導(dǎo)言：作為寫(xiě)作愛(ài)好者，不可錯(cuò)過(guò)為您精心挑選的10篇校園文化研究，它們將為您的寫(xiě)作提供全新的視角，我們衷心期待您的閱讀，并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。

篇1

關(guān)鍵詞：

校園文化；校園建筑；建筑文化；魯班精神

1999年中央提出“大力發(fā)展高等職業(yè)教育”的工作要求以來(lái)，我國(guó)高職教育進(jìn)入了蓬勃發(fā)展的階段。高職教育作為高等教育的一種類型，它的社會(huì)職能和定位、人才培養(yǎng)目標(biāo)、對(duì)學(xué)生的要求、教育教學(xué)模式與普通高校有著明顯的不同；高職學(xué)校的專業(yè)設(shè)置通常明確對(duì)應(yīng)行業(yè)和就業(yè)崗位，培養(yǎng)目標(biāo)、培養(yǎng)方案與從業(yè)人員的職業(yè)生涯發(fā)展階段關(guān)聯(lián)度高。因此，高職校園文化和精神必然具有其獨(dú)特性，與之交融的校園建筑在形式、風(fēng)格、文化表現(xiàn)上也必定特色鮮明。建設(shè)類的高職學(xué)院因與建筑行業(yè)的天然聯(lián)系，它的校園文化、校園建筑文化表現(xiàn)更值得深入研究。

1.高職建設(shè)類學(xué)校的校園文化

1.1校園文化和大學(xué)精神校園文化是學(xué)校本身形成和發(fā)展的物質(zhì)文化、精神文化、制度文化的總和，核心競(jìng)爭(zhēng)力主要表現(xiàn)在文化的凝聚力和創(chuàng)造力。它的建設(shè)內(nèi)容對(duì)應(yīng)為三個(gè)方面：一是校園建筑設(shè)計(jì)、校園景觀、綠化美化等物化形態(tài)；二是學(xué)校最高目標(biāo)、價(jià)值觀、校風(fēng)、傳統(tǒng)習(xí)慣等精神總和；三是行為規(guī)范和規(guī)章制度等在內(nèi)的制度總和。高校校園文化建設(shè)的最高層次表現(xiàn)為塑造大學(xué)精神，不同的學(xué)校因個(gè)性特征和核心價(jià)值觀的不同，形成了各具特色的精神環(huán)境和文化氣氛。

1.2建設(shè)類高職學(xué)院校園文化之魂魯班精神高職建設(shè)類院校以培養(yǎng)高質(zhì)量的建設(shè)類高等技術(shù)應(yīng)用型人才為目標(biāo)，校園文化明顯具有建筑行業(yè)特性和高職特點(diǎn)，全國(guó)各地的同類院校不約而同地選擇了魯班大師作為學(xué)校的代表人物，自覺(jué)以“弘揚(yáng)魯班精神、培養(yǎng)魯班傳人、爭(zhēng)創(chuàng)魯班獎(jiǎng)”作為辦學(xué)的核心價(jià)值觀。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的魯班，本是一個(gè)社會(huì)地位低下的工匠，但其刻苦鉆研技術(shù)，實(shí)干創(chuàng)新，把工匠技巧發(fā)揮到了極致，他的創(chuàng)造發(fā)明，聰明才智，在中華民族數(shù)千年的文化歷史中，樹(shù)起了一座豐碑，木、泥、石、畫(huà)、油、繩、竹、扎等行業(yè)尊其為祖師。1987年，國(guó)家設(shè)立建筑行業(yè)工程質(zhì)量最高榮譽(yù)獎(jiǎng)，經(jīng)行業(yè)人士反復(fù)研究最終定名為“魯班獎(jiǎng)”，反映當(dāng)代建筑人對(duì)大師的敬意和推崇。魯班獎(jiǎng)不僅代表我國(guó)建筑業(yè)精益求精、追求卓越的行業(yè)精神，而且涵蓋了科技、綠色和人文理念體現(xiàn)了當(dāng)代特色，為激勵(lì)上進(jìn)、崇尚競(jìng)爭(zhēng)、奉獻(xiàn)精品提供了展示舞臺(tái)。魯班集工匠、大匠師、技術(shù)家、發(fā)明家于一身，是建筑業(yè)高端技能型人才的典型代表，與高職建設(shè)類學(xué)校人才培養(yǎng)目標(biāo)高度契合；大師刻苦鉆研技術(shù)、勤于觀察和思考、善于實(shí)踐、創(chuàng)造性地解決實(shí)際問(wèn)題的能力值得當(dāng)代建筑人認(rèn)真效仿，他的科學(xué)精神、創(chuàng)新精神、質(zhì)量至上、勤奮好學(xué)的品質(zhì)更需要后世建筑人發(fā)揚(yáng)光大。

2.校園建筑的文化功能

建筑是人類物質(zhì)文明與精神文明的產(chǎn)物，古今中外，建筑與文化息息相關(guān)，建筑本身就代表著一種文化類型，優(yōu)秀的建筑總能反映建造時(shí)代和所處地域的氣質(zhì)文化；不同的建筑根據(jù)其特征總會(huì)蘊(yùn)含著不同的隱性文化功能。

2.1校園建筑的文化特質(zhì)校園建筑組成學(xué)校的物質(zhì)空間是師生學(xué)習(xí)、工作、生活的載體，對(duì)使用它的人們的行為給予支持和限制；同時(shí)校園建筑又是在學(xué)校文化氛圍影響下的建筑，暗含了特定的思想和理論，優(yōu)秀的校園建筑是物質(zhì)環(huán)境與人文環(huán)境的高度協(xié)調(diào)統(tǒng)一。學(xué)校類型、層次、建設(shè)時(shí)期、地域等因素的差異必然造就不同的校園建筑風(fēng)格，校園建筑不僅體現(xiàn)學(xué)校的辦學(xué)理念、辦學(xué)特色，生活在其中還能清晰地體會(huì)校園文化和大學(xué)精神的取向。

2.2高職建設(shè)類校園建筑的文化特質(zhì)高職建設(shè)類院校是培養(yǎng)建設(shè)類高等技術(shù)應(yīng)用型人才的地方，校園建筑必然具有教育、引導(dǎo)、激勵(lì)學(xué)生向魯班傳人前行的功能。因此，校園建筑首先要自覺(jué)弘揚(yáng)魯班精神和魯班獎(jiǎng)的精髓，表達(dá)質(zhì)量至上的精品意識(shí)。在規(guī)劃、設(shè)計(jì)、施工、運(yùn)營(yíng)全過(guò)程落實(shí)精益求精，追求卓越的理念，以身邊的案例和切身體會(huì)教育和引導(dǎo)年輕一代，為建筑業(yè)走綠色、循環(huán)、低碳發(fā)展道路提供人才儲(chǔ)備。其次校園建筑群、景觀、環(huán)境布局和內(nèi)在聯(lián)系要充分考量大眾教育和技術(shù)技能型人才的培養(yǎng)特點(diǎn)，學(xué)校選址、功能分區(qū)、主體建筑應(yīng)重點(diǎn)思考交通便利，產(chǎn)教融合、校企合作的需要，突出學(xué)校辦學(xué)的開(kāi)放性。第三校園建筑要充分體現(xiàn)教學(xué)功能，校園大門(mén)、教學(xué)樓、實(shí)訓(xùn)樓、圖書(shū)館等單體建筑應(yīng)立求建筑風(fēng)格、材料、結(jié)構(gòu)、技術(shù)等元素的多元化，突出地域氣質(zhì)和時(shí)代特色；打造設(shè)計(jì)、施工、管理等多維度的建筑教科書(shū)的概念。學(xué)生置身校園之中，通過(guò)觀察、觸摸、聆聽(tīng)具體形象的建筑物語(yǔ)，不僅能清晰了解木、磚、石、鋼結(jié)構(gòu)的不同，體會(huì)結(jié)構(gòu)的力量和精巧之美，還可以深入探究標(biāo)志性建筑的故事性、歷史性，領(lǐng)悟它的獨(dú)特之美，感悟歷史、科技、綠色和人文理念。

3.高職建設(shè)類校園建筑文化功能的表現(xiàn)

3.1魯班文化和建筑載體浙江建設(shè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院位于蕭山高教園區(qū)，占地525畝，總建筑面積22萬(wàn)平方米，全日制高職在校生8000余人。辦學(xué)50余年，學(xué)校以魯班精神為依托，通過(guò)舉辦魯班技能節(jié)、魯班講壇、魯班創(chuàng)業(yè)節(jié)、魯班創(chuàng)新節(jié)等系列活動(dòng)來(lái)培育學(xué)生吃苦耐勞和敬業(yè)創(chuàng)新的品德，形成了以求實(shí)和求新為特征的魯班文化；2007年魯班文化入選了首批浙江省高校校園文化品牌，2012年學(xué)校被確定為省級(jí)示范性高職院校。校園中由玉瓊柱、半拱柱、陶立克柱、愛(ài)奧尼亞柱、科林斯柱等18根宏偉的經(jīng)典柱組成的柱廊，靜靜地講述著中外建筑的歷史，“安得廣廈千萬(wàn)間碑石”則提醒莘莘學(xué)子肩上的責(zé)任。出自美術(shù)大師朱仁民之手的“魯班像”、蘊(yùn)含“魯班精神”的雕塑小品，以魯班、茅以升、詹天佑、梁思成等大師命名的校園主干道，激發(fā)著年輕學(xué)子的進(jìn)取之心。魯班文化館內(nèi)的一景一物、一墻一角處處可見(jiàn)“魯班的身影”，潛移默化地啟迪和教育著一代又一代魯班的傳人。

3.2標(biāo)志建筑和辦學(xué)特色江蘇建筑職業(yè)技術(shù)學(xué)院是國(guó)家示范高職院，坐落于徐州市泉山風(fēng)景區(qū)，占地1080畝，建筑面積36萬(wàn)平方米，現(xiàn)有全日制在校生13000人。校園標(biāo)志建筑之一的建筑技術(shù)館是江蘇省共享型實(shí)訓(xùn)基地和科普基地，除滿足校內(nèi)學(xué)生實(shí)訓(xùn)、承擔(dān)企業(yè)職工培訓(xùn)、開(kāi)發(fā)推廣建筑技術(shù)外，還接受中小學(xué)生、技術(shù)人員、普通群眾參觀了解建筑技術(shù)，普及建筑科學(xué)知識(shí)。該館建筑面積3萬(wàn)平方米，是集材料展示、功能表現(xiàn)、技術(shù)應(yīng)用、專業(yè)實(shí)訓(xùn)、文化熏陶為一體的建筑技術(shù)開(kāi)放性訓(xùn)練空間。建筑技術(shù)館由古建筑彩畫(huà)實(shí)訓(xùn)室、建筑設(shè)備及材料展示室、模型制作工作室、建筑設(shè)計(jì)工作室、建筑材料檢測(cè)實(shí)訓(xùn)室、測(cè)量實(shí)訓(xùn)室、建筑設(shè)備安裝實(shí)訓(xùn)室、建筑施工現(xiàn)場(chǎng)直播室、建筑技術(shù)實(shí)訓(xùn)場(chǎng)等65個(gè)實(shí)訓(xùn)場(chǎng)所組成，能同時(shí)滿足20多個(gè)專業(yè)、46個(gè)班級(jí)學(xué)生的實(shí)訓(xùn)教學(xué)任務(wù)；彰顯了高職學(xué)校技術(shù)教育的特色。

3.3綠色校園和歷史傳承江蘇省城鄉(xiāng)建設(shè)職業(yè)學(xué)院新校區(qū)位于常州市武進(jìn)殷村職業(yè)教育園，占地813畝，總建筑面積26.1萬(wàn)平方米，全日制在校生6000余人。學(xué)校與深圳建筑科學(xué)研究院合作，以“綠色校園”為目標(biāo)，建成了江蘇省第一個(gè)以校園為單位的綠色建筑和建筑節(jié)能示范區(qū)。校園單體建筑均達(dá)到國(guó)家一星級(jí)綠色建筑標(biāo)準(zhǔn)，其中圖書(shū)館、教育中心、宿舍樓等6棟建筑達(dá)到國(guó)家兩星級(jí)綠色建筑標(biāo)準(zhǔn)，行政樓、科技研發(fā)樓等2棟建筑達(dá)到國(guó)家三星級(jí)綠色建筑標(biāo)準(zhǔn)。校園內(nèi)應(yīng)用了太陽(yáng)能光伏發(fā)電、地源熱泵中央空調(diào)系統(tǒng)、中水處理、地下空間綜合利用、能耗監(jiān)測(cè)系統(tǒng)等50多項(xiàng)綠色新技術(shù)。通過(guò)校園綠色建筑設(shè)計(jì)、綠色施工、綠色運(yùn)營(yíng)示范，推動(dòng)學(xué)校的綠色技術(shù)和人文教育，培養(yǎng)綠色的建筑人才。江蘇省城鄉(xiāng)建設(shè)職業(yè)學(xué)院前身為1986年成立的國(guó)家級(jí)重點(diǎn)中專?！敖K省城鎮(zhèn)建設(shè)學(xué)校”，2003年更名為“江蘇省常州建設(shè)高等職業(yè)技術(shù)學(xué)校”，同時(shí)增掛“江蘇聯(lián)合職業(yè)技術(shù)學(xué)院常州建設(shè)分院”校牌。2013年6月15日，與常州市職工大學(xué)合并成立“江蘇城鄉(xiāng)建設(shè)職業(yè)學(xué)院”。為了讓學(xué)生了解學(xué)校的發(fā)展歷程，讓老校友找到歸屬感，在新校區(qū)專門(mén)建設(shè)了學(xué)校各時(shí)期校名紀(jì)念墻，表達(dá)了歷史傳承和人文關(guān)懷。

3.4順應(yīng)自然和地域氣質(zhì)重慶建筑工程職業(yè)學(xué)院位于重慶市南岸區(qū)茶園新區(qū)，占地600畝，建筑面積31.97萬(wàn)平米，全日制在校學(xué)生6000余人。該地塊位于南山之麓、長(zhǎng)江之濱，山城特色顯著，校區(qū)豎向高差達(dá)90米。校園建設(shè)依山就勢(shì)，運(yùn)用縱橫交錯(cuò)的兩條主要景觀軸線打造立體景觀，彰顯了巴渝山水文化和建筑學(xué)園文化。東西向體現(xiàn)山水與建筑相結(jié)合的景觀通廊；南北向表現(xiàn)自然與人文融合的景觀步道，凸顯“融山水之境，顯人文之意”的設(shè)計(jì)理念。“兩軸三心多節(jié)點(diǎn)”的景觀結(jié)構(gòu)，對(duì)應(yīng)不同的景觀功能分區(qū)，突出校園濃厚的文化氛圍?？臻g設(shè)計(jì)通過(guò)局部架空和屋頂花園等手段把自然引入建筑，建筑群整體輪廓線錯(cuò)落適度，建筑體塊相互穿插組合，建筑架構(gòu)與建筑實(shí)體虛實(shí)對(duì)比，空間形態(tài)豐富多彩。

篇2

品牌作為一個(gè)商業(yè)領(lǐng)域的常見(jiàn)術(shù)語(yǔ)在營(yíng)銷、管理、廣告等專業(yè)出現(xiàn)頻率極高，美國(guó)營(yíng)銷專家PhilipKotler給品牌的名詞定義為名字、稱謂、符號(hào)或以上的集合，指具有相當(dāng)獨(dú)特性與排他性的代表性標(biāo)志，用以區(qū)別群體中的個(gè)體。廣告學(xué)家LarryLight甚至以“營(yíng)銷就是品牌之爭(zhēng)”來(lái)說(shuō)明品牌培育的重要性，“比擁有工廠重要的是占有市場(chǎng)，而要占有市場(chǎng)就需要具有足夠優(yōu)勢(shì)地位的品牌”。

1校園文化品牌培育對(duì)民辦高職院校的重要性

1.1對(duì)外形象展示與生存空間爭(zhēng)奪。高校校園文化的重要價(jià)值與意義早在教育部于2004年聯(lián)手出臺(tái)的《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)高等學(xué)校校園文化建設(shè)的意見(jiàn)》中就已有了充分說(shuō)明。正如企業(yè)要在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中站穩(wěn)腳跟就離不開(kāi)優(yōu)勢(shì)品牌一樣，高等職業(yè)教育同樣需要依靠足夠響亮的品牌擴(kuò)大自身的辨識(shí)度，而這惟有通過(guò)文化育人的途徑來(lái)實(shí)現(xiàn)，也就是校園文化品牌的培育。在全社會(huì)越來(lái)越迫切地需要實(shí)用型技能人才的客觀現(xiàn)實(shí)中，不斷有各種專業(yè)化職業(yè)教育機(jī)構(gòu)出現(xiàn)以爭(zhēng)奪越來(lái)越有限的行業(yè)空間。而在這種日益殘酷的競(jìng)爭(zhēng)中，最具優(yōu)勢(shì)的競(jìng)爭(zhēng)力莫過(guò)于一個(gè)響當(dāng)當(dāng)?shù)慕逃幕放?。借由高識(shí)別度的校園文化品牌，民辦高職院校才更有機(jī)會(huì)和條件在眾多同類或相似的教育同行中脫穎而出，讓包括學(xué)生、家庭、業(yè)界內(nèi)外直至全社會(huì)在內(nèi)的各環(huán)節(jié)都認(rèn)識(shí)和關(guān)注到群體殊的個(gè)體。校園文化品牌在幫助院校實(shí)現(xiàn)更為卓越的形象展示的同時(shí)，也是在吸引更多資金、資源、技術(shù)等匯集自身內(nèi)外。這無(wú)疑顯著提升了院校的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力、夯實(shí)了教育和管理基礎(chǔ)，也幫助院校在越來(lái)越狹小的生存空間中爭(zhēng)奪寶貴的占有率。1.2可持續(xù)發(fā)展的需要對(duì)企業(yè)來(lái)說(shuō)，優(yōu)勢(shì)品牌往往不止于實(shí)現(xiàn)創(chuàng)業(yè)后的極速發(fā)展，更重要的是擁有一個(gè)長(zhǎng)時(shí)期的守業(yè)和興旺。同樣的道理，新時(shí)期中國(guó)各級(jí)各類高等教育院校的數(shù)量持續(xù)增長(zhǎng)，市場(chǎng)接近飽和、生源爭(zhēng)奪殘酷早已成為常態(tài)。相較于公辦高校，民辦高職院校并不具有顯著優(yōu)勢(shì)。創(chuàng)業(yè)難，守業(yè)更難。不利環(huán)境下只有憑借具有優(yōu)勢(shì)的品牌打響知名度，成為同行中的標(biāo)竿，才能在強(qiáng)手環(huán)伺的現(xiàn)實(shí)壓力中嶄露頭角，實(shí)現(xiàn)未來(lái)的可持續(xù)發(fā)展。1.3育人屬性和社會(huì)責(zé)任的需要。雖同樣歸屬于高等教育范疇，然高職院校教書(shū)育人的核心任務(wù)較普通高校更多了理論聯(lián)系實(shí)際、突出實(shí)踐操作能力的部分。尤其是民辦高職院校依托特定行業(yè)企業(yè)的背景更決定了其兼顧理論知識(shí)教學(xué)和職業(yè)技能培養(yǎng)的雙重育人目標(biāo)，故這類院校培育校園文化品牌往往更多側(cè)重于職業(yè)教育的專業(yè)性、獨(dú)特性甚至專屬性。因此，民辦高職院校培育校園文化品牌能夠強(qiáng)化自身相對(duì)獨(dú)特的育人屬性，并使校園內(nèi)外、社會(huì)各界更加關(guān)注這一以就業(yè)為重點(diǎn)導(dǎo)向的職業(yè)教育組成。同時(shí)，校園文化品牌培育過(guò)程中對(duì)職業(yè)教育的側(cè)重還會(huì)進(jìn)一步凸顯院校為全社會(huì)培養(yǎng)合格職業(yè)人的重要職能與責(zé)任，尤其是職業(yè)素養(yǎng)、職業(yè)道德、職業(yè)精神等更高層面的提煉與升華更可成為彰顯文化自信、促成文化認(rèn)同的強(qiáng)大助力。

2民辦高職院校校園文化品牌培育取得的成績(jī)

2.1在思想關(guān)注度和手段豐富性等方面不斷提升。相較于過(guò)去只重專業(yè)教學(xué)而忽略校園文化建設(shè)，如今的民辦高職院校中絕大多數(shù)都已經(jīng)越來(lái)越重視校園文化建設(shè)和品牌培育。這既是院校自身經(jīng)營(yíng)過(guò)程中體驗(yàn)和領(lǐng)悟出的結(jié)果，也是與院校有直接或間接關(guān)系的企業(yè)在大力建設(shè)企業(yè)文化進(jìn)程中的影響所致。民辦高職院校往往離不開(kāi)特定行業(yè)企業(yè)的投入與支撐，其中不少院校正是通過(guò)與企業(yè)聯(lián)手在工學(xué)結(jié)合模式下開(kāi)拓著教書(shū)育人的新局面。當(dāng)企業(yè)文化建設(shè)與品牌培育日漸成為潮流趨勢(shì)時(shí)，相關(guān)院校不可能無(wú)動(dòng)于衷。更何況企業(yè)文化品牌培育在市場(chǎng)上引領(lǐng)風(fēng)潮、決勝千里之際，院校必然有所觸動(dòng)甚至感同身受，隨之而來(lái)的既有參考、模仿，更有學(xué)習(xí)和借鑒。因此，新時(shí)期我國(guó)民辦高職院校的校園文化品牌培育在思想關(guān)注度和手段豐富性各方面不斷提升，已經(jīng)成為當(dāng)前職業(yè)教育領(lǐng)域的一道亮麗風(fēng)景線。2.2突出素質(zhì)教育與實(shí)踐能力培養(yǎng)的雙重性。職業(yè)教育的本質(zhì)屬性之一就是教學(xué)相長(zhǎng)、理論聯(lián)系實(shí)際、強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手操作能力。越來(lái)越多的民辦高職院校在辦校之初就已制定了素質(zhì)教育和技能教育并重的戰(zhàn)略規(guī)劃和工作原則，這不僅成為院校生存發(fā)展的核心指南，也是開(kāi)展校園文化品牌培育的主要背景。不僅如此，高等職業(yè)院校要區(qū)別于普通高校的校園文化建設(shè)，就不能完全抄襲對(duì)方的方式方法，而是要提煉自身的文化特色元素，再結(jié)合職業(yè)教育性質(zhì)有所開(kāi)創(chuàng)。否則畫(huà)虎不成反類犬，不僅無(wú)法提高自己院校文化品牌的識(shí)別度，更有被迅速湮滅和忽略的風(fēng)險(xiǎn)。因此，當(dāng)下眾多民辦高職院校在培育校園文化品牌過(guò)程中都會(huì)突出素質(zhì)教育與實(shí)踐能力培養(yǎng)的雙重性。尤其是學(xué)生在職業(yè)素質(zhì)、職業(yè)技能、職業(yè)道德方面優(yōu)勢(shì)和成就更成為不少院校培育校園文化品牌時(shí)最為重視的環(huán)節(jié)。

3民辦高職院校校園文化品牌培育中的問(wèn)題

3.1發(fā)展過(guò)程中存在的短板。對(duì)國(guó)內(nèi)多數(shù)民辦高職院校來(lái)說(shuō)，創(chuàng)立時(shí)間晚、發(fā)展歷程短是無(wú)法回避的客觀現(xiàn)實(shí)。而文化建設(shè)與品牌培育是一項(xiàng)非經(jīng)足夠時(shí)間積淀而難成體系的長(zhǎng)期工程，這便成為多數(shù)民辦高職院校培育校園文化品牌的主要短板。由于時(shí)間累積不足，文化品牌培育容易出現(xiàn)缺乏厚重感、浮于表面甚至流于形式的問(wèn)題。同時(shí)，有限的生存時(shí)間也容易導(dǎo)致民辦高職院校在辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)、規(guī)章制度、教育體系各方面出現(xiàn)不盡完備、不夠成熟的問(wèn)題。而不少民辦高職院校的生源質(zhì)量往往不及普通高校，學(xué)生文化底子薄、學(xué)習(xí)習(xí)慣差、院校教育成效低是比較普遍的現(xiàn)象。此外，這些院校的師資力量也較普通高校更加參差不齊，且教師流動(dòng)性相對(duì)更大。以上各類問(wèn)題不僅常常導(dǎo)致教學(xué)品質(zhì)與效率難如人意，也是校園文化品牌培育中不容忽略的負(fù)面因素[1]。3.2文化自覺(jué)有所欠缺。很長(zhǎng)時(shí)間以來(lái)，用人單位的客觀要求、市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的現(xiàn)實(shí)壓力都迫使眾多民辦高職院校必須將最多資源、最大精力投向?qū)I(yè)課程教學(xué)與職業(yè)技能培育。這雖可在更大程度上提高學(xué)生畢業(yè)后的就業(yè)率，使高等職業(yè)教育的實(shí)效性更為顯著。但也使不少學(xué)生甚至教師逐漸形成了功利化的教學(xué)思想，對(duì)高等教育的人文精神、人文素養(yǎng)等重視不足。這極易造成學(xué)生專業(yè)技巧底子厚、文化素養(yǎng)基礎(chǔ)薄的問(wèn)題。同時(shí)，越來(lái)越多元化的思想、意識(shí)對(duì)高等教育領(lǐng)域的影響、滲透持續(xù)深入，年輕學(xué)子的價(jià)值觀非主流現(xiàn)象嚴(yán)重。一些院校的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)水平不低，可學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)力弱、精神狀態(tài)差，甚至在道德、信仰層面顯現(xiàn)危機(jī)[2]。以上種種文化自覺(jué)層面的缺失都會(huì)直接或間接影響到民辦高職院校校園文化品牌培育的進(jìn)程與力度，是格外需要引起重視的因素之一。

4民辦高職院校校園文化品牌培育策略

4.1在頂層設(shè)計(jì)上堅(jiān)持個(gè)性化道路。在文化建設(shè)與品牌培育方面的工作屬于相對(duì)“形而上”的部分，這就需要在具體措施實(shí)施前做好戰(zhàn)略規(guī)劃，有一張相對(duì)系統(tǒng)、完整的藍(lán)圖設(shè)置會(huì)更好實(shí)現(xiàn)文化品牌培育的落實(shí)。因此民辦高職院校培育校園文化品牌需要首先在頂層設(shè)計(jì)上堅(jiān)持個(gè)性化道路，也就是規(guī)劃一條具有相當(dāng)專業(yè)性、獨(dú)特性的戰(zhàn)略發(fā)展軌跡。比如若是經(jīng)濟(jì)類高職院校，就可以在校園文化品牌培育中突出職業(yè)教育和經(jīng)濟(jì)全球化的融合。例如可以在校徽Logo設(shè)計(jì)上選擇深淺不一的藍(lán)色組合，深藍(lán)如同海洋，有全球化的寓意；淺藍(lán)則如同天空般深遠(yuǎn)、遼闊。且藍(lán)色代表理性、冷靜、客觀，正是經(jīng)濟(jì)、金融專業(yè)人士應(yīng)當(dāng)具有的良好素養(yǎng)。民辦高職院校可以充分借鑒和參考其他同類或公辦院校校園文化品牌的設(shè)計(jì)思路與形式，但切忌模仿甚至抄襲。只有走自己的路才能打造出與眾不同的文化品牌，也惟有最個(gè)性、特殊的專業(yè)或職業(yè)教育文化特色元素才有支撐校園文化品牌生存發(fā)展的力量[3]。4.2在形式上完善、豐富、創(chuàng)新。品牌作為文化內(nèi)在的外顯標(biāo)志符號(hào)需要形成一定的規(guī)模、體系。對(duì)高等職業(yè)院校來(lái)說(shuō)，在形式上完善、豐富、創(chuàng)新是重要的支撐平臺(tái)，包括?；?、校歌、校訓(xùn)等在內(nèi)的外在形式是構(gòu)建文化品牌內(nèi)核的骨架，必須給予重視并進(jìn)行有創(chuàng)意的設(shè)計(jì)。事實(shí)上，一些普通高校在校園文化建設(shè)上出現(xiàn)問(wèn)題的原因之一就是在形式上有所忽略。曾有一項(xiàng)針對(duì)國(guó)內(nèi)近三百所大學(xué)校訓(xùn)的調(diào)查顯示，其中有近兩百所高校的校訓(xùn)一律采用“八字、四詞”的口號(hào)式設(shè)計(jì)，甚至出現(xiàn)若干所高校校訓(xùn)內(nèi)容并無(wú)二致的現(xiàn)象。民辦高職院校的管理層必須對(duì)校園文化品牌形式給予高度關(guān)注。需知對(duì)文化這一培育對(duì)象而言，外在形式本就是不可或缺的基礎(chǔ)，惟有基礎(chǔ)牢靠才有可能實(shí)現(xiàn)高層建筑的構(gòu)建。民辦高職院校既可以從哈佛的校訓(xùn)“以柏拉圖為友，以亞里士多德為友，更以真理為友”中汲取靈感，也可以從“至善至美，自立自強(qiáng)”（湖南涉外經(jīng)濟(jì)學(xué)院校歌）中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。但至關(guān)重要的一點(diǎn)則是獨(dú)創(chuàng)性，是與他校截然不同的個(gè)性和創(chuàng)造。4.3突出職業(yè)教育的專業(yè)化背景。找到本院校區(qū)別于其他同行最顯著的職業(yè)教育特點(diǎn)深入挖掘，在此基礎(chǔ)上建設(shè)校園文化并培育文化品牌是提高品牌辨識(shí)度最有效的策略。對(duì)民辦高職院校來(lái)說(shuō)，職業(yè)教育、專業(yè)化背景不僅是教學(xué)和管理的著眼點(diǎn)，也是培育校園文化品牌的立足點(diǎn)。比如對(duì)一個(gè)有軍事專業(yè)元素背景的民辦高職院校來(lái)說(shuō)，其校園文化品牌培育就可基于“軍魂育人”一點(diǎn)。一方面校園文化品牌可以強(qiáng)調(diào)對(duì)國(guó)家六類支柱產(chǎn)業(yè)、十大新興產(chǎn)業(yè)的策應(yīng)能力，以及軍民兩用更好為地方經(jīng)濟(jì)服務(wù)等特色。另一方面則可以突出半軍事化或準(zhǔn)軍事化的教育環(huán)境與形式。比如在校園內(nèi)專設(shè)軍訓(xùn)社團(tuán)或教官隊(duì)，在課堂教學(xué)之外，教育、管理、訓(xùn)練學(xué)生更多的軍事知識(shí)、軍事技能。又如這些社團(tuán)或團(tuán)隊(duì)不僅能夠承擔(dān)本校所有軍訓(xùn)任務(wù)，還能幫助周邊院校乃至省外更多院校完成軍訓(xùn)工作等。此外，校園內(nèi)外的升旗儀式、軍事禮儀表演、軍事技能演練等活動(dòng)也是校園文化極為奪目的亮點(diǎn)，可以作為品牌培育的一大助力。4.4完善的體制機(jī)制建設(shè)。文化品牌培育不是一個(gè)臨時(shí)的短期工作任務(wù)，而是一項(xiàng)長(zhǎng)期系統(tǒng)性工程，必須堅(jiān)持不懈，且有關(guān)部門(mén)、機(jī)構(gòu)等齊抓共管方可實(shí)現(xiàn)從量變到質(zhì)變的飛躍。民辦高職院校培育校園文化品牌務(wù)必要建立起完善的體制機(jī)制，才能自上而下在思想上統(tǒng)一認(rèn)識(shí)、在行動(dòng)上規(guī)范操作。比如建立院校領(lǐng)導(dǎo)負(fù)責(zé)制與黨委監(jiān)督管理制。院校各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)均需承擔(dān)相應(yīng)的校園文化品牌培育責(zé)任，且院校黨政雙方共同監(jiān)管，參與部門(mén)則應(yīng)包括學(xué)生處、宣傳部、工會(huì)、團(tuán)委各層面。每個(gè)部門(mén)應(yīng)當(dāng)視情況簽定有針對(duì)性的任務(wù)協(xié)議，實(shí)行專人負(fù)責(zé)、各司其職。且應(yīng)當(dāng)根據(jù)院校教學(xué)、管理等實(shí)際需要結(jié)合校園文化品牌培育實(shí)行管理人績(jī)效掛鉤機(jī)制，根據(jù)校園文化品牌培育任務(wù)完成情況在薪酬待遇績(jī)效層面體現(xiàn)出來(lái)[4]。其次，建立活動(dòng)基金或激勵(lì)資源機(jī)制。即劃撥專項(xiàng)基金或資金用于校園文化品牌培育相關(guān)的各項(xiàng)任務(wù)、活動(dòng)。鼓勵(lì)師生積極參與校園文化建設(shè)與創(chuàng)新創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)。設(shè)置有差異的獎(jiǎng)勵(lì)或激勵(lì)等級(jí)，對(duì)培育校園文化品牌做出突出貢獻(xiàn)者進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)、對(duì)積極分子進(jìn)行激勵(lì)等。

5結(jié)語(yǔ)

校園文化是中國(guó)高等教育幾十年發(fā)展到一定水平后基于文化戰(zhàn)略高度而被業(yè)界內(nèi)外日益重視和關(guān)注的文化核心之一。隨著企業(yè)文化建設(shè)的持續(xù)推進(jìn)，以企業(yè)投入和文化構(gòu)建為支撐的校園文化品牌培育也正在成為民辦職業(yè)院校在新時(shí)期拓展生存空間、擴(kuò)大影響力的不二舉措。然民辦高職院校因自身建設(shè)發(fā)展既有的短板，即文化自覺(jué)尚有不足而在校園文化建設(shè)方面存在不少問(wèn)題，也就導(dǎo)致校園文化品牌培育與客觀現(xiàn)實(shí)需求間存在較大差距。民辦高職院校做好校園文化品牌培育工作除了在意識(shí)、思想上持續(xù)給予關(guān)注和重視外，還需以更加豐富的形式和內(nèi)容不斷落實(shí)各種具體手段。特別重要的是找到一條極具個(gè)性的品牌培育途徑以明顯區(qū)別于同類或其他高校。這既是實(shí)現(xiàn)校園文化品牌培育優(yōu)質(zhì)而高效的途徑，更是民辦高職院校在轉(zhuǎn)型升級(jí)的大背景下通過(guò)校園文化品牌培育實(shí)現(xiàn)未來(lái)可持續(xù)發(fā)展的必由之路。

參考文獻(xiàn)：

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篇3

關(guān)鍵詞：

校園文化；高素質(zhì)；人才

校園文化是整個(gè)社會(huì)文化系統(tǒng)的子系統(tǒng)，作為環(huán)境育人的重要載體，對(duì)人才培養(yǎng)具有重要意義。碭山縣金山實(shí)驗(yàn)小學(xué)是民辦學(xué)校，以培養(yǎng)合格的學(xué)生為目標(biāo)，女生占學(xué)生總數(shù)的40%，男生占學(xué)生總數(shù)的60%。筆者以此校為例，探究學(xué)校文化建設(shè)與人才培養(yǎng)問(wèn)題。

一、學(xué)生成長(zhǎng)中存在的問(wèn)題

研究之初，筆者做了一些必要的前期調(diào)查和分析，認(rèn)為從學(xué)生群體視角看，不少學(xué)生一定程度上存在著成才意識(shí)不強(qiáng)、自立自強(qiáng)意識(shí)較弱，集體觀念淡化等問(wèn)題；從學(xué)校施教層面看，主要是思想政治教育缺乏針對(duì)性。

二、校園文化建設(shè)在人才培養(yǎng)中的作用

1.校園文化建設(shè)是人才培養(yǎng)的重要途徑

校園文化對(duì)學(xué)生的道德情感和行為塑造起著非常重要的作用，是學(xué)生成長(zhǎng)、成才的一條隱性途徑，它對(duì)人才培養(yǎng)往往發(fā)揮著潛移默化的作用。近年來(lái)，碭山縣金山實(shí)驗(yàn)小學(xué)經(jīng)常開(kāi)展豐富多彩的文體活動(dòng)來(lái)娛樂(lè)學(xué)生身心，讓他們從玩中學(xué)習(xí)并得到能力的培養(yǎng)，如：學(xué)校組織排練的大型舞蹈《打水的姑娘》《我的家在東北》《彩虹的約定》及《明天更輝煌》；全校歌詠比賽；全校作文比賽……有效增加了學(xué)生的自我認(rèn)可感，有效提高了學(xué)生的主人翁意識(shí)和集體觀念。這對(duì)于引導(dǎo)其成長(zhǎng)、成才具有不可替代的重要作用。

2.校園文化建設(shè)是人才培養(yǎng)的引導(dǎo)力量

信息化時(shí)代使學(xué)校逐漸成為一個(gè)開(kāi)放的系統(tǒng)，各種思想、觀念在這里沖突交融，并不斷融入校園文化。優(yōu)秀的校園文化，對(duì)學(xué)生各方面發(fā)展勢(shì)必發(fā)揮導(dǎo)向作用；而一些不健康的校園文化，也隨時(shí)會(huì)影響正處于生理、心理急劇變化學(xué)生的成長(zhǎng)。近年來(lái)，碭山縣金山實(shí)驗(yàn)小學(xué)一直都注重建設(shè)安全、健康的校園文化，連續(xù)被評(píng)為“文明單位”“愛(ài)國(guó)主義教育示范學(xué)校”“國(guó)家工作先進(jìn)單位”等，積極向上的校園文化通過(guò)強(qiáng)有力的引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)接受和吸納正確價(jià)值觀念與行為準(zhǔn)則，成為引導(dǎo)學(xué)生健康成長(zhǎng)的重要精神力量。

3.校園文化建設(shè)在人才培養(yǎng)中的激勵(lì)作用

良好的校園文化環(huán)境具有強(qiáng)大的育人功能，它通過(guò)與校園環(huán)境和人活動(dòng)的融合，營(yíng)造出積極、健康的和諧氛圍，激發(fā)了廣大學(xué)生對(duì)祖國(guó)、對(duì)社會(huì)、對(duì)學(xué)習(xí)和對(duì)生活的熱愛(ài)，有利于樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。如：學(xué)校通過(guò)發(fā)動(dòng)全校上下申報(bào)“愛(ài)國(guó)主義教育示范學(xué)校”，開(kāi)展了一次深入持久的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育活動(dòng)，使廣大學(xué)生感受到愛(ài)國(guó)主義的偉大情懷，革命先輩的精神不斷激勵(lì)廣大學(xué)生在生活中的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。

三、建設(shè)校園文化，構(gòu)建特色人才培養(yǎng)模式

1.建設(shè)和諧校園，充分發(fā)揮校園文化育人作用

以喜聞樂(lè)見(jiàn)的文藝活動(dòng)為校園文化建設(shè)的抓手，積極創(chuàng)建“書(shū)香校園特色”的校園文化，推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的學(xué)習(xí)和實(shí)踐。（1）突出學(xué)生特色結(jié)合學(xué)校實(shí)際，以培養(yǎng)學(xué)生“愛(ài)國(guó)”“敬業(yè)”“誠(chéng)信”“友善”的優(yōu)良品格為目標(biāo)，積極邀請(qǐng)專家做開(kāi)展“最美孝心少年”的專題系列講座，開(kāi)展學(xué)生教育課題研究，切實(shí)提高思想政治教育的實(shí)效性。（2）突出教師特色學(xué)校把師德師風(fēng)建設(shè)作為學(xué)校校風(fēng)建設(shè)的重要內(nèi)容，明確師生培養(yǎng)的內(nèi)涵和目標(biāo)要求；還可以擴(kuò)大與碭山縣各個(gè)小學(xué)的“校園合作”，聯(lián)合開(kāi)展師德師風(fēng)主題演講比賽、舉辦師德論壇等豐富多彩的教育活動(dòng)，營(yíng)造濃厚的文化氛圍，倡導(dǎo)良好的師德師風(fēng)。

2.創(chuàng)新思政課教學(xué)，不斷提高學(xué)生思想道德修養(yǎng)

堅(jiān)持“發(fā)展為先，人本為綱；內(nèi)涵為實(shí)，質(zhì)量為上”的發(fā)展理念，不斷加大教改力度，調(diào)整課程設(shè)置，構(gòu)建適應(yīng)學(xué)生實(shí)際、適應(yīng)新設(shè)備一體機(jī)、適應(yīng)教師特點(diǎn)的新教學(xué)模式，注重實(shí)踐，突出提升學(xué)生能力培養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，扎實(shí)推進(jìn)素質(zhì)教育，為學(xué)生終身發(fā)展服務(wù)。同時(shí)，積極將思政教育融入人才培養(yǎng)和教育中，建設(shè)“觀”“學(xué)生地位與發(fā)展”“學(xué)生形象與禮儀”“學(xué)生自我認(rèn)知”等系列精品課程和特色課程。主動(dòng)開(kāi)展“走出去”“請(qǐng)進(jìn)來(lái)”教育，結(jié)合主題社會(huì)實(shí)踐，如：開(kāi)展反面教育，不斷提升學(xué)生的思想道德修養(yǎng)，為創(chuàng)新學(xué)校文化育人模式和實(shí)現(xiàn)人才健康成長(zhǎng)奠定基石。

3.營(yíng)造書(shū)香文化氛圍，傳誦國(guó)學(xué)經(jīng)典佳句

學(xué)校是培養(yǎng)學(xué)生、教育學(xué)生的地方，它不僅僅是學(xué)生學(xué)習(xí)的地方，也不僅僅是教室、操場(chǎng)的概念，同時(shí)也是一個(gè)環(huán)境文化的理念。人創(chuàng)造環(huán)境，同樣，環(huán)境創(chuàng)造人。一個(gè)幽雅健康的環(huán)境，無(wú)不影響學(xué)生個(gè)性培養(yǎng)、心理素質(zhì)鍛煉、道德習(xí)慣形成、知識(shí)才能增長(zhǎng)，法律意識(shí)強(qiáng)化。校園既是文化建設(shè)的傳播場(chǎng)地，又是文化創(chuàng)造的誕生地。營(yíng)造校園文化，不僅是學(xué)校育人的需要，也是時(shí)代的需要，社會(huì)的需要。它所產(chǎn)生的育人氛圍無(wú)時(shí)無(wú)刻不在發(fā)揮著作用。它既有隱蔽性和延續(xù)性，又在潛移默化中發(fā)揮著育人的功能。因此，努力創(chuàng)造適應(yīng)學(xué)生和諧環(huán)境的校園文化，對(duì)陶冶學(xué)生的情操，促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)的全面提高，起著舉足輕重的作用。

4.自己的一些工作實(shí)踐，真正融入金山實(shí)小這個(gè)大家庭

為實(shí)現(xiàn)國(guó)富民安的生活，我們的先輩進(jìn)行了漫長(zhǎng)而不懈的追求，積累了內(nèi)涵十分豐富的中華民族優(yōu)秀品質(zhì)和文化。“天下為公”的理念，“寧為玉碎，不為瓦全”的風(fēng)骨，“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的胸懷，“富貴不能，貧賤不能移，威武不能屈”的操守，“位卑未敢忘憂國(guó)”的精神，“無(wú)為而無(wú)不為”的智慧，“己所不欲，勿施于人”“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”的道德準(zhǔn)則……這些中華民族的優(yōu)秀品質(zhì)和文化思想在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典中得到了全面而集中的體現(xiàn)。“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)……”七歲左右的學(xué)生竟然能將《三字經(jīng)》倒背如流?；蛟S，他們并不理解意思，只因讀起來(lái)朗朗上口，只因好玩。學(xué)校統(tǒng)一規(guī)定：一、二年級(jí)背誦《三字經(jīng)》，三、四年級(jí)背誦《百家姓》，五、六年級(jí)背誦《千字文》。教師讓學(xué)生從小就適當(dāng)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化經(jīng)典，不僅可以加深對(duì)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的理解，更好地傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，打牢做人的根基，而且也有利于語(yǔ)文的學(xué)習(xí)和綜合素質(zhì)的提高。為了讓學(xué)生不感覺(jué)到枯燥乏味，于是，我開(kāi)展了“國(guó)學(xué)早知道”知識(shí)競(jìng)賽，通過(guò)同桌比賽、小組比賽、男女比賽等形式，讓學(xué)生在快樂(lè)中學(xué)習(xí)。為培養(yǎng)學(xué)生的積極性，為表現(xiàn)突出的學(xué)生頒發(fā)獎(jiǎng)狀、禮品，收到了很好的效果，深受學(xué)校師生和家長(zhǎng)們的歡迎。

5.堅(jiān)持“人本為綱”理念，強(qiáng)化人才培養(yǎng)

碭山縣金山實(shí)驗(yàn)小學(xué)教育的主體是人。人既是小學(xué)教育的出發(fā)點(diǎn)，也是其必然的歸宿。對(duì)于金山實(shí)驗(yàn)小學(xué)學(xué)校來(lái)說(shuō)，其教育的主體和核心就是學(xué)生。因此，在學(xué)校校園文化建設(shè)中，要始終遵循“人本為綱”的原則，以學(xué)生成長(zhǎng)與全面發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)和最終歸宿。在校園文化建設(shè)中要積極體現(xiàn)學(xué)生的創(chuàng)造性，圍繞滿足其學(xué)習(xí)及生活的各種需求。在組織文化活動(dòng)時(shí)，要著力體現(xiàn)以“學(xué)生”為本，從而突出其主體地位，更好地服務(wù)于人才培養(yǎng)。

綜上所述，從三大方面分析了校園文化在人才培養(yǎng)中起到的重要作用。

作者：劉思琦 單位：安徽省宿州市碭山縣金山實(shí)驗(yàn)小學(xué)

篇4

對(duì)中美校園文化進(jìn)行比較研究,探求兩者之間存在的差異及文化根源,有助于增進(jìn)中美兩國(guó)學(xué)生的互相理解與溝通。同時(shí),美國(guó)是一個(gè)發(fā)達(dá)的、多元文化的移民國(guó)家,其豐富多彩的大學(xué)校園文化建設(shè)有其獨(dú)到之處,可以為我國(guó)的高等院校校園建設(shè)和教育工作提供值得借鑒的經(jīng)驗(yàn)。

校園文化

校園文化是社會(huì)文化的重要組成部分。它來(lái)源于社會(huì)文化,是整個(gè)社會(huì)文化在大學(xué)校園的折射和反映。因此它必然受到社會(huì)主流文化的影響和制約,與社會(huì)主流文化的基本傾向保持一致的同時(shí),又對(duì)社會(huì)的主流文化起著引領(lǐng)和推動(dòng)作用。

廣義的校園文化可以劃分為四個(gè)層面:第一,物質(zhì)文化形態(tài),即以物質(zhì)文明的形式表現(xiàn)出來(lái)的文化景觀。如校園地理環(huán)境,建筑群布局,藝術(shù)文化設(shè)施等。第二,制度文化形態(tài),即以社會(huì)關(guān)系反映出來(lái)的文化。如學(xué)校的隸屬關(guān)系、管理體制、組織機(jī)構(gòu)等。第三,觀念文化,即以理性的形式表現(xiàn)出來(lái)的精神文化形態(tài)。如辦學(xué)指導(dǎo)思想,奮斗目標(biāo),校風(fēng),學(xué)風(fēng)等。第四,心態(tài)文化,即內(nèi)隱于師生中的無(wú)形的深層文化形態(tài),如思維方式、價(jià)值取向、情感方式、審美情趣等。①狹義的校園文化主要指廣義校園文化的外顯形式,如校園思潮,校園教育,校園生活,校園文化制度,校園文化設(shè)施,校風(fēng)學(xué)風(fēng)等。按其功能還可以簡(jiǎn)略劃分為思想修養(yǎng)型、學(xué)術(shù)智能型、藝術(shù)美育型三個(gè)系列,或三個(gè)系列的綜合。

中美校園文化差異

校園建筑的差異。中國(guó)的大學(xué)校園通常是一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的空間,高高的圍墻將學(xué)校與外界隔離開(kāi)來(lái),學(xué)校的一切活動(dòng)幾乎都在封閉的圍墻內(nèi)進(jìn)行。而美國(guó)大學(xué)一般沒(méi)有圍墻,是所謂的“無(wú)邊際大學(xué)”、“無(wú)圍墻大學(xué)”,是開(kāi)放性學(xué)校。學(xué)校與其他領(lǐng)地的分界似乎根本不存在,但實(shí)際上美國(guó)人的心中存在著無(wú)形的分界線。

這種差異和中西傳統(tǒng)文化有著很大的關(guān)系。中國(guó)的院墻文化自古就有而且聞名于世,人們習(xí)慣于用圍墻來(lái)保護(hù)群體或家庭的領(lǐng)地及利益。圍墻是中國(guó)民族文化趨于封閉、向心、內(nèi)斂與含蓄的文化心理的表現(xiàn),而這種心理又與中國(guó)人安于現(xiàn)狀、與世無(wú)爭(zhēng)的出世哲學(xué)和自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)分不開(kāi)。②另外,院墻文化實(shí)際上是對(duì)群體隱私的一種維護(hù),中國(guó)人一般遵循內(nèi)部開(kāi)放,對(duì)外封閉的原則,對(duì)外界采取封閉防范的態(tài)度。而美國(guó)人的房子,包括學(xué)校、政府機(jī)構(gòu)等,都是以房屋為中心,四周向外敞開(kāi),有的雖然修建籬笆,但也是一些低矮的柵欄,給人以對(duì)外開(kāi)放的感覺(jué)。美國(guó)人性格外向、直率,崇尚自由和競(jìng)爭(zhēng)、愛(ài)冒險(xiǎn)。這種敞開(kāi)的建筑布局與中國(guó)的院墻文化相反,體現(xiàn)了美國(guó)人對(duì)外開(kāi)放、內(nèi)部封閉的居住文化心理。

“教”與“學(xué)”的差異。中國(guó)大學(xué)教學(xué)模式陳舊,教學(xué)方法單一。課堂上教師只是把提前備好的課程內(nèi)容灌輸給學(xué)生,學(xué)生只能全盤(pán)而被動(dòng)地接受。教學(xué)方法依然以提問(wèn)、背誦、作業(yè)為主,學(xué)生成為機(jī)械的記憶工具,動(dòng)手能力和認(rèn)知能力很差。另外,大學(xué)生學(xué)術(shù)能力也比較差?？梢哉f(shuō)中國(guó)大學(xué)教育培養(yǎng)出了一群考試的“高手”,而非是具備綜合能力的實(shí)用人才。

美國(guó)高等教育非常尊重學(xué)生個(gè)性的發(fā)展,校園文化極具崇尚以自我為中心的個(gè)人主義和實(shí)用主義價(jià)值觀念。學(xué)校給了學(xué)生很大的學(xué)習(xí)自由空間,如通過(guò)實(shí)行學(xué)分制和彈性學(xué)制,使學(xué)生能自主安排學(xué)習(xí)生活、自由選擇學(xué)習(xí)方式等等。學(xué)生和教師之間關(guān)系平等,上課氣氛自由輕松,學(xué)生可以隨時(shí)舉手發(fā)言,而且學(xué)生的任何發(fā)言都會(huì)受到鼓勵(lì)。教學(xué)方式多樣化,如個(gè)案討論、小型辯論賽、論文中期發(fā)表報(bào)告等,主要是培養(yǎng)學(xué)生的口頭表達(dá)能力、反應(yīng)能力以及創(chuàng)造能力。

課余生活的差異。中國(guó)大學(xué)生的課余活動(dòng)很單調(diào),一般都是在教師的指導(dǎo)下或者社團(tuán)組織的由學(xué)生選擇參加的有計(jì)劃、有組織的活動(dòng)。大多數(shù)的學(xué)生都不會(huì)參加這些活動(dòng),因?yàn)樗麄冋J(rèn)為學(xué)習(xí)是首要任務(wù)。因此很多學(xué)生只顧埋頭苦讀,對(duì)其他社會(huì)生活知識(shí)與社會(huì)實(shí)踐漠不關(guān)心,一心只讀“圣賢書(shū)”。

美國(guó)許多高校學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)非常活躍,學(xué)校鼓勵(lì)資助大學(xué)生成立各種各樣的課外、校外活動(dòng)團(tuán)體,這些團(tuán)體活動(dòng)的內(nèi)容與方式完全由學(xué)生自主討論決定。他們的活動(dòng)花樣繁多,完全按自己的喜好或設(shè)計(jì)方案行事,在活動(dòng)中體驗(yàn)快樂(lè),獲得技能,求得個(gè)性發(fā)展,其活動(dòng)氛圍也是充滿了自由和民主。

獨(dú)立與依賴的差異。中國(guó)大學(xué)生在大學(xué)期間的各種費(fèi)用大多都是由父母來(lái)承擔(dān)的。很多人認(rèn)為花父母的錢(qián)是理所當(dāng)然的,只有很少一部分學(xué)生能夠自食其力。而父母也認(rèn)為賺錢(qián)供給孩子讀大學(xué)是自己應(yīng)盡的義務(wù),這直接導(dǎo)致了大學(xué)生過(guò)分地依賴父母。

美國(guó)的大學(xué)生非常獨(dú)立,崇尚個(gè)人奮斗,基本上都是靠自己打工來(lái)掙取學(xué)費(fèi)和日常開(kāi)支。有的學(xué)生業(yè)余時(shí)間有好幾份工作,即使再辛苦,也不會(huì)向父母伸手,因?yàn)樗麄冋J(rèn)為從父母那里得到的只有名字而已,而不是財(cái)產(chǎn),自己想要的東西必須通過(guò)自己的拼搏才能獲得。

中美校園文化差異的根源

校園文化深受民族傳統(tǒng)文化的影響。兩國(guó)傳統(tǒng)文化的差異深深地影響著當(dāng)代學(xué)生思想、學(xué)習(xí)、生活的各個(gè)方面,是導(dǎo)致不同校園文化差異的根源。

性本善與性本惡論?！叭酥?性本善”是中國(guó)人關(guān)于人性的基本觀點(diǎn)。也就是說(shuō),人原本都是善良的,人生只要固守住善良的本性就可以了。這就造成了中國(guó)人“安于現(xiàn)狀”,“安分守己”,“知足者常樂(lè)”的為人處事的原則。美國(guó)文化恰恰相反,受基督教的影響,尊崇“原罪說(shuō)”,即認(rèn)為人生來(lái)是有罪的,這源于亞當(dāng)和夏娃偷吃禁果,犯了原罪,被趕出伊甸園,到凡間受罪。因此為了改變?cè)?人們就要不斷地辛苦勞作。

集體主義取向和個(gè)人主義取向。中國(guó)人提倡集體、社會(huì)、國(guó)家利益至上,個(gè)人利益必須服從集體利益。在處理各類關(guān)系時(shí),必須做到“克己守道”、“循規(guī)蹈矩”、“自我壓抑”、“與集體和領(lǐng)導(dǎo)保持一致”。這種取向也使中國(guó)人性格內(nèi)向、含蓄、好靜、謙虛忍讓,并力求使自己與環(huán)境相適應(yīng)。而美國(guó)文化極端推崇個(gè)人主義取向。美國(guó)是多民族、多宗教文化傳統(tǒng)的國(guó)家,崇尚自由平等、個(gè)人奮斗、英雄主義、實(shí)用主義的“美國(guó)精神”。美國(guó)人追求個(gè)人享受,放任個(gè)性,自由發(fā)展,不僅包括個(gè)人物質(zhì)利益的追求與滿足,還包括個(gè)人意志和自我的實(shí)現(xiàn)。

求穩(wěn)與求變。中國(guó)文化在儒家思想的影響下,不管是個(gè)人的發(fā)展還是社會(huì)的發(fā)展都追求一個(gè)字“穩(wěn)”。人們習(xí)慣于“相安無(wú)事”,“知足常樂(lè)”,“安居樂(lè)業(yè)”的行事準(zhǔn)則,因此做任何事都是以“穩(wěn)”為前提。而美國(guó)文化的真諦在于“變化”二字,核心思想是“無(wú)物不變”,而且變化永不停頓。他們認(rèn)為沒(méi)有創(chuàng)新、沒(méi)有變化就沒(méi)有進(jìn)步和未來(lái)。因此美國(guó)人喜歡標(biāo)新立異,獨(dú)辟蹊徑,不管是變好還是變壞,他們始終相信靠自己的雙手就能改變命運(yùn)。

對(duì)中國(guó)校園文化建設(shè)的啟示

不難理解,美國(guó)校園文化既有先進(jìn)、積極的方面,亦有落后、消極之處。因此,我們應(yīng)該在立足于本民族傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上,積極吸收美國(guó)校園文化中精華部分。

首先,中國(guó)校園文化建設(shè)應(yīng)當(dāng)借鑒美國(guó)校園文化中“以人為本”的教育理念,使學(xué)校的一切工作以學(xué)生為中心,一切圍繞學(xué)生的成長(zhǎng),滿足學(xué)生的需求,為學(xué)生盡量提供自主、寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境。教師與學(xué)生的地位是平等的,教師注重引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成獨(dú)立思考、冷靜分析、自主決策的習(xí)慣,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力。

其次,努力營(yíng)造良好的學(xué)術(shù)氛圍,提高學(xué)生科研能力。注重學(xué)術(shù),闡釋思想,是現(xiàn)代大學(xué)的重要辦學(xué)理念。我國(guó)的大學(xué)教育注重知識(shí)的儲(chǔ)備和積累,但忽視了學(xué)生創(chuàng)新能力和科研能力的培養(yǎng)。當(dāng)學(xué)生剛進(jìn)入校園時(shí),就應(yīng)該教會(huì)學(xué)生如何進(jìn)行科研。另外,可以多舉行各類學(xué)術(shù)報(bào)告,使學(xué)生親身感受學(xué)術(shù)和思想的魅力,豐富自己的知識(shí),提高對(duì)學(xué)術(shù)的興趣。

最后,制定開(kāi)放的課程體系,實(shí)行多樣化的教學(xué)模式。各高校可以根據(jù)本地區(qū)的特點(diǎn)與需要、學(xué)校傳統(tǒng)、課程基礎(chǔ)以及教師專長(zhǎng)來(lái)確定適合自身發(fā)展的課程體系,允許在不同高校的相同專業(yè)開(kāi)設(shè)不同課程。其次,課程開(kāi)設(shè)具有多樣性。為了適應(yīng)學(xué)生的不同需求,“注意同一課程的多樣化,同一門(mén)課程為學(xué)生開(kāi)出不同難度的若干課程,同一難度的課程由不同風(fēng)格的教師講授,同一領(lǐng)域的課程開(kāi)設(shè)不同方向的課程供學(xué)生選擇?！雹?/p>

總之,中美兩國(guó)由于傳統(tǒng)文化、社會(huì)制度及教育體制的不同,校園文化從建筑、教學(xué)、課余生活等方面存在著很大的差異。因此我國(guó)校園文化建設(shè)應(yīng)該立足于優(yōu)良的傳統(tǒng)文化,吸收美國(guó)校園文化中合理、進(jìn)步、精華的部分,促進(jìn)中國(guó)大學(xué)校園文化建設(shè),為現(xiàn)代大學(xué)教育的發(fā)展?fàn)I造更好的校園文化氛圍,培養(yǎng)新型的綜合性人才。(作者單位:商丘師范學(xué)院外語(yǔ)學(xué)院)

注釋

篇5

學(xué)校在發(fā)展過(guò)程中應(yīng)在兩個(gè)方面有所提高：硬實(shí)力和軟實(shí)力?？梢酝ㄟ^(guò)量化指標(biāo)（教學(xué)和研究成果，學(xué)科等）衡量的狀態(tài)可以被稱為硬實(shí)力，一些不能直接由客觀事物狀態(tài)表示的便是軟實(shí)力。軟實(shí)力通過(guò)文化和觀念因素來(lái)取得。而學(xué)校軟實(shí)力的其中一個(gè)代表元素便是校史。校史作為一個(gè)傳承校園文化的紐帶和橋梁，給人們提供了解歷史的憑據(jù)，在此基礎(chǔ)上更好地發(fā)展校園文化，營(yíng)造出良好的校園文化氛圍。

一、校史文化的歷史背景和現(xiàn)狀

在校史文化工作建設(shè)中，相關(guān)研究隊(duì)伍正在逐步壯大，研究手法也日趨豐富多元。但是校史編寫(xiě)的片面性、主觀性及平淡化等方面的問(wèn)題仍是阻礙校史研究進(jìn)一步發(fā)展的重要原因。很多學(xué)校將研究和編纂校史作為一門(mén)獨(dú)立課程分割出日常的校園文化建設(shè)，采取了比如建設(shè)專門(mén)獨(dú)立的機(jī)構(gòu)和設(shè)施、聘用專業(yè)的人員進(jìn)行管理。由于與學(xué)校其他各部門(mén)和普通人員的分離，使得官方纂寫(xiě)的校史影響力遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于其他個(gè)人纂寫(xiě)的校史。再加上官方與個(gè)人在各方面資源投入的懸殊，使得校史逐漸演變?yōu)橐患抑?，而個(gè)人校史則難以得到應(yīng)有的重視和支持，最終導(dǎo)致其沒(méi)落。

二、校史文化研究的相關(guān)措施和建議

（一）組建立體層次，豐富編撰內(nèi)容。校史作為學(xué)校歷史的記錄者，其穩(wěn)定性和真實(shí)性不會(huì)隨著時(shí)間的流逝而有所改變。我們應(yīng)倡導(dǎo)實(shí)施內(nèi)外編輯，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和普通學(xué)生的結(jié)合，學(xué)校各部門(mén)之間的結(jié)合，杰出的校友和普通的校友組合等，來(lái)形成豐富的“立體式”形式。校友參與研究和準(zhǔn)備學(xué)校歷史可以有多種形式，主題不受限制。如：寫(xiě)文章和寫(xiě)歷史事實(shí)（特別是不被記錄，很少有人知道的歷史事實(shí)）；對(duì)現(xiàn)有的學(xué)校歷史信息進(jìn)行評(píng)論，使之更完善，歷史作用更加清晰；通過(guò)相關(guān)部門(mén)向他的母校提交有價(jià)值的紀(jì)念品和參考資料面向社會(huì)公開(kāi)渠道，通過(guò)各種有效的溝通和聯(lián)系方式將校友有效地聯(lián)系起來(lái)，鼓勵(lì)校友積極參與校史編纂，從而全面推進(jìn)校史的研究和發(fā)展，并形成流暢完整的校友溝通體系。

（二）明確學(xué)科定位，形成專業(yè)校史。加強(qiáng)對(duì)各類專業(yè)課題及項(xiàng)目的研究，靈活掌握各類專業(yè)知識(shí)，深入了解校史文化和建設(shè)，端正校史研究的態(tài)度，積極開(kāi)展各類與校史文化建設(shè)相關(guān)的活動(dòng)，以此促使學(xué)校的各個(gè)部門(mén)和群眾了解到校史研究相關(guān)的專業(yè)性，意識(shí)到校史文化的重要性，加深對(duì)校史文化的了解和認(rèn)識(shí)，從而進(jìn)一步推動(dòng)人們積極投入到校史文化研究相關(guān)的領(lǐng)域及活動(dòng)。促進(jìn)校史研究的專業(yè)精神；改變目前學(xué)校歷史編制機(jī)構(gòu)的職能，大力發(fā)展學(xué)校文學(xué)和文學(xué)資源的建設(shè)；加強(qiáng)研究圖書(shū)館歷史，出版歷史，雜志歷史，教師歷史，學(xué)生歷史等，以擴(kuò)大和豐富歷史文化研究領(lǐng)域的視野；大力開(kāi)展各項(xiàng)相關(guān)活動(dòng)，深化學(xué)校變革意識(shí)歷史的相關(guān)群眾；促進(jìn)“上層歷史”和“下層歷史”反映高等院校的歷史演變。平淡無(wú)奇的記載對(duì)反映其完整真實(shí)性必有欠缺，應(yīng)同時(shí)伴有各種旁證、解釋，方能更好地還原歷史。另外許多事件的經(jīng)驗(yàn)來(lái)自不同方面的不同視覺(jué)差異，以及同一歷史事件的不同感受，這種多層次的收集將有助于恢復(fù)整個(gè)歷史。只有這樣，校史才不會(huì)被狹隘化及空洞化。

（三）推動(dòng)物質(zhì)建設(shè)，構(gòu)建精神文化。在一些校史書(shū)籍中，會(huì)對(duì)學(xué)校教師和學(xué)生的規(guī)模，制度設(shè)置，專業(yè)結(jié)構(gòu)，課題布局資金增長(zhǎng)和學(xué)校建筑，實(shí)驗(yàn)室，圖書(shū)館等硬件建設(shè)歷史有較為豐富和詳細(xì)的敘述，但相對(duì)的學(xué)校內(nèi)部成員的活動(dòng)基本沒(méi)有進(jìn)行記錄。校史記載的事件和人物應(yīng)當(dāng)是實(shí)際發(fā)生并存在的，并在校園文化的發(fā)展和傳播中留下了比較重要的影響和成果。在學(xué)校歷史上的事件（特別是重大歷史事件）有他們的歷史環(huán)境和背景，有各種不同類型的參與者。通過(guò)學(xué)校歷史研究的結(jié)果，促進(jìn)校園材料文化的建設(shè)，即學(xué)校歷史博物館的建設(shè)和學(xué)校歷史景觀的建設(shè)。如學(xué)校周?chē)⑾嚓P(guān)的學(xué)校歷史介紹文化中心，或恢復(fù)著名人物的歷史或建筑。用學(xué)校歷史研究成果推動(dòng)精神文化建設(shè)，一是建設(shè)學(xué)校精神；二是建設(shè)優(yōu)秀的學(xué)校精神，教學(xué)風(fēng)格和學(xué)風(fēng)。在提升校園體系文化建設(shè)和校史研究成果的基礎(chǔ)上，完美地將校史研究成果應(yīng)用到工作學(xué)習(xí)的各個(gè)方面，全面向師生搜集相關(guān)意見(jiàn)和想法，將這類條款、制度、法規(guī)等進(jìn)一步進(jìn)行補(bǔ)充和完善，最后方能推行出最適于校園文化發(fā)展建設(shè)的政策，達(dá)到完美促進(jìn)和構(gòu)建校園文化建設(shè)的目的.

三、校史文化的展望和小結(jié)

為了校園文化建設(shè)中的校史活動(dòng)能夠持續(xù)健康的發(fā)展傳承下去，我們必須將校史文化研究積極融入到當(dāng)代的校園文化建設(shè)中去，不停提高校史相關(guān)活動(dòng)的可參與性和互動(dòng)性，比如可選特定的日子作為校史文化節(jié)或征集各類相關(guān)文章、美術(shù)作品并加以表彰，使人們積極投入到校史文化的活動(dòng)里，并以此加深對(duì)校史的印象。校史同歷史一樣，應(yīng)具有真實(shí)性，它不會(huì)隨時(shí)間的推移而改變。校史應(yīng)對(duì)歷史事件有系統(tǒng)的記錄、詮釋和研究，這樣才能達(dá)到尊重歷史，完整記錄歷史的作用，才能起到啟迪未來(lái)，傳承過(guò)去的紐帶作用。

參考文獻(xiàn)

篇6

【關(guān)鍵詞】

校史文化；校園文化；建設(shè)

學(xué)校在發(fā)展過(guò)程中應(yīng)在兩個(gè)方面有所提高：硬實(shí)力和軟實(shí)力?？梢酝ㄟ^(guò)量化指標(biāo)（教學(xué)和研究成果，學(xué)科等）衡量的狀態(tài)可以被稱為硬實(shí)力，一些不能直接由客觀事物狀態(tài)表示的便是軟實(shí)力。軟實(shí)力通過(guò)文化和觀念因素來(lái)取得。而學(xué)校軟實(shí)力的其中一個(gè)代表元素便是校史。校史作為一個(gè)傳承校園文化的紐帶和橋梁，給人們提供了解歷史的憑據(jù)，在此基礎(chǔ)上更好地發(fā)展校園文化，營(yíng)造出良好的校園文化氛圍。

一、校史文化的歷史背景和現(xiàn)狀

在校史文化工作建設(shè)中，相關(guān)研究隊(duì)伍正在逐步壯大，研究手法也日趨豐富多元。但是校史編寫(xiě)的片面性、主觀性及平淡化等方面的問(wèn)題仍是阻礙校史研究進(jìn)一步發(fā)展的重要原因。很多學(xué)校將研究和編纂校史作為一門(mén)獨(dú)立課程分割出日常的校園文化建設(shè)，采取了比如建設(shè)專門(mén)獨(dú)立的機(jī)構(gòu)和設(shè)施、聘用專業(yè)的人員進(jìn)行管理。由于與學(xué)校其他各部門(mén)和普通人員的分離，使得官方纂寫(xiě)的校史影響力遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于其他個(gè)人纂寫(xiě)的校史。再加上官方與個(gè)人在各方面資源投入的懸殊，使得校史逐漸演變?yōu)橐患抑裕鴤€(gè)人校史則難以得到應(yīng)有的重視和支持，最終導(dǎo)致其沒(méi)落。

二、校史文化研究的相關(guān)措施和建議

（一）組建立體層次，豐富編撰內(nèi)容。校史作為學(xué)校歷史的記錄者，其穩(wěn)定性和真實(shí)性不會(huì)隨著時(shí)間的流逝而有所改變。我們應(yīng)倡導(dǎo)實(shí)施內(nèi)外編輯，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和普通學(xué)生的結(jié)合，學(xué)校各部門(mén)之間的結(jié)合，杰出的校友和普通的校友組合等，來(lái)形成豐富的“立體式”形式。校友參與研究和準(zhǔn)備學(xué)校歷史可以有多種形式，主題不受限制。如：寫(xiě)文章和寫(xiě)歷史事實(shí)（特別是不被記錄，很少有人知道的歷史事實(shí)）；對(duì)現(xiàn)有的學(xué)校歷史信息進(jìn)行評(píng)論，使之更完善，歷史作用更加清晰；通過(guò)相關(guān)部門(mén)向他的母校提交有價(jià)值的紀(jì)念品和參考資料面向社會(huì)公開(kāi)渠道，通過(guò)各種有效的溝通和聯(lián)系方式將校友有效地聯(lián)系起來(lái)，鼓勵(lì)校友積極參與校史編纂，從而全面推進(jìn)校史的研究和發(fā)展，并形成流暢完整的校友溝通體系。

（二）明確學(xué)科定位，形成專業(yè)校史。加強(qiáng)對(duì)各類專業(yè)課題及項(xiàng)目的研究，靈活掌握各類專業(yè)知識(shí)，深入了解校史文化和建設(shè)，端正校史研究的態(tài)度，積極開(kāi)展各類與校史文化建設(shè)相關(guān)的活動(dòng)，以此促使學(xué)校的各個(gè)部門(mén)和群眾了解到校史研究相關(guān)的專業(yè)性，意識(shí)到校史文化的重要性，加深對(duì)校史文化的了解和認(rèn)識(shí)，從而進(jìn)一步推動(dòng)人們積極投入到校史文化研究相關(guān)的領(lǐng)域及活動(dòng)。促進(jìn)校史研究的專業(yè)精神；改變目前學(xué)校歷史編制機(jī)構(gòu)的職能，大力發(fā)展學(xué)校文學(xué)和文學(xué)資源的建設(shè)；加強(qiáng)研究圖書(shū)館歷史，出版歷史，雜志歷史，教師歷史，學(xué)生歷史等，以擴(kuò)大和豐富歷史文化研究領(lǐng)域的視野；大力開(kāi)展各項(xiàng)相關(guān)活動(dòng)，深化學(xué)校變革意識(shí)歷史的相關(guān)群眾；促進(jìn)“上層歷史”和“下層歷史”反映高等院校的歷史演變。平淡無(wú)奇的記載對(duì)反映其完整真實(shí)性必有欠缺，應(yīng)同時(shí)伴有各種旁證、解釋，方能更好地還原歷史。另外許多事件的經(jīng)驗(yàn)來(lái)自不同方面的不同視覺(jué)差異，以及同一歷史事件的不同感受，這種多層次的收集將有助于恢復(fù)整個(gè)歷史。只有這樣，校史才不會(huì)被狹隘化及空洞化。

（三）推動(dòng)物質(zhì)建設(shè)，構(gòu)建精神文化。在一些校史書(shū)籍中，會(huì)對(duì)學(xué)校教師和學(xué)生的規(guī)模，制度設(shè)置，專業(yè)結(jié)構(gòu)，課題布局資金增長(zhǎng)和學(xué)校建筑，實(shí)驗(yàn)室，圖書(shū)館等硬件建設(shè)歷史有較為豐富和詳細(xì)的敘述，但相對(duì)的學(xué)校內(nèi)部成員的活動(dòng)基本沒(méi)有進(jìn)行記錄。校史記載的事件和人物應(yīng)當(dāng)是實(shí)際發(fā)生并存在的，并在校園文化的發(fā)展和傳播中留下了比較重要的影響和成果。在學(xué)校歷史上的事件（特別是重大歷史事件）有他們的歷史環(huán)境和背景，有各種不同類型的參與者。通過(guò)學(xué)校歷史研究的結(jié)果，促進(jìn)校園材料文化的建設(shè)，即學(xué)校歷史博物館的建設(shè)和學(xué)校歷史景觀的建設(shè)。如學(xué)校周?chē)⑾嚓P(guān)的學(xué)校歷史介紹文化中心，或恢復(fù)著名人物的歷史或建筑。用學(xué)校歷史研究成果推動(dòng)精神文化建設(shè)，一是建設(shè)學(xué)校精神；二是建設(shè)優(yōu)秀的學(xué)校精神，教學(xué)風(fēng)格和學(xué)風(fēng)。在提升校園體系文化建設(shè)和校史研究成果的基礎(chǔ)上，完美地將校史研究成果應(yīng)用到工作學(xué)習(xí)的各個(gè)方面，全面向師生搜集相關(guān)意見(jiàn)和想法，將這類條款、制度、法規(guī)等進(jìn)一步進(jìn)行補(bǔ)充和完善，最后方能推行出最適于校園文化發(fā)展建設(shè)的政策，達(dá)到完美促進(jìn)和構(gòu)建校園文化建設(shè)的目的。

三、校史文化的展望和小結(jié)

為了校園文化建設(shè)中的校史活動(dòng)能夠持續(xù)健康的發(fā)展傳承下去，我們必須將校史文化研究積極融入到當(dāng)代的校園文化建設(shè)中去，不停提高校史相關(guān)活動(dòng)的可參與性和互動(dòng)性，比如可選特定的日子作為校史文化節(jié)或征集各類相關(guān)文章、美術(shù)作品并加以表彰，使人們積極投入到校史文化的活動(dòng)里，并以此加深對(duì)校史的印象。校史同歷史一樣，應(yīng)具有真實(shí)性，它不會(huì)隨時(shí)間的推移而改變。校史應(yīng)對(duì)歷史事件有系統(tǒng)的記錄、詮釋和研究，這樣才能達(dá)到尊重歷史，完整記錄歷史的作用，才能起到啟迪未來(lái)，傳承過(guò)去的紐帶作用。

作者：許紅婷 單位：晉中師范高等專科學(xué)校

篇7

二、我院培育的校園文化品牌活動(dòng)情況及發(fā)揮的作用

湖南工藝美術(shù)職業(yè)學(xué)院自2005年籌建以來(lái)，順應(yīng)“生活藝術(shù)化、藝術(shù)生活化”的時(shí)代旋律，面向湖南工藝美術(shù)和現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)，堅(jiān)持以就業(yè)為導(dǎo)向，以服務(wù)文化傳承創(chuàng)新為宗旨，深入開(kāi)展校企合作、產(chǎn)學(xué)研結(jié)合和社會(huì)服務(wù)等教育教學(xué)活動(dòng)。而每年的校園文化藝術(shù)節(jié)、社團(tuán)文化藝術(shù)節(jié)系列活動(dòng)就是圍繞如何培養(yǎng)文化傳承創(chuàng)新的高素質(zhì)、高技能設(shè)計(jì)類人才開(kāi)展的，為實(shí)現(xiàn)學(xué)生能想、敢想、能說(shuō)、會(huì)做的教學(xué)改革目標(biāo)搭建校園文化平臺(tái)。

（一）我院培育的校園文化品牌活動(dòng)的情況我院每年上半年的社團(tuán)文化藝術(shù)節(jié)和下半年的校園文化藝術(shù)節(jié)系列活動(dòng)經(jīng)過(guò)幾年積累和沉淀，具備較強(qiáng)的專業(yè)性，已形成一個(gè)完整的系統(tǒng)，產(chǎn)生了一定的品牌效應(yīng)。1.“藝術(shù)設(shè)計(jì)”專業(yè)類品牌活動(dòng)目前，我院已連續(xù)開(kāi)展了六屆社團(tuán)文化藝術(shù)節(jié)和七屆校園文化藝術(shù)節(jié)，其活動(dòng)有視覺(jué)傳達(dá)系以“美麗校園”、“最美笑臉”等為題的攝影比賽活動(dòng)、以“繪新繪色”百米畫(huà)卷、世界大學(xué)城空間刊頭設(shè)計(jì)等為題的平面設(shè)計(jì)類活動(dòng)、有環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)系的“紅旗手繪”等立體建筑設(shè)計(jì)類比賽活動(dòng)、有服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)系的“穿針引線”、裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)系的“COSPLAY”等動(dòng)漫類活動(dòng)。這些“藝術(shù)設(shè)計(jì)”系列活動(dòng)充分體現(xiàn)了我院的專業(yè)特色，豐富了學(xué)生“第二課堂”的專業(yè)實(shí)踐技能鍛煉的內(nèi)容，每項(xiàng)活動(dòng)學(xué)生參與人數(shù)在開(kāi)展范圍內(nèi)都達(dá)到50%以上。2.人文教育類品牌活動(dòng)以人文教育、傳統(tǒng)文化的熏陶、黨團(tuán)員教育等為基礎(chǔ)，積極整合，我院形成了涵蓋面較廣較深的人文類品牌活動(dòng)。如目前我院根據(jù)已有的雷鋒活動(dòng)月、讀書(shū)活動(dòng)月，“5.25”心理健康活動(dòng)月、感恩文化節(jié)等系列活動(dòng)在人文素質(zhì)教育方面進(jìn)行豐富和提升形成品牌。一是通過(guò)開(kāi)展各種活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生思想觀念、職業(yè)道德意識(shí)等的養(yǎng)成。具體活動(dòng)表現(xiàn)為“3.15維權(quán)活動(dòng)，為你、為我、為大家”系列活動(dòng)（如3.15權(quán)益知識(shí)搶答賽、權(quán)益競(jìng)猜小游戲等）、“設(shè)計(jì)之我見(jiàn)”征文比賽、“我的就業(yè)之本”主題班會(huì)等。二是通過(guò)學(xué)習(xí)工美史、設(shè)計(jì)史、湘繡史等課程，加強(qiáng)傳統(tǒng)文化的熏陶。具體活動(dòng)表現(xiàn)為“談古論今、我是一名設(shè)計(jì)師”校園文化藝術(shù)節(jié)辯論賽（研討會(huì)）、“我心目中的設(shè)計(jì)名人”主題班會(huì)等。三是積極開(kāi)辟實(shí)踐服務(wù)基地，加強(qiáng)實(shí)踐服務(wù)能力的鍛煉，注重社會(huì)責(zé)任意識(shí)的培養(yǎng)。具體體現(xiàn)在“弘揚(yáng)雷鋒精神，爭(zhēng)做時(shí)代新人”和“文明交通勸導(dǎo)員”、“四點(diǎn)半學(xué)?！绷x務(wù)支教、暑期“三下鄉(xiāng)”等黨團(tuán)員先鋒隊(duì)志愿服務(wù)、德育實(shí)踐基地的建設(shè)等。四是舉辦優(yōu)秀畢業(yè)生成長(zhǎng)成才勵(lì)志報(bào)告會(huì)和成功校友創(chuàng)業(yè)報(bào)告會(huì)。

（二）我院培育的校園文化品牌活動(dòng)所發(fā)揮的作用近年來(lái)，我院校園文化活動(dòng)的開(kāi)展取得了良好的社會(huì)效果和育人效果。很多同學(xué)都積極地投入到活動(dòng)中，使得自身素質(zhì)在各方面都有顯著提升，同時(shí)帶動(dòng)學(xué)院的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)進(jìn)一步改變提高。1.學(xué)生思想素質(zhì)得到進(jìn)一步提高。學(xué)生通過(guò)參加校園文化活動(dòng)，思想道德素質(zhì)提高明顯：學(xué)習(xí)上由以往的被動(dòng)學(xué)習(xí)甚至不學(xué)習(xí)到現(xiàn)在的主動(dòng)學(xué)習(xí)、喜歡學(xué)習(xí)，課堂到課率也由以前的80%—90%上升到現(xiàn)在的98%以上。遞交入黨申請(qǐng)書(shū)、積極向組織靠攏的同學(xué)也由以往的寥寥無(wú)幾到現(xiàn)在學(xué)院黨校的入黨積極分子培訓(xùn)班都要舉辦幾期才能滿足需要。學(xué)生普遍熱心公益事業(yè)，充當(dāng)“文明交通勸導(dǎo)員”、參加敬老院服務(wù)活動(dòng)的學(xué)生爭(zhēng)先恐后。學(xué)生自強(qiáng)自立、奮勇拼搏，如我院學(xué)生蔣桐萬(wàn)獲得中國(guó)大學(xué)生自強(qiáng)之星提名獎(jiǎng)。2.學(xué)生專業(yè)技能得到充分發(fā)展。通過(guò)校園文化品牌活動(dòng)的開(kāi)展，學(xué)生的專業(yè)素養(yǎng)、專業(yè)能力得到顯著提升，學(xué)生參加國(guó)家、省市組織的各項(xiàng)各類比賽捷報(bào)頻傳，如我院學(xué)生參加“真維斯”服裝設(shè)計(jì)大賽以優(yōu)異成績(jī)獲得免費(fèi)去加拿大學(xué)習(xí)深造的機(jī)會(huì)。3.畢業(yè)生綜合素質(zhì)穩(wěn)步提升，用人單位對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)較高。近年來(lái)，我院學(xué)生的初次就業(yè)率達(dá)到90%以上，其中校園文化活動(dòng)對(duì)學(xué)生的熏陶、影響作用不容忽視。通過(guò)品牌活動(dòng)的開(kāi)展，學(xué)生的組織管理能力、語(yǔ)言交際能力、創(chuàng)新創(chuàng)造能力都得到不同程度的提高，學(xué)生綜合素質(zhì)穩(wěn)步提升，用人單位對(duì)我院畢業(yè)生評(píng)價(jià)普遍好。

三、高職校園文化品牌活動(dòng)的培育路徑

（一）以人文素質(zhì)教育引導(dǎo)為魂培育校園文化品牌活動(dòng)人文素質(zhì)教育引導(dǎo)系列活動(dòng)，即以一般文化素質(zhì)、精神品格、職業(yè)素養(yǎng)教育為指導(dǎo)開(kāi)展的系列活動(dòng)是校園文化品牌活動(dòng)培育的精髓所在。目前90后作為大學(xué)生的主體，出現(xiàn)很多挑戰(zhàn)傳統(tǒng)道德觀念的觀點(diǎn)和行為，并且為社會(huì)所關(guān)注，所以越來(lái)越多的高校開(kāi)始審視和改進(jìn)現(xiàn)有思想道德和傳統(tǒng)文化的教育，而校園文化活動(dòng)的開(kāi)展就是一個(gè)重要途徑。高職學(xué)院校園文化品牌活動(dòng)的培育應(yīng)符合高職人才培養(yǎng)的要求，以人才培養(yǎng)為中心、不斷對(duì)傳統(tǒng)的校園文化進(jìn)行傳承和創(chuàng)新，將學(xué)會(huì)做人與學(xué)會(huì)做事有機(jī)的結(jié)合，最終達(dá)到全面發(fā)展的目標(biāo)。

篇8

高職校園文化與企業(yè)文化的深度融合、接軌，是激活高等職業(yè)教育內(nèi)涵提升的核心力量。高職院校如何把企業(yè)文化滲透到校園文化建設(shè)中實(shí)現(xiàn)校園文化與企業(yè)文化的零縫對(duì)接，進(jìn)而共同培養(yǎng)企業(yè)需要的人才，需要我們探索研究有效的對(duì)接途徑。

一、高職校園文化與企業(yè)文化的內(nèi)涵

高職校園文化是高職師生在長(zhǎng)期的教育實(shí)踐過(guò)程中所形成和創(chuàng)造的反映著高職師生在價(jià)值取向、思維方式、行為規(guī)范、精神狀態(tài)上有別于其他社會(huì)群體。并具有高職校園特色的一種團(tuán)體意識(shí)和精神氛圍，是維系、凝聚和塑造學(xué)校團(tuán)體的一種精神力量，是生長(zhǎng)發(fā)展在高職環(huán)境中的一種獨(dú)特的一種文化現(xiàn)象。

（一）高職校園文化的內(nèi)涵。

1.物質(zhì)文化。物質(zhì)文化是校園文化的重要載體，也是校園文化建設(shè)的基礎(chǔ)，具有外顯性和感觀性。它的表象往往給人們對(duì)一個(gè)學(xué)校以直覺(jué)的判斷。根據(jù)高職教育的特色，高職校園的物質(zhì)文化融入了企業(yè)物質(zhì)文化的特色；2.制度文化。建章立制，保證學(xué)校各種活動(dòng)正常運(yùn)行，并以此約束師生的行為規(guī)范，對(duì)學(xué)校全局工作的開(kāi)展，包括校園文化的全面建設(shè)，起到重要的制度保障作用；3.精神文化。精神文化層是校園文化的深層次形態(tài)，是校園文化的靈魂。從校園文化的結(jié)構(gòu)層次來(lái)看，校園精神文化是校園文化內(nèi)涵的核心體現(xiàn)。對(duì)于高職校園，其精神文化特色集中體現(xiàn)在一所學(xué)校的校訓(xùn)、校風(fēng)和辦學(xué)宗旨之中。

（二）企業(yè)文化的內(nèi)涵。

企業(yè)文化的核心是企業(yè)的精神文化。企業(yè)的精神文化是企業(yè)文化的高度濃縮，是企業(yè)文化中最富感染力的部分，是企業(yè)全體員工共同一致、彼此共鳴的內(nèi)心態(tài)度、意志狀況和思想境界。企業(yè)精神決定著企業(yè)員工的行為，因而也就決定著企業(yè)的行業(yè)和業(yè)績(jī)。

二、高職校園文化企業(yè)文化對(duì)接途徑

高職校園文化對(duì)高職學(xué)生具有較強(qiáng)的育人功能，特別表現(xiàn)在培養(yǎng)良好的職業(yè)道德和專業(yè)技能方面，因此，高職院校要拓展途徑，加強(qiáng)校企合作，引進(jìn)企業(yè)先進(jìn)文化，建設(shè)有高職特色的校園文化。

（一）深入研究和學(xué)習(xí)企業(yè)文化。

1.請(qǐng)進(jìn)來(lái)。定期或不定期邀請(qǐng)企業(yè)的管理、技術(shù)、營(yíng)銷等上層管理人員為校園文化建設(shè)出謀劃策，提出見(jiàn)解。每年在畢業(yè)生就業(yè)推介會(huì)和開(kāi)學(xué)或畢業(yè)典禮的大型場(chǎng)合，組織畢業(yè)學(xué)生宣講團(tuán)回校獻(xiàn)身說(shuō)法，激勵(lì)在校生樹(shù)立目標(biāo)，奮發(fā)圖強(qiáng)，磨練意志；2.走出去。一是把企業(yè)文化納入教育體系，選擇有代表的大型骨干企業(yè)進(jìn)行企業(yè)文化調(diào)研，定期選派相關(guān)人員專業(yè)教師到優(yōu)秀企業(yè)學(xué)習(xí)感受企業(yè)文化，了解企業(yè)的規(guī)章制度，編制手冊(cè)，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)企業(yè)崗位群的文化適應(yīng)能力；二是教育教學(xué)部門(mén)要研究企業(yè)文化和校園文化，為學(xué)生開(kāi)設(shè)企業(yè)文化課程；三是要求學(xué)生在校外實(shí)習(xí)基地和“訂單式”培養(yǎng)期間，全程積極參與企業(yè)的生產(chǎn)管理。

（二）引進(jìn)企業(yè)的核心價(jià)值觀。

1.重視員工。以人為本，關(guān)心教職員工生活和個(gè)人進(jìn)步，倡導(dǎo)學(xué)校與員工共同發(fā)展，實(shí)行“感情留人、事業(yè)留人、待遇留人”，投入資金，加強(qiáng)硬件建設(shè)，創(chuàng)造良好的工作和生活環(huán)境，實(shí)行激勵(lì)機(jī)制，為每一名教職員工實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值創(chuàng)造條件，促進(jìn)員工發(fā)展，促進(jìn)學(xué)校辦學(xué)上新的層次；2.客戶至上。顧客至上已是大多數(shù)企業(yè)奉行的核心理念之一，企業(yè)全心全意為客戶提供需求，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)增長(zhǎng)，高職院校也應(yīng)全心全意地服務(wù)自己的“顧客”——學(xué)生、學(xué)生家長(zhǎng)及企業(yè)和行業(yè)，樹(shù)立以“顧客”的需要為中心的辦學(xué)思想；3.團(tuán)隊(duì)意識(shí)?，F(xiàn)代企業(yè)大部分的工作都已不是個(gè)人的力量所能完成，發(fā)揮團(tuán)隊(duì)的作用至關(guān)重要。因此，高職院校要通過(guò)開(kāi)展各種文體活動(dòng)和文明創(chuàng)建工作，注重培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神和合作意識(shí)；4.發(fā)展與創(chuàng)新。優(yōu)秀的企業(yè)都有很強(qiáng)的創(chuàng)新意識(shí)，優(yōu)秀的高職院校更應(yīng)有很濃的創(chuàng)新氛圍，無(wú)論是教師還是學(xué)生都應(yīng)有良好的創(chuàng)新精神，特別是在技術(shù)創(chuàng)新方面，學(xué)校應(yīng)投入資金鼓勵(lì)教師鉆研科研新課題。

（三）實(shí)行學(xué)生工學(xué)交替和“訂單式”培養(yǎng)模式。

在專業(yè)老師帶領(lǐng)下，組織學(xué)生到企業(yè)實(shí)習(xí)或頂崗實(shí)習(xí)鍛煉，有利于學(xué)生在具體的技能訓(xùn)練中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題，培養(yǎng)他們的技術(shù)應(yīng)用和創(chuàng)新能力。在“訂單式”培養(yǎng)模式中，從企業(yè)提供的教學(xué)計(jì)劃和大綱中，能及早地了解企業(yè)更注重員工的哪些能力和素質(zhì)，使學(xué)生在進(jìn)行職業(yè)生涯設(shè)計(jì)中對(duì)社會(huì)和行業(yè)的分析有了一定的依據(jù)，為大學(xué)生的就業(yè)和創(chuàng)業(yè)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

三、結(jié)束語(yǔ)

校園文化和企業(yè)文化的對(duì)接與融合，無(wú)論在校園文化建設(shè)中增加多少企業(yè)文化內(nèi)容，如果不能把兩者有效地融為一體，引入企業(yè)文化就失去了意義。因此，引進(jìn)之后融通是關(guān)鍵。校園文化和企業(yè)文化的對(duì)接與融合，會(huì)豐富高職校園文化的內(nèi)涵，也會(huì)使高職校園文化區(qū)別于其它高校校園文化，并體現(xiàn)出高職院校特有的職業(yè)文化特色。

參考文獻(xiàn)：

篇9

1校園文化與企業(yè)文化的區(qū)別與聯(lián)系

校園文化是一種理念文化，是含蓄又內(nèi)斂的，而企業(yè)文化則是一種實(shí)踐文化，是將我們從校園中學(xué)到的知識(shí)加以實(shí)踐與運(yùn)用的文化。學(xué)校比較看重一個(gè)人的資歷與人際關(guān)系，但在企業(yè)中，往往更加關(guān)注業(yè)績(jī)，業(yè)績(jī)與晉升、收入掛鉤，反而對(duì)學(xué)歷和職稱并不是很看重。校園文化與企業(yè)文化的建設(shè)目標(biāo)都是為了提高學(xué)生的自我能力，培養(yǎng)高素質(zhì)人才，將學(xué)校學(xué)習(xí)的知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際領(lǐng)域中。因此校園文化融合企業(yè)文化，實(shí)現(xiàn)共同進(jìn)步與發(fā)展。

2校園文化與企業(yè)文化融合的必要性

當(dāng)學(xué)校與企業(yè)建立長(zhǎng)期的合作后，工學(xué)結(jié)合與交替的形式，能夠?yàn)樗鶎W(xué)知識(shí)提供理論與實(shí)際的依據(jù)。加強(qiáng)校園文化與企業(yè)文化的融合也是學(xué)校自身發(fā)展內(nèi)在的需要。如今的社會(huì)，對(duì)企業(yè)的員工要求更高，傳統(tǒng)的書(shū)呆子類型已經(jīng)不能適應(yīng)這個(gè)社會(huì)，企業(yè)文化的融合，將有助于校園和社會(huì)現(xiàn)實(shí)之間的空缺。評(píng)判一個(gè)學(xué)校的好壞，往往是看這個(gè)學(xué)校所培養(yǎng)的人員在以后社會(huì)上的影響力與發(fā)展力。為了營(yíng)造自己學(xué)校獨(dú)有的校園文化，吸引更多的考生報(bào)考，將優(yōu)秀的企業(yè)文化與之相結(jié)合是增加校園文化、校園競(jìng)爭(zhēng)力的一種手段。因此在辦學(xué)理念、專業(yè)設(shè)備等方面進(jìn)行改革，讓企業(yè)的人員作培訓(xùn)，直接或間接的促進(jìn)學(xué)生與企業(yè)之間的聯(lián)系。

3校園文化與企業(yè)文化融合后的發(fā)展

將企業(yè)文化與校園文化相融合，不僅能夠促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成良好的職業(yè)道德和職業(yè)習(xí)慣，也能使得學(xué)生可以更加熟練的掌握專業(yè)技能，學(xué)會(huì)團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)。企業(yè)文化管理員工的模式，與我們?cè)趯W(xué)校中自由散漫的學(xué)習(xí)方式也不一樣，企業(yè)文化與校園文化融合的過(guò)程，也是我們接受企業(yè)文化的管理模式，制度的過(guò)程。只有規(guī)范員工行為、凝聚員工力量，一個(gè)企業(yè)才會(huì)更加的成功。企業(yè)文化走進(jìn)校園，也有利于突顯出高校的教學(xué)特色，可以提升高校的核心競(jìng)爭(zhēng)力，還有利于拓展學(xué)校與企業(yè)之間的深度合作，如今不少的老師，同時(shí)也是企業(yè)的管理者，校企的合作，可以提高教師的教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生自主學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。通過(guò)針對(duì)性的培養(yǎng)教育，提高學(xué)生的創(chuàng)新能力，當(dāng)然企業(yè)文化與校園文化相融合也為學(xué)生提供大量的學(xué)習(xí)平臺(tái)。最主要的一點(diǎn)是，校園文化與企業(yè)文化的融合，對(duì)學(xué)生將來(lái)融入社會(huì)，自我定位，有著良好的認(rèn)知，可以實(shí)現(xiàn)和企業(yè)人才需求的無(wú)縫對(duì)接，切實(shí)建立起獨(dú)有的校園文化。

4校園文化與企業(yè)文化融合的途徑

在校園文化中，我們應(yīng)該廣泛的宣傳優(yōu)秀的企業(yè)文化，在日常的耳濡目染中，潛移默化的改變。引導(dǎo)學(xué)生利用實(shí)習(xí)、實(shí)訓(xùn)期間認(rèn)真學(xué)習(xí)與理解企業(yè)文化。學(xué)生在企業(yè)中實(shí)習(xí)。學(xué)生作為企業(yè)的一員，如果是之前并沒(méi)有接觸過(guò)企業(yè)文化的同學(xué)，那么在這個(gè)實(shí)習(xí)過(guò)程中，就會(huì)如坐針氈，他缺少的正是磨合的這個(gè)過(guò)程，但企業(yè)不會(huì)給你磨合的時(shí)間，如果實(shí)習(xí)期間表現(xiàn)不好，就沒(méi)有機(jī)會(huì)了。學(xué)校還可以邀請(qǐng)優(yōu)秀企業(yè)到學(xué)校做專業(yè)講座,全方面的引入企業(yè)文化，形成企業(yè)文化的校園氛圍。深入拓展企業(yè)工作和校園學(xué)習(xí)的交替模式，在實(shí)際中體會(huì)。傳統(tǒng)的教學(xué)模式是先在學(xué)校內(nèi)部學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，然后再去企業(yè)實(shí)習(xí)，分時(shí)間段進(jìn)行。但是往往這樣踏上工作后，會(huì)出現(xiàn)各種不適應(yīng)。因此提倡參加學(xué)習(xí)與工作交替的方式，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)實(shí)踐中體會(huì)企業(yè)文化。通過(guò)學(xué)習(xí)與工作交替的方式，讓學(xué)生時(shí)時(shí)刻刻處在職場(chǎng)的氛圍中。對(duì)口的專業(yè)與企業(yè)聯(lián)系，有助于企業(yè)能夠找到適合這個(gè)崗位的技術(shù)人才。與企業(yè)進(jìn)行合作，專業(yè)與企業(yè)職位對(duì)接，還可以采用針對(duì)性的教育培訓(xùn)，培養(yǎng)專業(yè)的技術(shù)性人才。

當(dāng)然學(xué)校內(nèi)部也要向企業(yè)的管理模式靠攏，以學(xué)生作為主體，開(kāi)展創(chuàng)業(yè)實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在實(shí)戰(zhàn)中歷練?？偠灾@文化與企業(yè)文化的融合，是校園提升自我競(jìng)爭(zhēng)力的必要選擇。但融合不是說(shuō)向校園文化中增加企業(yè)文化內(nèi)容，如果不能真正的融合在一起，就沒(méi)有意義。校園文化與企業(yè)文化的融合中，需要互相借鑒，互相包容。長(zhǎng)期的堅(jiān)持下去，會(huì)大大的豐富校園文化的內(nèi)涵，提升校園文化，體現(xiàn)校園文化特色。

篇10

關(guān)鍵詞：錢(qián)偉長(zhǎng)教育思想；校園文化；企業(yè)文化；對(duì)接方式

中圖分類號(hào)： F27 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：16723198（2014）17007202

高校的發(fā)展不僅應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)在高質(zhì)量的教育教學(xué)上，更要體現(xiàn)在富有特色和個(gè)性的校園文化建設(shè)。只有加強(qiáng)校園文化建設(shè)，才能提升教育內(nèi)涵，促進(jìn)教育可持續(xù)發(fā)展。然而在當(dāng)前校園文化建設(shè)過(guò)程中也暴露出很多問(wèn)題，如對(duì)校園文化建設(shè)內(nèi)涵把握不準(zhǔn)，過(guò)多注重校園物質(zhì)文化建設(shè)和制度文化建設(shè)，缺少與社會(huì)的對(duì)接交流，以及校園文化建設(shè)自?shī)首詷?lè)等現(xiàn)象。隨著大學(xué)生畢業(yè)邁入社會(huì)，曾經(jīng)接受過(guò)的校園文化影響的局限性也充分體現(xiàn)。盡管目前高校畢業(yè)生就知識(shí)和技能而言，基本能夠適應(yīng)企業(yè)的需要，但還有部分畢業(yè)生因?yàn)椴涣私馄髽I(yè)文化或從學(xué)校學(xué)習(xí)到進(jìn)入企業(yè)工作狀態(tài)的不適應(yīng)，時(shí)常會(huì)與企業(yè)發(fā)生各種糾紛和沖突；部分畢業(yè)生缺少正確的職業(yè)生涯發(fā)展意識(shí)，從而缺乏對(duì)于企業(yè)的忠誠(chéng)度，這也反映出當(dāng)前高校的校園文化建設(shè)與企業(yè)社會(huì)需求存在一定脫節(jié)。因此，以錢(qián)偉長(zhǎng)校長(zhǎng)“拆墻”的教育理念為指導(dǎo)，及時(shí)了解社會(huì)動(dòng)態(tài)，拉近學(xué)校、社會(huì)、企業(yè)間的距離，從而實(shí)現(xiàn)校園文化與企業(yè)文化的互動(dòng)、融合和無(wú)縫對(duì)接已是大勢(shì)所趨。

1 校園文化與企業(yè)文化對(duì)接的理論依據(jù)

錢(qián)偉長(zhǎng)是我國(guó)著名的科學(xué)家、教育家和社會(huì)活動(dòng)家，他在教育理論與實(shí)踐方面留下了極為寶貴的精神財(cái)富。在辦校治學(xué)方面，錢(qián)偉長(zhǎng)校長(zhǎng)提出拆墻的教育理念，為培養(yǎng)全面發(fā)展的人的教育思想提供有力支撐，也為實(shí)行開(kāi)放辦學(xué)，加強(qiáng)校企文化對(duì)接，培養(yǎng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的人才提供了重要理論依據(jù)。

1.1 拆除學(xué)校與社會(huì)之間的墻――鼓勵(lì)走出去，歡迎引進(jìn)來(lái)

在教育實(shí)踐中，錢(qián)偉長(zhǎng)校長(zhǎng)不是把教育作為孤立的事物來(lái)看待，他認(rèn)為“學(xué)校必須適應(yīng)社會(huì)的變化，密切與社會(huì)的聯(lián)系，為社會(huì)服務(wù)，不然辦不好學(xué)”，并積極倡導(dǎo)教師“不能躲在學(xué)校里，要把墻沖開(kāi)，不要泡在教科書(shū)里，要走出校門(mén)融入社會(huì)”。他始終堅(jiān)持開(kāi)門(mén)辦學(xué)的理念，其中學(xué)生作為校園文化的接受者，所學(xué)習(xí)掌握的知識(shí)只有在與社會(huì)實(shí)踐中相結(jié)合，才能真正體現(xiàn)出知識(shí)的內(nèi)涵價(jià)值；教師作為校園文化的傳授者，更需要邁出校門(mén)，將社會(huì)中的問(wèn)題拿來(lái)作為自己的研究課題。同時(shí)將企業(yè)中的優(yōu)秀人才引入學(xué)校，將生產(chǎn)實(shí)踐中所積累的新經(jīng)驗(yàn)與新知識(shí)融入課堂，創(chuàng)造新的教育成果，從而更好的指導(dǎo)學(xué)生。

1.2 拆除學(xué)科與學(xué)科之間的墻――鼓勵(lì)全方位，提升高素質(zhì)

在學(xué)科建設(shè)中，錢(qián)偉長(zhǎng)校長(zhǎng)認(rèn)為“不同的學(xué)科之間不再是隔行如隔山，而是各學(xué)科相互取長(zhǎng)補(bǔ)短，結(jié)合成一個(gè)完整的科學(xué)知識(shí)體系”，隨著經(jīng)濟(jì)全球化和科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展，行業(yè)的集成發(fā)展對(duì)復(fù)合型人才的要求越來(lái)越高，而學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)發(fā)展也應(yīng)當(dāng)全方位發(fā)展，不僅要有寬廣的知識(shí)面，并要術(shù)業(yè)有專攻。這就要求校園文化的發(fā)展必須加強(qiáng)專業(yè)的溝通交叉和融合，使學(xué)生適應(yīng)一專多能和職業(yè)遷移能力；通過(guò)企業(yè)文化的進(jìn)入來(lái)加強(qiáng)不同專業(yè)人才之間的相互協(xié)作，為學(xué)生提供多樣的參與展示平臺(tái)，同時(shí)也為學(xué)生的就業(yè)提供良好幫助，打破所學(xué)專業(yè)就是就業(yè)方向的思維模式，塑造全方位多方向發(fā)展人才。

1.3 拆除教與學(xué)之間的墻――鼓勵(lì)主動(dòng)學(xué)習(xí)，避免被動(dòng)程序

在教學(xué)過(guò)程中，教是被動(dòng)外在的，學(xué)是主動(dòng)內(nèi)在的；教為學(xué)創(chuàng)造條件，外因通過(guò)內(nèi)因起作用。錢(qián)偉長(zhǎng)校長(zhǎng)提出：高等教育應(yīng)該把老師教后才能學(xué)懂的高中畢業(yè)生，通過(guò)幾年的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)成為有自學(xué)能力能無(wú)師自通的人。這就要求在校園文化建設(shè)的同時(shí)應(yīng)該引入企業(yè)文化，因?yàn)樾@文化是一種程序文化，講求形式、按部就班。而市場(chǎng)變化較快，企業(yè)則更強(qiáng)調(diào)速度與靈活，講究績(jī)效與效率。企業(yè)的生存發(fā)展過(guò)程還是一個(gè)模仿、創(chuàng)造、再模仿、再創(chuàng)造的循環(huán)前進(jìn)過(guò)程，因此企業(yè)文化更是實(shí)際運(yùn)用中的學(xué)習(xí)文化，能幫助學(xué)生在實(shí)踐中掌握學(xué)習(xí)的方式方法，培養(yǎng)學(xué)生獲取更多課外實(shí)際操作常識(shí)。

2 校園文化與企業(yè)文化對(duì)接的重要功能

校園文化建設(shè)的終極目標(biāo)在于營(yíng)造一種能陶冶學(xué)生情操、樹(shù)立健康人格、全面提升素質(zhì)的育人氛圍。校園文化雖然是一個(gè)相對(duì)獨(dú)立穩(wěn)定的系統(tǒng)，但并不是封閉的系統(tǒng)，在其形成和發(fā)展過(guò)程中應(yīng)該是一個(gè)開(kāi)放動(dòng)態(tài)的系統(tǒng)。企業(yè)文化是校園文化系統(tǒng)中十分重要的輸入來(lái)源，校園文化也應(yīng)當(dāng)主動(dòng)吸收和選擇企業(yè)文化中對(duì)其有用的東西。

2.1 校企文化對(duì)接能夠增強(qiáng)校園文化的價(jià)值引導(dǎo)功能

教育作為一種文化傳遞方式，能夠?yàn)閷W(xué)生提供多方位、靈活性的知識(shí)。同時(shí)，它要求學(xué)生能夠加強(qiáng)自我能動(dòng)性，通過(guò)自覺(jué)主動(dòng)的去獲取知識(shí)，從而樹(shù)立正確的價(jià)值觀念，陶冶自己的人格內(nèi)涵。校企文化對(duì)接可以使學(xué)校在與企業(yè)的交流中，通過(guò)校風(fēng)學(xué)風(fēng)、文化交流、價(jià)值觀念、職業(yè)規(guī)劃等方式表現(xiàn)出來(lái)的高度觀念體系，從而引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立價(jià)值取向。

2.2 校企文化對(duì)接能夠增強(qiáng)校園文化的社會(huì)對(duì)接功能

教育的一個(gè)重要任務(wù)就是促成受教育者社會(huì)化，而完成這一任務(wù)不僅有賴于教學(xué)，還有賴于校園文化所提供的文化氛圍。通過(guò)校企文化對(duì)接，可以使企業(yè)文化滲透到校園文化中，從而為學(xué)生提供一種特定的文化環(huán)境。另一方面由于文化之間的融合，學(xué)校會(huì)增加與企業(yè)之間的共同語(yǔ)言，有利于全方位的校企文化融合，幫助學(xué)生早日適應(yīng)企業(yè)需求。

2.3 校企文化對(duì)接能夠增強(qiáng)校園文化的教育導(dǎo)向功能

課堂內(nèi)外的教與學(xué)構(gòu)成了校園文化的主旋律。學(xué)生在學(xué)習(xí)中，非智力因素很大程度上影響學(xué)習(xí)的質(zhì)量和效果。校企文化對(duì)接所形成的校園文化由于其活動(dòng)主題范圍廣泛、角度新穎、形式生動(dòng)而滿足非智力因素培養(yǎng)學(xué)生的需要。同時(shí)，接還能夠縮短學(xué)生與社會(huì)之間的距離，盡早的學(xué)習(xí)優(yōu)秀企業(yè)的理念，培養(yǎng)正確的職業(yè)道德觀念，提升自身的專業(yè)技能水平。

3 校園文化與企業(yè)文化對(duì)接方式研究――以上海大學(xué)機(jī)自學(xué)院為例

校園文化和企業(yè)文化都屬于社會(huì)文化的一部分，都以人為中心，重視人的價(jià)值，重視人的發(fā)展和素質(zhì)的提高。高校根據(jù)自身定位，需要結(jié)合企業(yè)對(duì)人才的知識(shí)、素質(zhì)、技能的需求，從而共同商定科學(xué)的培養(yǎng)目標(biāo)及培養(yǎng)方式，充分發(fā)揮學(xué)校和企業(yè)各自優(yōu)勢(shì)共同培養(yǎng)學(xué)生。在校企文化對(duì)接的過(guò)程中，要以社會(huì)化、企業(yè)化、開(kāi)放性的方式引入企業(yè)文化，把企業(yè)所具有的創(chuàng)新意識(shí)、誠(chéng)信觀念、服務(wù)理念以及敬業(yè)精神等滲透到學(xué)校的校訓(xùn)、校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、教風(fēng)等核心理念中，從而實(shí)現(xiàn)校企文化的有機(jī)結(jié)合。

校園文化與企業(yè)文化相比較而言，企業(yè)對(duì)社會(huì)的變化更敏感。因此，學(xué)校在校園文化建設(shè)過(guò)程中應(yīng)將兩者各自的精髓相融合。機(jī)自學(xué)院作為上海大學(xué)工科學(xué)生人數(shù)最多的學(xué)院，在充分重視就業(yè)率的同時(shí)，更注重學(xué)生的就業(yè)質(zhì)量，即培養(yǎng)符合企業(yè)需求的人才。通過(guò)與畢業(yè)生所在企業(yè)的溝通聯(lián)系，發(fā)現(xiàn)當(dāng)前高校大學(xué)生職業(yè)發(fā)展教育與企業(yè)社會(huì)需求有一定的脫節(jié)。通過(guò)分析各年級(jí)學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃的發(fā)展特點(diǎn)，即大二年級(jí)――以專業(yè)啟蒙為主，加強(qiáng)勵(lì)志教育；大三年級(jí)――以專業(yè)提升為主，加強(qiáng)能力培養(yǎng)；大四年級(jí)――以專業(yè)實(shí)踐為主，加強(qiáng)就業(yè)指導(dǎo)。結(jié)合學(xué)生特點(diǎn)，將校園文化與企業(yè)文化進(jìn)行有效對(duì)接，促成學(xué)校和企業(yè)對(duì)學(xué)生的共同培養(yǎng)，在引進(jìn)先進(jìn)教學(xué)理念、改進(jìn)固有教學(xué)方式、拓展社會(huì)教學(xué)資源的同時(shí)，力爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)三個(gè)零距離――實(shí)現(xiàn)職業(yè)發(fā)展與社會(huì)零距離配合、專業(yè)科研與職業(yè)需求零距離貼近、實(shí)踐教學(xué)與職業(yè)崗位零距離接觸，從而為企業(yè)和社會(huì)培養(yǎng)并積蓄一批適應(yīng)社會(huì)需求的高素質(zhì)、高技能、創(chuàng)新型的復(fù)合型人才。

3.1 提升理論知識(shí)，加強(qiáng)校園文化與企業(yè)文化的理論聯(lián)系

在現(xiàn)行的校園文化活動(dòng)中，通過(guò)理論傾向明顯的校園文化與實(shí)踐性突出的企業(yè)文化的結(jié)合，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)專業(yè)知識(shí)的理解，提升知識(shí)的實(shí)踐性與應(yīng)用性。具體表現(xiàn)可以通過(guò)課程方式實(shí)現(xiàn)，如舉辦企業(yè)知識(shí)講座，從而增加學(xué)生的專業(yè)知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的就業(yè)意識(shí)，提高學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)。企業(yè)知識(shí)講座通過(guò)邀請(qǐng)企業(yè)工程師、企業(yè)HR等多樣身份的人參與學(xué)生交流互動(dòng)，可按照不同年級(jí)設(shè)置不同的講授內(nèi)容，如針對(duì)大二年級(jí)學(xué)生開(kāi)展“生涯規(guī)劃”講座，幫助學(xué)生認(rèn)清就業(yè)形勢(shì)，合理規(guī)劃大學(xué)生活；針對(duì)大三年級(jí)學(xué)生開(kāi)展“技能提升”講座，通過(guò)軟件學(xué)習(xí)、科研項(xiàng)目介紹等，促進(jìn)學(xué)生提升專業(yè)技能；針對(duì)大四年級(jí)學(xué)生開(kāi)展“就業(yè)指導(dǎo)”講座，通過(guò)禮儀培訓(xùn)、面試技巧培訓(xùn)等，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立職業(yè)素質(zhì)。從低年級(jí)學(xué)生開(kāi)始培養(yǎng)職業(yè)生涯發(fā)展的觀念，將企業(yè)文化通過(guò)課程的形式進(jìn)行滲入，由淺入深，由低到高，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的擇業(yè)觀、發(fā)展觀與就業(yè)觀。

3.2 開(kāi)展專業(yè)競(jìng)賽，促進(jìn)校園文化與企業(yè)文化的專業(yè)對(duì)接

校園文化很重要的一個(gè)內(nèi)容還包括提升學(xué)生專業(yè)技能，從而為學(xué)生未來(lái)就業(yè)增加籌碼，主要通過(guò)舉辦專業(yè)競(jìng)賽的形式實(shí)現(xiàn)?，F(xiàn)有的專業(yè)技能大賽要打破僅僅在校園內(nèi)獨(dú)立展開(kāi)的限制，應(yīng)當(dāng)立足專業(yè)特色，結(jié)合行業(yè)需要，邀請(qǐng)相關(guān)企業(yè)進(jìn)入，由學(xué)院、企業(yè)、學(xué)生三方共同參與的專業(yè)技能比賽，為學(xué)生提供實(shí)踐自我、提高專業(yè)技能的科技創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)平臺(tái)，把學(xué)生的課內(nèi)外實(shí)踐活動(dòng)、科技創(chuàng)新活動(dòng)形成統(tǒng)一規(guī)范，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新及實(shí)踐能力。針對(duì)大二年級(jí)學(xué)生，通過(guò)挑選科技競(jìng)賽志愿者，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的專業(yè)啟蒙，培養(yǎng)科研熱情；針對(duì)大三、四年級(jí)學(xué)生組織競(jìng)賽隊(duì)參與科研競(jìng)賽，促進(jìn)專業(yè)提升；針對(duì)大四學(xué)生舉辦學(xué)生年度科研項(xiàng)目展，為企業(yè)提供挑選優(yōu)秀人才的機(jī)會(huì)。

3.3 建立實(shí)踐基地，實(shí)現(xiàn)校園文化與企業(yè)文化的人才培養(yǎng)

在知識(shí)傳授、專業(yè)競(jìng)賽等對(duì)接方式的基礎(chǔ)上，還可以依托規(guī)模大、技術(shù)強(qiáng)、管理先進(jìn)的企業(yè)建立穩(wěn)定的校外實(shí)習(xí)基地，拓寬學(xué)生的專業(yè)視野，提高學(xué)生對(duì)新技術(shù)的認(rèn)知和適應(yīng)能力，是實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐、教育與生產(chǎn)相結(jié)合的有效手段，同時(shí)也為有效地將企業(yè)文化引進(jìn)校園文化建設(shè)提供了極好的機(jī)遇。通過(guò)與企業(yè)共同搭建大學(xué)生實(shí)踐中心，挑選優(yōu)秀學(xué)生參與，為學(xué)生提供實(shí)踐平臺(tái)，使教學(xué)與生產(chǎn)緊密結(jié)合，使實(shí)習(xí)和就業(yè)有機(jī)結(jié)合，增加學(xué)生的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，提升對(duì)社會(huì)的適應(yīng)能力，從而增加學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐機(jī)會(huì)，實(shí)現(xiàn)學(xué)校與社會(huì)的順利對(duì)接。結(jié)合企業(yè)的不同特點(diǎn)與要求，可進(jìn)行以下方面的嘗試：

（1）課程開(kāi)發(fā)+實(shí)訓(xùn)基地：側(cè)重專業(yè)學(xué)習(xí)。以學(xué)術(shù)交流、專業(yè)人才培養(yǎng)、工程教育實(shí)踐等方式為主，學(xué)校推薦優(yōu)秀學(xué)生前往企業(yè)參與實(shí)習(xí)，完成生產(chǎn)實(shí)習(xí)等學(xué)習(xí)任務(wù)，公司則選派高級(jí)技術(shù)人員指導(dǎo)學(xué)生的教學(xué)活動(dòng)。

（2）企業(yè)獎(jiǎng)學(xué)金+實(shí)訓(xùn)基地：側(cè)重精神鼓勵(lì)。設(shè)立企業(yè)獎(jiǎng)學(xué)金，鼓勵(lì)學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，爭(zhēng)取德、智、體、美全面發(fā)展，通過(guò)宣傳企業(yè)文化，吸納優(yōu)秀學(xué)生進(jìn)入企業(yè)參與專業(yè)實(shí)訓(xùn)，表現(xiàn)優(yōu)秀的學(xué)生畢業(yè)后可直接進(jìn)入企業(yè)就業(yè)。

（3）企業(yè)參觀+實(shí)訓(xùn)基地：常規(guī)性活動(dòng)。通過(guò)組織二年級(jí)學(xué)生參觀、三年級(jí)學(xué)生實(shí)習(xí)、四年級(jí)學(xué)生就業(yè)，從提升專業(yè)興趣-進(jìn)行專業(yè)實(shí)踐-促進(jìn)成功就業(yè)的渠道，幫助學(xué)生能夠以更加自信的姿態(tài)成功邁向職場(chǎng)。

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