導言：作為寫作愛好者，不可錯過為您精心挑選的10篇中學德育工作論文，它們將為您的寫作提供全新的視角，我們衷心期待您的閱讀，并希望這些內容能為您提供靈感和參考。

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近年來，學校德育工作越來越受到社會的關注，而且加強學生道德教育的呼聲越來越高。然而德育工作的現狀不容樂觀，特別是在偏遠貧困的農村地區(qū)尚存在很多須引起關注和有待解決的問題。

一、農村德育工作的現狀

1．家庭教育的“缺位”和“越位”造成學生思想的扭曲

家庭是孩子成長的第一所課堂，父母是孩子的第一任老師，家庭對孩子的成長有深遠的影響。孩子的性格、道德品質、思想情操的形成等都與家庭環(huán)境、家庭教育有很大的關系。而現今，農村家庭對孩子的教育卻存在很多問題，大體上可以概括為“缺位”和“越位”兩個方面。所謂的“缺位”就是對孩子的放任自流、疏于管理。這種現象的形成，一是由于很多家長在外打工，無力對子女進行管理和教育，形成教育上的“空檔”。一些孩子由于缺乏家長教育，跟著社會上一些不良青年學會了抽煙、喝酒、賭博，養(yǎng)成了一些不良的行為。二是部分家長素質低下，不明事理，對孩子過分溺愛。所謂“越位”，一是家長專制蠻橫，當孩子出了問題，不問情由，不管對錯，一味打罵體罰。二是家長覺著自己生在農村，苦了累了半輩子，不能再讓孩子苦著累著，因而過分疼愛孩子，大小事情一概包辦代替。這造成子女心理脆弱，經不起挫折和打擊。

2．農村不良社會風氣對學生思想觀念形成誤導

當前農村由于環(huán)境閉塞，文化娛樂生活貧乏，聚眾賭博、抽煙喝酒之風盛行，看風水等迷信活動層出不窮，村民為區(qū)區(qū)小事打群架、污言穢語罵街等現象屢見不鮮。這些惡習對尚處在成長期，思想認識不夠成熟的青少年造成了惡劣影響。部分學生不以此為恥，反以此為“有本事”“有意思”，從而主動模仿、學習。

3．應試教育的導向致使學生認識發(fā)生偏差

當前，愈演愈烈的應試教育已失去了選拔人才的本意，反而對整個社會造成了沉重的負面影響。而影響最為嚴重的莫過于在校的學生，尤其是背負著改變家庭命運，期望躋身上層社會的農村學生。不少學生并不重視自己道德成長，而是“讀死書”“抓考分”，認為只要成績好，就能考上好的學校，就會有一個好的前途。于是學校出現了一批“兩耳不聞他人事，一心只讀理化書”的自私自利的學生。4．教師工作方式的不當和德育形式的單一導致德育工作流于形式，甚至造成學生逆反心理目前農村中學中，雖然也有德育工作的專職管理人員，如班主任、政教員等，但他們大多對德育工作的重要性和長期性認識不足。他們眼中只盯著考分，心里只裝著智育，從而造成德育工作流于形式。而部分教師雖很重視德育，但工作無方法，教育無技巧，“管、卡、壓”是他們的拿手戲，“打、罵、逼”是他們的看家寶，造成學生情緒對立，甚至釀成嚴重后果。

二、當前農村中學德育工作應開辟新思路，實現新突破

1．建立學校、家庭聯動機制

針對目前家庭、學校教育各自為政，甚至相互矛盾的現狀，我們應當建立學校、家庭聯動機制，實現學校、家庭教育資源的整合。這種整合機制的建立，可以通過舉辦家長學校、定期舉行家長會、教師家訪等形式來進行。這種做法，其一，可以實現家庭教育與學校教育信息之間的溝通，從而更好地了解學生的思想動態(tài)。其二，教師可以對家長的教育觀念、教育方式進行正確引導，并可及時督促家長對孩子進行教育，促使“缺位”的家庭教育“歸位”。

2．重視學校、社會教育資源的整合，抵制歪風邪氣對學生的影響

學?？梢约訌娕c鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村委會、派出所等相關單位的聯系。將學校教育資源密集、教育活動易于開展等優(yōu)勢，與鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村委會、派出所等單位社會威信高、道德教育可信度強的優(yōu)勢結合起來，形成合力。學?？梢酝ㄟ^定期或不定期邀請上述單位的工作人員到學校通過舉辦道德講座、法制教育報告會等形式開展教育活動。同時，學校還應大力挖掘民間教育資源。目前，農村不良風氣較為嚴重，導致參與者遭受損失。如相信迷信，被騙取錢財；癡迷賭博，鬧得妻離子散；熱衷斗毆，結果鋃鐺入獄等。學?？裳埵芎θ恕艾F身說法”，使學生受到教育。此外，農村中部分老人一身正氣、品質高尚，在周邊威信很高，受到學生和家長的尊崇。學校也可邀請他們對有不良思想傾向的學生進行教育。

3．教師應轉變德育觀念，提高對德育工作重要性的認識

教師應當認識到，如果不能培養(yǎng)數百萬農村在校中學生正確的人生觀、道德觀，今后中國農村的發(fā)展和繁榮將不可能實現。即使發(fā)展，即使繁榮，也只能是畸形的發(fā)展和繁榮。我們這些只重教書不重育人的教書匠也是失職的。因而抓緊德育、抓好德育，是擺在我們眼前的重要任務。廣大教師應強化德育意識，抓好學生道德教育。

4．創(chuàng)造性地開展形式多樣的德育活動，“寓教于樂”

正如前面所說，農村中學教師德育工作的僵化、空洞、不切實際，已嚴重影響到了道德教育的實效性。因而有必要大力倡導形式多樣、切合學生實際、具有創(chuàng)造性的德育工作方式。根據農村實際，筆者以為在德育工作中，教師眼光既要盯著校內，也應投向校外的廣闊天地。校內活動可以通過開展主題班會、“我為集體做奉獻”實踐、“文明中學生”的評選、演講比賽、道德問題校內辯論會、觀看愛國主義影片等形式來進行。校外活動可采用以下形式：組織學生訪問特困群眾；幫勞力不足家庭義務勞動；搜集有教育意義的民間故事、民歌、民諺來教育學生。

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馬卡連柯說過：“集體不僅是教育的客體，而且也是教育的主體?！彼裕瑯嫿裰鞯陌嗉w和各類學生組織也就成為了“德育”工作的首要環(huán)節(jié)。學校和班主任應對這一工作進行科學指導。班集體和各類學生組織只有按民主程序建構和運作，才能使學生真正成為班級和學校的主人。學生要學生集體中學會過民主生活，珍惜自己的民主權利，履行自己應盡的義務，從而形成學生自我教育、自我管理、相互監(jiān)督的機制。學生干部要實現從“班主任的助手”向“同學的代表”的角色轉變，接受同學的委托、支持和監(jiān)督。班級活動應以自我教育活動、自娛性活動、探究性活動和社會服務性活動為主，實現真正自主、自律的“德育”。學生個人的榮譽感、羞恥感是在集體輿論這個大背景下形成的，是個人對集體輿論的感受，有時學生之間的批評或表揚，往往比教師對學生的批評或表揚更有效。所以，對學生的懲罰或獎勵應該由學生自己選舉產生的機構來執(zhí)行，而不是由教師決定。在有了民主的學生集體之后，還要在學生集體中執(zhí)行有道德價值的紀律。哈代?諾克斯認為，道德主要是和形成對利己沖動的自我克制有關，它和能夠并且愿意懷著并非冷淡的心情或競爭的敵意而關注他人的利益有關。他認為，孩子們的自我控制越多，就會越有益于他人，并且有益于社會的美好。所以，遵守合理的規(guī)則必不可少，學生要把行為合乎規(guī)范作為自己的義務。有道德價值的紀律，能使學生產生對規(guī)范本身權威的尊重，但這種紀律不能是從上而下的規(guī)定，而需通過學生集體的約定形成。這二者雖然都屬外在的紀律，而其教育的價值卻大不相同。由學生集體經過一定的民主程序約定的行為規(guī)范，不僅使學生成為規(guī)范的制定者、履行者，而且使學生承擔了規(guī)范執(zhí)行監(jiān)督者的責任。從而把對學生行為的管理與教育變成學生的自我管理與自我教育。如果在學校中形成了強有力的學生集體組織和有道德價值的紀律，那么它們將使學生從他律向自律過渡。所以教師在德育工作中的角色要從決定者、執(zhí)行者向指導者轉變。

二、教師合理評價，以身作則

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素質教育的推行，已成為包括教育界在內的社會各界的共識。素質教育是以促進學生身心發(fā)展為目的，以提高國民的思想道德、文化科學、勞動技能、身體心理素質為宗旨的基礎教育。其中，思想道德素質是最重要的素質，是素質教育的靈魂。

有人說，“對于社會來說，學校就像工廠，學生就像產品：學習成績不好是次品，身體素質不好是廢品，道德品質不好是危險品?！贝嗽挷粺o道理。普通高中學校是培養(yǎng)高素質人才的基地，必須使學生具有較好的思想品德和良好的行為習慣。因而，學校必須把德育工作放在重中之重的位置，學校要形成全員育德的良好氛圍，讓學生在系列實踐活動中升華道德情感，在體驗中形成道德品質。在思考高中德育工作出現的問題的應對策略時，筆者有幾點體會。

一、擺正德育位置，置德育于重中之重

全面推進素質教育是教育與發(fā)展的主題，加強與改進學生的思想品德教育則是全面推進素質教育的關鍵。筆者認為，針對學生的實際，普通高中學校學應自始至終把加強學生思想品德教育，提高其思想政治素質作為教育工作的首要任務和基本落腳點，轉變觀念，擺正位置。

首先，在德育實施過程中，應將教學式德育與活動式德育結合起來，在認真務實地開展德育課的同時，還要輔之以行為性的活動，將德育貫徹到學生的切實行為中去。只有這樣，學生在思想教育中形成的共同理想和信念，才能轉化為學生積極向上、自主自覺地學好文化和技能的內在動力，才能形成科學的世界觀、人生觀、價值觀。

其次，德育是一種靈魂的塑造，教育者的教育行為轉變?yōu)閷W生的道德認知，影響學生的道德心態(tài)，浸染為學生的道德意識和道德情感，進而使學生付諸實踐，是一個長期而復雜的過程，它涉及到認識質變的完成，需要以無數次道德的量的積累為基礎。

因此，高中德育者應首先樹立起一種長期作戰(zhàn)的準備，培養(yǎng)自身的一種德育耐心，在德育過程中不斷修整和調節(jié)自己，但要自始至終擺正德育的位置，爭取在這一長期的教育過程中，不斷取得優(yōu)質的德育成果。

二、重視主體需求，寓德育于精神引導

高中德育工作的主體是人，是當代的高中學生。忽視這一根本主體，就會使高中德育工作陷入簡單的教條主義之中。高中學生這一青少年群體有著鮮明的生動性、豐富性、多樣性，這些個體對生命有著獨特的體驗，對精神有著獨特的追求。這就對教師這一引導者提出了獨特的要求。

首先，堅持學生的主體性，即是要引導中學生主動參與德育活動，在活動中自我體驗、自我探索，并進行自我教育，學會自我約束、自我反省、自我提高，進而增強學生的道德認識和判斷能力。正如著名教育家蘇霍姆林斯基所說的：“真正的教育是促進自我教育的教育，只有學會自我教育的人才可能成為真正的人”。道德教育是一種特殊的教育形式，其更注重于一種深度的內在修養(yǎng)和強度的自我約束、自我控制，將社會要求內化為個人品德，使學生獲得一種道德認知和道德自覺。

其次，增強對學生的綜合關注、及時對學生進行心理綜合輔導成為教師德育工作中的一個細節(jié)性要求，這對于化解學生的心理問題，培養(yǎng)健康向上的態(tài)度、價值觀、情感、意志、品質、個性等十分重要。同時，還要建立朋友式的師生關系，引導學生鑄就自尊、自信的品質，堅忍不拔的意志，刻苦奮斗的精神，承受壓力、適應社會的能力，擁有關心他人、關心集體、愛憎分明的人生態(tài)度。只有明確了學生在德育中的這一主體性地位，將教育活動看作是對學生和發(fā)展的引導和規(guī)范，讓他們及時調節(jié)主體自我與非我的影響因素，才能逐步實現學生道德的進一步完善。

三、建設校園文化，寓德育于潛移默化

學生正確人生觀的樹立，高尚道德人格的養(yǎng)成，健康審美趣味的提升，無疑受到積極向上的校園文化熏陶影響。因此，加強校園文化建設，對于優(yōu)化育人育德環(huán)境，全面貫徹教育方針，提高整體辦學水平具有不可代替的作用。

首先，要引導中學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，學做好人。學校教育不僅是知識技能，更應是一種受用終生的科學人文精神，中學階段是中學生“三觀”開始形成的階段，夯實正確的思想道德基礎顯得尤為重要。

其次，培養(yǎng)個人的良好行為習慣亦極其重要，它可以轉為一個人的內在性格情操，影響其一生的發(fā)展。而這不僅是校園文化的重要組成部分，更是德育工作開展和落實的本來意義。這就要求德育工作著力于學生細節(jié)的習慣養(yǎng)成，綜合多種教育方式，全面提高學生的“知、情、意、行”，最終使之形成良好的行為習慣。

總的來說，即注重一種養(yǎng)成教育，培養(yǎng)學生良好的行為習慣。再次，注重校容、校貌的美化，通過多種形式，樹立良好的校風、學風，營造一種積極、健康、活潑、有序的校園文化氛圍，這也是于德育建設切實而有利的一種環(huán)境創(chuàng)設。

因此，切實加強校園文化的建設，形成一種具有健康輿論導向和凝聚力的校園精神，在德育工作的順利開展中具有非常重要的作用，是一種勢在必行的選擇。

四、重視家庭作用，寓德育于家校聯系

家庭是社會的細胞，家長是孩子的第一任老師，家長自身的道德修養(yǎng)與文化水準對孩子有著潛移默化的影響。因此，家長、家庭環(huán)境在德育這一工作的開展過程中具有不可忽視的地位和作用。

首先，高中學校應該積極引導所有家長樹立正確的德育觀念，明確家庭德育的重要作用，改變“重智輕德”的舊觀念，樹立“做人”和“求學”并舉的家庭德育觀念。在家庭中，積極實行養(yǎng)成教育，培養(yǎng)子女良好的道德習慣，為子女創(chuàng)設良好的道德環(huán)境并身體力行。這樣，才會使得高中學生的德育，在學校和家庭之間，真正地連貫起來，將德育之路貫徹到底。

同時，在中學生的道德教育過程中，學?？膳c家長建立聯系，定期開展家長會，指導家長明確正確的家庭教育方式。一方面，使家長了解子女在校的狀況，明確學校道德教育的要求，從而有針對性地對子女進行教育或施加影響；另一方面，學校也可以掌握學生在家庭的現實表現，從而改進學校道德教育。

五、聯合社會各界，寓德育于多管齊下

社會德育環(huán)境之于個體道德環(huán)境，正如“海洋”之于“魚兒”，這種大環(huán)境對個體道德成長具有不易覺察的滲透作用，具有一種“潤物無聲”的潛移默化的教化特點。樹立正確的德育觀，“要全面認識德育的價值。它不僅要按照社會的要求培養(yǎng)人，使之社會化，而且注重人的自我發(fā)展、自我完善。社會化與自我完善必須以人的社會化為前提，人只有在社會的大舞臺中得到自我價值的肯定，才能不斷得到自我的完善?！?/p>

將德育融入社會中，并在其中得到實踐性的檢驗，是實施道德教育的一種終極目標。因此，社會各界的有效的、輔的引導，是中學德育得以真正貫徹落實地一個良好載體。一者，社會可為其提供一個大方面、全范圍的德育實施平臺，為其創(chuàng)造各種德育資源和德育活動，使中學生參與到社會德育平臺中來。二者，社會為德育的成效提供了一個檢驗的大舞臺。德育是否深入學生之心，是否落實到學生的社會行動之中，都可以在社會生活中得到彰顯。

參考文獻：

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二“、就業(yè)為導向”的理念管理學生

1.轉變教育管理觀念。堅持“以人為本”，就是要體現以學生為中心，以育人為己任，以全面推進素質教育為主線，教書育人、管理育人、服務育人、環(huán)境育人，引導、促進全體學生全面發(fā)展、健康成長。在實施制度管理的同時，切實開展人性化管理，促進教育者與受教育者之間建立融洽、和諧的師生關系，營造一個良好的學習環(huán)境。一切為了學生，為了一切學生。通過轉變管理觀念和管理手段，根據學生的多元化需求來進行教學管理，進一步規(guī)范以人為本的管理理念。對于教師而言，他們要將自己最慈愛的一面充分展示給學生，讓學生從中汲取動力和勇氣，母愛給學生以成長的生命，師愛給學生以發(fā)展的生命。實施人性化管理，就是要在學校的管理活動中，給學生以關愛，始終貫徹“平等、尊重、合作、發(fā)展”為基本內涵的人本思想，以誠待人，以情感人，以理服人，幫助學生解決生活、學習中所面臨的問題，同時還要鼓勵他們積極勇敢、自強不息，強化自己的責任感，通過無微不至的關懷拉近教師與學生之間的距離，讓學生充分體會到家的溫暖。

2.形成職業(yè)導師制度。職業(yè)導師制度在中職學校的開展有著很重要的意義，中職學生大部分在畢業(yè)后要直接進入企業(yè)，在這個年齡階段又是人生觀和世界觀形成的關鍵時期。職業(yè)導師的目的是讓學生能夠對自己的職業(yè)有一個很好的規(guī)劃，幫助學生分析自我、剖析自我來設計自己的職業(yè)規(guī)劃；讓學生在內心深處建立一種努力發(fā)展自己的價值取向。只有這個方向明確了，學生在學習或者工作的過程中才會更有目的性，這個職業(yè)生涯規(guī)劃能夠指導他們在今后的路上更好地前行，實現人生的意義和價值。

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中圖分類號：G65 文獻標志碼：A 文章編號：1007-0125（2017）07-0234-01

一、高師《曲式與作品分析》課程基本概況

曲式即音樂的結構，它與和聲、復調、配器這三門課程共同構成作曲技術理論的“四大件”。作為一門學科，它在音樂理論知識與教學體系中占有重要地位。曲式課以具體、完整的音樂作品為分析對象，闡述作品整體與部分結構的區(qū)別與聯系，并以旋律為主干，進而聯系旋律與和聲發(fā)展的關系、調性布局等有層次地展開分析，以便最終客觀地詮釋音樂內容與形式相互關聯、完美統(tǒng)一的藝術整體與藝術境況。

（一）《曲式與作品分析》課程的教學內容與特點。本課程以完整、具體的音樂作品為分析對象，闡述其作品的整體結構及其下屬各部分的結構樣式，總結出音樂內容與音樂形式之間的關系。其教學特點是理論與實踐相結合。

（二）《曲式與作品分析》課程的教學目的。本課程旨在培養(yǎng)學生對音樂作品的分析能力，讓學生能夠從作曲技法的角度較為深入地理解音樂作品的內容與表現特征。

（三）授課對象及其要求。對于遵義師范學院音舞學院而言，本課程的教學對象為音樂學、音樂表演本科三年級學生，必須具備一定的樂理、和聲學知識。

（四）高師《曲式與作品分析》課程設置情況與重要性。本課程是遵義師范學院音舞學院音樂專業(yè)學生的必修科目，在大學三年級開設，時間為一年，每周兩課時。同時，這門課程又是音樂考研初試的必考科目。因此，音樂學院根據學生的不同需求，將該課程從內容的難度、廣度進行分層，具體分為兩類教學，一類是基礎班，即曲式公共課。另一類是音樂理論班，主要針對有意向深入學習作曲技法的學生，以及有意向考研的學生。

二、《曲式與作品分析》基礎班教學中的問題與解決

《曲式與作品分析》基礎班為曲式公共課，其教學目的是讓音樂藝術各專業(yè)的學生掌握基本的分析方法，獨立分析一些共性化寫作方式的音樂作品。為緊扣這一主旨，教師在授課方式、授課內容上要與教學目標相一致。下面以遵義師范學院音舞學院一堂具體的公共課教學為例，進行分析。

（一）教學準備

1.教材的選用。《音樂作品曲式分析》（李虻主編，西南師范大學出版社）是本課程的教科書，《音樂作品分析教程》（錢仁康、錢亦平著，上海音樂出版社）、《曲式與作品分析實用教程》（李貞華編著，高等教育出版社）、《曲式分析基礎教程》（高為杰、陳丹布編著，高等教育出版社）為輔助教材。

2.作品分析譜例來源。《鋼琴基礎教程》1-2冊（李曉平修訂，上海音樂出版社）、《譜例匯編集》，以及以上羅列的4本教材中的譜例。

3.分析曲目的音響資料。一是教師或學生彈奏；二是CD、網上收集。

（二）教學方法

本課程傳統(tǒng)的教學方式主要是分析法、歸納法，但在實際教學過程中筆者發(fā)現，這樣的教學手段存在弊端：一是理論性過強，學生理解起來較困難。二是課堂氣氛沉悶，學生學習興趣不濃。三是死記硬背、過目即忘。因而在教學過程中，筆者在運用上述兩種方法教學的同時，結合音樂專業(yè)的學科特征采用簡潔、形象、直觀的方式讓學生理解曲式學中抽象又十分重要的概念。

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中小學校檔案是中小學校工作的真實寫照,它反映了中小學校在各個歷史時期的工作和活動情況。因此,我們要充分認識做好中小學校檔案工作的重要作用,研究當前中小學校檔案工作普遍存在的問題,制定做好中小學校檔案工作的對策。

一、充分認識做好中小學校檔案工作的重要作用

中小學校檔案是中小學校在各項管理工作及教學、教研等活動中直接形成的具有查考價值的各種文字、圖表、聲像等不同形式的歷史記錄。它涉及面廣,包括綜合管理、校園文化建設、招生、學籍管理、課堂教學與教學實踐、畢業(yè)生工作、教學研究、校園環(huán)境建設、校園文化建設等方面的文字材料和聲像載體。 中小學校檔案真實客觀地記錄了中小學校發(fā)展的歷程,是中小學校重要的信息資源。它既是一個中小學校長期教學活動中各個方面的實踐經驗總結,又是促進中小學校在今后工作中揚長補短不斷繼續(xù)前進的重要條件。分析中小學校檔案,可以全面掌握中小學校教育教學工作等方面的延革和演變情況,更好地總結學校自身形象和價值觀建設的得失、成敗,為新的時期學校建設提供借鑒和依據。同時,中小學校檔案匯集了中小學校現有的知識成果,記錄了中小學校優(yōu)秀的傳統(tǒng)和歷年來先進教職員工的事跡,形成特色的教育教學總結,是中小學校成長和奮斗的沉淀和記錄,能有效的推動中小學校自身形象和價值觀的發(fā)展。

二、當前中小學校檔案工作普遍存在的問題

1.檔案意識淡薄。長期以來,由于人們檔案意識不強,在中小學校教學過程中,上至學校領導下至一線教師,他們“重教學、輕檔案”的意識還在相當程度上存在,認為檔案工作可有可無,認識不到檔案工作在中小學校建設中的重要性和必要性。由于對檔案重視程度不夠,檔案歸案意識不強,檔案信息資源開發(fā)不足,造成檔案利用率不高。

2.檔案材料殘缺不全。中小學校檔案應為中小學校的發(fā)展留下真實生動的軌跡,應該客觀完整記錄下中小學校各方面的工作。但目前在很多中小學校普通存在兩種現象:一是沒有綜合檔案室,學校各科室按照傳統(tǒng)慣有的做法,只負責把自己科室自認為有用的材料加以收集整理匯總,檔案保管各自為政;二是學校各部門與檔案室協(xié)調工作嚴重脫節(jié),檔案工作人員沒有深入各科室全面收集,各科室教職工貪圖一時之便,也沒有主動移交手中的檔案資源。加之沒有健全的檔案管理制度,又缺少必要的監(jiān)督機制,檔案的錯歸錯放、隨意歸檔、缺失散失現象相當嚴重。

3.檔案管理手段落后。中小學校檔案不僅是一種歷史資料,更是一種信息資源。因此,如何更為有效地利用這種資源成為中小學校工作發(fā)展的關鍵。目前的學校檔案管理多是進行基本的材料收集、整理與保管,沒有形成主動對檔案資料進行分析、編研,以便有效地提供利用服務的意識,操作上也都是傳統(tǒng)的、低效率的手工方式,極少運用計算機及網絡技術進行管理,工作上也只是“你查我調”,還處于一種被動的、消極的狀態(tài),這些都不能充分發(fā)揮檔案的作用及利用價值。

三、做好中小學校檔案工作的對策

1.增強檔案意識,健全各項制度。增強全員檔案意識是搞好檔案工作的重要保證。首先,中小學校領導要經常向全體教職工宣傳《檔案法》,通過舉辦檔案法講座、開展檔案知識競賽來提高教職工的檔案意識。其次,制定明確的崗位目標責任制,從而使各部門重視檔案的收集、整理、歸檔。第三,建立檔案的收集、保管、立卷歸檔和借閱制度,使檔案資料進、出(室)及時,真正實現資源共享。第四,各部門要積極參與和配合,及時收集有關資料,使檔案資料的完整性、準確性得到保證。

2.認真開展檔案業(yè)務工作。檔案工作是一項積累性工作,這首先需要檔案工作者在日常工作中注重中小學校各類材料的收集和整理。檔案工作者要加強宣傳,密切保持與學校各科室、部門的聯系,全方位收集中小學校本身產生的檔案,同時,努力拓寬檔案收集范圍,挖掘檔案資源,比如收集分散的知名校友檔案等,使室藏檔案內容豐富充實起來。二是制定符合中小學校檔案特點的管理規(guī)范,包括歸檔范圍、立卷程序、保管期限及密級規(guī)定;三是將檔案信息及時提供給中小學校領導、各教研組和社會有關部門,使他們親身體驗到檔案信息的價值,促使他們更積極主動地配合檔案部門做好建檔工作。

3.合理運用現代化科學技術。隨著社會科技的進步,檔案管理的現代化、信息化已是新時期檔案事業(yè)發(fā)展的重要方向?，F代化管理主要體現在兩個方面:一方面是利用現代化高科技手段提高檔案工作效率,克服以往檔案工作的人工操作的落后性,不斷地添置現代化的設備。另一方面是利用現代化管理手段推進文檔一體化的管理,克服中小學校各部門之間歸檔材料銜接不緊、重復勞動等問題,使中小學校檔案室不僅是管理部門,更是一個信息供應中心。

4.努力與校園文化建設相結合。中小學校檔案是展示中小學校自身形象和價值觀建設成果的重要載體,因此中小學校檔案工作要站在廣闊的社會文化背景之下,努力體現多姿多彩的生命魅力和獨具個性的文化氛圍,最大范圍反映中小學校的文化風貌。為更好的滿足校園文化建設的需要,使檔案室的檔案信息資源能夠通過多種渠道與方式開發(fā)和傳遞給利用者,從而實現檔案信息的活化和共享,檔案工作者要爭取校領導的支持,進一步完善學校檔案室的功能建設,努力與德育教育各類活動相結合,把檔案室建設成集宣傳、教育、信息服務和學術交流于一體的文化機構,成為校園文化建設的重要基地。

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高校的德育工作一直以來是國內外教育學家和相關學者研究的重要對象，尤其是高校師范生的德育工作，由于其特殊性和重要性，更是學者們關注和探究的重點。國內外研究成果一致認為，師范生作為未來的人民教師，他們的思想、政治與品德狀況在一定程度上決定了全民精神文明素養(yǎng)的高低。國內學者特別指出:目前我國在校大學生約有2000萬，其中師范生約140萬。這些未來人民教師的素質關系到教育改革發(fā)展成敗的關鍵，關系到中國特色社會主義事業(yè)的興衰成敗。

不同的時代對于各個職業(yè)有著不同的要求，師范生是教師的前身，在社會主義社會，時代賦予了他新的含義，而在不同的發(fā)展階段，高校師范生的德育工作也應有不同要求和重點。國內外這方面研究的學者并未對高校師范生德育工作的時代性給予應有的認識和深入的探討。

有的學者認為內容和形式方面存在的問題是高校師范生德育工作的內在矛盾，已經成為其德育實踐的瓶頸，成為影響和制約德育實踐發(fā)展的根本性難題；有的認為高校師范類院校德育教育方式的誤區(qū)是造成高校師范生德育實踐困境的原因；還有學者認為家庭教育過于放縱及部分社會道德觀念的扭曲以及對“師德”的不重視是重要原因；也有人認為師范生自身對德育實踐的不重視才是問題的根源。

有學者呼吁通過加強職前師德教育和重視職后師德教育來促進高校師范生德育工作；有學者認為改善高師的德育實踐環(huán)境是完善改善高校師范生德育工作的重要途徑之一；有的認為幫助高校師范生樹立正確的人生觀、社會觀和價值觀，培養(yǎng)高尚的職業(yè)精神，提高人文素養(yǎng)方為解決問題的根本；還有人認為構建良好的師德教育環(huán)境，對高校師范生進行潛移默化的教育是最為有效的方法之一。

經過長期的觀察、研究和思考，筆者對新時期高校師范生德育工作的重要性有了以下認識:

一、高校的德育工作有著不可比擬的重要性和緊迫性

大學生是我國未來的重要建設者和主力軍，是中國特色社會主義事業(yè)的接班人。其思想道德水平的高低，直接關乎中華民族的整體素質，關乎國家前途、民族未來命運。因此，加強高校學生思想道德建設的重要性、必要性，自不待言。換句話說，切實加強改進高校學生思想道德建設，任務緊迫，意義重大。

然而，國內外德育工作的現狀表明，高校學生的思想道德教育已成為阻礙學校健康發(fā)展的主要問題，在一些國家和地區(qū)，由于學生的思想教育滯后，道德素質滑坡，引起了社會道德危機，在人民大眾中產生了“道德恐慌”，如2004年我國轟動一時的“馬加爵事件”、“5.12”地震中出現的“范跑跑”，為此有學者甚至提出了“讓道德教育解決問題”的口號。盡管各國社會制度、意識形態(tài)、經濟發(fā)展水平存在差異，但將德育放在學校工作的首位已成為共識。

二、高校師范生的德育工作更有著其特殊的重要性

“師者，教人以道者之稱也”，“智如泉源，行可以為儀表者，人之師也”，“師者，所以傳道，授業(yè)，解惑也”，這些都是廣為流傳的關于教師這個職業(yè)的評價與界定。教師用自己的勞動，在人類社會的歷史上留下了自己的印道。那么，作為師范院校的學生，也就是未來的人民教師，不僅要掌握扎實的專業(yè)知識，更重要的是要有良好的道德素質和高尚的品德，因此，加強師范生的德育教育是重中之重。高等師范院校肩負著為基礎教育、職業(yè)教育、成人教育、高等教育培養(yǎng)合格師資的重要任務。高師不僅要把學生培養(yǎng)成合格的“人類靈魂的工程師”，而且還要由他們再去不斷培養(yǎng)和塑造一代又一代的社會主義新人。

三、認識高校師范生德育工作對在新時期的目標與重點有著重大的意義

正如上文所述，不同的時代對于各個職業(yè)有著不同的要求，與之相應，高校師范生的德育工作也應有不同要求和重點。

我國正處于改革的攻堅階段和發(fā)展的關鍵時期、經濟成分、社會生活方式、就業(yè)崗位和就業(yè)方式的多樣化日趨明顯，人們的活動、交往、思維方式、價值取向發(fā)生了很大變化。一方面，愛國主義、集體主義以及其他與改革開放和現代化建設相適應的思想觀念、道德風尚日益成為人們精神世界的主流，人們的競爭意識、效率意識、法制意識等不斷增強，主動性、積極性、創(chuàng)造性被喚醒。另一方面，拜金主義、享樂主義、利己主義思想還在社會上一部分人中有所發(fā)展、封建主義殘余也在一定范圍內沉渣泛起，引發(fā)了一系列社會道德問題，出現了不少“道德失范”現象。因而引導人們樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、增強抵御各種錯誤思潮侵蝕的能力，既是大力加強社會新型道德建設的需要，更是加強學校德育工作，培育社會主義“四有”新人的需要。特別是在我國中西部建設的浪潮中，更加需要愿意默默付出、肯于犧牲的教育工作者。

篇8

一、建立健全各項規(guī)章制度并保證讓制度落實到位

（1）完善學校安全規(guī)章制度

建立健全定期檢查和日常防范相結合的安全管理制度，進一步強化安全保衛(wèi)工作獎懲細則、防火、防盜、飲食衛(wèi)生管理等規(guī)章制度。對學校安全工作要做到有章可循、有章可依、違章必究，不留盲點、不留死角，堵塞漏洞，確保安全。

（2）建立安全工作領導責任制和責任追究制度

由學校校長負責，將安全工作列入各相關人員的目標考核內容，并進行嚴格考核；嚴格執(zhí)行責任追究制度，對造成重大安全事故的，要嚴肅追究有關領導及直接責任人的責任。

（3）建立健全學校各類安全應急預案

為了應對各種突發(fā)事件，學校必須根據實際情況，建立健全學校各類安全突發(fā)事件應急預案。明確一旦發(fā)生安全事故時，安全工作領導小組應按各自的工作崗位和工作職責，迅速而有效地開展應對工作，將突發(fā)安全事件的損失降到最低限度。

（4）實行分級管理、層層簽訂安全責任書

學校與年級主任、班主任、一線教師層層簽訂責任書，明確各自的職責。將安全教育工作作為對教職員工考核的重要內容。貫徹誰主管，誰負責的原則，做到職責明確，責任到人。

二、增強安全意識，制定班級安全措施

作為一名老師，要做好學生的安全工作，必須要有高度的責任心和珍愛生命，安全第一的觀念，要時時抓安全，事事抓安全。輔導員應根據學生特點制定一套嚴密的安全管理辦法和管理制度，明確責任，狠抓落實，常抓不懈。每天要進行多次檢查，發(fā)現問題及時處理，消滅事故隱患，確保學生在校安全。老師必須在學生心目中要樹立起良好的形象，使學生充分信任，充分認可。

三、安全教育滲透到日常教學之中

首先，科任老師，在平時的教學過程中遇到一些和地震，安全事故有關的內容應該詳細的講解清楚。我想只要老師多講，真的從心底關心學生，他們會懂得什么該做，什么不能做。

其次，一定要讓學生徹底的明白一些事故的后果，結合這些身邊的事故帶領學生分析發(fā)生的原因，這些行為將導致什么樣的后果，只有讓學生從心理了解他們的危害，他們才不會犯錯。而對于其他的事故，為了防范于未然，經常提上課堂，讓他們時刻保持一顆警惕的心。

再者，教會學生臨危不變的處事態(tài)度，從小培養(yǎng)學生的良好的習慣。習慣的力量是無窮的，多花點時間對學生有計劃，有目標的進行理論上的教育，習慣上的培養(yǎng)，萬一遇上緊急狀況，也不用擔心。

最后，要利用每周一節(jié)的安全教育課課，專門給學生講安全知識，開展防震安全演練火災逃生安全演練等安全演練活動。

四、積極營造校園安全文化氛圍

我們學校要充分利用全國中小學安全教育日安全教育月以及每個新學期開學、每周晨會、例會等時機，大張旗鼓地開展安全宣傳教育活動，營造良好的安全教育氛圍。要通過張貼安全標語、設置安全櫥窗、安全科普畫廊等方式，使學生從多方面了解掌握安全知識，在處處重視安全的濃郁氛圍感染下培養(yǎng)學生重視安全的意識。要充分利用主題班會、國旗下講話、知識競賽等形式，對學生加強安全知識教育。要把安全教育與校風建設、和諧校園建設、日常行為規(guī)范養(yǎng)成教育等工作結合起來，并滲透到教育教學活動的各個層面。要把安全、法制教育納入教學內容，列入教學計劃，讓學生有一定的課時學習安全知識，增強安全法制意識，提高安全防范技能。

五、嚴格校園安全防范檢查

我們要認真落實安全工作各項制度，加大投入，完善安全設施，成立安全工作領導小組，建立相應的領導體系和組織機構，健全工作機制，完善規(guī)章制度，把平安校園創(chuàng)建活動與教學工作一同規(guī)劃、一同部署、一同檢查。構建人防、物防、技防一體的安全防范體系。要加強對校舍和教學設施的安全檢查，及時排除危房、消除安全隱患，嚴防倒屋傷人事件的發(fā)生，要嚴防校園安全事故發(fā)生，確保師生生命財產安全。

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    (一)研究生英語教學的目標

    我國新修訂的《高等學校英語教學大綱》(2000)規(guī)定:大學生跨文化交際能力是在大學英語教學培養(yǎng)目標之一。研究生英語課程旨在全面發(fā)展學生聽說讀寫譯等語言能力之外,還包括培養(yǎng)學生跨文化交際的能力。具體說來,研究生英語的教學目標包括培養(yǎng)學生正確理解內容廣泛、體裁多樣、涉及文化歷史、社會倫理道德、科學研究等方面具有時代特征的優(yōu)秀代表作、以及本專業(yè)學術文章和學術文獻的能力;準確把握語言材料中所蘊涵的思想觀點,對目標語言進行篇章結構與信息的分析、綜合、歸納、概括的能力;同時提高書面語、口語的輸出能力,達到在日常和專業(yè)學術交流中能夠流暢、準確、得體地與對方進行思想溝通的能力。

    (二)任何一門外語都兼具“工具性”和“人文性”,僅僅靠單純的語言形式教學不可能達到讓學生具有“流暢、準確、得體”地進行跨文化交流能力的目的

    讓學生了解目標語國家的文化思維方式、培養(yǎng)學生的多元文化觀,能夠幫助學生準確理解目標語語料,更能幫助學生深入了解目標語國家政治、經濟、社會、文化、歷史的變遷和發(fā)展概況,提高學生的人文素養(yǎng),從而達到研究生英語教學語言文化教學目標和人文教學目標的結合。而優(yōu)秀的文學作品則是幫助英語教學達到這一重要目標的重要手段。

    二、文學作品引進課堂有利于提高學生的語用能力

    語用能力的概念可追溯到20世紀70年代Hymes提出的以交際能力為核心的語用思想。廣義的語用能力(Pragmatic Competence)指“學生的綜合語言運用能力”,狹義的語用能力指“在人際交往中得體地使用語言的能力”。Bachman(1990)認為,語用能力是語言能力的一部分,包括以言行事的能力(有關言語行為的知識和如何實施交際行為的能力)和社會語言學能力(根據語境條件恰當使用語言的能力)。外語界長期有著語言教學等于語音+詞匯+語法教學的錯誤認識,多年語言教學實踐證明單純語言知識的教學并不能導致學生正確使用語言的能力。因為某些詞匯和語法完全正確的句子,其表達方式和思維模式卻不一定符合“文化語用習慣”,在跨文化交際中導致理解的差異甚至文化沖突。

    語言輸入的質量對語言思維水平和語言能力的提高將產生直接的影響。文學作品作為本民族的文化經典,反映著語言的精粹,對于提高研究生語言思維、英語語言文化素養(yǎng)、語言文化交流的層次有著重要作用。。不同國家、不同民族、不同文化群體之間的差異,并不僅僅表現在文字、詞匯、語法等語言系統(tǒng)差異,更反映在思維、心理和意識領域。缺乏對目標語言民族精神世界的了解,就談不上理解對方,更談不上深入的交流與溝通。要掌握一門外語,除了掌握語言基本要素之外,還需要深入了解所用語言的民族、社會和歷史。提高英語語言素養(yǎng)、英語思維能力和英語文化修養(yǎng),僅僅靠語言教學難以奏效,必須依靠目標與文化的理解才能實現。碩士研究生在掌握了基本英語語言之后,需要接受目標語社會科學、文學、歷史、藝術和哲學等方面的文化教育,開拓視野,才能提高文化素養(yǎng)和文化內涵,實現英語語言學習到文化教育的轉變。語言的交流就是文化的交流,沒有文化的理解,就沒有語言的理解。文學作品作為文化的一個重要組成部分,引領者人們對目標語言和文化的理解,有助于學生語用能力的提高。

    (一)文學作品有助于提高研究生的跨文化交際能力

    Byram等人認為,在外語教學中“應使學生接觸到外國文化中潛意識的知識及有意識學來的知識,以便他們能夠適應常規(guī)行為和具有隱含意義的交際行為”。在語言學習過程中,僅僅了解語言知識體系是完全不夠的,語言背后的文化因素制約著在交際過程中的語言使用并決定了交際的成功與失敗。文化因素是一種深層次的語言制約模式,它以一種隱性的、不易察覺的文化觀念左右著人們的生活方式、價值觀念和行為方式。而語言是一種公開的邏輯思維格式和言說格式,這種格式的布局反映了特定民族的思維習慣和社會心理。只掌握語言系統(tǒng)知識無法使學生進行有效的交際,而掌握隱蔽的深層文化才能促進學生掌握外語的文化思維,才能使學生進行有效的跨文化交際,否則就會導致學生外語的無效輸出。鑒于中國學生學習外語缺乏目標語語言環(huán)境,那我們通過英語語言經典文學作品的學習來達到使學生了解、熟悉和理解目的語語言文化就很重要了。文學作品不僅表達了作者的思維習慣也通過人物的對話和心理描寫等來刻畫本民族的深層思維習慣和價值觀、世界觀等。所以文學經典作品的閱讀一直被看作是培養(yǎng)學生對異國文化的理解,提高學生跨文化交際能力的主要手段。

    (二) 文學作品引入課堂符合語言習得規(guī)律

    如果說顯性教學形式幫助解決學生的知識結構問題,那么隱形教學形式則幫助解決學生語言技能的提高問題。在英語教學教學中,顯性的語法知識并不能轉化為隱性的語言知識(Paradis, 1994),傳統(tǒng)的課堂講解知識模式只適用于顯性公開文化,而對于反映目標語言民族深層思維模式的隱性文化,則需要大量接觸語言刺激材料的方式,讓學生掌握大量的內在規(guī)律,形成內在指導語言理解和生成的緘默知識,這些知識會潛移默化地幫助學生正確地使用語言。同時,顯性的教學并不一定導致顯性知識的習得(Berry , 1994)。如果規(guī)則過于復雜或教學過于混沌, 學生可能并不能從顯性教學中得益, 而必需依賴自身的隱性學習機制。目標語經典文學作品的應用可以提供給學生良好的內隱學習條件,研究生已經具備相當的對語言外在形式的顯性認識,經典文學作品作為語言的精華,有助于學生對語言形式和文化潛在規(guī)則的習得,提高學生的語感,從而提高學生的語言使用技能。

    (三) 文學作品引入課堂有助于學生學習興趣的提高

    經典文學作品引入課堂,可以培養(yǎng)學生對目標語言的興趣,活躍課堂氣氛,培養(yǎng)學生多方位的視角,豐富學生的精神世界有助于他們的人生歷練。同時,文學作品的思想性和趣味性很容易吸引學生的興趣,減輕學生英語學習的焦慮,從而達到刺激學生英語學習動機的目的。

篇10

軟件工程碩士專業(yè)學位的設立，是我國學位與研究生教育改革的重大舉措。經過近十年的發(fā)展，已經逐漸發(fā)展壯大成為我國規(guī)模最大、覆蓋面最廣的專業(yè)碩士學位之一。隨著數量的不斷擴大， 軟件工程碩士生的培養(yǎng)中出現了不少問題。如導師難以對每一個碩士生進行悉心指導和嚴格要求， 而且招生生源有著不同的理論及實踐基礎。在這種情況下，碩士學位論文質量難以提高，因此， 確保軟件工程碩士的培養(yǎng)質量已成為一個不容忽視的問題。需要進一步對培養(yǎng)質量進行審視，并采取切實措施，保障培養(yǎng)質量。

2. 預審制度的必要性

碩士學位論文是綜合衡量軟件工程碩士培養(yǎng)質量的重要標志。它體現了研究生綜合運用基礎理論、專業(yè)知識與科學方法、解決行業(yè)實際問題的能力，以及反映具有新思想，新方法或新進展的創(chuàng)新能力。在數量不斷擴大、培養(yǎng)質量面臨嚴峻挑戰(zhàn)的背景下，科學公正地評價軟件工程碩士學位申請者的學位論文， 是保證培養(yǎng)質量的一個重要環(huán)節(jié)。

2.1目前軟件工程碩士學位論文主要存在如下的問題：

論文缺乏自己的實際創(chuàng)新點和具體工作。部分論文停留在對以往研究內容的重組或綜述的水平，缺乏對自己實際工作的闡述和驗本文由收集整理證，技術難度和工作量不夠。論文寫作缺乏整體性思路，很多學生論文撰寫結構欠合理，對本領域內的工程和學術動態(tài)了解不全面，缺乏實用價值和社會效益。論文格式不夠規(guī)范。主要表現在各級標題字號、錯別字、參考文獻引用格式不夠規(guī)范、圖標排版不符合要求等方面。

2.2目前學位論文評閱及答辯制度存在以下問題：

2.2.1校內外評閱制度難以切實起到監(jiān)控作用：以往碩士學位論文評審實行的是校內外專家的實名評閱制度，校內、校外兩位專家評審意見中有一人沒有通過的，就不能直接進入答辯階段；如果兩位專家評審意見都是可以通過的，就可以直接進入答辯階段。評閱制度是對論文質量的一種監(jiān)控方式，是對碩士生是否達到培養(yǎng)要求及質量的檢驗，但目前現實情況是對評審專家沒有一套嚴格、完整的遴選機制，往往評審專家都是圈內熟人， 甚至是碩士生指導老師的好友、課題合作人等，他們事先知道論文作者和導師是誰， 礙于情面，論文一般均可順利通過評審。即使覺得論文不符合評審要求的，也不會直接給出不同意進行答辯的意見結論。

2.2.2“雙盲”抽檢制度不能全覆蓋所有碩士學位論文：碩士學位論文“雙盲”抽檢制度（即評審專家不知道被評人、被評人也不知道評審專家），在多年實踐中的確是提高學位論文水平的一項重要舉措，實現并達到了非常好的效果，但由于實行的是抽檢機制，并不全部覆蓋所有的學生，抽中參加雙盲審的學生比例有限，大部分學生和導師在得知未抽中參加“雙盲”后，往往對論文的重視程度不足。

2.2.3碩士學位論文答辯流于形式：學位論文答辯成員組成盡管回避了導師，聘請了一些校外企業(yè)專家，但由于答辯專家通常是由導師聘請，會導致答辯專家們答辯時往往留面子，缺乏打破沙鍋問到底的精神， 即使有些專家堅持原則認真負責的， 但在投票時少數比率起不了作用， 結果常常是評審結論與實際水準不符， 答辯流于形式。目前碩士學位論文一旦進入答辯程序，就很少有不通過的，使得論文答辯本應該具有的權威性大有所失。

2.2.4無法確保論文修改質量：答辯專家即使指出論文中有些較大的缺陷和問題，需要進行修改，但是由于答辯已經完畢，并且決議通過答辯，在申請學位之前，學生就沒有動力也不會去花時間對要求修改的論文內容去做充分的修改和完善。答辯專家組也很難在答辯之后繼續(xù)跟蹤確保對原答辯論文進行修改質量的監(jiān)控。

目前學位論文評審方式與答辯方式不足以及時發(fā)現和有力遏制以上所述的問題，而學位論文作為全面衡量軟件工程碩士生培養(yǎng)質量的主要指標，因在各環(huán)節(jié)上予以嚴格要求，并在制度上給予切實的保證。因此，有必要在正式答辯之前建立一套碩士學位論文質量的內部控制管理機制，以確保碩士學位論文的質量。

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3. 我們的預審制度和執(zhí)行效果

預審，就是在碩士學位論文成型之后論文正式評閱之前進行的一項審查過程，采用匿名方式請專家對論文進行評審、以決定是否可否進入答辯階段的一項論文評審制度。對于達不到要求的，就要求其繼續(xù)修改或者下一次再申請。設立預審制度的目的是想通過匿名評審專家組對碩士學位論文進行內容和形式上的審查，發(fā)現問題，查找缺陷，提出改進意見，并決定可否提交正式評閱并進入答辯流程，以保證論文寫作和論文答辯的較高質量。這是對以往論文答辯制度的一種修正、補充。它把對碩士學位論文的質量監(jiān)控重心提前到評閱前，使得學生擁有充足的時間修改論文，并采用匿名審核，力爭做到公平公正。對保證論文質量有較大的作用。

3.1預審制度的主要內容

預審由碩士學位候選人提出書面申請， 經導師同意并簽署書面意見后，于每學期開學后第3周之前（大致在每年3月31日前、9 月30 日前）向學院軟件工程碩士教學管理中心（以下簡稱管理中心）提交完備的申請材料。申請材料包括學位論文一式2份以及已發(fā)表的符合學校有關規(guī)定要求的論文復印件， 并由管理中心形式審查相關培養(yǎng)環(huán)節(jié)是否全部完成。符合條件者進人預審程序。管理中心根據論文研究內容，選擇2名以上相關領域的教授或副教授組成預審小組進行匿名預審。導師不得作為本論文預審組成員。論文預審的主要內容是審查論文選題、分析框架結構、研究方法、工作量、引用資料文獻數據和寫作規(guī)范、基本結論，并進行原創(chuàng)性審查，看是否存在抄襲、剽竊等問題。預審組在規(guī)定時間內本著認真負責的態(tài)度嚴格把關論文質量，對預審中提出的問題要求進行書面記錄并填寫《軟件學院--工程碩士學位論文預審意見表》反饋至管理中心，由管理中心及時反饋預審結論至相關導師告知答辯申請人。碩士生根據預審小組提出的問題和建議認真修改論文。

預審結論分為以下幾種：

（1）可以參加答辯：認為論文達到了碩士學位論文水平，且不需要修改，可以直接參加答辯；

（2）修改后再審：認為論文及課題工作接近碩士學位水平。但論文需要修改，并給出具體修改意見。學生需根據預審意見認真進行修改，修改后的論文經導師審查確認后，再提交管理中心提請原預審專家組審核。符合要求的，可正常參加答辯，否則就不能參加本次答辯，需整改后下一學期再重新申請。逾期未提交修改論文的，視為自動放棄本次答辯申請；

（3）不通過：認為未達到工程碩士學位論文要求，不能參加本次答辯。導師應指導答辯申請人完善課題工作，修改論文，下一學期再申請參加論文預審和答辯。

（4）涉嫌抄襲：發(fā)現論文涉嫌抄襲、并經查實的，則一律退回，并至少一年內不得再申請答辯。如果以后再次發(fā)現抄襲，則直接取消答辯資格和申請學位的資格。

3.2預審制度實施效果

預審制度實施以來，迄今已經完成了對1367位碩士學位論文申請者的審查， 其中通過預審的629人、推遲答辯的167人、需要修改的544人、抄襲27人，共授予學位1143人。從總體上看，預審制度真正起到了對論文質量的監(jiān)控、提高作用。由于論文預審不是最終性的，且匿名進行評審，排除了論文本身之外的因素，預審專家組本著對學生負責任、幫助提高論文質量的態(tài)度對碩士學位論文提出問題和修改建議，有助于碩士生多方位思考并對論文進行有效改進，起到了協(xié)助其導師把住質量關的作用。論文預審不僅對當事人有很大的幫助， 并且對其他準備提交論文的學生也具有很大的促進作用，導師們也更加重視論文的質量和指導。

4. 預審制度實施的總結和思考

預審制度最主要的優(yōu)勢是對碩士學位申請人的論文質量進行事前監(jiān)控，在正式答辯前，學位申請人能夠在導師指導下根據預審專家提出的修改意見對論文進行修改和完善。預審未通過的論文不許提交答辯，這在制度上將那些質量差的論文隔離在外，有效地把好了碩士生出口的質量。

在看到預審制度效果的同時， 我們也清醒地認識到要最大限度地發(fā)揮預審的功能， 必須同時嚴格碩士生的開題工作，只有抓牢抓實開題工作，才能在論文工作的源頭保障論文的質量；同時引起導師及其論文作者對論文質量的重視，導師是保障論文質量的關鍵因素，只有導師和論文作者共同重視，才能保障培養(yǎng)的質量。為了更好的完善論文預審制度，我們覺得今后還需要在以下方面進行進一步的改進：

（1）落實論文預審的后續(xù)檢查機制，預審結束后， 學位申請人應該嚴格按照專家提出的修改意見認真仔細地修改論文。在評閱和正式答辯階段， 評閱專家及答辯專家除了對論文的主要工作給予評價外， 也要評判碩士生的學位論文是否按預審意見進行了修改和完善。如果后續(xù)的檢查機制落實不徹底， 預審專家所提的修改意見得不到嚴格貫徹， 預審也難免會流于形式。

（2）預審過程中，為了避免論文預審的偏頗，盡量做到同一位導師所指導的學生論文分送到不同的預審組，以盡量提高論文預審的公正性和合理性。