導(dǎo)言：作為寫(xiě)作愛(ài)好者，不可錯(cuò)過(guò)為您精心挑選的10篇科學(xué)技術(shù)的兩面性，它們將為您的寫(xiě)作提供全新的視角，我們衷心期待您的閱讀，并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。

篇1

1、科學(xué)技術(shù)作為第一生產(chǎn)力，已成為當(dāng)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的決定因素。首先，高科技產(chǎn)業(yè)促進(jìn)了勞動(dòng)生產(chǎn)率的大幅度提高?？茖W(xué)技術(shù)推動(dòng)了社發(fā)展給社會(huì)創(chuàng)造出了巨大的生產(chǎn)力給人們帶來(lái)便利。

2、在它給人類造福的同時(shí)，也會(huì)帶來(lái)災(zāi)害。如核技術(shù)可以用于原子能發(fā)電，造福人類，也可以被人利用，造成原子彈發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，殘害人類?，F(xiàn)代化大工產(chǎn)，在給人們帶來(lái)各種各樣精美產(chǎn)品的同時(shí)，也帶來(lái)了大廢氣、廢水、廢渣、和噪音，嚴(yán)重地污染了環(huán)境，威脅著人類的生存。即使是現(xiàn)代醫(yī)學(xué)，在增進(jìn)人類健康、益壽的同時(shí)，也造成了人口的急劇增長(zhǎng)，對(duì)資源、生態(tài)、環(huán)境造成極大的壓力，已經(jīng)成了嚴(yán)重的全球問(wèn)題。

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篇2

關(guān)鍵詞 科學(xué)技術(shù) 生態(tài)文明 人類發(fā)展

中圖分類號(hào)：X2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

建設(shè)生態(tài)文明國(guó)家，形成良好的生態(tài)環(huán)境產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)以及樹(shù)立牢固的生態(tài)文明觀念是新世紀(jì)國(guó)家對(duì)人民的要求，也是為了建設(shè)一個(gè)更適合人類生存的社會(huì)的根本要求。黨和國(guó)家在這方面也提出了相應(yīng)的法律法規(guī)，這充分體現(xiàn)了國(guó)家對(duì)建設(shè)生態(tài)文明社會(huì)的重視，也說(shuō)明了這一問(wèn)題的迫切性。文明是一個(gè)國(guó)家的歷史發(fā)展的結(jié)果，是一個(gè)民族長(zhǎng)久的沉淀，是一個(gè)種族的代表。人類文明的發(fā)展是人類進(jìn)步的標(biāo)志，同樣，它與人類的進(jìn)步密切相關(guān)。文明主要包括原始、農(nóng)業(yè)、工業(yè)以及生態(tài)文明這四種，它們之間存在著遞進(jìn)關(guān)系，這種關(guān)系是由科學(xué)的發(fā)展程度決定的。

1人類文明的發(fā)展

所謂“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”，殊不知它在原始文明時(shí)期就出現(xiàn)了。此時(shí)，人們并不能夠?qū)ψ匀挥谐浞值恼J(rèn)識(shí)，也不會(huì)對(duì)自然進(jìn)行改造，一切都是順其自然，自由發(fā)展。隨著時(shí)間的推移，人類逐漸學(xué)會(huì)了制作石器，進(jìn)而學(xué)會(huì)了用火，這是人類文明的一大進(jìn)步，也是人類對(duì)自然改造的開(kāi)始；為科學(xué)技術(shù)的發(fā)展奠定基礎(chǔ)的時(shí)期則是農(nóng)業(yè)文明時(shí)代，此時(shí)生產(chǎn)力得到極大的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)活動(dòng)也由順其自然變?yōu)橹鲃?dòng)探索。這一階段，人類文明開(kāi)始“開(kāi)花”，并與原始文明呈現(xiàn)出來(lái)明顯的不同。舉世聞名的指南針以及造紙術(shù)等都是在這一時(shí)期產(chǎn)生的，凸顯了科學(xué)技術(shù)從量變到質(zhì)變的特點(diǎn)?？茖W(xué)技術(shù)的發(fā)展成為這一時(shí)期最顯著的特點(diǎn)，它的輝煌是在原始文明的基礎(chǔ)上成就的；工業(yè)文明時(shí)代是科學(xué)技術(shù)騰飛的時(shí)代，蒸汽機(jī)以及電的使用等都是在這一時(shí)期。此時(shí)，人類不僅能夠改造自然，甚至利用科學(xué)技術(shù)來(lái)控制自然，使得人類成為地球的主人。工業(yè)文明時(shí)代，科學(xué)技術(shù)展現(xiàn)了它的魅力，也勾起了人類的貪欲，最終產(chǎn)生環(huán)境污染等一系列問(wèn)題；之后生態(tài)文明時(shí)代的來(lái)臨，使得人們?cè)谧非罄娴耐瑫r(shí)，也注重對(duì)生態(tài)的保護(hù)，這是人類發(fā)展史上的重大變革。尤其是可持續(xù)發(fā)展觀的提出，對(duì)于社會(huì)以及人類的發(fā)展具有重大的意義，它要求人們不能以犧牲環(huán)境為代價(jià)來(lái)?yè)Q取經(jīng)濟(jì)利益，最終實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧相處，取得雙贏。

2科學(xué)技術(shù)具有兩面性

縱觀人類四大文明的發(fā)展，我們可以看到科學(xué)技術(shù)的強(qiáng)大推動(dòng)力，它刺激著人類的發(fā)展、延續(xù)。原始以及農(nóng)業(yè)時(shí)代，人與自然之間的關(guān)系是比較和諧統(tǒng)一的，而工業(yè)文明的出現(xiàn)打破了這種平衡，使得人類的發(fā)展產(chǎn)生了質(zhì)的飛躍，同時(shí)也使得人與自然之間的平衡狀態(tài)出現(xiàn)了傾斜。任何事物的發(fā)展都具有兩面性，科學(xué)技術(shù)也不例外。自然界的事物都存在著和諧與斗爭(zhēng)，因此，要想建立和諧社會(huì)，就要懂得如何把握二者之間的度。我們既要肯定科學(xué)技術(shù)始終推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展，但是在利用科學(xué)技術(shù)發(fā)展社會(huì)的同時(shí)，要做到人的主觀能動(dòng)性與物的客觀存在性相結(jié)合。此外，也不能因?yàn)榭茖W(xué)技術(shù)產(chǎn)生的一系列負(fù)面效應(yīng)（污染、噪音、沙漠化等等），就棄之不用，這樣只會(huì)讓社會(huì)的發(fā)展止步不前，甚至倒退，不利于人類文明的進(jìn)步。我們只有將依靠科學(xué)技術(shù)的力量科學(xué)技術(shù)、社會(huì)的發(fā)展以及生態(tài)環(huán)境有機(jī)統(tǒng)一，堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展的原則，才能使得社會(huì)發(fā)展欣欣向榮。

3社會(huì)主義生態(tài)文明的建設(shè)

要想真正進(jìn)行社會(huì)主義生態(tài)文明的建設(shè)，就必須牢牢把握以下幾點(diǎn)：

第一是堅(jiān)持人與地的和諧。社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)的基礎(chǔ)是資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)的建立，而這一社會(huì)的形成就需要我們要有可持續(xù)發(fā)展的思維，明白人與地和諧發(fā)展的中重要性。人與自然之間的關(guān)系具有兩重性，因此只有調(diào)節(jié)好兩者之間的“距離”，才能真正實(shí)現(xiàn)人與自然和諧相處。生態(tài)文明社會(huì)的建立本就是對(duì)工業(yè)文明社會(huì)反思的結(jié)果，是人類思維的變革，文明的進(jìn)步。生態(tài)文明的社會(huì)講究可持續(xù)，它要求人們?cè)谏鐣?huì)理性發(fā)展的前提下，對(duì)自我的行為進(jìn)行調(diào)節(jié)，最終實(shí)現(xiàn)以科學(xué)技術(shù)積極發(fā)展國(guó)計(jì)民生；第二是辯證地看待人與自然之間的關(guān)系，積極促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展。辯證和諧要求我們看待事物要從全局出發(fā)，不能一葉障目不見(jiàn)泰山?？茖W(xué)技術(shù)與生態(tài)文明社會(huì)是具有內(nèi)在統(tǒng)一性的，生態(tài)文明社會(huì)的發(fā)展需要科學(xué)技術(shù)的推動(dòng)，而科學(xué)技術(shù)的發(fā)展能夠凸顯社會(huì)生態(tài)文明的更高層次。矛盾與斗爭(zhēng)是統(tǒng)一的，只有用辯證、和諧的思維才能達(dá)到科技與生態(tài)社會(huì)的共同發(fā)展；第三是實(shí)現(xiàn)“綠色”的科學(xué)技術(shù)?？沙掷m(xù)發(fā)展的實(shí)現(xiàn)離不開(kāi)科學(xué)技術(shù)，科學(xué)技術(shù)也應(yīng)該要支持可持續(xù)發(fā)展。構(gòu)筑適合人類發(fā)展的綠色技術(shù)是時(shí)展的需要，也是未來(lái)技術(shù)發(fā)展的方向。在生態(tài)文明社會(huì)，科學(xué)應(yīng)該是低消耗、高產(chǎn)能、循環(huán)利用、節(jié)約資源型的，達(dá)到既追求利益又維持生態(tài)平衡的目的。生態(tài)文明社會(huì)下，人與自然是和諧的，因此科學(xué)技術(shù)與社會(huì)的發(fā)展是不可分割的一個(gè)整體，只有二者相互配合，共同發(fā)展，才不會(huì)打破人與自然的和諧，社會(huì)才能持續(xù)發(fā)展。

4結(jié)論

人與自然和諧相處，是人類最高文明的體現(xiàn)，也是科學(xué)技術(shù)發(fā)展的最高階段。和諧是發(fā)展最重要的前提，也是事物不斷向前發(fā)展的必然趨勢(shì)。人類的活動(dòng)只有有助于自然系統(tǒng)的演化，才能夠在自然的保護(hù)下持續(xù)發(fā)展，進(jìn)而向更高階段邁進(jìn)。

參考文獻(xiàn)

[1] 蘇慶華.黔東南社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)的理論與實(shí)踐研究[D].云南大學(xué)，2012.

篇3

二、計(jì)算機(jī)科學(xué)技術(shù)的問(wèn)題

實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，計(jì)算機(jī)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展在實(shí)踐的檢驗(yàn)中也發(fā)現(xiàn)了許多的問(wèn)題?，F(xiàn)階段，計(jì)算機(jī)在社會(huì)生產(chǎn)和人們生活的方方面面都有發(fā)展，這其中，包括管理、生產(chǎn)、經(jīng)濟(jì)和軍事等諸多方面。但是任何事物的發(fā)展都有有利和不利的一面，即任何事物的發(fā)展都存在兩面性。在計(jì)算機(jī)科學(xué)技術(shù)的實(shí)際發(fā)展過(guò)程中，出現(xiàn)過(guò)很多網(wǎng)絡(luò)安全問(wèn)題。這給計(jì)算機(jī)科學(xué)技術(shù)帶來(lái)了不容忽視的挑戰(zhàn)。

三、計(jì)算機(jī)科學(xué)技術(shù)的未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)

3.1生物計(jì)算機(jī)技術(shù)的發(fā)展。20世紀(jì)80年代，研發(fā)人員利用對(duì)超微技術(shù)的發(fā)展，將其融入到計(jì)算機(jī)科學(xué)發(fā)展中，并由此產(chǎn)生了非常大的影響，取得了突破性的成功。研究人員將生物工程技術(shù)運(yùn)用到計(jì)算機(jī)的核心零件——芯片中，然后構(gòu)成了一種名為蛋白質(zhì)分子的生物分子形式的計(jì)算機(jī)。20世紀(jì)90年代，美國(guó)的科學(xué)家公布了這種新型生物計(jì)算機(jī)并引起了科學(xué)界，生物界的極大轟動(dòng)，除此之外還公布了一種新型的運(yùn)算模式。

3.2納米計(jì)算機(jī)的誕生和發(fā)展。納米技術(shù)在計(jì)算機(jī)中的應(yīng)用和發(fā)展得益于納米技術(shù)在生活生產(chǎn)中的廣泛應(yīng)用和發(fā)展。隨著納米技術(shù)不斷完善成熟，計(jì)算機(jī)芯片在保證其穩(wěn)定性的同時(shí)還大大減小了體積。在計(jì)算機(jī)納米技術(shù)領(lǐng)域的研發(fā)中，美國(guó)處于領(lǐng)先。它在納米計(jì)算機(jī)的各個(gè)方面都取得了令人矚目的成就和突破性的發(fā)展。

篇4

【中圖分類號(hào)】G632 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1674-4810（2015）25-0093-02

通用技術(shù)是指除了信息技術(shù)以外的，內(nèi)容較為廣泛，是區(qū)別于專業(yè)技術(shù)、體現(xiàn)基礎(chǔ)性和通用性的技術(shù)。目前學(xué)校不管是使用哪個(gè)版本的教材，課本的內(nèi)容都比較有限，相關(guān)的材料更是不足，若采用傳統(tǒng)的“灌輸式”課堂教學(xué)模式，那這種課堂將抹殺學(xué)生的創(chuàng)造性思維、自主創(chuàng)新意識(shí)。新課程理念引導(dǎo)我們：教學(xué)中要注重“授之以漁”，只有讓學(xué)生對(duì)通用技術(shù)產(chǎn)生了興趣，才能更好地完成學(xué)科的教學(xué)目標(biāo)。教師在教學(xué)過(guò)程中利用承載文字、聲音、畫(huà)面、視頻等的多媒體課件，可以使通用技術(shù)的教學(xué)內(nèi)容以圖文聲并茂的形式呈現(xiàn)出來(lái)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)等感覺(jué)器官，最大程度地滿足學(xué)生的需求，繼而達(dá)到提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣的目的。另一方面通用技術(shù)課程內(nèi)容設(shè)計(jì)面很廣，很多的知識(shí)或相關(guān)材料課本只是粗略地提到一下，并沒(méi)有做深入的研究或探討。這就需要師生從因特網(wǎng)上搜索信息，補(bǔ)充教材的缺陷?；谶@些考慮和教學(xué)實(shí)際的需要，我提出了信息技術(shù)與通用技術(shù)進(jìn)行整合的想法。

一 突破傳統(tǒng)的教學(xué)模式與教學(xué)觀念，提高課堂教學(xué)的效率與質(zhì)量

1.教師主導(dǎo)、學(xué)生主體

在以往的教學(xué)過(guò)程中，教師是“演員”，學(xué)生是“觀眾”，課堂成了教師表演的場(chǎng)所。學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)過(guò)程中被動(dòng)地接受知識(shí)的灌輸；教師忽略了學(xué)生主觀能動(dòng)性的發(fā)揮，同時(shí)也扼殺了學(xué)生的潛能。信息技術(shù)與通用技術(shù)整合后，教師可以從知識(shí)的灌輸者轉(zhuǎn)變成課堂的組織者。通過(guò)這種角色的轉(zhuǎn)變，充分發(fā)揮學(xué)生的課堂主體地位與激發(fā)學(xué)生的潛能。

在講授《技術(shù)與設(shè)計(jì)1》第二章第三節(jié)“設(shè)計(jì)的基本原則”內(nèi)容時(shí)。為了讓學(xué)生主動(dòng)、輕松地掌握8個(gè)原則，我事先把學(xué)生分為4組，每一個(gè)小組負(fù)責(zé)講解兩個(gè)原則，把課堂交給學(xué)生。學(xué)生為了能更好地承擔(dān)“小老師”這一角色，都積極地上網(wǎng)搜索資料，并對(duì)資料進(jìn)行了有效的篩選與重組。在最后的課堂教學(xué)中，每一組都以豐富、生動(dòng)的圖片和視頻很好地詮釋了每一個(gè)原則。課堂效率非常高，課堂目標(biāo)得到了很好的實(shí)現(xiàn)。使用信息技術(shù)的整合增強(qiáng)了課堂教學(xué)的感染力，使學(xué)生更好地走進(jìn)通用技術(shù)世界，不但能輕松地掌握知識(shí)點(diǎn)，而且印象深刻。

學(xué)習(xí)《技術(shù)與設(shè)計(jì)2》第一章第三節(jié)“結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定性”時(shí)，由于我校是農(nóng)村學(xué)校，教學(xué)資源有限，沒(méi)有齊全的實(shí)驗(yàn)設(shè)備。在研究“影響結(jié)構(gòu)穩(wěn)定性因素”時(shí)，我自己利用相關(guān)的物理知識(shí)，用木材、砝碼、彈簧測(cè)力計(jì)等材料設(shè)計(jì)了一套簡(jiǎn)易的實(shí)驗(yàn)裝置。在課堂演示時(shí)，由于學(xué)生人數(shù)較多，若不借助其他設(shè)備，后排的多數(shù)學(xué)生將看不到實(shí)驗(yàn)過(guò)程及結(jié)果。于是，我請(qǐng)兩個(gè)學(xué)生上臺(tái)演示實(shí)驗(yàn)并做現(xiàn)場(chǎng)的講解，同時(shí)利用攝像機(jī)將實(shí)驗(yàn)過(guò)程放大展示在屏幕上，這樣每個(gè)學(xué)生都能知曉實(shí)驗(yàn)內(nèi)容。通過(guò)實(shí)驗(yàn)，學(xué)生得出影響結(jié)構(gòu)穩(wěn)定的因素：（1）結(jié)構(gòu)的形狀；（2）重心的位置；（3）底面積的大小。

2.巧用信息技術(shù)，活躍課堂

利用多媒體技術(shù)創(chuàng)設(shè)特定的學(xué)習(xí)情境，給學(xué)生提供身臨其境的感覺(jué)。特別是對(duì)課本中那些比較抽象的概念，我們可以利用動(dòng)畫(huà)、聲音、視頻等，給學(xué)生提供直觀的感受，便于學(xué)生掌握理解。

《技術(shù)與設(shè)計(jì)1》第一章第一節(jié)“技術(shù)的未來(lái)”這節(jié)內(nèi)容，我們?nèi)绻麅H靠教材中蒼白的文字信息，根本無(wú)法使學(xué)生對(duì)技術(shù)的未來(lái)產(chǎn)生想象與憧憬。因此利用多媒體課件展示相關(guān)的圖片：自動(dòng)燙衣裝置、人體冷凍裝置、用作肥料的手機(jī)與電池、太空移民、睡覺(jué)時(shí)機(jī)器幫你鍛煉等。使學(xué)生對(duì)科學(xué)技術(shù)的未來(lái)有更直接的認(rèn)識(shí)，同時(shí)也對(duì)學(xué)生的想象提供了模型與提示。這樣的課堂學(xué)生學(xué)習(xí)興趣濃、積極性高，自然對(duì)知識(shí)點(diǎn)的掌握更容易，教師教起來(lái)也就輕松了，課堂功效事半功倍。

在上《技術(shù)與設(shè)計(jì)1》第三章第三節(jié)“三視圖”這節(jié)課時(shí)。本節(jié)內(nèi)容對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)較為抽象，若只依靠傳統(tǒng)的“黑板粉筆+教師講解”的教學(xué)模式，效果可能不會(huì)很理想。因此我用CAD制圖軟件制作了3D的三視圖，把復(fù)雜問(wèn)題簡(jiǎn)單化，抽象問(wèn)題具體化。這樣學(xué)生通過(guò)CAD制圖軟件的運(yùn)用學(xué)會(huì)了軟件運(yùn)用技術(shù)，在使用過(guò)程中學(xué)會(huì)了三視圖的制圖原理，對(duì)三視圖的畫(huà)法也有了充分的了解和掌握。

二 注重創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)，提高學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐的能力

所謂信息技術(shù)與通用技術(shù)課程的整合就是在原有的通用技術(shù)課程學(xué)習(xí)中運(yùn)用信息技術(shù)進(jìn)行輔助教學(xué)，從而達(dá)到更好的教學(xué)效果。通用技術(shù)學(xué)科注重培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手實(shí)踐能力與創(chuàng)新意識(shí)，但如果脫離了信息技術(shù)的輔助，就會(huì)缺少了錦上添花的效果。在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中，若把信息技術(shù)融入現(xiàn)有的教學(xué)活動(dòng)中，學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)與實(shí)踐能力將得到更好的提升。

如在上《技術(shù)與設(shè)計(jì)1》第三章第三節(jié)“技術(shù)的制圖”時(shí)，僅依靠尺子、圓規(guī)、三角板等制圖工具，要完成一個(gè)較完善、專業(yè)的制圖是有難度的。于是，我指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用AutoCAD制作簡(jiǎn)易的2D機(jī)械制圖，這在很大程度上降低了機(jī)械制圖的難度，簡(jiǎn)化了機(jī)械制圖的煩瑣性，同時(shí)也將設(shè)計(jì)方案以全新的方式呈現(xiàn)出來(lái)。

又如在學(xué)習(xí)“知識(shí)產(chǎn)權(quán)及其保護(hù)”這節(jié)時(shí)，我事先準(zhǔn)備了一些侵犯知識(shí)產(chǎn)權(quán)的案例：假冒“邦迪”牌創(chuàng)可貼案、百事侵犯小企業(yè)商標(biāo)權(quán)被告倒、天津“泥人張”勝了“北京泥人張”等。將實(shí)際的案例與課本理論結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生參與討論，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己的看法與意見(jiàn)，激發(fā)了學(xué)生思想的創(chuàng)新。利用信息技術(shù)強(qiáng)大的搜索效果，學(xué)生很快掌握了知識(shí)產(chǎn)權(quán)的意義，意識(shí)到保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的重要性。

再比如在學(xué)習(xí)《技術(shù)與設(shè)計(jì)1》第四章第二節(jié)“木工工具及設(shè)備”時(shí)，由于我本身是信息技術(shù)出身，對(duì)多種多樣的木工工具及其使用方法不甚了解，同時(shí)學(xué)校周圍也沒(méi)有合適的工廠參觀?；诖饲闆r，我搜索了各種木工工具的使用視頻教程及使用注意事項(xiàng)。在一定程度上彌補(bǔ)了教師本身技術(shù)不全與教材內(nèi)容不足的缺陷。通過(guò)本節(jié)內(nèi)容的學(xué)習(xí)后，在接下來(lái)“簡(jiǎn)易木質(zhì)板凳”的制作過(guò)程中，學(xué)生使用工具的技能得到了很大的提高，動(dòng)手能力有普遍的提升。

三 提高通用技術(shù)教學(xué)內(nèi)容的先進(jìn)性，豐富教學(xué)內(nèi)容

技術(shù)的發(fā)展日新月異，具有鮮明的時(shí)代印記。這就要求通用技術(shù)教材要與時(shí)俱進(jìn)，不斷更新，但由于種種原因，我們的教材往往跟不上技術(shù)發(fā)展的腳步。若我們僅依靠教材的內(nèi)容或案例來(lái)進(jìn)行教學(xué)，就忽略了通用技術(shù)課程的先進(jìn)性。因此，我們需要借助信息技術(shù)輔助教學(xué)，注意引導(dǎo)學(xué)生從身邊的技術(shù)內(nèi)容延伸到高新技術(shù)、未來(lái)技術(shù)。

比如在上《技術(shù)與設(shè)計(jì)1》第一章第三節(jié)“技術(shù)的兩面性”這節(jié)課時(shí)。教材中的案例明顯滯后，跟不上時(shí)代的發(fā)展。因此我將學(xué)生帶到機(jī)房，將學(xué)生分成兩大組，分別代表技術(shù)正面影響與反面影響兩個(gè)觀點(diǎn)。請(qǐng)學(xué)生通過(guò)因特網(wǎng)搜索各種技術(shù)帶來(lái)的正反面影響，并進(jìn)行課堂競(jìng)賽，看哪一組的同學(xué)找到支持自己組觀點(diǎn)的案例較多。在這過(guò)程中，學(xué)生積極性高，不斷找出現(xiàn)代先進(jìn)技術(shù)給社會(huì)帶來(lái)的兩面性影響，學(xué)生對(duì)技術(shù)的兩面性有了更深入的理解，并能利用對(duì)技術(shù)兩面性的認(rèn)識(shí)，正確利用技術(shù)，為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。

又如學(xué)習(xí)《技術(shù)與設(shè)計(jì)2》第四章“控制的手段與應(yīng)用”時(shí)，教材中的案例固然經(jīng)典，但無(wú)法使學(xué)生掌握更前沿的技術(shù)。因此，我打破了教材的局限，通過(guò)網(wǎng)上獲取信息，通過(guò)具體的“控制畫(huà)面”介紹控制的作用。接著，我在多媒體課件中，充分體現(xiàn)現(xiàn)代社會(huì)的高新技術(shù)，介紹了音樂(lè)噴泉美輪美奐的視覺(jué)盛宴，自動(dòng)熱酒壺為我們的生活帶來(lái)的便利，“神舟十號(hào)”帶領(lǐng)我們遨游太空，精密制導(dǎo)導(dǎo)彈對(duì)所選目標(biāo)進(jìn)行準(zhǔn)確無(wú)誤的攻擊等先進(jìn)技術(shù)。學(xué)生通過(guò)這些展示的畫(huà)面，懂得控制對(duì)提高人們生活質(zhì)量的重要性，同時(shí)也在一定程度上激發(fā)了學(xué)生對(duì)國(guó)家民族的自豪感，更進(jìn)一步增強(qiáng)了學(xué)生學(xué)習(xí)技術(shù)的欲望。

教育教學(xué)過(guò)程就是一種摸索與創(chuàng)造，通用技術(shù)的教學(xué)要有較好的效果，就要求教師不斷地探索新的教學(xué)方式，在教學(xué)互動(dòng)過(guò)程中利用一切能提高教學(xué)質(zhì)量的因素。信息技術(shù)作為這些因素中至關(guān)重要的一種，我們應(yīng)該對(duì)它進(jìn)行充分有效的利用，學(xué)好通用技術(shù)，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)與實(shí)踐能力，最終提高創(chuàng)造力。簡(jiǎn)而言之，我們要充分認(rèn)識(shí)到信息技術(shù)給通用技術(shù)教學(xué)帶來(lái)的極大益處，積極倡導(dǎo)兩者的有效整合，力求在有效的課堂教學(xué)時(shí)間中獲得最大的收獲。

參考文獻(xiàn)

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我國(guó)對(duì)無(wú)籽西瓜的栽培成功，是我國(guó)生物水平得以發(fā)展的體現(xiàn)。無(wú)籽西瓜的高效栽培需要一定的管理技術(shù)。西瓜的栽培大致經(jīng)過(guò)瓜田準(zhǔn)備、播種育苗、栽培管理、植物生長(zhǎng)調(diào)節(jié)劑的使用等幾個(gè)過(guò)程。只有合理使用無(wú)籽西瓜的栽培管理技術(shù)才能增加無(wú)籽西瓜的出苗率，降低無(wú)籽西瓜出現(xiàn)花粉敗育的幾率。

1無(wú)籽西瓜簡(jiǎn)介

1.1無(wú)籽西瓜的培育原理

隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，無(wú)籽西瓜已經(jīng)研制成功，并且逐漸走入千家萬(wàn)戶。無(wú)籽西瓜的培育是生物知識(shí)的應(yīng)用，無(wú)籽西瓜的研制要先得到三倍體植株，三倍體的植株會(huì)使植物在減數(shù)分裂時(shí)發(fā)生聯(lián)會(huì)紊亂，從而使其不能產(chǎn)生種子。具體的方法就是首先要用劇毒的物質(zhì)秋水仙素處理二倍體植株，使其染色體數(shù)目加倍，二倍體植株就會(huì)變成四倍體植株，接下來(lái)用二倍體植株與四倍體植株進(jìn)行雜交，雜交后代就會(huì)產(chǎn)生三倍體植株。成功栽培三倍體植株便能得到無(wú)籽西瓜了。

1.2無(wú)籽西瓜的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)

任何一個(gè)事物都有兩面性，無(wú)籽西瓜也不例外。無(wú)籽西瓜研制成功，為人們帶來(lái)了不少的便利。就其優(yōu)點(diǎn)而論，食用無(wú)籽西瓜時(shí)可避免吐籽的煩惱，同時(shí)也減輕了清掃衛(wèi)生的負(fù)擔(dān)；另外無(wú)籽西瓜擁有更豐滿的果肉，可以激起人們更大的購(gòu)買欲。同時(shí)帶來(lái)的問(wèn)題是無(wú)籽西瓜的培育過(guò)程會(huì)耗費(fèi)更多的人力、物力、財(cái)力。就無(wú)籽西瓜發(fā)育的特點(diǎn)而言，無(wú)籽西瓜的出芽率、結(jié)果率都極低，并且無(wú)籽西瓜的生長(zhǎng)期分配不合理，會(huì)降低無(wú)籽西瓜的產(chǎn)量，使其耗資大，利潤(rùn)低。無(wú)籽西瓜的成功研制栽培是具有兩面性的，應(yīng)客觀認(rèn)識(shí)無(wú)籽西瓜的優(yōu)缺點(diǎn)。

1.3無(wú)籽西瓜成功培育的意義

無(wú)籽西瓜的成功培育不僅為人們的日常生活帶來(lái)了便利，更多地是體現(xiàn)在科研上。無(wú)籽西瓜的成功研制為其它的科研項(xiàng)目帶來(lái)可借鑒的經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)了與其相關(guān)的一系列研究項(xiàng)目進(jìn)度，同時(shí)會(huì)增加科研人員的研究信心，提高科研的成功率。例如無(wú)籽番茄的研究就可借鑒無(wú)籽西瓜的研制經(jīng)驗(yàn)，以節(jié)省大量的人力、物力、財(cái)力。無(wú)籽西瓜的成功研制栽培應(yīng)用了生物染色體變異，使生物更好地應(yīng)用于生活?？傊瑹o(wú)籽西瓜成功培育的意義決不僅是這項(xiàng)研究的成功，而在于其對(duì)于其他項(xiàng)目的深遠(yuǎn)影響，人們對(duì)現(xiàn)有知識(shí)技術(shù)的合理應(yīng)用。

2無(wú)籽西瓜栽培時(shí)應(yīng)注意的問(wèn)題

2.1栽培密度和整枝方法的合理使用

無(wú)籽西瓜的培育過(guò)程中會(huì)遇到很多問(wèn)題，有很多需要注意的地方。栽培密度要合理密植，充分利用資源，密度太小會(huì)造成陽(yáng)光和養(yǎng)料的流失；反之，密度過(guò)大會(huì)使部分植物無(wú)法充分吸收陽(yáng)光，從而無(wú)法進(jìn)行充足的光合作用，使植物因缺乏養(yǎng)料不能生長(zhǎng)。栽培密度的合理性是提高無(wú)籽西瓜產(chǎn)量的一個(gè)重要措施。但是對(duì)枝葉的定期裁剪也會(huì)很大程度地增加無(wú)籽西瓜的產(chǎn)量，如果西瓜枝葉太過(guò)于茂密，就會(huì)和果實(shí)爭(zhēng)奪養(yǎng)分而導(dǎo)致西瓜的果實(shí)缺乏養(yǎng)料不能正常生長(zhǎng)。當(dāng)然西瓜枝葉的修剪不是盲目的，而是需要技巧的，要做到定時(shí)定量，留有適量的枝葉來(lái)充分進(jìn)行光合作用供西瓜生長(zhǎng)需要。所以，無(wú)籽西瓜的培育過(guò)程中一定要注意栽培密度和整枝方法的合理使用。

2.2在合適的灌溉期使用適宜的灌溉方式

水是生命之源，任何植物的生長(zhǎng)都需適宜的水分，同樣無(wú)籽西瓜的培育過(guò)程中就需要在合適的灌溉期進(jìn)行灌溉。針對(duì)西瓜在不同時(shí)期需水量不同的特點(diǎn)，不能從始至終都使用相同的灌溉方式。西瓜的前期需水量相對(duì)較少，所以應(yīng)采用控水蹲苗的方式灌溉，可以促進(jìn)西瓜根系的發(fā)展，來(lái)穩(wěn)固其根基。之后就不能灌溉過(guò)量的水分，土壤要干濕有度才能最好的生長(zhǎng)。

2.3注意病蟲(chóng)害的防治技術(shù)方案

篇6

小學(xué)科學(xué)課程是以培養(yǎng)科學(xué)習(xí)慣為宗旨的科學(xué)啟蒙課程。而科學(xué)習(xí)慣的形成是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，那么早期的科學(xué)學(xué)習(xí)對(duì)一個(gè)人的科學(xué)習(xí)慣的形成是至關(guān)重要的，所以小學(xué)階段的科學(xué)學(xué)習(xí)對(duì)于學(xué)生是非常重要的。但是科學(xué)教學(xué)的現(xiàn)狀是什么樣的呢？

一、科學(xué)教學(xué)是一門操作性和實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科

科學(xué)教學(xué)中需要實(shí)驗(yàn)室，教學(xué)材料和學(xué)具材料的配備，學(xué)生需要親自動(dòng)手操作，才會(huì)明白這個(gè)實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象，才會(huì)理解相關(guān)的知識(shí)。但是學(xué)校在這些硬件設(shè)施上嚴(yán)重不足，即使有的學(xué)校有基本的配備，但隨著科學(xué)教材的發(fā)展，科學(xué)實(shí)驗(yàn)設(shè)施與教材要用的大多不符合，使實(shí)驗(yàn)器材使用率很低，教師只能自己花費(fèi)大量人力、物力尋找或自制教具、學(xué)具，這就制約了科學(xué)教學(xué)的發(fā)展，限制了學(xué)生科學(xué)學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)，打擊了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

二、科學(xué)學(xué)習(xí)以探究為主，學(xué)生是科學(xué)學(xué)習(xí)的主體

學(xué)生需要自主探究，這就導(dǎo)致教師在課上成了背景，不敢引導(dǎo)學(xué)生探究，或是引導(dǎo)的不夠?qū)е聦W(xué)生脫離了目標(biāo)不知道探究到什么地方去了，一堂課上得熱熱鬧鬧，學(xué)生很高興，教師很輕松，但目標(biāo)沒(méi)實(shí)現(xiàn)，學(xué)生不知道學(xué)什么，失去了探究的意義。另外，由于實(shí)驗(yàn)設(shè)備的缺乏，實(shí)驗(yàn)室的使用率低，學(xué)生動(dòng)手參與探究，自己動(dòng)手實(shí)驗(yàn)的機(jī)會(huì)較少，有的知識(shí)教師只能講授，學(xué)生只能死記硬背，根本不存在探究。

三、缺乏專業(yè)的教師

由于對(duì)科學(xué)學(xué)科的不重視，覺(jué)得它沒(méi)有語(yǔ)、數(shù)、英重要，導(dǎo)致科學(xué)老師一般是由其他學(xué)科老師代上，或者是所有科學(xué)課由上了年紀(jì)的老師上。在有些地方由于教師的缺乏，根本不注重科學(xué)課的效果?，F(xiàn)在的科學(xué)課涉及多個(gè)領(lǐng)域，知識(shí)面廣，新知識(shí)多，有的教師自己都不清楚或是老師兼代科學(xué)，沒(méi)有那么多精力放在這樣的小科上，在這樣的情況下我們對(duì)科學(xué)課還能有什么期待。

四、科學(xué)教科書(shū)的改進(jìn)

改進(jìn)科學(xué)教科書(shū)，使教科書(shū)的內(nèi)容更加符合學(xué)生的認(rèn)知心理，特別是教科書(shū)上大篇幅的插圖，更接近于學(xué)生實(shí)際的內(nèi)容，讓學(xué)生不再感覺(jué)科學(xué)高深莫測(cè)，而是讓學(xué)生有了探究的興趣。然而，對(duì)于教師而言使用這樣的新教材，憂慮大于欣慰。教材書(shū)上大幅度的圖畫(huà)讓教師不知道該如何展開(kāi)教學(xué)活動(dòng)，探究得淺了學(xué)生不能掌握到足夠的知識(shí)、探究得深了，又偏離了目標(biāo)，達(dá)不到預(yù)期效果。這就讓教師很難把握好這個(gè)度，久而久之教師也失去了信心。

篇7

1.引言

設(shè)計(jì)屬于一種具體創(chuàng)造性特點(diǎn)的活動(dòng)，在智慧理念的指引下，通過(guò)相關(guān)技術(shù)和工具的結(jié)合運(yùn)用來(lái)達(dá)到自己的目標(biāo)。因此可以把設(shè)計(jì)成為人類的欲望、思想進(jìn)行物化的一種實(shí)踐活動(dòng)。技術(shù)通常是指機(jī)器技術(shù)，即為通過(guò)機(jī)器技術(shù)可以達(dá)到對(duì)物體的控制目的，從而可以更好地開(kāi)展改造、加工、采集等各方面實(shí)際工作。然而藝術(shù)屬于自由形式的活動(dòng)，是無(wú)法轉(zhuǎn)給機(jī)器生產(chǎn)制造的，同時(shí)不會(huì)受到各種條件的限制。藝術(shù)設(shè)計(jì)屬于科學(xué)技術(shù)與文化藝術(shù)相互結(jié)合的交叉性學(xué)科，在歷史上每次發(fā)生科學(xué)技術(shù)的改革，都會(huì)推動(dòng)設(shè)計(jì)理念的發(fā)展，有利于實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)文化的進(jìn)步。文藝復(fù)興的前后時(shí)期，藝術(shù)設(shè)計(jì)的一般意義是藝術(shù)家內(nèi)心的創(chuàng)作設(shè)計(jì)理念；在18世紀(jì)的后期階段，其意義得到了發(fā)展，主要是指構(gòu)成藝術(shù)作品的線條與形狀，在比例、動(dòng)態(tài)與審美等各方面的相互協(xié)調(diào)；在20世紀(jì)的初期階段，主要是指實(shí)行某種創(chuàng)造活動(dòng)時(shí)的計(jì)劃方案的具體展開(kāi)過(guò)程，即為在頭腦中的思想構(gòu)造。張道一先生對(duì)于這個(gè)詞語(yǔ)的理解是十分清晰透徹的，設(shè)計(jì)主要是圍繞著某一具體目的從而展開(kāi)的計(jì)劃方案或者設(shè)計(jì)方案，一般是思維與創(chuàng)造的動(dòng)態(tài)化演變過(guò)程，其具體結(jié)果最終是通過(guò)某種符號(hào)的作用表達(dá)出來(lái)。另外需要充分考慮到具體方面的設(shè)計(jì)對(duì)象，根據(jù)實(shí)際的生產(chǎn)技術(shù)條件與制造工藝的可行性狀況，從而進(jìn)行相應(yīng)的創(chuàng)造性活動(dòng)[1]。

2.藝術(shù)與技術(shù)的發(fā)展

由古代到近代階段，藝術(shù)和技術(shù)已經(jīng)經(jīng)歷了漫長(zhǎng)時(shí)間的時(shí)代才得到統(tǒng)一，從而融為成為一體。在17世紀(jì)的初期階段，藝術(shù)和技術(shù)已經(jīng)呈現(xiàn)出分離的發(fā)展趨勢(shì)。藝術(shù)和技術(shù)的相互統(tǒng)一，需要根據(jù)藝術(shù)設(shè)計(jì)的本質(zhì)進(jìn)行決定。充分考慮到藝術(shù)設(shè)計(jì)所統(tǒng)一的物資和精神，在價(jià)值方面需要有效表現(xiàn)出審美價(jià)值和實(shí)用價(jià)值相互之間的統(tǒng)一。因此在藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展過(guò)程中，藝術(shù)和技術(shù)是無(wú)法缺少的兩種具體因素。在設(shè)計(jì)過(guò)程當(dāng)中，只有把藝術(shù)和技術(shù)因素相互地進(jìn)行統(tǒng)一，才可以更好地促進(jìn)藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展，才可以把藝術(shù)設(shè)計(jì)推向到更高層次的臺(tái)階上。在藝術(shù)設(shè)計(jì)過(guò)程中，技術(shù)主要是為了藝術(shù)而進(jìn)行服務(wù)的，從而可以達(dá)到統(tǒng)一和諧的理想效果。藝術(shù)在進(jìn)行藝術(shù)作品的創(chuàng)造過(guò)程中，需要通過(guò)相應(yīng)的技術(shù)手段進(jìn)行實(shí)現(xiàn)。然而不管是一種藝術(shù)作品，或者一種藝術(shù)，都應(yīng)當(dāng)充分符合藝術(shù)美的具體要求，藝術(shù)最高層次的目標(biāo)在于實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧統(tǒng)一。藝術(shù)設(shè)計(jì)并不是簡(jiǎn)單形式的藝術(shù)表現(xiàn)，而應(yīng)當(dāng)是需要通過(guò)深思熟慮實(shí)現(xiàn)的，藝術(shù)家所產(chǎn)生的靈感，通過(guò)某一種具體的組合與技術(shù)，從而可以構(gòu)成滿足形式美標(biāo)準(zhǔn)的藝術(shù)作品，同時(shí)可以充分滿足人們實(shí)際的審美要求。因此不管是藝術(shù)設(shè)計(jì)，或者是繪畫(huà)，藝術(shù)和技術(shù)都是無(wú)法分離的整體，僅僅依靠藝術(shù)性，缺乏技術(shù)，藝術(shù)作品則會(huì)無(wú)法實(shí)現(xiàn)完美目標(biāo)，然而僅僅依靠技術(shù)，缺乏藝術(shù)家的設(shè)想與構(gòu)思，即使是先進(jìn)的技術(shù)也無(wú)法創(chuàng)造出藝術(shù)作品的靈魂。藝術(shù)需要得到技術(shù)的充分支持才可以實(shí)現(xiàn)，然而需要以技術(shù)作為基礎(chǔ)來(lái)充分表達(dá)情感與思維。技術(shù)屬于理性和功能的完美表現(xiàn)，伴隨著科學(xué)技術(shù)的不斷迭代更新，可以為藝術(shù)表現(xiàn)提供了更多種創(chuàng)造形式[2]。

3.藝術(shù)與技術(shù)的關(guān)系

3.1藝術(shù)和技術(shù)存在著兩面性

在設(shè)計(jì)藝術(shù)概念中，兩面性關(guān)系的表現(xiàn)是十分突出的。在西方國(guó)家的設(shè)計(jì)藝術(shù)歷史上，正是由于藝術(shù)和技術(shù)相互之間出現(xiàn)了分離狀況，才會(huì)使得技術(shù)產(chǎn)品缺乏相應(yīng)的人情味，外形顯得過(guò)于丑陋，從而產(chǎn)生了“裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)”、“新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)”等各種藝術(shù)潮流。不管藝術(shù)潮流的形成存在著何種起因，其主要目的都是為了能夠把設(shè)計(jì)藝術(shù)當(dāng)中藝術(shù)和技術(shù)存在的關(guān)系進(jìn)行充分有效的解決。在這種發(fā)展背景下，現(xiàn)代化的設(shè)計(jì)藝術(shù)教育相應(yīng)地誕生了，其中最能夠充分體現(xiàn)出實(shí)際意義的是在1919年期間德國(guó)包豪斯的成立以及在戰(zhàn)后時(shí)期的烏爾姆設(shè)計(jì)學(xué)院的成立。在設(shè)計(jì)藝術(shù)的教育環(huán)節(jié)上，包豪斯與烏爾姆設(shè)計(jì)院校的主要出發(fā)點(diǎn)都是一致的，都是為了充分追求藝術(shù)和技術(shù)的相互統(tǒng)一。然而充分考慮到兩者之間相互存在的社會(huì)背景、時(shí)展的差異性，使得即使包豪斯已經(jīng)提倡了藝術(shù)和技術(shù)相互統(tǒng)一的觀點(diǎn)，然而在實(shí)際教學(xué)環(huán)節(jié)中卻主要傾向于藝術(shù)方面；然而烏爾姆設(shè)計(jì)則是主要偏向于技術(shù)方面。在實(shí)際的發(fā)展過(guò)程當(dāng)中，這兩所院校的設(shè)計(jì)藝術(shù)教學(xué)觀念逐漸趨向于藝術(shù)或者是技術(shù)方面進(jìn)行傾斜。烏爾姆設(shè)計(jì)院校在后期階段的藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)中，把課程教學(xué)深入地到社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域與自然科學(xué)領(lǐng)域之中，然而無(wú)法很好地實(shí)現(xiàn)在藝術(shù)設(shè)計(jì)過(guò)程中達(dá)到藝術(shù)和技術(shù)相互融合的目標(biāo)。在藝術(shù)設(shè)計(jì)的實(shí)際角度考慮，藝術(shù)和技術(shù)的相互融合才可以更好地推動(dòng)藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)科的快速發(fā)展。在1969年期間，美國(guó)管理學(xué)家、諾貝爾管理學(xué)獎(jiǎng)的獲獎(jiǎng)?wù)吆詹亍の髅傻谝淮翁岢鲈O(shè)計(jì)科學(xué)的理論概念，設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)從此逐步構(gòu)成了獨(dú)立形式的新型交叉學(xué)科體系。根據(jù)其體系的構(gòu)成而言，可以把設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)的交叉性特點(diǎn)出發(fā)展現(xiàn)出來(lái)。比如設(shè)計(jì)藝術(shù)發(fā)生學(xué)主要是對(duì)設(shè)計(jì)的來(lái)源、風(fēng)格與發(fā)展等方面進(jìn)行相關(guān)性研究，而且可以聯(lián)系到考古、歷史等方面；設(shè)計(jì)藝術(shù)現(xiàn)象學(xué)一般是研究設(shè)計(jì)藝術(shù)和消費(fèi)、經(jīng)濟(jì)相互之間的內(nèi)在聯(lián)系，從而可以形成藝術(shù)設(shè)計(jì)經(jīng)濟(jì)學(xué)等學(xué)科；通過(guò)實(shí)現(xiàn)藝術(shù)設(shè)計(jì)和計(jì)算機(jī)技術(shù)相互融合的目的，可以發(fā)展成為計(jì)算機(jī)圖形圖像學(xué)[3]。

3.2藝術(shù)和技術(shù)是相互促進(jìn)的

在數(shù)字化技術(shù)的發(fā)展過(guò)程中，藝術(shù)發(fā)揮出關(guān)鍵性的重要作用，數(shù)字化技術(shù)的發(fā)展主要是以藝術(shù)設(shè)計(jì)作為基礎(chǔ)的，然而數(shù)字技術(shù)發(fā)展的主要目的在于藝術(shù)設(shè)計(jì)問(wèn)題的順利解決，然而藝術(shù)設(shè)計(jì)可以提供問(wèn)題解決相應(yīng)的空間和條件。藝術(shù)和技術(shù)在我國(guó)藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展過(guò)程中已經(jīng)不再是無(wú)法突破的關(guān)鍵問(wèn)題，我國(guó)成立的400多所高校中都已經(jīng)設(shè)置了和數(shù)字藝術(shù)相互關(guān)聯(lián)的專業(yè)學(xué)科，學(xué)生已經(jīng)達(dá)到了接近45萬(wàn)，其都可以系統(tǒng)地學(xué)習(xí)藝術(shù)設(shè)計(jì)過(guò)程中的藝術(shù)和技術(shù)，同時(shí)可以將其完美地結(jié)合起來(lái)，實(shí)現(xiàn)相輔相成的目標(biāo)，從而通過(guò)一定的設(shè)計(jì)流程，創(chuàng)造出富含藝術(shù)特點(diǎn)同時(shí)具備視覺(jué)震撼感的藝術(shù)作品。藝術(shù)和數(shù)字技術(shù)的相互結(jié)合，已經(jīng)成為現(xiàn)代化設(shè)計(jì)藝術(shù)文化發(fā)展的潮流。藝術(shù)和數(shù)字技術(shù)的相互結(jié)合，把單方面出現(xiàn)的問(wèn)題消除掉，最終為了社會(huì)人類的幸福生活、人類社會(huì)的進(jìn)步發(fā)展發(fā)揮出很大的輔助作用。現(xiàn)代化的數(shù)字技術(shù)不但可以實(shí)現(xiàn)人們的設(shè)計(jì)，同時(shí)可以提供更多形式的設(shè)計(jì)發(fā)展控制，使得設(shè)計(jì)的主體可以不斷地豐富起來(lái)，產(chǎn)生更多形式的設(shè)計(jì)表達(dá)方式，從而可以有效地提升設(shè)計(jì)效率。同時(shí)，新型數(shù)字技術(shù)已經(jīng)開(kāi)辟了更多方面的藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域，可以為藝術(shù)家提供更多種形式的題材、內(nèi)涵和思路，從而延伸出新穎的美學(xué)形態(tài)，把現(xiàn)階段的工作方式、娛樂(lè)方式、交流方式進(jìn)行相應(yīng)地改變，有可能會(huì)對(duì)感受問(wèn)題、思考問(wèn)題與觀察問(wèn)題等具體方式造成一定程度的影響[4]。

3.3藝術(shù)和技術(shù)是一體的

技術(shù)和藝術(shù)一體化的現(xiàn)象已經(jīng)延續(xù)到近代階段。技術(shù)與藝術(shù)的具體概念屬于一種歷史性范疇，在各種不同的社會(huì)發(fā)展階段，社會(huì)對(duì)這部分概念的理解是各不相同的，所以其所主要涵蓋的內(nèi)容會(huì)伴隨著歷史的發(fā)展而發(fā)生改變。直至18世紀(jì)時(shí)期，藝術(shù)才相應(yīng)地劃分成為優(yōu)美藝術(shù)與實(shí)用藝術(shù)這兩種類型。前者通常是指繪畫(huà)、文學(xué)、音樂(lè)、雕塑等各方面藝術(shù)，后者通常指工藝、建筑等各方面藝術(shù)。英國(guó)的美學(xué)家羅賓·喬治·科林伍德在《藝術(shù)原理》有觀點(diǎn)為，對(duì)藝術(shù)與技術(shù)進(jìn)行了嚴(yán)格的區(qū)分，同時(shí)對(duì)技藝進(jìn)行相應(yīng)的解釋：其一為技藝一般總會(huì)涉及到方式與目的相互之間的重要區(qū)別，兩者可以清楚地被視為是相互區(qū)別同時(shí)又是彼此相關(guān)的東西，比如工具、機(jī)器、燃料等方面；其二為技藝一般會(huì)涉及到計(jì)劃和執(zhí)行相互之間的區(qū)別，執(zhí)行的具體結(jié)果應(yīng)當(dāng)在獲取之前已經(jīng)進(jìn)行充分的設(shè)想與考慮，工匠在制造之前就需要清楚所制造的東西；其三為在計(jì)劃的實(shí)際過(guò)程中，方式和目的一般是以某種具體方式相互關(guān)聯(lián)的，在具體的執(zhí)行過(guò)程當(dāng)中，其一般是以相反方式相互關(guān)聯(lián)的。在計(jì)劃過(guò)程中，目的總是先于方式，首先需要想到目的，才可以想出相應(yīng)的方式。在執(zhí)行過(guò)程中，首先形成方式，目的主要是通過(guò)方式而實(shí)現(xiàn)的；其四為存在著原材料與成品或者制造物相互之間的區(qū)別。一種技藝一般總是要使用在某種東西上面，主要目的在于將這種東西改造成為各種不同的另一個(gè)東西。經(jīng)過(guò)技藝加工處理的東西，開(kāi)始一般主要是作為原材料，最終會(huì)形成成品；其五為存在著形式與物質(zhì)相互之間的區(qū)別。原材料與成品一樣，都屬于物質(zhì)，然而其實(shí)現(xiàn)形式是各種相同的。將原材料說(shuō)成是未經(jīng)過(guò)加工處理的，并不代表著其是沒(méi)有形式的，只不過(guò)說(shuō)其實(shí)沒(méi)有通過(guò)改造獲得成品的那種具體形式[5]。

4.結(jié)束語(yǔ)

藝術(shù)設(shè)計(jì)的出現(xiàn)并非是偶然的，伴隨著人類社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展，人類逐步已經(jīng)擺脫滯后的狀態(tài)，慢慢產(chǎn)生各種實(shí)際需求，從而產(chǎn)生創(chuàng)造，這即為藝術(shù)設(shè)計(jì)的生成。藝術(shù)設(shè)計(jì)作為生活和美學(xué)相互結(jié)合的實(shí)際產(chǎn)物，與社會(huì)大眾生活是十分密切的，在衣食住行等各個(gè)方面都是為社會(huì)大眾服務(wù)的。生活需要相應(yīng)的設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)為社會(huì)生活服務(wù)同時(shí)可以創(chuàng)造生活。藝術(shù)設(shè)計(jì)，有利于提升社會(huì)生活的質(zhì)量狀況，從而創(chuàng)造出更加美好的社會(huì)生活。設(shè)計(jì)是人類為了能夠更好地展現(xiàn)出某種特殊的目的從而實(shí)行的一種創(chuàng)造性活動(dòng)，是人類社會(huì)得以生存與發(fā)展的重要性活動(dòng)。在藝術(shù)設(shè)計(jì)當(dāng)中的藝術(shù)和技術(shù)是相互依存的整體，不管是單一形式地關(guān)注藝術(shù)，或者是單一形式地關(guān)注技術(shù)，都無(wú)法充分符合藝術(shù)設(shè)計(jì)的實(shí)際需求。所以推動(dòng)藝術(shù)和技術(shù)的共同進(jìn)步，相互協(xié)調(diào)前進(jìn)步伐，才可以讓藝術(shù)設(shè)計(jì)發(fā)展地更遠(yuǎn)，展現(xiàn)出更加廣泛的發(fā)展空間，才可以更好地創(chuàng)造出具體現(xiàn)代化特點(diǎn)的藝術(shù)設(shè)計(jì)。

參考文獻(xiàn)

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[2]吳歐紅.現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的審美與情感特征研究[J].大眾文藝，2013（04）.

[3]全泉.藝術(shù)設(shè)計(jì)中數(shù)字技術(shù)與藝術(shù)的關(guān)系[J].中國(guó)高新技術(shù)企業(yè)，2008（01）.

[4]陸晶.淺談科學(xué)技術(shù)與藝術(shù)設(shè)計(jì)的關(guān)系[J].吉林工程技術(shù)師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2009（07）.

[5]謝時(shí)光.淺論現(xiàn)代設(shè)計(jì)體系中的技術(shù)與藝術(shù)因素[J].大眾文藝，2012（14）.

作者簡(jiǎn)介

篇8

2科學(xué)技術(shù)對(duì)競(jìng)技武術(shù)套路發(fā)展影響

2.1科學(xué)技術(shù)對(duì)競(jìng)技武術(shù)套路的正面影響

科學(xué)技術(shù)的介入與應(yīng)用能夠大大的提高競(jìng)技武術(shù)的水平，科學(xué)技術(shù)能夠讓競(jìng)技武術(shù)在技術(shù)選材方面提供科學(xué)的技術(shù)支持，還能讓競(jìng)技武術(shù)訓(xùn)練更加科學(xué)。也能讓競(jìng)技武術(shù)在的比賽更加公平公正。所以我們要充分的利用科學(xué)技術(shù)的力量，來(lái)推動(dòng)競(jìng)技武術(shù)走向世界

2.1.1現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)為運(yùn)動(dòng)員的科學(xué)選材提供了技術(shù)支持

現(xiàn)代競(jìng)技武術(shù)運(yùn)動(dòng)水平越來(lái)越高，正在逐漸逼近人類自身能力的極限，運(yùn)動(dòng)員之間的競(jìng)爭(zhēng)不僅體現(xiàn)在比賽、訓(xùn)練中，而是從運(yùn)動(dòng)員選材就已經(jīng)開(kāi)始了。只有運(yùn)用科學(xué)的方法和手段挑選出具有競(jìng)技武術(shù)天賦的少年兒童，并通過(guò)6至8年科學(xué)、系統(tǒng)的訓(xùn)練，才有希望在將來(lái)激烈的競(jìng)爭(zhēng)中取得優(yōu)異成績(jī)。因此，科學(xué)選材是競(jìng)技武術(shù)訓(xùn)練的第一步，也是獲得成功的始端。

2.1.2現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)使競(jìng)技武術(shù)訓(xùn)練更加科學(xué)

科學(xué)安排訓(xùn)練運(yùn)動(dòng)負(fù)荷，包括訓(xùn)練量和訓(xùn)練強(qiáng)度兩個(gè)方面。它們彼此依存又相互影響，任何負(fù)荷都是以一定的強(qiáng)度為條件而存在的，任何強(qiáng)度又都以一定的量為其存在的基礎(chǔ)，量和強(qiáng)度和合理搭配是訓(xùn)練取得成功的重要因素。武術(shù)訓(xùn)練在大運(yùn)動(dòng)量的基礎(chǔ)上，特別強(qiáng)調(diào)大強(qiáng)度的訓(xùn)練，突出強(qiáng)度訓(xùn)練在訓(xùn)練中的效果，大強(qiáng)度訓(xùn)練的科學(xué)性，首先要把握運(yùn)動(dòng)負(fù)荷的專項(xiàng)性符合比賽的要求，與隊(duì)員訓(xùn)練的水平相稱。其次要把握運(yùn)動(dòng)的能量供應(yīng)形式，運(yùn)動(dòng)的技戰(zhàn)術(shù)訓(xùn)練負(fù)荷特點(diǎn)，如在教學(xué)訓(xùn)練過(guò)程中，掌握新難技術(shù)時(shí)，運(yùn)動(dòng)負(fù)荷量和強(qiáng)度要?。辉诎l(fā)展體能時(shí)，訓(xùn)練負(fù)荷和強(qiáng)度要大；高水平的武術(shù)比賽不僅是與對(duì)手之間的比拼，也是教練員和隊(duì)員心理素質(zhì)的考驗(yàn)。教練員心理素質(zhì)的提高主要來(lái)源于自身在訓(xùn)練和比賽的過(guò)程中的經(jīng)驗(yàn)積累和專業(yè)知識(shí)的掌握，所以，作為教練必須與時(shí)俱進(jìn)，保持自身以最先進(jìn)的理念帶領(lǐng)訓(xùn)練和比賽，同時(shí)仔細(xì)總結(jié)每次訓(xùn)練和比賽的經(jīng)驗(yàn)，并把新的經(jīng)驗(yàn)重新運(yùn)用到訓(xùn)練和比賽中，真正做到理論從實(shí)踐中來(lái)，到實(shí)踐中去。

2.1.3現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)使競(jìng)技武術(shù)比賽更加公平、公正

武術(shù)比賽的成績(jī)具有很大的決定性，尤其是在運(yùn)動(dòng)員水平相近、競(jìng)爭(zhēng)激烈的情況下，裁判員0.10甚至0.05分的評(píng)判分差，就會(huì)出現(xiàn)金牌得與失兩種迥然不同的結(jié)果，發(fā)生“分配成功”而不是“競(jìng)爭(zhēng)成功”的現(xiàn)象。針對(duì)武術(shù)比賽成績(jī)?cè)u(píng)分中存的問(wèn)題，利用高科技研究的成果，研制出《裁判員監(jiān)測(cè)系統(tǒng)》，為武術(shù)大賽中的裁判員評(píng)價(jià)、裁判員的等級(jí)晉升、獎(jiǎng)懲和選派提供了理論支持。同時(shí)，現(xiàn)代化的通訊設(shè)施也加大了對(duì)裁判員執(zhí)法的監(jiān)督力度，使競(jìng)技武術(shù)比賽更加公平、公正。

2.2科學(xué)技術(shù)對(duì)競(jìng)技武術(shù)的負(fù)面影響

凡事都具有兩面性，科學(xué)技術(shù)不僅給人類帶來(lái)了益處和方便還帶來(lái)了不可忽視的負(fù)面效應(yīng)，對(duì)競(jìng)技武術(shù)也是如此，應(yīng)該引起我們的高度重視。只有吸取精華去除糟粕，加強(qiáng)預(yù)防措施，才能給人們帶來(lái)福利。

2.2.1科學(xué)技術(shù)導(dǎo)致興奮劑的使用

隨著高科技越來(lái)越多地應(yīng)用于競(jìng)技武術(shù)運(yùn)動(dòng)中，我們不得不承認(rèn)若誰(shuí)在現(xiàn)代體育競(jìng)賽中應(yīng)用的科技含量高，使用的設(shè)備越先進(jìn)，誰(shuí)就可能成為強(qiáng)者。生物科學(xué)、醫(yī)藥科學(xué)的濫用導(dǎo)致了興奮劑的出現(xiàn)和泛濫。興奮劑是競(jìng)技體育的毒瘤，它的出現(xiàn)嚴(yán)重危害了運(yùn)動(dòng)員的身體健康。興奮劑對(duì)身體的損害性是眾人皆知的，長(zhǎng)期使用合成代謝類固醇藥物會(huì)帶來(lái)暴躁易怒身體虛弱，人體生長(zhǎng)激素荷爾蒙會(huì)導(dǎo)致人體肢體和器官的變態(tài)生長(zhǎng)。興奮劑不僅損害運(yùn)動(dòng)員的身體健康而且還破壞了競(jìng)技武術(shù)運(yùn)動(dòng)的健康發(fā)展。

2.2.2科學(xué)技術(shù)帶來(lái)文化的扭曲

科學(xué)技術(shù)的核心推動(dòng)力在武術(shù)界的運(yùn)作，促使競(jìng)技武術(shù)快速發(fā)展的同時(shí)，也導(dǎo)致了“拜金主義”在競(jìng)技武術(shù)領(lǐng)域的盛行。目前的競(jìng)技武術(shù)競(jìng)賽市場(chǎng)所呈現(xiàn)給觀眾的更多的是血腥和暴力，使觀眾形成了武術(shù)只不過(guò)是一種社會(huì)底層人進(jìn)行的暴力活動(dòng)的錯(cuò)覺(jué)，從而不僅對(duì)整個(gè)武術(shù)文化的發(fā)展傳播造成極大的負(fù)面影響。而且使廣大觀眾在血腥和暴力角逐中，所獲得的也只是庸俗文化所帶來(lái)的感官上的刺激、欲望上的滿足。經(jīng)過(guò)現(xiàn)代競(jìng)技化發(fā)展而形成的武術(shù)，更多地作為一種爭(zhēng)強(qiáng)好勝的載體和政治和經(jīng)濟(jì)工具而存在，這不僅扭曲了武術(shù)文化的方向，而且降低了武術(shù)文化的層次。

篇9

關(guān)鍵詞 科學(xué)技術(shù) 競(jìng)技體育 關(guān)系

隨著高科技技術(shù)的迅猛發(fā)展，它已經(jīng)對(duì)我們生活的各個(gè)方面起著重要的影響，也不可避免的影響到競(jìng)技體育的發(fā)展。競(jìng)技體育作為一項(xiàng)競(jìng)技價(jià)值很高的運(yùn)動(dòng)，很多運(yùn)動(dòng)員希望通過(guò)利用科學(xué)技術(shù)提高自身的競(jìng)技水平，與此同時(shí)，競(jìng)技體育的賽事主辦方也希望通過(guò)科學(xué)技術(shù)來(lái)更好的促進(jìn)競(jìng)技體育的開(kāi)展，科學(xué)技術(shù)對(duì)于競(jìng)技體育不可避免的存在積極影響和負(fù)面影響。本文將科學(xué)技術(shù)對(duì)競(jìng)技體育存在影響進(jìn)行分析論述，希望能夠促進(jìn)科學(xué)技術(shù)更好的為競(jìng)技體育發(fā)展服務(wù)。

一、科學(xué)技術(shù)對(duì)競(jìng)技體育的積極影響

（一）科學(xué)技術(shù)促進(jìn)了競(jìng)技水平的提高

毫無(wú)疑問(wèn)，伴隨著人類運(yùn)動(dòng)潛能的不斷開(kāi)發(fā)，通過(guò)訓(xùn)練提高運(yùn)動(dòng)能力的空間也越來(lái)越小。在競(jìng)技運(yùn)動(dòng)員整體實(shí)力相差不大時(shí)，科學(xué)技術(shù)對(duì)于提高競(jìng)技運(yùn)動(dòng)員的競(jìng)爭(zhēng)力有著明顯的作用，這種作用主要表現(xiàn)在兩方面：第一，科學(xué)技術(shù)能夠提高運(yùn)動(dòng)器材和服裝科技含量，進(jìn)而促進(jìn)競(jìng)技體育的發(fā)展。在最早的運(yùn)動(dòng)會(huì)上，運(yùn)動(dòng)員與普通觀眾的裝束并無(wú)區(qū)別。運(yùn)動(dòng)取得成績(jī)主要依靠自身的實(shí)力和臨場(chǎng)的發(fā)揮狀況?，F(xiàn)在的競(jìng)技體育則與以前有著很大的變化。通過(guò)科學(xué)技術(shù)對(duì)運(yùn)動(dòng)員的裝備和服飾進(jìn)行改良對(duì)于競(jìng)技體育運(yùn)動(dòng)員的競(jìng)技成績(jī)有很大的幫助?？茖W(xué)技術(shù)在運(yùn)動(dòng)器材中的應(yīng)用也很多，例如將科學(xué)技術(shù)引進(jìn)足球制造業(yè)當(dāng)中，對(duì)于制造出更適合足球運(yùn)動(dòng)員的足球，有利于幫助足球運(yùn)動(dòng)員更好的控球；第二，科學(xué)技術(shù)能夠幫助進(jìn)行更科學(xué)的訓(xùn)練，提高運(yùn)動(dòng)員成績(jī)。在現(xiàn)代競(jìng)技體育領(lǐng)域，例如在足球領(lǐng)域，運(yùn)動(dòng)員通過(guò)穿戴一些高科技設(shè)備，在實(shí)際的訓(xùn)練中，這些設(shè)備能將運(yùn)動(dòng)員的各種信息反饋給教練和球員，便于球員有針對(duì)性的完善自身的薄弱環(huán)節(jié)，進(jìn)而提高球員的成績(jī)。

（二）科學(xué)技術(shù)保證了競(jìng)技體育的公平競(jìng)爭(zhēng)性

在很多領(lǐng)域，僅僅依靠裁判自身的經(jīng)驗(yàn)和視覺(jué)判斷，難免出現(xiàn)各種誤差，然而通過(guò)高科技設(shè)備的配置，能夠幫助裁判減少誤判?？茖W(xué)技術(shù)也被應(yīng)用到足球領(lǐng)域，來(lái)維持足球的公平。例如現(xiàn)在英格蘭超級(jí)聯(lián)賽引進(jìn)的門線技術(shù)，裁判通過(guò)佩戴相關(guān)設(shè)備，當(dāng)足球整體越過(guò)球門線時(shí)，該設(shè)備會(huì)發(fā)出訊號(hào)，這對(duì)減少足球中的誤判有著很大的作用。

（三）科學(xué)技術(shù)擴(kuò)大了競(jìng)技體育的影響

最早的競(jìng)技體育運(yùn)動(dòng)，只能去現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行觀看。隨著通訊技術(shù)的發(fā)展，各種競(jìng)技體育賽事能夠被更多觀眾所欣賞，這也推動(dòng)了競(jìng)技體育的發(fā)展。例如，每四年一屆的世界杯，已經(jīng)成為全球球迷的節(jié)日，通過(guò)高科技技術(shù)對(duì)足球運(yùn)動(dòng)的轉(zhuǎn)播，也為足球運(yùn)動(dòng)吸引了更多的球迷，提高了足球賽事的影響力，也為足球運(yùn)動(dòng)的發(fā)展打下了良好的基礎(chǔ)。

二、科學(xué)技術(shù)對(duì)競(jìng)技體育的負(fù)面影響

篇10

1.傳統(tǒng)庭院空間的局限性

傳統(tǒng)居住類庭院是一個(gè)龐大而復(fù)雜的體系，其中所包含的很多優(yōu)秀的設(shè)計(jì)理念與手法仍值得我們?cè)诂F(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中繼承和借鑒。但傳統(tǒng)庭院畢竟是經(jīng)歷了幾千年封建中央集權(quán)制社會(huì)形態(tài)下的精神與物質(zhì)需求的產(chǎn)物，也表現(xiàn)出一定的局限性。一方面，中國(guó)傳統(tǒng)儒家文化強(qiáng)調(diào)君權(quán)禮制為中心，導(dǎo)致其輕視物質(zhì)利益，輕視科學(xué)技術(shù)的傾向，阻礙了社會(huì)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，給建筑科學(xué)的發(fā)展帶來(lái)負(fù)面作用。另一方面，中國(guó)傳統(tǒng)道家文化也有很多類似“無(wú)為而治”、“不與天爭(zhēng)”的消極成分，在建筑設(shè)計(jì)的理論與實(shí)踐方面則表現(xiàn)為經(jīng)驗(yàn)主義、觀念保守以及缺乏創(chuàng)新。因此，應(yīng)盡可能避免這種負(fù)面影響。

2.個(gè)人行為心理和功能需求

傳統(tǒng)居住類庭院空間具有較強(qiáng)的功能適應(yīng)性。傳統(tǒng)庭院的各功能空間是由其相對(duì)獨(dú)立又互有聯(lián)系的構(gòu)成要素通過(guò)圍合限定而成的，并通過(guò)動(dòng)態(tài)變化中人的行為流線來(lái)組織各個(gè)功能空間。在當(dāng)代建筑設(shè)計(jì)中，我們可以借鑒這種手法，考慮人的行為層面，根據(jù)需要靈活劃分與連接不同的功能空間，從而又引導(dǎo)人的行為。其次，傳統(tǒng)庭院空間具有較強(qiáng)流動(dòng)性。傳統(tǒng)庭院通過(guò)改變其空間的開(kāi)敞程度及各要素的組合排列等方式對(duì)空間流線進(jìn)行引導(dǎo)與劃分，這樣既能有效分隔人流，又能增強(qiáng)空間親和力，減弱人由于長(zhǎng)時(shí)間行走而產(chǎn)生的疲勞厭煩心理。在當(dāng)代建筑中，可借鑒這種手法來(lái)引導(dǎo)劃分空間流線，增強(qiáng)空間吸引力。