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篇1

本文作者：肖巧慧工作單位：陜西理工學(xué)院

目前，許多地方院校的英語教師群體呈現(xiàn)的主要特征是：學(xué)歷層次總體偏低、研究能力整體較弱、高級(jí)職稱比例極小、女性教師數(shù)量過多等。調(diào)查顯示，大學(xué)英語教師承擔(dān)著繁重的基礎(chǔ)課程教學(xué)任務(wù)，科研能力相對(duì)較弱，發(fā)表純學(xué)術(shù)性論文、申請(qǐng)課題的人數(shù)少［2］。這些現(xiàn)象背后體現(xiàn)的是大學(xué)英語教師專業(yè)化發(fā)展的困境。1．承受提高學(xué)歷和晉升職稱的壓力我國高等教育已步入大眾化階段，其發(fā)展非常迅速。自1990年以來的大學(xué)擴(kuò)招過程中，大學(xué)英語教師的需求數(shù)量迅速增加。但是，由于擴(kuò)招之初在研究生層次以上培養(yǎng)英語師資的規(guī)模沒有提前擴(kuò)大，甚至在一段時(shí)期內(nèi)未能同步跟上，伴隨著擴(kuò)招引進(jìn)的教師和原有的大學(xué)英語教師一樣，以本科畢業(yè)生為主。2000年以后，具有碩士學(xué)位和博士學(xué)位的大學(xué)英語教師人數(shù)逐漸增加，根據(jù)教育部的調(diào)查結(jié)果，“擁有博士和碩士學(xué)位教師人數(shù)所占比例分別為1．5％和60．1％”［2］。由于中國高等教育發(fā)展水平具有很大的不均衡性，許多地方院校特別是遠(yuǎn)離省會(huì)城市的學(xué)校的英語教師在學(xué)歷方面依然存在很大差距。與此同時(shí)，大批教育部直屬院校的目標(biāo)定位動(dòng)輒為研究型大學(xué)、世界高水平大學(xué)，?。ㄊ校俚胤皆盒t普遍定位為教學(xué)研究型大學(xué)、國內(nèi)知名大學(xué)等，不僅對(duì)教師的學(xué)歷，更對(duì)教師的科研能力提出了更高的要求，無形中增加了大學(xué)英語教師群體的學(xué)歷和科研壓力，而這種學(xué)歷和科研壓力又間接地轉(zhuǎn)化為職稱壓力。在當(dāng)前的教師評(píng)價(jià)體制中，學(xué)歷、科研和職稱具有很大的關(guān)聯(lián)性，高校教師職稱晉升需靠和科研項(xiàng)目作為支撐。論著數(shù)量和成果層次達(dá)不到一定水平，職稱晉升希望渺茫。地方院校的大學(xué)英語教師在學(xué)歷和職稱方面承受的心理壓力更大。2．背負(fù)繁重的課時(shí)和單調(diào)的重復(fù)長期以來，由于大學(xué)英語作為一門公共基礎(chǔ)課程，在四年制本科教學(xué)中課程開設(shè)時(shí)間長達(dá)兩學(xué)年四個(gè)學(xué)期，其教學(xué)任務(wù)量非常龐大。教育部的調(diào)查顯示，大學(xué)英語教學(xué)平均周課時(shí)為10．4，教師平均周課時(shí)達(dá)13．5［2］。課時(shí)繁重的結(jié)果是大學(xué)英語教師成果難出，起步困難。不少中青年教師執(zhí)教之初就滿負(fù)荷乃至超負(fù)荷工作，時(shí)間和精力難以分散出來投放到科研上面。前述教育部的調(diào)查還表明，我國大學(xué)英語教師中女教師總數(shù)為16893名，占大學(xué)英語教師總數(shù)的80．1％。從性別分工角度而言，女性在家庭事務(wù)和子女撫養(yǎng)方面需要付出的時(shí)間和精力比男性要多。整個(gè)以女教師為主體的大學(xué)英語教師群體要在科研方面拔得頭籌顯得尤其困難。除此之外，教學(xué)單位也難以安排教師進(jìn)行專業(yè)進(jìn)修，教師的教學(xué)知識(shí)和觀念得不到及時(shí)更新。大學(xué)英語教學(xué)繁重的課時(shí)量主要是簡單的重復(fù)。盡管平行班級(jí)教學(xué)重復(fù)可以適度減輕教師的備課量，增加教師的自信心，但也會(huì)導(dǎo)致教師的教學(xué)興趣和熱情的衰退，教師身心受到嚴(yán)峻的考驗(yàn)。大學(xué)英語教學(xué)通常是兩年一個(gè)輪回的重復(fù)，一套教材重復(fù)使用多屆的情況也比較普遍。從教師發(fā)展角度看，這種重復(fù)減少了教學(xué)內(nèi)容對(duì)教師自身的挑戰(zhàn)性，使得教師自身專業(yè)知識(shí)難以長進(jìn)。3．身處改革漩渦和應(yīng)對(duì)過剩危機(jī)早在本世紀(jì)之初，就有專家指出：“我國面臨外語教學(xué)轉(zhuǎn)型期，即基礎(chǔ)外語教學(xué)的重點(diǎn)將由高校轉(zhuǎn)到中學(xué)”，“中學(xué)培養(yǎng)基本外語能力、高校結(jié)合專業(yè)進(jìn)行提高?！保?］“我國外語教育要作戰(zhàn)略性的調(diào)整，要點(diǎn)是把普通英語教學(xué)任務(wù)全部下放到中學(xué)階段去完成，以便學(xué)生進(jìn)入高校時(shí)便可專注于專業(yè)英語的學(xué)習(xí)?！保?］較長時(shí)間以來，大學(xué)英語教學(xué)一直在“改革———上臺(tái)階———再改革———再上臺(tái)階”的呼聲中進(jìn)行，但是還是忽視了戰(zhàn)略方面的問題。猛然回頭才發(fā)現(xiàn)，今天的大學(xué)英語教學(xué)已經(jīng)身處兩難境地：前要應(yīng)對(duì)高中英語教改之后的銜接問題，后要應(yīng)對(duì)學(xué)科英語興起后的自身定位問題。今天，隨著高中英語課程改革的推進(jìn)，高中畢業(yè)生的英語水平呈現(xiàn)出不斷提高的趨勢(shì)，大學(xué)英語作為基礎(chǔ)課程的地位正在受到動(dòng)搖。部分高校已經(jīng)開始?jí)嚎s大學(xué)英語（CollegeEnglish）教學(xué)課時(shí)，增加專業(yè)英語（EnglishforSpecialPurpose）課時(shí)?？梢灶A(yù)見的是，未來一段時(shí)間內(nèi)大學(xué)英語基礎(chǔ)課程教師過剩將不可避免。雖然專業(yè)英語教學(xué)越來越受到重視，但是由于長期從事單調(diào)的重復(fù)課程教學(xué)，現(xiàn)有的大學(xué)英語教師難以直接勝任。目前，“大學(xué)英語教師過剩”成為許多專家學(xué)者比較一致的觀點(diǎn)。教育部大學(xué)英語教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)副主任蔡基剛指出：“大學(xué)英語教學(xué)的出路是基礎(chǔ)英語向?qū)I(yè)英語轉(zhuǎn)移?！保?］隨著高校教學(xué)改革的不斷深化，大學(xué)英語教師的發(fā)展空間將面臨更大的挑戰(zhàn)。所以，我們不僅要為大學(xué)英語教師尋找出路，更要思考大學(xué)英語教師過?？赡軒淼南嚓P(guān)問題。

1．以專業(yè)化作為大學(xué)英語教師的發(fā)展目標(biāo)大學(xué)英語教師要想突破上述困境，需要認(rèn)清高等教育的發(fā)展形勢(shì)和自身?xiàng)l件，準(zhǔn)確定位，提高自身的綜合素質(zhì)和專業(yè)素質(zhì)，走專業(yè)化可持續(xù)發(fā)展之路。大學(xué)英語教師的專業(yè)化發(fā)展需要在三個(gè)層面進(jìn)行努力：第一，大學(xué)英語教師作為社會(huì)中的知識(shí)階層，需要考慮個(gè)體和群體的價(jià)值實(shí)現(xiàn)和目標(biāo)追求。既要考慮其物質(zhì)生活是否能通過從事教學(xué)活動(dòng)和研究工作得到保障，也要考慮其精神生活能否通過傳播和創(chuàng)造知識(shí)得到滿足。第二，大學(xué)英語教師作為語言教師，其基本語言技能、中外文化知識(shí)及教學(xué)素養(yǎng)必須得到提高。這需要考慮如何為大學(xué)英語教師提供獲得外國文化體驗(yàn)、參加國外語言進(jìn)修和教學(xué)交流培訓(xùn)的機(jī)會(huì)，幫助教師提高教學(xué)水平和自信心。第三，大學(xué)英語教師作為大學(xué)教師，需要考慮結(jié)合高等教育發(fā)展趨勢(shì)和個(gè)人職業(yè)生涯，培養(yǎng)在英語教學(xué)與研究領(lǐng)域的可持續(xù)發(fā)展能力。這種可持續(xù)發(fā)展能力既滿足職業(yè)需要，還要滿足自身發(fā)展需要。2．以多元化作為大學(xué)英語教師發(fā)展的方向教育部高等學(xué)校大學(xué)外語教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)副主任蔡基剛認(rèn)為，隨著我國基礎(chǔ)英語的重心下移和大學(xué)基礎(chǔ)英語教師的過剩，今后會(huì)出現(xiàn)一種趨勢(shì)即越來越多的英語教師充實(shí)到中小學(xué)，其中包括剛畢業(yè)的英語專業(yè)本科生和碩士，也包括現(xiàn)在的大學(xué)英語教師［5］。所以，解決未來的大學(xué)英語教師相對(duì)過剩問題，無疑是具有前瞻性的重要環(huán)節(jié)。在如何對(duì)待過剩的大學(xué)英語教師問題上，我們需要警惕兩種極端觀點(diǎn)：一種是搞簡單的“一刀切”，搞簡單化的“優(yōu)勝劣汰”；另一種是徹底的“去外語化”，即大學(xué)英語教師從外語語言或外語文學(xué)學(xué)科轉(zhuǎn)向外語語言文學(xué)學(xué)科之外某種人文社會(huì)科學(xué)學(xué)科的專門研究和課程教學(xué)上［6］。實(shí)事求是地講，在大多數(shù)地方院校，正是這些目前陷入困境的大學(xué)英語教師的堅(jiān)守，才使學(xué)校在“引不來，留不住”的年代走出困境。我們“對(duì)教師自身的關(guān)注不僅僅是為了提高教師質(zhì)量，更代表的是一種新的教育價(jià)值觀”［7］。所以，需要考慮更好的解決途徑。而徹底的“去外語化”，則會(huì)使多年來凝結(jié)著大學(xué)英語教師身上的智力資本出現(xiàn)隱性流失。筆者認(rèn)為，應(yīng)該以多元化作為大學(xué)英語教師發(fā)展的方向，鼓勵(lì)大學(xué)英語教師立足英語學(xué)科并結(jié)合個(gè)人志趣和教學(xué)需要獲得發(fā)展。一是鼓勵(lì)部分教師依托內(nèi)容教學(xué)（Content－basedIn－struction，CBI）。新的《大學(xué)英語課程教學(xué)要求》對(duì)大學(xué)英語的課程設(shè)置的要求是：“各高等學(xué)校應(yīng)根據(jù)實(shí)際情況，按照《課程要求》和本校的大學(xué)英語教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)出各自的大學(xué)英語課程體系，將綜合英語類、語言技能類、語言應(yīng)用類、語言文化類和專業(yè)英語類等必修課程和選修課程有機(jī)結(jié)合，確保不同層次的學(xué)生在英語應(yīng)用能力方面得到充分的訓(xùn)練和提高?！保?］80這部分教師有望通過實(shí)施專項(xiàng)內(nèi)容教學(xué)、堅(jiān)守陣地成為專家型教師。二是鼓勵(lì)部分教師配合雙語教學(xué)開展專門英語教學(xué)（ESP）或?qū)W術(shù)英語教學(xué)（EAP），成為復(fù)合型教師。新的《大學(xué)英語課程教學(xué)要求》對(duì)大學(xué)英語課程教學(xué)的“更高要求”是：能較為流利、準(zhǔn)確地就一般或?qū)I(yè)性話題進(jìn)行對(duì)話或討論，能用簡練的語言概括篇幅較長、有一定語言難度的文本或講話，能在國際會(huì)議和專業(yè)交流中宣讀論文并參加討論；能閱讀國外英語報(bào)刊雜志上的文章，能比較順利地閱讀所學(xué)專業(yè)的英語文獻(xiàn)和資料；能翻譯介紹中國國情或文化的文章。因此，鼓勵(lì)有條件的教師配合雙語教學(xué)開展專門英語教學(xué)或面向研究生開展學(xué)術(shù)英語教學(xué)，既可以更好地落實(shí)大學(xué)英語教學(xué)要求，也可以使教師自身獲得專業(yè)化發(fā)展。三是鼓勵(lì)部分教師以開展教學(xué)研究為主，成為教學(xué)研究并重型教師。周燕等通過大學(xué)英語教學(xué)改革實(shí)驗(yàn)研究發(fā)現(xiàn)，創(chuàng)建以項(xiàng)目為基礎(chǔ)、由不同經(jīng)歷的教師構(gòu)成的教師實(shí)踐集體，是促進(jìn)教師在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)發(fā)展的一個(gè)重要途徑［8］。大學(xué)英語教師基于課堂并用于課堂的教學(xué)研究具有不可替代性。對(duì)于一些經(jīng)驗(yàn)豐富、研究功底扎實(shí)的大學(xué)英語教師而言，基于教學(xué)的研究是最熟悉也是最可能取得成果的領(lǐng)域，以此作為專業(yè)化發(fā)展方向之一具有重要意義。

篇2

德國職業(yè)教育教師培養(yǎng)的典型方式是分段接受學(xué)校教育與實(shí)踐教育，起點(diǎn)是接受了中等教育（例如高中教育）的畢業(yè)生。畢業(yè)生接受職業(yè)培訓(xùn)或者至少6個(gè)月的實(shí)踐工作；第一階段是大學(xué)階段，進(jìn)入大學(xué)學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)和技能，學(xué)制為4年；第二階段是預(yù)備實(shí)習(xí)階段，通過第一次國家考試后，進(jìn)入為期兩年的實(shí)習(xí)期；第三階段是國家考試階段，一共有兩次國家考試，經(jīng)過第二次國家考試，獲取教師資格證書。如此完成一個(gè)職教師資的培養(yǎng)過程，才有資格受聘擔(dān)任職教師資工作。大學(xué)學(xué)習(xí)階段：在高校培養(yǎng)職教師資一般分為兩個(gè)階段。一是本科學(xué)習(xí)階段：入學(xué)者至少有26周的企業(yè)實(shí)習(xí)等工作經(jīng)歷。二是碩士學(xué)習(xí)階段：碩士階段不再設(shè)置單獨(dú)的碩士學(xué)位考試，而是將第一次國家考試作為學(xué)位考試，通過了第一次國家考試也就意味著獲得了碩士文憑。預(yù)備實(shí)習(xí)階段：大學(xué)學(xué)習(xí)結(jié)束后即開始了教師的預(yù)備實(shí)習(xí)，預(yù)備實(shí)習(xí)為期兩年，主要在教師進(jìn)修學(xué)院和職業(yè)學(xué)校進(jìn)行。在教師進(jìn)修學(xué)院主要進(jìn)行師范專業(yè)課程學(xué)習(xí)，由教育學(xué)、專業(yè)教學(xué)等課程組成。在職業(yè)學(xué)校主要開展實(shí)習(xí)培訓(xùn)，采用的是“師傅帶徒弟”的方式。教學(xué)形式主要有三種：學(xué)生旁聽、有教師指導(dǎo)的授課、單獨(dú)授課。每周為8至12學(xué)時(shí)，其中學(xué)生每周應(yīng)旁聽2學(xué)時(shí)。國家考試階段：第一次國家考試合格者取得見習(xí)教師資格方可進(jìn)入預(yù)備見習(xí)階段。在教師的預(yù)備實(shí)習(xí)結(jié)束之前，新教師須通過第二次國家考試，即取得政府頒發(fā)的《教師資格證書》。考試的內(nèi)容包括五個(gè)方面，即大學(xué)學(xué)習(xí)成績、論文、所學(xué)第一專業(yè)的試講、所學(xué)第二專業(yè)的試講、專題座談等。國家考試要求十分嚴(yán)格，對(duì)于以上五個(gè)方面，考生均須達(dá)到一定的標(biāo)準(zhǔn)，并且總成績也要達(dá)到一定的水平，否則視為不及格。據(jù)德國近年來的統(tǒng)計(jì)，有約20%的實(shí)習(xí)教師無法通過第二次國家教師資格考試。

2.嚴(yán)格的在職培訓(xùn)

按照德國的法律規(guī)定，教師參加工作后必須接受師資培訓(xùn)。每年每位教師有5個(gè)工作日可脫產(chǎn)帶薪參加繼續(xù)教育，每年至少有2周時(shí)間到企業(yè)實(shí)習(xí)。德國職業(yè)學(xué)校教師是分級(jí)分類接受培訓(xùn)的，包括州、地區(qū)和學(xué)校三種層次的培訓(xùn)。全州范圍內(nèi)的進(jìn)修由州文化部組織，每個(gè)課程培訓(xùn)時(shí)間為一周左右，內(nèi)容為通識(shí)培訓(xùn)和企業(yè)鍛煉兩部分構(gòu)成。地區(qū)性的進(jìn)修是相鄰學(xué)校的聯(lián)合培訓(xùn)，由區(qū)政府組織，每個(gè)課程時(shí)間為一至三天。學(xué)校組織的教師培訓(xùn)則是缺什么補(bǔ)什么。值得一提的是德國非常重視對(duì)新入職教師的培訓(xùn)。此外，高學(xué)位課程也為在職教師開設(shè)，目的是為他們提供進(jìn)一步研修的機(jī)會(huì)。以柏林大學(xué)為例，教師可以在任何相關(guān)學(xué)院注冊(cè)博士、碩士學(xué)位課程。

二、德國職業(yè)教育教師培養(yǎng)特色

1.完善的培養(yǎng)培訓(xùn)體系

從培養(yǎng)體系看，德國，職教教師是一種獨(dú)立的、專門化程度極強(qiáng)的職業(yè)，已經(jīng)形成了系統(tǒng)化的從本科到碩士，甚至是到博士生培養(yǎng)的專業(yè)設(shè)置。本科階段的學(xué)習(xí)更注重的是專業(yè)理論與專業(yè)實(shí)踐，而碩士階段的學(xué)習(xí)更注重的是一般教育理論與教學(xué)法的學(xué)習(xí)。大學(xué)階段的學(xué)習(xí)與兩年的預(yù)備實(shí)習(xí)階段、兩次國家考試相輔相成。整個(gè)流程下來學(xué)生既學(xué)到了相關(guān)的理論知識(shí)，也在實(shí)踐中得到了很好的鍛煉，充分保證了預(yù)備教師已具備了作為一名職教師資所需的知識(shí)與能力，形成大批既懂專業(yè)知識(shí)又有豐富實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的“雙師型”人才。從培訓(xùn)體系看，一個(gè)顯著的特色就是培養(yǎng)培訓(xùn)渠道多樣化。如：有專門的職業(yè)教育教師培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，職業(yè)教育學(xué)院、高等職業(yè)學(xué)校內(nèi)部成立的教師培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，職教教師聯(lián)合會(huì)，大學(xué)的教育系，學(xué)校與學(xué)校之間、企業(yè)與學(xué)校之間聯(lián)合的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)等等。

2.高度重視專業(yè)教學(xué)法

在大學(xué)學(xué)習(xí)中，無論是本科階段還是碩士階段均設(shè)置了專業(yè)教學(xué)法模塊，在碩士階段學(xué)生還需進(jìn)行專業(yè)實(shí)踐，目的是加強(qiáng)對(duì)專業(yè)教學(xué)法的理解及實(shí)踐運(yùn)用能力。在教師的預(yù)備實(shí)習(xí)階段，實(shí)習(xí)教師需在教師進(jìn)修學(xué)院學(xué)習(xí)高達(dá)140-280學(xué)時(shí)的專業(yè)教學(xué)法。通過專業(yè)教學(xué)法的學(xué)習(xí)，教師更加清楚地知道如何才能將專業(yè)知識(shí)最好的傳授給學(xué)生，以獲得最好的教學(xué)效果。

3.注重實(shí)踐能力綜合培養(yǎng)

在德國，學(xué)生若想進(jìn)入大學(xué)學(xué)習(xí)職教師資專業(yè)，必須具備至少26周的企業(yè)實(shí)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。并且學(xué)生在大學(xué)期間也要完成為期26周的企業(yè)實(shí)習(xí)，這樣才有資格參加第二次國家考試。在為期兩年的預(yù)備實(shí)習(xí)階段，在經(jīng)驗(yàn)豐富的老教師的指導(dǎo)下，基于問題導(dǎo)向去嘗試進(jìn)行授課。另外，德國政府對(duì)于愿意提供教師培訓(xùn)的企業(yè)給予了許多政策上的支持，從而吸引了大批的企業(yè)參與到教師的在職培訓(xùn)中來。

4.考試要求非常嚴(yán)格

寬進(jìn)嚴(yán)出。在德國要想成為一名職業(yè)學(xué)校的教師，需要首先通過本科學(xué)位考試、然后先后通過兩次國家考試?？荚囉煽荚囄瘑T會(huì)按照考試條例進(jìn)行，委員會(huì)由大學(xué)教授、職業(yè)學(xué)校校長、企業(yè)專家及有關(guān)考試機(jī)構(gòu)的代表組成?？荚嚥辉倬窒抻诶碚撝R(shí)，同樣重視對(duì)考生實(shí)踐能力的考察。考試形式的多樣性及考試過程的嚴(yán)格性充分保證了對(duì)考生的全面考察，能夠較準(zhǔn)確、真實(shí)地反映出考生是否具備成為職教師資的能力資格。

5.強(qiáng)有效的法律支持

法律健全使德國職業(yè)教育界和企業(yè)界都有法可依。德國政府通過了一系列新的職業(yè)教育法案，其中影響較大的有《職業(yè)訓(xùn)練法》、《聯(lián)邦職業(yè)教育保障法》，確保“雙元制”職業(yè)教育體系正常運(yùn)行。另外德國對(duì)職業(yè)教師培訓(xùn)也有明確的法規(guī)——《職業(yè)教育培訓(xùn)師資規(guī)定》，還有370多種國家承認(rèn)的培訓(xùn)職業(yè)的培訓(xùn)條例，對(duì)于職業(yè)教育教師的學(xué)歷資格、考核、繼續(xù)教育等方面都有具體而嚴(yán)格的法律規(guī)定。

三、德國職業(yè)教育教師的高地位

在德國，職業(yè)教育學(xué)校的教師都必須是大學(xué)畢業(yè)生。他們不但應(yīng)當(dāng)具有較高的學(xué)術(shù)造詣，豐富的教育學(xué)和心理學(xué)知識(shí)，以及教育和教學(xué)的實(shí)踐能力，而且應(yīng)當(dāng)處處為人師表。

1.公務(wù)員的身份

德國職業(yè)學(xué)校的教師享有很高的社會(huì)地位。聯(lián)邦政府規(guī)定,教師是國家公職人員,與政府官員享有同等的社會(huì)地位,不受解雇的威脅,并享有免繳勞動(dòng)保險(xiǎn)費(fèi)等權(quán)利。國家公職人員的工資分三類,中小學(xué)和職業(yè)學(xué)校教師的工資均在第一類中。在德國人眼中，教師職業(yè)是一種相當(dāng)崇高的職業(yè)。教師職業(yè)受到青睞。每個(gè)教師都是國家公務(wù)員，只要不犯法就終身不會(huì)失業(yè)。

2.豐厚的薪酬待遇

德國職業(yè)學(xué)校的教師享有優(yōu)厚的工資待遇。無論與歐洲其他國家同行相比，還是同國內(nèi)其他職業(yè)工作者相比，都是比較高的，并超過國內(nèi)平均水平。職校教師的工資一般相當(dāng)于工人工資的1.5至2倍，其中工作五年左右的理論課教師6470歐元/月，換算成人民幣約51760元/月（按照1：8匯率計(jì)算）。除基本工資外,教師的收入還包括地區(qū)補(bǔ)貼、婚姻子女補(bǔ)助、職務(wù)補(bǔ)貼和房租補(bǔ)貼等。考察表明，在德國當(dāng)一名職業(yè)學(xué)校的教師，可謂是“上大學(xué)容易畢業(yè)難”，大學(xué)生從入校到畢業(yè)，平均需要7年，4-5年能畢業(yè)的人很少。難度最大的是國家教師資格考試，這大約要花3年左右的時(shí)間，德國的制度設(shè)置杜絕了“走后門”的陋習(xí)，競(jìng)爭(zhēng)和篩選十分激烈，只有那些真正熱愛教育而又有真才實(shí)學(xué)的人才能成為教師，而一旦實(shí)現(xiàn)當(dāng)教師的夢(mèng)想時(shí)，年齡已經(jīng)在30歲上下了，基于這樣的背景，教師職業(yè)備受尊重，教育界人才薈萃。

四、德國職業(yè)教育教師培養(yǎng)對(duì)我們的啟示

1.緊扣職業(yè)熱情主題，加強(qiáng)職業(yè)引導(dǎo)工作

在德國考察學(xué)習(xí)期間，不萊梅大學(xué)研究院的Hauschild教授向我們介紹了德國企業(yè)參與職業(yè)教育培養(yǎng)的投入與產(chǎn)出成本測(cè)算和職業(yè)教育的定位。通過調(diào)查問卷研究職業(yè)熱情、企業(yè)熱情和道德熱情對(duì)職業(yè)定位的影響，經(jīng)研究發(fā)現(xiàn)三者之間職業(yè)熱情影響最大。反觀職業(yè)教育現(xiàn)狀，如何提升學(xué)生對(duì)職業(yè)的歸宿感和認(rèn)同感？如何提升職校教師的職業(yè)熱情？研究顯示教師的能力、素養(yǎng)直接決定了職業(yè)教育學(xué)生的選擇和定位是否長久、穩(wěn)定并充滿激情，而非全部受制于收入的多少來決定職業(yè)熱情的高低。教師的職業(yè)熱情從根本上影響學(xué)生的職業(yè)熱情和定位，通過培養(yǎng)教師的職業(yè)熱情和歸宿感，最終實(shí)現(xiàn)學(xué)生的職業(yè)熱情和歸宿。基于此，建議學(xué)院從兩個(gè)方面，加強(qiáng)職業(yè)引導(dǎo)工作。一方面加強(qiáng)對(duì)在崗教師的職業(yè)引導(dǎo)工作，通過教育、培訓(xùn)、實(shí)踐、考核、待遇、事業(yè)等多方途徑，制定教師的成長計(jì)劃，培養(yǎng)教師的愛崗敬業(yè)、愛校興校、為人師表的職業(yè)熱情、企業(yè)熱情和道德熱情。另一方面，在人才引進(jìn)時(shí)，一定要考察教師的在職業(yè)引導(dǎo)上接受到的教育，加大對(duì)教師在職業(yè)熱情、企業(yè)熱情和道德熱情三方面的考核力度，認(rèn)真分析其入職擔(dān)任教師崗位的工作動(dòng)機(jī)，防止投機(jī)教師職業(yè)以及不具備為人師表素養(yǎng)的人員混入到教師隊(duì)伍中來，為教師隊(duì)伍的純潔性和先進(jìn)性在人才引進(jìn)上把好選人的第一道關(guān)。

2.緊扣實(shí)踐能力主題，加強(qiáng)學(xué)歷提升工作

基于學(xué)歷層次不高、年輕教師比重較大的現(xiàn)狀，學(xué)院要不斷提升教師的學(xué)歷層次。但是學(xué)歷提升的目的不應(yīng)該僅僅是拿一個(gè)文憑，而應(yīng)該將重點(diǎn)放在提高自身的專業(yè)實(shí)踐能力上。在教師學(xué)歷提升期間（例如攻讀碩士、博士學(xué)位），要對(duì)下企業(yè)實(shí)踐鍛煉提出具體的要求。在職稱評(píng)定時(shí)，要注重實(shí)踐能力的職稱評(píng)審制度建設(shè)。以往職業(yè)院校教師評(píng)職稱依據(jù)綜合性大學(xué)教師升職稱評(píng)等級(jí)標(biāo)準(zhǔn)實(shí)施，沒有體現(xiàn)職業(yè)教育的差異性。強(qiáng)化教師以專業(yè)實(shí)踐能力為導(dǎo)向之升職稱評(píng)等級(jí)，把“教師到一定的企業(yè)事業(yè)單位服務(wù)的實(shí)踐成果”作為評(píng)職稱的依據(jù)之一。此外，學(xué)院引進(jìn)企業(yè)專業(yè)技術(shù)人才要在職稱評(píng)審領(lǐng)域給予政策傾向。

3.緊扣產(chǎn)業(yè)園區(qū)主題，加強(qiáng)各類培訓(xùn)工作

一是要加強(qiáng)新入職教師的師范素質(zhì)和教師基本功培訓(xùn)。德國的職業(yè)學(xué)校教師，都經(jīng)過了為期兩年的預(yù)備實(shí)習(xí)。當(dāng)前我們基本上是直接選用大學(xué)畢業(yè)生（碩士為主）來擔(dān)當(dāng)職教專業(yè)課教師，因此，必須對(duì)新教師進(jìn)行師范專業(yè)培訓(xùn)和專業(yè)教學(xué)論方面的培訓(xùn)。對(duì)新入職的教師采用集中培訓(xùn)的方式，聘請(qǐng)校內(nèi)外的專家進(jìn)行師范技能的培訓(xùn)，主要在教學(xué)方法、教學(xué)程序、教學(xué)理念等方面進(jìn)行標(biāo)準(zhǔn)化的集中訓(xùn)練，實(shí)踐一般為1-2周。培訓(xùn)結(jié)束時(shí)要進(jìn)行達(dá)標(biāo)考核，并將考核的結(jié)果和年度考核、職稱晉升等掛鉤，存入個(gè)人業(yè)務(wù)檔案里。二是要加強(qiáng)雙師素質(zhì)隊(duì)伍培訓(xùn)。可以采取以下途徑：第一，選送新入職專業(yè)教師到園區(qū)合作企業(yè)進(jìn)行1年的實(shí)習(xí)，熟悉生產(chǎn)流程、業(yè)務(wù)流程，掌握實(shí)訓(xùn)設(shè)備的操作規(guī)程，提高其專業(yè)實(shí)踐能力，加深對(duì)理論的理解。第二，認(rèn)真組織實(shí)施兩年一個(gè)周期的專業(yè)教師到園區(qū)企業(yè)、科研單位進(jìn)行專業(yè)實(shí)踐。系部結(jié)合專業(yè)和師資實(shí)際情況，了解所從事專業(yè)目前生產(chǎn)、技術(shù)、工藝、設(shè)備的現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢(shì)，在教學(xué)中及時(shí)補(bǔ)充反映生產(chǎn)現(xiàn)場(chǎng)的新技術(shù)、新工藝；教師帶著教學(xué)中的一些問題，提高推廣和應(yīng)用新技術(shù)開發(fā)的能力。第三，依托園區(qū)企業(yè)進(jìn)行師資培訓(xùn)。我們可以借助園區(qū)搭臺(tái)，主動(dòng)積極地邀請(qǐng)企業(yè)參與到教師培訓(xùn)中來。園區(qū)可以來協(xié)調(diào)企業(yè)和學(xué)校在整個(gè)職業(yè)教育的領(lǐng)域達(dá)成協(xié)作關(guān)系，保障雙方有充分的話語權(quán)，能夠明確雙方的責(zé)任與義務(wù)，解決具體問題。

篇3

Abstract:Basedontherelevantliteratureofteachingefficiencyofforeignteachers,thispapersumsupandcombsthebasicconnotations,mainfeatures,generalcontents,maintheories,hinderingfactorsandimprovingstrategiesoftheteachingefficiencyofteachers.Italsopointsoutthemaincontributionsandcontradictionsofthepreviousstudies,andputsforwardtheemphasisofthisstudyinthefuture.

Keywords:teacher;teachingaction;teachingefficiency

一、教師教學(xué)行為有效性的界定

直接定義教師教學(xué)行為有效性的概念幾乎沒有，但相關(guān)概念相當(dāng)多。如Raspberry(1993)的“有效教師”（effectiveteacher）；DonaldRCruickshank等(1999)的“有效教學(xué)”（effectiveteaching）；HarveyDaniels等的“最佳課堂教學(xué)”；KathrynCastle（2006）的“自治的教師”（Autonomyteacher）；RobertJ.Marzano等的“有效課堂”（Classroominstructionthatworks）。所有這些說法，幾乎都沒有對(duì)自身的概念給予清晰的界定，似乎只是使人意識(shí)到“優(yōu)秀的”、“不錯(cuò)的”、“時(shí)髦的”、“主流的”這類含義。實(shí)際上，國外對(duì)教師教學(xué)行為有效性的定義，大多是對(duì)其特征進(jìn)行描述的。主要包括以下方面的內(nèi)容：

一是教學(xué)行為有效性的理念特征。KathrynCastle（2006）認(rèn)為，教師教學(xué)行為有效性取決于教師是否把教學(xué)作為教育學(xué)的取向；是否把教學(xué)作為科學(xué)研究的取向；是否把教學(xué)作為教師自治行動(dòng)的取向；是否把教師作為教學(xué)研究者的取向等理念[1](P1094)。

二是教學(xué)行為有效性的個(gè)體素質(zhì)特征。W.C.Bably認(rèn)為，教師教學(xué)行為有效性取決于教師的10項(xiàng)個(gè)性品質(zhì)：同情心（sympathy）；儀表（personalappearance）；談吐（address）；誠懇（sincerity）；樂觀（optimism）；熱心（enthusiasm）；好學(xué)（scholarship）；活力（physicalvitality）；公正（fairness）；嚴(yán)謹(jǐn)（reserveanddignity）[2]。DonaldRCruickshank,DeborahL.Bainer,KimK.Metcalf(1999)則認(rèn)為，教學(xué)行為有效性的個(gè)人性格特征包括熱情、熱心、幽默、可信任、對(duì)成功抱有很高的期望、激勵(lì)、支持、有條理、靈活、適應(yīng)性強(qiáng)、博學(xué)等方面[3](P299)。

三是教學(xué)行為有效性的教學(xué)過程特征。StanleyJ.Zehnand，JeffreyA.Kottler（1993）從3個(gè)方面論述了教學(xué)行為有效性的教學(xué)過程特征：（1）一名人際關(guān)系的專家（arelationshipspecialist）。具有真實(shí)的、無偏見的、同情的和樂于接受學(xué)生的態(tài)度；注意用眼神接觸，用人體語言表達(dá)的非語言行為；支持性的、顯示同情的、用心理解的、關(guān)注學(xué)生的策略。（2）營造真誠關(guān)心的氣氛。有效的班級(jí)交往規(guī)劃；促進(jìn)全體學(xué)生有效交往；規(guī)范有效交往的實(shí)踐。（3）一名幫助者（ahelper）：理解學(xué)生，信任學(xué)生，同情學(xué)生[4]。

以上這些都是教師教學(xué)行為有效性所應(yīng)該具備的行為特征，但并非就是教師行為有效性本身。

二、教師教學(xué)行為有效性的內(nèi)容

關(guān)于教師教學(xué)行為有效性內(nèi)容的描述，筆者根據(jù)收集的資料，主要從教師教學(xué)行為的專業(yè)表現(xiàn)、教學(xué)過程結(jié)構(gòu)和教學(xué)技能技巧等方面進(jìn)行綜述。

一是教師教學(xué)行為的教學(xué)專業(yè)表現(xiàn)。波士頓學(xué)校委員會(huì)(BostonSchoolCommittee)（2006）提出了教師教學(xué)行為的8個(gè)維度：（1）公平和高期望；（2）職業(yè)主義（Professionalism）：主要指模式化的職業(yè)行為，包括工作職能、區(qū)域政策的理解、工作程序以及在多樣性的社區(qū)里的工作目標(biāo)；（3）安全、尊重、文化敏感性和負(fù)責(zé)任的學(xué)習(xí)共同體；（4）學(xué)校、家庭與社區(qū)的伙伴關(guān)系；（5）指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的計(jì)劃和策略；（6）實(shí)質(zhì)性知識(shí)：具有廣泛前沿性知識(shí)，關(guān)鍵概念、事實(shí)、相關(guān)的研究、質(zhì)疑的方法，具體到各自學(xué)科的交流風(fēng)格等；（7）發(fā)展性過程的監(jiān)控與評(píng)估；（8）反思、合作和個(gè)體成長[5]。

二是教師教學(xué)行為有效性的教學(xué)過程結(jié)構(gòu)。CharlotteDanielson(1996)認(rèn)為，教學(xué)的重要目標(biāo)是要?jiǎng)?chuàng)造出學(xué)習(xí)者共同體，在這個(gè)共同體中，使學(xué)生能夠從事重要內(nèi)容的學(xué)習(xí)，并使所有師生感覺到尊嚴(yán)和榮耀。一般教師教學(xué)行為有效性的教學(xué)過程結(jié)構(gòu)體系有4個(gè)板塊，每一板塊標(biāo)志著教學(xué)的不同側(cè)面。（1）教學(xué)計(jì)劃和備課。包括選擇教學(xué)目標(biāo)；展現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容、資源知識(shí)、教學(xué)法的知識(shí)；展現(xiàn)內(nèi)在教學(xué)設(shè)計(jì)、學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)等內(nèi)容；（2）課堂環(huán)境。包括創(chuàng)建尊重與和睦的課堂環(huán)境，形成學(xué)習(xí)的文化氛圍，課堂程序管理、學(xué)生行為管理、具體環(huán)境布置等內(nèi)容；（3）課堂教學(xué)。包括清晰而準(zhǔn)確的交流、提問和討論技術(shù)，使學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)，給予學(xué)生反饋、靈活性和反應(yīng)性；（4）專業(yè)職責(zé)。包括教學(xué)反思、保持精確記錄、家庭交流、對(duì)學(xué)校和學(xué)區(qū)的貢獻(xiàn)、專業(yè)成長和發(fā)展、專業(yè)主義展示等方面[6]。

三是教師教學(xué)行為有效性的教學(xué)技能技巧。Cruicshank(1990)從教學(xué)技巧的角度涉及到了教師教學(xué)行為有效性的內(nèi)容。包括“創(chuàng)設(shè)環(huán)境；教學(xué)模式的多樣性；指導(dǎo)時(shí)間最優(yōu)化；提問題；提供清晰的指導(dǎo)；注意學(xué)生的進(jìn)步；提供反饋和強(qiáng)化”等7個(gè)方面[3](P318)。HarveyDaniels,MarilynBizar（1998）提出了最佳課堂教學(xué)的6種教學(xué)行為技能：整合性單元；小組活動(dòng)；呈現(xiàn)式學(xué)習(xí)；課堂工作室；真實(shí)體驗(yàn)；反思性評(píng)估等等。它有助于創(chuàng)建最佳課堂教學(xué)[7](P7)。

三、區(qū)分教師教學(xué)行為有效性與無效性的標(biāo)準(zhǔn)

教師怎樣的教學(xué)行為才具有效性或無效性？HarveyDaniels,MarilynBizar（1998）關(guān)于課堂教學(xué)應(yīng)該增加和減少的因素的研究，對(duì)于提高教師教學(xué)行為有效性或減少無效性，具有一定的研究參考價(jià)值。

課堂教學(xué)應(yīng)該盡量增加的因素：（1）體驗(yàn)性、引導(dǎo)性、操作性的學(xué)習(xí)；（2）課堂上活躍的學(xué)習(xí)氣氛；（3）強(qiáng)調(diào)學(xué)生更高級(jí)的思維，學(xué)習(xí)某領(lǐng)域中的關(guān)鍵概念和原理；（4）選擇為數(shù)不多的幾個(gè)主題，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深入探究，使學(xué)生掌握研究該領(lǐng)域的方法；（5）讓學(xué)生花時(shí)間去閱讀那些具有完整性、原創(chuàng)性和真實(shí)性的書籍；（6）培養(yǎng)學(xué)生對(duì)待工作的責(zé)任感，幫助他們完成設(shè)定目標(biāo)、記錄、管理和評(píng)估的任務(wù)；（7）為學(xué)生提供選擇的機(jī)會(huì)，讓他們自主決定書籍、寫作主題、學(xué)習(xí)伙伴和研究項(xiàng)目；（8）在學(xué)校建立并運(yùn)用民主原則；（9）關(guān)注學(xué)生個(gè)體不同的認(rèn)知風(fēng)格和情感風(fēng)格；（10）組織合作性活動(dòng)，將教室建設(shè)成為一個(gè)相互依賴的社團(tuán)；（11）將學(xué)生進(jìn)行異質(zhì)分組，通過個(gè)性化的活動(dòng)不把學(xué)生分別孤立起來；（12）在常規(guī)課堂上給學(xué)生以特殊的幫助；（13）教師要扮演多樣性、合作性角色；（14）依靠教師對(duì)學(xué)生發(fā)展所進(jìn)行的描述性評(píng)價(jià)[7](P3)。

課堂教學(xué)應(yīng)該盡量減少的因素：（1）面向全班進(jìn)行的教學(xué)指導(dǎo)，如演講；（2）學(xué)生被動(dòng)活動(dòng)，包括靜坐、聆聽、接受和吸收信息；（3）對(duì)教室里的安靜狀態(tài)給予表揚(yáng)和獎(jiǎng)勵(lì)；（4）要求學(xué)生將課間時(shí)間用來完成工作表、練習(xí)冊(cè)、或者仍然坐著，做其它功課；（5）對(duì)覆蓋每個(gè)領(lǐng)域中的大量材料作蜻蜓點(diǎn)水的介紹；（6）死記硬背事實(shí)和細(xì)節(jié)；（7）強(qiáng)調(diào)學(xué)生分?jǐn)?shù)和學(xué)生之間的競(jìng)爭(zhēng)；（8）將學(xué)生進(jìn)行能力分組；（9）采用某些特殊方案對(duì)學(xué)生進(jìn)行篩選；（10）采用并依賴標(biāo)準(zhǔn)化測(cè)驗(yàn)[7](P4)。

雖然這一研究不是直接論述教學(xué)行為的有效性與無效性的，但對(duì)于我們區(qū)分教師教學(xué)行為有效性和無效性有一定參考價(jià)值。

四、教師教學(xué)行為有效性的基礎(chǔ)理論

教師教學(xué)行為有效性是如何發(fā)生的？或者說教師教學(xué)行為有效性的影響因素及內(nèi)部機(jī)理是什么？除了上面所述的教師個(gè)體素質(zhì)、課程結(jié)構(gòu)與教學(xué)技巧等影響因素以外，還有以下方面的理論成果：

一是教師教學(xué)行為有效性形成過程的本質(zhì)。教師教學(xué)行為有效性形成過程的實(shí)質(zhì)是教師學(xué)習(xí)教學(xué)的過程。FredKorthagen,JohnLoughran,TomRussell（2006）通過對(duì)澳大利亞、加拿大和新西蘭教師教育的研究，指出了提高教師教學(xué)行為有效性的7個(gè)基本原理：（1）學(xué)習(xí)教學(xué)是一個(gè)充滿沖突和競(jìng)爭(zhēng)的過程；（2）學(xué)習(xí)教學(xué)要求認(rèn)為知識(shí)是有待于創(chuàng)造的學(xué)科而不是一個(gè)已經(jīng)創(chuàng)造的科目；（3）學(xué)習(xí)教學(xué)要求從關(guān)注課程轉(zhuǎn)向關(guān)注學(xué)習(xí)者；（4）學(xué)習(xí)教學(xué)是在師生共同探討中進(jìn)行并得以促進(jìn)和加強(qiáng)的；（5）學(xué)習(xí)教學(xué)要求在教學(xué)過程中與同伴合作；（6）學(xué)習(xí)教學(xué)要求中小學(xué)，大學(xué)和實(shí)習(xí)生之間的有意義的聯(lián)系；（7）學(xué)習(xí)教學(xué)要求教師教育家在自己提倡的教學(xué)項(xiàng)目中實(shí)踐自己的教學(xué)方法，并且在示范作用中得到強(qiáng)化[8]。這7個(gè)原理可以說是對(duì)教師行為有效性形成過程本質(zhì)的恰當(dāng)描述。

二是教師教學(xué)行為有效性形成的思想變量。不同的思想對(duì)教師教學(xué)行為有效性具有不同的影響。佐藤正夫(1987)從教學(xué)史論的角度，認(rèn)為必須揚(yáng)棄與統(tǒng)一赫爾巴特與杜威的教學(xué)過程思想，提出了“學(xué)習(xí)課題系列學(xué)習(xí)”的思想，主要包括5個(gè)方面的內(nèi)容：（1）提出問題與課題，使學(xué)生直面矛盾與障礙，引起學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)；（2）使學(xué)生分析問題與課題的目標(biāo)與條件，抓住真正意義上的問題；（3）使學(xué)生探討適當(dāng)?shù)慕鉀Q原理、方法與手段，計(jì)劃解決活動(dòng)；（4）實(shí)施解決活動(dòng)的計(jì)劃，實(shí)現(xiàn)問題與課題目標(biāo)；（5）檢驗(yàn)、評(píng)價(jià)、總結(jié)學(xué)習(xí)結(jié)果，使學(xué)生進(jìn)一步練習(xí)與應(yīng)用[9]。雖然這一思想對(duì)赫爾巴特與杜威的教學(xué)過程的思想有所超越，但仍然帶有傳統(tǒng)教育中的程式化習(xí)慣和明顯的杜威教學(xué)過程思想的痕跡。

當(dāng)前比較流行、且大家比較接受的當(dāng)屬建構(gòu)主義。JacquelineGrennonBrooks,MartinG.Brooks(1999)提出了建構(gòu)主義的指導(dǎo)原則，包括：（1）提出與學(xué)生相關(guān)的問題；（2）圍繞基本概念組織學(xué)習(xí)活動(dòng)，探究問題的本質(zhì)；（3）尋求并重視學(xué)生的觀點(diǎn)；（4）課程設(shè)置要適于學(xué)生提出假設(shè)；（5）在教學(xué)背景下評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)[10](P43-103)。在建構(gòu)主義看來，教學(xué)過程的核心就是創(chuàng)設(shè)一種環(huán)境。

三是教師教學(xué)行為有效性形成的環(huán)境變量。許多人認(rèn)為，教師教學(xué)行為有效性受教學(xué)環(huán)境的制約。KennethM.Tyler,A.WadeBoykin,TiaR.Walton（2006）通過歐洲與非洲文化差異在課堂學(xué)生學(xué)業(yè)成績的表現(xiàn)的研究，得到教師教學(xué)行為有效性與文化環(huán)境具有高相關(guān)性的結(jié)論，并強(qiáng)調(diào)“個(gè)人主義與競(jìng)爭(zhēng)能力”的歐洲文化與強(qiáng)調(diào)“合作與活力”的非洲文化相比，前者學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)業(yè)成績比后者的更具有突出表現(xiàn)[11]。因此，隨著教育的國際化與開放化程度越來越高，離開文化考量談老師教學(xué)行為有效性是沒有意義的。CliveHarber,JeffSerf（2006）則從民主政治的角度探討了教師教學(xué)有效性的問題。他們以英國與南非兩個(gè)國家為對(duì)比，主要通過兩國文學(xué)、其它證據(jù)和（大學(xué)生）實(shí)習(xí)教師的面試等手段，得出教師教學(xué)有效性與民主政治有密切關(guān)系的結(jié)論[12]，并且指出現(xiàn)代教育結(jié)構(gòu)、教育實(shí)踐與教育的民主要求存在矛盾。CareyE.Andrzejewski,HeatherA.Davis（2006）探討了課堂中的人類學(xué)接觸（Humancontact）問題，發(fā)現(xiàn)教師將與學(xué)生的接觸作為他們教學(xué)的自然過程。這種接觸沿著兩個(gè)軸心進(jìn)行：第一個(gè)軸心表示參與者的教師是如何認(rèn)識(shí)背景及背景是如何促進(jìn)或限制人們的聯(lián)系的。第二個(gè)軸心表示有關(guān)人類接觸的談話顯示在教學(xué)中是如何促進(jìn)教師的自我發(fā)展的[13]。這個(gè)研究對(duì)于教師教學(xué)行為有效性研究具有理論價(jià)值。

五、提升教師教學(xué)行為有效性之策略

關(guān)于提升教師教學(xué)行為有效性的策略研究，大致有如下幾方面成果：

一是認(rèn)知改變策略。MiekeLunenberg,FredKorthagen,AnjaSwennen(2006)研究了通過教師教育者，改變未來教師的理念與行為的理論模型，提出了與傳統(tǒng)教師教育方法不同的5個(gè)維度：(1)變通的、靈活的和非固定背景下的專業(yè)報(bào)告，而不是復(fù)述詳細(xì)精確的事實(shí)及固定背景中技術(shù)的精確運(yùn)用；(2)學(xué)習(xí)中的調(diào)節(jié)作用而不是向?qū)W生傳遞信息；(3)學(xué)生是認(rèn)知網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)中的積極建構(gòu)者而不是信息的接受者；(4)關(guān)注明確的問題及其多樣性解決方法，而不是著眼于運(yùn)算程序的應(yīng)用和單一的正確答案；(5)關(guān)注社會(huì)環(huán)境的重要性，在此環(huán)境中，失敗是學(xué)習(xí)的一部分，贊賞自我調(diào)節(jié)的學(xué)習(xí)，其他的學(xué)生也是學(xué)習(xí)的來源[14]?？梢姡@些觀點(diǎn)與傳統(tǒng)觀點(diǎn)相比，無疑具有革命性意義。

二是學(xué)習(xí)合作策略。GeorgeaM.Langer,ArmyB.Colton,LorettaS.Goff(2003)提出了學(xué)生學(xué)習(xí)合作分析，即CASL(CollaborativeAnalysisofStudentLearning)。CASL是一種促進(jìn)教師發(fā)展的教師教育體系。它圍繞學(xué)生學(xué)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)目標(biāo)，幫助教師形成一種合作探究文化，加深理解教與學(xué)之間的內(nèi)在聯(lián)系。該體系由4個(gè)要素組成：（1）反思探究的框架；（2）合作探究的文化；（3）CASL的探究階段；（4）促進(jìn)、領(lǐng)導(dǎo)和支持CASL，如制度安排、行政支持等[15]?？梢姡献鞒蔀榻虒W(xué)過程或者教學(xué)過程就是合作的具體教學(xué)形式，這不僅是提高教師教學(xué)行為有效性的重要策略，也是師生教學(xué)相長的實(shí)現(xiàn)途徑。

三是反思、建構(gòu)性策略。JenniferHarrison,SueDymoke,TonyPell(2006)提出教師教學(xué)行為發(fā)展系統(tǒng)包括教師的經(jīng)驗(yàn)、反思、學(xué)習(xí)結(jié)果和進(jìn)一步的實(shí)證研究[16]。因此，教師教學(xué)行為有效性的提高需要強(qiáng)有力的學(xué)校環(huán)境的支持，學(xué)校政策要對(duì)教師教學(xué)行為有效性提高注入具有挑戰(zhàn)性與冒險(xiǎn)性的要素。JacquelineGrennonBrooks,MartinG.Brooks(1999)提出的建構(gòu)主義策略是：（1）鼓勵(lì)和接納學(xué)生的獨(dú)立性和主動(dòng)性；（2）運(yùn)用原始的、主要的以及可操作的、互相作用的材料；（3）運(yùn)用諸如分類、分析、預(yù)測(cè)和創(chuàng)見之類的認(rèn)知術(shù)語；（4）根據(jù)學(xué)生的反應(yīng)實(shí)施課程與教學(xué)策略；（5）先了解學(xué)生對(duì)即將交流概念的看法；（6）鼓勵(lì)學(xué)生參與到與教師和同伴的對(duì)話中；（7）激發(fā)學(xué)生研究的手段是提出富有創(chuàng)見、開放的問題；（8）注意學(xué)生最初的詳細(xì)闡述；（9）使學(xué)生參與到與其最初假設(shè)相矛盾的活動(dòng)中，繼而鼓勵(lì)他們討論；（10）提出問題之后為學(xué)生留出等待時(shí)間；（11）為學(xué)生提供建構(gòu)聯(lián)系及隱喻的時(shí)間；（12）頻繁使用學(xué)習(xí)循環(huán)模式，培養(yǎng)學(xué)生好奇心[10](P125-145)。總之，教師經(jīng)常反思自身行為，考量不同教學(xué)行為、假設(shè)、信念和觀點(diǎn)，沉穩(wěn)深邃地考察教學(xué)環(huán)境、隨機(jī)應(yīng)變地把握教學(xué)局勢(shì)并采取相應(yīng)策略是教師教學(xué)行為有效性必須堅(jiān)守的重要思想。

四是課堂實(shí)踐策略。JosephCiaccio(2004)提出了“完全積極策略”。意謂使教師明顯地看到教學(xué)的積極方面，避免或消除消極方面。具體內(nèi)容包括滿足彼此的需求；改變起反作用的情緒；結(jié)束行為問題；幫助后進(jìn)生；運(yùn)用積極學(xué)習(xí)策略等5個(gè)方面[17]。KathrynCastle（2006）研究了新手教師如何作為一個(gè)教學(xué)研究者，在教學(xué)實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)教學(xué)自動(dòng)化的過程。這一過程包括7個(gè)自治的主題：（1）對(duì)錯(cuò)誤問題的察覺；（2）質(zhì)疑；（3）從他人那里尋求答案；（4）冒險(xiǎn)；（5）反思到自信；（6）增強(qiáng)對(duì)學(xué)生理解的理解；（7）采取行動(dòng)[1](P1094-1103)。RobertJ.Marzano,DebraJ.pickering,JaneE.Polloch(2000)提出了9種有效課堂教學(xué)指導(dǎo)策略：（1）鑒別相似性和相異性；（2）總結(jié)和筆記；（3）提倡努力和給予認(rèn)可；（4）家庭作業(yè)和練習(xí)；（5）非語言表征；（6）合作學(xué)習(xí)；（7）建立目標(biāo)和提供反饋；（8）產(chǎn)生假設(shè)和檢驗(yàn)假設(shè)；（9）問題、線索和先行組織者[18]。StephenD.Brookfield,StephenPreskill歸納了實(shí)現(xiàn)民主課堂的主要技巧，包括熱情傾聽、積極參與、高度注意、謙遜、相互性、共同商議、正確評(píng)價(jià)、信心、及自治（autonomy）等方面[19]。由此可以看出，與傳統(tǒng)的課堂教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)相比，最近的研究強(qiáng)調(diào)課堂教學(xué)更具有反思、建構(gòu)與批判的韻味。

五是教師教學(xué)檔案袋策略。CatherineDeRijdt,EvaTiquet,FilipDochy,MauriceDevolder（2006）研究了高等教育背景下教學(xué)檔案對(duì)教師教學(xué)行為有效性的影響，還檢測(cè)了教師對(duì)于教學(xué)檔案的態(tài)度。研究表明，教學(xué)檔案是一種能夠帶來重要積極影響的工具。它能夠激發(fā)教師去反思他們的教學(xué)行為，尋求不同的教學(xué)方法，從而有效地完成教學(xué)內(nèi)容，改善課程材料[20]。

綜上所述，國外相關(guān)研究成果，對(duì)教師教學(xué)行為有效性研究具有參考價(jià)值：（1）關(guān)于教師教學(xué)行為有效性的特征、內(nèi)容體系及實(shí)現(xiàn)策略的研究成果，對(duì)本課題的進(jìn)一步研究具有指導(dǎo)意義。（2）教師教學(xué)行為有效性必須以一定的專業(yè)實(shí)踐體系及其標(biāo)準(zhǔn)為基礎(chǔ)，否則教師專業(yè)化就無法與醫(yī)生、會(huì)計(jì)、律師、建筑師等職業(yè)的專業(yè)化相提并論。（3）教學(xué)行為有效性不只是依賴于教學(xué)理性思維的規(guī)則的按部就班的操作性程序，它具有復(fù)雜性。這種復(fù)雜性表現(xiàn)不只限于教師與醫(yī)生、會(huì)計(jì)、律師、建筑師等職業(yè)有相似之處，更在于它與其它許多職業(yè)如政治家、人類學(xué)家、公共關(guān)系者、演藝者等也有相似之處。所以，雖然教師教學(xué)行為有效性必須要求教學(xué)行為遵循一些公共教學(xué)準(zhǔn)則，以使自身行為具有本行業(yè)的特殊標(biāo)準(zhǔn)，但是，標(biāo)準(zhǔn)與準(zhǔn)則在多樣性文化、政治與生活環(huán)境中很難發(fā)揮作用，應(yīng)變思維才是教師教學(xué)行為更為需要的。KennethM.Tyler等(2006）課堂的文化差異研究，CliveHarber等（2006）的課堂民主政治研究，CareyE.Andrzejewski等（2006）的課堂人類學(xué)研究等都說明了這一問題。

以上研究也存在突出的矛盾：一方面教師專業(yè)化要求教師行為具有自身專業(yè)的不可替代性質(zhì)，教師教學(xué)有效性取決于我們必須堅(jiān)持教師教學(xué)的現(xiàn)代性理性設(shè)計(jì)，需要有一定規(guī)則性知識(shí)與程序結(jié)構(gòu)，以此完成教師行為的專業(yè)化要求。也就是說，教師教學(xué)行為需要一定的模式化與自動(dòng)化；另一方面教學(xué)活動(dòng)的復(fù)雜性需要我們采用更多的反思性與建構(gòu)性思維與策略，以應(yīng)對(duì)變動(dòng)不拘的教學(xué)環(huán)境的要求。由此，教師教學(xué)行為已經(jīng)超越課堂時(shí)空范圍而導(dǎo)致教師專業(yè)化特征的淡化。以上兩方面構(gòu)成了教師行為有效性研究的矛盾性。

本課題今后努力的方向是:一是關(guān)于哲學(xué)思想與教師教學(xué)行為有效性的關(guān)系及相關(guān)策略研究，以此應(yīng)對(duì)未來變動(dòng)不拘的教學(xué)與外部環(huán)境。因?yàn)殡S著教學(xué)環(huán)境的國際化與文化多元化，任何一種模式化的教學(xué)行為研究成果對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)都顯得蹩腳。對(duì)教師個(gè)體來說，一種在自身教學(xué)哲學(xué)指導(dǎo)下的應(yīng)變性教學(xué)顯得非常必要。二是關(guān)于擬像背景下教師特別是大學(xué)教師行為及其有效性的研究，以此保持教師教學(xué)行為有效性研究的時(shí)代性與未來指導(dǎo)性。因?yàn)橐酝慕處熃虒W(xué)行為有效性是在課堂教學(xué)背景下進(jìn)行研究的，而課堂教學(xué)是在工業(yè)時(shí)代背景下的教學(xué)組織形式，隨著人類進(jìn)入擬像時(shí)代，教師教學(xué)范式及其行為正在發(fā)生深刻變化，如果我們的研究僅僅局限于課堂教學(xué)，也許我們的研究成果會(huì)成為擬像時(shí)代下教師教學(xué)行為有效性提高的桎梏。因此，從以上兩個(gè)方面可以解決前述矛盾性。

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篇4

二、視頻廣告教學(xué)的設(shè)計(jì)原則

從時(shí)間上看，視頻廣告雖短，但是內(nèi)容卻是異常豐富的。因此，教師如何利用課堂有限的時(shí)間，本著學(xué)生是學(xué)習(xí)主體的原則，充分發(fā)揮教學(xué)引導(dǎo)的作用，設(shè)計(jì)高效的教學(xué)活動(dòng)就顯得尤為重要。視頻廣告的設(shè)計(jì)通常是以聽力能力的培養(yǎng)作為先導(dǎo)。教師可以首先結(jié)合表格、選擇、判斷、開放性問題、搶答等活動(dòng)，將預(yù)先準(zhǔn)備好的2或3個(gè)廣告采用“泛聽”的方式逐一播放，引導(dǎo)學(xué)生獲取諸如廣告目標(biāo)、廣告的對(duì)象等主要信息。然后，可以借助課下收集的短小的原文文字材料，以使學(xué)生對(duì)產(chǎn)品及品牌文化有進(jìn)一步的了解。再通過“精聽”，分析廣告語言的同時(shí)，確定產(chǎn)品或服務(wù)的優(yōu)勢(shì)及情節(jié)設(shè)計(jì)等具體內(nèi)容。對(duì)廣告內(nèi)容掌握之后，可以引導(dǎo)學(xué)生針對(duì)廣告的主題列舉相關(guān)詞匯，并從詞匯學(xué)的角度加以適當(dāng)講解以達(dá)到擴(kuò)充詞匯量的目的。有了足夠的詞匯的積累，教師也可以播放一段同類的中文廣告與外文廣告對(duì)比。邀請(qǐng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)并挖掘語言表達(dá)，情節(jié)設(shè)計(jì)，行為習(xí)慣等方面存在的中外文化差異，并展開討論。作為這一環(huán)節(jié)的總結(jié)，教師應(yīng)該客觀地評(píng)價(jià)和分析廣告中所表現(xiàn)的文化現(xiàn)象，并提醒學(xué)生在語言表達(dá)上所表現(xiàn)出的文化差異。最后，教師可以鼓勵(lì)學(xué)生以小組的形式進(jìn)行模擬場(chǎng)景以訓(xùn)練口語表達(dá)能力。根據(jù)視頻廣告的主題不同，可以采用向顧客銷售、推銷產(chǎn)品或服務(wù)，談?wù)摦a(chǎn)品或服務(wù)的優(yōu)劣勢(shì)，使用經(jīng)驗(yàn)及效果，擔(dān)心出現(xiàn)的問題等以提高學(xué)生的語言論辯能力。作為課程的擴(kuò)展，教師可以鼓勵(lì)學(xué)生課外搜集并整理相關(guān)企業(yè)或產(chǎn)品的信息，并采用書寫成書面廣告宣傳單的方式，以提高學(xué)生的閱讀及綜合寫作能力。也可以通過競(jìng)賽的方式翻譯經(jīng)典廣告詞，增強(qiáng)學(xué)生的對(duì)翻譯興趣。

篇5

本文作者：張存霞作者單位：寧夏師范學(xué)院

厘清外國文學(xué)與比較文學(xué)的關(guān)系

寧夏師范學(xué)院人文學(xué)院比較文學(xué)課程作為選修課是伴隨著第一屆本科專業(yè)的招生而開設(shè)的。從理論上講，外國文學(xué)是比較文學(xué)的基礎(chǔ)，比較文學(xué)是學(xué)好外國文學(xué)的理論指導(dǎo)。二者有著千絲萬縷的關(guān)系，甚至相輔相成的。但又是兩門不同的課程，不能混為一談或顛倒主次。所以厘清外國文學(xué)與比較文學(xué)的關(guān)系也是促進(jìn)外國文學(xué)教學(xué)的一個(gè)重要內(nèi)容。現(xiàn)在的狀況是學(xué)生還沒有徹底厘清兩門課的關(guān)系，感覺兩門課有交叉重復(fù)的內(nèi)容，但又對(duì)比較文學(xué)中一些理論陌生，甚至不能和外國文學(xué)中的某些現(xiàn)象聯(lián)系起來，只是就理論而學(xué)理論，不能將其作為分析指導(dǎo)外國文學(xué)有力的理論工具。這種模糊感在于根本沒有搞清兩門課的關(guān)系，沒有認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)兩門課程的意義。厘清二者的關(guān)系關(guān)鍵在于授課教師的正確引導(dǎo)及耐心解釋。在外國文學(xué)教學(xué)實(shí)踐中不可回避一個(gè)重要的現(xiàn)象，就是時(shí)時(shí)會(huì)將外國文學(xué)與中國文學(xué)做比較，這恰好說明外國文學(xué)的教學(xué)要具備“比較”的視野，有比較才有區(qū)別，只有在比較中我們才能感受中國文學(xué)的古老和深邃，才能體會(huì)外國文學(xué)的經(jīng)典和不朽。楊義先生曾說:“……想在世界文化對(duì)話上發(fā)出自己的聲音，不可脫離這種優(yōu)勢(shì)，要看出西方理論的所謂世界性是‘有缺陷的世界性’，也不可不依憑這種優(yōu)勢(shì)……回到自己的文化立足點(diǎn)，是為了認(rèn)識(shí)‘我們是誰’，但是‘我們是誰’的認(rèn)識(shí)，必須在與文化他者的異同比較中才能看得清楚，甚至必須借用文化他者的眼光才能激發(fā)我們的對(duì)話的欲望，啟發(fā)創(chuàng)造性學(xué)理的潛能?！保?］既然如此，“比較”的意識(shí)是一開始就伴隨于外國文學(xué)課程的，比較文學(xué)課程的開設(shè)自然有其必要性，是指導(dǎo)和引導(dǎo)學(xué)生“比較”思維的工具箱。這就要求教師在授課中一方面強(qiáng)調(diào)比較的重要性，另一方面對(duì)兩門課的性質(zhì)和關(guān)系做明確區(qū)別，對(duì)于學(xué)生易混淆的、理解不透的內(nèi)容多做解釋?；谖覀儗W(xué)生基礎(chǔ)差，分析水平薄弱的現(xiàn)狀，教師的多引導(dǎo)和多解釋是絕對(duì)不可忽視的環(huán)節(jié)，甚至也是激發(fā)學(xué)生興趣和學(xué)習(xí)方向的關(guān)鍵?，F(xiàn)在學(xué)校漢語言文學(xué)專業(yè)的學(xué)生對(duì)外國文學(xué)課程興趣較濃厚了，也有相當(dāng)學(xué)生決定考比較文學(xué)與世界文學(xué)的碩士研究生，這說明教師的正確引導(dǎo)和教學(xué)思路方法的調(diào)整對(duì)學(xué)生的興趣培養(yǎng)、選擇方向還是有一定的作用的。

加強(qiáng)外國文學(xué)師資隊(duì)伍建設(shè)

寧夏師范學(xué)院外國文學(xué)教師隊(duì)伍薄弱，多年來基本上都是一兩個(gè)教師在支撐。由于學(xué)生多、班級(jí)多，教師周課時(shí)達(dá)14節(jié)，甚至更多。這樣教師大部分時(shí)間、精力疲于應(yīng)付上課，對(duì)教師個(gè)人和學(xué)生其實(shí)都有負(fù)面影響。所謂的教學(xué)團(tuán)隊(duì)、學(xué)科帶頭人等幾乎不可能形成。沒有同行教師可以交流教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、探討教學(xué)心得，都是教師一個(gè)人摸索，這樣的現(xiàn)狀勢(shì)必會(huì)導(dǎo)致一些不良后果。首先，一直都是一個(gè)人摸爬滾打，教師個(gè)人發(fā)展緩慢，有閉門造車之孤陋。其次，教學(xué)效果很受影響，教師多年的教學(xué)方法需更新，教學(xué)思路需拓展，專業(yè)知識(shí)也需提升，如不加強(qiáng)這些方面的打造，教師僅靠自己的老本，會(huì)越來越不適應(yīng)學(xué)生的需求，也會(huì)影響教學(xué)效果。所以教師要抽出更多的時(shí)間充實(shí)自己，提高自己的專業(yè)知識(shí)和業(yè)務(wù)水平，這就要求至少要有一支較健全的教師隊(duì)伍，能抽出人力去學(xué)習(xí)和補(bǔ)充，而且還能使教學(xué)不受影響。最后，與學(xué)科建設(shè)大不相符。寧夏師范學(xué)院目前外國文學(xué)教師隊(duì)伍現(xiàn)狀還與學(xué)科建設(shè)尚有很大距離。教師只有2人，平均年齡30歲，均為碩士，最高職稱講師，這種低職稱、低學(xué)歷、人員少的現(xiàn)狀急需改變。只有不斷引進(jìn)拔尖人才，提高教師的學(xué)歷學(xué)位，注重青年教師培訓(xùn)，建設(shè)成形的外國文學(xué)教師梯隊(duì)，才能與學(xué)科的建設(shè)相同步，盡快使外國文學(xué)這門歷史悠久且較為重要的課程逐漸形成為重要學(xué)科。多年來人文學(xué)院也注意教師隊(duì)伍的建設(shè)，但從補(bǔ)充師資的過程看，引進(jìn)拔尖人才和建設(shè)團(tuán)隊(duì)還是比較困難。第一，外國文學(xué)方面的碩士、博士相對(duì)較搶手，畢業(yè)生大都流向條件較好的高校，對(duì)于地處偏僻、經(jīng)濟(jì)不太發(fā)達(dá)的寧夏師范學(xué)院來講愿意來的的確不多。第二，學(xué)院自己培養(yǎng)打造。多年來人文學(xué)院也動(dòng)員部分教師選擇外國文學(xué)方向，但許多教師不愿選擇，覺得它難以出成果，且容量大，需要花很大力氣才能勝任，因而大多教師都不愿承擔(dān)。所以目前人文學(xué)院外國文學(xué)專業(yè)的師資力量非常薄弱，急需補(bǔ)充。外國文學(xué)教學(xué)改革任重而道遠(yuǎn)，對(duì)此問題的探索仍需不斷堅(jiān)持，因?yàn)橥鈬膶W(xué)教學(xué)環(huán)境的良好與否，不僅能發(fā)揮其在人才培養(yǎng)模式中的作用，而且也能凸顯它在國家文化建設(shè)中的意義。

篇6

（一）結(jié)合漢文化挖掘教學(xué)內(nèi)容，啟發(fā)漢語思維

在給學(xué)生講解語言點(diǎn)時(shí)，要時(shí)刻注意到漢語與其他語言的異同?？溌W(xué)生精通英語和法語兩種語言。因此，我們?cè)谥v授漢語知識(shí)時(shí)主要還是強(qiáng)調(diào)漢語與英語的異同，要預(yù)先充分設(shè)想學(xué)生可能會(huì)產(chǎn)生的理解困難。漢語作為一種綜合性語言，虛詞和語序起到了非常重要的作用，這就會(huì)導(dǎo)致有些問題學(xué)生不太好理解。如漢語中的修飾語，不論長短，都放置在被修飾成分之前。如學(xué)生會(huì)說“我喜歡杭州非?！薄拔蚁爰液堋钡鹊?。這就需要耐心地向?qū)W生解釋，漢語是“流水式”的語言，中心語和修飾語往往同時(shí)出現(xiàn)，而且修飾部分一定位于中心語之前。應(yīng)該說“我非常喜歡杭州”“我很想家”等。然后再讓他們自己組織幾個(gè)類似的句子，有錯(cuò)誤及時(shí)糾正。經(jīng)過反復(fù)講解和訓(xùn)練，學(xué)生們加深了認(rèn)識(shí)并成功掌握這一現(xiàn)象。提到漢語語序，漢語的時(shí)間表達(dá)方式也不同于英語。漢語的語序是從整體到個(gè)體，如“2013年3月28日下午3點(diǎn)20分”“中國浙江省杭州市江干區(qū)下沙學(xué)源街998號(hào)”“每周五晚上我都要在學(xué)校教學(xué)樓旁邊的花園里坐一會(huì)兒”等，這也給他們的學(xué)習(xí)帶來了一定的困難。但認(rèn)知語言學(xué)家認(rèn)為，時(shí)間順序是人類認(rèn)識(shí)世界的一種基本現(xiàn)象，是人類認(rèn)知結(jié)構(gòu)中最重要的概念之一。在漢語中，往往是先發(fā)生的事先講，后發(fā)生的事后講，從無到有，逐步展開，語序與時(shí)序有較高的象似對(duì)應(yīng)性，兩者往往自然合拍。這說明漢語的語序結(jié)構(gòu)直接反映現(xiàn)實(shí)的時(shí)序結(jié)構(gòu)，漢民族的認(rèn)知猶如對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的臨摹一樣。然后讓他們體會(huì)現(xiàn)實(shí)生活中順序的特點(diǎn)，再反復(fù)操練，他們會(huì)在認(rèn)知的基礎(chǔ)上深刻理解并掌握這一語言現(xiàn)象。

（二）遇到難的知識(shí)點(diǎn)，盡可能運(yùn)用恰當(dāng)?shù)睦碚?/p>

來啟發(fā)教學(xué)在漢語學(xué)習(xí)中，詞匯教學(xué)一直是教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)，尤其是漢語有的詞匯，如“量詞”，仔細(xì)分析之后我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，實(shí)際上英語中是沒有專門一類量詞的。而漢語中有一類詞專門只做量詞，沒有其他用處，所以說“形形量詞的大量使用”是漢語語法的一個(gè)重要特點(diǎn)，這就給留學(xué)生的學(xué)習(xí)帶來了一定的麻煩。例如：為什么說“一顆米?！?，而不說“一顆西瓜”；為什么說“一條黃瓜”，而不說“一條西紅柿”。這就需要教師對(duì)“顆、條”等量詞的詞義做形象解釋，以便讓他們理解并掌握。要理解“顆”，先看其形旁“頁”?！绊摗笔莻€(gè)象形字，在甲骨文中的寫法是“”，像個(gè)人頭，所以《說文》“頁，頭也”［1］4355。因此，“顆”在《漢語大字典》中被這樣解釋：《說文》“顆”，小頭也。從頁，果聲［1］4378。發(fā)展到后來引申為量詞，僅與體積比較小的物體搭配?！懊琢！陛^小，用“顆”；而“西瓜”較大，不用“顆”。而“條”則是《說文》“條”，小枝也［1］176。因此，它的本義是“細(xì)長的樹枝”，引申為量詞，用于細(xì)長的東西。這樣講解他們既了解了漢字文化，又較深刻地理解了這些量詞的用法。方塊型漢字的書寫和認(rèn)讀對(duì)于留學(xué)生來講也是一大難題。首先要學(xué)習(xí)的是筆畫。學(xué)生曾提出“筆畫‘’（提）和‘丿’（撇）為什么寫法不一樣，但寫出來看起來是一樣的啊”，我便帶了本毛筆字帖來，告訴他們，漢字最初都是軟筆來寫的。可以看到，這兩個(gè)筆畫的運(yùn)筆方向及最后的效果是不一樣的。雖然我們硬筆寫出來有時(shí)看著一樣，實(shí)際上是兩個(gè)完全不同的筆畫，漢字就是由這些各不相同的筆畫通過空間組合形成的。這樣他們就知道了這些筆畫的來歷以及具體的運(yùn)筆方法，也可借機(jī)向?qū)W生介紹漢語書法這一博大精深的文化。然后我送了他們每人一本字帖，一支毛筆，鼓勵(lì)有興趣的同學(xué)去學(xué)習(xí)中國書法。這樣，既有效地講解和學(xué)習(xí)了漢字的筆畫，也成功地向他們推薦了一門中國文化，可謂“一石二鳥”。語言學(xué)習(xí)離不開學(xué)習(xí)者對(duì)如上一個(gè)個(gè)語言點(diǎn)知識(shí)和技能的逐步掌握。教師需要在恰當(dāng)時(shí)間精心組織關(guān)于中國文化的主題活動(dòng)，鞏固和升華學(xué)生對(duì)漢語特點(diǎn)的整體把握能力。

（三）創(chuàng)設(shè)多種體驗(yàn)?zāi)Ｊ?，促進(jìn)內(nèi)化漢語思維

良好的語言環(huán)境對(duì)語言學(xué)習(xí)有著重要的作用。語言環(huán)境分為物質(zhì)環(huán)境和人文環(huán)境兩種。物質(zhì)環(huán)境指在學(xué)習(xí)者的生活環(huán)境中精心布置漢語標(biāo)識(shí)、有中國文化特色的飾物符號(hào)，多看漢語書籍，多聽漢語歌曲、多看漢語的影像資料等。人文環(huán)境指創(chuàng)設(shè)一個(gè)有利于漢語學(xué)習(xí)者進(jìn)行漢語交往、學(xué)習(xí)與生活的環(huán)境。對(duì)于在我國學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)者，我們可以鼓勵(lì)他們多結(jié)識(shí)中國朋友，多參加本地的一些活動(dòng)（如自己喜歡的體育項(xiàng)目踢足球、打籃球等），盡可能增加接觸和運(yùn)用漢語的機(jī)會(huì)。在本研究中，我們共創(chuàng)設(shè)了如下一些體驗(yàn)?zāi)Ｊ?，效果還不錯(cuò)。1．在具體情境中體驗(yàn)。真實(shí)的語言情境對(duì)學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)語言非常重要。漢語學(xué)習(xí)也不例外。教師要想辦法為學(xué)生營造更多符合真實(shí)生活場(chǎng)景的情境。例如，買東西、問路、打電話等。在我們學(xué)習(xí)買東西這一節(jié)時(shí)，提到了一些表達(dá)，如“請(qǐng)問，這個(gè)怎么賣”“這個(gè)多少錢”“蘋果多少錢一斤”“蘋果一斤多少錢”“多少錢一斤蘋果”等等。課堂學(xué)習(xí)后做練習(xí)還是有點(diǎn)生疏。下課時(shí)告訴學(xué)生，課后可以自己去練習(xí)買東西。接著又安排一次實(shí)習(xí)課，帶他們?nèi)ゲ耸袌?chǎng)和數(shù)碼市場(chǎng)這些真實(shí)的情境中，去和老板練習(xí)買東西用語。經(jīng)過一上午的走訪，他們已經(jīng)能流利地使用有關(guān)詢問價(jià)格和商量價(jià)格的用語，如“可以便宜／少點(diǎn)嗎”“太貴了”“很便宜”等等。每到一個(gè)柜臺(tái)或攤位前，會(huì)很自然說“你好，請(qǐng)問這個(gè)怎么賣”“可以便宜點(diǎn)嗎”等。同時(shí)還學(xué)會(huì)了很多蔬菜以及電子產(chǎn)品的中文名稱，如蘿卜、紅薯、玉米、白菜、山藥等，還有移動(dòng)硬盤、手機(jī)外殼、內(nèi)存條等。這樣看來，實(shí)際的生活情境對(duì)于學(xué)習(xí)語言來說，能起到非常重要的促進(jìn)作用。學(xué)習(xí)者身處這樣一個(gè)環(huán)境，親身體驗(yàn)到了語言的語境及表達(dá)方式以及是否對(duì)錯(cuò)等?？傊覀儜?yīng)該就不同話題多多開展學(xué)生合作互動(dòng)的活動(dòng)，多到現(xiàn)實(shí)情境中去體驗(yàn)，一定會(huì)起到事半功倍的效果。2．在多媒體互動(dòng)中體驗(yàn)。心理學(xué)家的研究表明，多渠道的輸入學(xué)習(xí)內(nèi)容，充分調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)者的各種感官，特別是視覺和聽覺，能使學(xué)習(xí)者獲得最佳的學(xué)習(xí)效果。有關(guān)研究也同時(shí)表明，成人學(xué)習(xí)第二語言，有其自身的規(guī)律，他們已具備了對(duì)客觀事物的理解和認(rèn)知的能力，缺少的只是第二語言的表達(dá)能力。教學(xué)中我們可以借助多媒體的作用，利用形象直觀的圖形圖像作為橋梁，使學(xué)生盡快地建立起母語和目的語之間的關(guān)系。例如，學(xué)生最初學(xué)習(xí)拼音和聲調(diào)時(shí)，看些較為夸張的口型發(fā)音訓(xùn)練的視頻資料很有幫助。非洲學(xué)生有些發(fā)音分不清楚，如“b”和“p”，“z”和“c”等等，另外聲調(diào)也比較難。通過多媒體視頻反復(fù)播放口型的變化，講解發(fā)音技巧，讓他們互相看彼此的口型與視頻里的是否一致，聽自己的發(fā)音和準(zhǔn)確發(fā)音是否相同，反復(fù)訓(xùn)練。課后練習(xí)的時(shí)候注意口型的準(zhǔn)確性，平時(shí)上課的時(shí)候遇到錯(cuò)誤的地方就糾正。一個(gè)學(xué)期結(jié)束，發(fā)現(xiàn)他們的發(fā)音和聲調(diào)的準(zhǔn)確性大大增強(qiáng)，而且也比較自然了。在對(duì)外漢語教學(xué)中利用多媒體，不僅能為學(xué)生提供規(guī)范的語音、語調(diào)，還可提供真實(shí)的語言使用范例。如我們講到幾個(gè)能愿動(dòng)詞（如“可以、能、會(huì)、要”等）的區(qū)別時(shí)，可以通過多媒體多選擇幾組體現(xiàn)這些詞匯不同點(diǎn)的真實(shí)語境，讓他們真正體會(huì)其中的差異。然后再自己多設(shè)計(jì)幾組對(duì)話，多造幾個(gè)句子，反復(fù)訓(xùn)練，最終效果還是不錯(cuò)的。

（四）采用多種操練方法，養(yǎng)成漢語思維習(xí)慣

“體驗(yàn)式”教學(xué)模式是一種有效的教學(xué)方法，但不可否認(rèn)大量的語言材料輸入是學(xué)習(xí)外語不可缺少的環(huán)節(jié)。成功掌握9門外語的語言學(xué)家斯蒂夫•考夫曼在總結(jié)他學(xué)習(xí)漢語的經(jīng)歷時(shí)就提到課堂學(xué)習(xí)之外自己大量的密集學(xué)習(xí)。就漢字而言，他每天都要加大自己識(shí)記漢字的量，后來，每一天都差不多要掌握30多個(gè)生詞。所以學(xué)生進(jìn)行大量的語料輸入，不斷練習(xí)，也是學(xué)好語言的必經(jīng)之路。除了課外的大量聽說訓(xùn)練外，課堂上教師要組織多種形式的練習(xí)以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。目前筆者所嘗試過的教學(xué)法有快速回答法、復(fù)述法、概括法等。快速回答法是教師提出問題后，讓學(xué)生用簡短的語句快速回答的一種思維教學(xué)法。多用于初級(jí)階段。筆者所帶的班級(jí)正好是零起點(diǎn)，所以此類教學(xué)法就是重點(diǎn)。課文相對(duì)來說比較簡單，內(nèi)容比較少，逐步加快回答速度，可以逐步強(qiáng)化他們的漢語思維，以免總是通過翻譯成英語再來理解漢語。通過將近半個(gè)學(xué)期的訓(xùn)練，達(dá)到了比較理想的效果。學(xué)生基本可以用漢語思維來直接理解課文內(nèi)容。復(fù)述法是讓學(xué)習(xí)者把讀過的課文內(nèi)容和情節(jié)簡略地復(fù)述出來的思維教學(xué)法。本學(xué)期學(xué)生進(jìn)入了第二個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)，逐步要求他們用復(fù)述法來回答問題。學(xué)生在復(fù)述課文內(nèi)容時(shí)，既可以用書中的語句，也可以摻進(jìn)自己的話語。因?yàn)槭莿倓傋x過的課文內(nèi)容，學(xué)習(xí)者無須用母語幫助思維，用漢語直接來表述大意，多少帶有一點(diǎn)兒創(chuàng)造性，所以是培養(yǎng)、訓(xùn)練漢語思維的好辦法。實(shí)踐中也確實(shí)取得了不錯(cuò)的效果。概括法是要求外國學(xué)生對(duì)課文或閱讀材料的段落大意和中心思想進(jìn)行概括的思維訓(xùn)練法。要求學(xué)習(xí)者在對(duì)課文內(nèi)容融會(huì)貫通的基礎(chǔ)上，重新組織和創(chuàng)造語句。這是在培養(yǎng)、訓(xùn)練、檢驗(yàn)他們的理解能力、思維能力和表達(dá)能力。這更能促進(jìn)學(xué)習(xí)者形成漢語思維的習(xí)慣。但是由于學(xué)生還只是第二個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)，所以這種方法還沒有正式實(shí)施。這些操練的方法都有助于學(xué)生在體驗(yàn)漢語表達(dá)方式的基礎(chǔ)上，逐步養(yǎng)成直接用漢語來思維的習(xí)慣。實(shí)際也取得了不錯(cuò)的效果。

（五）選擇恰當(dāng)“體驗(yàn)”方式，注重學(xué)生的語言輸出

語言知識(shí)的學(xué)習(xí)、語言能力的培養(yǎng)，最終的目的是要達(dá)到更好的語言交流效果，即要注重學(xué)生的語言輸出。因此需要強(qiáng)調(diào)的是教師要引導(dǎo)學(xué)生在語言實(shí)踐中及時(shí)修正語言知識(shí)，鞏固并提高漢語表達(dá)技能。當(dāng)然，對(duì)于不同階段的學(xué)生要有不同的方法。對(duì)于初學(xué)者而言，語言訓(xùn)練的主要場(chǎng)所是課堂。他們練習(xí)的對(duì)象應(yīng)該是教師或同學(xué)。練習(xí)中要以鼓勵(lì)為主，注意保護(hù)每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和信心，使他們?cè)絹碓礁艺f。到了高級(jí)階段，則要鼓勵(lì)他們走向具體情境，大膽地與漢語使用者進(jìn)行交流和溝通，有錯(cuò)必糾，能夠準(zhǔn)確大膽地使用漢語。

篇7

反對(duì)在外語教學(xué)中使用母語的觀點(diǎn)，是隨著本世紀(jì)初直接教學(xué)法（Direct Method）的出現(xiàn)而逐步形成的。直接法強(qiáng)調(diào)通過外語本身進(jìn)行會(huì)話、交談和閱讀實(shí)施外語教學(xué)，明確提出外語教學(xué)不應(yīng)使用學(xué)生的母語，不用翻譯，也不用形式語法。雖然直接法已不那么時(shí)髦，但它的影響卻相當(dāng)廣泛。  

本世紀(jì)60年代，以英國學(xué)者為主，交際教學(xué)法（Communicative Approach）又登上了外語教學(xué)的“舞臺(tái)”。交際法提出，外語教學(xué)的目標(biāo)是學(xué)生的“交際能力”（Communicative Competence），反對(duì)以語法為基礎(chǔ)的教學(xué)方法，又摒棄聽說法（Audio-lingual Method）。它的重要特征就是“通過外語學(xué)外語”（English Only Approach），主張教會(huì)學(xué)生語言的不同功能（function）、使用語言的方法等等。這也就承襲了直接法輕視母語的觀點(diǎn)。交際法影響頗大，它的倡導(dǎo)者和追隨者則紛紛著書立說，來宣揚(yáng)它的理論和方法。讓我們回顧一下近年來在外語教學(xué)界頗具影響的幾本書。 Hubbard等人著的 A Training Course for TEFL 和Haycraft的An Introduction to English Language Teaching兩本書根本沒涉及到母語的作用，Harmer所著 The Practice of English Language Teaching只在4處偶爾提及，Gower和Walters合著的 A Teaching Practice Handbook沒有提及母語的作用，卻警告人們不要濫用母語。在一些稱為“人本主義”（humanistic）教學(xué)著作中，如 Moskovitz的Caring and Sharing in the Foreign Language Classroom和Sterick的Teaching English a Way and Ways也沒涉及到這個(gè)問題。我們知道，語言是與思維直接聯(lián)系的。那么，有多少外語學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過程中能完全脫離母語，而僅用外語思維來進(jìn)行交際呢？  

80年代以來，又有強(qiáng)調(diào)外語習(xí)得的說法，其代表人物克拉申曾講過，學(xué)習(xí)的語言與習(xí)得的語言在人腦中是分別貯存并且分別運(yùn)用的，而且從有意識(shí)地學(xué)習(xí)到的語言中不可能產(chǎn)生自發(fā)的語言，一個(gè)人要想習(xí)得語言，必須通過有意義的信號(hào)參加到交流信息的語言中去。由于上述種種理論影響，人們似乎可以得出母語在外語教學(xué)中沒有什么積極作用的結(jié)論。因此，外語課堂中不宜使用母語進(jìn)行教學(xué)。  

上述諸理論也不同程度地影響到我國的外語教學(xué)。60年代，直接法逐漸在我國試用，80年代，交際法又影響到我們的外語教學(xué)?？陀^地講、這兩種教學(xué)法對(duì)我們的英語教學(xué)產(chǎn)生過積極影響，直接法使我們注意到口語訓(xùn)練的重要性，交際法使我們注意到注重培養(yǎng)學(xué)生的語言能力的同時(shí)，也要注意培養(yǎng)學(xué)生的交際能力。但這兩種方法都反對(duì)在外語教學(xué)中使用母語。  

隨著改革開放的進(jìn)一步發(fā)展，外語教學(xué)，特別是英語教學(xué)，在我國方興未艾。大量的說英語國家的教師執(zhí)教于我國大中學(xué)校。其中有些是稱職的（qualified），但也有一些是沒有受過正規(guī)訓(xùn)練的（unqualifed），雇請(qǐng)他們的原因往往僅是因?yàn)樗麄兪侵v英語的本族人。他們的共同點(diǎn)就是：絕大部分不懂漢語。開始一段時(shí)間里，學(xué)生對(duì)外籍教師的“全英化課堂”（all English class。）感到新鮮，因此學(xué)習(xí)積極性特別高，尤其在口語訓(xùn)練方面，更是受益匪淺，我們似乎因此可以得出學(xué)習(xí)外語就要忘掉母語的結(jié)論。但結(jié)果如何呢？學(xué)生和外籍教師之間產(chǎn)生了摩擦，學(xué)生報(bào)怨不懂的知識(shí)外教不去教，對(duì)已掌握的東西外教卻講個(gè)不停。甚至有的學(xué)生拒絕去聽外教的課，與開始的積極性形成明顯的對(duì)比。當(dāng)然，這其中原因很復(fù)雜，有文化差異方面的原因，也有教師、學(xué)生自身的因素。但我們是否已認(rèn)識(shí)到：教師不懂學(xué)生的母語，外語教學(xué)是不會(huì)取得成功的呢？  

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2對(duì)外漢語教學(xué)的教學(xué)方法

2.1借助認(rèn)知教學(xué)法來提高課堂教學(xué)效率

所謂認(rèn)知教學(xué)法，是根據(jù)認(rèn)知心理學(xué)中的相關(guān)內(nèi)容延伸和發(fā)展起來的，是根據(jù)人在認(rèn)識(shí)事物和搜集整理信息能力，通過一定的強(qiáng)調(diào)與相應(yīng)的訓(xùn)練的方式，讓學(xué)生增加其對(duì)于漢語的語音、字形、語義等多種方面的反復(fù)認(rèn)知和記憶，進(jìn)而提高學(xué)生對(duì)于漢語的語法體系的熟悉度，通過靈活與綜合性的運(yùn)用來實(shí)現(xiàn)學(xué)生的漢語掌握能力。例如，對(duì)于剛開始學(xué)習(xí)漢語的留學(xué)生來說，教師就可以根據(jù)學(xué)生的具體語言情況來制定更加具有針對(duì)性的課堂教學(xué)方式，教師可以引導(dǎo)學(xué)生利用多種記憶方式，如聯(lián)想記憶法、偏旁記憶法等多種方式來進(jìn)行記憶，同時(shí)還可以通過多種練習(xí)方式來幫助其進(jìn)行生詞和語法知識(shí)的鞏固，進(jìn)而掌握漢語知識(shí)的特點(diǎn)和規(guī)律，提高課堂教學(xué)效率。

2.2利用情景教學(xué)法的方式來實(shí)現(xiàn)課堂趣味性的提高

所謂的情景教學(xué)法，主要是通過對(duì)于日常生活的場(chǎng)景進(jìn)行模擬，進(jìn)而讓學(xué)生在更加逼真的環(huán)境中，通過模擬對(duì)話、模擬講解等手段來實(shí)現(xiàn)漢語的學(xué)習(xí)。情景教學(xué)法是現(xiàn)今教學(xué)過程中十分常用的一種教學(xué)法，被應(yīng)用于各個(gè)領(lǐng)域，教材在編寫上也是將情景教學(xué)方式作為設(shè)計(jì)和考量的重要依據(jù)。這是將語言素材在特定的情境中應(yīng)用，進(jìn)而讓學(xué)生更好地理解語言的使用環(huán)境和使用方法。例如，留學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中，講述購物的場(chǎng)景時(shí)就可以設(shè)置一個(gè)超市的環(huán)境，讓學(xué)生通過購物來實(shí)現(xiàn)詞匯、情景和句型的掌握，通過具體的語用背景，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性與學(xué)習(xí)興趣，使得學(xué)生的學(xué)習(xí)效率不斷提高。

2.3利用交際教學(xué)法的方式來實(shí)現(xiàn)教學(xué)效率的提高

交際教學(xué)法的通俗名稱為實(shí)踐教學(xué)法，是指教師來引導(dǎo)學(xué)生借助日常交際的方式來實(shí)現(xiàn)漢語詞匯的積累與豐富，同時(shí)還需要針對(duì)學(xué)生的發(fā)音缺陷來實(shí)現(xiàn)更加具有針對(duì)性的課堂教學(xué)，進(jìn)而使得學(xué)生的心理障礙得到克服，最終實(shí)現(xiàn)漢語水平的不斷提高。實(shí)踐教學(xué)法主要是針對(duì)一些已經(jīng)具有一定的語言基礎(chǔ)的學(xué)生，并且能夠?qū)崿F(xiàn)初級(jí)語言的掌握。實(shí)踐教學(xué)法主要是通過交際會(huì)話或者是通過完成任務(wù)的方式進(jìn)行交際場(chǎng)景的實(shí)際性模擬，最終實(shí)現(xiàn)學(xué)生語言交際能力的提高和詞匯量的擴(kuò)充。例如，教師在講解中國傳統(tǒng)禮儀的時(shí)候，就可以設(shè)置一個(gè)中華文化之夜的活動(dòng)，讓學(xué)生穿著旗袍來進(jìn)行中國禮儀文化的展示，鼓勵(lì)學(xué)生通過查資料、禮儀班學(xué)習(xí)等方式來實(shí)現(xiàn)中國文化禮儀的透徹性了解。

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（一）三個(gè)基本參量。該理論認(rèn)為，特定性、實(shí)踐性和社會(huì)可行性三個(gè)參量是組織外語教學(xué)的原則。特定性指教師要根據(jù)時(shí)間、地點(diǎn)和受授對(duì)象來使用教學(xué)技巧，教師通過“觀察—反思—行動(dòng)”的循環(huán)來了解和掌握具體教學(xué)環(huán)境信息，由此提出有針對(duì)性的教學(xué)策略并根據(jù)教學(xué)實(shí)踐中的反饋隨時(shí)調(diào)整。實(shí)踐性指教師要努力從自己的實(shí)踐中獲取理論來理解和確認(rèn)現(xiàn)存的問題，從而選取最好的教學(xué)方式，也就是說，這些認(rèn)識(shí)是基于實(shí)踐的，是實(shí)用的和動(dòng)態(tài)發(fā)展的。可行性指教師的教學(xué)方法要適合社會(huì)、文化和政治，教學(xué)應(yīng)該利用帶入課堂的社會(huì)政治意識(shí)，滿足參與者的語言和社會(huì)雙重要求。

（二）三種身份的新解。一是教師，教師應(yīng)是知識(shí)型、技能型和自主型的，善于學(xué)習(xí)和檢驗(yàn)各種理論，在總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)和修正自己信念的基礎(chǔ)上逐步構(gòu)建一套切合教學(xué)實(shí)際的概念和原則，形成自己的教學(xué)理論，同時(shí)，明晰自己在教育中的地位。二是學(xué)習(xí)者，理想的學(xué)習(xí)者是自主的，能在教師指導(dǎo)下自我調(diào)控，具有合作精神和責(zé)任感，善于協(xié)商解決問題和抓住機(jī)會(huì)。三是教師教育者，他們要指導(dǎo)未來的教師確立外語教學(xué)的理念和掌握外語教學(xué)的研究方法并指導(dǎo)其進(jìn)行教學(xué)思考及反思，重視信仰、價(jià)值觀、經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)作用，為其提供展示教育理念的機(jī)會(huì)。

（三）十個(gè)宏觀策略。一是學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)最大化；二是意圖曲解最小化；三是促進(jìn)協(xié)商式的互動(dòng)交流；四是培養(yǎng)學(xué)習(xí)自主性；五是增強(qiáng)外語語感；六是啟發(fā)式語法教學(xué)；七是外語輸入的語境化；八是語言技能綜合化；九是語言教學(xué)的社會(huì)依賴性；十是提高文化意識(shí)。

英語寫作教師的發(fā)展

“后方法”教學(xué)理論是一種開放的、創(chuàng)造性的動(dòng)態(tài)理論，它破除了教學(xué)法的“神話”，瓦解了教學(xué)法在教師心中的統(tǒng)治地位，因此，教師理念的作用就越發(fā)凸現(xiàn)出來。本文認(rèn)為，在“后方法”外語教學(xué)理論的指導(dǎo)下，可以通過對(duì)英語寫作教師的理念在寫作教學(xué)方法的認(rèn)識(shí)、英語語言的認(rèn)識(shí)、師生關(guān)系的認(rèn)識(shí)和教師與教師教育者的關(guān)系的認(rèn)識(shí)等方面的重構(gòu)來尋求發(fā)展策略。

（一）對(duì)寫作教學(xué)方法的認(rèn)識(shí)重構(gòu)

根據(jù)“后方法”教學(xué)理論，教師對(duì)教學(xué)方法的理念可歸結(jié)為：不是“教學(xué)方法”左右教師，而是教師調(diào)控“教學(xué)方法”。英語寫作教學(xué)長期在方法上進(jìn)行探討，試圖以一種普適性的“餅干模子”寫作方法來滿足和適應(yīng)寫作教學(xué)的不同需求。而且，傳統(tǒng)的寫作教學(xué)遵循的是一種“由上至下”的課堂運(yùn)行模式，即由居于“核心”地位的教學(xué)法專家對(duì)寫作方法進(jìn)行理論系統(tǒng)化，讓處于研究“”的一線教師負(fù)責(zé)在具體的寫作教學(xué)中理解、運(yùn)用這些抽象理論。這樣，寫作教學(xué)理論是在理想化了的教學(xué)實(shí)踐中被理想化地運(yùn)用，對(duì)諸如教與學(xué)的認(rèn)知、社會(huì)需求、文化背景等因素綜合作用的寫作教學(xué)現(xiàn)象無法進(jìn)行科學(xué)的解釋。由此可見，教師應(yīng)辯證地認(rèn)識(shí)“教學(xué)法”，沒有一種現(xiàn)成的最佳方法可以一勞永逸地用于寫作教學(xué)，應(yīng)該以“后方法”教學(xué)理論為指導(dǎo)來探求超越方法觀的教學(xué)新理念和新途徑。寫作教師應(yīng)該根據(jù)自身對(duì)寫作教學(xué)的理解、教學(xué)理念、風(fēng)格和經(jīng)驗(yàn)來構(gòu)建一個(gè)“由下至上”的、適應(yīng)具體教學(xué)場(chǎng)景、立足課堂教學(xué)的、屬于教學(xué)實(shí)踐者自己的教學(xué)理論體系，這時(shí)，它具有了“后方法”教學(xué)理論所倡導(dǎo)的具體性、實(shí)踐性和可能性。

（二）對(duì)英語語言認(rèn)識(shí)的重構(gòu)

“后方法”教學(xué)理論指出教師理念應(yīng)強(qiáng)調(diào)語言的意識(shí)形態(tài)性。該理論認(rèn)為在課堂教學(xué)里，話語的社會(huì)文化方面的理解不能靠淺層的交際行為或會(huì)話方式來獲得，只能靠課堂內(nèi)紛紜復(fù)雜、競(jìng)爭(zhēng)有加的真實(shí)世界存在的話語來實(shí)現(xiàn)的。教師在課堂內(nèi)進(jìn)行話語分析等活動(dòng)時(shí)，就要超越課堂來考察更廣泛的、承載課堂輸入和互動(dòng)的社會(huì)、文化、政治、歷史等，他們應(yīng)成為教學(xué)的主人，要形成自己的教學(xué)方法，而不是盲目迷信崇拜西方教學(xué)模式。可見，寫作教師在進(jìn)行寫作教學(xué)和寫作教學(xué)研究、在借鑒國外寫作教學(xué)理論和方法的同時(shí)，要時(shí)刻關(guān)注、認(rèn)清國內(nèi)英語寫作教學(xué)和研究的性質(zhì)和發(fā)展道路，強(qiáng)調(diào)英語寫作研究的實(shí)踐性、本土性和科學(xué)性。

對(duì)師生關(guān)系認(rèn)識(shí)的重構(gòu)

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一、外語教學(xué)與跨文化交際之間的關(guān)系

跨文化交際是指具有不同文化背景的人之間的交往，也就是不同文化背景的人之間所發(fā)生的相互作用。外語教學(xué)不僅應(yīng)向?qū)W習(xí)者傳授目的語的民族文化，掌握其語言、風(fēng)俗、社會(huì)、宗教、禮儀、價(jià)值觀、生產(chǎn)方式等方面知識(shí)，同時(shí)也把本國民族文化的各個(gè)方面通過不同的交際形式輸送出去，這樣外語教學(xué)就自然涉及到跨文化知識(shí)，而且受到跨文化知識(shí)的制約。成功的外語教學(xué)是順利實(shí)現(xiàn)跨文化交際的基本保障，跨文化交際是語言教學(xué)的最終目標(biāo)。因此，外語教學(xué)和跨文化交際之間存在著密不可分的聯(lián)系，二者相互制約，相互促進(jìn)。

我們?cè)诳缥幕煌谐３０l(fā)現(xiàn)，成功的交際不僅要靠較高的語言能力，更重要的還要有較強(qiáng)的交際能力。“交際能力”這一概念是由社會(huì)語言學(xué)家海姆斯針對(duì)喬姆斯基的“語言能力”提出的。他認(rèn)為，一個(gè)人的語言能力不僅包括喬姆斯基提出的能否造出合乎語法的句子的語言能力，而且還包括他能否恰當(dāng)?shù)厥褂谜Z言的能力。也就是說，僅僅學(xué)會(huì)一門外語的語音、語法規(guī)則和掌握一定量的詞匯并不意味著就學(xué)會(huì)了這門外語并能順利地進(jìn)行交際。在跨文化交際中，交際的雙方若不能進(jìn)入同一文化背景之中，就容易產(chǎn)生不解或誤解，從而使交際失敗。因此，外語教學(xué)中跨文化知識(shí)的導(dǎo)入就顯得尤為重要。那么如何才能有效地進(jìn)行跨文化知識(shí)的導(dǎo)入呢?

二、外語教學(xué)中跨文化知識(shí)導(dǎo)入的途徑

我們知道，一種文化是一個(gè)民族通過個(gè)人和集體世代的努力和奮斗所擁有和積淀下來的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、信仰、價(jià)值、態(tài)度、社會(huì)遺產(chǎn)、宗教、時(shí)間觀念、角色、空間關(guān)系、宇宙概念和物質(zhì)觀念的總合。因此，文化最重要的特性之一是具有后天習(xí)得性，它不是天生就有的。我們對(duì)文化的掌握和適應(yīng)大部分是通過相互作用和影響來完成的，也就是通過跨文化交際中的互動(dòng)而完成的。人在早期是接受父母和朋友對(duì)文化的“傳遞”，而后接受老師及更多“文化傳授者”諸如新聞媒體等的文化“傳播”。在外語教學(xué)中，我們可從文化的這一特性入手，除了傳統(tǒng)的文化導(dǎo)入途徑之外，還可從下列途徑中汲取和了解跨文化知識(shí)。

1．從諺語、格言中獲取

諺語和格言是文化的一種積淀和反射。每一個(gè)民族都有自己特有的諺語和格言，這些語言都生動(dòng)地刻畫了某種人物和性格，使得文化的攝取變得簡單而又難忘。我們可以從不同文化背景的諺語和格言中感受語言是如何與文化價(jià)值和影響相聯(lián)系的。例如：Orderishalflife(秩序或規(guī)則如同半個(gè)生命)，從這條德國諺語中我們得知，德國人非常重視條理，以及事物的順序和結(jié)構(gòu)，是一個(gè)認(rèn)真而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)拿褡濉hemouthmaintainssilenceinordertohearthehearttalk(閉上嘴巴方能聽到心聲)，這條比利時(shí)諺語滲透了比利時(shí)人在交往時(shí)非常注重直覺和感受。又如，Asinglearrowiseasilybroken，butnotinabunch(集體的力量是無限的)，這是在亞洲國家廣為使用的一則諺語，它顯示了亞洲人普遍注重整體和集體的思維定式。

2．從價(jià)值觀對(duì)語言的影響中獲得

價(jià)值觀是一個(gè)抽象的概念，人們很難得把握住它，但是通過語言的或非語言的行為模式，往往可以窺視出某種文化的價(jià)值觀。在政治領(lǐng)域和文化價(jià)值觀念里，英美人與我們的認(rèn)識(shí)差異很多。我們重集體主義，強(qiáng)調(diào)合作，故有“個(gè)人的力量是渺小的，集體的力量是無限的”、“三個(gè)臭皮匠頂一個(gè)諸葛亮”等之說。我們重大家，輕小家，所以我們?cè)趯懶欧鈺r(shí)，地點(diǎn)是由國家到自家的(由大到小)。我們的姓名也是先寫姓，再寫名。而西方國家正好相反，他們崇尚個(gè)人主義，講究個(gè)人奮斗，注重競(jìng)爭(zhēng)，故個(gè)人的東西一律在前。如個(gè)人的名字在先，家庭的姓氏在后；信封的地址也是先寫門牌號(hào)，再寫所在街道，地區(qū)，最后輪到國家(由小到大)等。

3.從思維方式對(duì)語言的影響中獲得

思維決定語言。漢、英民族分屬東西兩大不同的文化體系，各自所處的地域環(huán)境、歷史條件、社會(huì)背景、生活方式都有很大差異，因而各自的思維方式、審美習(xí)慣在很多方面都大相徑庭。從地理環(huán)境和生活方式來看，漢民族發(fā)祥于土地肥沃、氣候適中的黃河中下游流域，人與自然的關(guān)系緊密而融洽，故有“山川毓秀”、“人杰地靈”之說。這種得天獨(dú)厚的自然環(huán)境便形成了中國古達(dá)的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)，使中華民族自古就生活在一種穩(wěn)定安閑、風(fēng)調(diào)雨順的農(nóng)耕生活之中。此特征又影響習(xí)慣及思想，故“同在一國，同在一時(shí)而文化之度相去懸絕，或其度不甚相遠(yuǎn)，而其質(zhì)及其類不相蒙，則環(huán)境之分限使然也”(梁啟超語)。所以，這種有別于西方民族的適宜的自然條件便萌生了中國古代哲學(xué)特有的“天人合一”觀和重整合的系統(tǒng)思維方式以及求和諧、求同一的審美習(xí)性，形成了中華民族源遠(yuǎn)流長的漢文化根基。而英語民族大多生活在自然條件相對(duì)惡劣的海洋環(huán)境和草原地帶，生活動(dòng)蕩不定；加上古代落后的經(jīng)濟(jì)模式，使他們更多地領(lǐng)略了大自然暴戾無常的一面。這樣在與自然抗?fàn)幥笊娴倪^程中，他們學(xué)會(huì)了冷靜地看待大自然，并由此產(chǎn)生了“天人各異”的元初心態(tài)，思維的目標(biāo)往往指向自然界，重視自然課題的研究，形成了以自然空間為焦點(diǎn)的思維方式。具體表現(xiàn)在語言和言語交際中，中國人歷來重寫輕說，主張寡言、慎言和戒言，而西方人歷來重說，自柏拉圖以來，雄辯術(shù)一直廣受重視；中國人重中庸，不喜歡與人爭(zhēng)論，而西方人卻喜歡把問題爭(zhēng)個(gè)水落石出，善于發(fā)表個(gè)人看法；中國人對(duì)某個(gè)問題總喜歡找到一個(gè)統(tǒng)一的答案，容易認(rèn)可權(quán)威人士的看法和意見，而西方人則主張個(gè)性和不同，注重個(gè)人體驗(yàn)和探索；中國人說話委婉含蓄，而西方人卻直截了當(dāng)；中國人思維成螺旋形，重形象思維，而西方人思維呈直線性，重抽象思維；中國人喜歡歸納法，而西方人重演繹法。如西方人對(duì)下面的對(duì)話會(huì)感到不知所措：“你能來參加周末的晚會(huì)嗎?”“不一定，看情況再說吧?！边@里充分表現(xiàn)了中國人中庸、含蓄、螺旋形的既是又不是的價(jià)值觀，傾向否定，但又留有余地的特有的思維方式，而西方人對(duì)此問題的回答卻只有“是”或者“不是”。

4.從本土文化知識(shí)中獲取

提起跨文化知識(shí)，人們較少會(huì)想到本土文化知識(shí)，可見在外語教學(xué)中本土文化知識(shí)的導(dǎo)入沒能引起足夠的重視。外語教學(xué)內(nèi)容應(yīng)豐富、多彩、多元和深厚，它不僅要完成外語自身知識(shí)的傳授，還應(yīng)托起文化傳授之責(zé)任，從而賦予外語教學(xué)新的時(shí)代感、使命感和責(zé)任感。在跨文化交際中，影響成功交際的因素有時(shí)不是因?yàn)槿鄙偻庹Z或目標(biāo)語的文化知識(shí)，而恰恰是由于缺乏本族文化知識(shí)而產(chǎn)生的障礙。目前我國外語教學(xué)中存在著一個(gè)誤區(qū)，即在中小學(xué)語言習(xí)得的過程中，學(xué)生接觸的大多是以西方文化為背景的文本。我們很容易看到大量而豐富的中文版外國名著和文學(xué)作品，較少看到外文版的本土作品以及以本族文化為背景的英語文本。學(xué)生們從小學(xué)到中學(xué)乃至到大學(xué)，雖然無時(shí)無刻不在感受本土文化，接受著本族文化的熏陶，但在整個(gè)教育過程中并未得到本土文化知識(shí)及語言的系統(tǒng)性灌輸和傳授，國文和本土文化沒有被提升到同外語或西方文化知識(shí)的教育同等重要的地位和程度，所以許多大學(xué)生、研究生乃至博士生的本族語水平和文化知識(shí)都十分有限。他們往往只接觸西方意識(shí)，只學(xué)會(huì)了如何表達(dá)西方的文化內(nèi)涵，在跨文化交往中只有輸入和吸收，沒有輸出和傳遞，忽略了“雙語雙文化”能力的培養(yǎng)。這嚴(yán)重地影響了他們跨文化交往中的雙向交流，大大削減和降低了跨文化交流的意義和價(jià)值，也使學(xué)生喪失了立足本土文化的不斷自我發(fā)展的跨文化交際能力?？梢赃@樣說：沒有自身的人文內(nèi)涵的發(fā)展，發(fā)展中國家的緊急起飛就是畸形而不健康的，它必然導(dǎo)致自己的文化身份和傳統(tǒng)的喪失。因此，中國要走向世界，不僅要理解西方文化，更重要的是讓西方更多地了解中國；外語教學(xué)要變得有效且符合實(shí)際，要避免成為某種優(yōu)勢(shì)文化統(tǒng)治的工具，就應(yīng)當(dāng)遵從“雙向文化知識(shí)”導(dǎo)入的原則，使外語學(xué)習(xí)者在自由運(yùn)用目標(biāo)語的同時(shí)獲得一種升華，即同時(shí)超越本土和目標(biāo)語文化的狹隘界限，既了解和尊重學(xué)習(xí)新語言時(shí)形成的多文化現(xiàn)象，又對(duì)外來的思想準(zhǔn)則和價(jià)值觀念做必要的審視，使自己成為思想開放的雙語文化的新時(shí)代人才，避免本民族文化在跨文化交際中陷入被淹沒的境地。

三、結(jié)束語

外語教學(xué)的根本目的是為了實(shí)現(xiàn)跨文化交際，如果在外語教學(xué)中能注重跨文化知識(shí)的導(dǎo)入，進(jìn)一步提高外語教師和語言學(xué)習(xí)者的跨文化交際意識(shí)，那么定會(huì)有助于提高外語學(xué)習(xí)者的交際能力，從而更好地實(shí)現(xiàn)外語教學(xué)的目的。

參考文獻(xiàn)：

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