導(dǎo)言：作為寫作愛好者，不可錯過為您精心挑選的10篇音樂對教育的重要性，它們將為您的寫作提供全新的視角，我們衷心期待您的閱讀，并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。

篇1

開放幾十年，中國在藝術(shù)、醫(yī)學(xué)、文化等領(lǐng)域均受到國外的沖擊。中國社會不可避免地產(chǎn)生了一定的崇洋思想，導(dǎo)致民族音樂發(fā)展遲緩，人才凋零。這種思想對我國學(xué)齡前兒童音樂啟蒙、專業(yè)音樂院校以及綜合性大學(xué)的音樂專業(yè)的辦學(xué)思路、課程設(shè)置、教師的教學(xué)導(dǎo)向等均產(chǎn)生了相當(dāng)大的沖擊。在學(xué)齡前兒童的音樂教育中，雖然教師也會教唱如《茉莉花》等中國傳統(tǒng)歌曲，各專業(yè)音樂院校也開設(shè)了《民族音樂概論》《中國音樂史》等理論課程，并相應(yīng)開設(shè)了各種民族樂器的專業(yè)課程，但是，西洋音樂已經(jīng)被“神話”，很多師生以學(xué)習(xí)西洋樂器、演奏西洋曲目為“時尚”，學(xué)習(xí)中國民族樂器、演奏中國曲目則顯得“土氣”。導(dǎo)致了學(xué)齡前兒童啟蒙、專業(yè)院校音樂技法學(xué)習(xí)都是圍繞著國外的各種教材展開。幾十年來，國內(nèi)民族色彩曲目創(chuàng)作寥寥?？v覽20世紀(jì)以來世界上通用的音樂教學(xué)體系，絕大多數(shù)都在強(qiáng)調(diào)民族音樂的學(xué)習(xí)對于兒童甚至是成年人在音樂教育方面的重要性。如匈牙利的柯達(dá)伊音樂教育體系，其主要思想就是學(xué)校音樂教育應(yīng)建立在民間音樂的基礎(chǔ)上；日本的鈴木鎮(zhèn)一音樂教育體系也是圍繞著母語教學(xué)展開的。由此可見，民族化、本土化的音樂元素對于音樂學(xué)習(xí)具有相當(dāng)重要的作用。

一、學(xué)齡前兒童音樂教育

學(xué)齡前的兒童，自主學(xué)習(xí)能力很弱，所以必須要依靠教師、家長進(jìn)行引導(dǎo)才能習(xí)得新知識。但是該年齡段的兒童模仿能力極強(qiáng)，對于一切外界因素都十分敏銳，是學(xué)習(xí)的極佳時機(jī)，這個時期所學(xué)的知識會影響其一生。在美國出生長大的中國孩子可以說一口流利的英語，這就是語音環(huán)境對于兒童成長的影響，如果在此時的音樂啟蒙教育中將民族音樂的元素大量融入進(jìn)去，那么孩子的思維和潛意識里就會存在民族音樂的記憶，對于以后的學(xué)習(xí)有著極大的幫助。相反，如果這個時期只是單純進(jìn)行西方音樂教育，那么就算是土生土長的中國兒童，也很難對中國的民族音樂、民族樂器建立起興趣。以柯達(dá)伊教學(xué)體系為例，在他的教學(xué)思想里，民族音樂的教育是首當(dāng)其沖的，他在年輕時與好友巴托克游歷了整個匈牙利，搜集了許多當(dāng)?shù)氐拿褡逡魳罚λ鼈冞M(jìn)行改編，使這些樂曲更加適合兒童的演唱及學(xué)習(xí)。再將這些音樂融入合唱教學(xué)，一方面提高兒童的合作意識；另一方面也加強(qiáng)了他們對于民族音樂的學(xué)習(xí)。在我國學(xué)齡前兒童的教學(xué)中，可以參考此教學(xué)法。由于我國學(xué)齡前音樂啟蒙教育多以歌唱為主，所以在實(shí)際教學(xué)中，可以先搜集各地不同風(fēng)格、不同體裁的民歌，在原有音樂的基礎(chǔ)上對樂曲進(jìn)行改編。如保留原曲，對歌曲進(jìn)行重新填詞等。類似于“花兒”這種表達(dá)成年人情感的民歌，可以將其中與兒童年齡不相符的歌詞進(jìn)行改寫，從而使音樂更符合兒童的思維。山歌類民歌音域?qū)拸V，可以將曲調(diào)進(jìn)行改編，降低部分音高，使歌曲更適合兒童演唱和學(xué)習(xí)。再如，將一些抒情的南方音樂改編為無伴奏合唱曲，對于培養(yǎng)兒童合作精神以及訓(xùn)練兒童音準(zhǔn)有著很好的效果，為以后的學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。如果能將中國不同地域的音樂元素合理融入到學(xué)齡前兒童的音樂教育中，勢必會增加他們的民族心。

二、專業(yè)音樂教育

對于專業(yè)音樂院校的學(xué)生而言，該年齡段學(xué)生的音樂想象力與創(chuàng)造力都很強(qiáng)，如果此時加強(qiáng)對學(xué)生的民族音樂教育，不僅對保護(hù)我國的文化遺產(chǎn)意義重大，對民族音樂的發(fā)展更是起到推波助瀾的作用。因?yàn)檫@類學(xué)生將來從事音樂教育以及音樂創(chuàng)作、演奏的機(jī)率是相當(dāng)大的。以鈴木鎮(zhèn)一教學(xué)法為例，其教學(xué)法的核心內(nèi)容即是母語教學(xué)，他提倡以個別課和集體課相結(jié)合的方式，用母語進(jìn)行教學(xué)，并進(jìn)行大量重復(fù)練習(xí)。雖然他的教學(xué)法針對的是兒童，但是對于專業(yè)音樂教育也有著極大的參考作用。我們不能單純將母語教學(xué)中的“母語”理解為本國的通用語言，還應(yīng)該理解為本國所特有的音樂術(shù)語與音樂體系等。比如在專業(yè)音樂教育中，學(xué)生會接觸許多國外作品，這些作品的音樂表情術(shù)語都是以作曲家的本國語言寫成的，學(xué)生若想搞清楚這些表情術(shù)語的意思，就只能靠查字典解決。但是字典中的解釋又太正式，許多學(xué)生在一首作品練習(xí)完之后還是對作品所表達(dá)的情感一知半解，甚至對作品的速度都無法準(zhǔn)確把握，比如“Adagio”與“Largo”，字典中的解釋分別是“柔板”與“廣板”。學(xué)生無法搞清楚二者之間到底有什么區(qū)別，該如何演奏。此時教師可以根據(jù)中國人的語言思維對其進(jìn)行解釋說明反觀許多中國本土音樂，開頭都標(biāo)注有“深情地”“活潑地”等讓人容易理解的表情術(shù)語，相比較而言，中國學(xué)生還是更容易理解中國式的表情術(shù)語。幾乎每一所專業(yè)音樂院校都開設(shè)了曲式分析、歌曲寫作等課程，比如曲式分析課，教師讓學(xué)生欣賞學(xué)習(xí)的大多是貝多芬、肖邦等國外大家的作品，對于國內(nèi)的作品涉及寥寥；在歌曲寫作課上，老師教授的也基本是國外大小調(diào)的寫作方法，對于中國傳統(tǒng)的五聲調(diào)式、七聲調(diào)式的寫作基本沒有涉及。這就不利于學(xué)生了解我國傳統(tǒng)音樂的風(fēng)格，更別提培養(yǎng)學(xué)生的興趣，讓學(xué)生喜歡、發(fā)揚(yáng)它了。國外的音樂學(xué)習(xí)都是以本國音樂為主體，以鈴木鎮(zhèn)一所在的國家日本為例，日本的音樂教育無論是專業(yè)型還是普及型，都強(qiáng)調(diào)從小學(xué)習(xí)本國音樂、將音樂教育植根于本國土壤。這樣做，一方面能夠讓學(xué)生更容易了解民族音樂；另一方面，也是最重要的，能夠繼承和發(fā)揚(yáng)本國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。無論是音樂的學(xué)習(xí)還是其他方面，一味封閉自己和一味借鑒別人都是不可取的，而應(yīng)該將優(yōu)秀的現(xiàn)代文化與傳統(tǒng)文化融合在一起，大力發(fā)揚(yáng)民族音樂。所以，應(yīng)該加大民族音樂在音樂鑒賞課與音樂理論課中的學(xué)習(xí)比例。例如，在最有可能提高學(xué)生創(chuàng)作能力的歌曲寫作課上，教師可以先帶領(lǐng)學(xué)生欣賞這些民族音樂，從中學(xué)習(xí)我國傳統(tǒng)的民族調(diào)式，并學(xué)習(xí)這些調(diào)式的情感色彩，更好了解中國的傳統(tǒng)民族音樂，也為學(xué)習(xí)寫作打下良好基礎(chǔ)。而對于曲式分析課，教師不要將欣賞的樂曲局限在古典主義時期，可以選擇我國古代的古曲、近現(xiàn)代創(chuàng)作的樂曲進(jìn)行欣賞、分析。這些樂曲既符合本國的國情，學(xué)生也更容易理解，最重要的是，可以在欣賞的過程中，在學(xué)生的潛意識里植入民族音樂的思想，更加利于民族音樂的發(fā)展。鈴木教學(xué)體系的另一個教學(xué)方法，即定期組織音樂會，也適合專業(yè)音樂院校借鑒使用。此方法用在早期兒童音樂教育的實(shí)踐中可能比較困難，但是對于行動能力較強(qiáng)的大學(xué)生而言，要容易很多。音樂會這種形式在我國專業(yè)音樂院校很常見，但是，大部分院校的大部分音樂會都是演奏西方古典主義、浪漫主義，甚至印象派大家的作品，就連聲樂音樂會演唱的也大多是西方的歌劇、詠嘆調(diào)，涉及中國的作品少之又少。對于這種情況，器樂教師可以搜集一些耳熟能詳?shù)拿褡迤鳂犯木幥?，一來減少學(xué)生對于此類樂曲的審美疲勞；二來可以將民族音樂以一種更新、更吸引人的形式呈現(xiàn)在眾人面前。而聲樂教師可以選取我國近現(xiàn)代，甚至是當(dāng)代的一些優(yōu)秀歌劇、音樂劇供學(xué)生學(xué)習(xí)、表演。許多業(yè)余人士，甚至是一些專業(yè)音樂院校的學(xué)生，對于傳統(tǒng)民族聲樂的認(rèn)識還停留在京劇、越劇等傳統(tǒng)戲曲上。殊不知，我國從開始到如今，幾十年里產(chǎn)生了大量表現(xiàn)我國人民勤勞勇敢、團(tuán)結(jié)向上的歌劇和音樂劇。如由國家大劇院推出的首部歌劇《運(yùn)河謠》，就將民族音樂元素與現(xiàn)代音樂元素融合在一起，展現(xiàn)了一副悠長的民族畫卷，表現(xiàn)了中華兒女善良正義、勤勞勇敢的特質(zhì)。這些音樂便可以作為聲樂音樂會的首選曲目，既可以加強(qiáng)學(xué)生對于民族音樂的認(rèn)識，也可以使音樂會“西洋化”的情況得到改善。無論是柯達(dá)伊，還是鈴木鎮(zhèn)一，甚至是其他本文沒有提及的教學(xué)體系，他們的教學(xué)思想和教學(xué)方法圍繞的核心一方面是學(xué)生；另一方面就是音樂教育本土化。我國《義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》提出“弘揚(yáng)民族音樂”的課程基本理念。2001年音樂教育改革后，我國一直在大力強(qiáng)調(diào)推進(jìn)音樂民族化，但是這些思想也一直停留在理論上，并沒有在實(shí)際教學(xué)中得到實(shí)施。無論是學(xué)校音樂教育，還是專業(yè)音樂教育，所使用的教材基本都是國外著名的教材，欣賞、演唱和彈奏的樂曲也基本都是國外的著名樂曲。人的生理機(jī)制是刺激—反應(yīng)模式，也就是說，個人的音樂素養(yǎng)不僅和遺傳因素有關(guān)，更與外界的環(huán)境刺激有關(guān)，只有將民族音樂元素融入到日常教學(xué)中，才有可能對學(xué)生產(chǎn)生刺激，引起相應(yīng)的行為。不可否認(rèn)的是，國外一些作曲家非常偉大，但是他們身處的國家和時代與我們完全不同，所以對于他們創(chuàng)作的樂曲一些學(xué)生甚至是老師無法理解都是在情理之中。民族化的音樂不同，它是植根于中國本土，將中國人日常生活元素都融合其中，這樣對于樂曲的情感理解就更加容易。綜上所述，基于民族音樂的音樂教育，對于各個年齡段的學(xué)生而言都是十分重要的，作為教師，我們不僅要傳道授業(yè)解惑，更要對教育進(jìn)行深入研究，將教育改革提出的要求真正落到實(shí)處，在日常教學(xué)中大力弘揚(yáng)民族音樂。

參考文獻(xiàn):

[1]曹理，何工.音樂學(xué)科教育學(xué)[M].北京：首都師范大學(xué)出版社，2000.

篇2

中圖分類號: J619-4;G652.4 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1003-8809(2010)08-0149-02

電腦音樂制作系統(tǒng)作為一種實(shí)用性極強(qiáng)的現(xiàn)代化教學(xué)手段,在音樂教育中已展現(xiàn)出極為廣闊的應(yīng)用前景。隨著電腦音樂制作技術(shù)的深入普及,必將使傳統(tǒng)的音樂教學(xué)體系從觀念、內(nèi)容、手段、方法等各個方面都會產(chǎn)生嶄新的變化,同時也為學(xué)生開辟了一條全新的音樂學(xué)習(xí)途徑。

一、有利于視唱練耳教學(xué)

將電腦音樂制作應(yīng)用到視唱練耳中,已成為當(dāng)前視唱練耳教師必須掌握的現(xiàn)代教學(xué)手段之一。它可以有效地豐富傳統(tǒng)方式的視唱練耳訓(xùn)練,還縮短了學(xué)生與實(shí)際作品之間的距離。改善了以往教學(xué)所處的單一音響的狀態(tài)、聽覺材料有限和風(fēng)格單一的狀況,而且對其他音樂基礎(chǔ)技能教學(xué)的輔助意義也是相當(dāng)有益的。

在以往的視唱練耳教學(xué)中,視唱與聽音訓(xùn)練是必不可少的內(nèi)容,在以鋼琴為教具進(jìn)行教學(xué)時,教師一定會遇到訓(xùn)練音色單一、不斷反復(fù)彈奏、無暇顧及學(xué)生學(xué)習(xí)效果的難題。但電腦音樂制作的運(yùn)用,使老套的課程變得生動化、現(xiàn)代化,極大地提高了教學(xué)效率。

教師可以事先運(yùn)用電腦音樂制作系統(tǒng)制作好訓(xùn)練內(nèi)容。如:不同音色的音程、和弦、旋律、節(jié)奏,還可以自己用MIDI制作伴奏。上課時通過電腦對視唱曲和練耳內(nèi)容進(jìn)行編排,自動播放,從而使教師在集體訓(xùn)練時可以對學(xué)生進(jìn)行近距離輔導(dǎo)。同時,在視唱時更可以減少減輕教師不停伴奏和范唱的辛勞。電腦制作的內(nèi)容節(jié)奏音準(zhǔn)非常精確,可以任意逐小節(jié)、逐句隨教師意愿及學(xué)生熟練程度播放。其速度、音調(diào)、音色均可任意變化。只要合理運(yùn)用電腦音樂制作系統(tǒng),教師將會在授課時既省時又省力,還提高了教學(xué)質(zhì)量和效率。在運(yùn)用了電腦為教具后,練耳不再是鋼琴單一的音色了。教師可以使用不同音色來播放同一旋律,讓學(xué)生體會不同音色的同一旋律、風(fēng)格。為學(xué)生今后參加各類演唱、演奏、合奏、協(xié)奏打下良好的聽覺基礎(chǔ)。

有“音樂靈魂”之稱的節(jié)奏在視唱練耳中占有相當(dāng)比重,也是具有訓(xùn)練難度的。因?yàn)楣?jié)奏訓(xùn)練要求精確度的掌握和不同風(fēng)格的把握。電腦音樂制作系統(tǒng)內(nèi)具備了打擊樂器效果。調(diào)出打擊樂音色后,每個鍵盤上有相對應(yīng)的打擊樂音色,從全套爵士鼓到木魚,從拉丁手鼓到梆子應(yīng)有盡有。教師可以將打擊樂音編成節(jié)奏型,又可以根據(jù)教學(xué)要求即時改變速度、力度,與以往教師用跺腳拍掌,用口讀“噠噠噠”進(jìn)行相比,不可同日而語,兩者效果有天壤之別。

二、服務(wù)于聲樂教學(xué)

聲樂的教學(xué)不同于其他科目教學(xué),它是一種看不見的教學(xué),也就是一種非常抽象性的教學(xué)。除了外在的演唱外,它不再具備直觀性。很多人都說聲樂是最難學(xué)的科目,因?yàn)樗幌窭碚撜n或器樂課那樣直觀。另一個問題就是聲樂教學(xué)雙方要付出巨大的體力代價和時間代價。教師在講課時要求學(xué)生能準(zhǔn)確找到聲音的位置,教師就要反復(fù)示范。如果示范的時間過長,就會造成教師的疲勞。再者,傳統(tǒng)方式下的聲樂教學(xué)是沒有自身參照物的,有的也只是教師的演唱或是大師的CD或磁帶,學(xué)生無法聽到自己真實(shí)的聲音。教學(xué)中無法保持學(xué)生良好的歌唱狀態(tài)和瞬間產(chǎn)生的歌唱靈感,對磁帶的模仿又容易造成依賴心理或方法錯誤。

利用電腦音樂制作技術(shù)可以讓聲樂直觀化?？梢詰?yīng)用到相應(yīng)的音樂制作軟件Cakewalk 9.0或音頻軟件Cool Edie pro、2496或Sound forge錄制聲音。教師可以把自己的示范在講課時實(shí)時錄入電腦,電腦將生成音頻波形文件。這樣,聲音就可以看到了。好的聲音的音頻波形與不好的音頻波形是有很大區(qū)別的。教師可以把波形給學(xué)生進(jìn)行分析、研究。這樣便可直觀地去講述問題的關(guān)鍵了。這種直觀化的最大特點(diǎn)就是學(xué)生能夠在教師的指導(dǎo)下以自己的聲音為參照,切實(shí)體會聲樂學(xué)習(xí)中的點(diǎn)滴,發(fā)現(xiàn)自身的不足。如聲音的位置、咬字、音準(zhǔn),及時發(fā)現(xiàn)、及時改正。教師可以把自己錄好的聲音反復(fù)播放,讓學(xué)生聆聽,并穿插講解。這樣能大大提高教學(xué)效率,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。課后教師還可以把課堂示范及一些重要資料復(fù)制到光盤上,使課堂教學(xué)得以延續(xù)性發(fā)展,同時又無形地對學(xué)生進(jìn)行了課后輔導(dǎo)。

傳統(tǒng)的聲樂課都是以鋼琴伴奏為主,它既有有利的一面,也有不利的一面。有利的是它可以隨時適應(yīng)學(xué)生的主觀處理;不利的是鋼琴自身的音準(zhǔn)問題,再者是可變的“跟節(jié)奏”伴奏無法給予學(xué)生準(zhǔn)確的節(jié)奏感和風(fēng)格感訓(xùn)練。同時,教師在伴奏時不容易更投入地去聽學(xué)生聲音的正確與否。正所謂“一心不能二用”。

運(yùn)用電腦音樂制作可預(yù)先做好歌曲的樂隊(duì)伴奏,強(qiáng)調(diào)風(fēng)格和節(jié)奏,使學(xué)生能夠樹立較強(qiáng)的節(jié)奏觀和風(fēng)格觀,從而達(dá)到表達(dá)的準(zhǔn)確性?？梢?電腦音樂制作能很好地服務(wù)于聲樂教學(xué)。

三、對教師的素質(zhì)要求

篇3

在教學(xué)改革的背景下，要求教育工作要實(shí)現(xiàn)對學(xué)生綜合素養(yǎng)的培養(yǎng)，以確保人才的能力素質(zhì)能夠滿足當(dāng)前社會的實(shí)際需求。在幼兒教育中，音樂教學(xué)的開展能夠通過自身優(yōu)美的旋律變化來吸引幼兒的注意力，進(jìn)而使幼兒在音樂的熏陶下逐漸具備綜合素養(yǎng)，為幼兒的全面成長奠定基礎(chǔ)。但是，在實(shí)踐的過程中，教學(xué)理念與教學(xué)方法等無法滿足學(xué)前音樂教育的實(shí)際要求，致使學(xué)前音樂教育的重要性無法得到充分的發(fā)揮，幼兒綜合素質(zhì)的培養(yǎng)無法得到落實(shí)。

一、當(dāng)前學(xué)前音樂教育所呈現(xiàn)出的弊端

（一）片面強(qiáng)調(diào)技巧的教學(xué)。對于幼兒音樂教學(xué)來講，在實(shí)施教育的過程中應(yīng)該注重的是以音樂在聽覺上的優(yōu)勢作用來實(shí)現(xiàn)對幼兒智力的開發(fā)，這不僅符合了幼兒發(fā)展階段的特點(diǎn)，同時也是幼兒教育階段實(shí)施音樂教學(xué)的重要原因之一。但是，在實(shí)際教學(xué)的過程中，教師所注重的是音樂技巧的傳授，要求學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中學(xué)會如何唱歌，而不是如何通過歌曲來表達(dá)自身的情感。幼兒音樂教學(xué)更應(yīng)注重的應(yīng)是情感教學(xué)，強(qiáng)調(diào)的是要通過音樂教學(xué)來實(shí)現(xiàn)對幼兒情感的啟蒙，進(jìn)而確保幼兒能夠度過健康、快樂的童年。

（二）過于重視學(xué)前音樂教育的商業(yè)價值。實(shí)施學(xué)前教育的目的是為了能夠?qū)崿F(xiàn)對幼兒智力以及其情感的啟蒙，以確保幼兒身心的健康成長，因此，在開展幼兒階段音樂教育的過程中，需要將這一教育建立在幼兒興趣的基礎(chǔ)之上。但是，由于大多數(shù)家長要么禁錮在傳統(tǒng)的教育理念下，要么對素質(zhì)教育的理解出現(xiàn)偏差，使得學(xué)前音樂教育在實(shí)踐的過程中偏離了軌道，成人化的教育思想使得教育者過于重視學(xué)前音樂教育的商業(yè)價值。實(shí)施學(xué)前音樂教學(xué)是為了給幼兒以更好的情感啟蒙，進(jìn)而使其在音樂的世界中懂得什么是快樂，能夠表達(dá)自己的情感，這也是幼兒音樂教學(xué)之所以倡導(dǎo)寓學(xué)于樂的原因所在。

二、學(xué)前音樂教學(xué)對幼兒素質(zhì)培養(yǎng)的重要性

（一）能夠通過音樂韻律節(jié)奏的感染力來激發(fā)幼兒的感知力。音樂作為一門藝術(shù)，能夠通過韻律與節(jié)奏的變化來展現(xiàn)歌詞中所蘊(yùn)含的情感，進(jìn)而引起聆聽者情感上的共鳴。而對于幼兒階段的學(xué)生來講，其尚未具備邏輯思維能力，更多的是以感性思維來理解這個世界，音樂在聽覺上所制造出的感染力要遠(yuǎn)遠(yuǎn)強(qiáng)于生硬的語言文字，這就能夠更好的實(shí)現(xiàn)對幼兒注意力的吸引，使幼兒全身心的融入于音樂的世界中。正因如此，在學(xué)前音樂教育中，通過音樂的感染力能夠啟發(fā)幼兒的感知力，使其在音樂的情感世界中快樂的遨游、健康的成長。比如在節(jié)奏、韻律歡快的音樂中，幼兒能夠通過對音樂的感知力來享受音樂的快樂；在節(jié)奏與韻律舒緩的音樂中，幼兒能夠放松自己，安逸的聆聽。

（二）能夠提升幼兒的審美能力，并具備樂觀、積極的人生態(tài)度。學(xué)前音樂教育能夠使幼兒在感知音樂、享受音樂的過程中，以快樂、輕松的姿態(tài)來度過每一天，而正是在這種積極、陽光且快樂的心態(tài)下，幼兒才能在受教育的最初階段擁有良好的心態(tài)，這就為其日后樹立正確的人生觀奠定了基礎(chǔ)，也是確保當(dāng)代學(xué)生實(shí)現(xiàn)全面成長的根本所在。與此同時，開展學(xué)前幼兒音樂教育能夠使幼兒具備審美能力，進(jìn)而在發(fā)現(xiàn)美、感受美的過程中能夠?qū)⒚肋M(jìn)行傳遞，這種正能量的傳播是一個人終身所應(yīng)具備的美好品質(zhì)，只有幼兒階段具備此種意識，才能夠樂觀、自信的成長、成才。

（三）能夠激發(fā)幼兒的好奇心并培養(yǎng)幼兒的興趣。所謂興趣是最好的老師，只有不斷的培養(yǎng)、增強(qiáng)幼兒的興趣，才能夠使其集中注意力投入到學(xué)習(xí)中。音樂本身所具備的感染力與吸引力會使得幼兒愿意投入到其中，加上行之有效的教學(xué)方法，會充分的激發(fā)幼兒的好奇心，在好奇心的引領(lǐng)下，幼兒便會情不自禁的走進(jìn)音樂的世界中，這種好奇心與興趣的培養(yǎng)不僅使幼兒能夠更好的投入到音樂教學(xué)中，還能夠使其逐漸探索新的未知領(lǐng)域，進(jìn)而具備敏而好學(xué)的求知精神。知識的世界是無窮的，只有具備強(qiáng)烈的好奇心以及濃厚的興趣，才能夠在不斷求索的過程中具備奮發(fā)圖強(qiáng)的精神。

（四）能夠通過對幼兒情操的陶冶使其具備良好的精神品質(zhì)。音樂能夠陶冶人的情操、凈化人的心靈，這是音樂本身所具備的藝術(shù)魅力。在音樂的學(xué)習(xí)中，最為重要的是用心去感受音樂中所蘊(yùn)含的情感，優(yōu)美的音樂往往能夠使人變得從容而豁達(dá)，而高亢的音樂往往能夠使人熱血沸騰、斗志昂揚(yáng)。任何一種形式的音樂都能夠給人以不同的情感體驗(yàn)，在幼兒音樂教育中，正是通過音樂本身能量的傳遞來實(shí)現(xiàn)對幼兒心靈的凈化與陶冶，進(jìn)而使其具備良好的精神品質(zhì)，能夠在音樂中獲得快樂的力量，并健康、全面的發(fā)展。

綜上所述，學(xué)前音樂教學(xué)對于幼兒綜合素質(zhì)的培養(yǎng)有著極為重要的作用，通過音樂教學(xué)能夠激發(fā)幼兒的感知力，培養(yǎng)幼兒的審美能力與良好的精神品質(zhì)，并使幼兒具備對事物的好奇心與興趣，進(jìn)而在全面提升幼兒綜合素質(zhì)的基礎(chǔ)上，確保幼兒能夠健康、快樂的成長。因此，這就要求當(dāng)前學(xué)前音樂教育要結(jié)合自身在教學(xué)中所呈現(xiàn)出的問題，強(qiáng)化對學(xué)前音樂教育重要性的認(rèn)識，從而以全新的教學(xué)理念與教學(xué)方法來發(fā)揮出幼兒音樂教育的價值與作用。

參考文獻(xiàn)：

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幼兒是指一歲至六歲的孩子，這個時期是音樂學(xué)習(xí)者掌握音高、音色等的最佳時期，他們聽到的音符不必依附在標(biāo)準(zhǔn)音上，聽到的音樂更純粹。在未達(dá)到學(xué)習(xí)樂器的最佳年齡之前，比如2-4歲的幼兒，老師或家長可在鋼琴上彈奏單音，讓學(xué)習(xí)者模仿聽到的音，長時間做這樣的練習(xí)可以使其對固定音高有一個最初的基本的概念。這樣的啟蒙教育是非常重要的，幼兒可能不會一次就記熟音高，但是在潛移默化中會很自然的對音樂有自己的理解。在當(dāng)代，為什么有越來越多的人注重胎教，其實(shí)胎教是音樂啟蒙教育中很重要的的一個環(huán)節(jié)，有研究表明，胎兒可以聽清并分辨音樂。

人類大腦發(fā)育在幼兒時期（兩歲）已經(jīng)很接近成人，大腦中不論學(xué)習(xí)、肢體動作等功能在五歲的時候已經(jīng)完全健全，這個時間段的聽覺啟蒙教育是一個人所擁有的所有聽覺記憶的基礎(chǔ)。所以在學(xué)習(xí)者五歲至六歲之間可以選擇一門樂器來幫助他們更清楚的認(rèn)識音高，由于前期對學(xué)習(xí)者的有意啟蒙，他們在學(xué)習(xí)樂器、樂理知識的時候也更加容易接受。

聽，是利用我們的聽覺來感受聲音，所以這個階段的教學(xué)是可以不需要教科書的，家長和老師要做的只是誘導(dǎo)孩子們善于發(fā)現(xiàn)生活中的音樂，并將這些聲音與鋼琴或其它樂器聯(lián)系起來。生活中的任何聲音在孩子們聽來都是新鮮的音樂，大自然給了他們最好的教學(xué)，生活中的音樂不但能讓他們分辨出音高，更加能使音色這個概念在他們的腦海中存在。所以只要老師或家長稍微加以誘導(dǎo)，他們會很自然的將這些聲音與琴鍵上的音樂聯(lián)系起來。這些教學(xué)方法對這個年齡段的音樂學(xué)習(xí)者來說就是最好的教科書。

二、“唱”出來的音樂

美國著名教育學(xué)家沙連娜?哈伯邁耶認(rèn)為：“人類的嗓音是樂器之一，實(shí)際上也是我們所學(xué)的第一件樂器。它被稱為最動聽、最完美的樂器?！彼浴俺笔亲钣行У膶W(xué)習(xí)方法之一。有研究表明，兒歌可以很好的培養(yǎng)幼兒的節(jié)奏感和音高感，家長可以挑選節(jié)奏歡快明顯的兒歌來完成初期的節(jié)奏節(jié)拍訓(xùn)練，在訓(xùn)練中可以適當(dāng)加一些舞蹈動作來幫助其更好的感受節(jié)奏感。每首兒歌都有不同的節(jié)奏變化，所以唱兒歌可以提高孩子的記憶里和聽覺功能。比如在學(xué)習(xí)英文單詞的時候，比較復(fù)雜的單詞只要加上旋律，學(xué)生就會很快又有效的記住它。

如果孩子在4-5歲時開始接觸鋼琴，就要配備相應(yīng)的教材，在練習(xí)彈奏的同時，學(xué)習(xí)者會真正認(rèn)識節(jié)奏節(jié)拍的意義，但是在識譜過程中會遇到一些困難，最好的解決方法之一就是在彈奏前先唱。所以在學(xué)習(xí)者熟悉了五線譜之后，最重要的教學(xué)內(nèi)容之一就是讓他們學(xué)會唱。把要彈奏的曲目按照其節(jié)奏節(jié)拍唱出來，在心里形成一段旋律，然后再彈的過程中就沒有那么困難，節(jié)奏也能準(zhǔn)確地把握，比較容易識別彈錯的音。在樂器教學(xué)中，指法、手型、坐姿等都很重要，但更重要的是能讓學(xué)習(xí)者彈奏出音樂，而不只是音符。

目前越來越多的鋼琴教師主張練琴之前，尤其是拿到一首新的作品時，先唱譜，在唱的過程中，注意節(jié)奏、節(jié)拍、音高等問題，這樣就為彈奏打下了一個堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，把練習(xí)做到水到渠成。事實(shí)上在小學(xué)音樂教育中，唱譜已經(jīng)成為了一種最重要的教學(xué)內(nèi)容，視唱練耳對幼兒音樂教育的啟蒙也越來越重要。

篇5

中圖分類號：G642.0 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1008-3561（2016）29-0020-01

一、前言

對于大學(xué)生而言，音樂素質(zhì)的培養(yǎng)不應(yīng)該局限于原有的思維模式與授課習(xí)慣，更加豐富和多元的概念可以引入日常教學(xué)之中，教師通過持續(xù)的試驗(yàn)與改進(jìn)，能夠逐步摸索出一條有新意、有實(shí)效的音樂素質(zhì)培養(yǎng)之路。盡管結(jié)合不同特征、不同側(cè)重以及各異的職業(yè)方向，音樂類教學(xué)被劃分為多個專業(yè)，但是在常見的音樂院校以及音樂類專業(yè)的教學(xué)活動中，仍然能夠大致了解學(xué)生音樂素質(zhì)培養(yǎng)的基本途徑，聽音識譜、聲樂練習(xí)、和聲創(chuàng)作等仍然是學(xué)生們需要重點(diǎn)掌握的。舞蹈和音樂都屬于藝術(shù)范疇，它們起源于相似的歷史背景，同樣在人們的日常生活中得到打磨和升華，都是現(xiàn)代人們喜聞樂見的藝術(shù)形式，具有良好的群眾基礎(chǔ)。大學(xué)院校中的教師在開展專業(yè)教學(xué)的過程中，不必拘泥于二者所屬范疇上的區(qū)別，只要是有益于學(xué)生更深層次理解藝術(shù)本質(zhì)，有助于專業(yè)能力提高的教學(xué)手段都能夠被應(yīng)用于實(shí)踐，將舞蹈和音樂教學(xué)巧妙結(jié)合同樣會為師生帶來全新的藝術(shù)享受，全新的素質(zhì)培養(yǎng)模式也將就此展開。

二、舞蹈教育在大學(xué)生音樂素質(zhì)培養(yǎng)中的重要性

（1）強(qiáng)化舞蹈與音樂之間的藝術(shù)互通。就藝術(shù)領(lǐng)域而言，它的原型并沒有過多的概念劃分，現(xiàn)在人們所認(rèn)知的藝術(shù)形式也是通過人為的區(qū)分和細(xì)化得來的。因此，無論是舞蹈、音樂，還是美術(shù)、工藝等等都能夠被歸結(jié)為藝術(shù)的表現(xiàn)形式，它在給予人們充分的審美體驗(yàn)與享受的同時，也在不斷地引導(dǎo)人們更加全面和細(xì)膩地感知世界，推動著人類文明的不斷前進(jìn)。最為常見的歌伴舞形式就是將舞蹈與聲樂表演相結(jié)合，民族舞蹈搭配地域性特征明顯的山歌、民歌，唱法多元、曲風(fēng)輕快的音樂搭配節(jié)奏感較強(qiáng)的POPING、BREAKING則能夠增強(qiáng)舞臺渲染效果。在春晚上為人們所熟知的《千手觀音》就是一個比較生動的例子，通過舞蹈動作編排、隊(duì)形變化以及肢體上的律動，不僅向人們展示了千手觀音這人物的神秘感，還與音樂在節(jié)奏、韻律、起承轉(zhuǎn)合等方面達(dá)成了良好的契合。由此可見，二者之間的關(guān)聯(lián)性值得人們進(jìn)行更多形式的嘗試，不管是音樂類專業(yè)學(xué)生還是老師，都可以大膽地將不同的舞蹈風(fēng)格、表現(xiàn)形式以及舞臺元素有機(jī)地融合到日常的音樂學(xué)習(xí)與表演之中，進(jìn)一步增強(qiáng)表現(xiàn)張力以及藝術(shù)理解力，從而實(shí)現(xiàn)個人音樂素質(zhì)與專業(yè)能力的全方位提升。

（2）促成創(chuàng)新性音樂素質(zhì)教育的新形式。在大多數(shù)的音樂專業(yè)教學(xué)中，學(xué)生們所接觸到的學(xué)科教育是相當(dāng)豐富的，除了常規(guī)音樂基礎(chǔ)和聲樂知識，他們還會在舞臺表演、幕后編曲制作、剪輯等方面進(jìn)行更加專業(yè)和深入的學(xué)習(xí)，這不僅是未來職業(yè)規(guī)劃的要求，也是每個學(xué)生完善自身素質(zhì)、激發(fā)個人潛能的必經(jīng)之路。因此，將舞蹈作為增強(qiáng)學(xué)生音樂素質(zhì)的重要一環(huán)不無道理，事實(shí)證明，這種相對新穎的方式在大多數(shù)的教學(xué)實(shí)踐中獲得了良好的效果反饋。比如，音樂專業(yè)學(xué)生會通過音樂劇、文藝匯演等形式積累演出經(jīng)驗(yàn)，而這一過程中他們往往會加入舞蹈元素來渲染與主題相適應(yīng)的氛圍和情緒，與此同時，其表現(xiàn)的觀賞性也能夠大大提升。學(xué)生在這一系列的實(shí)踐中既能夠感知未涉足的新鮮領(lǐng)域，還能夠使原有的基本功和個人能力得到強(qiáng)化。因此，這種創(chuàng)意類的舞臺表現(xiàn)和更加多元化的編排逐漸受到人們的支持和喜愛，這也是越來越多創(chuàng)新性作品受到人們追捧的原因之一。基于此，老師和學(xué)生們可以將舞蹈元素與音樂創(chuàng)作相結(jié)合，吸納來自國內(nèi)外各個層次的靈感，讓學(xué)生們的創(chuàng)造性思維和音樂素質(zhì)珠聯(lián)璧合，形成一加一大于二的效果。

（3）凸顯學(xué)生在音樂素質(zhì)培養(yǎng)中的自主性?，F(xiàn)階段的大學(xué)生較之前的學(xué)生相比更具有獨(dú)立、張揚(yáng)的性格特點(diǎn)，再加上如今越來越完備的技術(shù)設(shè)備支持和豐富的可利用資源，他們逐漸成為了新時代音樂領(lǐng)域發(fā)展的主要力量。更多飽含情感的好作品和鬼馬精靈的新想法都出自他們之手，更多的教師也逐漸意識到，“修行在個人”是一種高于日常教學(xué)層次的再創(chuàng)造。在保障學(xué)生基礎(chǔ)能力和知識比較扎實(shí)的前提下，放手讓學(xué)生自己去摸索感興趣的音樂形式、表現(xiàn)方法以及展示途徑，是對學(xué)生個人能力最有效的歷練，也將是在其音樂學(xué)習(xí)生涯中受益最多的部分。音樂專業(yè)學(xué)習(xí)本身就涉及個人音樂創(chuàng)作，學(xué)生掌握一定的主動權(quán)是保證其作品獨(dú)立性的重要保證，同樣也是音樂創(chuàng)作領(lǐng)域持續(xù)健康發(fā)展的必然要求。

三、結(jié)束語

舞蹈與音樂本身就是難以分割的，盡管它們能夠在不同的情景和需求下表現(xiàn)為系統(tǒng)且獨(dú)立的個體，但二者的巧妙融合總會使人們眼前一亮，并從中獲得強(qiáng)烈的渲染與帶動。教師在著力強(qiáng)化學(xué)生音樂素質(zhì)教育的同時，有必要將舞蹈領(lǐng)域中的部分元素篩選出來，用更加具有新意和開創(chuàng)性的手段實(shí)現(xiàn)原有教育教學(xué)活動的改良升級，用更加包容的方式和更加積極的態(tài)度去探索技術(shù)領(lǐng)域素質(zhì)培養(yǎng)的新渠道、新方法。通過師生在教育教學(xué)領(lǐng)域的不懈努力，人們不僅能夠欣賞更多具有獨(dú)創(chuàng)性的音樂作品，領(lǐng)略藝術(shù)魅力，還能夠看到一批專業(yè)素質(zhì)優(yōu)良的音樂領(lǐng)域人才。

參考文獻(xiàn)：

篇6

音樂是一門多學(xué)科互相滲透的綜合性科目，對發(fā)展學(xué)生的智力、記憶力、理解力和想象力等都有著較大作用。音樂又是以情感人、以美育人的一門藝術(shù)。所以音樂教育成為了素質(zhì)教育的重要組成部分。在全面提高高校學(xué)生的素質(zhì)時，音樂教育有著其他學(xué)科無法替代的作用，它有助于培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，擴(kuò)大視野，促進(jìn)學(xué)生的智力發(fā)育；有助于培養(yǎng)健康豐富的情感世界，陶冶高尚的情操；有助于培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的審美觀念，提高審美能力，塑造健全的人格和健康的個性。音樂教育以它強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力成為高校美育的重要途徑之一，也是高校育人的特殊途徑。

一、音樂教育的德育功能

偉大的教育家孔子說：“入其國，其教可知也。其為人也溫柔敦厚，詩教也……廣博易良，樂教也。”可以看出他提出樂教的主要目的是培養(yǎng)人們心胸寬廣，心地善良的品德。同時他也指出“樂所以修內(nèi)也，禮所以修外也”。這進(jìn)一步提到通過音樂教育來提高人的道德修養(yǎng)、感化人的內(nèi)心。

著名鋼琴家帕萊夫斯基說：“音樂是唯一真正生存的藝術(shù)，它的震顫、律動，也就是生命的要素，任何有生命的地方，必然也有音樂?！币魳肥侨松囊徊糠?，是人心與心的溝通，是思想火花的碰撞。作曲家通過音樂表達(dá)他們的思想和內(nèi)心情感，音樂又可以直接觸動學(xué)生的情感中樞，影響了學(xué)生的情感世界、思想情操、道德修養(yǎng)。

例如，冼星海的《黃河大合唱》反映了我國人民不屈不撓的抗日斗爭精神，在今天重新歌唱，依然令人熱血沸騰。貝多芬的《第五命運(yùn)交響曲》，這部作品能提示人們“要扼住命運(yùn)的咽喉”，同命運(yùn)做斗爭，這種精神現(xiàn)在乃至將來，都會同那鏗鏘有力的音響一樣，在人們的心頭久久回旋。

音樂教育具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力，健康的音樂作品蘊(yùn)涵的政治思想內(nèi)容，倫理道德，能使心靈得到凈化，人格得以完善，進(jìn)而達(dá)到較高的精神境界，促進(jìn)個性向著完善和優(yōu)化的方向發(fā)展。

二、音樂教育的智育功能

音樂教育能使大學(xué)生擴(kuò)大文化視野，提高文化品位，并掌握一定的音樂基礎(chǔ)知識與音樂技能。

雨果曾說過：“開啟人類智慧的寶庫有三把鑰匙，即文字、數(shù)字和音符”。

愛因斯坦認(rèn)為，“想象力比知識更重要。因?yàn)橹R是有限的，而想象力概括了世界上的一切，推動著進(jìn)步，而且是知識的源泉?！?/p>

音樂是一門特殊的藝術(shù)，音樂藝術(shù)是一種以形象思維為主的思維藝術(shù)活動。在音樂藝術(shù)活動中，學(xué)生演奏或演唱作品時，會努力表現(xiàn)作品意境，從而觀察力、理解力、想象力、應(yīng)變力和創(chuàng)造力等都會得到全面鍛煉和發(fā)展。

所以，通過音樂教育，能激發(fā)人的靈感、開發(fā)潛能，促進(jìn)智能的發(fā)展。

三、音樂教育培養(yǎng)非智力因素的功能

音樂作品是人類文明的產(chǎn)物，它能表達(dá)人類復(fù)雜的情感和內(nèi)心活動，具有其它任何表達(dá)方式所不能替代的獨(dú)特作用。

列寧非常喜歡貝多芬的《熱情奏鳴曲》，每次聽到這首樂曲，他都會熱情沸騰，他常說：是音樂堅(jiān)定了他的革命意志，是音樂激發(fā)了他的革命熱情。所以在音樂實(shí)踐中，有助于自信心、自制力、毅力、耐心、細(xì)心等非智力因素的培養(yǎng)，從而促進(jìn)人的整體素質(zhì)的全面提高。

大學(xué)生通過聆聽或表演，達(dá)到情感的體會和抒發(fā)，不僅具有消除疲勞、調(diào)節(jié)精神的功效。還有一些精神、心理方面的問題也可進(jìn)行自我調(diào)節(jié)，這也就是盛行的音樂療法。

四、音樂教育的審美功能

在音樂教育過程中，通過音樂作品向?qū)W生講述結(jié)構(gòu)的形式美、旋律和聲的和諧美、樂器的聲音美、內(nèi)容的思想美、環(huán)境的意境美等，以審美教育為中心，使學(xué)生形成正確的審美觀，培養(yǎng)他們感受美、認(rèn)識美、鑒賞美和創(chuàng)造美的能力，促進(jìn)身心和諧健康的發(fā)展。

例如民歌欣賞，就有著很大的作用。目前，當(dāng)代大學(xué)生就嚴(yán)重存在著忽視民族文化的現(xiàn)象，對我們的民族音樂知之甚少，往往在他們耳邊環(huán)繞的都是流行音樂。我國是一個有著悠久歷史的文明古國，勞動人民創(chuàng)造出了豐富多彩的民族音樂，它是我們民族文化的重要組成部分，也是先輩們?yōu)槲覀兞粝碌膶氋F財富。所以通過高校音樂教育，可以提高大學(xué)生的民族音樂修養(yǎng)，形成正確的審美觀，也更好地弘揚(yáng)了民族音樂文化。

總之，音樂對于大學(xué)生的素質(zhì)培養(yǎng)起著不可低估的作用。在高校加強(qiáng)大學(xué)生的音樂教育，對培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的高素質(zhì)人才，發(fā)揮著不可替代的巨大價值。

參考文獻(xiàn)：

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篇7

音樂教育起著十分重要的作用，特別是幼兒音樂教育，它以自己獨(dú)特的內(nèi)容滲透到幼兒的日常生活和思維習(xí)慣中，促進(jìn)幼兒健全人格的形成。因此在我國的幼兒教育中，應(yīng)該加強(qiáng)幼兒音樂教育，加強(qiáng)幼兒情感體驗(yàn)活動。

一、音樂教育與兒童早期教育的關(guān)系

兒童早期教育是一種有目的、有豐富環(huán)境的教育活動，能有效地促進(jìn)兒童的智能發(fā)育。兒童時期是孩子各種能力發(fā)展的關(guān)鍵時期，這就顯得早期教育對于兒童而言尤為重要了。早期教育并不意味著強(qiáng)迫孩子背唐詩或認(rèn)字，而是要了解孩子天生的學(xué)習(xí)與探究的動力，為孩子們提供良好的發(fā)展條件，使智力得以顯現(xiàn)，身體、情感、智力、意志等獲得全面的、充分的發(fā)展，滿足他們成長所迫切需要的感覺刺激和學(xué)習(xí)經(jīng)歷。因此，早期教育并不是單純地為了促進(jìn)發(fā)育，而是讓孩子在教育活動中開發(fā)潛能，是一種重在學(xué)習(xí)過程而不單純追求技能訓(xùn)練和知識掌握的教育。

音樂教育和兒童早期教育最大的共同點(diǎn)就是要促進(jìn)兒童全面的、和諧的發(fā)展。應(yīng)該充分發(fā)揮音樂教育這一優(yōu)勢，發(fā)掘兒童的潛能，塑造兒童健康活潑的個性，促進(jìn)兒童全面和諧的發(fā)展。在音樂教育中，進(jìn)行的應(yīng)該不是單純的音樂課程教學(xué)，而是對人的培養(yǎng)，應(yīng)創(chuàng)造機(jī)會讓孩子們都積極參與、充分體驗(yàn)和發(fā)現(xiàn)。兒童有了一定的音樂能力之后，再結(jié)合與教材相關(guān)的知識和生活體驗(yàn)，引導(dǎo)兒童感受和領(lǐng)悟音樂的情緒情感和教育內(nèi)涵，這樣就能促進(jìn)兒童多方面的發(fā)展。當(dāng)然，兒童音樂能力的形成、音樂教育的成功不可能是一蹴而就的，而是在一個個音樂教育活動中，通過音樂教材，一點(diǎn)一滴的培養(yǎng)起來的。如果老師能有意識有目的地安排培養(yǎng)和教育計(jì)劃，組織好每一個音樂教育活動，就一定能使音樂教育在兒童成長中發(fā)揮其應(yīng)有的重要作用。

二、幼兒音樂教育的重要性

1、有利于兒童情感的培養(yǎng)

作為情感藝術(shù)的一種，音樂能夠有效地傳達(dá)人類感情，而情感的培養(yǎng)也正是現(xiàn)代素質(zhì)教育所提倡的核心內(nèi)容。情感上的體驗(yàn)是幼兒音樂教育的首要目標(biāo)，通過這種體驗(yàn)，兒童能夠得到寧靜、松弛、緊張和愉悅等種種不同的感受，這些情緒都會帶給兒童不同的心理反應(yīng)。通過音樂的方式進(jìn)行情感教育能夠更加深刻地觸及兒童的內(nèi)心世界，讓兒童在音樂中成長，能夠?yàn)槠湟魳分R的學(xué)習(xí)和健全人格的培養(yǎng)奠定良好的基礎(chǔ)，同時也能夠培植其學(xué)習(xí)動力。兒童在音樂學(xué)習(xí)過程中，能夠受到旋律和音樂的刺激而產(chǎn)生各種情感，從而使其消除緊張狀態(tài)，達(dá)到心理和情感上的平靜狀態(tài)，更能夠獲得情感上的平衡。

2、培養(yǎng)兒童的感知能力

感知能力是智力發(fā)展的基礎(chǔ)。同時也是兒童認(rèn)識世界、積累知識、經(jīng)驗(yàn)的重要途徑。兒童學(xué)習(xí)音樂不需要先認(rèn)識文字符號，而是通過感知。對于音高、節(jié)奏、力度、音色等的辨別力，對于音樂結(jié)構(gòu)形式的感知，都會提高兒童聽覺的敏銳性、選擇性和對音樂的整體感受性。音樂的學(xué)習(xí)不僅是耳朵和手指的事情，它還會引起全身官能的反應(yīng)。伴隨著律動、舞蹈、樂器進(jìn)行的歌唱或表演活動，要求兒童的耳、眼、腦、四肢協(xié)調(diào)作用，可以培養(yǎng)孩子的敏銳感覺，提高大腦反應(yīng)的靈活性。音樂藝術(shù)和其他藝術(shù)一樣，具有形象性的特征，但音樂中最重要的樂音又是看不見、摸不著的，其高低與時值的長短、音樂的開始和結(jié)束、時間和空間的關(guān)系等等，對于培養(yǎng)兒童的直覺、分析、想象、創(chuàng)造等具有重要意義。我們可以在兒童游戲及日?；顒又校o他們播放一些喜歡的、旋律優(yōu)美動聽的世界名曲，如《天鵝湖》、《動物進(jìn)行曲》等，這些樂曲的形式、內(nèi)容都符合兒童欣賞的水平，兒童也能理解。通過那一首首優(yōu)美的樂曲，把兒童帶入美的境界。

3、培養(yǎng)兒童健全的人格

音樂教育能夠培養(yǎng)兒童的學(xué)習(xí)興趣，讓他們在欣賞和學(xué)習(xí)中體驗(yàn)到真正的快樂。兒童在音樂欣賞過程中，常會隨著音樂的旋律來進(jìn)行自發(fā)地舞蹈，充分體驗(yàn)到肢體語言的表達(dá)給他們帶來的快樂，同時在這一過程也能夠潛移默化地教育和熏陶兒童的心靈成長，幫助兒童有效地駕馭和調(diào)節(jié)自身情緒，還能通過重唱、合唱與欣賞等方式促進(jìn)人格的健全，培養(yǎng)合作意識和協(xié)作心理。在合作的過程中兒童能夠?qū)W會分享快樂、珍惜友情、互諒互讓和團(tuán)結(jié)友愛。另一方面這種合作方式還能夠增進(jìn)兒童之間的交往和聯(lián)系，提高集體的凝聚力，讓兒童在團(tuán)體協(xié)作中實(shí)現(xiàn)自我的價值。通過學(xué)習(xí)和欣賞音樂，兒童能夠?qū)崿F(xiàn)心靈上的凈化與感染，無形地建立起對于所有美好事物的感情，從而養(yǎng)成對于人生的積極態(tài)度與對未來的美好向往以及奮斗精神。同時幼兒音樂教育者要根據(jù)兒童認(rèn)知的獨(dú)特規(guī)律，重點(diǎn)培養(yǎng)兒童的意志品質(zhì)和心理素質(zhì)，讓兒童能夠身心健康地成長和發(fā)展。

4、培養(yǎng)兒童的想象、創(chuàng)造能力

想象力是人類創(chuàng)造活動的基礎(chǔ)。音樂活動中兒童的參與、探索、表演、動手實(shí)踐，使他們有機(jī)會獨(dú)創(chuàng)、試驗(yàn)自己的藝術(shù)想象。他們哼唱或是拍擊出一個旋律或節(jié)奏的片斷，或者表演了什么動作，可能很幼稚，甚至不可能再重復(fù)，但這是可貴的創(chuàng)造性活動，是兒童嘗試對已經(jīng)感知了的東西進(jìn)行變化與重新組合。那些極富想象力的兒童音樂作品，更是童心幻想的大世界。比如，聽完一首兒歌之后，我們可以引導(dǎo)孩子用圖畫、符號描繪出對音樂的想象，說說對音樂的感覺，配合音樂做一些即興的、帶有簡單情節(jié)的表演等等。老師不要以過多的語言、過于具體的描述代替對音樂的聽賞，要讓孩子從聽引發(fā)感覺，做出表現(xiàn)，給他們留有充分的想象空間，以培養(yǎng)他們的想象力和創(chuàng)造力。

結(jié)語：

綜上所述，我們要高度重視音樂教育對兒童成長的影響，發(fā)揮出幼兒音樂教育應(yīng)有的感知社會功能，塑造兒童健康活潑的個性，促進(jìn)兒童全面和諧的發(fā)展。同時也為今后能從事音樂藝術(shù)的孩子打下良好的基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)：

篇8

1.遵循幼兒生理心理特點(diǎn)，培養(yǎng)幼兒參與活動的興趣

音樂教育活動對于培養(yǎng)幼兒的合作精神、人際交往能力具有積極的作用。幼兒天真可愛、活潑好動，沒有較好的自控能力，所以運(yùn)用動靜交替，情景交融等各種形象生動的方法，讓幼兒在動、聽、看、辨、唱的趣味實(shí)踐中體驗(yàn)：尋找音樂感受音樂理解音樂鑒賞音樂表現(xiàn)音樂的全歷程。

如在給中班幼兒上音樂活動“走路”時，可用兒歌朗讀和打擊出象征小兔、小鹿、小鴨走路的聲音，讓幼兒很快掌握切分音的基本節(jié)奏。又如在“打電話”這一活動中，可運(yùn)用扮演角色的形式，來引發(fā)幼兒學(xué)習(xí)齊唱、分組唱的歌唱方法，讓部分幼兒當(dāng)打電話的娃娃，另一部分幼兒當(dāng)接電話的娃娃，配上道具“電話”，幼兒很容易在感興趣的氛圍中學(xué)會此種歌唱方法。

選擇不同的音樂素材提高幼兒分辨音樂的能力。在進(jìn)行音樂欣賞時，教材的選擇直接關(guān)系到幼兒對音樂欣賞的興趣。選材應(yīng)注意幼兒的可接受性、可接納性。不同的音樂會帶給幼兒不同的感受。

設(shè)計(jì)好教學(xué)語，增添音樂的特有情趣?；顒咏M織的音樂教學(xué)語，是指在音樂活動中點(diǎn)綴性的音樂語言，如活動前后師幼問好等常規(guī)，就可用音樂的形式來表現(xiàn)，放一段歡快的音樂讓幼兒做律動，表示音樂活動開始了，既可突出音樂活動的特點(diǎn)，又可激發(fā)幼兒的興趣，還可間接傳授知識。

2.進(jìn)行節(jié)奏訓(xùn)練，培養(yǎng)音樂情趣

幼兒藝術(shù)感知能力和創(chuàng)造能力的培養(yǎng)是長期的，是在充滿藝術(shù)氛圍的環(huán)境下參加無數(shù)次藝術(shù)活動中得到發(fā)展的。節(jié)奏性活動是幼兒喜歡的活動。針對這一特點(diǎn)，一方面通過拍手、拍腿、踏腳的動作來進(jìn)行節(jié)奏訓(xùn)練，另一方面是為幼兒提供一些打擊樂器，引導(dǎo)他們在有節(jié)奏的身體動作和運(yùn)用樂器演奏活動中感受節(jié)奏性活動的興趣和美感，同時在活動室內(nèi)，布置音樂角，引導(dǎo)幼兒自己擺弄節(jié)奏樂器，熟悉節(jié)奏樂器的音質(zhì)、音色，幫助幼兒自己從敲打節(jié)奏樂器的活動中辨別各種樂器聲音的特色和性能，引導(dǎo)幼兒自己去探索，敲打節(jié)奏。教師要注意觀察了解他們喜歡什么樂器，喜歡什么樣的節(jié)奏和聲音，為了讓幼兒更好地使用各種節(jié)奏樂器，鼓勵他們多聽、多練、多感受。如學(xué)習(xí)《什么樂器在歌唱》，準(zhǔn)備小鈴、小鑼、小喇叭、小鼓，讓幼兒用這些樂器進(jìn)行節(jié)奏練習(xí)。通過練習(xí)讓幼兒感受各種樂器的音質(zhì)、音色。通過有節(jié)奏的訓(xùn)練，聯(lián)系這些樂器的特點(diǎn)，培養(yǎng)他們對音樂節(jié)奏活動的感受力、表現(xiàn)力和興趣愛好。

音樂滲透于幼兒的一日生活，對幼兒的發(fā)展起著積極的作用。我們要讓幼兒關(guān)注生活中的細(xì)節(jié)，如下的大雨和小雨能讓幼兒認(rèn)識一些樂器，如串鈴、鈴鼓、鼓、沙鼓。讓幼兒選擇適合大雨和小雨相匹配的樂器，這樣不僅讓孩子通過歌聲和小樂器表現(xiàn)了對大雨和小雨的感受，同時在探索中學(xué)習(xí)了不同樂器的敲擊方法。

3.聯(lián)系與歌曲內(nèi)容相關(guān)的知識，培養(yǎng)幼兒動手動腦能力，拓寬知識面，提高唱歌的興趣

幼兒歌曲來自幼兒生活，反映幼兒生活。引導(dǎo)幼兒了解與歌曲內(nèi)容的知識，不僅可以拓寬幼兒的知識面，結(jié)合歌曲內(nèi)容培養(yǎng)動手動腦的能力，還有助于對歌曲內(nèi)容情緒的理解和感受，提高歌唱的興趣性和表現(xiàn)力。如在教《不倒翁》這首歌之前，教師為幼兒準(zhǔn)備了蛋形塑料糖盒，橡皮泥。教師唱這首歌時拿出一個做好的不倒翁放在桌上，教師輕輕的推不倒翁，但不倒翁馬上又立了起來，這時幼兒那驚訝的表情都表現(xiàn)在臉上，都想來玩玩，體驗(yàn)之后都想自己擁有一個。教師心靈深處感應(yīng)到孩子們的渴望，于是拿出早已準(zhǔn)備好的道具讓孩子們自己去體驗(yàn)制作不倒翁的樂趣。

通過對該首歌的學(xué)習(xí)，不僅拓寬了知識，而且感受到了自己動手做玩具的成就感。這樣，應(yīng)用多種手段有機(jī)的結(jié)合，互相滲透，提高了幼兒對音樂的興趣，使幼兒多方受益。

二、語言是開展音樂教育的重要保證

音樂和語言有著非常密切的關(guān)系，一首活潑、動聽的歌曲往往就是一首首好的兒歌、詩歌；一首首優(yōu)美、詼諧的樂曲都好象講述著一個個有趣的故事。音樂教學(xué)不僅能培養(yǎng)幼兒的音樂素質(zhì)，而且能全面促進(jìn)幼兒身心協(xié)調(diào)發(fā)展。其中，語言起著至關(guān)重要的作用，語言是開展音樂教育的重要保證，我們應(yīng)該寓語言于音樂教育之中。

首先，我們在進(jìn)行音樂教育時，要有意識地去培養(yǎng)幼兒的語言能力。其次，要把握好尺度，即在進(jìn)行音樂教學(xué)活動時，要正確處理好音樂與語言的關(guān)系。再次，要做到有機(jī)結(jié)合,要努力將發(fā)展語言能力有機(jī)地滲透到音樂教育中?？傊?，幼兒園的音樂教育不應(yīng)局限于音樂課中，應(yīng)滲透于日常生活中。教師應(yīng)當(dāng)為幼兒創(chuàng)造多樣化的環(huán)境，使幼兒的生活、游戲、勞動都有優(yōu)美的音樂伴隨，美化幼兒的生活，美化幼兒的心靈。

三、音樂教育和心理教育統(tǒng)一起來

音樂教育對兒童心理健康的影響是由于音樂內(nèi)在的特點(diǎn)，充分挖掘現(xiàn)有的音樂教育中潛在的心理教育資源，充分利用現(xiàn)有音樂教育的各種形式，結(jié)合心理教育的目的和內(nèi)容，很好地實(shí)現(xiàn)二者的有機(jī)結(jié)合。這就需要音樂教師做到以下幾點(diǎn)：

篇9

幼兒園音樂教育的開展對促進(jìn)幼兒整體素質(zhì)的提升具有重要的作用，因此，認(rèn)識幼兒園音樂教育的重要性應(yīng)該是每一個幼兒教師應(yīng)該認(rèn)真研究的問題。

一、現(xiàn)階段幼兒園音樂教育的現(xiàn)狀

1.現(xiàn)階段幼兒園音樂教育的目的不夠明確

從目前的情況來看，一些幼兒園音樂教育的教育目的不夠明確的問題比較突出，我們要知道，幼兒教育的對象與其他的受教對象不同，幼兒音樂教育有其特殊性，義務(wù)教育階段的音樂教育其培養(yǎng)學(xué)生的音樂技能的目的性更強(qiáng)，應(yīng)該認(rèn)識到幼兒園的音樂教育目的更多強(qiáng)調(diào)的是通過各種有趣的音樂教育活動激發(fā)幼兒的音樂學(xué)習(xí)興趣，讓幼兒分享音樂活動帶來的樂趣，因此，從這個意義上來說幼兒園音樂教育的目的是為幼兒音樂素質(zhì)的發(fā)展起到一個奠基的作用，而這種幼兒園音樂教育目的的模糊給幼兒音樂教育的有效開展帶來了很大的影響。

2.現(xiàn)階段幼兒園音樂教學(xué)的方法較為陳舊

在現(xiàn)階段的幼兒園音樂教學(xué)的實(shí)施過程中，教師所采用的教學(xué)方法相對陳舊，依然沿襲著小學(xué)的音樂教學(xué)方法，在教學(xué)的實(shí)施過程中，音樂理論灌輸與音樂知識強(qiáng)化依然大行其道，這顯然與幼兒的年齡是不相適應(yīng)的。幼兒正是心智發(fā)展的啟蒙階段，這一階段的孩子，對于音樂的理解還處在懵懂的階段，在這一階段音樂教學(xué)的實(shí)施中，采用音樂知識灌式的教學(xué)顯然是不恰當(dāng)?shù)?，拔苗助長式的音樂知識化教學(xué)不僅不能讓幼兒的音樂素質(zhì)得到明顯的提高，相反還會造成幼兒對音樂的厭倦，不利于幼兒音樂教育的可持續(xù)發(fā)展，嚴(yán)重點(diǎn)說，將這種陳舊的教學(xué)方法運(yùn)用到幼兒的音樂教學(xué)中是對幼兒的一種折磨，這對幼兒園音樂教育的有效實(shí)施是極其不利的。

二、幼兒園音樂教育的重要性

1.幼兒音樂教育是學(xué)前教育的重要組成部分

應(yīng)該認(rèn)識到幼兒音樂教育的開展是幼兒學(xué)前素質(zhì)教育的重要組成部分，幼兒學(xué)前教育是一種較為全面的素質(zhì)教育，是一種以幼兒為本的全面發(fā)展的教育，如果輕視幼兒音樂教育，那么幼兒的素質(zhì)教育實(shí)施也就無從談起，并且音樂教育本身又不是孤立存在的，它與其他的教育具有千絲萬縷的聯(lián)系，其他方面的素質(zhì)教育與音樂教育彼此關(guān)聯(lián)、互相影響、相互促進(jìn)，過分突出任何一種教育而忽視另一種教育是不可取的，因此，幼兒教師要充分認(rèn)識到幼兒音樂教育在學(xué)前教育實(shí)施中的重要性。

2.對促進(jìn)幼兒身心的健康成長具有重要作用

相關(guān)研究表明，在幼兒階段開展音樂教育對促進(jìn)幼兒的身心健康成長具有重要的作用，在幼兒音樂教育的實(shí)施過程中，優(yōu)美的音樂可以使幼兒的動作與情緒都得到很好的鍛煉，這是幼兒參與生活實(shí)踐的極好機(jī)會，幼兒通過音樂活動的開展，身體的動作變得更加協(xié)調(diào)了，音樂的感知力也隨著音樂教育活動的開展而逐漸地增強(qiáng)，在音樂活動的開展過程中，幼兒的心智也得到了很好的培養(yǎng)，在豐富了幼兒生活的同時，也促進(jìn)了幼兒身心的健康成長，因此，在幼兒園開展音樂教育是極其必要的。

篇10

音樂是用來反映人類情感的藝術(shù)形式，形式多樣，內(nèi)涵豐富。不僅能給人帶來一種美好的聽覺享受，也具有塑造人良好品格的作用。小學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生音樂素養(yǎng)的基礎(chǔ)性階段，這一時期音樂教學(xué)質(zhì)量的高低對學(xué)生音樂素養(yǎng)的養(yǎng)成具有重要的作用。忽略小學(xué)音樂課不僅抹殺了學(xué)生追求音樂的天性，而且泯滅了音樂的藝術(shù)性。

一、小學(xué)音樂教育現(xiàn)狀

我國傳統(tǒng)的教育理念中，應(yīng)試教育一直根深蒂固，為了達(dá)到較高的升學(xué)率，常常忽視了對學(xué)生其他素質(zhì)的培養(yǎng)，不利于學(xué)生多方面的發(fā)展，音樂課就是被忽略的一項(xiàng)。面對升學(xué)率競爭的日益激烈，各個學(xué)校越來越重視文化教學(xué)質(zhì)量，因此越來越少的忽略音樂教育的投入，導(dǎo)致師資力量嚴(yán)重不足，但為了響應(yīng)新課程的教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，教師在音樂課上也是隨便教學(xué)生唱幾首歌，根本談不上教學(xué)，音樂課完全得不到重視。作為培養(yǎng)學(xué)生審美情趣和藝術(shù)情操的關(guān)鍵，音樂課應(yīng)該得到應(yīng)有的重視，而不只是簡單的活躍課堂氣氛。

我國對于小學(xué)音樂教育一直沒有明確的要求，各個學(xué)校也是因?yàn)檎n程標(biāo)準(zhǔn)開設(shè)了音樂課，但并不明白開設(shè)音樂課的意義，也沒有實(shí)現(xiàn)開設(shè)音樂課的目的。在我國小學(xué)音樂教育中常出現(xiàn)多重“硬套”的現(xiàn)象，為了上課而上課，完全沒有達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)庀⒌淖饔謾

二、小學(xué)音樂教育存在的問題

（一）音樂教師素質(zhì)參差不齊

在長期的應(yīng)試教育的影響下導(dǎo)致對音樂教育的重視程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，這就使學(xué)校咋招收音樂教師時要求并不嚴(yán)格，教師水平參差不齊。尤其是農(nóng)村，很多音樂教師沒有完善的音樂知識，情感把握也有偏差，不能帶給學(xué)生正確的音樂教育。

（二）音樂教學(xué)設(shè)備不完善

目前我國的城市和農(nóng)村咋音樂教育方面仍存在較大的差距，教學(xué)資源分配不均。很多農(nóng)村的孩子無法像城市的孩子一樣，使用先進(jìn)的教學(xué)設(shè)備，在寬敞明亮的音樂教室進(jìn)行上課。很多音樂知識教師只能是空洞的講解，不能用多媒體進(jìn)行展示，學(xué)生在理解上也存在很大的困難。開設(shè)音樂課的重要意義

三、農(nóng)村小學(xué)音樂教學(xué)改進(jìn)的措施

（一）加大對教育設(shè)施的投入

農(nóng)村的教育經(jīng)費(fèi)十分有限，除了必要的文化課經(jīng)費(fèi)，沒有多余的經(jīng)費(fèi)用在音樂課上。這就要求國家加大對農(nóng)村教育經(jīng)費(fèi)的補(bǔ)給，加大教學(xué)設(shè)施的投入增加多媒體電視、各種器樂、光盤資料等等，改善音樂教學(xué)條件。通過音樂教育陶冶學(xué)生的情操，提高學(xué)生的審美，幫助學(xué)生樹立崇高的理想，把音樂教育放在學(xué)校教學(xué)中相對重要的位置。同時，要改變農(nóng)村音樂教育的現(xiàn)狀，必須提高意識，轉(zhuǎn)變觀念，正確認(rèn)識小學(xué)音樂教育的重要性。有序正常開展音樂教育課程，將農(nóng)村音樂教育規(guī)范化，調(diào)動農(nóng)村教師的教學(xué)積極性，提高教學(xué)質(zhì)量。

（二）提高音樂教師的綜合素質(zhì)，加強(qiáng)師資隊(duì)伍的建設(shè)

一些農(nóng)村的小學(xué)音樂教師，雖然擁有極高的教學(xué)熱情和音樂知識基礎(chǔ)，但是因?yàn)闆]有受過音樂方面的學(xué)習(xí)出現(xiàn)閉門造車的現(xiàn)象，根據(jù)自己的想法進(jìn)行音樂教學(xué)。在這種情況下，即使是基礎(chǔ)設(shè)施完善，教學(xué)效果仍然得不到改善。因此學(xué)校在招聘過程中必須聘請專業(yè)的音樂教師或具有專業(yè)特長的教師進(jìn)行培訓(xùn)，對教師的教學(xué)方法加以規(guī)范和指導(dǎo)，提高教師的教育水平。

（三）提高學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的熱情和自信

很多農(nóng)村的學(xué)生在學(xué)習(xí)音樂的過程中十分不自信，害怕受到嘲笑，沒有學(xué)習(xí)的熱情，這就需要教師在學(xué)習(xí)的過程中幫助學(xué)生提高自信，有了自信才有學(xué)習(xí)的熱情，才能更好的提高自己的音樂素養(yǎng)，在不斷的進(jìn)步學(xué)習(xí)中，讓學(xué)生全面發(fā)展，不斷縮短城市和農(nóng)村的差距，讓農(nóng)村的孩子享受同等的教育，感受音樂帶給他們的快樂。

（四）創(chuàng)造和諧的音樂氛圍

教師在授課的過程中，注意關(guān)注學(xué)生的動態(tài)，把握住學(xué)生的興趣進(jìn)行教學(xué)，抓住學(xué)生的自身特點(diǎn)進(jìn)行因材施教，盡力挖掘?qū)W生的潛能。例如教師在授課過程中可以采用游戲的手段，調(diào)動學(xué)生的熱情，為他們營造一種自由、輕松、愉快的學(xué)習(xí)氛圍。同時教師可以利用多媒體調(diào)動學(xué)生的多重感官，不僅僅是通過聽覺聽，也可以用視覺看，用心去感受音樂帶來了激勵心靈的美好，讓學(xué)生從中發(fā)現(xiàn)美。

（五）教師要尊重學(xué)生在課堂的主體地位

在課堂上教師要鼓勵學(xué)生進(jìn)行思考和發(fā)言，針對課堂中遇到的問題，師生要一起討論、交流，不能把問題一味地丟給教師。音樂教育作為一種藝術(shù)性的教育，與其他教育存在一定的差異，教師需要早教學(xué)過程中培養(yǎng)學(xué)生的興趣，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，讓學(xué)生通過努力盡量展示自己的學(xué)習(xí)成果，盡顯學(xué)生課堂主體的地位。

（六）對傳統(tǒng)的教學(xué)模式進(jìn)行改革和創(chuàng)新

隨著教育的不斷改革，教學(xué)模式需要不斷地創(chuàng)新。音樂教育也需要不斷的創(chuàng)新，傳統(tǒng)的音樂教育無法滿足學(xué)生的心理需求。教師要運(yùn)用先進(jìn)的教學(xué)設(shè)備，在教學(xué)過程中讓課堂煥發(fā)出全新的活力。為學(xué)生帶來全新的音樂享受。

四、結(jié)語

總之，農(nóng)村小學(xué)音樂教育仍存在弊端，需要不斷的改進(jìn)，這不僅僅是國家教育部門的責(zé)任，各個學(xué)校也要重視起來。農(nóng)村小學(xué)音樂教育對培養(yǎng)學(xué)生的智力和創(chuàng)造力有著不可忽視的作用。希望農(nóng)村音樂教育可以不斷改革和創(chuàng)新，運(yùn)用多方面的手段，促進(jìn)教育事業(yè)的全面發(fā)展。

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