導言：作為寫作愛好者，不可錯過為您精心挑選的10篇中外建筑差異論文，它們將為您的寫作提供全新的視角，我們衷心期待您的閱讀，并希望這些內容能為您提供靈感和參考。

篇1

引言

建筑總是存在于一定的地域且處在一定的時代。建筑創(chuàng)作也就必然離不開地域的環(huán)境啟示，擺脫不了時代的需求和域外先進文化的滲入。古今中外，一件好的建筑作品，常常恰如其分地反映了地域與時代的某些特征：邁耶的德國法蘭克福博物館以軸線和單元旋轉表述了"新與舊"的關聯(lián)；廈門高崎機場候機樓微微曲起的構架隱喻著閩南屋頂?shù)奶卣?；上海金茂大廈對中國"塔"的聯(lián)想?；蛟S正是表現(xiàn)了各自獨特的地域特征而為世人贊賞。

廣東，背靠五山，面向大海，這種特殊的地理位置與地理環(huán)境使得這里自古以來就形成了相對獨立的、具有濃郁地方特色的社會文化。中原漢人的南遷以及近代西方文化的介入，又使得廣東地區(qū)的文化趨于開放和兼容，形成了多元化的特征。反映在建筑上，形成了與本地區(qū)自然和社會文化相適應的獨特的建筑類型，即廣東地域建筑。

1．定義和類型

1.1 地域建筑的定義

在給出地域建筑的定義之前，先理解以下建筑的概念：建筑是指人類創(chuàng)造出來的、為人類自身提供物質和精神庇護的文化景觀。因而可看出建筑與特定的地理空間點產(chǎn)生了不可分割的聯(lián)系，地域性是建筑的本質屬性之一。

然而，所有建筑都是地域建筑嗎？答案是否定的，雖然建筑是建造在一定地域，但隨著全球化和現(xiàn)代化的發(fā)展，地域建筑不再只是建造在原本地理空間上里，也就是說某一地理空間上的所有建筑也不一定是地域建筑。因次，地域建筑是指人類創(chuàng)造的，與所在地域的自然環(huán)境和人文環(huán)境相適應的特定文化景觀。

1.2 地域建筑的類型

民居是歷史上最早出現(xiàn)、最基本、最大量的建筑類型，也是地域建筑的主體，故可從民居的角度來考察地域建筑的類型。在古書上記載，住宅由門、塾、堂、廂等組成。中國地域遼闊，從北向南，為適應不同的氣候、地形、材料、環(huán)境等條件，民居有明顯的差異。

在廣東地區(qū)自古受多元文化的影響，其建筑表現(xiàn)出更加復雜而豐富的類型，創(chuàng)造了具有特色是城市風貌地區(qū)。其中主要有南方院落民居、南方天井民居、廣東客家集團民居和南方自由式民居四種。

2.建筑平面結構類型

廣東地域建筑雖然從整體上形成了具有鮮明地方特色的建筑形式，但由于其內部廣府、客家及福佬文化的差異，城市與鄉(xiāng)村社會經(jīng)濟自然條件的差異，也形成具有明顯分異的建筑類型。其主要有以下兩中類型：

2.1 無院落建筑

竹筒屋是無院落建筑的代表，也是民居建筑中平面結構最簡單的一種。由于屋內廚房、天井、廳、房按一定順序排列，形似竹筒而得名。

其建筑平面為單開間，面寬較窄，一般為3~4米；進深較大，一般為10~20米，有的甚至達30米以上。也有規(guī)模較大的將兩個單開間并聯(lián)，"明"字屋就是雙開間竹筒并列組合后的變化形式，廳、房、廚房與天井靈活組合，兩開間大小可不一，進深也可變化，不一定整齊劃一，形如"明"字。其中雙開間的代表建筑是鎖頭屋。

2.2 有院落建筑

三間兩廊式建筑即是三合院式建筑，其普遍尋在于我國南北地區(qū)，但也存在著明顯的南北差異。其中南方有院落建筑是由三開間主體建筑、前帶兩廊和天井組成三合院。

這種建筑類型在廣東中部和西部村鎮(zhèn)建筑中廣泛采用。從平面上看，前為天井，后為廳堂，廳堂兩側為房，天井兩旁設廊，分別為廚房和雜物房。這種三間兩廊式是廣東地區(qū)采用最多的一種建筑平面組合形式。在此基礎上，可以發(fā)展多種發(fā)展形式：一是縱向發(fā)展，發(fā)展成四合院形式；二是橫向發(fā)展，發(fā)展成多開間形式；三是垂直發(fā)展，發(fā)展成樓房。

3.建筑功能類型

廣東地域建筑除了官府類、宗教類等公共建筑外，大量的是私有民居建筑。在這些眾多的民居建筑中，為適應廣東特殊的自然人文環(huán)境，有兩種截然不同的功能，即是用于商業(yè)目的和進行防御的功能形態(tài)，它們使廣東民居具有典型的地域特征。

3.1 騎樓--店屋式開放住宅

店屋式住宅是指商業(yè)功能與居住功能融為一體的建筑類型，其在古代就有存在，如宋代的"檐廊式"店鋪。到近代海外文化的涌進，形成中外合壁的騎樓建筑。

騎樓是在樓房前跨人行道而建，在街道邊相貫通，形成自由步行的長廊，人們在長廊下進行商貿(mào)活動，可不受風雨日曬影響。這既適應了廣東多雨濕熱的氣候條件，又使人與商業(yè)空間的接觸更為直接方便，并使城市商業(yè)與交通空間相融合，使街道尺度更為宜人，創(chuàng)造了廣東城鎮(zhèn)獨特的商業(yè)街區(qū)風貌。居住與商業(yè)的結合，導致了私密空間的局部開放，創(chuàng)造了較為親和的人文環(huán)境，使購物者有"賓至如歸"的感覺。

3.2 碉樓和土樓--防御式封閉住宅

在廣東地區(qū)存在的防御封閉住宅最為典型的是碉樓，是僑鄉(xiāng)地區(qū)的傳統(tǒng)民居。碉樓形式自古就有，但將防御和居住兩種功能結合的碉樓主要出現(xiàn)于近代。

其產(chǎn)生的的原因是，海外僑居者為家鄉(xiāng)帶來了先進的科技文化和大量的資金，一是使僑鄉(xiāng)人民日益富裕，二是民國初年戰(zhàn)亂頻繁，社會動蕩，洪水泛濫，碉樓應運而生。

碉樓的平面多為方形，基本格局由傳統(tǒng)三間兩廊形式發(fā)展而來，底層為儲藏室和廚房二樓住人，頂層由年輕人居住兼做守衛(wèi)。

其次，是土樓，其存在于客家聚落地區(qū)。從形式上看，有圓形和方形兩種。由于其形式上的圍合性和獨立性，便產(chǎn)生了很強的排外性和防御性。

4.結語

社會在發(fā)展、時代在進步、技術在更新， 無可否認的是， 現(xiàn)代建筑創(chuàng)作越來越受新材料、新技術的影響， 建筑師們對于現(xiàn)代技術的駕馭能力， 很大程度上決定了其建筑創(chuàng)作的能力。在現(xiàn)代文明的沖擊下，地域建筑面臨著新的困境。

俗話說"一方水土養(yǎng)一方人"，從建筑的角度上看，也是一方水土成就一方建筑。建筑不僅是一種提供給人居住的空間，尤其是在地域建筑中體現(xiàn)的是一方建筑文化傳統(tǒng)。通過它傳承的是一種地域文化，其是與前后（歷史發(fā)展）、左右（與社會發(fā)展同步）、上下（適應自然條件）相關因素的綜合把握與適宜的應對。因而，我們要挖掘地域建筑的價值，并著實實現(xiàn)地域建筑的傳承和創(chuàng)新。

參考文獻

[1] 林琳. 港澳與珠三角地域騎樓--廣東騎樓[M]. 北京：科學出版社， 2006.

[2] 凌世穗. 走向開放的地獄建筑[J]. 建筑學報， 2002. (9).

篇2

【論文摘要】在英語教學實踐中，很多學生常把英漢文化等同，忽略了文化的差異，在理解方面造成了許多誤區(qū)，阻礙了外語水平的提高，影響了教學效果。語言、文化和社會是密不可分的統(tǒng)一體。而語言又是文化的一部分，是文化的傳播工具，因此在英語教學中，讓學生了解中西文化差異，豐富文化背景知識，對于英語語言的學習是十分有必要的。

文化是一個社會所具有的獨特的信仰、習慣、制度、目標和技術的總稱，是在一個社會漫長的形成演變中產(chǎn)生和發(fā)展的產(chǎn)物；而語言是文化的一部分，是文化的傳播工具。因此要真正學會一種語言就必須了解這種語言所體現(xiàn)的文化，只有這樣才能真正掌握此語言的精髓。我們教師在教學中應逐步滲透文化知識的內容和范圍，提高學生對英語的理解與把握。英語教學大綱指出,外國語是學習文化科學知識、獲取世界各方面的信息、進行國際交往的重要工具。因此,學習一門外語的過程,也是了解和掌握對方國家文化背景知識的過程。

下面先來看一個對白：一個外國人稱贊一個中國人Your wife is beautiful , 中國人用where ? where ? ( 哪里? 哪里?) 來回答,于是外國人說:From head to toe (從頭到腳都美) ,中國人又謙虛地說:Not to be seen ,not to be seen (不見得,不見得) 。這樣的對話顯然是由于說話方對中西方社會習俗差異的不了解而引起的。在美國,稱贊對方或對方的家人是很重要的一種社交習慣,被人們稱贊時,要表示樂于接受并愉快地感謝,不要急于否認或自貶,也不應表現(xiàn)得扭捏不安。而在中國,聽到別人的贊美總要謙虛一下,因為這是中國的傳統(tǒng)美德! 因此如果不了解語言的文化背景和中西文化差異,在英語學習和用英語進行交際時,就會產(chǎn)生誤解和歧義,不能得體地運用語言,以致鬧出了笑話。

就文化差異的內容來說,涉及面非常廣,從中西方的文學、音樂、美術、雕塑、建筑風格和人們的衣、食、住、交友、娛樂、節(jié)日等風土人情到日常見面問候、稱贊、致謝、道歉等生活習慣,還有中西方各自獨特的委婉語、禁忌語乃至體態(tài)語言等都存在著較大的差異。有時對待同一個詞匯、同一個手勢、同一句話,英美人與中國人的理解就大不一樣。所以,我們的英語教學幾乎是從第一天起就開始接觸中西方兩種文化的差異。通常有詞匯的文化內涵差異：如ambition（野心）一詞，本身具有褒貶兩種含義。我們常用其貶義表示“野心勃勃”，而美國人卻常取褒義表示“有雄心壯志”；思維方式的差異：中國人以謙遜為美德，中國人在待人接物，舉止言行總考慮溫文爾雅，通常會用“You are overpraising me.”（過獎）來應酬，這往往會讓說話者感到你在懷疑他的判斷力；抑或是用“Where? Where?”來回答，弄得外國人莫名其妙，不知所云；對隱私的界定差異：如中國人表示關心的“你去哪兒？”（Where are you going？）和“你在干什么？”（What are you doing？）在英語中就成為刺探別人隱私的審問監(jiān)視別人的話語而不受歡迎；稱謂上的差異；由于這種文化上的差異，造成學生的簡單理解。同樣還把漢語中習慣上稱呼的“張醫(yī)生”、“王護士”稱為Doctor Zhang，Nurse Wang。英語中稱呼人一般用Mr.， Miss，Mrs.等。如 ：在中國稱中年以上的人為“老”，是尊敬的表示；可在西方，“老”卻意味著衰朽殘年、去日無多，因此西方人都忌諱“老”、都不服“老”。在美國老人普遍得不到尊重的社會里，老人們養(yǎng)成了堅持獨立的習慣。所以美國的老人都不喜歡別人稱其為老人（elderly people），在美國都用“年長的公民”（senior citizens）這一委婉語來指代老人。

對于別人送來的禮物,中國人往往要推辭一番,接受以后一般也不當面打開。而在英語文化中,人們對于別人所送的禮物,一般都要當面打開稱贊一番,并欣然道謝。 ( Thank you , I really appreciate it) 。在講英語的國家,談天氣是很保險的搭話方式,如:——Lovely weather, isn’t it? 又如：中國人也喜歡用“去哪??？”打招呼，如果和你的外國朋友說“Where are you going?”大部分人會不太高興，有甚者會說“It’s none of your business!（你管得著嗎？）”。還有禁忌話題：在中西文化交流中，最明顯的禁忌話題要數(shù)“How old are you？”。對于中國人來講可能覺得很正常，可是對于說英語的國家人來講他們更注重“個人隱私”，因此多半情況下，他們會告訴你“It’s a secret.”

由此可見,文化差異的確是英語教學中不可忽視的重要內容。更進一步說,在我們進行英語教學時,學生好比是整個建筑,文化是建筑風格,語言是建筑實體,而老師就是建筑設計師。學生對中西文化差異的了解程度,直接決定著學生能否自如得體地運用英語的能力。而且在英語教學中滲透文化因素,還能提高學生的文化素養(yǎng),賦予語言以情感色彩,使學生帶著趣味情感學習,這樣學生對所學語言材料的印象就會深刻而牢固,理解也會透徹而容易,那么在教學中,如何做到這一點呢?

篇3

1. 深基坑支護結構工程特點

1.1 基坑深度越來越大

為提高有限的建筑地塊的利用率，很多建筑都朝著地下空間發(fā)展，地下3～4層已屬常見[1]，6～7層的地下室也不斷出現(xiàn)，基坑深度多大于10m，有些建筑的深基坑深度甚至已經(jīng)超過地面建筑高度。

1.2 地質條件較差

隨著城市化進程的不斷推進，城市中的建筑物需要在有限的空間內根據(jù)城市規(guī)劃需要進行相應的建設，因此，很多深基坑工程只能建設在地質條件較差的位置，極大地增加了深基坑支護結構工程的設計和施工難度。

1.3 深基坑支護結構工程周圍環(huán)境復雜

在很多情況下，建筑企業(yè)在基坑周邊已經(jīng)建成或者正在建設其它工程，而在這種情況下，再次進行深基坑支護結構工程的建設，不僅導致深基坑支護結構自身安全可能難以保證，同時還可能對周邊建筑物的安全產(chǎn)生影響。

2. 深基坑支護結構優(yōu)化方案設計

2.1 深基坑支護結構優(yōu)化方案的選擇

表1 常見深基坑支護結構形式特點

[結構形式＼&適用條件和特點＼&土釘墻＼&施工快速、成本低，但是一般應用在基坑深度小于15m的深基坑

支護工程中，而且在軟土基坑中不能應用。＼&水泥土墻＼&利用攪拌樁和旋噴組合形式施工，

適用于深度小于6m的基坑支護工程。＼&排樁＼&適用于規(guī)模小以及排樁樁頂要求較低的基坑。＼&雙排樁＼&剛度較大，尤其適用于地下存在障礙物無法施工的情況。＼&地下連續(xù)墻＼&整體性較強，適用于地質條件較差的基坑支護工程。＼&]

在深基坑支護結構工程支護方案的優(yōu)化選擇時，需要綜合考慮不同地層土壤特性差異以及地下水等因素所產(chǎn)生的影響。對此，需要綜合考慮施工地點的實際地質條件來選擇最優(yōu)的支護方案，表1給出了常用支護結構形式的適用條件和特點。

2.2 支護結構方案的優(yōu)化

深基坑支護結構工程的設計方案主要包括成本、工期、環(huán)境、可靠性、復雜度等因素的影響，其中的部分因素屬于模糊因素，可以通過多目標決策模糊集理論進行評價，從而獲取最佳的基坑支護結構方案。

根據(jù)指標總權重，對實際工程中各支護方案對優(yōu)的隸屬度的大小分別進行計算，然后對計算結果進行比較，最后選擇對優(yōu)隸屬度值最大的支護方案作為深基坑工程支護結構方案。

3. 結語

論文分析了基于多目標決策的模糊層次分析方案進行深基坑支護結構方案的優(yōu)化設計，通過實踐的應用，證明該方法能夠很好地實現(xiàn)深基坑支護結構方案的優(yōu)選和設計，對保證工程質量具有一定的參考價值。

參考文獻：

[1] 周傳波. 武漢地鐵站深基坑支護結構參數(shù)優(yōu)化系統(tǒng)研究[J]. 地下空間與工程學報， 2012（06）： 1267-1275.

[2] 李軍權. 深基坑支護結構的優(yōu)化設計[J]. 中外建筑， 2016（02）：112-113.

篇4

一、稅收籌劃的特點

稅收籌劃是指負有納稅義務的單位和個人在納稅前采取各種合乎法律規(guī)定的方法有意減輕或消除稅收負擔的行為。也就是企業(yè)在法律允許的范圍內,通過對經(jīng)營事項的事先籌劃,最終使企業(yè)獲得最大的稅收收益。其特點如下：

1．合法性。論文百事通這是稅收籌劃最本質的特征,也是區(qū)別偷逃稅行為的根本所在。稅法是國家制定的用以調整國家和納稅人之間在征納稅方面的權利與義務關系的法律規(guī)范的總稱，稅收籌劃必須在法律允許的范圍內進行,當納稅人有多種合法的可選擇納稅方案時,可選擇低稅負方案。因為法定最低限度的納稅權也是納稅人的一種權利，納稅人無需超過法律的規(guī)定來承擔國家稅賦。

2．目的性。稅收籌劃的目的是降低稅收支出。企業(yè)要降低稅收支出，一是可以選擇低稅負，二是可以延遲納稅時間，有效降低資金成本。不管使用哪種方法，其結果都是節(jié)約稅收成本，以降低企業(yè)的經(jīng)營成本，這就有助于企業(yè)取得成本優(yōu)勢，使企業(yè)在激烈的市場競爭中得到生存與發(fā)展，從而實現(xiàn)長期贏利的目標。

3．籌劃性。納稅人在進行籌資、投資、利潤分配等經(jīng)營活動之前就必須綜合考慮稅收負擔因素,明確國家的立法意圖，設計多種納稅方案，并比較各種納稅方案的不同稅負，挑選出能使企業(yè)整體效益達到最大的方案來實施。

4.綜合性。綜合性是指企業(yè)稅收籌劃應著眼于企業(yè)整體全局,綜合考慮企業(yè)的稅收負擔水平,以及綜合經(jīng)濟效益，統(tǒng)籌規(guī)劃。稅收籌劃不僅要考慮納稅人現(xiàn)在的財務利益，還要考慮納稅人未來的財務利益；不僅要考慮納稅人的短期利益，還要考慮納稅人的長期利益；不僅要考慮納稅人所得增加，還要考慮納稅人的資本增值；不僅要考慮納稅人的稅后財務利益最大化，而且還要盡量使納稅人因此承擔的各種風險，如稅制變化風險、市場風險、利率風險、信貸風險、匯率風險、通貨膨脹風險等降到最低?？傊?，稅收籌劃只有從納稅人財務計劃、企業(yè)計劃這些整體利益出發(fā)，趨利避害、綜合決策才能真正達到目的。

二、稅收籌劃的技術方法

1.免稅技術。免稅技術是指在法律允許的范圍內,利用國家免稅政策，使納稅人成為免稅人,或使納稅人從事免稅活動,或使征稅對象成為免稅對象而免納稅收的技術。例如《關于青藏鐵路建設期間有關稅收政策問題的通知》就減免建設期間的各項稅收。

2.減稅技術。減稅技術是指在法律允許的范圍下,利用國家減稅政策使納稅人減少計稅依據(jù)、降低應納稅所得而直接節(jié)稅的技術。

3.稅率差異技術。稅率差異技術是指在法律允許的范圍內,利用稅率的差異而直接節(jié)減稅收的技術。這里的稅率差異包括稅率的地區(qū)差異、國別差異、行業(yè)差異和企業(yè)類型差異等。

4.扣除技術?？鄢夹g是指在法律允許的范圍內,使扣除額、寬免額、沖抵額等盡量增加而直接節(jié)減稅收,或調整各個計稅期的扣除額而相對節(jié)稅的技術。如納稅人可以增加費用扣除額以節(jié)減企業(yè)所得稅。

5.抵免技術。抵免技術是指在法律允許的范圍內,使稅收抵免額增加而絕對節(jié)稅的技術。如國產(chǎn)設備投資抵免企業(yè)所得稅。

6.退稅技術。退稅技術是指在法律允許的范圍內,納稅人滿足退稅條件退還已納稅款而直接節(jié)稅的技術。

7.延期納稅技術。延期納稅技術是指在法律允許的范圍內,使納稅人通過延期繳納稅款而利用貨幣的時間價值，降低資金成本相對節(jié)稅的技術。

8.分割技術。分割技術是指在法律允許的范圍內,使所得財產(chǎn)在兩個或多個納稅人之間進行分割而直接節(jié)減稅收的技術。這種技術對于適用超額累進稅率的稅種尤為重要,因為對于超額累進稅率,稅基越大,適用的稅率層次越高,稅率越大,其稅收負擔就越重。因此,適時進行對象分割,有利于減少絕對稅款額。

9.匯總（合并）技術。匯總（合并）技術是指通過兼并經(jīng)營虧損，降低企業(yè)的應納稅所得以及匯總（合并）計算有關費用扣除減少集團企業(yè)的計稅基數(shù)或通過匯總（合并）后達到法定減免界限而降低稅負的技術。

三、施工企業(yè)稅收籌劃

（一）投資過程中的稅收籌劃

1、通過直接設立符合減免稅條件的新辦企業(yè)降低稅負，利用西部大開發(fā)企業(yè)所得稅稅收優(yōu)惠政策規(guī)定，財政部、國家稅務總局、海關總署《關于西部大開發(fā)稅收優(yōu)惠政策問題的通知》（財稅（2001）202號）規(guī)定對設在西部地區(qū)國家鼓勵類的內資企業(yè)，在2001年至2010年期間，減按15％的稅率征收企業(yè)所得稅。經(jīng)省級人民政府批準，民族自治地方的內資企業(yè)可以定期減征或免征企業(yè)所得稅。因此，在西部及民族自治地區(qū)投資設立子公司，進行主要經(jīng)營業(yè)務的轉移，一方面可以支持西部地區(qū)建設，同時也可以享受到較低的稅率優(yōu)惠。

2、投資設立外商投資企業(yè)稅收籌劃

所謂外商投資企業(yè)，是指按照中國法律組成企業(yè)法人的“三資企業(yè)”。包括按照我國有關企業(yè)法在中國境內投資舉辦的中外合資經(jīng)營企業(yè)、中外合作經(jīng)營企業(yè)，以及全部資本均由外國投資者投資的外資企業(yè)。由于外資企業(yè)有較多的稅收優(yōu)惠政策，因此可以通過投資設立外商投資企業(yè)降低稅負。

稅法規(guī)定如下：設在經(jīng)濟特區(qū)的外商投資企業(yè)，在經(jīng)濟特區(qū)設立機構、場所從事生產(chǎn)、經(jīng)營的外國企業(yè)和設在經(jīng)濟技術開發(fā)區(qū)的生產(chǎn)性外商投資企業(yè)，減按百分之十五的稅率征收企業(yè)所得稅；設在沿海經(jīng)濟開放區(qū)和經(jīng)濟特區(qū)、經(jīng)濟技術開發(fā)區(qū)所在城市的老市區(qū)的生產(chǎn)性外商投資企業(yè)，減按百分之二十四的稅率征收企業(yè)所得稅；對生產(chǎn)性外商投資企業(yè)，經(jīng)營期在十年以上的，從開始獲利的年度起，第一年和第二年免征企業(yè)所得稅，第三年至第五年減半征收企業(yè)所得稅。因此，通過與外資共同投資設立企業(yè)，利用外商投資企業(yè)的優(yōu)惠政策至少將相應企業(yè)所得稅稅負降低50％以上。

3、國產(chǎn)設備投資抵免企業(yè)所得稅稅收籌劃

國家為了鼓勵企業(yè)加大投資力度，支持企業(yè)技術改造，促進產(chǎn)品結構調整和經(jīng)濟穩(wěn)定發(fā)展，對企業(yè)技術改造國產(chǎn)設備投資出臺了相關抵免企業(yè)所得稅優(yōu)惠政策，施工企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營的特點決定了固定資產(chǎn)損耗快、更新快，隨著我國鐵路、公路、房建、市政等建設項目的高速發(fā)展，特別是《中長期鐵路網(wǎng)規(guī)劃》提出的的“八縱八橫”客運專線建設更是需要施工企業(yè)必須及時技術改造相應技術設備。因此，施工企業(yè)在購置固定資產(chǎn)設備之前就應做好相應統(tǒng)籌規(guī)劃，取得有關部門的批復手續(xù)，合理的降低企業(yè)稅負。

根據(jù)財政部、國家稅務總局財稅字[1999]290號及國家稅務總局《關于印發(fā)〈技術改造國產(chǎn)設備投資抵免企業(yè)所得稅審核管理辦法〉的通知》（國稅字〔2000〕13號）文件規(guī)定，凡在我國境內投資于符合國家產(chǎn)業(yè)政策的技術改造項目的企業(yè),其項目所需國產(chǎn)設備投資的40%可從企業(yè)技術改造項目設備購置當年比前一年新增的企業(yè)所得稅中抵免。

案例：某施工企業(yè)上年應納稅所得額100萬元，應納所得稅33萬元，本年購置國產(chǎn)設備100萬元，取得相關批復，本年應納稅所得額300萬元，本年可以抵免企業(yè)所得稅40萬元（300×33％-33＝66，100×40％＝40），實際繳納企業(yè)所得稅59萬元（300×33％-40）。

集團化的大型施工企業(yè)可以利用匯總（合并）技術將稅負降至更低，稅法規(guī)定匯總(合并)納稅的總機構(或母公司)將成員企業(yè)的年度企業(yè)所得稅申報表進行匯總(合并),確定匯總(合并)后應納稅所得額,據(jù)以計算的應繳企業(yè)所得稅額,可用于抵免成員企業(yè)經(jīng)稅務機關核定的抵免企業(yè)所得稅額.總機構(或母公司)匯總(合并)后的應繳所得稅額不足抵免時,未予抵免的成員企業(yè)投資額,可用總機構(或母公司)以后年度匯總(合并)后的應繳所得稅額延續(xù)抵免,但抵免期限最長不得超過5年。

案例：某集團下轄甲、乙兩個子公司，甲子公司2004年應交所得稅33萬元，2005年購置國產(chǎn)設備200萬元，2005年應納稅所得額100萬元；乙子公司2004年應交所得稅66萬元，2005年購置國產(chǎn)設備500萬元，2005年應納稅所得額200萬元；母公司2004年應交所得稅99萬元，購置國產(chǎn)設備0萬元，2005年應納稅所得額400萬元，均取得相關抵免稅批復手續(xù)。集團2005年匯總（合并）抵免企業(yè)所得稅33萬元（（100+200+400）×33％-（33+66+99）＝33，（200+500+0）×40％＝280）；如果沒有匯總（合并）各公司分別計算2005年抵免所得稅0萬元（100×33％-33＝0，200×40％＝80；200×33％-66＝0，500×40％＝200；400×33％-99＝33；0×40％＝0）。

4、不動產(chǎn)或無形資產(chǎn)投資入股稅收籌劃

財政部、國家稅務總局《關于股權轉讓有關營業(yè)稅問題的通知》財稅［2002]191號規(guī)定以無形資產(chǎn)、不動產(chǎn)投資入股，參與接受投資方利潤分配，共同承擔投資風險的行為，不征收營業(yè)稅。對股權轉讓不征收營業(yè)稅。因此，納稅人對擬準備銷售的不動產(chǎn)或轉讓的無形資產(chǎn)，可以采取先投資入股，然后再進行股權轉讓。

案例：A公司擬向B酒店以2000萬元出售新開發(fā)的一幢大樓，該大樓開發(fā)成本1500萬元。則A公司自建行為按“建筑業(yè)”稅目依3％的稅率計算繳納營業(yè)稅45萬元（1500×3％），按“銷售不動產(chǎn)”稅目依5%的稅率計算繳納營業(yè)稅100萬元（2000×5%）。但是如果經(jīng)過籌劃A公司以這幢大樓作價2000萬元股權參與B酒店經(jīng)營。之后，A公司再把B酒店所擁有的股權以2000萬元的價格轉讓給B酒店。根據(jù)財稅字(2002)191號文件規(guī)定：以無形資產(chǎn)、不動產(chǎn)投資入股，參與接受投資方利潤分配，共同承擔風險的行為，不征收營業(yè)稅；對股權轉讓不征收營業(yè)稅。因此，A公司通過投資再轉讓股權方式，既不發(fā)生“建筑業(yè)”營業(yè)稅納稅義務，也不發(fā)生“銷售不動產(chǎn)”營業(yè)稅納稅業(yè)務。

（二）籌資過程中的稅收籌劃

1、權益性資本與負債性資本籌資。施工企業(yè)無論通過債務籌資還是通過權益籌資，都存在著一定的資金成本，籌資決策的目標既要求籌資足額又要求資金成本最低。按照稅法規(guī)定，負債性資本的利息可以稅前扣除，而權益性資本只能作為企業(yè)稅后利潤的分配，因此施工企業(yè)在確定資本結構時應盡量考慮債務籌資的利用。一般而言，如果息前稅前盈余大于每股收益無差別點的息前稅前盈余時，運用負債籌資可獲得較高的每股收益；反之，當銷售額低于每股收益無差別點的銷售時，運用權益籌資可獲得較高的每股收益。

2、融資租賃的稅收籌劃。大型工程項目一般需要專業(yè)化固定資產(chǎn)設備，如果施工企業(yè)直接購置，需要占用大量資金，并且大型設備往往具有專用性，本工程竣工后，其他工程項目的使用價值不大。因此，施工企業(yè)可以通過融資租賃，迅速獲得所需的施工設備，同時保存企業(yè)的舉債能力，更重要的是融資租入的固定資產(chǎn)可以計提折舊，稅法允許折舊計入成本費用，減少了企業(yè)的納稅基數(shù)，而且支付的租金利息也可按規(guī)定在所得稅前扣除，進一步減少了納稅基數(shù)。論文百事通

（三）經(jīng)營過程的稅收籌劃

1、簽訂經(jīng)濟合同稅收籌劃

施工企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營具有施工周期長、價值大的特點，經(jīng)濟活動一般需要簽訂合同。利用經(jīng)濟合同進行稅收籌劃，可以節(jié)減稅金支出。由于行業(yè)性質決定，建筑施工企業(yè)主要涉及建筑勞務及其他服務。因此，在簽訂經(jīng)濟合同時，通過適用不同的稅目，為進行稅收籌劃提供了很好的契機。

（1）工程合同價款的稅收籌劃

根據(jù)《中華人氏共和國營業(yè)稅暫行條例實施細則》的規(guī)定，納稅人從事安裝工程作業(yè)，凡所安裝的設備價值作為安裝工程產(chǎn)值的，其營業(yè)額應包括設備的價款。這就要求建筑安裝企業(yè)在從事安裝工程作業(yè)時，合同中應盡量不將設備價值作為安裝工程產(chǎn)值，可由建設單位提供機器設備，建筑安裝企業(yè)只負責安裝，取得的只是安裝費收入，使其營業(yè)額中不包括所安裝設備的價款，從而減少稅基，達到節(jié)稅的目的。

案例：某施工企業(yè)承包某單位設備的安裝工程，合同約定由施工企業(yè)提供設備并負責安裝，工程總造價為500萬元，在施工企業(yè)經(jīng)過稅收籌劃后，簽訂建筑安裝合同約定決定改為只負責安裝業(yè)務，收取安裝費100萬，設備由單位自行采購提供。則該企業(yè)可節(jié)稅12萬元（500×3％－100×3％）。

（2）施工企業(yè)總分包合同稅收籌劃

稅法規(guī)定建筑業(yè)的總承包人將工程分包或轉包給他人的，以工程的全部承包額減去付給分包人或轉包人價款后的余額為營業(yè)額。工程承包公司承包建筑安裝工程業(yè)務，如果工程承包公司與施工單位簽訂建筑安裝工程承包合同，無論其是否參與施工，均應按“建筑業(yè)”稅目3％的稅率征收營業(yè)稅。如果工程承包公司不與施工單位簽訂承包建筑安裝工程合同，只是負責工程的組織協(xié)調業(yè)務，對工程承包公司的此項業(yè)務則按“服務業(yè)”稅目5％的稅率征收營業(yè)稅。

案例：某建設單位B有一項工程,工程承包公司A只負責工程的組織協(xié)調業(yè)務，施工單位C最后中標。建設單位B與施工單位C簽訂了金額為5000萬元工程承包合同。另外，建設單位B支付給A企業(yè)100萬元的服務費用。此時，A應納營業(yè)稅（適用服務業(yè)稅率）為：100萬元×5％＝50000元。

如果A企業(yè)進行籌劃，與建設單位B簽訂工程總承包合同，合同金額為5100萬元。然后，A企業(yè)再與施工單位C.簽訂金額為5000萬元的工程分包合同。A應繳納營業(yè)稅（適用建筑業(yè)稅率）：（5100萬元-5000萬元）×3％＝30000元。于是，通過籌劃，A可少繳20000元的營業(yè)稅款。

2、納稅義務地點的稅收籌劃

國家稅務總局關于印發(fā)《增值稅若干具體問題的規(guī)定》的通知：基本建設單位和從事建筑安裝業(yè)務的企業(yè)附設的工廠、車間，用于本單位或本企業(yè)的建筑工程的，應在移送使用時征收增值稅。但對其在制造的預制構件，凡直接用于本單位或本企業(yè)建筑工程的，不征收增值稅。因此，建筑施工企業(yè)生產(chǎn)水泥預制構件、其他構件或建筑材料的工廠、車間應盡可能的設在建筑現(xiàn)場，以適用于稅率較低的營業(yè)稅（建筑業(yè)3％）。

3、通過內部非獨立核算的施工單位進行稅收籌劃

根據(jù)《財政部、國家稅務總局關于明確《中華人民共和國營業(yè)稅暫行條例實施細則》第十一條有關問題的通知》（財稅[2001]160號）的規(guī)定，“負有營業(yè)稅納稅義務的單位為發(fā)生應稅行為并向對方收取貨幣、貨物或其他經(jīng)濟利益的單位，包括獨立核算的單位和不獨立核算的單位”中的“向對方收取貨幣、貨物或其他經(jīng)濟利益”，是指發(fā)生應稅行為的獨立核算單位或者獨立核算單位內部非獨立核算單位向本獨立核算單位以外單位和個人收取貨幣、貨物或其他經(jīng)濟利益，不包括獨立核算單位內部非獨立核算單位從本獨立核算單位內部收取貨幣、貨物或其他經(jīng)濟利益。因此單位內部非獨立核算的施工單位為本單位承擔建筑安裝業(yè)務，不征收營業(yè)稅。

案例：某施工企業(yè)需要建造一棟1000萬元自用辦公樓，如由本企業(yè)獨立核算的單位承建，需要負擔營業(yè)稅30萬元（1000×3％），改由單位內部非獨立核算單位承建則不用負擔營業(yè)稅金。

4、通過合作建房進行稅收籌劃

所謂合作建房，就是指一方提供土地使用權，另一方提供資金，雙方合作，建造房屋。根據(jù)《營業(yè)稅問題解答（之一）的通知》（國稅函發(fā)[1995]156號）的規(guī)定，合作建房有兩種方式，即純粹“以物易物”方式和成立“合營企業(yè)”方式，兩種方式中又因具體情況的不同產(chǎn)生了不同的納稅義務。在這種情況下，納稅人只要認真籌劃，就會取得良好的效果。

案例：甲、乙兩企業(yè)合作建房，甲提供土地使用權作價1000萬元，乙提供資金1000萬元。甲、乙企業(yè)約定，房屋建好后，雙方均分。完工后，該建筑物造價2000萬元，于是，甲、乙各分得1000萬元的房屋。

根據(jù)《通知》的規(guī)定，甲企業(yè)通過轉讓土地使用權擁有了部分新房屋的所有權，從而產(chǎn)生了轉讓無形資產(chǎn)應繳納營業(yè)稅的義務。此時其轉讓土地使用權的營業(yè)稅為1000萬元，甲應納的營業(yè)稅為1000萬元×5%=50萬元。

若甲企業(yè)進行稅收籌劃，則可以不繳納營業(yè)稅。具體操作過程如下：甲企業(yè)以土地使用權、乙企業(yè)以貨幣資金合股成立合營企業(yè)，合作建房，房屋建成后雙方采取風險共擔、利潤共享的分配方式?，F(xiàn)行營業(yè)稅法的規(guī)定：以無形資產(chǎn)投資入股，參與接受投資方的利潤分配、共同承當投資風險的行為，不征收營業(yè)稅。由于甲向企業(yè)投入的土地使用權是無形資產(chǎn)，因此，無須繳納營業(yè)稅。僅此一項，甲企業(yè)就少繳了50萬元的營業(yè)稅款，從而取得了很好的籌劃效果。

5、施工企業(yè)會計處理的涉稅籌劃：

《企業(yè)會計制度》規(guī)定了可以根據(jù)職業(yè)判斷采用不同的會計方法，不同會計處理方法的選擇又會導致企業(yè)會計利潤實現(xiàn)時間上的前后移，由于貨幣時間價值的影響，使得企業(yè)應納所得稅的現(xiàn)值出現(xiàn)差異，故施工企業(yè)在經(jīng)營過程中可通過會計處理方法的選擇來進行稅收籌劃。例如，當物價呈持續(xù)上漲趨勢時，施工企業(yè)宜采用后進先出法，這樣攤入工程成本的存貨價值較高，期未結存成本較低，可以將利潤和納稅遞延到以后年度，進而達到延緩繳納企業(yè)所得稅的目的；

成功的稅收籌劃意味著納稅人對國家制定的稅收法律、法規(guī)的全面理解和運用，對國家稅收政策意圖的準確把握。合理的納稅籌劃還是納稅人納稅意識提高到一定階段的表現(xiàn)，稅收籌劃與納稅意識的增強一般具有客觀一致性和同步性的關系，進行稅收籌劃或稅收籌劃搞得好的企業(yè)，其納稅意識往往也比較強。成功的稅收籌劃體現(xiàn)了國家的宏觀調控職能和產(chǎn)業(yè)政策，通過合理的稅收籌劃還能促進經(jīng)濟社會的長期發(fā)展和繁榮。

參考文獻：

[1]中國注冊會計師協(xié)會稅法2006（4）

[2]中國注冊會計師協(xié)會會計2006（4）

篇5

中圖分類號，TU-87

文獻標識碼：B

文章編號：1004-8537(2008)09-0170-07

背景

龍慶忠先生是我國著名的建筑學家，他提出了建立在歷史研究和實踐應用基礎上的建筑歷史與理論教育體系，并在20世紀80年代開始的建筑研究生培養(yǎng)中付諸實踐。龍先生的建筑歷史與理論教育體系包括防災、保護和設計營造法三大方面。由于龍先生年事已高，在其最后的學術生涯中，主要培養(yǎng)了防災方面的研究生，同時創(chuàng)立了我國第一個建筑防災研究室；在保護方面，龍先生也培養(yǎng)了研究生，并親自指導了廣州南海神廟等嶺南重要歷史建筑的復原設計。長期以來，以龍先生的助手或學生為主的華南理工大學(原華南工學院)建筑歷史方向的學者，為華南地區(qū)文物建筑的保護和修繕做出了重要貢獻。相對上述兩個方向而言，龍先生在古代建筑營造法方面的學術探索和成就不太為學術界所了解和注意，這筆學術遺產(chǎn)需要進一步發(fā)掘整理和深入研究。龍先生的古代建筑營造法研究，散見于其手稿和部分中，也見諸其建筑教育和言論中，影響了其學生和同仁。在本文看來，龍先生的古代建筑營造法研究，不僅是一種設計法則和設計規(guī)律的分析，同時也是對歷史建筑營造實踐中設計思想和設計理論的探索。龍先生在這方面的探索更多的與其對建筑防災，建筑保護等方面的研究結合在一起，提出富有啟發(fā)性的觀點，其研究方法體現(xiàn)了鮮明的特色，可為今日研究所學習、借鑒。由于此前這一課題未曾得到系統(tǒng)的總結論述，本文僅僅是一種嘗試性的初步解讀。在解讀過程中，本文將重點對部分與古建筑設計法則(主要表現(xiàn)為數(shù)理關系和尺度規(guī)律)直接相關的文獻進行分析，并在此基礎上嘗試結合龍先生的其它文獻，探討龍先生中國古代建筑營造法研究的學術思想和研究特色。

中國古代建筑營造法則研究的現(xiàn)狀和趨勢

中國古代建筑的設計理論，主要采用了工匠世代相傳的方式得以延續(xù)。專論建筑的傳世文獻極少，地方性的、民間的建筑做法更是缺乏文獻資料?，F(xiàn)存的古代文獻如宋代的《營造法式》，清代工部《工程做法則例》等，都反映了當時的官式建筑做法。對中國古代建筑營造法則的探索，表現(xiàn)為以上述兩種文獻為主，結合實例的分析研究。例如梁思成先生對清代工程做法則例的研究……陳明達先生對宋代營造法式的研究……等。在他們的基礎上，經(jīng)過眾多學者的努力，對中古以來中國古代建筑營造法則的探索不斷有新的進展。

目前對于中國古代建筑營造法則的研究，暫不考慮建筑實例稀少的唐代以前各時期，就唐代至清代這一時期而言，仍存在一些難點，例如下列課題

①宋《營造法式》提及的“材”模數(shù)制在唐至元時期實例中的應用程度和表現(xiàn)；

②清《工程做法則例》、《營造算例》、《營造法原》和實例的對比研究，我國古建筑實例少有大量精確測繪，公開發(fā)表更少，受限于此，這方面研究進展不多；

③模數(shù)營造法則從宋《營造法式》到清《工程做法則例》的演變過程，包括元、明時期的斷代專題研究等。這方面的研究有一定進展，但受限于上述①和②兩方面的成果，仍有待進一步深入。

④地方性傳統(tǒng)建筑的營造法則。近年來，部分建筑學者開始將注意力轉向地方性和民間建筑的工藝、地方傳統(tǒng)工匠經(jīng)驗等領域的研究。這一轉向，是對傳統(tǒng)建筑史學以官式建筑營造法則為主流研究方向的拓展，是對近二十幾年來對民間建筑(主要是傳統(tǒng)民居)研究的深化，也是對近十幾年來在建筑史學理論研究的反思后更為貼近歷史主體、歷史事件和歷史實踐的方法論轉移。

龍慶忠先生的中國古代建筑營造法研究概況

1　成果文獻

龍先生對中國建筑史學的研究主要體現(xiàn)在其大量的研究手稿中，目前其手稿僅整理出一部分，以《中國建筑與中華民族》為題于1989年出版為論文集。其中收入的下列5篇論文屬于中國古代建筑營造法方面直接相關的研究成果(下文文獻名后括號內為本文編號、文稿完成日期、文集頁碼)

《中國塔之數(shù)理設計手法及建筑理論》(文獻Ⅰ：1987年6月；P16)、《營舍之法》(文獻Ⅱ；完成時間不詳：P87)、《論石券橋之設計思想》(文獻III；1982年；P104)、《中國木構(梁枋柱桁椽等)由廳堂中間柱梁依次折減的計算方法》(文獻Ⅳ：1986年3月P110)、《中國古建筑上“材分”的起源》(文獻V；1982年之前；P246)。占論文集收入18篇論文的近三分之一，具有相當份量。在論文集所收的其它各篇中，有部分內容也涉及建筑營造法則的研究。此外，龍先生1986年1月完成的論文稿《論中國古建筑之系統(tǒng)及營造工程》(文獻VI)也是一重要文獻，1995年發(fā)表于《華中建筑》。

2　研究周期

在《論中國古建筑之系統(tǒng)及營造工程》序言中，可以發(fā)現(xiàn)龍先生對中國古代建筑營造法則的關注是一個長期的過程，1956年、1965年、1978年，

1985年均分別取得了階段性的成果，論文中相應的表格實際上也已經(jīng)在上述各個年代完成。這三十年(實際上應考慮更早時期的探索)的研究過程，同時也正是中國建筑史學界對宋代《營造法式》及其反映的營造法則的進行探索并取得重要成果的時期，其中比較典型的研究成果包括

(1)梁思成先生主持的《營造法式》注釋研究工作。這一工作在20世紀60年代開始進行，因而中斷，1983年出版了研究成果(僅有上卷)。

(2)陳明達先生對宋代《營造法式》大木作制度的探索研究。這一工作源于其20世紀60年代初期對山西應縣木塔的研究，到1981年出版《營造法式大木作制度研究》。

龍先生對中國古代建筑營造法則一古建筑“營造法式”的持續(xù)研究，正如其同時代的建筑史學者們一樣，是對主流課題的關注。

3　研究條件、研究資源

如同那個時代的所有其他學者一樣，龍先生是在艱苦困難的條件下進行著自己的研究工作?，F(xiàn)代中國古代建筑史學開始于20世紀30年代中國營造學社的調查研究，研究者掌握的實例資料不足對建筑營造法則、尤其是尺度設計法則的研究是一個嚴重的制約。到目前為止，對中國古代建筑營造法則的很多研究文獻仍集中關注于《營造法式》等歷史文獻的文本闡釋，大量進行實例數(shù)據(jù)驗證的文獻仍顯不足。即便如此，我們仍然可以看到龍先生的文稿中比較多的引用了實例的

數(shù)據(jù)資料進行分析和探索，并參證以日本的資料例，如文獻Ⅰ對日本古塔資料的引證、文獻Ⅳ對日本中世紀建筑資料的引證等。這種中、日對比研究，在當代的中國建筑史學研究中仍顯不足。此外，大量引證經(jīng)史文獻闡釋中國古代建筑文化是同時代的建筑史學研究者的共同特征。

由于時代的限制，當時尚不可能展開對地方性和民間建筑的工藝、地方傳統(tǒng)工匠經(jīng)驗的深入研究，以及將地方和官式做法進行比較研究。但是龍先生在其學術歷程中，很早就注意到了地方民間營造的經(jīng)驗，并進行歷史的分析。如在1930年表的《穴居雜考》一文(見《中國營造學社匯刊》第五卷第一期)，應屬最早關注民居建筑的論文。

4　學術史影響

現(xiàn)發(fā)表的龍先生文章由于主要是由后人據(jù)其手稿編撰而成，其中有不少編輯上的不足，文字缺漏錯亂也有；在表達上，文章具有明顯的手稿特點，包括大量的參考文獻內容的摘抄引用和計算，大量符號的使用等，同時由于時代的限制，龍先生的文稿在表達上很多時候無法滿足今天所謂學術規(guī)范的要求，另外，文稿也有強烈的研究者個人特色，包括在當時時代背景下的微言大義式的一些表述。這些因素都影響了今日將這些文章作為純粹的建筑設計法則研究文章進行研讀，對這些文章在學術史上發(fā)揮影響帶來了消極的作用。

龍先生在1980年代進行的華南理工大學建筑歷史與理論研究生教育中，主要培養(yǎng)了建筑(包括城市)防災方面的研究生。龍先生教育特點是在其自身多年研究積累的基礎上，指導研究生繼續(xù)探索，其成果往往是在龍先生手稿基礎上的擴展和深化。可以想見，如果天假以年，龍先生是可以在中國古代建筑營造法則研究方面做出更大的貢獻的。今天我們對于龍先生中國古代建筑營造法則方面的文稿，應加以重視，以發(fā)揮其積極的作用。

主要文獻評述

前述的6篇主要文獻(文獻Ⅰ～Ⅵ)可以分為四類。

1　文獻Ⅰ

文獻Ⅰ針對古塔這一特殊的建筑類型進行研究。其思路源于《營造法原》中外塔盤外階沿之周圍總數(shù)和塔總高相等的制度，由此得到了豎向尺度和水平尺度的基本關系。再通過各種實例數(shù)據(jù)的驗證和分析，探索古塔各層高度、邊寬的相互關系以及層間遞變規(guī)律。由于古塔作為具有強烈儀式象征作用的多層建筑，其尺度一般具有較規(guī)律性的取值，這種傾向數(shù)理分析的方法是有效的。論文初步提出以下基本觀點

(1)多邊形樓閣式塔的公式是基本關系式，總高H=底邊周長C=n×底邊邊長a(n為邊數(shù))；

(2)以(1)式為基礎，對密檐塔提出了參考關系式，總高H：塔底層之邊長a＝4～4.8，以4為多；

(3)各層塔身寬w：塔身高H＝1/3～2/5。以1/3為古制，并提出以此取值代表古塔的臺殿式傳統(tǒng)；作為對比，部分密檐式塔首層為光平無柱的高塔身，是為闕榭式傳統(tǒng)，其首層塔身寬與塔身高之比可達到1.2。尺度規(guī)律的探索聯(lián)系形態(tài)和制度，并互為促進，這是古建筑營造法則研究中的重要學術傳統(tǒng)，在陳明達先生《營造法式大木作制度研究》中，我們同樣可以感受到這一點；

(4)對于密檐式塔，結合磚皮數(shù)分析尺度，這就擺脫了純粹的數(shù)字分析而聯(lián)系到工程實踐的可行性，是一可貴的研究思想。

2、文獻Ⅲ

文獻Ⅲ是對官式石拱橋這一特殊的建筑類型進行研究。此研究源于王壁文先生的《清官式石橋做法》(見《中國營造學社匯刊》第五卷第四期62～114頁)。這篇文稿相較于文獻I，更典型地體現(xiàn)了龍先生探索古建筑數(shù)理設計手法的分析手段。不同于西方文化對幾何作圖法則的重視，這種以數(shù)字比例為主的見解也見于陳明達、莫宗江等學者的理念中。

3、文獻Ⅴ

文獻Ⅴ是對《營造法式》所提到的“以材為祖”制度的歷史考證。龍先生在文中對“材”、“章”等作了辨析，并對八等材的數(shù)列規(guī)律提出了初步的設想。其中值得注意的是，龍先生指出7寸材的特殊性。文中引《說文通訓定聲》“材，木挺也，從木才聲。才方三尺五寸為章。唐人言一檀，章雙聲，故言木之盛曰千章?！庇忠额惥帯贰疤剖讲穹饺呶宕缛??！弊髡哌€引用其它古代文獻，指出：“材是條直橫長有一定尺寸的木挺。章是這種材的計量單位?！辈?jù)五臺山佛光寺大殿月梁剖面為7:5，以及《營造法原》對界擱柵用7寸×5寸，提出“唐式柴方三尺五寸日撞?！敝小胺健睘榱⒎街x，方三尺五寸為一根標準方桁的體積，表示為0.7尺×0.5尺×10尺＝3.5立方尺。故7寸×5寸可能是唐代的一種標準用材，這一見解后來也出現(xiàn)在其它研究者的文章中。材的概念源于基本構件，因此中國古代建筑“以材為祖”的思想，并不是一種抽象的數(shù)學模數(shù)，這一點在評價和研究中國古代建筑思想上也需加以重視。

4　文獻Ⅱ、文獻Ⅳ和文獻Ⅵ

它們是關于古代官式木構建筑營造法則三篇重要文獻。其內容各有側重而互有補充。

(1)文獻Ⅱ借用《夢溪筆談》關于北宋俞皓《木經(jīng)》的論述中“營舍之法”及其上中下三分的思想，意在對房屋整體設計作一通盤論述。其中“上分”的屋頂部分論述甚簡略，“下分”分析臺基以及欄桿的制度的論述則甚為細致亦少見他人研究?！爸蟹帧辈糠职ㄖ蟹峙c上分的木構件在設計上的聯(lián)系是全文的重點。其主要思路是綜合比較《營造法式》、清式做法和《營造法原》中基本木構件的尺度關系，辨異求同。文獻Ⅱ似乎成文較早，并未系統(tǒng)提出尺度設計的法則性結論，不過，文獻Ⅳ和文獻Ⅵ的基本思路和部分前導性觀點此文中已經(jīng)形成(文獻Ⅱ中有關柱徑與桁檁徑關系討論的小段文字再現(xiàn)于文獻Ⅵ中)。

(2)文獻Ⅳ則是綜合比較清式做法、《營造法原》和日本中世紀(引自關口欣也的著作)三種對于房屋主要木構件尺度的計算方法，并概括為一個一致的傳統(tǒng)法則；在一座建筑中設定一個主屋(即明間、正間等)，決定其主要構件尺度后，向上和四周遞減尺寸。這里最先決定的主要構件在《營造法原》中是大梁圍；清式和日本中世紀則是用柱徑。文獻Ⅳ未涉及宋式的討論，其主要用意不在于法則的推演，而是張揚此種技術傳統(tǒng)的實用和經(jīng)濟價值，以之為現(xiàn)代建筑設計的借鑒。

(3)文獻Ⅵ似可作為龍先生建筑營造法則研究的代表。前文已提到，該文稿歷經(jīng)三十年始成，1986年成稿后始終未發(fā)表，10年后才發(fā)表時龍先生已經(jīng)離世一年?？峙虏荒茏鳛槎ǜ蹇创?。文稿分為三部分，大體對應于3個時期的探索，并對應于文章中的3個附表。

①表一成于1956年，顯示出對于數(shù)列規(guī)律的重視，類同于文獻Ⅰ、文獻Ⅲ：同時也關注各間遞變規(guī)律，即文獻Ⅳ的研究內容。總的來看，表一是一個較為理想化的數(shù)列體系。

②表二成于1965年。按文中序言，這部分工作是從《營造法原》、《清式

營造算例》、《營造法式》三書制度比較中取得它們在建筑種類、用材、椽平、闌額高、桁徑、柱徑等關系，分為八項。這里的八項是按照《營造法式》八等材劃分的，實際上這部分研究的主要貢獻也在于為《營造法式》原文未明確的部分制度性內容提出了新的探索途徑和觀點。其探索途徑的關鍵是利用《營造法原》的制度來推算《營造法式》的開間取值，本文嘗試將原文中推演過程簡化改述如下：

按《營造法原》，有下列關系式(圍徑比按3計算)：

a　桁圍＝正間面闊×(1.5/10～2/10)，有：開間＝(15～20)×桁徑(圍徑比按3計算)

b　柱圍＝正間面闊×2/10，有：開間＝15×柱徑(圍徑比按3計算)

c　大梁圍=內四界深×2/10，有：椽架平長-4×梁高(梁圍比梁高按10/3計算)

d　正間面闊×0.8＝次間面闊

e　闌額高=柱高×0.1

根據(jù)《營造法式》，桁徑取1材～2材(這里取桁徑而不是取柱徑進行推算，是由于宋式柱徑相對較大)、四椽袱取2材～3材、次間面闊按2倍橡架平長、闌額高取2材，各項代入上面關系式，并相互復核，可以得到

f　正間面闊=20～30材

g　次間面闊=16～24材

h　椽架平長＝8～12材

i　柱高=20材

上面是本文根據(jù)按原文思路推算的結果，可作為參考。如按原文表二，則較多直接采用了尺寸值，并以等差數(shù)列方式給出。

③表三成于1978年，增補了磚、瓦等項目，并把建筑類型調整為7大類，以當心間方的取值劃分。

在本文作者看來，文獻Ⅵ的最重要成果是在表2的部分。根據(jù)表2的內容完全可以在當時(1965年)就提出一個《營造法式》材分制度下各項建筑指標取值的解釋系統(tǒng)；如果龍先生在1980年代前后更多傾心于此，那么我們今天將會讀到兩種關于《營造法式》制度研究的經(jīng)典：龍先生的和陳明達先生的。這將對《營造法式》的研究帶來更多的積極影響。

結論

綜上所述，我們可以發(fā)現(xiàn)，龍先生中國古代建筑營造法則研究具有鮮明的特色，體現(xiàn)了其學術思想。本文嘗試概括為：

1　基于道德感與實踐感的規(guī)范性研究取向

相對于純粹的實證性研究，以歷史文獻為主的營造法式研究，不可避免的都具有規(guī)范性研究取向的特點。身處現(xiàn)代中國古代建筑史學的開創(chuàng)期和建立系統(tǒng)中國建筑理論的動力，無疑會加強研究者的這一傾向；而在當時掌握的實例資料不足的背景下這一研究取向似乎也是唯一的選擇。我們在梁思成先生的《清式營造則例》和陳明達先生的《營造法式大木作制度研究》這兩份經(jīng)典文獻中均可發(fā)現(xiàn)這種規(guī)范性研究的特點。龍先生對中國古代建筑營造法則的規(guī)范性研究取向，并非出于一種對建立宏觀統(tǒng)一理論的純粹學術偏好，而是在其強烈的歷史感和道德感支持下的實踐方向。生于農(nóng)村、長于動亂的舊中國，長期關注底層民眾的營造實踐，都促成了龍先生獨特的學術關懷。在《序言》中，龍先生指出，“學習、研究、編寫建筑史的，好像是‘知死’，實際上是在‘知生’。因為人死了的東西不僅包含著它生的時候那種活潑生氣，而且會影響和推動人們去再生產(chǎn)。這就是知生的必要和所以?！边@反映了龍先生歷史研究的學術思想。

2　面向民間的經(jīng)驗性研究取向

龍先生的文稿中多處綜合比較《營造法式》、《營造法原》和《清式營造算例》的制度，用共時性的方法嘗試建立一個系統(tǒng)的尺度規(guī)律。這種研究方法固然也是屬于規(guī)范性的研究，但卻另有值得考辯之處，而且也是不見于同時代其他學者的獨特視角。這種從設計角度出發(fā)的研究方法論，其背后的根據(jù)是中國民間傳統(tǒng)營造經(jīng)驗的穩(wěn)定性，對木構件材料力學性能認識的穩(wěn)定性。正因為如此，才可以在一定的前提下，忽略宋代和清代的系統(tǒng)差異、甚至官式和民間的系統(tǒng)差異，根據(jù)常用尺度的比例關系(具體而言，就是構件的高跨比、細長比之類)，探索歷史文獻未能明確的某些營造法則。在文獻Ⅵ中，這一方法的運用最為突出。

篇6

關鍵詞：跨文化，交際，差異

語言和文化是相伴而生的兩個相關聯(lián)的事物，它們之間的關系極其密切。近些年來，人們在外語教學中越來越多地意識到語言的文化內涵，及其對語言知識教學的影響。美國語言學家Sapir在“Language”一書中就指出：“語言有一個環(huán)境，它不能脫離文化而存在，不能脫離社會繼承下來的傳統(tǒng)和信念”。語言有其深厚的文化背景，深受其根植的文化影響。因而外語教學不僅僅是語言知識教學，而且應包括其文化知識教學。

不少外語教育家認為，是否把跨文化交流納入外語教學的內容是區(qū)別傳統(tǒng)外語教學和現(xiàn)代外語教學的主要標志。美國外語教育協(xié)會在其提出的外語能力要求中已經(jīng)把文化歸入交流能力的重要內容。交流能力包括五個方面，即四種語言運用能力（聽、說、讀、寫）加上文化素養(yǎng)（社會文化能力）。其目的是讓學生了解英語文化和漢語文化的差異，增強學生的跨文化交流意識，即不同文化背景下的人們相互進行交流時，應具有的文化素養(yǎng)，而不至于受文化的影響而出現(xiàn)語言失誤或造成誤解，使交流難以成功進行。圍繞在外語教學與文化素質培養(yǎng)的問題上主要有三種觀點：文化教學從屬于語言教學，文化教學與語言教學同時進行，文化教學融入語言教學。盡管這三種觀點強調的重點各有側重，中心各不相同，但有一點卻是共通的：就是在外語教學中一定要有文化內涵。我國新修訂的《高等學校英語教學大綱》（2000）中規(guī)定：在大學英語教學中要注意培養(yǎng)學生的跨文化交際能力。這種能力除包括正確運用語言的能力外，還包括對文化差異的敏感性、寬容性以及處理文化差異的靈活性能力。“只注意形式，而不注意語言的內涵是學不好外語的?！保ê闹伲犊缥幕浑H學概論》）。中國人和英語國家的人生活在不同的文化背景之中，在風俗習慣、、思維方式、道德觀、價值觀等方面存在很大的差異。因此，我們應把英語語言教學置于跨文化交際的環(huán)境之中，有針對性地培養(yǎng)學生正確得體的跨文化交際能力，把跨文化交際列為英語教學的一個重要目標。英語教學才能達到完整、純正，才能真正實現(xiàn)學以致用。

在教學過程中，教師應在潛移默化中讓學生逐步了解：一個社會的語言是該社會文化的一個方面，語言和文化是部分和整體的關系。語言作為文化的組成部分，其特殊作用表現(xiàn)在：它是學習文化的主要工具，人在學習和應用語言的過程中獲得文化。這樣，不僅能激發(fā)學生學習英語的興趣，還有利于學生了解英語文化和漢語文化之間的差異，對其具有一定的敏感性和洞察力，在增強語感的同時，適應英美國家的文化，在跨文化交際中能夠正確理解和運用，使交流和溝通不至于受到影響，以達到良好的交流效果。

那么，如何將跨文化教育引入到英語教學中呢？

我國語言學家張占一把語言教學中的文化背景知識按功能劃分為兩種：知識文化和交際文化。因此，教師教學中要做到既不放棄知識文化的積累又要加強交際文化的導入。概括起來有以下幾方面：（一）與詞語有關的文化。如我國文學巨著《紅樓夢》，“TheStoryoftheStone”的譯法比“TheDreamoftheRedChamber”的譯法就高明的多。因為“紅樓夢”這個意思在英美和歐洲讀者頭腦中引起的聯(lián)想，與在中國讀者引起的聯(lián)想完全不一樣。在英美和歐洲讀者群中“紅樓夢”的意思是“一個人睡在一間紅顏色的房間里”，這一本書也頗能引起他們優(yōu)美神秘的聯(lián)想。再如：Heisaverywhiteperson．這里white的意思是正直的、直率的意思。（二）與篇章有關的文化。當讀到一些關于建筑或住房一類的文章時，我們要向學生講清floor一詞的含義及英美兩國表達方式的異同，常要涉及到“13”這個數(shù)字，因某些宗教原因，英美等國認為13不吉利，因此在一些建筑和賓館內不設13層，也沒有13號房間，12之后就是14。這樣，我們的學生就可對英美文化有一個全面的深刻的了解。（三）與交際環(huán)境有關的文化。例如最簡單的幾句問語在我們中國人見面寒暄時顯得十分自然親切，而在英美國家的環(huán)境中，這一類問題諸如：“Wheredoyoucomefrom?What’syourname?Howoldareyou?”會把對方弄得很尷尬，他們覺得有一種被審問的感覺。在這樣一些國家，這樣一些問題一般只在醫(yī)院、旅館、移民局、警察局等地方才會用，但也很少用這種形式問。在需要問及姓名、年齡等問題的場合，一般也只是說“Yourname，please?”或“Maylknowyourname?”，因而，只有了解了對方的交際文化，我們才能達到交流的目的又不會引起不必要的麻煩。那么，實現(xiàn)上述目的有那些具體的方法呢？

文化教育的方法多種多樣，教師應采用靈活多變的方法提高學生對文化的敏感性，培養(yǎng)文化意識，從而能使學生主動地、自覺地吸收并融會到新的文化環(huán)境中去。憑借多年的教學經(jīng)驗，筆者認為以下兩種方法效果很好。

篇7

中圖分類號：J905 文獻標志碼：A 文章編號：1007-0125（2016）11-0082-02

《風箏》是我國第一部彩色兒童片，也是首部中外合拍片，豐富的想象力和新穎的構思讓影片成為一部不可多得的佳作。透過兒童的眼睛，去領略兩個國家的風俗人情和詩情畫意，同時又將中國傳統(tǒng)的神幻世界與現(xiàn)實生活糅合在一起，產(chǎn)生了一種奇特的、迷人的藝術魅力。該片在1958年第11屆捷克斯洛伐克卡羅維?發(fā)利國際電影節(jié)中獲榮譽獎，在1958年意大利第威尼斯國際電影節(jié)獲圣喬治獎。在世界處在冷戰(zhàn)時期的氛圍中，《風箏》所頌揚的中法之間的深厚情誼和愛好和平的理想，成為民族間溝通理解的重要橋梁，因此選取合拍片《風箏》作為跨文化研究的典型案例有重要的意義。

跨文化研究是人類學的研究視角和方法之一，主張從跨文化的視角來研究人類的文化和行為，通過研究時空和結構中的異文化來理解人類共性、自性和他性。[1]跨文化從學理上講，是指在交往中參與者不只依賴自己的代碼、習慣、觀念和行為方式，而是同時也經(jīng)歷和了解對方的代碼、習慣、觀念和行為方式的所有關系。從文化學理論看，是指人類群體或個體對于某一特定文化的歸屬和接納，它帶有文化價值的特定指向性。[2]我所理解的跨文化即跨越不同國家和民族之間的文化，不僅僅找出兩者的差異即自性，而是要找到兩種文化之間的共性來消解兩種文化在相遇時可能遇到的沖突和誤解，堅持多元的文化主義。作為合拍片中必然帶有不同國別文化之間的相互碰撞，那么這些文化沖突的行為在跨文化傳播的過程中是如何消解的，對此非常有必要進行深入地研究。

一、《風箏》中的異國元素

《風箏》講述了一只繪有孫悟空形象的風箏，由北京上空隨風飄到了巴黎，風箏上所附帶的北京男孩宋小清的信引出了一段以尋求友誼為主題的溫情故事。展示了不同國度的孩子們純潔的友誼和愛好和平的理想，進而映射出各國兒童之間與各民族文化之間的溝通和理解的重要性。作為重要物件的“風箏”串連起北京與巴黎兩個相距甚遠又各具特色的獨特空間，不同地域的相互穿梭致使其中附帶的各國元素得到了傳播。電影作為獨特的傳播媒介，其傳播文化的方式也是隱蔽的、潛在的，它將豐富的文化信息內置于電影的敘事情節(jié)當中來進行跨文化的溝通和交流。

（一）基于傳播下的表層文化

作為人類行事方式或行為模式，諸如飲食、起居、藝術創(chuàng)作等文化實踐都處于同一層面，構成了被我們稱之為“文化表層”的范疇。[3]在西方人的世界里，京劇、旗袍、熊貓、功夫、故宮、長城等都是中國典型的象征，這些元素也是西方人認識中國、了解中國的一個窗口。大多數(shù)合拍片中都無一例外地利用了這些元素，并且使這些元素成為敘事中非常重要的推動力。當然除了這些外在的視覺元素之外，同樣也運用了民俗和中國獨有的神話傳說。

影片啟用了中國神話故事中的“孫悟空”一角，通過居住在法國的中國商人口中講述了“孫悟空”的72變和神通廣大，在比埃羅這群小朋友中廣為流傳。中國商人的商店里所陳設的各式各樣的瓷器，中國風的椅子也成為法國人了解中國的重要元素。睡夢中借助“孫悟空”的神奇力量來到了北京城，運用法國兄妹的獨特視角，又展示了承載著中國幾千年文化的故宮、中國的國粹京劇、皮影戲，以及龍的雕刻藝術和流行于北京城大街小巷的民間工藝等等。尋找的過程又展現(xiàn)了50年代末中國的基本文化生活場景，這些外在的視覺元素讓影片在中國的表層文化上更加一目了然。

《風箏》首先在法國開拍，當從東方吹來的一只漂亮的風箏在法國小朋友中間流傳開，一些大全景不僅可以分辨地域，也展現(xiàn)了法國的面貌，埃菲爾鐵塔等一些地標式的建筑物和法國獨特的風土人情在這里使“法國故事”得以展現(xiàn)，作為文化表象的中法元素，極具辨識度，是中法跨文化傳播的重要代表。

（二）隱喻下的文化內核

表層文化的后盾是深層文化，即影片中隱喻下的文化內核。在深層文化中，文化實踐在一定程度上是由廣泛的信仰和價值生成的。[4]深層文化中所包含的廣泛的信念和價值是有共同的母體的，如友誼、希望或者是表層文化中的相關信念。

有法國的媒體稱《風箏》為法國經(jīng)典的兒童片、是法國人了解中國文化的教科書，種種元素的精彩呈現(xiàn)為雙方文化的交流搭建了一個平臺。對于中國來說，電影傳播了中國的文化，以和為貴和樂于助人的優(yōu)良傳統(tǒng)在影片中充分展示，同時也向世界宣揚了“中國民俗”和“中國元素”，讓更多的人了解這個遙遠而神秘的國度。影片最后雙方兒童見面時，由中國最傳統(tǒng)的握手方式變成了西方人的貼臉親吻的方式，這是尊重對方文化的表現(xiàn)，蘊含著中國古老的來者是客的觀念。

夢醒之后，這位法國男孩講述夢中中國的一系列場景，描述中國房子是五顏六色的，人們都有說有笑的等等一系列語言，已經(jīng)從潛移默化的文化傳播成為直接傳輸，多種語言符號展現(xiàn)了蘊藏在深處的指示功能，呈現(xiàn)出動態(tài)多變的符號世界，使雙方的觀眾都接受了電影符號的象征意義，產(chǎn)生了文化交流的意義。

二、意識形態(tài)之下的主題展示――夢和友誼

（一）符號化的個體

符號是指具有某種代表意義的標識，任何物體都可以當作符號來看。它是某種意義的載體，是精神外化的呈現(xiàn)。在影片《風箏》中，每一個人也被影片賦予另外的含義。電影往往承載了一個民族的社會文化習俗、價值觀、信仰體系等等，是當代文化立體化的體現(xiàn)。但文化必然是社會政治經(jīng)濟的反映，國際環(huán)境和國家政策就充分反映在這些被符號化的人群當中。

在法國小朋友為了把樹上的風箏拿下來心生計謀，把鄰居家的貓咪抱到樹上，引起了周圍鄰居的混亂?！耙前盐艺煞虺承蚜?，看他怎么收拾它”，“要是老這么叫喚，該揍它一頓了”，當大家七嘴八舌議論紛紛時，有人提議找動物協(xié)會的人，立馬就有鄰居反對“你以為他們吃飽了，就等管這只懶貓了嗎？”“少管閑事了，快進來”，寥寥幾句左鄰右舍的對話就構成一幅社會全貌，最終事情以消防員的到來而收場，小伙伴們也取回了夢寐以求的風箏。法國人民的人間百態(tài)和中國人民的樂于助人形成了一對矛盾沖突，這些被符號化的人們與北京城街道上的人民又形成了對比。中國小朋友的臉上整齊劃一洋溢著幸福的笑容，尋找過程中，每一個人都拼盡全力貢獻自己的一份力量，社會上每一個人都互助友好，呈現(xiàn)出高度的和諧。意識形態(tài)之下的這些被符號化的個體，在這里就具有很大的象征意義。

（二）集體主義下的價值取向

集體主義是調節(jié)個人利益與集體利益的原則，價值取向是我們在處理各種矛盾沖突時所堅持的價值態(tài)度，影片中，不論是法國故事中的集體救貓咪還是中國故事中的全體找人，這里所體現(xiàn)的雙方國家人民的世界觀達到了融合，跨文化交流與傳播在這里賦予了另外的內涵。

另外，作為貫穿整部影片的風箏是傳播媒介的重要代表，隨風箏一起飄蕩的信作為影片重要的物件。影片以“信”開頭，以“信”結尾。開頭部分，信中所附帶的詩篇“今天，這股中國風吹拂著我，明天它一定會去找另一個兒童，我并不知道他是誰，只要見到了這只風箏，就一定會露出笑容”。體現(xiàn)了中國兒童向全世界發(fā)展友好關系的信心和決心。在影片最后，又有一個對應關系，巴黎的小朋友在回信中寫道，“全世界的兒童，如果你撿到了這只鳥，你就可以想到，你已經(jīng)有了新的伙伴，正等著郵遞員的到來，給他帶來信件，帶來友誼和歡笑?！闭故玖酥蟹▋蓢鴥和募冋嫘撵`，以及他們愛好和平的共同理想，在局勢緊張的1958年意義非凡。

三、跨文化傳播的意義與平衡點

跨文化傳播作為人類傳播活動的重要組成部分，是人與人、族群與族群、國家與國家之間必不可少的活動，跨文化傳播，促動了人類文化的發(fā)展和變遷。電影作為不可缺少的一項偉大的藝術，在跨文化傳播的層面上講，對于傳播本土文化發(fā)揮了不可估量的作用。以《風箏》為例，將中國具有代表性的建筑文化故宮、京劇等元素與法國建筑和生活方式結合起來，讓雙方國家來了解對方的生活方式，讓所有國家共享人類文明進步的成果。

在合拍片中，由于受眾的特殊性和群體性，要想兼顧雙方觀眾，既讓雙方都可以理解傳播的內容，又能夠在跨文化領域中碰撞出一種全新的含義，尋求雙方的平衡。合拍片總是處于各種社會人文環(huán)境的差異沖突之中，語言、創(chuàng)作理念、價值觀、意識形態(tài)總會產(chǎn)生不同的沖突。不同的成長背景，不同的消費機制勢必會對電影所表達的含義進行不同的解讀。因此，跨文化并不是僅僅找出兩者之間的差異就完成了自己的使命，更多的是，要憑借著兩者之間的共性來消除在相遇時可能出現(xiàn)的沖突，堅持文化的相對性和普同性相結合。

文化之間不可能是統(tǒng)一的。不同民族的價值觀念、生活習慣、在全球資本運作和風土人情都存在有巨大差異，同一民族不同地域也同樣如此。傳播過程中差異必然是不可抹去的，因此，電影產(chǎn)業(yè)鏈中，中外合拍片在資本的整合之外首先必須面對的是中外文化的沖突與融合問題。文化間性理論認為，跨文化交流的關鍵是要努力“選取一個介于兩種文化之間的立足點”。通過這個立足點，超越自身文化界限，或者說對自身文化贏得了“距離感”，這樣就會“對其他文化的意義關聯(lián)變得敏感”，就能進入其他文化的“意味視界”[5]，其中的立足點更多的就是尊重雙方差異，立足于文化之間的不同，更好地進行跨文化的交流，無論文化多么千差萬別，總會有構成“人類”這一概念的共同之處，同處一個生存環(huán)境，共同的利益等問題不可避免，這就是雙方交流溝通重要的“中介”。

在全球化語境的今天，種種狹隘的民族主義、種族主義都成為阻礙跨文化對話的難題，電影作為重要的傳媒手段，必須提供一種有關人類生存際遇的以及未來思考的方式，培養(yǎng)出一種全球視野和人文關懷，超越個體、民族、地域的限制。當然，也正是由于雙方的差異，不同地域文化的論爭，才促使跨文化的話題變得如此深邃。

參考文獻：

[1]莊孔韶.人類學通論[M].山西教育出版社，2002（37）.

篇8

關鍵詞： 就業(yè)；工程管理專業(yè)；課程設置

Key words: employment；engineering management；curriculum setting

中圖分類號：G64 文獻標識碼：A 文章編號：1006-4311（2011）28-0213-02

0 引言

受國際金融危機影響，今年各行業(yè)的大學生招聘就業(yè)情況與往年相比有很大不同，金融、貿(mào)易、房地產(chǎn)等行業(yè)招聘人員減少的情況尤其明顯，而對地方高校的就業(yè)影響就更大。從工程管理專業(yè)來看，企業(yè)的招聘數(shù)量和招聘場次都有所減少，與此同時，企業(yè)對學生的要求也越來越高，不僅要求專業(yè)對口，同時企業(yè)更注重學生的解決實際問題的能力、創(chuàng)造性思維能力和綜合協(xié)調能力，知識復合、能力復合和思維復合是目前企業(yè)對工程管理專業(yè)學生的更高要求，這就要求地方建筑類院校的工程管理專業(yè)在培養(yǎng)工程管理專業(yè)學生的時候，以學生就業(yè)和社會需求為導向，適時調整專業(yè)課程設置，采取更加靈活、動態(tài)的課程管理。

1 目前現(xiàn)狀及存在的問題

1.1 1999年我國建立了工程管理專業(yè)的教育評估制度，截止到2008年底，已經(jīng)完成了全國大部分建筑類院校的工程管理專業(yè)的評估工作。這無疑對教學質量的提高、企業(yè)對教育的參與以及我國工程管理專業(yè)高等教育得到國際認可具有促進作用。

建筑類院校的工程管理專業(yè)主要培養(yǎng)的是從事建筑工程的管理人員。工程管理雖然有管理兩個字，但是，并不是畢業(yè)后就一定從事純管理的工作。國外工程管理的范疇主要是對系統(tǒng)工程、工業(yè)工程、計算機、化學工程等廣泛的管理運作；而國內的工程管理，大都集中于對土木工程的管理安排，也就是對一個工程從概念設想到正式運營的全過程(具體工作包括:投資機會研究、初步可行性研究、最終可行性研究、勘察設計、招標、采購、施工、試運行等進行管理)。從學科設置上看，國外很多大學都設置了工程管理專業(yè)，但這門專業(yè)往往是碩士學位的一門專業(yè)，它要求學生有工程類的學士學位或相關的學術背景。而在中國,這門專業(yè)往往被設置在管理學院或土木工程學院，并且作為本科的一門專業(yè)。建筑類院校的工程管理專業(yè)學生，為了達到所謂的“工程管理”，在課程設置上既要學習土木工程類專業(yè)的有關技術類課程，又要學習有關技術經(jīng)濟和管理學方面的知識，造成了“什么都學，什么都不精”的尷尬現(xiàn)狀，人才培養(yǎng)效果與市場需求之間的巨大差異和距離，導致在就業(yè)時，對將要從事的工程管理方面的技術知識有所欠缺，嚴重影響了就業(yè)層次和就業(yè)率。

1.2 企業(yè)對人才的需求是高等教育發(fā)展的出發(fā)點和落腳點。目前從企業(yè)反饋的信息來看，企業(yè)對學生的要求越來越高，尤其針對建筑類高校的工程管理專業(yè)的學生，即要求他們掌握有關工程施工的有關技術，又要求他們具備項目管理的基本知識，很多學生到了工作單位，不能馬上適應企業(yè)的要求。鑒于建筑類高校的工程管理專業(yè)的特殊性，傳統(tǒng)的教學方法已經(jīng)不能完全滿足學生求學的要求，不能跟上現(xiàn)有人才的需要。工程管理專業(yè)是一個有較強的實踐性的專業(yè)，尤其是更應側重于培養(yǎng)實際操作技能。目前，該專業(yè)在課程設置中也有一些實踐課程，如認識實習、課程實習、畢業(yè)實習等，但由于客觀上的各種因素，難以形成較固定實習基地，多數(shù)實習流于形式，走馬觀花，實踐量不足，學生掌握的專業(yè)技能不能滿足實際工作的需要。另外，隨著計算機技術的發(fā)展，企業(yè)對學生的計算機應用能力有了更高的要求，各種軟件的應用不僅僅是局限在OFFICE，還要求會應用較為專業(yè)的CAD、項目管理以及造價管理的軟件，這就局限了學生的就業(yè)范圍和就業(yè)能力。

1.3 從國內大多數(shù)高等學校目前畢業(yè)設計（論文）的現(xiàn)狀來看，一般都是在第7學期末由相關專業(yè)的指導教師提出畢業(yè)設計選題，然后公布給學生，讓學生選擇適合自己的題目，在第7學期末或第8學期畢業(yè)設計開始前下達設計任務書，也有少數(shù)的學校在第8學期畢業(yè)設計進行時才給學生分配相應的設計題目。以上兩種方式，學生基本上均處于被動的角色。這就造成了多數(shù)情況下,學生想做的題目，教師沒有給出，而教師拿出的設計題目與學生今后的工作基本上沒有關系，因此，畢業(yè)設計本來這一最重要實踐性教學環(huán)節(jié)，卻成了學生為了應付畢業(yè)而必須要完成的一項任務，即大多數(shù)學生把畢業(yè)設計看成是“要我做”，從而在設計過程中一般也是應付了事[1]。另外，目前大多數(shù)高校為了應付本科教學評估，在畢業(yè)設計中往往過分注重形式和規(guī)范的要求，例如，什么時間應該完成開題報告、什么時間應該完成文獻綜述、什么時間應該完成外文翻譯、文獻綜述和外文翻譯應不少于多少字等等，這也在一定程度上影響了畢業(yè)設計內在質量的提高，也忽略的學生的就業(yè)興趣和方向。

2 對策

2.1 優(yōu)化教學內容，加大技術內容課程的比例 從國內外的情況看，中外工程管理專業(yè)教育的一個顯著特點是，無論在平臺課，還是在專業(yè)方向課上，都具有極強的專業(yè)技術性，是純管理專業(yè)無法相比的；同時，技術課程貫穿工程管理專業(yè)教育的各個方面。這就決定了它所實施的管理必須是基于技術之上的管理，沒有技術作保障，管理就無從落地。實際上，現(xiàn)在的工程管理專業(yè)是1998年國家教委對高等教育專業(yè)目錄進行重大調整后形成的。這次調整將原來的工程管理、房地產(chǎn)管理和投資造價管理等專業(yè)合并成工程管理專業(yè)，而將它們作為工程管理專業(yè)下的三個不同專業(yè)方向。可見，工程管理專業(yè)與傳統(tǒng)的管理專業(yè)是有很大的不同，它所涉及的技術內容較多。在用人單位對畢業(yè)生的考量因素中，“專業(yè)能力”是十分重要的指標之一，這反映了學生的學習能力、學習態(tài)度，若是崗位和專業(yè)對口，更反映了學生將來適應崗位要求的潛力。雖然不能像土木類學生所學的課程完全相同，但是主要的技術課程應在課時和教學資源配置上應一致，提高工程管理專業(yè)學生的技術專業(yè)水平，以適應目前就業(yè)的形勢。

2.2 建立實訓基地，增加實踐課程的比例 近年來的實踐表明，實踐、實習經(jīng)歷對于促進大學生就業(yè)有相當大的作用，越來越多的用人單位要求應聘者有工作經(jīng)驗，不少經(jīng)歷過求職的大學生也會反映“實踐能力”在求職中起到重要的影響。尤其是對于建筑類的工程管理專業(yè)的大學生來說，參加社會實踐和實習，是將理論知識與實際應用結合的有效途徑。在實踐、實習過程中，他們得以提前體驗職業(yè)角色，不僅積累工作經(jīng)驗，還可以積累社會閱歷、鍛煉人際溝通能力，為職業(yè)發(fā)展做好心理上的準備。此外，不少學生通過實踐、實習，展示了自身的良好形象，直接獲得了就業(yè)的崗位。

加強實踐教學，建立穩(wěn)定的實訓基地，增加實踐課程的比例，廣泛開展畢業(yè)生的技能培訓和就業(yè)見習，提升畢業(yè)生的實踐能力和就業(yè)能力，進一步擴大高校畢業(yè)生就業(yè)見習基地的地域范圍和數(shù)量，可改變過去單純走馬觀花是的實習方式。通過現(xiàn)場實習，使學生加深對理論知識的理解，體驗理論知識的實用價值，掌握分析問題、解決問題的方法和從事工程施工與管理的基本技能。在課程教學實習的基礎之上，還應注意發(fā)揮高校的科研優(yōu)勢，加強對學生科研創(chuàng)新活動的支持力度，充分發(fā)揮學生的主觀能動性，激發(fā)其實現(xiàn)個人成才、實現(xiàn)自我價值的愿望。

2.3 運用現(xiàn)代技術，強化計算機應用課程 在建筑領域，計算機應用技術日趨完善，無論是設計、施工還是管理等方面，已開發(fā)出了不少應用軟件，許多施工單位和項目管理單位已在使用各種輔助管理系統(tǒng)。在經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)，建筑類工程管理畢業(yè)生是否掌握計算機應用技術，已成為用人單位招聘人才的重要條件之一。建筑類院校的工程管理專業(yè)培養(yǎng)的學生，培養(yǎng)的正是懂設計、會施工的管理人才，因而，對建筑類院校的工程管理專業(yè)的傳統(tǒng)教學內容進行改革，強化計算機教學勢在必行。與此同時，高校也應加強提高教師隊伍的相關軟件的應用能力和技術水平，安排有關老師參加建筑應用軟件的學習與培訓，以便更好的為教學和實踐服務。

2.4 根據(jù)就業(yè)趨向，改革畢業(yè)設計 建筑類地方院校的工程管理畢業(yè)設計（論文）大都是由指導教師選題，選題范圍也局限于以往的題目和有關的應用圖紙，技術方面也大都是工民建的內容。另外，我國為了擴大內需，計劃兩年內投資4萬億元擴大內需，重點放在了鐵路和基礎設施方面，這對工程管理專業(yè)學生的就業(yè)市場會有正面影響。鑒于此，加大畢業(yè)設計的選題和指導力度，實時調整畢業(yè)設計（論文）的內容和形式，加大交通和道橋等專業(yè)的指導內容，真正提高畢業(yè)設計質量，使畢業(yè)設計內容和要求與學生就業(yè)趨向密切結合，把畢業(yè)設計（論文）由“要我做”變成“我要做”，充分發(fā)揮學生的主觀能動性，結合學生的就業(yè)趨向，指導學生根據(jù)自己的興趣和將來的工作，完成畢業(yè)設計（論文），實現(xiàn)就業(yè)前對大學四年所學知識的實踐和應用，并為就業(yè)做好第一份答卷。

篇9

Abstract: City core area of waterfront city waterfront is a special form of human activities and natural interaction, the strong one of regions, this paper selects the core area of waterfront this contradiction is the most concentrated area of space form study, explore its space form elements and related issues, with a view to the future expansion of city scale core area of waterfront city design and development help.

Key words: Core area of Waterfront; Space form; Space elements.

中圖分類號: TU984.11+3 文獻標識碼：A 文章編號：

引言

本文的研究方法是首先將濱水核心區(qū)的空間形態(tài)進行分解、歸納出影響其空間形態(tài)的六種最主要的因素，逐一分析其影響方式和所起到的作用，然后又分析了幾種最能影響空間形態(tài)的客觀因素的作用原因及效果，試圖將復雜的空間形態(tài)用最簡單的方式表達，并以新加坡Marina bay和天津濱海新區(qū)于家堡濱水區(qū)為例將組成要素進行類比，對比了兩種類型的濱水核心區(qū)空間形態(tài)，并剖析了客觀因素在濱水區(qū)空間形態(tài)形成過程中做起到的作用。

濱水區(qū)(Waterfront)是城市中一個特定的空間地段，系指“與河流、湖泊、海洋毗鄰的土地或建筑，亦即城鎮(zhèn)鄰近水體的部分?！睘I水區(qū)按其毗鄰水體性質的不同可分為濱河區(qū)、濱江區(qū)、濱湖區(qū)和濱海區(qū)。

城市核心區(qū)是指城市結構的核心地區(qū)和城市功能的重要組成部分，是城市公共建筑和第三產(chǎn)業(yè)的集中地，為城市和城市所在區(qū)域集中提供經(jīng)濟、政治、文化社會等活動設施和服務空間，并在空間上有別于城市其它地區(qū)，可以代表城市的形象。

城市濱水核心區(qū)就是以上兩種概念的復合體，城市濱水核心區(qū)不但包含了優(yōu)美的自然景觀，而且蘊含著城市的物質空間和人文景觀，且與其他城市核心區(qū)不同，為大眾提供了行為的釋放空間與可選擇余地，可緩釋形態(tài)結構過度復合造成的沖突，并可作為城市特色的一種主題元素，為趨同的城市風貌提供個性化發(fā)展的基礎。

由于濱水核心區(qū)的獨特性以及近年來人們對濱水區(qū)發(fā)展的重視，本文從空間形態(tài)這一角度進行研究，希望能夠為未來的濱水核心區(qū)的設計開辟一個新的視角。

二．物質要素及要素組合結構

根據(jù)形態(tài)學的研究方法，空間形態(tài)是研究形式的構成邏輯，把復雜的整體分解成一個個簡單的要素，是研究從局部到整體的分析過程。因此，本文在進行濱水核心區(qū)空間形態(tài)的研究時，采用了要素分析為主要研究方法，要素分析以物質空間的基本元素及其類型特征的呈現(xiàn)為目標。通過閱讀、分析濱水核心區(qū)的空間形態(tài)，提煉濱水核心區(qū)的片段得出本文所指的幾大空間要素。

濱水核心區(qū)空間要素

臨水要素 交通要素 生態(tài)要素 活動要素

水域 堤岸 街道 綠化景觀 建筑 公共空間

本文將影響濱水核心區(qū)空間形態(tài)的要素分為以下四大項六小項：

2.1空間要素的組合結構

2.1.1緊湊型

臨水要素與城市主要活動要素緊密結合，以城市活動要素作為空間形態(tài)的核心，自然要素被最大程度的簡化。緊湊型以最集約的用地和空間，達到最大限度的產(chǎn)業(yè)聚集，是利用水面的開放性贏得經(jīng)濟效益的區(qū)域。以這種方式出現(xiàn)的濱水區(qū)是因為水于城市中心地價高昂，用地緊張，使得其不得不在有限的空間范圍內創(chuàng)造出最大的經(jīng)濟價值。例如巴爾的摩內港濱水區(qū)，是巴爾的摩著名的景區(qū)之一，以前是碼頭，翻新后成為一處集觀光、娛樂和購物區(qū)于一體的游覽區(qū)，內港綜合了商業(yè)和多種娛樂設施，水邊高樓林立，成為一個繁榮的城市公共空間。

2.1.2職能型

要素之間的結合相對緊密，各要素得以充分展現(xiàn)。職能型的特點是以濱水區(qū)的公共職能為主導因素，主要城市活動要素與臨水要素有所分離。綠化起到補充城市自然

要素，調節(jié)城市生態(tài)平衡的作用，多以公園綠地的形式出現(xiàn)。建筑和綠化要素表現(xiàn)出很強的標志性和形象性。以這種方式出現(xiàn)的濱水區(qū)，一般代表了一個城市的景觀風貌，往往因較大規(guī)模的濱水開敞空間而引人注目。（圖5）

2.2構成空間形態(tài)的要素

2.2.1水域

水域是城市最大的開放空間，也是濱水核心區(qū)的景觀中心，是核心區(qū)的窗口和門戶。在設計中要首先考慮水體的特性，如水體的類型，寬度，流量及水質等因素，其次水域作為空間要素的主體，要保證從水上或者對岸觀賞沿河景觀時水域與周邊城市環(huán)境保持和諧。盧元義信在《外部空間的設計》中曾提到人的視覺感受跟建筑物距離遠近的關系:如人在距建筑物20-30米的距離時可以分辨出單體建筑物，而在1200-1350米的距離上只能看清楚建筑群及輪廓。因此，應根據(jù)水體本身尺度對兩岸界面進行設計，使水體以及濱水區(qū)成為聯(lián)系城市而非隔離城市的場所。2.2.2堤岸

堤岸是用于保護河岸和堤壩免受河水沖刷作用的構筑物，是濱水空間的重要組成部分。

現(xiàn)階段廣泛接受的堤岸設計原則：1.生態(tài)性：用自然的設計手法，達到滿足防洪和景觀生態(tài)兩個目的，嚴格控制建筑與水體邊緣的距離，水邊設連續(xù)的散步道和綠化林帶，使堤岸在起到保護作用的同時，滿足人們渴求接近自然的愿望。2.整體性：對岸線進行系統(tǒng)的規(guī)劃，設計線條的走向，在濱水沿線設置連續(xù)的綠化林帶和休閑步道，豐富視覺景觀效果。3.步行優(yōu)先：機動車道盡量布置在建筑，人行道接近堤岸布置或與堤岸結合布置。4.共享性：通過設計不同形式的濱水活動場所和設施，可以吸引人們接近水面。

2.2.3街道

濱水區(qū)交通體系的建立有兩重意義，首先是將人們從城市中心區(qū)連續(xù)不斷的引入到濱水區(qū)，其次是在濱水區(qū)內部組織步行道路讓人更容易接觸到水或者水域的氣氛。因此，作為通向濱水區(qū)的途徑，道路的格局、公共交通、站點、人行車行的組織、步行體系的建立，是影響濱水空間可達性，決定濱水區(qū)人氣的重要因素。根據(jù)街道職能的差別，可以分四級道路體系：以“路”構成城市的交通骨架，主要進行對外交通聯(lián)系；以“道”聯(lián)系城市各組團及開放空間。兩側建筑界面需滿足一定景觀控制要求；以“街”承擔城市組團生活功能，注重人行和非機動車系統(tǒng)，街廓體現(xiàn)繁華，安全的城市意象，以“徑”承擔慢速、步行及觀景需求，強調步行優(yōu)先。

2.2.4綠化景觀

濱水綠化景觀的設置，不僅可以改善沿岸生態(tài)環(huán)境，重塑城市優(yōu)美景觀，提高市民的生活品質，而且能增加城市稅收，創(chuàng)造就業(yè)機會，促進新的投資，并獲得良好的社會形象，進而帶動城市其它地區(qū)的發(fā)展。濱水核心區(qū)的景觀按其作用類型主要分為兩種：城市化景觀和生態(tài)化景觀。濱水核心區(qū)景觀的設置一般要滿足以下幾個要求：1.開放性，濱水景觀要向全體市民開放；2.多樣性，點線面相結合。點—重點觀景場所或被觀景對象，如重點建筑、重點環(huán)境藝術小品、古樹；線—林蔭道；面—綠化活動空間，如中心廣場、公園等；3.親水性，景觀綠化與水面結合設計。

2.2.5建筑

建筑是濱水核心區(qū)空間形態(tài)的重要組成部分，建筑作為空間要素主要包含兩方面內容:首先，建筑物是提升濱水區(qū)活力的重要組成因素，根據(jù)對國外相關案例的研究，城市經(jīng)濟活力離不開“聚集”，城市第三產(chǎn)業(yè)有效聚集是經(jīng)濟活力的重要前提，國外濱水核心區(qū)的建筑功能多形成以商業(yè)、游憩開發(fā)為導向，以第三產(chǎn)業(yè)為主的業(yè)態(tài)結構，建筑一般是多種功能的綜合體，通過功能的“復合”帶來大量的“人氣”。

國外濱水核心區(qū)建筑功能復合一覽表

其次，建筑群體布局決定了濱水區(qū)實體景觀的城市意向。城市的意向是指城市整體布局形態(tài)和結構以及由若干個空間標志節(jié)點和大環(huán)境所形成的空間格局關系，這種關系可以用天際輪廓線來表達，天際線的考慮主要有兩個方面：一是橫向天際線要輪廓清晰，有韻律感，對峰頂和峰谷有所控制，可在天際線的“點”設置地標建筑。二是縱深方向要有層次感，要形成”遠、中、近“三個層次的建筑景觀。

2.2.6公共空間

城市公共開放空間是展示城市面貌的窗口，也是滿足市民日常交往的活動場所，還可以提高城市的宜居性，提升周邊地區(qū)的土地和房產(chǎn)價值，提高城市的經(jīng)濟效益。

公共空間的設計要體現(xiàn)以人為本的原則，研究人在空間中的行為特征，滿足市民的需求和愛好，提供宜人的尺度，創(chuàng)造特色的空間。在開發(fā)時要注意整體性和連續(xù)性，提供必要設施，增加空間活力。1973年SASAKI事務所為波士頓城里濱水區(qū)的重建區(qū)域規(guī)劃1.8公頃的水濱公園。它連接著市政廳廣場和波士頓港。她成為既滿足濱水區(qū)居民交往生活的需要又促進旅游業(yè)發(fā)展的濱水公共空間的成功典范（如上圖）。

三．影響空間形態(tài)的因素

城市濱水核心區(qū)空間形態(tài)除了由上述要素組成之外，還受以下幾種客觀因素的影響。

3.1自然因素

自然因素包括地形，氣候，水文，資源等地理環(huán)境，其中，對空間形態(tài)影響最大的是地形和氣候因素。

地形對地區(qū)的形態(tài)布局及居民的生活舒適性產(chǎn)生很大影響，同時地形對氣候的也產(chǎn)生一定影響，通常地勢越高，溫度越低；緯度越高，氣溫越低，日照較弱。

濱水區(qū)的設計應更多地考慮氣候因素的差別。因為水是氣溫調節(jié)的重要因素，城市中的河流、水池、雨水、蒸汽，城市排水及土壤和植物中的水分都將影響城市的溫、濕度。水面升溫慢，也不易降溫，蒸發(fā)強烈，可以消耗城市很多熱量。地區(qū)氣候的差異會產(chǎn)生不同的氣候調節(jié)要求，如熱帶要通風，寒帶需保暖，水的利用方式也多種多樣。

3.2歷史文化因素

一座城市的厚重感需要歷史文化的積淀。歷史文化因素包括地理條件、景觀構成因素、區(qū)域社會構成、傳統(tǒng)建筑物、街區(qū)人文歷史等。

由于濱水核心區(qū)土地價值的昂貴，以及在城市中起到城市名片的作用，在建設的過程中更應當要注意文化的延續(xù)性，水邊的傳統(tǒng)建筑和遺跡是濱水城市發(fā)展的歷史見證和人們生活的印記，人類共同的文化情感和城市的記憶應被視為城市永恒的標志。

四．以中外兩個城市濱水核心區(qū)為例闡述其空間形態(tài)的異同及原因

4.1兩個城市的概況

4.1.1新加坡Marina bay

1973年新加坡政府開始開發(fā)濱海中心（Marina Center），作為城市中心辦公、會議

和休閑等功能的延續(xù)。2001年，新加坡開辟濱海區(qū)南部并規(guī)劃為海灣地區(qū)的新中心，作為現(xiàn)有中央商務區(qū)的自然衍生部分，以應付現(xiàn)代商務需求，吸引頂級跨國公司轉移到這里。

位于新加坡南端的Marina bay，面積約360公頃，是新加坡新的金融與商業(yè)區(qū)，為企業(yè)提供了優(yōu)越的濱海辦公地點，Marina bay地區(qū)的建設得到政府大力支持，加之這里設施齊全，結合了商業(yè)，休閑，居住，旅游與文化樞紐等多種功能的業(yè)態(tài)，成為充滿活力和富有蓬勃朝氣的工作—生活—娛樂的理想環(huán)境。

4.1.2于家堡濱水區(qū)

于家堡金融區(qū)位于天津塘沽區(qū)海河北岸，三面臨海河，規(guī)劃占地面積約3.86 平方公里，建筑面積約950萬平方米。于家堡金融區(qū)是集中展示濱海新區(qū)形象的標志區(qū)，規(guī)劃突出濱水、人文、生態(tài)的特點，形成集金融辦公、商業(yè)服務、配套公寓、文化娛樂、休閑旅游等功能于一體的金融商務中心，將成為中國下一個宏偉經(jīng)濟中心的要地，奠定世界級中心商務商業(yè)區(qū)基礎。

4.2兩個區(qū)域在空間形態(tài)上的異同及原因。

4.2.1兩個區(qū)域在空間要素上的異同

新加坡Marina bay 地區(qū) 于家堡濱水區(qū)（西側）

水域 內湖，以“面”為主形態(tài) 河流，以“線”為主形態(tài)

堤岸 以硬質的剛性堤岸為主，堤岸與金融中心，酒店，藝術中心，文化區(qū)，戶外劇場，浮動舞臺，碼頭，公園，堤岸等主體建筑融為一體 以生態(tài)公園，剛柔結合型堤岸為主，內設公園，碼頭，晚間零售，娛樂設施，堤岸與主體建筑相對分離

街道 “路、道、街”三級道路系統(tǒng) “路、道、街、徑”四級道路系統(tǒng)

景觀 濱水以城市化的景觀為主 濱水以生態(tài)化的景觀為主

建筑 商業(yè)辦公，會展酒店，文化娛樂，高檔住宅 商業(yè)辦公，會展酒店，文化行政、公寓

公共空間 The Promontory @Marina bay，the lawn @ Marina bay，浮動舞臺，魚尾獅公園，公共空間多處于岸線之上 濱河公園，北部公園，南部公園，交通公園，公共空間多位于內陸建筑之間

總結：兩地區(qū)都是由水體作用下要素進行組合而形成的空間形態(tài)，建筑的功能也比較一致，區(qū)別在于Marina bay的側重點在于提升堤岸的活力，空間形式更為開放，方法是加強堤岸與建筑之間的聯(lián)系，豐富建筑類型。而于家堡濱水區(qū)比較注重內在空間活力的營造，商業(yè)街設置在地塊的內部，空間形式相對比較內斂。其次是Marina bay 地區(qū)的空間形態(tài)更集約，除了其建筑間距非常近這一因素以外，在街道等級的設置，公共空間的選址位置及使用功能上，可以看出政府力求將所有的活躍元素全部集中設置在水面附近。于家堡濱水區(qū)在地塊內部建立半島公園，通過濱水通廊將半島公園與水面聯(lián)系起來，更注重的是對城市環(huán)境的改善。

4.2.2形成差異的原因

上述兩個地區(qū)形成差異最主要的原因有三點，第一是氣候原因：新加坡位于東南亞，是馬來半島最南端的一個熱帶城市島國。新加坡屬熱帶海洋性氣候，相對天津來說，常年氣溫變化不大，雨量充足，空氣濕度高，氣候溫暖而潮濕，年平均溫度在 23-31℃之間，溫差很小，一年四季都適合戶外活動。而天津位于中緯度歐亞大陸東岸，屬溫帶季風氣候。主要氣候特征是，四季分明，春季多風，干旱少雨；夏季炎熱，雨水集中；秋季氣爽，冷暖適中；冬季寒冷，干燥少雪。在四季中，冬季最長，有156~167天；夏季次之，有87~103天，冬季與盛夏不適合戶外活動；因此，氣候上的差異，導致新加坡Marina bay 更具開放性，由于人們常年都可與水面進行互動，因此建筑物與水面的距離大為縮短，堤岸與建筑的結合性更強。天津由于地處溫帶，冬夏分明，冬季時水面對建筑具有消極的影響，因而堤岸以濱河公園為主，商業(yè)及娛樂設施只是作為豐富堤岸的點綴。

第二是經(jīng)濟性因素的影響，新加坡國土面積只有712萬平方公里，土地資源稀缺，Marina bay是填海造陸形成的商業(yè)中心，土地的經(jīng)濟性被放在非常重要的位置，土地發(fā)展強度很大，綜合性強，注重建筑功能的復合性，創(chuàng)造盡可能多的有效空間帶來更大的城市活力和經(jīng)濟效益。于家堡金融區(qū)更注重生態(tài)的辦公、生活環(huán)境的塑造。

第三是水濱功能的定位， Marina bay 被定位為新加坡的“外灘”，以城市化的景觀打造濱水商業(yè)辦公空間。于家堡地區(qū)對水濱功能定位為CBD水岸城市公園，以文化休憩功能為主。

五．結語

從國內外兩個城市濱水核心區(qū)的比較來看，其空間要素有很多相似的地方，但由于受到客觀因素的影響，空間要素的內容和相互間的組合也會有差異，這種差異往往是為了更適應城市現(xiàn)狀而出現(xiàn)。本文希望通過對濱水核心區(qū)空間形態(tài)的研究，拋磚引玉，可以給同行們帶來一定的思考。

注釋

百度百科

城市濱水空間規(guī)劃模式探析吳俊勤，何梅

人性化的城市公共空間 鄒德慈

參考文獻

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[2]城市濱水空間的設計要素黃翼

[3]城市濱水空間規(guī)劃模式探析吳俊勤，何梅

[4]國外城市形態(tài)學概論段進，邱國潮東南大學出版社，2009

[5]城市濱水區(qū)物質空間形態(tài)的分析與呈現(xiàn) 韓冬青，劉 華

[6]海河下游塘沽段生態(tài)堤岸設計導則 朱琳，龔清宇

[7]城市濱水空間要素整合研究臧月

作者簡介

趙秋璐，女，1982.8，碩士，天津市城市規(guī)劃設計研究院濱海分院，助理規(guī)劃師，初級職稱

王立科，男，1984.11，本科，天津大學規(guī)劃設計研究院，規(guī)劃師，初級職稱

篇10

論文題目

系

別

專

業(yè)

班

級

姓

名

學

號

指導教師

填表日期

教務處

說

明

1.論文的開題報告是保證畢業(yè)論文質量的一個重要環(huán)節(jié)，為規(guī)范畢業(yè)論文的開題報告，特印發(fā)此表。

2.學生應通過調研和資料搜集，主動與指導教師討論，在指導教師的指導下，完成開題報告。

3.此表填寫一式三份，一份教學系留存，一份交指導教師，一份學生本人自存。

4.開題報告需經(jīng)指導教師審查同意，方可正式開始論文寫作工作。

5.本表由教務處負責解釋。

一、選題的意義和研究現(xiàn)狀

1．

選題的目的、理論意義和現(xiàn)實意義

（1）

選題的目的:

這個題目是以市中心繁華地段的閑置地做一個餐飲空間的創(chuàng)意設計。選擇餐飲空間設計作為本人的畢業(yè)設計題目，原因有，一是因為考慮到本人以后的就業(yè)方向與室內，以及室內與室外景觀向協(xié)調和搭配，當然這和自己對室內設計的興趣有關，也有對這方面內容的多角度思考和研究；二是想通過畢業(yè)設計的全過程對自己大學四年所學到的專業(yè)知識的總結，讓自己設計的鍛煉，能力得到充分的展現(xiàn)，使自己學到更多就業(yè)創(chuàng)業(yè)時需要的專業(yè)知識和技能，將會對自己以后工作的發(fā)展提供支持，是一筆很豐厚的財富。

（2）

（2）選題的理論意義：怎樣促成設計作品中的“概念性”、“實施性”兩者間的完美統(tǒng)一結合，我認為設計師充分把握作品所包含的審美價值持續(xù)存在的時間性，使作品中塑造的空間容器能夠準確傳達出一個符合商業(yè)需求與機能美感兼具的全新表象意志。何為設？就是要應該事先預定某種時間和空間的概念；何為計？就是要羅列這種預定的概念，發(fā)揮這種概念并最終鎖定概念，從設計思維的無到有、到思維的膨脹、乃至一瀉萬里的思維奔騰。正是在羅列這種特定時間和空間的關系時，使我感悟出設計思維的秩序的矛盾變異，并在這種矛盾中，讓我反省、自我發(fā)揮、最終使之推進。

（3）

（4）

（3）選題的現(xiàn)實意義：餐飲空間除了作為飲食場所滿足人們的客觀需要外,還要通過其自身環(huán)境來滿足人們更高層次的精神文化需求，作為一種營造餐飲環(huán)境的重要方式。餐飲空間的主題性設計是圍繞某一中心思想或以突出某種要素對餐飲空間進行整體環(huán)境空間規(guī)劃,包括它的的裝飾材料、裝飾色彩、陳設、空間造型以及服務和菜品等都為藏著的中國這主題服務,使主題的中式設計成為顧客容易識別其他餐飲空間的特征。消費者在主題性餐飲空間進行消費時經(jīng)過觀察和聯(lián)想,進入期望的主題情境。好的餐飲空間主題設計有利于餐飲文化的創(chuàng)新和繁榮;有利于形成企業(yè)的品牌標志,從而創(chuàng)造品牌效益。

2．

與選題相關的國內外研究和發(fā)展概況

（1）國內的研究和發(fā)展情況：

隨著社會、經(jīng)濟、文化的不斷發(fā)展，人們對生活的追求可謂是發(fā)生了翻天覆地的變化。雖然不同的地域、文化、經(jīng)濟條件下衍生出來的飲食文化各有風格和內涵，但是有一點可以肯定的，就是朝著人們生活更美好的方向發(fā)展。

國內，70年代以前，人們對餐飲空間的研究不多，大多數(shù)都是按照舊時代的設計布置思路來設計餐館，雖然當時已經(jīng)有梁思成與林徽因等有先見之明的設計大師引進了西方現(xiàn)代工業(yè)設計理念。

中外合資五星級大酒店xx賓館，xx、xx等一代嶺南建筑大師設計而成，是在現(xiàn)代嶺南建筑中將外來建筑形式與中國傳統(tǒng)建筑文化相結合的一個成功作品，即使xx賓館在傳統(tǒng)意義上不算是真正純正的餐飲空間，但是xx賓館的設計繼承了中國傳統(tǒng)園林與嶺南傳統(tǒng)園林設計的精華，中庭以璧山瀑布為主景的焦點，形成別有洞天的嶺南風情，整體有歷史氣息與文化內涵融入建筑空間的功能。xx賓館對嶺南建筑有著里程碑式的意義，它是中國第一個采用大型室內中庭設計的酒店。當時建造xx賓館的時候，曾有人提出別的建議，說做接待外賓用的第一間五星級賓館應該設計得西方化一點，但xx認為西化不能體現(xiàn)我國文化。于是，xx用了中西合璧的設想。xx賓館的外觀是完全現(xiàn)代化的建筑，而內部設計是完全中國化的。

改革開放后，特別是1990年第一家連鎖餐飲“麥當勞”進駐深圳的時候，麥當勞以現(xiàn)代簡約的風格對國人帶來了一次視覺的沖擊，簡練的設計風格不再像中式那樣繁瑣，一切從簡，讓人們意識到原來餐飲空間原來可以這樣設計布局，這也是日后都市化進程后都市的縮影，在空間布局的設計上多了浮躁少了內涵。

（2）國外的研究和發(fā)展情況：

國外，工業(yè)革命之后，人們就研究餐飲空間里面的：功能、陳設、色彩、材料、心理等種種的方面進行了很深的研究，這些要求在設計上必不可少的，但是，先前，我們沒發(fā)現(xiàn)。

比如在空間上，國外的餐飲空間不同中式的傳統(tǒng)餐飲空間。國外的餐飲空間上靈活多變，不會只均布餐桌在大廳就餐，那樣會使人乏味。他們往往會在單一的空間內用一些實體來進行圍合或分割，將其劃分為若干個形態(tài)各異，相互流通、相互因借的空間，從而增加空間的趣味性。

比如色彩運用：就餐環(huán)境的色彩配置，對人們的就餐心理影響很大。一是食物的色彩能影響人的食欲，二是餐廳環(huán)境的色彩也能影響人們就餐時的情緒。餐廳的色彩因個人愛好和性格不同而有較大差異。勒溫認為,行為是個人和環(huán)境組成的,并提出人類行為一個著名的公式B=F(P·E),即人的行為,單體和群體人行為都是行為主體與環(huán)境，包括社會環(huán)境、物理環(huán)境、心理環(huán)境雙重作用結果。深層說色彩影響人的食欲與心情，從而影響人的消費，這對一家營業(yè)性餐飲空間是異常重要的一點。

所以西方在餐廳的色彩運用上面頗為講究，而國內相對便顯得單調。西方在設計上面中式設計，又不同于中國的中式設計。中國的符號、中國的哲學意境、材質、形式經(jīng)驗，這些是真正開始被認可了的。家具、窗格、太極、園林式意境。

（3）總結：

現(xiàn)代化社會發(fā)展越來越快，傳統(tǒng)建筑受到了很大的沖擊，特別是像中國這樣的古老國家。傳統(tǒng)美學的沒落，很多有識之士都希望打救傳統(tǒng)的文化，從九十年代初樓房頂上蓋涼亭，到現(xiàn)在新中式的興起。

現(xiàn)在中式設計很多設計師已經(jīng)把中式運用在建筑設計，家具設計等領域上，并應用得如魚得水。同樣的元素誰都可以運用，那中國設計師最大的優(yōu)勢是什么？嚴格說，是文化。但是，因為我們的教育環(huán)境，這塊偏偏又失去了。我們總覺得外國設計師“抽取得不地道”，但讓咱們說什么，又說不清楚。能感覺不地道，因為我們血脈里，潛移默化的物事接觸中，漢字語言中國風俗下，能感覺出這未必是真正的神韻。但說不清，就是因為文化修養(yǎng)不夠，找不到準確的表達方式，不管是通過文字語言還是設計語言。

中式設計由中國設計發(fā)揚光大，這是毫無疑問的好事，我相信也是必然。畢竟一個老外太極拳打得再好，也不會有一個國家的老外都把太極拳打得多好，底蘊還是我們近水樓臺的最大優(yōu)勢。

于是中西合璧的設計便應運而生，取各家之精華，去各家的糟糠。如，北京的國家大劇院，上海世博會的東方之冠，蘇州的蘇州博物館，萬科的深圳中國園等等。

二、研究方案

1．研究的基本內容及預期的結果

研究的基本內容：

（1）作品的總體概述

作品名稱：餐飲空間設計——“藏著的中國”餐飲空間設計

工程概況：

一是項目位于市中心繁華地段，要求根據(jù)原始平面圖設計；

二是建筑內部空間布局合理，與環(huán)境有機協(xié)調，適應地方氣候，造型富有創(chuàng)意，空間豐富、立意新穎；三是充分滿足就餐、接待等各方面使用功能的要求，有利于人流疏散和安全保衛(wèi)，充分考慮可持續(xù)發(fā)展的需要，使之能隨未來社會的發(fā)展，不斷作出適應性的調整。

（2）設計方案及評價

從設計構思方面，首先，餐飲空間是人們休息的場所，設計一定要充分展現(xiàn)出舒適的效果，營造一個安靜的氛圍。其次，探索空間環(huán)境的文化意境與都市文化的完美結合，創(chuàng)造出一個與眾不同的環(huán)境供忙碌的都市人休憩。

總之一句話：秉承與創(chuàng)新，為了更好的“以人為本”。

設計理念方面，首先，現(xiàn)代進入信息社會，人們的物質文化水平也隨之提高，人們對就餐環(huán)境產(chǎn)生了更高層次的需求，體現(xiàn)在觀念、內容、功能和形式等方面。如今，飲食內容變的格外豐富，人們對就餐內容的選擇包括著對就餐環(huán)境的選擇，就餐成為了一種享受和一種體驗，成為人與人的一種交流方式，同時也成為一種身份和個人品位的展示，這些都體現(xiàn)到了就餐的環(huán)境之中。因此，著意去營造吻合人們心理、生理和情感等要求的就餐環(huán)境,將設計理念和人性化交織起來進行思考，從而達到人性化與餐飲空間設計的完美融合，就成為餐飲空間運營成功的根本。

藏著的中國餐飲空間設計，是位于都市商業(yè)中心的一家餐廳，設計不能偏離充分利用現(xiàn)有空間讓人們休憩，休閑的各種需求，結合現(xiàn)有地基的整體布局特點，設計采用中式復古的設計手法，引導餐飲空間能達到新一個層次的飛躍，餐飲空間不僅僅只是餐飲，更是一種放松和享受。

餐飲空間分為三大區(qū)域：餐飲功能區(qū)、制作功能區(qū)、內部管理區(qū)。

餐飲功能區(qū)包括：如門面和顧客進出口功能區(qū)、接待和候餐功能區(qū)、用餐功能區(qū)、配套功能區(qū)、服務功能區(qū)等。

制作功能區(qū)包括：消毒間、清洗間、制作區(qū)、血餐間、活鮮區(qū)、點心房等。

內部管理區(qū)：辦公區(qū)、接待區(qū)、更衣區(qū)。

入口門廳,這是獨立式餐廳的交通樞紐，是顧客從室外進入餐廳就餐的過渡空間。門廳裝飾華麗，視覺主立面設店名和店標。根據(jù)門廳的大小，一設置迎賓臺、顧客休息區(qū)、餐廳特色簡介等。結合樓梯設置燈光噴泉水池或裝飾小景。

休息等候區(qū),是從公共交通部分通向餐廳的過渡空間。休息廳與餐廳可以用門、玻璃隔斷、綠化池或屏風來加以分隔和限定。

中餐廳空間的陳設

“中餐廳”環(huán)境陳設設計以中國傳統(tǒng)風格為基調，結合中國傳統(tǒng)建筑構件，斗拱、紅漆柱、雕梁畫棟、瀝粉彩畫，經(jīng)過提煉塑造出莊嚴、典雅、敦厚方正的陳設效果，同時也通過題字、書法、繪畫、器物，借景擺放，呈現(xiàn)出高雅脫俗的性靈境界。此外巧用中式百寶閣、大紅燈籠以及傳統(tǒng)風景古香緞的妙用，都能孕育出濃郁的中國傳統(tǒng)風格。

一個完美的中式餐廳，只有中式風格的設計與裝修是遠遠不夠的。缺少了視覺中心的設計是不能給顧客留下深刻印象的。因此，在空間和交通的視覺焦點，以及一些墻面的“留白”部分，以一些帶有中國特色的藝術品和工藝品來進行點綴，豐富空間感受，烘托傳統(tǒng)氣氛。

預期效果:

餐廳建設好之后，人們可以在建筑內進行就餐，休閑，娛樂，聊天等活動，室內是交通繁華的路段，車水馬龍，然室外設計可以作為逛街，看戲等短暫停留的人們稍息的一個場所?？傮w來說，設計的預期效果讓人們得以在繁華的市區(qū)中心地帶找到一片寧靜的樂土。

2．擬采用的研究方法

（1）用照相，目測，實地觀察等方法進行實地勘察地形與現(xiàn)狀地貌，利用原有的環(huán)境作為依托來進行設計。

（2）參考各類相關專業(yè)書籍，報刊，網(wǎng)站，實例，幫助方案的設計構想。

（3）再利用相關專業(yè)書籍，報刊，網(wǎng)站，實例，收集各類所需的信息，完善設計構想。

（4）調查社會上人們對餐廳設計的要求和愛好，作為方案設計的參考依據(jù)。

（5）與老師和同學還有專業(yè)人士討論研究，進行方案的起草與設計。

（6）用軟件和手繪的方式進行方案的分析，設計以及畢業(yè)論文的撰寫。

（7）最后用動畫來展示設計方案。

3.研究所需條件和可能存在的問題

（1）研究所需條件：

在論文與設計中需要大量的文獻資料和實際案例作為參考依據(jù)，需要對所有設計場地和周圍環(huán)境空間的掌握，還需要合理的安排時間，以保證按時，按質的制作完成畢業(yè)設計和論文。在設備方面，需要優(yōu)良配置的電腦設備，相機，勘察工具，繪圖工具等，以保證3D、CAD、PS、SU等軟件以及數(shù)據(jù)，草圖、構思等能夠精確，順利的操作。

（2）可能存在的問題：

對主題設計的把握不夠好，實地勘察工具不完善，對勘察效果有一定影響，所需參考文獻資料龐大，可能找資料的過程有一定的難度、工作量大，所需時間較多，時間的合理安排有一定難度；所需電腦配置要求較高，對設計與制作的進度和效果有一定的影響。

三、研究進度安排、參考文獻及審查意見

1．

研究進度安排

具體安排如下：

前期階段

2019-10-25

至

2019-10-30

完成開題報告；進行實地調查，照相，數(shù)據(jù)，地形分析，周圍環(huán)境分析以及各項設定工作開始進行

2019-11-01

至

2019-11-30

完成風格設定，草稿設計和平面繪制

中期階段

2019-12-01

至

2019-03-20

完成設計工作，主要包括：

（1）完成各二維，三維場景的繪制與制作

（2）完成節(jié)點圖和施工圖的繪制工作

（3）完成效果圖的繪制工作

（4）完成動畫場景模型的制作

（5）完成全片各分鏡頭的制作

（6）完成各特效的制作

（7）完成影片后期配音與音樂合成工作

（8）完成影片剪輯與合成工作

后期階段

2019-03-21

至

2019-04-20

完成論文部分，還有部分內容豐富工作，主要包括：

（1）擬定論文提綱

（2）大致完成論文，達到要求字數(shù)

（3）校對論文，補漏補缺，刪減重復和不必要的文字

（4）最后校對論文

（5）完成各功能分區(qū)的說明工作

（6）完成效果圖的渲染工作

（7）完成動畫影片的最后檢查工作

（8）完成作品集的編制

（9）完成展板制作

2．

應收集資料及主要參考文獻

略

指導教師意見

指導教師簽名：

年

月

日

系意見：

系主任簽名：