時間:2023-03-07 15:21:44
導言:作為寫作愛好者,不可錯過為您精心挑選的10篇中學生文化論文,它們將為您的寫作提供全新的視角,我們衷心期待您的閱讀,并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。
一 培養(yǎng)學生跨文化意識的意義
語言是文化不可分割的一部分,語言有豐富的文化內(nèi)涵。文化是“特定社會中成員所擁有的信仰、思想方式、風俗習慣、行為方式、社會習慣等的總和”。英語教學的根本目的就是為了與不同文化背景的人進行交流,培養(yǎng)學生的跨文化意識,有利于學生進行跨文化交流。中學英語新課標指出,接觸和了解英語國家的文化有利于對英語的理解和使用,有利于加深對本國文化的理解與認識,有利于培養(yǎng)世界意識,有利于形成跨文化交際能力。學生跨文化意識的培養(yǎng),不是靠單純灌輸語法知識的傳統(tǒng)外語教學模式就能有效開展的。教師應根據(jù)學生的年齡特點和認知能力,逐步擴展文化知識的內(nèi)容和范圍。教學中涉及的有關英語國家的文化知識應與學生的日常生活、知識結構和認知水平等密切相關,并能激發(fā)學生學習英語文化的興趣。要擴大學生接觸異國文化的范圍,幫助學生拓展視野,使他們提高對中外文化異同的敏感性和鑒別能力,為發(fā)展他們的跨文化交際能力打下良好的基礎。
二 培養(yǎng)學生跨文化意識的相關策略
(一)在詞匯教學中培養(yǎng)學生的跨文化意識
詞匯中蘊含的豐富的文化內(nèi)涵,因此,在英語詞匯教學過程中,教師不僅要教會學生英語詞匯的正確讀音和本義,還應著重接受所教詞匯的文化意義,讓學生充分掌握英語詞匯與漢語詞匯的不對應文化現(xiàn)象,從而培養(yǎng)學生的跨文化意識。例如,“紅色”在我們漢語文化中象征“歡樂、吉祥、喜慶、熱烈”,是一個褒義詞,然而在英語文化中“red” 卻與“危險、暴力、流血”相聯(lián)系。教師在詞匯教學中應當充分挖掘英語詞匯的文化內(nèi)涵,并進行歸納、總結、對比,找出這些英語詞匯與漢語含義有別的特殊文化意義,在課堂上給予充分講解。同時中學英語教學論文,在學到蘊含著成語,諺語及其典故的英語詞匯時,應不失時機地將其介紹給學生,豐富學生的跨文化學識,同時教會學生運用這些詞句的場合,使學生能夠正確使用。
(二)在閱讀教學中培養(yǎng)學生的跨文化意識
閱讀是人們獲取信息的重要手段,是初中學生了解外語國家的政治、經(jīng)濟、歷史、宗教、風土人情渠道,也是英語學習的重要任務和重要的手段。在教學過程中,初中英語教師不僅要給學生介紹閱讀材料中的文化背景知識,還應對那些學生較為困惑不易理解的語言材料之外的文化因素有所涉獵,讓學生更好地了解該國的文化與本國文化的差異。只有這樣,學生才能從大量的語言材料中看到語言與文化的密切關系,從而加深對英語民族文化與本民族文化的了解,有效培養(yǎng)自身的跨文化意識,從而提高語言的交際能力論文提綱格式。初中英語教師在講授某篇新課時,首先可以對該課文的相關背景進行詳細介紹,由此導入新課,為增加教學的趣味性,激發(fā)學生的興趣,教師可以運用多媒體輔助教學導入新課,將生動活潑的影響材料呈現(xiàn)給學生,激活學生的背景知識。然后,教師與學生共同閱讀,讓師生都參與到閱讀中來,互相提問和解答,在問答中,教師應對中西方文化有差異的地方增強敏感度,引導學生發(fā)現(xiàn)問題并解決問題,以加深對閱讀材料的理解,培養(yǎng)學生的跨文化意識。閱讀教學中,加強對英語語篇思維模式的介紹。例如,許多英文文章語篇的基本特征是:先概括,后細節(jié),先開門見山言明論點,然后逐步進行論述,層次分明,組織嚴密,環(huán)環(huán)相扣,而許多中文的段落思維模式一般沒有這么開門見山的。教師分析中英文的語篇模式差異,不僅提高了學生的英語閱讀能力,還有助于培養(yǎng)學生的英語思維能力。課后教師還可以印發(fā)幾篇相關的文章讓學生閱讀,達到鞏固知識的目的。
(三)在口語教學中培養(yǎng)學生的跨文化意識
英語教學的根本目的是培養(yǎng)學生運用英語進行交際的能力,口語是學生進行文化交流的基礎。在初中英語口語教學中,教師應首先要求學生掌握語言知識,并運用語言清楚地表達自身的思想意識,在使用英語進行口語對話時,應教會學生考慮到自身扮演的角色,綜合自己的社會地位和所在語境,從對話者的反應判斷出是否使用了恰當?shù)恼Z言,并努力使受話人明白并接受自身表達的意思,只有這樣才能有效培養(yǎng)學生的跨文化意識,教師在讓學生說之前要告知其對話發(fā)生的相關背景中學英語教學論文,以及英美文化背景下的相關語用策略,讓他們了解該說什么,該怎么說。例如,西方人將年齡、身高、體重和收入等個人問題視為隱私,教師告知學生這是應當避而不談的話題。教師可以將談話禁忌歸納為四個詞: I, WARM, where, meal。其中I代表 income, W 代表 weight, A 代表 age, R 代表 religion, M 代表 marriage。就是跨文化交流過程中,不問對方收入、體重、年齡、宗教信仰、婚姻狀況,這樣有助于學生更容易掌握與英語國家人士交談的禁忌。初中英語教師可在課堂上,安排學生進行即興表演對話,構建真實的口語交流氛圍,創(chuàng)設各種語言場景,把抽象的文化與語言緊密結合起來,讓學生身臨其境,在實踐中體驗、感悟跨文化交流的魅力,使學生學會站在別人的角度去思考并進行口語交流,在真實的英語語境中進行對話,還可以在課外開設英語角活動,舉辦英語演講比賽等活動,給學生創(chuàng)設良好的口語環(huán)境,使學生在頻繁地口語鍛煉中培養(yǎng)自身的跨文化意識。
總之,只有在教學過程中,注重對學生跨文化意識的培養(yǎng),才能提高學生跨文化交際能力,促進學生學習英語的激情。初中英語教師可從詞匯教學,閱讀教學和口語教學三個方面,加強學生跨文化意識的培養(yǎng),使學生真正熟練、準確地掌握英語口頭或書面交際能力,提高學生的綜合素質。
參考文獻:
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【2】王力非<<現(xiàn)代外語教學論>>, 上海教育出版社, 2000
【3】陳申.語言文化教學策略研究[M].北京:北京語言文化大學出版社, 2001
2.高中學生化學教育教學的改進措施
(1)課堂內(nèi)外相結合的方法
教師可以通過一些活動,比如讓學生自己親手制作一些教具和模型,組織化學方面的講座,進行化學課的試驗,組織化學知識的比賽,和化學相關的晚會,制作化學板報,或者化學博覽會,還可以去化學相關的工農(nóng)業(yè)企業(yè)去參觀,對社會的熱點問題作相關調查。這些活動不僅可以提高學生對化學的興趣,還可以活躍課堂上的氣氛,打開學生的視野,并且讓他們找到合適的方法來學習化學。教師還可以使用多媒體教學,使課堂的情景更加多元化,創(chuàng)造一種新的課堂模式,這樣不僅使課堂的表現(xiàn)形式提高了,還增加了學生的學習興趣,令學生更加地喜歡化學課,教師的教學也不再生硬,學生們也更加喜歡這門課,只有興趣來了,學生們才知道怎么去學,并且學好這門課。
(2)將教師與學生的位置互換
將教師放在學生的位置上來思考,把學生放在首位,教師作為輔助,去欣賞且關注所有學生,去聆聽他們的心聲。多了解學生想要的,使學生貼近生活,因為化學是和現(xiàn)實生活是密不可分的,這樣既彌補了課堂上的死板教學,還豐富了課外活動。教師還要傾注更多的愛去關心每一位學生,尤其是化學學習成績稍差的學生,要對他們更加地關心,幫助他們和其他學生一起進步。要改變傳統(tǒng)的教師來教、學生來學的教學模式,這樣學生們不僅會對化學產(chǎn)生興趣,也會對教師產(chǎn)生濃厚的感情。
二、通過演示實驗,培養(yǎng)觀察能力
在化學實驗教學過程中,學生的觀察能力的培養(yǎng)相當重要,實驗操作的整個過程中各種現(xiàn)象的發(fā)生是化學知識的驗證,只有學生能夠觀察到實驗現(xiàn)象,才能進行大腦思維,才能夠對課本知識的認知和理解,教師的實驗教學才能起到作用,因此教師要通過每個演示實驗培養(yǎng)學生的觀察能力。例如,在進行氧氣的制作演示實驗時我是這樣做的。我把實驗裝置裝備好后提示讓學生注意試管的傾斜角度為何向試管口一方傾斜,注意觀察實驗產(chǎn)生了什么新的物質。讓學生注意觀察現(xiàn)象并解釋原因。在實驗的過程中學生帶著疑問進行仔細觀察,實驗結束后我讓學生回答觀察到的現(xiàn)象,學生異口同聲地回答在試管口處生成了水珠,在集氣瓶內(nèi)收集到了氣體。通過觀察到的現(xiàn)象,學生能夠很快解釋原因,試管向試管口傾斜式為了防止試管口的水珠倒流,集氣瓶內(nèi)收集帶了氣體是因為觀察到了導氣管口有氣泡產(chǎn)生。實踐證明,借助演示實驗,能強化實驗演示效果和實驗的直觀性,有利于培養(yǎng)學生的觀察能力。
三、組織分組實驗,培養(yǎng)動手能力
分組實驗,是培養(yǎng)學生動手能力的重要手段。也是培養(yǎng)學生合作能力的體現(xiàn)。學生通過親自實驗,熟練掌握操作技能、技巧;做實驗的過程就是理論聯(lián)系實際的過程。因此,要認真組織好每一次的學生分組實驗。對每一章每一節(jié)實驗做到實驗目的明確,要求具體,計劃周密,要使學生學會,掌握操作技術。每次在組織學生進行分組實驗時我都讓每個小組的成員親自動手操作,在實驗的過程中學生的每個操作我邊觀察邊指導,比如酒精燈如何點燃、具有腐蝕性的液體怎么傾倒、滴管如何滴液、氣體怎么收集、如何解釋實驗產(chǎn)生的現(xiàn)象等等。分組實驗的過程中,學生積極動手人人操作,在此過程中他們還互相交流、互相討論,共同探討問題等等,極大地提高了學生的動手操作能力和互相合作的能力,極大地提高了實驗教學的教學效果。
四、布置家庭小實驗,培養(yǎng)創(chuàng)造能力
家庭小實驗是課標教材的一個顯著特點,是實驗探究的重要組成,也最能體現(xiàn)學生的自主發(fā)展和創(chuàng)造。教師在指導學生開展家庭小實驗的活動中,要引導學生從取材、安裝到操作步驟、觀察順序、記錄要點等各方面去考慮,家庭小實驗的用品應該是家居生活中較常用、常見的。例如,父母蒸饅頭和面為什么要用堿面水、洗刷廁所時用草酸清洗、清除水垢要加酸水、洗衣服用洗衣粉等等這些日常生活中的化學問題都可以作為家庭小實驗布置給學生,讓學生通過家庭實驗明白課本里的知識,知道生活中處處有化學,用化學知識解釋生活中的化學問題,這樣也大大地激發(fā)了學習興趣。學生在做家庭小實驗時,需要獨立思考,去想象、去鉆研問題,在不同程度上創(chuàng)造性地運用知識,這就有助于學生智力與創(chuàng)造才能的發(fā)展。例如,讓學生在家里親自操作一下蒸饅頭的全部過程。讓他們積極動腦思考,聯(lián)想過去學得的知識,并認真加工整理,根據(jù)實驗原理,設計自己的實驗方案,達到實驗成功的目的。這些小小的實驗,可以大大激發(fā)和培養(yǎng)學生的創(chuàng)造能力。
五、營造實驗情境,培養(yǎng)學生的探究能力
教學過程中,教師可營造想象實驗情境,大膽創(chuàng)造。如學“分子”一節(jié)時,可以在教室內(nèi)噴一些香水,讓學生感受一下?lián)涿娑鴣淼南銡猓缓笞寣W生解釋這一現(xiàn)象。對尚未認識微觀世界,不知分子為何物的學生來說,確實不好自通。但教師只要鼓勵學生敢于大膽想象、大膽假設,并給予正確引導,學生從“粒子”和“粒子運動”的角度還是能作出解釋的。無疑,這會使學生的創(chuàng)造力和想象能力得到鍛煉和提高。不管實驗成功與否,目的在于讓學生體悟探究過程,培養(yǎng)學生的探究意識。再比如,教師在講授碳酸鈣和水的反應時可以讓學生想象一下家里蓋房之前買來了生石灰放在大鍋里然后加上水會看到什么現(xiàn)象發(fā)生,對于生活在農(nóng)村的學生來說很快會回答上來,緊接著教師進行演示實驗,此時學生們對碳酸鈣和水的反應會完全明白。這些實驗情景的創(chuàng)設為教師的講解打下了良好的基礎,學生的探究能力會自然而然地在創(chuàng)設的實驗情景中得到培養(yǎng)。
2.親自動手。湖南長沙初中的教學大部分會選擇讓學生自己動手學習,讓學生在不用老師的情況之下結合課本所給出方法理解課本內(nèi)容,如果遇到不能夠更好地注意安全的實驗,老師們就親自監(jiān)督、警告、提示學生,培養(yǎng)學生動手的方法。某個老師曾舉例:有一次學生們在做凈水器實驗的時候,有學生讓老師看自己的成品是沒有按照課本要求做出來,所以在某一個方面缺少了步驟,不過這名學又通過自己的想象替換了一些方法,而這種方法也能作出凈水器,過濾掉雜質。這樣的教學方式可以更好地培養(yǎng)學生的親自動手能力,還可以培養(yǎng)學生的想象力和創(chuàng)造力。
二、筆者總結的教學方法
1.先進理念武裝。根據(jù)教學的特點我們應該跟上時代的潮流,通過信息技術的發(fā)展更好地展示出學生的化學理念的培養(yǎng),這樣就可以更好地認清化學的本質特征,通過理念教學特點讓學生親自經(jīng)歷化學反應的過程是最好的方法,這樣通過自己的所見所聞更好地了解化學,慢慢地培養(yǎng)學生對于化學的認識,對環(huán)境的認知,更好地保護環(huán)境,了解社會、適應社會,而且以后學生們可以根據(jù)自己思想理念去創(chuàng)新、改造環(huán)境。
2.綜合素質培養(yǎng)。教育本身就是培養(yǎng)好學生的綜合素質和動手能力,所以在教學中讓學生親自動手不可回避。因此,要安排好學生實踐的課程,讓學生親自動手,在講課過程中要更好地激發(fā)學生學化學的興趣,常用多媒體教程展現(xiàn)化學放映的動態(tài)過程,充分調動學生的上課興趣,營造活躍的課堂氛圍。從而更好地讓學生喜歡學習熱愛學習,從綜合方面進行學生的素質教育。
眾所周知,農(nóng)村學校長期以來都推行著“傳統(tǒng)文化進校園”的活動,但收效甚微,類似的傳統(tǒng)文化教育教學活動往往淪為“零碎或失效”。首先,進校園的傳統(tǒng)文化內(nèi)容常常是能夠“技術化、程式化”的農(nóng)村傳統(tǒng)文化“大拼盤”,最為突出的就是“手工制作、歌舞排練、雙語教學或各類民族文化知識文本閱讀”等。雖不能說這些活動無意義或價值,但將學校傳統(tǒng)文化教育僅定位于此無疑是不周全或不到位的。如此的教育教學只得傳統(tǒng)文化之“形”而遺其“神”,因為傳統(tǒng)文化之“神”必須得在“活”的文化環(huán)境中“浸入”學生的“大腦”,化為其思維或行動的自然、自覺,而非單一的記憶或訓練之“獲得”,也就是人們常說的“濡化”過程。其次,與“拼盤式”的教育內(nèi)容對應的是農(nóng)村學校傳統(tǒng)文化教學的“任務化或應景性”,許多情況下農(nóng)村學校的傳統(tǒng)文化教育教學是為了執(zhí)行教育行政部門的要求而開設的,并非是農(nóng)村學校教育的一種自覺意識和實踐選擇,其結果是農(nóng)村學校、教師或學生都應付式地來完成傳統(tǒng)文化教育教學活動,將其當成一種“娛樂或消遣”活動,而缺乏精心組織設計或連續(xù)性的貫徹實施??傊?,城鎮(zhèn)化進程中農(nóng)村學校培養(yǎng)中小學生傳統(tǒng)文化素質的教育教學活動是“碎片化”的,沒有發(fā)揮出應有的“目的性、計劃性、針對性”的優(yōu)勢。
2.農(nóng)村傳統(tǒng)文化心理場的“消逝”
毋庸諱言,城鎮(zhèn)化進程中農(nóng)村經(jīng)濟增長有了明顯提高,人們物質生活水平改善顯著,但這并不意味著農(nóng)村社會發(fā)展質量“水漲船高”,相反卻存在著眾多社會矛盾問題。其中之一即為農(nóng)村傳統(tǒng)“文化心理場”的破壞,如農(nóng)村傳統(tǒng)人生觀或節(jié)日禮俗、語言、建筑、服飾、音樂歌舞及傳統(tǒng)民間組織等不斷受到“主流文化”價值的沖擊而“消逝化”。越來越多的農(nóng)村傳統(tǒng)文化事項在內(nèi)容或形式上不斷“縮減、異化”以至消失,而這種趨勢往往一方面使農(nóng)村社會成員以“文化旅游增收”為“旗幟”而對農(nóng)村傳統(tǒng)文化“大刀闊斧”地“拆卸包裝”令其“面目全非”。另一方面則存在著一種“敵視”的態(tài)度,將傳統(tǒng)文化當做阻礙農(nóng)村經(jīng)濟增長的“絆腳石”而“踢開”,視物質現(xiàn)代化的生活為唯一價值圭臬。換言之,城鎮(zhèn)化進程中農(nóng)村中小學生通過直接參與傳統(tǒng)文化活動,以及耳濡目染傳統(tǒng)文化的“熏陶”過程日益降低,他們或者過著“半吊子”的傳統(tǒng)文化生活而遠離其精神,或者不斷被充滿物欲的現(xiàn)代化價值所裹挾。因此,農(nóng)村傳統(tǒng)文化心理場的“消逝”意味著一種“活”的潛移默化影響農(nóng)村中小學生思維或價值認同的教育形式不復存在,代之以深受外來植入式“主流文化”價值的同化,且都是以犧牲農(nóng)村傳統(tǒng)文化及其精神為代價。
3.農(nóng)村家庭村落生活結構的“割裂化”
如果說農(nóng)村傳統(tǒng)文化心理場是影響農(nóng)村中小學生思維或價值的“染缸”,農(nóng)村家庭村落生活則是“染料”的制作者或設計者,以農(nóng)村家庭和村落成人為主體成員組織的各種傳統(tǒng)文化生活為農(nóng)村中小學生提供觀察、參與、體驗、模仿的對象和時空環(huán)境,而傳統(tǒng)文化生活內(nèi)容、方式對中小學生思維或價值產(chǎn)生作用離不開成人榜樣的教導和指引。然而城鎮(zhèn)化進程中農(nóng)村家庭村落生活結構處于“割裂化”狀態(tài),一方面為了增進家庭的經(jīng)濟收入,越來越多的農(nóng)村青壯年外出打工掙錢,而使得農(nóng)村村落的留守學生“隊伍”日益壯大。他們雙方經(jīng)受著“骨肉親情分離”的“煎熬”,此外還帶來了承擔農(nóng)村傳統(tǒng)文化精神培育的基礎單位“家庭文化生活”之斷裂,因為在作為家庭文化生活組織者或核心的青壯年缺位下,許多留守家庭的生產(chǎn)生活被“簡化”。另一方面農(nóng)村傳統(tǒng)文化公共生活逐漸遠離了村落,被當下一個個家庭為了“蓋房、購車”疲于奔命的生活所“遮蔽或分割”。往昔村落成員互動、互助、互愛的溫情鄉(xiāng)村“集體生活”不復存在,農(nóng)村社會生活不斷走向了“家庭原子化”的“內(nèi)斂保守”而無“開放性或交往性”。換言之,城鎮(zhèn)化進程中農(nóng)村家庭村落社會人員、生產(chǎn)結構的變化沖擊了傳統(tǒng)文化生活的延續(xù),且沒有得到相應的社會保障加以“維護”,農(nóng)村中小學生不斷疏遠于寧靜、親和的傳統(tǒng)文化生活而被所謂的“攀比、名利”的現(xiàn)代生活所捆綁。
二、城鎮(zhèn)化進程中農(nóng)村中小學生傳統(tǒng)文化教育困境的成因
城鎮(zhèn)化進程中農(nóng)村中小學生傳統(tǒng)文化教育陷入困境,表現(xiàn)為孕育其傳統(tǒng)文化價值或精神生長的教育時空環(huán)境失序。那么,是什么原因造成這些困境的產(chǎn)生、存在及延續(xù)呢?
1.農(nóng)村學校價值取向的“物質性”
長期以來人們對農(nóng)村學校教育持有“復制城市教育”的評價,也即認為農(nóng)村學校教育走的是一條“應試升學”的道路,而這背后無疑與“學歷化”社會不無關系。因為學生只有考取一個好的大學才能找到一份好工作,于是農(nóng)村學校所有的活動都指向于讓學生獲得一個升學的“好分數(shù)”,其主旨不是為了培養(yǎng)完整人的生命質量提升,而是一個客觀的目標“分數(shù)”。當然,農(nóng)村學校價值取向的“物質性”還表現(xiàn)在學習內(nèi)容和學習方法方面,學習內(nèi)容主要集中于與升學考試相關的部分學科知識上,為了讓學生獲得“最高的分數(shù)”學校往往運用“題海戰(zhàn)術”的強化訓練方法和“封閉式”管理,而與考試分數(shù)提升無關的學生“身體健康、情感交流、社會體驗”等內(nèi)容都被學校“拒之門外”??梢哉f,城鎮(zhèn)化進程中農(nóng)村學校教育價值取向的“物質性”日益強化,因為農(nóng)村社會成員對“優(yōu)質教育”需求不斷增強,并堅定持有只有進“好學校”才能找到好工作的價值信念。而在其觀念中所謂“優(yōu)質教育”就是有多少考入重點的“升學率”,于是農(nóng)村中小學為了滿足社會成員的“需求”而更加強化學校的“分數(shù)門面”??傊?,城鎮(zhèn)化進程中農(nóng)村學校教育教學陷入“目中無人”的狀態(tài),學生完整的生命被降格為“物”,與學生生命相關的“自我生活”和“文化血肉”被“剝奪”和“抽離”,學校和學生都被異化為“干癟”的“數(shù)字僵尸”。因此,雖然農(nóng)村學校存在著“傳統(tǒng)文化進校園”的活動,但往往被置于“墻上”課程表里的“裝飾”,即使間斷性地被學校所開展也是出于一種“任務完成”,而且時常被“升學考試課程”所擠占。
2.農(nóng)村傳統(tǒng)文化傳承主體的“無力性”
如果說農(nóng)村傳統(tǒng)文化心理場的消逝化意味著外顯農(nóng)村傳統(tǒng)文化“事項”及活動的縮減,那么農(nóng)村傳統(tǒng)文化傳承的“后繼無人”將終致農(nóng)村傳統(tǒng)文化的“覆滅”。因為文化的靈魂深藏于人的價值思維中,人們“無心”再過一種“傳統(tǒng)文化生活”而對現(xiàn)代化生活“情堅意定”以致“走火入魔”。則農(nóng)村傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化在農(nóng)村社會成員心理形成“冰火兩重天”之態(tài),農(nóng)村傳統(tǒng)文化及生活將不斷被擠壓而淡出農(nóng)村社會時空環(huán)境。當然,這不是說當下農(nóng)村傳統(tǒng)文化已“奄奄一息”,更為嚴峻的問題是由于農(nóng)村社會成員“權力地位”轉換之后,以往作為農(nóng)村傳統(tǒng)文化主體的老年人雖然“憂心”于農(nóng)村傳統(tǒng)文化的命運走向,但其社會角色隨著城鎮(zhèn)化進程的加快而變?yōu)榱羰貎和蛑行W生的“保姆”,以及其對農(nóng)村社會和家庭經(jīng)濟增長“貢獻率”的降低而導致他們“身份地位”的衰退。也即他們不再是過去村落和家庭事務處理的“權威”,他們“無社會權威和經(jīng)濟實力”去組織并號召后輩“中青年人”過一種有“傳統(tǒng)文化”的生活,這就意味著農(nóng)村傳統(tǒng)文化活動勢必被強勢的得到“中青年人”認可的“現(xiàn)代物質文化”所取代。而因老一輩人的離世而產(chǎn)生農(nóng)村社會熟悉或繼承農(nóng)村傳統(tǒng)文化及精神的社會成員越來越少的狀況,則危及整個農(nóng)村傳統(tǒng)文化生境的存續(xù)問題,包括以人為中心的農(nóng)村自然社會生態(tài)系統(tǒng)的改變,影響重大而深遠。
3.農(nóng)村社會核心價值的“失序性”
農(nóng)村社會成員生活中延續(xù)的“精神”或“信仰”是農(nóng)村傳統(tǒng)文化的核心,如人與自然關系中的“崇敬和效法自然”、人與社會(人)關系中的“親仁善鄰和以和為貴”、人與自我關系中的“平和堅毅”等,而這些恰恰與當下中國倡導的社會主義核心價值觀是相通的,如“誠信、友善、和諧”等。換言之,社會主義核心價值觀是農(nóng)村傳統(tǒng)文化發(fā)展的方向,農(nóng)村社會成員只有建立起人人認可的基本價值信仰,在處理人與人之間關系時表現(xiàn)出“誠信、敬業(yè)、友善”,并自覺踐行“自由、平等、公正、法治”的價值追求,他們的生活才有了意義目標。可是,城鎮(zhèn)化在不斷將農(nóng)村社會成員推向“現(xiàn)代化浪潮”的同時也“遮蔽”了人們的“心靈”,農(nóng)村社會成員被“物欲”所役使而成為“追名逐利”的工具人,把自己變成了實現(xiàn)某一“實體目標”的手段。毋庸置疑,城鎮(zhèn)化進程中農(nóng)村社會核心價值是“失序”的,發(fā)展上表現(xiàn)出“人與物”的倒錯現(xiàn)象,造成農(nóng)村村落及家庭生活導向“分裂”。許多農(nóng)村社會成員為了長久以來擺脫貧窮、擁有財富的夢想而爭相離家出走、“骨肉分離”,一旦他們“踏出家門”就會用“三年五載”的時間來“累積或創(chuàng)造”財富,而這種舉動一致被農(nóng)村村落成員視為有“決心意志”而大加贊揚或模仿。當然不可否認農(nóng)村社會成員進行如此生活行為選擇是一種現(xiàn)實趨勢使然,但這一現(xiàn)象如果變成一種連鎖反應引致大部分農(nóng)村社會成員或家庭以長期“隔離親情”的代價來筑就“夢想”,使得農(nóng)村社會的空巢村落或留守老人兒童數(shù)量不斷擴張,那么農(nóng)村社會成員、家庭雖增長了經(jīng)濟收入?yún)s因失去文化滋養(yǎng)而“迷失方向”或變得“外強中干”。
三、城鎮(zhèn)化進程中農(nóng)村中小學生傳統(tǒng)文化教育困境的應對策略
影響農(nóng)村中小學生傳統(tǒng)文化教育發(fā)展的因素是多維的,且不獨以農(nóng)村學校教育為“主”,還包括了校外社會教育環(huán)境的參與作用。所以,城鎮(zhèn)化進程中農(nóng)村中小學生傳統(tǒng)文化教育困境的消解,須采用系統(tǒng)性思維視野,而不能采取“頭痛醫(yī)頭、腳痛醫(yī)腳”的“治標”方式來圍堵“漏洞”,理應通過“制度和人心”的同步建設進行標本兼治。
1.改革教育管理制度,實施以人為本的農(nóng)村學校教育實踐觀
農(nóng)村學校是“村落中的國家”,讓農(nóng)村中小學生獲得與城市學生相同的知識內(nèi)容和主流價值乃其理所當然的使命,但它不能以犧牲“農(nóng)村傳統(tǒng)文化”為代價,否則農(nóng)村學校教育就成為“文化一元化”的助推力量和“文化多元化”的扼殺搖籃。而要改變這一狀況,讓農(nóng)村學校教育遵循“教育之道”,應將培養(yǎng)和諧健全的農(nóng)村中小學生視為使命,為其后續(xù)的人生發(fā)展奠定良好的“身心品質”,而非把農(nóng)村學校變?yōu)閭€別學生“學而優(yōu)則仕”的橋梁而“淹沒”了大部分學生。那么,如何避免這一狀況呢?最為根本的是要改革現(xiàn)行的教育管理制度,注重教育于人發(fā)展的內(nèi)在促進作用,從招生、考核、評價等方面凸顯農(nóng)村學校教育的“人本化”,確保農(nóng)村中小學生在學校的學習生活能遵從自己的“內(nèi)心選擇”。讓自己的興趣、愛好、激情在學校中得以積極地培養(yǎng)和保護而非扼殺,并使其從小熏陶的“文化性格”得以延續(xù)生長而非被迫異化為割裂的“雙重性格”。因此,以人為本的農(nóng)村學校教育是一種自由教育,它關注農(nóng)村中小學生文化認同自覺的培養(yǎng),讓他們在積極學習主流文化知識和價值的同時,也能堅守自我傳統(tǒng)文化的精神延續(xù)。所以,現(xiàn)行的教育管理制度如高考、社會就業(yè)、評價學生等應從“應試教育”和“學歷社會”中擺脫出來,讓學校教育變?yōu)榕囵B(yǎng)人的自主獨立和身心和諧而非改變?nèi)嗣\的場域。而社會教育則為學生提供一個充滿正氣、公正、寬容的環(huán)境來施展個性或才能。
2.凸顯農(nóng)村文化個性,建構農(nóng)村學校和文化心理場互補機制
農(nóng)村傳統(tǒng)文化是什么?它是農(nóng)村社會成員在與周遭環(huán)境互動適應、調節(jié)基礎上形成的穩(wěn)定反應系統(tǒng),包括外顯的服飾、建筑、生產(chǎn)工具、生活組織、歌舞音樂、節(jié)日習俗等,以及人們在這些活動中濡化而成的內(nèi)隱的價值思維和心理活動。可以說,農(nóng)村傳統(tǒng)文化在歷史形成過程中因不同地域及自然地理環(huán)境的殊異而逐漸建立起了不同的社會生活系統(tǒng),也即農(nóng)村文化是“個性化”的,這是其自然和歷史屬性的體現(xiàn)。因此農(nóng)村傳統(tǒng)文化發(fā)展過程中不宜“一刀切地現(xiàn)代化”,需要在城鎮(zhèn)化程中保留住其“文化個性或精神”,這需要依靠兩方面的統(tǒng)一協(xié)調。首先,農(nóng)村學校教育必須要樹立起“弘揚”農(nóng)村傳統(tǒng)文化的自覺意識,通過系統(tǒng)化的思想教育引導、校本教材的編寫、文化生活的實踐參與等方式培養(yǎng)農(nóng)村中小學生的鄉(xiāng)土情懷,讓其成為一個有“文化血脈”的生命個體,而非“無根”的“漂浮者”。其次,學校之外的農(nóng)村傳統(tǒng)文化心理場是重要的“活”的教育資源,它以一種潛移默化的方式讓中小學生在開放性、活動性、生活性的傳統(tǒng)文化事項活動中形成價值和心理思維的趨同。因此,為了促進農(nóng)村中小學生文化個性的生成,農(nóng)村學校、社會、家庭要在意識上自覺地重視對傳統(tǒng)文化的積極保護,形成有目的、有計劃、有針對的農(nóng)村學校教育和校外文化心理場的互補機制,發(fā)揮它們對農(nóng)村中小學生傳統(tǒng)文化精神孕育生長的統(tǒng)一作用。
二、語文教學是創(chuàng)作世界的動力
語文教學的價值在于讓每個學生都能展現(xiàn)出最為個性的自我,因為文字是富有生命的,語言是最有個性與活力的象征,因此在語文教學中我們應當尊重每一個學生自我創(chuàng)作的能力,因為每一個孩子都是最有活力,充滿靈性,富于創(chuàng)造的個體,但是現(xiàn)實的語文教學中總是會潛移默化的去束縛孩子的對于生命的創(chuàng)造性與想象力,我們不應該把學校變成一座工廠,每天按部就班的生產(chǎn)出同一批型號,打上同一個標簽的產(chǎn)品,而是用語文教學去讓學生們感悟生命,打開他們的眼界,比如在古詩的學習中,可以讓學生去肆意的隨著自己的想象去描繪心中的場景,讓他們將自己心中所描繪的景象用語言表達出來,用筆和紙畫出來,也許學生們的語言與繪畫水平是有限的,但是我想在這個過程中,古詩的文字性陳述絕不是唯一的宗旨,更多的是讓每一個學生能夠更深入的去解讀這首古詩帶給他們每一個人的感受,所收獲的不同的意義,而老師也會在這個過程中收獲到,每一個學生都尤其最為獨特最富有創(chuàng)作性的一面,他們的生命是如此的豐富而多彩,是多么有活力的存在,并且這樣的教學環(huán)境為學生們所提供的絕不僅僅是一堂語文課這么簡單,在輕松自由充滿想象力的學習氛圍中,學生們不僅僅收獲了知識,同時還完成了一次自我成長,在與他人的溝通中,學會了傾聽與理解,學會了質疑與肯定,這樣充分發(fā)揮他們每一個人的主觀能動性,讓他們勇于展現(xiàn)自我,敢于超越自我,這樣的語文教學才使學生從更層次去感受來自語言的魅力,來自文字的想象力。而在這個過程中,老師們不應把按照成人所設定的條框與預期去教訓學生,應該做的是從學生們自身的獨特性去發(fā)展與促進他們。
2.采取設置問題的形式,引發(fā)學生積極思考當教師引導學生進入在生活化的案例中之后,學生的興趣由此被激發(fā)出來,接下來教師應當立即引導學生進入與教學目標相關的問題中.在設置這些疑難問題時,教師應當把握住由表及里、由淺入深的原則,以防學生出現(xiàn)厭學的不良心理;在設置疑難問題成功之后,教師應當采取指導個別的方法,不單單是要深入了解學生探究問題的過程,此外還要在學生分析問題時,及時指導學生找到日常生活與知識之間的聯(lián)系,為下一階段的討論奠定基礎.例如,在上述的生活案例的教學中,在學生觀看視頻時,化學教師應當向學生提出下述問題:在84消毒液和潔廁靈混合使用之后為什么人會中毒?通過設置這樣的問題,學生的思維及探究問題的積極性、好奇心均會被進一步得到激發(fā),這就有助于在實驗的過程中學生自己努力尋求答案,由此得到較為理想的教學效果.
3.提出答案,總結歸納在高中化學教學的生活化的最后階段就是教師運用自身的理論知識,幫助學生找到答案,這就需要結合教學原則及教學目標,進行一定的歸納和總結,在該階段學生的情感生活,以及知識結構可以得到進一步的提升、總結.教師要特別注意的是:首先,對之前環(huán)節(jié)中學生的表現(xiàn)予以全面的評價、表揚,以及肯定在以上環(huán)節(jié)中積極主動發(fā)言的學生;其次,評價所舉的生活中的案例,向學生解釋這樣的生活案例中所蘊藏的化學知識,豐富及完善學生的知識體系結構;再次,鼓勵學生時刻運用所學習到的化學知識,解決日常生活中遇到的相關問題.例如,在“海水中的元素———氯”這一節(jié)課結束之后,教師可以通過向學生展示84消毒液的化學原理及使用說明,向學生提出在日常生活中使用消毒液應當注意的問題,這樣便可以實現(xiàn)對本節(jié)課的教學目標的系統(tǒng)化梳理,讓學生對該課程知識產(chǎn)生更加深刻和具體化的認識及理解.
二、高中化學教學生活化的應用
1.要重視案例的選擇在教師的引導下幫助學生自主的置身于學習,是生活化在高中化學教學實施的實質.生活化在高中教學應用中的重點和難點就是如何選擇一個生活中的案例,并做好相應的化學分析.如果教師選擇的案例不夠恰當,就很難達到化學教學的效果及目標,也很難有效地激發(fā)學生對化學學科學習的興趣.所以,高中化學教師在進行案例選擇的過程中,要特別注意該案例的實用性與實性,并將其有針對性地引入課堂當中.
2.要突出課堂實踐性原則高中化學教學的生活化的著眼點不僅僅是對生活化的案例的分析與研究,更加重要的是幫助學生深刻理解在生活中所蘊含的化學道理和科學知識,從而幫助學生提高解決問題的能力,提高分析問題的能力.高中化學教師在進行案例展示時,應當積極引導學生帶著問題走進實驗室,在教師的正確指導下,促使學生自覺提高自身理解知識的能力與掌握知識的能力,而不再是在傳統(tǒng)的教學中獲取呆板、抽象的理論知識,進而讓學會在實踐中學習理論知識,同時又在理論的指導下投入科學實踐,并將所學的知識科學有效地運用到實踐中去.
二、高中化學實驗教學中學生非智力因素的培養(yǎng)
化學實驗不僅是化學學科教學中的重要部分,也是化學學科發(fā)展至今的特點與優(yōu)勢.化學實驗,既是得出結論的途徑,也是檢驗理論的唯一方法.在高中化學教學中,教師應該利用化學實驗來培養(yǎng)學生的良好學習習慣,也要培養(yǎng)學生的動手能力和實踐操作能力、團隊意識和團隊配合能力以及理論聯(lián)系實際的能力等非智力因素,以利于學生未來的學習和生活.
1.動手能力和實際操作能力
動手能力是每個人所必備的技能,也是學生在未來學習和生活中最重要的能力之一.目前,由于生活條件提高之后,獨生子女政策下多數(shù)家庭普遍的嬌生慣養(yǎng),也由于學生面臨著越來越重的學業(yè)壓力,對學生動手能力和實際操作能力的培養(yǎng),受到教師、家長和社會的廣泛忽視.不少學生對于理論和方法非常精通,能夠滔滔不絕地講解,但對所講內(nèi)容的理解只是紙上談兵,而完全無法付諸實踐.考慮到在學業(yè)壓力與日俱增、空余時間日漸減少的情況下,要求學生專門進行動手能力和實際操作能力的培養(yǎng)并不現(xiàn)實,高中化學實驗就成為彌補學生動手能力缺陷、增強學生實踐能力的良好方式,應該得到教師、家長和學生的重視.在做化學實驗時,學生需要掌握基本的化學實驗規(guī)范操作和化學實驗操作技巧.這些技巧,不僅將成為學生未來化學學習生涯的基礎,也會出現(xiàn)在學生的日常生活中.在實際操作中習得的規(guī)范操作、認真態(tài)度、細心動作都將使學生終身受益,而在實踐中出現(xiàn)的問題和需要解決的困境,能夠培養(yǎng)學生處理實際問題的能力,無形之中給學生的未來學習和工作生涯增添財富.
2.團隊意識和團隊配合能力
由于學生多數(shù)來自獨生子女家庭,在成長過程中缺少兄弟姊妹的參與,無法從家庭中正常習得基本的協(xié)作精神和團隊意識,也常常缺少最為基本的團隊配合能力.但在社會分工極度細化、生產(chǎn)極為專業(yè)化的當下,人們在生產(chǎn)生活中必須借助于他人的幫助和與他人合作,團隊意識應該成為當今社會所有社會人的基本意識,而團隊配合能力也應該成為現(xiàn)代人的基本能力.團隊意識和團隊配合能力是學生的主要短板,必須在成長過程中得到改善.在化學實驗過程中,由于步驟的復雜性和涉及工具的多樣性,要求學生必須進行良好的配合與合作,才能夠成功完成化學實驗操作.化學實驗對于培養(yǎng)學生團隊合作能力的作用應受到重視.
為了能夠讓學生在高中化學的教學活動中更好、更多地學習到知識,在教師的指導下,學生可以通過自主管理的方式來獲得所需要的技能。學生自主管理能力的培養(yǎng),主要是培養(yǎng)學生自主評價、自主反思、自主決策、自主調控、自主監(jiān)督的能力,并將這些能力都充分發(fā)揮出來提高學生整體管理能力。
1.2學生自主管理的界定
自主管理的學生可以是一個集體,也可以是獨立的個體,換而言之,也就是以班級集體為單位或者以小組為單位來開展自主管理。
1.3自主管理能力培養(yǎng)的意義
在高中化學中培養(yǎng)學生自主管理能力,無論對學生,還是對教師都有較為重要的作用及意義。對于學生而言,能夠讓學生通過自主管理、自主學習來正確認識化學教學活動、正確認識自己,也有利于及時解決疑惑,實現(xiàn)自我的全面發(fā)展,使他們能夠真正成為二十一世紀自主創(chuàng)新型人才。對于教師而言,自主管理能力的培養(yǎng)能夠有利于建立起更加和諧、更加融洽的師生關系,能夠大幅度提高高中化學教學的針對性,能夠幫助學生實現(xiàn)自我管理的創(chuàng)造性和主動性。
2.高中化學中學生自主管理能力的培養(yǎng)方式
高中化學教師應該在培養(yǎng)學生自主管理能力之前就提前制定好教學計劃,以幫助學生實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展為原則,平衡發(fā)展學生的化學知識學習與自主管理能力的培養(yǎng),不可偏廢其一,二者存在著相輔相成的關系。
2.1以小組或者班級為單位的自主管理
高中化學教師應該選出具備管理素質、化學成績優(yōu)異、與其他同學關系良好、有較強溝通交流能力的同學來擔任化學課代表,讓化學課代表來幫助教師大力開展學生自主管理工作,教師要學會放權給化學課代表,由化學課代表來組織管理班級的化學課程學習,同時,化學課代表也可以適當給各小組長下放權力,進而形成以小組合作為基礎的相互管理。
2.2以個人為單位的自主管理
高中化學教師應該將每個學生都視為學習的主體,讓他們都能夠從內(nèi)心認可自己是學習的主人。在老師的幫助下,每一位學生都可以基于自己的實際情況來選擇適合自己的高中化學學習計劃,實行以個人為單位的自主管理、自我監(jiān)督,以便更好地發(fā)揮出自我管理、自我教育、自我服務的創(chuàng)造性、主動性、積極性。
2.3實施學生自主管理的注意事項
(1)發(fā)揮教師主導作用,創(chuàng)設自主管理氛圍高中學生雖然有自己獨立的思想,但還沒有形成完整的人生觀、世界觀、價值觀,僅靠他們自己的力量很難實施學生自主管理,這就需要教師發(fā)揮主導作用,及時引導、及時幫助學生創(chuàng)設自主管理的氣氛。但教師切忌不可放任自流,或者完全包辦代替,既不利于建設一個自主管理型班級,又不利于培養(yǎng)學生的自主管理能力。
輪滑運動是以人的心理素質和運動技能相結合的體育運動項目,它集健身、娛樂、趣味、競技、技巧、休閑和驚險為一體,能全面提高和綜合發(fā)展人體速度、力量、耐力、靈敏、柔韌、協(xié)調和平衡能力。但是,由于輪滑運動動作難度較大又容易受傷等因素,使學生在輪滑的學習過程中極易產(chǎn)生不良的心理狀態(tài),以至于形成一定的心理障礙本文針對學生在輪滑課學習過程中產(chǎn)生心理障礙的原因進行分析,提出了克服心理障礙的對策與建議。
1產(chǎn)生心理障礙的原因
心理障礙是指介于心理健康與心理疾病之間,無法保持正常人所具備的心理調節(jié)和心理適應能力的狀態(tài)。在輪滑課教學中,由于學生的身體素質、情感、意志、個性特征等方面的差異,使其在進行某些具有一定難度或危險性的學習時,經(jīng)常會出現(xiàn)不同程度的心理障礙。這不僅會使少數(shù)具有這種心理的學生難以掌握規(guī)定的教學內(nèi)容,還會因為消極情緒的輻射作用而影響其他學生的學習情緒,進而影響教學任務的完成。
在輪滑課教學中學生出現(xiàn)的心理障礙主要表現(xiàn)為:在學習和練習過程中缺乏主動性和自覺性,技術動作生硬、不協(xié)調,失去節(jié)奏,有時中途停下或請假,逃避練習。在休息和生活中,性格內(nèi)向,孤獨不合群,集體活動表現(xiàn)比較淡薄,即使參與了也是為了應付。平時表現(xiàn)精力和體力不足,容易疲勞,情緒不愉快,對于體能和技能訓練缺乏熱情且意志薄弱。
1.1動作難度與危險性
輪滑運動不同于其他運動項目,它要求學生靠與地面接觸很窄的滑輪作為支撐點,對于以前沒有接觸過類似項目運動的學生來說具有一定的難度,很多學生剛開始感到很新奇,當穿上輪滑鞋后就會產(chǎn)生站不穩(wěn)、失去重心和不能移動的感受,這時就會產(chǎn)生一些消極的心理定式,認為“太難了”、“我學不了”、“我不行”等畏懼心理。有些學生甚至錯誤地認為自己能力差,根本就不適合學習這項運動,尤其當其他同學摔倒或出現(xiàn)意外時,這種恐懼心理越發(fā)嚴重。例如,學生在彎道技術學習中,不敢大膽地向彎道“圓內(nèi)”倒重心,又不敢大膽地使用外刃蹬地,結果不但動作技術沒有長進,有時會由于動作不連貫或其他原因導致摔倒,從而更加畏懼彎道的滑行,產(chǎn)生畏懼心理。因此,筆者認為動作難度和動作危險性大是學生產(chǎn)生畏懼心理的直接原因。
1.2學生運動素質和心理品質
具備一定的身體素質和運動能力是完成輪滑練習的基本條件。當學生的身體素質不能滿足或無法達到自己安全的心理需要時,就會感到焦慮或恐懼。另外,技術動作結構復雜,也容易使學生喪失自信心,產(chǎn)生畏難、膽怯的情緒。身體素質和運動能力差是導致學生產(chǎn)生心理障礙的主要原因。一些學生不能正確認識自我,總認為自己體質弱,素質差,技能水平低,在動作練習時不敢迎難而上,過分夸大動作難度,加上他人的調侃和說笑,都可能嚴重挫傷他們的自信,懼怕學習和練習;其次,學生以前失敗經(jīng)歷的情景再現(xiàn)也是產(chǎn)生心理障礙的重要原因,由于輪滑項目自身的危險性和運動者自身的因素,受傷在體育活動中并不鮮見。當受過傷害的學生在練習中碰到與以前的經(jīng)歷相類似的內(nèi)容時,頭腦中就可能會再現(xiàn)事故場景,從而引發(fā)對輪滑運動的恐懼。此外,過度緊張是學生心理障礙的直接原因。有些學生在學習輪滑運動時,就會產(chǎn)生過度緊張的心理現(xiàn)象,如,動作呆板、不協(xié)調、多余動作增多、動作感覺性差等,如果較長時間都不能克服過度緊張的心理狀態(tài),就會滲透到動作學習過程中去,最終導致自信心水平降低,從而誘發(fā)出一種喪失學習動力的心理障礙。
學生在輪滑課前,對輪滑的基本知識掌握不夠,理解比較膚淺,沒有從生理學、解剖學、生物力學等角度進行系統(tǒng)地學習,不能夠掌握站立、轉彎、停止等基本動作的用力分析,只進行盲目的模仿練習,不能夠將理論與實踐相結合,從而產(chǎn)生了疑惑感,最終導致對輪滑運動失去了興趣。
1.3教師的教學方法與手段不符合學生的實際
在教學過程中,教師的講解抓不住重點與難點,示范時對關鍵技術交代不清楚,不能從學生的實際技能出發(fā),對學生要求過高,都會使部分學習困難的學生飽受失敗的困擾,對新的學習內(nèi)容產(chǎn)生畏懼情緒。同時,教師不能平等地對待學生,冷落差生,甚至把他們當作反面教材,使他們的自尊心受到打擊,進而失去學習的興趣和積極性,產(chǎn)生對學習的厭倦和恐懼。
2克服心理障礙的對策
心理障礙是輪滑課學習的阻力,在一定程度上影響了教學的效果。然而它不是固定不變的,而是可以克服和解除的。在輪滑課教學中,每名學生心理障礙的程度和時間的長短都存在著差異,但其共同的特點是缺乏信心,興趣削弱。因此,教師應遵循有關原則,應用適當?shù)姆椒?,解除學生學習的厭倦情緒。
2.1加強學生身體素質的訓練和運動能力的培養(yǎng)
身體素質是掌握技術的基礎,從上第一次課開始就應加強學生身體各素質的練習,每次課都應安排適量的相關練習內(nèi)容。教師要針對學生特點,提出一般要求和個別要求,布置課后練習內(nèi)容,經(jīng)常檢查。評定學生的素質發(fā)展水平,使學生增強學習新內(nèi)容的信心。對任何一個有難度的動作,首先要抓好基本技能練習,防止學生脫離實際條件,在他們尚不具備相應的身體素質情況下,片面追求學習難度較大的動作。例如,通過練習一些復雜的動作來增加身體的協(xié)調能力,或用橡皮筋等外界物體對身體施加外力來增加腿部力量及腳跺關節(jié)力量。
2.2培養(yǎng)學生正確的學習動機
心理學原理告訴我們:“人的活動目的越明確,越深刻,意志就越堅強,越能夠激勵人們的行為去達到某一目標”,。良好的學習動機是激勵學生努力學習的內(nèi)在動因。學生只有把輪滑課的學習變成自己的內(nèi)在要求時,才能產(chǎn)生克服各種困難的決心及消除各種心理障礙。有相當一部分學生對輪滑課的動機不明確,認為不是主課,只不過是玩玩而已,不必認真;有的學生為了應付考試,只對要求考試的教學內(nèi)容認真對待,積極練習,對不是考試的內(nèi)容,則不重視。因此,在輪滑教學過程中,有意識、有目的地培養(yǎng)學生正確的學習動機,要求并鼓勵學生在跌倒后繼續(xù)堅持練習,更要有意識地讓學生認識練習的重要意義,幫助學生對失敗進行正確的歸因,讓學生用動機的力量、頑強的意志品質對待和戰(zhàn)勝困難。
2.3科學地選擇和運用教學方法與教學手段
在教法上要靈活多樣、生動活潑,使課堂充滿歡樂氣氛。學生情緒較沉悶時說些得體的幽默語言來活躍課堂氣氛,可避免枯燥、厭倦的心理,培養(yǎng)學生自信心,克服自卑心理,要注意培養(yǎng)和使用體育骨干,讓他們?nèi)佑绊懫渌瑢W。在氣候條件較差或動作難度較大時,要做好學生的思想工作,增強克服困難的勇氣,克服怕苦怕累心理。同時,加強理論知識的學習和重點技術的講解,在開設輪滑課之前,學生必須進行有關的理論學習,使他們能夠在理論的正確指導下進行實踐練習,做到理論聯(lián)系實際地學習。例如,教師在學習練習之前,必須讓學生明確保持重心平衡是關鍵,此外必須學會“八字”停止法,這是自我保護的基本方法之一。通過理論的學習,使學生能夠有一定的心理準備,從而降低畏懼心理
2.4重視動作示范和保護措施
動作技能學習理論認為,學生的動作技能形成一般是從觀察教師的動作示范開始的,通過觀察在頭腦中建立起動作的視覺表象,然后通過自己的練習形成動覺表象,最終形成視、動綜合表象。因此可以看出,正確、優(yōu)美的動作示范會給學生一種安全、易學的感覺,使其對輪滑技術動作產(chǎn)生興趣,產(chǎn)生躍躍欲試的效果,從而大膽地充滿信心去練習。同時,在上課之前要求怕摔的學生佩戴護膝、護腕、頭盔等護具,在加上輪滑技術上的正確姿勢示范和技術指導,從而讓學生在有效的保護措施和嚴格的技術要求下輕松、平安地完成輪滑動作,這是減輕學生在輪滑課中產(chǎn)生心理障礙的有效措施。
2.5加強學生的心理訓練
在輪滑教學過程中,教師要對學生多啟發(fā)、引導和鼓勵,激發(fā)他們完成動作的渴望和勇氣。還可采用直觀與語言相結合的方法,如對某些完成動作較好的學生進行激勵型講解,讓層次不同的學生在一起訓練,使學生自我比較,從而產(chǎn)生練習的欲望以增強自信二教師除運用語言激勵外,還可采用情緒對比的心理訓練,通過表象回憶的方式,引起消極心理因素的出現(xiàn),同時利用積極情緒替代消極情緒,達到逐步克服心理障礙的目的。例如,教師在課堂上可以采用表象訓練法,讓學生回憶自己完成動作難度較大動作時的肌肉用力感覺,并將自己的動作同教師的示范動作進行對比,提高大腦皮層的興奮性和對肌肉動作控制程度,使身體各器官系統(tǒng)達到協(xié)調發(fā)展,以增強學生學習輪滑的信心和動力。
2.6優(yōu)化課堂教學氛圍