導言：作為寫作愛好者，不可錯過為您精心挑選的10篇建筑生態(tài)，它們將為您的寫作提供全新的視角，我們衷心期待您的閱讀，并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。

篇1

1 　生態(tài)技術和生態(tài)建筑

人、建筑、環(huán)境是建筑發(fā)展的永恒主題， 隨著全球環(huán)境的惡化， 生態(tài)問題日趨嚴重， 人們越來越關注人類自身的生存方式。特別是1992 年178 個聯(lián)合國成員國通過了《里約宣言》， 為促進地球生態(tài)系統(tǒng)的恢復， 實現(xiàn)地球的可持續(xù)發(fā)展起到了導向作用。生態(tài)技術在這一背景下， 發(fā)揮出越來越重要的作用， 成為各國實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的綠色快車和實現(xiàn)保證。生態(tài)技術是利用生態(tài)學的原理， 從整體出發(fā)考慮問題， 注意整個系統(tǒng)的優(yōu)化， 綜合利用資源和能源， 減少浪費和無謂損耗， 以較小的消耗獲得豐厚的目標， 從而獲得資源和能源的合理利用， 促進生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。

在建筑領域內(nèi)， 從德國托馬斯《太陽能在建筑與城市規(guī)劃中的應用》一書出版到近年來美國建筑界的綠色建筑運動， 從北京大興義和莊的“新能源村”建設到國外在生態(tài)高技術下建造的各種形式的生態(tài)建筑， 可以說， 生態(tài)建筑的發(fā)展在理論上、技術上以及建筑設計的實踐上都取得可喜的成就。生態(tài)建筑有時又被稱為“節(jié)能建筑”、“綠色建筑”， 嚴格地講都是不全面的。現(xiàn)代意義上的生態(tài)建筑， 是指根據(jù)當?shù)刈匀簧鷳B(tài)環(huán)境， 運用生態(tài)學、建筑技術科學的原理， 采用現(xiàn)代科學手段， 合理地安排并組織建筑與其它領域相關因素之間的關系，使其與環(huán)境之間成為一個有機組合體的構筑物。

2 　建筑生態(tài)化

生態(tài)建筑從早期僅停留于對氣候、生物反應的關注到今天運用替代能源， 注重建筑生態(tài)高技術的研究， 人們對建筑有了更新的認識， 在此基礎上，提出了建筑生態(tài)化問題。它是將建筑融入大的生態(tài)循環(huán)圈， 從整體的角度考慮能源和資源流動， 將建筑建造、建筑設計、建筑使用過程中的消耗、產(chǎn)生納入整個生態(tài)系統(tǒng)來考慮， 從而改變資源與能源單向流動的方式， 趨向良性循環(huán)的模式。清華大學吳良鏞先生提出的“建立人居環(huán)境循環(huán)體系”， 將人居環(huán)境納入動態(tài)的生生不息的循環(huán)體系即是對這一思想的提倡。它對建筑的要求不僅僅是建筑的使用過程， 而是建筑的整個生命周期。建筑的生態(tài)化， 一般應具備如下的基本特征：

第一， 能為人類提供“宜人”的室內(nèi)空間環(huán)境。它包括健康宜人的溫度、濕度， 清潔的空氣， 好的光環(huán)境、聲環(huán)境以及靈活開敞的空間。

第二， 在對自然資源的利用上， 對環(huán)境的索取要小。主要指節(jié)約土地， 在能源與材料的選擇上貫徹減少使用、重復使用、循環(huán)使用以及用可再生資源替代不可再生資源的原則。

第三， 對環(huán)境的影響要最小， 主要指減少排放和妥善處理有害廢棄物以及減少光污染、聲污染。

3 　發(fā)展生態(tài)建筑的社會條件

雖然生態(tài)建筑才剛剛起步， 但它的發(fā)展有著深厚的社會認識的轉(zhuǎn)變奠定了當今發(fā)展生態(tài)建筑的社會思想基礎。

從“以人為本”到“以環(huán)境為中心”的社會思想認識的轉(zhuǎn)變奠定了當今發(fā)展生態(tài)建筑的社會思想基礎。人本主義是西方實現(xiàn)現(xiàn)代化的主導思想之一，始于文藝復興時期。自18 世紀以來的整個現(xiàn)代化過程中，以人為本的思想構成了社會進步和經(jīng)濟增長的哲學基礎。人本主義觀念明確確立了人的意志自由及其對自然界的優(yōu)越地位，地球有限的自然資源被視為“取之不盡，用之不竭”而遭到濫用和破壞，對環(huán)境的污染也大大超過了自然界所容納的限度，特別是二次世界大戰(zhàn)以來的幾十年，實際各國無一例外的遵循西方模式，才使得70 年代的石油危機將資源與環(huán)境問題突出地暴露出來成為世界問題。

1972 年聯(lián)合國召開了“人類環(huán)境大會”，世界各國認識到人類必須在自然環(huán)境所提供的時空框架內(nèi)發(fā)展社會與經(jīng)濟，同時按照自然資源所賦與的條件安排自己的生活方式，從而重新界定了人與自然的關系，確立了“以環(huán)境為中心”的發(fā)展思想。20 世紀末，西歐等發(fā)達國家提出“生態(tài)現(xiàn)代化”的目標，我國各地也在嘗試建設花園城市、生態(tài)城市，這標志著延續(xù)200 年的“以人為本”的現(xiàn)代化模式向“以環(huán)境為中心”的可持續(xù)發(fā)展模式過渡，從而使發(fā)展生態(tài)建筑具有了廣泛的社會思想基礎。

共同的社會生活理想是世界各國發(fā)展生態(tài)建筑的社會道德基礎。這就是將即時利益和整個人類的長遠利益結(jié)合起來， 公正合理的與他人分享我們這個地球的有限資源。《里約宣言》指出， 為今后世代的發(fā)展和環(huán)境方面的需要， 為保存、保護和恢復地球生態(tài)的健康和完整進行合作， 各國應本著全球伙伴精神， 在追求可持續(xù)發(fā)展的國際努力中擔負應有的責任。生態(tài)環(huán)境問題不是某一小區(qū)、一個城市或國家的問題， 有些生態(tài)小環(huán)境通過一些努力是可以改善和提高的， 但大的生態(tài)環(huán)境的改善與資源的利用不是靠某一地域的改善而能達目的的，必須是人類的共同意志?！独锛s宣言》為世界各國發(fā)展生態(tài)建筑奠定了初步的社會道德基礎。

4 　生態(tài)建筑的發(fā)展動向

目前， 生態(tài)建筑在各地方發(fā)展都處于起步階段。西歐和北歐是發(fā)展得較好的地區(qū)， 主要建筑有： 建于蘇格蘭偏遠地區(qū)的斯特林村屋工程， 建于柏林的戴母勒奔馳辦公室， 托馬斯設計的建于慕尼黑的住宅聯(lián)合體以及法國的法蘭克福商業(yè)大樓； 在美國， 1948 —1959 年麻省理工學院所建“3 號”、“4 號”太陽房均為實用住宅； 近年來在日本和新加坡均有具有現(xiàn)代意義的生態(tài)建筑建成?？偟膩碚f， 各國建筑師都在潛心研究生態(tài)建筑的技術和設計方法， 從建筑設計上看， 主要有兩種傾向。一種是將建筑融入自然。就是把建筑納入與環(huán)境相通的循環(huán)體系， 從而更經(jīng)濟有效地使用資源，使建筑成為生態(tài)系統(tǒng)的一部分， 盡量減少對自然景觀、山石水體的破壞， 使自然成為建筑的一部分。如日本1995 年落成的“Acros 福岡”， 它是一個集文化商業(yè)辦公為一體的綜合設施， 該建筑向公園層層退臺， 在退出的平臺上做屋頂綠化， 這樣建筑與公園綠化融入一體， 通過高技術實現(xiàn)能量循環(huán)利用。第二種是將自然引入建筑， 運用高科技知識，促進生態(tài)建筑化， 人工環(huán)境自然化。如馬來西亞楊經(jīng)文設計的綠色摩天大樓。它在現(xiàn)代都市中引入自然， 再現(xiàn)自然， 運用生態(tài)技術， 將植物、水體等自然景觀引入建筑內(nèi)部。

5 　生態(tài)建筑與發(fā)展中國家的建筑設計

從全球可持續(xù)發(fā)展的觀點來看， 生態(tài)建筑代表了21 世紀的發(fā)展方向， 實現(xiàn)建筑的生態(tài)化在21 世紀的今天變得尤為重要和迫切， 尤其對于發(fā)展中國家而言更為迫切?？陀^來講， 生態(tài)建筑在發(fā)展中國家推行和發(fā)展仍有很多需要解決的問題。首先是對生態(tài)環(huán)境的認識不夠， “以環(huán)境為中心”的設計觀念尚未形成或成為社會的共識；

篇2

二、生態(tài)技術

人、建筑和環(huán)境是生態(tài)建筑發(fā)展的核心主題，隨著全球環(huán)境的不斷惡化，生態(tài)問題日益嚴重，物質(zhì)文明飛速發(fā)展的今天，人們越來越關注人類自身的生存方式。生態(tài)技術在這一背景下，作用已經(jīng)越來越明面顯，成為各國實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展重要戰(zhàn)略的保證。有人說，建筑是藝術與技術的結(jié)合，而生態(tài)技術的發(fā)展無疑更好的推動了建筑的發(fā)展。生態(tài)技術就是利用生態(tài)學原理，從整體出發(fā)，致力于整個系統(tǒng)的優(yōu)化，綜合利用資源和能源，減少浪費和無謂損耗，獲得最大限度的資源保護，促進生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。就生態(tài)建筑現(xiàn)在的發(fā)展狀況來看，從建筑設計的角度出發(fā)，生態(tài)技術的利用主要表現(xiàn)在以下幾個方面，太陽能、風能利用，水能和地熱能利用，自然采光與遮陽，植被綠化，良好的噪聲處理系統(tǒng)、建筑廢棄物的回收和利用等。制約生態(tài)建筑發(fā)展的首要問題就是技術問題。主要體現(xiàn)在生態(tài)技術的不完善性和相對于生態(tài)建筑迅速發(fā)展的落后性。雖然現(xiàn)在是科技高速發(fā)展的時代，技術在不斷地翻新，很多新興綠色材料不斷地沖擊著市場，但是有很多新技術和新材料并沒有經(jīng)過實際工程的檢驗，安全性和可靠性都無法得到保證，過分最求新技術很有可能造成過猶不及的后果，最后往往適得其反。生態(tài)技術所涉及到的學科比較廣泛，是真正意義上多學科技術的融合體，是一門綜合性的系統(tǒng)工程，它需要全社會的廣泛參與和高度重視。所謂生態(tài)技術，一般包括兩種情況，一種情是在傳統(tǒng)技術的基礎上，按照資源和環(huán)境和諧發(fā)展的要求而創(chuàng)新出來的新技術。第二種是把其它領域的新技術按照生態(tài)發(fā)展需要移植過來。例如信息技術、電子技術等，但無論是哪一種情況，它的最終目標都是將人類社會與自然界之間的和諧共存作為發(fā)展的基點，將每一個人都看作是生態(tài)系統(tǒng)中的一部分來重新認識和界定自己及其人為環(huán)境在世界中的位置。同時生態(tài)技術也不是僅僅依靠建筑師單方面的努力就能夠?qū)崿F(xiàn)，更不是一天兩天就可以完成的，它代表了新世紀生態(tài)建筑學的發(fā)展方向，是建筑師為之奮斗的目標。

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1.生態(tài)技術和生態(tài)建筑

人、建筑、環(huán)境是建筑發(fā)展的永恒主題，隨著全球環(huán)境的惡化，生態(tài)問題日趨嚴重，人們越來越關注人類自身的生存方式。特別是1992年178個聯(lián)合國成員國通過了《里約宣言》，為促進地球生態(tài)系統(tǒng)的恢復，實現(xiàn)地球的可持續(xù)發(fā)展起到了導向作用。生態(tài)技術在這一背景下，發(fā)揮出越來越重要的作用，成為各國實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的綠色快車和實現(xiàn)保證。生態(tài)技術是利用生態(tài)學的原理，從整體出發(fā)考慮問題，注意整個系統(tǒng)的優(yōu)化，綜合利用資源和能源，減少浪費和無謂損耗，以較小的消耗獲得豐厚的目標，從而獲得資源和能源的合理利用，促進生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。

在建筑領域內(nèi)，從德國托馬斯《太陽能在建筑與城市規(guī)劃中的應用》一書出版到近年來美國建筑界的綠色建筑運動，從北京大興義和莊的“新能源村”建設到國外在生態(tài)高技術下建造的各種形式的生態(tài)建筑，可以說，生態(tài)建筑的發(fā)展在理論上、技術上以及建筑設計的實踐上都取得可喜的成就。生態(tài)建筑有時又被稱為“節(jié)能建筑”、“綠色建筑”，嚴格地講都是不全面的。現(xiàn)代意義上的生態(tài)建筑，是指根據(jù)當?shù)刈匀簧鷳B(tài)環(huán)境，運用生態(tài)學、建筑技術科學的原理，采用現(xiàn)代科學手段，合理地安排并組織建筑與其它領域相關因素之間的關系，使其與環(huán)境之間成為一個有機組合體的構筑物。

2.建筑生態(tài)化

生態(tài)建筑從早期僅停留于對氣候、生物反應的關注到今天運用替代能源， 注重建筑生態(tài)高技術的研究，人們對建筑有了更新的認識，在此基礎上，提出了建筑生態(tài)化問題。它是將建筑融入大的生態(tài)循環(huán)圈，從整體的角度考慮能源和資源流動，將建筑建造、建筑設計、建筑使用過程中的消耗、產(chǎn)生納入整個生態(tài)系統(tǒng)來考慮，從而改變資源與能源單向流動的方式，趨向良性循環(huán)的模式。清華大學吳良鏞先生提出的“建立人居環(huán)境循環(huán)體系”，將人居環(huán)境納入動態(tài)的生生不息的循環(huán)體系即是對這一思想的提倡。它對建筑的要求不僅僅是建筑的使用過程， 而是建筑的整個生命周期。建筑的生態(tài)化，一般應具備如下的基本特征：

第一，能為人類提供“宜人”的室內(nèi)空間環(huán)境。它包括健康宜人的溫度、濕度，清潔的空氣，好的光環(huán)境、聲環(huán)境以及靈活開敞的空間。

第二，在對自然資源的利用上，對環(huán)境的索取要小。主要指節(jié)約土地，在能源與材料的選擇上貫徹減少使用、重復使用、循環(huán)使用以及用可再生資源替代不可再生資源的原則。

第三，對環(huán)境的影響要最小，主要指減少排放和妥善處理有害廢棄物以及減少光污染、聲污染。

3.發(fā)展生態(tài)建筑的社會條件

雖然生態(tài)建筑才剛剛起步，但它的發(fā)展有著深厚的社會認識的轉(zhuǎn)變奠定了當今發(fā)展生態(tài)建筑的社會思想基礎。

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1.生態(tài)技術和生態(tài)建筑

人、建筑、環(huán)境是建筑發(fā)展的永恒主題，隨著全球環(huán)境的惡化，生態(tài)問題日趨嚴重，人們越來越關注人類自身的生存方式。特別是1992年178個聯(lián)合國成員國通過了《里約宣言》，為促進地球生態(tài)系統(tǒng)的恢復，實現(xiàn)地球的可持續(xù)發(fā)展起到了導向作用。生態(tài)技術在這一背景下，發(fā)揮出越來越重要的作用，成為各國實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的綠色快車和實現(xiàn)保證。生態(tài)技術是利用生態(tài)學的原理，從整體出發(fā)考慮問題，注意整個系統(tǒng)的優(yōu)化，綜合利用資源和能源，減少浪費和無謂損耗，以較小的消耗獲得豐厚的目標，從而獲得資源和能源的合理利用，促進生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。

在建筑領域內(nèi)，從德國托馬斯《太陽能在建筑與城市規(guī)劃中的應用》一書出版到近年來美國建筑界的綠色建筑運動，從北京大興義和莊的“新能源村”建設到國外在生態(tài)高技術下建造的各種形式的生態(tài)建筑，可以說，生態(tài)建筑的發(fā)展在理論上、技術上以及建筑設計的實踐上都取得可喜的成就。生態(tài)建筑有時又被稱為“節(jié)能建筑”、“綠色建筑”，嚴格地講都是不全面的?，F(xiàn)代意義上的生態(tài)建筑，是指根據(jù)當?shù)刈匀簧鷳B(tài)環(huán)境，運用生態(tài)學、建筑技術科學的原理，采用現(xiàn)代科學手段，合理地安排并組織建筑與其它領域相關因素之間的關系，使其與環(huán)境之間成為一個有機組合體的構筑物。

2.建筑生態(tài)化

生態(tài)建筑從早期僅停留于對氣候、生物反應的關注到今天運用替代能源， 注重建筑生態(tài)高技術的研究，人們對建筑有了更新的認識，在此基礎上，提出了建筑生態(tài)化問題。它是將建筑融入大的生態(tài)循環(huán)圈，從整體的角度考慮能源和資源流動，將建筑建造、建筑設計、建筑使用過程中的消耗、產(chǎn)生納入整個生態(tài)系統(tǒng)來考慮，從而改變資源與能源單向流動的方式，趨向良性循環(huán)的模式。清華大學吳良鏞先生提出的“建立人居環(huán)境循環(huán)體系”，將人居環(huán)境納入動態(tài)的生生不息的循環(huán)體系即是對這一思想的提倡。它對建筑的要求不僅僅是建筑的使用過程， 而是建筑的整個生命周期。建筑的生態(tài)化，一般應具備如下的基本特征：

第一，能為人類提供“宜人”的室內(nèi)空間環(huán)境。它包括健康宜人的溫度、濕度，清潔的空氣，好的光環(huán)境、聲環(huán)境以及靈活開敞的空間。

第二，在對自然資源的利用上，對環(huán)境的索取要小。主要指節(jié)約土地，在能源與材料的選擇上貫徹減少使用、重復使用、循環(huán)使用以及用可再生資源替代不可再生資源的原則。

第三，對環(huán)境的影響要最小，主要指減少排放和妥善處理有害廢棄物以及減少光污染、聲污染。

3.發(fā)展生態(tài)建筑的社會條件

雖然生態(tài)建筑才剛剛起步，但它的發(fā)展有著深厚的社會認識的轉(zhuǎn)變奠定了當今發(fā)展生態(tài)建筑的社會思想基礎。

從“以人為本”到“以環(huán)境為中心”的社會思想認識的轉(zhuǎn)變奠定了當今發(fā)展生態(tài)建筑的社會思想基礎。人本主義是西方實現(xiàn)現(xiàn)代化的主導思想之一，始于文藝復興時期。自18 世紀以來的整個現(xiàn)代化過程中，以人為本的思想構成了社會進步和經(jīng)濟增長的哲學基礎。人本主義觀念明確確立了人的意志自由及其對自然界的優(yōu)越地位，地球有限的自然資源被視為“取之不盡，用之不竭”而遭到濫用和破壞，對環(huán)境的污染也大大超過了自然界所容納的限度，特別是二次世界大戰(zhàn)以來的幾十年，實際各國無一例外的遵循西方模式，才使得70 年代的石油危機將資源與環(huán)境問題突出地暴露出來成為世界問題。

1972年聯(lián)合國召開了“人類環(huán)境大會”，世界各國認識到人類必須在自然環(huán)境所提供的時空框架內(nèi)發(fā)展社會與經(jīng)濟，同時按照自然資源所賦與的條件安排自己的生活方式，從而重新界定了人與自然的關系，確立了“以環(huán)境為中心”的發(fā)展思想。20世紀末，西歐等發(fā)達國家提出“生態(tài)現(xiàn)代化”的目標，我國各地也在嘗試建設花園城市、生態(tài)城市，這標志著延續(xù)200年的“以人為本”的現(xiàn)代化模式向“以環(huán)境為中心”的可持續(xù)發(fā)展模式過渡，從而使發(fā)展生態(tài)建筑具有了廣泛的社會思想基礎。轉(zhuǎn)貼于

共同的社會生活理想是世界各國發(fā)展生態(tài)建筑的社會道德基礎。這就是將即時利益和整個人類的長遠利益結(jié)合起來，公正合理的與他人分享我們這個地球的有限資源?！独锛s宣言》指出，為今后世代的發(fā)展和環(huán)境方面的需要，為保存、保護和恢復地球生態(tài)的健康和完整進行合作，各國應本著全球伙伴精神，在追求可持續(xù)發(fā)展的國際努力中擔負應有的責任。生態(tài)環(huán)境問題不是某一小區(qū)、一個城市或國家的問題，有些生態(tài)小環(huán)境通過一些努力是可以改善和提高的，但大的生態(tài)環(huán)境的改善與資源的利用不是靠某一地域的改善而能達目的的，必須是人類的共同意志?！独锛s宣言》為世界各國發(fā)展生態(tài)建筑奠定了初步的社會道德基礎。

4.生態(tài)建筑的發(fā)展動向

目前，生態(tài)建筑在各地方發(fā)展都處于起步階段。西歐和北歐是發(fā)展得較好的地區(qū)，主要建筑有：建于蘇格蘭偏遠地區(qū)的斯特林村屋工程，建于柏林的戴母勒奔馳辦公室，托馬斯設計的建于慕尼黑的住宅聯(lián)合體以及法國的法蘭克福商業(yè)大樓；在美國，1948—1959年麻省理工學院所建“3號”、“4號”太陽房均為實用住宅；近年來在日本和新加坡均有具有現(xiàn)代意義的生態(tài)建筑建成?？偟膩碚f，各國建筑師都在潛心研究生態(tài)建筑的技術和設計方法，從建筑設計上看，主要有兩種傾向。一種是將建筑融入自然。就是把建筑納入與環(huán)境相通的循環(huán)體系，從而更經(jīng)濟有效地使用資源，使建筑成為生態(tài)系統(tǒng)的一部分，盡量減少對自然景觀、山石水體的破壞，使自然成為建筑的一部分。如日本1995年落成的“Acros福岡”，它是一個集文化商業(yè)辦公為一體的綜合設施，該建筑向公園層層退臺，在退出的平臺上做屋頂綠化，這樣建筑與公園綠化融入一體，通過高技術實現(xiàn)能量循環(huán)利用。第二種是將自然引入建筑，運用高科技知識，促進生態(tài)建筑化，人工環(huán)境自然化。如馬來西亞楊經(jīng)文設計的綠色摩天大樓。它在現(xiàn)代都市中引入自然，再現(xiàn)自然，運用生態(tài)技術，將植物、水體等自然景觀引入建筑內(nèi)部。

5.生態(tài)建筑與發(fā)展中國家的建筑設計

從全球可持續(xù)發(fā)展的觀點來看，生態(tài)建筑代表了21世紀的發(fā)展方向，實現(xiàn)建筑的生態(tài)化在21世紀的今天變得尤為重要和迫切，尤其對于發(fā)展中國家而言更為迫切?？陀^來講，生態(tài)建筑在發(fā)展中國家推行和發(fā)展仍有很多需要解決的問題。首先是對生態(tài)環(huán)境的認識不夠，“以環(huán)境為中心”的設計觀念尚未形成或成為社會的共識；

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1.生態(tài)技術和生態(tài)建筑

人、建筑、環(huán)境是建筑發(fā)展的永恒主題，隨著全球環(huán)境的惡化，生態(tài)問題日趨嚴重，人們越來越關注人類自身的生存方式。特別是1992年178個聯(lián)合國成員國通過了《里約宣言》，為促進地球生態(tài)系統(tǒng)的恢復，實現(xiàn)地球的可持續(xù)發(fā)展起到了導向作用。生態(tài)技術在這一背景下，發(fā)揮出越來越重要的作用，成為各國實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的綠色快車和實現(xiàn)保證。生態(tài)技術是利用生態(tài)學的原理，從整體出發(fā)考慮問題，注意整個系統(tǒng)的優(yōu)化，綜合利用資源和能源，減少浪費和無謂損耗，以較小的消耗獲得豐厚的目標，從而獲得資源和能源的合理利用，促進生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。

在建筑領域內(nèi)，從德國托馬斯《太陽能在建筑與城市規(guī)劃中的應用》一書出版到近年來美國建筑界的綠色建筑運動，從北京大興義和莊的“新能源村”建設到國外在生態(tài)高技術下建造的各種形式的生態(tài)建筑，可以說，生態(tài)建筑的發(fā)展在理論上、技術上以及建筑設計的實踐上都取得可喜的成就。生態(tài)建筑有時又被稱為“節(jié)能建筑”、“綠色建筑”，嚴格地講都是不全面的。現(xiàn)代意義上的生態(tài)建筑，是指根據(jù)當?shù)刈匀簧鷳B(tài)環(huán)境，運用生態(tài)學、建筑技術科學的原理，采用現(xiàn)代科學手段，合理地安排并組織建筑與其它領域相關因素之間的關系，使其與環(huán)境之間成為一個有機組合體的構筑物。

2.建筑生態(tài)化

生態(tài)建筑從早期僅停留于對氣候、生物反應的關注到今天運用替代能源， 注重建筑生態(tài)高技術的研究，人們對建筑有了更新的認識，在此基礎上，提出了建筑生態(tài)化問題。它是將建筑融入大的生態(tài)循環(huán)圈，從整體的角度考慮能源和資源流動，將建筑建造、建筑設計、建筑使用過程中的消耗、產(chǎn)生納入整個生態(tài)系統(tǒng)來考慮，從而改變資源與能源單向流動的方式，趨向良性循環(huán)的模式。清華大學吳良鏞先生提出的“建立人居環(huán)境循環(huán)體系”，將人居環(huán)境納入動態(tài)的生生不息的循環(huán)體系即是對這一思想的提倡。它對建筑的要求不僅僅是建筑的使用過程， 而是建筑的整個生命周期。建筑的生態(tài)化，一般應具備如下的基本特征：

第一，能為人類提供“宜人”的室內(nèi)空間環(huán)境。它包括健康宜人的溫度、濕度，清潔的空氣，好的光環(huán)境、聲環(huán)境以及靈活開敞的空間。

第二，在對自然資源的利用上，對環(huán)境的索取要小。主要指節(jié)約土地，在能源與材料的選擇上貫徹減少使用、重復使用、循環(huán)使用以及用可再生資源替代不可再生資源的原則。

第三，對環(huán)境的影響要最小，主要指減少排放和妥善處理有害廢棄物以及減少光污染、聲污染。

3.發(fā)展生態(tài)建筑的社會條件

雖然生態(tài)建筑才剛剛起步，但它的發(fā)展有著深厚的社會認識的轉(zhuǎn)變奠定了當今發(fā)展生態(tài)建筑的社會思想基礎。

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一、我國生態(tài)建筑設計的研究現(xiàn)狀 在 20 世紀 80 年代顧孟潮就提出了“未來的世界是生態(tài)建筑學的時代”的觀 點，1994 年 5 月，中國政府頒布了《中國 21 世紀議程―中國 21 世紀人口、環(huán) 境與發(fā)展白皮鋤，從我國的具體國情出發(fā)提出人口、經(jīng)濟、社會、資源與環(huán)境協(xié) 調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的總體戰(zhàn)略。1972 年斯德哥爾摩聯(lián)合國人類環(huán)境會議以后，我 國環(huán)境保護運動日益擴大和深人， 以追求人與自然和諧共處為目標的綠色革命蓬 勃展開。1996 年 3 月，中國國家環(huán)保局推出兩大舉措:一是實行污染物排放總量 控制;二是實施“中國跨世紀綠色工程計劃”―在九五期間重點治理淮河、 海河、 遼河等的污染。1996 年國家自然科學基金委員會正式將“綠色建筑體系研究列 為九五重點資助課題”，1998 年又將“可持續(xù)發(fā)展的中國人居環(huán)境研究”列為 重點資助項目。2000 年我國頒布了《建筑節(jié)能技術政策》;2001 年，建設部通過 雄錄色生態(tài)住宅小區(qū)建設要點與技術導貝邸首次明確提出了綠色生態(tài)小區(qū)的概 念、內(nèi)涵;2001 年開始實行仁夏熱冬冷地區(qū)居住建筑節(jié)能設計標準》;2001 年我 國第一部生態(tài)住宅評估標準《中國生態(tài)住宅技術評估手刪出臺，以可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn) 略為指導，以節(jié)約資源、防污染、保護生態(tài)為主題，創(chuàng)造健康、舒適的居住環(huán)境， 推進住宅產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。

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隨著社會的不斷進步，科技的快速發(fā)展，如今越來越多的工廠拔地而起，在帶動市場經(jīng)濟的同時，對環(huán)境也造成了嚴重的影響。如今，全球氣候正逐漸變暖，生態(tài)環(huán)境越來越惡劣，在這樣嚴峻的形勢下，設計建設生態(tài)建筑已經(jīng)迫在眉睫。

一、生態(tài)建設的定義

生態(tài)建筑也被稱作是ECO，其是根據(jù)所在地域的生態(tài)環(huán)境，并利用自然生態(tài)學、建筑技術學和現(xiàn)代科學等其它學科，將建筑與其它因素間的關系加以運用，從而使建筑和環(huán)境相互融合，成為一個有機結(jié)合體。它的特點是：室內(nèi)氣候宜人、具有調(diào)節(jié)生物氣候的能力、適和當?shù)厝嗣竦木幼×晳T。生態(tài)建筑使人、建筑、生態(tài)環(huán)境之間形成一個良性的循環(huán)。

隨著人口的增加，資源的減少，自然生態(tài)漸漸失去了原有的平衡，由于人們肆意破壞環(huán)境，從而使生態(tài)環(huán)境急劇惡化。人與自然應該實現(xiàn)和諧發(fā)展，自然環(huán)境的破壞，使人類的生存面臨巨大的挑戰(zhàn)。在如此嚴峻的現(xiàn)實面前，人們必須重新審視如今我們所處的生活環(huán)境，要以保護生態(tài)環(huán)境為首要任務，因為生態(tài)環(huán)境的好壞，決定著人們所處的社會能否持續(xù)發(fā)展。

1992年，聯(lián)合國環(huán)境和發(fā)展大會提出了一項宣言，內(nèi)容為“對人們現(xiàn)在所擁有的自然資源，應注意合理運用，使其不僅能夠滿足于現(xiàn)代人們所必須的資源需求，還不會對人們未來的子孫后代所使用的資源產(chǎn)生重要的影響。”此項宣言正是現(xiàn)階段人們所要遵從的行為準則。隨著近幾年，生態(tài)建筑行業(yè)的崛起，其對于自然環(huán)境的影響有著重要的作用。因此，應重視設計建設生態(tài)建筑，使其能夠促進我國未來生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。對于我國所提出的生態(tài)建設及建設生態(tài)化城市，其理論依據(jù)就是：將自然生態(tài)作為建設的基礎，并在此基礎上，探究人、建筑與自然生態(tài)間的關系。建設生態(tài)建筑的最終目的就是使人們能夠生活在一個舒適、環(huán)保的空間。對我國建筑業(yè)來說，生態(tài)建筑就是我國未來建筑發(fā)展的方向。

二、生態(tài)建筑設計中的準則

生態(tài)建筑也被稱作是綠色建筑，其所涉及的學科領域較為廣泛，是多種學科及多種工種的結(jié)合，可以說生態(tài)建筑是一門綜合性較強的系統(tǒng)工程。它所需要的是整個社會的重視以及參與。生態(tài)建筑是人類與自然的平衡點，是人類重新審視自己在大自然中處于何種位置的參照物。設計建設生態(tài)建筑，不在于使用多少的建筑師，更不是急功求進，想要迅速完成工程，生態(tài)建筑所代表的是我國未來建筑業(yè)的發(fā)展方向，是所有建筑設計師們未來為之奮斗的目標。所以在建設生態(tài)建筑上，應注意以下準則：

（一）經(jīng)濟性

在設計生態(tài)建筑的過程中，要考慮到經(jīng)濟問題，所謂的經(jīng)濟問題并不是指要節(jié)約在施工過程中所使用的材料，而是指生態(tài)建設在施工過程中所體現(xiàn)出的經(jīng)濟性能。生態(tài)建筑的設計與建設，所要涉及的領域較廣泛，所以在建設過程中，應將其與建筑材料相結(jié)合，以實現(xiàn)生態(tài)建筑的低耗運行，從而有效減少了在建設生態(tài)建筑過程中，對環(huán)境造成破壞。

（二）節(jié)約性

在設計生態(tài)建筑上需注意：在使用太陽能或是其它可再生能源時，一定要注意自然的通風以及采光和遮陽效果，為了能夠更好的改善氣候，可使用多種綠化方式。為了能夠提高建筑空間質(zhì)量，可以采用大跨度的輕型結(jié)構。在設計生態(tài)建筑上，為了能夠凸顯保護自然環(huán)境的重要性，應注意水資源的循環(huán)利用，以及廢物的處理，另外還要注意對建筑廢棄物的回收利用。

（三）可持續(xù)發(fā)展性

設計生態(tài)建筑的原則就是：保護自然生態(tài)環(huán)境，促進社會的可持續(xù)發(fā)展，同時可持續(xù)發(fā)展也是保障生態(tài)建筑能夠持續(xù)發(fā)展的有效手段，在設計建設生態(tài)建筑的過程中，一定要注意以自然生態(tài)的自然循環(huán)為基礎，從而實現(xiàn)生態(tài)建筑的可持續(xù)發(fā)展。

（四）舒適性

設計生態(tài)建筑的過程中，在確保建筑物的可持續(xù)發(fā)展以及其能夠保障生態(tài)環(huán)境的基礎上，適當、合理的優(yōu)化建筑內(nèi)部環(huán)境，從而使住戶在居住過程中，不僅能夠貼近自然，還能享受到舒適的環(huán)境。在我國經(jīng)濟快速發(fā)展的今天，人們對于建筑有了更多的選擇，同時也有了更高的要求，無論是辦公或是住宅，在保障生態(tài)環(huán)境的基礎上，還要有一定的舒適度，使人們無論是在辦公樓里面辦公，或是在自己的住宅休息，都能獲得較高的享受。

三、建筑生態(tài)化的發(fā)展

在全球生態(tài)環(huán)境惡劣發(fā)展的今天，保護生態(tài)環(huán)境是人們的首要任務，在進行生態(tài)建筑的建設中，最重視的應是生態(tài)的構造。目前，我國正在積極研制新型的能源技術，未來，建筑行業(yè)在設計建筑上，必定會更加貼近生態(tài)化設計理念，要注意多加使用可再生能量，盡量不使用非再生能源：例如多使用太陽能、熱能；使用自然風，以此代替空調(diào)；合理利用保溫材料等。以上方法都是使建筑業(yè)趨向生態(tài)化發(fā)展的重要手段。

馬來西亞的那亞大廈，在1992年8月設計了一座生態(tài)建筑。其特點為：在建造空中花園時，是從三層高的植物綠壩開始建筑。在中庭上建設了一個能使涼空氣通過建筑的過度空間；并且在建造大廈時，大量種植綠色植物，使其能夠凈化空氣，并未建筑物提供足夠的陰影；在每層的辦公室，都設有外陽臺，同時還有推拉的玻璃門，這樣設計的目的在于：能有效控制自然通風，控制風的強度；在整座大廈的樓層電梯及衛(wèi)生間，采用的全部是自然采光以及自然通風；在屋頂露臺的設計上，使用的是鋼鋁結(jié)合的支架，整座露臺都是被這個支架所覆蓋，不僅如此，它還能夠為屋頂?shù)挠斡境?、頂層的體育館提供遮陽以及采光，并且效果特別好；同時被圍和而成的房間，形成了一個核心筒，這個核心筒可以通過交流整座大廈的空間，以此能夠消除黑暗的空間。那亞大廈就是典型的生態(tài)建筑，無論是從建筑的綠化上，還是房間的設置上，都實現(xiàn)了保護生態(tài)環(huán)境的目的。

結(jié)語：

隨著市場經(jīng)濟的快速發(fā)展，工業(yè)領域也在近幾年迅速崛起，其能夠帶來經(jīng)濟增長的同時，也對環(huán)境造成了惡劣的影響。在資源日益消耗的今天，建筑業(yè)在設計上，應從保護生態(tài)環(huán)境為出發(fā)點，使建筑更趨向于生態(tài)化，最大程度減少建筑施工隊環(huán)境造成的嚴重破壞。同時，在設計建筑上，在保護生態(tài)環(huán)境的基礎上，還應注意舒適度，使人們無論在工作還是生活中，既能貼近自然，還能獲得極大的享受。

參考文獻：

[1]朱磊.探討生態(tài)建筑設計與建筑設計生態(tài)化趨勢[J].現(xiàn)代裝飾（理論），2014（11）.

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Abstract: in the design process of architecture, ecology and other relevant disciplines and ecological residence integrated use of up, the technology, economy, environment, energy and so on the different Angle to consider, the system of internal and external environment design, in order to better design a good ecological residence. This paper discusses the ecological architecture design in the house.

Keywords: residential; Ecological; Architecture; design

中圖分類號：S891+.5 文獻標識碼：A 文章編號：

生態(tài)建筑也就是人們平常所說的綠色建筑，它是根據(jù)當?shù)氐脑猩鷳B(tài)環(huán)境，利用生態(tài)學、建筑設計學、工程學等科學技術因地制宜地建造建筑，這些建筑使自然生態(tài)環(huán)境、建筑和人處于一種和諧的關系中，既滿足了人們尋求適宜居住環(huán)境的要求，又使環(huán)境得到了很好的保護。生態(tài)建筑將建筑作為生命體，協(xié)調(diào)了建筑與周圍環(huán)境的關系，使建筑完美的融入周圍環(huán)境中

一、生態(tài)住宅建筑設計的重要性

1、提高居民生活質(zhì)量的需要

隨著我國經(jīng)濟、信息、科技、文化的高速發(fā)展, 物質(zhì)和精神生活水平的不斷提高,人們對所居住的生活環(huán)境在安全、健康、舒適、美觀等方面提出了更高的要求。生態(tài)住宅能夠減輕居住區(qū)環(huán)境的污染,能使廢棄物減少到零排放或零污染,做到再生、循環(huán)使用和重復使用,生態(tài)住宅可為人們提供最大的自然度和自由度, 充分有機地利用自然的原材料,大大減少了有害建筑材料對人體的污染,使人們居住更加舒適。

2、節(jié)約能源和資源的需要

住宅建設每年消耗大量能源和資源, 隨著社會的進步和人們生活水平的日益提高,合理規(guī)劃項目用地,以提高土地使用效率,采用科學的建筑體系,以提高建筑的有效使用面積和耐久年限,限期淘汰能耗大的建筑材料, 節(jié)約不可再生原料和短期資源, 多使用自然建材和當?shù)夭牧稀?/p>

3、時代與社會發(fā)展的需要

可持續(xù)發(fā)展是時代的主旋律,是經(jīng)濟社會發(fā)展的新戰(zhàn)略,而生態(tài)環(huán)境建設是實施可持續(xù)發(fā)展的前提和基礎, 生態(tài)環(huán)境質(zhì)量直接影響著可持續(xù)發(fā)展的潛力。住宅是城市建設的基礎, 生態(tài)城市應該為居民提供良好的居住、生活和工作環(huán)境, 從而使居民的生活得更美好、更舒適、更和諧。

二、生態(tài)住宅建筑設計的原則

1、以人為本原則。人畢竟是我們這個社會的主體, 追求高效節(jié)約不能以降低生活質(zhì)量、犧牲人的健康和舒適性為代價。在以往設計的一些太陽能住宅中, 有相當一部分是服務于經(jīng)濟落后地區(qū)的, 其室內(nèi)熱舒適度較低。隨著人民生活水準的不斷提高, 這種低標準的“生態(tài)”住宅很難再有所發(fā)展。

2、因地制宜原則。生態(tài)建筑非常強調(diào)的一點是因地制宜, 絕不能照搬盲從。氣候的差異也使得不同地區(qū)的生態(tài)設計策略大相徑庭。建筑設計應充分結(jié)合當?shù)氐臍夂蛱攸c及其它地域條件, 最大限度地利用自然采光、自然通風、被動式集熱和制冷, 從而減少因采光、通風、供暖、空調(diào)所導致的能耗和污染。

3、 整體設計原則。整體設計的優(yōu)劣將直接影響生態(tài)建筑的性能及成本。建筑設計必須結(jié)合氣候、文化、經(jīng)濟等諸多因素進行綜合分析、整體設計, 切勿盲目照搬所謂的先進生態(tài)技術, 也不能僅僅著眼于一個局部而不顧整體。如在經(jīng)濟拮據(jù)的情況下, 將有限的保溫材料安置在關鍵部位, 而不是均勻分布, 會起到事半功倍的效果。而對于有些類型的建筑, 如內(nèi)部發(fā)熱量大的商場或?qū)嶒炇? 沒有保溫材料利于降低空調(diào)能耗, 也會更利于節(jié)能。

4、生態(tài)化原則。要保護自然, 遵守節(jié)地原則, 適度開發(fā)土地資源, 合理規(guī)劃項目用地, 以提高土地使用效率; 采用科學的建筑體系, 以提高建筑的有效使用面積和耐久年限, 限期淘汰粘土實心磚等建材, 對建筑廢棄物進行無害處理, 減少污染物的排放;建筑室外使用透水性鋪裝, 以保持地下水資源平衡, 對自然材料的使用不得破壞其自然再生系統(tǒng), 運用環(huán)境親和材料。盡量使用可重復利用材料、可循環(huán)利用材料和再生材料, 節(jié)約不可再生資源和短缺資源, 多使用地域的自然建材及當?shù)亟ㄖa(chǎn)品, 在施工過程中做到無污染化。

三、生態(tài)住宅建筑設計措施

1、住區(qū)風環(huán)境設計

建筑物布局不合理。會導致住區(qū)局部氣候惡化。規(guī)劃師和建筑師已經(jīng)認識到風環(huán)境和再生風環(huán)境問題已不容忽視。然而，可能是對室外風環(huán)境的預測不夠重視或缺乏有效的技術手段。當建筑師們在對建筑住區(qū)進行規(guī)劃時，更為常見的做法是過多地把設計重點集中在建筑平面的功能布置、美觀設計及空間利用上，而很少或僅僅憑經(jīng)驗考慮高層、高密度建筑群中氣流流動情況對人的影響。

2、自然通風

在住宅建筑中，自然通風是最經(jīng)濟和有效的環(huán)境調(diào)節(jié)手段，而建筑物的平面布局、立面設計與三維空間布置等，都對自然通風的效果有重要的影響。充分考慮這一影響而進行建筑設計能有效地解決住宅中熱舒適性和空氣質(zhì)量問題，而且在不增加住戶投資的情況下，就能營造一個健康、舒適的居室環(huán)境。

3、防止“熱島”現(xiàn)象的出現(xiàn)

生態(tài)建筑周圍的熱環(huán)境既與氣流的流動有關，又和周圍的輻射系統(tǒng)有密切的聯(lián)系。生態(tài)建筑受材料、布局、綠化面積等的影響，在建筑周圍可能有“熱島”現(xiàn)象的出現(xiàn)。因此，科學的設計、綠化布局、水景設計，都可以降低“熱島”效應，營造良好、舒適的生活環(huán)境。尤其需要指出，生態(tài)住區(qū)的建設不僅僅是增加綠化面積，如果在綠化區(qū)只種植花草，沒有和水景設施、保持良好通風等結(jié)合在一起，那么綠化改善熱環(huán)境的作用也未能發(fā)揮出來，并且在澆灌草地上浪費了很多資金。綠化植物與水景設置的選擇，要和住宅區(qū)的熱環(huán)境設計相結(jié)合，除了供人們欣賞外，最重要的是充分發(fā)揮出降低“熱島”作用，從而改善住宅區(qū)的內(nèi)外環(huán)境。在設計過程中，始終堅持以人為本的原則，將人和綠色分離開來的做法是非常不可取的，同時更不能滿足生態(tài)建筑的設計要求。

4、 日照、遮陽與采光

夏天陽光的直射和熱輻射是影響居室熱環(huán)境的一個重要因素，同時也是影響住戶心理感受的重要因素。遮陽是指運用建筑的外形設計、懸挑和凸凹變化而形成建筑圍護結(jié)構，使室內(nèi)實際接受的陽光直射和輻射熱量減少。比較好的方法是根據(jù)當?shù)氐乩砼c氣候條件，通過精確計算，對住區(qū)的建筑布局以及單體住宅的相對關系，進行建筑群日照、遮陽以及自然采光分析，檢驗是否滿足日照和遮陽的要求。

5、建筑節(jié)能設計

這里主要是指外墻和外窗等圍護結(jié)構的布置和材料的選擇，體型系數(shù)這一概念并不能充分反映護結(jié)構對建筑物熱環(huán)境的復雜影響。實際上，對于不同朝向角和傾角的外墻和外窗，由于當?shù)刂鲗эL向的不同而造成的滲透情況的不同，外表面的對流換熱系數(shù)也相差很大，日間接受的太陽輻射隨著時間變化而千差萬別，夜間背景輻射狀況也不相同。

6、噪聲和污染的防止和控制

在建筑設計中，特別是住宅區(qū)內(nèi)，噪聲是設計要考慮的因素之一，在住宅區(qū)規(guī)劃時應有效的考慮到防止噪音的設計，以便噪聲影響到人們的生活。污染控制問題也需重視，建筑物內(nèi)部空氣質(zhì)量不好，一定是與室外空氣污染有關，而通過有效的綠化、有效的組織建筑周圍氣流流動，可以改善室內(nèi)空氣品質(zhì)。

綜上所述，生態(tài)住宅是結(jié)合了不同的科學技術，它也是現(xiàn)代社會發(fā)展的一種體現(xiàn)，生態(tài)住宅建筑設計應按照相關的政策和法律法規(guī)進行，同時也需要當?shù)卣闹С趾驼_引導。在設計過程中各專業(yè)人才相互合作，把建筑學、生態(tài)學以及其他與生態(tài)住宅相關的學科綜合運用起來，對技術、經(jīng)濟、環(huán)境、能源等不同的角度進行考慮，系統(tǒng)地對內(nèi)部和外部環(huán)境進行設計，這樣才能更好的設計出生態(tài)住宅，從根本上提高人民的居住水平和生活質(zhì)量。

參考文獻：

[1] 展望. 自然通風原理及在生態(tài)建筑中的應用[J]. 建筑技術開發(fā), 2007,(06)

[2] 陳鳳, 于蕾, 王靜靜. 對建筑自然通風設計的探討[J]. 山西建筑, 2009,(01)

篇9

伴隨著二十一世紀而來的，是高科技、高效率、節(jié)能生態(tài)、和諧環(huán)保……，建筑界亦是如此。迎著撲面而來的新時代浪潮，越來越多的建筑師形成了這樣一種建筑設計理念，它更具有人文關懷，更加注重人與自然的和諧統(tǒng)一，更關注經(jīng)濟、社會發(fā)展與環(huán)境的可持續(xù)性。具體表現(xiàn)在建筑設計上，就是生態(tài)化、智能化、一體化等等成為新世紀建筑發(fā)展的主題。

隨著社會的發(fā)展，科技的創(chuàng)新，技術的進步，生態(tài)建筑的理念已經(jīng)一步步由紙上的概念轉(zhuǎn)變?yōu)閷崒嵲谠诘慕ㄖ嶓w，走向繁華都市，來到人們身邊。

生態(tài)建筑在材料的運用上講究最大化使用低碳無污染的自然材料，否定了工業(yè)社會帶給我們的一系列傳統(tǒng)的化學建筑材料。通過富有創(chuàng)意的建筑設計手段以及生態(tài)技術的運用，巧妙合理的利用自然資源，給人們營造出更加舒適、健康、節(jié)能、高效的建筑空間。最少的索取，最大化利用；帶給自然有利的影響，將傷害降到最低；自然天成。這些是生態(tài)建筑理念追求的通俗詮釋。

上世紀70年代的能源危機讓人們更加關注建筑的生態(tài)和節(jié)能。歐美國家就有一批建筑師應用生態(tài)學思想設計了不少被稱之為“生態(tài)建筑”的住宅。這類建筑在指導思想以及設計手法上一般基于這樣的思路：利用覆土、溫室及自然通風技術提供穩(wěn)定、舒適的室內(nèi)氣候；風車及太陽能裝置提供建筑基本能源；糞便、廢棄食物等生活垃圾用作沼氣燃料及肥料；溫室種植的花卉、蔬菜等植物提供富氧環(huán)境；收集雨水以獲得生活用水；污水經(jīng)處理后用于養(yǎng)魚及植物灌溉……因此，在這類建筑中，草皮屋頂、覆土保溫、溫室及植被、蓄熱體、風車及太陽能裝置等成為其基本構造特征。從國內(nèi)一些有關生態(tài)建筑的研究與實踐來看，亦可發(fā)現(xiàn)與此類似的設計思路。

關于是否屬于“生態(tài)型建筑”，也有其獨特的評估屬性：要素之一，建筑物在不影響環(huán)境的前提下，合理地利用地球資源，確保地理地貌的和諧協(xié)調(diào)；建筑物的關鍵功能之一，確保能源需要，應最大限度地利用自然熱能、光能、風能、潮汐能，包括自然降落的雨水；通過對太陽的利用，通常達到85%的供能需要。屋頂設置太陽能電池裝備，具有存儲性能，供電不足時作為補充，盈余時可納入供電部門輸出；建筑物不論住宅還是辦公樓，設計中應采用自然通風、采光，達到在人員密集條件下，最大化保持空氣的清新；此外，人體健康是首要標準，強調(diào)建筑材料的無污染、無害、不產(chǎn)生過敏性疾病等等。因此，所謂“生態(tài)建筑”其實就是將建筑看作一個小型的生態(tài)系統(tǒng)，通過設計組織建筑內(nèi)外空間中的各種物態(tài)因素，使物質(zhì)、能源在建筑生態(tài)系統(tǒng)內(nèi)部有秩序地循環(huán)轉(zhuǎn)換，獲得一種高效、低耗、無廢、無污、生態(tài)平衡的建筑環(huán)境。

規(guī)模龐大的高層建筑中諸如巨大能耗、通風采光、內(nèi)部環(huán)境等重大問題如果能夠從生態(tài)的角度出發(fā)，進行有機的整合設計，最后得以解決的話，那么將是對城市社會的重大貢獻。

美國華盛頓市的世界資源研究所新設計出了一種綠色辦公室，全部采用環(huán)保的自然材料作為辦公室的地板。它們由栓皮棉的樹皮做成。這種樹的特點是樹皮被剝?nèi)ズ?，還可以再生，不會因剝皮而死亡。用這種樹皮做成的地板，人腳踩上去感覺非常好。還有一部分辦公室房間的地板是用竹子壓制的。竹子生長迅速，砍掉后不久就會長出新竹。在這種綠色辦公室里，辦公桌柜是用粉碎后的葵花籽殼制成的，門是用麥秸壓制而成的。

法蘭克福德意志商業(yè)銀行總部是一座生態(tài)型摩天大樓，由福斯特建筑師事務所設計。通過與銀行及城市規(guī)劃人員密切溝通，設計將每間辦公室都能靠打開窗戶進行自然通風。鮮花盛開的一些玻璃暖棚繞著塔樓盤旋上升，成為四組樓面的辦公室群的視覺和社會焦點。這些暖棚都連接至中庭，該中庭向上延伸至大樓樓頂，對于里面的辦公室來說它的作用就像一座自然通風的煙囪。塔樓的設計在形狀上是三角形的，每一面都漸漸地凸出，以使空間利用率發(fā)揮到最大。電梯樓梯間和公用設施均置于三個角內(nèi)。數(shù)對垂直的柱包圍著角芯簡，支承八個樓層的vierendeel梁，后者反過來又支承凈跨的辦公室樓面。因此不僅在辦公室內(nèi)部沒有柱子，而且vierendeels梁也使各玻璃暖棚能完全與結(jié)構無關。60層的塔樓，差不多300米高，與周圍鄰居的這個關系是極為重要的。通過相應之處的改建和修建周邊的建筑物，相鄰大樓的尺度得以保留。主樓的主要出人口從北面通過登上很大的樓梯梯段而進入，包含著塔樓的街區(qū)開辟了一條對角路線，其中含有一個新的公共場所——法蘭克福人民會集的場院。這是一個冬景花園，內(nèi)有飯店、咖啡館和演出及藝術品展覽的場地。

馬來西亞建筑師楊經(jīng)文(K Yeang)多年來一直從事關于氣候生態(tài)高層建筑的研究與設計，他設計的建筑中，筒體往往放置在東西向的位置，作為能量轉(zhuǎn)換的緩沖，綠化花園沿著建筑周邊布置，起到調(diào)節(jié)自然通風的作用。他設計的新加坡展覽塔樓高26層，基址位于滑鐵盧與維多利亞大街的交匯處，集各種展覽空間、購物、會堂、住宅、飯店和工作間等功能于一體。設計中融入了許多新構想和環(huán)境處理手法更進一步揭示了楊經(jīng)文的生態(tài)設計原則。立面設計插入凹進的平臺空間和向室內(nèi)開敞的空中庭院。出挑遮陽板和斜坡道通向各樓層，以實現(xiàn)摩天樓豎向空間的自然過渡。屋頂覆蓋著閃亮的盔式太陽能集熱板。底部的6或7層是展覽空間，設計成了街道的縱向延伸，景觀優(yōu)美的寬坡道像街道一樣布滿了店鋪、咖啡屋、酒吧等設施，把人們由街道引入展覽層，以不同的空間和人流構成了豐富多彩的城市生活畫面。

從生態(tài)角度看．該基址已受到破壞。設計師通過對當?shù)刂参锓N類的調(diào)查研究，選擇了最適合的植物，重新建立了原有的生態(tài)體系。綠色植物沿坡道攀援，跨躍縱向空間，整個建筑底部街道到樓頂都披上了綠裝。屋頂匯集的雨水和污水經(jīng)過濾后存入屋頂水池用于澆灌植物和沖洗衛(wèi)生潔具。

通過植物調(diào)節(jié)氣候，通過固定或活動遮陽板以及與主導風向平行的導風墻把涼風引入空中庭園和室內(nèi)空間，從而使空調(diào)的使用降低到最小程度。太陽能光電系統(tǒng)的使用，減少了制冷、采光對城市電網(wǎng)的依賴，太陽能集熱器提供熱水。該項目在垃圾處理和下水道排污等方面還有很多巧妙設計，堪稱熱帶地區(qū)新一代高層建筑的典范。

有關生態(tài)建筑很多國家都還有成功的例子，如英國約克郡的“生態(tài)”辦公樓、日本的“生態(tài)”住宅群、荷蘭的“綠色”住房等等，都顯示出生態(tài)建筑的無限生機?！吧鷳B(tài)”建筑師的可貴理念在于遵循自然規(guī)律，保護生存環(huán)境，體現(xiàn)出有利于人類延續(xù)、發(fā)展、以人為本的法則。潔凈的環(huán)境、奇妙的生態(tài)建筑是可以和繁華的都市并存的，我們期待著本世紀在我們中國的城市里也生長出一座座美麗的生態(tài)建筑。

【參考文獻】

［1］鄭建垠等譯.世界建筑.北京：中國建筑工業(yè)出版社.1997.

篇10

許多人理解的“生態(tài)建筑”、“綠色建筑”，似乎就是環(huán)境優(yōu)美、鳥語花香、綠樹成蔭的建筑環(huán)境。其實這是一種誤解，真正意義上的生態(tài)建筑，跟綠化基本上沒有什么關系。目前在世界各國的各類建筑環(huán)保評估、綠色建筑評估以及建筑可持續(xù)性評估中，美國的“LEED認證”被認為是最完善、最有影響力的評估標準。LEED(Leadership in Energyand Environmental Design)認證體系，翻譯成中文的意思是“能源與環(huán)境的領先設計”。它追求的是在建筑的整個建造和使用期限內(nèi)，在完成建筑功能的前提下，能源的消耗和對環(huán)境的影響盡可能地減小。而就像我們生活中看到的許多“高檔小區(qū)”，種植名貴的花草，需要昂貴的維護費用，雖然看起來非常“綠色”，但是需要消耗大量的能源和水，反倒最不符合“生態(tài)建筑”的理念。

LEED體系，如何認證

“綠色建筑”的認證算得上是新鮮事物。1993年，美國成立了“綠色建筑理事會”，簡稱USGBC。很快，他們認識到需要有一整套完善的標準來定義“綠色建筑”。1998年，這樣的一套認證體系出臺，即LEED1.0版。經(jīng)過廣泛地修改，LEED2.0版在2000年出臺，到2005年修訂的LEED2.2版算是一個比較成熟的版本。在這個版本中，“綠色建筑”的標準被分為了6個大的方面，分別是可持續(xù)發(fā)展的建筑位置、水的使用效率、能源與環(huán)境、材料與資源、室內(nèi)空氣質(zhì)量以及建筑在設計上的創(chuàng)新。

“綠色建筑”的認證是一種自愿行為。過去在美國和歐洲的一些國家，如果一座建筑的修建者希望獲得LEED認證，就可以向“綠色建筑認證機構”(GBCI)提出登記申請。綠色建筑認證機構跟建筑設計和修建方工作，對以上6個方面的7項基本要求以及69個小項分別進行評估。其中，7項基本要求是必須滿足的，在此基礎上才可以進行LEED認證。69個小項中每一個小項可能得到1分、0分或者，1分，最后把得分相加，如果得分在26分32分之間，就可以得到“LEED認證”，33分～38分則為“LEED銀級”，39分～51分為“LEED黃金級”，而52分以上則為“LEED白金級”。

LEED認證看上去似乎只是幾個分數(shù)的簡單相加，但其實那其中的每一個小項對于房屋建造者來說都意味著它們所伴隨的一定的建筑成本，有的容易達到，有的則需要高昂的實現(xiàn)成本。比如，在“可持續(xù)的建筑位置”這一基本項中，避免修建過程中的污染是一項基本要求，通過了這一項，認證才能繼續(xù)進行。這個大項共有14個小項，舉個例子來說，如果位置選得合適，那么“發(fā)展密度與社區(qū)聯(lián)系”和“公共交通”這2個小項就可以拿到2分，但是這樣一來“公共空間最大化”這個小項就不容易滿足了。再比如，在“材料與資源”這個基本項中，收集和儲存可回收利用的材料是基本要求，如果使用可回收材料或者當?shù)厣a(chǎn)的建筑材料，就可以獲得相應的分數(shù)；在“能源與環(huán)境”基本項中，使用的可再生能源越多，得到的分數(shù)就越高，它規(guī)定如果一座建筑物采用太陽能來滿足整個建筑2.5％的能源需求，就可以得到1分，提高這個比例，還可以得到更多的分數(shù)，如果采用了某些優(yōu)化的設計，使得它的能源消耗比標準能耗要低，也可以得到相應的加分。于是你可以想象，一個建筑得到的分數(shù)越高，就意味著它可以實現(xiàn)的成本低的得分點用得越多，如果最后想得到附加分數(shù)，需要的成本就越高。所以，要達到黃金或者白金級的LEED標準，對建筑就做出了很高的要求，成本也會很高。

2009年，美國綠色建筑理事會推出了LEED新版本，使用范圍更廣，評分更加細化，可得到的總分也變成了除100分的基本分外再加10個附加分值，相應的不同等級認證所需要的分值也做了調(diào)整。不過基本理念還是一樣――在建筑的整個壽命周期之內(nèi)，減少能源的消耗和對地球環(huán)境的破壞。

我國的北京奧運村曾經(jīng)通過了這個體系黃金級的認證：在2008年9月，當時美國的財政部長保爾森為奧運村頒發(fā)LEED綠色認證，美國綠色建筑協(xié)會稱，北京奧運村本次榮獲了全球僅有8個建筑項目的“社區(qū)建設”項目LIEED大獎，這也成為了中國在LEED體系中的首個獲獎項目。

中國的生態(tài)住宅評估

中國在2006年制定了自己的《生態(tài)住宅技術評估手冊》。這個標準主要針對的是居民住宅，并將LEED認證體系作為其重要的參考，它的基本目標是“促進住宅小區(qū)節(jié)約資源(節(jié)能、節(jié)材、節(jié)水、節(jié)地)及防止環(huán)境污染”。這個評估標準分為5個大項，包括：小區(qū)環(huán)境規(guī)劃設計、能源與環(huán)境、室內(nèi)環(huán)境質(zhì)量、小區(qū)水環(huán)境、建筑材料與資源，并按照中國的具體國情，制定了各項評分標準和細則。

在現(xiàn)代化城市發(fā)展中，隨著建筑功能的強化，非住宅建筑的能源消耗越來越高。所以在“生態(tài)城市”的建設中，商業(yè)建筑、公共建筑也勢必要走“生態(tài)化”的道路。

生態(tài)建筑的關鍵

顯然，“生態(tài)建筑”也好，“綠色建筑”也罷，強調(diào)的都不是把建筑修得更漂亮、更氣派。它的核心是通過提高自然資源和能源的利用率這一途徑，對整個自然界實行生態(tài)保護。但是，追求方便舒適又是社會發(fā)展的必然需求，“生態(tài)建筑”也無法以犧牲建筑的功能為代價。比如，在氣候炎熱的地區(qū)，為了降低能源消耗而強行不許使用空調(diào)，是不現(xiàn)實和不必要的，這也不是“生態(tài)建筑”的目標。