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思政課的地位和作用模板(10篇)

時間:2023-05-24 17:13:05

導(dǎo)言:作為寫作愛好者,不可錯過為您精心挑選的10篇思政課的地位和作用,它們將為您的寫作提供全新的視角,我們衷心期待您的閱讀,并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。

思政課的地位和作用

篇1

實踐、現(xiàn)今信息技術(shù)、教育變革等這些都是永無止境的,而對于高職的思政課而言,教育教學(xué)的改革也是逐漸發(fā)展進步的,在現(xiàn)今信息時代高速發(fā)展的今天。我們必須重視挖掘信息技術(shù)的發(fā)展對高職思政課帶來的潛在影響。注重信息技術(shù)與高職思政課教育教學(xué)方式的融合,突破傳統(tǒng)的教學(xué)方式的缺陷,積極開展以學(xué)習(xí)者為中心、以信息技術(shù)為促進的教育教學(xué)模式新發(fā)展。

教師對信息技術(shù)的認(rèn)識誤區(qū)。在信息技術(shù)廣泛普及的今天,社會中的任何―個人每天都會面臨海量的信息,而其中的真假難辨,對于大部分高職的學(xué)生來說他們每天面臨的信息更多更雜,尤其是他們不能夠形成正確的觀念意識。如何正確的傳達信息網(wǎng)絡(luò)中的信息,同時教會他們?nèi)绾卧谛畔⒅斜Wo自己也是學(xué)校老師應(yīng)該起到的作用之一,但是在現(xiàn)實生活中有絕大部分的教師過分的運用了信息技術(shù)在教育教學(xué)中所起到的作用,使得在高職思政課中學(xué)生受到的教育反而類似于受到信息網(wǎng)絡(luò)的狂轟爛炸,這也就嚴(yán)重影響了學(xué)生正確價值觀念的形成。同時,信息技術(shù)的發(fā)展也使得―部分不負(fù)責(zé)任的教師過分的依賴網(wǎng)絡(luò)中思政教學(xué)課件的制作,只是生搬硬套網(wǎng)絡(luò)上的思政教學(xué)課件,在教學(xué)的過程中也只是播放課件,并沒有真正的融入到課堂之中,長此以往,這就會導(dǎo)致學(xué)生們對思政課的偏見,完全認(rèn)為思政課是枯燥的,影響學(xué)生們的學(xué)習(xí)熱情。

教師對信息技術(shù)的運用能力差。倒可事物都有其兩面性,對于信息技術(shù)和高職思政課的結(jié)合來說也是同樣的,而這其中教師所起到作用是很大的,當(dāng)教師能很好的實現(xiàn)信息技術(shù)和高職政冶課的融合的時候,信息技術(shù)和高職政治課的發(fā)展是相輔相成的,但是在現(xiàn)今的教師隊伍中,依然有―部分思政課的老師的信息化的本領(lǐng)并沒有很高,并不能夠?qū)崿F(xiàn)兩者的有效結(jié)合,所以信息技術(shù)和高職思政課之間并沒有形成良好的通道,這也導(dǎo)致了教師通過信息技術(shù)并不能夠?qū)崿F(xiàn)教學(xué)目標(biāo)和任務(wù),不能夠滿足學(xué)生的實際學(xué)習(xí)需求,所以在現(xiàn)實生活中我們要及時的培養(yǎng)高職思政老師運用信息技術(shù)的能力,提高教育教學(xué)效率。保障學(xué)生享受教育教學(xué)資源,為學(xué)生今后的發(fā)展進步貢獻自己的一份力量。

信息技術(shù)下學(xué)生主體地位缺失。在現(xiàn)今信息技術(shù)廣泛發(fā)展的今天,有―部分教師過分注重信息技術(shù)如教學(xué)課件在教育過程中的作用,不能夠正確的認(rèn)識在教育過程中學(xué)生的作用,因此,有―部分教學(xué)者在高職授課的過程中只是片面的給學(xué)生們展示―部分的信息,注重記憶性的知識,完全不注重學(xué)生們在課堂中的積極性,忽視學(xué)生們獨立思考的能力,壓制了學(xué)生們積極的提問發(fā)問的能力,這樣會導(dǎo)致學(xué)生們?nèi)狈?chuàng)造力和思辨力,會使得學(xué)生喪失自主學(xué)習(xí)的能力,所以在現(xiàn)今信息技術(shù)發(fā)展的今天我們既要保證信息技術(shù)在課堂的應(yīng)用,也要保證在應(yīng)用的過程中注重學(xué)生的主體地位。

信息技術(shù)與高職思政課合作的實施方法

提高思政課教師的信息水平和素養(yǎng)?,F(xiàn)今高職思政教師的信息水平和素養(yǎng)是參差不齊的,所以說要加強高職思政教師的信息花的理念,充分認(rèn)識到應(yīng)該使用并正確使用信息技術(shù)于思政課教學(xué)過程中,使得自己的水平得到提高。與此同時,各個教育部門和學(xué)校也應(yīng)該做好鼓勵工作,首先,對于教育部門而言,應(yīng)該制定相應(yīng)的高職思政課教師的培訓(xùn)計劃,考慮校而言,要強調(diào)現(xiàn)代技術(shù)與教育教學(xué)的相結(jié)合,

注重在教學(xué)課堂的過程中加入―定的信息把其列為教師績效考核的目標(biāo)。其次,對于學(xué)技術(shù)講解,在提高老師信息技術(shù)素養(yǎng)的同時提高學(xué)生信息技術(shù)水平。

篇2

一、高校思想政治理論課合法性問題的提出

國內(nèi)學(xué)者對正當(dāng)性的研究始于20 世紀(jì) 90 年代,上海交通大學(xué)胡偉教授在《合法性問題研究:政治學(xué)研究的新視角》 一文中第一次把韋伯的合法性概念介紹到中國來,此文認(rèn)為合法性就是促使一些人對某種命令的“正當(dāng)性”的認(rèn)同,從而自覺服從這種命令的動機。在這里“合法性”與“正當(dāng)性”就成了同義詞。

高校思想政治理論課“正當(dāng)性”的基本視野和維度主要表現(xiàn)在四個方面。第一,高校思想政治理論課的合意識形態(tài)性(本質(zhì)屬性,核心體現(xiàn));第二,高校思想政治理論課的合政治性(政治屬性);第三,高校思想政治理論課的合社會性;第四,高校思想政治理論課的社會認(rèn)同性。

二、高校思想政治理論課正當(dāng)性危機透視

1.高校思想政治理論課正當(dāng)性面臨的詰難

第一,“思想政治理論課取消論”;

第二,“思政課非意識形態(tài)化”(非意識形態(tài)化,就是把意識形態(tài)和科學(xué)對立起來,認(rèn)為一切意識形態(tài)理論都是出于階級私立而對現(xiàn)實進行歪曲,因此沒有科學(xué)性);

第三,“思政課自由選擇論”;

第四,“思政課無用論”。

2.高校思想政治理論課合法性危機的原因分析

第一,對思想政治理論課自信心的缺乏(失語、失蹤、失聲);

學(xué)科中失語、教材中失蹤、論壇上失聲,出現(xiàn)的根本原因是自信心的不足,歸根結(jié)蒂是文化自信心出了問題。對于一個民族而言,真正的自信是文化自信,我們的腦子不能總是裝著別人的靈魂,我們應(yīng)該有自己自主的靈魂。

第二,思想政治理論課程權(quán)利主體的單一性;

第三,高校思想政治理論課程價值訴求的片面化;

第四,西方外來文化的沖擊。

3.高校思想政治理論課合法性危機的危害

第一,思政課教學(xué)實效性出現(xiàn)滑坡。學(xué)科中“失語”、教材中“失蹤”、論壇上“失聲”;

第二,思政課社會地位被邊緣化。大多數(shù)群體在課程的生成過程中完全處于“失語狀態(tài)”,訴求無法得到關(guān)注,使得高校思想政治理論課缺乏牢固的合法性社會根基,引發(fā)群眾對思政課的消極抵制態(tài)度;

第三,思政課認(rèn)同程度趨于降低。易走向摒棄灌輸和社會主義為主流的思政課,代之以介紹多元化的世界文化、多元價值觀思政課的歧途。

三、化解高校思想政治理論課合法性危機的進路

1.以教學(xué)的實效性重構(gòu)合法性

第一,合法性要建構(gòu)在有效性的基礎(chǔ)之上――方法、途徑。首先在理論上論述有效性,推出有用,課程有用,有用導(dǎo)出合法;

第二,合法性要與社會的動態(tài)需求合拍――內(nèi)容。注重思想政治理論課教育方法的多樣化,建立開放型的教學(xué)模式,使課堂教學(xué)與課外實踐相結(jié)合,鼓勵學(xué)生投身社會實踐(方法、途徑);

第三,高校思想政治理論課應(yīng)充分彰顯對個體人的生存意義的關(guān)照。

2.以政府指導(dǎo)的權(quán)威性維護合法性。按照哈貝馬斯的觀點,只有政府才需要合法性,政府擁有合法性也就擁有了政府權(quán)威,相反政府指導(dǎo)的權(quán)威性也對合法性起到了維護和鞏固的作用。

第一,堅持社會主義意識形態(tài)導(dǎo)向,強化高校思想政治理論課的重要地位。正確認(rèn)識國家、社會意識形態(tài)對高校思政課發(fā)展的正向促進功能;

第二,采取有效措施,提升高校思政政治理論課的影響力;

第三,從黨和政府長治久安的高度認(rèn)識高校思想政治理論課的重要性(強調(diào)思想上重視,在建設(shè)過程中出現(xiàn)一手軟一手硬,忽視精神文明)------政府對思政課合法性的強烈訴求;

3.以學(xué)科建設(shè)夯實合法性(學(xué)科支撐);

第一,高校思想政治理論發(fā)展應(yīng)延承自身的內(nèi)在邏輯性。高校思想政治理論課只有最大限度地遵循自身發(fā)展的內(nèi)在邏輯性,并堅持對客觀性與合理性的追求,高校思想政治理論課才能真正成為社會權(quán)力控制者的最有效的社會控制工具之一;

第二,構(gòu)建多元權(quán)利主體共契的高校思想政治理論課生成模式(國家層面的放權(quán))。打破國家主導(dǎo)的權(quán)利分配格局,實現(xiàn)高校思想政治理論課程的多元權(quán)利主體共契;

第三,高校思想政治理論課程供應(yīng)制度的設(shè)計應(yīng)秉持“以人為本”的原則。我國高校思想政治理論課合法性的歷程表明,只有當(dāng)高校思想政治理論課的生成充分關(guān)照了社會不同個體的生存性與發(fā)展性需求,國家政治統(tǒng)治權(quán)利對學(xué)校課程知識的合法化控制才具有穩(wěn)固的社會性根基,高校思想政治理論課對社會政治、經(jīng)濟、文化發(fā)展的積極促進功能才能得到有效彰顯;

4.借鑒外國成功經(jīng)驗助推合法性。這是階級社會的普遍做法,外國也是政府強制推進,高度重視(書:中外思想政治教育比較、當(dāng)代世界的思想政治教育)無一例外,各國都這樣做,我們做很合理正常,與國際社會同步

第一,政府高度重視高校的意識形態(tài)和價值觀教育。對青年學(xué)生灌輸占統(tǒng)治地位階級的、所謂主“流意識形態(tài)”為己任;在西方發(fā)達國家的大學(xué),不但存在著向?qū)W生進行意識形態(tài)教育的西方式的“思政課”,并把其視為每個學(xué)生必修的“核心課程”;而且嚴(yán)格規(guī)定這些課程必須以灌輸“西方核心價值觀”為主;

第二,教學(xué)形式的靈活多樣。采取多元化方式方法,提升高校思想政治理課的成效;注重思想政治理論課的氛圍和環(huán)境的綜合效應(yīng),加強隱性教育與顯性教育的結(jié)合;學(xué)校、家庭和社會要加強聯(lián)系,形成思想政治理論課的合力;充分發(fā)揮大眾傳媒的教育作用,尤其計算機網(wǎng)絡(luò)的功能;思想政治理論課應(yīng)與實踐生活相結(jié)合,實現(xiàn)知行統(tǒng)一;

第三,教學(xué)內(nèi)容的豐富多彩。高校思想政治理論課的內(nèi)容應(yīng)更加貼近學(xué)生實際,效果才更加顯著。

參考文獻:

[1].系列重要講話讀本[M].北京:人民出版社,2016.

[2].緊緊圍繞堅持和發(fā)展中國特色社會主義學(xué)習(xí)宣傳貫徹黨的十精神[M].北京:人民出版社,2012.

[3]雷儒金.高校思想政治理論課教學(xué)方法改革研究[D].武漢大學(xué),2012.

篇3

中圖分類號:G642.0 文獻標(biāo)識碼:A 文章編號:1002-4107(2014)01-0051-02

在十七大報告中提出了“加強和改進思想政治工作,注重人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo),用正確方式處理人際關(guān)系”的重要任務(wù)[1]。具體到對大學(xué)生而言,展開思想政治工作,做好思想政治教育,注重人文關(guān)懷,做到以人為本是對當(dāng)前思想政治理論課教學(xué)的基本要求,同時也是進行思想政治理論課教育創(chuàng)新的著力點。正如在2003年中央宣傳思想工作會議上所指出的那樣:“思想政治工作說到底是做人的工作,必須堅持以人為本。既要堅持教育人、引導(dǎo)人、鼓舞人、鞭策人,又要做到尊重人、理解人、關(guān)心人、幫助人?!盵2]這就要求高校思想政治理論課教師在教學(xué)過程中必須堅持以人為本,重視對學(xué)生的人文關(guān)懷,做到尊重人與教育人的辯證統(tǒng)一。

高校思想政治理論課教學(xué)是對大學(xué)生進行思想政治教育的主渠道,肩負(fù)著用理論武裝大學(xué)生的頭腦,引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,提高大學(xué)生的思想道德素養(yǎng)和法律素質(zhì),促進大學(xué)生全面發(fā)展的重任。思想政治理論課的教學(xué)過程不僅僅是教授理論知識的過程,更是和學(xué)生進行思想、感情溝通交流的過程。正是因為思想政治理論課所承擔(dān)使命的特殊性,決定教師在思政課教學(xué)中要凸顯對學(xué)生的人文關(guān)懷。教師對學(xué)生的人文關(guān)懷,是指在教育教學(xué)實踐的基礎(chǔ)上,對學(xué)生在成長過程中遇到的各種問題的深切關(guān)注。人文關(guān)懷是一種寶貴的教育資源,對提高思政課教學(xué)質(zhì)量,增強其吸引力和感染力,促進大學(xué)生的全面發(fā)展具有重要作用。

一、轉(zhuǎn)變思想觀念,正確定位思想政治理論課

長期以來,在高校思政課的教學(xué)中,我們過分重視思政課的政治性和其理論的科學(xué)性,對其中蘊涵的人文關(guān)懷價值卻關(guān)注不多,也就是說,把馬克思列寧主義當(dāng)成是“教條式”的真理,毫不動搖、不折不扣地去教授,滿堂灌地讓學(xué)生去接受。在教學(xué)過程中,過分強調(diào)相關(guān)理論的科學(xué)性,注重內(nèi)容的完整性,以及邏輯的連貫性,而對理論本身所蘊涵的應(yīng)用價值教授較少。

改革后的思政課既擔(dān)負(fù)著傳授知識的職能,又肩負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用能力以及塑造學(xué)生價值觀念乃至靈魂的任務(wù),這就對從事思政課教學(xué)的教師提出了更高的要求。要求廣大思政課教師一定要轉(zhuǎn)變過去的思想觀念,結(jié)合現(xiàn)在的思政課所肩負(fù)的使命,對其進行重新定位,充分利用思政課是高校必修課的優(yōu)勢,使其在發(fā)揮其政治作用的同時,挖掘其在培養(yǎng)大學(xué)人文精神中的潛能,拓展大學(xué)生的視野,擴展其知識面,提高大學(xué)生的人文素養(yǎng)。如果教師在思政課教學(xué)過程中有意識地加強對大學(xué)生的人文素質(zhì)的培養(yǎng),那么思政課教學(xué)一定會取得事半功倍、一舉多得的效果。

二、轉(zhuǎn)變教育觀念,堅持以學(xué)生為本

教育的目的就是實現(xiàn)人的更好更快發(fā)展,實現(xiàn)人的全面發(fā)展,高等教育的目的也一樣,所有教育都是為了促進人的發(fā)展。在高校思政課教學(xué)中,我們必須以“把學(xué)生培養(yǎng)成中國特色社會主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人”為中心,把學(xué)生培養(yǎng)成對國家和社會有用的人,因為大學(xué)生畢業(yè)后大都直接進入到社會中,參與祖國的現(xiàn)代化建設(shè),所以,我們在教學(xué)過程中立足于學(xué)生未來的長遠發(fā)展,關(guān)注學(xué)生身心的全面發(fā)展。這就要求廣大思政課教師必須轉(zhuǎn)變以往傳統(tǒng)的教育觀念,從以教師、教科書為本的傳統(tǒng)觀念,轉(zhuǎn)到以學(xué)生為本的現(xiàn)代教育理念上來。

篇4

【中圖分類號】G【文獻標(biāo)識碼】B【文章編號】1008-1216(2015)06C-0066-02

工學(xué)結(jié)合模式,是指高職院校和相關(guān)企業(yè)、行業(yè)進行優(yōu)勢互補,采取課堂教學(xué)與學(xué)生參加實際工作相結(jié)合的培養(yǎng)模式。高職院校培養(yǎng)的是高素質(zhì)技術(shù)技能性人才。

“工學(xué)結(jié)合”的培養(yǎng)模式是為了培養(yǎng)優(yōu)秀人才的,而終歸存在一個人才為誰所用的問題。即德與才的關(guān)系,社會主義職業(yè)教育培養(yǎng)的人才當(dāng)然要為社會主義服務(wù)。而思想政治理論教育正好發(fā)揮了這樣一種功能。它既是對人才的一種保護,也是對人才的一種引導(dǎo)。

一、我國高職院校思政課教育的定位

高職院校的人才培養(yǎng)目標(biāo)是培養(yǎng)高素質(zhì)技術(shù)技能型人才。高素質(zhì)體現(xiàn)在社會公德、家庭美德、職業(yè)道德、個人品德方面。要引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、道德觀和法制觀。以社會主義核心價值體系為引領(lǐng),認(rèn)真踐行社會主義核心價值觀。培養(yǎng)中國特色社會主義建設(shè)者和接班人,實現(xiàn)人的全面發(fā)展。思想政治理論課是大學(xué)生思想政治教育的主渠道,高職院校思政課教學(xué)要認(rèn)真落實“05 方案”規(guī)定的三門必修課的教學(xué)任務(wù)和教學(xué)目標(biāo)。

二、“工學(xué)結(jié)合”模式下高職院校思政課與專業(yè)課有效融合的有利條件和不足及原因探析

專業(yè)課的長處在于科技是第一生產(chǎn)力。我國三十多年的改革開放足以證明這一點。但是專業(yè)技能也有一定的短處,比如重利輕義,自私狹隘。思政課的長處在于解決了為誰服務(wù)的問題,突出了國家集體的利益。短處在于在全世界經(jīng)濟文化交流融合的同時,多樣化思潮帶來的影響不容小覦。指出,意識形態(tài)工作是黨的一項極端重要的工作。因此,在開設(shè)高等職業(yè)教育時,要警鐘長鳴,千萬不能只突出專業(yè)技能的培訓(xùn)而輕視思想政治教育。

思想政治教育的長處正好彌補專業(yè)技能培訓(xùn)的短處,做到有的放矢。真正做到立德樹人、以德為先。二者相得益彰,猶如鳥之兩翼、車之兩輪。只有這樣,才能理解高職院校的專業(yè)人才培養(yǎng)方案為什么會統(tǒng)一安排思政課。并且這樣的課程安排不是簡單的做加法,而是要達到共贏的、一加一大于二的內(nèi)涵式發(fā)展效果。

(一)不足方面

國家和地方對“工學(xué)結(jié)合”的政策扶持力度正逐漸增強,但由于企業(yè)的傳統(tǒng)用工思維以及學(xué)生和社會認(rèn)同的傳統(tǒng)學(xué)習(xí)、工作思維的影響,導(dǎo)致企業(yè)參與“工學(xué)結(jié)合”的積極性不高,學(xué)校在提供與市場相結(jié)合的培養(yǎng)模式上開拓不足,學(xué)生的半工半讀的積極思想也受到了抑制。而思想政治課的內(nèi)容設(shè)置中諸如理想信念、人生價值、人生態(tài)度、中國夢、中國道路、中國精神、中國力量等思想的傳播影響能對這些不利因素起到消除和逐步引導(dǎo)作用。

高職院校的學(xué)制一般是三年,相對于本科的學(xué)制,就明顯縮短了。這本身就包含為了適應(yīng)經(jīng)濟發(fā)展而快速培養(yǎng)人才的意思。但是這樣做的結(jié)果是有部分高職院校為了加快專業(yè)建設(shè),一定程度上沒有太多精力和資金支持思政課的發(fā)展,部分思政課還沒有完全開展起來,或正在逐步開展。即使是開展起來了,為了專業(yè)課正常開展,而擠壓了思政課的課時。課時無法保證,教學(xué)效果就受到影響。

教材的使用。高職院校與本科類院校使用國家規(guī)定的同種教材。急切呼吁有關(guān)部門研究是否應(yīng)該制定專門適用于高職院校的思政課教材。在使用同種教材的情況下,本科院校的課時卻比高職的多。因此,高職院校的思政課總有一種匆匆忙忙的感覺。

從教學(xué)對象而言,高職院校的生源質(zhì)量整體上肯定不如升入本科院校的學(xué)生。這就更為如何高效開展思政課增加了難度。

思政課教師年齡結(jié)構(gòu)不合理,年輕教師、雙師型教師比例不高。年輕教師在與大學(xué)生進行溝通時,有著天然的優(yōu)勢,他們更懂得大學(xué)生的心理和處境。還有雙師型教師在知識視野方面有優(yōu)勢,在參與社會實踐時有著更多的親身感受,這些經(jīng)歷在講課時都容易提升教學(xué)吸引力。

(二)有利方面

改革開放的成就,文化軟實力的提升,使得大學(xué)生對中國特色社會主義文化的認(rèn)同感增強了。

學(xué)生在專升本和將來考研、考公務(wù)員,求職面試時都會有包括思政內(nèi)容在內(nèi)的綜合素質(zhì)的測試。這些現(xiàn)實壓力讓許多同學(xué)也因此主動學(xué)習(xí)思政課。

三十多年的快速發(fā)展之后,經(jīng)濟面臨下滑壓力,需要大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新,才能打造制造大國,才能讓人生出彩。社會對于人才的綜合素質(zhì)要求也越高,要求越來越規(guī)范。

高職院校是培養(yǎng)高素質(zhì)技術(shù)技能型人才的。相較于那些只重視專業(yè)課學(xué)習(xí)而不太重視包括思政課在內(nèi)的職業(yè)素質(zhì)課的那些學(xué)生來說,專業(yè)課與思政課都重視都學(xué)得好的學(xué)生將來在崗位上向上發(fā)展的機會更大些,競爭優(yōu)勢更明顯些。

三、“工學(xué)結(jié)合”模式下高職院校思政課與專業(yè)課融合路徑探析

郭雄偉認(rèn)為,應(yīng)從三個方面進行革新:(1)教育理念的革新。(2)教育內(nèi)容的革新。(3)教學(xué)方法的革新。

李志輝認(rèn)為,可以借鑒發(fā)達國家的思想政治教育先進經(jīng)驗。(1)堅持思想政治教育的階級性和政治性。(2)加強社會意識形態(tài)教育。(3)加強隱形教育。(4)利用大眾傳媒來加強思想政治教育。(5)思想政治教育要堅持以人為本。增強學(xué)生在思想政治教育的主體性地位。(6)加強愛國主義教育。拓展愛國主義教育的內(nèi)容。

王艷認(rèn)為,應(yīng)從以下幾方面來改善高職院校思想政治理論課教育存在的問題。(1)高等教育的相關(guān)決策。(2)高職高專院校自身的做法。(3)思政課教師自己的因素。(4)高職高專學(xué)生的亞健康心理。

綜合上述幾位作者的觀點,要做好思政課教育與專業(yè)課的融合,離不了多方面的合力。

綜觀國內(nèi)外關(guān)于“工學(xué)結(jié)合”模式下高職院校進行思政課與專業(yè)課的融合的研究,可以看出培養(yǎng)什么樣的人,怎么培養(yǎng),早就引起政府、教育、學(xué)術(shù)和實踐的注意。但是也可以看出,仍存在追求大而全的意識控制,重宏觀而輕微觀,重統(tǒng)一的規(guī)模式大班思政課教育,輕個性化的教育。重理論,輕實踐。從研究對象上看,重整體形勢的宏觀研究,缺乏對一校、一系、一班、一生(學(xué)生)的微觀研究。從研究方法上看,定性分析多,定量分析少。沒有“解部麻雀”得出的數(shù)據(jù)支撐。從研究內(nèi)容上看,側(cè)重于從上而下的內(nèi)容灌輸?shù)男Ч?,缺乏對學(xué)生多樣化現(xiàn)實生活的關(guān)注。突出了教師的主導(dǎo)作用,忽視了學(xué)生學(xué)習(xí)的自主選擇下主體地位的凸顯。

本文是山西經(jīng)濟管理干部學(xué)院教學(xué)改革方向課題:“工學(xué)結(jié)合模式下高職院校思政課與專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)的融合”(編號YJ2015017)的階段性研究成果。

篇5

中圖分類號:G631 文獻標(biāo)識碼:B

文章編號:1671-489X(2015)01-0092-02

1 前言

高中思政課教學(xué)在傳統(tǒng)的教學(xué)模式下已經(jīng)越來越顯現(xiàn)出自身的教學(xué)乏力,很多學(xué)生對于其失去學(xué)習(xí)興趣。為了改變這種現(xiàn)狀,我國實行了新一輪課程教學(xué)改革,試圖改變片面重視知識理解與記憶的舊式教學(xué)方式,引導(dǎo)學(xué)生突出自己的個性。同時,隨著信息化時代的到來,教育的很多層面都發(fā)生實質(zhì)性的變化,尤其是高中思政課教學(xué)面臨的形勢更為緊迫。這就需要高中思政課盡快與現(xiàn)代化的信息技術(shù)實現(xiàn)有效整合,實現(xiàn)高中思政課教學(xué)新的飛躍。

2 信息技術(shù)支持下的高中思政課教學(xué)現(xiàn)狀及問題分析

教師對于信息技術(shù)的應(yīng)用陷入認(rèn)識誤區(qū) 在信息化時代背景下,很多學(xué)校的高中思政課教師也開始嘗試應(yīng)用信息技術(shù)。雖然說信息技術(shù)與高中思政課教學(xué)的整合是時展的必然趨勢與迫切要求,但是一些教師對于信息技術(shù)的應(yīng)用由于夸大了教學(xué)作用,使高中思政課教學(xué)變成對學(xué)生的海量信息轟炸,搞得學(xué)生頭暈?zāi)垦?,反而?yán)重影響了學(xué)生的學(xué)習(xí)與運用。此外,一些思政課教師還利用信息技術(shù)制作教學(xué)課件,在實際的教學(xué)過程中過分依賴于教學(xué)課件,使教學(xué)變成一個幻燈片的放映課堂,學(xué)生就像一個觀眾,無法真正投入到學(xué)習(xí)當(dāng)中去,從而造成教師與學(xué)生地位的混淆。

教師對于信息技術(shù)的應(yīng)用能力不高 當(dāng)高中思政課教學(xué)中應(yīng)用信息技術(shù)的時候,應(yīng)把信息技術(shù)做主要輔助手段來開展教學(xué)。但是,一些思政課教師的信息化素質(zhì)并不夠高,無法有效實現(xiàn)二者的合理整合,以致沒有真正體現(xiàn)出教學(xué)的重點內(nèi)容,也無法很好地滿足學(xué)生的實際學(xué)習(xí)需求。根據(jù)調(diào)查情況來看,很多高中思政課教師的信息意識不強,信息技術(shù)操作能力有待進一步提高,同時也需要提升信息道德與安全素養(yǎng)。這樣的高中思政課教師無法很好地利用信息技術(shù)來為自己的思政課教學(xué)提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù),無法提升教學(xué)效率,當(dāng)然也沒有挖掘出最為優(yōu)質(zhì)的信息技術(shù)教學(xué)資源。

信息技術(shù)支持下的學(xué)生主體地位缺失 不少高中思政課教師在應(yīng)用信息技術(shù)的時候忽視了其與學(xué)科教學(xué)有效整合的本質(zhì)內(nèi)涵,即應(yīng)該充分尊重并發(fā)揮出學(xué)生的學(xué)習(xí)主體性地位與作用。因此,在高中思政課教學(xué)中,很多教師只是片面地把信息技術(shù)應(yīng)用進來,通過一些教學(xué)課件來向?qū)W生展示教學(xué)內(nèi)容,在整個教學(xué)過程中學(xué)生并不是真正的學(xué)習(xí)主體,而是成為課堂的觀眾,無法獲得獨立思考的機會,也無法真正參與到課堂教學(xué)過程中去。這樣的思政課課堂壓抑了學(xué)生的想象力與思辨力,無法引導(dǎo)學(xué)生進行自主學(xué)習(xí)。

3 信息技術(shù)支持下的高中思政課有效教學(xué)的具體實施方法

努力提高思政課教師的信息素養(yǎng) 在現(xiàn)代化教學(xué)課程體系中,信息技術(shù)有著不容忽視的重要地位與作用,它與課程實現(xiàn)有機整合是一個大趨勢,這對于教師的信息化素質(zhì)要求也變得越來越高。但是,還有很多教師并不具備較高的信息素養(yǎng),他們無法很好地滿足當(dāng)前思政課教學(xué)的實際需要。因此,高中思政課教師必須盡快轉(zhuǎn)變自己的教學(xué)理念,要樹立起信息化教學(xué)理念,充分認(rèn)識到應(yīng)該使用并正確使用信息技術(shù)于思政課教學(xué)過程中。這就需要高中思政課教師盡快提升自己的信息素養(yǎng),不斷完善自己的信息素質(zhì)結(jié)構(gòu)。教育部門應(yīng)該從宏觀上來建立健全相應(yīng)的在職教師計算機培訓(xùn)機制與計劃,組織一些有針對性的培訓(xùn)活動和課件制作大賽。學(xué)??梢詮奈⒂^上來為思政課教師營造一個較好的教學(xué)環(huán)境,圖書館要引入不同的書籍,讓思政課教師能夠處于一種信息化教學(xué)氛圍當(dāng)中,自然而然得學(xué)會和應(yīng)用信息技術(shù)這一教學(xué)輔助手段,從而實現(xiàn)思政課教學(xué)方式與學(xué)生學(xué)習(xí)方式的根本性變革。

重視學(xué)生的情感體驗與價值觀引導(dǎo) 在我國,思政課教學(xué)目標(biāo)確定為知識目標(biāo)、能力目標(biāo)以及情感、態(tài)度、價值觀目標(biāo)。但是在具體教學(xué)中,由于很多教師仍然拘泥于傳統(tǒng)的教學(xué)方式,更為重視對學(xué)生知識目標(biāo)與能力目標(biāo)的培養(yǎng)與提高,而對于學(xué)生的情感方面的目標(biāo)培養(yǎng)不夠重視,學(xué)生往往具備一定的知識水平,但缺乏實際的學(xué)習(xí)能力,也偏離了素質(zhì)教育的本質(zhì)內(nèi)涵。鑒于此,高中思政課教師應(yīng)該盡快轉(zhuǎn)變自己的教學(xué)態(tài)度,重新進行教學(xué)目標(biāo)的確定與制定,重視對學(xué)生情感、態(tài)度、價值觀目標(biāo)的培養(yǎng)與提高。這就需要教師在利用信息技術(shù)于思政課教學(xué)中時,不斷提升學(xué)生的思想道德水準(zhǔn),引導(dǎo)學(xué)生具備科學(xué)的價值觀,從而真正發(fā)揮出思政課對于學(xué)生的素質(zhì)教育作用。具體來說,思政課教師可以利用信息技術(shù)來收集更多的教學(xué)資料,讓學(xué)生進行自我學(xué)習(xí)或組建學(xué)習(xí)小組來共同完成學(xué)習(xí)任務(wù),不僅可以培養(yǎng)學(xué)生的團隊合作精神,還可以引導(dǎo)學(xué)生情感、態(tài)度以及價值觀方面與學(xué)生學(xué)習(xí)能力的同步提高,強化師生和生生之間的交流,成功實施素質(zhì)教育。

確立好教師的主導(dǎo)地位與學(xué)生的主體地位 在高中思政課教學(xué)過程中,教師的教學(xué)身份與角色必須得到根本性改變,不能再像傳統(tǒng)教學(xué)模式中教師作為教學(xué)核心那樣,而應(yīng)該讓教師成為學(xué)生思政課學(xué)習(xí)中的主導(dǎo)者與引導(dǎo)者,讓學(xué)生真正成為整個思政課課堂教學(xué)的主體所在。這就需要高中思政課教師充分利用好信息技術(shù)來進行教學(xué),通過信息技術(shù)來收集更多的教學(xué)相關(guān)資料,制作出合適的教學(xué)課件,并在課堂上向?qū)W生進行展示。這樣的思政課教學(xué)課堂,將使得學(xué)生成為主人翁,可以自由自在地進行學(xué)習(xí),大膽表達自己的觀點,并對思政課課堂教學(xué)的態(tài)度有所改變,并不再認(rèn)為思政課就是死板的說教,而是一種愉快的課堂體驗。并通過教師的正確引導(dǎo)逐步樹立起正確的價值觀,把教師作為思政課教學(xué)的輔導(dǎo)者,而不是唯一的教學(xué)者。

當(dāng)然,思政課教師也應(yīng)該充分意識到學(xué)生信息素養(yǎng)的局限性,幫助學(xué)生運用好現(xiàn)代化的學(xué)習(xí)工具,組織學(xué)生進行合作學(xué)習(xí),真正促使學(xué)生通過自己的舊知識來建構(gòu)新的思政課知識。

4 結(jié)語

總之,在高中思政課教學(xué)過程中,應(yīng)該充分利用信息技術(shù)來讓思政課教學(xué)變得更為形象化與具體化,創(chuàng)設(shè)課堂教學(xué)情境,提高思政課的時代氣息和可信度,不斷增強學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與主動參與意識,從而切實提高思政課課堂教學(xué)的有效性。

參考文獻

篇6

[作者簡介]耿加進(1973- ),男,江蘇金湖人,淮陰工學(xué)院思政教學(xué)部,副教授,博士,研究方向為思想政治教育。(江蘇 淮安223003)

[課題項目]本文系2012年教育部人文社會科學(xué)研究專項任務(wù)項目“高校思想政治理論課理論與實踐一體化模式研究”(項目編號:12JD710034)和淮陰工學(xué)院教育教學(xué)研究課題“高校思想政治理論課理論與實踐一體化模式研究”(項目編號:JYC201138)的階段性研究成果。

[中圖分類號]G642 [文獻標(biāo)識碼]A [文章編號]1004-3985(2013)21-0151-02

一、“互動”與“師生互動”

“互動”,就是交流、溝通與合作。與“互動”對應(yīng)的英文單詞是“interact”,《牛津高階英語詞典》(第7版)的解釋是“to communicate with sb,especially while you work,play or spend time with them”,意思是交流、溝通?!癷nteract”這個單詞還有另外一個解釋:“if one thing interacts with another,or if two things interact,the two things have an effect on each other”,意思是,一事物作用于另一事物或兩個事物相互作用,這兩個事物就會互相影響。顯然,前一條解釋的是人與人之間的“互動”,后一條解釋的是物與物之間的“互動”。人與人之間的“互動”很大程度上是一種情感交流,通過情感交流以達到相互溝通、相互理解、相互影響的目的。而物與物之間的“互動”只能是相互作用,相互影響,不會涉及情感因素。《現(xiàn)代漢語詞典》對“互動”只有一個解釋,即“相互作用,相互影響”。據(jù)此,有人把師生互動理解為師生之間的相互作用、相互影響,這實際上是搞錯了互動的主體,用物與物之間的“互動”來解釋人與人之間的“互動”。

師生互動就是師生之間的“互動”,即教師與學(xué)生之間的交流、溝通與合作。師生互動是促進師生感情,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性與主動性,提高教育教學(xué)質(zhì)量的有效手段。我們對“師生互動”的認(rèn)識還存在一些問題:第一,過于強調(diào)教師與學(xué)生在知識與信息的掌握上的不對稱性,質(zhì)疑師生互動的可能性。第二,把師生互動的方式限制在語言互動上,認(rèn)為師生互動就是師生相互問答。第三,把師生互動的范圍限制在課堂上,忽視課外與學(xué)生的交流與合作。第四,把師生互動的內(nèi)容限定為知識與信息的交換,忽視情感方面的互動。這些問題在思政課教學(xué)中尤為突出。

二、思政課師生互動現(xiàn)狀及原因分析

在高校思政課的課堂上,我們常能看到這樣的現(xiàn)象:教師在講臺上拼命地講,學(xué)生在下面各干各的,睡覺、玩手機、看小說、做其他課程的作業(yè)等不一而足。這樣的課堂教學(xué)談得上什么效果呢?教師的“教”是為了學(xué)生的“學(xué)”,如果“教”達不到促進“學(xué)”的目的,這樣的“教”有何意義?對于這種情況,思政課教師也感到很委屈:課認(rèn)真準(zhǔn)備了,也認(rèn)真上了,學(xué)生就是不聽,有什么辦法?問題出在哪里呢?缺少師生互動。沒有互動,再精彩的表演也會有讓觀眾感到疲勞的時候,何況一張面孔要讓學(xué)生看上一個學(xué)期呢?只有師生互動,讓學(xué)生參與進來,學(xué)生才會真切地感到與自己相關(guān),才會主動關(guān)心。保持一個姿勢聽講,除非意志力很強的人,很少有不疲勞的,這是由人的生理、心理特點決定的。教學(xué)不僅僅是講好課那么簡單,而是要讓學(xué)生學(xué)習(xí)、學(xué)會、會學(xué)。如果教師的任務(wù)就是講課,那么只要在課堂上統(tǒng)一播放最優(yōu)秀的教師的課堂教學(xué)錄像就好了。

從思政課的教學(xué)現(xiàn)狀看,課堂內(nèi)外缺少師生互動。課堂上,教師一講到底,偶有提問,也很少有學(xué)生回應(yīng),更少有學(xué)生向老師提問。課外,師生連碰個面都難,不要說教師不認(rèn)識學(xué)生,甚至還存在有的學(xué)生在聽了一學(xué)期課后連老師姓什么都不知道的現(xiàn)象。這種狀況如果得不到改變,思政課教學(xué)質(zhì)量難以保證。影響思政課互動教學(xué)的原因很多。其客觀原因是:第一,班級人數(shù)多。思政課多采取大班化教學(xué),班級人數(shù)少則五六十,多則一兩百。戴維?邁爾斯認(rèn)為,隨著群體規(guī)模的增大,個體在群體中所付出的努力程度在減?、伲虼?,生數(shù)過多在一定程度上影響了師生互動的效果。第二,教學(xué)任務(wù)重。思政課新四門課程的容量很大,而課時又相對不足,如果互動上投入過多時間,可能導(dǎo)致不能完成教學(xué)任務(wù)。其主觀原因是:第一,認(rèn)為思政課的任務(wù)就是向?qū)W生灌輸理論,只要把課本上的內(nèi)容講完、講好就行了,不需要互動。第二,認(rèn)為思政課的內(nèi)容比較抽象,學(xué)生沒有與教師進行互動的能力。

三、強化思政課師生互動的策略

(一)增強互動意識,營造互動氛圍

思政課教師要充分認(rèn)識到師生互動對提高課堂教學(xué)效果、增強教學(xué)實效性的重要意義,增強互動意識,營造互動氛圍。教師有了強烈的互動意識,就會由關(guān)注怎么教轉(zhuǎn)向關(guān)注怎么學(xué),根據(jù)“學(xué)”來安排“教”,把“教―學(xué)”模式轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩W(xué)―教”模式。只有學(xué)生在思政課中學(xué)到了他們在其他課程中學(xué)不到的內(nèi)容,這樣的教學(xué)才是有意義的。強烈的互動意識,會迫使教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容來設(shè)計互動環(huán)節(jié),營造互動氛圍。良好的互動氛圍必然是民主的、和諧的,互動主體之間的地位是平等的。在互動教學(xué)中,最能凸顯教師的主導(dǎo)地位和學(xué)生的主體地位,教師掌控著話題,引導(dǎo)學(xué)生對話題進行深入的探討。在這個過程中,教師要把學(xué)生置于與自己平等的地位,允許學(xué)生圍繞話題自由地發(fā)表自己的觀點,充分尊重學(xué)生的思考,激發(fā)學(xué)生的思維。

對于互動教學(xué),存在這樣兩種顧慮,一是懷疑學(xué)生的互動能力,二是擔(dān)心教學(xué)失控。學(xué)生能不能與教師形成互動,關(guān)鍵在教師。信息時代學(xué)生獲取知識和信息的渠道很多,對一些社會熱點、焦點問題的關(guān)注一點也不比教師少,并且有自己的想法。大學(xué)生處于人生觀、價值觀形成的關(guān)鍵時期,他們對人生的意義也已經(jīng)有了較為深刻的思考。這些都是思政課教學(xué)中師生互動的基礎(chǔ)。因此,問題不在于學(xué)生有沒有能力與教師互動,而在于教師選擇互動話題和引導(dǎo)討論的能力。蘇格拉底可以和任何人開展討論,引發(fā)思考,原因就在于,他選擇的都是別人自以為熟知的內(nèi)容。在互動教學(xué)中,教師的主導(dǎo)地位并沒有改變,話題的選擇與引導(dǎo)應(yīng)在教師的掌控之中,當(dāng)然在師生討論過程中,難免會有沖突,教師要保持冷靜,以理服人,不可以武斷地否定學(xué)生的觀點,影響學(xué)生參與討論的熱情。對于個別爭執(zhí)不下的問題,可以留待課后繼續(xù)討論,這在某種意義上還拓寬了互動的空間。

(二)創(chuàng)設(shè)互動條件,拓展互動空間

師生互動有廣義與狹義兩種含義。通常所說的師生互動是指課堂上師生之間的互動,這是對師生互動的狹義理解。廣義上的師生互動不限于課堂上的互動,也包括課外師生之間的交流與溝通。課外師生互動既是課堂師生互動的延續(xù)和深化,也是開展課堂師生互動的準(zhǔn)備。思政課由于大多實行大班化教學(xué),對師生之間的有效互動產(chǎn)生了影響,這就要求教師必須拓展互動空間,創(chuàng)造課外與學(xué)生互動的機會。

1.要善于創(chuàng)造互動條件。首先,要了解所教學(xué)生的專業(yè)背景,掌握學(xué)生的知識準(zhǔn)備情況,在教學(xué)準(zhǔn)備時盡可能地把教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的專業(yè)聯(lián)系起來。其次,要重視互動內(nèi)容的選擇,教學(xué)內(nèi)容要“貼近實際、貼近生活、貼近學(xué)生”。第三,要注意課堂內(nèi)外與學(xué)生的情感交流。情感既是互動的內(nèi)容,又能為師生之間的進一步互動創(chuàng)造條件。教師的一句話、一個眼神、一個手勢,都能拉近師生之間的距離。

2.通過作業(yè)評語與學(xué)生互動。思政課作為公共必修課,應(yīng)該布置適量的作業(yè)讓學(xué)生完成,教師可以通過給學(xué)生作業(yè)寫評語的方式與學(xué)生交流。首先,教師要在作業(yè)內(nèi)容上下工夫,作業(yè)不能過于簡單,要讓學(xué)生有思考的空間,但也不能太難,讓學(xué)生無從下手。作業(yè)的內(nèi)容不能偏離教學(xué)內(nèi)容,也要貼近學(xué)生的實際,讓他們有話可說。這樣,教師不僅能夠了解學(xué)生的理論水平,也能夠掌握學(xué)生的思想實際。其次,教師根據(jù)學(xué)生的回答情況給予適當(dāng)?shù)脑u價,這個評價的機會就是與學(xué)生交流的機會。評語要實事求是,既要充分肯定學(xué)生作業(yè)中值得肯定的地方,同時也要委婉地指出存在的問題。好的評語能夠引發(fā)學(xué)生新的思考,給學(xué)生以啟示,又能夠融洽師生感情,為和諧課堂創(chuàng)造條件。

3.加強實踐環(huán)節(jié)的教學(xué)。社會實踐“對于促進大學(xué)生了解社會、了解國情,增長才干、奉獻社會,鍛煉毅力、培養(yǎng)品格,增強社會責(zé)任感具有不可替代的作用”,《、教育部關(guān)于進一步加強和改進高等學(xué)校思想政治理論課的意見》要求高等學(xué)校思政課所有課程都要加強實踐環(huán)節(jié)。實踐環(huán)節(jié)離不開教師的正確引導(dǎo)和具體指導(dǎo),大學(xué)生應(yīng)在教師引導(dǎo)與指導(dǎo)下完成實踐任務(wù)。課外的實踐活動,有利于師生之間的交流與溝通,有些項目的完成還需要師生之間的合作。從淮陰工學(xué)院開展的思政課暑期社會實踐的情況看,大學(xué)生非常愿意與教師交流、溝通,希望得到教師的指導(dǎo)。除了面對面的交流外,師生之間還可以通過E-mail、電話、短信、QQ通信系統(tǒng)等平臺進行交流。

(三)創(chuàng)新互動方式,提高互動效果

互動方式的選擇很重要,思政課教師要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容選擇合適的互動方式,以提高教學(xué)效果?!丁⒔逃筷P(guān)于進一步加強和改進高等學(xué)校思想政治理論課的意見》要求教學(xué)方式和方法要努力貼近學(xué)生實際,符合教育教學(xué)規(guī)律和學(xué)生學(xué)習(xí)特點,“提倡啟發(fā)式、參與式、研究式教學(xué)”。啟發(fā)式、參與式與研究式這三種教學(xué)模式有一個共同的特點,就是強調(diào)師生之間的互動,突出學(xué)生的主體地位。

1.啟發(fā)式教學(xué)的核心是啟發(fā)學(xué)生思考。課堂教學(xué)有沒有效率,就看學(xué)生有沒有動起來,有沒有關(guān)注、思考教師提出的問題。思政課教師要善于在課堂教學(xué)中采取設(shè)問、追問、反問等方式啟發(fā)學(xué)生思考,活躍課堂教學(xué)氛圍。能不能引發(fā)學(xué)生思考的關(guān)鍵在于問題的質(zhì)量。問題要精心設(shè)計,提問的目的要明確,要為教學(xué)內(nèi)容服務(wù),不能偏離教學(xué)內(nèi)容,還要充分考慮學(xué)生的實際。

2.參與式教學(xué)的師生互動色彩最濃。教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的需要設(shè)計、安排一些能夠讓學(xué)生參與進來的活動,讓學(xué)生獲得一種切身的體驗,以深化對學(xué)習(xí)內(nèi)容的理解,從而激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣。參與式教學(xué)的關(guān)鍵是對活動內(nèi)容與活動方式的設(shè)計,目的一定要明確,不能流于形式。我們這里對參與式教學(xué)的理解是狹義的,從廣義上講,只要是學(xué)生參與其中的教學(xué)都是參與式教學(xué),從某種意義上說,所有的教學(xué)都應(yīng)該是參與式教學(xué)。

3.研究式教學(xué)是指教師以教學(xué)內(nèi)容為基礎(chǔ),引導(dǎo)學(xué)生對某一問題或某幾個問題深入進行探討,提出自己的觀點、思考和發(fā)現(xiàn)的教學(xué)方式。這種教學(xué)方式能夠使課堂教學(xué)有深度,激發(fā)學(xué)生思考,鍛煉學(xué)生思維,發(fā)掘?qū)W生潛力。研究式教學(xué)對學(xué)生提出了很高的要求,要求學(xué)生必須在課前做好充分的準(zhǔn)備,對問題有較為深入的思考,這樣,課堂上的討論才能順利、深刻。在研究式教學(xué)中,學(xué)生的主體性特征最為顯著,他們在教師的指導(dǎo)下,自主討論,相互質(zhì)疑,探求真理。

篇7

青少年思想政治教育始終是我國學(xué)校教育的重要內(nèi)容。高中思想政治課(以下簡稱“思政課”)和高職院校思政課是思想政治教育這一龐大系統(tǒng)中聯(lián)系非常緊密的兩個階段,高中思政課為學(xué)生升入大學(xué)后的理論學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ),而大學(xué)思政課則是對高中學(xué)習(xí)內(nèi)容的進一步深化和提高,兩者共同擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)中國特色社會主義事業(yè)合格建設(shè)者和可靠接班人的重任。但是從目前實際情況看,高職和高中思政課在教學(xué)中往往是各自為政,自成體系。為了更好地完成這一重任,也為了提高高職思政課課堂教學(xué)的實效性,加強高職與高中思政課銜接研究就成為當(dāng)務(wù)之急。

一、搞好高職和高中思政課教學(xué)的有效銜接是貫徹黨的十精神,鞏固在高校意識形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位,實現(xiàn)高校思政課教學(xué)目標(biāo)的必然要求。

意識形態(tài)工作是黨的一項極端重要的工作。能否做好意識形態(tài)工作,事關(guān)黨的前途命運,事關(guān)國家長治久安,事關(guān)民族凝聚力和向心力。高校是意識形態(tài)工作的前沿陣地,是黨的意識形態(tài)工作的重點領(lǐng)域。在當(dāng)前復(fù)雜的國際國內(nèi)形勢下,高校日益成為西方國家進行意識形態(tài)滲透和爭奪的重地,高校防范滲透的任務(wù)非常艱巨,而思政課堂就成為高校意識形態(tài)建設(shè)的主渠道和主陣地。高職思政課教師要充分發(fā)揮課堂教學(xué)主渠道作用,抓好高職思政課與高中政治課教學(xué)的有效銜接研究,在學(xué)生已有知識和能力的基礎(chǔ)之上,有針對性地進行教學(xué),幫助學(xué)生澄清思想上迷惑的問題,使學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中加深對和中國特色社會主義理論的理解和認(rèn)識,自覺地改造自己的主觀世界,形成比較系統(tǒng)的世界觀、人生觀、價值觀,更好地完成課程目標(biāo)。

二、搞好高職和高中思政課教學(xué)的有效銜接,是激發(fā)高職大學(xué)生學(xué)習(xí)思政課的積極性,提高思政課教學(xué)實效性的有效途徑。

按照“05方案”,高職院校思政課設(shè)置《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》、《思想和中國特色社會主義理論體系概論》兩門必修課程,使用與本科生相同的教材。這兩門課程和高中思政課相比,在各自領(lǐng)域里有許多獨有的知識點,但也有很多重復(fù)的知識點,沒有很好地體現(xiàn)知識的銜接和遞進關(guān)系。例如,《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》中的“弘揚中國精神,共筑精神家園”、“領(lǐng)悟人生真諦,創(chuàng)造人生價值”、“行使法律權(quán)利,履行法律義務(wù)”,《思想和中國特色社會主義理論體系概論》中的“社會主義改革開放理論”、“建設(shè)中國特色社會主義總布局”、“中國特色社會主義外交和國際戰(zhàn)略”、“中國特色社會主義領(lǐng)導(dǎo)核心理論”等內(nèi)容在高中均有體現(xiàn)。高職、高中教材銜接的不配套,教材內(nèi)容的重復(fù),往往讓學(xué)生產(chǎn)生厭煩之感,覺得很多內(nèi)容高中學(xué)過,現(xiàn)在是炒冷飯,從而對思政課不感興趣。特別是文科生,因為高考的壓力,教師已經(jīng)把教材涉及的知識點挖掘到了很深的程度,又做了大量習(xí)題,而現(xiàn)在的高職思政課教學(xué)仍存在照本宣科的現(xiàn)象,這必然導(dǎo)致思政課的吸引力減弱,激發(fā)不起學(xué)生學(xué)習(xí)思政課的熱情。高職思政課教師如果能重視與高中思政課做好銜接,了解高中生已經(jīng)具備了哪些思想、政治、道德和紀(jì)律方面的知識,在教學(xué)內(nèi)容上有針對性進行取舍,盡量避免單純的理論重復(fù),多選取日常生活中的典型事例,學(xué)生感興趣的熱點、難點問題,甚至“兩難”境地引導(dǎo)學(xué)生思考、討論,就能調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)思政課的積極性,引導(dǎo)他們參與到教學(xué)中來,從而提高課堂教學(xué)的實效性。

三、搞好高職和高中思政課教學(xué)的有效銜接,是適應(yīng)學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律,促進高職學(xué)生全面發(fā)展的客觀需要。

思想政治教育必須遵循人的心理生理特點進行。高中生在身心上,主要表現(xiàn)為依附性,在人際關(guān)系和行為處事上需要依賴父母,在學(xué)習(xí)過程中需要依賴教師,雖然這一階段是世界觀、人生觀、價值觀形成的重要時期,但由于受高考指揮棒的影響,往往以應(yīng)試教育和灌輸式教育為主,學(xué)校和家庭都過分重視學(xué)生的考試成績,忽視了學(xué)生綜合素質(zhì)尤其是德育素質(zhì)的培養(yǎng),學(xué)生對思政課的學(xué)習(xí)多是浮于形式,是為了增加考分而已,思政課的德育功能無從談起。進入高職院校后,學(xué)生的生理和心理特點與高中相比,都有很大的不同。高職學(xué)生普遍文化基礎(chǔ)知識薄弱,學(xué)習(xí)能力不強,沒有養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,容易產(chǎn)生自卑、焦慮等心理問題。但高職學(xué)生的獨立性、責(zé)任感普遍強于高中生,他們關(guān)注社會現(xiàn)實,熱衷于對時事熱點按照自我的思維進行評價。由于沒有升學(xué)壓力,他們有更多的時間和精力參與到社會生活中去。復(fù)雜的社會環(huán)境,特別是不良社會風(fēng)氣對他們原有的認(rèn)知產(chǎn)生沖擊,進而影響其世界觀、人生觀和價值觀,使部分學(xué)生出現(xiàn)道德低下和思想滑坡的現(xiàn)象。為了突破這樣的困境,需要我們重視與高中政治課的有效銜接,了解教育對象的心理生理特點,制定相應(yīng)的教學(xué)目標(biāo)和內(nèi)容。在高職思政課教學(xué)中,既要像高中一樣進行基本理論、基本觀點等的教育,更要引導(dǎo)高職學(xué)生運用所學(xué)理論去分析社會現(xiàn)象和國家大事,在此過程中使高職學(xué)生潛移默化的糾正自己的錯誤認(rèn)識,做到心靈上有感觸、思想上有認(rèn)同、行動中有體現(xiàn),不斷提高學(xué)生的思想政治素質(zhì)和職業(yè)綜合素質(zhì),促進學(xué)生全面發(fā)展。

綜上所述,搞好高職思政課和高中思政課教學(xué)的銜接工作非常重要。它不僅可以使思政課教學(xué)的整體性和連續(xù)性得到體現(xiàn),進一步落實立德樹人的根本任務(wù),實現(xiàn)高校思政課的教學(xué)目標(biāo),還可以推動教育體制改革,提高高職院校思政課教學(xué)的實效性,為學(xué)生和社會的健康發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

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篇8

第一,部分思政課教師理論素養(yǎng)不高。

部分思政課教師不喜歡學(xué)習(xí)、不善于學(xué)習(xí)的最新理論成果,不去研究,對一知半解,在具體教學(xué)中就存在要么理論脫離實際,要么照本宣科,對問題僅能泛泛而談,這必然使思政課課堂教學(xué)有效性和吸引力大打折扣。同時調(diào)查還發(fā)現(xiàn),學(xué)生對泛泛而談的課堂和教師,缺乏興趣,甚至反感,產(chǎn)生厭學(xué)和抵觸情緒。

第二,部分思政課教師思想道德素質(zhì)不高。

受到社會思潮和市場經(jīng)濟負(fù)面因素等影響,部分思政課教師理想信念不夠堅定,價值觀模糊;課堂上的個別偏激言辭和觀點偏離了思政課的價值目標(biāo)。親其師,信其道。調(diào)查發(fā)現(xiàn),一個師德師風(fēng)高尚、思想道德素質(zhì)高的教師更容易受學(xué)生歡迎,其課堂教學(xué)也更易受學(xué)生喜歡。

第三,部分思政課教師教學(xué)技能不高。

在思政課教學(xué)過程中,教師除了要清楚地知道“教什么”、“為什么要教”,更要知道“怎么樣去教”。部分教師不去思考這個問題,忽略學(xué)生的主體地位,那自然就是教學(xué)方法單一,形式呆板,缺乏生氣。課題組曾在一次56人的學(xué)生座談會中,通過調(diào)查發(fā)現(xiàn),98%的學(xué)生喜歡課堂氣氛活躍,教學(xué)方式多樣的教師上課。

第四,部分思政課教師的職業(yè)認(rèn)同感不高。

部分思政課教師不安心思政課教學(xué),敬業(yè)精神不足,把思政課教學(xué)當(dāng)做是謀生的職業(yè),職業(yè)認(rèn)同感淡化。一直以來,國家始終高度重視思政課教師的地位和作用,但部分思政課教師由于受到各種社會因素的影響,不認(rèn)可自己的思政課教學(xué),職業(yè)認(rèn)同感淡化,因而在思政課課堂教學(xué)中缺乏應(yīng)有的工作熱情、社會責(zé)任感和使命感。

二、教學(xué)過程中學(xué)生學(xué)習(xí)的基本狀況

思政課課堂教學(xué)的有效性就是在教學(xué)過程中學(xué)生、教師、社會所獲得的有益的積極的預(yù)期效果,幫助學(xué)生樹立正確的人生觀價值觀世界觀。思政課課堂教學(xué)是否具有有效性,反映在學(xué)生學(xué)習(xí)狀況上,學(xué)習(xí)狀況主要通過學(xué)習(xí)態(tài)度、出勤率、抬頭率、課后閱讀等體現(xiàn)出來。

第一,學(xué)習(xí)態(tài)度問題。

為了解大學(xué)生對思政課的學(xué)習(xí)態(tài)度,課題組設(shè)置了“是否有必要開設(shè)思政課”、“上思政課的原因”、“是否愿意上思政課”、“上思政課遲到、早退現(xiàn)象”等四個問題,通過對貴州師范學(xué)院2014級學(xué)生進行調(diào)查。結(jié)果顯示,關(guān)于回答“是否有必要開設(shè)思政課”這一問題時,4.6%學(xué)生認(rèn)為完全沒有必要,9.4%的學(xué)生認(rèn)為沒有必要,56%的學(xué)生認(rèn)為有必要,30%的學(xué)生認(rèn)為很有必要。在問到“上思政課的原因”這一問題時,8.1%的學(xué)生回答是為了應(yīng)付教師點名,10.3%的學(xué)生回答是為了拿到學(xué)分,11.6%的學(xué)生的回答是喜歡上課教師,70%的學(xué)生回答是能學(xué)到知識。在問到“是否愿意上思政課”這一問題時,27.3%的學(xué)生回答非常愿意,30.4%的學(xué)生的回答是比較愿意,35.8%的學(xué)生的回答是一般,4.2%的學(xué)生回答是不愿意,2.5%的學(xué)生的回答是非常不愿意。關(guān)于問到“上思政課遲到、早退現(xiàn)象”這一問題時,有4.7%的學(xué)生回答會經(jīng)常遲到和早退,10.6%的學(xué)生回答會偶爾遲到。大學(xué)生對學(xué)習(xí)思政課的總體態(tài)度是積極的健康的,但存在學(xué)習(xí)興趣不高,學(xué)習(xí)動機多樣,沒有用心學(xué)習(xí)等狀況。

第二,出勤率問題。

課題組在調(diào)查中發(fā)現(xiàn),在思政課教學(xué)過程中,學(xué)生的出勤情況總體良好,也有缺逃課現(xiàn)象,其中,不同年級、不同專業(yè)、不同學(xué)院的學(xué)生出勤率有較大差異。體育、藝術(shù)類專業(yè)的學(xué)生出勤率要低于文學(xué)、教育類學(xué)生;高年級學(xué)生出勤率低于低年級學(xué)生。課題組曾對貴州師范學(xué)院2014級體育教育、藝術(shù)學(xué)、音樂學(xué)、學(xué)前教育、漢語言文學(xué)專業(yè)的學(xué)生進行調(diào)查發(fā)現(xiàn),體育教育專業(yè)學(xué)生的平均出勤率68.3%,藝術(shù)學(xué)專業(yè)學(xué)生的平均出勤率77.4%,音樂學(xué)專業(yè)學(xué)生的平均出勤率70%,學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生的平均出勤率97%,漢語言文學(xué)專業(yè)學(xué)生的平均出勤率96.2%。同時,調(diào)查發(fā)現(xiàn),思政課的出勤率相對于專業(yè)課的出勤率要低,部分專業(yè)的部分學(xué)生存在想辦法逃課的現(xiàn)象,學(xué)生對思政課學(xué)習(xí)的積極性要大大低于其專業(yè)課的學(xué)習(xí)。

第三,抬頭率問題。

課題組通過問卷對貴州師范學(xué)院思政課教學(xué)過程中學(xué)生的學(xué)習(xí)情況進行調(diào)查發(fā)現(xiàn):有31.6%的學(xué)生回答上課時會認(rèn)真聽課但不一定記筆記,18.3%學(xué)生回答上課時會認(rèn)真聽課、認(rèn)真的記筆記,20.1%的學(xué)生的回答是不會認(rèn)真聽課,但會記好筆記,30%的學(xué)生回答是不聽課,自己在下面看專業(yè)課教材或做其他與學(xué)習(xí)無關(guān)的事情,這與課題組通過座談和深入課堂了解的情況基本一致。思政課課堂教學(xué)的有效性,不僅僅只是看出勤率,更要看學(xué)生的抬頭率。課題組在調(diào)查中發(fā)現(xiàn),思政課的抬頭率與出勤率的差距較大。如何才能讓思政課真正“入心入腦”,應(yīng)該引起高度重視。

第四,課后閱讀問題。

在思政課教學(xué)過程中,學(xué)生的課后閱讀情況如何,課題組通過調(diào)查發(fā)現(xiàn):18.2%的學(xué)生會認(rèn)真閱讀教師指定的書籍,41.8%的學(xué)生會偶爾圖書館或者網(wǎng)上瀏覽,40%的學(xué)生從不閱讀,上述狀況可以從平時學(xué)生的讀書筆記中得到印證。培養(yǎng)學(xué)生閱讀的習(xí)慣,使其在閱讀中成長成才,使人格在閱讀中更加豐滿。思政課是應(yīng)該強調(diào)學(xué)生閱讀的,但從上面的數(shù)據(jù)可以看出,像貴州這樣相對落后地區(qū)高校,學(xué)生本應(yīng)該更多地進行閱讀,但情況剛好相反,學(xué)生的閱讀量非常有限,這是一個值得我們高度重視和反思的問題。

三、教材基本狀況

課題組在調(diào)查中發(fā)現(xiàn),不管是思政課教師,還是學(xué)生,都對思政課教材內(nèi)容提出了相同或類似的問題。思政課教材內(nèi)容是思政課教學(xué)的基本組成要素。教材內(nèi)容對思政課課堂教學(xué)有效性產(chǎn)生直接的影響。這些年來,國家有關(guān)部門對思政課教材從內(nèi)容到形式都進行相應(yīng)修訂和調(diào)整,得到了社會的廣泛認(rèn)可,但同樣也存在一定的問題,體現(xiàn)在以下幾個方面。

第一,教材內(nèi)容脫離學(xué)生實際的問題。

思政課教學(xué)既要幫助學(xué)生樹立正確的人生觀價值觀和世界觀,也要能幫助學(xué)生分析學(xué)習(xí)生活中遇到的各種問題。在當(dāng)今的網(wǎng)絡(luò)時代、信息時代、新媒體時代,大學(xué)生們會遇到許多問題和困惑,思政課教材在內(nèi)容設(shè)計上應(yīng)該關(guān)注到大學(xué)生的實際需要,能夠指導(dǎo)他們思考和解決思想上遇到的困惑,這樣才能夠增強思政課教學(xué)的有效性,實現(xiàn)思政課的價值目標(biāo)。關(guān)系大學(xué)生發(fā)展的一些重要問題,應(yīng)該成為思政課教材關(guān)注的內(nèi)容,如大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育、網(wǎng)絡(luò)信息識別、人際關(guān)系教育、就業(yè)、學(xué)習(xí)、思想困惑等問題。思政課教材內(nèi)容要更多地關(guān)注社會熱點、焦點和大學(xué)生生活學(xué)習(xí)的需要,才能激起學(xué)生學(xué)習(xí)思政課的主動性和積極性,切實增強思政課的育人效果。

第二,教材內(nèi)容的重復(fù)性問題。

重復(fù)具有強化的功能,更具有弱化的作用。通過比較發(fā)現(xiàn),思政課教材內(nèi)容重復(fù)性表現(xiàn)在兩個方面:一是思政課課程之間內(nèi)容上的重復(fù);二是與中學(xué)政治內(nèi)容的重復(fù)。這種重復(fù)的內(nèi)容或者相似的內(nèi)容,在一定程度上會挫傷學(xué)生探求知識的積極性和主動性,產(chǎn)生厭學(xué)情緒和反感心理,在一定程度上弱化了思政課課堂教學(xué)的有效性和吸引力,影響思政課教學(xué)效果。

篇9

思想政治教育簡稱思政教育,它是對學(xué)生開展的一種思想政治教育,主要是培養(yǎng)學(xué)生的人格和品格,也就是幫助學(xué)生去提供自身綜合素質(zhì)的一個過程。在當(dāng)今大學(xué)生的思想上,都存在或多或少的問題。那么如何去幫助學(xué)生解決這些問題,并能讓學(xué)生能夠快速成長是教師首先要考慮的問題。由于現(xiàn)在的社會經(jīng)濟在不斷的飛速發(fā)展,人類的生活水平也在不斷的提高,新時代的大學(xué)生也存在個性化差異等的問題,這些都是高校思想政治教育必須要面臨的考驗。

一、在高等學(xué)校實施思政教育的重要性

在教學(xué)的時候,對學(xué)生進行思想教育是必不可少的,它是為了實施教育的最基本。如果一個學(xué)生,他在未來的工作中想要一個長久的發(fā)展空間,那么他要有一個最正確的思想觀念并要獲得有效而正確的知識,所以不難看出,高等學(xué)校對學(xué)生實施思想政治教學(xué)是非常重要的?,F(xiàn)在的社會是一個世界思想文化交流的社會,不僅本國的思想文化流向海外,海外的思想也會流入中國,那么這些思想就會對當(dāng)今的大學(xué)生產(chǎn)生一定的影響,也會不利于學(xué)生的健康成長。因為現(xiàn)在的大學(xué)生思維都比較單純,想法也不成熟,容易被一些不好的事物迷惑,就會改變本身對某些事物的想法,這對于還在成長階段的大學(xué)生來說,會有很大的負(fù)面影響,不利于他們綜合素質(zhì)的提升。所以通過實施思想政治的教育,就會將學(xué)生的一些不好的想法摒棄掉使他們能夠把握好自身的價值,能夠去堅持自己認(rèn)為正確的人生觀和價值觀,緊緊把握好社會發(fā)展的方向。實施思想政治教育并不只是社會和學(xué)校發(fā)展的現(xiàn)實需求,也是學(xué)生自身需要的,這也是能讓學(xué)生能夠更好的成長的一個必備的條件。

二、學(xué)生對于學(xué)習(xí)思政教育的現(xiàn)狀

(一)學(xué)生對于思政學(xué)習(xí)不夠重視。

現(xiàn)在大多數(shù)學(xué)生的思想上都認(rèn)為只有取得好的分?jǐn)?shù)才是以后與人競爭的一大重要的條件,會認(rèn)為學(xué)習(xí)思想政治只是在浪費時間,所以不會將時間花在這個上面。一直處在這種思想下,高等院校即使開展思政教育,學(xué)生也不會有任何積極的響應(yīng),教學(xué)的效果也不好。思想政治也不能發(fā)揮它真正的用途,也不利于學(xué)生素質(zhì)的提升。

(二)教育氛圍和機制有待完善

大學(xué)校園文化在高校教育中發(fā)揮了導(dǎo)向作用和激發(fā)功能,有很強的思想教育在里面。但是實際上大多數(shù)的高校并沒有將大學(xué)文化進行好的規(guī)劃,有好多學(xué)生都想?yún)⒓有@的一些活動,但參加不了,阻礙了他們思想政治教育的發(fā)展。從另外的角度來說, 大多數(shù)學(xué)生都只是注重專業(yè)課的學(xué)習(xí),較少注重思政教育工作,同時缺少一個完善的體制去規(guī)范,導(dǎo)致學(xué)生的混亂無序,阻礙了大學(xué)生思政建設(shè)的有效性。

(三)大學(xué)思政課程的教學(xué)內(nèi)容缺少時效性。

思想政治科是一門理論性很強的課程,但通過分析我們不難發(fā)現(xiàn),教材內(nèi)容在過去到現(xiàn)在這些年里都沒有發(fā)生多大的變化,這會讓學(xué)生認(rèn)為思想政治是很枯燥乏味的,使學(xué)生學(xué)習(xí)沒有積極性,只是因為要學(xué)習(xí)這門課程而去學(xué)習(xí)。但是,其實思想政治是有一定的針對性的,也應(yīng)該按照學(xué)生自身的學(xué)習(xí)特點開展比較個性化的教學(xué),才能達到教學(xué)的效果。目前,老師在上思想政治課的時候,采取的方法都比較單一,不能把思政教育的差異性和多元化表現(xiàn)出來。也正因為有這些因素的存在,思政教學(xué)在本質(zhì)上沒有獲得很大的突破,學(xué)生對于學(xué)習(xí)思政教育的積極性也不高。

(四)高校進行思政教育的師資力量薄弱

在教育教學(xué)的時候,一直都是老師處于主導(dǎo)的地位,學(xué)生也都是在老師的引導(dǎo)下學(xué)習(xí)知識,所以教師的素質(zhì)文化和思想道德情況會直接影響到學(xué)生。如果老師是一個缺乏道德的人,那么不僅起不到帶頭作用,反而會影響到學(xué)生在思政教育的培養(yǎng)。;另外,老師在教課的過程中,教學(xué)方式不能過于乏味,因為這樣會導(dǎo)致學(xué)生的教學(xué)氣氛會很沉悶,不能調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)氣氛和積極性,使得課堂教學(xué)的成果不能達到預(yù)期的效果。

三、加強高等院校大學(xué)生思政課程教育的建議

在大學(xué)學(xué)習(xí)期間,學(xué)生不僅在學(xué)習(xí)上有很多問題存在困擾,在生活上也有。那么要怎樣去開導(dǎo)學(xué)生讓他們開展思政教育和促進學(xué)生的綜合素質(zhì)的提升,這是一個非常大的現(xiàn)實問題,而思想政治就是解決這些問題的關(guān)鍵。

(一)思政教育要突出大學(xué)生的主體地位。

思想教學(xué)就是要突出學(xué)生的主體地位,這是在新的形式下,能提升高校思政教育的關(guān)鍵,想要突出大學(xué)生的主體地位,那么教育團隊就應(yīng)該時刻保留和尊重學(xué)生的主體意識,不斷的培養(yǎng)學(xué)生去養(yǎng)成學(xué)習(xí)的積極性,把思政教育的學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化為學(xué)生自主去學(xué)習(xí)。雖然現(xiàn)在是以學(xué)生為主體地位,但一點都不影響教師的教育工作,教師依然是作為引導(dǎo)者好開啟者,依然在思政教育上發(fā)揮主導(dǎo)作用。當(dāng)學(xué)生在遇到困難的時候,必須去指導(dǎo)學(xué)生,幫助學(xué)生去解答問題。

(二)改變觀念 ,積極開展教學(xué)創(chuàng)新。

由于社會的不斷發(fā)展,傳統(tǒng)的教學(xué)方法對于現(xiàn)在的大學(xué)生來說,已經(jīng)不適應(yīng)了,也很難滿足思政教學(xué)的現(xiàn)實需要,我們要在教育等方式中加入一些新的教育理念,才能達到教育的預(yù)期效果。因為目前的教學(xué)主要是對學(xué)生的世界觀和人生觀的教學(xué),這使學(xué)生都是處在被動的位置去學(xué)習(xí)。教師應(yīng)該針對新的社會發(fā)展需要,考慮怎樣的教學(xué)方法,才能調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性,做到讓學(xué)生參與到課堂的教學(xué)中去。老師可以開展辯論賽,針對時下社會生活的熱點問題,讓學(xué)生在上課的時候,多動腦,多動嘴,這樣老師才能發(fā)現(xiàn)學(xué)生中存在的問題,并去解決,才能提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。

(三)加強教師隊伍建設(shè),開展多項活動

高校要不斷的完善師資力量,不斷地加強教師團隊整體的綜合水平,才能促進大學(xué)生的思想進步,達到健康發(fā)展的目的。在新時期,要摒棄原有的呆板的教學(xué)方式,讓學(xué)生在課堂上變得生動的有趣,那么就要樹立教師以學(xué)生服務(wù)為主的概念。此外,教師應(yīng)該利用課余的時間多和學(xué)生進行交流,去了解學(xué)生學(xué)習(xí)思政教育的時候,會有什么要求。教師可以采用新的技術(shù),用多媒體給學(xué)生上課,還應(yīng)該把思政課和生活實踐結(jié)合在一起,做到學(xué)以致用,達到培養(yǎng)學(xué)生的德、智、體、美、勞全面發(fā)展。在教師授課的時候,也不能單一的說講就行了,老師要想辦法去釋放學(xué)生的天性,可以多開展一些和思想有關(guān)的活動,比如:做社會實踐,可以帶學(xué)生多外出走走,了解在山村的孩子的生活,樹立起不怕累不怕苦的思想。從而提高學(xué)生的熱情,提高他們的思想素質(zhì)。

(四)提升校園文化

校園文化不僅對學(xué)校的發(fā)展起到很大的作用,對個人的發(fā)展也有很大的影響。所以要使當(dāng)代的大學(xué)生在精神上能得到提高,就要努力去構(gòu)建一個良好的校園文化,可以起到“潤物細無聲”的作用?,F(xiàn)在是一個網(wǎng)絡(luò)發(fā)達的時代,國家的開放程度也在不斷的加深。在大學(xué)校園里,都充斥著校園文化,一些比較落后的思想阻礙了學(xué)生的正常學(xué)習(xí)和生活,甚至?xí)绊憣W(xué)生思想政治的養(yǎng)成。所以,各部門機構(gòu)要不斷做好構(gòu)建有利的校園文化和規(guī)劃好校園活動,讓學(xué)生傳播,弘揚文化。要想強化學(xué)生的思政教育建設(shè),要建立一個核心價值體系,堅定自己所定的方向,不去動搖。同時也要讓學(xué)生了解我國的悠久歷史,自覺的學(xué)習(xí)本國的文化,才能提高民族情感,營造好的思政教育氛圍,強化對大學(xué)生的思政建設(shè)。

(五)構(gòu)建科學(xué)的課程評價體系。

在開展教學(xué)的時候,老師要想辦法來引導(dǎo)學(xué)生朝著正確的方法努力,那就必須要注重課程評級的建立。目前學(xué)校的評級體系都是通過寫論文或者是考試,因為這種方式雖然是比較簡單,是比較容易好操作,但卻缺少了老師和學(xué)生之間的互動,不利于學(xué)生體現(xiàn)自己的實踐能力。所以要想開展評級體系,不僅要將考試和寫論文的納入其中,還應(yīng)該將學(xué)生的平時表現(xiàn)納入其中。這樣的話,就可以調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性,與此同時,也應(yīng)該擴大評價的主體,將老師的評價和學(xué)生的評價結(jié)合在一起,使得每個學(xué)生都參與其中,實現(xiàn)了真正的互動性。

總而言之,大學(xué)生思政建設(shè)工作是保證學(xué)生具有良好思想道德素質(zhì)的前提和基礎(chǔ),對學(xué)生的進一步發(fā)展具有非常重要的作用。在新的時代背景下,教師一定要和學(xué)生多溝通,多了解學(xué)生的想法是什么,再去做教學(xué)的改革政策,這樣才能保證思政建設(shè)的有效性,讓學(xué)生有進一步的發(fā)展。

篇10

中圖分類號:G641 文獻標(biāo)志碼:A 文章編號:1673-291X(2015)20-0206-02

當(dāng)今,經(jīng)濟社會的快速發(fā)展帶來的多元價值觀念對高等院校學(xué)生的影響越來越明顯,思想政治教育面臨的挑戰(zhàn)日益突出?,F(xiàn)狀如何改變?這一切使得思想政治理論課對高等院校學(xué)生進行教育的擔(dān)子更重、更神圣。、教育部在《關(guān)于進一步加強和改進高等學(xué)校思想政治理論課的意見》中明確要求:“高等學(xué)校思想政治理論課要加強實踐環(huán)節(jié)?!睂嵺`教學(xué)是我國高等院校思政理論課教學(xué)模式的重要組成部分,是思政課教學(xué)過程中的重要一環(huán),更是提高思政課效果和加強學(xué)生思想政治教育的有力手段。然而,目前實踐教學(xué)很難落到實處,預(yù)期效果遠沒有達到。如何使實踐教學(xué)的優(yōu)勢和作用在高校思想政治理論課教育中凸顯?解決好這一問題對提高思想政治理論課教育實效性有重大意義。

一、思想政治理論課實踐教學(xué)內(nèi)涵

思政課的教育目標(biāo)是教育學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握理論知識,并能夠熟練運用科學(xué)理論和方法發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題,對其世界觀、人生觀和價值觀進行鑄造。在思政課的教學(xué)過程中重視和充分運用實踐教學(xué),這一點是毋庸置疑的,但對思政課實踐教學(xué)的內(nèi)涵的理解,不同學(xué)者之間存在不同的觀點。根據(jù)歷史唯物主義實踐觀和、教育部《關(guān)于進一步加強和改進高等學(xué)校思想政治理論課的意見》精神,思想政治理論課實踐教學(xué)的內(nèi)涵應(yīng)該界定為:根據(jù)思政課教學(xué)大綱要求,配合理論教學(xué),由思政課教師引導(dǎo)、學(xué)生參與的旨在提升學(xué)生綜合素質(zhì)的教學(xué)活動。在這里有幾點需要說明,首先,思政理論課實踐教學(xué)是在理論教學(xué)之外的教學(xué)活動,既可以在課堂外進行,也可以在課堂上進行[1]。其次,實踐教學(xué)的內(nèi)容必須與理論課程的內(nèi)容密切相關(guān),但其又不是理論課程的基本內(nèi)容,而是理論課程的擴展,是以豐富教學(xué)內(nèi)容,開拓學(xué)生的認(rèn)知視野,培養(yǎng)綜合素質(zhì)。再次,實踐教學(xué)活動必須由教師主導(dǎo),這是實踐教學(xué)得以順利開展的基本條件。最后,實踐教學(xué)活動中學(xué)生必須主動參與其中。

二、思想政治理論課實踐教學(xué)面臨的現(xiàn)實問題

自中央《關(guān)于進一步加強和改進高等學(xué)校思想政治理論課的意見》及方案實施以來,各地、各高校對思政課實踐教學(xué)活動的積極探索取得了不少成效,但距預(yù)期還有差距,現(xiàn)狀差強人意,找出思政課實踐教學(xué)當(dāng)前面臨的現(xiàn)實問題,對癥解決是思政課實踐教學(xué)走出困境的必由之路。

(一)學(xué)生在實踐教學(xué)中“主體性缺失”

高等院校的學(xué)生是思想政治理論課實踐教學(xué)活動中的受教育者,學(xué)生的主體性是指其在接受教育過程中的一種“自覺能動性”[2]。學(xué)生是思政課實踐教學(xué)的主體,而不僅是教育過程中的客體,學(xué)生在思政課實踐教學(xué)活動中主體性的發(fā)揮對實現(xiàn)思想課實踐教學(xué)目標(biāo)具有不可忽視的作用。但是,當(dāng)前的思政課實踐教學(xué)活動中,學(xué)生的主體性缺失現(xiàn)象普遍存在,沒有能充分發(fā)揮出來。在實際的實踐教學(xué)活動中,思政課教師依然是教學(xué)活動中話語權(quán)的掌控者,使學(xué)生的主體性在實踐教學(xué)活動中被遮蔽。許多高校確實也組織了社會實踐活動,但是大多形式大過內(nèi)容,比如暑期“三下鄉(xiāng)”等,這些實踐活動大都不能把學(xué)生置于主體地位,沒有引導(dǎo)學(xué)生進行思考和總結(jié),思政課實踐教學(xué)的價值功能得不到充分發(fā)揮。實踐教育不僅是一種“身體在場”的活動,更是一種“心靈在場”的活動[3]。

(二)教師實踐教學(xué)的意識和能力不強

毫無疑問,思政課教師是思政課實踐教學(xué)活動的主體,大多數(shù)的思政課教師都能對理論教學(xué)得心應(yīng)手,但實踐教學(xué)意識不強,且經(jīng)驗和能力較缺乏,這就導(dǎo)致教師與學(xué)生在思政課實踐教學(xué)活動中的平等對話很難實現(xiàn),是致使思政課實踐教學(xué)弱效的重要原因。教師作為教育者應(yīng)先受教育,現(xiàn)在高校中的思政課教師自己都沒有參加過實踐的不在少數(shù),因為這些教師大都是由校門到校門出身的碩、博研究生,他們本身就是純受教育者,沒有思政工作的切身經(jīng)歷,或者是在校學(xué)習(xí)期間參加過那些形式大過內(nèi)容的效果不大的社會實踐活動。這些青年思政課教師自身實踐教學(xué)經(jīng)驗比較匱乏,也致使他們對實踐教學(xué)的認(rèn)識不足,如果為了完成教學(xué)要求,而組織的實踐教學(xué)活動也難免流于形式,走過場。

(三)實踐教學(xué)系統(tǒng)規(guī)劃不足

高校思想政治理論課與其他課程有所不同,它不是一門課,而是幾門課合起來的總稱,是一個嚴(yán)格的課程體系。思政課實踐教學(xué)是課程教學(xué)的重要部分,設(shè)計的范圍較廣、難度較大,實踐教學(xué)要順利進行就要整合教育資源,形成系統(tǒng)性的規(guī)劃,思政課實踐教學(xué)的育人功能才能有效地發(fā)揮出來。現(xiàn)在,絕大多數(shù)高等院校都在思政課教學(xué)計劃中設(shè)計了實踐教學(xué)環(huán)節(jié),有的還制定了比較規(guī)范的教學(xué)大綱,但是又有問題隨之而來,不同思政課程老師在組織實踐教學(xué)過程中自行其是,他們之間沒有統(tǒng)一的協(xié)調(diào)、安排,每門思政課教師由教師基本上是根據(jù)自己的能力、條件來自行組織實踐教學(xué)。因此一直停留在自發(fā)的、隨意的的層面,導(dǎo)致不同思政課程實踐教學(xué)單一化,甚至重復(fù)化,這在很大程度上影響了思想課實踐教學(xué)的實際效果。實踐教學(xué)是思想政治理論課的深化內(nèi)容,應(yīng)該從整體上規(guī)劃不同思政課的實踐教學(xué)活動。

(四)實踐教學(xué)保障機制欠缺

思政課實踐教學(xué)是長期的、系統(tǒng)的教學(xué)任務(wù),高校要把其作為長遠教育規(guī)劃進行設(shè)計,這就需要一套高效的保障機制。需要與思政課實踐教學(xué)相關(guān)的各部門之間的通力配合,才能形成合力,為實踐教學(xué)達到良好的教學(xué)效果提供有力保障。然而,事實上目前多數(shù)高等院校這方面的保障機制欠缺,主要存在組織機構(gòu)、規(guī)章制度和經(jīng)費支持等保障機制的欠缺,進而導(dǎo)致思政課實踐教學(xué)低效果化。思政課實踐教學(xué)作為一個系統(tǒng)工程,單純依靠思政課教學(xué)部門遠遠不夠,還需要高校領(lǐng)導(dǎo)的重視,相關(guān)職能部門的協(xié)作,目前許多高校領(lǐng)導(dǎo)對思政課實踐教學(xué)重視不夠,每年的計劃都是應(yīng)時而定,形不成規(guī)范化,還有一些高校雖然設(shè)立了“思想政治理論課建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組”等機構(gòu),但很少開展實質(zhì)性的工作,形同虛設(shè)。制度設(shè)計的缺失也是實踐教學(xué)低效化的重要因素,很大一部分高校制定的相關(guān)規(guī)章制度目的是為了應(yīng)付上級檢查,而平時處于“放羊”狀態(tài)。實踐教學(xué)的順利開展需要老師和學(xué)生走出教室,走上社會,這需要經(jīng)費,實踐教學(xué)的課題研究需要經(jīng)費,實踐教學(xué)的基地建設(shè)需要經(jīng)費,然而許多高校經(jīng)費短缺現(xiàn)象普遍、保障機制缺失,這都是影響實踐教學(xué)活動順利開展、取得實效的重要因素。

三、思想政治理論課實踐教學(xué)有效性提升的路徑

如何使實踐教學(xué)回到思政課教育的本真狀態(tài)?唯有解決思政課實踐教學(xué)面臨的現(xiàn)實問題,才是走出當(dāng)前困境的必由之路。

(一)切實彰顯學(xué)生主體地位

馬克思始終強調(diào)人是主體,高校思想政治理論課教育是學(xué)生主體性發(fā)展的重要因素,而實踐教學(xué)又是思政課教育的重要一環(huán),其終極目標(biāo)必然是促進學(xué)生主體性的全面發(fā)展。因此,思政課實踐教學(xué)一定要綜合多種形式來彰顯學(xué)生的主體性地位。馬克思認(rèn)為:“不是意識決定生活,而是生活決定意識。”[4]現(xiàn)實生活是人的主體性生成之地,當(dāng)然它也是實踐教學(xué)中學(xué)生主體性養(yǎng)成之地,實踐教學(xué)不可能脫離社會、脫離生活。思政課實踐教學(xué)就是要以生活為依托,使學(xué)生在現(xiàn)實生活中接觸社會、了解社會,向?qū)嵺`學(xué)習(xí),為社會服務(wù)。人的主體性不是先驗的,而是在現(xiàn)實實踐中產(chǎn)生和提升的。列寧說過:“學(xué)習(xí)、教育如果只限于學(xué)校以內(nèi),而與沸騰的實際生活脫離,那我們是不會信賴的?!盵5]學(xué)生自主性的培育和提升只有和生活相連,切實彰顯出學(xué)生的主體地位,他們才能獲得巨大的內(nèi)在動力。

(二)提高教師實踐教學(xué)的素質(zhì)與能力

思政課實踐教學(xué)作為一種教學(xué)活動,它對任課教師有很高的要求,思政課教師的主體性能否充分發(fā)揮,取決于其實踐教學(xué)的意識和能力。思政課教師需要對思政課實踐教學(xué)的本質(zhì)予以把握,思想政治理論課程體系是對者實踐活動的總結(jié)和升華,思政課教師要把這些知識傳授給學(xué)生,讓學(xué)生接受教育。因此,思政課教師要具備必備的的理論素養(yǎng),把握思政課實踐教學(xué)的把控能力。高等學(xué)校十分有必要有計劃地對思政理論課教師進行與實踐教學(xué)相關(guān)的培訓(xùn),包括理論知識培訓(xùn)和實踐技能培訓(xùn)。思政課教師也要積極地參與到社會實踐中去,在其中提升自身的實踐教學(xué)素養(yǎng),只有這樣思政課教師才有機會探索出實踐教學(xué)的新路徑、新方法,才能最終提高思政課實踐教學(xué)的水平。

(三)加強實踐教學(xué)資源整合

思政課實踐教學(xué)資源是思政課實踐教學(xué)活動開展過程中,可以利用的,有助于順利實現(xiàn)實踐教學(xué)目的的人力、物力、信息等所有資源。靳諾在全國高校思政課實踐教學(xué)研討會上說過:“我們要考慮實際可用的實踐教學(xué)資源問題。全國每個大學(xué)生要參與思政理論課實踐教學(xué)活動,實踐資源如何保證充足?實際上,實踐教學(xué)資源是有限的,這就要求我們對現(xiàn)有資源進行整合,對潛在和隱性的資源開發(fā)和利用?!盵6]因此,高校要對思政理論實踐教學(xué)進行統(tǒng)一規(guī)劃,使各個部門單打獨斗、沒有合力的現(xiàn)象成為歷史,把思政課實踐教學(xué)在內(nèi)容選擇、結(jié)構(gòu)安排、系統(tǒng)評價等方面的零散化合為有機整體。實踐教學(xué)資源的功能不會自己產(chǎn)生,這就需要高校領(lǐng)導(dǎo)、思政理論課教學(xué)部門以及學(xué)生等各方一起努力才能挖掘思政理論課內(nèi)在的價值。

(四)建立健全實踐教學(xué)長效運行和保障機制

思政課實踐教學(xué)要實現(xiàn)高效化,根據(jù)中央文件的精神,建立健全思政課實踐教學(xué)長效的運行和保障機制勢在必行。各高等院校的領(lǐng)導(dǎo)及相關(guān)職能部門都是思政課實踐教學(xué)活動得以順利開展的重要因素,各方面一起努力共同合作是實踐教學(xué)長效運行機制規(guī)范化、制度化的保證。有了組織保障還要有制度保障,小平同志曾說過:“制度好可以使壞人無法任意橫行,制度不好可以使好人無法充分的做好事?!币恍┽槍嵺`教學(xué)活動的管理文件的制定是實踐教學(xué)活動有章可循的制度保障,這樣才能做到思政課實踐教學(xué)的制度化、規(guī)范化管理。最后還要配備必要的經(jīng)費支持,如按照學(xué)生人數(shù)確定投入經(jīng)費的比例等措施。只有這樣才能實現(xiàn)思政課實踐教學(xué)的價值,詮釋出其自身的魅力,實收成效。

參考文獻:

[1] 陳麗明.對高校思想政治理論課實踐教學(xué)的思考[J].思想政治教育導(dǎo)刊,2010,(2):70.

[2] 汪馨蘭,戴鋼書.高校思想政治理論課實踐教學(xué)研究[J].思想教育研究,2011,(11):55.

[3] 汪馨蘭.高校思想政治理論課實踐教學(xué)研究電子科技大學(xué)[D].成都:電子科技大學(xué),2013:60.