導(dǎo)言：作為寫作愛好者，不可錯(cuò)過為您精心挑選的10篇大學(xué)漢語文學(xué)，它們將為您的寫作提供全新的視角，我們衷心期待您的閱讀，并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。

篇1

漢語是少數(shù)民族學(xué)生的第二語言課程，學(xué)生從小到大基本上在民族語言環(huán)境中長大，漢語基礎(chǔ)差，水平低，漢語語言運(yùn)用面窄，對(duì)漢語的重要性沒有切身體會(huì)。面對(duì)這種處境，很多語文老師做過不少努力，提出了很多教學(xué)對(duì)策。比如提高語文教師個(gè)人教學(xué)能力論；在課堂教學(xué)生靈活運(yùn)用多媒體的技能論；調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的興趣論等。但這些教學(xué)策略的效果并不是很明顯。問題的根本癥結(jié)在于：我們對(duì)民族地區(qū)語文教學(xué)理念定位不準(zhǔn)確，把精力拘囿于教材和教參，拘囿于教師課堂講授，封閉在一個(gè)狹小天地的“小語文教學(xué)”里了；課堂教學(xué)條件是死的，四十五分鐘是有限的，幾十個(gè)學(xué)生的班機(jī)是“硬性”的，對(duì)于語文學(xué)習(xí)的時(shí)間和空間的理解過于狹隘，我區(qū)漢語文教學(xué)沒有得到各方面的重新審視。

因此，我們主張要構(gòu)建大語文教育觀。所謂“大語文”教育觀就是要在生活的廣闊天地里組織和引導(dǎo)學(xué)生去學(xué)語文、用語文，形成開放型格局的語文教學(xué)。教育家葉瀾說過，語文教學(xué)應(yīng)有個(gè)新概念：不是局限在課本上，也不是局限在課堂上；要把生活滲透到教學(xué)中來，語文課不是一個(gè)“小語文”，而是一個(gè)“大語文”，社會(huì)和課堂息息相通。特級(jí)教師于漪說過，現(xiàn)在語文教學(xué)中有很多陳舊的東西，一定得改。比如，重讀寫，輕聽說；重知識(shí)傳授，輕自學(xué)指導(dǎo)；重記敘描寫，輕說明議論；重課內(nèi)校內(nèi)，輕課外校外等許多方面，不破除這些舊觀念，語文教學(xué)就不能適應(yīng)“三個(gè)面向”的要求。

大語文教育強(qiáng)調(diào)的就是語文與生活的密切關(guān)聯(lián)，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)語文，在語文學(xué)習(xí)中實(shí)踐。在大語文教育觀的指導(dǎo)下，筆者認(rèn)為，可從以下幾個(gè)方面對(duì)我區(qū)語文教學(xué)模式的構(gòu)建進(jìn)行探討。

一、創(chuàng)造性地理解和使用教材

按照大綱編寫的教材只是師生教學(xué)活動(dòng)的范例和載體。大語文教育要求教師不只是“教教材”，而是在源于教材的基礎(chǔ)上，將學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)作為教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)，充分發(fā)揮教師對(duì)教材文本的挖掘和拓展的優(yōu)勢，創(chuàng)造性地理解和使用教材。讓教學(xué)走出教材，實(shí)現(xiàn)對(duì)教材本身的超越，將教材中的材料與學(xué)生的生活和社會(huì)實(shí)際相結(jié)合，活用教材，探索形式多樣，與自然、社會(huì)、現(xiàn)實(shí)生活緊密聯(lián)系的教學(xué)形式，努力建立起課程、教學(xué)與學(xué)生生活之間的通道。

二、開發(fā)和利用豐富的學(xué)習(xí)資源

“大語文”教育之“大”，突出地表現(xiàn)在“利用語文學(xué)習(xí)環(huán)境”，即利用生活實(shí)踐中的語文學(xué)習(xí)資源，這是“大語文教育”最突出的標(biāo)志，大語文中的語文課程資源包括課堂教學(xué)資源和課外學(xué)習(xí)資源，例如影視媒體、報(bào)告會(huì)、演講會(huì)、圖書館、布告欄、自然風(fēng)光、文物古跡、風(fēng)俗民情、重要事件以及日常生活話題等也都可以成為語文課程資源。語文教師要有強(qiáng)烈的資源意識(shí)，高度重視課程資源的開發(fā)與利用，可以抓住少數(shù)民族學(xué)生的心理，因勢利導(dǎo)，積極創(chuàng)造條件，將各種校園場所的建設(shè)和活動(dòng)的開展與語文學(xué)習(xí)資源的開發(fā)與利用緊密結(jié)合，充分挖掘其中語文實(shí)踐鍛煉的機(jī)會(huì)，使學(xué)生的聽說讀寫能力有用武之地。

三、改革傳統(tǒng)語文學(xué)習(xí)方式

要明確學(xué)生才是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。傳統(tǒng)的語文學(xué)習(xí)過于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)，死記硬背和機(jī)械訓(xùn)練等。在大語文教育觀下，將學(xué)生終身發(fā)展視為教學(xué)的根本目標(biāo)，這就需要改變原有被動(dòng)的、單向的接受性學(xué)習(xí)方式，倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，逐步實(shí)現(xiàn)以學(xué)生為主體的變革，構(gòu)建和形成旨在充分調(diào)動(dòng)發(fā)揮學(xué)生主觀能動(dòng)性的多元化學(xué)習(xí)方式。因此，在大語文教學(xué)中要愛護(hù)學(xué)生的好奇心和求知欲，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，根據(jù)藏族學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，充分激發(fā)他們的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神。

四、開展多樣的語文實(shí)踐活動(dòng)

語文課實(shí)踐性、操作性很強(qiáng)。語文活動(dòng)能為學(xué)生提供一個(gè)施展聽說讀寫思等才華的平臺(tái)，營造一個(gè)富有感染力和滲透力的精神文化氛圍。反觀我區(qū)的語文教學(xué)，我們更多時(shí)候是對(duì)課文分析得太過細(xì)致，課本之外關(guān)注得太少。而開展語文實(shí)踐活動(dòng)，比分析更容易提高學(xué)生語文素養(yǎng)。例如：舉辦辯論會(huì)，創(chuàng)辦刊物和文學(xué)社團(tuán)，舉行朗誦比賽、演講比賽、話劇表演等。這樣可以實(shí)現(xiàn)手腦并用，邊學(xué)邊做的目的；在活動(dòng)中多賞識(shí)、多引導(dǎo)，讓參與活動(dòng)的學(xué)生們在點(diǎn)滴的成功中體會(huì)到學(xué)習(xí)語文的妙處和尊重；活動(dòng)又充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的積極性，既提高學(xué)生的思辯及寫作能力，豐富了學(xué)生的課余生活，又促進(jìn)了校園文化建設(shè)?！皶r(shí)時(shí)學(xué)語文，處處學(xué)語文，事事學(xué)語文”，將課內(nèi)校內(nèi)向課外校外延伸，通過語文實(shí)踐活動(dòng)，內(nèi)外融合，最大限度地拓展學(xué)習(xí)空間，打破課堂教材與現(xiàn)實(shí)生活之間的壁壘，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入與大語文學(xué)科相適應(yīng)的“大課堂”。

五、創(chuàng)設(shè)良好的校園文化氛圍

學(xué)校要盡可能地從大局出發(fā)，從整個(gè)校園文化建設(shè)的高度來為學(xué)生構(gòu)建學(xué)語文、用語文的機(jī)會(huì)，營造“開放、互動(dòng)、詩意”的語文學(xué)習(xí)氛圍。校園文化是學(xué)校的一種“教育場”，是學(xué)校所具有的特定的物質(zhì)環(huán)境、精神環(huán)境和文化氛圍。學(xué)校在語文教學(xué)的構(gòu)建上應(yīng)考慮將開展語文教學(xué)活動(dòng)和場所建設(shè)與校園文化同步構(gòu)建，使之成為幫助營建良好的校園學(xué)習(xí)風(fēng)氣的突破口。通過校園環(huán)境的特色性建設(shè)與語文課程教學(xué)結(jié)合，使師生生活在特色文化的熏陶之中，無形中規(guī)范著師生的行為，激發(fā)全校師生對(duì)學(xué)校目標(biāo)和準(zhǔn)則的認(rèn)同感，作為學(xué)校一員的使命感與歸屬感，形成強(qiáng)烈的凝聚力和群體意識(shí)，還能對(duì)學(xué)生品德起到潛移默化的教育作用。語文活動(dòng)的長期滾動(dòng)開展，就會(huì)有積淀，逐漸形成校本傳統(tǒng)，校本特色，甚至形成校本“品牌”。而良好的校園文化反過來又會(huì)促進(jìn)學(xué)生的語文學(xué)習(xí)：提高閱讀水平，需要豐富的文化底蘊(yùn)作支撐；增強(qiáng)寫作能力，需要多彩的文化載體做保證；學(xué)會(huì)積極、主動(dòng)、健康地發(fā)展，更需要特定的文化情境浸潤與哺育。

六、建立完善的激勵(lì)制度

教學(xué)的主體是學(xué)生。我們用大語文的觀念來改革教學(xué)模式，從校園整體大氛圍的角度著手，結(jié)合民族地區(qū)特點(diǎn)，建設(shè)各種學(xué)語文用語文的平臺(tái)，開展一系列的語文實(shí)踐活動(dòng)，推動(dòng)語文課堂教學(xué)，營造良好校園學(xué)風(fēng)，達(dá)到良性循環(huán)的目的。為此，需要配套的激勵(lì)制度，調(diào)動(dòng)他們參與語文學(xué)習(xí)活動(dòng)的積極性和主動(dòng)性，激發(fā)他們的創(chuàng)造性，進(jìn)一步營造語文的學(xué)習(xí)氛圍。例如，將學(xué)生的語文活動(dòng)成果與學(xué)分制、獎(jiǎng)學(xué)金制掛鉤；對(duì)學(xué)生的語文成果進(jìn)行開發(fā)和展示，定期出版刊物，宣傳校園明星，征文集冊，播放校園廣播電臺(tái)等，給學(xué)生的語文學(xué)習(xí)增添一股股的外推力。

七、鼓勵(lì)集體研究

民族地區(qū)學(xué)生情況復(fù)雜，加上語文學(xué)科豐富的內(nèi)涵和巨大的包容性，使得每一位語文老師在學(xué)識(shí)修養(yǎng)、教學(xué)技能等方面都仍要不停地探索。學(xué)然后知不足，教然后知困惑。面對(duì)這樣一個(gè)大語文視野下的教學(xué)活動(dòng)，單個(gè)語文教師的力量是不足夠的。我們應(yīng)該以語文教研組為核心力量，面向全市（地）甚至全區(qū)，充分發(fā)揮語文教師集體智慧的力量。通過集體備課、說課和研討等交流形式，同時(shí)尋找相關(guān)的教學(xué)理論，一起學(xué)習(xí)，不斷修改完善大語文教學(xué)以及提高大家的理性認(rèn)識(shí)。這樣才可以喚醒老師們的問題意識(shí)，發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤的價(jià)值，催發(fā)思想的碰撞；在合作探究中，補(bǔ)短取長，激發(fā)語文老師們的積極性和創(chuàng)造性，不斷地完善大家的大語文認(rèn)知結(jié)構(gòu)。而缺少語文教研的合作，語文學(xué)科的改革勢必會(huì)在片面的、低效的胡同里徘徊。

八、改革語文評(píng)價(jià)模式

語文教學(xué)評(píng)價(jià)的目的不僅是為了檢測教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成情況，更重要的是及時(shí)向教師和學(xué)生的學(xué)習(xí)提供反饋信息，有效地改進(jìn)教師的教學(xué)和學(xué)生的學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。堅(jiān)持他人評(píng)價(jià)、自我評(píng)價(jià)與相互評(píng)價(jià)相結(jié)合。在對(duì)學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能、基本能力進(jìn)行評(píng)價(jià)的同時(shí)，要注重對(duì)學(xué)生情感態(tài)度與價(jià)值觀發(fā)展進(jìn)行評(píng)價(jià)。針對(duì)不同的教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生特點(diǎn)，采取不同的評(píng)價(jià)方法，逐步建立學(xué)生的發(fā)展性評(píng)價(jià)體系。要更多地關(guān)注學(xué)生在語文學(xué)習(xí)過程中增長了什么知識(shí)，具備了什么樣的能力，獲得了哪些進(jìn)步等等。

當(dāng)前，語文新課程改革如火如荼，廣大語文老師要在大語文教育觀的視野下，結(jié)合民族地區(qū)教育的特點(diǎn)，匯集各個(gè)語文教研組集體的智慧，從建設(shè)校園文化的高度，通過創(chuàng)造性地使用教材，開發(fā)和利用豐富的學(xué)習(xí)資源等途徑，引導(dǎo)學(xué)生自覺將語文課擴(kuò)展延伸，把教室、課外活動(dòng)、校園聯(lián)成一個(gè)整體，為著力改善學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)，培育適應(yīng)社會(huì)需要的全面發(fā)展的高素質(zhì)勞動(dòng)者貢獻(xiàn)力量。

參考文獻(xiàn)：

[1]朱慕菊.走進(jìn)新課程[M].北京：北京師范大學(xué)出版社，2002.

篇2

Dear Courtyard Friend:

Hello everyone!

Weiwei my school, century vicissitudes, redbud competition Yan, spring is ang; Water clear wood, Huang Huang on Xiang, zi LAN Shu Hui, salary spread in all directions.

April 24, 1992 is an important moment in the history of Tsinghua Universitys centennial. It is a glorious century. Since its birth, Tsinghua has shouldered the great historical responsibility and mission of national rejuvenation and the rise of China. After a hundred years of searching for a journey, Tsinghuas years are believed to have precipitated into precious memories in life and become the unique character of Tsinghua people.

It takes three generations to make a gentleman. On the occasion of Tsinghua Universitys 100th birthday, we couldnt help thinking of the happy picture of the 10th anniversary of the Institute of Public Administration, like yesterday. In the new century in Tsinghua, the college will also uphold the Tsinghua motto of Striving for Self - improvement and Carrying Virtue and the motto of Mingde for Public Service to train more talents for the society. To provide more and better advice for national and local governments at all levels to make decisions and make contributions to the development and progress of Chinese society.

On the occasion of the celebration of the spring return to the earth and the revival of all things, the School of Public Administration sends warm greetings and good wishes to all members of the school, and sincerely invites everyone to return to the beautiful tsinghua campus, join the whole school with teachers and students, participate in the grand ceremony, witness the history, share the splendor and friendship, see Tsinghuas new appearance in one hundred and talk about the future development of the alma mater.

On April 23, the School of Public Administration will hold a tea party with college friends during the celebration, and the school will also hold the first back-to-school memorial meeting for graduate students and alumni, at which time all college friends are welcome to attend.

Finally, once again warmly welcome all the members of the school to the homecoming party to witness this historic moment.

I wish you success in your work and happiness in your family.

大學(xué)邀請(qǐng)函范文模板 英語

Dear Alumni:

Hello!

Weiwei my school, century vicissitudes; Time flies by and the years are like songs. Henan Agricultural University has gone through a 100 - year unforgettable journey and will celebrate its 100th birthday in July 20xx. Since the establishment of agricultural higher education in 1912, Henan Agricultural University has always adhered to the school-running philosophy of caring for the health and enriching the people and abided by the school motto of striving for self-improvement and seeking truth from facts, closely linking its own development with the fate of the country and the nation, with the changes of the times and society, and cultivating more than 100,000 agricultural science and technology, education and management talents for the country and society, and making positive contributions to economic construction and social development.

As the stars move, the salary fire follows one another. It takes three generations to make a gentleman. Lin College is the same age as Henan Agricultural University, and it is one of the oldest colleges in the history of running a 100 - year agricultural university. The college now has 8 undergraduate majors in forestry, landscape architecture, environmental engineering, art design, urban planning, tourism management, geographic information system and environmental science ( forestry and landscape architecture are national specialties ), covering 5 disciplines of agriculture, engineering, science, art and management. There are 2 first-class doctoral programs in forestry and landscape gardening, 11 doctoral programs in two disciplines, 4 first-class graduate programs in forestry, ecology, architecture and landscape gardening, 5 provincial and ministerial key programs, and 2 provincial and ministerial key laboratories ( training ), with more than 2600 undergraduate and graduate students.

The development and growth of Lin College can not be separated from the care and support of all alumni. For a long time, the exchange and cooperation between Lin College and alumni in personnel training and scientific research have been deepening and strengthening. Alumni have consistently cared for and supported the construction and development of the College in various forms and through various channels, and have played an important role in improving the teaching and scientific research level of the College and the conditions for running the College. The history of the alma mater has been condensed with your painstaking efforts, and the brilliance of the alma mater has reflected your achievements. Here, we express our heartfelt thanks to you.

大學(xué)邀請(qǐng)函范文格式 英語

Dear Alumni:

篇3

Dear _____,

It would be our great pleasure to have your presence to have graduation photos with us at 12:00 p.m. on the front of the School Gate, or 15:00 p.m. on the front of the Library on November 19th (Tuesday), 20xx. We will highly appreciate if you can spend your precious time taking photos with us.

We all look forward to your presence.

大學(xué)邀請(qǐng)函范文模板英語

Dear Mr./ Ms. ：

I am writing an invitation to you to join the banquet we host for you.

All of my classmates feel it a great honor to have been your students in the past three years. Thanks to your patience and devotion, we benefited a lot from your class. Time flies. Now, its time to say goodbye.

Despite the near departing, we would like to invite you to have dinner with us in Jinyuan at 6 oclock on July 18th in order to express our gratitude to you. All of us are looking forward to this banquet with your presence. Please do come.

Best regards.

Yours, 10 class C

大學(xué)邀請(qǐng)函范文格式英語

Dear jack，

篇4

二、教育學(xué)專業(yè)蒙古族大學(xué)生厭學(xué)現(xiàn)象的學(xué)校教育因素分析

究竟是什么原因使得同學(xué)們在經(jīng)歷過十幾年的寒窗苦讀后變得不愛學(xué)習(xí)，通過對(duì)某大學(xué)教育學(xué)專業(yè)部分在校大學(xué)生厭學(xué)情況的訪談?wù){(diào)查所搜集的信息分析，對(duì)于造成教育學(xué)專業(yè)大學(xué)生厭學(xué)的原因主要有以下幾個(gè)方面。

（一）學(xué)校、學(xué)院忽視對(duì)學(xué)生專業(yè)意識(shí)的培養(yǎng)和激發(fā)

絕大部分的高考考生往往把希望寄托在第一志愿上，一旦被調(diào)劑到自己不喜歡或者不了解的領(lǐng)域，特別是冷門專業(yè)，心理便承受上了一定的挫折感。教育學(xué)在近幾年的發(fā)展中當(dāng)屬冷門，而教育學(xué)專業(yè)的絕大部分學(xué)生都是被調(diào)劑過來的，再加上缺乏教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，學(xué)生們對(duì)于教育學(xué)專業(yè)也始終持懷疑態(tài)度。學(xué)生們在進(jìn)入大學(xué)后，學(xué)校教育的重心又往往放在對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)目標(biāo)、計(jì)劃的制定以及對(duì)學(xué)生的鞭策上，卻忽視了在此之前應(yīng)首先對(duì)新生高考挫折感的排解，以至于有相當(dāng)多新生在較長時(shí)間內(nèi)仍在想著“這個(gè)專業(yè)到底怎么樣”、“要不要轉(zhuǎn)專業(yè)”的問題，遲遲未能進(jìn)入正常的學(xué)習(xí)狀態(tài)，最后導(dǎo)致蒙語漢授大學(xué)生的厭學(xué)狀態(tài)，輕則在學(xué)習(xí)上盲目、被動(dòng)，重則不愛學(xué)習(xí)專業(yè)課，甚至根本不學(xué)習(xí)。

（二）學(xué)校、學(xué)院劃一型的培養(yǎng)模式，不適合教育學(xué)專業(yè)的學(xué)習(xí)

首先，在我國，每一所含有教育學(xué)專業(yè)的高校，在教育學(xué)專業(yè)的課程設(shè)置及人才培養(yǎng)上都大同小異，整齊劃一。學(xué)校沒有特色，專業(yè)沒有特色，導(dǎo)致教育學(xué)的畢業(yè)生們也沒有特色，你能做的事他也能做，你不能做的他也不能做。然而社會(huì)需要的是多種多樣的人才，但我國高校培養(yǎng)的教育學(xué)人才卻是一個(gè)模式，這樣的劃一性教育難免使同學(xué)們感到厭倦。其次，從學(xué)院管理制度方面來說，對(duì)于那些逃課缺勤同學(xué)的督查和管理力度不夠，加上任課老師也不聞不問，使得部分同學(xué)有縫可鉆，助長了同學(xué)們逃課的僥幸心理。由于放松管理，缺少自我管理的大學(xué)生越來越放松自己，日久天長越來越對(duì)學(xué)習(xí)不感興起，逐漸厭學(xué)?？傊?，學(xué)校、學(xué)院的培養(yǎng)模式過于死板守舊，幾十年來都是用同一種模式，缺乏新穎，作為民族地區(qū)的師范類院校沒能具有自己的民族和地區(qū)特色，很難照顧到不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需求和文化背景，使得部分蒙語漢授生對(duì)于學(xué)習(xí)探究缺乏激情。

（三）教育學(xué)專業(yè)本身的局限，難以調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情

首先，處于社會(huì)邊緣位置的教育學(xué)科地位不高，教育學(xué)專業(yè)甚至沒有一個(gè)名副其實(shí)的稱謂，并不時(shí)地遭受著社會(huì)各界鄙視與懷疑的目光。使得教育學(xué)專業(yè)的學(xué)生也備受排擠，對(duì)教育學(xué)專業(yè)有厭學(xué)情緒，也是無可厚非的。其次，教育學(xué)課程的內(nèi)容不易激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。課程和教學(xué)內(nèi)容比較枯燥、條條框框，傾向于接觸新鮮事物的同學(xué)們自然對(duì)這種枯燥的課程和教學(xué)內(nèi)容缺乏興趣。再次，在課程設(shè)置上，教育學(xué)專業(yè)過度重視理論課而忽視技能課和實(shí)踐課，使教育學(xué)專業(yè)畢業(yè)生在教學(xué)中很容易脫離實(shí)際。這樣的結(jié)果一定程度上為同學(xué)們對(duì)理論知識(shí)的懷疑、厭倦提供了合理的解釋。再次，教育學(xué)專業(yè)在辦學(xué)上不能夠很好地適應(yīng)社會(huì)需要，沒有很好地解決教育學(xué)專業(yè)發(fā)展與社會(huì)需要之間的矛盾。教育學(xué)專業(yè)招生人數(shù)的急劇增加，使教育學(xué)專業(yè)更加難以維持。教育學(xué)自身的危機(jī)尚存，同學(xué)們對(duì)其的不滿和厭倦自然不可避免。

（四）部分教師人格魅力和專業(yè)素養(yǎng)的缺乏，很難提升學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性

教師是課堂教學(xué)的主導(dǎo)者，教師素質(zhì)的高低直接影響到課堂的學(xué)習(xí)氣氛，影響到學(xué)生對(duì)該課程的重視程度。擁有廣博而精深的知識(shí)素養(yǎng)且有較強(qiáng)教學(xué)能力的教師往往倍受同學(xué)們的歡迎，而一味照本宣科的教師是同學(xué)們難以接受的。在針對(duì)身邊出現(xiàn)的“專業(yè)選逃課”現(xiàn)象的訪談中了解到，同學(xué)們有這樣一種觀點(diǎn)“枯燥無味的專業(yè)理論課本來就很難使人產(chǎn)生興趣，有些老師卻只是照本宣科，那與其去聽倒不如自己看書呢！”足見同學(xué)們對(duì)于照本宣科這種教學(xué)方式的麻木與厭惡，教師們在教學(xué)過程中的敷衍態(tài)度很容易引起學(xué)生們在學(xué)習(xí)上的敷衍行為。鑒于教師的素質(zhì)、授課的態(tài)度與學(xué)生們學(xué)習(xí)的氛圍、興趣的培養(yǎng)息息相關(guān)，故教師素質(zhì)如不加以全面提升，將會(huì)引起教與學(xué)的矛盾，嚴(yán)重影響到學(xué)生對(duì)課程學(xué)習(xí)的信心。教師的教學(xué)水平和授課方法極大地影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度。大學(xué)教育學(xué)專業(yè)教師教學(xué)多采用漢語講授，部分語言又過于學(xué)術(shù)化，不能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，對(duì)于許多蒙語漢授生來講不但乏味更是難于理解，因而失去了對(duì)課程的學(xué)習(xí)興趣，甚至還會(huì)排斥教師，對(duì)教師產(chǎn)生反感。教師在課堂上顧慮蒙語漢授生的基礎(chǔ)差、理解的慢，因而很少叫蒙生起來回答問題，對(duì)蒙生的態(tài)度只是能夠老老實(shí)實(shí)聽課就好，不要求蒙生積極回答問題，所以課堂上出現(xiàn)了回答問題的總回答，不回答的永遠(yuǎn)都不會(huì)主動(dòng)回答問題，而回答問題的往往又都是漢生。同時(shí)任課教師的檢查和要求不嚴(yán)也容易導(dǎo)致蒙語漢授生懶散學(xué)習(xí)態(tài)度的形成。蒙語漢授生本身自我約束能力較差加之教師的放任就更加助長了學(xué)生懶散學(xué)習(xí)態(tài)度的形成。

（五）學(xué)校、學(xué)院不能為學(xué)生們提供一個(gè)很好的科研平臺(tái)，學(xué)生的學(xué)習(xí)潛力得不到充分發(fā)揮

對(duì)于教育學(xué)專業(yè)的特點(diǎn)來看，走科研之路是該專業(yè)領(lǐng)域的一種傾向。因此筆者對(duì)于同學(xué)們是否有參與科研的愿望進(jìn)行了訪談，結(jié)果發(fā)現(xiàn)學(xué)生們特別是高年級(jí)的同學(xué)們是有參加科研欲望的，也希望通過一番努力能夠有所作為。但是由于參與科研的道路不暢，同學(xué)們得不到良好的指導(dǎo)，而自己獨(dú)立研究的能力又非常有限，加之學(xué)校、學(xué)院不能為學(xué)生們提供一個(gè)很好的科研平臺(tái)，致使學(xué)生們參與科研的欲望得不到滿足。同學(xué)們在學(xué)習(xí)之余不能通過適當(dāng)?shù)耐緩絹戆l(fā)掘自己的潛力，就很自然地進(jìn)入了無所事事的大軍中，形成了不良校園風(fēng)氣?？傊?，產(chǎn)生這一現(xiàn)象和問題的根本原因是學(xué)校教育的管理制度、教師及專業(yè)本身出現(xiàn)了問題，因此解決這一問題也應(yīng)從以下幾個(gè)方面入手。

三、解決教育學(xué)專業(yè)蒙語漢授大學(xué)生厭學(xué)的學(xué)校教育改革思考

厭學(xué)情緒的產(chǎn)生嚴(yán)重影響著大學(xué)生自身素質(zhì)的提高。由于造成學(xué)生厭學(xué)的原因是多方面的，必須對(duì)學(xué)校教育進(jìn)行改革，才能解決這個(gè)問題，根據(jù)厭學(xué)問題和原因做如下對(duì)策性思考。

（一）明確學(xué)校、學(xué)院的辦學(xué)宗旨，為學(xué)生打造專業(yè)學(xué)習(xí)的平臺(tái)

作為高校要做的事情非常多，但歸根結(jié)底是教書育人，一切工作都為這一宗旨服務(wù)。第一，學(xué)校、學(xué)院要重視教育學(xué)專業(yè)人才培養(yǎng)模式的構(gòu)建。學(xué)校要根據(jù)自身的條件，走有自己特色的教育發(fā)展之路，擺脫劃一型的人才培養(yǎng)模式。作為師范院校，教育學(xué)專業(yè)在其中的作用是不容忽視的。打造專屬于自己的教育學(xué)專業(yè)人才培養(yǎng)特色，減少教育學(xué)專業(yè)學(xué)生畢業(yè)后的就業(yè)阻力是同學(xué)們一直期待的。第二，學(xué)校、學(xué)院在新生入學(xué)時(shí)要加大對(duì)部分學(xué)生高考挫敗感的疏導(dǎo)力度，降低并逐漸消除高考給同學(xué)們帶來的不良心理影響，使學(xué)生更快地投入到大學(xué)的生活和學(xué)習(xí)中。針對(duì)學(xué)生們對(duì)于即將涉獵的專業(yè)不甚了解的狀況，要指導(dǎo)學(xué)生們明確所學(xué)專業(yè)的背景及前景，讓學(xué)生在對(duì)本專業(yè)有一定了解的基礎(chǔ)上，深入學(xué)習(xí)，不至于使同學(xué)們在懷疑和模糊中盲目學(xué)習(xí)，最終造成更加迷茫而難以自拔。第三，學(xué)校、學(xué)院創(chuàng)造條件讓學(xué)生適當(dāng)參與科研活動(dòng)。學(xué)校有必要拓寬科研渠道，打通學(xué)生們參與科研的道路。學(xué)校要努力為同學(xué)們提供很好的科研平臺(tái)，鼓勵(lì)學(xué)生們積極參與科研，挖掘同學(xué)們的內(nèi)在潛力，提升同學(xué)們的研究能力，以免同學(xué)們在日后繼續(xù)深造的過程中因?yàn)槿鄙倏蒲绣憻挾鴨适W(xué)習(xí)的欲望。

（二）提升教育學(xué)專業(yè)師資隊(duì)伍的因材施教的能力，讓每個(gè)學(xué)生都參與專業(yè)學(xué)習(xí)

蒙語漢授生的厭學(xué)，通過以上分析，其中與教師的，特別是任課教師的教育教學(xué)能力密切相關(guān)。蒙語漢授生與漢生不同，他們通常在課堂上學(xué)習(xí)的積極主動(dòng)性嚴(yán)重不足，而且教師又因?yàn)槊烧Z漢授生的基礎(chǔ)差、語言溝通困難，不想難為他們，怕他們站起來答出丑，而忽視這部分群體在課堂上的存在。教師在課堂上不應(yīng)該面面俱到，應(yīng)采取因材施教的策略。第一，教師應(yīng)該給予蒙語漢授生適當(dāng)?shù)幕卮饐栴}的機(jī)會(huì)，如果他們在回答問題時(shí)缺乏主動(dòng)性，教師可以采用點(diǎn)名回答的方式。點(diǎn)名回答問題不一定是一件壞事，因?yàn)橛行┩瑢W(xué)不回答問題并不是因?yàn)椴粫?huì)，而是認(rèn)為自己不應(yīng)該在大家面前急于表現(xiàn)。此外，點(diǎn)名回答問題還可以使每個(gè)同學(xué)都參與到課堂問題的討論當(dāng)中來，而不是感覺課上討論的問題與自己無關(guān)。第二，如果蒙語漢授生站起來回答問題時(shí)出現(xiàn)困難，教師不能急于讓他們坐下，而是要給予適當(dāng)?shù)膯l(fā)誘導(dǎo)，教會(huì)同學(xué)答題的方法和思路，讓他們通過自己的思考得到答案，而不是一再地依賴于老師和其他同學(xué)。第三，教師可以向蒙語漢授生提一些難度適當(dāng)?shù)模纤麄冏罱l(fā)展區(qū)的問題。即蒙語漢授生通過一定的思考和分析，可以解決的問題，從而可以樹立他們回答問題的自信心和勇氣。為此，學(xué)校應(yīng)根據(jù)當(dāng)前的專業(yè)需求，在重視學(xué)歷的同時(shí)，更加重視教師的教育教學(xué)能力。要對(duì)教師們進(jìn)行經(jīng)常的師資培訓(xùn)，鼓勵(lì)教師們外出學(xué)習(xí)和自我提高，提高教師的知識(shí)素養(yǎng)和教學(xué)能力。

（三）對(duì)教育學(xué)專業(yè)進(jìn)行必要的改革，培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)情感

拯救教育學(xué)的命運(yùn)，無疑要以重塑教育學(xué)學(xué)科形象為前提。教育學(xué)專業(yè)必須加強(qiáng)自身的學(xué)科建設(shè)。同時(shí)，加強(qiáng)與其他學(xué)科領(lǐng)域的溝通、交流，在自身發(fā)展的同時(shí)提升自己的學(xué)科地位。第一，加強(qiáng)教育理論與實(shí)踐的緊密結(jié)合。教育學(xué)專業(yè)理論課程與科研實(shí)踐嚴(yán)重脫節(jié)的問題比較突出，因此必須在課程體系中切實(shí)加強(qiáng)科研實(shí)踐環(huán)節(jié)，做到理論課程與科研實(shí)踐的結(jié)合。教育理論與實(shí)踐的關(guān)系直接關(guān)系到教育學(xué)在人們心目中的地位，從某種程度上說，教育學(xué)之所以遭受歧視，主要是教育理論指導(dǎo)教育實(shí)踐乏力。其實(shí)，教育學(xué)有很深厚的實(shí)踐淵源，比任何學(xué)科更能指向并服務(wù)于實(shí)踐。教育學(xué)欲走出困境，則需要聚焦教育實(shí)踐、關(guān)注教育實(shí)踐、參與教育實(shí)踐。進(jìn)一步加強(qiáng)教育理論與教育實(shí)踐的溝通，做到理論結(jié)合實(shí)踐。第二，協(xié)調(diào)社會(huì)需要和專業(yè)發(fā)展的關(guān)系。依據(jù)社會(huì)需要確立培養(yǎng)目標(biāo)，是高校專業(yè)設(shè)置必須遵循的基本規(guī)律。對(duì)于教育學(xué)專業(yè)來說，其改革須從歷史中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，依據(jù)社會(huì)發(fā)展需要確立培養(yǎng)目標(biāo)與招生規(guī)模。做到專業(yè)辦學(xué)與社會(huì)需求相一致，不至于因教育學(xué)專業(yè)畢業(yè)生的周期性過剩而陷于“發(fā)展－調(diào)整”的循環(huán)中不能自拔。第三，處理好課程內(nèi)容的繼承與創(chuàng)新的關(guān)系。教育學(xué)專業(yè)必須對(duì)課程內(nèi)容做出適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。教育學(xué)作為教育領(lǐng)域中的一員，其教授內(nèi)容應(yīng)該是先進(jìn)、靈活的，故教育學(xué)的教材需要定期更新，從而不斷地為學(xué)生們提供最新的教育理念和教育動(dòng)態(tài)。教育學(xué)的教學(xué)視野不能僅僅局限于本專業(yè)學(xué)科領(lǐng)域的前沿問題，交叉性、邊緣性及跨學(xué)科綜合領(lǐng)域研究的最新動(dòng)態(tài)和趨勢也應(yīng)是教育學(xué)學(xué)習(xí)和研究的背景材料，所以教育學(xué)專業(yè)有必要增加一定的跨學(xué)科課程。

篇5

一、文化差異

文化的差異是從文化起源的那一刻起就開始了的。而且，越是在起源階段的差異，就越具本原性，就越是能夠最終極地解釋后來文化的差異問題。而要揭示文化起源時(shí)的差異，就必須首先找出文化起源的初始因素，然后再從這初始因素來探索和描述不同文化各自形成的歷史的和邏輯的軌跡。

1.在行為準(zhǔn)則上的體現(xiàn)

人格結(jié)構(gòu)的另一體現(xiàn)是行為模式，它是人的內(nèi)在的文化基質(zhì)得以在現(xiàn)實(shí)的感性世界中實(shí)現(xiàn)出來的唯一通道。一個(gè)人的行為不是隨意的，而總是以某種特定的、且具有一定穩(wěn)定性的方式進(jìn)行的。而且，在同一民族和文化區(qū)中，這種特定而又穩(wěn)定的方式必然具有普遍性，必然體現(xiàn)在許多人的行為之中。所以，不同的人格結(jié)構(gòu)必然具有不同的行為模式。既然西方人人格結(jié)構(gòu)的核心是內(nèi)在自我，那么，他們自然傾向于將自己同他人區(qū)別開來，突出自己的個(gè)性與獨(dú)特性，強(qiáng)調(diào)同他人相異的一面。這種傾向，我們稱之為“立異”心理。

2.在價(jià)值觀念上的體現(xiàn)

在人倫本位的文化模式中，在長期使用“該不該”的思維模式的支配下，中國古代知識(shí)分子幾乎喪失了裁決真理的權(quán)利和能力。在倫理本位的文化中，人們一貫只能被動(dòng)地接受外部的指令，至多也只會(huì)達(dá)到將外部指令轉(zhuǎn)化為自身的內(nèi)在要求。無論是哪種情況，這個(gè)外部指令都不可能具有真理的意義，因?yàn)樗皇墙?jīng)過個(gè)人在科學(xué)論證后的自己的發(fā)現(xiàn)，從而也不能作為個(gè)人的本質(zhì)的確證。在等級(jí)專制下，個(gè)人是沒有懷疑、批判作為“絕對(duì)命令”、讓人只知“該不該”而不問“是不是”的本體化了的倫理規(guī)范的權(quán)利的。而這種倫理規(guī)范由于自身的本體化，也已經(jīng)變成“自明的”了，即不需要證明就能認(rèn)可的“真理”了。久而久之，中國知識(shí)分子不僅裁判真理的權(quán)利已被剝奪，連“真理”這個(gè)意識(shí)本身也逐漸消失了。真理意識(shí)的消失，同時(shí)意味著科學(xué)精神的消失。

3.在思維方式上的差異

語言既是思維的工具也是思維的軌跡。不同文化背景的人們的思維習(xí)慣和思維特點(diǎn)，必然會(huì)以語言形式表現(xiàn)出來。英語的表達(dá)依托于西方的思維方式，而中國學(xué)生常常會(huì)自覺不自覺地用中國人的思維方式去理解英語或進(jìn)行英語表達(dá)，其結(jié)果必然會(huì)導(dǎo)致誤解，甚至造成交流失敗。例如，西方人在文章中陳述觀點(diǎn)時(shí)，一般是直截了當(dāng)?shù)赜谩拔摇眮碜鲋髡Z，而外國人則往往不是這樣。出于中國文化一貫弘揚(yáng)集體主義，盡量避免凸顯個(gè)人，因此許多中國學(xué)生在寫英文文章時(shí)，即使陳述的是個(gè)人的觀點(diǎn)，也習(xí)慣于用“我們”來代替“我”，以至于西方人會(huì)誤認(rèn)為這不是在表達(dá)個(gè)人的觀點(diǎn)，而是大家的看法。

二、強(qiáng)化英語教學(xué)中文化差異概念

作為教師，怎樣才能不斷提高學(xué)生對(duì)文化差異的敏感性？在具體的課堂教學(xué)中可采用以下具體做法來進(jìn)行文化知識(shí)的教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際能力。

1.提高自身的文化素養(yǎng)

文化背景知識(shí)包羅萬象，從廣義上講，它包括目的語國家的政治、經(jīng)濟(jì)、歷史、地理、文藝、宗教、習(xí)俗、禮儀、道德、倫理、心理及社會(huì)生活的各個(gè)方面；從狹義上講，日常用語、專有名詞、成語典故、民間諺語等和形體表情等無聲語言，都能夠反映出大量的文化背景知識(shí)。我們可以通過結(jié)交外國朋友，涉獵各種形式的文學(xué)作品，觀賞外國電影電視錄像，學(xué)習(xí)外文歌曲等多種渠道來了解外國文化。作為一名外語教師，必須不斷學(xué)習(xí)，不斷提高自身的文化修養(yǎng)，才能適應(yīng)跨文化交際教學(xué)的要求。

2.優(yōu)化語言教學(xué)模式

語言是文化的載體，了解文化的前提是學(xué)習(xí)語言。因此，外語教學(xué)必須遵循語言教學(xué)的基本模式。語言教學(xué)的實(shí)質(zhì)就是交際和語言的應(yīng)用。如何將這些手段有機(jī)地與課堂結(jié)合而不是堆砌，如何選擇和語言材料相關(guān)的背景文化知識(shí)，如何利用這些手段調(diào)動(dòng)學(xué)生去理解文化背景知識(shí)，是需要我們努力的。

3.了解各國文化差異

階段性專題介紹是立足于課堂外，通過專題講解、請(qǐng)外籍教師介紹、搞活動(dòng)、組織競賽等多種形式，進(jìn)行較系統(tǒng)地文化導(dǎo)人和交際能力培養(yǎng)。文化是一個(gè)復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象。文化與我們的生活息息相關(guān)，同時(shí)它也是無孔不入的。作為一名小學(xué)英語教師，責(zé)任是非常重大的。不僅要提高自身的文化底蘊(yùn)，提高自己對(duì)于東西文化的敏感性，還要教給學(xué)生基本的語言知識(shí)和文化知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的文化判斷力和辨別力。

4.運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)

計(jì)算機(jī)多媒體技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)在教學(xué)領(lǐng)域的應(yīng)用是教學(xué)改革和發(fā)展的趨勢，是教學(xué)整體改革的突破口。它不僅是教學(xué)手段的改革，同時(shí)還促進(jìn)課程體系及教材的變革，促進(jìn)教學(xué)方法及課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)的變革，促進(jìn)教學(xué)思想和教學(xué)理論的變革，推動(dòng)世紀(jì)的教育革新。但在關(guān)注網(wǎng)絡(luò)教育的優(yōu)勢以及它和傳統(tǒng)教育的區(qū)別的時(shí)候，決不能忽視幾百年來發(fā)展起來的以學(xué)校教育為主的傳統(tǒng)教育的優(yōu)點(diǎn)。要培養(yǎng)、提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，改革課堂教學(xué)。

5.開展英語活動(dòng)

語言學(xué)習(xí)最好在一定的語境和氣氛下進(jìn)行。所以，教師有責(zé)任創(chuàng)設(shè)適合學(xué)生感受英語語境和接受英語文化熏陶的氣氛，激發(fā)學(xué)生的興趣并鼓勵(lì)學(xué)生積極參與。教師在備課時(shí)可依據(jù)教學(xué)內(nèi)容，特別是每個(gè)單元的對(duì)話，設(shè)置專門的英語會(huì)話。將課文改編成短劇，讓學(xué)生在表演中、在英語故事的情景里呼吸文化氣息。建立一個(gè)像英語角之類的異國文化和英語交際園地，讓學(xué)生能夠自由交際，大膽實(shí)踐，有效地培養(yǎng)英語交際能力。

篇6

二、話語隱含理論在大學(xué)英語教學(xué)中的應(yīng)用

大學(xué)英語閱讀教學(xué)是為了讓學(xué)生能夠具備較強(qiáng)的英語聽說讀寫能力，讓大學(xué)生能夠運(yùn)用英語來進(jìn)行信息交流，并幫助學(xué)生掌握良好的語言學(xué)習(xí)方法，為他們打下良好的基礎(chǔ)，使得他們能夠更好的適應(yīng)社會(huì)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要。學(xué)生想要利用英語來進(jìn)行信息交流，就必須要能在英語交際的過程中講話者所表明的觀點(diǎn)和態(tài)度，并能夠?qū)χv話者的話語進(jìn)行分析、推理、判斷和綜合概括。

（一）話語隱含在大學(xué)英語聽力教學(xué)中的應(yīng)用

自2005年2月以后，大學(xué)英語四級(jí)考試由100分制改為710分制，其中聽力所占比例大大增加。這充分的證明，大學(xué)英語將更加的重視學(xué)生聽力能力的發(fā)展。將話語隱含理論運(yùn)用到大學(xué)英語聽力教學(xué)中去，能夠有效的引導(dǎo)確實(shí)去正確的理解會(huì)話語的言外之意。在實(shí)際的語言交際中，人們往往會(huì)因?yàn)楦鞣N原因，經(jīng)常有選擇性的避免通過語言來直接的表達(dá)出自己的真實(shí)觀點(diǎn)或者意圖，而是會(huì)采用比較委婉間接話語來含蓄的表達(dá)自己的觀點(diǎn)或達(dá)到自己的意圖。面對(duì)這種情況，如果能夠有效的利用話語隱含理論，那么就能夠在交際的過程中了解到對(duì)方的弦外之意，而學(xué)生在聽力考試時(shí)更是能夠“知己知彼”，有技巧的捕獲各種話語發(fā)出者的弦外之音，進(jìn)而能夠正確的解題。由此可知，大學(xué)英語教師與高校學(xué)生如果能在聽力的教與學(xué)中高效的利用話語隱含理論，那么聽力理解的教學(xué)工作就能夠取得事半功倍的成效。

（二）話語隱含在大學(xué)英語口語教學(xué)中的應(yīng)用

通常情況下，許多中小學(xué)英語教師都是教完音標(biāo)就覺得完成了任務(wù)。這就直接使得很多學(xué)生到大學(xué)后在學(xué)習(xí)英語時(shí)不能夠通過語音的方式來傳達(dá)自己的意味深長的言外之意或者是理解他人的言外之意。這樣的后果就使得很多學(xué)生即使是過了四級(jí)、六級(jí)也很難在與外國人用英語交流時(shí)通過發(fā)音來表達(dá)自己的言外之意或者是理解他人的言外之意。其實(shí)就如我們的母語——漢語一樣，通過不同的發(fā)音方式往往能起到表達(dá)言外之意。在實(shí)際交際過程紅能夠表達(dá)出會(huì)話隱含的言外之意的有語音因素、知識(shí)因素。其中語音因素主要包括了重音（stress）、音長（length）、停頓（pause）和語調(diào)（intonation），知識(shí)因素主要包括了背景知識(shí)、情景知識(shí)、相互理解這幾方面。在實(shí)際交際的過程中通過不同的重音、音長、停頓、語調(diào)可以讓一句話表現(xiàn)出不同的意思。例如“Sheisyourgirlfriend．”這一句話，如果是重讀主語“she”，那么就能夠表達(dá)出一種疑惑的語氣，表示質(zhì)疑；如果是均衡重讀，那么就表達(dá)一般陳述，是在陳述一個(gè)事實(shí)；而如果是重讀賓語“girlfriend”，那么就包含了肯定、欣賞或驚喜的態(tài)度在里面。知識(shí)因素幫助學(xué)生理解話語之中的隱含之意十分重要。學(xué)生要掌握英語就必須要了解其背景文化，缺乏背景文化的支持，在理解言外之意方面就會(huì)存在嚴(yán)重的缺陷。會(huì)話都是建立在一定的情境之上的，情境因素幫助學(xué)生理解言外之意十分重要，不論是在聽力考試中還是在英語交際的過程中都必須要對(duì)產(chǎn)生會(huì)話的情境有充分的了解。而相互理解則是指的會(huì)話的雙方必須要明白自己的話能夠被對(duì)方所理解。

三、會(huì)話隱含理論所帶來的英語教學(xué)啟示

在任何一門非母語的語言教學(xué)中，讓學(xué)生能夠理解其所包含的隱含信息都是一個(gè)十分復(fù)雜的認(rèn)知過程，而能否正確的領(lǐng)會(huì)話語中的隱含信息則直接的關(guān)系到能否正常的使用這門語言進(jìn)行交流。英語作為一門學(xué)生們學(xué)習(xí)的第二語言，如何讓他們能夠真正的理解講話人的話語中的隱含意義，是長期以來困擾教師以及學(xué)生們的難題。通過話語隱含理論的運(yùn)用筆者認(rèn)為要幫助學(xué)生學(xué)會(huì)領(lǐng)會(huì)英語會(huì)話中的言外之意需要做好以下幾個(gè)方面：

篇7

開放大學(xué)是以廣播電視、互聯(lián)網(wǎng)等媒體為依托開展的遠(yuǎn)程教育，這種教學(xué)方式完全顛覆了傳統(tǒng)的教學(xué)方式，教師和學(xué)生分離，學(xué)生隨時(shí)隨地都能聽課，沒有時(shí)間和地點(diǎn)的限制。它有利于提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，對(duì)教育的改革具有重要意義。近年來，微課教學(xué)異軍突起，成為遠(yuǎn)程教育中一股新興力量，開放大學(xué)應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，積極開展微課教學(xué)。

一、開放大學(xué)與微課

（一）開放大學(xué)的概念

開放大學(xué)是國內(nèi)較早開展遠(yuǎn)程教育的教育部直屬部門。它以新型的教育媒介為基礎(chǔ)，有兩種教育模式，一種是針對(duì)有學(xué)歷的，一種是針對(duì)沒有學(xué)歷背景的。在這些年的實(shí)踐中，取得良好的教學(xué)效果。這種教學(xué)模式有很多優(yōu)點(diǎn)，對(duì)高校教師教學(xué)的資源進(jìn)行優(yōu)化整合，提高了教學(xué)內(nèi)容的質(zhì)量，有利于提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力，突破了教學(xué)時(shí)間和地點(diǎn)的限制，限制少，教學(xué)門檻低，給一些沒有學(xué)歷背景的人提供了學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。

（二）微課教學(xué)的概念

微課教學(xué)是指按照新課標(biāo)和教學(xué)的要求，通過網(wǎng)絡(luò)視頻的方式，記錄教師在課堂教學(xué)上針對(duì)教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)的講解，同時(shí)還兼有有關(guān)課題的教學(xué)設(shè)計(jì)、課程總結(jié)以及課后練習(xí)等。微課教學(xué)內(nèi)容更加凝練，重點(diǎn)突出。微課教學(xué)這種新型的教學(xué)模式給傳統(tǒng)的教學(xué)模式以強(qiáng)烈的沖擊，開放大學(xué)之于微課教學(xué)，開放大學(xué)的教學(xué)資源中，一些課程知識(shí)陳舊、教學(xué)觀念落后，無論教學(xué)內(nèi)容還是教育形式在很多地方都落后于微課教學(xué)。開放大學(xué)應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，及時(shí)做出調(diào)整和改革，重視并引入微課教學(xué)。

二、開放大學(xué)漢語言文學(xué)專業(yè)如何開展微課教學(xué)

（一）轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，優(yōu)化教學(xué)模式

從古至今，在傳統(tǒng)的教學(xué)觀念里，都是以教師為主導(dǎo)，教師向?qū)W生傳授知識(shí)，在這種教學(xué)模式中，學(xué)生只是被動(dòng)地接受知識(shí)，教師傳授了什么，學(xué)生就接受什么，長此以往，這種教學(xué)模式的弊端顯現(xiàn)出來，學(xué)生沒有自己發(fā)揮想象力的空間，思維發(fā)散的能力得不到訓(xùn)練，缺乏自主學(xué)習(xí)能力，不利于培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性。隨著教學(xué)改革的推進(jìn)，一種新型的以學(xué)生為主體的教學(xué)模式在眾多專家學(xué)者中的討論越來越烈。這種教學(xué)模式以學(xué)生自學(xué)、自己探索為主，教師起輔作用，給學(xué)生答疑解惑，引導(dǎo)學(xué)生去感悟、學(xué)習(xí)并且總結(jié)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。

（二）重視教學(xué)方法

開放大學(xué)屬于高等教育范疇，對(duì)漢語言文學(xué)的設(shè)置要有與之相符的高度和深度。在實(shí)際的教學(xué)過程中，要求教師重視教學(xué)方式和教學(xué)方法。優(yōu)化文學(xué)內(nèi)容的選取和設(shè)計(jì)。針對(duì)文學(xué)作品的教學(xué)設(shè)計(jì)，可以以作品所在的時(shí)代背景或者是作者的背景為切入點(diǎn)，然后從作品的主題、故事構(gòu)架、風(fēng)格以及對(duì)人物的塑造等多方面展開。最終教師在對(duì)這些教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行整合和教學(xué)設(shè)計(jì)的時(shí)候，要注重表現(xiàn)形式的豐富性，使整個(gè)教學(xué)過程不死板，降低學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)掌握的難度，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

（三）充分利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)

網(wǎng)絡(luò)視頻是微課的核心傳播方式，要求教師做的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)視頻更具科學(xué)性和合理性。在講課的過程中，學(xué)生以提問的方式與教師進(jìn)行互動(dòng)，教師及時(shí)答疑解惑。在整個(gè)教學(xué)結(jié)束后，學(xué)生自主在視頻下留言，對(duì)這節(jié)課的評(píng)價(jià)，指出其優(yōu)、缺點(diǎn)，學(xué)生也可以根據(jù)自身的需要提出更加合理化的建議。教師可以根據(jù)學(xué)生的評(píng)價(jià)，對(duì)優(yōu)點(diǎn)之處，在以后的教學(xué)中繼續(xù)保持和發(fā)揚(yáng)，對(duì)不足之處，要虛心改進(jìn)。還有最重要的一點(diǎn)，就是根據(jù)學(xué)生的需求改進(jìn)教學(xué)設(shè)計(jì)，讓教學(xué)設(shè)計(jì)更加科學(xué)化和合理化，更能為學(xué)生服務(wù)好。

三、開放大學(xué)開放漢語言文學(xué)的意義

開放大學(xué)開設(shè)漢語言文學(xué)的意義要從兩方面進(jìn)行探討，一方面是對(duì)教師，有利于提高教師自身的教學(xué)水平，同時(shí)也提高了教學(xué)質(zhì)量，與傳統(tǒng)教學(xué)相比，最大差異之處在于學(xué)生與教師的平等關(guān)系，學(xué)生可以自由對(duì)教師的教學(xué)方式進(jìn)行評(píng)價(jià)，指出其中不足或者需要改進(jìn)之處，這有利于教師教學(xué)水平的提高。另一方面是對(duì)學(xué)生，學(xué)生提高自主學(xué)習(xí)能力，積極加入對(duì)學(xué)習(xí)的探討中去，有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。綜上所述，關(guān)于開放大學(xué)漢語言專業(yè)發(fā)展微課教學(xué)的設(shè)計(jì)，符合時(shí)代教育發(fā)展的潮流，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展為微課的開展提供了技術(shù)支持，讓微課教學(xué)的傳播更加廣泛，降低了進(jìn)入門檻，真正實(shí)現(xiàn)了有教無類，有利于提高教師的教學(xué)水平和學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。

參考文獻(xiàn)：

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［2］吳曉輝.探析微課程在開放大學(xué)漢語言文學(xué)專業(yè)中應(yīng)用的意義［J］.長春教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2014（13）.

［3］胡鐵生.微課：區(qū)域教育信息資源發(fā)展趨勢［J］.電化教育研究，2011（11）.

作者:白芳芳單位：天津廣播電視大學(xué)寧河分校

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漢語言文學(xué)論文比較文學(xué)論文古代文學(xué)論文兒童文學(xué)論文現(xiàn)代文學(xué)論文

外國文學(xué)論文當(dāng)代文學(xué)論文文化理論論文人文歷史論文文學(xué)畢業(yè)論文

篇8

漢語言文學(xué)的教育不僅僅是為了讓學(xué)生掌握漢語言文學(xué)的知識(shí)點(diǎn)，更多的是讓學(xué)生學(xué)習(xí)和感悟到知識(shí)當(dāng)中所包涵的漢民族的精髓文化，漢語言文學(xué)的教育可以讓大學(xué)生的涵養(yǎng)有所提高，樹立大學(xué)生正確的價(jià)值觀念和人生觀，對(duì)于大學(xué)生的人文素質(zhì)教育也有很大的幫助。

一、漢語言文學(xué)與大學(xué)生人文素質(zhì)教育的關(guān)系

1.有助于提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)

在大學(xué)的課程當(dāng)中開展?jié)h語言文學(xué)的教學(xué)，除了有助于大學(xué)生在漢語言文學(xué)方面的知識(shí)有一個(gè)系統(tǒng)的掌握和理論基礎(chǔ)的扎實(shí)之外，最重要的是為了培養(yǎng)新時(shí)代和新教育環(huán)境的背景之下，大學(xué)生的人文素養(yǎng)?，F(xiàn)在大學(xué)生越來越多，而大學(xué)畢業(yè)之后就業(yè)的環(huán)境和形式也越來越嚴(yán)峻，就業(yè)單位在選擇應(yīng)屆畢業(yè)生人職的標(biāo)準(zhǔn)已不再只是要求有扎實(shí)的理論基礎(chǔ)和知識(shí)，更多的是看重畢業(yè)生們的綜合素質(zhì)，特別是實(shí)踐操作的能力，既可以分析問題又能夠解決這個(gè)問題。開設(shè)了漢語言文學(xué)之后，大學(xué)生們在課堂上可以大膽地表達(dá)自己內(nèi)心的想法，鍛煉自己的口才以及人文素養(yǎng)。發(fā)表漢語言文學(xué)相關(guān)的文章，撰寫的過程當(dāng)中學(xué)生的文字功底已經(jīng)在慢慢地培養(yǎng)和扎實(shí)當(dāng)中。而在相關(guān)的辯論比賽當(dāng)中，從準(zhǔn)備和參與的過程，學(xué)生可以很好地提高思考辯論的能力，為將來走人社會(huì)打下一個(gè)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

2、培養(yǎng)大學(xué)生的人文情懷，陶冶情操

對(duì)于每一個(gè)人來說，審美能力和高尚的人文情懷和道德素養(yǎng)是必不可少的，則合適高品質(zhì)的生活所需要的，更體現(xiàn)出一個(gè)人的情操。通過閱讀一些優(yōu)秀的文學(xué)作品，從字里行間感受到歷史的興衰更替，感受到永垂不朽的民族精神和文化底蘊(yùn)，更可以從一些感人肺腑的作品當(dāng)中，感受到當(dāng)時(shí)社會(huì)的文化、政治、濟(jì)。人文素養(yǎng)可以讓人們更多的去熱愛生活，更可以鼓勵(lì)大學(xué)生們在畢業(yè)之后即使覺得未來渺茫無邊，也有勇氣用愛和熱情，用心的去過每一天的生活和每一份工作。特別是針對(duì)理工類的高校學(xué)生來說，更是要看重漢語言文學(xué)的課程教育，因?yàn)槔砉ゎ惖膶W(xué)生，平時(shí)更多的是接受技術(shù)類和專業(yè)性更強(qiáng)的知識(shí)教育，不僅僅難度大而且非?？菰?，再加之沒有多的時(shí)間會(huì)主動(dòng)的去了解漢語言文學(xué)，更別說去閱讀文學(xué)類的作品。這些因素導(dǎo)致了理工類高校的學(xué)生情商普遍較低，而且在和人交往的過程當(dāng)中，表現(xiàn)出自我的性感，完全不在乎別人的感受，人文素養(yǎng)急需提高。所以，開設(shè)漢語言文學(xué)的課程，對(duì)大學(xué)生的人文素養(yǎng)和高尚情操的培養(yǎng)十分有幫助。

二、漢語言文學(xué)教育中人文素質(zhì)培養(yǎng)存在的問題

1、一部分大學(xué)生人格尚未健全，對(duì)未來迷茫

一些大學(xué)生在不如校園之后，因?yàn)榄h(huán)境的改變以及環(huán)境當(dāng)中誘惑因素的增多，導(dǎo)致很多學(xué)生漸漸開始出現(xiàn)了攀比的心理現(xiàn)象。而有一些學(xué)生，初人大學(xué)，對(duì)于一切未知十分迷茫，不懂得如何與人交流，在現(xiàn)實(shí)生活中感到十分挫敗，便把一切心力投入到了網(wǎng)絡(luò)世界當(dāng)中，游戲和網(wǎng)絡(luò)社交、網(wǎng)購等等讓大學(xué)生們沉迷難以自拔。甚至有一些學(xué)生，因?yàn)槭艿搅死娴男M惑，在無意識(shí)當(dāng)中觸犯到法律，誤入歧途。而在這一部分大學(xué)生當(dāng)中，我們是很難看到人文素養(yǎng)的影子的。

2、重視理論知識(shí)，卻忽略了人文素質(zhì)的培養(yǎng)

在新時(shí)期新時(shí)代和新的教學(xué)環(huán)境之下，漢語言文學(xué)的教育已經(jīng)不能夠再用傳統(tǒng)的教學(xué)方式了。傳統(tǒng)的漢語言教學(xué)，只是重視理論知識(shí)以及課本知識(shí)的教學(xué)，不注重課堂上面學(xué)生老師的互動(dòng)，實(shí)踐性過于薄弱，從而大學(xué)生的人文素質(zhì)的培養(yǎng)也被忽略了。而隨著教學(xué)方式的改變，新媒體的影響之下，大學(xué)生不管是閱讀的習(xí)慣還是思維的習(xí)慣都有了一定程度的改變。在如今的教學(xué)過程當(dāng)中，老師們一定要注意融合多媒體和漢語言文學(xué)的教學(xué)，多多和學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生正確的思維習(xí)慣，加強(qiáng)學(xué)生分析和解決問題的能力。只有讓漢語言文學(xué)和真實(shí)生活聯(lián)系在一起，才可以對(duì)學(xué)生人文素質(zhì)的提高有所幫助。

3、知識(shí)結(jié)構(gòu)更新速度過慢

漢語言文學(xué)的知識(shí)結(jié)構(gòu)更新速度跟不上市場的實(shí)際需求。首先從設(shè)置課程的這一方面來說，現(xiàn)在很多高校在設(shè)置漢語言文學(xué)的時(shí)候，還是處在傳統(tǒng)的十分單一的模式下，沒有把各科的知識(shí)進(jìn)行有效的融合，單一的漢語言文學(xué)的知識(shí)教育并沒有辦法助力于大學(xué)生人文素質(zhì)的綜合提升。其次就是在培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力這一方面不夠重視，漢語言文學(xué)的實(shí)踐能力其實(shí)就是指學(xué)生要有扎實(shí)的文學(xué)功底以及較強(qiáng)的寫作能力，思維要活躍，擅長人際交往溝通表達(dá)，這也是從一個(gè)方面體現(xiàn)出學(xué)生的人文素質(zhì)。因此，漢語言文學(xué)要完善課程的設(shè)置，優(yōu)化學(xué)科的建設(shè)，并且提高大學(xué)生在這一方面的實(shí)踐能力，從而提高學(xué)生的人文素質(zhì)。

三、漢語言文學(xué)教育中優(yōu)化人文素質(zhì)培養(yǎng)策略

1.對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行篩選

教學(xué)目標(biāo)主要有教學(xué)的內(nèi)容來體現(xiàn)，所以要對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行一個(gè)合理地篩選，從而確保這些內(nèi)容可以起到實(shí)際的教學(xué)作用，并且對(duì)提高大學(xué)生的人文素養(yǎng)有所幫助。所以，作為高校語文教學(xué)當(dāng)中的重要科目，漢語言文學(xué)的教學(xué)內(nèi)容范圍耀光，全面涵蓋所學(xué)內(nèi)容，保證教學(xué)的效果，并且有針對(duì)性地進(jìn)行改變，滿足學(xué)生的要求以及興趣，才能夠提高學(xué)生學(xué)習(xí)漢語言文學(xué)的積極性。

2.培養(yǎng)學(xué)生健全的人格

現(xiàn)在的大學(xué)生在人格方面有所缺陷是無法避免的，這樣會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)生活有所影響，也不利于未來的社會(huì)生存和發(fā)展。因此，在教學(xué)的過程當(dāng)中，一定要多多制定一些有趣的有利的教學(xué)活動(dòng)，從而有助于培養(yǎng)大學(xué)生健全的人格。比如辯論賽、交流比賽、場景教學(xué)等等，除了可以鞏固學(xué)習(xí)的知識(shí)，還能夠解決學(xué)生自身存在的不良的心理問題，促進(jìn)其健康的成長。

3.創(chuàng)造一個(gè)良好的人文環(huán)境

篇9

哈爾濱師范大學(xué)屬于一本類院校，漢語言文學(xué)專業(yè)也是一本。

一本大學(xué)，是指經(jīng)各省、直轄市、自治區(qū)教育廳批準(zhǔn)可在該省招收本科第一批次考生的高校。目前我國的一本大學(xué)主要分為兩類。一類是教育部直屬大學(xué)、其他主要部屬大學(xué)及全國重點(diǎn)大學(xué)、985工程、211工程院校（部分211高校招二本）；另一類是主要以本省一本招生為主體，全國大部分省份一本招生為次的大學(xué)（一般是原中央部屬高校下放后成為的省部共建大學(xué)，省屬重點(diǎn)大學(xué)）。

（來源：文章屋網(wǎng) ）

篇10

截至2018年4月，學(xué)校有92個(gè)本科專業(yè)，一級(jí)學(xué)科博士學(xué)位授權(quán)點(diǎn)21個(gè)，博士學(xué)位授權(quán)點(diǎn)125個(gè)；

一級(jí)學(xué)科博士學(xué)位授權(quán)點(diǎn)有：民族學(xué)、生物學(xué)、理論經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)、中國語言文學(xué)、數(shù)學(xué)、物理學(xué)、化學(xué)、信息與通信工程、工商管理、中國史、生態(tài)學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)、計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)、法學(xué)、地理學(xué)、理論、大氣科學(xué)、公共管理、社會(huì)學(xué)、材料科學(xué)與工程。

（來源：文章屋網(wǎng) ）