導言：作為寫作愛好者，不可錯過為您精心挑選的10篇勞動教育存在的問題及對策，它們將為您的寫作提供全新的視角，我們衷心期待您的閱讀，并希望這些內容能為您提供靈感和參考。

篇1

中圖分類號：F323 文獻標識碼：A 文章編號：1674-1723（2013）01-0040-02

我國農村富余勞動力轉移工作在“十一五”期間獲得了很大的成就，然而目前我國農村仍舊存在接近兩億的富余勞動力。如何面對如此龐大的富余勞動力，進行有效的轉移和轉型，相關職業(yè)教育必不可少，且具有特別重大的現實意義。

一、中國農村富余勞動力轉移的現狀

伴隨我國現代化工業(yè)迅猛發(fā)展，農村勞動生產率急劇提升，農業(yè)生產現代化進程逐步提速，農村發(fā)展新形勢的轉變正在形成，依靠現代化分工基礎的社會化大生產逐漸替代了原來以家庭為生產單位的小農經濟，眾多的農村人口產生了職業(yè)分化，這種職業(yè)的分化促使這些人不再從事農業(yè)生產，進入第二和第三產業(yè)就業(yè)。

數字龐大的農村勞動力是潛在資源，可這一潛在資源整體文化素質低下是目前的現狀，不容忽視。我國農村勞動力中一半以上人口初中以下文化，高中及以下文化占總人口的百分之七十。他們的平均受教育程度僅為6.66年，剛剛超過小學畢業(yè)水平。這樣低素質的勞動力轉移到城市帶來了如下問題和障礙：轉移勞動力數量大于需求，整體文化水平低，不適應市場需求；轉移無序，盲目流動等。所以，不管是著眼當下還是展望未來，提高農村富余勞動力整體素質是解決農村富余勞動力轉移問題的根本措施。目前主要是通過教育尤其是職業(yè)教育來實現提高農村勞動力素質的根本目標。

二、職業(yè)教育在農村勞動力轉移中的功能與作用

第一職業(yè)教育是聯(lián)系自然狀態(tài)中人與現代職業(yè)社會的紐帶與橋梁，不僅促進勞動者職業(yè)化發(fā)展，而且還能有效地促進社會經濟增長。現代社會經濟需要農村剩余勞動力轉移，農村剩余勞動力轉移還是農民脫貧致富愿望的體現，它反映這兩方面需求。職業(yè)教育是提高勞動力素質最有效的途徑。

第二職業(yè)教育利用專業(yè)知識教學和職業(yè)技能培訓，來提升人的技能與智能，將潛在的勞動力轉化為現實的勞動力。勞動者具有專業(yè)技術和勞動技能是實現農村富余勞動力轉移的關鍵，故而不論是提供勞動力的地區(qū)還是吸納勞動力的地區(qū)，都必須依靠職業(yè)教育來培養(yǎng)、培訓轉移者所缺乏的基本勞動技能。

第三職業(yè)教育是農村勞動力轉移的必然選擇。職業(yè)教育應是終身教育，它貫穿于個人職業(yè)發(fā)展的全過程，它通過橫縱聯(lián)系全方面提供給勞動者多種類，多層次的枝葉教育和培訓。

三、發(fā)展職業(yè)教育做好農村勞動力轉移工作的對策

（一）轉變傳統(tǒng)農村教育觀念

明確農村職業(yè)教育的目的：為發(fā)展農業(yè)經濟服務和為發(fā)展非農經濟服務。經過職業(yè)教育可給農民提供多種技能，讓他們整體素質得到提高，不但有利于盡快轉入城市適應新工作，還有利于留守農村的勞動力提高技術發(fā)展農業(yè)。

1.通過嚴抓九年義務教育來改變傳統(tǒng)教育觀。保證農村適齡兒童、少年的入學率，保證九年義務教育得到真正落實，夯實教育基礎。

2.建立終身教育體系，引導農民樹立終身教育觀念。通過多渠道完善該系統(tǒng)不斷構筑教育平臺，開創(chuàng)由學歷教育向終身素質教育全面過渡的新格局。

（二）把握規(guī)律，突出職業(yè)教育特點

職業(yè)教育指各級各類職業(yè)學校教育和各種形式的職業(yè)培訓，包括從業(yè)前、轉業(yè)、學徒、在崗、轉崗及其他職業(yè)性培訓等等。充分發(fā)揮職業(yè)教育作用能降低勞動力轉移規(guī)模與速度上的差異，滿足產業(yè)結構和技術層級的要求。

1.堅持學歷教育與中短期職業(yè)培訓相結合。農村勞動力轉移培訓，要突出短期培訓、技能培訓，提高投入產出效益；要堅持轉移前培訓和轉移后培訓并重，實施終身教育。

2.要進行靈活多樣的專業(yè)培訓。勞動力市場需求不是一成不變的，農村富余勞動力的培訓教育必須跟上這種變化的形勢，培養(yǎng)出滿足市場的專門人才。一方面，以推動工業(yè)化進程需求培訓機械技術、微機技術、汽車行業(yè)、電子產業(yè)等領域的骨干。另一方面，按照勞動力轉移的行業(yè)主要分布積極開發(fā)面向第二、三產業(yè)為主的培訓專業(yè)及項目，比如餐飲、美容保健、家政、旅游、家電維修等行業(yè)的職業(yè)技能培訓。

3.扎實做好農村實用技術培訓工作。以各級農村教育培訓體系為核心，為農村培養(yǎng)大批高中初級技術人才，讓農村轉移勞動力運用學到的專業(yè)知識、科學技術為農業(yè)生產做出積極貢獻。

4.樹立職業(yè)教育的品牌形象。品牌效應現在是市場競爭的有效法寶，積極樹立品牌效應才能不同于他人，才能打造屬于自己生存發(fā)展的道路。職業(yè)培訓學校要加強師資隊伍水平，提升教學質量和成效，積極開發(fā)設置特色專業(yè)和特色培訓項目，靈活創(chuàng)新教學機制，要建立特色鮮明、適應市場的學校。例：陜西省明確推出的五大品牌：“米脂家政”、“楊凌農科”、“秦巴茶藝”、“藍田廚師”、“渭北技工”，就在全國小有名氣了。各地都在力創(chuàng)自己的品牌，搶占市場先機，擴大自己的影響。

（三）制定切實可行的教育政策

充分發(fā)揮職業(yè)教育的重要性方可保證農村富余勞動力轉移平穩(wěn)過渡，而職業(yè)教育需切實可行的教育政策扶持。

1.合理運用資金，保障職業(yè)教育投入。多年以來，投入職業(yè)教育的資金比重在我國教育行業(yè)投入中偏低，所以，國家好各級政府應加大對教育的投入，確保各層次教育的協(xié)調發(fā)展；同時還要合理運用有限資金，提高教育投入的社會效益和經濟效益。如在經濟欠發(fā)達地區(qū)，加大對基礎教育、職業(yè)教育和成人教育的投入具有更為顯著的邊際效益。因此，在教育投入上應通過制定對經濟不發(fā)達地區(qū)傾斜的政策，重點加強職業(yè)教育投資，改善辦學條件。

2.加強城鄉(xiāng)之間教育政策的溝通。因為我國實行嚴格的城鄉(xiāng)戶籍管理制度有著很長的時間，勞動力無法在城鄉(xiāng)之間自由流動；在子女入學教育等系列問題上，轉移到城市的農村勞動力子女存在著較大的障礙，仍舊無法與城市孩子享受平等的教育權。所以，各級政府應該將流動人口從體制外納入到體制內，納入到城市社會整體制度創(chuàng)新的框架中，增加他們對城市社會生活的參與。與此同時完善健全勞動力市場體系，降低農村勞動力市場準入門檻，變換為文化技術知識控制，將職業(yè)學校畢業(yè)這一條件作為農村富余勞動力“城市準入”的重要條件，把崗位職業(yè)技能培訓作為企業(yè)招工招聘的前提。

參考文獻

篇2

一、高等院校道德教育方面的失信

德育是對受教育者的思想、政治、道德教育。良好的政治素養(yǎng)和高尚的道德情操理應是接受教育者具備的最基本的素質，也是推動社會和諧、健康發(fā)展的重要動力。眾所周知，道德敗落已成為社會隱患之一，即使在中國的高等院校中，考試作弊、惡意拖欠學費、偷竊等現象俯拾皆是，甚至出現了大學生團伙、大學生殺害情夫并分尸等匪夷所思的事情。這是中國大學生道德素質低下的反映，深層上也是高等院校道德教育缺失的體現。現在，中國教育育人的意識越來越淡化，其之相關的道德教育的內容、方式、途徑越來越少。雖然大一和大二期間絕大多數院校有《大學生思想品德與修養(yǎng)》這門課，可是教師注重更多的是照本宣科，是理論講授，只是言傳，而非身教。其實，道德教育是一種生活教育，是一種無型教育，是一種耳濡目染的教育。

二、高等院校智力教育方面的失信

中國的高等教育改革中提倡素質教育的呼聲已久，但行動緩慢?，F在，很多高校仍然保留著傳統(tǒng)的以老師為主、學生為輔，老師講、學生聽的滿堂灌的教學方式，理論教學在整個教學計劃中所占比重較大，即使有實踐教學環(huán)節(jié)，其所授教學內容和教學理念由于缺乏企業(yè)實踐和社會事實的指導也很難相社會需求相融合，這種傳統(tǒng)的教學方式是造成現在大學生厭學的重要原因；同時也阻礙了使學生養(yǎng)成獨立思考、獨立分析和解決問題的良好習慣，難以開發(fā)學生的創(chuàng)新性和創(chuàng)造性思維，使其所學知識與培養(yǎng)的能力與社會需求間差距較大，其在更深層次上影響到大學生的就業(yè)形勢不容樂觀。

三、高等院校體育教育誠信方面的缺失

身體是革命的本錢。有一個好的身體才能夠有更多的精力在大學期間吸收更多的文化精華，才能夠將更多的精力投入到為社會做貢獻之中。然而，縱觀現在的大學，體育課雖然是大學的必修課，但時間有限而且上課體育鍛煉的質量不高，平時學生自覺進行鍛煉的機會更是少之又少。不僅如此，現在，許多院校大學生還被稱為“九三學社”的學生，所謂的“九”即為上午九點起床，所謂的“三”即為下午三點起床。從這一稱呼可以看出現在很多院校早已取消了早操活動，即使有也只是流于形式，很難達到強身健體、身心鍛煉的目的。所以，現在的亞健康狀態(tài)、甚至是疾病已開始向青少年漫延，這是缺乏體育鍛煉的結果。

四、高等院校美感教育誠信方面的缺失

美感教育又叫審美教育，這是培養(yǎng)學生認識美、愛好美和創(chuàng)造美的能力的一種教育。美感教育在人的全面發(fā)展中占有重要的地位。然而，在大學教育中，只有少數相關專業(yè)會對其內涵和外延進行理解和分析，絕大多數院校對其采取放任自流的態(tài)度，其結果導致大學生對美的理解與其定義發(fā)生很大偏差甚至背離?，F在，很多大學生的審美感日益趨向扭曲化、自我化。其表現為過分注重外在美而忽視內在美，過分追求標新立異使另類現象、另類人物層出不窮。美育教育是高等教育素質教育的重要組成部分，高校應通過各種途徑將造型、語言、表情、文化等各種美感藝術傳教于世。

五、高等院校勞動教育誠信方面的缺失

勞動是人的本質所在，是創(chuàng)造社會財富、體現自我價值的主要途徑。勞動教育是高等教育中實現大學生全面發(fā)展不可或缺的重要方面。勞動教育有體力勞動和腦力勞動之分，縱觀現在的大學生身為學生腦力勞動的付出也令人汗顏，現在大學生普遍厭學現象日益突出。對于體力勞動，我國高等院校中的勞動教育更可謂寥若晨星，平時的班級打掃衛(wèi)生的工作分配給勤工儉學的學生，院校打掃衛(wèi)生的工作分配給臨時工或后勤工作人員處理；只有宿舍的衛(wèi)生勞動由學生自行解決；除此之外，大學生能夠參與的體力勞動也就只有在勤工儉學以及專業(yè)實習實訓時偶有鍛煉，但更多地體現在弄虛作假和流于形式，學生從中體會不到勞動的快樂和幸福，換來更多的是抱怨和不滿。

篇3

1勞動就業(yè)存在的不和諧因素

1.1經濟高增長與高失業(yè)并存

按照傳統(tǒng)的經濟理論，經濟增長率高低和失業(yè)率高低存在替代關系，高增長往往能夠帶來低失業(yè)，低增長則常常伴隨高失業(yè)。近年來，農村大量剩余勞動力向城鎮(zhèn)轉移導致我國城鄉(xiāng)勞動力對有限就業(yè)崗位的競爭更加激烈，城鎮(zhèn)失業(yè)問題更顯突出。我國目前正處于工業(yè)化中期階段，經濟體制改革、經濟增長方式的轉變和經濟結構的調整，市場化、工業(yè)化、城市化和現代化進程，都為我國經濟持續(xù)增長提供了巨大的動力和廣闊的空間。但是經濟體制改革和以技術進步為主要支撐的經濟增長方式轉變，又使我國長期存在的人均資源不足、居民消費率偏低與勞動力總體素質不高以及勞動力總量明顯過剩的矛盾凸顯出來，使傳統(tǒng)體制下嚴重存在的隱性失業(yè)逐漸轉化為顯性失業(yè)。

1.2勞動力供求結構性矛盾突出

一方面，失業(yè)人數不斷增加，勞動力供給不斷增長；另一方面，勞動者的素質不能滿足需求，不少崗位空缺。結果導致在經濟增長的同時，就業(yè)矛盾卻不能得到相應緩解，還形成一批就業(yè)弱勢群體，如年齡偏大或技能水平偏低的勞動力。首先，表現為具有較高文化素質的高級工、高級管理人才和高級工程技術人員明顯缺乏。其次，由于培訓機制的落后，技術工人的供給呈現短缺。勞動力市場出現的這一現象集中暴露了我國勞動力供求的結構性矛盾。

2影響和諧的經濟因素分析

我國為了促進勞動就業(yè)、建立和諧勞動關系，在稅收方面制定了三類政策：

2.1鼓勵國有大中型企業(yè)主輔分離安置富余人員的稅收優(yōu)惠政策

對國有大中型企業(yè)通過主體分離和輔業(yè)改制分流安置本企業(yè)富余人員而興辦的經濟實體（國家限制的行業(yè)除外），凡符合以下條件的，經有關部門認定，稅務機關審核，3年內免征企業(yè)所得稅。一是利用原企業(yè)的非主業(yè)資產、閑置資產或關閉企業(yè)的有效資產；二是獨立核算、產權清晰并逐步實行產權主體多元化；三是吸納原企業(yè)富余人員達到本企業(yè)職工總數30%以上（含30%）；四是與安置的職工變更或簽訂新的合同。

2.2鼓勵企業(yè)積極吸納下崗失業(yè)人員的稅收優(yōu)惠政策。對符合條件的小型企業(yè)實體，在所得稅、營業(yè)稅等方面都給予了相應的稅收優(yōu)惠政策。例如為安置失業(yè)人員和下崗職工舉辦的勞動就業(yè)服務企業(yè)，開辦當年安置失業(yè)人員和下崗職工超過企業(yè)從業(yè)人員總數60%的，經勞動部門審核，報主管稅務機關批準，一次性免征所得稅3年，免稅期滿后，當年新安置失業(yè)人員和下崗職工占企業(yè)原從業(yè)人員30%以上的，再減半征收所得稅2年；從事商品零售兼營批發(fā)業(yè)務的商業(yè)零售企業(yè)和服務型企業(yè)（廣告業(yè)、桑拿、按摩、網吧、氧吧除外），凡當年新招用下崗失業(yè)人員達到職工總數30%以上，并簽訂3年以上期限勞動合同的，經認定核準，3年內免征企業(yè)所得稅、城市維護建設稅和教育費附加。對符合上述條件的新辦商貿企業(yè)，3年內減征30%的企業(yè)所得稅。

2.3鼓勵和扶持下崗失業(yè)人員自謀職業(yè)和自主創(chuàng)新的稅收優(yōu)惠政策

國家對下崗失業(yè)人員從事個體經營（除國家限制的行業(yè)）的納稅人自領取營業(yè)執(zhí)照之日起30日內到稅務機關辦理稅務登記，并領取稅務登記證，免收稅務登記證的工本費等稅收優(yōu)惠政策；對下崗失業(yè)人員從事個體經營（國家限制的行業(yè)除外）自領取稅務登記證之日起，三年內免征個人所得稅；自2004年1月1日起，較大幅度地提高下崗失業(yè)人員增值稅和營業(yè)稅的起征點，減輕了他們的稅費負擔。

3新時期勞動關系沖突的特點

3.1沖突雙方利益訴求表達渠道

社會層面，各利益群體通過一定的渠道，表達利益訴求以影響政策法規(guī)，以實現利益的協(xié)調，但目前的實際情況是，勞動者與企業(yè)經營者相比，其利益訴求的影響小，利益訴求表達的渠道相對較少。企業(yè)經營者因其經濟地位與政治地位，很容易接近與影響政策、法規(guī)制定的決策層，而基層勞動者由于缺乏有效的組織，他們的利益訴求顯得比較微弱，往往不被重視。媒體對企業(yè)經營者的主張報道較為積極，但對基層勞動者的訴求反映還是心存顧慮。

3.2沖突雙方法律地位上的平等與資源占有上的不平等同時并存

從廣義上說，他們在政治地位上與其他勞動者一樣，既是國家的“主人翁”——國有資產的所有者，也是社會主義的“勞動者”，都是平等的，現階段其他所有制的經營者，包括私營企業(yè)經營者，作為勞動關系的一方，他們雖然與國有企業(yè)的經營者不同，但也不完全等同于資本主義國家的資本家，他們同樣也是社會主義社會的建設者，這是由我國的政治和經濟制度所決定的；但從資源占有上看就不一樣了，企業(yè)經營者往往是資本、資源的擁有者，在勞動關系中占有絕對的優(yōu)勢，而勞動者則只有勞動力資本而沒有物質資本，使得勞動者在與資本博弈、在勞務與勞動報酬的交換過程中處于絕對弱勢地位，造成的情況是：勞動者對收入分配的主張權被剝奪。

3.3沖突雙方的尖銳性與非對抗性同時并存

從總體上看，新時期的勞動關系矛盾雖然有的比較尖銳，但它仍然是具有非對抗性的人民內部矛盾，是勞動者和勞動者、或者是勞動者和建設者之間的矛盾，具有根本利益的高度一致性和具體利益的相對差異性。雙方的矛盾沖突在我國現階段不具有根本的對抗性，即使出現一些比較激烈的矛盾，也由于我國政治制度的優(yōu)勢，經過各方面的協(xié)商和協(xié)調，基本都能得到合理和及時的解決。尖銳性與非對抗性對立統(tǒng)一于矛盾沖突的統(tǒng)一體中。

參考文獻：

[1]范社群.農民工合法權益保護存在問題及對策[J].濮陽職業(yè)技術學院學報.2011年04期

[2]吳俊培.現代財政理論與實踐 [M].經濟科學出版社，2005

[3]杜政.進城務工人員權益保護探析[J].金華職業(yè)技術學院學報.2009年02期

篇4

一、研究目的

近十幾年來，“藍色壁壘”嚴重削弱了我國在進出口貿易中的優(yōu)勢地位，限制勞動力密集型產業(yè)發(fā)展。探討如何提升我國對外貿易水平，加大出口貿易額度是我國對外貿易不可規(guī)避的問題。

二、研究意義

談藍色貿易壁壘的應對措施，有利于應對我國貿易壁壘問題，，對我國對外貿易有著重要的意義。同時對增強我國在國際貿易中實力，緩解藍色壁壘對我國貿易收支，貿易進出口，和勞動力危害具有顯著影響。

三、藍色貿易壁壘對我國進出口貿易的影響

1.正面影響。（1） 有利于企業(yè)形象，擴大更多合作。十八屆三中全會提出了新一輪發(fā)展框架，目的就是通過解決中國經貿體制中存在的問題，增強中國經濟的活力和競爭力。從根本上轉變外國企業(yè)對我國的傳統(tǒng)眼光，改變我國國家政策環(huán)境，大力提升中國企業(yè)形象，從而獲得更多的國際合作機會，使我國對外貿易富有更強的戰(zhàn)斗力。

（2）有利于中國改善勞資關系。我國企業(yè)實施SA8000標準，就要求企業(yè)堅持多元化的管理思想，改善員工待遇。將企業(yè)管理、商業(yè)道德和精神文明等指標化，為企業(yè)提供了可操作的量化標準，使企業(yè)從中獲得更大的利益，而且能為社會創(chuàng)造出巨大的物質財富和精神財富。

2.負面影響。（1）中國出口企業(yè)成本增加。根據傳統(tǒng)，SAS000標準認證通常需要1年時間，證書有效期為3年，每隔六個月檢查。一個2000人的工廠需要費用是90000元。相比之下，加重勞動密集企業(yè)成本。

（2）對中國吸引外資的影響吸引外資能力下降。我國加人WTO后，外商進一步加大了對我國的投資力度，大量的跨國公司將其生產環(huán)節(jié)乃至在其他國家開辦的工廠的部分或全部遷到了我國，有力地促進了我國的就業(yè)增長。然而實施SA8000標準認證，我國的勞動力優(yōu)勢可能會減弱。一方面，跨國公司擔心勞動力成本的提高會影響公司高額利潤，難以完成公司要求和目標；另一方面，跨國公司也會擔心其分包商不能達標而不愿來中國投資。

（3）受到貿易保護主義的損害較多。國際經濟危機之后，歐美國家對中國的進出口貿易限制的金額越來越大，而且涉及的行業(yè)也越來越多，涉及的技術含量也越來越高，歐美對華的貿易壁壘建筑的越來越高，中國同發(fā)達國家在某些高附加值的產品上競爭趨于激烈，在法規(guī)架構或政府的基本原則上也存在明顯分歧，導致我國受到貿易保護主義損害較多。

四、對策分析

中國改革開放35年，最重要的一條經驗就是通過參與經濟全球化，成功實現了國家經濟發(fā)展。為進一步適應經濟全球化新趨勢，黨十八屆三中全會和2013年中央經濟工作會議提出了一系列重大方針和政策，為應對我國新的挑戰(zhàn)指明了新方向。概括來說，在未來一段時間，我們應該著力落實好以下幾種新措施

1.積極參與并參與談判。我們應該積極參對外經貿談判，完善我國公共經濟利益。同時積極爭取市場經濟待遇，在貿易壁壘中捍衛(wèi)本國經濟權益，不一味退讓，維護本國在對外貿易中應該行使的權益。

2.提升我國產業(yè)自身實力

我國自身產業(yè)存在著一系列問題，這是我國遭遇藍色貿易壁壘的真正原因，我國企業(yè)自身發(fā)展不均衡，嚴重依靠單純勞動力資源，完全限制本國自身發(fā)展。中國產品在歐美市場中比重較高，市場過于集中，導致風險加大，歐美發(fā)達國家稍有變化，就會嚴重影響我國對外貿易發(fā)展，因此中國進出口企業(yè)要實現海外市場多元化的同時，不但要開闊本國市場，還需要擴大內需。我國企業(yè)多為勞動密集型企業(yè)，處于產業(yè)鏈低端，靠這種優(yōu)勢雖贏得市場，但是很容易遭到歐美市場各種打擊。本國企業(yè)要自律的原則，通過提升自己核心資源提高價位，得到自，提升自身實力。

3.強化進出口貨物標準。政府和企業(yè)部門及時進行國際市場調查，切實了解在進出口貿易的貨物標準及各國市場規(guī)范，努力使自己產品與各國需要匹配，加快占領市場份額的腳步。近年來，歐美發(fā)達國家藍貿易壁壘來限制我國的產品出口，使我國外貿深受打擊?，F階段我國更應強化進出口貨物標準來使我國處于不敗之地。

4.強化政府部門在勞動技能培訓方面作用。現階段，我國勞工素質及技術結構不是很均衡，勞動力素質普遍偏低，嚴重影響我國勞工工資水平。在藍色貿易壁壘影響下，培養(yǎng)員工素質，提升勞工技能刻不容緩。

提倡政府建立培訓技術機構，健全勞動者培訓體制，大力深化勞動教育的比重，讓我國勞工標準同國際接軌，并更近一步增強我國經濟實力。

5.切實關注認證的動態(tài)和趨勢積極參與國際分工。在提倡政府建立培訓技術機構，健全勞動者培訓體制，大力深化勞動教育的比重的同時，要將培訓及認證緊密的結合起來。讓我們勞工成為國際標準化要求的人才，加快推廣實施社會責任意識，改進勞工工作換進，各有關部門切實落實進出口產品標準，深化政府改革。

五、結語

近年來，歐美發(fā)達國家對發(fā)展中國家實施藍色貿易壁壘，實質上是反應了發(fā)達國家對這一經濟引擎，戰(zhàn)略新興產業(yè)的重視及爭奪市場份額的爆發(fā)。中歐產業(yè)早以形成了你中有我，我中有你的格局，限制中國的經濟進出口不僅損害了雙方產業(yè)鏈的利益，也破壞了進出口貿易的健康發(fā)展。

篇5

1.思想上淡化德育，德育工作難上常規(guī)。在農村部分中小學校，雖然德育工作領導小組的名單掛在墻上，德育工作計劃寫在紙上，可落實在實際工作中的內容虛多實少，德育工作難上常規(guī)。突出表現在:

（1）學校每周一次的升旗儀式不能正常進行。（2）團隊活動的開展有名無實。除農村學校資料少、教育基地少等客觀因素外，學校怕耽誤學生學習、怕外出發(fā)生安全事故擔責任等也是制約團隊活動開展的重要原因。（3）家長會不正常。學校與學生家長溝通互動不夠，沒有調動發(fā)揮家長的作用。學生家長一看到孩子成績落后，就感到不好意思或者認為沒有必要參加家長會。（4）校外輔導員制度落實不到位。沒有嚴格實行校外輔導員定期輔導制度，往往只停留在紙面而沒有實施。

2.一心抓應試教育，德育教育被忽視。自教育部提出實施素質教育以來，大多數教育工作者理論學得不少，具體實施不夠，具體表現在：（1）沒有按規(guī)定課程開課。有些學校，課程表的內容與國家規(guī)定的課程表相同，但實際上課只上主要學科，音樂、體育、美術、思想品德等課程很少開展。（2）班會、晨會經常被改為自習課，或被老師占用。（3）學生作業(yè)負擔重，壓力大，課余活動少。（4）教師因循守舊，只重視應試學科，忽視德育教育。

3.市場經濟轉型期，特殊家庭的孩子難管理。處在社會主義市場經濟全面推進的社會轉型時期，學校德育管理中出現了一些令人頗感頭疼的問題。（1）獨生子女嬌生慣養(yǎng)，傲氣十足，在學校不能正確處理人際關系，同學之間不能友好相處。（2）富裕家庭的孩子花錢大手大腳。（3）部分貧困家庭的孩子有自卑感，容易形成孤僻自閉的性格，影響身心健康發(fā)展。（4）“留守兒童”管不住或無人管。

二、解決以上問題的對策

針對以上問題，需要從家庭、學校和社會三個方面入手共同解決。

（一）家庭方面。

1、提高家長對家庭德育教育的認識。家庭德育是指通過父母對子女進行思想品德教育，是學校教育的基礎和必要補充，對青少年思想品德的形成和發(fā)展具有不可替代的重要地位和作用。家庭德育是學校德育的必要補充和助手。孩子大部分時間在家中度過，與家庭成員的接觸交往更多、更親密，家長最了解自己的子女，如果學校教育得不到家庭教育的支持和配合，即使學校再努力，也難以取得應有的效果。

2、讓家長明確家庭德育的內容。家庭德育的內容與學校德育基本一致。但從家庭的特點及目前家庭德育中存在的問題來看，應側重于以下幾方面：

（1）家長要充分利用和創(chuàng)造有利于教育孩子的客觀條件，如提供書報刊物、廣播、電視等，引導孩子認識學習更多積極向上的知識。同時，要從小培養(yǎng)孩子關心別人、愛護別人的優(yōu)秀品質，進而關心和熱愛學校、家鄉(xiāng)、祖國和人民。

（2）培養(yǎng)良好的思想品質和行為習慣。良好的思想品質和行為習慣的培養(yǎng)是家庭德育的重點，也是我國家庭德育的優(yōu)良傳統(tǒng)。

（3）家務勞動教育。家務勞動教育是家庭教育最主要的內容和手段。必要的家務勞動不但可以培養(yǎng)孩子良好的勞動習慣和艱苦樸素的作風，還可以增強抵御輕視勞動以至厭惡勞動，怕臟、怕累、貪圖享受的腐朽生活作風。

（二）學校方面

1、提高思想認識。從思想的高度認識農村中小學德育的現狀，加強對學生思想品德的培養(yǎng)，深入細致開展工作，持之以恒、狠抓落實，將存于學生意識中偏離了社會要求的道德觀念扶回正道。

2、加強審美教育和心理教育。美育使人的心靈達到和諧，使人愉悅的接受、主動的追求和善的境界。許多農村學生的父母外出務工，學生缺乏親情交流，心理脆弱，對教師的說教因缺少交流而易產生抵觸情緒，所以必須加強心理教育，豐富學生情感。

3、熱愛關心學生，營造融洽和諧的集體環(huán)境。要加強與學生溝通交流，增強師生情感，和學生打成一片，消除對抗，在與學生的交往中以自己高尚的人格魅力陶冶學生，以自己摯熱的愛溫暖學生，營造溫暖快樂的集體環(huán)境。

4、加強愛國主義教育。通過座談、討論、故事、榜樣、格言等具體辦法幫助學生樹立正確道德理念，提高辨別是非能力。

5、充分發(fā)揮共青團、少先隊的先鋒模范作用。少先隊和共青團是青少年中的先進組織，從學生中來，最熟悉了解學生，是學生最親密的朋友，因而共青團和少先隊是開展德育工作的好幫手。

（三）社會方面

首先，應在全社會樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，營造風清氣正、健康和諧的良好社會氛圍。

篇6

1.思想上淡化德育，德育工作難上常規(guī)。在農村部分中小學校，雖然德育工作領導小組的名單掛在墻上，德育工作計劃寫在紙上，可落實在實際工作中的內容虛多實少，德育工作難上常規(guī)。突出表現在:

（1）學校每周一次的升旗儀式不能正常進行。（2）團隊活動的開展有名無實。除農村學校資料少、教育基地少等客觀因素外，學校怕耽誤學生學習、怕外出發(fā)生安全事故擔責任等也是制約團隊活動開展的重要原因。（3）家長會不正常。學校與學生家長溝通互動不夠，沒有調動發(fā)揮家長的作用。學生家長一看到孩子成績落后，就感到不好意思或者認為沒有必要參加家長會。（4）校外輔導員制度落實不到位。沒有嚴格實行校外輔導員定期輔導制度，往往只停留在紙面而沒有實施。

2.一心抓應試教育，德育教育被忽視。自教育部提出實施素質教育以來，大多數教育工作者理論學得不少，具體實施不夠，具體表現在：（1）沒有按規(guī)定課程開課。有些學校，課程表的內容與國家規(guī)定的課程表相同，但實際上課只上主要學科，音樂、體育、美術、思想品德等課程很少開展。（2）班會、晨會經常被改為自習課，或被老師占用。（3）學生作業(yè)負擔重，壓力大，課余活動少。（4）教師因循守舊，只重視應試學科，忽視德育教育。

3.市場經濟轉型期，特殊家庭的孩子難管理。處在社會主義市場經濟全面推進的社會轉型時期，學校德育管理中出現了一些令人頗感頭疼的問題。（1）獨生子女嬌生慣養(yǎng)，傲氣十足，在學校不能正確處理人際關系，同學之間不能友好相處。（2）富裕家庭的孩子花錢大手大腳。（3）部分貧困家庭的孩子有自卑感，容易形成孤僻自閉的性格，影響身心健康發(fā)展。（4）“留守兒童”管不住或無人管。

二、解決以上問題的對策

針對以上問題，需要從家庭、學校和社會三個方面入手共同解決。

（一）家庭方面。

1、提高家長對家庭德育教育的認識。家庭德育是指通過父母對子女進行思想品德教育，是學校教育的基礎和必要補充，對青少年思想品德的形成和發(fā)展具有不可替代的重要地位和作用。家庭德育是學校德育的必要補充和助手。孩子大部分時間在家中度過，與家庭成員的接觸交往更多、更親密，家長最了解自己的子女，如果學校教育得不到家庭教育的支持和配合，即使學校再努力，也難以取得應有的效果。

2、讓家長明確家庭德育的內容。家庭德育的內容與學校德育基本一致。但從家庭的特點及目前家庭德育中存在的問題來看，應側重于以下幾方面：

（1）家長要充分利用和創(chuàng)造有利于教育孩子的客觀條件，如提供書報刊物、廣播、電視等，引導孩子認識學習更多積極向上的知識。同時，要從小培養(yǎng)孩子關心別人、愛護別人的優(yōu)秀品質，進而關心和熱愛學校、家鄉(xiāng)、祖國和人民。

（2）培養(yǎng)良好的思想品質和行為習慣。良好的思想品質和行為習慣的培養(yǎng)是家庭德育的重點，也是我國家庭德育的優(yōu)良傳統(tǒng)。

（3）家務勞動教育。家務勞動教育是家庭教育最主要的內容和手段。必要的家務勞動不但可以培養(yǎng)孩子良好的勞動習慣和艱苦樸素的作風，還可以增強抵御輕視勞動以至厭惡勞動，怕臟、怕累、貪圖享受的腐朽生活作風。

（二）學校方面

1、提高思想認識。從思想的高度認識農村中小學德育的現狀，加強對學生思想品德的培養(yǎng)，深入細致開展工作，持之以恒、狠抓落實，將存于學生意識中偏離了社會要求的道德觀念扶回正道。

2、加強審美教育和心理教育。美育使人的心靈達到和諧，使人愉悅的接受、主動的追求和善的境界。許多農村學生的父母外出務工，學生缺乏親情交流，心理脆弱，對教師的說教因缺少交流而易產生抵觸情緒，所以必須加強心理教育，豐富學生情感。

3、熱愛關心學生，營造融洽和諧的集體環(huán)境。要加強與學生溝通交流，增強師生情感，和學生打成一片，消除對抗，在與學生的交往中以自己高尚的人格魅力陶冶學生，以自己摯熱的愛溫暖學生，營造溫暖快樂的集體環(huán)境。

4、加強愛國主義教育。通過座談、討論、故事、榜樣、格言等具體辦法幫助學生樹立正確道德理念，提高辨別是非能力。

5、充分發(fā)揮共青團、少先隊的先鋒模范作用。少先隊和共青團是青少年中的先進組織，從學生中來，最熟悉了解學生，是學生最親密的朋友，因而共青團和少先隊是開展德育工作的好幫手。

（三）社會方面

首先，應在全社會樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，營造風清氣正、健康和諧的良好社會氛圍。

篇7

《品德與生活》作為一門小學入門綜合課，它注重對學生進行品德教育、勞動教育、社會教育和科學教育，是教師教書育人的基礎課程，是學生成人成才所邁出的第一步。在實踐中，作為教育工作者，如何更好地把握和創(chuàng)新《品德與生活》的教學呢？筆者認為運用國學經典開展小學生的道德教育是一種很好的思路。

一、國學經典蘊含著豐富的道德教育資源

中國文化博大精深，意義深遠。幾千年的文化積淀，養(yǎng)育了多少仁人志士，孕育了多少英雄豪杰，培養(yǎng)了多少棟梁之才。中華民族傳統(tǒng)文化源遠流長，中華民族精神被廣泛傳頌。國學包含的不僅僅是這些，它集合的更是民族精神的“魂”。

如今，納入小學教育課程的國學經典主要有《三字經》、《百家姓》、《千字文》、《弟子規(guī)》。《三字經》是我國一部非常出色的國學經典之作，它涵蓋了教育學、養(yǎng)生學、政治學、處世哲學等相關知識，為小學生提高道德修養(yǎng)，積累更多的古典文化素養(yǎng)創(chuàng)造了條件?！叭酥?，性本善，性相近，習相遠?！边@句話提醒我們，每個人出生時的道德水平都是一樣的，最初的德行都是從善的，但是先天的品行不足以戰(zhàn)勝后天環(huán)境的影響。所以說，環(huán)境因素對人內心靈魂的沖擊很大，強調人要自省?！梆B(yǎng)不教，父之過，教不嚴，師之惰。”這是教學方面的一些教誨，意在教育學生時刻讓自己保持嚴謹的學習風氣?！皫煾殿I進門，修行在個人”，家長和教師的看管是次要的，最主要的決定因素還是自己。

另外一部經典之作就是《弟子規(guī)》。大家都知道，這部國學經典最搶眼的地方就是，它僅僅有三百六十句話，一千零八十個字，幾乎就把所有的“孝”和“行”集合進來，教育人們如何為人處世，如何待人接物，如何修身養(yǎng)性等，字字千金，彌足珍貴。這里邊最廣為流傳的就是這句話：“財物輕，怨何生”，告誡人們：錢乃身外之物，人生不是僅僅靠錢財就能換來想要的東西，短暫的生命中需要我們爭取的還有很多，比如親情、友誼、愛情、事業(yè)等?！胺簮郾姡H仁”，告訴人們要心存善念，懂得感恩，不管與什么樣的人相處，都要視其為親兄弟姐妹一樣。這些具有深遠意義的語句一直激勵我們要積極學習我國的經典國學，繼承并發(fā)揚我國傳統(tǒng)文化的精華，接受中華傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美德的熏陶，在潛移默化中形成優(yōu)秀的道德品質。

二、國學經典在小學進行現實道德教育的目的和方法

1.開展國學教育的目的

對小學生進行國學教育，主要是為了提升學生對我國國學常識的了解，并能夠活學活用這些經典之作，提升自己的氣質，提高道德修養(yǎng)，提升素質教育的內涵，讓我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經久不衰。

2.開展國學教育的方法

（1）合理安排時間，堅持不懈地進行國學教育。學習久了，難免會有厭倦感，但是如果掌握好了時間，學習國學是不成問題的。小學生最好堅持每天學習國學半個小時，最適合的時間是在清晨，這個時候學生記憶力較強，記得牢固不容易遺忘。另外，《論語》講“溫故而知新，可以為師矣”。合理安排好時間后，最好讓學生懂得預習、復習。在預習時，利用十分鐘的時間把不懂的問題勾畫出來，求得上課時解決。人貴有恒心，在教師潛移默化的影響下，學生如果能堅持不懈地學習國學，一定可以養(yǎng)好的學習習慣。

（2）用矛盾的觀點看“國學”。哲學上講：任何事物都是矛盾的，要用一分為二的觀點看問題。國學雖被看成是經典之作，但也有不契合現實之處。所以，教師在進行國學選材時要堅持“取其精華，去其糟粕”的原則，給學生傳授最好的國學知識，讓小學生從小就愛國學，從小就愛祖國的文化；讓我國的國學走向世界，走向未來。

縱觀歷史，多少具有真知灼見的人，心存國學行走于國外，將我國的文化精髓與外國友人交流。如今，國學依舊被看好，國學熱的現象屢見不鮮，不論是學術活動，還是電視媒體傳播，都對國學的傳承做出了巨大貢獻。因此，我們要時刻保持開放的、嚴謹的、系統(tǒng)的理念看待國學，用實際行動再現真實的國學文化韻味，挖掘國學背后的實際意義，將我國的國學發(fā)揚光大。

參考文獻：

[1]孫亞梅.大學生思想道德教育中的問題及解決辦法[J].合作經濟與科技，2011，（20）.

[2]左雨佳.淺談當代大學生存在的主要思想問題及其原因分析[J].教育與職業(yè)，2011，（23）.

篇8

調查表中，對孩子成績表示關心的達到80%。每當孩子考試成績出來后，家長首先關心的就是“你考了第幾名”。如果考得不理想，便打罵、訓斥，不管孩子是不是比原來進步了。

前年，我任教五年級語文，就碰到一個典型的例子。有一個學生，從三年級開始，每次考試都不及格。在老師和組員的幫助下，該生的語文成績從29分起逐步提高。期末復習時，他考出了58分，看來及格有希望啦。為了給他鼓鼓勁，我讓他一定要把試卷拿給媽媽看，給他媽媽一個驚喜—我進步了。孰不知，第二天，該家長特意找到我，說:“鐘老師，這孩子，昨晚給我打了，才考了58分!”我愕然。。

這是家長們普遍存在的望子成龍的心理。他們不從孩子的實際能力出發(fā)，對子女寄托了較高的期望值，超過了孩子的能力范圍。針對這位家長的特例，我根據有關的教育學心理學原理，找到相應的對策。

對策一:改變教育觀念，探索學生“最近發(fā)展區(qū)”，促使學生家長一起進步

前蘇聯(lián)心理學家維果茨基認為，每個人現實存在的獨立完成任務的認知水平與通過別人幫助和進行模仿所能夠達到的水平之間總有一個差異，這個差異就是人的“最近發(fā)展區(qū)”，是可以通過努力達到的范圍，即所謂人們常說的“跳一跳，夠得著”。

那天，我根據這個“最近發(fā)展區(qū)”的原理，與家長座談，讓這個家長明白:

1、孩子是怎樣從29分進步的。

2、明知道自己的孩子差，就不要拿他跟成績優(yōu)秀的同學比較。

3、只要孩子在原來的水平上有所提高就是進步了，家長應該表揚他的進步，促使他更加樂學。

那個期末考試，結果如我所料，該學生考出了三年中唯一的一個67.5分。這個實例說明了，只要家長實事求是地了解孩子的實際能力，制定合適的期望目標，再加上積極有效的教育方法，就能取得良好的教育效果。

誤區(qū)二:注重為孩子無私付出，忽視對孩子的感恩教育

日前，媒體曾經報道:“追星”女楊麗娟的父母“無私”奉獻13年，盡力供給女兒“追星”費用，致使家徒四壁。最后父親甚至不惜跳海自殺。

再看看我們調查問卷上的數據:高達70.8%的孩子“很少幫家長做力所能及的家務”!這也就是說，我們大多數父母包攬了孩子的衣食住行等事務。

有一次，我在家訪中反映孩子懶散、常拖欠作業(yè)的問題，那位家長說:“在家我只要他讀好書就行了，其他事一概不用管。”

以上這些，都是典型的“孵蛋”式包辦代替型的家長。在小學這個養(yǎng)成良好習慣的至關重要的時期，家長無微不至的關愛和越姐代厄，往往造就了孩子任性、懶惰、以自我為中心的自私性格，不利于孩子動手能力、自理能力的提高。

對策二:身體力行，以榜樣的力量感動孩子，全面提高孩子的技能

去年開家長會的時候，我們請到一個非常優(yōu)秀的家長，他跟我們分享的家教經驗就很值得家長們的學習和借鑒。下面是他的發(fā)言節(jié)錄:

“你平時命令孩子做事，效果往往不理想。這時，就需要用身教代替言教。比如，你想孩子敬老，他卻不知從何敬起，你就選擇適當的時候多帶孩子探望爺爺、奶奶、外公、外婆.......”

這位家長的教育方法就很好，他用自己的行動向孩子灌輸了感恩教育和勞動教育:對自己的父母的感恩和敬仰，可以為父母多做點事，問長問短，捶捶背，掃掃地都能略表心意。

我們常常看到，孩子喜歡吃的東西，有些父母長輩就舍不得吃，還假裝不喜歡吃，全都讓給孩子吃。這樣培養(yǎng)出來的孩子大多自私兼霸道，跟同伴一起玩，馬上就顯露出獨生子女的劣根性!

愛孩子，絕對要讓孩子跟在你的身后一起動手。你洗衣，孩子可以晾衣服;你煮飯，孩子可以負責擺碗筷·一只要你具備這種家教意識，一定不會缺少給孩子表現的機會。

誤區(qū)三:被動接受學校安排，忽視家教觀念的自主更新

從家教調查中，我們看到這樣一個不爭的事實:很少或從來不主動跟孩子的班主任或科任老師聯(lián)系的高達61.9%。

有些家長片面地認為家庭主要是管好孩子的吃穿，教育是學校的責任，把孩子放在學校里就萬事大吉了。當老師告知家長孩子有了問題時，最常聽到的話是:“老師您費心了，我都不知如何管教他?！被蛘呤恰霸趺唇趟疾宦牐乙材盟麤]辦法”。

這些家長，缺乏的是如何與老師的溝通，缺少的是教育孩子所具備的智慧。

在學校里有問題的孩子，在家里也會表現出不良習性來。但是有沒有家長在發(fā)現孩子的問題后主動求助老師，讓學校的教育和家庭的教育形成合力，使學生改變，使學生進步呢?我想，在那61.9%里一定沒有。還有，當老師告知家長需要配合學校進行教育的時候，有幾個家長想到要定期與老師聯(lián)系溝通呢?這些都是大多數農村家長所忽略的。

對策三:創(chuàng)造機會，建立良好的反饋機制，家校聯(lián)合創(chuàng)設學生進步的平臺

作為家長，應當正確認識家庭教育在孩子成長中的特殊意義，充分認識到孩子的成長與發(fā)展，需要家庭、學校和社會的共同努力，經常主動地與老師溝通，形成教育合力。同時，家長要給自己學習提高的機會，經常參加學校、媒體開展的家教講座，要努力提升自己的素質，以身作則，在習慣、語言、技能、思想、態(tài)度、情感和情緒等方面都要給孩子良好的教育及影響。同時在家庭中創(chuàng)設民主和諧的氛圍，讓孩子在父母面前敢于傾訴，緩解學習成長過程中帶來的壓力。

在學校方面，也要制定相關的與家長交流反饋的制度，幫助家長及時了解學生在校情況。

篇9

一、新形勢下我國家庭教育的現狀

（一）家庭教育責任觀念增強，品德教育升溫

教育觀念是影響家庭教育質量的決定因素。與中國傳統(tǒng)觀念相比，現代父母教育觀念有了不少的變化。適應時展和青少年成長需求，學校教育、家庭教育和社會教育都要做出積極的努力。調查顯示，當前中小學生家庭教育很重視子女成才，教育目標鎖定在生存與發(fā)展上，90.5%的家長不同意“把孩子交給學校老師自己就沒有教育的責任了”的觀點，重視親職、親子教育。當前，許多家長已經認識到未來社會競爭加劇對人才素質全面發(fā)展的需求，對品德教育更為重視，強調學生德智體全面發(fā)展的比例在五個選擇中最高，占69.9%，對學生品德教育“從不關心”的為零，前幾年重智輕德的現象有了明顯改觀。對不同年級家長分析發(fā)現了差異（X2=26.763，P=0.001），低年級家長更關心孩子品德，高年級隨著學習壓力的加大，對于“小時學文化，長大學做人”更認同。對品德的重視程度比前幾年有了進步，在調查中，認為樹大自然直，讓孩子自由成長的僅占2.3%。希望孩子將來具有雷鋒那樣的一心為公品質的占63.3%，而無所謂的占27.5%，不希望的占10.2%，兩項相加有37.7%之多，這與改革開放后社會主義初級階段的市場經濟有關，但是這種狀況發(fā)生在中小學生品德教育中必須引起重視。

（二）家庭教育內容增多，投入加大

現代家庭教育的內容豐富多彩，在家庭中家長大多能做到以身作則。家長有錯要不要在孩子面前承認？在調查中發(fā)現，與幾年前相比有了明顯進步，總是改正的家長占94%，同時發(fā)現，高年級學生家長和低年級學生家長不存在明顯差異（X2=12.683，P>0.05）。

（三）家庭教育方法比較理性，然而大包大攬現象仍突出

現在的家長在孩子身上投入的精力是他們父母一代不能比的，在上海這樣的大都市，獨生子女占絕大多數，小學生每天上學接送是必不可少的。相對來說，小學低年級學生父母對子女的掌控程度比高年級高，存在包攬現象，表現在學習參與、時間分配、交友和生活起居上。中國的獨生子女家庭，在學習上對孩子進行認真、細致的指導，幫助完成作業(yè)甚至陪讀，使孩子變得依賴性強，缺乏獨立解決問題的能力。在生活上父母包辦一切，有求必應。北京教科研究院對200名小學生進行抽樣調查發(fā)現，56.6%的孩子是父母給挑選穿的衣服，49%的孩子是父母給倒掉洗腳水。上海也曾對1500名中小學生進行調查，結果表明，有51.9%的學生長期由家長整理生活和學習用品，74.4%的學生在生活和學習上離開父母便束手無策。在有些獨生子女家庭中，父母不許孩子玩耍，不許孩子參加集體活動，限制孩子的娛樂生活，使獨生子女完全生活在父母的控制與左右之中，僅僅在單調的學習空間里成長。

二、新形勢下我國家庭教育存在的主要問題

（一）重物質關心，輕精神關懷

浙江是經濟較發(fā)達地區(qū)，隨著近些年來社會物質財富日益豐富，家庭生活水平普遍提高，有的父母盲目地滿足孩子的物質需要。在對一所小學的調查中，筆者得到這樣的一組數據：有近三分之一的家長特別寵愛孩子，孩子向家長要什么家長就給什么，唯恐達不到孩子的要求；大部分的家長每天或每周給孩子零花錢。同時，家長卻忽略對孩子精神成長的積極引導，忽視子女的心理健康。當問及“最近半年您問過孩子心里想些什么嗎”，僅有68.9%的家長選擇“經常問”，10.6%的家長選擇“問過一次”，有20.5%家長選擇“沒問過”。當問及“孩子心情不好時，你能及時了解并給予幫助嗎”，也僅有56.9%的家長認為“能”，40.9%的家長選擇“出了事才過問”，有1.8%和0.4%的家長分別選擇“不了解也未給予幫助”、“工作太忙無暇顧及”。對子女精神關懷的缺失極易導致未成年人精神世界的空虛，久而久之，容易形成心理障礙和人格缺陷。在調查中發(fā)現，相當多數的孩子表示自己“孤單”、“抑郁”、“空虛”、“無助。其次，由于家長的溺愛，一切為孩子著想，也易使孩子生活在“以自我為中心”的環(huán)境中，遇事只想自己，很少顧及他人，形成自私品性。家長普遍反映，當孩子的要求達不到時愛耍脾氣，與父母賭氣，甚至與父母吵嘴、頂撞。而且，在這些獨生子女的頭腦中，容易形成人生在世就是索取、享樂、揮霍的世界觀，一旦家庭及社會不能滿足他們的欲求，一旦沒有付出就沒有索取的社會法則嚴酷地擺在面前時，他們就會自哀自憐，抱怨家庭、抱怨社會。

（二）重智力開發(fā)，輕非智力因素培養(yǎng)

受現有學校教育、人事制度和社會傳統(tǒng)觀念的影響，絕大多數家長認為，高智力是高成就的前提。在調查中有70.3%的家長認為讀書對孩子的影響是決定性的，當問及“你最關心孩子哪方面事情”時，有44%的家長選擇“學習成績”，34.7%的家長選擇“品德修養(yǎng)”，21.3%的家長選擇“身體健康”。家庭教育的重點在對未成年人的調查中也得到了驗證。當問及“家里人最關心你什么問題”時，有62.4%的孩子選擇“學習認不認真”，32.2%的孩子選擇“身體好不好”，有5.4%的孩子選擇“聽不聽話”。在調查中還發(fā)現，盡管有越來越多的家庭已充分認識到德性與能力的培養(yǎng)在家庭教育中的重要性，但是，一旦它們與孩子的學業(yè)發(fā)生矛盾時，這個重心卻發(fā)生了移位。因此。在許多家庭父母和子女交流時，言必稱分數和成績者仍不在少數。許多孩子反映，自從上學以后，一個“分”字便涵蓋了一切。許多家長在孩子回家后的第一個問題是：“今天考試沒有？得了幾分？”囑咐孩子時最常說的一句話是：“上課要注意聽講。”評價孩子時最常說的一句話是：“你看×××學習多好！”在父母眼里分數代表著一切。也正因為如此，許多家長不惜傾其所有，請家教，購書籍，買鋼琴，參加各類補習班、特長班、培優(yōu)班，整天忙得不亦樂乎，精疲力竭。但結果卻是家庭矛盾不斷，親子關系緊張，甚至釀成家庭悲劇。#p#分頁標題#e#

（三）重知識掌握，輕能力培養(yǎng)

調查顯示，部分家長認為家務勞動會影響孩子的學習，便什么事都不讓子女去操勞，他們的理由是：“不做家務最多變成懶蟲，而分數上不去則不能成龍”。因此，13.6%的家長表示“從不讓孩子做家務”，65.9%的家長表示“只做固定的幾件小事”。問及“平時家務的承擔量”時，也僅有3.5%的孩子表示“很大”，26.3%的孩子表示“比較大”。48.4%和21.8%的孩子分別選擇“比較小”、“很小”。事實上，讓孩子適當承擔一些家務勞動，有利于培養(yǎng)孩子的獨立性及家庭義務感和責任感，并由此進一步培養(yǎng)他們的社會責任感。也正由于家庭勞動教育的缺失，有關青少年勞動觀念、勞動能力的調查顯示，當代青少年勞動觀念日趨淡薄，勞動能力普遍較差，連最基本的生活自理能力都不具備。如“中國城市獨生子女人格發(fā)展現狀及教育”的調查研究顯示：有20.4%的孩子明確表示“缺少生活自理能力”。有18.3%的孩子認為自己“做事依賴別人”。其次，忽視家庭勞動教育容易導致孩子人格不健全，如怕苦怕累、貪圖享樂等。

（四）重他律，輕自律

“少成若天性，習慣成自然。”童年時代在家庭生活中形成的良好行為習慣，可以伴隨人的一生。我國古代家庭教育中“身教重于言教”的做法很有道理。然而，現實情況與此大相徑庭。1994年北京師范大學教育系在“希望工程——手拉手走向未來”的夏令營活動中，進行了一項少年兒童社會公德調查。結果表明：150名小營員填寫問卷時的選擇與日常行為之間存在許多的不一致甚至自相矛盾之處。例如：他們幾乎人人懂得愛護公物是社會公德的基本要求，但對倒在地上的椅子、營區(qū)內的長明燈、流水的龍頭、無人房間轉動的電風扇熟視無睹；他們不喜歡在休息時受到別人的打擾，也知道打擾別人是不禮貌的行為，但時常吵鬧并打擾別人。究其原兇，與重他律而輕自律的家庭行為養(yǎng)成模式有直接的關系。許多家長用來規(guī)范孩子行為的“殺手锏”就是喊“狼來了”。久而久之，孩子們形成了這樣一種觀念：社會行為規(guī)范是一種凌駕于人之上的異己力量。他們的道德行為不是出于自覺自愿，而是迫不得已。換言之，社會的道德規(guī)范并沒有內化為個體自覺的行為準則。因此，“理論的巨人，行動的矮子”就不足為奇了。

三、解決我國新形勢下家庭教育問題的對策與建議

（一）家庭教育要善始善終

家庭教育與學校教育相比，最大的特點就在于它的長期性。家長在教育子女的過程中，一方面要受到來自外界的各種因素的影響；另一方面，作為教育對象的孩子在成長過程中可塑性很強，他們的思想、目標和興趣都不穩(wěn)定。因此，家長不僅要有科學的教子思想，還應該自覺克服教子過程中遇到的困難，培養(yǎng)堅定的教育意志。家長應該把對孩子的愛與嚴格要求結合起來，始終如一，堅持不懈，做到愛之有道，嚴之合理。在家庭生活中，家長的情緒和行動無時無刻不在影響著子女。

（二）家庭教育要有合理的價值取向

家庭教育應有一個十分明確合理的價值取向，堅持科學精神、理性精神、民族精神、人文精神。家長應該根據兒童的身心發(fā)展特點，對他們進行一些科學、有計劃、有目的的教育，讓他們學習掌握一些基礎知識，為他們的全面發(fā)展打下基礎。我們所要做的是多培養(yǎng)他們的學習興趣和求知欲望，而不是某一方面的片面發(fā)展。家長進行的教育不應是“超前教育”更不是“定向教育”或“智力教育”。面對升學、就業(yè)的壓力，家長應有一種平淡平靜的心態(tài)。家庭教育保持合理的、民主的、寬容的態(tài)度，去掉過多的功利目的和色彩，多一點引導，少一點干預；多一點冷靜，少一點急躁；多一些自然，少一些功利。

（三）引導孩子進行自我教育

家庭教育的最終目的是讓孩子自我教育，正如聯(lián)合國世紀教育委員會主席雅克．德洛爾先生提出的，21世紀，教育的支柱是學會認知、學會做事、學會共處、學會生存。自我教育是孩子真正走向成功的教育形式。著名教育家蘇霍姆林斯基說：“只有能夠激發(fā)學生去進行自我教育的教育，才是真正的教育。”所以，父母在家庭教育中一定要想方設法讓孩子認識自我、利用自我、形成自我、發(fā)展自我、完善自我，形成可持續(xù)發(fā)展的自我。一切外在的客體實施的教育只有“轉換”成受教育者自身的教育才能有效果。

（四）建立家庭教育咨詢服務機構

篇10

新大綱明確規(guī)定：“思想政治課要幫助學生確立堅定正確的政治方向，為培養(yǎng)社會主義思想品德奠定基礎?！笨梢姡枷胝握n是學校德育的重要組成部分，是德育工作的主渠道。雖然中學其他各科都有育人的責任，但是不像政治課那樣，整個教學都著力于思想品德和政治教育。因此，思想政治課本質上應該是一門德育課程，應義不容辭地發(fā)揮其德育的主渠道作用。

一、目前高中思想政治課實施德育中存在的問題及原因

1.社會生活的影響

在當前社會轉型時期，社會生活表現得錯綜復雜。同時大眾傳媒良莠混雜，面對著迅速的社會變化和復雜的社會影響,一些不諳世事的青少年學生容易受到拜金主義、享樂主義和極端個人主義等消極思想的影響。因而思想道德素質教育問題日益受到廣大教師和教育工作者的重視，成為素質教育中一個急需加強和解決的重要問題。

2.應試教育的影響

我國倡導素質教育已多年，然而在現實中，教師對學生的評價、家長對學生的評價、學校對老師的評價以及社會對學校的評價，仍然是以考試成績作為根據和尺度。這種應試教育的思想和評價機制導致教師、家長、學生、社會只看分數，過分重視考試成績，而思想政治課的德育功能卻被忽略了。

3.學生心理及生理的影響

隨著智力的發(fā)展，高中生的邏輯抽象思維能力逐步占據主導地位，開始以批判的眼光來看待周圍的事物，喜歡質疑和爭論，但由于受知識能力及社會閱歷的限制，看問題比較片面和偏激，容易夸大對社會負面影響的理解，因此，對于思想政治教材的德育觀點往往持逆反態(tài)度。

4.教育方式、方法不當

在思想政治課教學過程中，由于教育方式、方法不恰當，導致大量的課堂教學時間被教師不必要的講解、純粹的灌輸、喋喋不休的討論、翻來覆去的提問以及各種形式主義的教學浪費了，以至將知識的傳授和道德教育割裂開來，結果導致德育效果不佳，甚至使學生產生抵觸心理。

二、進一步提高中學思想政治課德育實效性的對策

1.轉變傳統(tǒng)的教學方式，建立教學新模式，提高德育實效性

《關于進一步加強和改進未成年人思想道德建設的若干意見》指出：“中小學要改進德育課的教學方式，多采用參與式、啟發(fā)式、討論式和研究式等生動活潑的方式，把傳授知識同陶冶情操、養(yǎng)成良好的行為習慣結合起來，寓教于樂，深入淺出?！币虼?，通過在教學過程中，要轉變教學方式、建立教學新模式，改變原有令人乏味的過于單一的傳統(tǒng)教學方式，激活思想政治課，使學生在學習中自覺提高思想政治素質，自覺形成良好的思想道德品質，從而發(fā)揮思想政治課在德育工作中的作用，增強政治課德育的實效性。

2.用新穎的教學方法吸引學生

以往的政治課堂曾陷于這樣的誤區(qū)，上課滿堂灌。教師講條條、學生記條條，考試考條條。教師與學生精疲力盡，但效果卻不佳，事倍功半。經過探索，大家形成這樣的共識，即變單一的課堂教學為自學、討論、講授三結合。這樣可以充分發(fā)揮教師的主導作用，學生的主體作用，調動教與學的積極性，循循善誘，有的放矢，釋疑解惑，打破課堂的沉悶氣氛，使教與學顯得有聲有色，相得益彰了。

3.倡導學生自我體驗，增強道德教育的針對性

學生自我體驗亦即學生以主體的角色去操作和感受教育對象的過程。道德教育為了把社會的期望內化到受教育者的心理成分中去，必須讓受教育者作為主體去活動，將道德理論變成他們直接相關的對象，并在活動中實現對學習對象的創(chuàng)造性把握和自我個性的全面發(fā)展。所以，教育者必須為受教育者提供適當情景（包括活動對象、活動目標、活動方式和活動條件），使受教育者的主觀能動性、知識對象和活動目標能夠在活動中形成有機的統(tǒng)一。在這種情景中，由于受教育者真正成為活動的主體，將教育者操作的知識對象變成自己的操作對象，因而能以相對獨立的方式和更加積極的姿態(tài)去感受知識對象的善與真。

高中學生具有一定的思考能力和辨別能力。因而，在高中階段的思想政治課教學中，我較多地采用討論課、辯論課、演講課等形式，讓學生自由地表達對某一問題的看法、觀點。這些課型深受學生的歡迎并樂于參與。一些諸如“人的本性是否自私”、“怎樣實現人生價值”、“假如我富裕起來，該做些什么”等問題，經過學生的自我體驗，道德理論變成了他們的一種需要，從而使之參與課堂活動的積極性大大提高。在討論、演講和參與辯論的自我體驗活動中，在把自己的觀點與他人的觀點進行對照、比較中，反省或重新選擇正確的道德觀念。此時，教師的引導能起到四兩撥千斤的功效。

4.美化教學心境，增強道德教育的震撼力

教學心境是指教師在教學過程中所呈現出的一種具有感染力的持續(xù)時間較長的情緒狀態(tài)。心理學認為，教師的教學一開始就是從一個由“心理流”（由具有方向性的知情意等心理要素構成）和“心理場”（具有不同層次，蘊藏精神能量的磁場）所組成的有機的心理結構出發(fā)的。良好的教學心境，就是教師整個地沉浸到由“心理流”到“心理場”所組成的有機完整的心理活動時間和空間中所呈現出來的一種精神狀態(tài)。處于這種狀態(tài)中的教師能把教學的內容、形式、方法、手段、語言、模式等有機自然地融合在一起，從而能使教師講解聲情并茂，內容結構自然得體。教師良好的教學心境又能感染學生的聽課情緒，從而使課堂氣氛活躍，學生思維積極。師生雙方以相應的角色感受著授課內容，使整堂課猶如山巔瀑布，氣勢非凡，從而對學生的心靈產生巨大的沖擊力。

良好教學心境的形成需要教師“胸有成竹”、“意在課先”。只有深入研究教材，挖掘教材，才能整體把握授課內容，占領教學的至高點，總攬全局；才能使自己在三尺講臺上揮灑自如，左右逢源；才能使自己的講課如鼓風之帆，使整堂課如一幅引人入勝的字畫，充滿靈氣。