導(dǎo)言：作為寫作愛好者，不可錯過為您精心挑選的10篇建筑形態(tài)學(xué)研究，它們將為您的寫作提供全新的視角，我們衷心期待您的閱讀，并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。

篇1

中圖分類號C939 文獻(xiàn)標(biāo)識碼A 文章編號 1674-6708（2013）90-0045-02

0引言

黨的十六大報告指出，我國正處于并將長期處于社會主義初級階段，人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾仍然是我國社會的主要矛盾。在擴(kuò)大高等教育規(guī)模和推進(jìn)高校收費(fèi)改革的過程中出現(xiàn)了部分經(jīng)濟(jì)困難大學(xué)生。經(jīng)過教育部、財政部等有關(guān)部門十幾年的共同努力，我國已經(jīng)初步建立起以學(xué)生貸款、獎學(xué)金、勤工助學(xué)、困難補(bǔ)助、學(xué)費(fèi)減免和“綠色通道”制度為主體的、多元化的資助經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生的政策體系。

1貧困學(xué)生資助國內(nèi)外研究綜述

1994年之后，我國初步建成了“獎、貸、助、補(bǔ)、減”及國家助學(xué)貸款與國家獎學(xué)金高校大學(xué)貧困學(xué)生資助的體系。雖然初步構(gòu)建了高校貧困學(xué)生的資助體系，但是由于資助體系是一個全方面的資助，其既包含了獎、助學(xué)金的資助還包括了心理資助、就業(yè)能力資助。因此，學(xué)者提出了發(fā)展型貧困學(xué)生的資助體系。發(fā)展型資助不僅是一種“功能性”資助，而且也是一種造血型資助。從“功能性”資助而言，即財務(wù)幫助，事實上我國資助政策的制定過程都是圍繞物質(zhì)資助展開（高艷麗，2012）。

從心理方面看，貧困生的問題并非單純的經(jīng)濟(jì)解困，貧困生因經(jīng)濟(jì)困難產(chǎn)生的各種心理問題例如多有自卑、嫉妒、虛榮等不良思想，社會和學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)對貧困生的思想和心理健康教育（王東華，2005）。從貧困生的職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)角度來講，發(fā)展型學(xué)生資助體系中必然包含了貧困生素質(zhì)提升的內(nèi)容，對貧困生綜合素質(zhì)培養(yǎng)對其個體全面發(fā)展的具有重要意義（李華明，2008）。

通過文獻(xiàn)綜述，可以發(fā)現(xiàn)對于發(fā)展型資助體系的研究，還存在著一下問題：1）對發(fā)展型學(xué)生資助概念內(nèi)涵相對模糊；2）缺乏系統(tǒng)性的發(fā)展型學(xué)生資助體系的構(gòu)建；3）學(xué)術(shù)界多為理論性討論缺乏實踐性的檢驗。本文希望通過對我國現(xiàn)有高校貧困生資助體系進(jìn)行分析，找出存在的問題，并結(jié)合我國的國情，就存在的問題提出解決的對策。

2我國發(fā)展型貧困生資助體系存在的問題及原因

我國貧困生資助體系經(jīng)過幾年的發(fā)展完善，截止08年全國公辦和民辦全日制普通高等學(xué)校學(xué)生資助總金額達(dá)到了293.7億元，共資助學(xué)生達(dá)到了4156.24萬人次。但是在發(fā)展型學(xué)生資助體系構(gòu)建中也存在著諸多問題。

2.1貧困生認(rèn)定困難

發(fā)展型學(xué)生資助體系構(gòu)建，對于貧困學(xué)生的認(rèn)定取決于當(dāng)?shù)孛裾块T對貧困家庭的認(rèn)定。只限于學(xué)生入學(xué)時出示的《家庭經(jīng)濟(jì)狀況調(diào)查表》，以地方政府出具的證明為依據(jù)，入學(xué)后也只能依靠對學(xué)生日常生活的觀察和反映，不能對貧困學(xué)生的經(jīng)濟(jì)情況作全面的調(diào)查，由于認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)的單一、認(rèn)定信息的不完全性，這就有可能不能有效的反應(yīng)學(xué)生家庭經(jīng)濟(jì)的真實情況。在對學(xué)生的調(diào)查過程中發(fā)現(xiàn)只有60%左右的同學(xué)真正有申請貧困生的意愿，有近20%的學(xué)生是因為從眾心理而報名了貧困生。

2.2勤工助學(xué)基金、崗位缺乏

教育部和財政部的《關(guān)于在普通高校設(shè)立勤工助學(xué)基金的通知》規(guī)定：各高校每年必須從學(xué)費(fèi)收入中劃出10 %的經(jīng)費(fèi)，專門用于勤工助學(xué)工作。但據(jù)調(diào)查，目前高校一般只從當(dāng)年學(xué)費(fèi)收入中劃撥出1 %作為勤工助學(xué)基金真正用于勤工助學(xué)，與國家規(guī)定的規(guī)定相差甚遠(yuǎn)。發(fā)展型學(xué)生資助體系中，崗位鍛煉作為進(jìn)行素質(zhì)提升的重要手段。目前學(xué)校能提供的勤工助學(xué)崗位比較少，學(xué)校有能力安排的崗位不到申請學(xué)生總數(shù)的30%，校內(nèi)兼職機(jī)會較少，與校外公司和企業(yè)聯(lián)手的機(jī)會就更少。

2.3發(fā)展型資助的育人功能缺失

目前我國大部分高校學(xué)生資助體系更多的是從解決學(xué)生經(jīng)濟(jì)困難的角度來考慮的，忽略了對貧困學(xué)生思想、人格等各方面狀況的密切關(guān)注以及相關(guān)的心理援助。無償資助會使一部分學(xué)生產(chǎn)生了強(qiáng)烈的依賴心理，這不但不能起到資助的目的，還容易使學(xué)生缺乏吃苦耐勞精神，不利于對學(xué)生的培養(yǎng)。在對他們進(jìn)行經(jīng)濟(jì)資助的同時，要讓他們懂得承受一定的義務(wù)，學(xué)會擁有一顆感恩的心，學(xué)會用實際行動去回饋社會對他們的關(guān)愛。

2.4發(fā)展型資助管理體制不健全

我國的資助體系無論在程序上還是實際操作中都面臨著管理上的困難。尚未設(shè)計出一種既方便學(xué)生申請又便于學(xué)校、銀行有效管理全國通用的集學(xué)生申請信息、各類資助資源等功能于一身的學(xué)生“資助包”，也未設(shè)計出一種集學(xué)生借款個性化、還款差異性、信用歷史數(shù)據(jù)齊全、個人追蹤信息有反映的學(xué)生“還貸包”。

3動態(tài)的混合貧困生資助體系的構(gòu)建

發(fā)展型貧困生的資助體系關(guān)注的是學(xué)生個體的發(fā)展，其不僅包括了貧困學(xué)生的學(xué)業(yè)資金的發(fā)展型資助，關(guān)鍵在于幫助貧困學(xué)生提高具有自我生存能力，真正將“資助”模式變成個體的“自助”模式。

3.1動態(tài)混合的貧困生認(rèn)定工作

動態(tài)的貧困生認(rèn)定工作是整個動態(tài)混合貧困資助體系公平、公正實行的關(guān)鍵?？梢灾贫ǔ鲆惶住傲炕笜?biāo)”，對貧困程度進(jìn)行定量分析；采取“民主評議”的方法，對貧困程度進(jìn)行定性分析。在定量和定性的基礎(chǔ)上，對貧困生進(jìn)行動態(tài)混合認(rèn)定。

1）量化指標(biāo)設(shè)計

根據(jù)貧困的指標(biāo)把貧困生的貧困程度進(jìn)行量化，可以設(shè)置二級指標(biāo)，其中一級指標(biāo)包括：家庭成員情況、家庭收入情況、現(xiàn)受資助情況。二級指標(biāo)包括了：家庭成員就業(yè)等情況、年收入人均收入、受資助金額等。都需要分別賦予分值，同時進(jìn)行分別考核得出考核分?jǐn)?shù)。最后進(jìn)行匯總。

2）民主評議

可以組建“民主評議”小組，主要負(fù)責(zé)：認(rèn)定的具體組織和審核工作、認(rèn)定的民主評議工作。其成員主要有院/系分管資助領(lǐng)導(dǎo)、各院/系輔導(dǎo)、學(xué)生代表。中間的輔導(dǎo)員在兩個組中都分擔(dān)著不同的角色并著重要的作用。其中學(xué)生代表主要包括：班干部、成績優(yōu)異學(xué)生、成績中等學(xué)生、成績差等學(xué)生、貧困學(xué)生，其比例分別為20%。在此基礎(chǔ)上可以設(shè)計“民議評定”流程。即在分組的基礎(chǔ)上進(jìn)行組別評審之間的互動，其主要包括了信息的傳達(dá)、認(rèn)定評議、反饋、舉報、監(jiān)督、名單公布等，環(huán)節(jié)。

3）分配動態(tài)混合資助權(quán)重

限定每個人應(yīng)接受資助的總額，可以把學(xué)生當(dāng)年所需學(xué)費(fèi)、住宿費(fèi)和生活費(fèi)作為學(xué)生受資助總額的最高限制。在總額的限定下，根據(jù)學(xué)生受資助情況，從可受資助額度中去除已受額度，剩下余額作為下次接受資助時的一個參考指標(biāo)。

3.2設(shè)置動態(tài)分層次貧困資助體系

動態(tài)混合資助體系表現(xiàn)為貧困學(xué)生資助總額的動態(tài)平衡分配和整體的混合均衡，也表現(xiàn)資助中的過程均衡和發(fā)展性平衡。

1）縱向的動態(tài)資助

由于各個階段的學(xué)生所接受教育年限、閱歷有所不同，就要綜合考慮各方面因素，根據(jù)不同階段的學(xué)生，選擇不同的資助方式。對于一年級剛剛進(jìn)校的學(xué)生，理論課學(xué)習(xí)是他們的首要任務(wù)。因此，勤工助學(xué)所占比重相對偏低，特困生補(bǔ)助和減免學(xué)費(fèi)所占比重相對偏高。隨年級上升勤工助學(xué)比重應(yīng)該逐步提高，特困補(bǔ)助和減免學(xué)費(fèi)應(yīng)該逐步降低。在此基礎(chǔ)上，高校也可以考慮有償資助等方式。把應(yīng)該承擔(dān)的高等教育成本承擔(dān)起來，實現(xiàn)資金回收，重復(fù)使用，使更多的人得到資助，同時，又與成本分擔(dān)、收費(fèi)改革的精神相吻合，與無償資助相比更為公平。

2）橫向動態(tài)資助

學(xué)校通過“量化指標(biāo)”和“民主評議”認(rèn)定出不同程度的貧困生，而且每年定期對貧困生狀況進(jìn)行審核，其貧困情況處于一個動態(tài)的變化過程當(dāng)中。因此，就應(yīng)該根據(jù)每年所認(rèn)定出學(xué)生的不同貧困程度，采取不同的資助方式。

長期資助與臨時資助動態(tài)結(jié)合。長期資助對象主要針對那些來自農(nóng)村和邊遠(yuǎn)貧困地區(qū)，家庭平均收入在當(dāng)?shù)靥庉^低水平，以及一些孤殘學(xué)生、少數(shù)民族學(xué)生及烈士子女、優(yōu)撫家庭子女等。

一般資助與特困資助動態(tài)調(diào)整。一般資助主要針對那些家庭平均收入相對較低，家庭尚能承擔(dān)一部分學(xué)生支出的學(xué)生。特困資助則是針對那些家庭經(jīng)濟(jì)特別困難，無力承擔(dān)學(xué)生支出。兩者結(jié)合，滿足各個不同貧困程度學(xué)生的需求。

物質(zhì)資助與精神資助動態(tài)融合。例如，學(xué)校為貧困生開展成才培訓(xùn)、拓展訓(xùn)練和相關(guān)課程，為貧困學(xué)生搭建交流學(xué)習(xí)的平臺，把受助學(xué)生組織成公益團(tuán)隊開展活動等。

3.3完善動態(tài)混合資助的管理機(jī)制

動態(tài)的混合資助體系的實現(xiàn)，需要有相關(guān)的管理制度作為保障。要成立相關(guān)的資助委員會，整合各部門之間的行政利益，形成總體利益動態(tài)混合統(tǒng)一。需要制定動態(tài)混合貧困生資助體系的可操作辦法，加強(qiáng)資助體系中各條塊之間的內(nèi)部聯(lián)系，提高資助管理效率。需要設(shè)立資助過程中的申訴機(jī)制監(jiān)督管理者在實踐過程中違規(guī)行為。發(fā)現(xiàn)其中存在著的管理問題和機(jī)制本身問題，并在委員會統(tǒng)一討論的基礎(chǔ)上及時對機(jī)制進(jìn)行修改，以確保動態(tài)混合資助體系的管理有效性。

篇2

中圖分類號：G712 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1674-9324（2014）20-0195-03

一、引言

當(dāng)前社會能源消耗主要集中在三個領(lǐng)域：工業(yè)、交通、建筑[1]。據(jù)資料顯示，目前我國的400億m2既有建筑中95%以上屬于高能耗建筑，單位建筑面積采暖能耗為同等氣候條件下發(fā)達(dá)國家的2～3倍[2]。而且，我國正處于城鎮(zhèn)化建設(shè)的快速發(fā)展時期，每年新增建筑面積20億m2，而新增建筑中超過80%的房子是高能耗的建筑。建設(shè)部有關(guān)部門預(yù)計，到2020年，我國還將新增建筑面積約300億m2，建筑能耗最終將占全社會總能耗的50%以上，新老建筑節(jié)能問題已迫在眉睫。建筑節(jié)能是緩解我國能源緊缺，改善人民生活條件，減輕環(huán)境污染，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展的一項最直接、最廉價的措施，建筑節(jié)能工作的重要性達(dá)到了前所未有的高度。因此，社會對建筑節(jié)能人才的需要越來越大，要求也越來越高，但是，現(xiàn)在的建筑節(jié)能技術(shù)人員大部分都是通過實踐和自學(xué)的方式獲得節(jié)能知識，知識缺乏完整性和系統(tǒng)性，深度與廣度也有限[3]，目前有些企業(yè)組織短期節(jié)能培訓(xùn)班，但是培訓(xùn)時間短，知識體系不完備，培訓(xùn)效果一般不理想。為了解決建筑節(jié)能人才與社會需求的矛盾，高職院校有必要制定節(jié)能專業(yè)人才的培養(yǎng)模式，為企業(yè)發(fā)展培養(yǎng)適時所需的專業(yè)人才。在校企合作的前提下，本文提出了新時期建筑節(jié)能人才的培養(yǎng)方案，從“產(chǎn)”、“學(xué)”、“研”三方面入手提出了新的人才培養(yǎng)模式，并建立了相應(yīng)的機(jī)制體制以保證建筑節(jié)能人才培養(yǎng)的順利進(jìn)行。

二、校企合作、產(chǎn)學(xué)研相結(jié)合培養(yǎng)人才

1.基本思路。與湖南建工集團(tuán)、中建五局、長沙北極熊節(jié)能環(huán)保技術(shù)有限公司等大型知名企業(yè)合作，成立建筑工程系校企合作理事會，并成立專業(yè)建設(shè)指導(dǎo)委員會，全面負(fù)責(zé)建筑工程技術(shù)專業(yè)校企共建工作。校企合作創(chuàng)建“建工園”，建工園集產(chǎn)、學(xué)、研功能于一身，三位一體，全方位培養(yǎng)學(xué)生。

建工園由股份制公司、建筑節(jié)能研究所、實訓(xùn)基地組成（即：一公司一所一基地，“三合一”組成）。股份制公司包括：股份制設(shè)計公司、股份制施工公司、股份制監(jiān)理公司、股份制檢測公司、股份制測量公司等。并在股份制公司層面下設(shè)立與節(jié)能相關(guān)的設(shè)計實訓(xùn)室、施工實訓(xùn)室、監(jiān)理實訓(xùn)室、檢測實訓(xùn)室等，各個實訓(xùn)室都有一位名師領(lǐng)銜。在建筑節(jié)能研究所層面下設(shè)立新材料研究室、新能源研究室、節(jié)能設(shè)計研究室、節(jié)能施工研究室等；實訓(xùn)基地由校內(nèi)實訓(xùn)基地和校外實訓(xùn)基地組成。建工園建設(shè)充分體現(xiàn)“七合一”理念，即：“理論實踐合一、教室車間合一、教師師傅合一、學(xué)生徒弟合一、實習(xí)生產(chǎn)合一、教學(xué)科研合一、作品產(chǎn)品合一”。

股份制公司主要用于理實一體教學(xué)、課程實訓(xùn)、綜合實訓(xùn)，也用于青年教師的職業(yè)能力鍛煉，教師和企業(yè)技術(shù)專家在真實的工作環(huán)境中對接產(chǎn)業(yè)，培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)能力。建筑節(jié)能研究所主要培養(yǎng)學(xué)生的科研及創(chuàng)新能力，節(jié)能研究所的研究成果，一部份節(jié)能產(chǎn)品可以在校內(nèi)生產(chǎn)性實訓(xùn)基地生產(chǎn)出來，一部份節(jié)能研究成果推向社會，促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

校內(nèi)實訓(xùn)基地主要用于學(xué)生生產(chǎn)實訓(xùn)、技能鑒定、職業(yè)與行業(yè)培訓(xùn)、檢測與實驗、節(jié)能產(chǎn)品生產(chǎn)和技術(shù)服務(wù)等，校外實訓(xùn)基地主要用于學(xué)生的知崗、定崗、跟崗、模崗、頂崗等五崗實訓(xùn)。

2.建立校企合作、產(chǎn)學(xué)研結(jié)合的體制機(jī)制。（1）建立校企合作理事會組織機(jī)構(gòu)。在學(xué)院校企合作的體制機(jī)制下，充分發(fā)揮學(xué)院職教集團(tuán)理事長單位平臺優(yōu)勢，以專業(yè)建設(shè)決策層、協(xié)調(diào)層和實施層三個層次校企合作組織機(jī)構(gòu)為主體，以校企項目合作和校企共建專業(yè)為紐帶，聯(lián)合湖南建筑業(yè)協(xié)會、湖南建設(shè)人力資源協(xié)會、湖南建筑節(jié)能協(xié)會、湖南建工集團(tuán)、長沙北極熊節(jié)能環(huán)保技術(shù)有限公司等成立校企合作理事會，下設(shè)理事會秘書處、專業(yè)建設(shè)指導(dǎo)委員會、校企共建專業(yè)建設(shè)辦公室、校企項目合作辦公室等部門。（2）理事會校企責(zé)任主體的權(quán)利和義務(wù)。理事會校企責(zé)任主體包括湖南城建職業(yè)技術(shù)學(xué)院與合作企業(yè)，在管理體系中享有各自的權(quán)利，同時也要履行相應(yīng)的義務(wù)。如學(xué)院可聘請成員單位內(nèi)專業(yè)相關(guān)的高技能人才、資深技術(shù)員、工程專家等擔(dān)任兼職專業(yè)課教師或?qū)嵙?xí)指導(dǎo)教師等；作為辦學(xué)主體之一，學(xué)院應(yīng)為合作企業(yè)培養(yǎng)建筑節(jié)能施工型高端技術(shù)技能型人才。成員單位可利用學(xué)院完整的教育教學(xué)設(shè)施和職業(yè)培訓(xùn)資源，開辦職業(yè)教育和培訓(xùn)班等；理事會合作企業(yè)也作為辦學(xué)主體之一（學(xué)校和企業(yè)“雙主體”辦學(xué)），以資金、設(shè)備、技術(shù)、人力資源投入學(xué)院的專業(yè)建設(shè)，參與并指導(dǎo)專業(yè)建設(shè)，共同培養(yǎng)學(xué)生，提供實習(xí)場所、提供就業(yè)崗位，合作技術(shù)研發(fā)，促進(jìn)共同發(fā)展。（3）校企合作理事會管理機(jī)制。建筑工程系校企合作理事會主要管理機(jī)制是“四會一制度”：理事大會、常務(wù)理事會、系務(wù)工作會、系部職工大會、理事會經(jīng)營和資產(chǎn)管理制度。原則上每年召開一次全體理事會議，至少兩次常務(wù)理事會，系務(wù)工作會不定期召開，系部職工大會每學(xué)期至少召開兩次。根據(jù)三層組織機(jī)構(gòu)的基本職責(zé)，制定《建筑工程系校企合作理事會章程》、《建筑工程系校企合作理事會財務(wù)和資產(chǎn)管理制度》等制度，規(guī)范理事會的管理工作。（4）校企合作理事會運(yùn)行機(jī)制。①建立校企合作理事會日常運(yùn)作機(jī)制；②建立校企合作理事會協(xié)調(diào)機(jī)制；③建立校企合作理事會利益驅(qū)動機(jī)制；④建立與企業(yè)人才需求、轉(zhuǎn)型升級和技術(shù)服務(wù)需求對接的產(chǎn)學(xué)研合作機(jī)制。

隨著管理體制的健全和管理制度的不斷完善，各部門明確自己的職責(zé)，落實各項工作，為培養(yǎng)新時期建筑節(jié)能型人才打好基礎(chǔ)。

3.創(chuàng)新“4+1+1，雙園輪轉(zhuǎn)、校企輪換、產(chǎn)學(xué)研結(jié)合、工學(xué)交替”人才培養(yǎng)模式。基于建筑業(yè)施工現(xiàn)場管理關(guān)鍵工作崗位的要求，按照“由簡單到復(fù)雜”，“由單項到綜合”的遞進(jìn)認(rèn)知規(guī)律組織教學(xué)，推行知崗、定崗、跟崗、模崗、頂崗“五崗實習(xí)”，按基本能力培養(yǎng)、綜合能力培養(yǎng)和頂崗能力培養(yǎng)三階段強(qiáng)化能力培養(yǎng)，深化“4+1+1多學(xué)期、三階段”的“工學(xué)交替”教學(xué)組織模式改革。

基于深度校企合作機(jī)制，整個人才培養(yǎng)過程，學(xué)生交替地在校園理實一體課堂、校內(nèi)建工園之間“雙園輪轉(zhuǎn)”學(xué)習(xí)，交替地在學(xué)校和校外合作企業(yè)實訓(xùn)基地之間“校企輪換”學(xué)習(xí)。建立《雙園輪轉(zhuǎn)管理辦法》、《校企輪換管理辦法》等工學(xué)交替管理制度，保障“雙園輪轉(zhuǎn)、校企輪換”工學(xué)結(jié)合運(yùn)行順暢。具體教學(xué)培養(yǎng)方案如下。

第1～4學(xué)期（即4），是基本能力培養(yǎng)階段。通過《建筑構(gòu)造與識圖》、《計算機(jī)輔助設(shè)計》、《建筑節(jié)能基本知識》、《建筑節(jié)能施工技術(shù)》、《建筑施工組織》及《建筑工程質(zhì)量與安全管理》、《綠色施工》等一系列理實一體化專業(yè)課程與第1學(xué)期專業(yè)認(rèn)識實習(xí)（知崗實習(xí)）、第2學(xué)期暑期“定崗實習(xí)”、第4學(xué)期暑期“跟崗實習(xí)”及系列獨(dú)立設(shè)置專項能力實訓(xùn)的“工學(xué)交替”學(xué)習(xí)，采用“教、學(xué)、做”合一的“任務(wù)驅(qū)動式”和“項目載體”教學(xué)方法，讓學(xué)生完成建筑業(yè)施工現(xiàn)場管理關(guān)鍵工作崗位所需的基礎(chǔ)知識、專業(yè)知識、基本技能的學(xué)習(xí)與訓(xùn)練任務(wù)。主要安排學(xué)生在校內(nèi)建工園實訓(xùn)室、生產(chǎn)性實訓(xùn)基地、合作企業(yè)項目部施工現(xiàn)場進(jìn)行實踐和實訓(xùn)，并結(jié)合企業(yè)建筑施工生產(chǎn)任務(wù)，對接產(chǎn)業(yè)，多出建筑產(chǎn)品或節(jié)能產(chǎn)品，達(dá)到作品和產(chǎn)品的合一。同時，安排學(xué)生星期三和星期五下午在湖南城建建筑節(jié)能研究所參與科研工作，鍛煉學(xué)生的科研能力和創(chuàng)新能力。

第五學(xué)期（即1），是綜合能力培養(yǎng)階段。在校內(nèi)建工園或校外合作企業(yè)進(jìn)行綜合實訓(xùn)，學(xué)生根據(jù)自己的興趣愛好選擇相應(yīng)的職業(yè)崗位，聘請企業(yè)專家和學(xué)校教師共同指導(dǎo)，學(xué)生模擬自己從事的崗位進(jìn)行“模崗實習(xí)”，為下一階段的頂崗實習(xí)打下基礎(chǔ)。

第六學(xué)期（即1），是頂崗能力培養(yǎng)階段。學(xué)生到合作企業(yè)校外實訓(xùn)基地進(jìn)行施工現(xiàn)場施工員、質(zhì)量員、安全員、材料員、資料員及標(biāo)準(zhǔn)員等關(guān)鍵崗位“輪崗頂崗實習(xí)”，培養(yǎng)職業(yè)崗位行動能力，進(jìn)一步提升崗位適應(yīng)能力，更深入熟悉企業(yè)生產(chǎn)組織管理和技術(shù)的發(fā)展應(yīng)用，更好地發(fā)展社會交往能力，實現(xiàn)由學(xué)生向企業(yè)員工的轉(zhuǎn)變，最終實現(xiàn)學(xué)生在企業(yè)“零距離上崗”。

三、結(jié)語

隨著中國能源的嚴(yán)重短缺，以及建筑能耗的增大（約占整個國民經(jīng)濟(jì)能耗的30%～40%），培養(yǎng)掌握建筑節(jié)能技術(shù)的人才是開展建筑節(jié)能工作的不可或缺的一個環(huán)節(jié)。高職院校將成為專業(yè)培養(yǎng)建筑節(jié)能施工人才的主要方式。我院致力于在企業(yè)、學(xué)校、科研單位三方結(jié)合的基礎(chǔ)上，依托“建工園”平臺，實施“4+1+1，雙園輪轉(zhuǎn)、校企輪換、產(chǎn)學(xué)研結(jié)合、工學(xué)交替”的人才培養(yǎng)模式，為國家和社會培養(yǎng)高質(zhì)量的建筑節(jié)能施工人才，為國家的建筑節(jié)能產(chǎn)業(yè)注入更多的新生力量，為人類的可持續(xù)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

參考文獻(xiàn)：

[1]清華大學(xué)建筑節(jié)能研究中心.中國建筑節(jié)能年度發(fā)展研究報告[M].北京：中國筑工業(yè)出版社，2012.

篇3

中圖分類號：G434；TP311.52 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

教學(xué)改革和提高教學(xué)質(zhì)量是高校教育的永恒研究課題?！禖 語言程序設(shè)計》是理工科各專業(yè)，尤其是計算機(jī)相關(guān)專業(yè)學(xué)生必修的一門非常重要的專業(yè)基礎(chǔ)課。在近幾年的教學(xué)實踐中發(fā)現(xiàn)，學(xué)生們普遍認(rèn)為這門課難度大、不易，學(xué)許多學(xué)生還要參加全國計算機(jī)等級考試，通過率不高。網(wǎng)絡(luò)自主學(xué)習(xí)平臺采用“教師導(dǎo)學(xué)+學(xué)生自主學(xué)習(xí)”教學(xué)和學(xué)習(xí)方式，以及“教考分離”的考試制度，突破了傳統(tǒng)課堂中教學(xué)受到時間和空間限制的困境。但傳統(tǒng)的教學(xué)模式和原來的網(wǎng)絡(luò)自主學(xué)習(xí)平臺模式，存在一個普遍的的弊端： 時間長、重點分散。微課程的概念是由戴維? 彭羅斯（ David Penorse ） 于2008年秋首創(chuàng)的。它按照新課程標(biāo)準(zhǔn)及教學(xué)實踐要求，以教學(xué)多媒體為主要方式，以探究某個知識點或教學(xué)重點難點而展開的整合各種教學(xué)資源的活動。主題突出、內(nèi)容精煉、終端載體多樣化、應(yīng)用方便靈活是微課鮮明的特征。因此，本文以《C語言程序設(shè)計》課程為研究對象，自主學(xué)習(xí)與微課程相結(jié)合，研究高校輔助教學(xué)的一種新模式。

1微課程

現(xiàn)今熱議的微課程概念是2008 年由美國新墨西哥州圣胡安學(xué)院的高級教學(xué)設(shè)計師、學(xué)院在線服務(wù)經(jīng)理David Penrose 提出的。

1.1微課程的含義和特征

微課程并不是一個孤立的教學(xué)環(huán)節(jié)，而是一個完整的教學(xué)系統(tǒng)。它不是傳統(tǒng)課堂教學(xué)的截屏，而是圍繞某個知識點進(jìn)行教學(xué)設(shè)計后開展的教學(xué)活動。微課程包括課堂教學(xué)的全部因素（教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)策略、師生互動、教學(xué)資源等），將這些教學(xué)因素以高度凝練的方式融合形成短小精悍的視頻即形成微課程。微課程有兩個顯著特征：一是以視頻為呈現(xiàn)方式；二是凸顯微課程的“微”。

1.2微課程的設(shè)計開發(fā)研究

微課程的開發(fā)主要有兩種形式：一是對現(xiàn)有的優(yōu)秀完整課例或視頻課例進(jìn)行加工改造完成；二是原創(chuàng)開發(fā)，即設(shè)計開發(fā)一節(jié)全新的微課程。

1.3微課程的應(yīng)用研究

許多學(xué)者分別是從教師專業(yè)成長和學(xué)生個性化學(xué)習(xí)角度闡述微課程的應(yīng)用。如何將這種教學(xué)資源整合到具體學(xué)科的常規(guī)課堂教學(xué)，吸引學(xué)生注意力，激發(fā)學(xué)生思考，借此提高課堂教學(xué)效率。

2 網(wǎng)絡(luò)自主學(xué)習(xí)平臺的構(gòu)建

利用學(xué)校網(wǎng)絡(luò)，搭建“C語言程序設(shè)計”課程自主學(xué)習(xí)平臺。搭建的自主學(xué)習(xí)平臺將是教師與學(xué)生進(jìn)行交流的平臺。它將集學(xué)習(xí)、輔導(dǎo)、測試、評價、交流、計算機(jī)應(yīng)用等功能于一體的網(wǎng)上課程學(xué)習(xí)平臺，如圖1所示。

（1）微課程學(xué)習(xí)平臺：它提供視頻為主要載體，記錄教師在教育教學(xué)過程中圍繞某個知識點或教學(xué)環(huán)節(jié)而開展的精彩教與學(xué)活動的全過程.

（2）C語言?？紲y試平臺：C語言程序設(shè)計課程考試現(xiàn)在是以機(jī)試方式進(jìn)行，我們開發(fā)一個測試平臺，在考試之前提供學(xué)生測試練習(xí)，熟悉考試題型、知識點、考試環(huán)境和考試注意事項。

（3）二級C省考測試平臺：現(xiàn)在我們學(xué)校學(xué)生參與湖南省計算機(jī)水平等級考試的學(xué)生越來越多，但省考沒有像國考一樣，在考試之前提供一個模擬考試的機(jī)會，學(xué)生對考試環(huán)境、知識點、題型和考試注意事項等都不熟悉，因此開發(fā)類似測試平臺，以便學(xué)生練習(xí)。

（4）二級C國考測試平臺：全國計算機(jī)等級考試影響力越來越大，報名參加學(xué)生多。但其難度比省考要難得多，通過率不高。我們開發(fā)二級C國考測試平臺，能使學(xué)生有機(jī)會多訓(xùn)練，提高學(xué)生通過率，真正掌握該課程。

（5）計算機(jī)應(yīng)用競賽平臺：對于基礎(chǔ)較好、有潛力的優(yōu)秀學(xué)生而言，需要一個能培養(yǎng)和鍛煉他們利用計算機(jī)技術(shù)解決各類學(xué)習(xí)工作中的專業(yè)問題、實際問題的創(chuàng)新教育平臺，從而激發(fā)他們進(jìn)一步學(xué)習(xí)計算機(jī)的激情。我們將開發(fā)此平臺，在平臺上能實現(xiàn)計算機(jī)程序設(shè)計大賽、Web網(wǎng)頁設(shè)計大賽等。

（6）C語言成績查詢平臺：開發(fā)一個平臺，使學(xué)生能方便查詢C語言程序設(shè)計課程?？汲煽?、湖南省計算機(jī)水平考試成績、全國計算機(jī)等級考試成績。

（7）C語言反饋平臺：通過三個測試平臺和競賽平臺，分析和評價C語言程序設(shè)計課程中學(xué)生難掌握的知識、易出錯的知識點，為微課程的設(shè)計提供信息。通過設(shè)計留言模塊，掌握學(xué)生在課堂中沒有理解清楚的知識點。

3 《C語言》微課資源庫設(shè)計

微課主要目的是滿足于學(xué)生開展自主、個性化學(xué)習(xí)，提高教師教學(xué)能力的需要。因此設(shè)計《C語言程序》微課資源時，設(shè)計為兩種類型， 一種是教師講解型，另一種是學(xué)生學(xué)習(xí)過程展示型。前者是將過去教師一言堂的講解，顛覆為學(xué)生根據(jù)需要自主選擇有針對性的講解，主要是顛覆課堂統(tǒng)一講解方式；后者是讓學(xué)生觀摩并學(xué)會別人如何通過自主、協(xié)作學(xué)習(xí)開展相關(guān)知識的學(xué)習(xí)活動的。主要資源，一般以不超過10分鐘的視頻方式設(shè)計，包括：

（1）每一章節(jié)主要知識點和難點；

（2）課程綜合知識點，如函數(shù)參數(shù)傳遞、算法等；

（3）針對該課程的期末考試、湖南省計算機(jī)水平考試和全國計算機(jī)等級考試的知識點的講解；

（4）《C語言程序設(shè)計》上機(jī)調(diào)試程序過程中學(xué)生常出現(xiàn)的問題，以及解決方案。

資源庫配套相關(guān)文本資料：

（1）課程教學(xué)大綱、三種考試的考試大綱和課程教學(xué)PPT；

（2）每一章節(jié)的微練習(xí)題和測試題；

（3）三種考試的模擬考試試題及分析；

（4）計算機(jī)程序設(shè)計大賽題庫。

資源庫凸顯微課程的特點：知識點精，主題突出；微視頻一般在5～10分鐘內(nèi)，短小精悍，以微教學(xué)視頻為核心。

4學(xué)習(xí)效果

開發(fā)平臺后，筆者以所教學(xué)的班級進(jìn)行了推廣，教學(xué)過程融入微課程的教學(xué)，讓學(xué)生形成課前預(yù)習(xí)，課后提問和自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣。效果良好，學(xué)生主動學(xué)習(xí)的積極性提高，學(xué)習(xí)過程中有針對性的問題增多，上機(jī)調(diào)試程序的積極性和編程能力增強(qiáng)，相應(yīng)的《C語言程序設(shè)計》的課程設(shè)計效果明顯增強(qiáng)，與其他班級相比，課程考試的及格率和優(yōu)秀率也大幅度提高。基于LAMP平臺上開發(fā)HUSTOJ在線測試平臺，并投入到學(xué)生程序設(shè)計大賽訓(xùn)練中，學(xué)生競賽取得好成績。

5結(jié)語

本文僅以《C語言程序設(shè)計》課程為例，引入微課，對該課程的教學(xué)和改革進(jìn)行了研究和探討。構(gòu)建了基于網(wǎng)絡(luò)的自主學(xué)習(xí)式教學(xué)平臺的，將被動授課式的教學(xué)過程變?yōu)樽灾鲗W(xué)習(xí)式過程，實現(xiàn)傳統(tǒng)與自主學(xué)習(xí)兩種方式的有機(jī)融合，優(yōu)勢互補(bǔ)；建設(shè)了以自主學(xué)習(xí)為方式的“C語言程序設(shè)計”課程資源庫，學(xué)生通過計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)，甚至手機(jī)實現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)資源的共享，形成一個開放共創(chuàng)、共生的學(xué)習(xí)資源。但微課的研究是一個長期過程，今后微課程的實證研究將更多關(guān)注具體科目、具體內(nèi)容的微課程設(shè)計，并將其充分運(yùn)用于常規(guī)課堂教學(xué)中，以檢驗微課程的應(yīng)用范圍和效果。微課程不只注重數(shù)量，還要是提高質(zhì)量，提高利用率。教師要能把握微課程的基本核心理念以及制作技能，使微課程成為每個教師都能創(chuàng)作的教學(xué)資源。

基金項目：湖南省教育廳普通高等學(xué)校教學(xué)改革研究項目（湘教通[2014]247號，序號414）。

參考文獻(xiàn)

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[中圖分類號] R441.2 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A [文章編號] 1673-9701（2016）26-0016-03

Study on the status of autonomic nerve function during asymptomatic period in the patients with vasovagal syncope

QU Guiyi ZHANG Shulan LI Jingtao YU Hongling ZHAI Xiaoyan

Department of ECG， Dalian City Central Hospital， Dalian 116033， China

[Abstract] Objective To study the status of autonomic during asymptomatic period in the patients with vasovagal syncope（VVS）. Methods 97 patients diagnosed of VVS by HUTT in our hospital were selected as the research group， and 66 healthy subjects were selected as the healthy group. In the absence of any symptoms， tests for determination of autonomic nerve function were performed， such as deep breathing heart rate difference， difference of recumbent-upright blood pressure and 24-hour heart rate variability（HRV）. Results According to the study， the difference of deep breathing heart rate difference（19.47±9.59） was significant in the VVS group compared with that in the control group（26.44±17.89）（P

[Key words] Vasovagal syncope（VVS）； Autonomic nerve function； Variability of heart rate； Head-up tilt testing（HUTT）

血管迷走性暈厥（vasovagl syncope，VVS）是暈厥的主要類型[1]，其主要發(fā)病機(jī)制是自主神經(jīng)功能調(diào)節(jié)異常[2，3]，以往的研究認(rèn)為其為良性病癥，少有不良后果。深呼吸心率差、臥立位血壓差及心率變異（heart rate variablity，HRV）是測定自主神經(jīng)功能的主要方法。本次通過以上的方法測定VVS患者無癥狀期間的自主神經(jīng)功能，研究VVS患者的自主神經(jīng)功能狀態(tài)，探討是否能簡單將VVS歸為良性的急癥，現(xiàn)報道如下。

1資料與方法

1.1一般資料

VVS組：選擇2012年12月～2015年12月在大連市中心醫(yī)院就診的97例VVS患者，男42例，女55例，年齡35～70歲，平均（45.5±10.5）歲，入選者經(jīng)詳細(xì)詢問病史、仔細(xì)查體、常規(guī)12導(dǎo)聯(lián)心電圖、超聲心動圖、24 h動態(tài)血壓監(jiān)測、腦電圖、頭顱CT或磁共振成像、動態(tài)心電圖、生化等輔助檢查，仍不能明確患者暈厥，排除心腦血管等相關(guān)疾病引發(fā)的暈厥后經(jīng)直立傾斜試驗（head-up tilt testing，HUTT）而明確診斷為VVS患者。對照組：選擇無任何病史及暈厥史的健康者，經(jīng)傾斜試驗診斷陰性健康者66例作為對照組，男28例，女38例，年齡37～68歲，平均（48.8±7.9）歲。VVS組與對照組一般資料比較，差異無統(tǒng)計學(xué)意義（P>0.05）。見表1。

注：HR：心率； SBP：收縮壓；DBP：舒張壓；PR：呼吸頻率

1.2 HUTT的檢查方法[4，5]

試驗前3 d停用影響神經(jīng)功能的藥物、禁食12 h。分為基礎(chǔ)試驗與藥物激發(fā)試驗[6]，傾斜試驗的陽性標(biāo)準(zhǔn)，出現(xiàn)暈厥及暈厥先兆伴下述情況之一：（1）血壓下降，收縮壓

1.3 深呼吸心率差測定

安靜仰臥20 min后，作深呼吸（6次/min），同步記錄心電圖，分別測量每個呼吸周期深吸氣時最短RR間期與深呼氣時最長RR間期，分別計算深吸氣與深呼氣時平均HR，相減即檢查值，重復(fù)5次，取平均值；臥立位血壓差：仰臥，測血壓，測改站立位后1 min時血壓。站立位時最低SBP與仰臥位SBP相減得出差值，即立臥位血壓差。重復(fù)5次，取平均值。

1.4 HRV檢測方法[7]

由于HRV是一種反映神經(jīng)功能的檢查。24 h HRV是通過動態(tài)心電圖監(jiān)測，運(yùn)用計算機(jī)處理數(shù)據(jù)，在人機(jī)對話的方式下分析得出24 h HRV的各項指標(biāo)，時域指標(biāo)主要包括：（1）全部竇性心搏間期標(biāo)準(zhǔn)差（SDNN），單位為ms；（2）全程相鄰心搏間期之差的均方根（rMSSD），單位為ms；（3）全部每5 min 時間段竇性心搏間期標(biāo)準(zhǔn)差的均值（SDNNi），單位為ms；（4）PNN50：相鄰心搏的間期之差大于50 ms的心搏數(shù)除以總的心搏間期個數(shù)的百分比，單位%；（5）全天每5 min內(nèi)正常竇性心搏間期平均值的標(biāo)準(zhǔn)差（SDANN），單位ms。頻域指標(biāo)：（1）總功率（TP），單位Hz；（2）極低頻（VLF），單位Hz；（3）低頻功率（LF），單位Hz；（4）高頻功率（HF），單位Hz；（5）LF/HF。

1.5 統(tǒng)計學(xué)分析

應(yīng)用SPSS 17.0 統(tǒng)計軟件分析數(shù)據(jù)，計數(shù)資料應(yīng)用χ2檢驗，計量資料以均數(shù)±標(biāo)準(zhǔn)差（x±s）表示，組間比較采用獨(dú)立樣本t檢驗，P

2 結(jié)果

2.1 兩組深呼吸心率差、臥立位血壓差比較

VVS組與對照組深呼吸心率差差異有統(tǒng)計學(xué)意義（P0.05）。見表2。

2.2 兩組24 h HRV時域指標(biāo)比較

反映時域指標(biāo)的SDANN兩組間差異無統(tǒng)計學(xué)意義，SDNN、SDNNi、與PNN50、rMSSD兩組間比較差異有統(tǒng)計學(xué)意義（P

2.3 兩組24 h HRV頻域指標(biāo)比較

反映頻域指標(biāo)的VLF、LF、LF/HF兩組間差異無統(tǒng)計學(xué)意義（P>0.05），TP、HF兩組間差異有統(tǒng)計學(xué)意義（P

3 討論

VVS主要發(fā)病機(jī)制是自主神經(jīng)功能異常[8，9]，暈厥發(fā)作往往能自行恢復(fù)正常，一般認(rèn)為VVS是一種良性的急癥，少有不良后果。本次研究是通過對比VVS組與對照組的深呼吸心率差、臥立位血壓差以及HRV的自主神經(jīng)功能檢查結(jié)果，來明確VVS患者無暈厥發(fā)作期間的自主神經(jīng)功能狀態(tài)，深入了解VVS這一病癥。

本研究結(jié)果，VVS患者無癥狀期間深呼吸心率差較對照組明顯降低，由于正常情況下深吸氣時，心率加快，呼氣時心率慢，本次研究結(jié)果提示VVS患者無癥狀期間自主神經(jīng)功能紊亂；HRV[10]是通過心率的微細(xì)差異性，反映交感神經(jīng)與迷走神經(jīng)功能，包含時域指標(biāo)和頻域指標(biāo)，時域指標(biāo)：SDNN、rMSSD、PNN50、SDNNi、SDANN，其中SDNN代表總體HRV變化情況，rMSSD、pNN50與高頻成分有關(guān)，SDNNi、SDANN與低頻成分相關(guān)；頻域指標(biāo)：TP、VLF、LF、HF、LF/HF，其中LF代表低頻成分，HF代表高頻成分，LF/HF表示低頻與高頻的比值，高頻成分反映迷走神經(jīng)活性，低頻成分反映交感神經(jīng)與迷走神經(jīng)共同活性，就本次研究來看，VVS組的24 hHRV各指標(biāo)：SDNN、SDNNi、PNN50、rMSSD、TP、HF較健康者24 hHRV指標(biāo)值下降明顯（P

根據(jù)本次研究結(jié)果可知VVS暈厥患者無癥狀期間的自主神經(jīng)功能是異常的，使交感神經(jīng)活性增強(qiáng)，迷走神經(jīng)活性降低，當(dāng)誘因出現(xiàn)時VVS患者的原本異常的自主神經(jīng)功能調(diào)節(jié)失衡引發(fā)暈厥。這一結(jié)論與賀莉等[11]研究也認(rèn)為VVS患者存在自主神經(jīng)功能異常結(jié)果一致，蔡高軍等[12]的研究也認(rèn)為VVS患者體內(nèi)迷走神經(jīng)張力減低，相對交感神經(jīng)張力增加，臨床上經(jīng)常應(yīng)用美托洛爾來減緩VVS患者的癥狀，部分VVS的癥狀得到緩解，這種藥物研究對抗交感神經(jīng)的結(jié)果也提示VVS患者存在交感神經(jīng)功能異常[13]。

自主神經(jīng)功能異?？梢鸩煌潭鹊男难芄δ苷系K及心律失常，會提高室顫的閾值[14，15]，甚至出現(xiàn)心源性猝死，引發(fā)一系列的嚴(yán)重后果，那么VVS暈厥無癥狀期間的自主神經(jīng)功能也存在異常狀態(tài)，不能夠簡單地認(rèn)為VVS是一種良性的急癥而忽略治療，VVS這一急癥應(yīng)該得到關(guān)注，以免發(fā)生不良后果。

本次研究的結(jié)果雖與較多研究結(jié)果一致，但目前國內(nèi)外無統(tǒng)一的結(jié)論，Akcaboy等[16]對63例的VVS的患者研究結(jié)果是無論是否發(fā)生暈厥，VVS的HRV的各個指標(biāo)與健康對照組均無統(tǒng)計學(xué)差異，要想證實VVS患者的自主神經(jīng)功能狀態(tài)需大量的樣本隨機(jī)性研究。以往對于VVS的評價僅鑒于VVS暈厥部分可以自相恢復(fù)，就認(rèn)為是一種良性的急癥，目前臨床上對于VVS針對有些VVS的患者進(jìn)行安裝起搏器，應(yīng)用藥物及射頻消融迷走神經(jīng)節(jié)來治療VVS患者的暈厥[17，18]，也說明VVS并不是不需治療的，關(guān)于VVS的診斷的研究較多[19-20]，并未見到有關(guān)針對VVS患者的治療與不治療的轉(zhuǎn)歸的比較的長期隨訪研究報道，希望能見到更多的有關(guān)VVS的研究報道，給臨床工作更多的幫助。

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2典型空間組成的應(yīng)用以及案例簡析

為了造成宏偉，博大或親切的空間氛圍，按照不同情況賦予建筑不同尺度感?？臻g體量首先滿足功能要求，同時滿足精神感受。一般建筑兩者是相互統(tǒng)一，但宗教，陵墓等紀(jì)念建筑則以精神訴求為主，因此我們要對待不同性質(zhì)的建筑講物質(zhì)功能和精神感受統(tǒng)一起來。如圣索菲亞教堂，高聳的建筑空間與人的尺度夸張對比，以精神感受為主要因素確定。如人民大會堂，功能上滿足萬人集會，同時營造出莊嚴(yán)，宏偉，博大的建筑氛圍。一般建筑住宅是典型的代表，過大不容易形成私密親切的氣氛，過小的住宅空間保證不了居住的舒適性。適當(dāng)?shù)某叨群腕w量，開敞性，比較適合于住宅建筑。庭院建筑所抒發(fā)的是另外一種情趣—幽雅，寧靜，親切融入自然和周邊環(huán)境。中國古典庭院建筑也是如此，通過建筑與自然的巧妙結(jié)合，達(dá)到實情畫意的藝術(shù)感受?？倛D布局自由靈活，迂回曲折的空間變化，小巧的尺度，樸素淡雅和色彩和質(zhì)感，利用推山疊石，陰水鑿池，培花植木等造園手法，以及亭臺樓閣，激發(fā)人們崇尚自然的情趣。以含蓄造景為主，強(qiáng)調(diào)意境。中國古人對園林建筑在空間設(shè)計上留下巨大的寶貴財富，值得我們設(shè)計師去學(xué)習(xí)和借鑒。

3實際案例空間的應(yīng)用

上海周浦御沁園住宅發(fā)展項目（聯(lián)排別墅部分）就本人目前在做項目上海御沁園聯(lián)排別墅，淺談一些在建筑空間上也做了一些不同處理。建筑規(guī)劃以及總平：項目位于滬南路周康路一帶，總建筑面積約45萬平米，容積為1.3，綠化率40%以上。項目分為五期實施。在總體規(guī)劃上以聯(lián)排為主，地上三層，地下一層。在地塊北側(cè)沿繁榮路布置18層高層公寓建筑，小區(qū)配套用房。這樣的布局形式利于滿足日照和景觀最大化來考慮。滿足消防和日照建筑的前提下，做更多的綠地面積，為小區(qū)營造綠色的生態(tài)環(huán)境。高層陰影借用了繁榮路，保證了對北側(cè)的學(xué)校以及住宅項目影響最小。同時，充分利用了地塊內(nèi)的自然河道，為聯(lián)排戶提供更好的自然環(huán)境氛圍，沿河戶每戶設(shè)置了獨(dú)立的景觀平臺等。在交通組織上，一到四期采用人車分級分流，高層公寓住戶入地庫，而聯(lián)排戶均有配套獨(dú)立地面車位。在第五期總圖設(shè)計中，采用了不同的交通處理方案，人車完全分流，地面滿足消防車緊急情況時通行，路面采用花色的陶土磚以及景觀石鋪設(shè)，達(dá)到小區(qū)人行步道的舒適感官，日常車輛通行設(shè)置在地下層。聯(lián)排建筑地上空間：引入前后花園的概念，前花園為敞開的，共享的，與鄰里可以互動交流，而進(jìn)入后花園就相對安靜和私密。當(dāng)然面積配比上也有較大差別，前花園滿足停車位和入戶要求，配置適當(dāng)?shù)木G化即可。而后花園面積較大，私密性也強(qiáng)。樓層采用錯層設(shè)計是單體房型的一大特色，被社會認(rèn)可度非常高?？蛷d層高達(dá)到4.5米，餐廳上方挑空達(dá)到7.8米（圖2）。如此設(shè)計，給住戶提供了寬敞明亮的客廳空間，無論小業(yè)主回家還是接待客人，舒適和氣派兼收。而臥室均配備衛(wèi)生間的套房設(shè)計，借用樓梯的錯層，將每個套型位于不同的標(biāo)高位置?？臻g層次豐富，區(qū)域性，私密性強(qiáng)。聯(lián)排建筑地下空間：在五期設(shè)計中，地下居室空間與私家車庫相連，防排煙設(shè)置的要求，采用了自然排煙口的設(shè)置，不但滿足緊急情況的排煙功能，為日常地庫的通風(fēng)和采光非常有益，同時地下與地上環(huán)境的空間感聯(lián)系更加緊密。聯(lián)排技術(shù)設(shè)計：戶型特點是南高北低，對日照間距影響小，將主要的房間位于南側(cè)向陽。屋面留有南北露臺，高低錯落，為提供了層次豐富的多樣空間。地下室的設(shè)置，私密性更強(qiáng)，在后花園一側(cè)設(shè)置采光天井，配置威盧克斯天窗，在前花園一側(cè)留有高窗，磨砂鋼化玻璃處理，如此能良好解決日照和通風(fēng)的要求。為了與小區(qū)綠色環(huán)境更加融合，形成節(jié)能生態(tài)的建筑與環(huán)境空間的組合。戶型設(shè)計上也較多采用了大面積的窗，這對我們技術(shù)設(shè)計也帶來挑戰(zhàn)。按節(jié)能計算要求，采用了斷熱型材與6+12Ar+6Low-E玻璃。玻璃面積大于1.5平米以及高度在1.1米以下部位采用鋼化加強(qiáng)的安全措施。在本項目上，門窗節(jié)點設(shè)計考慮與土建結(jié)構(gòu)的防水和保溫措置。此項目外墻保溫防火等級為達(dá)到A級，采用外墻內(nèi)外雙面?；⒅闊o機(jī)保溫保溫砂漿的做法（外側(cè)水泥基，內(nèi)側(cè)石膏基），屋面采用泡沫混凝土保溫的措施，盡量減少建筑能耗損失。

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中圖分類號：J59 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1007-0125（2013）11-0224-01

一、引言

建筑的結(jié)構(gòu)是指在建筑物中，由建筑材料做成的用以承受各種荷載，以起骨架作用的空間受力體系。它既能完全隱藏于建筑造型之內(nèi)，又可因結(jié)構(gòu)本身的藝術(shù)美而構(gòu)成建筑本身，所以說結(jié)構(gòu)是建筑產(chǎn)生空間與形態(tài)的唯一工具。實際上，在世界建筑史的長河中，每一次建筑形式的變遷都離不開結(jié)構(gòu)體系的鼎力相助，建筑形態(tài)美體系與結(jié)構(gòu)體系是相互促進(jìn)，共同進(jìn)步和發(fā)展的。

二、建筑結(jié)構(gòu)與形態(tài)的發(fā)展

中國上古時期“構(gòu)木為巢”實際上是木結(jié)構(gòu)框架的原始雛型；其后，早期的技術(shù)搭建不出大屋頂，但為了體現(xiàn)壯麗和軍事防御需要，古人將粗砂、紅泥、石灰三者按一定的比例混合，并用夯土技術(shù)進(jìn)行構(gòu)建高大的城墻和宮室；為了防止屋檐木頭被雨水打濕而腐朽，古人發(fā)明了斗拱，同時使屋檐出挑得更深遠(yuǎn)，且豐富了建筑的層次關(guān)系；后為了增加等級區(qū)別，又創(chuàng)造出了廡殿、歇山、攢尖、硬山、懸山等屋頂樣式。

西方早期的許多建筑都是為了神靈而建造，而只有石材才能保證建筑更高更恒久，埃及金字塔、古希臘神廟、古羅馬斗獸場、中世紀(jì)的教堂等無一不是用石材筑成。為了能夠接近“神靈”，于是也就有了古希臘時期經(jīng)典柱式的出現(xiàn)；為解決排水問題，屋面則被設(shè)計成坡頂形式；為了適應(yīng)功能和結(jié)構(gòu)的需要，后來逐步產(chǎn)生了拱券，尖券，飛扶壁等，于是大跨度空間成為可能；隨著各種裝飾手法和雕刻藝術(shù)的發(fā)展，以及室內(nèi)空間的排列組合，產(chǎn)生了如哥特式、巴洛克、洛可可、文藝復(fù)興式等不同風(fēng)格的建筑形態(tài)。

由此可見，幾千年來結(jié)構(gòu)技術(shù)的發(fā)展對建筑形態(tài)的促進(jìn)作用貫穿了中外建筑史的始終。

三、建筑設(shè)計中結(jié)構(gòu)與形態(tài)的統(tǒng)一

（一）建筑結(jié)構(gòu)設(shè)計與力學(xué)美

建筑設(shè)計最重要的是需在保證承重與穩(wěn)定兩大體系的前提下，保證結(jié)構(gòu)與形態(tài)的統(tǒng)一。

著名的西班牙建筑師圣地亞哥?卡拉特拉瓦的作品――密爾沃基市藝術(shù)館（Milwaukee Art Museum）是一個將建筑結(jié)構(gòu)的美與建筑形態(tài)進(jìn)行創(chuàng)新的成功案例。2001年由美國《時代》雜志評選的年度設(shè)計榜上，該館被列為頭名。建筑師認(rèn)為建筑的形態(tài)美是可以由力學(xué)的工程設(shè)計表達(dá)出來的，該建筑通過機(jī)械傳動裝置將其頂部的兩個像翅膀一樣張開的鋼結(jié)構(gòu)羽翼，在陽光下像海鳥一樣慢慢張開，它是一座會動的建筑。

另外，結(jié)構(gòu)形態(tài)對建筑物抗震性能有明顯影響。震害研究資料表明，一般來說，形狀簡潔一些的建筑物在遭遇震害時一般破壞較輕，所以我們在進(jìn)行建筑結(jié)構(gòu)和造型設(shè)計時，應(yīng)遵循和注意以下的抗震要求：1）設(shè)計建筑平面結(jié)構(gòu)時需考慮平面凹凸的結(jié)構(gòu)部位更容易產(chǎn)生應(yīng)力集中或變形集中；2）豎向結(jié)構(gòu)體系沿豎向剛度與強(qiáng)度應(yīng)盡量分布均勻和連續(xù)；3）建筑的質(zhì)量中心和剛度中心應(yīng)盡量保持一致以避免建筑產(chǎn)生扭轉(zhuǎn)效應(yīng)從而加劇結(jié)構(gòu)的破壞。

（二）建筑結(jié)構(gòu)與形態(tài)美的結(jié)合

1.忠于結(jié)構(gòu)本身

著名的建筑家馮紀(jì)忠先生設(shè)計的位于上海方塔園之東南角的何陋軒，曾于1999年榮獲上海市建國五十周年經(jīng)典建筑銅獎。該建筑形態(tài)的靈感來自浙江民居，四坡頂、彎屋脊、竹梁架、磚地坪、四面環(huán)水、古樸自然，與四周竹景渾然天成相互交融別有一番風(fēng)味。設(shè)計者取其情態(tài)作為建筑結(jié)構(gòu)特色，可見建筑結(jié)構(gòu)設(shè)計的第一要點便是從當(dāng)下出發(fā)，忠于設(shè)計。

2.仿生的結(jié)構(gòu)設(shè)計

現(xiàn)在越來越多的建筑設(shè)計師更青睞于從仿生學(xué)的角度，設(shè)計出類似某種自然生物結(jié)構(gòu)形態(tài)的建筑。例如中國國家體育場“鳥巢”的設(shè)計靈感來源于鳥類巢穴的形式，將結(jié)構(gòu)暴露在外，由巨型馬鞍形鋼桁架編織而成。與“鳥巢”相映襯的是國家游泳中心“水立方”，其設(shè)計模擬水分子排列形式設(shè)計而成，其膜結(jié)構(gòu)是世界之最，這種創(chuàng)意奇特的形態(tài)在建筑結(jié)構(gòu)中從未出現(xiàn)過。這些仿生建筑不僅在形態(tài)上把大自然中的事物與人們的生活拉得更近，而且在深層結(jié)構(gòu)中表現(xiàn)為“天人合一”的和諧。

3.樸實的思想造就驚人的發(fā)現(xiàn)

現(xiàn)代建筑大師密斯?凡?德?羅的范斯沃斯住宅被稱為“看得見風(fēng)景的房間”，整棟建筑全部由鋼和玻璃建造，用8根工字型鋼柱支撐地面和頂面，四面落地玻璃。這棟滿足了所有夢幻與想象的玻璃房子，以其極端的樸實性，成為既充滿爭議和又極具浪漫主義的不朽之作。

四、結(jié)語

建筑師從事建筑設(shè)計及創(chuàng)作的重要目的之一便是追求建筑的形態(tài)美，要實現(xiàn)建筑藝術(shù)與建筑技術(shù)的完美結(jié)合，建筑結(jié)構(gòu)與形態(tài)的統(tǒng)一既要體現(xiàn)在外在形式上，也要體現(xiàn)在內(nèi)在規(guī)律的結(jié)合上。建筑結(jié)構(gòu)體系的創(chuàng)新，為建筑師標(biāo)新立異的造型設(shè)計提供可靠的依據(jù)，而建筑造型的發(fā)展，又使得結(jié)構(gòu)體系在其更新的道路上不敢怠慢。

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關(guān)鍵詞

居住文化；居住建筑；居住習(xí)俗；建筑學(xué)

基金項目：

國家社會科學(xué)基金項目《快速城市化過程中徽州古村落文化變遷機(jī)制研究》（13BSH047）

1.居住文化

居住文化是人類在居住活動中產(chǎn)生發(fā)展的文化，它是漫長人類文明沉淀積累的結(jié)晶，有著十分豐富的內(nèi)涵。在不同學(xué)科視野下，對居住文化的定義和研究也不盡相同，人類學(xué)、倫理學(xué)、社會學(xué)等學(xué)科研究側(cè)重點是居住文化的非物質(zhì)層面；城市規(guī)劃、建筑學(xué)及其相關(guān)學(xué)科的研究更多關(guān)注其物質(zhì)層面。建筑學(xué)視角下居住文化是以居住建筑為載體，涵蓋了居民由生活過程形成的居住習(xí)俗等內(nèi)容。它既包括物質(zhì)的“硬件”，也包括非物質(zhì)的“軟件”。其中作為載體的居住建筑是居住文化“硬件”的重要組成部分。而居住文化“軟件”則是由制度文化、行為文化與心態(tài)文化共同構(gòu)成，可稱之為居住習(xí)俗。本文從居住文化“硬件”與“軟件”兩方面分析居住文化研究的現(xiàn)狀，并探討居住建筑與居住習(xí)俗之間的關(guān)聯(lián)性。

2.研究方法及內(nèi)容

2.1研究方法與目的

本文通過收集關(guān)于居住文化的文獻(xiàn)資料，統(tǒng)計這些文獻(xiàn)中所研究的居住文化具體內(nèi)容，分析居住文化的研究現(xiàn)狀。關(guān)于居住文化的文獻(xiàn)資料均來源自在網(wǎng)絡(luò)大型資料庫——中國知網(wǎng)、維普期刊、萬方數(shù)據(jù)、讀秀、方正電子圖書等。筆者通過檢索有關(guān)居住文化硬件與軟件方面的關(guān)鍵詞得到文獻(xiàn)樣本，樣本涉及了建筑學(xué)、城市規(guī)劃、人文歷史、社會學(xué)等學(xué)科，包括書籍、學(xué)位論文及期刊論文三種文獻(xiàn)類型。在檢索的結(jié)果中選擇出有研究價值的樣本80個，樣本文獻(xiàn)出版時間在1997-2014之間，其中書籍6本，學(xué)位論文54篇，期刊論文20篇。由樣本所提取到的關(guān)于居住文化的研究內(nèi)容，研究者按照居住文化“硬件”與“軟件”兩部分來分類。其中，“硬件”部分以居住建筑為主，可分為居址的選擇、空間布局、建筑功能、建筑結(jié)構(gòu)、建筑材料、建筑裝飾、建筑形態(tài)、建造技術(shù)及工藝、建造程序及儀式9項內(nèi)容。居住文化“軟件”部分由制度文化、行為文化、心態(tài)文化組成，即居住習(xí)俗，可細(xì)分為宗族制度、政法制度、儒道文化、日常起居、生活模式及生產(chǎn)方式、審美情趣、價值觀念7項內(nèi)容。通過統(tǒng)計樣本中對居住文化硬件與軟件各部分的研究次數(shù)，得出其研究程度。

2.2居住文化“硬件”——居住建筑研究現(xiàn)狀分析

（1）空間布局

統(tǒng)計結(jié)果表明，空間布局是居住建筑研究最多的一部分，占到關(guān)于居住建筑總研究量的18.8％?？臻g布局研究的一個部分是聚落及建筑的空間布局。聚落空間布局的核心是人與自然的和諧。聚落空間布局內(nèi)容包括聚落公共空間如水口的營造，聚落道路的組織，其外在的表現(xiàn)是聚落形態(tài)，居住建筑的空間布局包括民居空間構(gòu)成及其組合方式。傳統(tǒng)居住建筑由入口空間、廳堂空間、過渡空間等構(gòu)成，這些空間通過不同的組合形成各具特色的傳統(tǒng)民居。以滿族合院式傳統(tǒng)民居為例，它的空間布局是以南北向的軸線控制院落空間與序列，且軸線方向上，院落在縱軸豎向呈現(xiàn)由低到高的空間規(guī)律。

（2）建筑形態(tài)

建筑形態(tài)的研究量在居住建筑中是第二位，占了居住建筑研究總量的16.1％。建筑形態(tài)的研究主要可以分為兩部分，一是對建筑形態(tài)理論的研究，二是對傳統(tǒng)民居建筑形態(tài)的研究。對建筑形態(tài)理論的研究主要有建筑形態(tài)學(xué)、建筑類型學(xué)、建筑符號學(xué)等相關(guān)理論的研究。對傳統(tǒng)民居建筑形態(tài)的研究著力于現(xiàn)存民居，包括從立面造型角度分析建筑的外部形態(tài)構(gòu)成：建筑屋頂、檐口、墻體、門窗等；從空間形態(tài)分析傳統(tǒng)民居的空間單元和空間結(jié)構(gòu)；從平面型制分析基本型制，分析典型的形態(tài)組合模式，以及不同傳統(tǒng)民居建筑形態(tài)的具體成因，包括自然因素及人文背景。傳統(tǒng)民居建筑形態(tài)的研究有利于指導(dǎo)現(xiàn)代住區(qū)的設(shè)計和傳統(tǒng)民居的保護(hù)傳承。

（3）建筑裝飾

建筑裝飾的研究是第三位，占了居住建筑研究總量的15.2％。“裝飾藝術(shù)具有雙重性，一是依附于被裝飾的主體，在不破壞主體功能的前提下對其美化；二是裝飾藝術(shù)的價值可以獨(dú)立于裝飾主體之外，即功能主體密不可分，又在藝術(shù)層面上游離于主體之外。”①建筑裝飾的研究內(nèi)容包括裝飾圖案、題材內(nèi)容、構(gòu)圖特征以及表達(dá)手法。建筑的所有構(gòu)件和部位都是裝飾的對象，包括門、窗、墻、柱、梁、屋頂及瓦當(dāng)。傳統(tǒng)民居中建筑裝飾手法有雕刻、繪畫等。其中雕刻又包括木雕、磚雕、石雕。在徽州地區(qū)雕刻工藝廣泛運(yùn)用在傳統(tǒng)民居裝飾上。在現(xiàn)存的徽州傳統(tǒng)民居中隨處可看到其梁、枋、掛落、窗欞、雀替上精美的木雕。雕刻的內(nèi)容包括花草鳥獸、幾何紋路、生活愿景及故事題材。

（4）建筑結(jié)構(gòu)

建筑結(jié)構(gòu)研究總量所占比例為13.4％，是居住建筑中研究量的第四位。傳統(tǒng)民居的建筑結(jié)構(gòu)包括承重體系和圍護(hù)體系。承重體系又有穿斗木構(gòu)架體系，木骨泥墻、夯土墻體承重、石砌墻體承重等承重方式。四川客家民居的承重體系可分為土墻承重和木構(gòu)架承重兩種，其中土墻承重可分為夯土墻承重和土坯墻承重。土坯墻承重與夯土墻承重的不同就在于墻體的做法，其余做法均相同，土坯墻主要是用土坯磚砌筑而成。木構(gòu)架承重主要有三種做法：穿斗式構(gòu)架體系、抬梁式構(gòu)架體系和穿斗與抬梁相結(jié)合的混合式構(gòu)架體系。圍護(hù)體系主要研究對象是屋面、墻體及門窗。屋面按照材料不同可分為草頂和瓦頂，墻體有木板墻和竹編夾泥墻，門窗可分為對內(nèi)立面的門窗、對外立面的門窗及天窗。“建筑是文化的載體，反映了一定時期不同地域的文化特色。”②建筑作為居住文化“硬件”中最主要的內(nèi)容，對它的研究一直都在進(jìn)行。居住文化硬件中的其他內(nèi)容如建筑材料、建造工藝及技術(shù)的研究也較普遍。建造技術(shù)及工藝是居住建筑實現(xiàn)的重要手段，關(guān)系到建筑形態(tài)、建筑裝飾等。建筑材料多受制于地域環(huán)境，建筑材料一方面需要滿足當(dāng)?shù)氐臍夂驐l件，另一方面還需要兼具實用性，降低營造費(fèi)用。關(guān)于建筑選址的研究多涉及風(fēng)水觀念、、人們生活中的禁忌。

2.2.2居住文化“軟件”——居住習(xí)俗研究現(xiàn)狀分析

（1）宗族文化

在居住文化軟件方面，宗族文化是居住習(xí)俗中研究最多的一項，占了居住習(xí)俗研究總量的22.3％。“宗法制度是中國封建社會的一大特點，西方中古時代諸侯國錯立，并無宗族上的關(guān)系，而我國殷代起就形成了以家族為本位的宗法制度，到了周代，這種制度更為完善。……它以家庭-家族-宗族-氏族-村落-郡望的生長方式，從血緣化走向地域化，……使中國成為君臣和宗法雙重的二元國家。”③我國傳統(tǒng)民居的布局深受宗族文化的影響。贛南地區(qū)客家人遷徙至此地，仍然保留了古代中原地區(qū)的宗族制度和禮法觀念，其建筑格局也體現(xiàn)了這一點，“贛南客家傳統(tǒng)民居大屋內(nèi)部縱橫交錯而秩序井然的建筑格局，集中體現(xiàn)了客家人尊卑有序的宗族禮法觀念。廳堂是整座建筑的核心部分……每進(jìn)廳堂的高度逐級遞增。”④徽州地區(qū)與贛南客家地區(qū)宗族文化有相似之處亦有差別，“客家的宗族文化建立在單純的血緣關(guān)系上，而徽州地區(qū)的宗族文化則包含了血緣與地緣的關(guān)系，并帶有程朱理學(xué)的內(nèi)容，從宗族血緣上升到宗法制度。”這種差別也是造成聚落形態(tài)差異的因素之一。

（2）社會文化

我國地域遼闊，由于地區(qū)環(huán)境及社會背景的差異，社會文化具有明顯的地域性及時代性。在我國影響較深的三種社會文化分別是佛教文化、道教文化和儒教文化。地區(qū)佛教氛圍十分濃厚，佛教滲透到人們?nèi)粘Ｉ畹姆椒矫婷妫绊懥巳藗兊纳罘绞?。道教思想在聚落環(huán)境營造及民居選址中得到顯著的體現(xiàn)。“天人合一”是傳統(tǒng)民居選址的核心思想，老子提出“人法地，地法天，天法道，道法自然”，主張?zhí)斓篮腿说赖暮椭C統(tǒng)一，我國傳統(tǒng)民居的人居環(huán)境反映著這一思想。道教經(jīng)典《陽宅十書》中所提出的“人之居處，宜以大地山河為生”則是傳統(tǒng)民居聚落環(huán)境所追求的境界。⑤在影響下形成的風(fēng)水文化細(xì)致地指導(dǎo)著民居的選址、營造。

（3）審美情趣

審美情趣占了居住習(xí)俗研究總量的16.3％，是第三位。審美情趣指的是審美主體對審美對象的感受、體驗、判斷和再創(chuàng)造的過程。傳統(tǒng)民居建筑形式與風(fēng)格能大體可以反映不同地區(qū)居民的審美情趣，而單體建筑之間的差異更加細(xì)微地反映使用者之間的審美情趣差異。適宜的尺度與氣氛能夠滿足人們在心理上對美的追求。不同民族由于社會文化背景的差異，其審美情趣也有很大不同。以滿族聚落與徽州地區(qū)建筑裝飾為例，滿族屬于北方民族，民風(fēng)粗獷開朗，其室內(nèi)裝飾也表現(xiàn)出這一特征，“滿族人很講究室內(nèi)裝飾和擺設(shè)，一般都擺得規(guī)規(guī)矩矩，物件整潔，進(jìn)屋后給人一種干凈利索的感覺。”⑥徽州地區(qū)深受儒家文化影響，通常用建筑裝飾來表達(dá)、隱喻居住者的愿景，裝飾的內(nèi)容也更加繁復(fù)。

（4）生活模式及生產(chǎn)方式

在對傳統(tǒng)民居的形成背景研究中，生活模式及生產(chǎn)方式是一項重要內(nèi)容，生產(chǎn)方式關(guān)系到社會經(jīng)濟(jì)模式，也影響了居民的生活模式。以徽州地區(qū)為例，其生產(chǎn)方式可分為務(wù)農(nóng)和經(jīng)商兩種，這種生產(chǎn)方式深刻影響了社會經(jīng)濟(jì)、居住建筑建造及聚落形態(tài)。“從務(wù)農(nóng)到經(jīng)商，再到徽商形成規(guī)模，徽州形成了個人-家庭-宗族的三級經(jīng)濟(jì)模式，在此基礎(chǔ)上，土地所有制亦是分為家庭私有和宗族共有兩個部分……徽州村落很難用均質(zhì)化一的方式來規(guī)劃建造……居住建筑的建造在土地私有的前提下存在較大的靈活性和自由性，如漁梁村。”⑦居住文化軟件層面中宗族文化、社會文化、生活模式和生產(chǎn)方式及審美情趣的研究占到總研究量的70％，除此之外，政法制度、價值觀念及日常起居對傳統(tǒng)民居的影響也不容小覷。政法制度中的土地制度是社會穩(wěn)定的根本，各朝代變法改制很大一部分是對土地制度的改革，土地制度關(guān)系到民生問題，深刻影響了人們的社會活動。日常起居是人們在民居中的常態(tài)，它最直接地影響著民居的空間布局。價值觀念的研究多是通過分析其社會文化，了解價值觀念形成的根源，分析居住文化硬件中對價值觀念的反映。

3.小結(jié)

現(xiàn)有的研究資料表明，居住文化在居住建筑、居住習(xí)俗方面都有了全面深入的研究。關(guān)于居住建筑的研究表明，其各部分之間相互影響，這種相互影響造成了居住建筑之間的差異，促使了居住建筑的多樣化，使我國形成了豐富多樣的傳統(tǒng)民居。對居住習(xí)俗的研究表明，制度文化、行為文化與心態(tài)文化之間也存在相互影響的關(guān)系，例如宗族禮法的基礎(chǔ)是家庭制度，它又在價值觀念的驅(qū)動下影響著人們的日常起居。所有文獻(xiàn)樣本對居住建筑與居住習(xí)俗并沒有完全割裂地進(jìn)行研究，而是以其中一個為主體相互依附地進(jìn)行研究。從上述研究中，我們發(fā)現(xiàn)居住建筑、居住習(xí)俗不僅其本身各部分之間存在關(guān)聯(lián)，兩者之間也存在一定的關(guān)聯(lián)，兩者之間關(guān)聯(lián)性的研究將是研究者未來研究的方向。由于樣本并不能完全涵蓋居住文化與居住建筑的既往研究，研究結(jié)果可能會存在一定的誤差，敬請各位讀者指正。

作者：蔡迪 劉陽 單位：合肥工業(yè)大學(xué)

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篇8

中圖分類號：TU2文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：

0 引言

目前隨著我國城市化進(jìn)程的不斷加快，建筑業(yè)作為城市的重要基礎(chǔ)設(shè)施也正在快速健全與完善過程中。作為建筑師我們覺得在城市建設(shè)中建筑的體量正日益增大，技術(shù)復(fù)雜性不斷提高，隨之而來的就是對這個城市的嚴(yán)重污染以及人們健康的危害，能源枯竭成為了城市的隱患，交通擁堵使城市失去了活力?；叵胛覀円郧白哌^的路，我們應(yīng)放緩腳步，對于這些問題應(yīng)思考如何更好地進(jìn)行解決，滿足社會需要，減少對環(huán)境及城市所造成的損害。我們明確這些目標(biāo)，運(yùn)用科學(xué)的建筑設(shè)計方法，來實現(xiàn)對現(xiàn)代城市建筑的優(yōu)化設(shè)計。

1 關(guān)于建筑設(shè)計

建筑設(shè)計應(yīng)根據(jù)科學(xué)、藝術(shù)，邏輯、形象等各種學(xué)科，所組織的空間創(chuàng)造勞動的環(huán)境。在進(jìn)行建筑設(shè)計時必須要考慮其功能、形式、技術(shù)、造價等各方面因素。

2 建筑設(shè)計的意義

2.1 建筑與城市的關(guān)系

隨著現(xiàn)代城市的發(fā)展史我們知道，人類在從氏族社會向奴隸社會發(fā)展的重要標(biāo)志就是城市的出現(xiàn)。在古代人們首先是根據(jù)生存環(huán)境，選擇在河流的渡口或者是道路的節(jié)點來聚居，漸漸就形成小的村鎮(zhèn)。隨著現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)活動的繁榮，多功能的建筑就逐漸開始出現(xiàn)，慢慢演變成了一定規(guī)模的城市。因此可以看到建筑是城市的必要組成元素，相互是系統(tǒng)的關(guān)系，如同水滴之于大海，樹木之于森林。因此建筑設(shè)計要先考慮城市的訴求。

2.2 建筑與社會文明的關(guān)系

建筑是凝結(jié)了時代、科學(xué)、藝術(shù)、文化的綜合成就，會超越它本身形象成為人類精神文明的象征，世代傳承。雖然建筑不會成為社會進(jìn)步、精神變化的先鋒，但它會隨著設(shè)計人或是使用者思想的變化而隨之改變。最終會烙上時代所賦予的鮮明特征，從而代表這個時代的成就和沒落。

2.3 建筑與人的關(guān)系

建筑本身的首要屬性就是為人服務(wù)，因此建筑也就影響人，反之亦然，人也同樣影響著建筑的不斷深化改變。這就是我們一上建筑設(shè)計課時，老師所提到的建筑設(shè)計的主要工作就是“組織空間，創(chuàng)造環(huán)境”。設(shè)計的第一任務(wù)就是要解決人的生理問題，如坐、臥、行、遮陽、避寒、進(jìn)食、排泄等。此外還應(yīng)滿足社會以及精神文化的需求，如影劇院就給人們帶來精神上的享受；設(shè)立母嬰候車室考慮為特殊人群提供所需的空間等。我們要先明確目標(biāo)再進(jìn)行建筑設(shè)計，然后探索設(shè)計的方法。

3 城市建筑設(shè)計方法

3.1 關(guān)于城市建筑設(shè)計原則

建筑師為了保證設(shè)計的合理性，就要先把握設(shè)計原則，這是現(xiàn)代城市建筑設(shè)計質(zhì)量的基礎(chǔ)。

3.1.1 從業(yè)要求

根據(jù)我國現(xiàn)行高等教育關(guān)于建筑學(xué)的要求，它包含了建筑設(shè)計中的平面布局、空間組合、交通流線安排和建筑藝術(shù)效果等美學(xué)的基本原則。

3.1.2 現(xiàn)行建筑設(shè)計規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)

根據(jù)現(xiàn)代建筑的安全、適用、經(jīng)濟(jì)、美觀以及頒布的各種法律法規(guī)來保證建筑安全及建筑質(zhì)量。同時包括各種設(shè)計規(guī)范、強(qiáng)制條文、技術(shù)導(dǎo)則、建設(shè)中的標(biāo)準(zhǔn)等方方面面。

3.2 關(guān)于建筑設(shè)計方法學(xué)

3.2.1 建筑設(shè)計方法

建筑設(shè)計方法就是建立在設(shè)計目的基礎(chǔ)上的，因為設(shè)計對象、設(shè)計主體、設(shè)計環(huán)境、設(shè)計程序、設(shè)計工具、設(shè)計評價指標(biāo)所形成的結(jié)構(gòu)體系?，F(xiàn)在我們所使用的建筑設(shè)計方法是沿用傳統(tǒng)的、憑借建筑師的經(jīng)驗，以及使用者的具體要求來進(jìn)行創(chuàng)作。拿到設(shè)計任務(wù)就先開始調(diào)研找類似的經(jīng)驗，然后根據(jù)功能開始繪制平面圖，接著結(jié)合空間組合論進(jìn)行立面設(shè)計，再配以剖面及效果圖。面對現(xiàn)在中國的社會發(fā)展、科技進(jìn)步、國民經(jīng)濟(jì)提高，對建筑的質(zhì)量要求隨之變高，傳統(tǒng)的建筑方法已經(jīng)不合時宜了，我們必須要對建筑設(shè)計方法進(jìn)行不斷更新。

3.2.2 借鑒西方建筑設(shè)計理論

20 世紀(jì)60 年代西方建筑學(xué)者開始了建筑設(shè)計方法的運(yùn)動。對于建筑設(shè)計方法研究通常是以建筑學(xué)院召開的設(shè)計方法會議及出版的相關(guān)文集開始。第一種設(shè)計方法論是探討關(guān)于設(shè)計程序，其重要特征是將系統(tǒng)論引入。第二種的設(shè)計方法就是一種傾向，用來啟發(fā)式的尋求解決問題的方法，強(qiáng)調(diào)建立辯論的模型。從20世紀(jì)20年代開始的現(xiàn)代建筑運(yùn)動，最具影響的大師是勒•柯布西耶(法)、阿爾托•賴特(美)、密斯•范•德•羅、格羅皮烏斯(德)，這些大師的作品及建筑對我們現(xiàn)在的建筑還存在著深深的影響。根據(jù)以上背景資料體會到一些認(rèn)識：

(1)建筑設(shè)計應(yīng)結(jié)合城市。

根據(jù)城市整體出發(fā)研究建筑設(shè)計，建筑作為構(gòu)成城市系統(tǒng)的主要因素，其形態(tài)、性質(zhì)也是要服從于城市整體結(jié)構(gòu)的需要。用系統(tǒng)的觀點研究建筑與城市的關(guān)系，有利于綜合利用土地及市政設(shè)施，在城市動態(tài)發(fā)展過程中必須要保持空間形態(tài)的完整。

(2)建筑設(shè)計考慮人的行為。行為建筑學(xué)是以人類行為為課題，結(jié)合心理學(xué)、社會科學(xué)等，研究人類活動對建筑的需求以及建筑環(huán)境對人的思想、價值的反作用。

(3)建筑設(shè)計結(jié)合形態(tài)理論。建筑形態(tài)學(xué)是通過對形式和結(jié)構(gòu)的綜合研究，從而形成建筑設(shè)計造型的方法和手段，運(yùn)用美學(xué)、人體工程學(xué)、心理學(xué)、社會學(xué)等科學(xué)揭示形態(tài)發(fā)生的本質(zhì)及聯(lián)系。弗朗西斯認(rèn)為形式是建筑設(shè)計的基本要素，進(jìn)而引出空間與建筑形態(tài)設(shè)計的規(guī)律。

(4)建筑設(shè)計融合符號學(xué)。建筑符號學(xué)是以符號學(xué)概念來認(rèn)識建筑，形成新的設(shè)計思想方法。建筑符號按照皮爾斯的觀點被分為：圖像符號、指示符號、象征符號。前兩種相似反映事物原有本質(zhì)，是靜態(tài)恒定的，后者則受外界因素影響較大，較世俗化，是動態(tài)多變的。通過建筑符號學(xué)關(guān)于形式和功能的矛盾淡化了。

(5)建筑設(shè)計結(jié)合生態(tài)環(huán)境。要以生態(tài)環(huán)境出發(fā)探討建筑設(shè)計方法，人類在改造自然時必須遵循自然規(guī)律，維護(hù)生態(tài)平衡。生態(tài)建筑學(xué)的研究分兩個層次：一是城市總體生態(tài)效益的研究，側(cè)重于生態(tài)環(huán)境的保護(hù)；二是建筑節(jié)能，對太陽能建筑等的開發(fā)。

3.3 對現(xiàn)代城市建筑的評價

我們評價一個建筑設(shè)計優(yōu)劣往往是感覺到強(qiáng)烈的設(shè)計風(fēng)格在建筑上，為建筑帶來特質(zhì)?；诂F(xiàn)代建筑設(shè)計方法我們從以下幾點來評價。

3.3.1 功能無效或有害的功能會破壞了城市的秩序和效率。建筑設(shè)計應(yīng)盡可能增加居民活動功能及城市生活的趣味性。

3.3.2 空間的特殊或適當(dāng)?shù)目臻g都是讓人民有所體會。社會公共空間不僅可以容納人群，還可以促進(jìn)公眾活動。

3.3.3 文脈建筑對城市文脈起重要作用，凡是成功的，經(jīng)得起歷史考驗的建筑作品都會有其文化根源和文脈背景。好的建筑設(shè)計應(yīng)讓城市形成特色象征。如巴黎的埃菲爾鐵塔反映了城市文脈的某種潛在因素，宣布鋼鐵時代的來臨。

3.3.4 能源建筑的增加為市政設(shè)施帶來壓力，加劇城市環(huán)境污染。好的建筑設(shè)計應(yīng)以4R(Reduce、Renewable、Recycle、Rruse)為設(shè)計原則，節(jié)能減排。

3.3.5 交通人車混行加劇了城市爭道的機(jī)會，也形成安全隱患。好的設(shè)計應(yīng)立體布局，人車分流，避免流線的交叉。

3.3.6 綠化建筑會侵占原有綠地。好的設(shè)計應(yīng)通過立體綠化改善植被破壞程度，創(chuàng)造更富趣味的綠化體系。

4 結(jié)語

我們應(yīng)結(jié)合實際地形環(huán)境，設(shè)計目的，有效的技術(shù)手段，適當(dāng)?shù)娘L(fēng)格，正確運(yùn)用設(shè)計方法，將抽象的設(shè)計原則轉(zhuǎn)化為具體的設(shè)計方法，研究建筑設(shè)計的程序、準(zhǔn)則及評價標(biāo)準(zhǔn)的規(guī)律性，對現(xiàn)代城市建筑進(jìn)行綜合設(shè)計，引導(dǎo)建筑設(shè)計健康發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

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中圖分類號：TU2文獻(xiàn)標(biāo)識碼： A 文章編號：

一、建筑設(shè)計中的潛意識思維

建筑設(shè)計思維作為創(chuàng)造性思維的其中一種，事實上它與寫作、繪畫、音樂、詩歌等藝術(shù)形式創(chuàng)作過程中的思維模式有著共通之處。有人曾經(jīng)提出蓋里的設(shè)計并非是結(jié)構(gòu)主義而是一種潛意識設(shè)計，同時蓋里也認(rèn)為建筑在未實現(xiàn)之前就已經(jīng)存在，而建筑師的任務(wù)就是在一張白紙上去發(fā)現(xiàn)和尋找建筑的潛在形式。對于這種說法，我既贊同也持保留意見。潛意識設(shè)計思維確實是存在于我們的設(shè)計之中的，并且對建筑設(shè)計起著不可忽視的作用。

二、潛意識思維的載體研究

思維載體指的是建筑師進(jìn)行建筑創(chuàng)作活動中思維成果的外化物。如左圖中所表示的一般，人的眼睛、大腦、手、計算機(jī)都是潛意識思維的載體，它們幫助設(shè)計師把潛意識思維轉(zhuǎn)化成為真正的符號、圖形和模型，是把抽象轉(zhuǎn)換為具象的重要載體。

載體的重要性還在于，它能保存設(shè)計師的“潛意識”。由于“潛意識”往往是靈光一現(xiàn)，通過載體，一方面建筑師為自己繼續(xù)修改和發(fā)展思維提供參考，透過一些表示方法，將自己的理念表示清楚給自己看，作為自我溝通之用；另一方面成為與其他人員交流的手段，就是在不同階段中，將自我的思維成果哪來跟其他設(shè)計者、業(yè)主和施工單位做意見交換。

三、“潛意識思維”與“設(shè)計構(gòu)思”：困難思維和構(gòu)思方法

如同之前所說，“潛意識思維”是建筑設(shè)計中“構(gòu)思”的一個重要環(huán)節(jié)，而設(shè)計構(gòu)思三環(huán)節(jié)包括有：立意-構(gòu)思-表達(dá)技巧，它是重要的承上啟下的一環(huán)。構(gòu)思的基本過程通常有：準(zhǔn)備期、醞釀期、發(fā)展期、完善期和驗證期。然而設(shè)計者在進(jìn)行建筑設(shè)計構(gòu)思過程中，往往表現(xiàn)出對設(shè)計無從下手、找不到設(shè)計的切入點、感到難以打破以前的設(shè)計俗套、被別人的設(shè)計左右而陷于困難境地。這也是我在設(shè)計時遇到的覺得最煩心卻不得不面對的事情。

或許是因為設(shè)計者的思維很難一下子從有意識的思維水平進(jìn)入到潛意識思維水平，在這里我們認(rèn)為潛意識思維正是創(chuàng)造性構(gòu)思的關(guān)鍵。另一方面，構(gòu)思困難還表現(xiàn)在設(shè)計者的思維不易達(dá)到邏輯思維與其他思維之間的相互轉(zhuǎn)換。例如邏輯思維與跳躍思維的難統(tǒng)一性，也是老師經(jīng)常所說的希望我們在設(shè)計時采用多種思維相結(jié)合的構(gòu)思方法。

建筑設(shè)計方法的研究熱潮在世界范圍內(nèi)方興未艾，建筑模式語言、圖示思維理論、建筑類型學(xué)、建筑形態(tài)學(xué)、建筑符號學(xué)、行為建筑學(xué)等設(shè)計方法理論都各有特色，在我看來，無論以何種方法作為切入點，都是一種“提出問題-解決問題”的思維模式，只是切入點的不同導(dǎo)致問題的方向和解決問題的方法產(chǎn)生差異。

四、理論與實踐對潛意識思維的影響

1.“理論”與“潛意識思維”

黑格爾把各類藝術(shù)的發(fā)展進(jìn)程歸列為：建筑-雕塑-繪畫-音樂-詩歌。這五者在視覺效果上逐步衰退，而在精神層面上層層遞進(jìn)。而最高層次的“詩歌”，僅僅用抽象的文字來產(chǎn)生共鳴，它的視覺效果局限在每個人的頭腦中且不盡相同。我認(rèn)為，我們看到了或感受到了藝術(shù)品的某些特征，然而又無法把它們描寫或表述出來的原因，不是因為我們運(yùn)用的工具是語言，二是因為我們的眼睛和思維及其不能成功的發(fā)現(xiàn)那些能夠描寫或表述這些特征的概念，即轉(zhuǎn)換器的失敗才是關(guān)鍵所在。

語言與圖形的轉(zhuǎn)換雖然困難，但理論思想?yún)s往往主導(dǎo)設(shè)計者的“潛意識思維”。在前面所提到的“硬結(jié)構(gòu)和軟結(jié)構(gòu)”圖示中可以看出，理論思想是組成硬結(jié)構(gòu)的一部分，而“創(chuàng)造性思維”這種靈感一現(xiàn)的思維并非空穴來風(fēng)，它是由長年積累的“硬結(jié)構(gòu)”所演化而來的。正所謂突發(fā)奇想也不過來自平日的積累，想必也是如此道理，理論思想對“潛意識思維”的指導(dǎo)功不可沒。

在畢業(yè)設(shè)計時的設(shè)計-“成都金河賓館的改擴(kuò)建設(shè)計”，采用的就是將理念轉(zhuǎn)化為概念在轉(zhuǎn)化為方案的一個設(shè)計過程。原金河賓館坐落在蜀都大道金河路與長順上街交匯處，地理位置優(yōu)越：與人民公園隔街相望，與寬窄巷子老成都民俗街相連。由于該地塊是歷史文化與現(xiàn)代文明的協(xié)調(diào)區(qū)，我們在設(shè)計時很容易想到用“場所精神”理論去解決該方案，通過“橋”作為切入點將人民公園和寬窄巷子相連，而“橋”的由來，則是源于已消逝的金河。我們提取了河流的特質(zhì)“導(dǎo)向性”“分流型”和“匯集性”。由“匯集性”引申出“回水沱”，它隱喻了商業(yè)和酒店的兩大核心體系，結(jié)合內(nèi)街的走勢，總而貫通整個設(shè)計，達(dá)到協(xié)調(diào)共生。另一方面，橋表達(dá)了設(shè)計中的三種空間形態(tài)，一是將整個地塊看做一座“橋”，銜接寬窄巷子和人民公園，形成一條景觀軸線；二是把具有導(dǎo)向性和傳統(tǒng)元素符號的商業(yè)內(nèi)街看做一座“橋”；三是商業(yè)空間的空中連廊與平臺，虛空間銜接實空間，休閑空間銜接商業(yè)空間。三中空間形態(tài)由大到小，從場地外到場地內(nèi)，概念貫穿始終。

正如前面所提到的把“潛意識思維” 劃分為理性部分和想象部分一樣，兩者在創(chuàng)作中都有涉及。理性建筑思維是指在智力作用下，在一系列連續(xù)的符號信碼中，可考慮有意義的和能達(dá)到目的的圖像和模式，這有助于強(qiáng)化邏輯、解決問題、形成概念。

而理論思想作為理性建筑思維的有力支撐，加強(qiáng)了設(shè)計者 “潛意識思維”的邏輯推理能力和概念轉(zhuǎn)化能力，從根本上解決了“潛意識思維”和“概念”之間的轉(zhuǎn)化問題。

2.“模型推敲”與“潛意識思維”

模型是建筑物的微縮反映，它一定要符合形式美的法則。空間處理上，實體模型總反映出平立剖、透視的效果?？臻g形態(tài)雖然有空間的局限性，但內(nèi)外的通透性、讓人進(jìn)入內(nèi)部的參與性，卻是其他設(shè)計手法無法比擬的。

例如，前段時間的9號教學(xué)樓設(shè)計中采用的就是空間模型推敲的方法。如前面所提到的，模型可以說是最直觀的“潛意識思維”載體。從空間形態(tài)上入手時，往往不能再在書本中尋找理論支撐，而是要把抽象的“潛意識思維”轉(zhuǎn)化為具體的“空間形態(tài)組合”。如何表現(xiàn)這些空間層次和效果，用各種手段塑造或改變空間，無論是從室外到室內(nèi)、從細(xì)部到整體、從單元到環(huán)境、乃至地形地貌的制作，均是空間元素與空間關(guān)系的體現(xiàn)與應(yīng)用。這個期間，結(jié)合理論知識雙管齊下，一方面對理論的結(jié)合有了深刻的認(rèn)識，另一方面對空間推敲有了更深化的體會。

如9號教學(xué)樓設(shè)計中的空間推敲過程，從功能入手，結(jié)合入口、庭院的布置，多次嘗試、修改和反復(fù)推敲，最終形成概念和形態(tài)的有機(jī)統(tǒng)一，是更加注重設(shè)計過程的體現(xiàn)。

從建筑模型設(shè)計和制作的過程中，不難看出模型對設(shè)計者的設(shè)計思維有很大程度的啟發(fā)培養(yǎng)作用，它是“潛意識思維”具象化的有效途徑，也便于設(shè)計者自我交流和修改。設(shè)計師安東·高迪的設(shè)計方法就像它的建筑造型那樣新奇，專門依靠模型進(jìn)行空間造型推敲。這種方法不但不會約束創(chuàng)造力，反而會提高表現(xiàn)復(fù)雜空間的能力。

一方面，建筑模型將規(guī)劃意圖全部宏觀的表現(xiàn)出來，規(guī)劃范圍和空間關(guān)系一覽無遺，同時為設(shè)計提供更加豐富、合理、適用的空間模擬形象，另一方面，它有助于推敲難以想象的空間關(guān)系，訓(xùn)練設(shè)計思維和“潛意識思維”的互相轉(zhuǎn)化，使設(shè)計者進(jìn)一步認(rèn)識空間形象與特征。

參考文獻(xiàn)：

建筑潛意識設(shè)計思維引導(dǎo)探析，董曉婉，蔡嘉，《高等建筑教育》，2012年第21卷第3期