導(dǎo)言：作為寫作愛好者，不可錯過為您精心挑選的10篇高中生培養(yǎng)目標，它們將為您的寫作提供全新的視角，我們衷心期待您的閱讀，并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。

篇1

一、目標的重要性

托爾斯泰曾經(jīng)說過：“理想是指路明燈。沒有理想，就沒有堅定的方向；沒有方向，就沒有生活?！边@里的理想、方向我們可以理解成就是目標。

另外，哈佛大學(xué)也做過調(diào)查，對象是一群環(huán)境、智力、學(xué)歷等條件差不多的年輕人，結(jié)果：3%的人有目標且長期清晰；10%的人有清晰目標，但比較短期；60%的人有目標但比較模糊；27%的人基本沒有目標。然后哈佛對這群人進行了25年的跟蹤研究，結(jié)果他們的生活狀況及分布現(xiàn)象又如何呢？3%有清晰且長期目標的人，大都成了社會頂尖的成功人士；10%有清晰但短期目標的人，大都成為社會不可或缺的專業(yè)人士；60%目標模糊者，能安穩(wěn)地工作與生活，但沒有特別成績；27%沒有目標的人，基本上是經(jīng)常失業(yè)，靠社會救濟。由此可見，目標對人生有巨大的導(dǎo)向、啟動、激勵、凝聚、調(diào)控、制約等心理作用，對整個人生更是非常重要。

二、如何樹立學(xué)習(xí)目標

1.切實地審視自己，制定切合自己發(fā)展的目標，要切實能達到。樹立學(xué)習(xí)目標正確的方法是要切實地審視自己，制定切合自己發(fā)展的目標，要既能揚長避短，又能促進自身發(fā)展。我們普通高中的學(xué)生，多年的學(xué)習(xí)習(xí)慣及實際的知識狀況，大部分學(xué)生再走高考的獨木橋不太現(xiàn)實，那么我們應(yīng)該怎么辦呢？我們應(yīng)該根據(jù)自身情況，結(jié)合學(xué)校分層教學(xué)的實際，選擇自己的發(fā)展的方向，如向體育、健美操、民族舞、美術(shù)、音樂等專業(yè)去發(fā)展。

2.建立有效目標，核心是量化和時限性。目標就是量化后的夢想，即一個有效的目標，必須符合以下四個條件：目標要具體的；能量化的必須量化；目標要能夠?qū)崿F(xiàn)的；目標要有時間期限的。如果把上述要求再作簡化，有效目標的核心條件只有兩個：第一，量化；第二，時間限制。量化包括數(shù)字具體化和形態(tài)指標化。如果某一目標能用數(shù)字來描述，則一定用精確的數(shù)字來描述。時間限制是指任何目標都必須限定什么時候完成，可具體到某年某月，甚至是某日某時某分。

任何目標無法量化及不設(shè)定時限時都是無效目標，因為它是模糊目標。模糊的目標就像打靶時，若靶子都看不清，命中是偶然的，打不中是必然的。

3.建立目標要有階段性。要根據(jù)不同時段制定階段性目標。

三、如何實現(xiàn)目標

1.分解目標。分解目標就好像切香腸，一個大香腸吃起來不方便，但如果我們把香腸切成一片一片地入口，也就極其方便了，如果把目標分年、分月、分周、分天、甚至是分時來層層分解，按時間和計劃來執(zhí)行自己的每一步目標，那么無論多大的目標，其達成都能舉重若輕。

例如，日本馬拉松選手山田本一，多次獲得世界冠軍，在他的《自傳》中是這么寫的：“每次比賽之前，我都要乘車把比賽的路線仔細看一遍，并把沿途比較醒目的標志畫下來。比如，第一個標志是銀行，第二個標志是一棵大樹，第三個標志是一座紅房子……這樣一直畫到賽程的終點。比賽開始后，我就以跑百米的速度，奮力地向第一個目標沖去，過第一個目標后，我又以同樣的速度向第二個目標沖去。起初，我并不懂這樣的道理，常常把我的目標定在40公里外的終點那面旗幟上，結(jié)果我跑到十幾公里時就疲憊不堪了。我被前面那段遙遠的路程給嚇倒了。

每個人與自己制定的目標都有一段很長的距離，這個距離常常使我們感到壓力大、信心不足，甚至是心煩氣躁，以至于有時會在奔向目標的路途上半途而廢。這時，可以換個角度思考，把這一段距離劃分成幾段或若干段，化整為零，逐一跨越，以此增強自己的信心。最終，讓自己的目標成功達成。大多數(shù)人之所以半途而廢，其實往往并不是因為目標過高、難度太大，而是覺得成功似乎遠在天邊，遙不可及，缺乏前進的動力。確切地說，他們不是因為失敗而放棄，而是因為倦怠而失敗。每一個成功的人都是循序漸進，在達成無數(shù)的小目標之后，才實現(xiàn)他們偉大的夢想的。

2.反復(fù)強化。第一，反復(fù)拷問自己，為什么要設(shè)置這個目標。一般人在設(shè)置好目標之后，都是去想如何實現(xiàn)，卻沒有想為何要制定這個目標。當你能找出設(shè)定目標的六大理由時，你就會產(chǎn)生迫切要實現(xiàn)這個目標的欲望。第二，設(shè)置的目標要具體，最好有明確的數(shù)字。如果某一目標能用數(shù)字來描述，則一定用精確的數(shù)字來描述。第三，目標期限。時間限制是指任何目標都必須限定什么時候完成，可具體到某年某月，甚至是某日某時某分。但在這一過程中，不能求快，太快給自己的壓力太大，欲速則不達。第四，制定實現(xiàn)目標的行動計劃，也就是哪個階段完成什么，如何完成。

3.積極的心理暗示。心理學(xué)證明，積極的自我暗示可能會對我們的身心發(fā)展產(chǎn)生積極的影響，消極的自我暗示可能會對我們的身心發(fā)展產(chǎn)生消極的影響。教師告訴學(xué)生時刻給予自我積極的心理暗示：我一定要做好！我一定能做好！同時把自己的目標張貼在明顯之處，每天反復(fù)地提醒自己，反復(fù)地強化。

4.抵御誘惑。當今社會，科技發(fā)達，文化多樣，很多都會對我們產(chǎn)生這樣或那樣的影響、誘惑。包括：電玩、網(wǎng)絡(luò)、漫畫、小說，光怪陸離的社會生活，早到的愛情等等。

篇2

中圖分類號：G642 文獻標識碼：B 文章編號：1002-7661（2015）10-009-02

自黨的十以來，我國現(xiàn)代職業(yè)教育體系建設(shè)的框架已初步形成，高職教育得到了蓬勃發(fā)展，逐漸占領(lǐng)了我國高等教育的“半壁江山”。出人意料的是，高職畢業(yè)生仍遭受著文憑含金量低、社會認可度不高、就業(yè)薪酬低等問題的困擾，高職生的發(fā)展現(xiàn)狀與我國高職教育的培養(yǎng)目標之間出現(xiàn)了較大的偏差。在現(xiàn)代職業(yè)教育體系不斷完善的今天，培養(yǎng)符合高職教育目標的高職生不僅有利于我國職業(yè)教育的長足發(fā)展，也有利于滿足市場對勞動力的多樣化需求，更是保障我國經(jīng)濟轉(zhuǎn)型、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級的關(guān)鍵。因此本文將針對高職生的培養(yǎng)目標問題進行深入分析，力圖為高職生培養(yǎng)目標的實現(xiàn)提出建設(shè)性意見。

一、我國高職教育的培養(yǎng)目標

2006年11月的《關(guān)于全面提高高等職業(yè)教育教學(xué)質(zhì)量的若干意見》指出，“高等職業(yè)教育是高等教育發(fā)展中的一種類型，肩負著培養(yǎng)面向生產(chǎn)、建設(shè)、服務(wù)和管理第一線需要的高技能人才的使命”。作為高等教育的重要組成部分，高職教育肩負著提高國民素質(zhì)和為市場提供新型勞動力的雙重目標，其未來的發(fā)展將取決于育人性和應(yīng)用性的發(fā)揮。

1、高職教育的地位

2011年的《國際教育標準分類法》（ ISCED ）指出：“高等教育包括通常所理解的學(xué)術(shù)教育，還包括高級職業(yè)或?qū)I(yè)教育，比學(xué)術(shù)教育更廣泛”。 進一步明確了“高職教育”與“本科教育”的同等地位。早在2000年，我國教育部出臺的《關(guān)于加強高職高專教育人才培養(yǎng)工作的意見》就曾指出：“高職高專教育是我國高等教育的重要組成部分”。由此可見，高職教育和普通本科教育的同等地位得到了國內(nèi)外的普遍認可。

2、高職教育的育人性

教育作為有目的的培養(yǎng)人的一種社會活動，其目的是培養(yǎng)社會需要的人才，促進社會的發(fā)展。高職教育作為國家教育事業(yè)的重要組成部分，自然承擔著育人的職責(zé)。隨著社會經(jīng)濟發(fā)展對人才需求的不斷更新，僅僅擁有職業(yè)技能的純粹勞動力已不能滿足市場的需求，對受教育者進行學(xué)習(xí)力的培養(yǎng)、職業(yè)道德教育以及思想政治教育是市場對高職教育提出的新要求。隨著知識經(jīng)濟時代的到來，高職教育的育人性應(yīng)體現(xiàn)在重視高職生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)上。

3、高職教育的應(yīng)用性

在我國7000多萬技工中，高級技工僅占5%，與發(fā)達國家1/3的比例相距甚遠， 而在產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級的今天，市場對工程師、高級技工等高素質(zhì)人才的需求卻在與日俱增。因此，培養(yǎng)與市場接軌的具有超強動手能力的高技能人才既是高職教育的根本目的，也是我國經(jīng)濟發(fā)展的必然結(jié)果。

總的來說，我國高職教育的培養(yǎng)目標是培養(yǎng)一線所需要的高素質(zhì)高技能人才，這一目標既遵循了國際發(fā)展潮流，也符合我國經(jīng)濟發(fā)展形勢，是符合我國國情的切實可行的目標。

二、高職生培養(yǎng)目標的實施情況

從我國高職生的發(fā)展現(xiàn)狀來看，現(xiàn)實狀態(tài)中的高職生與培養(yǎng)目標之間出現(xiàn)了偏差，高職生培養(yǎng)目標的實施情況不容樂觀。

1、社會認可度低

這主要體現(xiàn)在文憑貶值、擇業(yè)空間小等方面。在當前的勞動力市場中，學(xué)歷是求職者最直接的敲門磚，但隨著高等教育大眾化的到來和教育層次的高移，本科生與研究生人數(shù)與日俱增，相比之下，高職生的?？莆膽{在這場文憑“大比拼”中日益縮水。不僅如此，高職生的就業(yè)空間也逐漸被日益膨脹的本科生擠占，生存空間日益狹窄。

2、就業(yè)質(zhì)量低

雖然高職畢業(yè)生的就業(yè)率在逐年提高，但高的離職率依然反映著高職生就業(yè)質(zhì)量低的現(xiàn)狀。據(jù)調(diào)查，我國2009屆高職畢業(yè)生半年內(nèi)的離職率為45%，遠高于“211” 院校和非“211”本科院校的22%與33%。 隨著知識經(jīng)濟時代的到來，市場更加強調(diào)應(yīng)聘者的學(xué)習(xí)能力、職業(yè)道德等綜合素質(zhì)，單純擁有職業(yè)技術(shù)的高職生們難以滿足用人單位的需求。

3、高職生的擇業(yè)優(yōu)勢在不斷削弱

超強的動手能力和吃苦耐勞的精神是高職生明顯的擇業(yè)優(yōu)勢。但從目前的一些研究中發(fā)現(xiàn)，高職畢業(yè)生最引以為傲的“動手能力”與普通本科畢業(yè)生相比，已無明顯優(yōu)勢； 另外，擇業(yè)的功利色彩也在不斷凸顯。據(jù)王冉（2009）對北京財貿(mào)職業(yè)學(xué)院學(xué)生的調(diào)查顯示，絕大部分學(xué)生畢業(yè)之后都選擇留在北京，不愿回到生源地或到需要大量技能型人才的中西部地區(qū)。

三、現(xiàn)實與目標沖突的原因分析

目標狀態(tài)中的高職生是奔赴祖國各行各業(yè)生產(chǎn)一線的高素質(zhì)、高技能勞動者，而現(xiàn)實中的高職生并沒有得到市場的青睞，這種現(xiàn)實與目標之間的差距受傳統(tǒng)人才觀、學(xué)校和學(xué)生個體等多方面因素的影響。

1、思想觀念障礙

受“學(xué)而優(yōu)則仕”“君子不器”等傳統(tǒng)思想的影響，我國的職業(yè)教育一直得不到社會的認同。工匠藝人的精湛技藝一直被認為是“奇技巧”，無法與讀書人的求仕之路相提并論。直至今天，“學(xué)歷至上”依然是企業(yè)信奉的用人準則，可以說傳統(tǒng)觀念是影響高職生獲得社會支持的一大因素。

2、高職院校自身的障礙

篇3

中圖分類號：G712

文獻標識碼：A

成就動機是指人們在完成任務(wù)時獲得成功的內(nèi)部動力，是通過后天培養(yǎng)，人類特有的，具有社會意義的的動機。①成就動機包括自我提高力，認知內(nèi)驅(qū)力及附屬內(nèi)驅(qū)力，其是學(xué)習(xí)動機的核心部分。美國的麥克萊蘭（Mc.Clellamd,1953）指出評價成就動機的三條標準是卓越的社會目標、堅持不懈的努力和獨特的方式完成任務(wù)。②根據(jù)以上理論，激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的成就動機就顯得尤為重要。目前由于我國的招生體制，使得現(xiàn)在高職學(xué)生的基礎(chǔ)薄弱，學(xué)習(xí)的自覺性也很差，成就動機很低。故在教學(xué)中，教師的主要任務(wù)就是培養(yǎng)和激發(fā)高職學(xué)生的成就動機。作者經(jīng)過多年教學(xué)的積累，總結(jié)出以下幾點來培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生的成就動機，現(xiàn)介紹如下：

1 明確教學(xué)目標、及時反饋、提高學(xué)習(xí)愿望及動力

教師在高職病理教學(xué)中，要明確教學(xué)目標，并清晰的將這個教學(xué)目標傳遞給學(xué)生，這樣才能提高學(xué)生的成就動機。原因在于如果學(xué)生清楚地知道自己通過學(xué)習(xí)能達到什么樣的目標，就會更加積極主動地去學(xué)習(xí)，從而達到自己的學(xué)習(xí)目的。因此，在高職病理教學(xué)中，要更好地培養(yǎng)學(xué)生的成就動機就要實施目標教學(xué)。我們在傳統(tǒng)的病理教學(xué)中，雖然也有目標教學(xué)的意識，但一般都沒有將其作為一個清晰的目標展示給學(xué)生，學(xué)生在課前也很少進行預(yù)習(xí)，因此學(xué)生不清楚老師在課上要講哪些內(nèi)容，只能被動地接受老師講解的知識，因此就很難使學(xué)生的主觀能動性得以發(fā)揮。筆者通過多年的教學(xué)實踐得出結(jié)論，要取得富有成效的教學(xué)活動，就必須有具體的教學(xué)目標。即要緊扣教學(xué)大綱，制定出切實可行的教學(xué)目標。從而使目標的導(dǎo)向功能，檢測功能與激勵功能得以實現(xiàn)。指導(dǎo)學(xué)生進行主動學(xué)習(xí)。學(xué)生一般都會很迫切地想知道自己的學(xué)習(xí)結(jié)果，教師要將長遠學(xué)習(xí)結(jié)果按優(yōu)劣分類，反饋學(xué)習(xí)結(jié)果一般有三種形式：（1）教師對學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果進行評價反饋。（2）學(xué)生自己對自己的學(xué)習(xí)結(jié)果進行反饋。（3）學(xué)生之間相互進行評價反饋。教師在高職病理教學(xué)中，不管采取何種反饋評價，都要秉著及時有效的原則，學(xué)生越早知道自己的學(xué)習(xí)結(jié)果，就會越早提高自己的學(xué)習(xí)熱情，進一步增強自己的學(xué)習(xí)動力及愿望。反之，如果沒有及時有效的反饋，學(xué)生就不知道自己的學(xué)習(xí)結(jié)果，就很難有學(xué)習(xí)的動力和愿望，學(xué)習(xí)就很難進步。從心理學(xué)角度分析，學(xué)生在不斷反饋的過程中，很容易取得成功的經(jīng)驗，從而就會產(chǎn)生進一步獲得滿足的愿望，這樣就能使學(xué)生的潛在的能量轉(zhuǎn)變成為行為的推動力，進而達到提高學(xué)生認知內(nèi)驅(qū)力的目的。③以求知為目標的內(nèi)在驅(qū)動力會非常有效地推動學(xué)生的學(xué)習(xí)，從而成為學(xué)生學(xué)習(xí)最穩(wěn)定、最重要的學(xué)習(xí)動機。

2 克服學(xué)習(xí)困難、創(chuàng)造問題環(huán)境、激發(fā)學(xué)生求知欲望

學(xué)生掌握知識的重要動力是對知識的渴望，故教師在高職病理教學(xué)中，要緊緊抓住知識間的連接點，幫助學(xué)生找到學(xué)習(xí)中的困難，并積極幫助學(xué)生克服，在任何情況下，教師都要誘導(dǎo)學(xué)生克服困難，不回避困難，告訴學(xué)生雖然克服學(xué)習(xí)困難會很痛苦，但這是通向成功的必經(jīng)之路。高職學(xué)生都有很強的求知潛能，在高職病理教學(xué)中，教師要最大程度地激發(fā)學(xué)生的求知欲望。創(chuàng)設(shè)問題環(huán)境，即教師在教學(xué)過程中，向?qū)W生提出難度適宜的問題，學(xué)生在解決問題時不能只依靠固有的方法及知識，這樣能更加激發(fā)學(xué)生的求知欲望，提高學(xué)生的思維積極性。使學(xué)生達到“口欲言而未能，心求通而未達”的思想境界，在這種境界中，學(xué)生的求知欲望最強，更容易達到理想的教學(xué)效果。筆者在多年的病理教學(xué)中，在向?qū)W生教授教學(xué)內(nèi)容前，通常都會提一些啟發(fā)學(xué)生思維的問題，使學(xué)生的心理形成一定的懸念，從而激發(fā)學(xué)生求知欲望。除此之外，教師在解決問題時，如答案是在學(xué)生力所能及的情況下，教師應(yīng)盡量引導(dǎo)學(xué)生自己得出答案，這樣能激發(fā)學(xué)生的求知欲望及學(xué)習(xí)的積極性。除此之外，學(xué)生在自己解決問題時，能體驗到成功的喜悅，增強自己的自尊心，使學(xué)生的內(nèi)驅(qū)力得以提高。

3 加強人生觀教育 增強學(xué)生的責(zé)任感

在高職病理教學(xué)中，學(xué)生最初的學(xué)習(xí)動力會來自好奇心，但好奇心會隨著知識的積累及學(xué)習(xí)的深入而逐漸失去作用，這時，信念和理想會取代好奇心成為最重要的學(xué)習(xí)動力，因此，教師在高職病理教學(xué)中要積極對學(xué)生進行人生觀教育，這樣才能培養(yǎng)學(xué)生的成就動機。近年來，隨著我國改革開放的深入，社會上一些不良習(xí)氣會影響學(xué)生的人生觀及價值觀，因此會導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)動力不足。故教師在教學(xué)中要積極引導(dǎo)學(xué)生建立正確的人生觀及價值觀，使其知道自己所肩負的歷史責(zé)任，明確自己的學(xué)習(xí)目的，這樣能直接推動學(xué)生的成就動機。除此之外，教師也應(yīng)該鼓勵學(xué)生積極參加社會公益活動，讓學(xué)生親身體驗，這樣更容易激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，從而使學(xué)生的責(zé)任感增強，學(xué)習(xí)動力也會永不枯竭，將來也會取得可喜的成就。

4 應(yīng)用多種方法 增強學(xué)生的自信心

學(xué)生如具有自信心，就會處于積極活躍的狀態(tài)，從而也會充分的評估自己的能力，最大程度的發(fā)掘自己的潛能。有資料顯示，一個人自信心的強弱能直接影響這個人的成就動機。④因為通過實踐證明自信心的建立與過去的學(xué)習(xí)成績，失敗的經(jīng)驗，在集體中的地位等有密切關(guān)系。例如學(xué)習(xí)成績優(yōu)異的學(xué)生，會為自己設(shè)立很高的學(xué)習(xí)目標且會有很高的理想抱負。相反，那些學(xué)習(xí)成績較差的學(xué)生通常不是為自己設(shè)立的目標太低就是目標太高，無法實現(xiàn)。因此，教師在教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生正確地認識自己，并學(xué)會客觀地評價事情，如事情成功，要歸功于自己能力強，如事情失敗，也不要輕易氣餒，要告訴自己只要自己努力，一定會成功，這對增強學(xué)生的自信心有很大的幫助，學(xué)生的自信心增強了，成就動機必然增強。

筆者通過多年的教學(xué)經(jīng)驗，總結(jié)出在高職病理目標教學(xué)中增強學(xué)生自信的幾種方法，具體如下：

（1）培養(yǎng)、提高學(xué)生的自我評價能力。我們在病理教學(xué)中，要改變以往的偏見，不要只注重提高“優(yōu)等生”的成績，也要對所謂的“差生”進行正確引導(dǎo)，因為“差生”之所以差，很大一部分原因都是周圍同學(xué)老師的偏見，這種偏見一旦形成，導(dǎo)致“差生”對自己的認識也會出現(xiàn)偏差，嚴重的甚至?xí)a(chǎn)生自卑心理，認為自己就是不行。這個時候如果教師對其加倍關(guān)懷，經(jīng)常找其談心，幫助學(xué)生分析自己的長處，鼓勵學(xué)生要看到自己的優(yōu)點，幫助學(xué)生建立起“我能行，我能學(xué)好”的自信心。

（2）增長學(xué)生知識，提高學(xué)生能力。教師在課前要向?qū)W生展示學(xué)習(xí)目標，指導(dǎo)學(xué)生進行課前預(yù)習(xí)，從而使學(xué)生的自學(xué)習(xí)慣和自學(xué)能力得到提高；指導(dǎo)學(xué)生充分利用各種資源來使自己的記憶能力增強；教師在授課過程中要多創(chuàng)設(shè)問題情境，指導(dǎo)學(xué)生多思、善思，對學(xué)生的思維能力及分析問題、解決問題能力進行培養(yǎng)；教師在授課過程中，要注意不能只講授病理知識，要注意理論聯(lián)系實際，病理聯(lián)系臨床，從而使學(xué)生運用知識的能力得到提高。學(xué)生的各種能力得到提高后，自信心也會隨著提高，面對問題時，也會表現(xiàn)出應(yīng)有的自信。

注釋

①　樊幫林.高職病理目標教學(xué)中學(xué)生成就動機的培養(yǎng)與激發(fā)[J].齊齊哈爾醫(yī)學(xué)院學(xué)報,2012.2(33):229-230.

篇4

二、學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)要“實”，提升高中生的學(xué)習(xí)技能

培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，是數(shù)學(xué)學(xué)科教學(xué)活動的根本出發(fā)點和現(xiàn)實落腳點，也是教師有效教學(xué)活動的重要任務(wù)和要求，更是貫徹落實能力培養(yǎng)目標的重要舉措．傳統(tǒng)教學(xué)活動中，高中數(shù)學(xué)教師受到應(yīng)試教育和升學(xué)壓力的影響，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)技能的目標性不強，方式不夠科學(xué)，效果不夠明顯．這就要求高中數(shù)學(xué)教師對高中生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)要“實”，要將能力培養(yǎng)貫穿落實在每一個教學(xué)環(huán)節(jié)中，滲透在每一個教學(xué)策略中，發(fā)揮教師“釋疑解惑”作用，將學(xué)生學(xué)習(xí)技能培養(yǎng)真正落到實處，使高中生學(xué)習(xí)技能得到實實在在的提升．

篇5

數(shù)學(xué)學(xué)科是一門基礎(chǔ)性的應(yīng)用學(xué)科，它與現(xiàn)實生活中的方方面面都存在密切而又復(fù)雜的聯(lián)系，在現(xiàn)實生活中都能找尋到數(shù)學(xué)學(xué)科知識點的“蹤跡”.生活性成為數(shù)學(xué)學(xué)科的顯著特性之一.三角函數(shù)章節(jié)作為數(shù)學(xué)學(xué)科知識體系構(gòu)建的一個“分支”，自身就具有了生活應(yīng)用性的內(nèi)在特性.而高中生與其他階段學(xué)生一樣，對貼近身邊的現(xiàn)實問題充滿濃厚的學(xué)習(xí)和探知欲望.因此，在三角函數(shù)章節(jié)教學(xué)中，教師發(fā)揮教學(xué)情境的情感激勵作用，設(shè)置具有生活性的教學(xué)情境，讓學(xué)生在濃厚教學(xué)氛圍中主動開展學(xué)習(xí)探知活動.

如，在“三角函數(shù)”復(fù)習(xí)課教學(xué)活動中，教師為觸發(fā)高中生自主學(xué)習(xí)探知該節(jié)課知識內(nèi)容的主動性和積極性，在認真研析該節(jié)知識內(nèi)容及目標要求的基礎(chǔ)上，利用高中生在該階段學(xué)習(xí)認知上的特性，利用數(shù)學(xué)教學(xué)情境的情感激勵功效，設(shè)置“如圖為一半徑為3米的水輪，

水輪圓心O距水面2米，已知水輪每分鐘轉(zhuǎn)4圈，水輪上的點P到水面距離y（米）與時間x（秒）滿足關(guān)系式y(tǒng)=Asin（ωx+φ）+2，求ω和A的值”具有生活應(yīng)用特性的教學(xué)情境，這樣，學(xué)生的情感“發(fā)展區(qū)”得到了“激活”，內(nèi)在學(xué)習(xí)潛能得到了“釋放”，主動探知新知內(nèi)涵成為內(nèi)在要求和自覺行動.

篇6

STS是由科學(xué)、技術(shù)和社會這三個詞所對應(yīng)的英文詞匯的首個字母組合而成的，其含義是在既有社會和技術(shù)條件下，合理地開展各種教育教學(xué)活動。而其主要的教育理念是將學(xué)生對自然界的理解與學(xué)生的生活經(jīng)驗結(jié)合在一起，從而在教學(xué)實踐中使學(xué)生明白科學(xué)、社會和技術(shù)三者之間的關(guān)系，幫助學(xué)生將科學(xué)技術(shù)應(yīng)用在社會生產(chǎn)生活實踐中。換言之，STS教育理念強調(diào)對學(xué)生科技價值觀和參與意識的培養(yǎng)。

STS教學(xué)理念符合我國教育改革的總方向，也就是教育要面向世界、面向未來和面向現(xiàn)代化的總趨勢，因此，在高中生物教學(xué)中受到越來越多的教師的重視。和應(yīng)試教育的培養(yǎng)目標相比，STS教育有著不同的教育目標，其主要探討的是如何更加有效地提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)。在社會已進入信息化的今天，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)創(chuàng)新意識無疑有著重要的意義。

二、生物教學(xué)中STS教育理念的滲透策略

1.從實際出發(fā)，豐富生物教學(xué)的內(nèi)容

在現(xiàn)行教材內(nèi)容的基礎(chǔ)之上，增加有關(guān)生物科技和社會熱點問題內(nèi)容，采用綜合的方式開展高中生物教學(xué)，結(jié)合相關(guān)內(nèi)容，在教學(xué)中穿插熱點問題，主要有以下幾個方面：

（1）進行生物科學(xué)發(fā)展史教學(xué)。眾所周知，生物科學(xué)的發(fā)展史較長，因此，在高中生物教學(xué)中，可適當增加生物科學(xué)史方面的知識，比如為生物科學(xué)發(fā)展做出過突出貢獻的科學(xué)家和學(xué)者，以及其學(xué)術(shù)成就等。

（2）注重理論教學(xué)，介紹生物科學(xué)的最新研究成果和動態(tài)。在生物教學(xué)中，適當增加這方面的內(nèi)容，不但能夠提高學(xué)生對生物學(xué)習(xí)的興趣，還可以拓寬學(xué)生的視野，培養(yǎng)學(xué)生的問題思考和探究能力。

（3）強化與生產(chǎn)生活的聯(lián)系。隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展，科學(xué)技術(shù)在人們的生活中有著越來越重要的應(yīng)用，因此，在生物教學(xué)中，可適當增加生物科技的教育，提高學(xué)生果樹、食用植物等方面的知識水平等。

2.把必修課和選修課有機地結(jié)合起來，注重實踐課

（1）在高中生物教學(xué)中，必修課是教學(xué)活動的主要渠道，由于其是全體學(xué)生均必須學(xué)習(xí)的課程，因此在必修課上進行STS教育理念的滲透，收到的效果會更好。按照必修課的教學(xué)大綱，應(yīng)注重學(xué)生思維能力的培養(yǎng)，以讓學(xué)生更好地系統(tǒng)地掌握生物學(xué)知識為主要目的，把教學(xué)時間、教學(xué)內(nèi)容等因素綜合考慮在內(nèi)，從而更好地開展STS教學(xué)。

（2）開展選修課，提升STS教學(xué)的層次性。選修課以課堂教學(xué)為主，可輔助以實習(xí)、參觀和實驗等多種教學(xué)方式，因此，開設(shè)選修課有助于更好地開展STS教學(xué)。由此，也可以看出，選修課有著較好的層次性，因此可以根據(jù)學(xué)生的興趣和愛好以及教學(xué)的時間和地點等合理開展STS理念的滲透。

（3）增加實踐技術(shù)課，體現(xiàn)STS教學(xué)的多樣性。生物科學(xué)活動課是生物課堂教學(xué)活動的延伸和有效補充，因此其是開展STS教學(xué)活動的有效途徑，也是夯實學(xué)生生物理論知識的重要手段，使學(xué)生做到理論與實踐相結(jié)合，提高其發(fā)現(xiàn)問題和探究問題的能力。

3.更新教學(xué)觀念，采用多種教學(xué)方法

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2、表演意識的欠缺

一個好的舞蹈演員一定能用自己的肢體動作來抒發(fā)人物情感，從而達到震撼心靈的藝術(shù)效果。不管是多么好的軟開度，多么高超的技術(shù)技巧，還是多么純正的舞蹈風(fēng)格。它們都是為了使舞蹈演員更好的表演來服務(wù)的。對于我們的教學(xué)對象普通的高中生來講，在進入大學(xué)之前，他們所認為的舞蹈就是簡單的壓腿、軟開度或者說還有一個簡單的劇目，表演意識對于他們來講，不僅僅陌生而已。從舞蹈的本質(zhì)來看，舞蹈是一門傳情達意的藝術(shù)，是舞蹈演員用自己的身體去給他的觀眾傾訴一個故事、一種情感。如果舞者考慮的僅僅是自己的動作，那么怎么能達到“傳情達意”的地步呢？隨著全國各地普通類高校舞蹈專業(yè)的開設(shè)，舞蹈的高等教育也開始普及開來，但是又由于大多數(shù)生源都來之普通高中，底子薄、基礎(chǔ)差，針對這樣一個現(xiàn)實情況，如果還照搬專業(yè)院校的辦學(xué)模式。以培養(yǎng)高、精、尖的舞蹈人才為主，事實上是不切實際的。普通類院校該怎樣面對這個矛盾的事實呢？我認為這需要學(xué)校、教師、學(xué)生聯(lián)合起來，共同努力。

首先，普通師范類院校。

（1）及時調(diào)整培養(yǎng)目標。面對基礎(chǔ)差、底子薄的普通高中生，如果照搬專業(yè)院校的以培養(yǎng)尖子人才為目的的培養(yǎng)目標，肯定是不可行的。筆者認為作為普通師范類高校應(yīng)該及時的調(diào)整自己的培養(yǎng)方案，明確自己的人才培養(yǎng)定位。針對高中生文化底子較中專生好的特點，舞蹈學(xué)科全面推進，增加理論課的學(xué)習(xí)。讓理論與實踐相結(jié)合，使培養(yǎng)的舞蹈人才全面發(fā)展。而不僅僅局限于舞蹈演員的路子；

（2）制定切合實際的培養(yǎng)方案。根據(jù)實際情況，制定切合實際的培養(yǎng)方案。在課程的設(shè)置方面，相對于專業(yè)院校，增加理論課的課時量，增開一些普及型以及舞蹈經(jīng)營性的舞蹈課程，培養(yǎng)舞蹈全面人才，如中小學(xué)舞蹈教師、舞蹈經(jīng)紀人等等。普通師范類院校，還可以以綜合資源的優(yōu)勢為依托，是舞蹈學(xué)科與學(xué)校其他專業(yè)相結(jié)合，重視舞蹈領(lǐng)域的科研。

其次，舞蹈教師。

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一、問題的提出

“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，“實踐是檢驗真理的唯一標準”。教育實踐學(xué)認為，學(xué)生學(xué)習(xí)技能、學(xué)習(xí)素養(yǎng)的形成和提升，都離不開辛勤的努力和艱辛的勞動。高中學(xué)生經(jīng)過小學(xué)階段、初中階段的學(xué)習(xí)探知、問題探析、思考辨析等鍛煉實踐進程，已形成了一定的動手操作、解決問題的能力和素養(yǎng)，逐步積累了一定的探究實踐的方法和經(jīng)驗。隨著新課改在高中階段學(xué)科教學(xué)中的深入開展，學(xué)科教學(xué)活動的著力點和落腳點已經(jīng)放在了高中生良好學(xué)習(xí)能力和高尚學(xué)習(xí)品質(zhì)的培養(yǎng)上。教學(xué)實踐證明，高中學(xué)生探究能力的有效養(yǎng)成，能夠深入學(xué)習(xí)探究新知，為更有效地解決問題提供能力保障，有助于技能型人才的培養(yǎng)，有助于良好社會適應(yīng)能力的培養(yǎng)。高中生探究數(shù)學(xué)的能力基本形成，探究問題的方法基本領(lǐng)會，已經(jīng)能夠進行一定的探究學(xué)習(xí)活動，但還需要教師的引導(dǎo)和指導(dǎo)，才能實現(xiàn)探究活動效能的有效提升。高中生探究學(xué)習(xí)活動中存在不盡如人意的地方，有待改進，這離不開教師的有效指導(dǎo)和引導(dǎo)。

二、存在問題及分析

1.探究學(xué)習(xí)的主動意識不強。高中生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識、解決數(shù)學(xué)問題的過程中，由于受學(xué)習(xí)容量大、解題數(shù)量多、學(xué)習(xí)要求高、學(xué)習(xí)時間緊等方面的影響，經(jīng)常出現(xiàn)被動學(xué)習(xí)、應(yīng)付學(xué)習(xí)的現(xiàn)象，其主動探究的意識不強。同時，高中數(shù)學(xué)教師受到高考政策、社會壓力等方面的影響，其能力培養(yǎng)目標意識不強，未能將學(xué)生探究學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)擺到重要地位，忽視了對學(xué)生的數(shù)學(xué)探究能力的培養(yǎng)。

2.探究解答問題的方法不夠科學(xué)。技能素養(yǎng)是高中生探究學(xué)習(xí)活動效能取得提升的重要保障。高中生由于學(xué)習(xí)基礎(chǔ)較薄弱，思考探析能力較低下，導(dǎo)致其在探析、思考、解答問題的過程中，探究解題的方法不夠科學(xué)，思考分析的程度不夠深入。經(jīng)常表現(xiàn)為在對一個問題或案例解析時，對問題的條件內(nèi)涵及相互關(guān)系掌握和認知得不夠深刻，對案例的解答策略及規(guī)律方法運用和實施得不夠清晰和明確，導(dǎo)致部分高中生探究學(xué)習(xí)、解答問題時無從下手，效率低下。

3.探究學(xué)習(xí)思想未能完全形成。探究學(xué)習(xí)的方法和策略多種多樣，經(jīng)過提煉和概括可以形成具有系統(tǒng)性的探究學(xué)習(xí)思想。一方面，高中生在探究學(xué)習(xí)活動進程中，不能對探知新知的內(nèi)涵和探析解答問題的方法做及時總結(jié)，不能科學(xué)地歸納，不能深刻地提煉，不能形成有效的解題策略。另一方面，教師注重問題案例數(shù)量和結(jié)果的傳授，忽視問題策略和方法的教學(xué)，不能為高中探究學(xué)習(xí)活動歸納和提煉出指導(dǎo)性、系統(tǒng)性的思想策略。

三、對策和建議

實踐出真知，實踐是學(xué)生能力素養(yǎng)品質(zhì)鍛煉和提升的重要渠道之一。要實現(xiàn)能力培養(yǎng)目標，實現(xiàn)高中生探究學(xué)習(xí)活動效能和探究素養(yǎng)的提升，需要高中數(shù)學(xué)教師進行針對性的指導(dǎo)，實現(xiàn)教學(xué)相長。

1.綜合多種教學(xué)因素，激發(fā)學(xué)生探究學(xué)習(xí)情感。情感是學(xué)習(xí)活動深入推進和有效實施的思想保證。高中數(shù)學(xué)教師在教學(xué)活動中，要善于利用學(xué)科的內(nèi)在情感因素、課堂教學(xué)因子和教學(xué)手段的激勵功效，借助于現(xiàn)有教學(xué)資源，采用幽默鼓勵的教學(xué)語言，創(chuàng)設(shè)豐富生動的教學(xué)情境，抓住學(xué)生的實時學(xué)習(xí)情感，借助豐富的教學(xué)手段，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在“欲望”，增強他們知難而進的信念。如在“等差數(shù)列的前n項和”一節(jié)的教學(xué)中，教師為激發(fā)學(xué)生探知該知識點的計算公式及相關(guān)性質(zhì)的情感，設(shè)置“某城市住房建設(shè)規(guī)劃”的生活問題，抓住學(xué)生的生活探知欲望，引導(dǎo)其主動探究。又如在教學(xué)“三角函數(shù)”章節(jié)時，教師抓住學(xué)生的好奇和質(zhì)疑特性，采用探究性教學(xué)策略和合作性教學(xué)策略相結(jié)合的方法，為學(xué)生探知活動的有效開展提供實踐的“舞臺”。

篇9

目前，高職在校生源呈現(xiàn)多樣化：有通過高考統(tǒng)招錄取的高中生，高考前自主單招的和高考后注冊入學(xué)的高中生；有通過對口單招的中職生；還有“3+3”中高職銜接的中職生和“3+2”專本分段培養(yǎng)的高中生。從以上生源情況可知，由于入學(xué)渠道和標準不一，錄取的學(xué)生在知識水平和能力上有著較大的差異。如高中生源和中職生源，其前期學(xué)習(xí)經(jīng)歷一個是側(cè)重于理論知識，一個是側(cè)重于技能實踐。即使同一起點來源的學(xué)生如高中生，通過高考統(tǒng)招的和注冊入學(xué)的，兩者文化知識水平也有著明顯差別。再加上地區(qū)教育水平和個體的差異，使得高職生源更加多樣性。

這些多樣化生源存在心理狀況、學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)目標等差異。據(jù)心理健康調(diào)查，高職學(xué)生普遍自我評價低，自我調(diào)適能力較低，特別是剛進入新的學(xué)習(xí)環(huán)境，人際關(guān)系的好壞、經(jīng)濟條件的差別、性別差異等都影響著其心理狀況，進而影響著其學(xué)習(xí)的專注度。學(xué)習(xí)基礎(chǔ)的強弱、是否擁有良好學(xué)習(xí)習(xí)慣和掌握良好的學(xué)習(xí)方法，都會影響學(xué)習(xí)結(jié)果的不同，為達到相同的學(xué)業(yè)要求對其培養(yǎng)途徑也應(yīng)有差別。如多數(shù)學(xué)生入學(xué)前對所學(xué)專業(yè)了解，學(xué)習(xí)目標明確；部分學(xué)生學(xué)習(xí)目標模糊；少數(shù)是毫無目標可言。降低目標對高職學(xué)生并非良策，只有讓學(xué)生擁有適度目標，才能調(diào)動其求知欲。

鑒于高職生源多樣化的現(xiàn)狀，高職教育必須借鑒先進教育理念，堅持“以人為本，因材施教”原則，根據(jù)學(xué)生的學(xué)業(yè)基礎(chǔ)、目標、興趣和心智等有針對性施教，即開展分層教學(xué)分類教育，從而保證人才培養(yǎng)目標的實現(xiàn)。江蘇食品藥品職業(yè)技術(shù)學(xué)院在分層分類教學(xué)和人才培養(yǎng)方面進行了積極探索。

二、基于生源多樣化分層分類教學(xué)的探索

關(guān)于分層分類教學(xué)，在國外最早是由美國教育家哈利斯于1868年提出并實施的“活動分團制”。在國內(nèi)其最早可追溯到春秋時期的教育家孔子提出的“因材施教”教育主張。[1]因材施教作為一種教育原則，就是根據(jù)每個人的實際情況實施不同的教學(xué)形式，幫助其成才。分類是指根據(jù)專業(yè)培養(yǎng)目標的需要和學(xué)生的個體差異把學(xué)生分成不同的類別，實施橫向差別化分類教育。分層是指根據(jù)學(xué)生能力把課程、實驗根據(jù)其內(nèi)容和要求分成不同的層次，實施縱向差別化分層教育。[2]由于高中起點和中職起點這兩類生源，他們在文化基礎(chǔ)、專業(yè)技能、個人素養(yǎng)等方面都存在較大差異，實施分層分類人才培養(yǎng)，就是為了尋求最為有效的人才培養(yǎng)方法，以滿足不同類別不同層次學(xué)生的需求。

（一）基于學(xué)生文化基礎(chǔ)差異的分層分類教學(xué)

由于生源起點層次的不同，或同一起點文理科基礎(chǔ)的差異，學(xué)生知識、能力有著較大差異。根據(jù)文化基礎(chǔ)測試，針對文化知識薄弱的學(xué)生，要彌補其不足，使之達到規(guī)定的要求。所以，即使同一專業(yè)應(yīng)制訂不同的人才培養(yǎng)方案，在課程體系架構(gòu)、課程內(nèi)容、畢業(yè)要求等方面也應(yīng)有所不同。在課程體系設(shè)計中，實施分類設(shè)計，加重文化基礎(chǔ)薄弱生的文化知識的課程門數(shù)、課時、學(xué)分比例等，先強化他們理論知識的系統(tǒng)學(xué)習(xí)，再提升其水平；對于文化基礎(chǔ)相對厚實的學(xué)生，則增加其知識文化水平的深度和廣度。如在公共基礎(chǔ)課程和專業(yè)基礎(chǔ)課程教學(xué)中，實施分層教學(xué)，課程內(nèi)容、時數(shù)、學(xué)期安排等各不相同，根據(jù)學(xué)生的實際水平編班。江蘇食品藥品職業(yè)技術(shù)學(xué)院將“大學(xué)英語”分4個教學(xué)層次、“高等數(shù)學(xué)”分2個層次、“計算機基礎(chǔ)”分初級、高級兩類、“基礎(chǔ)化學(xué)”分文科生、理科生兩類。即每個學(xué)生都根據(jù)所學(xué)的專業(yè)需要和個人知識水平跟班學(xué)習(xí)，達到相應(yīng)的程度，從而實現(xiàn)自己的學(xué)習(xí)目標。

（二）基于學(xué)生專業(yè)技能差異的分層分類教學(xué)

中職學(xué)生和職高學(xué)生在進校前通常通過了初級專業(yè)技能培訓(xùn)，均具有一定的專業(yè)技能或?qū)I(yè)特長；高中畢業(yè)生在專業(yè)技能方面是“零起點”。高職院校的特色就在于實踐性和職業(yè)性，讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)后在將來工作中具有一技之長。因此，在實踐教學(xué)設(shè)計中，進一步提高專業(yè)技能操作能力，在職業(yè)資格鑒定、考工等級中達到中級工或高級工標準，是對中職學(xué)生實踐教學(xué)項目學(xué)習(xí)的要求；增加實驗實訓(xùn)項目、課時、學(xué)分等，加強基礎(chǔ)職業(yè)技能訓(xùn)練，加大實驗實訓(xùn)操作，這些是提高高中起點學(xué)生專業(yè)技能的有力措施。如在“烹飪與營養(yǎng)專業(yè)”的實踐項目設(shè)計中，要求中職起點學(xué)生強化創(chuàng)新菜肴的學(xué)習(xí)和設(shè)計，高中起點的學(xué)生注重烹飪基本功的訓(xùn)練，這樣可以使專業(yè)技能起點不同的學(xué)生最終達到相同的學(xué)習(xí)目標。

（三）基于學(xué)生個人素養(yǎng)差異的分層分類教學(xué)

個人素質(zhì)是以人的先天稟賦為基礎(chǔ)，在后天環(huán)境和教育影響下形成發(fā)展起來的內(nèi)在的、相對穩(wěn)定的身心組織結(jié)構(gòu)及其質(zhì)量水平，包括自然素質(zhì)、心理素質(zhì)、社會素質(zhì)?，F(xiàn)代教育理論認為，教師的真正價值，不僅在傳授知識而且要激起學(xué)生的求知欲，經(jīng)過學(xué)生自己的思維活動和操作訓(xùn)練獲得知識技能。面對社會高學(xué)歷的要求，中職學(xué)生自信不足，缺少成就感，導(dǎo)致情緒低落，厭學(xué)甚至自暴自棄。為此，中職起點學(xué)生的素質(zhì)培養(yǎng)目標就是實施養(yǎng)成教育，注重職業(yè)觀、知識體系、創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，培養(yǎng)其自主學(xué)習(xí)能力。對于高中起點學(xué)生，他們?nèi)松^和價值觀基本定位，有一定的自學(xué)能力，為此，他們的培養(yǎng)目標主要是強化技能訓(xùn)練、培養(yǎng)創(chuàng)新能力。[3]為提高學(xué)生素養(yǎng)，我院遴選開設(shè)涉及人文社科及自然科學(xué)的公共選修課，每學(xué)期都會指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自身情況選修其中的一到兩門課程，對中職和高中生源開設(shè)《大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃》課程，幫助其找到努力的方向；在其知識技能提升后，再進行《大學(xué)生創(chuàng)業(yè)和就業(yè)教育》學(xué)習(xí)。

三、基于生源多樣化人才培養(yǎng)模式的探索

（一）“3+3”中高職聯(lián)合培養(yǎng)，打通升學(xué)綠色通道

中等職業(yè)教育也是我國職業(yè)教育的重要組成部分，隨著現(xiàn)代職業(yè)教育體系的構(gòu)建，積極探索中職教育與高職教育的課程銜接和學(xué)制互換方式方法，將中職教育與高職教育有效銜接，建立職業(yè)教育與其他教育相互溝通和銜接的“立交橋”將會實現(xiàn)?！?+3”中高職分段學(xué)習(xí)、聯(lián)合培養(yǎng)，是指中職校以聯(lián)合培養(yǎng)的高職校的名義招生，學(xué)生在中等職業(yè)學(xué)校學(xué)習(xí)3年，通過轉(zhuǎn)段考試后直接升入高職院校學(xué)習(xí)3年，獲得專科學(xué)歷證書。如旅游管理專業(yè)，學(xué)院與合作中職校共同完成“3+3”中高職銜接人才培養(yǎng)方案，構(gòu)建了“二段一體，螺旋遞進”課程體系，即中高職“二段”相對獨立，完成中職階段學(xué)習(xí)后，學(xué)生實行分流，有的進入高職（需考核合格）進一步學(xué)習(xí)提升，有的直接就業(yè)。同時兩個階段又是一個整體，課程體系相互銜接，知識與技能螺旋遞進，學(xué)生面對社會崗位，職業(yè)能力得到整體提升。

（二）“3+2”專本分段培養(yǎng)，構(gòu)建現(xiàn)代職教體系

《現(xiàn)代職業(yè)教育體系建設(shè)規(guī)劃（2014―2020年）》明確提出：到2020年，形成適應(yīng)發(fā)展需求、中高職銜接、職業(yè)教育與普通教育相互溝通，體現(xiàn)終身教育理念，具有中國特色、世界水平的現(xiàn)代職業(yè)教育體系，建立人才培養(yǎng)立交橋，形成合理教育結(jié)構(gòu)，推動現(xiàn)代教育體系的基本建立。實現(xiàn)職業(yè)教育與普通教育的溝通，“3+2”專本分段培養(yǎng)模式是推進現(xiàn)代職教體系構(gòu)建的有效舉措，也為優(yōu)秀的高中畢業(yè)生分類培養(yǎng)提供了平臺?！?+2”專本分段培養(yǎng)是指高職院校與普通本科聯(lián)合培養(yǎng)，高職院校在統(tǒng)招錄取批次中選錄優(yōu)秀高中畢業(yè)生，他們在高職院校完成3年?？齐A段的學(xué)習(xí)，獲得?？茖W(xué)歷后，通過本科的轉(zhuǎn)段考試，進入本科階段學(xué)習(xí)2年，學(xué)分修滿，可獲得普通高等學(xué)校本科證書和學(xué)士學(xué)位。

篇10

中圖分類號G41

文獻編碼A

文章編號2095-1183（2017）04-00-04

社會責(zé)任感是指人基于對自身利益與社會利益關(guān)聯(lián)的認識所形成的自覺為社會盡責(zé)任的意識，以及在這種意識作用下產(chǎn)生的經(jīng)常動機。它作為一種高級道德情感，是道德認識、道德感情、道德意志、道德信念等四者的有機統(tǒng)一，對人的道德行為具有驅(qū)動作用。

社會責(zé)任感的養(yǎng)成是一個非自發(fā)的過程，需要外部系統(tǒng)的明確導(dǎo)向和內(nèi)在的自教自律、自我體驗，學(xué)校是實現(xiàn)學(xué)生社會責(zé)任感整體提升的主陣地。目前高中生社會責(zé)任感培養(yǎng)的還存在諸多問題，比如總體設(shè)計脫離校情，忽視社區(qū)資源、地域優(yōu)勢等；而實施過程也存在培養(yǎng)目標空泛，不尊重學(xué)生主體性，不重視學(xué)生心理發(fā)展規(guī)律，單向灌輸依然盛行，知行脫節(jié)，忽視新媒體的作用，缺乏科學(xué)合理的評價機制等問題。[1]另外，在理論建設(shè)方面，研究者較多關(guān)注高中生社會責(zé)任感的理論研究，而以校本為研究平臺，結(jié)合實踐操作的行動研究相對較少。

我們認為，高中生社會責(zé)任感的養(yǎng)成，其合理的路徑應(yīng)是基于學(xué)生實際生活和心理發(fā)展特點，立足學(xué)校文化內(nèi)涵，整合校內(nèi)外資源，進行層次化和序列化的培養(yǎng)。

一、培養(yǎng)高中生社會責(zé)任感的必要性

社會責(zé)任感是一個人立足和適應(yīng)社會，并更好地服務(wù)社會的基本要求。因此，高中生社會責(zé)任感培養(yǎng)不但是社會對人才培養(yǎng)的要求，也是學(xué)校教育的應(yīng)有之義。而在當前學(xué)生核心素養(yǎng)已成大勢所趨的形勢下，高中生的社會責(zé)任感培養(yǎng)必須有自己的校本定位。

（一）是培育核心素養(yǎng)的要求

近幾年來，國家的多個綱領(lǐng)性教育文件都明確提出了培養(yǎng)公民社會責(zé)任感的總體目標，它們是學(xué)校進行社會責(zé)任感教育的方向和指針。而新近出臺的“中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)”定稿，更是明確提出“責(zé)任擔當”為六大素養(yǎng)之一，可見培養(yǎng)學(xué)生社會責(zé)任感既是國家意志的體現(xiàn)，也是時展的要求。

人生活在社會之中，因此社會性是其本質(zhì)屬性。人的社會性體現(xiàn)在社會參與之中，而社會參與的核心是處理自我與社會的關(guān)系。因此，作為未來公民，當前學(xué)生必須學(xué)會遵守和履行道德準則和行為規(guī)范，增強社會責(zé)任感，成為既有理想信念，也勇于承擔責(zé)任的人。在處理與社會、國家、國際等關(guān)系方面能秉持正確的情感態(tài)度、積極的價值取向和健康的行為方式，在社會責(zé)任、國家認同、國際理解等方面都契合時展的要求，這是作為未來公民必備的素養(yǎng)。

湖南師大附中前身為近代民主革命家禹之謨于1905年創(chuàng)辦的惟一學(xué)堂（后更名廣益中學(xué)），1929年確立了“公、勤、仁、勇”的校訓(xùn)。這個校訓(xùn)固然有著當年時代的氣息，但其中蘊含的家國情懷、社會擔當、個人追求歷久彌新。近年來學(xué)校立足校訓(xùn)，深入探究社會責(zé)任感的內(nèi)涵，賦予其以新的含義――將“公”的內(nèi)涵擴展為對家庭、集體、社會、國家、人類負責(zé)的精神；“仁”的內(nèi)涵擴展為愛自己、愛他人，仁義守信、履行義務(wù)；“勤”則理解為勤于修身，勤于學(xué)習(xí)，對自己負責(zé)，主動發(fā)展；“勇”則意味著道義行動，勇于承擔各種責(zé)任。如此，將社會責(zé)任感培養(yǎng)目標的確立與時展的脈搏連接起來了。

（二）是走向未來人生的需要

當前，人的關(guān)系性存在特質(zhì)被侵蝕，憂患意識和未來意識的弱化以及價值認同危機的出現(xiàn)，使社會責(zé)任感的生成面臨挑戰(zhàn)。具體表現(xiàn)為，片面強調(diào)個人發(fā)展，忽視社會價值的創(chuàng)造；過于注重個人需要和利益的滿足，較少考慮社會需求和公共利益；實用主義增強，功利主義滋長，團結(jié)協(xié)作、奉獻精神不足；缺乏歷史使命感和主人翁責(zé)任感，社會理想模糊；責(zé)任認知和責(zé)任行為脫節(jié)等。[2]這既是成人社會面臨的問題，也是高中生即將面對的問題。

今天的青少年學(xué)生肩負著實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史重任，因此必須把今天的學(xué)習(xí)同明天的建設(shè)、把個人的前途和國家的命運聯(lián)系起來，明確當今時代國際競爭越來越激烈，因此要樹立為中華民族在未來競爭中取勝而努力學(xué)習(xí)的強烈責(zé)任感。與此同時，高中生即將邁入成人世界，與社會的接觸將越來越頻繁，因此客觀上要求他們必須準備承擔社會公民理應(yīng)承擔的責(zé)任。

而作為學(xué)校，對高中學(xué)生社會責(zé)任感的培養(yǎng)更應(yīng)適應(yīng)社會發(fā)展的緊迫需求和學(xué)生即將步入成年階段的現(xiàn)實，以基本的價值認同為基礎(chǔ)，注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主人翁責(zé)任感、集體主義精神和為家庭建設(shè)盡責(zé)的情感等，激發(fā)學(xué)生的危機意識和憂患意識，為步入社會奠定良好心理適應(yīng)性的基礎(chǔ)。

二、高中生社會責(zé)任感培養(yǎng)的校本路徑

顯然，學(xué)校的情況千差萬別，相應(yīng)地其辦學(xué)愿景也不盡相同，因此社會責(zé)任感培養(yǎng)目標的定位也應(yīng)立足校情，在作為公民的社會責(zé)任感培養(yǎng)總目標與作為個體的社會責(zé)任感培養(yǎng)之間架起一座橋梁，將學(xué)生社會責(zé)任感培養(yǎng)目標融入校訓(xùn)，以保持兩者之間的統(tǒng)一性、一致性和集中性。

（一）從責(zé)任經(jīng)驗出發(fā)提高責(zé)任認知

責(zé)任認知是指責(zé)任主體對自己所承擔責(zé)任的認識，即對責(zé)任內(nèi)容與意義的認識，以及對責(zé)任及其行為的正確感知、判斷、理解和評價的能力。它是責(zé)任行為產(chǎn)生的心理依托和精神基礎(chǔ)，個體只有形成了明晰而正確的責(zé)任認知，才能自覺而堅定地履行所應(yīng)承擔的責(zé)任和義務(wù)。責(zé)任認知的形成不能通過簡單的灌輸、傳授、訓(xùn)練來完成。高中生已經(jīng)積累了一定的責(zé)任經(jīng)驗，具備一定的思辨能力，因此提高其責(zé)任認知要從他們的自身責(zé)任經(jīng)驗出發(fā)，從鮮活的生活事件、故事、案例等引出，引其分析、判斷、評價，進而得出結(jié)論。如可以組織學(xué)生討論“反對父母生二胎現(xiàn)象”“小悅悅事件”“‘薩德’部署引發(fā)的砸韓系車事件”等話題，引導(dǎo)學(xué)生對責(zé)任擔當進行思考，提升對責(zé)任感的判斷和評價能力，從而提高其責(zé)任認知。

（二）在多角色體驗中走向自覺自悟

斯普朗格說：“教育的最終目的不是傳授已有的東西，而是要將人的創(chuàng)造力量誘導(dǎo)出來，將生命感、價值感喚醒?！?可見，培養(yǎng)社會責(zé)任感不能靠說教、滲透，因為它是由外向內(nèi)，學(xué)生被動接受的。只有在鮮活的社會生活中引導(dǎo)、漸染，通過在生活社區(qū)、廣闊農(nóng)村、活力企業(yè)、他鄉(xiāng)異域和網(wǎng)絡(luò)虛擬空間的實踐體驗，由內(nèi)向外，將學(xué)生內(nèi)心與外部世界有機鏈接，讓學(xué)生通過感官刺激、身體力行，主動與外界對話，與自己心靈對話，才能產(chǎn)生深厚的道德情感和道德意識，促進精神生命自我覺悟。[3]

如：讓學(xué)生在同一組織中扮演不同角色，承不同責(zé)任，讓學(xué)生在角色轉(zhuǎn)換中學(xué)會換位思考，并將在前一角色中承擔責(zé)任所獲得的經(jīng)驗和教訓(xùn)帶到另一個角色中去。另外，基于高中生心理特點，學(xué)校應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生對社會責(zé)任做更深層次的體驗和理性思考。例如，組織學(xué)生深入農(nóng)村，與農(nóng)民同吃、同住、同勞動，在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生就農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整、科技下鄉(xiāng)、土地流轉(zhuǎn)等問題展開調(diào)研，進而產(chǎn)生強烈的改造農(nóng)村的責(zé)任感、使命感。

此外，社會責(zé)任感的形成是一個不斷生長的過程，需要反復(fù)刺激，不斷強化。因此，即使相同模式、相同類型的實踐活動，也可以反復(fù)呈現(xiàn)，不斷體驗。在活動中，學(xué)生們主動思考，自覺運用一些道德觀點、原則、信念來調(diào)節(jié)行為，升華思想，陶冶情操，使集體觀念、組織觀念、責(zé)任意識逐漸鞏固和加深。[4]

（三）借助生涯規(guī)劃教育強化責(zé)任意識

生涯規(guī)劃教育是有效提升高中生社會責(zé)任感的重要途徑。因為高中生必須了解社會發(fā)展現(xiàn)狀，了解自我，準確定位并確立人生目標，知曉自己應(yīng)肩負的社會責(zé)任。在生涯規(guī)劃教育中培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任認知，能使學(xué)生將個人理想和社會理想有機結(jié)合起來，將社會責(zé)任內(nèi)化為一種自覺行動。從高一到高三，學(xué)生的生理和心智不斷發(fā)展成熟。如何以生涯意識教育提升社會責(zé)任感？有的學(xué)校在資源的利用和開發(fā)上著力，譜寫“認識自我”“內(nèi)心求證”“專業(yè)選擇”三部曲。高一階段，通過普及心理教育課程、生涯規(guī)劃指導(dǎo)課程，開展心理測量，讓學(xué)生在實踐活動中認知自己的興趣、愛好，探尋潛在的能力，發(fā)現(xiàn)自己的特長。高二階段，通過校內(nèi)外主題教育活動、社會實踐活動等，擴大生命本體與外部世界的聯(lián)結(jié)，將學(xué)生對自身的關(guān)注置于其與他人、集體、社會、國家、國際、自然的有機聯(lián)系中，引導(dǎo)學(xué)生思考自己適合什么、應(yīng)該選擇什么、對自己的未來將擔負怎樣的責(zé)任，激發(fā)其求知欲、發(fā)展欲。高三階段，調(diào)動學(xué)生家長資源和社會資源，開展“職業(yè)面對面”活動、職業(yè)選擇講座、職業(yè)體驗活動等，普及專業(yè)、職業(yè)基本知識，使學(xué)生對此有較為系統(tǒng)的了解，進而啟動實質(zhì)性的專業(yè)選擇，初步確定職業(yè)走向，進一步培養(yǎng)對自我的責(zé)任意識。

（四）依靠新媒體輔助社會責(zé)任感培養(yǎng)

從積極的方面看，新媒體對拓寬學(xué)生的視野，改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，培養(yǎng)學(xué)生多角度看事物的能力起到重要作用，網(wǎng)上的正能量視頻和信息能促進高中生社會責(zé)任感的培養(yǎng)。在新媒體技術(shù)高速發(fā)展的背景下，我們應(yīng)積極加以運用，以增強和改進德育工作，為學(xué)生抵御各種不良信息侵蝕及時提供幫助與指導(dǎo)，通過新媒體，以文章、講座視頻等資源形式對其進行社會責(zé)任感教育。通過媒介素養(yǎng)的培養(yǎng)，提高學(xué)生對新媒體環(huán)境本質(zhì)的認知，增強媒介道德感和素養(yǎng)水平，這對中學(xué)生在新媒體環(huán)境中提高社會責(zé)任感意識，自覺履行社會責(zé)任感有著重要作用。例如，湖南師大附中先后利用藍天作文網(wǎng)、“12KM”原創(chuàng)作文網(wǎng)，建立“網(wǎng)絡(luò)作文本”，讓學(xué)生通過電腦終端、手機APP上傳作文，師生進行交互式評點。為了維護網(wǎng)絡(luò)正常秩序，引導(dǎo)學(xué)生正確評價他人作文，正確對待他人評價，培養(yǎng)網(wǎng)絡(luò)道德意識、網(wǎng)絡(luò)社會責(zé)任意識，承擔網(wǎng)絡(luò)責(zé)任，學(xué)校每天安排語文教師輪流值班，對學(xué)生網(wǎng)絡(luò)行為進行及時引導(dǎo)，效果顯著。

（五）建立導(dǎo)師制解決個性化問題

由于學(xué)生的責(zé)任意識存在個體差異性，每個學(xué)生的成長軌跡、發(fā)展基礎(chǔ)、家庭環(huán)境各不相同，因 此個別化的社會責(zé)任感培養(yǎng)非常必要。許多學(xué)校正在推行導(dǎo)師制，給每位學(xué)生配備成長導(dǎo)師，對學(xué)生進行思想引導(dǎo)、學(xué)業(yè)指導(dǎo)、心理疏導(dǎo)、生涯輔導(dǎo)、生活幫導(dǎo)。實行“導(dǎo)師制”，以“一對一”的指導(dǎo)方式，特別適合解決高中學(xué)生社會責(zé)任感培養(yǎng)中的各種個性化的問題，有利于提高社責(zé)任感培養(yǎng)的針對性和實效性。在實施過程中，導(dǎo)師參與學(xué)生的諸多校內(nèi)外教育活動，能夠及時發(fā)現(xiàn)、解決小群體的或者個性化的問題。導(dǎo)師高頻率地接受學(xué)生個體的咨詢，大大加強了思想交流的深度，從而也增強了社會責(zé)任感培養(yǎng)的效度。而在傳統(tǒng)的班級管理中，學(xué)生的思想品德尤其是社會責(zé)任感的培養(yǎng)主要由班主任承擔，往往因為教育涉及面廣，班主任難以顧及全部學(xué)生個體，致使學(xué)生社會責(zé)任感中存在的問題得不到及時解決，造成社會責(zé)任感教育的長期低效。

應(yīng)該說，社會責(zé)任感的培養(yǎng)是道德教育的核心工程，具有長期性、艱巨性、復(fù)雜性特點，是學(xué)校教育永遠繞不開的話題。學(xué)校的社會責(zé)任感培養(yǎng)如何立足校本，準確定位目標，合理利用和開發(fā)教育資源，優(yōu)化培養(yǎng)路徑，可謂永遠在路上。

參考文獻：

[1]艾楚君.青少年責(zé)任感缺失征候、原因與培育對策[J].中國青年研究，2010（11）：21.

[2]李菲.社會責(zé)任感生成遭遇的時代困境與教育思考[J].寶雞文理學(xué)院學(xué)報（社會科學(xué)版），2013（4）：36.