導言：作為寫作愛好者，不可錯過為您精心挑選的10篇傳統(tǒng)文化與班級管理，它們將為您的寫作提供全新的視角，我們衷心期待您的閱讀，并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。

篇1

一、義——修煉德性

“義”者宜也，是一個事物應有的樣子，是一種相對的道德律。儒家強調(diào)“君子喻于義，小人喻于利”，也就是說君子走的始終是一條合適的正路，而小人一心看重私利，在一己私利趨使下很容易走上邪路。對于班級而言，班主任講究“義”就是要自己修心養(yǎng)性。班主任的品德應該是全班同學的表率。班級管理講“義”，就是要注重德育。要建構完善的、符合時代需要的德育觀離不開對傳統(tǒng)的反思和揚棄。俗話說，“植樹先固本，育人先育德”，“以德治班”應該是基本的班級管理理念。在班級德育教育中，主要應從以下幾方面入手：

1.班主任本身的師德修煉

教育，在提升學生生命品質的同時也在提升教師的生命品質，優(yōu)良的示范是最好的說服?！捌渖碚?，不令則行；其身不正，雖令不行”，這句話強調(diào)了榜樣的作用。作為班主任要時刻注意自身的品格、學識、涵養(yǎng)對學生的潛移默化的影響。要特別注重自尊、自愛、自信、自強，讓自己的良好風范增強對學生的吸引力，這樣才能讓學生從情感上接納你，為班主任工作打下良好的基礎。

2.學生的行為習慣

“成功從脫鞋開始”，前蘇聯(lián)宇航員加加林的良好習慣給了我們極大的啟示。在班級管理中，學生尊師的行為，禮貌的行為，孝敬父母的行為，愛護公物、保護環(huán)境的行為，都是德育工作的重要細節(jié)，班主任應對此非常重視。要引導學生養(yǎng)成良好的學習習慣、生活習慣、公德習慣和行為習慣等。如在2005級服裝4班和2007級文秘1班都通過主題班會（由學生演繹）解決亂扔垃圾的問題，展現(xiàn)同學友愛，都收到良好的效果。

3.班級文化建設

班級文化是“班級群體文化”的簡稱。班級文化是班風形象的展示，班級環(huán)境的臟亂差，在一定程度上折射出班主任的管理水平與能力。一個好的班主任，會積極主動搭建班級文化建設的平臺，對班級成員的言行傾向、班級人際環(huán)境、班級風氣等主體標識進行有效掌握；對班級的墻報、黑板報、活動角及教室內(nèi)外環(huán)境布置力求樸素大方，適合學生，突出班級特點。如在2005服裝4班的管理中，抓住服裝專業(yè)畫畫好的優(yōu)勢，要求有特長的同學集思廣益，自己設計“學習園地”“信息公布欄”“八項考核評比登記欄”等墻壁文化，學生有創(chuàng)造性的展示往往贏得了學校的榮譽，多次被評為一等獎。然后在擔任2007文秘1班班主任時，要求2005服裝4班的同學輔導學妹，將優(yōu)秀的班級文化傳承下來，形成了年級之間互幫的局面。優(yōu)良的班級文化會打造一個班風純正的優(yōu)秀班級，其同學之間、師生之間會有著良好的人際和諧氛圍，從而形成了濃厚的與校園文化相一致的育人環(huán)境。

二、仁——培養(yǎng)愛心

“仁”是一種道德范疇，指人與人相互友愛、互助、同情等。儒家的仁的管理方法：一是以身作則，以自己的行動來帶動其他人；二是無論是管理者還是被管理者，都必須要有一種愛心，而且還要知道干什么事都會遇到困難，克服了困難然后才會有收獲；更為重要的是人在一個集體中活動，一種集體主義的精神才是一種真正的“仁”。其實，一個優(yōu)秀的班級正需要這樣的管理策略。沒有愛就沒有教育。一方面，班主任講“仁”，就是要關愛學生，具體地說，就是尊重其人格，理解其追求，欣賞其亮點，激勵其進步，信任其言行，把每個學生的人生價值調(diào)動到一個最高點，能讓學生有如沐春風的感受，從而使教師樹立了“不令而從”的威信。班級管理中，我會重點關注各方面條件比較差的同學，記得2005服裝4班有一個同學特別自卑，她認為自己身上沒有任何優(yōu)點，但我發(fā)現(xiàn)她文采不錯、喜歡寫小說、笑得真誠、頭發(fā)漂亮等，我反復表達欣賞她的這些優(yōu)點，她后來也變得自信了。這正所謂“愛心最是有情物，化作春風更摧人”。另一方面，要在班級中提倡幫助他人、服務他人、服務社會的理念。2011年6月，中國教育部基礎教育一司司長高洪在接受記者采訪時說，好的班集體是：人人都平等的集體，營造充滿尊重、和諧、友愛的氛圍，讓學生一進入班集體，就感到春風拂面，溫暖快樂；人人都是主人的集體，營造對自己負責，對集體負責的氛圍，讓學生懂得自己的事情自己做好，他人的事情幫助做好，集體的事情一起做好。當一個班集體真正成為每個學生珍藏的記憶，那是對老師和教育工作者最好的褒獎。這是我們每位教師都企盼的境界。

三、禮——追求和諧

有了“仁”的存在就可以成為真正的人了，但是“仁”還不能單獨存在，孔子認為，“仁”的實現(xiàn)必須通過“禮”來表達和體現(xiàn)。在班級管理中以“禮”為核心理念，用禮制、禮樂追求管理體制的合理化。激發(fā)學生的邏輯判斷的潛在能力，讓他們能夠自覺地從理智上求真。其要旨是追求符合天時、地利、人和的規(guī)律性，以富于人文精神，合乎人性的禮制和禮樂來規(guī)范班級秩序，用禮制約束人，用禮樂營造好學、敬人的氛圍?？鬃拥闹蔚缽娬{(diào)“正名”，要求做到“名正言順，各司其職”，體現(xiàn)在班級管理中也就是說管理者與被管理者要各司其職，用完善的層級制度和制度的文化氛圍約束各成員。在班級管理中，我一般會一周一次班團干部工作回報，兩周一次的工作方法培訓，強調(diào)的是分工合作，注重協(xié)調(diào)，讓班團干部時刻具有責任意識和服務意識，這樣效果不錯。班主任首先要把班級看作一個系統(tǒng)，認真研究班級系統(tǒng)內(nèi)部諸子系統(tǒng)對班級整體工作的影響，從實現(xiàn)整體目標出發(fā)去指揮班級各方面的工作，使班級各項工作圍繞班級整體工作的質量、效率正常運轉，并通過組織、協(xié)調(diào)和綜合使家庭、學校、社會等外界影響因素與班級共同目標形成一個和諧系統(tǒng)，以實現(xiàn)班級管理的最優(yōu)化。從“禮”的內(nèi)涵來看，禮樂的關鍵性作用在于形成一種敬的氛圍，敬重自己的班級角色或職司，敬重老師，尊重學生，使本班級秩序井然，能成大事?？梢娍鬃又蔚乐祝粗贫然慕M織治理，而決不是人們所附會的隨意性極大的所謂“人治”?，F(xiàn)代班級管理的實踐也表明，構建完善的班級管理體制和制度，以及營造好學氛圍，是和諧班級構建的關鍵。

四、恕——講究人本

儒家強調(diào)要通過人與人之間的相互寬容和理解，來求得人際之間的和合。一方面，在解決矛盾沖突的時候，不能只看到矛盾或沖突的一方，而應該全面地看到矛盾或沖突的雙方，消解他們之間的對立因素，找出能夠有效溝通的切合點，從而達到和諧與協(xié)調(diào)。為師者，不能急功近利，不能急躁速成，班主任在處理班級問題時所需的是循循善誘的耐心和春風花雨的潤澤。特別是對后進生犯錯時，要有更為寬廣的胸懷和氣量，用敏銳的觀察力和迅速的反映能力，冷靜地分析問題和解決問題。2007文秘1的一位同學，拍拖、偷手機、課堂玩手機、撒謊、燙頭發(fā)等一系列不良習慣屢禁屢犯，但我對她并沒有放棄，通過一年多的關注和與家長的聯(lián)合行為干預，最終讓她懂得做一個學生的標準行為，從而使其從不良習慣回歸良好行為。另一方面，實行“恕道”管理，必須遵守“己所不欲，勿施與人”的原則。班主任的“恕”就是推己及人，管理適度。班主任自己不愿意做的事，就不要強行施加給學生，班主任明知不對的事情，就不要讓學生去做。教育家魏書生說過，“許多事情是個人無法選擇的，但你可以選擇態(tài)度”。作為學校和班主任不能選擇學生，什么學生都有責任接受，并且要做到一視同仁、盡心盡力、問心無愧，幫助全體學生共同提高。一個優(yōu)秀的班級管理者，會注重在合情的規(guī)范和合理的目標指導下，忠實于學生的個性，均衡地對待每一個學生。

總之，儒家管理思想的內(nèi)涵、目標、方法對現(xiàn)代班級管理具有現(xiàn)實意義。特別是孔子管理思想的核心“仁”“禮”對于現(xiàn)代中國社會追求和諧發(fā)展，以及我們教育的目標有一致性的內(nèi)容。對我們當前的學校的德育教育和提高教師和國民的素質都具有重要的指導意義。所以在我們的工作和生活中不僅要將其作為知識來研究，更重要的是要不斷地去應用和實踐。

篇2

一、班主任“轉型”

班主任是班集體的組織者、指導者和領導者，他的思想道德面貌，他的世界觀、人生觀和價值觀，他對教育的信念與追求，他對學生的期望，他對傳統(tǒng)文化與外來文化的認同與取舍等，無不滲透在他對班級管理之中。班級管理是一項完善人的內(nèi)心世界、規(guī)范人的外在行為、培養(yǎng)創(chuàng)新人才的系統(tǒng)工程，尤其需要科學的先進的教育思想的指導。

1.班主任角色由權威型轉換為對話型。傳統(tǒng)教育的顯著特征之一就是以教師為中心，實行“中央集權”。班主任在班級管理中擁有絕對權威，學生需對班主任絕對服從?！氨┚健惫芾眢w制下的“子民”亦是亦步亦趨、循規(guī)蹈矩，缺乏創(chuàng)新和主動性。新課程改革要求徹底打破創(chuàng)痛教育體制僵化教條的桎梏，呼吁新型的民主平等的師生關系，因此師生要共同努力，爭取最大程度的合作。首先，班主任要放棄絕對權威的角色定位，轉而以“懷柔政策”扮演“對話者”、“引導者”的角色，培養(yǎng)學生獨立自主的生活態(tài)度；另一方面，學生要積極主動參與班級管理，努力完成與班主任的契合，只有這樣，才能完成新型師生關系的重塑。2.班主任角色由封閉性嫁接成開放型。傳統(tǒng)意義上的班主任傾向于把自己的班級看做是一個孤立的單元，將其局限于自身從而與外界完全隔絕。“狹隘的集體本位主義”主要體現(xiàn)于：管理班級自己包干，范圍局限于學生的在校時間。而新課程改革要求班主任行使完全不同的職能：首先，班主任是班級各種教育力量的協(xié)調(diào)者和組織者，是聯(lián)結任課教師與學生，以及學生與家庭的一個重要紐帶，他應主動聯(lián)合任課教師、學生家長共同商討班級管理的教育對策，以便形成教育合力，最大限度地發(fā)展教育系統(tǒng)的整體功效。同時，班主任應基于“教育社會化”的新理念對待班主任工作，強調(diào)家庭教育、社會教育與學校教育的結合，將其推上全社會的高度，爭取最廣泛的教育力量的支持。

二、班主任班級管理經(jīng)驗總結

篇3

：發(fā)現(xiàn)問題，才能解決問題。針對現(xiàn)實中德育工作缺乏實效性的弊端，您是如何“對癥下藥”的？

程曉暉：2008年起，我縣教育局就大力開展以“踐行社會主義核心價值觀”為宗旨、以“弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”為主要內(nèi)容、以“豐富多彩的德育活動”為主要載體的優(yōu)秀班集體建設，開始了區(qū)域推進優(yōu)秀班集體建設的實踐研究工作。

我們認為，開展優(yōu)秀班集體建設是加強未成年人思想道德建設的重要載體。黨的十六屆七中全會強調(diào)，要全面加強學校德育體系建設，國家出臺的文件也充分強調(diào)了加強中小學班集體建設和不斷提高中小學班主任隊伍工作水平的重要性，開展創(chuàng)優(yōu)工作，對落實黨和國家對未成年人思想道德建設的要求，提高學校德育工作實效具有重要意義。同時，開展優(yōu)秀班集體建設工作，有利于“改革人才培養(yǎng)模式，實現(xiàn)學生學習方式的根本轉變”這一基礎教育課程改革的基本目標和理念的落實，保障新課程改革深入實施。

我們請中國教育學會全國班主任研究工作專業(yè)委員會、浙江省教科院的專家前來指導，確立了“一切為了學生發(fā)展”的基本立場和價值追求，在認真研究班集體建設的理論成果的基礎上，充分吸收各地班集體建設的成功經(jīng)驗與組織策略，結合武義縣中小學班集體建設工作的實際情況，通過實踐研究探索，提出了“分析班情，明確目標；清晰理念，制定方案；開展活動，培育集體；單元評價，評估水平；循環(huán)推進，提煉精神；考核驗收，總結表彰”的優(yōu)秀班集體建設工作推進路徑與操作系統(tǒng)模式。

我們在全縣營造濃厚的創(chuàng)優(yōu)氛圍，爭取85%以上的班級達到合格的創(chuàng)優(yōu)要求，每年有25-30%的班級成為校級優(yōu)秀班集體，10-15%的班級成為縣級優(yōu)秀班集體。通過創(chuàng)優(yōu)活動，實現(xiàn)全縣中小學的校風校紀建設更上一個臺階，校園文化建設更上一個層次，教育教學質量穩(wěn)步提高。

：區(qū)域推進優(yōu)秀班集體建設是一個龐大而復雜的系統(tǒng)工程，您覺得在建設的過程中遇到的困難是什么，并請介紹一下是如何化解的。

程曉暉：區(qū)域推進優(yōu)秀班集體建設工作之初，的確有一些學校曾有這樣那樣的顧慮：是否會增加教師負擔甚至影響教學？打破既有的班級成熟管理模式，是否會得不償失？等等。針對這樣的實際，我縣分別在下楊中學和武川小學召開了中學段和小學段的創(chuàng)優(yōu)工作推進會。下楊中學從1998年開始創(chuàng)優(yōu)工作實踐，十多年來，校長換了幾任，但這項工作從未間斷。該校從一所新撤并的農(nóng)村學校，發(fā)展為我縣農(nóng)村學校的“領頭羊”。在學校教師流動頻繁的情況下，學校管理有序、教學成績穩(wěn)步提升、班主任的帶班能力受到各界充分肯定。武川小學是2008年新創(chuàng)辦的一所縣城小學，生源主要在農(nóng)村，該校在創(chuàng)辦第二年就開展優(yōu)秀班集體創(chuàng)建工作，現(xiàn)在，創(chuàng)優(yōu)工作已經(jīng)融入學校管理工作和學校文化的各個方面。學校辦學思路清晰、辦學特色明顯、教育質量穩(wěn)步提升，師生充分感受到了“幸福成長”的辦學理念。推進會上，兩所學校的介紹引發(fā)其他學校的深刻反思，一些學校立刻行動，著手謀劃學校創(chuàng)優(yōu)工作的開展。

為更好地發(fā)揮先進典型學校的激勵和引領作用，我們因勢利導，在綜合考慮學校基礎和自身意愿的前提下，首先選取9所學校成立了優(yōu)秀班集體建設工作研究會，作為區(qū)域推進創(chuàng)優(yōu)工作的第一梯隊。其次，我們根據(jù)地域因素，努力培育第二梯隊，并通過他們的探索，研究創(chuàng)優(yōu)工作在不同類型學校中的適應性。第三是通過第一、二梯隊的發(fā)展，引導和帶動其他學校創(chuàng)優(yōu)工作的開展。

首批9所學校成為武義縣優(yōu)秀班集體建設研究會的常務理事單位，研究會成立后，一方面共同參與各地舉辦的班集體建設研討活動，另一方面經(jīng)常開展內(nèi)部創(chuàng)優(yōu)工作的研討。研討活動由常務理事單位輪流召集，并以主題討論、方案交流、案例展示、教師論壇等形式，及時總結各校的成功做法與經(jīng)驗，發(fā)現(xiàn)問題與不足，在促進成員學校創(chuàng)優(yōu)工作開展的同時，也為第二梯隊和第三梯隊學校提供了寶貴的實踐經(jīng)驗。2011年12月，研究會擴容，其他8所學校成為研究會理事單位，這是典型激勵的成果，同時也為其他學校的創(chuàng)優(yōu)工作起到了很好的帶動作用。

在學校創(chuàng)優(yōu)工作中，我們要求充分發(fā)揮典型班級和典型班主任的激勵與示范作用。在區(qū)域推進優(yōu)秀班集體建設工作過程中，實行了學校領導聯(lián)系班級制度，校長和其他學校管理領導蹲點班級，與相關教師一起分析討論班情，制定科學的班集體發(fā)展目標和個性班級文化發(fā)展方向，研究具體創(chuàng)優(yōu)活動的開展以及創(chuàng)優(yōu)活動的評價工作，迅速把學校的創(chuàng)優(yōu)工作方案落實到班級管理實踐中，并在校內(nèi)樹立了創(chuàng)優(yōu)工作典型班級，明確了創(chuàng)優(yōu)工作方法，激勵了其他班級創(chuàng)優(yōu)工作開展。

學校還非常重視典型班主任的示范引領作用。如實驗小學在創(chuàng)優(yōu)工作中實行了“首席班主任制”，借鑒名師工作室的模式，由“首席班主任”引領年級內(nèi)其他班級開展創(chuàng)優(yōu)工作。下楊中學建立班主任工作室，為班主任開展創(chuàng)優(yōu)工作交流提供了平臺。武川小學開設“幸福班主任論壇”，提供專門的場地，定時、定點開展創(chuàng)優(yōu)工作交流活動。有的還不定期邀請其他學校的優(yōu)秀班主任到學校講課，推進了典型創(chuàng)優(yōu)經(jīng)驗在更大范圍內(nèi)的輻射。

：區(qū)域推進優(yōu)秀班集體建設，對教師的專業(yè)水平不斷提出新要求。經(jīng)了解，武義縣在打造專業(yè)的德育隊伍方面做出諸多努力。請您談談武義的具體做法有哪些？

程曉暉：在推行優(yōu)秀班集體建設過程中，提高教師的專業(yè)素養(yǎng)是關鍵。我們堅持實施教師素質提升工程，通過師德建設年、師德規(guī)范年、師德提高年、師德深化年等一系列活動，建立了師德建設長效機制，教師思想政治教育和師德建設工作得到加強。出臺《武義縣中小學教師專業(yè)發(fā)展培訓實施意見（試行）》，分類、分層、分崗，有計劃、有目的開展5年一輪的中小學教師培訓，注重研訓結合，追求實效，教師專業(yè)發(fā)展培訓工作位于全市前列。我們十分重視班主任專業(yè)成長培訓組織和班主任優(yōu)秀班集體建設工作指導與執(zhí)行能力的培養(yǎng)工作。

我們在浙江省范圍內(nèi)率先出臺了第一個縣級班主任專業(yè)發(fā)展目標要求指導性文件，并提出班主任工作的“專業(yè)理解”“專業(yè)知識”“優(yōu)秀班集體建設工作核心能力”“專業(yè)品格”等四個班主任專業(yè)發(fā)展基本模塊，對全縣班主任培訓工作提出具體的要求與任務。為了穩(wěn)定班主任隊伍建設，促進班主任專業(yè)水平提高，我們率先將班主任管理工作納入教師隊伍建設評價與考核的常規(guī)管理系統(tǒng)，提出評選優(yōu)秀班集體建設帶頭人和名班主任的工作制機，積極探索穩(wěn)定和促進中小學班主任隊伍建設工作有效途徑。

：教育是一項社會性事業(yè)，如果沒有家庭教育的良性投入，再好的教育目標也是難以實現(xiàn)的。請您談一談武義在開展家校合作的進程中取得了哪些獨具本地特色的成果？

程曉暉：家校合作是實現(xiàn)高質量學校教育和良好家庭教育的紐帶，為此教育局下發(fā)了《關于進一步加強中小學生學習習慣培養(yǎng)的指導意見》和《關于進一步加強和改進家校合作機制建設的實施意見》，這兩項工作抓好了，我們的教育品質就能進一步提升。各校高度重視家庭教育的重要作用，積極探索家校合作新模式。一些學校開辦了家長學校，開始有計劃地組織家長培訓活動。壺山小學、邵宅小學在這方面做得較為突出，已經(jīng)積累了一些經(jīng)驗，在縣內(nèi)推廣。學校將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的正能量注入家庭教育中，引導家長更加科學、智慧地教育孩子，家長反響強烈。很多學校緊密結合親子實踐活動，布置親子“悅讀”作業(yè)，注重親子實踐活動和興趣培養(yǎng)。教育局和教育工會還聯(lián)合組織開展了“感恩親情，共同成長”征文活動，各校全面發(fā)動學生、家長和教師參加了活動，進一步推動感恩教育，促進家長和孩子共同進步。

：回顧武義區(qū)域推進優(yōu)秀班集體建設的實踐，您覺得還有哪些個性化和創(chuàng)造性的經(jīng)驗值得總結與推廣？

程曉暉：在區(qū)域推進優(yōu)秀班集體建設工作過程中，我們積極挖掘與傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，弘揚傳統(tǒng)文化精華，拓展優(yōu)秀班集體建設工作的內(nèi)涵。我們在推進優(yōu)秀班集體建設過程中加強傳統(tǒng)文化教育，重點進行了傳統(tǒng)文化教育資源的挖掘與整理工作：

重視和倡導了傳統(tǒng)文化與親情教育，傳統(tǒng)文化與生命教育，傳統(tǒng)文化與熱愛自然環(huán)境教育，傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代社會規(guī)則與秩序教育，傳統(tǒng)文化與集體主義價值觀、榮辱觀的教育，傳統(tǒng)文化與心理健康教育，傳統(tǒng)文化與良好生活與學習習慣的教育，傳統(tǒng)文化與當代社會公正、平等、民主的普世價值觀的教育。

篇4

一、課改呼喚著班主任不斷反思，更新教育理念

班主任是班集體的組織者、指導者和領導者，他的思想道德面貌，他的世界觀、人生觀和價值觀，他對教育的信念與追求，他對學生的期望，他對傳統(tǒng)文化與外來文化的認同與取舍等，無不滲透在他對班級的管理之中。班級管理是一項完善人的內(nèi)心世界、規(guī)范人的外在行為、培養(yǎng)創(chuàng)新人才的系統(tǒng)工程，尤其需要科學的先進的教育思想的指導。班主任必須學會反思。所謂反思就是指自我調(diào)整、自我建構的自省、內(nèi)省能力，追求較高境界的人格品質，不斷更新教育理念。這樣，我們才能號準時代的脈搏，著眼未來，采取科學的方式方法，構建良好的班集體。

二、新理念促使班主任不斷審視，做好自身角色的定位

1.總設計師角色

新課程理念下的班級管理是提倡自主化的班級管理。所謂“自主化”是指在規(guī)范、法律規(guī)定的范圍內(nèi)，不憑人為的外力作用，主動按照自己的意志活動。“自主化班級管理”是指在創(chuàng)新教育理論的指導下進行的教師自主管理班級、學生自我管理自主發(fā)展的以培養(yǎng)創(chuàng)新型人才為價值取向的教育管理實踐。因此班主任要把班級管理的立足點從直接管理轉移到設計管理上來。班主任是班級管理活動中的靈魂，班主任每接過一個新班級，總要根據(jù)該班的實際情況設計和規(guī)劃班級管理工作的藍圖，以期班級工作能夠在科學理論的指導下順利開展，取得預期的管理效果。

2.科任老師角色

班主任是班級工作的主要管理者，同時也是該班某個學科的科任老師。作為學科知識的傳播者，班主任若能發(fā)揮自身在該學科專業(yè)知識上的特長，無疑會增強學生對自身的敬佩感和信服感，從而促進班級管理工作的順利開展。這就要求班主任首先應具備該學科比較豐富而扎實的專業(yè)知識；其次在教學過程中還要不斷提高自己的教學技巧和技能，使該學科的教學活動能做到駕馭自如、生動幽默，以便有效地激發(fā)學生的求知欲和學習興趣。

俗話說：“要給學生一杯水，教師首先要有一桶水。”為了搞好學科教學，新時期的班主任更要加強學習，培養(yǎng)多方面的興趣和才能，做到“一專多能”、博學多才，努力使自身成為“學者型”的管理者。

3.心理醫(yī)生角色

班主任應深入學生的學習和生活環(huán)境，細心觀察，辯證分析，隨時了解學生的心理發(fā)展動態(tài)，發(fā)現(xiàn)問題要及時給予疏導，對其“動之以情，曉之以理”，從而增進師生之間的理解和信任。當然，班主任“心理醫(yī)生”角色功能的有效發(fā)揮還需要班主任在平常多閱讀有關青少年心理的叢書，以理論指導實踐，做一位關心和了解學生的有心人。這樣的班主任才能贏得學生的理解、尊重和支持，學生也就樂于參與管理和接受管理，從而增強班級管理的實效性和情感性。

4.外交家角色

（1）班主任要正確處理好班級學生的關系。

班主任應放下師道尊嚴的架子，尊重學生，和學生的目光平視，將自己置身在班集體之中，成為集體中的一員，與學生平等相處，提高學生在班級管理中的自主性與參與程度。

（2）班主任是聯(lián)絡其他課任教師的紐帶。

由于學科性質不一樣，教學要求、授課方式、教學風格便不一致，課堂管理方式也不一樣，班主任與各課老師之間便容易產(chǎn)生摩擦，甚至發(fā)生沖突。這就需要班主任做好協(xié)調(diào)工作。

（3）班主任要協(xié)調(diào)班級與學校之間的關系。

班級是學校最小的管理單位，班級管理的目標是與學校的管理目標一致的，班主任只有深刻理解學校領導的意圖，并與學校管理部門的具體要求保持高度一致，才能卓有成效地做好班級管理工作。

（4）班主任還是溝通家校的橋梁。

家長與班主任的心情一樣，目的一樣，都希望孩子好，但處于不同的立場，對同一問題的看法會不一致。這時候，就需要班主任通過家訪、開家長會等形式，去協(xié)調(diào)和家長的關系，使學校教育和家庭教育合拍。

新課改背景下班主任在班級管理中角色的轉換是多變、多樣的，受到人、事、時、地等因素的制約。因此班主任要善于運用辯證唯物的觀點，具體問題具體分析，演活各種角色，做一名合格的“人類靈魂工程師”。同時，班主任還應樹立“與時俱進”、“終生學習”等觀念，順應新課程改革的歷史潮流，敢于破舊立新、開拓進取，使班級管理工作的內(nèi)容日新月異，方法不斷改進，制度日趨完善，以適應新時期教育事業(yè)的發(fā)展要求。

篇5

非常榮幸作為一名學生干部參加此次校青馬班的培訓，通過這次機會讓我學習到了可以受用終身的知識，讓我對大學生有了新的認識，對學生干部有了新的見識，對以后的價值觀、人生觀也有了一個明確的前進方向。學習了相關的理論知識，作為科學而有力的一套理論，早已被世界人民無數(shù)的嘗試和運用中檢驗為真理，對于中國，經(jīng)過百年的閉塞，數(shù)載的戰(zhàn)爭，而能如此迅速地用于世界之林中崛起，靠的正是這種強有力的理論的指導，革命領路人的不斷探索對于我們，豐富了自己的知識，強化了自己的理論水平，此次學習交流進行了講授關于社會主義核心價值觀，強調(diào)國家和個人方面，提升了我們的自身素養(yǎng)，一共進行了三期講座，第一期是由格老師主講了《儒家文化與社會主義核心價值觀》，第二期是由蔣老師主講的《弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化踐行社會主義核心價值觀》，第三期是有張老師主講了《時政問題》。

在第一期講座中，老師講了孔子與他的學生，在他的學生當中他最喜歡的學生是顏回，孔子他比贊賞好學之人，而顏回正是學習標兵，還著重講了儒家思想的"富強之道，和諧之道，正義之道，友善之道，誠信之道，仁愛之道"留個方面的深刻內(nèi)涵，經(jīng)過老師一個小時的講演之后，我的感觸很多，作為當代大學生的我們，一定要自覺踐行社會核心價值觀，說起踐行，必須立足于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根基，是一個宏偉艱巨的社會工程，不是少數(shù)人的事情，而是全人民、全黨乃至我們個人共同努力來實現(xiàn)的事情，我覺得大學生是一個半社會的人，更有義務自覺踐行，在第二期中，由老師從"厚德載物，勇于擔當"、"上善若水，友好和睦"、"寧靜致遠，淡泊朋志"、"天道酬勤，愛崗敬業(yè)"四個層面為我們解析了社會主義核心價值觀的個人層面的深刻內(nèi)容，這次老師給我們講述的也都是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，同樣都是社會主義核心價值觀的重要前提，中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深，而老師講的主題更是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化核心部分，作為一個新時代的大學生，我們應該提升自我道德修養(yǎng)，在學習和生活當中，要勤儉節(jié)約，刻苦好學，要不斷努力學習科學文化知識，工作中，也要積極上進，在老師的內(nèi)容當中，他的一句話特別觸動我，他說："在漫漫人生路上，面對世俗的種種誘惑，千萬要記住，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。"一個人的生活當中，會經(jīng)歷不少大大小小的事，此時我們一定要把心態(tài)調(diào)整好，要想干大事，必須要靜下心來好好思考，通過這次講座，讓我對弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有了更加的理解，更讓我認識到了弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與踐行社會主義核心價值觀的內(nèi)涵是密切關聯(lián)的。在第三期講座中，老師從《烏克蘭危機的歷史根源》、《俄羅斯的"強國"夢想》、《烏克蘭危機的前景分析》、《烏克蘭國殤民怨背后的啟示》等四個方面進行講解的。烏克蘭之所以發(fā)生危機是因為有五種前景，第一：東烏克蘭軍事沖突發(fā)展為內(nèi)戰(zhàn)。第二：高度自治。第三：聯(lián)邦制。第四：和平分開。第五：危機隱性化。烏克蘭的 動亂，給我們每個人都帶來了很多啟示。對一個國內(nèi)團結來說，是否具有統(tǒng)一堅強的政治核心是至關重要的，還有選擇國家的政治體制不能脫離本國家的實際情況。更重要的是一定要執(zhí)政根基是否牢固，所以懲治腐敗和改善民生的成效決定著執(zhí)政根基是否牢固。所以，烏克蘭的危機離不開政府與國民之間的不信任和不團結，同時，統(tǒng)治集團內(nèi)部又矛盾不斷，使得國情更加嚴重。通過老師一系列講課的話題，我知道了一個國家的強盛離不開政府和國民的相互信任，同樣，我們在大家庭中，一定要彼此團結，共同進退，信任對方，只有這樣，我們每一個人才會不斷進步，國家才能變得更強大。

這次通過參加青年培訓班的交流活動，給予了我們學習理論的機會，讓我們深深體會到自己作為學生干部應做到的義務，以及有所不足的地方，我覺得這些對我們今后的學業(yè)，就業(yè)方面都起到了積極的影響作用，"青馬班"將會使我不斷學習，不斷追求。通過這次學習，我更加感覺到大學生活里一定要準確認識自我，了解自我，及時發(fā)現(xiàn)自己的不足，人不可能是十全十美的，我們要敢于面對自己的缺點，通過不斷地努力來克服自己的缺點和不足，努力把自己營造的更加完美。

校青年者培養(yǎng)工程骨干培訓班學習心得體會

作為一名學生干部，我很榮幸參加學校的"青年者培養(yǎng)工程",雖然時間比較短，但是這次培訓讓我印象深刻、受益匪淺。

培訓內(nèi)容豐富，老師的講座精彩。老師從自身出發(fā)，向我們說了他在大學當班長的事情及自身的感受，又告訴我們作為一名學生干部，應該負責起自己的工作，而班長工作則是負責好班級同學的思想工作。老師問起我們對于班長要擔負起什么工作，要擁有什么能力時，我開始反思自己行為。作為一名班長，應該協(xié)助老師做好班級事務，做好同學思想工作，并且要擁有組織能力與協(xié)調(diào)溝通能力，但現(xiàn)實的情況確實不理想。而通過今下午的講座，老師通過一個例子用風趣幽默的語言告訴我們要學會舍得，有舍有得，作為一名學生干部應該要用心為同學做貢獻；樹立我們自己獨特的"品牌";在班級日常工作中注重合作，積極配合班主任和學院開展班級管理；堅持開放、創(chuàng)新的理念；同時還要樹立競爭意識，在比較中不斷學習，完善自我，建設好陣地。

篇6

【中圖分類號】G 【文獻標識碼】A

【文章編號】0450-9889（2016）06B-0004-02

中華民族傳統(tǒng)美德源遠流長、內(nèi)涵豐富，代表著中華民族獨特的精神標識，是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分，對廣大海內(nèi)外中華兒女有著深遠的影響，應當不斷地被繼承并得到持續(xù)的創(chuàng)新發(fā)展。中職學生剛剛擺脫少年兒童的稚氣，對他們進行中華民族的傳統(tǒng)美德教育顯得尤為重要。作為一名中職班主任，搞好班級文化建設不僅僅是要布置好教室、設立合理的班級管理條例，如何為班級文化建設注入中華傳統(tǒng)的精髓，為班級文化建設夯實根基，為每個學生的終生發(fā)展沉淀底蘊，才更是值得我們深思的問題。

一、把中華民族傳統(tǒng)美德融入社會主義核心價值觀

所謂價值觀，通常是指人們對各類事物價值的看法和態(tài)度。青少年時期是他們的價值觀形成時期，如何指導他們形成正確的價值觀，是非常重要的。在當今社會，價值觀的多元化對校園文化產(chǎn)生強烈的沖擊。中職學生年紀不大、涉世未深，處于情感發(fā)展的不穩(wěn)定期，更需要提升傳統(tǒng)美德教育的力度，在班級文化建設中把中華民族傳統(tǒng)美德融入社會主義核心價值觀，可以讓這些珍貴的東西像種子一樣在他們的心中扎根、開花、結果。

實踐中，筆者在所帶的班級定期召開主題班會，以中華傳統(tǒng)美德故事為載體，班會課過程中通過一些課件的展示，或讓學生講述一些歷史上的傳統(tǒng)美德故事等方式，樹立社會主義核心價值觀。如講到核心價值觀“愛國”篇的時候，筆者要求學生提前準備一些歷史愛國故事與大家分享，象《蘇武牧羊》、《昭君出塞》、《精忠報國》等。各小組先分享本組的故事，然后要求學生相互討論，最后總結出蘇武、昭君、岳飛這些歷史人物身上有什么高貴品質？哪些地方值得我們?nèi)W習？讓學生體會到愛國主義是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，應該繼承和弘揚這種優(yōu)秀傳統(tǒng)，弘揚民族精神和時代精神，將人生理想和對祖國的高度責任感、使命感結合起來，做一個新時期堅定的愛國者。講到“誠信”篇的時候，先讓學生自由發(fā)言說自己對“誠信”的理解，再讓學生討論同學的發(fā)言，之后教師做歸納點評，從而使他們懂得誠實守信是學生必須具備的基本道德素質，個人的誠信狀況將直接關系到我國社會主義現(xiàn)代化建設的順利進行。然后通過《曾子殺豬》、《季札掛劍》等傳統(tǒng)美德歷史小故事來感染學生，要讓他們深刻體會到，做一個誠實守信的人，是多么的重要。

二、讓中華民族傳統(tǒng)美德成為班級日常行為習慣

班級管理需要建立一定的規(guī)章制度，制度文化是班級文化建設的重要環(huán)節(jié)，班級管理制度不是為了簡單地管人管事，而是為了讓學生更好地成長，這就意味著管理制度要有理論的支撐，才能幫助學生在學校生活的小事中，形成一種文化自覺，并沉淀到生活的習慣中，成為他們自己的東西，貫穿于行為導向和價值判斷中，為學生完善人格的形成和適應社會能力的構建，筑起文化和品行的脊梁。那么，班主任在與學生共同制定班級管理制度時，如何把傳統(tǒng)美德的教育蘊涵在班級管理規(guī)范中呢？

實踐中，筆者在進行班級管理時對所帶的班級實行加分制度，把學生的學校生活、部分與家庭相關的教育、社會實踐等進行量化管理。管理制度在具體的制定與實施中突出了尚禮、友愛、睦鄰、孝道、正直、勤學等傳統(tǒng)美德。這些雖然需要班主任花不少心思，但這樣做能夠逐步提升學生的需要層次，促進學生良好品行的發(fā)展，教師再辛苦也是值得的。例如，讓學生在日常生活中主動與父母溝通、主動幫父母做家務，在三八婦女節(jié)或者母親節(jié)為媽媽做一件事等，表現(xiàn)良好者可以獲得加分。這樣做的目的就是強化孝道，讓學生理解父母，體諒父母，使學生學會主動與父母溝通，家庭的氛圍可能會更和諧溫馨，形成有利于學生身心發(fā)展的家庭教育環(huán)境。通過這種班級管理制度，慢慢地引領學生從善如流，見賢思齊，最終轉化為班級日常行為習慣。

同時，筆者在班級還設有一項學生自主管理制度，即“值日班長負責制”，使每個學生人人都受別人管，人人又可管別人。班里除了指定的一位學生任常務班長外，每個學生都有機會任一天值日班長，任值日班長的那一天，該學生要全面負責全班同學各項文體活動的順利開展，要全心全意為同學服務、為班級服務。剛開始實行此制度可能存在一定的難度，因為不同學生的水平參差不齊，但是在班主任的鼓勵下，每個學生都表現(xiàn)的很好。這樣，使得學生有一種班級主人翁的感覺，才能更深刻體會到在工作中應該“嚴以律己、克己奉公、清正廉潔”，提高他們的自律意識，事業(yè)、責任意識和廉潔意識。這樣，通過培養(yǎng)學生敬業(yè)盡責精神的傳統(tǒng)美德，使學生把中華民族傳統(tǒng)美德逐漸內(nèi)化為班級日常行為習慣。

三、中華民族傳統(tǒng)美德與班級流行時尚文化相結合

時尚文化在校園中的影響力是巨大的，學生中追趕潮流、追逐明星是客觀事實。作為班主任，如何借助學生對時尚文化的熱衷，讓時尚文化與傳統(tǒng)美德相結合，從而促進班級文化建設，是值得我們好好地思考的問題。在很多成年人看來，學生眼中的時尚不過是“俗文化”罷了，老師和家長常常對他們是排斥的。但單純的排斥不是解決問題的好辦法，甚至適得其反。筆者就想，如果我們能夠在學生喜歡的空間和內(nèi)容中，挖掘出我們大家崇尚的東西，讓時尚與傳統(tǒng)美德相結合起來，讓美德與時俱進也不是很難的事了。

例如去年熱播的電視劇《羋月傳》，可以說是達到了全民賞“月”的盛況。于是，筆者與學生共同探討劇情，探討情節(jié)所蘊含的人生哲理，從而引發(fā)學生對這部劇所傳達的人生現(xiàn)實意義的熱議。在探討中，結合傳統(tǒng)美德，由羋月羋姝姐妹反目之戰(zhàn)得出結論：人與人之間應謙虛禮貌，切忌攀比嫉妒；羋姝最終失敗、羋月最終逆襲獲得成功的結局告訴我們：自強不息、目標明確是取得成功的關鍵之一。因此，生活中我們要全面認識自己，時刻要保持良好的心態(tài)，求索創(chuàng)新，努力提升自己的綜合能力，最終才會獲得成功。學生喜歡演員孫儷，筆者就問他們喜歡的原因，并把孫儷如何由一個無名演員成為當紅明星的事跡告訴他們，當他們知道孫儷是多么的努力才會有今天的成就的時候，這些明星，這些美好的東西借助流行的時尚元素所傳達的就是正能量，可以被學生直接接受，并能收到意想不到的效果。

四、傳承民俗文化美德構建新型班級文化

我國是一個多民族聚居的國家，每個少數(shù)民族在各自民族成長的歷史長河中都形成了自己的傳統(tǒng)民俗節(jié)日，這些傳統(tǒng)民俗節(jié)日承載著我們民族的血脈，也是民族精神的集中體現(xiàn)。隨著我國經(jīng)濟發(fā)展水平的提高，傳統(tǒng)節(jié)日及習俗越來越受到了人們的重視，節(jié)日里的家庭聚會，是學生可以經(jīng)常接觸到的社交場合。幫助學生了解民俗文化、節(jié)日文化，有利于培養(yǎng)學生知書達理、進退有據(jù)的道德規(guī)范，更有助于學生形成良好的人文素養(yǎng)，使得傳統(tǒng)美德成為生活的一部分，這對學生的成長是十分有利的，也是提高國民素質的一條良好途徑。

例如，在“三月三”之前的班會課上，筆者讓學生說說我們廣西有哪些少數(shù)民族，每個少數(shù)民族有什么地方風俗習慣等。每年的農(nóng)歷三月初三是我國多個少數(shù)民族的傳統(tǒng)節(jié)日，尤以我們廣西壯族的“三月三”最為有名。到了農(nóng)歷三月初三那一天，廣西各地都會舉辦很多民俗活動，筆者讓有體驗過民俗活動的學生把經(jīng)歷與大家一起分享，從而形成立體的民俗文化知識。還以“我記憶中的節(jié)日”、“端午節(jié)為什么要包粽子”等為題拓寬視角，引導學生去了解更多傳統(tǒng)民俗節(jié)日的歷史淵源，體會我國民俗傳統(tǒng)文化的深厚底蘊，在相互探討分享中，經(jīng)歷長長的心靈之旅、滿滿的精神盛宴。

進行班級文化建設不能脫離學生生活的實際，只有走進學生的真實生活，才能走進學生的內(nèi)心。以中華民族傳統(tǒng)美德進行班級文化建設，把傳統(tǒng)美德轉化為學生的自覺行動，在傳統(tǒng)美德的指引下，讓我們共同努力，把班級文化建設得更好。

【參考文獻】

[1]劉敬余.中華美德故事[M].北京：北京教育出版社，2012

[2]金波.中華美德故事[M].北京：北京教育出版社，2014

篇7

【工作思路】

本學期工作基本思路：圍繞學校三年發(fā)展規(guī)劃工作目標，落實“總結、調(diào)整、規(guī)劃、提升”的,以課堂教學和班級管理為主陣地，繼續(xù)深化校本改革，積極營造學校良好的發(fā)展環(huán)境，團結一致，克服困難，為學校今后發(fā)展打下堅實的基礎。

【主要任務】

一、總結近年來學校工作成績，全面規(guī)劃學校今后發(fā)展

圍繞學校三年發(fā)展目標，我校在管理、教育教學改革、師資隊伍建設、辦學條件、校園文化、學校特色等方面都取得可喜成績，基本完成三年目標任務?？偨Y近年來工作，我們?nèi)〉玫闹饕?jīng)驗是：一是弘揚正氣，調(diào)動了勁頭、轉變了作風。積極進取的奮斗精神、認認真真的工作作風，和諧融洽、相互協(xié)作的集體意識，想干事、干好事的工作態(tài)度等是我們?nèi)〉贸晒Φ目煽勘ＷC，也是我們一筆寶貴的精神財富。二是思路明確、措施得力、方法得當?！耙匀藶楸?，內(nèi)涵發(fā)展”，“探索儒家優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代小學教育相結合的特色發(fā)展之路”，“抓質量、創(chuàng)特色、樹形象、促發(fā)展”，“推進學校發(fā)展的三駕馬車”，“打造學生的基礎學力”，“發(fā)展性目標教學”，“中層目標管理”，“校園自愿者”，“星級評價”，“分項測評”，“說上評校本教研”，“校園吉尼斯”，“校園書吧”，“才藝大賽”，“走進家鄉(xiāng)暑期綜合活動”，“校園文化”，“新校風校訓教風學風”，“走近孔子校本課程開發(fā)”等都顯示出我們教育的智慧。三是領導關心、社會支持、師生、家長擁護。上級領導包括濟寧教育局、財政局、人事局、曲師、曲阜市委市府、曲阜教育局等近年來都給我們很多方面關心，特別是濟寧教育局、曲師、曲阜教育局，沒有上級領導關心支持，我們無法克服困難，沒有全體教師、家長、學生的積極配合，無法取得這么顯著成績。以上三點是我們?nèi)〉贸煽兊摹叭蠓▽殹?。我們要總結這些經(jīng)驗，并在今后工作中繼續(xù)弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)，在總結經(jīng)驗的基礎上制定學校第二個三年發(fā)展規(guī)劃[2]。

二、繼續(xù)加強學校常規(guī)管理

篇8

1農(nóng)業(yè)院校校企合作班班級文化建設的重要意義

為提升畢業(yè)生的理論知識和實際動手操作能力，使畢業(yè)生對即將走上的工作崗位具有較為準確的認識和定位，確立合理的就業(yè)期望值，從而使其在畢業(yè)后能盡快適應企業(yè)的需求，成為企業(yè)留得住、用得上的合格員工，農(nóng)業(yè)院校校企合作班應運而生。校企合作班接受學校和企業(yè)雙方面的關注和管理，其班級文化建設也具有自身的突出特點。在這種形勢下，研究校企合作班的文化建設，無疑具有重要的理論價值和現(xiàn)實意義。

2校企合作班班級文化建設的實踐

黑龍江八一農(nóng)墾大學動物科技學院從2011年開始，先后與禾豐集團、大北農(nóng)集團、生泰爾集團等六家企業(yè)合作辦學，開辦校企合作班，近年來培養(yǎng)了一大批綜合素質高、適應能力強的優(yōu)秀學生。在培養(yǎng)過程中，學院與合作企業(yè)注重將企業(yè)文化融入到班級文化建設過程當中，著力打造獨具特色的合作班班級文化。

2.1班級命名體現(xiàn)合作企業(yè)特色

校企合作班打破了以往按照專業(yè)進行班級命名的體制，根據(jù)合作企業(yè)的的需要，設置以企業(yè)命名的班級，如禾豐班、大北農(nóng)創(chuàng)業(yè)特訓班、大北農(nóng)農(nóng)牧職業(yè)經(jīng)理人特訓班、生泰爾班等。每個班都有自己的企業(yè)班名，有利于讓學生產(chǎn)生對自己班級和企業(yè)的認同、歸屬感、使命感和責任感。學院在教學區(qū)及學生公寓設立企業(yè)文化展板，宣傳企業(yè)文化，營造校企聯(lián)合人才培養(yǎng)的良好氛圍。及時通過網(wǎng)站、微信等平臺宣傳和報道校企合作班的主題活動，讓全院學生隨時隨地可以感受到校企合作班的文化氣息。

2.2將企業(yè)文化課程納入學員培訓體系

為真正體現(xiàn)“文化融入”，合作班開設相應企業(yè)的文化素質課。通過介紹《企業(yè)文化》、《職業(yè)道德修養(yǎng)》等內(nèi)容，幫助大學生了解企業(yè)文化內(nèi)涵；通過介紹《常見疾病診斷與治療》、《標準化營銷流程及實踐應用》等內(nèi)容，讓廣大學生接觸到真實的企業(yè)管理與運行機制；通過介紹《營銷知識入門》、《就業(yè)實踐指導》等課程，結合寒暑假大學生社會實踐活動，將理論與實踐有機結合；通過介紹《成為企業(yè)人》、《現(xiàn)代商務禮儀》等課程，讓學員了解中國農(nóng)業(yè)現(xiàn)狀與前景，以良好心態(tài)應對畢業(yè)后的角色轉換。

2.3走進冠名企業(yè)，深入感受企業(yè)文化和真實生產(chǎn)環(huán)境

在學院領導和教師的帶領下，校企合作班學員共同深入大北農(nóng)集團、禾豐集團等開展參觀、走訪，了解企業(yè)的企業(yè)文化、生產(chǎn)規(guī)模、發(fā)展愿景等，對企業(yè)建立最直觀的印象。每年寒暑假期間，企業(yè)與學院共同制定學生實習計劃，組織學員在企業(yè)進行教學計劃外的實習，并由企業(yè)派出專門人員對學生進行指導，實習內(nèi)容包括軍訓、崗前培訓、企業(yè)參觀、素質拓展、團隊輔導、市場實習等內(nèi)容。實習結束后，由企業(yè)和學院聯(lián)合對學員的實習過程進行評估，對于表現(xiàn)突出的學生予以獎勵表彰。

2.4校企共建，實現(xiàn)管理機構的有益補充

校企合作班籌備過程中，企業(yè)和學院共同負責對班主任的選拔。校企合作班成立之日，舉辦開學典禮，校企雙方各選聘一名溝通能力強的班主任，實現(xiàn)學校管理制度與企業(yè)的有機融合，并對班主任以書面形式進行任命。競選出班級干部，負責日常的班級管理與活動，制定班級管理規(guī)范，保障班級各項活動的正常開展。

3校企合作班班級文化的建設成效

3.1增強了學校素質教育工作的實效性

素質教育是學校常抓不懈的首要工作，在學生成長過程中，學生綜合素質的培養(yǎng)比知識技的學習能顯得更重要。對于合作班級的素質教育育工作，學校和企業(yè)采取共同對其教育發(fā)揮積極作用的方針，堅持對學生日常生活的嚴格要求，強化文明禮儀，使學生的文明素養(yǎng)在文明禮儀行為的訓練中不斷提升。通過開展《學農(nóng)愛農(nóng)》、《感恩教育》、《文明禮儀教育》等主題報告，讓學生懂得了要規(guī)范自身言行、提高傳統(tǒng)文化素養(yǎng)、樹立正確的道德觀、價值觀、世界觀，真正學會如何做人，如何在企業(yè)做事。

3.2轉變學生就業(yè)思想，提高畢業(yè)生對企業(yè)忠誠度

校企合作班通過舉辦企業(yè)高層領報告會，使學生真正了解當前的行業(yè)形勢，對自己未來的工作有了理性定位，充分認識到成功是靠個人努力工作、不斷學習、一步一個腳印踏踏實實干出來的；要敢于挑戰(zhàn)自己，正視面臨的機遇與挑戰(zhàn)，不能好高騖遠，不切實際地追求高收入、高福利。學員在培訓過程中，綜合素質、職場競爭力、適應能力有效提高，對于自己的特點、興趣和求職取向有了較為清晰的認識，許多學員主動選擇在畢業(yè)后進入相應的工作。通過校企合作班培養(yǎng)的優(yōu)秀畢業(yè)生由于綜合素質高、適應能力強，在其他企業(yè)就職時也能很快適應崗位并脫穎而出，使企業(yè)對學院學生十分認可，增強了企業(yè)對學院學生的需求。同時，這些學生也成為在校學生學習的榜樣，促進了在校學生參與校企合作的積極性，也為其將來的就業(yè)指明了方向，從而產(chǎn)生了良好的循環(huán)效應。

3.3加強了農(nóng)業(yè)院校學風建設

校企合作班的設立有效激發(fā)了學生的學習興趣，在全院學生中形成了比學趕幫的良好學習風氣。由冠名企業(yè)資助的獎助學金，用于獎勵學院在外語、文體、演講、寫作、科研、社會服務等方面有突出表現(xiàn)的學生，家庭困難的學生也因受到合作企業(yè)的資助得以順利完成學業(yè)。校企合作班對大學生通過開展感恩教育、文明教育、禮儀教育等，既增加了學生對傳統(tǒng)文化的了解，又豐富了學生的知識內(nèi)涵。在校企合作班的帶動下，學生學習風氣不斷好轉，考研率、外語過級率明顯提高，違紀率、補考率明顯降低。

4豐富了農(nóng)業(yè)院校校園文化的內(nèi)涵

學校作為青年人聚集的地方,充滿朝氣與活力，開展豐富多彩的文化活動，是青年學生的特長。在校企合作班班級建設過程,學校與企業(yè)聯(lián)合開展了一大批特色鮮明的文體活動，如禾豐集團師生聯(lián)誼元旦聯(lián)歡晚會、禾豐集團就業(yè)能力大賽、大北農(nóng)集團籃球賽、生泰爾集團職業(yè)生涯規(guī)劃大賽等，將校園文化與企業(yè)文化有機融合，加強了學生與企業(yè)員工的互動，加深了學生與企業(yè)之間的感情，豐富了大學生校園文化生活內(nèi)涵，促進了大學生身心健康成長。

[參考文獻]

[1]張祎.基于校企合作的高職校園文化建設策略研究[J].經(jīng)濟研究導刊,2012(1).

篇9

班級文化建設是一門潛在的課題，需要不斷挖掘、研究和思考。在實際教學中，教師對班級文化建設存在片面理解，認為把班級布置得漂亮就可以了。窗明幾凈的教室固然漂亮，但那只是顯性的環(huán)境文化建設。塑造正確的價值取向，養(yǎng)成良好行為習慣，形成積極向上、生動活潑的良好班風等諸多隱性文化建設，才是我們要著力打造的。

如何幫助每個學生健康成長，樹立積極向上的優(yōu)良班風，營造良好的學習環(huán)境，是班集體建設的一項重要內(nèi)容。班主任是班級管理者，一方面要全面料理班級內(nèi)發(fā)生的大小事務，另一方面肩負著教書育人的重擔，在思想上如何引導學生積極向上，樹立正確的價值觀導向是班主任工作的重要內(nèi)容。

在一個具有新時代特點的班級中，班主任的定位與作用正在悄然改變，應該把班級這個最小的教育單位營造成利于學生快樂學習健康成長的家園。因此，需要營造優(yōu)良的班級隱性文化，更注重觀察和引導學生思想意識中的心理傾向和情緒反應，將校園文化建設同班級文化建設有機結合，抓好班級內(nèi)軟環(huán)境建設。如學生制作貼紙畫、書法及其他作品裝飾教室并設計展示欄，長期展示學生的優(yōu)秀作業(yè)、優(yōu)秀文章，根據(jù)班級情況要求班委或小組定期編輯和出班報，等等，讓學生每時每刻都感受到班級文化的存在。我感覺這個過程本身就是對學生進行教育的過程，讓學生自主體會美，比單純地說教好多了。在此基礎上，積極發(fā)揮學生的主人公意識、培養(yǎng)學生創(chuàng)造力的同時，增強學生的責任感。

二、為學生營造良好的隱性文化環(huán)境

隨著學生自我意識的迅速覺醒和教育學習壓力的不斷加大，身為獨生子女的“90后”、“00后”學生，在思想上已經(jīng)形成了“以我為中心”的觀念，缺少集體感與參與感。針對這樣的問題，我們應該將班級精神文化這個隱性環(huán)境建設放在突出位置。

（一）采用制度和措施約束規(guī)范學生的行為，培養(yǎng)學生正確的價值取向。

“無規(guī)矩，不成方圓”，制度的重要性不僅體現(xiàn)在其有或無，更體現(xiàn)在其起到的作用。在班級建設中，需要引導學生參與制定和監(jiān)督各項班級制度，并逐步修改。包括《班級公約》、《班干部分工及職責》、《勞動分工及職責表》等。通過制定規(guī)章制度，明確學生日常學習方式，提高學生的自覺遵守和監(jiān)督意識，規(guī)范學生的行為舉止，在學生的意識深處牢固樹立起班集體意識，增強集體榮譽感，形成積極向上的良好局面。

根據(jù)新課程改革的實施及素質教育的要求，現(xiàn)在的教育是個性張揚的教育，針對學生的不同特長與愛好，發(fā)揮自主管理的內(nèi)驅動力，著重培養(yǎng)學生正確的共同價值取向。結合班級特點，以班主任為主導、班干部為輔，形成“人人有事做，事事有人管”的格局。形成知道哪些事應做，哪些事不要做的正風正氣。

（二）樹立榜樣，形成正確的榮辱觀念。

班主任需要在德、智、體、美等方面不斷挖掘班集體文化的典型和榜樣，不論是教學活動還是教育活動，不論校內(nèi)表現(xiàn)還是校外表現(xiàn)，凡是符合班級文化特征、積極向上符合班級實際，并且可以促進班級和學生全面發(fā)展的學習或生活典型事跡都應該推廣，這是班主任營造良好班級隱性文化的有效辦法。同時班主任不能以成績論英雄，學習成績在小學階段固然是衡量學生的重要標準，但絕不能成為評判學生素質的唯一標準。在樹立典型、好榜樣方面應充分利用黑板報、墻報這些班內(nèi)宣傳平臺。抓好班內(nèi)優(yōu)秀典型，對學生有最直接的現(xiàn)實感召力。

（三）傳承經(jīng)典文化，強化學生的歷史責任感。

重視對學生進行傳統(tǒng)文化教育。一方面挖掘傳統(tǒng)文化中的精華，提升學生自身素質。另一方面，傳統(tǒng)文化更是歷史的明鏡，永遠激勵著中華兒女不斷前進。將傳統(tǒng)文化建設與班級文化建設有機結合并加以發(fā)展，是培養(yǎng)學生良好品德，加強學生緊迫感、責任感的有效途徑，是在班級營造積極向上、拼搏努力學習氛圍的必要文化基礎。結合當前實際將優(yōu)良傳統(tǒng)文化寓教于樂之中，可提高學生的接受度。班主任一定要明確不同階段學生要傳承的經(jīng)典文化的內(nèi)容及傳承方向。

篇10

輔導員是學校工作的具體執(zhí)行者，是學生和學校之間進行聯(lián)系的紐帶，是學校和家長之間進行聯(lián)系的橋梁，是自己班級的學生學習效仿的楷模。班級管理是一項完善人的內(nèi)心世界、規(guī)范人的外在行為、培養(yǎng)創(chuàng)新人才的系統(tǒng)工程，尤其需要科學的、先進的教育思想的指導。因而，輔導員自身所具備的基本素質直接影響學生的全面發(fā)展與和諧班集體的構建。輔導員的世界觀、人生觀和價值觀，對教育的信念與追求，對學生的期望，對傳統(tǒng)文化與外來文化的認同與取舍等，無不滲透在對班級的管理之中。

一、注重情感教育與理性教育相結合

輔導員工作并不是像人們想象的那樣順暢和美好，這中間會有許多的苦惱糾纏著輔導員。一個好的輔導員，就是一個優(yōu)秀的班集體。在教育方法上，以情感教育作為主要的工作方法。因為沒有情感，就難以實現(xiàn)思想政治教育的內(nèi)化，而外化則無法進行。要使學生具有一定的思想觀念、政治觀念和道德規(guī)范，單靠情感教育是不夠的。情感教育必須與理想教育相結合，重視和加強學生在一定社會實踐和環(huán)境的作用下，在一定的思想意識影響和支配下調(diào)節(jié)自己行為的必要性和可能性。在情感教育和理性教育之中，理性教育居指導地位。以理性為指導的思想政治教育才能使學生服從理性，善于克制自己的欲望，養(yǎng)成知恥、重名譽和謙虛謹慎的心理。根據(jù)學生發(fā)展的階段性特點，我們應把思想政治教育分為三個水平、六個階段。三個水平是指，低常態(tài)水平、常態(tài)水平和超常態(tài)或自主的既有原則的水平（即“兩頭和中間”）。六個階段是以懲罰與服從為定向，以行為是否對自己或別人有利為定向，以自己的行為是否得到別人的喜愛或贊揚為定向，以維護權威和秩序為定向，以社會契約為定向，以普通的道德原則為定向。

二、重視發(fā)展受教育者的道德思維

大學生有思想，有自尊心，富有個性。要做好班級管理工作，輔導員必須全面了解學生，并適時研究學生。不注意了解班級整體特征和學生個性特點，不以“以人為本”的觀念管理學生，按照“一刀切”管理模式是不可能成功的。思想教育不能是強迫灌輸，而要通過探究、商量、討論的方式才能得出正確的認識，從而才能培養(yǎng)學生的道德實踐能力，使其具有較高水平的道德素質。

三、集體教育和個別教育相結合

要構建和諧的班集體，輔導員必須針對班級的具體情況創(chuàng)造性地開展工作。輔導員應能夠運用同化效應（指集體成員在活動中，接受集體的潛移默化的影響，使其在心理和行為上發(fā)生于集體要求相一致的積極變化），把工作重點放在抓好對集體的教育上，以集體的要求和規(guī)范，以集體多數(shù)人的行動，以集體的輿論力量去改變和影響少數(shù)人。輔導員應通過創(chuàng)建良好的人際關系，培養(yǎng)學生的集體協(xié)作精神；開展豐富的集體活動，培養(yǎng)學生的集體主義精神。輔導員還應用自己的人格去引導學生健康成長，用自己的熱情、友情、真情激發(fā)學生的情感。如果沒有培養(yǎng)好一個班集體，班集體沒有強大的影響力，這時候去下大力氣做個別學生的工作，很難形成穩(wěn)固的教育效果。輔導員要從集體教育入手去轉變個人，用集體的力量去感召、同化其成員。當然，為主不是唯一。輔導員應該把集體教育和個別教育結合起來，通過集體教育學生，通過學生的轉變影響集體。

愛是教育的基礎。輔導員的眼里應沒有差生。輔導員有責任和義務讓每個學生成人、成才、成功。愛心說起來很空洞，事實上很具體。學校把一個班級交給你，你就要對這幾十名學生和這些學生所在的家庭負責。輔導員有沒有理想，有沒有在工作中爭創(chuàng)一流的想法，對于學生來說是至關重要的。一個優(yōu)秀的輔導員，必定是一個積極奮進的人，一個想創(chuàng)造優(yōu)異工作成績的人，一個要做就做最好的人。

四、倡導自主化的班級管理

輔導員的管理工作不是一成不變的，更不可能有一套固定不變的管理辦法。用班規(guī)班紀來約束和規(guī)范學生行為，一定程度上或者一定范圍來看，對規(guī)范管理學生有重要的促進作用。大學生具有較強的想象力，富有大膽的創(chuàng)造性，思考問題、做事更具有獨立性，但往往缺乏全面性和系統(tǒng)性。如果用那些所謂的“規(guī)矩”方式來管理可能使許多學生優(yōu)點、特長難以發(fā)揮，甚至可能會扼殺很多有生命力的東西，會耽誤一些很有發(fā)展前景的創(chuàng)造性思路。所以，輔導員要用“無形影響管理”代替“有形約束管理”，把以輔導員為主的教育轉為學生“自主化班級管理”的教育?！白灾骰笔侵冈谝?guī)范、法律規(guī)定的范圍內(nèi)，不憑人為的外力作用，主動按照自己的意志活動?！白灾骰嗉壒芾怼笔侵冈趧?chuàng)新教育理論的指導下進行的教師自主管理班級、學生自我管理自主發(fā)展的以培養(yǎng)創(chuàng)新型人才為價值取向的教育管理實踐。輔導員要把班級管理的立足點從直接管理轉移到設計管理上來，多讓學生自主管理。一個成熟的班級，是學生能夠自覺主動地進行自我教育、自我管理的集體。因此，輔導員應選拔和培養(yǎng)一支優(yōu)秀的學生干部隊伍，讓他們班級管理中起到信息橋梁的關鍵作用。輔導員不僅是學生獲取知識的信息員，而且是交換信息的樞紐。輔導員要接收學生輸出的信息，更要促成信息的雙向或多向交流。

人的和諧發(fā)展決定了教育是多方面的。多方面的教育又直接或間接地影響一個人的思想品德。根據(jù)青年學生不同的發(fā)展階段，輔導員應采取不同的教育手段和方法，善于利用集體的力量，善于制造集體的競爭與合作，并通過集體匯集學生的創(chuàng)造靈感，從而取得事半功倍的效果。因此，即使是在現(xiàn)代學校專業(yè)教育分工越來越明細的情況下，在德育工作有專人負責的條件下，輔導員也要切實擔負起教書育人的指責，配合其他人的工作，善于協(xié)調(diào)各方面的力量，形成專業(yè)教師、德育工作者、輔導員合力網(wǎng)格，通過和諧班集體的構建來實現(xiàn)大學生個人的和諧發(fā)展，進而提高育人效果。

參考文獻：

[1]張耀燦，陳萬柏.思想政治教育學原理.高等教育出版社.

[2]陳瑞瑞.德育與輔導員.高等教育出版社.