導(dǎo)言：作為寫作愛好者，不可錯過為您精心挑選的10篇體育學(xué)論文，它們將為您的寫作提供全新的視角，我們衷心期待您的閱讀，并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。

篇1

學(xué)生對體育運動的不重視是體育學(xué)困生形成的重要因素之一，如何轉(zhuǎn)化學(xué)困生的思想觀念，使其充分認識到體育運動的重要性，是激發(fā)其運動積極性的重要手段。通過灌輸科學(xué)的知識和生動的事例打動學(xué)生，同時了解學(xué)生周圍真實的例子，并列舉其中一些有代表性的事例來讓學(xué)生明白體育運動在現(xiàn)實生活中的重要性；提高學(xué)生家長對體育運動的重視程度，也可以間接激發(fā)學(xué)生的積極性，學(xué)生家長的重視主要表現(xiàn)為帶領(lǐng)學(xué)生在課后及假期進行體育運動，這不但可以使學(xué)生的身體素質(zhì)得到鍛煉，而且學(xué)生在父母的帶領(lǐng)下會逐漸積累對體育運動的興趣，同時為了得到父母的賞識，學(xué)生會更具積極性。

2．激發(fā)學(xué)生對體育運動的興趣

學(xué)困生對學(xué)習(xí)體育的興趣是叩開學(xué)困生學(xué)習(xí)積極性大門的鑰匙。教師要善于觀察學(xué)困生平時的興趣愛好，對學(xué)困生感興趣的體育項目要積極引導(dǎo)，也可以將學(xué)困生生活中的興趣愛好與體育運動結(jié)合起來，并在學(xué)困生感興趣和擅長的體育項目中要給予其更大的展現(xiàn)空間，幫助那些內(nèi)向或自卑的學(xué)困生在班級中展現(xiàn)自己，更好的進入到集體中去。同時，體育教師應(yīng)該具有靈活利用體育教學(xué)的多變性，同樣的運動技巧以不同的方式展現(xiàn)出來更能吸引學(xué)困生的注意；將枯燥的體能訓(xùn)練轉(zhuǎn)變?yōu)橛腥さ捏w育競技活動，能進一步提高學(xué)困生對體育運動的興趣。小學(xué)體育教師作為青少年體育運動的啟蒙者，應(yīng)該更加大膽的推銷自己，通過展現(xiàn)自身在體育運動方面的優(yōu)點吸引學(xué)困生，幫助其打下熱愛運動的基石。

3．適當(dāng)?shù)馁p識教育和情緒激勵

體育老師在教學(xué)中要充當(dāng)伯樂，抓住學(xué)困生體育學(xué)習(xí)中的種種閃光點給予充分的肯定，并在學(xué)困生取得較大自我突破時給予適當(dāng)通報表揚和獎勵，這不但可以激勵受表揚學(xué)困生的學(xué)習(xí)積極性，還可以給其他學(xué)困生樹立榜樣。在體育教學(xué)中對學(xué)困生的賞識能夠樹立其體育學(xué)習(xí)的自信心，另外對體育成績在班級中較為優(yōu)秀的學(xué)生進行表揚與獎勵，能使體育學(xué)習(xí)充滿競爭性，也是激發(fā)學(xué)困生上進心的一種方法。對于體型和身體素質(zhì)原因所造成的學(xué)困生，要讓他們認識到體育運動對其自身的好處，舉出一系列成功的事例，制定運動目標來激勵這類學(xué)困生進行體育鍛煉，同時幫學(xué)生審視運動中自身體型的改變和身體素質(zhì)的改善，來維持學(xué)生持續(xù)的運動積極性，幫這類學(xué)困生樹立自信心。

篇2

（1）從教學(xué)指導(dǎo)思想方面來看，它是以促進學(xué)生綜合素質(zhì)全面發(fā)展為出發(fā)點，從情感教學(xué)的角度出發(fā)，讓學(xué)生樂好、好學(xué)，快樂學(xué)習(xí)，最終達到育體、育心的雙重功效，并促進終身體育觀念的形成；

（2）從教學(xué)關(guān)系方面上看，快樂體育提倡的是以學(xué)生為主體，教師要尊重學(xué)生、關(guān)愛學(xué)生，要積極引導(dǎo)學(xué)生快樂學(xué)習(xí)，讓體育課程的教學(xué)真正成為教師與學(xué)生教與學(xué)的良性互動，構(gòu)建出一種和諧的師生關(guān)系，真正實現(xiàn)教師樂于教，學(xué)生樂于學(xué)；

（3）從教學(xué)理念方面來看，它所提倡的是一種快樂的、終身的體育，促進學(xué)生的情感與身體共同發(fā)展，它應(yīng)該是集認知、情感與身體發(fā)展于一體；

（4）從教學(xué)的組織上來看，雖然“快樂體育”提倡的是在一種輕松愉悅的環(huán)境下進行教學(xué)，但不意味著是一種松散的教學(xué)氛圍，要做到“寬而有序”，要有一定的課堂紀律，但不可過死，要能夠合理地把握、組織教學(xué)；

（5）從教學(xué)方法的選擇上來看，體育教師必須解放思想，積極采取現(xiàn)代化教學(xué)方式，采用啟發(fā)式的創(chuàng)造性教學(xué)，靈活運用多種教學(xué)方法，充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，以提高教學(xué)質(zhì)量。

2快樂體育實施原則分析

2.1教育性原則

要努力將“德育教育”“美育教育”融入到體育教學(xué)當(dāng)中，要通過體育教學(xué)提高學(xué)生的思想品德素質(zhì)以及審美素養(yǎng)?？鞓敷w育還是以學(xué)生的好學(xué)與樂學(xué)為基本出發(fā)點，這也有利于對學(xué)生良好心理素質(zhì)的培養(yǎng)。

2.2平等和諧原則

體育教師在教學(xué)過程當(dāng)中，必須充分尊重學(xué)生個性以及人格的發(fā)展，不能搞特殊化，要平等對待每一個學(xué)生，建立起良好的師生關(guān)系，以確保教學(xué)活動的順利進行。師生之間也不再是傳統(tǒng)的“一日為師，終生為父”的長幼關(guān)系，而應(yīng)該是一種平等的，朋友式的關(guān)系。構(gòu)建出這種平等和諧的學(xué)習(xí)氛圍，也能夠更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。

2.3情境性原則

根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的不同，教師在教學(xué)過程中，應(yīng)該采取多種形式以創(chuàng)設(shè)不同情境，讓學(xué)生能夠融入到相應(yīng)的氛圍當(dāng)中，快樂學(xué)習(xí)。

2.4趣味性原則

教師應(yīng)該以學(xué)生的認知水平為標準，綜合運用多種教學(xué)方式，增強課堂的趣味性，以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。使學(xué)生在一種入境動情的環(huán)境當(dāng)中，積極主動地進行運動活動，提高運動技能，體驗進步與成功的樂趣。

2.5激勵性與實效性原則

在快樂體育教學(xué)的實施過程當(dāng)中，不僅要激發(fā)學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)熱情，而且要促進學(xué)生智力的開發(fā)。要教學(xué)活動當(dāng)中，要做到正確誘導(dǎo)和及時反饋，對于學(xué)生的進步要及時給予肯定性的評價，讓學(xué)生能夠體驗到進步與成功的快樂，從而提高自信，以飽滿的熱情投入到下一階段的學(xué)習(xí)當(dāng)中去。

3學(xué)校體育教學(xué)中快樂體育的實施分析

3.1快樂體育實施的必要性分析

學(xué)校體育教學(xué)應(yīng)該對其傳統(tǒng)的“本位觀”與“技能觀”進行調(diào)整，要在“素質(zhì)教育”的指導(dǎo)下對體育教學(xué)進行改革，使其為終身體育服務(wù)。通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在我國普遍存在著學(xué)生討厭上體育課的現(xiàn)象，對這一現(xiàn)象產(chǎn)生的原因主要是由于我國的體育教學(xué)教學(xué)模式單一、教學(xué)內(nèi)容乏味、課程活動較累，使得學(xué)生失去了運動的興趣，因此，實施快樂體育，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是十分有必要的。

3.1.1傳統(tǒng)教學(xué)模式阻礙了學(xué)生個性的發(fā)展與興趣的培養(yǎng)我國的學(xué)校體育，由于受傳統(tǒng)教學(xué)模式以及傳統(tǒng)評價體系的影響，很多學(xué)生都是以一種被動的狀態(tài)參加體育活動。在我國很長的一段時間內(nèi)實行的都是一種統(tǒng)一的體育教學(xué)模式，教師根據(jù)學(xué)校制訂的教學(xué)大綱以班級為單位進行授課，學(xué)生從小學(xué)到中學(xué)甚至進入大學(xué)，學(xué)校進行的都是這種教學(xué)模式，這樣缺乏創(chuàng)新性的教學(xué)模式必然會讓學(xué)生感覺到枯燥乏味進而失去興趣。除此之外，學(xué)校在體育教學(xué)中，沒有注重對學(xué)生體育意識的培養(yǎng)，也沒有讓學(xué)生認識到體育運動的價值作用，學(xué)生為了考試而學(xué)習(xí)，自然難以取得較好的學(xué)習(xí)效果。

3.1.2學(xué)校體育與大眾體育嚴重脫節(jié)當(dāng)前我國學(xué)校體育存在的問題主要表現(xiàn)在四個方面：教學(xué)內(nèi)容的選擇、教學(xué)課程的設(shè)置、教學(xué)方法的選擇以及教學(xué)評價體系的制訂上。在體育課堂的設(shè)置上，應(yīng)該注重對學(xué)生素質(zhì)能力的培養(yǎng)上，努力培養(yǎng)學(xué)生的社會適應(yīng)能力，要根據(jù)社會需求，開設(shè)一些學(xué)生喜愛的大眾運動項目。應(yīng)重視學(xué)生的主體地位，培養(yǎng)學(xué)生良好的體育意識，并大力倡導(dǎo)全民健身活動，讓學(xué)校體育能夠更好的服務(wù)于大眾體育。

3.2學(xué)校體育教學(xué)中實施快樂體育的教學(xué)方法分析

3.2.1情境教學(xué)法在體育教學(xué)的過程當(dāng)中，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)一定的情境，將學(xué)生引入到一個富有形象性以及感彩的氛圍當(dāng)中，這對加深學(xué)生的認知與體驗具有重要作用。教師可合理地將教學(xué)內(nèi)容故事化、情節(jié)化，教師與學(xué)生分別飾演故事情境中的角色，對于加深認知具有重要作用。

3.2.2多媒體教學(xué)法隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展與進步，現(xiàn)如今，多媒體教學(xué)法已經(jīng)成為了體育教學(xué)中常用的教學(xué)方法之一，并且大量實踐證明，多媒體教學(xué)法可使教學(xué)過程更加直觀便利，對于提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)效率具有重要作用。

篇3

2備好理論課

并上好理論課每個學(xué)期要安排一定數(shù)量的理論課，可以安排在下雨天氣的室內(nèi)課堂進行，有些班級下雨天氣碰不到體育課，可以把正常的體育課安排到室內(nèi)進行，這在學(xué)期教學(xué)計劃中都要體現(xiàn)出來。理論課很重要，盡管在整個課時數(shù)中占的比例不高，但是體育理論課對于提高教師的體育理論功底有不可小覷的作用。學(xué)生也需要理論課，他們需要用理論來武裝自己的頭腦，知道自己在實踐課上做的是什么，為什么這么做，可以鍛煉到身體的什么地方等等。同時，理論課的高質(zhì)量對實踐課有很好的指導(dǎo)作用。理論課的形式有以下幾種：①單純的理論課；②室內(nèi)的徒手體操教學(xué)；③室內(nèi)身體素質(zhì)練習(xí)與考評教學(xué)；④主教材的教學(xué)；⑤室內(nèi)的游戲課教學(xué)；⑥各種室內(nèi)體育理論考評（如討論，互評等）。

3體育課的風(fēng)格每位老師都有自己的風(fēng)格

男老師有男老師的風(fēng)格，女老師有女老師的風(fēng)格，或陽剛，或陰柔。每種風(fēng)格處理得當(dāng)都有利于孩子的成長，不必刻意地選用哪一種。比如：如果面對的是小學(xué)生，很多男老師就感覺女老師那種“柔”風(fēng)格比較合適；高年級學(xué)生的話，男老師的風(fēng)格就比較合適。坦白的說，我就是這么認為的，但有時拿捏不好分寸的話，反而讓學(xué)生感覺有點不知所為，不利于課堂教學(xué)的開展。體育老師的風(fēng)格集中體現(xiàn)在關(guān)心學(xué)生之中，這也是教育之本，這不是套話，若不體現(xiàn)在關(guān)愛學(xué)生之中，我想學(xué)生是不愛也不接受你的這種風(fēng)格的，最終使你的體育課很難進行下去。所以，剛從事體育教學(xué)工作的老師，要不斷嘗試自己的教學(xué)風(fēng)格，并總結(jié)自己的教學(xué)風(fēng)格，進而慢慢使之固定下來且使之不斷完善，最終做到對待不同的班級、不同的學(xué)生表現(xiàn)出不同的教學(xué)風(fēng)格。

4嚴格課堂紀律

前面我們說過，男老師有男老師的風(fēng)格，女老師也有女老師的風(fēng)格，但是，無論是哪種風(fēng)格，前提都是要保證課堂的紀律。因為嚴明的課堂紀律是有效課堂教學(xué)的前提，同時也是體育課安全的重要保障。

篇4

一門學(xué)科的建立、發(fā)展與成熟離不開對其理論體系的探討與爭辯，體育社會學(xué)自70年代在我國發(fā)端以來，一直有部分專家專注于該學(xué)科理論體系的探討，并取得了豐厚的研究成果。專家學(xué)者們就體育社會學(xué)理論基礎(chǔ)問題長期、深入的探討對該學(xué)科在我國的發(fā)展與成熟起到非常重要的鋪墊與推動作用。關(guān)于體育社會學(xué)的學(xué)科性質(zhì)，早期的觀點認為體育社會學(xué)是交叉學(xué)科、邊緣學(xué)科，爾后部分社會學(xué)領(lǐng)域和體育學(xué)領(lǐng)域?qū)W者認為它是社會學(xué)下的一門應(yīng)用社會學(xué)。近年來，有的觀點認為體育社會學(xué)是介于體育科學(xué)和社會學(xué)之間的一門綜合性學(xué)科，即它既具有社會學(xué)分支學(xué)科的屬性，又是體育科學(xué)的一門基礎(chǔ)學(xué)科，也有學(xué)者提出了體育社會學(xué)只有一個學(xué)科屬性，即社會學(xué)的分支學(xué)科的觀點。孰是孰非，還需學(xué)界的進一步討論與爭辯。關(guān)于體育社會學(xué)的研究對象，學(xué)界形成了較為一致的觀點，即體育社會現(xiàn)象是體育社會學(xué)的研究對象，并就什么是體育社會現(xiàn)象、構(gòu)成體育社會現(xiàn)象的前提條件、什么樣的體育社會現(xiàn)象才有研究價值等問題進行了更深入的討論。

美國科學(xué)哲學(xué)家托馬斯•庫恩認為“范式(para-digm)”是在科學(xué)實踐活動中某些被公認的范例，包括概念、定律、理論、觀點、應(yīng)用等在內(nèi)的范例，范式可以用來揭示科學(xué)發(fā)展和科學(xué)革命的結(jié)構(gòu)，為某一科學(xué)研究傳統(tǒng)的出現(xiàn)提供模型。［1］有人認為“范式”這一學(xué)術(shù)詞語已逐漸替代社會科學(xué)中的“方法論”。關(guān)于體育社會學(xué)的研究范式，學(xué)界大致持這一觀點，即實證與思辨研究是體育社會學(xué)研究的基本范式。如仇軍認為我國體育社會學(xué)的發(fā)展經(jīng)歷了初始階段注重解釋主義(思辨)研究范式，發(fā)展階段具有實證主義研究范式色彩，現(xiàn)階段實證主義研究方法與解釋主義研究方法相互滲透和融合幾個階段。［2］吳貽剛等認為我國體育社會學(xué)研究范式較單一，主要以結(jié)構(gòu)功能主義為主，雖然也有一些使用了沖突理論的范式，還有一些運用了后現(xiàn)代主義范式，但總招來結(jié)構(gòu)功能主義者的激烈批判。［3］目前，體育社會學(xué)研究的理論與框架主要援引自社會學(xué)與其他相關(guān)學(xué)科，包括結(jié)構(gòu)功能理論、角色規(guī)范理論、符號互動論、女性主義論、社會越軌理論、社會轉(zhuǎn)型理論、非政府組織理論、公共服務(wù)理論、社會排斥理論等。比如運用結(jié)構(gòu)功能主義分析不同時代體育應(yīng)完成的歷史任務(wù)和承擔(dān)的歷史責(zé)任，運用符號互動論分析體育群體中人與人之間的互動、人與組織之間的互動以及組織與組織間的互動，運用角色規(guī)范理論解釋體育游戲與運動競技對參與者的社會影響，運用社會越軌理論解釋競技體育異化問題，運用社會排斥理論探討體育中弱勢群體體育、體育權(quán)利與公平問題等等。其中，運用結(jié)構(gòu)功能主義來解釋體育現(xiàn)象的研究居多，其他理論應(yīng)用較少。

研究方法是衡量一個學(xué)科發(fā)展程度的重要標志。近年來，問卷調(diào)查法在體育社會學(xué)研究中應(yīng)用越來越普遍，有學(xué)者就體育社會學(xué)中與問卷調(diào)查方法相關(guān)問題進行了研究，陳海燕對6種體育期刊1999－2003年間以調(diào)查研究為主要研究方法的論文進行分析后認為，多數(shù)研究者忽視了對研究方法的介紹，在抽樣調(diào)查中，抽樣方式介紹不明的占20．6%，在調(diào)查資料的處理、分析和表達方面，多數(shù)研究停留在以百分比的直觀解釋和說明上。［4］楊威的研究也表明，目前體育社會學(xué)研究中問卷調(diào)查方法的使用，在問卷統(tǒng)計處理和分析上，多采用百分比分類統(tǒng)計分析，注重對現(xiàn)狀的描述;但從整體發(fā)展來看，呈現(xiàn)出由常規(guī)統(tǒng)計、單變量統(tǒng)計分析向多元統(tǒng)計分析發(fā)展，由描述研究向解釋研究發(fā)展的趨勢。［5］斯迪虎認為體育社會學(xué)因果關(guān)系的本質(zhì)存在于決定論與人的自由意志之中，數(shù)理統(tǒng)計是關(guān)于體育社會現(xiàn)象之間量的相關(guān)分析，任何具體的量都有質(zhì)的規(guī)定性，如果不了解量背后的質(zhì)的規(guī)定性以及數(shù)量關(guān)系背后的社會背景情況，就可能做出膚淺、錯誤的解釋。因此，體育社會學(xué)的數(shù)理統(tǒng)計中，即使兩個變量之間具有較高的相關(guān)系數(shù)，并且具有統(tǒng)計意義，也不能因此作出兩個變量間存在因果關(guān)系的結(jié)論，而應(yīng)遵循數(shù)理統(tǒng)計與邏輯實證相結(jié)合的原則。［6］楊威的研究也贊成上述觀點，建議應(yīng)注重信度與效度問題、抽樣方法問題(隨機不等于隨意)、統(tǒng)計分析問題(過于相信兩個變量間的統(tǒng)計結(jié)果分析，忽略體育社會現(xiàn)象間的復(fù)雜性)、結(jié)果的理論解釋問題(厚于資料收集與現(xiàn)狀描述，薄于理論分析與解釋)，并介紹了目前體育統(tǒng)計教材中鮮有論及的定類、定序變量回歸分析方法，有利于充實體育社會學(xué)研究方法，并有利于提高研究結(jié)果的可信度，從而提高研究成果質(zhì)量。［7］除傳統(tǒng)的文獻調(diào)研法、問卷調(diào)查法、專家訪談法等外，一些學(xué)者逐步開始采用定量分析和計算機技術(shù)相結(jié)合、典型調(diào)查、個案研究、田野調(diào)查等方法來研究體育運動中的社會問題，使體育社會學(xué)中實證主義研究范式的運用向前邁出一步。

總體而言，關(guān)于體育社會學(xué)理論體系的研究取得了較大發(fā)展，但仍停留在借鑒與援引母學(xué)科與其他相關(guān)學(xué)科理論與方法階段。盡管近年來有學(xué)者介紹了西方國家體育社會學(xué)的研究理論、視角、范式和研究方法，如“從一元走向多元:西方社會學(xué)研究方法的流變”、“西方體育社會學(xué)研究范式的形成與發(fā)展”、“西方體育社會學(xué)新流派述評”等，但具體應(yīng)用還不多見，并且在應(yīng)用過程中還需對援引的理論與方法進行本土化的考量。

體育社會學(xué)應(yīng)用研究體育社會學(xué)應(yīng)用研究的主要內(nèi)容

隨時間與政策變化而有所側(cè)重。20世紀80年代，體育社會學(xué)研究成果主要集中在體育運動的社會功能、體育改革、體育娛樂理論、體育與大眾傳播媒介等主題上。90年代，體育社會學(xué)研究成果主要集中在體育群體及其互動、體育與生活方式、體育人口、假球與黑哨等社會問題、社區(qū)體育、競技體育異化、體育產(chǎn)業(yè)、中國體育事業(yè)發(fā)展問題、全民健身理論和實踐、體育體制改革等主題上。近10年來，體育社會學(xué)研究主要集中在農(nóng)民與農(nóng)村體育、體育公共服務(wù)問題、北京奧運會、競技體育后備人才培養(yǎng)等主題上。

農(nóng)民與農(nóng)村體育隨著黨和政府對“三農(nóng)問題”的日益關(guān)注以及建設(shè)社會主義新農(nóng)村號召的提出，農(nóng)民與農(nóng)村問題逐漸進入學(xué)者們視野，農(nóng)民與農(nóng)村體育問題也一躍成為體育領(lǐng)域的研究熱點，與此相關(guān)的課題立項、成果發(fā)表數(shù)量劇升。以體育學(xué)人最為看重的國家哲學(xué)社會科學(xué)課題立項為例，2001年至2004年該基金沒有與“農(nóng)民體育、農(nóng)村體育”相關(guān)立項，但從2005年開始，與“農(nóng)民體育、農(nóng)村體育”相關(guān)的立項呈現(xiàn)出波浪式上升趨勢。這一研究熱點在整個社科基金中所占比例越來越高，特別是最近兩年，學(xué)者們對農(nóng)村體育和農(nóng)民體育傾注了更多熱情，社科立項也向“農(nóng)民體育、農(nóng)村體育”的相關(guān)研究作了較大傾斜(如圖3)。2001年至2011年10月，收錄于中國知網(wǎng)核心期刊以“農(nóng)民、農(nóng)村體育”為命題的文章共262篇，其中2001年至2005年47篇，2006年至2011年215篇。一些學(xué)者運用社會學(xué)的理論與方法就以下問題進行了廣泛的探討，對不同地域農(nóng)民體質(zhì)與體育鍛煉現(xiàn)狀的調(diào)查分析與對策探討;以社會主義新農(nóng)村建設(shè)或和諧社會建設(shè)為語境的農(nóng)民、農(nóng)村體育發(fā)展問題的探討;農(nóng)民、農(nóng)村體育需求問題的探討;不同地域農(nóng)村體育項目與文化的傳承、發(fā)展、出路、困境等，農(nóng)村體育公共服務(wù)問題，農(nóng)村體育發(fā)展對農(nóng)村政治、經(jīng)濟、文化、環(huán)境的影響等內(nèi)容?？傮w來說，這些問題的探討豐富了體育社會學(xué)研究的主題，對農(nóng)村體育的發(fā)展也頗有指導(dǎo)意義，但從理論上來看，采用問卷調(diào)查對現(xiàn)狀進行量的描述與分析偏多，通過實地調(diào)查與訪談結(jié)合量的分析闡釋現(xiàn)象背后的質(zhì)的研究較少;研究對象不全面，研究方法較單一;宏觀研究偏多微觀研究較少;從實踐上來看，對指導(dǎo)農(nóng)村體育發(fā)展又缺乏可操作性。

體育公共服務(wù)問題隨著我國由“管理型政府”向“服務(wù)型政府”的轉(zhuǎn)型，公共服務(wù)問題受到政府、學(xué)術(shù)界和社會各界的高度重視，體育公共服務(wù)問題也隨之受到體育界的關(guān)注而成為近年來繼“農(nóng)村體育”以后的又一研究熱點。2001年至2011年國家哲學(xué)社會科學(xué)一般項目，與“體育公共服務(wù)”相關(guān)的立項頗多，2001年0項、2002年1項、2003年5項、2004年2項、2005年0項、2007至2008年各一項、2009年2項、2010年6項、2011年7項。2001－2011年中國知網(wǎng)核心期刊與“體育公共服務(wù)”相關(guān)的論文共計74篇，其中2007－2011年6月70篇，占10年間總數(shù)的94.6%。這些研究成果主要就體育公共服務(wù)的內(nèi)涵、現(xiàn)狀、困境、影響因素，體育公共政策供給主體、供給方式、供給模式、供給制度與制度創(chuàng)新，體育公共服務(wù)體系、運行與評價等內(nèi)容進行研究。不少研究或采用了體育社會學(xué)的理論，或采用了體育社會學(xué)的研究方法，或從社會學(xué)的視角分析目前我國建立體育公共服務(wù)體系存在的問題。應(yīng)該肯定這些研究成果為促進我國體育公共服務(wù)理論研究與實踐發(fā)展做了重要的鋪墊。但目前我國體育公共服務(wù)體系的研究在理論上尚未完全納入公共管理和公共服務(wù)的理論框架，在實踐上尚未使得這一“體系”規(guī)范、有序的運行。［8］甚至可以說體育公共服務(wù)體系還未建立起來。因此，還需要體育社會學(xué)者們投入更多的時間與精力作進一步的研究。

北京奧運會研究2001年北京獲得2008年北京奧運會舉辦權(quán)，引起國人的振奮，舉國上下為之歡慶，體育界更是如此。此后關(guān)于北京奧運會的報道不絕于耳，同時，學(xué)界對北京奧運會的相關(guān)研究也越來越多，從內(nèi)容上看，涉及奧運理念，奧運會場館、設(shè)備，運動隊的備戰(zhàn)，奧運會對城市與社會的影響等問題，從時間上看，奧運會前的研究成功主要涉及技術(shù)、條件等的準備性研究，奧運會后主要注重對奧運會各方面的分析總結(jié)和對我國體育事業(yè)發(fā)展方向的思考等問題。其中不乏從社會學(xué)的視角去研究與這一主題相關(guān)的問題，如“影響我國女性2008年奧運會成績的社會學(xué)因素分析”、“2008年奧運會與北京的流動人口問題”等等，這些研究對我國成功舉辦奧運會具有較大的借鑒意義。2008年北京奧運會結(jié)束后，這一研究熱點逐漸淡出多數(shù)學(xué)者們的視線。

競技體育后備人才培養(yǎng)與退役運動員保障競技體育后備人才培養(yǎng)一直備受學(xué)界關(guān)注，從90年代初討論的高校辦高水平運動隊到“體教結(jié)合”，再到以學(xué)校、家庭、社會多元化培養(yǎng)的討論不曾停止過。由于退役運動員不再安排就業(yè)，沒有退役后的保障，越來越多的人不愿意選擇從事體育運動訓(xùn)練，特別是北京奧運會后，公眾的金牌意識逐漸淡化，競技體育后備人才的培養(yǎng)面臨更大困境，體育界不得不再思考這一問題。主要集中在競技體育后備人才培養(yǎng)現(xiàn)狀調(diào)查、問題總結(jié)、對策分析、模式探討上，也有關(guān)于美國、日本等國家競技體育后備人才培養(yǎng)的介紹與比較研究。其中也有部分采用社會學(xué)的理論與方法，或者視角來分析問題，如“美國學(xué)校培養(yǎng)競技體育人才的社會學(xué)歸因”、“競技體育后備人才培養(yǎng)中不同層次利益整合的機制”等。通過對相關(guān)文章的梳理不難發(fā)現(xiàn)，對該問題的研究大多數(shù)學(xué)者都傾向于宏觀層面或中觀層面，對微觀層面的研究極少，比如通過個案研究，深層次追蹤不同年齡段的運動員對從事運動訓(xùn)練的看法，隨著社會變遷與政策變化，家長對子女從事運動訓(xùn)練的態(tài)度變化，從微觀層面探尋因果關(guān)系。

有關(guān)國外體育社會學(xué)研究進展介紹與比較研究除了上述體育社會學(xué)研究的問題外，值得一提的是，近10年來有關(guān)國外體育社會學(xué)研究進展成果介紹與比較研究頗多，這可能與早期的學(xué)者們呼吁應(yīng)加強國際交流與合作，加強體育社會學(xué)譯著與成果介紹相關(guān)。在著作方面，國內(nèi)有關(guān)學(xué)者翻譯了部分國外著作，如盧元鎮(zhèn)主持了《美國體育社會學(xué)》的譯介、清華大學(xué)組織翻譯了美國學(xué)者JayJ•Coakley的《體育社會學(xué):議題與爭議》、金季春主持翻譯了《體育科學(xué)指南》等等;［9］在論文方面，有的探討了西方體育社會學(xué)研究方法、研究范式、理論、視角等理論問題，［10］［11］［12］［13］［14］［15］［16］有的分析了近年來國際或西方體育社會學(xué)研究的熱點問題與發(fā)展趨勢，［17］［18］［19］有的對中西體育社會學(xué)研究內(nèi)容與熱點進行了比較研究，［20］［21］還有的專門探討了中國體育社會學(xué)發(fā)展進程中的對外聯(lián)系。［22］這些成果使我國體育社會學(xué)研究者們了解了國外同行們的研究現(xiàn)狀、研究取向、研究方式、研究成果，為我國體育社會學(xué)研究提供了有益的借鑒與參考，同時也有專家指出在借鑒與參考的過程中應(yīng)考慮本土化的問題。

近十年來我國體育社會學(xué)研究的特點

重宏觀研究輕微觀研究通過對近10年來相關(guān)研究成果的閱覽和梳理可以看出，我國體育社會學(xué)研究往往重宏觀研究輕微觀研究。不管是課題、畢業(yè)論文還是期刊論文，都熱衷于選擇大而難的課題，也傾向于選擇思辨性的課題而非實證性課題，似乎有功利性之嫌。究其原因，一方面是我國處于社會急劇變革時期，體制改革需要更多宏觀視野的研究予以支持;另一方面，我國現(xiàn)行體育學(xué)各級課題規(guī)劃和評審導(dǎo)向中，微觀研究課題得不到重視，難于立項。此外，體育學(xué)各級課題資助金額小，難以完成以長期田野調(diào)查、訪談、觀察等方法為手段的資料收集與分析論證的微觀研究也是原因之一。

篇5

隨著我國社會經(jīng)濟的飛速發(fā)展，人們在日常生活中對健康就是財富的重要性認識越來越明確，健康意識在人們的心目中所占的比重必然是越來越大，健康是一切的基礎(chǔ)，體育則是健康個體的源動力，學(xué)校在創(chuàng)導(dǎo)和實施素質(zhì)教育過程中，對體育越來越重視，但在應(yīng)試教育和升學(xué)考試的指揮棒下，不難發(fā)現(xiàn)學(xué)校對體育的重視程度遠遠不能適應(yīng)處于青春期孩子的身心發(fā)展需要，于是家庭體育應(yīng)運而生，體育不應(yīng)只限于學(xué)校生活之中，更多的是家庭生活中。

家庭體育對學(xué)校體育是補充，是經(jīng)濟社會發(fā)展的必然產(chǎn)物；而學(xué)校體育是家庭體育的起點與基礎(chǔ)。因此，只有促進家庭體育與學(xué)校體育的和諧發(fā)展，為進一步培養(yǎng)青少年的終身體育鍛煉能力打下堅實基礎(chǔ)。

1.家庭體育發(fā)展的現(xiàn)狀及問題

家庭體育是21世紀群眾體育的一種新形式，有調(diào)查顯示：目前我國家庭體育人口的比率達39.37%，其中城市家庭占41.18%，農(nóng)村家庭占38.08%。農(nóng)村家庭參加體育活動的人數(shù)大幅度上升，老年人成為家庭體育的帶頭人。他們大多數(shù)選擇自家庭院、住宅空地、公園街道等非正規(guī)體育場所進行鍛煉。但在這種看似火爆的背后隱藏著許多問題,主要有以下幾個方面:

1.1在觀念上對體育活動的認識不夠

中國傳統(tǒng)的養(yǎng)生習(xí)慣是"靜"，這一觀念已深深地扎根在人們的心中，在不知不覺中影響人們對體育的態(tài)度。家庭是隨著社會的發(fā)展和時代的前進而變化的,社會潮流、傳統(tǒng)文化及家庭成員體育意識和體育價值觀都影響著家庭體育的實施。加上對群眾體育的宣傳力度不夠大，制約了人們自覺地參加體育活動的積極性。

1.2人們經(jīng)濟力量的影響

體育是休閑文化的一種體現(xiàn)，它在一定程度上反映了一個家庭的經(jīng)濟實力。只有滿足家庭成員的基本需求后才可能考慮對體育的投入。這也是大多數(shù)農(nóng)民家庭無法涉足體育的一個重要原因。

1.3體育設(shè)施與人口相比嚴重短缺

我國的正規(guī)體育設(shè)施絕大部分集中在大中城市，人均體育設(shè)施面積為0.6m2，有些小城市就沒有體育場館，只在城市的一角隱約可見一點健身器材。而農(nóng)村雖然地方充足，但沒有財力打造體育場地。所有這些嚴重阻礙了家庭體育進一步的發(fā)展。大力發(fā)展家庭體育，增加體育人口，就必須充分認識到家庭體育的意義，使人們發(fā)自內(nèi)心地接受體育鍛煉，使體育成為人們生活中的一種自覺行為。

2.學(xué)校體育的現(xiàn)狀問題

2.1終結(jié)性體育教育現(xiàn)象突出

一般而言，我國青少年要在學(xué)校接受幾年到十幾年的基礎(chǔ)教育，系統(tǒng)的體育教育一直貫穿其間，因而脫離學(xué)校走向社會的中青年人理應(yīng)最具成為體育人口的先決條件，而事實情況卻相左。目前，許多學(xué)校的體育教育表現(xiàn)為"終結(jié)性體育教育"，大多數(shù)學(xué)生自離開學(xué)校之始就與學(xué)校體育教學(xué)的內(nèi)容相揖別，十多年體育教學(xué)留給學(xué)生的只是一個短暫回憶后的句號，再無延續(xù)。作為家庭體育的基礎(chǔ)，學(xué)校體育，本應(yīng)是培養(yǎng)學(xué)生從事體育運動的態(tài)度、興趣、習(xí)慣和能力，為終身體育奠定良好的基礎(chǔ)，然而由于學(xué)校體育與家庭體育的相互脫節(jié)，使許多學(xué)生一旦離開學(xué)校便離開了體育。這種現(xiàn)象說明我國學(xué)校體育在終身體育習(xí)慣和體育興趣的培養(yǎng)方面還存在著很大的不足，這亦是造成我國體育人口兩頭熱中間冷狀況的主要原因。

2.2學(xué)校體育設(shè)施使用效率不高

據(jù)調(diào)查，我國各類體育場館有75%在學(xué)校，各類各級學(xué)校都建有體育設(shè)施。然而，受先前課程設(shè)置的影響，以及學(xué)校作為教育部門的單位性，社會管理的封閉性，體育場地的建設(shè)自然被圈于學(xué)校的圍墻之內(nèi)，為學(xué)校所獨用。同時學(xué)校教育帶有明顯的時段性，場地設(shè)施的使用因節(jié)假日和學(xué)期的結(jié)束而終止，致使學(xué)校體育設(shè)施在占全年近一半的時間里閑置不用。與家庭體育、社區(qū)體育設(shè)施相比，就出現(xiàn)了一方面無人問津，另一方面嚴重緊缺的矛盾現(xiàn)象，造成了社會體育資源的巨大浪費。

3.家庭體育與學(xué)校體育互動發(fā)展的必要性

3.1學(xué)校體育、家庭體育相互滲透

順應(yīng)社會和時代潮流，學(xué)校教育由"應(yīng)試教育"向"素質(zhì)教育"轉(zhuǎn)軌,學(xué)校體育擔(dān)負重任，學(xué)校體育教學(xué)體系必須發(fā)生根本改變，更新觀念，體育教育不僅局限于學(xué)校教育，應(yīng)走出去把教育的對象和范圍擴大到學(xué)生的家庭，改革活動課教學(xué)模式，邀請學(xué)生的家長參與，使其了解學(xué)校體育活動課的情況，以便家長利用寒暑假和節(jié)假日對子女進行體育教育，使學(xué)校體育與家庭體育有機結(jié)合，取長補短，互相滲透，拓寬體育教育環(huán)境，營造一個身體鍛煉的良好氛圍。.2中小學(xué)體育與家庭體育

學(xué)校體育是家庭體育發(fā)展的基礎(chǔ)，學(xué)校體育能為家庭體育的發(fā)展提供技術(shù)指導(dǎo)和場地設(shè)施，學(xué)校體育促進了家庭體育的發(fā)展，增強了家庭體育的活力；家庭體育為學(xué)校體育奠定基礎(chǔ)；家庭體育是學(xué)校體育的延續(xù)和補充。兩者的結(jié)合是體育社會化的需要，也是素質(zhì)教育的需要，是樹立終身體育觀的需要，要使學(xué)校體育和家庭體育有機結(jié)合，就要做到：轉(zhuǎn)變觀念，加強家庭體育宣、強化家庭體育觀念、適當(dāng)調(diào)整教學(xué)內(nèi)容、采用多種形式活動；構(gòu)建學(xué)校、家庭體育協(xié)調(diào)中心，形成暢通的運行機制。學(xué)校的體育場館向家庭開放，打破校園界限，開放課堂；學(xué)校運動會設(shè)立家庭項目，發(fā)揮體育教師的指導(dǎo)作用，達到學(xué)校體育和家庭體育的互動。

3.3學(xué)校體育與家庭體育相互影響

學(xué)校體育是家庭體育的基礎(chǔ)，又是終身體育的入門期。學(xué)校的體育觀念是一部流動的發(fā)展史，應(yīng)與家庭體育緊密相連。一個人終身體育觀念的形成絕非一朝一夕之功，而是長期養(yǎng)成的，是長期教育的結(jié)果。通過學(xué)校體育教學(xué)，使終身體育觀念變成人類的共識，從而使大多數(shù)學(xué)生養(yǎng)成健身意識和習(xí)慣。學(xué)生健身習(xí)慣的養(yǎng)成有助于帶動整個家庭參與到社會體育中去，從而提高我國體育人口的數(shù)量。同時，由于家庭體育具有靈活性、趣味性和自主性強的特點，使得學(xué)生更容易地堅持體育活動?？梢哉f，家庭體育又為學(xué)生實踐終身體育觀念提供了便利。因此，學(xué)生終身體育觀念的生成能夠促進家庭體育的開展，同時，家庭體育又為學(xué)生終身體育觀念的實現(xiàn)提供了保障。

4.家庭體育與學(xué)校體育互動發(fā)展的建議

4.1以學(xué)校體育帶動家庭體育的開展

學(xué)生的終身體育習(xí)慣一旦養(yǎng)成,體育活動就將成為他們?nèi)粘Ｉ畹囊徊糠帧Ｗ鳛閷W(xué)校體育活動的主體，學(xué)生，目前，絕大部分都來自三口之家，他們是家庭的希望和寄托。因此，學(xué)生的行為和習(xí)慣將對社會體育主體，家庭成員，產(chǎn)生實質(zhì)性的影響。社會學(xué)理論認為:家庭是社會群體中最忠實、最可信賴的群體之一。這一群體中的成員，在進行社會活動中，都不同程度遵循著一種群體規(guī)范，已達到維系群體利益為最基本的出發(fā)點。所以，完全可以通過發(fā)揮學(xué)生的排頭兵作用，感染和帶動家庭成員的鍛煉意識和行為，促進非體育人口向體育人系群體利益為最基本的出發(fā)點。所以，完全可以通過發(fā)揮學(xué)生的排頭兵作用，感染和帶動家庭成員的鍛煉意識和行為，促進非體育人口向體育人口的轉(zhuǎn)化，實現(xiàn)以學(xué)校體育帶動家庭體育的開展。此舉對于改變我國體育人口"兩頭熱中間冷"的狀況也具有一定的實際意義。

4.2家庭體育有利于體育教育的延伸

學(xué)生在學(xué)校內(nèi)接受體育教育的時間畢竟是有限的,為實現(xiàn)學(xué)校體育教育的目標,學(xué)校體育必須向家庭延伸"特別是我國在實施五天工作制以后,學(xué)生在家里的時間增多,因而形成了以學(xué)校體育為主!以家庭!社區(qū)體育為輔的一體化模式"為了實施一體化教育發(fā)展模式,學(xué)?？赏ㄟ^建立家長聯(lián)系薄!聯(lián)系卡!學(xué)生定期交一份自我小結(jié)報告等形式,加強學(xué)校與家庭的聯(lián)系"

4.3實現(xiàn)體育場館設(shè)施的資源互補

學(xué)校體育場館修建的局限性和使用的時段性與社會體育場館緊缺不能滿足社會需求的現(xiàn)狀之間具有很大的互補性。完全可以根據(jù)地區(qū)的實際情況，做好協(xié)調(diào)工作，對于修建體育場館受場地、資金限制的學(xué)校和家庭、社區(qū)，可以采取合作的方式共同修建場地，并在使用和管理工作上做出合理的時間調(diào)配，對于使用尚未有余地或開放程度低的社會體育場館設(shè)施，爭取向?qū)W校免費或低收費開放，充分發(fā)揮社會體育場館設(shè)施的使用效率；隨著學(xué)校在經(jīng)濟上的自主性越來越強，可充分發(fā)揮本身的資源優(yōu)勢，通過改造和重建，建立準經(jīng)營型體育場館設(shè)施以低于商業(yè)性經(jīng)營的收費標準向社會開放，既能緩解社會體育設(shè)施不足的燃眉之急，又促進了學(xué)校體育自身的優(yōu)化。

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篇6

不難發(fā)現(xiàn)，無論是中小學(xué)還是大學(xué)，體育課一直是學(xué)生們最喜愛的課程之一，學(xué)生喜歡體育課并非是體育教師教學(xué)好于其他科目的原因所致，而是由于體育自身得到健身娛樂功能吸引著學(xué)生們的參與熱情。但目前學(xué)校體育存在一些問題，例如：一些體育教師存在言語粗暴、過于嚴厲甚至要求苛刻的現(xiàn)象，特別是一些缺少教學(xué)經(jīng)驗，年輕的教師，當(dāng)一些學(xué)生不能很好地領(lǐng)會教師所教的動作技術(shù)時，教師就會覺得是因為學(xué)生太笨，得出朽木不可雕的結(jié)論，然后大發(fā)脾氣的情況，這不僅嚴重影響了學(xué)生們學(xué)習(xí)的興趣，也不利于教師自身的職業(yè)發(fā)展。究其原因是缺乏對學(xué)生的關(guān)愛，這是與后現(xiàn)代教育思想嚴重背離的。另外，當(dāng)前體育教學(xué)還存在機械式的教學(xué)，為了教授技術(shù)動作而教學(xué)，不注重學(xué)生興趣的培養(yǎng)和灌輸，長此以往勢必會使學(xué)生逐漸對體育課感覺越來越無聊，甚至產(chǎn)生反感情緒。后現(xiàn)代主義教育觀反對長期以來被中外教育領(lǐng)域看作是現(xiàn)代課程“圣經(jīng)”的泰勒式的“機械課程論”，這種機械教育視學(xué)生為機器，把教育作為一個機械的過程。即教師是知識的擁有者，學(xué)生是知識的接受者，學(xué)生學(xué)習(xí)的好已壞僅僅是憑借學(xué)生對知識接受的多少來評判，而容易忽視額學(xué)生多種能力的培養(yǎng)。

所以這種教學(xué)方式在后現(xiàn)代主義觀點的審視下顯得機械、簡單、刻板、僵硬的特點。學(xué)校體育也存在類似的情況。

其次，還存在強迫式體育運動情況，參與體育不是來自于學(xué)生內(nèi)心的情趣所致，而是一種強迫，家長強迫孩子運動、老師強迫學(xué)生運動。體育運動變成了學(xué)生負擔(dān)，體育不能給學(xué)生帶來快樂，而恰恰相反是無休止的煩躁與痛苦，這樣的一種被迫運動狀態(tài)如何能使身心得到鍛煉，最多也不過是及格萬歲罷了，“其結(jié)果是學(xué)習(xí)對學(xué)生不是一種快樂，而是一種苦役；不是靈性的滋養(yǎng)，而是精神的荒蕪”正如美國教育家卡伯萊早在1916年一針見血指出，“我們的學(xué)校在一定意義上是工廠，學(xué)生在其中作為原材料將被制成產(chǎn)品以滿足生活各式各樣的需求。后現(xiàn)代教育思維認為，學(xué)生是鮮活的生命，不是機器，不是制造社會工程的零件。

學(xué)習(xí)、考試都是只是手段，不是目的。教育的目的是要讓學(xué)生活出生命，活出尊嚴，活得快樂，活得舒展；而不是活得機械，活得萎縮，活得憋屈，活得痛苦。正如有學(xué)者指出的那樣，“教育是把學(xué)生引向‘活’路，而不是用無生命的知識積壓他們本來存有的創(chuàng)造空間，把他們逼上死路?！?/p>

2.后現(xiàn)代教育觀點給學(xué)校體育的啟示

2.1體育課應(yīng)重視身心合一，要重視學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與情感教育

體育教師應(yīng)懂得視學(xué)生的身心為一個有機的整體，反對分裂學(xué)生的身心。我們面前的學(xué)生不是身心分離的，而是身心一體的，他們是“整合成一體的人的存在?！币虼?，整合教育強調(diào)對學(xué)生身體的重視，強調(diào)學(xué)生身心愉悅對學(xué)習(xí)的重要性。因為人的身心之間是相互關(guān)聯(lián)、相互影響的。在懷特海看來，“當(dāng)教師進入課堂的時候,他首先要做的第一件是使他的班級的學(xué)生在那兒高興。

2.2注重學(xué)生的運動參與與感受

運動應(yīng)該是一種宣泄，一種釋放，或者說是一種享受，學(xué)生在參與體育運動時能夠體會這種參與的良好感受要比學(xué)生被迫的學(xué)到一點點技能要重要的多。在我看來，參與的熱情和感受的獲得要比技能本身重要，有些體育運動項目，學(xué)生在學(xué)校有機會學(xué)習(xí)，但是在課程結(jié)束不久，由于疏于練習(xí)和缺少參與的條件和機會，他們就會迅速的忘掉學(xué)習(xí)過的動作技術(shù)，而當(dāng)時獲得的感受是很久甚至一生都不會忘記的。因此要重視培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

2.3學(xué)校、家長應(yīng)更多地關(guān)注學(xué)生的體育學(xué)習(xí)

篇7

《基礎(chǔ)教育課程改革（試行）》指出：“學(xué)校在執(zhí)行國家課程和地方課程的同時，應(yīng)當(dāng)視當(dāng)?shù)厣鐣?jīng)濟發(fā)展的具體情況，結(jié)合本校的傳統(tǒng)和優(yōu)勢、學(xué)生的興趣和需要，開發(fā)或選用適合本校的課程?！倍贁?shù)民族傳統(tǒng)體育項目正是我校的優(yōu)勢教育資源和立校品牌。多年來，我校的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育教學(xué)和民族教育取得了豐碩的成果，多次代表自治區(qū)、南寧市參加全國全區(qū)的各級比賽，取得了優(yōu)異的成績。在高中課改不斷深入，素質(zhì)教育不斷深入人心的背景下，如何不斷挖掘少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的文化內(nèi)涵和育人元素，如何在特色高中建設(shè)中更大發(fā)揮其帶動作用和影響力，正是我們著力思考的重要問題。

2．素質(zhì)教育的需要

素質(zhì)教育中“以人為本”的教育理念，重視學(xué)生主體發(fā)展的需求。因此，在體育教學(xué)中要讓學(xué)生享受運動的樂趣，滿足學(xué)生身心發(fā)展的需要。從今后學(xué)校體育發(fā)展的眼光看，娛樂體育的內(nèi)容必將大大加強，將與健身體育一起成為學(xué)校體育的支柱。

3．傳承和發(fā)展民族傳統(tǒng)體育的需要

中央民族大學(xué)體育學(xué)院院長韋曉康專著《少數(shù)民族傳統(tǒng)體育與文化傳承———少數(shù)民族傳統(tǒng)體育教育發(fā)展、創(chuàng)新與人才培養(yǎng)探索》對少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的文化內(nèi)涵進行深入的挖掘，并指出了其發(fā)展的方向，突出少數(shù)民族傳統(tǒng)體育在當(dāng)今教育的重要地位及其不可忽視的發(fā)展前景。

二、在中學(xué)體育教學(xué)中融入少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目的意義

少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目是我國體育事業(yè)的一個重要組成部分，對提高各族人民的健康水平，增強民族向心力和凝聚力，促進民族團結(jié)和社會文化進步起著重要作用。少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目以其健康第一、終身體育的理念以及顯著的趣味性和娛樂性特點，激發(fā)了學(xué)生強烈的參與愿望，其健身效果明顯，有利于學(xué)生身體素質(zhì)的提高；同時，又以其豐富的民族文化內(nèi)涵，促進了學(xué)生對各少數(shù)民族的生活方式、民俗民風(fēng)的了解以及對民族文化的傳承，培養(yǎng)了學(xué)生的人文精神和人文素養(yǎng)。

三、在中學(xué)體育教學(xué)中如何開展民族傳統(tǒng)體育

1．從學(xué)生的興趣出發(fā)

由于學(xué)生的性格、性別和自身身體素質(zhì)差異較大，這樣在課堂教學(xué)中把學(xué)生分組進行教學(xué)的效果較好，不同組別的學(xué)生可以選擇自己喜愛的項目進行學(xué)習(xí)。

2．學(xué)習(xí)和娛樂相結(jié)合

民族傳統(tǒng)體育項目擁有極高的趣味性，通過教學(xué)、練習(xí)和比賽，培養(yǎng)學(xué)生參與和競爭的意識，充分發(fā)揮學(xué)生在活動過程中產(chǎn)生的學(xué)習(xí)自覺性和積極性，提高學(xué)生的技術(shù)水平，讓學(xué)生在運動中感受快樂。

3．教學(xué)過程由易到難

傳統(tǒng)體育項目的教學(xué)中要注意基本功的練習(xí)，扎實的基本功能夠使學(xué)生的技術(shù)得到快速提高，并養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。例如，在板鞋教學(xué)中，我采用先學(xué)基本步伐—二人按節(jié)奏走—三人按節(jié)奏走—多人走—快走—跑—快跑的教學(xué)步驟進行循序漸進的教學(xué)，取得了很好的教學(xué)效果。

4．教學(xué)過程中培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力

自主學(xué)習(xí)強調(diào)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，提倡學(xué)生參與確定目標、把握學(xué)習(xí)進度和目標達成的評價體系。課堂上學(xué)生可以大膽質(zhì)疑，教師則積極引導(dǎo)，開啟學(xué)生思維的閘門，使學(xué)生得以充分發(fā)展。因此，在實施民族傳統(tǒng)體育的教學(xué)過程中我堅持學(xué)生自主學(xué)習(xí)的原則。例如，在踢毽子、打陀螺教學(xué)中，我只是教會學(xué)生一些基本方法，然后由學(xué)生分散進行學(xué)習(xí)，讓他們在學(xué)習(xí)中尋找問題、發(fā)現(xiàn)問題、提出問題，教師巡回指導(dǎo)，為學(xué)生及時解決學(xué)習(xí)上的問題。整個教學(xué)過程始終以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)，學(xué)生在歡快、自由的教學(xué)氛圍中盡情地學(xué)練，既達成了教學(xué)目標，學(xué)生的身心又得到了發(fā)展。

5．教學(xué)中融入文化因素

每項傳統(tǒng)體育項目都有一個豐富的歷史背景和深厚的文化底蘊。通過在課堂教學(xué)中介紹相關(guān)的歷史、文化知識，從而提高學(xué)生的文化素養(yǎng)。

四、開展民族傳統(tǒng)體育教學(xué)的注意事項

1．樹立體育意識

通過引導(dǎo)學(xué)生樹立民族體育意識，使學(xué)生關(guān)注體育文化，形成宏觀的體育意識。

篇8

2體育法學(xué)專題研究性教學(xué)模式的探索

我們按照專題研究性教學(xué)的實際需要，由學(xué)有專長的教師組建教學(xué)團隊，并進行相關(guān)專題的教學(xué)，改變通常一門課程由一位教師教學(xué)慣例，充分發(fā)揮教師的優(yōu)勢、特長，使學(xué)生能夠在不同學(xué)術(shù)背景教師的熏陶下，多角度的進行理論知識學(xué)習(xí)和學(xué)術(shù)思考。

2.1改革教學(xué)內(nèi)容，提煉教學(xué)專題，構(gòu)建課程內(nèi)容體系

打破了原先教學(xué)內(nèi)容和教材的章、節(jié)、目，按照學(xué)科性質(zhì)、學(xué)科特點、從學(xué)生思維方式的實際和當(dāng)下社會的熱點問題，對教學(xué)內(nèi)容進行從新編排，并凝煉和確立教學(xué)專題、構(gòu)建新的教學(xué)體系，介紹前沿?zé)狳c學(xué)說和有爭議的問題，拓寬學(xué)生視野，并結(jié)合體育實踐附有思考與討論題，強化學(xué)生科學(xué)思維的訓(xùn)練，有利于學(xué)生研究性學(xué)習(xí)和個性發(fā)展。課堂講授將若干知識點進行橫向串聯(lián)，并介紹學(xué)科發(fā)展前沿和新成果，貫通后續(xù)課程，避免簡單重復(fù)。［4］共設(shè)計七個專題內(nèi)容:一、體育法學(xué)基本理論(體育法研究現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢、中華人民共和國體育法介紹);二、體育法律關(guān)系主體(重點體育社團);三、體育法律制度(學(xué)校體育法律制度、社會體育法律制度、競技體育法律制度);四、體育產(chǎn)業(yè)的法律制度;六、興奮劑及其相關(guān)法律制度;七、體育糾紛與解決機制。

2.2改革教學(xué)模式，加強學(xué)生創(chuàng)新與實踐能力的培養(yǎng)

2.2.1啟發(fā)式課堂教學(xué)筆者具有多年研究生課程教學(xué)經(jīng)驗，在教學(xué)中發(fā)現(xiàn)即使是研究生也沒有養(yǎng)成課前事先閱讀和預(yù)習(xí)的習(xí)慣，因此教師在課堂上只能依靠個人講解來完成授課內(nèi)容，學(xué)生完全是被動的接受，這在一定程度上影響教學(xué)效果。而我們的教學(xué)模式，充分發(fā)揮了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性。根據(jù)教學(xué)進度設(shè)立小專題，要求學(xué)生在課前進行大量準備工作，讓學(xué)生在講臺上講解，給學(xué)生發(fā)表獨立見解的機會。讓學(xué)生參與授課，不僅可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)其責(zé)任感，節(jié)省知識點的鋪墊時間，同時深化了相關(guān)知識，這樣的授課過程能充分啟發(fā)學(xué)生獨立思考的能力。［5］鼓勵課堂提問，形成互動式教學(xué)，在這個過程中教師應(yīng)給予學(xué)生及時的點撥和歸總，要起到適時適當(dāng)指導(dǎo)性作用，指引學(xué)生勇攀科學(xué)高峰。2.2.2以探討的方式促進交流討論是實踐專題研究性教學(xué)中常用的重要教學(xué)方法之一，因為要參與課堂討論，所以學(xué)生在課前會做好相關(guān)預(yù)習(xí)，他們會通過收集、整理和分析大量的信息數(shù)據(jù)和資料來完成課堂的討論參與，這將有意于開拓學(xué)生視野，啟發(fā)學(xué)生思維，拓展學(xué)生知識面。我國《體育法》從1995年10月1日實施至今，存在著很多值得討論的問題，對此體育界和法律界也存在頗多爭議。一是全民健身相關(guān)法律問題研究(如，《全民健身條例》配套制度建設(shè)、全民健身活動中的安全保障等);二是競技體育相關(guān)法律問題研究(如，職業(yè)體育聯(lián)賽和俱樂部規(guī)范管理、職業(yè)運動員權(quán)益保障、反興奮劑有關(guān)法律問題等);三是體育社會團體的法治化建設(shè)(如，體育社會團體的性質(zhì)、法律地位，與政府、社會、企業(yè)等主體間的關(guān)系等);四是體育產(chǎn)業(yè)相關(guān)法律制度研究(如，體育產(chǎn)業(yè)立法的主要問題、對體育經(jīng)營活動的監(jiān)督管理等);五是體育事業(yè)發(fā)展中的其它法律問題(如，建立健全體育糾紛解決機制等)。如競技體育中的賽風(fēng)不正和丑惡現(xiàn)象的法律治理問題、體育活動中各種不同主體的法律地位問題、體育市場、產(chǎn)業(yè)發(fā)展的法律規(guī)制問題、體育場地設(shè)施建設(shè)、使用和法律保護的問題、體育知識產(chǎn)權(quán)保護等問題。這些都是非常有探討價值的問題，也是我們在課堂中向?qū)W生提出的討論題。在討論的過程中，教師既不是主導(dǎo)者也不是裁判者，而是一個參與者，并且在這個過程中需要發(fā)掘?qū)W生的潛力。學(xué)生可以進行角色扮演，可以自由發(fā)言、辯論與討論，將激發(fā)學(xué)生處于活躍的思維狀態(tài)之下，有利于其思維的連動性、跳躍性和整合性，不僅激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新思維，活躍教學(xué)氣氛，調(diào)動學(xué)生主動學(xué)習(xí)能力，還鍛煉了學(xué)生的語言表達能力和組織能力，有利于學(xué)生個性化的發(fā)揮，達到了教學(xué)相長和共同提高的教學(xué)效果。2.2.3視頻資料展播與熱點案例分析最好的學(xué)習(xí)教材是視頻資料展播、熱點案例分析，可以從更加直觀的角度向?qū)W生展示體育法學(xué)在實踐中的應(yīng)用，便于學(xué)生更深層次的理解體育法學(xué)基本原理。改變過去體育法學(xué)的教學(xué)以單純的法條理解和法條記憶為主的模式。案例教學(xué)更能適應(yīng)當(dāng)今社會飛速的發(fā)展與變遷，司法實踐中就出現(xiàn)過許多受關(guān)注的典型體育案例，如姚明訴可口可樂公司肖像權(quán)侵權(quán)案:個人肖像與集體肖像之爭;長春亞泰俱樂部訴中國足協(xié)行政處罰不當(dāng):行業(yè)處罰的司法介入等，引起了人們的廣泛爭議，這些都是課堂教學(xué)中討論分析案例的不錯選擇。教學(xué)案例的挑選一定要具有代表性和典型性，要經(jīng)過教師的篩選，教師在學(xué)生討論后要給予及時的點評，總結(jié)學(xué)生的觀點，并給予正確的評價，同時還要凝煉出案例中相關(guān)的法學(xué)理論。以案例為線索，利用案例進行的分析和討論，為學(xué)生提供一個基于理論學(xué)習(xí)而展示自己思維和能力的情境，不僅可以給學(xué)生更為廣闊的思考空間，還可以使學(xué)生的樸素的想法與案例結(jié)合，產(chǎn)生意想不到的教學(xué)效果。

2.3改革教學(xué)手段，引導(dǎo)學(xué)生開展研究性學(xué)習(xí)

2.3.1以問題為主線，實行開放式教學(xué)啟發(fā)學(xué)生在體育法學(xué)的學(xué)習(xí)過程中提出新的問題。產(chǎn)生從探索未知到體驗未知和揭示未知的強烈愿望。在此基礎(chǔ)上，組織學(xué)生查閱大量參考文獻，分組討論，促發(fā)競爭，不僅使學(xué)生鞏固了所學(xué)知識，掌握重點難點，還可以拓寬學(xué)術(shù)視野，增強自主學(xué)習(xí)能力，提高團隊合作精神。2.3.2研究性學(xué)習(xí)與畢業(yè)設(shè)計聯(lián)系，延伸教學(xué)效果體育法學(xué)是一門橫跨兩個領(lǐng)域的交叉性學(xué)科，也是一門新興的學(xué)科，因此在研究領(lǐng)域有很多問題值得關(guān)注和探討，教師會在每個專題教學(xué)中點出這些問題，引導(dǎo)學(xué)生參與思考和分析，鼓勵每個學(xué)生勇敢的發(fā)表個人的觀點。課后還可以鼓勵學(xué)生將自己的想法寫成書面的分析報告、論文等作為考評的依據(jù)，質(zhì)量優(yōu)秀的還可以推薦其發(fā)表或參與各類論壇。同時，在體育法學(xué)教學(xué)過程中很多學(xué)生產(chǎn)生了許多新的想法、思路，新的研究選題，這些成為了一些學(xué)生畢業(yè)設(shè)計的創(chuàng)新理念的來源。每年都有學(xué)生在畢業(yè)設(shè)計時選擇體育法學(xué)相關(guān)課題進行研究;學(xué)生的創(chuàng)新設(shè)計中還有的申請了省教育廳研究生創(chuàng)新項目。實踐證明，自實行專題研究性教學(xué)以來，以體育法學(xué)內(nèi)容進行的畢業(yè)設(shè)計，其畢業(yè)論文質(zhì)量普通較高，學(xué)生創(chuàng)新能力可以得到持續(xù)發(fā)展。

3《體育法學(xué)》課程專題研究性教學(xué)模式的運行效果分析

專題研究性的教學(xué)模式是圍繞重點有針對性展開的，因此對于體育法學(xué)的教學(xué)效果起到了積極的作用。

3.1作為專題研究性教學(xué)的實施主體，教師的相關(guān)科研能力將獲得提升

專題研究性教學(xué)對于授課教師提出了更高的要求。作為教育活動實施的主體———教師應(yīng)具有更高的理論素養(yǎng)，更強的教學(xué)活動駕馭能力，既是挑戰(zhàn)也是機遇。在教學(xué)活動中教師要有創(chuàng)新意識，要有對于教育教學(xué)活動規(guī)律的深層理解。因此教師必須確立在理念上創(chuàng)新，在教學(xué)觀念上創(chuàng)新、在教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法上的創(chuàng)新思想。不僅要把書本系統(tǒng)化的知識傳授給學(xué)生，還要注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，教會學(xué)生養(yǎng)成良好的思維習(xí)慣，學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會研究，學(xué)會解決問題。從事專題性研究教學(xué)的教師要不斷的學(xué)習(xí)新的知識，與時俱進的更新自身的知識體系，還要打破學(xué)科專業(yè)壁壘樹立大學(xué)科知識觀，以培養(yǎng)學(xué)生認識、分析、應(yīng)用和解決現(xiàn)實問題為教學(xué)重點，因此通過對專題研究性教學(xué)的研究，有助于教師樹立正確的研究性教學(xué)觀，使教師自身不斷學(xué)習(xí)，對前沿研究成果進行吸收和總結(jié)，從而增加了教師的知識積累，提高了教師的理論水平和教學(xué)水平，使教師教學(xué)的內(nèi)容有深度和高度，使教學(xué)的開展更加科學(xué)，更加貼近學(xué)生的思想，增加了教學(xué)的針對性與實效性。

3.2作為專題研究性教學(xué)的主體，學(xué)生的綜合素質(zhì)將獲得提升

奧蘇伯爾是著名的認知心理學(xué)家。他在研究學(xué)生學(xué)習(xí)認知行為時提出兩種不同的分類。一、依據(jù)學(xué)生所學(xué)習(xí)的內(nèi)容:把學(xué)習(xí)分為機械學(xué)習(xí)與有意義學(xué)習(xí);二依據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，把學(xué)生的學(xué)習(xí)分為接受學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)?，F(xiàn)代教育理論更加強調(diào)有意義的接受學(xué)習(xí)與有意義的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)，因為這更加符合教育規(guī)律，符合學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律。體育法的專題研究性教學(xué)模式的提出就是以此理論為指導(dǎo)的。體育法學(xué)專題研究性教學(xué)模式，讓學(xué)生從被動學(xué)習(xí)中解放出來，充分發(fā)揮天性，在課堂教學(xué)中通過開放式的教學(xué)課堂，積極的討論形式，讓學(xué)生在一種更為活躍的學(xué)術(shù)氛圍中加深對體育法學(xué)知識的理解，在討論，辯論式的交流中提高了人際間的溝通技巧，提高了理論和實踐之間的知識轉(zhuǎn)化能力，解決實際問題的能力。同時專題研究性教學(xué)能夠表現(xiàn)出一種更為寬容的態(tài)度，它能夠使不同層次的學(xué)生都有充分思考和表達的機會，可以有效的調(diào)動各個層次學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和參與性，充滿自信。再次，又因為專題研究性教學(xué)所體現(xiàn)出的是一種教育者和受教育者之間平等的關(guān)系，無論教者或?qū)W者都在寬松、愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境中，都不會產(chǎn)生壓抑或強制的情緒，有利于激發(fā)和鼓勵學(xué)生的創(chuàng)新思維。最后，專題研究性教學(xué)在教學(xué)過程中提升了學(xué)生對于體育法學(xué)課程的興趣，充分交流中讓學(xué)生在愉悅的氛圍中收獲。這樣的興趣和愉悅的情緒往往會延續(xù)到課堂教學(xué)之后，成為他們課后自主學(xué)習(xí)的動力，他們會通過各種渠道繼續(xù)完成學(xué)習(xí)，這對于體育法學(xué)課來說是一個好的導(dǎo)向。

篇9

群眾體育的管理

是指群眾體育的管理者遵循群眾體育的發(fā)展規(guī)律,充分動員社會各方面的力量,提供最佳的方法和手段,對群眾體育工作進行組織、宣傳、計劃、檢查、評定的工作過程。

群眾體育工作計劃

是針對有組織的群眾體育而言的。它是管理者對未來的群眾體育工作進行的安排和部署。在制定群眾體育工作計劃時,既要確定未來群眾體育的目標,也要具體指明實現(xiàn)這一目標的對策。因此,在群眾體育管理活動中,計劃既是對未來群眾體育發(fā)展目標的展望,又是通往群眾體育發(fā)展目標的橋梁。

身體鍛煉的原則

是人們長期身體鍛煉實踐經(jīng)驗的概括與總結(jié),是身體鍛煉客觀規(guī)律的反映,是身體鍛煉參加者在鍛煉過程中必須遵循的行動準則。身體鍛煉原則應(yīng)貫穿到身體鍛煉的全過程,指導(dǎo)身體鍛煉過程的各個方面。

自覺積極性原則

是指身體鍛煉參加者在充分理解身體鍛煉的目的、意義的基礎(chǔ)上,自覺、自愿、主動、積極地進行身體鍛煉

合理安排運動負荷原則

是指在身體鍛煉中,要根據(jù)鍛煉者自身的情況,合理地安排運動負荷。既能使身體產(chǎn)生一定的疲勞,又能承受,并能與休息合理地交替。

持續(xù)不間斷原則

是指鍛煉者按預(yù)定的鍛煉計劃,持之以恒,不間斷地從事身體鍛煉。

針對性原則

是指在身體鍛煉過程中,根據(jù)鍛煉者的個人特點以及季節(jié)、地域等客觀條件,合理地確定鍛煉內(nèi)容、選擇方法手段和安排運動負荷,使之符合實際需要。

身心全面發(fā)展的原則

是指在體育鍛煉過程中,鍛煉內(nèi)容的選擇和安排要全面多樣,使鍛煉者身體的各個部位、器官、系統(tǒng)機能,各種身體素質(zhì)和基本活動能力都得到全面發(fā)展,同時,通過身體鍛煉,提高鍛煉者心理狀態(tài)的適應(yīng)能力,在身體鍛煉中采用一些有針對性的具體心理訓(xùn)練手段,還可改善注意強度,克服情緒緊張等心理障礙,提高具體的心理素質(zhì)。

健身運動

指為強身健體而從事的身體鍛煉。通過鍛煉,增強鍛煉者各器官、各系統(tǒng)的機能,鍛煉身體素質(zhì),提高基本活動能力。健身運動可根據(jù)個人特點和愛好選用鍛煉內(nèi)容,既可采用競技運動項目,也可采用日常生活中有鍛煉價值的動作。

健美運動

指在健身的基礎(chǔ)上,為增加身體美感而進行的鍛煉。通過練習(xí)形成良好的體形和姿態(tài)。

醫(yī)療體育

又稱康復(fù)體育,指病患者為了配合治愈某些疾病而進行的身體鍛煉。醫(yī)療體育的內(nèi)容,即根據(jù)疾病性質(zhì)相應(yīng)采取的手段。一般采用動作輕緩、運動負荷較小的散步、慢跑、太極拳、氣功、按摩、保健操等。為提高康復(fù)效果、縮短療程而與藥物治療相結(jié)合,在醫(yī)生指導(dǎo)下,按運動處方進行定量鍛煉。

矯正體育

指某些人為了彌補身體缺陷或克服功能而進行的身體鍛煉。練習(xí)內(nèi)容,應(yīng)針對身體的特殊性專門安排,如輕度駝背可做脊柱彎曲矯正操,近視眼可通過眼保健操適當(dāng)恢復(fù)視力或控制近視加深。

娛樂體育

指為了豐富生活、調(diào)節(jié)精神、歡度閑暇而進行的體育活動。娛樂體育以消遣、娛樂為目的,內(nèi)容選擇以個人愛好為前提,如游戲、球類活動、郊游、釣魚、打獵、登高等。

防衛(wèi)體育

指為提高防身和應(yīng)變能力而進行的身體鍛煉。這種鍛煉既可強身,又有較強的實用價值,如摔跤、拳術(shù)、擒拿、攀登、爬越以及各種靈敏性、自我保護性的專門練習(xí)。

重復(fù)鍛煉法

篇10

教師只有制訂一套科學(xué)的分層教學(xué)模式，才能順利地推進教學(xué)活動，應(yīng)用教學(xué)提高學(xué)生的技能水平、身體體質(zhì)、學(xué)習(xí)興趣。本文研究了一套分層教學(xué)模式實施的方法。

1大學(xué)體育分層教學(xué)的依據(jù)

分層教學(xué)，就是指教師要依照學(xué)生的層次，將學(xué)生分為不同的層次，針對不同層次的學(xué)生給予定向指導(dǎo)。最常見的分層教學(xué)方法為教師依照學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、體育素養(yǎng)、領(lǐng)悟能力，將學(xué)生分為A、B和C3層。一般認為，A層次的學(xué)生體育基礎(chǔ)扎實、領(lǐng)悟能力強，能較為輕松的達到國家規(guī)定的體育標準；B層次的學(xué)生體育基礎(chǔ)較好，領(lǐng)悟能力一般，通過努力即能達到國家規(guī)定的體育標準；C層次的學(xué)生體育基礎(chǔ)差、領(lǐng)悟能力不佳，即使非常努力也難達到國家規(guī)定的標準。然而僅僅應(yīng)用這種方式分層，依然不能準確地劃分學(xué)生的學(xué)習(xí)層次。例如，以學(xué)生練習(xí)排球為例，一名C層次的學(xué)生父母曾受過專業(yè)的排球訓(xùn)練，對排球知識有較深的理解，單以排球訓(xùn)練為例，他雖然體能不佳，但是接受過專門的排球訓(xùn)練，對排球的基本知識及技戰(zhàn)術(shù)有較深的理解，那么在排球運動中，便不能將這名C層次的學(xué)生簡單地劃分到C層次。又如，某B層次的學(xué)生雖然沒有接受過籃球的訓(xùn)練，然而他對籃球訓(xùn)練有極深的向往，他希望擁有專業(yè)的技術(shù)，并且愿意努力學(xué)習(xí)技術(shù)，那么教師也不能簡單地將這名學(xué)生劃分到B層次中。教師要應(yīng)用這樣的方法為學(xué)生劃分層次：（1）教師要根據(jù)開展的項目運動來劃分層次，使層次的劃分更為精準。（2）教師要在開展活動以前，應(yīng)用發(fā)放調(diào)查問卷或訪談的方法詳細的了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況、學(xué)習(xí)志向等，應(yīng)用綜合評估的方法判斷學(xué)生的層次。（3）教師要動態(tài)的劃分學(xué)生的層次。例如，一名B層次的學(xué)生，在初練習(xí)籃球時，可以先將他劃分到B層次中，然而只要他努力學(xué)習(xí)，達到了A層次的標準，就可以將他劃分到A層次中。教師開展分層教學(xué)的依據(jù)，就是要分項目、分學(xué)習(xí)需求、分學(xué)習(xí)階段將學(xué)生分層，使分層教學(xué)滿足教學(xué)開展的需求。

2大學(xué)體育分層教學(xué)的方法

大學(xué)體育分層教學(xué)的方法應(yīng)分為課內(nèi)教學(xué)分層與課外分層教學(xué)的方法。教師的課內(nèi)分層教學(xué)方法應(yīng)以同層次的學(xué)生分層，鼓勵學(xué)生層次學(xué)生交流的方式開展教學(xué)活動。課內(nèi)分層的教學(xué)優(yōu)勢為注重個體差異，應(yīng)用因材施教的方法開展教學(xué)活動，令學(xué)生能迅速的掌握技能。在課內(nèi)實施分層教學(xué)可能存在的問題是當(dāng)學(xué)生意識到自己被分在低層次這一階層的時候，情緒會受到影響。此時體育教師應(yīng)使用動態(tài)分層的方法調(diào)整學(xué)生的層次，鼓勵學(xué)生通過積極學(xué)習(xí)進入更高的層次。課外分層可以應(yīng)用社團活動的方法開展體育活動，在社團活動中，教師可以鼓勵學(xué)生依學(xué)習(xí)興趣定位角色。例如，組織能力強，并且愿意投入更多精力在體育社團的學(xué)生可以擔(dān)任體育社團的干部；體育技能強，愿意提高體育技能的學(xué)生可以成為體育社團參賽的主力；對體育項目有興趣，然而不具備天分的學(xué)生可以參與體育社團活動，參與體育訓(xùn)練，提高身體素質(zhì)，成為體育社團的支柱成員。依然以教師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)排球運動為例，教師的分層體育實施方法為：前測——在開展體育訓(xùn)練前，評估學(xué)生的專項身體素質(zhì)，了解學(xué)生的學(xué)習(xí)意愿。分層——將學(xué)生分成3層，提出不同的教學(xué)目標，給予不同的教學(xué)引導(dǎo)。調(diào)整——教師以學(xué)生的學(xué)習(xí)反饋為依據(jù)，調(diào)整分層。然后繼續(xù)以分層的方式教學(xué)。這種應(yīng)用動態(tài)調(diào)整的方法，能夠避免學(xué)生在課內(nèi)產(chǎn)生學(xué)習(xí)情緒。在課外，教師要鼓勵不同層次的學(xué)生找到自己的學(xué)習(xí)目標，科學(xué)的定位學(xué)習(xí)的價值。例如，對身體素質(zhì)不佳，然而有學(xué)習(xí)排球意愿的學(xué)生，教師可以鼓勵學(xué)生積極努力，挑戰(zhàn)排球的技能，然而要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會縱向評估，看到自己的成長。教師應(yīng)用動態(tài)的方式為學(xué)生分層，可以在課內(nèi)有針對性地給予學(xué)生引導(dǎo)。在課外，教師可以鼓勵不同層次的學(xué)生進行交流、學(xué)習(xí)，讓學(xué)生充分感受到學(xué)習(xí)的樂趣。這種教學(xué)方法，既可兼顧課內(nèi)教學(xué)的高效性，又可讓學(xué)生發(fā)展自己的學(xué)習(xí)興趣，找到自己的學(xué)習(xí)價值。

3大學(xué)體育分層教學(xué)的實施

教師要重點把握分層教學(xué)的重點，而課外教學(xué)的重點，教師可引導(dǎo)學(xué)生自己把握。教師的課內(nèi)分層教學(xué)重點，是要針對不同層次的學(xué)生，給予不同的指導(dǎo)方式，并且讓不同層次的學(xué)生學(xué)習(xí)不同的內(nèi)容。以教師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)傳球為例。教師可以讓A層次的學(xué)生通過觀看多媒體視頻，了解傳球的部位、傳球的正確手型、了解正確擊球點。教師提出的教學(xué)目標為要求學(xué)生能穩(wěn)定的傳球，能完全協(xié)調(diào)擊球的動作，能準確地控制傳球的方向。如學(xué)生完成以上訓(xùn)練，教師可鼓勵學(xué)生學(xué)習(xí)跳傳與背傳。對B層次的學(xué)生，教師可以應(yīng)用現(xiàn)場示范，并要求一名學(xué)生來現(xiàn)場作示范的方式開展教學(xué)活動。教師可鼓勵B層次的學(xué)生提出學(xué)習(xí)疑問，讓有示范興趣的學(xué)生現(xiàn)場完成動作。教師要求學(xué)生通過示范來了解傳球的部位，掌握正確的手型，理解正確的擊球點。教師對B層次的學(xué)生提出的要求為能基本控制傳球的方式，動作基本協(xié)調(diào)，能完成標準的傳球動作，教師可鼓勵學(xué)生在完成標準傳球動作后嘗試跳傳。對C層次的學(xué)生，教師要用示范、逐一糾正學(xué)生錯誤動作的方法讓學(xué)生掌握傳球的姿勢。C層次的學(xué)生要了解傳球的部位，能基本掌握正確的手型動作，可大致掌握擊球的方式。教師向C層次學(xué)生提出的要求為能基本協(xié)調(diào)擊球動作，能大致地控制傳球的方向，能基本掌握傳球的技術(shù)要領(lǐng)。對C層次的學(xué)生，教師要通過情感激勵的方式提高C層次學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，努力提高傳球質(zhì)量。以上學(xué)生，在課內(nèi)完成以上的學(xué)習(xí)后，可在校外相互交流。教師可鼓勵A(yù)層次的學(xué)生幫助B層次及C層次的學(xué)生完成傳球動作，B層次和C層次的學(xué)生可積極向A層次的學(xué)生求教。針對不同層次的學(xué)生，給予不同的學(xué)習(xí)內(nèi)容、提出不同的學(xué)習(xí)目標、給予不同的引導(dǎo)，是課內(nèi)分層教學(xué)實施的要點。教師應(yīng)用這種方法，可以迅速提高每個層次學(xué)生的學(xué)習(xí)水平。在課外，教師可鼓勵學(xué)生結(jié)合學(xué)習(xí)的興趣，讓不同層次的學(xué)生交流，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

4大學(xué)體育分層教學(xué)的評估

大學(xué)體育分層教學(xué)的評估方法為課內(nèi)外一體化考核。對不同年級的學(xué)生，學(xué)習(xí)的側(cè)重點不同，教師的評估權(quán)重應(yīng)用區(qū)別。例如，學(xué)生在一年級的時候，體育選項課的評估系數(shù)可為0.5，體質(zhì)健康評估標準應(yīng)為0.3，課外社團活動的評估標準應(yīng)為0.2；二年級的評估標準為體育選項課的評估系數(shù)可為0.4，體質(zhì)健康評估標準應(yīng)為0.3，課外社團活動的評估標準應(yīng)為0.3；三年級的評估標準為體質(zhì)健康評估標準應(yīng)為0.5，課外社團活動的評估標準應(yīng)為0.5；四年級的評估標準為體質(zhì)健康評估標準應(yīng)為0.5，課外社團活動的評估標準應(yīng)為0.5。應(yīng)用這種方法評估，是因為一年級的學(xué)生才進入學(xué)校，還未完全融入社團活動，于是應(yīng)以評估體育選項課及體質(zhì)健康評估為主；二年級的學(xué)生應(yīng)適應(yīng)社團活動了，于是可均衡評估學(xué)生的學(xué)習(xí)水平；三年級的學(xué)生應(yīng)用提高體質(zhì)為鍛煉標準，可應(yīng)用參與社團活動來提高身體體質(zhì)，于是評估應(yīng)以參加社團活動為主；四年級的學(xué)生學(xué)習(xí)側(cè)重點為撰寫論文、參與實習(xí)等，他們不能再以參加體育選項課為學(xué)習(xí)重點，于是教師應(yīng)鼓勵學(xué)生積極參與社團活動。教師應(yīng)用動態(tài)評估學(xué)習(xí)權(quán)重的方法，可以引導(dǎo)學(xué)生找到學(xué)習(xí)的側(cè)重點，通過定向?qū)W習(xí)參與體育活動。教師給予學(xué)生評估時，要應(yīng)用權(quán)重評估法，全面的評估學(xué)生的學(xué)習(xí)水平、態(tài)度、及某項專業(yè)學(xué)習(xí)的情況，在評估時，要通過調(diào)整評估權(quán)重的方式引導(dǎo)學(xué)生找到學(xué)習(xí)的側(cè)重點，鼓勵學(xué)生根據(jù)學(xué)習(xí)情況參與活動。

5結(jié)論

分層教學(xué)實施的重點，就是動態(tài)的評估學(xué)生的學(xué)習(xí)層次，建立一套科學(xué)的分層教學(xué)模式實施的流程、結(jié)合學(xué)生的層次定向引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)側(cè)重點綜合的給予學(xué)生評估，這套分層教學(xué)模式，擁有以人為本，以學(xué)定教、綜合評估的教學(xué)優(yōu)勢，可全面提高學(xué)生的體育水平。

參考文獻：

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