導(dǎo)言：作為寫作愛好者，不可錯過為您精心挑選的10篇學(xué)前音樂教育論文，它們將為您的寫作提供全新的視角，我們衷心期待您的閱讀，并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。

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2音樂教育在學(xué)前教育中存在的問題

音樂教育對孩子的成長十分重要，在我國也收到來自家長和教育界的廣泛關(guān)注，隨著音樂學(xué)前教育的體系不斷完善，規(guī)模不斷擴大，音樂學(xué)前教育已經(jīng)產(chǎn)生了一個十分巨大的環(huán)境影響氛圍，帶動著一批又一批的學(xué)生和家長不斷的投資投入到音樂學(xué)前教育當(dāng)中。我們可以認(rèn)真的看到，在音樂學(xué)前教育的發(fā)展當(dāng)中，存在著些許不合理的地方，盡管我們將其歸納為音樂學(xué)前教育體系成長中的煩惱，轉(zhuǎn)型期的陣痛，但是我們依然需要認(rèn)真的總結(jié)這些問題產(chǎn)生的原因，進行深刻的反思，只有在問題中到答案、在問題中做總結(jié)，才能為下一步的發(fā)展和學(xué)前音樂教學(xué)模式的根本進行探究，這也是本文的一個邏輯歸宿和出發(fā)點。首先，在音樂教育中功利主義盛行，在學(xué)前音樂教育中孩子始終應(yīng)該是第一位的，不是說我們投資多少、付出多少就是對孩子負(fù)責(zé)人，就是對孩子好，而是在這個過程中，真正讓還是成長多少，收益多少。在這個方面，中國的家長和學(xué)前教育機構(gòu)都存在著功利主義現(xiàn)象，大家都沒有對孩子本身的天賦和意識進行尊重和挖掘，在這種情況下，孩子一直是被動學(xué)習(xí)，不能夠真正地得到應(yīng)有的良好教育，不能夠真正的在學(xué)前教育中收益，得到真正的引導(dǎo)和幫助，這使得學(xué)前教育變?yōu)榱撕⒆蛹议L變相競爭和學(xué)前教育機構(gòu)不負(fù)責(zé)的收費競爭，讓學(xué)前教育變?yōu)榱宋兜馈Ｆ浯?，學(xué)前教育不是啟蒙一個環(huán)節(jié)，有些家長看到別人家的孩子學(xué)習(xí)了鋼琴，就讓自己的孩子也學(xué)習(xí)鋼琴，看到別的孩子學(xué)習(xí)畫畫也讓自己的孩子學(xué)習(xí)畫畫，覺得到了這個時間段了，應(yīng)該讓孩子學(xué)點什么，沒有考慮到孩子需要什么，在整個過程中，孩子的學(xué)習(xí)時間被家長充分安排，沒有啟蒙的時間。這個過程中如果能夠一直延續(xù)，家長變成虎媽虎爸還好，如果不能，僅僅是跟風(fēng)學(xué)習(xí)，半途而廢，不僅浪費人力物力，在學(xué)習(xí)的過程中也沒有得到充分的發(fā)展，孩子的自身的能力也沒有得到良好的啟發(fā)。最后，學(xué)前教育不成體系，學(xué)前教育機構(gòu)是市場化的結(jié)果，良莠不齊的學(xué)前教育給學(xué)生帶來的授課效果也是參差不齊的，在整個學(xué)前教育的過程中，我們真正能夠看到的是不斷地對孩子進行課程調(diào)整，沒有想到孩子是否有能力完成，不斷的灌輸，填鴨式教育。沒有統(tǒng)一的模式，從個體、私人到機構(gòu)、集團，學(xué)習(xí)教育的過程中充滿了各種不確定性，整個體系不統(tǒng)一，結(jié)構(gòu)紊亂。

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二、音樂教育可以幫助幼兒提高自控能力

自我控制屬于自我的意志成分，主要指個體對自己思想、情感和行為的調(diào)節(jié)和控制，包括自我監(jiān)督、自我掌握、自我控制、自我改造、自我教育和自我完善等。在學(xué)習(xí)音樂的過程中，通過音樂技能的學(xué)習(xí)，兒童學(xué)習(xí)控制自己的發(fā)聲器官，同時有意識地調(diào)控自己的身體動作和活動與音樂協(xié)調(diào)一致。學(xué)習(xí)音樂知識時，不可避免地總會學(xué)習(xí)一些規(guī)則，如每首兒歌每個小節(jié)的拍子是一樣的，老師用固定的曲子發(fā)出固定的指令。在開展打擊音樂活動中，幼兒必需在規(guī)定的段落按分工承擔(dān)自己的演奏部分。通過這些規(guī)則，潛移默化地傳達給兒童一個隱藏信息：社會生活中充滿了各種各樣的行為準(zhǔn)則，我們必須學(xué)會自我約束、自我監(jiān)督，并且不斷地自我改善以適應(yīng)這個生活環(huán)境，只有遵守社會規(guī)則，按規(guī)章辦事，各司其職而又相互協(xié)作才能更好地完成自己的角色任務(wù)。此外，許多兒童歌曲都蘊含了良好的思想品質(zhì)，如歌曲《我的好媽媽》就對幼兒起到了感恩教育；歌曲《夸家鄉(xiāng)》引導(dǎo)幼兒熱愛自己的家鄉(xiāng)，讓幼兒有建設(shè)家鄉(xiāng)的美好愿望；韻律活動《螞蟻搬豆》讓幼兒在表演中學(xué)會了要團結(jié)友愛、互相幫助，培養(yǎng)了幼兒熱愛集體的情感。通過音樂教育，這些思想品質(zhì)可以潛移默化地融入兒童的知識建構(gòu)中，其影響是終其一生的。

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二、通過兒童生活經(jīng)驗輔助他們對音樂的感受

指導(dǎo)幼兒學(xué)會傾聽聲音和切實感受音樂的表現(xiàn)力是學(xué)前教育階段音樂欣賞課的宗旨所在，這對于幼兒音樂欣賞能力的提升至關(guān)重要。學(xué)會傾聽音樂可從傾聽大自然的聲音入手，比如對各種動物聲音的傾聽都是幼兒感性認(rèn)知的重要積累過程，這對于幼兒音樂感受力的形成有著積極的促進作用。音樂欣賞課教學(xué)中可設(shè)計特定的音樂場景，在舞蹈、游戲和表演等方式的推動下更好地加深幼兒對音樂的感受。學(xué)前教育階段幼兒已然能夠從音樂作品中分辨出音樂速度與節(jié)奏的變化，因此音樂欣賞的過程可將音樂作品與幼兒生活經(jīng)驗相結(jié)合，在肢體動作和語言的配合下突出直觀教具的教學(xué)優(yōu)勢，幫助幼兒在音樂作品中發(fā)現(xiàn)情感，并運用自我想象將畫面情景表演出來。這不僅與幼兒年齡特征及心理特征相符，同時也能夠在音樂欣賞過程中滲透必要的音樂情感，有利于幼兒對音樂作品的全方位感知。

三、通過想象力激發(fā)促進幼兒自主欣賞音樂能力的提升

故事體驗是幼兒在學(xué)前教育階段最為明顯的特質(zhì)，這時我們可以將故事與音樂欣賞相結(jié)合來體現(xiàn)音樂教學(xué)本身的趣味性，與此同時對于幼兒音樂感受力的培養(yǎng)也有積極的促進意義。幼兒對于音樂結(jié)構(gòu)和風(fēng)格的理解也可借助故事的方式得到呈現(xiàn)，然而這一過程中需要首先加深幼兒對音樂內(nèi)容的理解，并在故事情節(jié)中滲透音樂的內(nèi)容。在全面理解和掌握音樂結(jié)構(gòu)與風(fēng)格之后，教師可針對幼兒對于音樂內(nèi)容的理解進行繪畫、故事或是表演的編排，通過直觀形象來滿足幼兒心理需求，并且在相互欣賞與學(xué)習(xí)的過程中更好地提高音樂欣賞課教學(xué)的實效性。可見，借助想象力激發(fā)來促進幼兒自主欣賞能力的提升對于幼兒綜合音樂審美意識培養(yǎng)意義重大。

四、以多種感官輔助下提高孩子音樂整體感受力

多種感官輔助下的音樂欣賞過程可完善幼兒對音樂作品的理解、感受與想象，在情感因素的影響下提高自我音樂認(rèn)識和體驗，這對于幼兒心理水平和認(rèn)知能力的發(fā)展極為重要。需要注意的是，學(xué)前教育階段幼兒的欣賞水平還相對淺顯，因此音樂作品的選擇及教師的指導(dǎo)就顯得至關(guān)重要，教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會傾聽和感受音樂的美感。比如在音樂欣賞課教學(xué)時若是播放一段節(jié)奏緩慢、聲音低沉的音樂，幼兒的注意力很難被吸引，但若是配之以笨狗熊走路的畫面并指導(dǎo)幼兒隨著音樂一起模仿狗熊走路他們就能夠很快記住音樂，并且印象深刻，這正是音樂感受力培養(yǎng)的重要過程。不難發(fā)現(xiàn)，一段描繪動物的音樂僅僅是播放很難激起幼兒的主動性，但若是配合對應(yīng)的舞蹈動作，則能夠起到事半功倍的效果。由此可見，多種感官配合下的音樂欣賞過程不僅是學(xué)習(xí)興趣的有效激發(fā)，同時對于提升幼兒音樂感受力也大有裨益。

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二、幼兒園層面

由表及里，提高幼兒教師的南通音樂文化修養(yǎng)。教師是幼兒園民間音樂的具體實施者，提升幼兒教師的南通音樂文化修養(yǎng)至關(guān)重要。首先，激發(fā)幼兒教師對本土文化的認(rèn)同感和強烈的責(zé)任感。教師只有自己喜愛民間音樂，才能把這種情感延續(xù)到兒童身上。其次，通過集體培訓(xùn)、小組傳授、個別指導(dǎo)、組織觀摩、民間采風(fēng)等多種形式，提高幼兒教師的音樂知識與技能。音樂是表現(xiàn)的藝術(shù)，教師對民間音樂的歌唱、表演是最基本的傳遞方式。再次，引導(dǎo)幼兒教師閱讀文獻，仔細體味南通民間音樂的內(nèi)涵文化。比如，教唱如皋民歌《擔(dān)旦號子》“你不來呀讓我來呀，姜太公獨坐釣魚臺啊”，教師如果只是設(shè)計哼唱旋律，模仿律動，讓孩子體驗挑擔(dān)，了解挑擔(dān)的步態(tài)和身法，未免膚淺，應(yīng)進一步引導(dǎo)幼兒看到如皋人彬彬有禮和敢于爭先的風(fēng)氣。創(chuàng)新教法，打造多通道的“生態(tài)”集體活動。幼兒園的集體活動是實施南通民間音樂的主要途徑，結(jié)合幼兒的心理特點，對于民間音樂的教學(xué)采用多通道教學(xué)法最為適合。從幼兒的心理審美特點上看，“學(xué)前兒童的審美知覺表現(xiàn)出多通道性，這種多通道性來源于幼兒的通感，表現(xiàn)為語言與非語言的動作、表情等身體活動的結(jié)合，以及不同感覺之間的聯(lián)覺?！雹嵊變旱恼Z言表達能力極其有限，需要用動作、表情、圖畫等予以輔助。由此，教師應(yīng)該引導(dǎo)幼兒通過視、唱、賞、動、畫、演、奏等多種教學(xué)方法，調(diào)動其語言、動作、想象、情感等多通道參與，投入審美體驗、情感表達。例如，對于海安花鼓可以通過“賞－敲－創(chuàng)－演”的模式進行學(xué)習(xí)。先通過多媒體欣賞海安花鼓隊在天安門前的表演視頻，引導(dǎo)幼兒仔細觀察演員們是如何敲鼓的;然后出示道具，讓幼兒用自己的方式“敲”花鼓，探索花鼓的敲法，感受花鼓的音色;接著，與幼兒一起創(chuàng)編最基本的花鼓敲擊姿勢與節(jié)奏;最后，創(chuàng)設(shè)情境，把教室想象成天安門的廣場，列隊表演，模擬演出。這樣，幼兒對民間音樂的感知更深刻，表達也更豐富。本土化環(huán)境布置，將民間文化滲透到幼兒園的每一個角落。幼兒園環(huán)境是隱性課程的重要組成部分，隨處可見的本土文化更容易激發(fā)幼兒的欣賞、探究欲望，所以應(yīng)從多角度、多方位傳遞文化，潛移默化地影響幼兒的認(rèn)知和情感。幼兒園本土環(huán)境的創(chuàng)設(shè)首先包含空間環(huán)境的創(chuàng)設(shè)。如在主題墻上陳列民間建筑、田野生活、民俗演出等圖片，通過折、剪、畫、粘等展示南通音樂文化。區(qū)域里可以擺放南通的民間工藝、民間樂器、民俗道具等，引導(dǎo)兒童操作體驗。

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隨著家長對子女審美教育、性格培養(yǎng)重視程度的加深，音樂教育作為學(xué)前教育專業(yè)的重要基礎(chǔ)課程，開始得到教師和家長更多的關(guān)注。盡管參加學(xué)前教育的幼兒年齡較小，看似學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生無需掌握過多的音樂知識，但實際上學(xué)前音樂教學(xué)的目的并非是讓幼兒學(xué)到更多的音樂知識，而是讓幼兒在音樂教育過程中提高審美能力，養(yǎng)成良好的性格。因此，這就要求學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生能夠通過提高自身教學(xué)水平，使音樂較大地達到促進幼兒認(rèn)知、情感、意志等方面健康發(fā)展的目的。

音樂審美在學(xué)前教育中的作用

1.音樂審美助力學(xué)生全面發(fā)展。眾所周知，人的全面發(fā)展包括健康的身體、高度的理性、豐富的情感、感受欣賞和創(chuàng)造美的能力等。在學(xué)校的音樂審美教育中，學(xué)生是接受主體，他們能夠認(rèn)識到音樂審美對人整體素質(zhì)提高的重要性，所以會由此產(chǎn)生強烈的學(xué)習(xí)動機。而在這一學(xué)習(xí)過程中，學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生通過對高雅音樂、流行音樂等多種不同形式音樂的欣賞，來逐步實現(xiàn)自身的全面發(fā)展，并在未來的學(xué)前音樂教育中引導(dǎo)幼兒形成良好性格，提高音樂審美能力。2.音樂審美為學(xué)生音樂教育水平提升創(chuàng)造條件。學(xué)前音樂教育主要包括歌唱、欣賞和韻律活動等，這些活動可以通過多種教學(xué)形式展現(xiàn)出來，如音樂欣賞可與戲劇表演、繪畫等活動結(jié)合。多樣的教學(xué)方式有助于提高學(xué)前專業(yè)學(xué)生的音樂教育水平，提升學(xué)前教育專業(yè)師資的音樂審美能力。在音樂的陪伴和教師的引導(dǎo)中，讓學(xué)前幼兒逐漸學(xué)會感受美、鑒賞美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美，使他們在接受學(xué)前教育的過程中，始終保持一種積極、樂觀的審美心理體驗。3.音樂審美為學(xué)生完成學(xué)前音樂教學(xué)目標(biāo)保駕護航。我國學(xué)前音樂教育多以德國音樂教育家奧爾夫的音樂教學(xué)思想為指導(dǎo)，注重音樂教育與學(xué)前幼兒的健康成長、全面發(fā)展之間的聯(lián)系。若學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生僅僅掌握了音樂活動技巧、專業(yè)術(shù)語等，就會使其面臨知識面窄、音樂教育目標(biāo)意識差等情況，最終無法開展因材施教的教育活動，甚至抑制學(xué)前幼兒的音樂審美能力發(fā)揮。因此，學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生應(yīng)通過音樂教育提高自身音樂審美能力，從而順利地完成學(xué)前音樂教學(xué)目標(biāo)，培養(yǎng)學(xué)前幼兒的音樂興趣及音樂審美能力，使學(xué)生通過感知音樂、體驗情感獲得審美情趣。

學(xué)前教育音樂教學(xué)現(xiàn)狀

1.課程設(shè)置與不斷變化的學(xué)前教育要求脫軌。從當(dāng)前學(xué)前教育專業(yè)音樂教學(xué)情況來看，依然過于重視音樂理論知識及技能的教學(xué)，而忽視了對學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生音樂審美能力的培養(yǎng)，以及音樂教學(xué)實踐能力的培養(yǎng)。目前的學(xué)前教育專業(yè)音樂教學(xué)課程設(shè)置，表現(xiàn)出明顯地與不斷變化的學(xué)前教育要求脫軌的現(xiàn)象，不能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中提高自身對音樂的審美能力，知識結(jié)構(gòu)單一，這就導(dǎo)致學(xué)生在以后的實際教學(xué)中無法發(fā)揮其才能，也不能滿足社會對學(xué)前教育專業(yè)人才的需求，更不利于音樂教學(xué)目標(biāo)在學(xué)前幼兒培養(yǎng)中的實現(xiàn)。2.學(xué)生對音樂教育的認(rèn)識缺乏深度。音樂不同于其他專業(yè)性較強的學(xué)科，在學(xué)前教育專業(yè)中的音樂教育更側(cè)重于將音樂定位為一門充滿著智慧和靈性的藝術(shù)學(xué)科。但是，目前我國學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生音樂素質(zhì)參差不齊，很多學(xué)生甚至不重視音樂教學(xué)，對音樂教育的認(rèn)識缺乏深度，完全忽略了音樂審美對于學(xué)前幼兒教育的重要性。這就使得他們對音樂學(xué)習(xí)的積極性不高，所投入的精力也相對較少，十分不利于學(xué)前教育專業(yè)音樂教學(xué)的有效開展。3.教材的運用和把握與學(xué)生學(xué)習(xí)實際不相符。在我國，學(xué)前教育專業(yè)音樂教學(xué)開展的時間相對較短，還未編制出完整的、專門的音樂教材。所以，學(xué)前教育專業(yè)音樂教學(xué)的教材選擇與課程設(shè)置之間存在著混淆現(xiàn)象，在教材難易程度的把握上存在一些問題，出現(xiàn)明顯不符合學(xué)生學(xué)習(xí)實際的情況。這樣，就會直接影響到學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生未來的學(xué)前教育工作順利開展，影響音樂課堂的教學(xué)效果。

學(xué)前教育專業(yè)音樂教學(xué)改革策略

結(jié)合上述關(guān)于音樂審美教育在學(xué)前教育中的價值分析，以及學(xué)前教育音樂教學(xué)現(xiàn)狀，本文認(rèn)為應(yīng)從以下三方面進行學(xué)前教育專業(yè)音樂教學(xué)改革。1.創(chuàng)設(shè)基于音樂審美的課堂氛圍。良好的課堂氛圍是保障音樂教學(xué)效果的重要因素之一。針對于此，教師應(yīng)通過優(yōu)秀的示范演奏或演唱為學(xué)生展示作品，讓學(xué)生感受到美好的聽覺審美體驗。在這一過程中，教師應(yīng)將重點放在學(xué)生音樂興趣和審美情感的培養(yǎng)上，讓學(xué)生產(chǎn)生強烈的審美動機。此外，教師還應(yīng)為學(xué)生提供“被欣賞”的機會，讓學(xué)生在唱、奏等表演中被別人欣賞，從而進一步提升其強烈的音樂審美渴望，并將這種激情帶到他們未來的學(xué)前教育工作中去。2.突出課程的整合性。學(xué)前幼兒的內(nèi)心里住著一個混沌的、未分化的世界，對于他們來講，完整的綜合性審美體驗非常重要。音樂教育應(yīng)從幼兒感知和表達特點著手，順應(yīng)其自然成長的過程。針對于當(dāng)前學(xué)前教育音樂教學(xué)課程設(shè)置與實際需求脫節(jié)的情況，本文認(rèn)為應(yīng)從課程橫向與縱向整合性兩方面完善課程設(shè)計。一是加強學(xué)前教育專業(yè)音樂教學(xué)課程的縱向整合。通過掌握不同音樂的風(fēng)格特點及其蘊含的文化深意，如作曲家、作品背景、文化思想、藝術(shù)特征、風(fēng)格流派等內(nèi)容，促使學(xué)生更加深入地去認(rèn)識音樂，從而實現(xiàn)音樂教育提高學(xué)生音樂審美能力及全面發(fā)展的教學(xué)目標(biāo)。二是加強學(xué)前教育專業(yè)音樂教學(xué)課程的橫向整合。在具體實現(xiàn)過程中，可將音樂與美術(shù)、舞蹈、語言等課程進行有機結(jié)合，通過不同藝術(shù)形式間的內(nèi)在聯(lián)系強化學(xué)生的音樂審美。3.教材選擇符合學(xué)生實際需求。學(xué)前教育專業(yè)的音樂教材應(yīng)符合實用性、適用性、趣味性特征，難易適中。針對于當(dāng)前學(xué)前教育音樂教學(xué)教材不完善的情況，可結(jié)合學(xué)生實際需求及學(xué)前幼兒教育需求，經(jīng)過骨干教師的仔細鉆研設(shè)計一套有針對性的教材，并以提高學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生音樂審美能力為主要目標(biāo)。同時，教材的編制與選擇還應(yīng)注意適應(yīng)教學(xué)方法及教學(xué)模式的改革，提高學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的效率。例如，鋼琴教材可打破原有的鋼琴演奏基礎(chǔ)和即興伴奏相互脫離的情況，通過一條以伴奏為主線的教材編寫思路，將二者有機融合起來，在教學(xué)過程中，先從簡單易學(xué)的兒歌伴奏彈起，逐步增加難度，最終讓學(xué)生在由易到難的過程中，逐步提高其綜合的音樂審美能力。4.建立過程性評價體系。教學(xué)評價是促進教師改進教學(xué)方法，督促學(xué)生努力學(xué)習(xí)的重要手段。因此，本文認(rèn)為學(xué)前教育專業(yè)音樂教學(xué)改革，還應(yīng)建立完善的過程性評價體系，具體應(yīng)從以下三方面著手。第一，區(qū)分音樂課程必修課與選修課考核標(biāo)準(zhǔn)。必修課需依據(jù)多數(shù)學(xué)生的學(xué)習(xí)水平設(shè)計考核內(nèi)容，應(yīng)包括規(guī)范正確的演唱、演奏方法等內(nèi)容；選修課需根據(jù)課程目標(biāo)等更加客觀地考核學(xué)生音樂技能，屬于能力水平提升性質(zhì)的考核。同時，無論是必修課，還是選修課，在考核過程中都應(yīng)注意學(xué)生的音樂審美素養(yǎng)，并作為重要參考點寫入考評內(nèi)容。第二，通過音樂會、歌唱比賽等多種形式進行階段性考核。讓學(xué)生在一種輕松愉悅的環(huán)境中被檢驗，也給學(xué)生提供一個展示自我的機會，提高他們主動學(xué)習(xí)音樂，并融于音樂，真正體會音樂審美的機會。第三，鼓勵學(xué)生多參加校外藝術(shù)實踐活動，提高音樂表演實踐能力，并將其作為階段性考核的重要內(nèi)容，加入到學(xué)生的總成績中。如參與校內(nèi)外音樂類比賽，根據(jù)比賽取得的成績，記入階段性考核的總成績中。這樣，有利于他們在未來的學(xué)前教育工作中更好地發(fā)揮自己的音樂教學(xué)能力，通過他們自身的影響，讓學(xué)前幼兒對音樂產(chǎn)生濃厚的興趣。

綜上所述，基于音樂審美的學(xué)前教育音樂教學(xué)改革，重點在于通過音樂教學(xué)提高學(xué)生對音樂美的領(lǐng)悟能力，培養(yǎng)出更多更優(yōu)秀的學(xué)前教育教師，通過音樂教學(xué)啟發(fā)學(xué)前幼兒審美，培養(yǎng)幼兒良好性格。因此，未來的學(xué)前教育音樂教學(xué)應(yīng)拋棄陳舊的教學(xué)觀念，不斷創(chuàng)新，創(chuàng)設(shè)基于音樂審美的課堂氛圍，選擇與學(xué)生實際需求相符合的教材，突出音樂課程的整合性，建立過程性評價體系，培養(yǎng)學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生全面發(fā)展，提高其音樂教學(xué)水平，保障其真正實現(xiàn)學(xué)前教育音樂教學(xué)目標(biāo)。

作者:吳玫 單位:陜西學(xué)前師范學(xué)院

參考文獻：

[1]王暉楠：《高職學(xué)前教育專業(yè)音樂教學(xué)的現(xiàn)狀與改革對策》，學(xué)位論文，華中師范大學(xué)，2014。

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二、目前學(xué)前教育專業(yè)音樂教育存在的普遍問題及對策

正是因為有了國家和各級地方政府的教育中長期發(fā)展規(guī)劃的政策利好刺激，近兩年學(xué)前教育事業(yè)有了跨越式、爆發(fā)式的快速發(fā)展，隨之而來的是大量各級學(xué)校開設(shè)學(xué)前教育專業(yè)，加快提高培養(yǎng)速度和規(guī)模以滿足日益增長的社會需求。但是，任何一個學(xué)科領(lǐng)域的人才培養(yǎng)，都需要幾個完整的包括計劃、實施、反思、調(diào)整、提高、完善等教育環(huán)節(jié)的發(fā)展周期，以努力適應(yīng)社會市場對人才規(guī)格的變化需求，才能獲得一個較為成熟的人才培養(yǎng)方案和人才培養(yǎng)模式。所以，在大而快的發(fā)展形勢下，學(xué)前教育專業(yè)教學(xué)上也出現(xiàn)了一些不和諧的現(xiàn)象，學(xué)前教育專業(yè)以及學(xué)前音樂教育存在的問題一般有以下幾個方面：

一是學(xué)前教育專業(yè)教學(xué)中對音樂素養(yǎng)教育未給與高度重視。大多學(xué)校的學(xué)前專業(yè)非常注重基本文化理論課程，特別是初中起點?？疲谡n程設(shè)置上為了體現(xiàn)全科教育，只注重了文化理論厚重扎實，語數(shù)英理化史地生政各學(xué)科齊全，三學(xué)六法必修，卻忽略了幼兒教師最為需要的音體美課程，而其中的音樂課程再分散到鍵盤、器樂、聲樂、合唱等門類中，每周學(xué)生只有三十幾個課時，音樂素養(yǎng)類的樂理視練和聲欣賞教育教學(xué)時間少到什么程度就可想而知了。因此，一定要在教育思想上重視綜合素質(zhì)培養(yǎng)，更加注重教師教育技能教育，首先加強音樂素養(yǎng)教學(xué)，必須進行課程體系調(diào)整，在教學(xué)時數(shù)上對音樂素養(yǎng)課程予以保證，并引導(dǎo)教育學(xué)生在音樂素養(yǎng)學(xué)習(xí)上投入更多的精力和時間。音樂素養(yǎng)課不是可有可無的，它是所有藝術(shù)類包括語言類技能的必須基礎(chǔ)，其在學(xué)前教育人才培養(yǎng)中技能學(xué)習(xí)和人文素養(yǎng)提高的重要作用不可忽視。

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二、兒童動畫音樂在學(xué)前教育音樂基礎(chǔ)課中的實施方案

學(xué)前教育音樂基礎(chǔ)課培養(yǎng)的是學(xué)生具有綜合音樂技能并能靈活運用的能力，因此，在教學(xué)中琴法、聲樂、舞蹈、樂理、視唱練耳等課程的整合是必要的，兒童動畫音樂則扮演“主線”的作用，將這些課程串聯(lián)在一起，形成完整統(tǒng)一的音樂基礎(chǔ)課課程體系，達到培養(yǎng)綜合性應(yīng)用人才的目的。下面以《海綿寶寶》主題曲為例進行講解：第一步：基礎(chǔ)理論知識。

1.視唱：看著譜子，跟著《海綿寶寶》動畫片片頭曲進行演唱。

2.節(jié)奏訓(xùn)練：“三連音”練習(xí)，主要采用唱節(jié)奏、拍節(jié)拍的方式?！逗＞d寶寶》主題曲以“三連音”為基本節(jié)奏，以這首樂曲為例，使學(xué)生掌握“三連音”的節(jié)奏型，并且通過音樂實例的學(xué)習(xí)，即使日后忘記“三連音”的節(jié)奏，只要哼起《海綿寶寶》就會記起“三連音”。第二步：琴法學(xué)習(xí)。

1.識譜：由于學(xué)生通過基礎(chǔ)理論知識環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)，對這首樂曲已經(jīng)產(chǎn)生較深的印象，識譜任務(wù)可以輕松完成。

2.演奏練習(xí)：旋律此時已經(jīng)非常熟悉，在演奏時比較容易，左手伴奏都是半分解和弦，演奏難度也不大（見譜例1）。但在左手練習(xí)時應(yīng)注意這種伴奏類型的使用效果，為即興伴奏積累素材。譜例1：

3.風(fēng)格把握：在演奏時聯(lián)想《海綿寶寶》動畫的形象、情節(jié)，聆聽自己的演奏，檢查是否符合動畫要求的情緒、速度等。第三步：聲樂學(xué)習(xí)。

1.運用正確的演唱方法演唱這首樂曲。

2.自彈自唱：結(jié)合琴法學(xué)習(xí)內(nèi)容，一邊彈奏一邊演唱這首樂曲。第四步：舞蹈學(xué)習(xí)。首先觀看《海綿寶寶》動畫，結(jié)合動畫印象，使用老師教授的舞蹈基本動作，感受音樂情緒，分小組編排適合學(xué)前兒童學(xué)習(xí)的舞蹈。舞蹈動作要求簡單、易學(xué)，能夠形象地表達音樂思想。第五步：展演。展演內(nèi)容有課程展演、音樂故事展演、游戲展演三個部分，這三個部分均根據(jù)幼兒園教學(xué)形式設(shè)定的。課程展演即學(xué)生設(shè)計安排一節(jié)課，例如《海綿寶寶》唱歌課等，由3名同學(xué)扮演老師，其余同學(xué)扮演幼兒園小朋友，進行時間為10分鐘的課程示范。音樂故事展演則由全班同學(xué)組成，編寫一個關(guān)于海綿寶寶的故事，手工制作海綿寶寶頭飾、場景布置等，在故事展演中將所學(xué)的琴法、聲樂、舞蹈穿去。游戲展演是由學(xué)生自由分組，每個組根據(jù)《海綿寶寶》的主題曲設(shè)計一個適合學(xué)前兒童玩耍的游戲。這三個展演活動可由學(xué)生自行選擇，教師根據(jù)學(xué)生表現(xiàn)進行點評。上述五步按順序依次進行，每一步都為下一步打下基礎(chǔ)，第五步實為上述四步的綜合展示，不僅通過展演考查學(xué)生對音樂基礎(chǔ)知識的掌握，還提高了學(xué)生想象力、動手能力和實踐能力?！逗＞d寶寶》僅是一個范例，學(xué)前教育專業(yè)教師還可以根據(jù)教學(xué)需要選擇其他一些動畫音樂作為教學(xué)內(nèi)容。例如初學(xué)時可選用《西游記》（動畫版）的片尾曲《白龍馬》等；練習(xí)附點八分音符加一個十六分音符的節(jié)奏可以選用《哆啦A夢》主題曲《叮當(dāng)貓之歌》、《喜羊羊與灰太狼》主題曲《別看我只是一只羊》等；練習(xí)切分音節(jié)奏，可選用《熊出沒》主題曲《我還有點小糊涂》、《大頭兒子小頭爸爸》主題曲等；練習(xí)樂感或演唱表現(xiàn)力可選用《芭比娃娃之真假公主》插曲Free、《名偵探柯南》插曲——小艾篇等。

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一、當(dāng)前高校音樂理論教學(xué)存在的主要問題

1.傳統(tǒng)音樂文化主體意識的失落。在過去的一段時間里，港臺及西方商業(yè)性、娛樂性低俗流行音樂占據(jù)我國社會音樂生活的主導(dǎo)地位，社會主義民族化的主旋律幾乎被淹沒。音樂教師難以駕馭音樂課堂教學(xué)，全國統(tǒng)編音樂教材實施阻力較大，高校不少學(xué)生對流行歌曲、搖滾樂十分迷戀，對嚴(yán)肅高雅音樂(包括民族音樂)缺乏認(rèn)同。在高校里，我們相當(dāng)一部分專業(yè)音樂教師用西方音樂理論和評價標(biāo)準(zhǔn)來討論中國的傳統(tǒng)文化，對本民族的音樂價值缺乏正確的估價，對中國文化缺乏應(yīng)有的尊重，造成中國傳統(tǒng)音樂文化主體意識的失落。一個民族的文化傳統(tǒng)，滲透在思想、文化、藝術(shù)、道德各方面的生活中，通過積累、沉淀、世代相傳，形成民族風(fēng)俗習(xí)慣和民族精神。音樂作為民族文化生活的一部分，它不僅有娛樂功能，更有其教育、認(rèn)識和審美功能。

2.音樂理論課與實踐的結(jié)合問題。音樂是一種聽覺的藝術(shù)，學(xué)習(xí)任何音樂理論，都不能離開音樂的實際音響，都應(yīng)與音樂的感性體驗相聯(lián)系，在感受音樂實際音響的過程中加深對音樂理論諸問題的認(rèn)識。而目前高校的音樂理論課教學(xué)中，理論與實際音樂音響缺少必要的結(jié)合與聯(lián)系，枯燥單調(diào)的“純”理論課失去了音樂鮮活的感性特征，因此，學(xué)生們對音樂理論課的學(xué)習(xí)缺乏興趣，出現(xiàn)了“重技輕理”的現(xiàn)象。

3.音樂理論課教學(xué)的廣度與深度的問題。目前高校音樂理論課的教學(xué)是短視的并帶有功利性色彩，教學(xué)中不注重知識的廣度與理論深度，這在教學(xué)雙方都有所表現(xiàn)。教師沿用多年的老教材照本宣科，不能把音樂理論諸多問題的國內(nèi)外研究現(xiàn)狀與教材的相關(guān)內(nèi)容結(jié)合起來進行講授，使授課沒有新鮮感;學(xué)生對音樂理論課的學(xué)習(xí)也不求甚解，平時不努力，考試臨時抱佛腳，只要成績及格就行，更談不上針對某一音樂理論問題自覺地查閱相關(guān)的圖書資料，以求甚解，課堂內(nèi)外不能形成較濃厚的學(xué)術(shù)氛圍。

4.教學(xué)手段和設(shè)施設(shè)備落后陳舊。隨著社會的不斷發(fā)展與科學(xué)技術(shù)的進步，引進現(xiàn)代化教學(xué)手段高校音樂理論課教學(xué)勢在必行。目前多數(shù)院校的音樂理論課教學(xué)仍在教學(xué)方式、方法和手段上沒有變化，多年一貫制。

二、高校音樂理論教學(xué)的探索性意見

（一)在教學(xué)指導(dǎo)思想上

1.在教學(xué)指導(dǎo)思想上主要在創(chuàng)建具有民族特色的中國師范音樂教育體系勢在必行，我國是一個歷史悠久、民族眾多的文明古國、禮樂之邦。中華民族傳統(tǒng)音樂文化在世界上也是唯一的從遠古不間斷傳承下來的音樂文化，我們應(yīng)當(dāng)珍惜、發(fā)揚光大。全國政協(xié)主席李瑞環(huán)1990年元月在全國文藝工作者座談會上的講話《繁榮文藝必須大力弘揚民族優(yōu)秀文化》中指出“在當(dāng)前國際和國內(nèi)形勢下，弘揚民族文化不僅直接關(guān)系到文化的興衰，而且在政治上具有重要意義。弘揚民族文化是振興民族精神，提高民族自尊心和自信心，發(fā)揚愛國主義精神，頂住一切外國壓力的一個重要條件。為了實現(xiàn)祖國的統(tǒng)一，弘揚民族文化又是溝通海峽兩岸的橋梁，是加深海內(nèi)外炎黃子孫的相互了解，增強民族凝聚力的重要力量”。

2.加強音樂理論教學(xué)與其它課程的聯(lián)系兩個方面來探索。音樂理論課的教學(xué)通過這種與其它音樂專業(yè)課的橫向聯(lián)系，能夠把音樂理論與音樂實踐更好地結(jié)合在一起，全面促進與提升學(xué)生的音樂素養(yǎng)和文化素養(yǎng)。其次，要加強音樂理論課教學(xué)與哲學(xué)、史學(xué)及社會學(xué)等學(xué)科的橫向聯(lián)系。以辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀為指導(dǎo)，運用哲學(xué)和方法論去研究音樂理論及一切音樂現(xiàn)象，才能把握客觀音樂現(xiàn)象的真正脈搏。要正確認(rèn)識音樂理論問題，學(xué)會運用哲學(xué)的認(rèn)識論和方法論是非常必要的。史學(xué)是以人類歷史為研究對象的學(xué)科，研究歷史最基本的前提是實事求是精神，即以史料為客觀依據(jù)，以科學(xué)的態(tài)度來研究歷史。音樂發(fā)展到今天，經(jīng)歷了漫長的歷史過程，音樂理論課教學(xué)中涉及到的一切音樂現(xiàn)象，都是特定社會歷史時期的精神產(chǎn)物，音樂也有著社會性與歷史性特征。在音樂理論課的教學(xué)中，要以歷史的眼光看待音樂發(fā)展史上的諸多理論問題，對音樂家及其音樂作品的評價應(yīng)持客觀公正的態(tài)度，這一點在音樂史論課的教學(xué)中顯得尤為重要。社會學(xué)是探討社會現(xiàn)象、社會關(guān)系、社會生活等一系列相關(guān)問題，研究人與人之間的社會關(guān)系，以及人與人、群體與群體之間的相互關(guān)系的學(xué)科。音樂也是社會生活的重要組成部分，音樂作品的產(chǎn)生、傳播到被社會所接受的過程，都是一定歷史時期社會現(xiàn)實的反映，與當(dāng)時的社會生活有著密切的聯(lián)系，也就是說，任何音樂現(xiàn)象都是社會歷史現(xiàn)象，因此，運用社會學(xué)的研究方法去對待和研究音樂理論諸問題，這也是搞好音樂理論課教學(xué)的科學(xué)方法之一。

(二)在教學(xué)方法上

1.提高音樂理論基礎(chǔ)課的文化品位。純音樂理論對于音樂基礎(chǔ)較差(不識五線譜，甚至也不識簡譜)的學(xué)生來說，很難產(chǎn)生學(xué)習(xí)的興趣，相反，容易產(chǎn)生畏難情緒，這就給教學(xué)帶來一定的難度。俗話說:“興趣是比責(zé)任感更好的老師”。為了提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，變痛苦教學(xué)為愉快教學(xué)，我們在講述枯燥無味的概念的同時，最好能加進一些中外音樂史中的趣味性故事;中西樂理的對比;舞蹈音樂的特征和實例等內(nèi)容，以活躍課堂氣氛，同時也提高了該課的文化品位和課程的含金量。

2.簡明扼要，深人淺出。在講述每一個概念時，應(yīng)盡可能的簡明扼要，深人淺出，避免繁瑣。比如學(xué)生演唱音不準(zhǔn)，歸根到底是音程的關(guān)系不對，這就要求我們首先在理論上搞清有關(guān)音程的基本概念，能識別和構(gòu)成各種音程及其轉(zhuǎn)位，判斷它們的協(xié)和程度。

3.理論聯(lián)系實際。學(xué)習(xí)理論的目的全在于應(yīng)用，學(xué)習(xí)音樂基礎(chǔ)理論的目的也是為了解決實際問題，這就要求我們在重視理論的同時，大力加強視唱、練耳(聽覺訓(xùn)練)、記譜等方面能力的訓(xùn)練。通過視唱練耳的訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生對音樂的感知能力、音高和節(jié)奏的聽辨能力、音樂的記憶能力、音樂的審美能力;積累和豐富音樂詞匯。它對提高學(xué)生的音樂素質(zhì)將會起到難以估量的作用。

4.選用合理的教材。選用合理的教材是在有限的課時內(nèi)取得良好的教學(xué)效果的前提。

建國初期，我國音樂院校使用的教材基本上都是前蘇聯(lián)的教材。具有很強的科學(xué)性和嚴(yán)謹(jǐn)性，對我國的音樂教育起到了巨大的促進作用，但這些教材選用的音樂都是以歐洲為代表的西方音樂，不可能表達我國傳統(tǒng)音樂的音感特征。學(xué)生在聽覺上積累了大量的外國音樂語匯，而對本民族的音樂語言反而感到生疏，進而認(rèn)為土氣、低級，產(chǎn)生妄自菲薄的思想。為了彌補不足，我國從事視唱練耳教學(xué)的教師陸續(xù)編寫了一些視唱教材，如上海音樂學(xué)院視唱練耳教研組編的《視唱教程》、《多聲部視唱教材》(上海文藝出版社，1960年)、《單聲部視唱教程》(上、下)、(二聲部視唱教程》(上海音樂出版社，1989年)、許敬行、孫虹編著的(視唱練耳》(高等教育出版社，1991年)等，這些教材并不完全排斥外國音樂，而是以中國民歌和中國樂曲為主，它們對培養(yǎng)學(xué)生熟悉本民族的音樂作出了可貴的貢獻，為如何編寫有中國特色的視唱練耳教程提供了寶貴的經(jīng)驗。 三、高師音樂理論課的教學(xué)改革構(gòu)想

師范音樂理論課的教學(xué)改革對充分認(rèn)識音樂理論課在整個音樂專業(yè)教學(xué)中的地位和重要作用有重要意義，需要積極探索音樂理論課的教學(xué)規(guī)律，加強音樂理論教學(xué)與其它音樂專業(yè)課的聯(lián)系，做到互相促進，全面提高，在教學(xué)中應(yīng)加強音樂理論教學(xué)與哲學(xué)、史學(xué)與社會學(xué)的橫向聯(lián)系，學(xué)會運用辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點指導(dǎo)高師音樂理論課的教學(xué)，要進一步豐富音樂理論課的教學(xué)手段，不斷增加教學(xué)設(shè)施設(shè)備的科技含量，及時改進音樂理論課的教學(xué)方法，讓音樂理論課在整個音樂專業(yè)的教學(xué)中發(fā)揮更大作用。音樂教育專業(yè)課程設(shè)置呈三足鼎立之勢，一是政治、外語、體育等公共課;二是教育理論課;三是專業(yè)技能及專業(yè)理論基礎(chǔ)課。這種體系性的引人使中國專業(yè)音樂與師范音樂教育逐步走向系統(tǒng)化、規(guī)范化。培養(yǎng)了大批的各方面的音樂優(yōu)秀人才，提高了全民族的音樂水平，促進了中西方音樂文化的交流，推動了中國音樂創(chuàng)作、表演和教育的全面發(fā)展。另一方面，這種體系的全面引人，從客觀上確立了“歐洲音樂中心論”的地位，阻礙了中國民族優(yōu)秀音樂文化的弘揚和發(fā)展。如何解決這一問題呢?以下是筆者關(guān)于教學(xué)改革的構(gòu)想:

1.音樂教改應(yīng)在思想、課程、內(nèi)容、教法上突出師范性和民族性，尤其應(yīng)以理論課程設(shè)置、教材教學(xué)內(nèi)容民族化為突破口。四大件應(yīng)著重講授原則與方法，強調(diào)舉一反三、融匯貫通，而不是用西方的思維模式來指導(dǎo)我們的創(chuàng)作師范生學(xué)習(xí)。四大件主要目的是為將來從教適應(yīng)工作、自學(xué)提高、進一步深造、增強分析作品能力、接觸認(rèn)識中外經(jīng)典作品并具備初步的編創(chuàng)能力，打好基礎(chǔ)。換言之師范生學(xué)習(xí)四大件和其他音樂理論不是為了當(dāng)作曲家，而是為了當(dāng)好各級各類學(xué)校普通音樂教師和部分專業(yè)課分科教學(xué)的教師。

2.音樂理論課教改應(yīng)該精減科目、濃縮內(nèi)容，擴大知識復(fù)蓋面、減少重復(fù)，并要強調(diào)各課程間的滲透貫通，增加應(yīng)用性內(nèi)容與基礎(chǔ)性訓(xùn)練，這是教改的出發(fā)點和指導(dǎo)思想。課程內(nèi)容的調(diào)整，首先應(yīng)著手教材體系的民族化，以我為主，增強民族傳統(tǒng)音樂主體意識，逐步過渡到建立獨立的民族課程和教材體系:(1)和聲學(xué)—教改的方向是刪減內(nèi)容、改革教法、中西并重、訓(xùn)練多樣。(2)復(fù)調(diào)音樂—師范專科大多不開此課，本科在高年級以必修或選修的性質(zhì)開設(shè)。(3)曲式與作品分析—從曲式人手對作品全面剖析，分析作品應(yīng)成為本課的主體內(nèi)容中西兼顧，不可偏頗，理論結(jié)合實際，并盡可能的做到樂譜、音響對照、視聽同步、理性思索與感情體驗合一，這應(yīng)是本課的特色和教改出發(fā)點。這門課還應(yīng)與音樂文獻欣賞、音樂人文歷史知識、和聲風(fēng)格分析滲透教學(xué)，不應(yīng)只限于音樂材料組合發(fā)展、曲式框架的純理性分析。

3.師資隊伍與其他改革是為了發(fā)展，發(fā)展要落實到提高教育教學(xué)質(zhì)量上。在技能課如聲樂、鋼琴、中外樂器選修、視唱練耳等教學(xué)中實行分級達標(biāo)管理方案，參考中國音協(xié)器樂考級辦法，定出各技能課各期各級達標(biāo)練習(xí)曲、樂曲、歌曲曲目的選擇也要充分考慮民族性特點。

篇9

進入二十一世紀(jì)以來，無論是家長還是老師，都對孩子的綜合素質(zhì)教育越來越重視，比如說在小學(xué)里就開始音樂教育以及英語教育等等，都是對孩子綜合素質(zhì)關(guān)注的表現(xiàn)?，F(xiàn)目前我國的小學(xué)音樂教育還是取得了一定的發(fā)展的，雖說取得了一定的發(fā)展，但是就目前的小學(xué)音樂教育而言還處于初級階段，還是不夠成熟的，依舊有一些問題存在于其中，比如說教學(xué)過多的重視了教學(xué)的形式，并沒有實際的關(guān)注到音樂教育的實質(zhì)所在到底是什么，如若繼續(xù)這樣進行小學(xué)音樂教育，要想取得發(fā)展就顯得非常的困難了。因此，就這些問題，筆者提出自己的一些見解，希望能夠?qū)Ω纳片F(xiàn)在的小學(xué)音樂教育形式有所幫助。

一、小學(xué)音樂教育所處地位

我國現(xiàn)在的教育強調(diào)的就是對學(xué)生進行綜合素質(zhì)的提高，而小學(xué)又是一個孩子開始學(xué)習(xí)生涯的一個重要起點，因此在孩子小學(xué)時期進行各方面的綜合素質(zhì)的教育就顯得更加的重要了。自新課程標(biāo)準(zhǔn)的實施至今，進行小學(xué)教育內(nèi)容的重點就是對孩子綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，在小學(xué)開展美譽教育中的重點內(nèi)容就是小學(xué)音樂教育，俗話說音樂能夠陶冶一個人的情操，更何況是孩子，音樂教育對孩子的感受力以及表現(xiàn)力這兩個方面的裴炎作用也是不容小覷的，孩子相比較大人，來到這個世界的時間要短得多，對新事物的好奇度更是要比大人更為強烈，在好奇心的驅(qū)使下接受新事物的能力更是大人所不能急及的。對小學(xué)生進行音樂教育在健全孩子人格的同時還能夠積極的推動小學(xué)生形成非?；钴S、正向的思維形式?，F(xiàn)目前社會上對小學(xué)進行學(xué)生音樂教育已經(jīng)得到了普遍的認(rèn)同，因此小學(xué)音樂教育才能夠取得一定的進步，這與社會的支持是分不開的。因此這樣，加強小學(xué)生的音樂教育史現(xiàn)代小學(xué)教育的重點內(nèi)容已是不爭的事實，小學(xué)音樂教育具有非常良好的現(xiàn)實意義。

二、小學(xué)音樂教育現(xiàn)狀及問題

1.小學(xué)課程不重視音樂課

現(xiàn)在的小學(xué)教育課程設(shè)計中，相比較音樂課而言，對語文、數(shù)學(xué)等課程的重視度要強烈許多，不是說要重視音樂教育就忽視素質(zhì)教育，這樣也就失去了開展音樂教育的意義，現(xiàn)在教育強調(diào)的就是小學(xué)生綜合素質(zhì)的教育，除了音樂，還有很多的課程都包含在綜合素質(zhì)教育這個大家庭中，其中就有語文、數(shù)學(xué)等。既然音樂教育也是小學(xué)綜合素質(zhì)教育中的一部分，就應(yīng)該得到應(yīng)有的重視。如若是學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)都不重視孩子的音樂教育又如何要求孩子的家長來重視孩子的音樂教育呢。

2.音樂課程教育內(nèi)容單一

一味的跟著老師欣賞以及唱一些經(jīng)典的、有名的歌曲，因為形式的單一，孩子對新事物的好奇心又是非常重的，這樣的結(jié)果就會導(dǎo)致孩子容易失去上音樂課的興趣，孩子失去了上課的興趣，那么何談教學(xué)課程的效率。雖說學(xué)習(xí)音樂，學(xué)生要學(xué)習(xí)以及欣賞好的音樂是必修課，但是如果老師只知道做這一點的話就沒有了教學(xué)音樂的意義了。孩子心智并沒有發(fā)育完全，只教他們欣賞學(xué)習(xí)經(jīng)典，就會阻礙他們對作品進行理解以及對他們以后接觸音樂也有著一定的不良影響。

3.音樂教學(xué)對實踐的欠缺

小學(xué)學(xué)校并沒有深刻的認(rèn)識到音樂教育對孩子素質(zhì)教育的重要性，因此這樣就沒有足夠的經(jīng)費來對小學(xué)音樂教育硬件設(shè)施進行增添以及完善，顯得較為吝嗇。俗話說：“巧婦難為無米之炊”，缺乏能夠滿足要求的硬件設(shè)施，就算老師具有足夠的音樂專業(yè)知識也是無能為力的，這樣就對音樂教學(xué)的開展造成了實質(zhì)性的影響。中國長期以來的應(yīng)試教育的教育模式可以說是根深蒂固的，也許在開展會議討論改革教育模式的時候會說要積極開展學(xué)生素質(zhì)教育，但是一旦回到學(xué)校開展教育時，依舊進行的是應(yīng)試教育模式，在中國的高考依舊是世界上相對公平的升學(xué)模式，因此為了升學(xué)率學(xué)校就完全忽略了音樂教育對學(xué)生在教育過程中重要的促進以及輔助作用。因為如此，音樂教育在小學(xué)中的開展顯得尤為的困難。

三、小學(xué)音樂教育問題改革措施

要想改革現(xiàn)有小學(xué)音樂教育理念，就得把音樂教育改革理念深入到學(xué)校管理層中去，使得領(lǐng)導(dǎo)者一定要明白進行小學(xué)音樂教育的重要意義是什么，懂得素質(zhì)教育才是以后中國教育發(fā)展的方向，搞好了學(xué)生素質(zhì)教育才能夠提供一個完整的平臺給學(xué)校實施開展音樂教育。

除了要把小學(xué)音樂教育理念深入到教育模式中去，還要對進行音樂教育的老師進行專業(yè)知識能力的培養(yǎng)以及提高，只有在學(xué)校對音樂老師的個人素質(zhì)進行提高為前提，把新型的音樂教育理念引入到學(xué)校的音樂教育中去。才有可能能夠引進大量的熱愛音樂的音樂人才加入到學(xué)校音樂教育師資隊伍中來，進而就使得小學(xué)生音樂教育的發(fā)展發(fā)生潛移默化的根本上的改變，進而跟上時代的腳步，提高素質(zhì)教育。

雖說在中國現(xiàn)在應(yīng)試教育還占主導(dǎo)地位，但是不久的將來還是會是應(yīng)試教育的。因此一定要重視音樂教育在素質(zhì)教育中的地位，不得隨意的開展小學(xué)音樂教育，合理的音樂教育目標(biāo)對小學(xué)生能力培養(yǎng)而言是非常重要的，所以一定得制定一定得音樂教育目標(biāo)在小學(xué)階段的音樂教育模式中，應(yīng)該以學(xué)習(xí)音樂作品為基礎(chǔ)制定小學(xué)音樂教育的教育目標(biāo)，小學(xué)教育相比中學(xué)教育要輕松許多，因此是開展音樂教育的重點時期。在還得學(xué)習(xí)各種各項的音樂基礎(chǔ)的知識以及專業(yè)技能。

老師不要只重視對學(xué)生進行知識的傳授，要重視學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主體，這樣做的好處在于能夠?qū)λ麄儗σ魳分R的吸收起到促進的作用，在音樂教學(xué)過程中，讓他們主宰課堂也是一門學(xué)問。除了上述的措施，還有一點就是對素質(zhì)教育教育政策的貫徹以及落實，加強音樂教育硬件設(shè)施投入，讓老師有興趣在此環(huán)境中進行教學(xué)，這樣才有可能使得小學(xué)音樂教育達到一個全新的高峰時期。

參考文獻：

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[2]張曉楠.淺析農(nóng)村小學(xué)音樂教育開展現(xiàn)狀與對策[J].黃河之聲，2013-01-08

篇10

中國傳統(tǒng)音樂是指具有一定流傳時間的、不屬于當(dāng)代音樂家創(chuàng)作的音樂。在我國學(xué)術(shù)界，通常把清代以前即已形成的音樂或以后所發(fā)生的具有傳統(tǒng)音樂形態(tài)的音樂，劃歸于傳統(tǒng)音樂的范疇。其中不僅包括在歷史上產(chǎn)生、流傳至今的古代作品，也包括當(dāng)代中國人民用本民族固有形式創(chuàng)作的、具有本民族固有形態(tài)特征的音樂作品?？梢哉f，中國傳統(tǒng)音樂在它數(shù)千年的發(fā)展歷程中，無論從律制、音階、宮調(diào)、音樂形態(tài)特征、文化傳統(tǒng)到民族思維方式，均形成了自己獨特的規(guī)律和特點。、

中國傳統(tǒng)音樂文化是中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要部分，是東方文化的集中表現(xiàn)之一，有著獨特的價值系統(tǒng)和思維方式，是人類文明發(fā)展史上的一塊瑰寶。傳承和保護中國傳統(tǒng)音樂文化，有助于增強我們的民族自尊心與自信心，可以開闊文化視野，了解與把握傳統(tǒng)音樂文化的精神與特質(zhì)，加強的歷史責(zé)任感。充分運用多媒體技術(shù)在中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中國傳統(tǒng)音樂學(xué)習(xí)與交流中的應(yīng)用具有十分重要的意義。

1傳統(tǒng)音樂學(xué)習(xí)與交流存在的問題

1．1人類思維網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)與傳統(tǒng)教材組織上的線性有序特征之間的矛盾

認(rèn)知心理學(xué)的研究已經(jīng)證明，人類的思維記憶具有聯(lián)想特征，在閱讀或思考問題時經(jīng)常從一個概念或主題經(jīng)過聯(lián)想轉(zhuǎn)移到另一個相關(guān)的概念或主題，是一種非線性的、縱橫交織的網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)。目前國內(nèi)出版的所有中國傳統(tǒng)音樂教材，在學(xué)習(xí)內(nèi)容組織上均體現(xiàn)出線性、有序的特征。在這種線性的內(nèi)容組織環(huán)境下，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)工作者對知識的攝取難免被動、程式化，在一定程度上會限制其聯(lián)想思維能力的發(fā)展。

1．2文本資料過多、識記理論復(fù)雜趣味性少與學(xué)習(xí)興趣之間的矛盾

國內(nèi)傳統(tǒng)音樂學(xué)習(xí)與交流多年來一直存在著純文本資料過多、各民族傳統(tǒng)音樂獨立單處、針對性研究、形成不了一條主線的缺憾，這是專家根據(jù)自身研究方向進行的單一民族傳統(tǒng)音樂的研究造成的。

1．3手段陳舊有限的時間內(nèi)很難完成繁重的學(xué)習(xí)與交流內(nèi)容

中國傳統(tǒng)音樂的學(xué)習(xí)與交流一般都以專家口頭傳授為主，加入一些視聽資料，無法及時地展現(xiàn)知識信息，專家的講授受到限制，授課的視聽效果不能做到步調(diào)一致，講授中出現(xiàn)的問題不能及時地反饋給非物質(zhì)文化遺產(chǎn)學(xué)習(xí)者。如中國傳統(tǒng)音樂講授、中需要介紹到各個時期大量的譜例，傳統(tǒng)的講授方法只能通過專家的板書讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)工作者觀看，然后做譜面上的分析，或者利用鋼琴即興演奏，動作示范只能是局部的，學(xué)習(xí)者很難把動、靜有機地結(jié)合起來，畢竟鋼琴的音色是單一的，表達音樂風(fēng)格的準(zhǔn)確性不能盡如人意。

2多媒體技術(shù)對傳統(tǒng)音樂學(xué)習(xí)與交流的積極作用

2．1多媒體技術(shù)可以擴展和放大信息空間

用多媒體技術(shù)處理的信息可以呈現(xiàn)出多樣化和多維化，使那些抽象難懂，用語言不易表達的內(nèi)容變得生動具體一目了然。多媒體課件利用“超文本”和“超媒體”技術(shù)按照人腦的聯(lián)想思維方式在課件中重新組織編排講授信息，將講授內(nèi)容整合為一種非線性的網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)，專家在授課時就可根據(jù)講授思路在不同章節(jié)之間、章節(jié)內(nèi)容知識點之間靈活“跳轉(zhuǎn)”，及時獲取課件上的相關(guān)信息來輔助講授。

2．2多媒體技術(shù)的應(yīng)用縮短了學(xué)習(xí)者將信息轉(zhuǎn)變?yōu)橹R的過程．

科學(xué)研究表明：人類的思維方式是一種散發(fā)式的非線性的思維方式。多媒體的信息組織方式正符合中國傳統(tǒng)音樂講授的需要，它可以實現(xiàn)多角度、多方位、多層次、非線性的信息傳輸與交流，幫助學(xué)習(xí)者建立思維、改善思維、減少思維過程中的彎路，較快的接近學(xué)習(xí)目標(biāo)；多媒體的引入還能把聲音和譜例完美結(jié)合，實現(xiàn)音色和風(fēng)格的統(tǒng)一，完成音樂風(fēng)格的具象化，使學(xué)習(xí)者能夠身臨其境。

2．3應(yīng)用多媒體技術(shù)可以營造一個身臨其境的學(xué)習(xí)氛圍，符合時代要求

多媒體技術(shù)的迅猛發(fā)展與廣泛應(yīng)用為我們傳統(tǒng)的外國音樂講授手段和方法改革帶來了新的契機，這是中國傳統(tǒng)音樂講授過程別重要的，學(xué)習(xí)者的認(rèn)知當(dāng)然需要從別的教材、工具書中汲取一些專業(yè)信息作為補充，但是如果我們利用多媒體講授手段的信息集成優(yōu)勢，則會大大擴展原有的講授資源。