導言：作為寫作愛好者，不可錯過為您精心挑選的10篇建筑思想論文，它們將為您的寫作提供全新的視角，我們衷心期待您的閱讀，并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。

篇1

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鑒于后現(xiàn)代社會的復雜化和多元化，包括建筑在內(nèi)的各類設計相互影響，以及與人文、科技和派生的各類新學科的交叉，使得“博就是專”成為新的原則。與此同時，這個咨詢滿天，處處都是轉眼即消的電子形象的高科技世界又引起“反智”、“弱智”風的后現(xiàn)代反思，解構向結構的質問和環(huán)保主義者的抨擊而再次陷入與1750-1950年建筑設計思想演變類似的掙扎與錯綜復雜之中。

1750-1950，那是一個為革新而努力的光榮時代，是經(jīng)歷浪漫主義、復古主義、折衷主義和理性主義、功能主義的時代，建筑的設計思想由受考古學、歷史學、宗教繪畫，鄉(xiāng)村畫境的影響向受機械、土木、材料與功能和新的空間觀念的影響轉變。十八世紀的建筑師們愛好歷史的暗示，為比擬辯護，不對稱的造景，畸形的細部，東方的原型和形象化的手法，這些新的想法，并非循序漸進，簡單地一個接替著一個，而是在以后整個兩世紀中，它們用不同的組合與不同的表現(xiàn)，總是不斷地出現(xiàn)。正是這點賦予1750-1950這個時期以統(tǒng)一性，并對日后產(chǎn)生難以估量的巨大震懾。(1)

1、十八世紀末的四大巨匠（人物的影響）

十八世紀末的建筑中有四位建筑師的工作是卓越的：既約翰·索恩，E·L·部雷，C·N·勒杜，J·N·L·迪朗。當復古主義的巨大鴻溝將它們的建筑與勒·柯西耶和包豪斯的建筑隔開的時期中,它們的建筑的確是一個新時代的建筑。

索恩接受了先輩近乎于巴洛克式的設計語言并加以升華，以至于帶有些離經(jīng)叛道的風味。在它的作品里可以看到一種滿不在乎主義的影子，隨心所欲地設計并不在乎是哥特式的或古典的，拋棄所謂的原則。另外，他有著約翰·薩默森稱之為的“對考古學的病態(tài)激情”，它的作品同樣表現(xiàn)出在部雷，勒杜作品中發(fā)現(xiàn)的兩個特點：對空墻壁和死窗戶的一種憂郁的偏愛和從石棺中尋找創(chuàng)造山花的靈感。他擁護新奇為主的學說，用顛倒古典題材和正常結構關系的手法，或混合古典部件成為奇怪的組合方法，以得到新穎的構圖。部雷的貢獻在于他認為“建筑效果的起因是光”，“球形是最可愛的形象”，因為它顯示出極端的多樣性寓于最大的一致性，它能造成對心靈單一的和更有力的一擊，“因為振奮的心靈不愿為細致的裝飾而掃興”。部雷以輕視古代大師而自豪，他企圖代之以研究自然的方法，將思想馳騁于他認為的“尚屬開端”的藝術之中。勒杜很可能是“隱喻風格”和“表現(xiàn)主義”的先驅，他開創(chuàng)了“會說話的建筑”的先例。正如他設計的妓院平面圖表征著對男性生殖器的崇拜，他提出建筑多少應具有象征性這個概念：“一座大廈的平面并不是從功能而來的某種結果，而是運用概念在設計中有意識地表現(xiàn)功能”，這也許可以稱之為早期的概念設計萌芽。迪朗的實用與造價最低原則顯現(xiàn)出他超人的經(jīng)濟預念，“公共的或私人的用途，使人愉快和保護人類乃是建筑的目標”將設計第一次與藝術區(qū)分開來。

讓人感動的是迪朗還熱情接受了法國國庫僅負擔得起純功利性的建筑物的限制，他實在是一個很能適應環(huán)境和以愉悅心境設計的大師，這一點尤其值得學習和贊賞。

2、畫境的影響

在古希臘，主導的建筑類型是神廟；在歐洲中世紀是教堂；在文藝復興時期是府??；而1750年之后能對建筑一般理論的影響最大的，那就是別墅了。由于其多樣性，相對有限的規(guī)模和不受限制的地盤，使對浪漫主義的嗜好得以充分表現(xiàn)。當時敏感性結合著叫做美學的新學科出現(xiàn)了，它的前提基于兩種藝術：文學和風景畫。作者將新美學理論總結在三點上：既美麗、崇高、畫境。由此建筑變成了詩歌的一種，它的動人效果來自在觀察者心中一幻思激起的浪漫形象的力量，更易于以文化教養(yǎng)和性情去加以聯(lián)想。

崇高通常被歸之于多洞穴的山巒和其它使人敬畏的景物的一種性質。在熱衷于傷感詩歌的年代，它與建筑聯(lián)系的特性就是陰暗朦朧。源泉山莊設計的像一座夸張的舞臺布景，由一座高276英尺的八角塔樓放射出巨大的過高的翼廳組成。它那些雕刻模仿古老橡木油飾的木構件，以及它的彩色玻璃窗造成使來訪者形容為“一種與崇高差不多的效果”。畫境起源于英國人對自然風景的喜愛，這導致對花園和私人園林布局不要刻板的普遍愿望。與中國式的園林或自由布局有關，早在1685年，公眾的注

意力就被非正規(guī)的優(yōu)點和新穎新奇的喜好吸引了?“你會認為它不是真的，而是畫得精美絕倫的一幅風景畫”，這是小普林尼形容他在托斯卡的別墅環(huán)境的用語。在人工設置的山石和瀑布之中引進建筑物作為景色組成部分使得鄉(xiāng)村建筑基本上看成能使自然風景更有“畫意”。事實上，僅僅堅持窗戶一定要對著最好的風景這一點就能迫使一位建筑師創(chuàng)造出許多他未曾夢見的如畫般的形式和組合。不規(guī)則不僅有突出的畫境，而且是調(diào)整不同大小和形狀房間的最便利的方法，由此，實用和畫境便統(tǒng)一起來了。

3、文學的影響

確實存在一兩座公認有藝術價值的建筑物，既造得質量差，住進去又很難受。如果一座建筑物的藝術價值主要依靠在文學浪漫主義的隱喻上，或是出于形式上隨心所欲的“雕刻的”性質，則這種房子根本不是建筑,而使用其它藝術中借來的美麗裝飾打扮起來的想入非非的構筑物。但矛盾的是此種構筑物卻吸引了一批又一批建筑師爭相模仿和變形，從這里可以看到建筑所要傳達的哲學意義上的“真、善、美”已被文學中的某種觀念打斷，像對丑的藝術價值的一種感受，對真實的重要性的一種過敏，這些對建筑都產(chǎn)生了激烈的影響，同時也確實影響了所有的視覺藝術。從建筑多少帶點感覺的東西這點來講，它的影響是根本性的。“新奇使得一個怪物也顯得迷人，并甚至使自然的缺陷也能引起”。

美感不但與美麗有關，也可由崇高和畫境引起，藝術與丑未必是不相容這個觀念，使“真實之光輝”作為柏拉圖主義者的美的定義。人們也早已懂得那些現(xiàn)實生活中抽的東西，在藝術中可能是美的。狄德羅曾說過“在詩歌中是可以容忍丑陋和恐怖的”。雨果認為“美，不過是人們喜歡的自然界中小小的和幾乎微不足道的部分，而萬物的生機都是上帝所喜歡的”。由此粗俗與丑陋不再是戲劇成分，而成了先鋒派的圈子里完全成了精神生活之崇高的同義詞。中世紀的宗教雕刻，博希的奇異繪畫，威廉·巴特菲爾德的“行動建筑”，在十九世紀中葉，對某些藝術家來說，丑陋具有一種特別的吸引力，它使人喜愛坦率的真實，盡管有些生硬，喜愛男性的樸素，盡管有些粗俗，但丑的風格至少具有不至于成為嬌里嬌氣的價值。由此產(chǎn)生了反學院派傾向，哲學上的是實證主義和對傳統(tǒng)的好與壞持無所謂態(tài)度的放任主義，和具有強大設計氣魄的“野蠻狀態(tài)”。然而有趣的是建筑師本人通常都確信自己正在創(chuàng)作異常美麗的作品。

更普遍，更敏感的文學影響，就是渴望表現(xiàn)真誠。言語并不構成罪體，它們反之棲息在思想中。格拉斯哥藝術學院就具有一種“無情的坦率”。賴特在《自然住宅》中指出“第一感覺，就是渴望現(xiàn)實，渴望真誠”。盧梭作為一個極端民主主義者在《懺悔錄》中寫道：“藝術的真誠是現(xiàn)時代的特色?！北R梭的氣質與許多革命建筑師的氣質相一致，極端熱情，充滿了以不朽形式來祭奉他認為獨特經(jīng)歷的沖動，并為將個人的贖罪啟示傳達給人類而竭盡心力。在崇拜真誠中，設計者極力強調(diào)自發(fā)的價值，“動了真情”來自絕對真誠的高度嚴肅性。真誠同時隱藏著一種刺激的愿望，使他與野性聯(lián)系在一起，粗糙混凝土表面展現(xiàn)了“新粗野主義”的真誠含義，它受真誠的極端主義和主義分子的影響，也受所有對妖嬈和嫵媚的清教圖式的厭惡的影響。追求真誠有助于對風格的懷疑，但其強烈的個人主義色彩和不受外界奴役的性格，使得建筑難以與環(huán)境調(diào)和。4、繪畫和雕塑的影響

十九世紀對繪畫和雕塑影響最深的便是抽象藝術。抽象藝術具備許多新的性質：作為“研究”之藝術，作為以本身為目標之藝術，作為創(chuàng)造“驚奇”之藝術，作為“非藝術之藝術和所謂”純粹藝術“之藝術。（2）此時，被看成與建筑有關的三種主要抽象藝術表現(xiàn)形式有：棱角的形式（立體主義），結構的形式（構成主義和要素主義），彎曲的形式（表現(xiàn)主義）。

抽象主義作為研究起源于賽尚的試驗繪畫，這位大師在談到自己的作品時就像一個正勇敢地追尋新知識領域的科學家，他認為自然界的形式全可以用立方體、圓柱體、球體和錐體來理解?！盀樗囆g而藝術”出自維克多·庫辛，因為抽象藝術特別現(xiàn)代，它不僅是這個時代創(chuàng)制的而且只有它才是這個時代精神的真正表現(xiàn)。在1920年代出現(xiàn)的拼貼畫使得對一群物體的描繪與物體本身的區(qū)別不存在了，這意味著建筑在作為一件藝術品與其構成組件簡也沒有固有的區(qū)別。驚奇的成分，作為本身就可以刻意追求，由此1920年出現(xiàn)的野性狀態(tài)的“達達集團”得以對任何本身不受常規(guī)約束的“有生命之藝術”稱號。

立體主義也是一個對建筑影響甚深的藝術派系，它是風格派和構成主義的來源，以其輪廓互相貫穿而著稱。蒙德里安的構成在建筑上有相當大的啟示作用。在一座矩形建筑物周圍或里面活動，可以被看成四度空間，因為我們的時代拋棄了過去的靜態(tài)視覺，在立體主義基礎上引出新的空間觀念--“時間-空間”概念，它與愛因斯坦的相對論和非歐幾何有微妙的聯(lián)系，三次空間以上的多維空間概念，引進速度和位移尺度概念，打破幾何學的三維性?？虏嘉饕Q第四度空間是由于使用造型方法的一種特別恰當?shù)暮椭C所引起的無限逃逸時刻，這是視錯覺的表現(xiàn)。正如薩瓦別墅將其各個方面都挖空，使得任何實的斷面都表現(xiàn)出內(nèi)部和外部空間難解難分的互相貫穿。包豪斯校舍用玻璃處理的廣泛透明性正如1911-1912畢加索的畫那樣，又是正面的又是側面的打亂時空邏輯，將繪畫變有限為無限的神奇力量引入建筑設計之中。

對于藝術的思索有時與對于科學的思索一樣是相當嚴肅和認真的，有時它又表現(xiàn)出放肆的一面。在隨后涌現(xiàn)的更為復雜的繪畫流派，如大地主義，行為繪畫，表演藝術，照相寫實，超現(xiàn)實主義雕塑，最簡派藝術，偶發(fā)藝術，大色域繪畫和波普藝術等使得藝術領域再現(xiàn)文藝復興似的前所未有的繁榮，引起設計風格的巨大變化，這些無論是前衛(wèi)或者后衛(wèi)的東西正如同藝術的花園里任何俗氣的和清高的花都是組成其繁榮的一部分那樣，不可缺少，只要作品具有兩種強烈的效果：一種是視覺的，一種是觀念的。這一點對建筑的表現(xiàn)和母題都影響巨大。

5、科學和理性主義的影響

離開科學的藝術--就像失卻了靈魂的身體，數(shù)學在很大程度上對于理解透視的法則，明暗的分配，色彩的作用是必

須的。光學和力學也是必須的，不然的話，我們將向盲人般在黑暗中行走……

從某種意義來講，作為嚴肅科學的考古學對于歷史的連續(xù)性研究中就特別強調(diào)古跡的科學分析與精確描測，由此而引發(fā)了十八世紀復古主義的理性主義。不管建筑與情感之間的結合探索多么深刻，建筑與科學之間的結合必將永遠存在，在這點基礎上可以認為建筑形式本質上是帶有科學意味的結構形式，而設計則是建立在科學計算基礎上的。橋梁設計是牽扯到如重的活荷載效應，水力問題等科學性的典范，它曾被看作是砌筑拱券或石頭切割法的擴展，作為一門技藝而非設計存在的。當跨度更大，并且使用更能受力的材料時，運用數(shù)學的應力分析變得更為重要?！巴聊尽北銘\而生。新的建筑形式出現(xiàn)后，鑒于鋼筋混凝土的材料技術的計算問題，純形式與美感甚至也要量化考慮，建筑設計不得不求助于土木工程。軍事工程B·F·德貝利多便是一位杰出的土木工程師，他對于靜力學和拱穩(wěn)定頗有研究，而且還進行了確定材料強度的試驗。工程學終于支配了現(xiàn)代建筑的思索，“建筑業(yè)處在一種自卑感中尋求與他們離開的弟兄的更緊密的聯(lián)合”。

功能主義與理性主義隨之興起，理性主義“并不意味著那種以采用樸素的構件形狀和便宜的材料去表現(xiàn)結構經(jīng)濟性的類型，它僅僅意味著將美的效果限定在邏輯地遵循構件的本性上，其第一美德是表明作為其構造目的之堅固，而后才是不同建筑類型有關的便利，最后是裝飾，它在于建筑總體的安排恰當”。（3）建筑要求推理多于靈感，要求真實的知識多于熱情。古希臘曾使用的大理石神廟的結構符合已經(jīng)由虔誠傳統(tǒng)確定的古風的木構形式，因而多立克的精神在于以顯示合理的結構體系為背景去尋找裝飾。時代的進步而產(chǎn)生的新的公共建筑如醫(yī)院，劇場和監(jiān)獄，都引起強烈的功能語言對理性主義提出挑戰(zhàn)，強調(diào)了通風、光照、視聽、重力熱水系統(tǒng)，采暖納涼諸多技術問題，對此詩情畫意完全束手無策。形式追隨功能，缺點成了設計改良之母，整個設計思潮改變了。

生物學觀念因其與環(huán)境的密切聯(lián)系也倍受矚目。“有機的”是導入建筑的重要的生物學概念，當我們把某種材料壓制陳固定形式時，這形式是機械的。有機的形則是天生的，“他”成型于內(nèi)部發(fā)展之時，并隨著組織的成長不斷變幻形式。就有機建筑而言，則指由內(nèi)而外發(fā)展的建筑，它與其存在的條件相一致，與環(huán)境天然融合，它的目標是整體性的。設計者被要求具備的不是出眾的刺激的敏銳，而是協(xié)調(diào)感。作者指出建筑與生物共同具有這四個特點：有機體與環(huán)境，器官的相互作用，形式與功能的關系，生命力本身的原理。

自然界是最偉大的造形師，生物學提供了“形態(tài)學”的概念，由此而有了仿生的概念，除了形態(tài)和功能的提示，還擁有自然力，和類神經(jīng)的網(wǎng)絡聯(lián)系等更深入的學問。從西班牙的戈地的畸形建筑到賴特的有機建筑到文丘里的解構隱喻主義，都很大程度受到自然的刺激而產(chǎn)生的靈感。這個課題對未來有著很重要的指導意義。

篇2

1、民族形式的設計不是新生事物。它是歷史上傳統(tǒng)復興思想的延續(xù)，由于建造的不經(jīng)濟性和施工的不合理性，以及新建筑規(guī)模的擴大，建筑體量的巨增等因素，“民族形式”的設計顯現(xiàn)出不適應性。

2、改革開放，打開國門，“現(xiàn)代主義”設計像開閘的洪水，迅猛發(fā)展，遍地生根。許多建筑幾乎都按“形式服從功能”的思想設計，這一實用經(jīng)濟的設計思想仍將作為今后相當長時期內(nèi)大量建筑設計的基礎。

3、受西方后現(xiàn)代主義、解構主義以及建筑符號學、建筑類型學、建筑心理行為科學等交叉科學理論的影響。建筑設計表現(xiàn)一種“前衛(wèi)設計”傾向。這一傾向的特點表現(xiàn)為形式構成模仿西方設計，追求奇特與動感，具有廣告性及標志性，建筑類型集中于娛樂、商業(yè)及服務業(yè)建筑，具有商業(yè)化表現(xiàn)。

4、新西洋建筑開始出現(xiàn)，運用西洋古典建筑片段形式作為建筑的造型手段。這些局部西洋古典形式就像商品包裝，或是一種商業(yè)標志，若去掉這些附著物，完全是一副現(xiàn)代建筑的面目，出現(xiàn)這一設計傾向的社會根源或許在于人們的崇洋心理。

5、“鄉(xiāng)土設計”指在中國特定的地域文化圈中，運用自然生長的鄉(xiāng)土建筑的形式、空間。建造滿足現(xiàn)代生活功能的新建筑，這一傾向試圖留住地域文化的根，但在追尋地方性的同時逐漸失去地方性。

6、智能化設計己有萌芽。隨著高科技成果的不斷出現(xiàn)，人們將完全進入全信息社會，高科技智能化設計將成為21世紀建筑的主流。

篇3

風水又稱堪輿，在中國古代有著重要地位。中國古代人希望通過風水思想在建筑中的運用，能夠獲得良好的居住環(huán)境，還能通過建筑環(huán)境中的風水布局達到祈求闔家幸福、驅兇避禍、廣納福德的目的，實現(xiàn)家族的興盛。在當今建筑學、家居設計方面，風水對提供良好的居住環(huán)境和建筑結構有其積極貢獻。 

風水概念 

風水是漢族歷史悠久的一門玄術，風指的是元氣和場能，水是指流動和變化。風水在中國古代建筑活動中有著重要的影響，是建筑活動的指導原則和操作技術。從當今的建筑學角度來看，中國風水理論具有很完善的系統(tǒng)性。風水是中國古人協(xié)調(diào)人居環(huán)境和自然環(huán)境的一門理論，風水是中國古人對自然規(guī)律總結后得出的思想，風水體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化中的天人合一思想觀念。中國風水思想在中國經(jīng)過長期發(fā)展形成了多個流派，各個流派的風水學理論不同，側重點也不同。如形勢派，這一流派下又分為巒頭派、形象派和形法派，形勢派的理論多集中在建筑布局城市規(guī)劃等方面。而理氣派下的各個流派眾多，包含方面也更為豐富，有占卜、住宅布局、還有醫(yī)學方面的理論。風水學中的眾多流派共同構成了中國傳統(tǒng)風水思想。風水思想在建筑結構、建筑裝飾中的體現(xiàn)反映了中國古人的審美觀念和文化思想，對中國風水思想進行研究，是研究中國傳統(tǒng)建筑的重要步驟。 

風水思想在中國傳統(tǒng)建筑裝飾中的體現(xiàn) 

在中國傳統(tǒng)建筑中，風水思想占據(jù)著重要地位，中國傳統(tǒng)建筑在建筑布局、結構設計、建筑選址等重要建設步驟都要以風水進行指導。古代大戶人家在這方面更為講究，建筑的基礎建設結構等方面不但要遵循風水思想，房屋中的各個細節(jié)和裝飾也要表現(xiàn)出風水文化。在古代中國人看來，住宅能夠運用好風水思想不但能夠使居住者擁有良好的居住環(huán)境，還能使這個家族獲得更多的運氣，家族發(fā)展的更好，反之，建筑沒有形成良好的風水布局，不但影響居住者的居住質量，還會給家族帶來噩運，不利于家族成員的發(fā)展。因此古代中國人對風水在建筑中的應用十分重視。 

1.門窗中的體現(xiàn) 

住宅的大門是整個建筑的門臉，代表這一個建筑的精氣神。這種觀念不但影響著古代中國人，當代中國人也很重視住宅大門的設計。從風水學上講，住宅大門是住宅“集氣”的重要通徑。在古代，自家住宅大門不能正對鄰家屋脊，否則財氣和福氣的通徑會被阻擋無法“集氣”。另外中國古代的大戶人家大門口都會擺放兩只石獅子，石獅子的擺放在風水學上也有著講究。通常來說，石獅子中的雄師要放在左側、雌獅子應放在右側。石獅子都會踩球或口含寶珠，有驅邪避兇之意。之所以要將石頭雕刻成為獅子，是因為獅子是兇猛野獸，而且形體巨大、氣勢威猛，人們認為石獅子能夠將噩運阻擋在門外，保護家人，并將獅子視為吉祥之物。 

建筑的窗戶具有采光通風的作用，無論是從風水學，還是當今的建筑學、家居設計學角度來看，窗戶都應具有良好的采光能力，窗戶的設計會影響居住者的心情，在傳統(tǒng)園林中，窗戶不但具有采光通風的功能，還是園林觀景的重要視窗，是園林景觀的重要組成部分[2]。 

2.鎮(zhèn)宅辟邪構件 

在古代中國建筑中常常會出現(xiàn)一些石雕或磚雕，這些雕刻最開始設立的目的與大門石獅子的功能類似，多是用于辟邪鎮(zhèn)宅。特別是在房屋奠基期間，一些房屋的墻壁會有“泰山石敢當”的雕刻，在古代中國人看來其可以保證房屋安全，為家人驅除厄運。但是，隨著時代的進步，這種鎮(zhèn)宅辟邪的迷信思想逐漸淘汰，石雕和磚雕的美觀性在現(xiàn)當代得到重視，并不斷發(fā)展成為滿足居住者審美情趣的家居裝飾品。 

風水與家住裝飾的關系 

篇4

二、主體間性高校思想政治理論課教學的含義和特征

1.主體間性高校思想政治理論課教學的含義

“主體間性”是現(xiàn)代哲學的重要范疇，是德國哲學家胡塞爾最先提出來的。它是指多主體在相互交往中所產(chǎn)生的主體之間的關系進而衍生出一種人類所獨有的特性。從的交往理論看，主體間性是指“主體之間在語言和行動上相互交流、相互理解，是一種雙向互動、相互融合的關系，是不同主體間在實踐中不斷地達成共識、發(fā)展共識，進而表現(xiàn)出相關性和一致性的過程”。將主體間性理論運用到高校思想政治理論課教學中，形成主體間性高校思想政治理論課教學范式。它的核心思想是強調(diào)交互主體性，即主體間的交互關系。這種思想在高校思想政治理論課教學中的價值在于：將教育者與受教育者，共同視為思想政治理論課教學的主體，這兩個主體在思想政治理論課教學活動中互相影響、相互滲透、相互作用，從而體現(xiàn)思想政治教育主體間多向互動的特性。

2.主體間性高校思想政治理論課教學的特征

一是雙主體性。教育者和受教育者都是主體，但他們又是兩個有區(qū)別的主體。一方面承認教師是施教的主體，在整個教學活動中具有主體性和主體人格。同時，也極力主張學生在受教過程中的主體性，能夠充分發(fā)揮自己的主觀能動性實施自我教育，具有獨立主體性和主體性人格。二是交往互動性。交往是主體間性高校思想政治理論課教學過程的存在基礎和生成根源。主體間性高校思想政治理論課教學強調(diào)多主體之間的有機融合，包括教師與教師，教師與學生以及學生與學生三個維度之間的相互交往，體現(xiàn)了主體性、平等性、交互性、發(fā)展性等特性。三是實踐性。聯(lián)系教育者和受教育者的中介是思想政治理論課教學實踐，通過實踐教學，實現(xiàn)主體間的相互影響、平等對話、相互理解、互動交往等來促進雙方思想政治素質的共同提高，從而達到思想政治教育的目的。

三、主體間性視域下高校思想政治理論課教學改革新路徑

1.轉變教學理念

一是堅持從教師“獨白”走向師生“合奏”。在思想政治理論課教學過程的實質就是在教育者的價值引導和受教育者的自主建構過程中實現(xiàn)個體思想政治品格的提升。換言之，就是教育雙方共享知識、情感共鳴、智慧共建和精神覺解的過程。但在傳統(tǒng)思想政治理論課教學中，教師往往以權威和真理的掌握者自居，思想政治理論課教學變成是教育者的單向灌輸，完全忽略了受教育者的主體性和自覺能動性。用主體間性理論關照高校思想政治理論課教學改革，要求改變這種“獨白”的單向式落后教育理念，樹立“互相學習、彼此欣賞、共同提高”的互動式教學理念。構建多異質主體互動合作關系，形成和諧平等的師生關系、優(yōu)勢互補的師師關系、互助合作的生生關系，通過多主體的共同參與，合力推動思想政治理論課教學目標的順利完成。二是堅持“灌輸與對話”相統(tǒng)一。雅斯貝爾斯曾經(jīng)說過：“作為人類靈魂的教育，只能通過由對話精神所引領的教學方式才能完成，因為只有對話才是探索真理與自我認識的真正途徑?！痹谒枷胝卫碚撜n教學中，要實現(xiàn)主體間性，就要求改變傳統(tǒng)思想政治理論課教學只注重知識傳授的簡單做法，在平等的條件下多主體之間進行更多地理解、溝通、交流和互動，將灌輸?shù)脑瓌t與對話的藝術、對話的方法有機結合起來，不拘泥于教材內(nèi)容，多就改革開放中的一些重大問題和大學生關心的熱點、難點、疑點問題，采用“問答式”、“啟發(fā)式”，曉之以理，動之以情，啟發(fā)學生思維，調(diào)動學生學習的熱情和積極性。

2.優(yōu)化教學方式

一是運用多種教學方法。在思想政治理論課教學過程中，教師主體性的發(fā)揮除了表現(xiàn)在要保證所傳授知識的真理性，也應注意教學藝術的提高，要學會運用多種教學方法，創(chuàng)設情境，激發(fā)學生參與課堂的積極性。在課堂教學中，要圍繞激發(fā)教育者和受教育者的主體性，積極運用互動式、體驗式、活動式等多種教學方法，比如：針對學生普遍關注的理論知識以及社會熱點問題，采用課堂討論法或者案例教學法，教師也可以根據(jù)教學需要，設計情景劇、小品，組織辯論賽、演講比賽、讀書活動等多種形式，調(diào)動學生參與課堂學習的主動性與積極性。二是利用現(xiàn)代化教育媒介。主體間性思想政治理論課教學活動的形成，除了交往主體的參與，現(xiàn)代化的教學手段也必不可少。教師在教學活動中要合理有效地運用課件、音像視頻資料、歷史資料等現(xiàn)代教學媒介，把教材內(nèi)容和理論知識通過生動的圖片、視頻直觀地反映出來，吸引學生主動參與到教學活動中，改變學生被動學習、被動接受的狀況，真正提高教學實效性。三是加強社會實踐。主體間性高校思想政治理論課教學實踐性的特征決定了高校思想政治理論課教學必須樹立實踐活動意識，主動開發(fā)實踐活動資源。受教育者不會僅僅滿足于課堂教授的理論知識，他們渴望借助實踐檢驗理論知識的真?zhèn)?。這就要求高校思想政治理論課教學要充分利用地區(qū)實踐資源優(yōu)勢對學生進行思想政治教育，比如紅色資源、能反映現(xiàn)代化發(fā)展的優(yōu)秀企業(yè)、新農(nóng)村建設典型事例等，讓學生通過參觀考察、實地調(diào)研等形式，使學生在深入社會、服務社會中接受愛國主義教育，親身感受中國特色社會主義建設成就，從而堅定對中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信，增強對堅持黨的領導的信念。

篇5

高校思想政治理論課教學團隊建設依托的課程是思想政治理論課,其生存和發(fā)展狀況直接影響教學團隊建設的狀況。思想政治理論課教學是高校教學的重要組成部分,是對大學生進行人生觀、價值觀和世界觀教育的主陣地,是引導學生積極投身社會主義現(xiàn)代化建設的重要途徑,也能夠為我國構建社會主義和諧社會提供精神支柱。高校必須大力推進思想政治理論課教學的管理和改革,維護其重要的地位,從各個方面確保思想政治理論課教學的順利開展,使其真正成為大學生真心喜愛、終生受益的課程。

然而,從高校思想政治理論課生存環(huán)境的實際情況看卻參差不齊,總體上綜合性院校最好,文科類學校為其次,理工類學校的大部分狀態(tài)有待提高。

1.行政機構建制。教社科[2008]5號文件明確要求,各高等院校應當建立獨立的、直屬學校領導的思想政治理論課教學科研二級機構。該機構是思想政治理論課教學部門和理論研究機構,又是理論學科點的依托單位。為貫徹教育部文件精神,部分高校已經(jīng)按照文件要求,設立了思想政治理論課教學研究的二級機構。但是,考慮到各種情況相當一部分高校,尤其是理工類高校依然持觀望態(tài)度,沒有實質行動,依然將思想政治理論課教學研究部門維持在教研室的級別,有的學校雖然也建立了思想政治理論課教學研究部,但都是所謂“兩塊牌子、一套人馬”,為應付教育主管部門檢查而已。當然,有的理工類院校也非常重視思想政治理論課教學。如南昌航空大學,由于其學校領導了解思想政治理論課對學校發(fā)展、對學生培養(yǎng)的重要性,因此他們不僅建立了學院,而且在建設經(jīng)費方面也能夠滿足需要。可以說,只要行政建制一天不真正解決,高校思想政治理論課的地位就不可能得到維護和提高。為進一步落實教社科[2008]5號文件精神,各省出臺了相應的實施意見,并且要求沒有按照教社科[2008]5號文件精神辦事的高校,務必于2009年秋季開學前建立思想政治理論課教學研究獨立二級機構。

2.學時保障。按照教育部2005年思想政治理論課新方案規(guī)定,高校必須按照各門課程的學分開設,不得隨意變動,具體學時依據(jù)各高校的標準確定。大部分高校在學時保障方面還是能夠按照教育部的要求開設,但也有相當一部分高校,尤其是理工類高校在學分和學時方面嚴重不足。有的學校表面上學時和學分都有保障,但卻隨意增加實踐教學學分和學時,導致理論教學學時變相減少,這明顯違背了教社科[2008]5號文件規(guī)定本科院校的實踐教學學分為2學分文件精神,這種學時安排使教師在進行課程教學過程中明顯感覺學時不足,只能夠蜻蜓點水地抓住一些主要問題進行講述,很難系統(tǒng)講述。

3.同工同酬。按照教育部文件精神,思想政治理論課教師的待遇應該不低于其他教師,甚至可以向其傾斜。大部分學校是能夠實現(xiàn)同工同酬,甚至也的確有部分高校進行了適當傾斜。但是,有些高校,包括理工類高校,在計算教學工作量時總是不能將思想政治理論課教學與其他課程教學放在平等的位置上,沒有體現(xiàn)思想政治理論課教師與其他教師的同工同酬,更不可能有所謂傾斜。

面對這種生存環(huán)境,要真正為思想政治理論課教學團隊建設創(chuàng)造一個良好的氛圍,必須通過各種途徑引起高校黨委和行政的進一步重視,在高校黨委和行政的相關政策的扶持中,開創(chuàng)思想政治理論課更好的生存及發(fā)展環(huán)境,確保思想政治理論課的發(fā)展,為高校的科學發(fā)展和和諧發(fā)展作出更大的貢獻。

二、教學團隊的差異性問題

思想政治理論課教學團隊的建立必須經(jīng)過正常的程序,按照學校的整體部署進行,與其他教學團隊共同競爭,并經(jīng)專門機構最終認定。按照教高[2007]1號文件的精神,對教學團隊進行培育、遴選和建設,對于不符合建設要求的教學團隊,必須終止建設。

1.遴選過程中的基礎差異問題。理工類高校是以理科工科專業(yè)為重點、特色和代表的學校。一般來說,理工類高校中發(fā)展水平高、發(fā)展歷史長、學科層次多和實力強的專業(yè)都是理科和工科專業(yè),文科類專業(yè)則都呈現(xiàn)出學科點少、層次低、辦學時間短和實力弱等特點。思想政治理論課的教學雖然時間也很長,但是,由于理工類高校一般沒有本科專業(yè)做依托,其發(fā)展水平與其他綜合性院校相比,存在明顯的差距。思想政治理論課教學團隊如何在相對較低的基礎上謀生存求發(fā)展,關系到教學團隊目標的實現(xiàn),更關系到高校思想政治理論課教學目標的實現(xiàn)。在教學團隊遴選過程中,如果將思想政治理論課教學團隊與其他強勢學科的教學團隊在同樣條件下競爭,將很難獲得學校相關部門的扶持和資助。因次,高校依據(jù)思想政治理論課發(fā)展的基礎科學分組,對思想政治理論課教學團隊進行適當扶持非常重要。

2.運行中的扶持力度問題。教學團隊通過遴選后,將在遴選部門的政策和資金的扶持下著手進行建設。國家級和省級教學團隊不僅教育部和各省教育廳會進行資助,團隊所在學校也需要進行配套資助,校級教學團隊則由學校直接進行資助。在確定資助的過程中,對思想政治理論課教學團隊是否需要進行傾斜、如何傾斜,關系到教學團隊的發(fā)展。

3.考核標準的差異問題。思想政治理論課教學團隊在建設過程中能夠得到相關方面的政策和資金扶持,也必須接受主管部門的定期考核。由于身處理工類高校,教學團隊的發(fā)展基礎和發(fā)展速度與其他高校相比,都有一定差距。如何依據(jù)這些差距確定科學合理的考核標準,對于思想政治理論課教學團隊的生存和發(fā)展具有重要意義。從考核的實踐看,這個差異應該體現(xiàn)在兩個方面:一是標準的高低問題。由于思想政治理論課教學團隊依托的課程發(fā)展基礎及速度與其他課程相比有差距,這是客觀的現(xiàn)實,教學團隊的考核部門必須正視這種現(xiàn)實,在制定思想政治理論課教學團隊的考核標準時不能太高,而必須低一些,以確保經(jīng)過努力建設的教學團隊能夠繼續(xù)獲得資助,促進思想政治理論課教學目標的實現(xiàn)。二是標準的內(nèi)容問題。思想政治理論課教學效果的體現(xiàn)形式與其他課程存在一些明顯的差異。這種差異要求考核部門在對思想政治理論課教學團隊確定考核指標時不僅標準要低,而且要不一樣?？己瞬块T必須實事求是,因課程而宜,體現(xiàn)課程本身的特殊性,不能與其他課程標準一樣,搞“一刀切”。

三、專職教師與兼職教師的融合問題

兼職教師是思想政治理論課教學隊伍的重要組成部分。實行以專任為主、專兼結合的教師隊伍建設原則,符合教社科2008[5]號文件的精神,是緩解高校思想政治理論課教學師資隊伍緊缺的重要途徑。思想政治理論課兼職教師在任何一個高校都普遍存在,只是理工類高校表現(xiàn)得更加突出。出現(xiàn)這種情況主要原因是理工類高校文科專業(yè)少,相當一部分文科基礎的行政人員由于在職稱評聘中需要完成一定的教學工作,所以他們就以兼職教師身份參與高校思想政治理論課教學。

在思想政治理論課教學團隊建設過程中,解決好專兼職教師的融合問題,主要體現(xiàn)在以下幾個方面。

篇6

主體間性理論既是當前理論研究的熱點問題之一，也是新形勢下高校思想政治工作改革的必然選擇。要實現(xiàn)從主體性思想政治教育向主體間性思想政治教育的轉變，不能一味沿襲傳統(tǒng)的、慣性的工作模式和方法，必須拋棄傳統(tǒng)的思維定勢，真正從內(nèi)容、手段、方法、載體、環(huán)體等方面進行一體化的改革和創(chuàng)新，使學生感受到從所未有的新穎獨特，不由自主地被吸引并自覺地參與到其中，潛移默化地受到熏陶和感染，悄無聲息地實現(xiàn)教育的目的。具體地說，主體間性理論運用于高校學生思想政治工作必須注意以下幾個方面的問題。

一、切忌只重工作目的性而不考慮方式方法，始終堅持平等對話原則

高校學生思想政治工作具有強烈的目的性。傳統(tǒng)的思想政治工作理論非常注重目標的達成度，甚至忽視了手段和方法的適宜性，以致于出現(xiàn)了事與愿違的后果，并未實現(xiàn)預期的目的，“勞而無功”卻在社會、學校“背”上罵名，最終呈現(xiàn)出學生不滿意、黨委政府不滿意的狀態(tài)。如何有效地避免這種情況的出現(xiàn)呢？一方面，講究工作方式方法，注重教育情境創(chuàng)設。方式方法上要講求“外虛內(nèi)實”。表象層面上不能顯得目的性太強，“昭然若揭”，“有意”惹起學生的反感，從內(nèi)心產(chǎn)生抵觸情緒，失去了開展工作的前提和基礎。骨子里面確實有工作的想法和目的，絕不是簡單、單純的交流聊天，承載著應有的責任和使命。要將兩者有機地統(tǒng)一起來，其核心就在于教育情境的創(chuàng)設，教育活動的精心策劃。經(jīng)過精心設計的情景是雅致的，經(jīng)過精心策劃的活動是巧妙的。既能實現(xiàn)教育目的，又不引起學生的警覺和反感，取得教育者的水平和藝術。另一方面，嘗試師生交往對話，營造平等和諧氛圍。對話是主體間性思想政治教育的重要方式，對話的前提是教育者與受教育者人格上保持平等。要堅決革除傳統(tǒng)模式下教育者“高高在上”，開展工作“居高臨下”“盛氣凌人”，受教育者被“虎視眈眈”“眾目葵葵”，大有“接受也得接受，不接受也得接受”的架勢，營造教育者和受教育者交往對話的基礎。因此，雙方要以平等的姿態(tài)、朋友的身份進行交往，忘卻傳統(tǒng)意義上的師生尊卑，徹底拋棄“不愿談”“不敢談”“不能談”的心理障礙基礎，從心底里把對方當作自己的朋友、自己的親人，真正朝著師生間無所不談的方向發(fā)展，最終實現(xiàn)“知無不言，言無不盡”的狀態(tài)和境界。

二、切忌只顧把控話語權而不契合學生實際，始終堅持互動交流原則

思想政治工作涉及到話語權的把控。正確的一方把握了話語權，就讓正確的思想得到不斷的傳播，延伸思想政治工作的積極效果；相反，如果錯誤的一方把握了話語權，就讓謬誤的觀念象疾病一樣流傳，擴大思想政治工作的消極效應。但是高校學生思想政治工作話語權的把控不應憑借教育者的優(yōu)越地位，而是靠要講究藝術和技術的。一方面，要用以知識為基礎的人格魅力去“征服”學生?，F(xiàn)代高校學生思想政治工作越來越難做，一味只采用傳統(tǒng)的灌輸方式，效果不理想，極易引起學生的反感，因此既要發(fā)揮傳統(tǒng)方式的積極作用，又要與時俱進不斷創(chuàng)新工作思路和方法，還對教育者的素質提出了更高的要求。人格魅力對人的影響是最直接、也是最深刻和持久的。因此，教育者自身既要有淵博的知識，尤其是熟練地掌握思想政治工作的理論，在開展工作過程中能夠信手拈來，運用自如，得到學生的信任和佩服，做一名合格的思想政治工作者；而且要以身作則，率先垂范，要求學生做到的，自己要首先模范地做到，自覺地把自身塑造成為學生學習的標桿和示范，起到言傳身教的效果。另一方面，要堅持以學生的實際為工作出發(fā)點來“取悅”學生。傳統(tǒng)的思想政治工作更多地強調(diào)教育者要做什么，達到什么目的，很少兼顧到受教育者的實際和需要，工作開展起來不能契合學生的內(nèi)心想法，得不到學生的有效支持，教育者和受教育者“各行其道”，成了兩條“平行線”，不能產(chǎn)生“交集”，更無從去談思想政治工作的效果。現(xiàn)代高校學生思想政治工作必須遵循思想政治教育的規(guī)律，不能做“無源之水”，“無本之木”，不能脫離學生實際，必須堅持以學生為本，一切從學生的實際出發(fā)，把學生的實際作為工作的出發(fā)點和邏輯起點，想學生之所想，急學生之所以急，把思想政治工作真正做到學生的“心坎”上，自然得到學生的支持和歡迎，思想政治工作的效果必然“水到渠成”。

三、切忌只重單方面主導而不調(diào)動學生參與，始終堅持合作教育原則

在網(wǎng)絡信息時代，高校學生接受信息改變了傳統(tǒng)的單一形式，來源渠道更加豐富和多元化，加劇了其個性的形成和獨立的意識，對人生、對社會有了他們自身的認識和看法，而且輕易不受成年人的左右。但畢竟學生的認識和看法不會完全成熟和正確，教育者要因勢利導，幫助學生成熟和成長。一方面，要變“單主導”為“雙參與”?！盎印辈趴赡堋昂椭C”。社會學上的“互動”是指人與人之間、群體與群眾之間通過語言或其他手段傳播信息而發(fā)生的相互依賴的過程。這種相互作用既有積極的過程和結果，也有消極的過程和結果。當然，消極的過程和結果不是人們所要追求的。高校學生思想政治工作也是一樣，教育者和受教育者之間只有雙向互動，并產(chǎn)生積極的結果，才是工作追求的根本目的。所以，高校學生思想政治工作必須拋棄傳統(tǒng)的“教育者主導、學生被動接受”的單向性模式，轉而謀求教育者和被教育者雙方參與，調(diào)動兩個積極性，共同致力于育人和成長的目標，才能起到事半功倍的效果，愉快地實現(xiàn)工作目的。另一方面，要變學生“被動”為“主動”。傳統(tǒng)模式下學生始終處于被動接受的地位，不能有效地發(fā)揮其主觀能動性，久而久之，學生就漸漸失去興趣，教育過程就完全演變成了教育者個人在唱“獨角戲”，“臺下”的觀眾都“心不在焉”，無論多么“精彩”都不會獲得“觀眾”的掌聲。而主體間性教育模式下，教育者和被教育者（學生）都處于主動地位，只有雙方共同主導才能完成整個教育過程，期待出現(xiàn)預期的效果。所以現(xiàn)代高校學生思想政治工作就是要把學生擺在主體的地位，讓學生認識到自身的主人翁地位，發(fā)揮主人翁的作用，把教育的目標變成自身成長的需要，由過去的被動接受轉變?yōu)楝F(xiàn)在的主動參與，由“要我做”變?yōu)椤拔乙觥保瑥亩呀處煹穆毮軓倪^去的強行灌輸轉變?yōu)橹笇б龑?、營造環(huán)境，由過去的“絞盡腦汁”要學生接受轉變?yōu)楝F(xiàn)在的“心情舒暢”地保駕護航，學生自主地吮吸成長需要的“乳汁”。

四、切忌只顧一意孤行而不考慮學生感受，始終堅持溝通理解原則

思想政治工作就是做人的工作，就是觸摸（及）人的靈魂的工作。要改變學生的思想、凈化學生的靈魂，必然要顧及學生的感受，切不可仍然效仿傳統(tǒng)思想政治工作中的“我行我素”，只有求得師生之間的價值或者觀念的共識，開展起工作來才會得心應手。一方面，要善于傾聽學生意見，避免“獨斷專行”。傳統(tǒng)的思想政治工作模式講求教育者要怎么樣就怎么樣，而不是學生想怎么樣就怎么樣。而現(xiàn)代高校學生思想政治工作則更加注重以人為本，主張一切從學生實際出發(fā)。只有摸清學生實際情況，了解學生真實需求，開展工作才是科學的、具有針對性的。高校學生思想政治工作的對象是學生，摸清學生情況是開展工作的前提和基礎，“接觸學生，了解學生”是摸清情況的有效路徑和最佳選擇。教育者只有深入實際，深入學生一線，和學生打成一遍，做學生朋友，與學生交心談心，在輕松愉快的交流中掌握開展工作的第一手資料，做到工作決策有依據(jù)，工作措施很科學，實施起來具有針對性，學生接受起來很容易，呈現(xiàn)出來的效果令人滿意。另一方面，要善于換位思考問題，考慮學生感受。傳統(tǒng)的學生思想政治工作是站在教育者角度思考問題，而現(xiàn)代思想政治教育則主張站在學生角度考慮問題，即人們常說的“一切為了學生，為了一切學生，為了學生一切”。既然學生成為考慮一切問題的出發(fā)點和落腳點，就必須站在學生角度思考問題，考慮學生的真實感受，了解學生的真實需求，開展工作的措施必須貼近學生，貼近生活，貼近實際，主動爭取學生的參與，主動邀請學生的配合，主動贏得學生的支持，師生齊心協(xié)力，并肩戰(zhàn)斗，輕松愉快地“走完全程”，順理成章地到達“幸福彼岸”。

參考文獻

[1] 周先進.主體間性思想政治教育何以成為必然[J].前沿， 2010（07）.

[2] 熊寶金.主體間性思想政治教育生活化實踐路徑探究[J].大慶社會科學，2010（10）.

[3] 陳倩.主體間性思想政治教育的實現(xiàn)途徑探究[J].科教導刊，2010（03）.

[4] 李小紅.主體間性教育模式在大學生日常思想政治教育中的運用[J].山西高等學校社會科學學報，2013（09）.

篇7

首先要進一步強化公仆意識。本著對人民高度負責的精神執(zhí)法，從人民群眾最希望做的事情做起；帶著對人民的深厚感情辦案，從人民群眾最不滿意的地方改起，堅持人民利益至上的原則，運用法律手段保護廣大人民群眾的合法權益，辦好關系群眾切身利益的每一個案件；堅決克服執(zhí)法中的特權思想和霸道作風。

其次要牢固樹立大局意識、政治意識和責任意識，自文秘站:覺把政法工作置于黨和國家工作大局中來思考和部署，堅持黨的領導，通過充分發(fā)揮法律職能，積極推進改革，促進發(fā)展，維護穩(wěn)定，為構建社會主義和諧社會，創(chuàng)建平安有序的法治社會做出貢獻。

再次要堅持以人為本的發(fā)展觀。堅持以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的發(fā)展觀，要求政法機關牢牢把握“以人為本”這個核心理念，堅持黨的全心全意為人民服務的宗旨，把人民的利益作為一切工作的出發(fā)點和落腳點，以對人民高度負責的精神正確處理事關人民群眾切身利益的各種問題；

政法機關樹立執(zhí)法為民理念，是由黨全心全意為人民服務的根本宗旨所決定的。同時，執(zhí)法為民也是“一切權力屬于人民”的憲法原則在政法工作中的要求和體現(xiàn)。

一切為了人民是執(zhí)法為民理念的基本內(nèi)涵，也是政法工作的根本出發(fā)點和落腳點。政法機關要立足本職，恪盡職守，嚴密防控打擊違法犯罪，保證公民的人身權利、財產(chǎn)權利和民利不受侵犯。

篇8

Abstract: The editors of journals play an important role in the process of the audit, distributing, largely determine the quality of the journal. It has certain guiding significance in the development process of engineering construction, to guide the construction cost, ensure project quality. Journal Editors plays an important role in engineering the audit, this paper from the journal editor's point of view, the importance for engineering review papers editing of journals. This article first introduces the qualified editors should have the quality of occupation, and then pointed out that journal editors exists in the examination paper the problem and solution, combining project thesis and points out the importance of journal editors in the audit process.

Keywords: journals, thesis project, the audit process, important role, occupation accomplishment

中圖分類號：G214.1文獻標識碼：A 文章編號：

引言

我國經(jīng)濟的發(fā)展極大地促進我國科技、教育、文化、衛(wèi)生等各個方面的進步，尤其是建筑業(yè)在我國迅猛發(fā)展。建筑工程在我國逐漸發(fā)揮重要的作用，規(guī)范建筑施工管理成為重要的問題。建筑工程施工需要建筑期刊的指導，建筑期刊的優(yōu)劣決定建筑工程發(fā)展的進程。期刊編輯在建筑工程論文的審核中起決定性的作用，因此需要加強期刊編輯對于工程論文審核的重要性研究。本文根據(jù)期刊編輯的職業(yè)要求，結合當今工程論文的審核工作，淺談編輯期刊對于工程論文審核的重要性。

期刊編輯在期刊的從審核到發(fā)表的過程中發(fā)揮重要的作用，期刊上發(fā)表的論文質量取決于期刊所配備的編輯水平的高低，因此說期刊編輯的職業(yè)素養(yǎng)十分重要。期刊編輯必須具備良好的職業(yè)素養(yǎng)，擁有扎實的文字功底以及精準的專業(yè)知識，在審核論文的過程中尊重實際，一切以論文的實際質量出發(fā)，把握好論文的審核工作。

期刊編輯的工作主要是對論文進行整體把握，稿件進入編輯手中，編輯需要對稿件進行反復閱讀，通過自身的專業(yè)知識和文字功底，查閱相關資料對稿件進行審核。期刊編輯按照分類不同，承擔不同的職能。期刊編輯主要由編輯部主任和各個專業(yè)技術總工程師組成。各個專業(yè)技術總工程師主要負責對稿件的全程審核，例如：投稿人把稿件投個期刊報社，稿件首先就進入專業(yè)編輯之手，他們對所有投稿稿件進行刪選，挑選出質量較高的稿件。然后根據(jù)要求對稿件進行修改，使稿件達到既尊重著作權人的創(chuàng)作思想，又符合稿件發(fā)表的要求。最后通過期刊編輯部主任和其他人員的合作順利完成稿件的發(fā)表工作。各個專業(yè)編輯總工程師在稿件發(fā)表的過程中承擔著重要的作用，他們掌握著稿件的命運，決定稿件可否進入期刊報社直到稿件可否發(fā)表。編輯部主任對于稿件起到把關作用，他們對于稿件要把好政治關、學術關、文字關等工作[1][

[1]余朝錫：《淺談期刊編輯與期刊質量的關系》[J]，載于《編輯素質》。]。編輯部主任編輯相對于專業(yè)編輯來說，承擔責任更加重大。編輯部主任從文章的總體把握，審查文章內(nèi)容是否和國家總的路線、方針、政策一致；文章是否具有創(chuàng)新性，文章遣詞造句是否合理準確；文章是否達到相關學術領域應具備的質量。總之，編輯的任務就是通過自身運用相關知識，加工處理手頭的稿件，使稿件達到符合國家的政治要求，符合相關學術要求，符合讀者的要求，負責稿件的挑選、加工、發(fā)表等工作。

期刊質量很大程度上取決于內(nèi)部編輯的素質，有什么樣的編輯會有什么樣的期刊，因此說編輯期刊的素質對于期刊的生存起決定性作用。編輯期刊的任務是負責稿件的審核、加工，對于稿件的審核必須遵循一定的原則和職業(yè)素養(yǎng)，對于編輯來說，應該做到：一視同仁，從事實出發(fā)。編輯首先要具備較高的道德水平以及政治素養(yǎng)，編輯對稿件是否符合國家的政治關進行審核，如果自身不具備良好的政治修養(yǎng)，不能完成對稿件的把握。其次編輯要具備專業(yè)知識，編輯的任務是對相關論文進行審核，審查論文是否具備學術性，不具備專業(yè)知識的編輯對論文的質量無從把握。最后編輯要具備文學修養(yǎng)，編輯工作需對文章的語言文字把關，沒有良好的文學素質，很難對文章的語言文字進行審核。編輯的素質代表期刊的素質，嚴格要求編輯素質對于期刊的發(fā)展具有重要意義。編輯的個人素質在工作中得到充分體現(xiàn)，素質高的編輯選出的稿件質量要，通過高標準選擇出的稿件不僅符合期刊報社的要求，而且滿足讀者的要求。編輯在審核稿件的過程中，要全面把握，不僅具備良好的專業(yè)素質而且要具備寬闊的知識面，有助于交叉學科的發(fā)展。期刊編輯的職業(yè)素質對于樹立期刊的形象具有重要作用，期刊報社在選任編輯時一定要嚴格要求，選擇合格的編輯。

期刊編輯應當具備良好的業(yè)務素質，具備良好的職業(yè)操守，尊重實際，一切從期刊的質量出發(fā)。但是隨著時代的變化，期刊編輯出現(xiàn)很多問題。期刊編輯任務沒有變化，但是隨著我國整體實力的提高，尤其是對文化教育的重視程度不斷加強，對于從事與學術研究有關的工作者提出更高的要求。對于教職工來說，如果要獲得一定職稱，必須，由于教職工忙于教學工作，缺乏足夠的時間從事學術創(chuàng)作，因此產(chǎn)生用金錢來換取文章的需要。期刊編輯的工作能夠解決教職工遇到的難題，在需求和供給之間，二者形成高度的一致。編輯被需求者用金錢買通，不遵守職業(yè)道德，發(fā)表質量低劣的文章。隨著需求的不斷增加，報社期刊的編輯素質逐漸下降。報社期刊不在以為讀者提供優(yōu)質的文章為準則，而是以營利為目的，利用發(fā)表大量的劣質文章?lián)Q取大量的金錢利益。

隨著時代的進步，期刊作為傳遞信息的載體也在發(fā)生變化。以前獲取信息主要通過紙質版的期刊、報紙、書籍等有形工具，現(xiàn)代電子資源成為巨大的信息載體，為人們提供更加快捷方便，更加經(jīng)濟實惠的閱讀文章的途徑。隨著信息載體的變化，新時代對編輯也提出新的要求。在要求編輯具有良好的政治素養(yǎng)、扎實的文字功底、精準的專業(yè)知識的情況下，必須符合新時達的新標準。第一，編輯觀念要不斷更新[2][

[2]唐莉：《淺談期刊編輯的變革與完善》[J]，載于《呼倫貝爾學院學報》，2005年6月，第13卷第3期。]；第二，要革新編輯方法；第三，充分發(fā)揮創(chuàng)新能動性。編輯在新時代下，嚴格遵守職業(yè)道德，以論文的質量為發(fā)表的唯一標準，以維護期刊的形象為準則，嚴格審核期刊。在審核期刊的過程中，必須尊重原作者的創(chuàng)作思想，結合自身的專業(yè)素質。編輯要認真處理好編輯的內(nèi)部關系和外部關系[3][

[3]王繼衛(wèi)、朱毅：《淺談期刊編輯的內(nèi)外部關系建設》[J]，載于：《編輯理論與實踐》，2001年第6期。 ]：內(nèi)部關系主要是上下級關系和同事關系；外部關系主要是編輯與讀者、作者等關系。編輯在工作中要協(xié)調(diào)好上下級關系、同事關系，以稿件的事實為依據(jù)，不參雜個人感情因素。編輯要以作者的創(chuàng)作意圖為準，加強對讀者的關注，處理好編輯與作者、讀者的關系。新時代對編輯提出新的要求，編輯應該隨著時代的變化不斷更新思想、工作方式。

3.期刊編輯對于工程論文審核的重要性

期刊編輯在論文的審核過程中具有重要作用：把握文章的整體結構，審核文章的遣詞造句。工程論文在工程施工、工程學術領域發(fā)揮重要的作用，做好工程論文的審核工作對于編輯來說義不容辭。

3.1工程論文的作用

工程類專業(yè)論文主要由兩部分組成：建筑工程系列論文和土木建筑系列論文。建筑期刊主要內(nèi)容是刊載建筑學的理論研究和實踐研究成果，以建筑學以及相關專業(yè)人員為讀者的期刊。[4][

[4] 劉源：《國內(nèi)建筑期刊研究綜述》[J]，載于：《四川建筑科學研究》，第38卷。

修改意見：

全文格式均有不準確之處，望整體調(diào)整。

第三點 和 3.3中的重要性 看似有些題目重復 是不是可以將某個題目進行變向改動一下。

3.1中，刷紅色字體部分，刪除

3.3中，刷紅色字體部分，可將關于建筑業(yè)詞語修改的更擴大一些，諸如工程類，因為不是只有建筑業(yè)。

3.3中，與3.2有部分重復感覺，寫的混亂，望再梳理一下。

2中，名字望加上“期刊編輯的素質”，因為從引言的工程切換下方的編輯顯得過于生硬。

2中 刷紅色字體部分，可以改的更結合我們實際一些，我們不是報社，沒有總編輯，只是編輯部主任和各個專業(yè)技術總工程師進行最后審稿。不用講完整的報社和著作權人的說法詳細講解。 所寫的流程我們一致，就是人員上稍微有所不同，我們是專業(yè)技術人員進行終審。可以改的更貼近工作。

謝謝編輯。O(∩_∩)O]建筑工程期刊主要刊登建筑工程論文，建筑工程論文對于研究工程理論和實踐具有重要的意義。建筑工程論文為建筑工程理論研究提供參考資料，通過閱讀相關建筑論文了解國內(nèi)外建筑工程發(fā)展狀況，為學術創(chuàng)作提供理論基礎；在實踐方面，建筑施工通過了解國內(nèi)外的最新研究成果，結合自身的實際情況，運用理論去指導實踐，為建筑施工管理過程中實現(xiàn)節(jié)約成本，保障安全施工，提高施工質量，加快施工進程提供指導。建筑工程論文在建筑工程理論研究和實踐研究方面發(fā)揮重要的作用，要加強對建筑工程論文的重視。

3.2期刊編輯審核工程論文應注意事項

工程論文在工程整個活動中發(fā)揮重要的作用，因此必須高度重視對工程論文的審核工作。工程論文在審核過程中，要從以下幾方面進行審核：第一，嚴格審查工程論文的觀點是否正確，編輯在收到稿件后要熟讀內(nèi)容，從整體把握工程論文的內(nèi)容。第二，要對論文的布局和語言進行審核，工程論文是要求十分嚴格的文章，要對文章中公式的計算結果、公式的應用進行嚴格審查。第三，工程論文不僅要審核理論部分，而且要結合實際對工程論文進行嚴格把關。編輯人員通過查閱相關資料，采用分析法、核對法、調(diào)查法對文章中的數(shù)據(jù)材料進行審查。編輯期刊要充分利用自己的專業(yè)對工程論文進行審核，結合工程活動實際情況，嚴格審查工程類論文的質量。期刊編輯在審核工程論文的過程中實事求是，以文章的質量為標準，不能參雜任何個人因素，保證工程論文受到平等對待。

編輯期刊決定工程論文是否合格，對工程具有決定性作用。工程論文在建筑工程和土木建筑工程活動中具有重要的作用，在工程管理中也具有指導意義。經(jīng)過編輯嚴格審查的建筑論文具有良好的質量，它取得的研究成果對于建筑工程和土木建筑工程等工程類活動具有重要作用：第一，通過研究工程類論文，可以從中獲取國內(nèi)外工程類最新發(fā)展趨勢以及國內(nèi)外工程類學術領域取得的成果。利用已經(jīng)研究出的技術成果指導實踐，可以節(jié)約成本。第二，通過研究文章，可以為工程學術領域提供充分的參考資料。第三，通過研究文章，加強對工程類活動的認識，可以合理的避免風險。第四，文章中提供的觀點，可以作為工程管理的理論，改善原有的管理模式，創(chuàng)造新型的管理模式。第五，通過文章提供的資源，研究出合理的管理模式，確保工程很好地協(xié)調(diào)工程進度、工程安全、工程質量和工程成本之間的關系。

期刊編輯對于工程論文的審核具有重要作用，以文章的質量為標準，嚴格審核論文的觀點、調(diào)整論文的結構、修改論文的語言。期刊編輯利用自身的專業(yè)素質，結合相關資料的查閱，對工程論文進行審核。通過期刊編輯的嚴格把關，使得工程類論文具備發(fā)表的條件，從而為工程活動提供指導性意見，也為我國工程類論文研究奠定堅實的基礎。

4.結語

期刊編輯在論文的發(fā)表過程中承擔論文的審核工作，對于論文能否被發(fā)表，能否被讀者閱讀起到?jīng)Q定性作用。因此期刊編輯在審核論文的過程中要充分利用自身的專業(yè)知識，結合相關資料，遵守職業(yè)要求，嚴格審核文章的質量。期刊編輯在工程論文的審核發(fā)揮重要的作用，他們從整體上把握論文的質量，為讀者能夠閱讀到優(yōu)質的文章提供保證，為工程論文的理論研究和實踐研究奠定基礎。隨著時代的變化，期刊編輯要遵守更加嚴格的標準，更新觀念，改進技術，充分協(xié)調(diào)好編輯與讀者、作者的關系。期刊編輯在審核工程論文的過程中要更新已有觀念，結合時代的特點，為新時代建筑工程的理論研究和實踐研究提供資源。

參考文獻

[1]余朝錫：《淺談期刊編輯與期刊質量的關系》[J]，載于《編輯素質》。

篇9

論文提要是內(nèi)容提綱的雛型。一般書、教學參考書都有反映全書內(nèi)容的提要，以便讀者一翻提要就知道書的大概內(nèi)容。我們寫論文也需要先寫出論文提要。在執(zhí)筆前把論文的題目和大標題、小標題列出來，再把選用的材料去，就形成了論文內(nèi)容的提要。

 

(二)原稿紙頁數(shù)的分配

 

寫好畢業(yè)論文的提要之后，要根據(jù)論文的內(nèi)容考慮篇幅的長短，文章的各個部分，大體上要寫多少字。如計劃寫20頁原稿紙(每頁300字)的論文，考慮序論用1頁，本論用17頁，結論用1—2頁。本論部分再進行分配，如本論共有四項，可以第一項3—4頁，第二項用4—5頁，第三項3—4頁，第四項6—7頁。有這樣的分配，便于資料的配備和安排，寫作能更有計劃。畢業(yè)論文的長短一般規(guī)定為5000—6000字，因為過短，問題很難講透，而作為畢業(yè)論文也不宜過長，這是一般大專、本科學生的理論基礎、實踐經(jīng)驗所決定的。

 

(三)編寫提綱

 

論文提綱可分為簡單提綱和詳細提綱兩種。簡單提綱是高度概括的，只提示論文的要點，如何展開則不涉及。這種提綱雖然簡單，但由于它是經(jīng)過深思熟慮構成的，寫作時能順利進行。沒有這種準備，邊想邊寫很難順利地寫下去。以《關于培育和完善建筑勞動力市場的思考》為例，簡單提綱可以寫成下面這樣：

 

一、序論

 

二、本論

 

(一)培育建筑勞動力市場的前提條件

 

(二)目前建筑勞動力市場的基本現(xiàn)狀

 

(三)培育和完善建筑勞動力市場的對策

 

三、結論

 

詳細提綱，是把論文的主要論點和展開部分較為詳細地列出來。如果在寫作之前準備了詳細提綱，那么，執(zhí)筆時就能更順利。下面仍以《關于培育和完善建筑勞動力市場的思考》為例，介紹詳細提綱的寫法：

 

一、序論

 

1.提出中心論題;

 

2，說明寫作意圖。

 

二、本論

 

(一)培育建筑勞動力市場的前提條件

 

1.市場經(jīng)濟體制的確立，為建筑勞動力市場的產(chǎn)生創(chuàng)造了宏觀環(huán)境;

 

2.建筑產(chǎn)品市場的形成，對建筑勞動力市場的培育提出了現(xiàn)實的要求;

 

3.城鄉(xiāng)體制改革的深化，為建筑勞動力市場的形成提供了可靠的保證;

 

4.建筑勞動力市場的建立，是建筑行業(yè)用工特殊性的內(nèi)在要求。

 

(二)目前建筑勞動力市場的基本現(xiàn)狀

 

1.供大于求的買方市場;

 

2，有市無場的隱形市場;

 

3.易進難出的畸形市場;

 

4，交易無序的自發(fā)市場。

 

(三)培育和完善建筑勞動力市場的對策

 

1.統(tǒng)一思想認識，變自發(fā)交易為自覺調(diào)控;

 

2.加快建章立制，變無序交易為規(guī)范交易;

 

3.健全市場網(wǎng)絡，變隱形交易為有形交易;

 

4.調(diào)整經(jīng)營結構，變個別流動為隊伍流動;

 

5，深化用工改革，變單向流動為雙向流動。

 

三、結論

 

1，概述當前的建筑勞動力市場形勢和我們的任務;

 

篇10

每個刊物的字數(shù)都是不一樣的，要是發(fā)省級刊物的話一般字數(shù)在2000字到3000字之間不等，一般多數(shù)在2500字左右

建筑行業(yè)中級職稱論文

建筑施工行業(yè)技術研究

隨著我國經(jīng)濟的發(fā)展，我國的建筑行業(yè)也在發(fā)展。建筑施工技術作為建筑業(yè)發(fā)展的力量和源泉對建筑業(yè)的發(fā)展起著舉足重要的作用。隨著現(xiàn)代科學技術的進步，我國的建筑施工行業(yè)也在逐步走向科技創(chuàng)新之路，在原有建筑施工行業(yè)技術發(fā)展的基礎上，一些新的建筑施工行業(yè)技術被引進，本文首先來分析建筑施工的原有技術，然后再次基礎上簡單的介紹幾種建筑施工行業(yè)新技術。

近些年來，我國在建筑施工行業(yè)發(fā)展水平不斷提高，已經(jīng)初具了解決工程建設過程中出現(xiàn)的各種復雜問題和矛盾的水平，在推動我國經(jīng)濟持續(xù)、快速、健康發(fā)展的過程中發(fā)揮了重要作用。從我國建筑業(yè)出爐的一批一批規(guī)模大、結構牢、水平精湛的建筑物中，足以窺見我國建筑行業(yè)技術發(fā)展的進步，本文主要來探討建筑施工行業(yè)技術研究。

1.傳統(tǒng)的建筑行業(yè)施工技術

在建筑行業(yè)中，傳統(tǒng)的建筑施工技術主要有樁基技術和基坑支護技術兩種，下面我們分別來看。

1.1 樁基技術應用

樁基技術作為我國建筑施工行業(yè)的一種傳統(tǒng)技術，在建筑施工行業(yè)發(fā)揮了不可替代的作用。樁基技術主要有預制樁和灌注樁兩種。在混凝土施工中由于預制樁技術產(chǎn)生的噪音較為嚴重，所以，預制樁的使用范圍較為狹小。最常用的樁基技術是灌注樁技術。灌注樁技術施工方式較為靈活，不但可以自行設計樁長、樁徑以及數(shù)量，而且可以滿足不同地質地貌的施工。在我國建筑行業(yè)中，其使用范圍比較廣，利用率比較高，但是灌注樁技術由于受自身樁徑和樁攀的限制，其使用也存在著一定的缺陷。克服此種缺陷主要運用樁側后注漿技術和樁底注漿技術。

1.2 基坑支護技術的應用

近些年來，隨著我國高層建筑物的不斷增多，基坑支護技術應用的較為廣泛，因為高層建筑中必須做好建筑深基礎的施工，否則，建筑物的質量很難保證?；鶎又ёo技術適應了這一要求，解決了高層建筑深基礎施工難度大這一問題。基層施工是一個復雜系統(tǒng)的整體工程，施工時要綜合考慮到擋土、防水、降土、挖土等多種因素，所以在施工時要綜合考慮施工技術、施工環(huán)境以及施工安全等各個方面。我國采用的基坑支護技術主要有逆作拱墻技術和土釘墻技術兩種。逆作拱墻技術主要適用于土壤較軟的地層，主要運用分層挖土的方法。土釘墻技術適用于低水位的非軟土層，實現(xiàn)在分層開挖基礎上的分層支護。

2. 建筑行業(yè)施工新技術的引進

從上面分析可以看出，雖然我國的建筑施工技術在原有的基礎上有了很大進步，但其總體水平仍然比較低，存在著這樣或那樣的缺陷，具體表現(xiàn)如下：缺乏技術創(chuàng)新，對技術的創(chuàng)新力度不夠。由于市場經(jīng)濟體制的不完善加上傳統(tǒng)思想的影響，許多新技術不被引進，沒有引起建筑行業(yè)足夠的重視，導致建筑施工行業(yè)技術創(chuàng)新緩慢或缺乏技術創(chuàng)新。企業(yè)缺乏創(chuàng)新人才，加上企業(yè)技術創(chuàng)新的動力不足，導致建筑行業(yè)科研成果轉化率較低。隨著我國建筑業(yè)的發(fā)展，各種新技術被不斷引進，譬如高強度高性能混凝土技術、深基坑支護技術、鋼結構技術等等，下面我們來具體研究一下幾種建筑行業(yè)新技術。

2.1 清水混凝土施工技術

隨著我國人口的快速增長，個人占用的空間日益縮小，在這種情況下，高層建筑應運而生并得到了充分發(fā)展。高層建筑施工主要以鋼筋混凝土結構、清水混凝土施工技術為主。清水混凝土技術作為建筑行業(yè)的一門新技術將原始澆筑面直接作為裝飾性表面，不但使用方便，而且可以加快施工速度，降低成本，保持高層建筑的穩(wěn)定性，為我國建筑行業(yè)的發(fā)展開辟了新的道路。

2.2 鋼纖維砼的施工技術

隨著我國經(jīng)濟的發(fā)展以及人們生活品味的不斷提高，人們對建筑的藝術感覺越來越重視。為了滿足人們對建筑藝術效果的需求，在建筑行業(yè)中引進了鋼纖維砼的施工技術。鋼纖維砼的施工技術通過在普通砼中摻入適量鋼纖維，兩種原料拌合而成的一種復合材料，不僅增強了砼構件的抗裂能力、抗剪能力，而且克服了砼抗拉強度低的缺點，增強砼的耐延性。此外，鋼纖維砼具有較好的能量吸收能力，抗沖擊能力很強，所以利用鋼纖維砼的施工技術建設出來的高層建筑不但質量可靠，而且具有很好的平面感和立體感，給人們一種視覺沖擊力，滿足了人們對藝術效果的追求。

2.3 防水材料的施工技術

科學技術和建筑行業(yè)的發(fā)展使得防水材料的施工技術被廣泛應用于建筑施工。隨著防水施工向冷作業(yè)方向發(fā)展，防水材料中出現(xiàn)了許多高效彈性材料，譬如高分子卷材、新型防水涂料以及密封膏等等，這些材料運用于建筑施工，使得建筑施工的機械化水平不斷提高。建筑防水技術分為對屋面的防水和對墻外的防水兩種。對屋面的防水會采用聚合物水泥基復合涂膜施工，這種技術關鍵在于做好基層、板縫以及節(jié)點處理。涂料時一定要做到仔細認真、涂抹方向要做到相互垂直;對于墻外防水一般采用加氣砼磚墻施工技術。兩種技術綜合運用，提高了我國建筑施工水平，有效預防了水滲漏以及裂縫等公害的出現(xiàn)。

3. 結語

市場經(jīng)濟是市場在資源配置中起基礎性作用的經(jīng)濟，競爭性是市場經(jīng)濟運行的內(nèi)在動力和源泉。建筑施工是建筑企業(yè)在激烈的市場競爭中立于不敗之地的法寶，所以，任何一個建筑企業(yè)都要從自身的優(yōu)勢出發(fā)，從企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展出發(fā)，不斷研發(fā)創(chuàng)新建筑行業(yè)施工技術，提高企業(yè)的競爭力，推動企業(yè)健康持續(xù)的發(fā)展。

參考文獻

[1] 趙文勝. 談建筑施工企業(yè)新技術開發(fā)和應用管理. 科學之友，2009.

[2] 周云. 現(xiàn)代建筑工程技術研究與應用. 華南理工大學學報，2007.

[3] 趙志緒. 我國建筑施工技術的進步與展望[J]. 施工技米，2009.

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