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教師行為論文模板(10篇)

時間:2022-05-27 17:49:16

導(dǎo)言:作為寫作愛好者,不可錯過為您精心挑選的10篇教師行為論文,它們將為您的寫作提供全新的視角,我們衷心期待您的閱讀,并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。

教師行為論文

篇1

二、注重“以人為本”

發(fā)揮學(xué)生的主體作用傳統(tǒng)教學(xué)中課堂教學(xué)是以教師作為教學(xué)的主體,教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計和知識的講解都是按照教師的思路進(jìn)行的,學(xué)生處于被動接受的地位。在學(xué)習(xí)過程中,學(xué)生的思想和主觀性被教師所忽略。隨著素質(zhì)教育的深入,教師的教學(xué)理念需要發(fā)展轉(zhuǎn)變。在新的教學(xué)模式中,教師要把課堂的主體地位還給學(xué)生,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中發(fā)揮主觀性,通過自主探究來獲得對知識的更深理解,并在具體的情境中對知識進(jìn)行運用,提高英語實際運用能力。教師在教學(xué)中要創(chuàng)設(shè)豐富多彩的教學(xué)情境激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性,使他們在對知識探究過程中發(fā)揮創(chuàng)造精神,獲得較高的英語綜合能力。例如,在教學(xué)Whatisyourhobby時,教師可以用學(xué)生熟悉的運動進(jìn)行導(dǎo)入,采用談話的方式來調(diào)動學(xué)生的興趣:“Doyoulikesports?Doyoulikeplayingbas-ketball?Doyouenjoyplayingfootball?IlikewatchingTV.Iaminterestedinplayingcom-putergames…”通過談話的方式進(jìn)行新課的導(dǎo)入,從學(xué)生感興趣的話題進(jìn)行交流能有效調(diào)動學(xué)生參與的積極性,并能提高學(xué)生的英語聽力水平。四、建立新型師生關(guān)系,重視師生情感交流良好的師生關(guān)系是促進(jìn)職高英語教學(xué)有效進(jìn)行的重要前提。在新的教學(xué)模式中,師生之間的關(guān)系是平等的,教師要和學(xué)生站在同等的高度進(jìn)行交流,了解學(xué)生的真實想法和他們的英語實際能力,使教學(xué)能從學(xué)生的實際出發(fā),實現(xiàn)高效的英語課堂教學(xué)。在進(jìn)行英語知識的學(xué)習(xí)時,教師主動引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行交流,通過創(chuàng)設(shè)情境來增進(jìn)師生之間的情感。例如,學(xué)習(xí)Shopping時,教師一開始可以在講臺邊上布置一間文具店,“店鋪”里有書包、直尺、鋼筆、書和橡皮擦等。首先,由教師和英語成績稍好的學(xué)生進(jìn)行訓(xùn)練:A:CanIhelpyou?B:Iwanttobuyabook.A:Howmuchisit?B:Itisonsale.It’stenyuan.其他學(xué)生認(rèn)真聽并跟說。教師和學(xué)生的共同參與使學(xué)生能放松下來,并積極主動地對知識進(jìn)行理解。然后讓兩位學(xué)生上臺表演,一位是“customer”顧客,一位是“salesgirl”營業(yè)員,在表演過程中盡管表達(dá)不是非常流利,但表演非常逼真。這樣,既活躍了課堂氣氛,又起到了導(dǎo)入新課的效果。同時還增進(jìn)了師生之間的情感,使師生形成良好的關(guān)系,促進(jìn)英語教學(xué)的進(jìn)行。

篇2

在“行為導(dǎo)向教學(xué)法”的模式下,有以下具體的方法模式可供參考。

1、項目教學(xué)法

該方法是將具體的項目或者任務(wù)交給學(xué)生自己完成的教學(xué)方法。學(xué)生自己手機信息、設(shè)計方案、實施方案、完成任務(wù),并在任務(wù)完成過程當(dāng)中掌握知識,形成技能。教師起到的作用是咨詢、評價、指導(dǎo)。

2、案例教學(xué)法

通過讓學(xué)生對一案例的分析和研究,利用所學(xué)知識,找出解決問題的途徑和手段。

3、任務(wù)驅(qū)動教學(xué)法

模擬真實的職業(yè)情境當(dāng)中的任務(wù),讓學(xué)生在這種情境當(dāng)中使用所掌握的知識、技能來解決職業(yè)所遇到的問題。通過這種方式來讓學(xué)生進(jìn)行知識上的查漏補缺和職業(yè)技術(shù)的熟練和職業(yè)能力的提高。

在以“行為導(dǎo)向教學(xué)法”進(jìn)行教學(xué)的時候,教師應(yīng)該要時刻牢記,學(xué)生才是學(xué)習(xí)活動的主體,所以要盡量以平等、朋友的心態(tài)來進(jìn)行教學(xué)安排,過程當(dāng)中不要過多的干預(yù)學(xué)生的行為活動。

二、行為導(dǎo)向教學(xué)法在《計算機應(yīng)用基礎(chǔ)》中的具體應(yīng)用探索與分析

2.1項目教學(xué)法在《計算機應(yīng)用基礎(chǔ)》中具體應(yīng)用的探索

2.1.1.精心設(shè)計項目

行為導(dǎo)向教學(xué)法,要堅持“以服務(wù)為宗旨,一就業(yè)為導(dǎo)向”的職業(yè)技術(shù)教育的方針,針對不同的專業(yè)崗位對人才的計算機知識和能力的具體要求的不同,項目的設(shè)定要基于其專業(yè)實際崗位的相關(guān)項目。項目的設(shè)計要盡量涵蓋計算機教學(xué)目標(biāo)的所有知識點。項目的設(shè)定要遵循以下原則。

(1)、項目必須要貼近學(xué)生所學(xué)專業(yè)的崗位特點,貼近生活。這樣才能夠更加充分的調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動性。

(2)、項目的難以程度要與學(xué)生的實際水平相匹配,讓學(xué)生能夠通過項目開發(fā)的資料有能力自主的去開發(fā)。

(3)、項目設(shè)計要體現(xiàn)學(xué)生為主體的教學(xué)理念,正確的引導(dǎo)學(xué)生按計劃完成項目。因此設(shè)計的問題要給學(xué)生留有思考探索和充分發(fā)揮自身所長的空間,培養(yǎng)學(xué)生分析和解決問題的能力和創(chuàng)新能力。

筆者的探索案例是以“世博風(fēng)采宣傳”為題目的一個word圖文混排項目。要求學(xué)生用上前兩單元所學(xué)知識和預(yù)習(xí)的即將學(xué)習(xí)的這單元的知識進(jìn)行一個word圖文混排,并盡量做到美觀大方,符合實際宣傳需要。

2.1.2.分組教學(xué)

為了提高效率,盡可能的讓每個同學(xué)都能最充分的參與到項目當(dāng)中,教師要對班級學(xué)生進(jìn)行小組的劃分,成立開發(fā)小組。小組成員不宜超過五人,并由成員推選出小組長,然后進(jìn)行項目的分析和計劃,并在教師的指導(dǎo)之下完成項目。

2.1.2.過程控制與項目成果評價。

在項目教學(xué)法當(dāng)中,教師起到的作用是咨詢和引導(dǎo)。其主要職責(zé)是為學(xué)生提供資料查詢的線索和一些計算機知識的現(xiàn)場指導(dǎo)。但是在這個過程當(dāng)中要時刻牢記“學(xué)生為主體”的原則。盡可能的不干擾學(xué)生的分工和思路。但是,要留意各個小組的項目進(jìn)度和疑難困惑,發(fā)現(xiàn)問題的時候,盡量引導(dǎo)學(xué)生自己解決。對于學(xué)生解決困難,或者具有普遍存在性的問題,可以集體講解。

筆者在這一項目教學(xué)當(dāng)中,僅提供了相關(guān)的材料來源網(wǎng)站。絕大部分小組項目完成情況很好,一部分小組遇到了問題之后,通過翻書、上網(wǎng)查詢來解決,并沒有直接向筆者咨詢。這一點兒很值得表揚。大部分的小組遇到的問題,通過咨詢解決之后,也能夠做到不犯第二次。學(xué)習(xí)效率極高!

最后項目成果評價,在鼓勵與肯定了學(xué)生的同時,又對其項目開發(fā)過程當(dāng)中所存在的問題進(jìn)行了分析和講解,同時,對新課進(jìn)行了較為系統(tǒng)的講述。而通過動手實踐,學(xué)生有了興趣,心中存有了問題,針對性比較強,所以聽講認(rèn)真,學(xué)習(xí)效率非常高。

2.2案例教學(xué)法在《計算機應(yīng)用基礎(chǔ)》當(dāng)中的應(yīng)用探索。

2.2.1精選案例。

案例的選擇,或者是創(chuàng)建,要具有代表性。對案例當(dāng)中的錯誤設(shè)置,要有深有淺,生動形象。太簡單和太難都不容易起到該有的效果。筆者實施的是excel案例教學(xué)。設(shè)定了一個成績單。其中有幾處表格計算及設(shè)置錯誤。

2.2.2分組討論案例。

分五人小組進(jìn)行案例的錯誤的尋找和改正。過程當(dāng)中教師僅僅稍加引導(dǎo)即可。然后再進(jìn)行問題展示。一個小組說出一個存在的問題,并派代表進(jìn)行實際操作改正。

2.2.3最后,需要教師將錯誤進(jìn)行總結(jié),并演示最標(biāo)準(zhǔn)的改正方式,同時結(jié)合案例進(jìn)行知識的灌輸。

2.3任務(wù)驅(qū)動教學(xué)法在《計算機應(yīng)用基礎(chǔ)》當(dāng)中的應(yīng)用探索。

2.3.1設(shè)計任務(wù)。

在任務(wù)驅(qū)動教學(xué)法中,設(shè)計和選擇任務(wù)是教學(xué)方案的最重要的一個環(huán)節(jié)。任務(wù)的設(shè)計要緊緊圍繞著教學(xué)目標(biāo),而且難度要適度,不能太簡單,否則不易激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動其學(xué)習(xí)欲望。太難也不行,有可能會讓學(xué)生產(chǎn)生厭倦心理。筆者在課堂上是使用了power-point的實際應(yīng)用任務(wù):讓學(xué)生自選一個題目,制作一個不少于十頁的ppt文件。

2.3.2任務(wù)分解。

對于一個任務(wù),不光有籠統(tǒng)的布置,還需要教師進(jìn)行簡單的分解,以方便學(xué)生完成任務(wù)。要知道,讓學(xué)生提高學(xué)習(xí)效率才是至關(guān)重要的,所以,在那些與教學(xué)無關(guān)的地方,教師要預(yù)見性的幫學(xué)生初步解決。而在這個powe-point任務(wù)當(dāng)中,筆者將任務(wù)分解為:一、創(chuàng)建ppt文件,新建足夠的空白ppt頁。二、將搜集的材料的圖片用畫圖工具進(jìn)行簡單處理。三、為幻燈片的文字圖片添加生動形象的動畫效果果。四、創(chuàng)建一個交互式的ppt文件。五、加入一個超級鏈接。通過任務(wù)分解,在一定程度上讓學(xué)生完成任務(wù)的工作更加調(diào)理,提高了效率。但是卻沒有減少知識的學(xué)習(xí)。

2.3.3任務(wù)結(jié)果評價。

篇3

人們歷來看重“威信”一詞。古語云:“威信者,天下之結(jié)也”,意思是說要把天下人集結(jié)起來靠的是威信。在學(xué)校教育這個集體性活動中,要把師生凝聚起來,充分發(fā)揮教育者的主導(dǎo)作用,同樣離不開教師的威信。那么,何謂教師威信?它形成的機理怎樣?如何維護(hù)發(fā)展?究其學(xué)理,得之法度,自覺踐行,確實是和諧師生關(guān)系、提升教育質(zhì)量的基本要件。

一、教師威信的基本特征

威信是社會心理學(xué)研究的范疇,指人的一種影響力。“威信”與“威嚴(yán)”、“權(quán)威”有所區(qū)別,從師生關(guān)系處理的視角看,威信指教師能夠使學(xué)生感到有尊嚴(yán)、值得信服。對學(xué)生的心理和行為產(chǎn)生一種精神感召力。威嚴(yán)是一種威逼力量。只能引起學(xué)生的懼怕心理。威嚴(yán)使學(xué)生敬而遠(yuǎn)之,威信使學(xué)生親而近之。權(quán)威往往與教師的地位和角色有關(guān),可能使學(xué)生感到“高不可攀”。權(quán)威有時使學(xué)生口服心不服,威信能夠使學(xué)生心悅誠服。馬卡連柯曾肯定地說:“威信本身的意義,在于它不需要任何證明,在于它是一種不可懷疑的長者資望及其力量與品質(zhì)??梢哉f,這種資望、力量、品質(zhì),連在單純的兒童的眼里也是明白的。”可見,威信比威嚴(yán)或權(quán)威在教育活動中所產(chǎn)生的影響力要深遠(yuǎn)的多。有威信的老師就是學(xué)生的典范和榜樣,能夠生發(fā)出“親其師,信其道”的效果。

實踐證明,教師威信體現(xiàn)在學(xué)生身上,表現(xiàn)為四個方面的特征:一是學(xué)生堅信其傳道、授業(yè)、解惑是真實可信的,愿意主動接受教師的幫助和教導(dǎo)。二是學(xué)生相信、愛戴、敬佩、崇敬教師,善于把老師的要求轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的需要,會不斷增強追求學(xué)問、謀取進(jìn)步的能動性。三是教師的表揚或批評更能夠喚起學(xué)生愉悅的情感體驗。真正有威信的教師,或表揚或批評,甚至是合理的懲罰,在學(xué)生看來都是善意之舉,對自己有益,其情感共鳴是積極的,進(jìn)而會深入領(lǐng)悟自己的優(yōu)缺點,并努力謀求發(fā)揚優(yōu)點、克服缺點的可行辦法。如果教師威信不足,對學(xué)生的表揚或批評,哪怕是真誠實意的,也會使學(xué)生認(rèn)為這只是一種形式,是虛偽的,對己之無益,自然引起不了快樂的情感體驗,甚至?xí)c老師“唱反調(diào)”,把老師的表揚或批評當(dāng)作“耳邊風(fēng)”。四是學(xué)生從內(nèi)心把有威信的教師當(dāng)作自己榜樣。榜樣的力量是無窮的,教師一旦成為學(xué)生心目中的真實榜樣,學(xué)生就會時時處處接受其思想。方方面面模仿其言行。

二、教師威信的形成機理

教師威信的樹立不是一個自然生成的過程,即使具有老師的資格和經(jīng)歷。也不一定就有威信。教師威信的形成和發(fā)展,要受到一系列主客觀因素的制約。諸如社會對教師勞動的重視和關(guān)懷,尊師重教風(fēng)尚的樹立,教師政治經(jīng)濟(jì)地位和待遇,學(xué)生及家長對教師的評價等,都是影響教師威信形成的外部客觀因素。外因只有通過內(nèi)因才能真正起到作用,教師的內(nèi)因及其積極的實踐對教師威信的形成和發(fā)展起決定性作用。

首先,高尚的師德、高度的責(zé)任心和高超的教育藝術(shù)是教師威信形成的根本條件。調(diào)查發(fā)現(xiàn),教師的體貌特征、家族背景等對其威信的樹立無直接重大影響,而知識能力、道德品行、工作技巧等才是教師贏得威信的要害所在。

其次,保持與學(xué)生良好的交往和溝通是教師威信形成的有效途徑。教師的威信是在師生不斷的交往過程中逐步形成的。一個有威信的教師,一定是與學(xué)生保持有良好交往的教師。疏遠(yuǎn)學(xué)生。故意“擺架子”,與學(xué)生少有往來。很少與學(xué)生溝通,學(xué)生無法了解和理解老師,老師的威信也就無從談起。

第三,儀表端莊、作風(fēng)正派、品行端正是教師威信形成的必然要求。一個人的儀表與他的精神風(fēng)貌緊密相連。教師樸實無華、衣著整潔、自然大方,表現(xiàn)出內(nèi)在美與外在美的和諧統(tǒng)一,可以給學(xué)生以精神飽滿、積極向上的感知,能夠增強對學(xué)生吸引力。當(dāng)然,只注重儀表,而生活懶散、作風(fēng)漂浮,甚至有不講衛(wèi)生的壞習(xí)慣,學(xué)生會認(rèn)為老師表里不一,教師也就無威信可存。

第四,“先入為主”是教師威信順利形成的一個關(guān)鍵點。教師能夠給學(xué)生留下美好的第一印象,威信的打造就有了一個良好的開端。因為教師在第一次與學(xué)生接觸時,學(xué)生往往對新教師抱有一定的期望和新奇感,對老師的修飾、言談和舉止特別敏感,這些都將成為影響教師威信樹立的重要心理因素。如果教師從一開始,就能夠贏得學(xué)生的好感,產(chǎn)生先入為主的理想效果,威信就會初步樹立。實際上,若是教師給學(xué)生留下了驚慌失措、語無倫次、言不由衷的初步印象,威信將會喪失大半,并且恢復(fù)起來也更為困難。第五,嚴(yán)格要求自己和勇于批評與自我批評是教師威信形成的精神動力。教師嚴(yán)以律己,始終保持教書育人、為人師表的良好形象,時時處處注重以良好的形象影響學(xué)生,威信的形成和提高就會日生日成。當(dāng)然,一個人的過失和錯誤是在所難免的,教師也不例外。老師有了過失和錯誤,敢于自我暴露,善于作深刻的批評與自我批評,贏得學(xué)生的崇敬,本身就是有威信的外在表現(xiàn)。

三、教師威信的維護(hù)發(fā)展

教師威信一旦形成,就具有一定的穩(wěn)定性。但穩(wěn)定是相對的,只要教育對象和客觀條件發(fā)生了變化,教師威信就會受到影響。因此,維護(hù)和發(fā)展已經(jīng)形成的教師威信也應(yīng)該與時俱進(jìn)。

教師威信的維護(hù)和發(fā)展主要包括:一是鞏固已經(jīng)獲得的威信;二是發(fā)展不全面的威信為全面的威信,促進(jìn)低水平的威信不斷上新的臺階;三是防止威信的下降和消退;四是提升威信的教育影響力。金無足赤,人無完人。一個教師要具有全面的威信其實很困難。維護(hù)和發(fā)展教師威信,應(yīng)從以下方面著緊用力。

1、歷練胸懷坦蕩和求真務(wù)實的態(tài)度。

威信較高的教師并非沒有一點錯誤,也并非不會犯錯誤。關(guān)鍵是有了錯誤和過失以后,能夠正視,勇于修正。實事求是地認(rèn)識和評價自己,積極克服自己的缺點和不足,不僅不會降低威信,而且還會使威信不斷提高。

2、能夠正確評價和合理運用自己的成信。

威信是相對的,它與威嚴(yán)有著本質(zhì)的區(qū)別,教師要對自己的威信有一個正確的認(rèn)識和評價。否則,威信的維護(hù)和發(fā)展將會遇到大的阻力。比如,有些教師為了維護(hù)自己的威信,運用高壓的威逼手段,甚至恐嚇、體罰學(xué)生,從而損傷了學(xué)生的自尊心和對教師的親近感、信賴感與尊崇心理,其結(jié)果也只能使教師的威信大打折扣。

3、鑄造開拓進(jìn)取和愛崗敬業(yè)的精神。

培育人是教師的“天職”,要求教師必須根據(jù)社會要求和工作對象的變化,更新知識水平,完善素質(zhì)結(jié)構(gòu),提高教育能力,才能不斷滿足學(xué)生發(fā)展變化的需要,促進(jìn)學(xué)生健康成長。永不滿足,勇往直前,不斷完善自我,這就是教師的敬業(yè)精神。有了這種精神,就會喚起學(xué)生對教師的敬佩之情,從而使教師自己在學(xué)生中的威信得到鞏固和提高。4、樹立表里如一和言行一致的形象。

在學(xué)生心目中,教師就是自己學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會生活、學(xué)會做人、學(xué)會發(fā)展的榜樣。如果教師的外在表現(xiàn)與學(xué)生的內(nèi)心印象不一致,那么教師在學(xué)生中的威信也會隨之降低。相反,如果教師表現(xiàn)出來的形象與學(xué)生所期望的教師形象具有高度一致性,那么教師的榜樣地位就可能會進(jìn)一步鞏固,教師對學(xué)生的暗示性和影響力就會不斷增強,教師的教育功能也就會發(fā)揮得更為充分,從而使教師的威信得到更好的維護(hù)和提升。操作的熟練工,自主性、反思探索的動機與投入感較差。

2.結(jié)果與過程

從科研導(dǎo)向上來看,音樂教學(xué)研究往往只重結(jié)果、不重過程。許多教師把教育行動研究等同于“寫論文”,認(rèn)為研究主要是靠“文筆”的功夫。事實上,所有的理論都不是“寫”出來的,它必須經(jīng)過研究的每一個過程,通過行動的觀察、思考、總結(jié)、提煉,是“研究”出來的。這一艱苦的探索過程在教育研究中經(jīng)常被省略或敷衍,以至于不少音樂教育論文觀點雷同,缺少個性亮點。另外由于受功利思想的影響,不少音樂教師急于求成,把局部經(jīng)驗任意拔高,盲目構(gòu)建理論框架。這些都使音樂教學(xué)研究無法真正深入,使音樂教育研究的發(fā)展受到一定的阻礙。

3.個體與合作

音樂學(xué)科在普通學(xué)校屬于小學(xué)科,在校音樂教師一般僅為1、2名,勢單力薄,少有機會能夠分享群體的智慧。教育研究需要個人的反思和探索,也需要同行間甚至非同行間的相互啟發(fā)。因此,采用橫向與縱向的聯(lián)合研究就顯得尤為重要。橫向上,可以在有共同研究方向和志趣的學(xué)校和教師之間形成合作關(guān)系,隨時定期進(jìn)行交流,共同提高研究能力??v向上,可以邀請高校和研究機構(gòu)的研究人員聯(lián)合研究更身層次的課題或進(jìn)行理論的總結(jié)與提煉。

篇4

(一)教師課堂教學(xué)行為方面

1、在教學(xué)內(nèi)容的處理上

有82.29%的教師能根據(jù)具體情況對教材內(nèi)容經(jīng)常拓展,有自己的補充,重點、難點突出。這充分說明新教材確實體現(xiàn)了生成的特征,突出了新教材所強調(diào)的教學(xué)過程中的創(chuàng)造與補充。但有17.71%的教師“照本宣科”,不對教材作深入鉆研與分析,滿足于條條框框的知識講授,資料貧乏,講課思路較狹窄。

2、在教師關(guān)注點上

一是從關(guān)注學(xué)生考試結(jié)果向關(guān)注學(xué)生的發(fā)展,表現(xiàn)為有82.1%的學(xué)生覺得教師在課堂上不再把目光集中在學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀的學(xué)生身上。二是讓不同層次的學(xué)生回答不同問題。61.3%的學(xué)生認(rèn)為教師不僅關(guān)心學(xué)生回答是否正確,而且對思考過程、回答結(jié)果有無創(chuàng)造性更為關(guān)注;有30%的學(xué)生認(rèn)為教師關(guān)注知識的掌握,有39.1%的學(xué)生認(rèn)為教師更關(guān)注教師能力的發(fā)展。這說明還有三分一的教師的教育觀念沒能扭轉(zhuǎn)過來,對學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)不夠。

3、對學(xué)生的課外輔導(dǎo)及時間上

布置課外作業(yè)和輔導(dǎo),是課堂教學(xué)的繼續(xù)與補充,有助于鞏固課堂和檢驗書本知識,有利于因材施教。調(diào)查顯示:有2.08%的教師對學(xué)生放任自流,從來不輔導(dǎo)學(xué)生;一周輔導(dǎo)學(xué)生1-2小時的占教師總數(shù)的36.46%;有84.38%的教師感到新課改加重了他們的工作負(fù)擔(dān)。如表1。

中小學(xué)教師輔導(dǎo)時間的縮短,與教師組織者、引導(dǎo)者的角色不符;工作量加大,使教師對新課程研究很少,沿用傳統(tǒng)的教學(xué)方法與程序,對三維目標(biāo)難以顧及,忙于應(yīng)付,疲于備課。

(二)學(xué)生的學(xué)習(xí)方式方面

新課程觀認(rèn)為,學(xué)生不是被人塑造和控制、供人驅(qū)使和利用的工具,而是有其內(nèi)在價值的獨特生命。課改的根本目的就是幫助學(xué)生身心、個性獲得最大限度的發(fā)展。新課改實施后,學(xué)生學(xué)習(xí)方式發(fā)生很大變化。結(jié)果如表2。

調(diào)查表明,近一半學(xué)生認(rèn)為作業(yè)量不多,用較少的時間就可以完成;為了提高聽課的針對性,70%多的學(xué)生能提前預(yù)習(xí);學(xué)生在課堂上,能積極思維,踴躍發(fā)言,充分發(fā)揮了自己的主體性,學(xué)習(xí)方式正在發(fā)生著可喜的變化。但約有50%的學(xué)生認(rèn)為作業(yè)量較多或非常多,這說明部分教師還沒有改變教學(xué)方法,仍通過題海戰(zhàn)術(shù)來提高教學(xué)效果。有10%的學(xué)生不能提前預(yù)習(xí)功課,學(xué)習(xí)盲目、被動,學(xué)生的主觀能動性沒有被激發(fā)起來。

(三)教師自我反思方面

自我反思是一種有益的思維和再學(xué)習(xí)活動,是教師教學(xué)行為轉(zhuǎn)變的有效途徑。通過教學(xué)反思,教師可以不斷地豐富和完善自我,促進(jìn)教師專業(yè)成長。調(diào)查顯示,有28.13%的教師認(rèn)為教學(xué)反思很重要,每節(jié)課后都寫授課體會與感受;有38.54%的教師認(rèn)為比較重要,一般情況下都要寫;有30.21%的教師認(rèn)為沒有時間,只能偶爾進(jìn)行;另有3.125%的教師認(rèn)為對自己沒有幫助,從沒有反思過,且此部分調(diào)查對象集中在農(nóng)村初中。這說明還有三分之一的教師對教學(xué)反思的作用認(rèn)識不足,所以不能自覺地進(jìn)行,甚至從不反思,這勢必影響教師的專業(yè)化發(fā)展,影響教學(xué)效果。

(四)合作學(xué)習(xí)方面

自主、合作、探究是新課程倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)方式,很多教師把能否進(jìn)行自主、合作或探究學(xué)習(xí)作為新課程行為的標(biāo)志。于是,課堂上采用分組、討論的教師達(dá)61.2%,“以學(xué)生為中心,學(xué)生想說什么就說什么,喜歡說哪個就說哪個”等形式充斥著整個課堂,異?!盎钴S”。尊重學(xué)生,讓學(xué)生充分發(fā)揮其自主性,積極思維,踴躍發(fā)言,及時肯定學(xué)生的長處都是可取的。但部分教師過于追求“時髦”的外在形式,學(xué)生能懂的要學(xué)生分組討論,能獨立完成的任務(wù)讓學(xué)生合作,能自主時不讓學(xué)生獨立;學(xué)生有探究欲望時,為趕時間,71.2%的教學(xué)內(nèi)容由教師直接講述,告知結(jié)論。這致使學(xué)生看不到合作的必要性,體驗不到分工協(xié)作的快樂。

二、原因分析

造成教師教學(xué)行為問題的因素有很多,研究認(rèn)為主要有以下幾方面。

(一)受傳統(tǒng)觀念影響,新課程理念模糊

課程理念是進(jìn)行課程改革的指導(dǎo)思想,表達(dá)越明確,把握越準(zhǔn)確,對教育實踐的指導(dǎo)作用越強。從調(diào)查結(jié)果的分析可以看出,傳統(tǒng)的教學(xué)觀念已深深扎根于部分教師(占1/3)的頭腦中,這自然會干擾、阻礙他們對新課程理念的吸收。在他們的認(rèn)識中,教學(xué)的目的就是提高成績。因此,不顧學(xué)生的實際與感受,將學(xué)生作為接納知識的容器,隨心所欲;一味地向?qū)<覍W(xué)習(xí)、向權(quán)威學(xué)習(xí),視專家、權(quán)威為標(biāo)準(zhǔn)、真理。另外,還有15.63%的一線教師認(rèn)為新課程理念過于理想化,不分學(xué)科的三維目標(biāo)過于泛化,這必然影響教師對教學(xué)目標(biāo)的把握。

(二)教師培訓(xùn)力度不夠,流于表面形式

教師素質(zhì)直接影響教育改革的成敗。我國的新課程改革是一場全新的對課程理念、課程管理體制以及課程實施的深刻變革,更加需要全面、深刻的教師培訓(xùn)來保證。但是,目前教師的培訓(xùn)針對性不強,一般限于專家的集中講授,表現(xiàn)出表面化、形式化的傾向,與教師的實際要求不吻合。例如:當(dāng)前主要是分層次地對教師進(jìn)行培訓(xùn),地市級或省級教師由省級教育學(xué)院培訓(xùn),縣級教師由地市級教育部門培訓(xùn),農(nóng)村教師由縣教育局來培訓(xùn),且近90%是采用專家講授、集中培訓(xùn)的方式;優(yōu)秀教師、教學(xué)能手的講授僅占10%左右,且對教師如何向他人學(xué)習(xí)、向書本學(xué)習(xí)、向網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)缺乏引導(dǎo)與監(jiān)督,從而使教師的知識源頭缺乏活水,知識陳舊或行為茫然。

(三)教師壓力過大

新課程改革倡導(dǎo)自主、探究與合作學(xué)習(xí),強調(diào)學(xué)生主體作用和創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。但這類學(xué)習(xí)方式一般適用于小班教學(xué),在大班或復(fù)式班運用,教師需要更認(rèn)真地設(shè)計,在備課與方法上要耗費大量的時間和精力。忻州市有國家級貧困縣11個,占全國貧困縣(35個)的31.43%;目前小學(xué)中有復(fù)式班的學(xué)校占總數(shù)的61.1%,復(fù)式班占總班數(shù)的20.64%,復(fù)式班學(xué)生占小學(xué)生總數(shù)的31.2%。再加上對學(xué)生能力、主體性的培養(yǎng),教師難以適應(yīng)。此外,經(jīng)濟(jì)的貧困導(dǎo)致大多數(shù)教師工資待遇低,生活負(fù)擔(dān)重,經(jīng)濟(jì)壓力大,這一切都極大地影響了教師教學(xué)行為的轉(zhuǎn)變。

(四)教師職業(yè)倦怠感較強。

教師職業(yè)倦怠是指長期工作在高度壓力下的教師,在情緒、認(rèn)知、行為等方面表現(xiàn)出精疲力竭、麻木不仁的狀態(tài)。長期的壓力和倦怠不僅造成教師生理和心理上的不適,同時也影響著教學(xué)水平。這表現(xiàn)在三個方面:第一,情緒衰竭,即極度疲勞狀態(tài),工作熱情完全消失,每天機械奔波于家庭與教室之間;第二,非人性化,即教師個體以消極否定、麻木不仁的態(tài)度對待服務(wù)對象;第三,個人成就感低,表現(xiàn)為教師對自己工作的意義與價值評價降低。高年齡、高教齡的教師職業(yè)倦怠明顯高于年輕教師,小學(xué)教師明顯高于中學(xué)教師。如此消極的心理狀態(tài)顯然難以有合理的教學(xué)行為,難以適應(yīng)基礎(chǔ)教育改革。

(五)評價體系滯后

評價體系,尤其是考試制度的改革,是落實課程改革的重要配套措施。社會與上級教育行政部門如何評價學(xué)校、學(xué)校如何評價教師、教師如何評價學(xué)生都在一定程度上制約著教師教學(xué)行為。在升學(xué)率至上的今天,“學(xué)校轟轟烈烈地搞素質(zhì)教育”“扎扎實實地抓應(yīng)試教育”。而作為學(xué)生監(jiān)護(hù)人的家長一方面希望孩子全面發(fā)展,另一方面卻又擔(dān)心孩子考試成績,兩相權(quán)衡下還是多以升學(xué)為主要追求。個別學(xué)校搞豐富多彩的課外活動,受到家長的強烈抵制;每年一度的評優(yōu)、評模、晉升職稱等常規(guī)工作,仍以升學(xué)率為主要標(biāo)準(zhǔn)……如此評價標(biāo)準(zhǔn)下的教學(xué)方式自然與新課程改革的要求相悖,評價制度的滯后與不完善已成為制約教師教學(xué)行為轉(zhuǎn)變的瓶頸。

三、改進(jìn)教師教學(xué)行為的有效對策

(一)通過多種途徑,積極樹立正確的教育理念

教師教學(xué)行為的轉(zhuǎn)變,首先在于其能夠轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教育理念。在這方面,除了教師自學(xué)新課標(biāo)外,學(xué)校還要通過培訓(xùn)、觀摩錄像等多種途徑,使教師深刻領(lǐng)會新課標(biāo)蘊含的時代內(nèi)涵和本質(zhì)要求,從內(nèi)心深處樹立嶄新的教育教學(xué)理念,嚴(yán)格遵循教育規(guī)律,切實轉(zhuǎn)變教師對新課程改革的態(tài)度,幫助教師樹立正確的學(xué)生觀、發(fā)展觀、知識觀和課程觀,激發(fā)教師對教育改革的內(nèi)在動機與熱情。

(二)強化教師的自我反思意識,促進(jìn)教師的專業(yè)成長

教學(xué)活動是一個動態(tài)過程,它由人類的主體性構(gòu)筑而成,需要教師對教學(xué)行為不斷進(jìn)行批判性反思。教師的反思意識是教師真正改變教學(xué)行為的前提,對于教師自身的專業(yè)成長有極為重要的意義。反思內(nèi)容包括教學(xué)觀念、教學(xué)實踐、能力結(jié)構(gòu)、處理學(xué)生問題的方法、教學(xué)結(jié)果等,它是基于提高自我教學(xué)能力的強烈愿望,以教師的教學(xué)需要和個性特征為前提,“它指明了處于教學(xué)實踐中的人,應(yīng)該審視教學(xué)過程,反思自身行為的合理性程度?!庇蟹此家庾R,才能以教學(xué)主體的身份投入教學(xué)之中,對教學(xué)表現(xiàn)出審慎的態(tài)度,不斷地促使自己朝既定的方向努力。而缺乏反思意識的教師,改進(jìn)教學(xué)行為就只能停留在口頭上。

(三)加強教師培訓(xùn)力度,提高培訓(xùn)的針對性、目的性

第一,我們應(yīng)該對培訓(xùn)的形式及內(nèi)容進(jìn)行相應(yīng)的調(diào)整,要動員全體教師參與,使培訓(xùn)的內(nèi)容更加貼近教師實際,與其日常的教學(xué)緊密結(jié)合起來,加強反思;將培訓(xùn)內(nèi)容深入到微觀層次,少一些集中講授,多一些現(xiàn)場觀摩;少一些理論知識的傳授,多一些有指導(dǎo)性的討論與研究,將科學(xué)規(guī)范的案例示范于課堂,使教學(xué)觀念在教學(xué)實踐中有所體現(xiàn);將新教材的分析與課題設(shè)計聯(lián)系起來,將教學(xué)理念與教學(xué)活動結(jié)合起來,以促進(jìn)教師教學(xué)理念的轉(zhuǎn)變。第二,加強不同層次的教師培訓(xùn),將宏觀與微觀、理論與實踐結(jié)合起來。著重對教師進(jìn)行課程基本理論、課改目標(biāo)及理論、教學(xué)原則與教材、具體的教學(xué)策略、學(xué)科教學(xué)案例等方面的培訓(xùn),從多方面健全培訓(xùn)制度。

(四)降低教師壓力,消除其職業(yè)倦怠,使教師保持健康的心態(tài)

教師壓力的降低、職業(yè)倦怠感的消除,可以從以下幾方面人手:第一,校長、家長、學(xué)生與社會對教師應(yīng)抱有合理的期望,從加大教育投資和加大宣傳人手,提高教師的社會地位與經(jīng)濟(jì)地位,減少教師的工作壓力。第二,引導(dǎo)教師正確認(rèn)識教師職業(yè)的特征,樹立恰當(dāng)?shù)钠谕?,正確認(rèn)識理想與現(xiàn)實的差距,對教育工作的性質(zhì)有正確的認(rèn)識。第三,豐富學(xué)校的文化生活,為教師創(chuàng)造寬松愉快的工作環(huán)境,營造良好的學(xué)校文化與氛圍。如,校領(lǐng)導(dǎo)實行開放民主的管理制度、建立賞罰分明的激勵機制等,這是教師保持健康心態(tài)和積極個性的重要舉措。第四,教師要了解自己,悅納自己。教師只有清楚地認(rèn)識了自己,才能為自己確立適當(dāng)?shù)膴^斗目標(biāo),更理性地分析所面對的種種壓力,增強處理問題的信心。作為教師個體,當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己有職業(yè)倦怠的征兆時,應(yīng)勇于面對現(xiàn)實、正確認(rèn)識職業(yè)倦怠的癥狀,查處自己的壓力來源,主動尋求幫助,設(shè)法加以化解。

(五)改革教師評價標(biāo)準(zhǔn),建立動態(tài)、多元、綜合的評價體系

篇5

一、回歸主權(quán),成為學(xué)生學(xué)習(xí)語文的組織者

2011版《初中語文課程新標(biāo)準(zhǔn)》的核心理念是“以學(xué)生發(fā)展為本”。因而,學(xué)生學(xué)習(xí)“主權(quán)”的回歸,勢必打破教師的一言堂模式。為此,語文教師要成為學(xué)生語文學(xué)習(xí)活動的組織者。首先,在課前學(xué)習(xí)階段,教師要充分考慮學(xué)生的習(xí)得知識,有效地指導(dǎo)學(xué)生收集與查閱有關(guān)學(xué)習(xí)課文的信息,組織必要的語文實踐活動。如學(xué)習(xí)《從百草園到三味書屋》一文時,我設(shè)計了一個小環(huán)節(jié)——“我所認(rèn)識的魯迅先生”,讓學(xué)生帶著問題去活動。于是我利用現(xiàn)有的教學(xué)資源,帶領(lǐng)學(xué)生一起參觀上海的“魯迅紀(jì)念館”與“魯迅故居”,使學(xué)生在實地參觀過程中,逐步了解及感受魯迅的生平經(jīng)歷和偉大的人格魅力。然后,讓學(xué)生去查閱魯迅先生的相關(guān)作品,并要求學(xué)生將參觀經(jīng)歷與資料查閱加以整合,進(jìn)行充分的交流。因此,學(xué)生對魯迅的認(rèn)識不僅僅是膚淺地為了解而了解,而是近距離去感受魯迅的人格魅力。在這樣一個課前活動有序的組織與安排下,課文的學(xué)習(xí)與探討也就容易多了。

其次,在課堂設(shè)計過程中,以往總是多考慮教師如何教,很少考慮學(xué)生如何學(xué)。然而新的課程理念下要求課堂上“以學(xué)生活動為主”,要以學(xué)生為主體,多進(jìn)行自主學(xué)習(xí)和合作交流的活動安排,這需要教師不僅具有敏銳的洞察力,更必須具備極強的思辨能力與應(yīng)變能力,而不能聽任學(xué)生隨意地發(fā)揮,要讓學(xué)生真正學(xué)有所獲。在課后作業(yè)的設(shè)計與安排上,根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力的高低,分層指導(dǎo)分類作業(yè)代替了以往的一刀切;探究與合作的作業(yè)代替了以往機械的抄寫與簡答??傊?,只有教師的精心組織與策劃,同時必須是在新課程理念科學(xué)與有效的指導(dǎo)下,才能讓學(xué)生積極地動起來,通過學(xué)習(xí)活動來體現(xiàn)他們思維的火花。

二、因勢利導(dǎo),成為學(xué)生學(xué)習(xí)語文的引導(dǎo)者

在自主性學(xué)習(xí)語文的過程中,首先,教師應(yīng)著重幫助學(xué)生制定切實的學(xué)習(xí)目標(biāo),“引導(dǎo)”學(xué)生向這個目標(biāo)行動,引導(dǎo)學(xué)生在語文自讀中探究,在語文學(xué)習(xí)活動中探究,在對課文學(xué)習(xí)的提問中探究。其次,引導(dǎo)不是“牽牛”,引導(dǎo)要抓住時機;引導(dǎo)不是“釣魚”,而是要導(dǎo)之有方。尤其要引導(dǎo)學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中提出有價值的問題,即能“一石激起千層浪”的問題,或能“牽一發(fā)而動全身”的問題。例如學(xué)習(xí)《我的叔叔于勒》一文時,學(xué)生領(lǐng)悟了教學(xué)目標(biāo)的要求后,提出了一個“牽一發(fā)而動全身”的問題:“作者塑造克拉里斯這個人物形象在當(dāng)時社會具有怎樣的意義?是采用哪些方法塑造的?揭示了人物具有怎樣的典型性格?”這個問題的提出與解決,其實質(zhì)對小說主題的把握及對作品中主人公的判定已作了很好的鋪墊。這樣,作品中菲利普的形象及他對于勒的態(tài)度也就不難理解了。

另外,要充分信任學(xué)生,注意抓住學(xué)生思考的火花,進(jìn)行肯定和引導(dǎo)。例如學(xué)習(xí)《愛蓮說》時,學(xué)生提出了發(fā)散性思維的問題:“為什么在周敦頤的眼中不如蓮花?”我引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系陶淵明的生平經(jīng)歷及周敦頤所處的時代(課前曾做過資料查閱),學(xué)生經(jīng)過討論得出了看法:東晉末年,戰(zhàn)亂紛飛,民不聊生,陶淵明為躲避戰(zhàn)亂過起“采菊東籬下,悠然見南山”的生活,在周敦頤看來,這是逃避現(xiàn)實的表現(xiàn),而他卻敢于面對現(xiàn)實,雖世俗險惡,但能“出淤泥而不染”,所以他認(rèn)為蓮花是君子,要勝過像那樣的隱士。學(xué)生能提出這種激活思維的問題并且能夠自主探究解決問題,與教師恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)密不可分。最后,引導(dǎo)學(xué)生由關(guān)注文本到拓展文本,由拓展文本到關(guān)注人生,關(guān)注社會。例如學(xué)習(xí)《愛蓮說》時,學(xué)生提出“出淤泥而不染”與“近朱者赤”“近墨者黑”是否矛盾?這是由于啟發(fā)學(xué)生從對文本的感悟來體驗對生活的感悟后的又一發(fā)現(xiàn)。因此,在引導(dǎo)與探討中可以發(fā)掘出育人因素,對學(xué)生進(jìn)行審美能力的陶冶。

三、教學(xué)相長,成為學(xué)生學(xué)習(xí)語文的促進(jìn)者

篇6

2問卷調(diào)查、統(tǒng)計與分析

為了解河北省的整體情況,課題組根據(jù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平,選擇了唐山、保定和邢臺3個市,每個市再根據(jù)經(jīng)濟(jì)發(fā)發(fā)展水平選擇3個縣,每個縣隨機抽取3個鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院作為樣本醫(yī)院進(jìn)行調(diào)查,共發(fā)放調(diào)查問卷405份,回收有效問卷385份,回收率為95%。對回收問卷進(jìn)行統(tǒng)計分析,結(jié)果如下。

2.1個人創(chuàng)新人格維度

2.1.1自我保護(hù)性方面

選擇“當(dāng)沒有適當(dāng)職權(quán)時不會冒然行動”的為76%,“當(dāng)牽涉到利害關(guān)系時會小心謹(jǐn)慎”的為82%、“喜歡受到明確工作規(guī)范的保護(hù)”為65%。3個題目選擇比例都比較高,說明多數(shù)農(nóng)村醫(yī)療衛(wèi)生人員的自我保護(hù)意識較強,缺乏創(chuàng)新需要的冒險精神。

2.1.2效率性方面

選擇“追求精細(xì)、徹底與完美”的為63%,“做事講求有系統(tǒng)、有組織、有計劃”的為72%,“喜歡需要非常細(xì)心、精細(xì)的工作”的為65%。這3個題目選擇比例較高,說明多數(shù)農(nóng)村醫(yī)療衛(wèi)生人員對工作都有比較高的要求,愿意做好本職工作,這是農(nóng)村醫(yī)療衛(wèi)生機構(gòu)進(jìn)行創(chuàng)新的基礎(chǔ)。

2.1.3內(nèi)在原創(chuàng)力方面

選擇“我是一個有創(chuàng)意的人”的為52%,“會因為自己的新奇想法而感到興奮”的為82%,“在同一時間內(nèi),我可以處理許多創(chuàng)新的點子”的為35%。3個題目中的2個選擇比例較低,說明農(nóng)村醫(yī)療衛(wèi)生人員對自己創(chuàng)新能力缺乏自信心,但也有進(jìn)行創(chuàng)新的內(nèi)在心理需求。

2.1.4工作順從性方面

選擇“習(xí)慣于按固定方式做事”的為86%,“喜歡沒有偏差、已經(jīng)限定好的工作”的為81%。選擇比例較高,說明多數(shù)農(nóng)村醫(yī)療衛(wèi)生人員喜歡習(xí)慣循規(guī)蹈矩的工作方式,缺乏改變的愿望。

2.1.5群體順從性方面

選擇“想辦法盡快融入群體當(dāng)中”的為90%,“想辦法和群體人員行為一致”為78%。選擇比例較高,說明多數(shù)農(nóng)村醫(yī)療衛(wèi)生人員有較強的群體意識,不愿意顯得與眾不同。

2.1.6外在原創(chuàng)力

選擇“需要經(jīng)常的改變來帶給我快樂”的為43%,“喜歡主動改變而不喜歡讓事情慢慢演變發(fā)展”為46%。選擇比例比較低,說明多數(shù)農(nóng)村醫(yī)療衛(wèi)生人員在工作中處于被動狀態(tài),缺乏主動進(jìn)取的精神。

2.2專業(yè)技術(shù)能力維度

2.2.1醫(yī)療水平方面

認(rèn)為自己具有較好的臨床基礎(chǔ)知識、病例綜合能力、實踐動手能力、溝通能力等的為36%,說明多數(shù)農(nóng)村醫(yī)療衛(wèi)生人員對自己的醫(yī)療技術(shù)缺乏自信,需要進(jìn)一步提高。

2.2.2科教水平方面

認(rèn)為具有科學(xué)研究和教學(xué)活動所需具備能力的為33%,說明多數(shù)農(nóng)村醫(yī)療衛(wèi)生人員缺乏教學(xué)和科研能力,制約了創(chuàng)新工作的開展。

2.3生活動機維度

2.3.1成就動機方面

爭取成功的動機,選擇“提高自己的教育水平”為80%,“拓寬自己的視野”為85%,“提高自己的綜合素質(zhì)”為88%。3個題目選擇比較均較高,說明多數(shù)農(nóng)村醫(yī)療衛(wèi)生人員都愿意不斷提高自己的工作能力和自身的素質(zhì)。

2.3.2權(quán)力動機

影響和控制他人欲望的動機方面,選擇“使自己具有學(xué)術(shù)影響力”的為45%,“使自己擁有較高社會地位”的為86%,“使自己獲得公眾認(rèn)可”為83%。其中2個題目得分較高,說明多數(shù)農(nóng)村醫(yī)療衛(wèi)生人員比較重視自己在社會上的地位和公眾的認(rèn)可,對自己的學(xué)習(xí)影響力不太重視。

2.4創(chuàng)新能力維度

2.4.1創(chuàng)意產(chǎn)生方面

個體產(chǎn)生新想法的能力,選擇“探尋改善服務(wù)與質(zhì)量的機會”的51%,“注意非常規(guī)性問題”的為45%,“從不同角度看待問題”的為36%。3個題目得分都較低,說明多數(shù)農(nóng)村醫(yī)療衛(wèi)生人員缺乏創(chuàng)新的基本能力。

2.4.2創(chuàng)意執(zhí)行方面

將新想法付諸于實踐的能力,選擇“說服他人了解新構(gòu)想的重要性”為31%,“主動使新構(gòu)想有機會被實行”為29%,“將可改善醫(yī)院服務(wù)、提高醫(yī)療質(zhì)量等的新構(gòu)想具體實行于日常工作中”為26%。得分均較低,說明多數(shù)農(nóng)村醫(yī)療人員缺乏將自己的創(chuàng)新成果應(yīng)用到實際的能力,同時也說明農(nóng)村醫(yī)療衛(wèi)生機構(gòu)缺乏相應(yīng)的渠道和機制。

2.5環(huán)境因素維度

2.5.1情感支持方面

認(rèn)為“我工作績效好時,經(jīng)常會受到表揚”的為55%,認(rèn)為“上級領(lǐng)導(dǎo)關(guān)心和鼓勵我個人的發(fā)展”的為51%。選擇比例偏低,說明農(nóng)村醫(yī)療衛(wèi)生機構(gòu)的領(lǐng)導(dǎo)具有一定的鼓勵工作人員的能力。

2.5.2物質(zhì)支持方面

選擇醫(yī)院“提供個人完成工作所需的資料和設(shè)備”的為56%,“有機會做適合個人做的事”為43%。選擇比例偏低,說明農(nóng)村醫(yī)療衛(wèi)生機構(gòu)具有了一定的工作和創(chuàng)新的物質(zhì)基礎(chǔ),但在管理和利用上還有許多不足,物質(zhì)資源沒有得到很好的利用。

3問題總結(jié)與對策設(shè)計

通過以上分析可以發(fā)現(xiàn),當(dāng)前農(nóng)村醫(yī)療衛(wèi)生機構(gòu)的創(chuàng)新能力普遍不理想,主要體現(xiàn)在:一是農(nóng)村醫(yī)療衛(wèi)生機構(gòu)人員雖然都愿意做好工作,也有想得到認(rèn)可的心理需求,但專業(yè)技術(shù)能力和創(chuàng)新能力普遍缺乏,創(chuàng)新動力不足;二是農(nóng)村醫(yī)療衛(wèi)生機構(gòu)內(nèi)部缺乏必要的創(chuàng)新氛圍,缺乏鼓勵創(chuàng)新的體制機制;三是雖然資源、設(shè)備條件有了較大改善,但利用效率和水平較低,創(chuàng)新的物質(zhì)資源支持相對不足。針對以上情況,課題組認(rèn)為,提高農(nóng)村醫(yī)療衛(wèi)生機構(gòu)的創(chuàng)新能力,進(jìn)而提高為廣大患者服務(wù)的能力,需要做好以下幾個方面的工作。

3.1重視農(nóng)村醫(yī)療衛(wèi)生機構(gòu)隱性創(chuàng)新能力的培養(yǎng)和提高

知識管理理論認(rèn)為,組織或者個人創(chuàng)新能力的本質(zhì)是隱性知識。對于農(nóng)村醫(yī)療衛(wèi)生機構(gòu)來說,制約其創(chuàng)新能力的因素固然有設(shè)備、設(shè)施、實驗室等顯性資源不足等方面的原因,但最根本的制約因素是醫(yī)務(wù)人員創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神欠缺,創(chuàng)新動力不足。導(dǎo)致這種狀況的原因,主要是多數(shù)農(nóng)村醫(yī)療衛(wèi)生機構(gòu)對創(chuàng)新工作重視不夠,滿足于現(xiàn)有服務(wù)項目和服務(wù)水平,缺乏進(jìn)一步開拓的意識。在創(chuàng)新制度的設(shè)計上,缺乏激勵機制和保障機制,導(dǎo)致創(chuàng)新工作不能系統(tǒng)的進(jìn)行。因此,農(nóng)村醫(yī)療衛(wèi)生機構(gòu)需要增強對創(chuàng)新能力本質(zhì)的認(rèn)識,重視隱性知識的作用,采取各種措施提高醫(yī)療衛(wèi)生機構(gòu)的隱性知識水平。

3.2大力對農(nóng)村醫(yī)療衛(wèi)生機構(gòu)人員進(jìn)行業(yè)務(wù)技能的培訓(xùn)

農(nóng)村醫(yī)療衛(wèi)生機構(gòu)的創(chuàng)新能力主要體現(xiàn)為醫(yī)務(wù)人員的創(chuàng)新精神和工作能力。當(dāng)前醫(yī)療衛(wèi)生人員不僅創(chuàng)新精神較為欠缺,他們的臨床技能和教學(xué)、科研水平也普遍偏低,因此需要在這些方面進(jìn)行有針對性的提高??梢酝ㄟ^請專家講座、外出進(jìn)修學(xué)習(xí)等方式吸收外部的隱性知識,從而提高他們的業(yè)務(wù)素質(zhì)。在醫(yī)療機構(gòu)內(nèi)部,應(yīng)該建立知識的交流、共享機制,通過鼓勵醫(yī)務(wù)人員的討論、交流,促進(jìn)不同個體知識的共享,從而提高全體人員的隱性知識水平。特別要重視醫(yī)療機構(gòu)中水平較高醫(yī)務(wù)人員的作用,可以通過師傅帶徒弟的方式,鼓勵有價值隱性知識的傳遞。

3.3建立鼓勵創(chuàng)新的激勵制度,營造創(chuàng)新的良好環(huán)境

Lewin的行為公式:B=f(PE)表明,行為(Be-h(huán)aviour)是人(People)與環(huán)境(Environment)的復(fù)合函數(shù)。農(nóng)村醫(yī)療衛(wèi)生人員的創(chuàng)新行為是在個體創(chuàng)新能力的基礎(chǔ)上,由外部創(chuàng)新環(huán)境所激勵的。因此,農(nóng)村醫(yī)療機構(gòu)要大力進(jìn)行激勵創(chuàng)新的制度建設(shè),使創(chuàng)新活動進(jìn)入制度化的軌道。通過對積極進(jìn)行創(chuàng)新的人員進(jìn)行物質(zhì)和精神激勵,在醫(yī)療機構(gòu)內(nèi)部營造良好的創(chuàng)新環(huán)境。同時還要建立“鼓勵創(chuàng)新、寬容失敗”的制度,使創(chuàng)新人員沒有后顧之憂。

3.4建設(shè)農(nóng)村醫(yī)療衛(wèi)生機構(gòu)良好的創(chuàng)新文化

任何人的行為都受到文化的深刻影響,文化對人行為的作用是潛移默化的。知識管理理論認(rèn)為,文化的本質(zhì)是組織的隱性知識,是組織能力的一部分。對于農(nóng)村醫(yī)療衛(wèi)生機構(gòu)來說,要提高創(chuàng)新能力,就要尤其重視文化的建設(shè)。一般認(rèn)為,文化包括物質(zhì)文化、行為文化、制度文化和精神文化4個層次,其中精神文化是核心。農(nóng)村醫(yī)療衛(wèi)生機構(gòu)除了要大力進(jìn)行鼓勵創(chuàng)新的制度建設(shè)外,可以通過懸掛鼓勵創(chuàng)新和知識共享的標(biāo)識、宣講創(chuàng)新先進(jìn)人物的事跡、為創(chuàng)新人員提供物質(zhì)和資源的支持、領(lǐng)導(dǎo)者以身作則等方式建設(shè)有利于創(chuàng)新的醫(yī)院文化。

篇7

二、因勢利導(dǎo),成為學(xué)生學(xué)習(xí)語文的引導(dǎo)者

在自主性學(xué)習(xí)語文的過程中,首先,教師應(yīng)著重幫助學(xué)生制定切實的學(xué)習(xí)目標(biāo),“引導(dǎo)”學(xué)生向這個目標(biāo)行動,引導(dǎo)學(xué)生在語文自讀中探究,在語文學(xué)習(xí)活動中探究,在對課文學(xué)習(xí)的提問中探究。其次,引導(dǎo)不是“牽牛”,引導(dǎo)要抓住時機;引導(dǎo)不是“釣魚”,而是要導(dǎo)之有方。尤其要引導(dǎo)學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中提出有價值的問題,即能“一石激起千層浪”的問題,或能“牽一發(fā)而動全身”的問題。例如學(xué)習(xí)《我的叔叔于勒》一文時,學(xué)生領(lǐng)悟了教學(xué)目標(biāo)的要求后,提出了一個“牽一發(fā)而動全身”的問題:“作者塑造克拉里斯這個人物形象在當(dāng)時社會具有怎樣的意義?是采用哪些方法塑造的?揭示了人物具有怎樣的典型性格?”這個問題的提出與解決,其實質(zhì)對小說主題的把握及對作品中主人公的判定已作了很好的鋪墊。這樣,作品中菲利普的形象及他對于勒的態(tài)度也就不難理解了。另外,要充分信任學(xué)生,注意抓住學(xué)生思考的火花,進(jìn)行肯定和引導(dǎo)。例如學(xué)習(xí)《愛蓮說》時,學(xué)生提出了發(fā)散性思維的問題:“為什么在周敦頤的眼中不如蓮花?”我引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系陶淵明的生平經(jīng)歷及周敦頤所處的時代(課前曾做過資料查閱),學(xué)生經(jīng)過討論得出了看法:東晉末年,戰(zhàn)亂紛飛,民不聊生,陶淵明為躲避戰(zhàn)亂過起“采菊東籬下,悠然見南山”的生活,在周敦頤看來,這是逃避現(xiàn)實的表現(xiàn),而他卻敢于面對現(xiàn)實,雖世俗險惡,但能“出淤泥而不染”,所以他認(rèn)為蓮花是君子,要勝過像那樣的隱士。學(xué)生能提出這種激活思維的問題并且能夠自主探究解決問題,與教師恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)密不可分。最后,引導(dǎo)學(xué)生由關(guān)注文本到拓展文本,由拓展文本到關(guān)注人生,關(guān)注社會。例如學(xué)習(xí)《愛蓮說》時,學(xué)生提出“出淤泥而不染”與“近朱者赤”“近墨者黑”是否矛盾?這是由于啟發(fā)學(xué)生從對文本的感悟來體驗對生活的感悟后的又一發(fā)現(xiàn)。因此,在引導(dǎo)與探討中可以發(fā)掘出育人因素,對學(xué)生進(jìn)行審美能力的陶冶。

篇8

二、行為經(jīng)濟(jì)學(xué)和傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的分歧與融合

行為經(jīng)濟(jì)學(xué)的先驅(qū)西蒙在其研究成果中提出了“有限理性”假說,認(rèn)為經(jīng)濟(jì)活動中的微觀主體在進(jìn)行選擇決策時并不完全依循古典經(jīng)濟(jì)學(xué)家提出的“效用最大化”的原則,因而經(jīng)濟(jì)選擇的最終結(jié)果完全可能背離了古典經(jīng)濟(jì)學(xué)家的最優(yōu)化均衡點,從而解釋了現(xiàn)實中的復(fù)雜經(jīng)濟(jì)世界。行為經(jīng)濟(jì)學(xué)對傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的批評和發(fā)展首先就是建立在對行為人的假設(shè)上,并進(jìn)一步提出了由于行為人并不總是完全理性的,因此也可能存在偏好無法排序或者偏好不一致的情形,這就構(gòu)成了行為經(jīng)濟(jì)學(xué)和傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的主要分歧。

(一)行為人的假設(shè)不同主流經(jīng)濟(jì)學(xué)假設(shè)經(jīng)濟(jì)主體都能進(jìn)行理性決策,即假定所有參與經(jīng)濟(jì)活動的微觀主體是同質(zhì)的,具有完備的信息。行為經(jīng)濟(jì)學(xué)對這些假設(shè)前提提出了挑戰(zhàn),認(rèn)為微觀主體的選擇和決策行為受到多種因素的影響,經(jīng)濟(jì)理性受到了主體的主觀因素和客觀制度環(huán)境等因素的制約,因而表現(xiàn)為“有限理性”。與此同時,在做出最終的經(jīng)濟(jì)決策時,決策情景、當(dāng)事人的心理活動特征、決策模式等都會對最終決策行為產(chǎn)生影響,微觀主體的異常行為也因此產(chǎn)生,加劇了經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的復(fù)雜性。行為經(jīng)濟(jì)學(xué)強調(diào)當(dāng)事人認(rèn)知能力的局限,強調(diào)決策作為一個學(xué)習(xí)過程的動態(tài)變化。盡管行為經(jīng)濟(jì)學(xué)也堅持理性假定,但是認(rèn)為行為主體的理性認(rèn)知能力存在差異,對微觀行為主體的假設(shè)不同于主流經(jīng)濟(jì)學(xué)的同質(zhì)經(jīng)濟(jì)理性人,承認(rèn)人的復(fù)雜異質(zhì)性和社會性,并且利用心理學(xué)構(gòu)建了自己的分析基礎(chǔ),從而導(dǎo)致了其和主流經(jīng)濟(jì)學(xué)并駕齊驅(qū),成為一門獨立的學(xué)派。

(二)偏好的假設(shè)不同主流經(jīng)濟(jì)學(xué)中偏好是外生的、穩(wěn)定的,并滿足自反性、完全性、傳遞性和連續(xù)性條件,從而在不確定條件下,微觀經(jīng)濟(jì)主體的選擇過程可以概括為馮•諾伊曼和摩根斯坦的期望效用函數(shù)。所以,偏好一致性以及由此產(chǎn)生的期望效用最大化構(gòu)成了主流經(jīng)濟(jì)學(xué)的理又一重要基石。以嚴(yán)密的邏輯和數(shù)學(xué)分析構(gòu)建的預(yù)期效用理論成為不確定性條件下決策的經(jīng)典理論。但是法國經(jīng)濟(jì)學(xué)家阿萊斯通過一系列的實驗,發(fā)現(xiàn)了現(xiàn)實中的人們面臨風(fēng)險時不總是追求期望效用最大化,選擇行為也不是完全依據(jù)概率行事,即著名的“阿萊斯悖論”。特維斯基和卡尼曼(1979)對此做出了進(jìn)一步的合理解釋,并提出了前景理論。前景理論對于偏好的理解主要有如下幾點:首先,偏好并不是完全外生的,不同期望的偏好并不獨立于判斷和評價的程序;其次,不同期望的偏好并不可以表示為單純的概率分布函數(shù),通常還取決于對給定分布函數(shù)的描述。他們的研究表明,決策程序以及決策的外在環(huán)境等都會影響到當(dāng)事人的偏好,偏好既不滿足完備性假定,也不滿足傳遞性假定。另外,很多研究表明,誘導(dǎo)偏好會導(dǎo)致偏好反轉(zhuǎn)(perferencereversals)。傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)和行為經(jīng)濟(jì)學(xué)在消費行為理論的主要分歧就是圍繞著行為主體的理性假設(shè)人而展開的,對于前者的“理性經(jīng)濟(jì)人”的假設(shè),行為經(jīng)濟(jì)學(xué)研究者通過大量的實驗數(shù)據(jù)觀測,發(fā)現(xiàn)了在現(xiàn)實世界中,消費者存在的非理性、非自私自利的選擇行為,違背了效用最大化的目標(biāo)假設(shè),從而將消費者的心理特征、心理學(xué)研究成果引進(jìn)來,合理解釋了行為主體的“非理”,也在一定程度上對“阿萊斯悖論”做出了解釋。傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)和行為經(jīng)濟(jì)學(xué)分別解釋了行為主體的理性和非理性選擇,因此對復(fù)雜多變的消費者行為進(jìn)行研究,兩種理論并不是完全割裂的,而是應(yīng)該互為補充,共同解釋經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象和經(jīng)濟(jì)行為。

三、行為經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論基礎(chǔ)及其研究方法

行為經(jīng)濟(jì)學(xué)試圖將心理學(xué)因素納入到傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論研究中,并對傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的“理性經(jīng)濟(jì)人”假設(shè)提出了質(zhì)疑,提出了認(rèn)知心理學(xué)概念,并側(cè)重于行為主體的心理特征和認(rèn)知活動可能對經(jīng)濟(jì)行為造成的影響,其代表人物卡尼曼和特沃斯基在研究中對傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)研究假設(shè)進(jìn)行了修正,并進(jìn)一步提出了“前景理論”,使得經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對經(jīng)濟(jì)世界的描述更加貼近現(xiàn)實生活。

(一)預(yù)期理論長久以來,期望效用理論作為不確定性條件下決策分析的經(jīng)典框架在主流經(jīng)濟(jì)學(xué)中占據(jù)了重要的位置,但是“阿萊斯悖論”對此提出了強烈的質(zhì)疑,并通過大量實驗數(shù)據(jù)驗證了期望效用理論和現(xiàn)實世界存在的嚴(yán)重背離??崧吞匚炙够诖罅可鐣W(xué)和心理學(xué)的實驗研究基礎(chǔ)之上,進(jìn)一步提出了不確定性條件下人類決策行為的分析框架——預(yù)期理論,對“阿萊斯悖論”給出合理完整的解答,奠定了行為經(jīng)濟(jì)學(xué)分析的理論基礎(chǔ)??崧吞匚炙够J(rèn)為,復(fù)雜的外部環(huán)境和微觀主體個人特征共同影響了人類的理性決策,應(yīng)該對不確定性條件下的期望效用函數(shù)進(jìn)行改造。他們認(rèn)為人類的效用對決策的影響程度存在差異,而且期望效用本身也是由個體主觀認(rèn)識所決定,因此采用了權(quán)重函數(shù)和主觀價值函數(shù)來描述人的效用。主觀價值函數(shù)反映了預(yù)期結(jié)果與人的主觀滿足大小之間的關(guān)系。卡尼曼進(jìn)一步提出了效用評價函數(shù)是基于S形價值函數(shù)中的一個參照點,由于行為決策人更多的表現(xiàn)為“損失厭惡”而非“風(fēng)險規(guī)避”,因而效用函數(shù)存在著拐點。所以,預(yù)期理論與預(yù)期效用理論分析中的最大不同即對效用的描述。在預(yù)期理論中,效用是由價值函數(shù)決定;而在預(yù)期效用理論中,效用是由效用函數(shù)決定。根據(jù)上述的預(yù)期理論分析框架,不確定性條件下的決策行為可以概括為如下三點:①影響人們決策的因素不是財富的絕對量變化而是財富值相對于參照點的相對變化量;②同樣數(shù)量的財富減少引起的痛苦遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于等量財富增加的快樂;③隨著離參照點的距離增加,與參照點的差異對決策結(jié)果的影響存在邊際遞減規(guī)律。以上結(jié)論解釋了期望理論對不確定性下決策的分析框架,也是對“阿萊斯悖論”的理論闡釋,在很大程度上切合人類行為中的非理性因素。

(二)研究方法傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)經(jīng)歷了近200年的發(fā)展,已經(jīng)從定性研究轉(zhuǎn)向了定量研究,在理論構(gòu)建中越來越多地采用數(shù)學(xué)語言構(gòu)建數(shù)量模型,運用邏輯推理方法獲得假設(shè)推論,并采用計量經(jīng)濟(jì)學(xué)方法進(jìn)行實證研究。但是,這樣研究存在著的不足即往往將個體的心理因素忽略掉了抽象了。雖然同樣是研究人類的經(jīng)濟(jì)行為,但是行為經(jīng)濟(jì)學(xué)將研究重點放在了人類的心理因素,因此往往借助于實驗的方法來進(jìn)行研究。另外由于決策心理特征、行為模式和決策結(jié)果之間是互動的和關(guān)聯(lián)的,因此行為經(jīng)濟(jì)學(xué)偏重于動態(tài)分析,而不是靜態(tài)分析方法。

四、行為經(jīng)濟(jì)學(xué)視角下的消費信貸決策分析

機制消費信貸在我國已經(jīng)有了近20年的歷史,消費信貸的產(chǎn)生與擴(kuò)張是否能夠有效釋放居民的潛在需求,促進(jìn)消費總量的穩(wěn)定增加,從而保證經(jīng)濟(jì)的持續(xù)穩(wěn)定快速增長?國內(nèi)很多學(xué)者在上世紀(jì)末即著手研究消費信貸的影響因素,并且也試圖運用實證分析手段驗證我國消費信貸的消費需求刺激效應(yīng),不少學(xué)者認(rèn)為消費信貸可以促進(jìn)居民的短期消費,但是對長期消費效用不明顯?,F(xiàn)有的研究結(jié)論主要是建立在主流經(jīng)濟(jì)學(xué)的理性經(jīng)濟(jì)人假設(shè)上,并運用流動性約束理論、預(yù)防性儲蓄理論構(gòu)建了實證分析模型,提出我國居民存在消費的過度敏感性,而消費信貸的產(chǎn)生可以緩解居民的流動性約束,減少其預(yù)防性儲蓄動機,從而增加當(dāng)期消費。傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的消費信貸分析框架更多的建立在宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的微觀分析基礎(chǔ)之上,認(rèn)為消費者是同質(zhì)的,不存在差異的,都是根據(jù)經(jīng)濟(jì)利益驅(qū)動做出最終決定。因此,建立在主流經(jīng)濟(jì)學(xué)分析框架下的消費信貸研究通常認(rèn)為消費需求的增加主要是由于放松了人們的預(yù)算約束限制,從而促進(jìn)消費需求的增加。但是,正如上文闡述的那樣,人類行為不僅由經(jīng)濟(jì)動機決定,也存在其他很多非物質(zhì)動機。另外每個個體對不確定條件的判斷受到各自過去經(jīng)驗判斷的影響,尤其受到各自所選擇的參照點影響,微觀主體不應(yīng)該是同質(zhì)的經(jīng)濟(jì)理性人,而更多的表現(xiàn)為復(fù)雜多變的異質(zhì)性,所以現(xiàn)有的消費信貸分析通常都將微觀主體的差異性、心理特征等重要因素抽象或者忽略了,由此得到的結(jié)論很可能不能很好地刻畫微觀主體的現(xiàn)實決策行為。本文將傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)和行為經(jīng)濟(jì)學(xué)的個體決策分析有機結(jié)合起來,分別探索影響我國居民消費信貸的理性因素和非理性因素,搭建居民消費信貸的決策機制,并希望在此基礎(chǔ)之上進(jìn)一步分析可能導(dǎo)致的潛在風(fēng)險因素。

篇9

(一)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)實踐教學(xué)能夠讓學(xué)生更透徹的理解理論知識。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與當(dāng)前社會的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象有著非常密切的聯(lián)系,它是建立在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)上的,它里面提到的很多理論實際上與我國的當(dāng)前的國情和經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況等都有許多不同之處。這使得學(xué)生在理解的過程中會面臨一些障礙。而實踐教學(xué),與傳統(tǒng)的讓學(xué)生硬著頭皮去背理論不同,它強調(diào)在實踐中引導(dǎo)學(xué)生對理論獲得感性認(rèn)知,在此基礎(chǔ)上去重新認(rèn)識抽象的理論。對學(xué)生來說,實踐教學(xué)能夠讓抽象的問題形象化,能夠讓復(fù)雜的問題簡單化,學(xué)生通過實踐中的觀看和操作,能夠更深刻的了解微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的相關(guān)理論知識。他們可以透過一定的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象去理解和參悟知識,能夠通過操作實踐驗證知識,這對于提高他們對理論知識的領(lǐng)悟力作用重大。

(二)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)實踐教學(xué)能夠提高學(xué)生解決問題的能力。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)開設(shè)的目的是為了讓學(xué)生掌握相關(guān)的經(jīng)濟(jì)理論和知識,但其最主要的目的還是為了讓學(xué)生能夠利用這些理論知識去認(rèn)識社會現(xiàn)象,去分析當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)問題。如果不注重實踐教學(xué),學(xué)生看似死記硬背記住了很多生澀的理論,但是卻不具備利用這些理論分析和解決問題的能力,這種紙上談兵式的教學(xué)勢必會削弱學(xué)生的實踐能力,會影響學(xué)生專業(yè)能力的提升。而實踐教學(xué),能夠讓學(xué)生利用各種分析模型分析經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象,例如可以讓他們利用邊際分析和各種動態(tài)模型完成對經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象和經(jīng)濟(jì)問題的分析。學(xué)生將來必定是走向工作崗位的,提高他們解決問題的能力對于他們的職業(yè)前景是非常有益的,符合新時期社會和市場對應(yīng)用型人才的要求。

二、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)實踐教學(xué)存在的問題

微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)實踐教學(xué)一直受困于多方面因素的影響和制約。

(一)師資隊伍因素。很多學(xué)校在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程上配備的都是經(jīng)濟(jì)學(xué)相關(guān)專業(yè)畢業(yè)的教師,這些教師本身對微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)缺乏深入的了解,這使得他們專業(yè)素質(zhì)不夠硬,不能夠駕輕就熟的完成微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)實踐教學(xué),在課堂上更多的選擇照本宣科式的教學(xué)方式。教師自身素質(zhì)不高影響了微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)實踐教學(xué)的開展。此外,學(xué)校實踐設(shè)施配備問題,微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)實踐教學(xué)的開展需要先進(jìn)的教學(xué)軟件的輔助,需要實訓(xùn)場所,但是很多高校由于受辦學(xué)資金、教學(xué)觀念和場地條件的制約,沒有為微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)實踐教學(xué)的開展創(chuàng)造硬件條件。

(二)實踐教學(xué)方法單一問題。選擇什么樣的教學(xué)方法將會直接影響實踐教學(xué)的效果。由于微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)涉及到諸多理論,部分教師在教學(xué)時習(xí)慣于沿襲其他教師的實踐教學(xué)方法,不能夠靈活運用各種實踐方法,使得實踐教學(xué)陷入和理論教學(xué)一樣的困境。學(xué)生感受不到實踐教學(xué)的氛圍,在實踐教學(xué)中不能夠發(fā)揮主觀能動性,實踐教學(xué)形同虛設(shè)。

(三)實踐教學(xué)模式僵化問題。隨著社會對應(yīng)用型人才需求的增加,微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)實踐教學(xué)模式必須要進(jìn)一步完善。但是當(dāng)前微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)實踐教學(xué)存在模式僵化問題,實踐教學(xué)依賴于課內(nèi)實踐教學(xué)或者校內(nèi)實訓(xùn)或者頂崗實習(xí)來實現(xiàn),沒有形成一個完善的實踐教學(xué)模式,也就不能夠保證實踐教學(xué)的效果,不能夠系統(tǒng)的對學(xué)生進(jìn)行實踐能力的培養(yǎng)。

三、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)實踐教學(xué)的有效策略

為了進(jìn)一步提高經(jīng)管類專業(yè)學(xué)生的動手能力和實踐能力,必須要著力解決微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)這門基礎(chǔ)課程實踐教學(xué)存在的問題,要構(gòu)建一個完善的實踐教學(xué)模式,通過多種多樣的實踐教學(xué)活動,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的熱情,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)以致用的能力。

(一)立足課堂,多種實踐教學(xué)方法并用。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程所涉及到的內(nèi)容較多、較復(fù)雜,需要花費大量的時間在課堂教學(xué)上。課堂是實踐教學(xué)實施的最佳平臺之一,在課堂上,教師要適當(dāng)減少理論教學(xué)的比重,增加實踐教學(xué),真正實現(xiàn)理論和實踐結(jié)合。適用于課堂上的實踐教學(xué)方法也有很多種,以下介紹幾種適用的具有較好成效的實踐教學(xué)方法:

1、討論教學(xué)法。討論教學(xué)法最主要的目的就是讓學(xué)生針對經(jīng)濟(jì)學(xué)理論或者某一經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象各抒己見。通過思想交鋒式的討論,能夠讓學(xué)生更深刻的了解微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中的相關(guān)理論,能夠讓他們運用這些知識去分析和認(rèn)識當(dāng)前我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)中的問題。討論教學(xué)法符合學(xué)生在這門課程學(xué)習(xí)中渴望交流的學(xué)習(xí)特點,能夠讓整個課堂氣氛活躍起來,同時,可以鍛煉學(xué)生多方面的能力,包括口頭表達(dá)能力、協(xié)調(diào)能力等,進(jìn)而能夠培養(yǎng)學(xué)生對問題的分析能力,培養(yǎng)學(xué)生解決問題的能力。2、案例教學(xué)法。案例教學(xué)法是建立在討論教學(xué)法基礎(chǔ)上的一種教學(xué)方法,微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教材中的內(nèi)容都是偏理論的,學(xué)生要理解這些抽象的知識難度較大,但如果能夠讓學(xué)生結(jié)合實際的經(jīng)濟(jì)活動去理解這些理論知識,將會容易許多。采用案例教學(xué)法主要是通過展示與補充實踐資料或者實例來達(dá)到輔助理論教學(xué)的目的。具體可以采取以下幾種形式應(yīng)用案例教學(xué)法:

1)案例討論教學(xué)法。這種討論又可分為專題討論和實際應(yīng)用討論兩種。首先,專題案例討論教學(xué)。所謂專題案例討論式教學(xué)主要是在學(xué)生學(xué)習(xí)過微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)某一系統(tǒng)的知識之后,組織學(xué)習(xí)結(jié)合當(dāng)前社會領(lǐng)域內(nèi)的熱點或者焦點問題進(jìn)行學(xué)習(xí)和討論。這種討論能夠激發(fā)學(xué)生的興趣,能夠幫助學(xué)生解放思想。但是這種專題案例討論教學(xué)對案例的要求是極高的,要求案例具有代表性和爭論性,這樣才具備專題討論的價值。教師可以選取社會普遍關(guān)注的熱點問題作為案例,也可以選取我國頒布的某項經(jīng)濟(jì)政策作為案例,例如,在學(xué)習(xí)完微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中關(guān)于收入分配的理論知識后,教師可以引導(dǎo)學(xué)生就我國當(dāng)前的分配制度進(jìn)行討論人,讓學(xué)生根據(jù)所學(xué)知識分析我國現(xiàn)階段在收入分配時應(yīng)該堅持效率優(yōu)先還是應(yīng)該堅持公平優(yōu)先。學(xué)生為了得到觀點,必須要去尋找理論證明自己的觀點,必要時還要查詢資料,這種討論能夠避免學(xué)生討論的表面化和形式化,當(dāng)然。這種討論對教師和學(xué)生的要求都較高,需要精心的組織和設(shè)計。其次,應(yīng)用式的討論教學(xué)方法。這種案例教學(xué)就是通過讓學(xué)生對某一案例的分析,提高他們應(yīng)用知識認(rèn)識和解決現(xiàn)實問題的能力。例如在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中生產(chǎn)要素市場理論的教學(xué)時,教師可以結(jié)合當(dāng)前學(xué)生普遍關(guān)注的大學(xué)生就業(yè)問題,讓學(xué)生就勞動力要素進(jìn)行討論。通過這種應(yīng)用式討論,既能讓學(xué)生正確認(rèn)識當(dāng)前的就業(yè)問題,又能夠讓學(xué)生充分理解生產(chǎn)要素理論。

2)穿插式案例講解法。上文提到的討論教學(xué)法,主要是在學(xué)生完成某個知識點的學(xué)習(xí)之后,讓他們利用知識去分析問題,在案例教學(xué)法的應(yīng)用時,海域一種教學(xué)方法就是在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)知識講解時穿插一些案例,通過案例來解釋這些理論知識,從而讓學(xué)生消化知識。例如在講解需求彈性這一理論的時候,教師可以選用超市促銷和特價活動的案例,讓學(xué)生知道超市的促銷和特價活動就是用需求彈性理論來刺激消費者的需求,達(dá)到吸引消費者購買的目的,這樣學(xué)生就能夠利用需求彈性理論來分析生活中常見的一些經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象,就能夠更好的理解需求彈性知識。例如在講解邊際概念時,為了讓學(xué)生知道每增加或減少一個單位的數(shù)量可能產(chǎn)生的效應(yīng),教師可以選取饑餓時吃包子的案例,當(dāng)人們感到饑餓的時候,他們吃第一個包子會產(chǎn)生一種強烈的滿足感,第二個包子會覺得非常香,等到他們吃第十個包子的時候,他們的滿足感將會消失殆盡,甚至?xí)a(chǎn)生嘔吐反應(yīng)。這說明了效應(yīng)的遞減作用。讓他們通過案例中效應(yīng)的變化,更深刻的理解邊際理論知識。

(二)充分利用學(xué)校資源,采用項目教學(xué)。為了提高經(jīng)管類專業(yè)學(xué)生的實踐能力,必須要組織他們進(jìn)行各種實踐活動,這種實踐活動是需要學(xué)校的大力支持的。

1、利用校內(nèi)實訓(xùn)室,模擬項目實踐。學(xué)校可以成立校內(nèi)實訓(xùn)室,可以開發(fā)配套的經(jīng)管專業(yè)實踐教學(xué)軟件,讓學(xué)生進(jìn)入到模擬的項目情境中,讓他們更清晰的理解經(jīng)濟(jì)學(xué)現(xiàn)象。例如為了讓學(xué)生更深入的了解囚徒困境這一經(jīng)典的經(jīng)濟(jì)學(xué)案例。教師可以利用校內(nèi)實訓(xùn)室,將學(xué)生分成兩組,讓他們作為兩個公司來競爭同一個國外項目。而教師可以挑選學(xué)生組成國外項目負(fù)責(zé)小組,兩個公司要想爭取到這個項目,就必須要和外國項目負(fù)責(zé)小組進(jìn)行交流和溝通,他們在辦事的時候有兩個選擇,一是不行賄采用正常的方法爭取項目,另一種則是通過行賄來完成對項目小組人員的收買。通過賄賂或不賄賂的選擇,讓學(xué)生更清晰的理解囚徒困境。這種實踐教學(xué)需要學(xué)校為學(xué)生提供操作項目的平臺。

2、鼓勵學(xué)生走出校外,做項目調(diào)研。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)包含了諸多經(jīng)濟(jì)學(xué)理論,如供求理論、生產(chǎn)理論和成本理論等等。這些理論都圍繞著一個核心,即經(jīng)濟(jì)活動。因此,要想讓學(xué)生更好的學(xué)習(xí)這些理論,就必須要讓學(xué)生置身于一定的經(jīng)濟(jì)活動中。因此,教師要定期組織學(xué)生進(jìn)行經(jīng)濟(jì)活動項目調(diào)研。在校外項目調(diào)研中,要做好如下工作:

1)選擇適合的項目。校外項目調(diào)研活動要求項目是現(xiàn)實的、真實的,因此,在選擇項目時要選擇附近的,這樣可以便于學(xué)生到實地進(jìn)行走訪、考察和研究。另外,要選取可行的項目,例如有些企業(yè)是全封閉管理的,學(xué)生根本無法進(jìn)入其中搞調(diào)研,對這類企業(yè)經(jīng)濟(jì)活動的項目調(diào)研必然很難實行。

2)明確項目設(shè)置。引導(dǎo)學(xué)生走出校門到企業(yè)做項目調(diào)研,就是為了讓學(xué)生更清楚的了解微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中的相關(guān)理論知識,因此,教師一定要在項目調(diào)研活動開始前,讓學(xué)生明確調(diào)研任務(wù),要設(shè)置好調(diào)研項目。可以將微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中幾大重要理論設(shè)立為分項目,讓學(xué)生依次完成分項目的調(diào)研。如以某某企業(yè)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)分析為總的項目,讓學(xué)生進(jìn)行如下子任務(wù)研究:一是對企業(yè)的供給與需求進(jìn)行分析,在這個分析中,學(xué)生需要完成對該企業(yè)需求、供給、均衡價格和需求價格彈性等任務(wù)的調(diào)研和分析。二是對企業(yè)的消費者行為進(jìn)行分析,在這個分析中,學(xué)生需要完成對企業(yè)消費者行為的初步調(diào)查,并給企業(yè)提建議,為其如何做到讓消費者效用最大化提供寶貴意見。三是對企業(yè)的生產(chǎn)者行為進(jìn)行分析,分析企業(yè)的生產(chǎn)投入要素,考察企業(yè)短期生產(chǎn)函數(shù),考察企業(yè)生產(chǎn)的顯性成本和隱性成本。通過這些項目設(shè)置,讓學(xué)生在完成項目的同時,消化相關(guān)的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)知識。

3)做好項目展示和評價。要將學(xué)生項目調(diào)研實踐成果展示出來,讓學(xué)生將自己的調(diào)研成果做成PPT或者調(diào)研報告,展示自己的研究成果。同時,要建立針對學(xué)生實踐的考核方法,要將實踐部分的成績納入到微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)考核中,提高學(xué)生參與實踐教學(xué)的積極性。

(三)校企聯(lián)合,讓實踐教學(xué)現(xiàn)場化。經(jīng)管類專業(yè)人才將來多數(shù)是要走上企業(yè)的經(jīng)管崗位的,因此,經(jīng)管類專業(yè)學(xué)生的實踐教學(xué)必須要密切聯(lián)系崗位實際,學(xué)校要充分利用校企合作的優(yōu)勢,開展微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的實踐教學(xué)。例如在實踐教學(xué)環(huán)節(jié),可以聘請企業(yè)的優(yōu)秀經(jīng)管人才到學(xué)校進(jìn)行現(xiàn)場講解,讓他們結(jié)合工作實際談一談對微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)相關(guān)理論的理解,讓他們說一說在實際的工作中哪些微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論是常用到的,哪些現(xiàn)象是能用微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論解釋的。通過他們的現(xiàn)場解說,能夠讓學(xué)生感受到微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的實用性,能夠讓他們重視實踐教學(xué)。也可以利用企業(yè)發(fā)展中相關(guān)經(jīng)濟(jì)活動的完整案例,讓學(xué)生去分析如何解決經(jīng)濟(jì)活動中的問題,并讓學(xué)生了解企業(yè)經(jīng)管人才這些經(jīng)濟(jì)活動中是如何去做,如何克服危機的。還可以讓學(xué)生走到企業(yè)經(jīng)管崗位上,讓學(xué)生近距離的了解經(jīng)管類崗位工作的要求,讓他們樹立崗位意識,在日常的實踐活動中高標(biāo)準(zhǔn)的要求自己,提高自己的操作能力。

篇10

教育知識管理是運用信息技術(shù)對來自教育資源的信息進(jìn)行整理和序化,通過知識的獲取、存儲、共享和應(yīng)用,提高知識的使用率,實現(xiàn)知識創(chuàng)新,在價值上實現(xiàn)個人和組織的提升,以促進(jìn)教育的進(jìn)步和教育水平的提高。目前,在知識管理領(lǐng)域根據(jù)知識管理的兩個維度:人和技術(shù)提出了兩種策略,分類編碼策略和個人化策略。事實,知識管理的組成要素:KM=(P+K)S,包含有四個內(nèi)容:人、技術(shù)、知識和分享。因此,在現(xiàn)狀研究基礎(chǔ)上筆者把教育知識管理的維度擴(kuò)充為四個,即:人、技術(shù)、知識和文化,由此構(gòu)建了四維的教育知識管理策略

一、以技術(shù)為主的策略

技術(shù)在教育知識管理整個流程巾起著重要的作用,如知識的編碼、存取依賴于信息技術(shù),知識的獲取、共享和交流也要借助技術(shù)手段和工具進(jìn)行設(shè)計實現(xiàn)。因此,技術(shù)是教育知識管理的重要維度之一。以技術(shù)為主的策略主要體現(xiàn)在編碼上,因此也稱為編碼化策略,它是指利用一定的信息技術(shù)把知識與知識開發(fā)者分離開來,使知識獨立存在,再按照一定的標(biāo)準(zhǔn)編碼并存儲于知識庫或資源庫中,以實現(xiàn)人與編碼知識的連接,便于組織成員的共享或隨時反復(fù)調(diào)用。具體策略如下:

1、制定編碼標(biāo)準(zhǔn)

編碼標(biāo)準(zhǔn)便于對知識進(jìn)行統(tǒng)一編碼,給知識的存儲和訪問提供方便。如:對知識的編碼格式做統(tǒng)一的要求。使不同的知識工作者在編碼時都能做到有據(jù)可查,有椐可依。

2、建立分類標(biāo)準(zhǔn)

教育知識的范疇很大,因此應(yīng)該對此進(jìn)行非常詳細(xì)的分類,按照類別進(jìn)行編碼存放,以便實現(xiàn)快速訪問。

3、編碼簡潔化

在對知識進(jìn)行編碼時,力求做到剔除多余信息,將關(guān)鍵知識經(jīng)過精心編碼儲存在知識庫中,使教育組織中的成員能夠方便的獲取并利用這些精簡的知識。

4、促進(jìn)隱性知識交流

隱性知識的轉(zhuǎn)化需要借助一定的信息技術(shù),適度投資于信息技術(shù),用于實現(xiàn)人與人之間的交流,便于組織中隱性知識的顯性化。

以技術(shù)為主的策略使所有成員可以搜尋和提取經(jīng)過編輯存儲的知識,而無需與最初的知識生產(chǎn)者接觸,使得知識可被反復(fù)使用,不受任何限制。

二、以人為主的策略

在教育知識管理中,人是最關(guān)鍵因素,不僅僅因為人是知識的載體,是知識創(chuàng)造和傳播的內(nèi)生力量,更重要的是教育組織產(chǎn)品本身也是人一人才。在知識的轉(zhuǎn)化過程中,每一個階段都離不開人的參與。在社會化階段,人們通過師傳生受的方式傳播隱性知識,人的觀察、模仿和親身實踐起決定性的作用,在這一階段技術(shù)幾乎不起任何作用。在知識的組合階段,人們應(yīng)用知識進(jìn)行知識創(chuàng)新和教育創(chuàng)新,這一階段人也起著決定性的作用。以人為主的策略是指知識與知識生產(chǎn)者緊密地聯(lián)結(jié)在一起,知識主要通過直接的面對面的接觸進(jìn)行共享,信息技術(shù)的作用只是幫助人們更好地溝通知識,而不是儲存,具體策略有:

1、提供多種交互方式

知識與知識生產(chǎn)者不分離,為進(jìn)行知識共享必須和知識生產(chǎn)者進(jìn)行交流,因此要提供交流的環(huán)境。目前常見的有面對面交流,還可以借助技術(shù)手段實現(xiàn)在線交流,如聊天工具、論壇、留言簿等。

2、交互工具簡單實用

交流工具應(yīng)該是給人帶來方便,如果過于復(fù)雜無論是教育者和學(xué)生都可能對此失去興趣,造成交互不利,影響教育知識管理的實施。因此,在交互工具設(shè)計時應(yīng)以簡單實用為準(zhǔn)則,提供方便快捷的交流方式,促進(jìn)知識的流動。

在這里知識并未被編碼,知識是在交流與實踐中發(fā)生轉(zhuǎn)移的。為了讓該策略行之有效,需要建立網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng),擴(kuò)大交流的范圍,使知識不僅僅通過面對面的方式,還通過電話、電子郵件、視頻、論壇、博客等形式進(jìn)行交流與共享。

三、以知識為主的策略

知識是教育知識管理的客體,也是一個重要的維度。教育知識管理的核心就是促進(jìn)知識共享和創(chuàng)新,知識創(chuàng)新就是知識轉(zhuǎn)化的螺旋上升過程。因此,以知識為主的策略就是促進(jìn)知識轉(zhuǎn)化的策略,具體有:

1、從教育行政的角度促進(jìn)知識轉(zhuǎn)化

通過教育行政引導(dǎo)資源積累和配置,它可以從激勵、培訓(xùn)制度以及設(shè)立教育知識管理的組織結(jié)構(gòu)來促進(jìn)知識的積累及知識資本的有效互動,提升知識的價值。建立平衡高效的組織激勵機制,一般從從物質(zhì)和精神兩個方面,對那些為知識轉(zhuǎn)化作出較大貢獻(xiàn)的個人、團(tuán)隊和部門進(jìn)行相應(yīng)的物質(zhì)或精神激勵,促進(jìn)知識的流動和轉(zhuǎn)化。切合需求的高質(zhì)量培訓(xùn),可增加成員的知識存量,提高成員的經(jīng)驗技能,因此組織必須為成員提供持續(xù)不斷的培訓(xùn)和學(xué)習(xí)機會,讓他們有能力不斷獲取知識并創(chuàng)造新知識,豐富組織知識資源。同時設(shè)立以知識校長為首的組織結(jié)構(gòu),各負(fù)其責(zé),實現(xiàn)合理、有效的知識轉(zhuǎn)化。

2、構(gòu)建知識轉(zhuǎn)化的價值和規(guī)范的組織文化

“認(rèn)知影響行為”,組織要想鼓勵成員進(jìn)行相互之間的知識轉(zhuǎn)化,就要從整個組織的認(rèn)知入手,建立支持知識轉(zhuǎn)化的價值和規(guī)范的文化氛圍。組織文化和知識轉(zhuǎn)化聯(lián)系得非常緊密。組織文化是決定知識轉(zhuǎn)化是否能夠有效運行的重要因素,同時文化問題也是教育知識管理中最難處理卻又必須處理的問題。建立有利于知識共享氣氛的組織文化,由文化驅(qū)動知識轉(zhuǎn)化。

3、加強合作與科研興教的意識

知識經(jīng)濟(jì)時代,推進(jìn)素質(zhì)教育必須開展科研活動,它不但代表了組織的科研水平,也意味著組織的知識水平。科研活動不是一個人來完成的,一個科研任務(wù)需要多種不同的技能,圍繞每項任務(wù)建立相應(yīng)的科研團(tuán)隊。在團(tuán)隊內(nèi),各種具有不同技能的教職員工被組織起來,運用各自的特殊才能完成特定的研究工作。在研究過程中,成員要分工合作,完成共同的項目。通過合作研究一方面可促進(jìn)組織向民主、合作的方向發(fā)展;另一方面通過組織成員的相互溝通和交流,有效地實現(xiàn)知識的交流、共享、轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新。因此,合作與科研興教可以有效促進(jìn)知識的轉(zhuǎn)化,特別是隱性知識的轉(zhuǎn)化,而且更有利于實現(xiàn)知識的創(chuàng)新。

四、以共享文化為主的策略

在知識管理要素中,知識分享處在指數(shù)級的位置,表明了分享型的組織文化的重要性,組織可以通過創(chuàng)建適宜的組織文化來強化和推動知識獲取、分享、應(yīng)用和創(chuàng)新的程度和速度。因此,在教育知識管理過程中,共享的組織文化也是重要的一維,經(jīng)研究筆者認(rèn)為構(gòu)建共享文化的策略有:

1、創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織

學(xué)習(xí)型組織就是通過組織成員不斷學(xué)習(xí)而達(dá)到改革組織本身的目的,學(xué)習(xí)和工作同時進(jìn)展,且兩者統(tǒng)一。教育組織通過創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織,可以促進(jìn)內(nèi)部知識的流通、隱性知識的外化、知識的共享,從而提高教育者和學(xué)生的知識學(xué)習(xí)能力,形成有利于知識共享和創(chuàng)新的組織文化。

2、建立教育知識管理系統(tǒng),營造共享環(huán)境

面對面的交流非常有局限性,為不受時間、空間和人員的限制,教育知識管理系統(tǒng)是一個最有效的工具。因此,建立教育知識管理系統(tǒng),提供多種知識獲取和交流的方式,不但可以實現(xiàn)顯性知識的共享,還可以通過豐富多樣的交流工具,實現(xiàn)異地、異步,與陌生人的知識交流。

3、簡化教育組織結(jié)構(gòu)。使共享渠道暢通

傳統(tǒng)的組織管理結(jié)構(gòu)等級分明,信息傳遞慢,在低層和高層人員溝通上存在很大弊端,無法真正實現(xiàn)共享。因此,設(shè)計簡單的組織層次結(jié)構(gòu),利于教育組織中成員的溝通,從而形成開放型的組織結(jié)構(gòu)。