導(dǎo)言：作為寫作愛好者，不可錯(cuò)過(guò)為您精心挑選的10篇鄉(xiāng)村文化發(fā)展的現(xiàn)狀，它們將為您的寫作提供全新的視角，我們衷心期待您的閱讀，并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。

篇1

社會(huì)主義和諧社會(huì)的建設(shè)是我們國(guó)家建設(shè)中的發(fā)展需求，將社會(huì)文化進(jìn)行發(fā)展，但是在農(nóng)村文化發(fā)展中有很多的不足之處，不僅文化資源缺乏，一些文體活動(dòng)設(shè)備、文化活動(dòng)也缺乏，我國(guó)的傳統(tǒng)文化在慢慢的進(jìn)行退化，為了將我國(guó)傳統(tǒng)的文化進(jìn)行發(fā)展，將鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站作為文化發(fā)展的陣地，進(jìn)行文化宣傳，組織文體活動(dòng)，為社會(huì)文化的發(fā)展提供智力上的支持。

（2）鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站為新農(nóng)村文化發(fā)展提供理論思想。

農(nóng)村文化發(fā)展的目標(biāo)和社會(huì)發(fā)展的目標(biāo)進(jìn)行結(jié)合，農(nóng)村文化的建設(shè)要符合社會(huì)主義和諧社會(huì)發(fā)展的要求，對(duì)農(nóng)村文化的發(fā)展要將黨的思想進(jìn)行貫徹落實(shí)，鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站將黨的思想、方針和文化發(fā)展政策進(jìn)行宣傳，讓農(nóng)民有一定的文化知識(shí)、科學(xué)認(rèn)識(shí)、技術(shù)掌握等，對(duì)農(nóng)民進(jìn)行文化教育將其素質(zhì)和道德素養(yǎng)進(jìn)行提升，將農(nóng)民正確的生活觀和和諧社會(huì)的思想進(jìn)行提高。

（3）鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站為農(nóng)村群眾進(jìn)行服務(wù)。

鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站為農(nóng)民群眾進(jìn)行服務(wù)，開展一些文化活動(dòng)，將文化服務(wù)進(jìn)行落實(shí)，對(duì)社會(huì)主義文明和文化的繁榮進(jìn)行加強(qiáng)和促進(jìn)。動(dòng)員群眾參與文化活動(dòng)，在參與活動(dòng)的過(guò)程中對(duì)其進(jìn)行文化教育，實(shí)現(xiàn)自我提高，營(yíng)造一個(gè)良好的文化學(xué)習(xí)氛圍，促進(jìn)農(nóng)村文化事業(yè)的發(fā)展，使農(nóng)民參與到文化建設(shè)中，并帶著高度的積極性和創(chuàng)造性進(jìn)行參與。

2鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站在農(nóng)村群眾文化發(fā)展中的重要性

（1）滿足農(nóng)民的精神文化需求。

國(guó)民經(jīng)濟(jì)在不斷地增長(zhǎng)，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)也在不斷地發(fā)展中，農(nóng)民對(duì)于文化的需求也是必然產(chǎn)生的，文化活動(dòng)中心從基層進(jìn)行文化建設(shè)，滿足基層群眾對(duì)精神文化的需求。根據(jù)鄉(xiāng)鎮(zhèn)所處的地理位置、當(dāng)?shù)氐奈幕攸c(diǎn)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展等條件，進(jìn)行多樣、豐富的文化活動(dòng)滿足農(nóng)民對(duì)文化的需求。群眾文化發(fā)展和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)之間是相互促進(jìn)的關(guān)系，農(nóng)民的生活富裕了，對(duì)知識(shí)文化的需求和精神文化需求就會(huì)更高，鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站結(jié)合群眾文化發(fā)展的現(xiàn)狀和群眾對(duì)文化的需求，將群眾的生活進(jìn)行豐富，舉辦各種文體活動(dòng)、節(jié)目演出等。

（2）為鄉(xiāng)村文化建設(shè)奠定基礎(chǔ)。

鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站是群眾文化長(zhǎng)期進(jìn)行的產(chǎn)物，它為農(nóng)村文化服務(wù)隊(duì)伍的建設(shè)提供保障。文化活動(dòng)中心的負(fù)責(zé)人要有一定的藝術(shù)認(rèn)識(shí)，有一定的管理能力和應(yīng)變能力。鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站的工作是將鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化發(fā)展和農(nóng)村特色進(jìn)行結(jié)合，創(chuàng)建具有合作、團(tuán)結(jié)性的文化活動(dòng)，將農(nóng)村不同方面的文化進(jìn)行結(jié)合建設(shè)，為建設(shè)特色鄉(xiāng)村文化奠定基礎(chǔ)。

（3）體現(xiàn)對(duì)公共文化活動(dòng)進(jìn)行的多元化構(gòu)建。

在鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站的工作中，可以將群眾文化活動(dòng)歸結(jié)為兩個(gè)方面，一個(gè)是社會(huì)文化活動(dòng)，一個(gè)是陣地文化活動(dòng)。陣地文化活動(dòng)主要是對(duì)老年休閑文化、兒童藝術(shù)文化、知識(shí)講座等，而社會(huì)文化活動(dòng)主要是針對(duì)一些風(fēng)俗、節(jié)日慶典等進(jìn)行文化活動(dòng)的舉辦。鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站的作用是進(jìn)行普遍性和地方特色的農(nóng)村文化建設(shè)，對(duì)農(nóng)村現(xiàn)行的面貌進(jìn)行改善，形成特色文化。

（4）是農(nóng)村文化建設(shè)的音符，為群眾建設(shè)文化凈土。

文化活動(dòng)中心按照不同年齡的文化需求，舉辦文化活動(dòng)，將文化活動(dòng)中心作為群眾文化學(xué)習(xí)的中心和場(chǎng)所，為農(nóng)村精神文明建設(shè)提供基礎(chǔ)，將一些不良習(xí)性進(jìn)行改善。農(nóng)村文化的發(fā)展需要一定的市場(chǎng)配合，將盜版的教材、讀物等進(jìn)行清除，對(duì)群眾的文化生活環(huán)境進(jìn)行凈化。

篇2

二、新農(nóng)村建設(shè)中的農(nóng)村鄉(xiāng)土文化發(fā)展對(duì)策

新農(nóng)村建設(shè)中的農(nóng)村鄉(xiāng)土文化發(fā)展既要繼承和保留鄉(xiāng)土文化中的傳統(tǒng)和精華，又要結(jié)合現(xiàn)代社會(huì)實(shí)踐進(jìn)行創(chuàng)新。具體對(duì)策如下：

（一）對(duì)農(nóng)民進(jìn)行引導(dǎo)，使其成為農(nóng)村鄉(xiāng)土文化傳承的主要力量

新農(nóng)村建設(shè)的主力軍就是農(nóng)民，他們既是農(nóng)村鄉(xiāng)土文化的創(chuàng)造者也是傳承者，因此農(nóng)村鄉(xiāng)土文化的發(fā)展必須依靠農(nóng)民才能有深厚的群眾根基。農(nóng)村鄉(xiāng)土文化體現(xiàn)在農(nóng)村生活的方方面面，因此對(duì)農(nóng)民也需要從生活的點(diǎn)滴入手，逐步培養(yǎng)農(nóng)民的文化內(nèi)涵，從內(nèi)到外接受農(nóng)村鄉(xiāng)土文化的核心精神。但是，從目前農(nóng)村文化的發(fā)展現(xiàn)狀來(lái)看，只有少數(shù)農(nóng)民對(duì)農(nóng)村鄉(xiāng)土文化感興趣，愿意接受和學(xué)習(xí)這些文化，大部分農(nóng)民仍然是一種觀望心態(tài)。這就需要政府在推動(dòng)農(nóng)村鄉(xiāng)土文化發(fā)展和傳承過(guò)程中對(duì)廣大農(nóng)民積極引導(dǎo)，建立農(nóng)村鄉(xiāng)土文化傳承專項(xiàng)基金，構(gòu)建農(nóng)村鄉(xiāng)土文化宣傳平臺(tái)，加強(qiáng)對(duì)農(nóng)民的文化素質(zhì)和藝術(shù)修養(yǎng)的培養(yǎng)和熏陶。同時(shí)，充分發(fā)揮農(nóng)民自身的創(chuàng)作能力，鼓勵(lì)農(nóng)民將新農(nóng)村建設(shè)中涌現(xiàn)出的新事物與民間傳統(tǒng)文化相結(jié)合，創(chuàng)作出更加貼近農(nóng)民和農(nóng)村生活的藝術(shù)作品。

篇3

Abstract: The grassroots cultural status quo in today's culture system is indispensable. The party's 18 years, will be the people, the masses of its own as the main culture, entertainment as the main content of the culture and strengthen cultural construction system, active grassroots cultural life, and promote cultural heritage protection. Will meet their spiritual and cultural needs of life for the purpose of cultural activities. In strengthening the social construction of spiritual civilization in the case, "Strengthening the mass cultural, urban-rural interaction and common prosperity" in order to build a harmonious society and building a harmonious world, the goal of building a harmonious future will build China into a beautiful and prosperous country. This paper first discusses the building of grassroots cultural status quo was content, based on this proposed construction status of mass culture importance to us, and how we can strengthen the status of mass culture, how to strengthen the building of grassroots cultural enrich people's spiritual and cultural life.

Keywords: cultural construction; grassroots masses; meaning; importance; situation; Strategy

中圖分類號(hào)：D267 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

一、基層群眾文化建設(shè)現(xiàn)狀的內(nèi)涵

基層群眾文化建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，在文明建設(shè)、構(gòu)建和諧社會(huì)等一些方面都起著十分重要的作用。要加強(qiáng)基層群眾文化建設(shè)，就要始終堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，應(yīng)認(rèn)真思考、統(tǒng)籌基層群眾文化發(fā)展工作，創(chuàng)新工作機(jī)制，解決基層群眾文化工作中遇到的難題，打造別具特色、群眾參與、共建共享的基層群眾文化社區(qū)。為促進(jìn)社區(qū)與鄉(xiāng)村平安和諧發(fā)展，就要始終圍繞不同時(shí)期的中心工作和重大活動(dòng)，開展不同主題、多種形式的社區(qū)與鄉(xiāng)村文化活動(dòng)，使社區(qū)鄉(xiāng)村文化具備盈實(shí)的文化內(nèi)涵和魅力。為了進(jìn)一步加強(qiáng)社區(qū)群眾文化建設(shè)，豐富我國(guó)居民文化生活，將我們的社區(qū)、鄉(xiāng)村創(chuàng)建成有文明、有道德的地區(qū)，就必須將建設(shè)文化網(wǎng)絡(luò)、加強(qiáng)我們的文化設(shè)施建設(shè)、促進(jìn)社區(qū)與社區(qū)、鄉(xiāng)村與鄉(xiāng)村之間的穩(wěn)定和諧，所以我國(guó)必須開展關(guān)于基層群眾文化活動(dòng)。

二、基層群眾文化建設(shè)現(xiàn)狀的重要性

(一)為村民群眾提供最好的服務(wù)。為了滿足群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求，著力提升群眾對(duì)幸福生活指數(shù)的要求，就應(yīng)對(duì)加強(qiáng)群眾基層文化服務(wù)體系建設(shè)、活躍基層群眾文化生活、推進(jìn)基層群眾文化遺產(chǎn)保護(hù)方面作大量工作，這樣才可以取得了民間實(shí)質(zhì)性的文化效果，近幾年來(lái)，鄉(xiāng)村也興起了卡拉OK、健身跳舞等非傳統(tǒng)的都市文化活動(dòng)，并逐漸成為時(shí)尚的活動(dòng)。

(二)為鄉(xiāng)村文化建設(shè)指引方向。近十幾年來(lái)，國(guó)內(nèi)外的學(xué)術(shù)界從理論層次和實(shí)踐層面對(duì)中國(guó)的民間文化、民間信仰、以鄉(xiāng)村廟會(huì)為依靠的文化表演形式及其與地方社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)與文化之間的關(guān)系等諸多方面都已經(jīng)進(jìn)行了大量的實(shí)地田野調(diào)查，我們要將民間傳統(tǒng)的社戲、龍燈、廟會(huì)等帶著濃厚鄉(xiāng)土氣息的一些娛樂(lè)文化活動(dòng)逐漸復(fù)蘇并不斷發(fā)揚(yáng)光大。根據(jù)鄉(xiāng)村的文娛文化寫成了有關(guān)鄉(xiāng)村文化活動(dòng)的第一手材料要素?！多l(xiāng)村文化建設(shè)》將從不同角度探討了中國(guó)鄉(xiāng)村基層群眾文化發(fā)展的實(shí)際狀況以及對(duì)未來(lái)的發(fā)展前景，這些探討會(huì)對(duì)于我們審慎地處理鄉(xiāng)村基層群眾文化建設(shè)等問(wèn)題提供一個(gè)重要參考，更為重要是社會(huì)科學(xué)的多學(xué)科之間交叉交流的產(chǎn)物，學(xué)者要從不同學(xué)科的視角為我們鄉(xiāng)村提供一幅當(dāng)下中國(guó)鄉(xiāng)村與文化建設(shè)相關(guān)的新農(nóng)村建設(shè)的真實(shí)畫面。這些描述將為中國(guó)鄉(xiāng)村基層群眾文化的研究提供一個(gè)新的出發(fā)點(diǎn)。

(三)為市民群眾建設(shè)提供智力支持。近幾年來(lái)，隨著改革的深入，我們更要進(jìn)一步加強(qiáng)和完善我們公共文化服務(wù)體系建設(shè)，增加市民的素質(zhì)，加強(qiáng)市民隊(duì)伍的建設(shè)，精心打造廣大市民人人參加，人人創(chuàng)造，人人享受的基層群眾文化舞臺(tái)，為基層群眾文化立市，打造區(qū)域基層群眾文化高地，建設(shè)幸福城市，創(chuàng)造一個(gè)更加美好的文化環(huán)境。

(四)為城市文化建設(shè)創(chuàng)造財(cái)富。目前城市建設(shè)中存在的最主要的問(wèn)題是“單中心”問(wèn)題，即一個(gè)城市一個(gè)市中心，都圍繞著一個(gè)市的中心“攤大餅”。這個(gè)想法的主要弊端是:市中心的吸附力或“向心力”過(guò)大，然后就形成“攤大餅”的模式。使建設(shè)布局產(chǎn)生不合理現(xiàn)象，由于市中心建設(shè)密度過(guò)大，邊沿地段繼續(xù)存在，建設(shè)差一些問(wèn)題；這都影響了市中心地段公園、綠地的建設(shè)。造成大量的拆遷、反復(fù)的拆遷，這樣不僅浪費(fèi)大量建設(shè)資金也浪費(fèi)大量的時(shí)間。城區(qū)建設(shè)高度化，引起市規(guī)劃建設(shè)的不合理，產(chǎn)生交通擁擠，環(huán)境惡化問(wèn)題。城區(qū)過(guò)大，城區(qū)永無(wú)休止的開發(fā)、擴(kuò)展，形成了惡性循環(huán)，使人們常常出現(xiàn)走進(jìn)死胡同的情況。

三、如何加強(qiáng)基層群眾文化建設(shè)現(xiàn)狀

隨著經(jīng)濟(jì)水平的迅速提升,人民群眾對(duì)于基層群眾文化方面的要求將越來(lái)越高,因而我們要加強(qiáng)基層群眾文化建設(shè)的發(fā)展及創(chuàng)新,這樣能夠滿足廣大群眾逐步增長(zhǎng)的精神領(lǐng)域的基本要求,同時(shí)也是保障基層群眾文化建設(shè)事業(yè)發(fā)展和社會(huì)穩(wěn)定的必要手段。我國(guó)各級(jí)地方政府及文化部門應(yīng)合理優(yōu)化群眾文化資源配置對(duì)于文化建設(shè)的投入雖有所增長(zhǎng),但是在總體財(cái)政的支出中仍占的比例較小,文化資源配置存在著重城市、輕農(nóng)村的失衡發(fā)展現(xiàn)象,所以會(huì)導(dǎo)致較多地方缺乏足夠的財(cái)政支撐，導(dǎo)致我們國(guó)家城鄉(xiāng)的差距，國(guó)家發(fā)展不平衡。

四、加強(qiáng)基層文化建設(shè)豐富群眾精神文化生活

我國(guó)要進(jìn)一步優(yōu)化資源整合，健全基層群眾文化服務(wù)長(zhǎng)效機(jī)制，加強(qiáng)管理，發(fā)揮作用，要發(fā)揮基層群眾文化引導(dǎo)社會(huì)、教育人民、推動(dòng)發(fā)展的積極性，加強(qiáng)文化信息資源共享工程、農(nóng)民體育健身文化建設(shè)等惠民文化建設(shè)，健全基層群眾文化服務(wù)體系，努力提升群眾文化素質(zhì)，道德修養(yǎng)，為美好城市建設(shè)作出最大貢獻(xiàn)?！耙獕汛笪幕a(chǎn)業(yè)實(shí)力，重點(diǎn)是加快地域特色資源文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，這要求我們掙脫舊體制的束縛，讓城市文化市場(chǎng)呈現(xiàn)出一片繁榮美麗的景象?！?/p>

結(jié)語(yǔ)：基層群眾文化活動(dòng)豐富多彩；基層群眾文化品位逐步提高。這是加大政府對(duì)基層群眾文化事業(yè)的投入，形成覆蓋全社會(huì)的比較完備的基層群眾文化服務(wù)體系。應(yīng)用現(xiàn)代先進(jìn)的經(jīng)營(yíng)方式和先進(jìn)的傳媒手段，大力發(fā)展連鎖經(jīng)營(yíng)和物流配送，為廣大群眾提供方便快捷的文化服務(wù)，促進(jìn)基層群眾文化大發(fā)展大繁榮，減少城鄉(xiāng)之間的差距。

篇4

一、前言

文化帶頭人就是有熱情、懂政策、有一技之長(zhǎng)、能帶動(dòng)群眾開展文化娛樂(lè)活動(dòng)的基層文化志愿者，既是文化活動(dòng)的組織者、文化知識(shí)的傳播者、又是文化陣地的維護(hù)者。文化帶頭人具有懂文化、懂政策、有特長(zhǎng)、會(huì)組織四個(gè)特點(diǎn)，以農(nóng)村公共場(chǎng)所（或農(nóng)戶院落）為文化陣地，通過(guò)自己的一技之長(zhǎng)，既為本村群眾提供文化服務(wù)，又帶領(lǐng)周圍群眾開展豐富多彩的文化娛樂(lè)活動(dòng)，以現(xiàn)代文化為引領(lǐng)，宣傳黨的方針政策，活躍農(nóng)村文化生活，凝聚人心，振奮精神。

新疆地區(qū)開展文化帶頭人工作是貫徹黨的十和十七屆六中全會(huì)精神的需要。黨的十七屆六中全會(huì)明確提出，要增加農(nóng)村文化服務(wù)總量，縮小城鄉(xiāng)文化發(fā)展差距；要以農(nóng)村和中西部地區(qū)為重點(diǎn)，深入實(shí)施文化惠民工程，擴(kuò)大覆蓋、消除盲點(diǎn)、提高標(biāo)準(zhǔn)、完善服務(wù)、改進(jìn)管理。

黨的十報(bào)告明確要求，堅(jiān)持面向基層、服務(wù)群眾，加快推進(jìn)重點(diǎn)文化惠民工程，加大對(duì)農(nóng)村和欠發(fā)達(dá)地區(qū)文化建設(shè)的幫扶力度；繁榮發(fā)展少數(shù)民族文化事業(yè)；開展群眾性文化活動(dòng)，引導(dǎo)群眾在文化建設(shè)中自我表現(xiàn)、自我教育、自我服務(wù)。在新疆必須大力加強(qiáng)農(nóng)村公共文化服務(wù)體系建設(shè)，讓更多的文化資源和文化服務(wù)向基層向農(nóng)村傾斜，切實(shí)保障人民群眾的基本文化權(quán)益，使廣大城鄉(xiāng)基層群眾共享改革發(fā)展的成果。我們必須把農(nóng)民作為新農(nóng)村文化建設(shè)的主體，以現(xiàn)代文化知識(shí)武裝農(nóng)民頭腦，以現(xiàn)代文化培育新農(nóng)民、以新農(nóng)民建設(shè)新農(nóng)村，從根本上提高農(nóng)民群眾的思想道德和科學(xué)文化素質(zhì)，為新疆的跨越式發(fā)展和長(zhǎng)治久安提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力和智力支持。

新疆地區(qū)開展文化帶頭人工作是適應(yīng)新疆特殊區(qū)情的需要。新疆地處祖國(guó)西北邊陲，地域面積達(dá)165萬(wàn)平方公里，與周邊8個(gè)國(guó)家接壤，轄14個(gè)地州市、98個(gè)縣市區(qū)（含4個(gè)直轄縣級(jí)市）、120個(gè)街道、924個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)、180個(gè)國(guó)有農(nóng)牧場(chǎng)、1741個(gè)社區(qū)、8688個(gè)行政村；人口3500萬(wàn)，由維、漢、哈、回、蒙、柯等47個(gè)民族成分構(gòu)成；世居民族13個(gè)。多個(gè)民族跨國(guó)分布，新疆文化陣地的爭(zhēng)奪歷來(lái)與周邊非理性宗教勢(shì)力交織在一起。農(nóng)村文化陣地爭(zhēng)奪“一強(qiáng)一弱”、“一冷一熱”的問(wèn)題還未從根本上得到解決。正是由于新疆特殊的地理位置和區(qū)域環(huán)境，致使新疆文化工作具有“戰(zhàn)場(chǎng)屬性、政治屬性、邊疆屬性、民族屬性”。

因此，開展“文化帶頭人”工作具有深遠(yuǎn)意義。

二、開展“文化帶頭人”工作的意義

（1）開展“文化帶頭人”工作是落實(shí)中央新疆工作座談會(huì)重大戰(zhàn)略部署的需要。以現(xiàn)代文化為引領(lǐng)，推動(dòng)新疆文化大發(fā)展大繁榮的戰(zhàn)略選擇，是在中央新疆工作座談會(huì)召開后逐步形成的，是新疆維吾爾自治區(qū)黨委、自治區(qū)人民政府立足實(shí)際，推動(dòng)新疆由文化資源大區(qū)邁向文化發(fā)展大區(qū)，實(shí)現(xiàn)新疆基層文化從“傳統(tǒng)”向“現(xiàn)代”躍升的重大舉措。

2012年8月，圍繞全面加強(qiáng)新疆公共文化服務(wù)體系建設(shè)，新疆維吾爾自治區(qū)黨委宣傳部、自治區(qū)文化廳聯(lián)合發(fā)出《關(guān)于開展“文化家園―萬(wàn)村千鄉(xiāng)文化帶頭人”選拔培育工作的通知》（新文社發(fā)〔2012〕25號(hào)），確定了以現(xiàn)代文化為引領(lǐng)，加強(qiáng)新時(shí)期新疆基層文化建設(shè)的目標(biāo)，也為開展這項(xiàng)工作明確了方向。目前，新疆已啟動(dòng)“萬(wàn)村千鄉(xiāng)文化帶頭人”選拔培育工作，建立了組織領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，按照不同地域文化特色確定了7個(gè)試點(diǎn)縣（包括地區(qū)），以“展示新成就，描繪新藍(lán)圖，歡慶十”為主題開展了鄉(xiāng)村文化帶頭人競(jìng)賽活動(dòng)等。對(duì)于進(jìn)一步落實(shí)中央新疆工作座談會(huì)精神，實(shí)施新疆文化發(fā)展戰(zhàn)略，推動(dòng)邊疆民族地區(qū)基層文化建設(shè)與全國(guó)同步發(fā)展，實(shí)現(xiàn)新疆跨越式發(fā)展和長(zhǎng)治久安具有重大現(xiàn)實(shí)意義。

（2）開展“文化帶頭人”工作是鞏固新疆鄉(xiāng)村一線文化陣地建設(shè)的需要。新疆地域遼闊、民族成份眾多，但人員稀少、分布稀散。鄉(xiāng)村一線文化陣地，多數(shù)被沙漠、戈壁自然分割，成點(diǎn)狀分布形成了相對(duì)固守的傳統(tǒng)文化圈。特別是在“雙語(yǔ)”欠發(fā)達(dá)的狀態(tài)下，建立新疆“鄉(xiāng)村文化帶頭人”隊(duì)伍，對(duì)于豐富農(nóng)村基層群眾的文化生活，使宣傳文化工作切實(shí)做到“到人、管用、有效”，發(fā)揮現(xiàn)代文化引領(lǐng)作用，促進(jìn)農(nóng)村群眾學(xué)習(xí)現(xiàn)代知識(shí)、培養(yǎng)現(xiàn)代觀念、接受現(xiàn)代生產(chǎn)生活方式，提高現(xiàn)代文明素質(zhì)等，都具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。

（3）開展“文化帶頭人”工作是延伸公共文化服務(wù)體系、擴(kuò)大文化惠民效能的需要。明確指出，新疆工作在黨和國(guó)家工作全局中具有特殊的戰(zhàn)略地位，新疆的發(fā)展穩(wěn)定關(guān)系全國(guó)改革發(fā)展穩(wěn)定大局。進(jìn)入新世紀(jì)以來(lái)，國(guó)家逐步加大對(duì)公共文化服務(wù)體系建設(shè)的支持力度，加快實(shí)施了一批重點(diǎn)文化惠民工程。經(jīng)過(guò)多年建設(shè)發(fā)展，取得顯著成效。但是，在邊疆民族地區(qū)鄉(xiāng)村基層，除了加強(qiáng)、提高文化館、站、室的場(chǎng)所文化服務(wù)外，公共文化服務(wù)和文化惠民工程如何由點(diǎn)及面延伸到農(nóng)戶、覆蓋到村民，怎樣通過(guò)培育形成一支扎根在鄉(xiāng)村的文化帶頭人隊(duì)伍帶動(dòng)農(nóng)村文化生活更加豐富多彩，使其成為鄉(xiāng)村文化工作的主力軍，宣傳文化工作如何適應(yīng)新農(nóng)村建設(shè)發(fā)展要求達(dá)到切實(shí)“到人、管用、有效”，既是我們工作中面臨的新問(wèn)題，也是我區(qū)公共文化服務(wù)體系建設(shè)需探索的新課題。而開展農(nóng)村“文化帶頭人”工作，為我們找到了一條可行的實(shí)踐路徑。

三、文化帶頭人工作原則，做好四個(gè)“相結(jié)合”

（1）堅(jiān)持有序引導(dǎo)與發(fā)動(dòng)群眾相結(jié)合。各級(jí)宣傳、文化部門以及各級(jí)公共文化服務(wù)機(jī)構(gòu)，要按照職責(zé)分工加強(qiáng)協(xié)調(diào)，努力創(chuàng)造鄉(xiāng)村文化帶頭人脫穎而出的機(jī)制，讓更多的文化帶頭人在鄉(xiāng)村文化建設(shè)中發(fā)揮好模范帶頭作用。

（2）堅(jiān)持個(gè)人自薦與群眾舉薦相結(jié)合。選拔鄉(xiāng)村文化帶頭人，既要看個(gè)人的特長(zhǎng)，也要看群眾的認(rèn)可度。具備條件的，應(yīng)及時(shí)納入工作范圍，賦予一定的工作任務(wù)；條件不夠成熟但確有一定特長(zhǎng)的，要納入工作視線，加強(qiáng)組織培養(yǎng)，促進(jìn)文化帶頭人梯次生長(zhǎng)。

（3）堅(jiān)持目標(biāo)考核與分級(jí)管理相結(jié)合。參照新疆公共文化服務(wù)體系構(gòu)建，按照級(jí)別管理的辦法，自治區(qū)設(shè)立“區(qū)、地、縣、鄉(xiāng)、村”五個(gè)級(jí)別的鄉(xiāng)村文化帶頭人。各級(jí)可根據(jù)工作實(shí)際需要，建立本級(jí)鄉(xiāng)村文化帶頭人的標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)模和激勵(lì)辦法。

（4）堅(jiān)持精神鼓勵(lì)與物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)相結(jié)合。建立鄉(xiāng)村文化帶頭人動(dòng)態(tài)管理機(jī)制，自治區(qū)兩至三年檢驗(yàn)一次鄉(xiāng)村文化帶頭人工作成效，命名表彰一批鄉(xiāng)村文化帶頭人。

四、文化帶頭人工作目標(biāo)要落實(shí)“五個(gè)一”

（1）把握一根主線。鄉(xiāng)村文化帶頭人培育工作，要始終貫穿“以現(xiàn)代文化為引領(lǐng)”的主線，使其真正成為引導(dǎo)邊疆各族群眾變化變革創(chuàng)新，積極學(xué)習(xí)現(xiàn)代科學(xué)文化知識(shí)，建立與時(shí)展要求相適應(yīng)的生產(chǎn)生活理念，傳播現(xiàn)代文化的鄉(xiāng)村文化帶頭人。

（2）抓住一個(gè)主題。緊緊抓住“愛國(guó)愛疆、團(tuán)結(jié)奉獻(xiàn)、勤勞互助、開放進(jìn)取”主題，讓新疆精神在鄉(xiāng)村文化帶頭人培育中入心入腦入作品。

（3）建立一支隊(duì)伍。按照行政區(qū)域?qū)蛹?jí)，根據(jù)影響力的大小，采取自下而上的辦法，層層建立本級(jí)“鄉(xiāng)村文化帶頭人”骨干隊(duì)伍。各級(jí)鄉(xiāng)村文化帶頭人隊(duì)伍，要充分吸收非遺保護(hù)傳承人，數(shù)量和規(guī)?？陕源笥诒炯?jí)傳承人數(shù)量。鄉(xiāng)鎮(zhèn)和行政村的文化帶頭人的數(shù)量，根據(jù)實(shí)際需要確定。原則上，近期每個(gè)行政村應(yīng)培養(yǎng)1至2名村級(jí)文化帶頭人。

（4）搭建一個(gè)平臺(tái)。要把鄉(xiāng)村文化帶頭人的培育、展示工作，納入各級(jí)文化館（站）免費(fèi)開放的職責(zé)范圍，地、縣文化館和鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站，每年要開展不少于1次的“鄉(xiāng)村文化帶頭人”展示展演活動(dòng)，選拔優(yōu)秀人才。各個(gè)村委會(huì)，要以村文化室為陣地，科學(xué)管理村文化活動(dòng)資金，支持文化能人開展文化活動(dòng)，努力實(shí)現(xiàn)村級(jí)文化活動(dòng)月月有主題、周周有活動(dòng)。

（5）創(chuàng)作一批作品。根據(jù)形勢(shì)任務(wù)需要，緊緊圍繞各級(jí)黨委、政府中心工作，創(chuàng)作一批反映時(shí)代精神風(fēng)貌的各類文化藝術(shù)作品，賦予優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以新的時(shí)代活力。

五、結(jié)束語(yǔ)

文化帶頭人工作的實(shí)施需要大量的社會(huì)實(shí)踐去驗(yàn)證。結(jié)合新疆地域的特點(diǎn)，以新疆維吾爾自治區(qū)黨委“宣傳文化工作到人、管用、有效”的目標(biāo)要求，將培育“萬(wàn)村千鄉(xiāng)文化帶頭人”這一工作作為帶領(lǐng)我區(qū)基層各族群眾轉(zhuǎn)觀念、謀發(fā)展最有力的抓手。充分發(fā)揮文化館（站）等各級(jí)公共文化服務(wù)機(jī)構(gòu)主陣地作用和“一鄉(xiāng)一隊(duì)”的人才儲(chǔ)備優(yōu)勢(shì)，依托行政村基層群眾自治組織，切實(shí)規(guī)劃、做好文化帶頭人工作，努力為全區(qū)基層培養(yǎng)一批懂文化、懂政策、有特長(zhǎng)、會(huì)組織的鄉(xiāng)村文化帶頭人，進(jìn)一步把新疆各族群眾的智慧和力量匯聚到“熱愛偉大祖國(guó)，建設(shè)美好家園”上來(lái)，匯聚到“共同繁榮發(fā)展，共同團(tuán)結(jié)進(jìn)步”上來(lái)，為實(shí)現(xiàn)新疆的跨越式發(fā)展和長(zhǎng)治久安貢獻(xiàn)自己的力量。

參考文獻(xiàn)：

篇5

隨著農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，農(nóng)民的生活日益富足，農(nóng)村文化事業(yè)也得到了一定程度的發(fā)展，呈現(xiàn)出了可喜的發(fā)展勢(shì)頭。

1．農(nóng)村文化投入力度進(jìn)一步加大

農(nóng)村公共文化服務(wù)體系建設(shè)得到加強(qiáng)。近幾年，中國(guó)文化建設(shè)投入的力度不斷加強(qiáng)，文化事業(yè)經(jīng)費(fèi)逐年增加，為農(nóng)村文化建設(shè)提供了有力保障。 "十五"期間前四年對(duì)農(nóng)村文化投入達(dá)到98.53億元，占全國(guó)文化事業(yè)費(fèi)比重為27.2％。

2．重大文化工程的順利實(shí)施使為農(nóng)民服務(wù)的公共文化資源總量有了較大增加

實(shí)施了重點(diǎn)文化工程，為農(nóng)民群眾服務(wù)的文化資源更加豐富。近幾年，文化部和財(cái)政部聯(lián)合實(shí)施了一些有重大影響的文化項(xiàng)目，成為推動(dòng)農(nóng)村文化事業(yè)穩(wěn)步發(fā)展的有效手段。如全國(guó)文化信息資源共享工程，對(duì)文化信息資源進(jìn)行數(shù)字化加工和整合，并通過(guò)衛(wèi)星、互聯(lián)網(wǎng)和光盤等傳輸渠道為社會(huì)公眾服務(wù)。

3．農(nóng)民自辦文化有了很大發(fā)展

在各地農(nóng)村，農(nóng)民自辦文化悄然興起，成為新時(shí)期農(nóng)村文化生活的重要形式和國(guó)辦文化的重要補(bǔ)充。許多地方農(nóng)民以家庭為單位開展文化活動(dòng)，發(fā)展農(nóng)家文化大院和文化中心戶，建設(shè)庭院文化，不斷豐富活動(dòng)內(nèi)容，充實(shí)活動(dòng)內(nèi)涵，農(nóng)民參與文化建設(shè)的主動(dòng)性和積極性有了很大的提高。

二、當(dāng)前農(nóng)村文化建設(shè)存在的主要困難、問(wèn)題

近年來(lái)，農(nóng)村文化建設(shè)雖然取得了一定的進(jìn)展，但總體上來(lái)看，發(fā)展速度仍然相對(duì)緩慢，與廣大農(nóng)民群眾日益增長(zhǎng)的文化需求不相適應(yīng)；其滯后于農(nóng)村經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展需要的整體狀況也并未發(fā)生根本性改變。具體而言，農(nóng)村文化建設(shè)面臨的主要困難和問(wèn)題主要有以下幾個(gè)方面：

（一）農(nóng)村文化發(fā)展不平衡

首先從城鄉(xiāng)發(fā)展整體情況來(lái)看，農(nóng)村文化與城市文化差距日益拉大，突出表現(xiàn)在農(nóng)村文化事業(yè)經(jīng)費(fèi)投入嚴(yán)重不足。同時(shí)，由于經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展水平的不同，地區(qū)與地區(qū)之間的農(nóng)村文化建設(shè)狀況也有很大差別。經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)縣和落后縣的農(nóng)村文化建設(shè)之間也存在明顯的不平衡性，特別是少數(shù)民族聚集區(qū)以及土地貧瘠，條件惡劣的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，文化事業(yè)發(fā)展緩慢。

（二）農(nóng)村文化經(jīng)費(fèi)投入不足

首先是雖然文化事業(yè)經(jīng)費(fèi)總量有所增加，但占財(cái)政總支出的比例并沒有隨著財(cái)力增長(zhǎng)而增長(zhǎng)。其次是農(nóng)村文化單位業(yè)務(wù)經(jīng)費(fèi)難以得到充分保證。第三，與其他行業(yè)相比，文化建設(shè)投入明顯偏低。

（三）農(nóng)村基層文化設(shè)施落后

雖然近年來(lái)在和各級(jí)財(cái)政的支持下，農(nóng)村基層文化設(shè)施建設(shè)有了很快發(fā)展。但是，鄉(xiāng)村文化設(shè)施建設(shè)仍然比較落后。首先，由于市縣鄉(xiāng)各級(jí)財(cái)政財(cái)力有限，農(nóng)村文化設(shè)施的建設(shè)投入得不到根本保證。其次是現(xiàn)有的農(nóng)村文化設(shè)施面積嚴(yán)重不足，設(shè)備過(guò)于老化，難以開展正常的文化活動(dòng)。

（四）農(nóng)村基層文化隊(duì)伍素質(zhì)偏低

目前很多農(nóng)村文化站專干仍然年齡偏大，大多數(shù)已40多歲以上。這些文化專干大多是上世紀(jì)80年代初從事文化工作的，專業(yè)知識(shí)已趨于老化，知識(shí)結(jié)構(gòu)也偏低。基層文化干部的專業(yè)理論素質(zhì)偏低，對(duì)各項(xiàng)現(xiàn)代技術(shù)特別是網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的掌握尤其欠缺。

（五）農(nóng)村基層文化資源嚴(yán)重匱乏，活動(dòng)形式單一

由于目前很多縣鄉(xiāng)財(cái)政非常困難，再加上文化經(jīng)費(fèi)投入嚴(yán)重不足，公共文化資源十分貧乏，農(nóng)村文化消費(fèi)普遍低下。農(nóng)民對(duì)文化生活的投入非常有限，多數(shù)鄉(xiāng)村農(nóng)民每年用于訂書報(bào)刊物的支出少之又少。各縣鄉(xiāng)級(jí)圖書館、鄉(xiāng)鎮(zhèn)圖書室藏書量普遍不高，而且多為舊書，新書很少。農(nóng)民急需的科技圖書很少，看書難問(wèn)題一定程度上沒有得到解決。

（六）農(nóng)村基層文化管理體制不順

目前在農(nóng)村文化發(fā)展過(guò)程中還存在一些體制性障礙。農(nóng)村文化站由鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府負(fù)責(zé)管理的現(xiàn)行體制，不利于文化站公共文化服務(wù)職能的發(fā)揮。目前，農(nóng)村文化站都是由鄉(xiāng)鎮(zhèn)進(jìn)行管理的，縣文化主管部門和業(yè)務(wù)單位對(duì)文化站只有業(yè)務(wù)指導(dǎo)關(guān)系。

（七）農(nóng)民自辦文化缺乏明確的政策保障和引導(dǎo)

目前，在自辦文化發(fā)展過(guò)程中也暴露出一些問(wèn)題。第一，農(nóng)民自辦文化的定位不明確。第二，扶持農(nóng)民自辦文化發(fā)展的政策尤其是經(jīng)濟(jì)優(yōu)惠政策制定較為滯后。第三，缺乏及時(shí)有效的引導(dǎo)和管理。

三、加強(qiáng)農(nóng)村文化建設(shè)的幾點(diǎn)對(duì)策

1、提高思想認(rèn)識(shí)，使各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)從思想上重視農(nóng)村文化建設(shè)，真正認(rèn)識(shí)到新農(nóng)村文化建設(shè)對(duì)于提高黨的執(zhí)政能力和鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)，促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步，實(shí)現(xiàn)農(nóng)村物質(zhì)文明與精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展的重要意義。要持續(xù)不斷地發(fā)展農(nóng)村文化，轉(zhuǎn)變和更新我們地方領(lǐng)導(dǎo)的思想觀念，避免在農(nóng)村文化建設(shè)中大搞形式主義，切實(shí)有效地將農(nóng)村文化事業(yè)的發(fā)展與經(jīng)濟(jì)發(fā)展和新農(nóng)村建設(shè)落于實(shí)處。

2、建立經(jīng)費(fèi)保障機(jī)制。各級(jí)黨委政府應(yīng)將農(nóng)村文化建設(shè)納入財(cái)政預(yù)算，建立農(nóng)村縣鄉(xiāng)村文化建設(shè)及文化服務(wù)保障機(jī)制，逐步增加農(nóng)村文化投入，建立穩(wěn)定的增長(zhǎng)機(jī)制。農(nóng)村文化事業(yè)的建設(shè)和發(fā)展是我國(guó)農(nóng)村發(fā)展的戰(zhàn)略性措施，需要全體民眾的全力支持，更需要政府的大力投入，尤其是政府資金的注入將對(duì)搶占農(nóng)村文化陣地起著決定性的作用。

3、進(jìn)一步引進(jìn)和利用國(guó)家擴(kuò)大內(nèi)需建設(shè)項(xiàng)目，增加對(duì)農(nóng)村文化設(shè)施建設(shè)的投入，改善現(xiàn)有農(nóng)村公共文化設(shè)施狀況，對(duì)現(xiàn)有圖書館、文化館、文化站的陳舊設(shè)施加以改造完善，使之正常發(fā)揮其功能，尤其要加快建設(shè)農(nóng)村農(nóng)家書屋和文化站的建設(shè)步伐。

4、開展送文化下鄉(xiāng)活動(dòng)。為農(nóng)民群眾提供文化產(chǎn)品和文化服務(wù)，特別是開展更多的送戲下鄉(xiāng)、送電影下鄉(xiāng)、送圖書下鄉(xiāng)、送科技下鄉(xiāng)等活動(dòng)，把先進(jìn)的文化精神產(chǎn)品送到農(nóng)村送到偏遠(yuǎn)山區(qū)。

篇6

黨的十六屆五中全會(huì)做出了建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的重大戰(zhàn)略決策，為我國(guó)農(nóng)村建設(shè)勾畫出了“生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主”的新藍(lán)圖，為解決“三農(nóng)”問(wèn)題起到重要的指導(dǎo)作用。建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村，經(jīng)濟(jì)發(fā)展是根本，文化建設(shè)是關(guān)鍵。黨的十七屆三中全會(huì)指出，社會(huì)主義文化建設(shè)是社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的重要內(nèi)容和重要保證，要進(jìn)一步繁榮發(fā)展農(nóng)村文化，促進(jìn)農(nóng)村社會(huì)全面進(jìn)步。

一、發(fā)展社會(huì)主義新農(nóng)村文化的重要性

文化是一個(gè)民族的根、一個(gè)民族的魂。就社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)而言，文化具有其他社會(huì)要素?zé)o法取代的作用，即凝聚、整合、同化、規(guī)范社會(huì)群體行為和心理的功能。因此，建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村，重要的是需要農(nóng)村基層政權(quán)組織和廣大農(nóng)民在加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展、改善自然和社會(huì)環(huán)境的同時(shí)，建立起一種適合于新農(nóng)村建設(shè)的文化觀念。一旦這種文化觀念能夠形成并深入人心，就能夠在思維方式和行為習(xí)慣的層面上發(fā)揮其廣泛、穩(wěn)定而持久的影響。因此，必須以建設(shè)社會(huì)主義的新農(nóng)村為方向，以當(dāng)代的先進(jìn)文化建設(shè)為主導(dǎo)，發(fā)展社會(huì)主義新農(nóng)村的先進(jìn)文化建設(shè)。只有這樣，才能凝聚人心，進(jìn)一步激發(fā)農(nóng)民的創(chuàng)造熱情，為農(nóng)村的發(fā)展提供精神動(dòng)力與智力支持。

隨著農(nóng)村改革開放的不斷深入，文化與經(jīng)濟(jì)將結(jié)合得更加緊密，并滲透到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的各個(gè)環(huán)節(jié)中繼而轉(zhuǎn)化為新的生產(chǎn)力。農(nóng)村文化的發(fā)展、農(nóng)民思想道德文化科技素質(zhì)的提高，是建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展的重要推動(dòng)力。農(nóng)村發(fā)展的關(guān)鍵在農(nóng)民，而農(nóng)民的發(fā)展關(guān)鍵在于自身素質(zhì)的提高。因此，以農(nóng)村先進(jìn)文化建設(shè)為契機(jī)，促進(jìn)農(nóng)村教育的發(fā)展，提高農(nóng)民的各項(xiàng)素質(zhì)，培養(yǎng)出適應(yīng)現(xiàn)代化發(fā)展要求的新型農(nóng)民，促進(jìn)整個(gè)農(nóng)村現(xiàn)代化的發(fā)展。隨著黨的扶貧富民政策的落實(shí)，人民的物資生活水平逐漸提高，廣大農(nóng)民群眾精神文化生活的需要也日益增長(zhǎng)。如果不促進(jìn)農(nóng)村文化發(fā)展，各種腐朽落后的文化就會(huì)沉渣泛起，導(dǎo)致封建迷信、打牌賭博、和其它社會(huì)惡習(xí)猖獗，嚴(yán)重影響社會(huì)主義新農(nóng)村的兩個(gè)文明建設(shè)。因此，發(fā)展社會(huì)主義新農(nóng)村的先進(jìn)文化建設(shè)就是要在農(nóng)村建立新的生活方式方面發(fā)揮重要作用。除陳去舊，革除弊端，用科學(xué)的理性思維改造農(nóng)民的頭腦，抵制腐朽文化的侵蝕與傳播，增強(qiáng)農(nóng)民進(jìn)行農(nóng)村建設(shè)的精神動(dòng)力。

二、農(nóng)村文化建設(shè)現(xiàn)狀

1．構(gòu)建文化工作機(jī)構(gòu)。近年來(lái)，由于黨和政府對(duì)農(nóng)村文化建設(shè)的重視和扶持，采取了各種措施加強(qiáng)基礎(chǔ)文化設(shè)施建設(shè)，已建立了比較穩(wěn)定的文化工作體系，為發(fā)展農(nóng)村文化躍活農(nóng)村群眾文化生活奠定了基礎(chǔ)。以湘西州保靖縣為例，該縣16個(gè)鄉(xiāng)(鎮(zhèn))設(shè)有16個(gè)文化站，29名文化專干，部分鄉(xiāng)(鎮(zhèn))還修建了文化中心樓，內(nèi)設(shè)辦公室，圖書室，活動(dòng)電腦室等。所有鄉(xiāng)(鎮(zhèn))都解決了文化站文化專干的編制問(wèn)題。部分鄉(xiāng)村還組建了農(nóng)民業(yè)余藝術(shù)團(tuán)、腰鼓隊(duì)、管樂(lè)隊(duì)、文體隊(duì)、村文化活動(dòng)室、圖書室、農(nóng)家書屋、文化中心戶和文化經(jīng)營(yíng)戶等文化活動(dòng)隊(duì)伍。

2．組織形式多樣的文體活動(dòng)。保靖縣各鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站每年都要組織開展“七一”、“國(guó)慶”、“春節(jié)”等大型文藝匯演活動(dòng)，并獎(jiǎng)勵(lì)優(yōu)秀文藝節(jié)目。調(diào)動(dòng)廣大業(yè)余文藝愛好者和人民群眾的積級(jí)性和參與意識(shí)，從而引領(lǐng)和促進(jìn)了鄉(xiāng)(村)社區(qū)校園文化活動(dòng)的開展。群眾自?shī)首詷?lè)的文化健身活動(dòng)情緒高漲。人民對(duì)文化的認(rèn)識(shí)不斷提高，表現(xiàn)了人民群眾熱愛文化，及健康向上的風(fēng)貌。

三、農(nóng)村文化建設(shè)困境

1．農(nóng)村公共服務(wù)體系基礎(chǔ)薄弱。農(nóng)村各種文化服務(wù)設(shè)施缺乏，原有的設(shè)施老化、損毀，農(nóng)民群眾失去了開展文化活動(dòng)的條件和陣地，特別是農(nóng)村文化活動(dòng)室、村級(jí)文化專干、村文體活動(dòng)中心，現(xiàn)在基本上名存實(shí)亡。有圖書室的鄉(xiāng)村也由于長(zhǎng)年沒有經(jīng)費(fèi)及人員的不穩(wěn)定，導(dǎo)致圖書陳舊，被束之高閣而喪失功能，無(wú)法為農(nóng)民提供農(nóng)用科技圖書和信息服務(wù)。文化產(chǎn)品和文化服務(wù)供給不足、文體活動(dòng)相對(duì)貧乏。文化站的工作人員身兼數(shù)職或打雜工，基層文化工作組織管理職能弱小，使農(nóng)村文化停留在自發(fā)無(wú)組織狀態(tài)中，難以壯大發(fā)展。有的鄉(xiāng)鎮(zhèn)還把文化站干部變?yōu)轳v村干部，集中精力抓其他工作而忽略了文化工作。幫別人種地而謊了自己的田。

2．農(nóng)村文化建設(shè)經(jīng)費(fèi)短缺。文化事業(yè)發(fā)展必須要有經(jīng)濟(jì)支持。我縣屬于國(guó)家級(jí)貧困縣，經(jīng)濟(jì)發(fā)展相對(duì)落后，造成農(nóng)村文化教育的落后與無(wú)力，大部分地區(qū)的財(cái)政除了用于人員經(jīng)費(fèi)和經(jīng)濟(jì)建設(shè)外，根本拿不出錢來(lái)發(fā)展農(nóng)村文化事業(yè)。財(cái)力不足困擾了農(nóng)村文化事業(yè)的發(fā)展。辦圖書館、閱覽室、活動(dòng)室、組織文藝演出隊(duì)、民族傳統(tǒng)文化的培訓(xùn)等等，都成為紙上談兵。人財(cái)物供應(yīng)不足，成為農(nóng)村文化發(fā)展難以跨越的障礙，農(nóng)民文化活動(dòng)受到影響，接受先進(jìn)文化、健康文化受到較大限制。而一些成本低消極東西卻在農(nóng)村蔓延，如：賭博、封建迷信等在一些地方盛行。這些消極的東西對(duì)農(nóng)村文化發(fā)展有著極大的影響。

3．文化人才缺乏。目前，農(nóng)村文化隊(duì)伍存在人才缺乏的現(xiàn)象。我縣部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站存在有編無(wú)人的情況。文化站人員待遇低沒地位，造成了人才流失。有的年齡老化、能力有限，適應(yīng)不了文化發(fā)展的需要。近年來(lái)，文化專業(yè)人才招不進(jìn)、招進(jìn)留不住，一些非專業(yè)人員被調(diào)到文化部門，嚴(yán)重影響了農(nóng)村文化事業(yè)發(fā)展。例如保靖縣毛溝鎮(zhèn)編制2人實(shí)際上班1人缺位1人。由于本地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的相對(duì)落后，造成農(nóng)村文化教育的落后與無(wú)力，文化人才相對(duì)缺乏，無(wú)形間又加劇了社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的落后，從而形成了文化發(fā)展中的“馬太效應(yīng)”。

四、推進(jìn)發(fā)展社會(huì)主義新農(nóng)村文化的措施

1．健全農(nóng)村文化工作機(jī)構(gòu)。鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站是農(nóng)村基層精神文明建設(shè)的主要陣地。目前，大部分文化站成了文化陣地的荒漠。要改變這種狀況，首先要落實(shí)好文化站的定性、定向、定員工作。落實(shí)編制人員的待遇，明確站長(zhǎng)專干，輔導(dǎo)員各類分工和職責(zé)，做到專職專人專用。切實(shí)解決他們的實(shí)際困難。同時(shí)，拓寬農(nóng)村文化人才引進(jìn)渠道，鼓勵(lì)熟悉農(nóng)村生活且有一定文化專業(yè)知識(shí)的青年和其它優(yōu)秀人才到農(nóng)村基層文化機(jī)構(gòu)中工作。組建成立村文化活動(dòng)室和村級(jí)文化專干機(jī)構(gòu)班子。建立農(nóng)村文化人才選培機(jī)制，逐步建全農(nóng)村文化體系人才骨干網(wǎng)絡(luò)。

2．加大農(nóng)村文化基礎(chǔ)設(shè)施及活動(dòng)經(jīng)費(fèi)的投入。各級(jí)政府應(yīng)根據(jù)中央精神，制定對(duì)農(nóng)村文化建設(shè)項(xiàng)目的長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃。把對(duì)農(nóng)村文化設(shè)施文化活動(dòng)建設(shè)投資落實(shí)到計(jì)劃中去。建設(shè)一批滿足農(nóng)民群眾文化生活的文化站、圖書室、文體活動(dòng)中心，滿足農(nóng)民群眾多層次、多方面的精神文化需求。文化設(shè)施建設(shè)是夯實(shí)農(nóng)村文化的重要載體，是農(nóng)村文化發(fā)展的基礎(chǔ)條件。要構(gòu)建一個(gè)以政府為主導(dǎo)，以文化站為依托，以村為重點(diǎn)，以農(nóng)戶為對(duì)象的文化工作機(jī)構(gòu)。除此之外，還要在農(nóng)村文化建設(shè)中引進(jìn)市場(chǎng)機(jī)制，實(shí)現(xiàn)自身創(chuàng)收，發(fā)揮市場(chǎng)機(jī)制的利益趨動(dòng)功能，引導(dǎo)社會(huì)資金投入到鄉(xiāng)村文化建設(shè)中，為農(nóng)村提供更多更好的文化產(chǎn)品和服務(wù)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化雙向互動(dòng)長(zhǎng)效機(jī)制，使雙方共贏發(fā)展。

3．弘揚(yáng)民族民間文化。優(yōu)秀的民族民間文化凝聚著中華傳統(tǒng)文化的精華，體現(xiàn)著生生不息的民族精神，是民族文化的根，是現(xiàn)代文化的魂。正確認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)民間文化的價(jià)值和作用，充分挖掘蘊(yùn)藏在農(nóng)村傳統(tǒng)民間文化的精髓，激發(fā)農(nóng)村文化活力，有利于農(nóng)村文化建設(shè)。結(jié)合我縣鄉(xiāng)鎮(zhèn)實(shí)際，建議鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站組建一個(gè)民族民間文化培訓(xùn)班，請(qǐng)民族民間文化專家擔(dān)任授課老師，組織農(nóng)村文化專干，文藝骨干學(xué)習(xí)民族民間文化。對(duì)于具有歷史藝術(shù)研究?jī)r(jià)值，又有很好表演觀賞價(jià)值的民族歷史文化節(jié)目，要重點(diǎn)培訓(xùn)學(xué)習(xí)。做到培訓(xùn)學(xué)習(xí)經(jīng)?；?、規(guī)范化、制度化。例如我縣鄉(xiāng)鎮(zhèn)的土家擺手舞、山歌、土家打溜子、苗鼓、苗族嗩吶等等都是人民群眾喜聞樂(lè)見的民族文化節(jié)目。要組織重點(diǎn)培訓(xùn)學(xué)習(xí)，通過(guò)學(xué)習(xí)不斷提高鄉(xiāng)村文化專干、文藝骨干的民族民間文化藝術(shù)素質(zhì)，保護(hù)傳承發(fā)展民族歷史文化，充實(shí)豐富新農(nóng)村文化生活內(nèi)容。

4．發(fā)展多元化文化。新農(nóng)村文化建設(shè)發(fā)展應(yīng)百花齊放，形式多樣，覆蓋面廣，隨著人民物質(zhì)生活水平的不斷提高，廣大農(nóng)民精神文化生活的需求也日益增長(zhǎng)。單一的文化現(xiàn)象難以滿足農(nóng)民對(duì)文化的需求。結(jié)合我縣實(shí)際，可從以下幾個(gè)方面發(fā)展農(nóng)村多元化文化。（1）支持經(jīng)營(yíng)文化。經(jīng)營(yíng)文化是豐富農(nóng)村文化生活的重要內(nèi)容，我縣鄉(xiāng)鎮(zhèn)目前經(jīng)營(yíng)文化有：影碟書畫銷售、卡拉OK廳、歌舞廳、網(wǎng)吧經(jīng)營(yíng)等，政府文化主管部門可給予必要支持，減少手續(xù)辦理程序。為文化經(jīng)營(yíng)戶提供有利的活動(dòng)環(huán)境，使他們發(fā)展壯大，覆蓋農(nóng)村各鄉(xiāng)鎮(zhèn)，為豐富新農(nóng)村文化生活內(nèi)容作貢獻(xiàn)。（2）發(fā)展自辦文化。農(nóng)民群眾是文化的受益者，同時(shí)也是文化的建設(shè)者和創(chuàng)造者。農(nóng)村文化建設(shè)的活力源泉正是廣大農(nóng)村群眾，農(nóng)村文化活動(dòng)的主體還是廣大農(nóng)村群眾。沒有廣大農(nóng)村群眾的參與，農(nóng)村文化建設(shè)就會(huì)失去活力。因此，要讓農(nóng)民做農(nóng)村文化的主角。要走“政府搭臺(tái)、民間唱戲”的開放式農(nóng)村文化發(fā)展模式，政府有關(guān)部門要在安全保障、場(chǎng)所安排、設(shè)備提供等方面給予支持，為農(nóng)村群眾自發(fā)性開展文化活動(dòng)創(chuàng)造條件、搭好臺(tái)。目前，我縣部分農(nóng)村群眾已自籌資金組織各類群眾文化活動(dòng)。包括：民間藝術(shù)團(tuán)、苗鼓隊(duì)、腰鼓隊(duì)、土家擺手舞、二胡、嗩吶等文化活動(dòng)，這是群眾積極參與自辦文化的具體表現(xiàn)。政府文化部門要積極推廣，大力鼓勵(lì)支持。每年可舉辦1～2次的大型文藝節(jié)目匯演活動(dòng)，獎(jiǎng)勵(lì)農(nóng)村優(yōu)秀文藝節(jié)目，調(diào)動(dòng)農(nóng)村文藝愛好者和廣大人民群眾的積極性和參與意識(shí)，激發(fā)人民群眾自辦文化的意識(shí)，讓先進(jìn)的農(nóng)村文化覆蓋新村大地。（3）創(chuàng)新文化活動(dòng)形式。引導(dǎo)農(nóng)村文化活動(dòng)骨干，因地制宜創(chuàng)新農(nóng)村文化活動(dòng)形式，逐步拋棄掉帶有封建色彩的、落后愚昧的文化活動(dòng)形式，形成有自己特點(diǎn)和地方特色的農(nóng)村藝術(shù)。堅(jiān)持文化活動(dòng)的文化性和方向性，使新的文化活動(dòng)形式得到農(nóng)民群眾的認(rèn)同和共同參與。我們要以群眾喜聞樂(lè)見的方式，把黨的政策及時(shí)送進(jìn)農(nóng)村的千家萬(wàn)戶；要唱響主旋律，堅(jiān)決掃除黃、賭、毒、封建迷信等社會(huì)丑惡現(xiàn)象，把農(nóng)村典型的好人好事搬上舞臺(tái)，讓農(nóng)民自演自說(shuō)，在娛樂(lè)中得到啟發(fā)、教育和鼓舞。為發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)提供精神動(dòng)力和智力支持。

農(nóng)村是一個(gè)廣闊的天地，有無(wú)窮無(wú)盡的精神物質(zhì)財(cái)富和寶貴的文化遺產(chǎn)，發(fā)展新農(nóng)村文化建設(shè)，豐富人民精神文化生活.越來(lái)越成為廣大人民的熱切希望和迫切要求。文化工作者要用科學(xué)發(fā)展觀武裝頭腦，了解新形勢(shì)下社會(huì)主義農(nóng)民群眾在呼喚什么，迫切需要什么？為他們排憂解難。要引導(dǎo)他們確立建設(shè)新農(nóng)村、樹立新文化、培育新思想的觀念，組織他們創(chuàng)造性的開展形式多樣，人們喜聞樂(lè)見的群眾文化活動(dòng)，把新農(nóng)村文化事業(yè)推上新臺(tái)階，為建設(shè)一個(gè)幸福和諧美好的新家園提供先進(jìn)的文化氛圍。

篇7

[中圖分類號(hào)] F320.3 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1003-1650（2013）03-0007-01

隨著安徽省農(nóng)村城鎮(zhèn)化和美鄉(xiāng)村建設(shè)的發(fā)展，大量整村推動(dòng)項(xiàng)目開展，“村改社”而形成的農(nóng)村社區(qū)如雨后春筍般涌現(xiàn)。本文探討的新型農(nóng)村社區(qū)，是指在新農(nóng)村建設(shè)中，通過(guò)土地增減掛鉤置換、流轉(zhuǎn)等方式，把現(xiàn)有的行政村界限打破，將地域相鄰的幾個(gè)村進(jìn)行撤并，從而整合的社區(qū)。新型農(nóng)村社區(qū)的建設(shè)和發(fā)展不能停留于硬件設(shè)施的城鎮(zhèn)化改造方面，更應(yīng)發(fā)展新農(nóng)村社區(qū)的鄉(xiāng)村文化，發(fā)揮文化凝聚、整合、規(guī)范社會(huì)群體行為的作用。通過(guò)營(yíng)造出類似城市社區(qū)的環(huán)境條件，使入住的農(nóng)民以此為平臺(tái)習(xí)得現(xiàn)代性而逐漸褪去其傳統(tǒng)性，最終完成由傳統(tǒng)人向現(xiàn)代人的角色轉(zhuǎn)型。

一、存在的問(wèn)題

筆者對(duì)我縣某新型農(nóng)村住宅社區(qū)采取實(shí)地訪談等方式，發(fā)現(xiàn)新型農(nóng)村住宅社區(qū)鄉(xiāng)村文化建設(shè)存在以下問(wèn)題。

1.鄉(xiāng)村文化建設(shè)的基礎(chǔ)設(shè)施醫(yī)乏，資金投入不足

經(jīng)費(fèi)不足是制約農(nóng)村鄉(xiāng)村文化建設(shè)和發(fā)展的重要因素。我國(guó)農(nóng)村社區(qū)的政治性建構(gòu)的特質(zhì)決定了國(guó)家是鄉(xiāng)村文化建設(shè)和發(fā)展的投資人主體。國(guó)家的資源持續(xù)性地輸入到農(nóng)村中，使農(nóng)村社會(huì)狀況得到了改觀，并且表現(xiàn)出非凡的有效性，但是這種自上而下的力量是不可能解決農(nóng)村建設(shè)和發(fā)展的所有事務(wù)，政府不能包辦一切。且這種農(nóng)村社區(qū)政治性建構(gòu)的有限性，在某種程度上阻礙了農(nóng)村鄉(xiāng)村文化的建設(shè)和發(fā)展，如財(cái)政投入不足或者是分布不均勻致使農(nóng)村鄉(xiāng)村文化建設(shè)面臨著“無(wú)錢理事”的困境、居民的有限參與不利于社區(qū)長(zhǎng)效機(jī)制的建立、農(nóng)民的被動(dòng)參與使許多農(nóng)民形成“等、靠、要”的依賴心理等。

2.社區(qū)居民相對(duì)較低的文化素質(zhì)制約了鄉(xiāng)村文化的建設(shè)和發(fā)展

農(nóng)村勞動(dòng)力素質(zhì)不高，缺乏從事非農(nóng)產(chǎn)業(yè)的技能，是當(dāng)前新農(nóng)村建設(shè)的最大障礙和制約。文化素質(zhì)較低和技能匱乏，社區(qū)缺乏合理的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，缺乏必要的第二產(chǎn)業(yè)和第三產(chǎn)業(yè)，使得居民的就業(yè)空間和條件十分有限，迫于生活壓力，無(wú)暇顧及文化娛樂(lè)。新農(nóng)村鄉(xiāng)村文化建設(shè)的基礎(chǔ)是發(fā)展，只有在生產(chǎn)發(fā)展解決了居民的基本物質(zhì)需求后，居民才有精力和熱情追求精神生活。

3.管理者和農(nóng)村社區(qū)居民對(duì)鄉(xiāng)村文化建設(shè)認(rèn)識(shí)不足

農(nóng)村社會(huì)自古是一個(gè)相對(duì)較封閉的社會(huì)，農(nóng)民世世代代生活在經(jīng)濟(jì)相對(duì)落后、有限的社會(huì)聯(lián)系及狹小的生活領(lǐng)域里，使農(nóng)民受現(xiàn)代文化的熏陶較少，精神文化生活比較貧乏。同時(shí)，受近年來(lái)片面追求GDP發(fā)展以及對(duì)官員政績(jī)的考核重經(jīng)濟(jì)而輕文化等思想的影響，部分基層干部認(rèn)為，發(fā)展經(jīng)濟(jì)是第一要?jiǎng)?wù)，只要經(jīng)濟(jì)提升，就可解決所有問(wèn)題，文化建設(shè)無(wú)關(guān)緊要。而且，對(duì)于文化建設(shè)的考核標(biāo)準(zhǔn)也是過(guò)于形式化，主要是依據(jù)建設(shè)農(nóng)家書屋、文化活動(dòng)室、送電影下鄉(xiāng)等的數(shù)量，至于效果和利用率的高低并不在意。據(jù)居民反映，農(nóng)家書屋里面的書，對(duì)他們來(lái)說(shuō)，大部分實(shí)用性不強(qiáng)，而且更新緩慢，真正會(huì)看的人只有少數(shù)；送電影下鄉(xiāng)中所播放電影的內(nèi)容并不符合他們的口味，很少有人會(huì)看，認(rèn)為還不如在家看電視；而文化活動(dòng)室在小區(qū)中通常是作為擺設(shè)用的。

二、對(duì)策

1.加強(qiáng)新型農(nóng)村住宅鄉(xiāng)村文化設(shè)施建設(shè)，多渠道擴(kuò)大資金來(lái)源

調(diào)查顯示，資金不足是制約新鄉(xiāng)村文化事業(yè)發(fā)展的瓶頸，多渠道擴(kuò)大資金來(lái)源成為新型農(nóng)村住宅鄉(xiāng)村文化發(fā)展的必要前提。筆者認(rèn)為，市、縣（區(qū)）、鄉(xiāng)鎮(zhèn)二級(jí)政府應(yīng)提高對(duì)新農(nóng)村鄉(xiāng)村文化建設(shè)的重視，在財(cái)政預(yù)算中應(yīng)安排一定的專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)用于文化事業(yè)；文化主管部門尤其是鄉(xiāng)村文化站應(yīng)加強(qiáng)與上級(jí)有關(guān)部門的聯(lián)系與溝通，努力爭(zhēng)取專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)；鄉(xiāng)村文化管理人員可與企業(yè)合作，使企業(yè)贊助鄉(xiāng)村文化娛樂(lè)活動(dòng)，擴(kuò)大企業(yè)在社區(qū)影響力的同時(shí)，社區(qū)獲得文化活動(dòng)經(jīng)費(fèi)，實(shí)現(xiàn)互惠互利；以文養(yǎng)文，進(jìn)行文化經(jīng)營(yíng)，將其所得再用于鄉(xiāng)村文化建設(shè)。鄉(xiāng)村文化的活動(dòng)經(jīng)費(fèi)要節(jié)約，開源節(jié)流。

2.實(shí)行文化建設(shè)責(zé)任制，使文化建設(shè)與政績(jī)考核掛鉤

受盲日追求GDP增長(zhǎng)思想的影響，不重視文化發(fā)展，尤其是在農(nóng)村，主要表現(xiàn)在鄉(xiāng)村文化基礎(chǔ)設(shè)施落后、文化產(chǎn)品和服務(wù)供給不足，以及文化活動(dòng)相對(duì)貧乏。在新型農(nóng)村住宅社區(qū)的建設(shè)中，實(shí)現(xiàn)了“交通、醫(yī)療、教育等基礎(chǔ)性設(shè)施的突破性提高，但是對(duì)于鄉(xiāng)村文化設(shè)施的建設(shè)，卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足。據(jù)部分居民反映，本已規(guī)劃建設(shè)的籃球場(chǎng)等體育設(shè)施遲遲不到位。筆者認(rèn)為應(yīng)通過(guò)建立檢查、考核、獎(jiǎng)懲以及競(jìng)爭(zhēng)上崗等制度來(lái)充分調(diào)動(dòng)專業(yè)文化工作者的積極性。

3.培養(yǎng)、引進(jìn)多方面專業(yè)人才，調(diào)動(dòng)居民的積極性，強(qiáng)化鄉(xiāng)村文化服務(wù)

新型農(nóng)村住宅鄉(xiāng)村文化的發(fā)展，需要國(guó)家政策在人才引進(jìn)上給予扶持。通過(guò)招聘，擇優(yōu)錄用思想素質(zhì)好、專業(yè)水平高的人才，充實(shí)到新型農(nóng)村住宅鄉(xiāng)村文化干部隊(duì)伍中，配齊配好社區(qū)專職文化管理服務(wù)人員；加大對(duì)鄉(xiāng)村文化工作人員的繼續(xù)教育和培訓(xùn)，提高文化工作人員的政治和業(yè)務(wù)素質(zhì)；鼓勵(lì)文化能人積極參與新型農(nóng)村住宅鄉(xiāng)村文化建設(shè)中，開發(fā)業(yè)余文化人才資源，培植業(yè)余文化隊(duì)伍，免費(fèi)培訓(xùn)文藝骨干，并給予適當(dāng)?shù)木窕蛭镔|(zhì)卜的獎(jiǎng)勵(lì)；社區(qū)有關(guān)管理部門可與工業(yè)園及有關(guān)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)合作，定期舉辦培訓(xùn)班，為居民開展多種職業(yè)技能培訓(xùn)，提高社區(qū)居民的再就業(yè)能力；鄉(xiāng)村文化站還可以通過(guò)與高校合作，把社區(qū)發(fā)展為大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐基地，讓大學(xué)生為社區(qū)居民進(jìn)行價(jià)值觀、法制觀等方面的素質(zhì)教育；還可以充分發(fā)揮社區(qū)人員自身的積極性，發(fā)揮各自特長(zhǎng)，開展社區(qū)居民文化體育娛樂(lè)活動(dòng)、行為規(guī)范宣傳活動(dòng)、自愿者服務(wù)活動(dòng)等。

篇8

當(dāng)前，基層文化工作在文化建設(shè)中發(fā)揮的作用很大，基層農(nóng)村文化建設(shè)近施基礎(chǔ)薄弱的現(xiàn)狀。而大多數(shù)基層文化工作由于財(cái)力不足，對(duì)這一塊經(jīng)費(fèi)很難有較大投入，造成不少基層文化工作對(duì)各項(xiàng)農(nóng)村文化建設(shè)政策的貫徹執(zhí)行尚未真正到位。農(nóng)村公共文化機(jī)構(gòu)運(yùn)轉(zhuǎn)還存在較大困難。我國(guó)多數(shù)縣農(nóng)村文化機(jī)構(gòu)運(yùn)轉(zhuǎn)困難，文化產(chǎn)品、文化服務(wù)供給不足，為基層提供的公共文化資源總量偏少、質(zhì)量不高，文化館站設(shè)備落后短缺。農(nóng)村文化隊(duì)伍素質(zhì)低，當(dāng)前特別是鄉(xiāng)村文化工作隊(duì)伍人員知識(shí)結(jié)構(gòu)偏低。有的鄉(xiāng)村沒有從事文化工作的專職人員，有的地方雖然保留了基層文化工作文化站機(jī)構(gòu)，但人員素質(zhì)狀況不理想。農(nóng)民自辦文化發(fā)展沒有得到扶持，基礎(chǔ)薄，起步困難，需要政府的支持和幫助，為其發(fā)展創(chuàng)造良好的政策環(huán)境。農(nóng)村基層文化管理體制不順，文化站干部普遍以基層文化工作為主管理，縣級(jí)文化主管部門無(wú)法調(diào)配，文化站人員長(zhǎng)期處于固定狀態(tài)，不能交流，缺乏活力。同時(shí)，基層文化工作的工作任務(wù)是綜合性的，要應(yīng)對(duì)多個(gè)部門，難以專心于文化工作。

根據(jù)以上現(xiàn)狀，筆者認(rèn)為必須因地制宜，加快我國(guó)基層文化的發(fā)展步伐，認(rèn)真做好相關(guān)管理任務(wù)已是當(dāng)前待續(xù)解決的重要問(wèn)題。要充分發(fā)揮好基層文化在基層建設(shè)中的作用。一方面要給進(jìn)方法進(jìn)行著力研究基層文化的作用，另一方面要加快推基層文化建設(shè)的步伐，讓基層文化更加有力的為文化假設(shè)增磚添瓦。

一、基層文化工作的重要性

基層文化工作黨委政府要提高對(duì)做好基層文化工作重要性的認(rèn)識(shí)，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，加強(qiáng)基層文化工作基層文化工作。有些少數(shù)基層文化工作黨委領(lǐng)導(dǎo)，由于對(duì)做好基層文化工作的重要性缺乏足夠的認(rèn)識(shí)，在不是經(jīng)濟(jì)條件制約的情況下，基層文化工作文化站及基層文化工作發(fā)展滯后。因此，加強(qiáng)基層文化工作文化站及基層文化建設(shè)，首先是基層文化工作黨政領(lǐng)導(dǎo)要提高對(duì)做好文化站及基層文化建設(shè)重要性的認(rèn)識(shí)。認(rèn)識(shí)提高了，措施得力了，工作也就上去了，這說(shuō)明基層文化工作很重要。

二、當(dāng)前基層文化建設(shè)的情況

基層文化工作要保持與上級(jí)文化主管部門及文化館、圖書館等單位的密切聯(lián)系，對(duì)基層文化工作的建設(shè)起行政及業(yè)務(wù)的指導(dǎo)作用?；鶎游幕ぷ饕惨e極配合上級(jí)舉辦的各種科學(xué)、藝術(shù)、文化節(jié)等活動(dòng)，向上級(jí)反饋鄉(xiāng)村文化活動(dòng)情況，及時(shí)得到主管部門的指導(dǎo)，同時(shí)收集各種信息，進(jìn)行必要的文化活動(dòng)內(nèi)容的調(diào)整與活動(dòng)形式的更新，及時(shí)將外面先進(jìn)的信息資源傳遞到鄉(xiāng)村，使農(nóng)民開闊眼界，拓展思路，與時(shí)俱進(jìn)。

三、做好基層文化工作的具體措施

培養(yǎng)一支高素質(zhì)的專業(yè)人才隊(duì)伍是做好文化工作的關(guān)鍵，基層文化工作文化站的文化員是弘揚(yáng)先進(jìn)文化的傳播者，是當(dāng)前新農(nóng)村文化建設(shè)的排頭兵。首先要加強(qiáng)自身成員的學(xué)習(xí)和提高，積極參加上級(jí)文化部門舉辦的各類培訓(xùn)班、函授班及加強(qiáng)個(gè)人業(yè)務(wù)自修，不斷學(xué)習(xí)，鞏固和提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)和業(yè)務(wù)技能水平。同時(shí)，要學(xué)習(xí)社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)方面的基礎(chǔ)知識(shí)，并不斷提高自身的知識(shí)結(jié)構(gòu)，掌握先進(jìn)的文化知識(shí)和農(nóng)業(yè)科學(xué)技術(shù)，加強(qiáng)組織活動(dòng)能力的培養(yǎng)，提高自身的綜合素質(zhì)。使自己具有一定的文化內(nèi)涵和科學(xué)頭腦，使農(nóng)民能信任自己，讓他們產(chǎn)生親切和依靠的感覺。只有這樣，各種文化建設(shè)活動(dòng)才能順利地進(jìn)行下去。

（一）狠抓村落文化建設(shè)。村落文化的建立是整體鄉(xiāng)村文化建設(shè)最基礎(chǔ)的單元，村落文化是溝通社會(huì)與家庭的橋梁，村落文化是農(nóng)民學(xué)習(xí)和傳播知識(shí)的理想場(chǎng)所，是培養(yǎng)四有新人的重要載體，村落文化的發(fā)展便于農(nóng)民直接參與，增進(jìn)人與人、家庭與家庭、家庭與社會(huì)之間的溝通、交流與合作，同時(shí)可以調(diào)動(dòng)農(nóng)民學(xué)文化、學(xué)科學(xué)、學(xué)技術(shù)的積極性，可以增進(jìn)鄰里之間的團(tuán)結(jié)友愛，互相協(xié)作精神，是推動(dòng)農(nóng)村精神文明建設(shè)前哨陣地。因此，基層文化工作文化站應(yīng)隨時(shí)與農(nóng)民保持聯(lián)系，了解農(nóng)民的知識(shí)需求和精神需要。與農(nóng)民一起根據(jù)當(dāng)?shù)氐娜宋奶攸c(diǎn)和經(jīng)濟(jì)情況，因地制宜地制定切實(shí)可行的活動(dòng)方案。

（二）農(nóng)村文化的建設(shè)。應(yīng)對(duì)農(nóng)村文化與農(nóng)村群眾文化事業(yè)的繁榮起到積極的作用。農(nóng)村文化和農(nóng)村群眾文化存在著不可分割的聯(lián)系，基層文化工作農(nóng)村的崛起及經(jīng)濟(jì)實(shí)力的日益增長(zhǎng)，必將有力地推動(dòng)基層文化工作文化以至農(nóng)村整個(gè)群眾文化事業(yè)的發(fā)展。文化站要利用文藝手段和方式，協(xié)助農(nóng)村組織一定規(guī)模的業(yè)務(wù)活動(dòng)和聯(lián)誼活動(dòng)，協(xié)助培訓(xùn)文藝人才，圍繞農(nóng)村文化開展宣傳，擴(kuò)大農(nóng)村的知名度，使有關(guān)農(nóng)村從中利益，樂(lè)于在經(jīng)費(fèi)上對(duì)農(nóng)村文化事業(yè)作出反饋。這就為文、企雙方長(zhǎng)期合作奠定了良好的基礎(chǔ)，也為新農(nóng)村整個(gè)群眾文化事業(yè)的發(fā)展提供了強(qiáng)有力的保證。

（三）基層文化工作文化站要做伯樂(lè)，及時(shí)發(fā)現(xiàn)人才，培養(yǎng)村落中新的文化和科技帶頭人。文化工作的成員不能呆在辦公室里，必須保持走鄉(xiāng)串村的良好習(xí)慣，甚至到田頭地邊去與農(nóng)民交流，做農(nóng)民的好老師和好朋友，激發(fā)農(nóng)民學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)的積極性。幫助鼓勵(lì)村級(jí)文化室的建設(shè)，有條件的村要加大對(duì)文化室的投資力度，建力各類活動(dòng)室，使農(nóng)民有地方去，有地方學(xué)習(xí)。

綜上所述：基層文化工作文化站是一種多層次、多視角、多文化的復(fù)合型基層文化單位。是一種以國(guó)辦文化為主導(dǎo)，以精神文明為核心，以文化網(wǎng)絡(luò)為布局，以文化設(shè)施為載體，以文化隊(duì)伍為主體，以提高新農(nóng)村廣大農(nóng)民群眾的文化素質(zhì)，滿足最基層廣大農(nóng)民群眾的文化需求，豐富農(nóng)民業(yè)余文化生活的重要場(chǎng)所。

篇9

文化建設(shè)關(guān)系到國(guó)家軟實(shí)力的提高。新農(nóng)村的建設(shè)涉及到政治經(jīng)濟(jì)，也涉及到文化的發(fā)展。因此加強(qiáng)群眾文化建設(shè)，讓新農(nóng)村建設(shè)“接地氣”，提高農(nóng)民的整體科學(xué)文化素質(zhì)，營(yíng)造科學(xué)文明的鄉(xiāng)村風(fēng)氣，促使農(nóng)村社會(huì)的文明進(jìn)步。但是在新農(nóng)村的建設(shè)中，我國(guó)的群眾文化的作用并沒有得到充分的體現(xiàn)，仍然存在著不少問(wèn)題。

1 群眾文化在新農(nóng)村建設(shè)中出現(xiàn)的問(wèn)題

1.1 基層政府理念落后

隨著改革開放政策對(duì)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的利好更為顯著，基層政府的財(cái)政收入增加，為農(nóng)村群眾文化的建設(shè)奠定了豐厚的物質(zhì)基礎(chǔ)。各地的農(nóng)村文化設(shè)施建設(shè)如火如荼，文化活動(dòng)豐富多彩，豐富了農(nóng)村居民的精神世界，也涌現(xiàn)出很多民間的文化娛樂(lè)人才，從這一點(diǎn)來(lái)看，農(nóng)村群眾文化建設(shè)取得了階段性的成果。但是，政府對(duì)農(nóng)村的建設(shè)只是偏重于基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，如修路架橋，保障農(nóng)村的基本生活等，并沒有充分重視農(nóng)民的文化生活，有些文化娛樂(lè)活動(dòng)僅僅在節(jié)日期間舉辦，而并沒有是群眾文化建設(shè)常態(tài)化。這說(shuō)明地方基層政府的理念落后，在以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的同時(shí)，忽視了其他方面的建設(shè)，舉辦各種群眾文化活動(dòng)的資金缺乏，農(nóng)民的文化娛樂(lè)需求始終得不到保障。

1.2 農(nóng)村群眾文化建設(shè)滯后于城市

雖然近年來(lái)，我國(guó)的東部地區(qū)農(nóng)村群眾文化建取得了一定的成果，但是建設(shè)速度與城市相比，速度還是比較緩慢的，且區(qū)域發(fā)展不平衡，西部地區(qū)的農(nóng)村群眾文化建設(shè)可以說(shuō)是處于起步階段，文化基礎(chǔ)設(shè)施缺乏設(shè)。由于城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)的影響，造成了對(duì)農(nóng)村的文化發(fā)展重視程度不夠，導(dǎo)致了城鄉(xiāng)群眾文化發(fā)展不同步。在邊遠(yuǎn)的西部地區(qū)，農(nóng)民尚缺乏必要的科學(xué)文化知識(shí)，農(nóng)村群眾文化建設(shè)就無(wú)從談起。除此之外，農(nóng)村信息的閉塞也是群眾文化發(fā)展滯后的重要原因，特別是對(duì)網(wǎng)絡(luò)知識(shí)和技術(shù)的普及存在很大問(wèn)題，文化消費(fèi)水平與城市相比差距還很大。政府雖然也認(rèn)識(shí)到這種巨大的差距，開始致力于農(nóng)村群眾文化的發(fā)展中，但是至今無(wú)法填平與城市文化發(fā)展的差距。在文化創(chuàng)作過(guò)程中，由于信息閉塞和不對(duì)稱，創(chuàng)作的文化作品無(wú)法滿足廣大農(nóng)村群眾的實(shí)際需求，文化建設(shè)缺乏多樣性，產(chǎn)品匱乏，造成農(nóng)村民眾選擇的面比較窄。

1.3 農(nóng)村文化建設(shè)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展相脫節(jié)

經(jīng)濟(jì)的發(fā)展決定著文化的發(fā)展，但是有時(shí)候文化也具有相對(duì)獨(dú)立性，不能與當(dāng)下的經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢(shì)相適應(yīng)。改革開放帶來(lái)的紅利也惠及到了九億農(nóng)民，農(nóng)民的生活水平顯著提高，但是農(nóng)民群眾的文化水平跟不上農(nóng)村社會(huì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度，甚至嚴(yán)重脫節(jié)。同時(shí)，農(nóng)民在文化娛樂(lè)方面的消費(fèi)支出太少文化水平提高的速度緩慢，文化娛樂(lè)方式太單調(diào)，大多數(shù)的文化娛樂(lè)方式過(guò)于庸俗，如打麻將之風(fēng)在農(nóng)村盛行，由此出現(xiàn)的賭博現(xiàn)象很嚴(yán)重，這些文化娛樂(lè)方式的盛行反而不利于新農(nóng)村的文化建設(shè)。

2 加強(qiáng)群眾文化建設(shè)的途徑

2.1 提高農(nóng)民的科學(xué)文化素質(zhì)

為了加快新農(nóng)村建設(shè)，最近幾年國(guó)家加強(qiáng)了對(duì)農(nóng)民群眾的世界觀和人生觀的改造活動(dòng)，如進(jìn)行科技下鄉(xiāng)和普法宣傳教育活動(dòng)，農(nóng)民的科學(xué)文化素質(zhì)得到了提高。鄉(xiāng)鎮(zhèn)基層政府以及村委會(huì)組織能夠從農(nóng)民當(dāng)前的實(shí)際出發(fā)，在民間開展各種豐富多彩的，健康向上的文娛活動(dòng)，并加大農(nóng)村文化設(shè)施的投入，建成了很多普及知識(shí)的閱覽室等場(chǎng)所，號(hào)召農(nóng)民群眾主動(dòng)參與，分享文化普及成果，使農(nóng)民群眾的思想文化水平得到切實(shí)的提高，豐富自己的精神世界。

2.2 營(yíng)造良好的鄉(xiāng)村風(fēng)氣

良好的鄉(xiāng)村風(fēng)氣是開展群眾文化建設(shè)的外部條件，在對(duì)農(nóng)民進(jìn)行文化的普及時(shí)，要做到以農(nóng)民為本，豐富農(nóng)民的文化生活，諸如城市的廣場(chǎng)舞等文化活動(dòng)，在農(nóng)村地區(qū)也要提供可以開展的場(chǎng)所，關(guān)注農(nóng)民的農(nóng)閑生活，并營(yíng)造健康向上的文化氛圍，如村委會(huì)可以舉辦象棋比賽以及舞蹈比賽等活動(dòng)，并設(shè)立數(shù)額不等的獎(jiǎng)金，以形成參與文化活動(dòng)的激勵(lì)機(jī)制，可以有效的改變農(nóng)村中賭博成風(fēng)的現(xiàn)象，進(jìn)而形成文明和諧的鄉(xiāng)村風(fēng)氣。鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府機(jī)關(guān)可以設(shè)立文化活動(dòng)策劃中心，開展多種形式且富有創(chuàng)意的文化活動(dòng)，使村民在參與的過(guò)程中，無(wú)形中提高了自己的文化品位，并影響著自己的價(jià)值觀和人生觀。

2.3 加強(qiáng)農(nóng)村地區(qū)的科技宣傳工作

農(nóng)村群眾文化建設(shè)落后于城市，歸結(jié)內(nèi)部原因，在于村民的科學(xué)文化水平比較落后，這種落后的科學(xué)文化素質(zhì)也制約著我國(guó)農(nóng)村整體經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。因此各基層政府和村民自治組織要e極地向農(nóng)村地區(qū)宣傳法律知識(shí)以及先進(jìn)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)科學(xué)技術(shù)，通過(guò)文化搭臺(tái)，即豐富多彩的文化娛樂(lè)活動(dòng)，與黨的方針政策相結(jié)合，讓這些惠民政策深入人心，引導(dǎo)村民主動(dòng)地接觸這些科學(xué)知識(shí)和文化思想，提高村民的文化水平以及法律意識(shí)，努力培養(yǎng)會(huì)務(wù)農(nóng)又懂技術(shù)的復(fù)合型農(nóng)業(yè)人才，提升農(nóng)民的精神文明建設(shè)不松懈，為農(nóng)民營(yíng)造宜居的人文環(huán)境。

3 結(jié)語(yǔ)

筆者認(rèn)為，城鄉(xiāng)二元制是制約農(nóng)村文化建設(shè)的根本原因。在該制度框架下，城鄉(xiāng)發(fā)展出現(xiàn)嚴(yán)重失衡的現(xiàn)象，城鄉(xiāng)已經(jīng)變成了兩個(gè)不平等的獨(dú)立存在的群體，這也是導(dǎo)致農(nóng)村出現(xiàn)各種問(wèn)題的根源所在。只有破除城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)的桎梏，才能讓農(nóng)村文化建設(shè)朝著預(yù)定的方向發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

[1] 李虹秋.群眾文化在新農(nóng)村建設(shè)中的作用分析[J].神州，2013（32）.

篇10

在回鄉(xiāng)探訪的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)古村旅游有一定的發(fā)展，但仍然存在著一些問(wèn)題，一是古村生態(tài)文化游的品位不高，娛樂(lè)方式單一，不能滿足游客多層次、多樣化和高文化品位的旅游需求；二是旅游企業(yè)散、小、弱狀況明顯，旅游產(chǎn)品特色文化程度不夠，抗風(fēng)險(xiǎn)能力不強(qiáng)；三是由于交通不便、宣傳范圍和手段有限等原因，客源市場(chǎng)主要限于周邊地區(qū)；四是古村的旅游產(chǎn)業(yè)對(duì)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)的貢獻(xiàn)還未完全體現(xiàn)，村民參與度不高，古村旅游管理和服務(wù)還有待提高和規(guī)范。

針對(duì)古村旅游現(xiàn)狀和存在的問(wèn)題，就其發(fā)展提出幾點(diǎn)建議，主要是五個(gè)“加強(qiáng)”：

一是加強(qiáng)鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化的保護(hù)發(fā)展。要著眼于最具特色的地方文化，對(duì)鄉(xiāng)村特有的生活文化、產(chǎn)業(yè)文化、民俗文化進(jìn)行全盤掃描，去其糟粕、取其精華，真實(shí)還原和發(fā)展升級(jí)古村文化。

二是加強(qiáng)鄉(xiāng)村文化和旅游的深度融合。通過(guò)旅游策劃、設(shè)計(jì)和組織管理，深入挖掘古村旅游資源的文化內(nèi)涵，營(yíng)造具有傳統(tǒng)文化色彩的鄉(xiāng)土氣息和氛圍，增加古村旅游的文化含量、知識(shí)性和參與性。

三是加針對(duì)性宣傳。一方面積極引入電視新聞媒體節(jié)目開展合作活動(dòng)，并將其特色文化融入其中，打響知名度；另一方面要著重突出特色文化宣傳，把古村獨(dú)具特色的地方文化廣而告之，吸引游客興趣。

四是加強(qiáng)“景”“ 民”良性互動(dòng)。推動(dòng)古村旅游景區(qū)與當(dāng)?shù)剞r(nóng)戶合作，促進(jìn)旅游資源有效整合，實(shí)現(xiàn)古村旅游產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營(yíng)，提高從業(yè)人員文化素質(zhì)，帶動(dòng)農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，加速農(nóng)民脫貧致富，反哺旅游文化發(fā)展。