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數(shù)學(xué)文化賞析論文模板(10篇)

時間:2023-04-08 11:48:01

導(dǎo)言:作為寫作愛好者,不可錯過為您精心挑選的10篇數(shù)學(xué)文化賞析論文,它們將為您的寫作提供全新的視角,我們衷心期待您的閱讀,并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。

數(shù)學(xué)文化賞析論文

篇1

數(shù)學(xué)文化的思考與實踐

 

六合勵志雙語學(xué)校  俞曉強  13405881122

 

[內(nèi)容摘要]

數(shù)學(xué)是思維的體操,體操給人的感覺是輕巧的,靈動的,柔美的,數(shù)學(xué)也應(yīng)該是靈動的、活躍的。但在實際的教學(xué)中,數(shù)學(xué)對于很多學(xué)生卻是沉重的,思維沒有應(yīng)有的跳躍。

在對教師的教學(xué)方法的思考之外,筆者認為還應(yīng)考慮到教學(xué)的內(nèi)容在促進學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣和思維發(fā)展方面的重要作用。

在教學(xué)中,筆者把數(shù)學(xué)課外活動當(dāng)作實踐教學(xué)“讓學(xué)生感興趣的數(shù)學(xué)”的“試驗田”。通過數(shù)學(xué)史話、數(shù)學(xué)家故事、拓展訓(xùn)練 、科學(xué)性小研究等多種活動,達到了“感受數(shù)學(xué)趣味、體現(xiàn)思維靈性、發(fā)展創(chuàng)造才能、激發(fā)學(xué)習(xí)興趣”的效果。

在正文中,我從理性思考、具體實踐兩個方面進行闡述。

 

[關(guān)鍵詞]  數(shù)學(xué)   文化    思維

[正  文]

一、思考:什么樣的數(shù)學(xué)才是最吸引學(xué)生的?

“數(shù)學(xué)是思維的體操”,數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)從根本說就是對人思維的培養(yǎng)。數(shù)學(xué)思維品質(zhì)具有廣闊性、深刻性、靈活性、創(chuàng)造性、批判性等幾個特性。數(shù)學(xué)應(yīng)該是充滿靈性和智慧的一門學(xué)科。

數(shù)學(xué)教師經(jīng)常為學(xué)生不愛學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)而苦惱,我們經(jīng)常抱怨學(xué)生“不動腦筋”。而越是到初中階段,我們越是發(fā)現(xiàn)學(xué)生對數(shù)學(xué)是苦惱的,畏難的,思維是停滯的,他們經(jīng)常把解題結(jié)果正確性寄希望于老師的講解。

縱觀我們的數(shù)學(xué)教學(xué):單調(diào)的講解,人為制作的所謂“思維難度”,為了形成技能而進行大運動量的練習(xí)。數(shù)學(xué)缺少了思維的快樂,缺少了文化的內(nèi)涵,缺少了所該有了的靈性。

因此,我們呼喚數(shù)學(xué)文化的回歸,呼喚數(shù)學(xué)靈性的體現(xiàn),創(chuàng)設(shè)最能吸引學(xué)生的數(shù)學(xué)內(nèi)容。

什么是數(shù)學(xué)文化?它是人們很自然地用數(shù)學(xué)的思維方式、數(shù)學(xué)問題解決的方法去看待現(xiàn)實生活中的問題,并豐富我們的生活的一種活動,這種活動不是刻意的,而是自然的習(xí)慣思維結(jié)果。

知識可作為學(xué)習(xí)的最重要的內(nèi)容,但如果不增加數(shù)學(xué)文化的元素,就不會培養(yǎng)出真正有數(shù)學(xué)素養(yǎng)的人?,F(xiàn)在的課堂中把解題訓(xùn)練作為數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的全部內(nèi)容,使數(shù)學(xué)文化在課堂學(xué)習(xí)中無法體現(xiàn),而學(xué)生在枯燥的訓(xùn)練中,隨著年級的升高,對數(shù)學(xué)越來越懼怕,數(shù)學(xué)何以能促進改革其思維的發(fā)展。

從對數(shù)學(xué)知識的掌握,到對數(shù)學(xué)文化的理解是對數(shù)學(xué)知識一種全新的提升,數(shù)學(xué)文化的范疇比數(shù)學(xué)知識當(dāng)然是大的多,同時它真的成為本身數(shù)學(xué)素養(yǎng)的一部分,而不是一種機械的解題能力。缺乏文化氛圍的簡單的知識教授,只會使學(xué)生限于無窮無盡的記憶和解題中,最終是興趣的消失,思維的停止。如同數(shù)學(xué)中的奧數(shù)原來是培養(yǎng)學(xué)生的思維能力的,最后卻是越來越多的學(xué)生在接觸奧數(shù)后逐步散失了對數(shù)學(xué)的興趣,數(shù)學(xué)成了學(xué)生最不喜歡的一門課。

在對現(xiàn)行的數(shù)學(xué)教學(xué)的反思中,對數(shù)學(xué)文化的回歸的呼喚表明:如果數(shù)學(xué)本身的價值和意義,數(shù)學(xué)教學(xué)對促進人的發(fā)展、構(gòu)建人的精神、形成人的理性思維能力的價值和意義在學(xué)生數(shù)學(xué)中得不到體現(xiàn),數(shù)學(xué)教學(xué)何以能培養(yǎng)有“文化”的,有創(chuàng)造性思維的人。

在教學(xué)中,我一直在不停的實踐,尋找最能打動學(xué)生的數(shù)學(xué)知識。在教學(xué)中,最讓學(xué)生感興趣的不是我教授教材的內(nèi)容,而是我的豐富多彩的數(shù)學(xué)課外活動。

上完上一節(jié),學(xué)生就關(guān)注我的下一節(jié)的內(nèi)容,他們努力做好作業(yè),以使我不占用課外活動來講解題目。

在對學(xué)生進行數(shù)學(xué)文化的滲透中,課本是其主要的內(nèi)容,但課本中對數(shù)學(xué)文化不是主要內(nèi)容,數(shù)學(xué)文化是教師在滲透中進行的。

在這里我重點談一下在數(shù)學(xué)活動課中數(shù)學(xué)文化的滲透,在這里,學(xué)生將充分感受到數(shù)學(xué)的樂趣。數(shù)學(xué)文化作為一種精神層面的力量,對學(xué)生的數(shù)學(xué)意識、數(shù)學(xué)興趣的培養(yǎng)有重要的作用。

二、實踐:在課外數(shù)學(xué)活動中滲透數(shù)學(xué)文化:

1、體驗——形成積極思維的動力:

中國在數(shù)學(xué)研究上自古以來一直有突出的成就。這方面的知識所表示出的中國人的智慧,對學(xué)生來說既是一種思想道德教育的內(nèi)容,也是激發(fā)學(xué)生在數(shù)學(xué)知識產(chǎn)權(quán)的學(xué)習(xí)上有積極思維的動力。

由數(shù)學(xué)故事所引發(fā)的思考會使學(xué)生在體驗一些數(shù)學(xué)家的故事中感受數(shù)學(xué)的真實性,同時促使學(xué)生在數(shù)學(xué)思考中感受數(shù)學(xué)家的研究快樂從而內(nèi)化為自己的情感體驗。

如學(xué)生學(xué)習(xí)算術(shù)平方根的時候,查到平方根“ ”,1220年意大利數(shù)學(xué)家菲波那契使用R作為平方根號.十七世紀(jì)法國數(shù)學(xué)家笛卡爾在他的《幾何學(xué)》一書中第一次用“ ”表示根號?!?”是由拉丁文root(方根)的第一個字母“r”變來,上面的短線是括線,相當(dāng)于括號 。學(xué)習(xí)數(shù)學(xué),是從學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)符號開始的。每一個數(shù)學(xué)符號,它的產(chǎn)生都有一段鮮為人知的經(jīng)歷。讓學(xué)生通過查閱資料,對它們尋蹤探源,可以讓學(xué)生在了解數(shù)學(xué)發(fā)展史的同時,體會到數(shù)學(xué)符號并非枯燥乏味,而是充滿著智慧靈光、閃爍著生命活力。 數(shù)學(xué)符號故事也將會引發(fā)學(xué)生對數(shù)學(xué)的強烈好奇心,增強學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。

再如:八卦一般是與封建迷信相聯(lián)系的,而這里也有著豐富的數(shù)學(xué)知識,尤其是德國大數(shù)學(xué)家萊布尼茲(Leibniz,公元1646-1716年)曾經(jīng)為設(shè)計乘法計算機而絞盡腦汁時,他收到了一個到中國來的傳教士寄給他的八卦圖。使他從中受到啟示:如把“--”看成“0”,把“-”看成“1”,形成了下面的聯(lián)系:

 

 

學(xué)生聽后非常興奮,現(xiàn)代的電子計算機的發(fā)明路上,也曾經(jīng)有過中國古人的智慧。

 

2、探索——培養(yǎng)學(xué)生思維的廣闊性:

在數(shù)學(xué)教學(xué)中,對知識技能的培養(yǎng)大于對學(xué)生思維的培養(yǎng),在現(xiàn)在新課程理念的指引下,更重視對學(xué)生的思維多樣性的重視。但這種思維多樣性的培養(yǎng),經(jīng)常受到課程內(nèi)容的限制。同時在應(yīng)試的思想下,多種思路的解法經(jīng)常只是在新授時的展示,在練習(xí)中又逐漸被老師所希望的那種方法固定下來。

從課本中走出來,提供更豐富的探索內(nèi)容,消去了擔(dān)心學(xué)生的多樣性的解法會對考試成績產(chǎn)生影響的顧慮,教師的教和學(xué)生的學(xué)更自由和靈動了。在數(shù)學(xué)活動課上,根據(jù)學(xué)生掌握數(shù)學(xué)的程度,適當(dāng)?shù)匕才沤榻B古今中外數(shù)學(xué)史上的一些名題。如向?qū)W生介紹中外數(shù)學(xué)家解決“幻方”的不同策略:楊輝法、羅伯法;介紹歐拉哥尼斯堡的“七橋問題”、牛頓的“牛吃草問題”等等。這些歷史數(shù)學(xué)名題,因其精妙的解題思想與策略,向?qū)W生展現(xiàn)了數(shù)學(xué)的無窮魅力,將會深深地吸引著他們,啟迪著他們的心智,激蕩著他們的心靈。

    例如:在教學(xué)勾股定理這一節(jié)內(nèi)容時,向?qū)W生展示了勾股定理名證欣賞片段

如圖1,ABC 為一直角三角形,其中∠CAB為直角,在邊 AB、BC 和 AC 上向外分別作正方形ABFG、BCED 和 ACKH,過點 A 作直線AL垂直于DE交DE于點L,交BC于點M,連接CF、AD。

圖1  歐幾里得證明

             

這個證明巧妙地運用了全等三角形和三角形面積與長方形面積的關(guān)系來進行。不單如此,它更具體地解釋了“兩條直角邊邊長平方之和”的幾何意義,這就是以ML將正方形分成BMLD與MCEL的兩部分!這就是各種證明方法中最為著名的歐幾里得證明法!

在這種證明方法中體現(xiàn)著一種很重要的思想方法(幻燈片演示:圖2):

 

 

 

圖2  動態(tài)演示歐幾里得證明方法

 

本案例以勾股定理的證明為介紹內(nèi)容,分面積法、拼拆法、剖分法、直接法四種典型的思考方法進行介紹。通過介紹歷史上一些有名的證明方法,如:歐幾里得證明方法及其動態(tài)演示、趙爽的弦圖證法、伽菲爾德證明方法等等,引導(dǎo)學(xué)生在欣賞歷史上的勾股名證時體味數(shù)學(xué)家思維的精妙,數(shù)學(xué)證明的靈活、優(yōu)美與精巧,感嘆數(shù)學(xué)的美!

在傳統(tǒng)的勾股定理教學(xué)中,教師往往對證明方法一筆帶過,而將重點放在定理的結(jié)論介紹與應(yīng)用訓(xùn)練上,探究文化內(nèi)涵也只是利用其“誰比誰早多少年”來對學(xué)生進行愛國主義教育。

設(shè)計這樣一堂“勾股定理名證欣賞課”,將多元文化引入數(shù)學(xué)課堂,我們就會發(fā)現(xiàn)“誰比誰早多少年”已經(jīng)不是最重要的了,重要的是:數(shù)學(xué)是全人類共同的遺產(chǎn),不同文化背景下的數(shù)學(xué)思想、數(shù)學(xué)創(chuàng)造都是根深葉茂的世界數(shù)學(xué)之樹不可分割的一枝,從而消除民族中心主義的偏見,以更加寬闊的視野去認識古代文明的數(shù)學(xué)成就,同時,通過不同數(shù)學(xué)思想方法的對比,如介紹的各種方法中所涉及的進與退、分與合、動與靜、變與不變、數(shù)與形、一與多等等的辨證思想,可提高學(xué)生數(shù)學(xué)創(chuàng)造性思維能力,并學(xué)會欣賞豐富多彩的數(shù)學(xué)文化。

在教學(xué)的過程中,可安排足夠多的時間讓學(xué)生在欣賞的基礎(chǔ)上自己動手進行拼、補、湊的實踐活動,親自體驗發(fā)現(xiàn)的過程,感受動手的樂趣。

再如:我在班上給學(xué)生上了“與眾不同”一節(jié)找規(guī)律的課。首先給學(xué)生呈現(xiàn)了以下的圖形讓學(xué)生探求規(guī)律。

 

 

 

 

   

 

學(xué)生的觀察角度一開始就多樣起來,與我的預(yù)設(shè)答案完全不同的想法,我都給以了充分的肯定。結(jié)束前,我嘗試著要求學(xué)生自己能想這樣創(chuàng)造一些與眾不同不同的圖像嗎?并且能說出合理的理由。作業(yè)交上來后,合理而有趣的構(gòu)思非常出色。下面就是就個出色的作品。

 

 

 

 

圖一

 

 

 

圖二

 

 

 

圖一的同學(xué)對汽車感興趣,他設(shè)計的圖案全是用汽車的標(biāo)志作素材,他說這里面也有與眾不同不同的數(shù)學(xué)內(nèi)容。比如說;其它圖案的圖形內(nèi)部的線段交點都多于一個,只有最后一個圖形的內(nèi)部線段的交點只有一個。

圖二的同學(xué)巧妙的利用數(shù)學(xué)中的運算符號編題,只有圖六的圖形不是運算符號,其它圖案的圖形都是+、-、×、÷、=、[  ]組成的。設(shè)計巧妙,圖性直接和數(shù)學(xué)聯(lián)系起來。

    在具體的情景和物體中能用數(shù)學(xué)的眼光觀察分析它們,這是學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)的重要方面,在這里數(shù)學(xué)不在是“與我無關(guān)”的枯燥的內(nèi)容,而是有了文化的氣息,數(shù)學(xué)文化與學(xué)科教學(xué)聯(lián)系了起來。

3、創(chuàng)造——拓展學(xué)生思維的創(chuàng)造性。

    在今天的教育教學(xué)中,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性的思維是一種達成共識的教學(xué)趨勢。決定一個民族和一個國家今后發(fā)展力量的是有大量的創(chuàng)造性的人才,大量的模仿式的解題訓(xùn)練使學(xué)生的創(chuàng)造思維被扼殺,靈活多變的解題變成了只是機械的對解題方法的套用。在日本非常流行一些幾乎沒有實用價值的異想天開的節(jié)目,如《超級變變變》》《鳥人比賽》等,有研究表明正是這些民間的創(chuàng)造性很強的節(jié)目使日本在創(chuàng)造發(fā)明方面有很了不起的成果。

    我把趣味數(shù)學(xué)引入到課堂中,“異想天開”就是我的嘗試。給學(xué)生一組圖片,如:

 

                                                         ……

 

 

讓他們自由的展開想象的翅膀,把簡單的線條組成的圖案具體轉(zhuǎn)化為生活的物象。思維完成了由抽象到具體的自由轉(zhuǎn)換。在這里數(shù)學(xué)的意義被放出大了。簡單的枯燥的學(xué)科數(shù)學(xué)變成了有包容性的“大數(shù)學(xué)”

第一個圖形,有人說它是瓦片;有人說它是書的背脊;有人說它是一個圓柱的一半……,第二個圖形,有人說它是一面扇子;有人說它是一面將要打開的門;有人說它是墻的一角……。“積極思考,踴躍發(fā)言”不再是老師一再強調(diào)的內(nèi)容,真正變成了學(xué)生的自我表現(xiàn)需要,最不喜歡說話的孩子也有了發(fā)言的沖動。

我要求他們把自己的想象在紙上畫出來,一個個生動的名字又出現(xiàn)了:我的思維倉庫、我的思維百寶箱、世界上最古怪的想象……

學(xué)生在課堂上享受著想象,他們想象著并快樂著。合理想象、合理推理、抽象能力都得到了體現(xiàn)。

這樣的數(shù)學(xué)課堂使學(xué)生產(chǎn)生了什么變化呢?超過了我的預(yù)期想象。在數(shù)學(xué)活動課開始之前,他們反復(fù)詢問:今天上什么?臨時改動數(shù)學(xué)活動課內(nèi)容,需要先和學(xué)生商量,否則學(xué)生會極力反對。在這里老師和學(xué)生都享受到數(shù)學(xué)的“教”與“學(xué)”的快樂。

在整個實踐中,我主要是側(cè)重于數(shù)學(xué)史話,數(shù)學(xué)故事,智力數(shù)學(xué)等與課本知識完全不同的知識進行教學(xué),雖然是數(shù)學(xué)文化中的一種較淺的層面。但它對學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣,形成積極思維的動力,拓展探索的能力方面仍然發(fā)揮了明顯的作用。當(dāng)數(shù)學(xué)文化的魅力真正滲入教材、到達課堂、溶入課堂教學(xué)時,數(shù)學(xué)就會更加平易近人,數(shù)學(xué)教學(xué)就會通過文化層面讓學(xué)生進一步理解數(shù)學(xué)、喜歡數(shù)學(xué)、熱愛數(shù)學(xué),而要實現(xiàn)數(shù)學(xué)文化走進課堂的目標(biāo)這需要我們教師堅持不屑的努力。

 

參考文獻

[1]陳琦,劉儒德《當(dāng)代教育心理學(xué)》  北京師范大學(xué)出版社出,1997年4月

[2]鄧東皋,孫小禮,張祖貴.數(shù)學(xué)與文化[M].北京:北京大學(xué)出版社,1999.

[3]張楚庭  數(shù)學(xué)文化[M].北京:高等教育出版社,2000.

[4]沈康身  歷史數(shù)學(xué)名題賞析[M].上海:上海教育出版社,2002.

[5]涂榮豹 《數(shù)學(xué)教學(xué)認識論》 南京 :南京師范大學(xué),2007.9.13

 

篇2

【關(guān)鍵詞】 新疆;高職高專院校;俄羅斯文學(xué)課程;意義;現(xiàn)狀;措施

俄羅斯文學(xué)是高校俄語專業(yè)的一門傳統(tǒng)課程。但時至今日,文學(xué)課在各個高校都受到不同程度的冷落。以高職高專院校為例,在就業(yè)壓力驟增的當(dāng)下,??圃盒6技娂娺x擇將精力放在培養(yǎng)實用型技術(shù)人才上。俄羅斯文學(xué)這種培養(yǎng)審美情趣的“軟課程”已經(jīng)處于俄語教學(xué)的邊緣地位。據(jù)統(tǒng)計,新疆地區(qū)高職高專院校中,目前只有新疆師范高等專科學(xué)校開設(shè)俄羅斯文學(xué)這門課程。文學(xué)課程的開設(shè)是否真是可有可無?文學(xué)課如何擺脫傳統(tǒng)教學(xué)束縛,成為一門培養(yǎng)學(xué)生文化修養(yǎng)和綜合素質(zhì)當(dāng)中不可或缺的獨特課程?筆者通過對23名2012級漢俄語專科班學(xué)生進行問卷調(diào)查,談一點對這門學(xué)科教學(xué)實踐的體會和思考。

一、高職高專院校俄羅斯文學(xué)課程開設(shè)的意義

以新疆師范高等??茖W(xué)校為例,按教學(xué)大綱規(guī)定,《俄羅斯文學(xué)作品賞析》這門課程的教學(xué)目的是“集中學(xué)習(xí)俄羅斯文學(xué)史上各個時期重要作家的經(jīng)典作品,分析作品的主題結(jié)構(gòu)、人物刻畫、語言風(fēng)格、思想意義等,探討作家的創(chuàng)作思想和藝術(shù)特色。同時也能促使學(xué)生萌發(fā)對文學(xué)作品的閱讀興趣,培養(yǎng)和增強學(xué)生閱讀原著的能力和鑒賞文學(xué)的能力,提高學(xué)生的文化修養(yǎng)?!笨梢娺@門課程的開設(shè)旨在增加俄語學(xué)習(xí)者對俄羅斯文學(xué)文化的理解,培養(yǎng)俄語學(xué)習(xí)者的人文情懷,意義頗深。在調(diào)查問卷當(dāng)中,被問及是否有必要開設(shè)《俄羅斯文學(xué)作品賞析》這門課程時,100%的回答者都認為很有必要。甚至82%的學(xué)生認為學(xué)俄語的人必須學(xué)習(xí)俄羅斯文學(xué)這門課程。在問及文學(xué)課的意義時,95%的學(xué)生認為“這門課程會在一定程度上培養(yǎng)對藝術(shù)和文化的理解和鑒賞能力”,73%的學(xué)生認為“通過這門課的學(xué)習(xí),會為將來在社會上從事俄語相關(guān)工作起到一定的幫助作用”,26%的學(xué)生認為“這門課程對升級本科考試會有一定幫助”。從調(diào)查結(jié)果來看,第一,文學(xué)的審美功能沒有完全喪失。在就業(yè)壓力如此之大的今天,雖然各個學(xué)校都在強調(diào)要培養(yǎng)全面素質(zhì)的外語人才,但實際情況都是重技能輕審美,學(xué)生人文精神的培養(yǎng)始終處于次要地位。而在調(diào)查中,學(xué)生們依然選擇了學(xué)習(xí)俄羅斯文學(xué)來提高自己的精神境界,完善自己的人格,可見文學(xué)世界對于精神的構(gòu)建起著不可忽視的作用;第二,從長遠來看,當(dāng)今大學(xué)生如果只具備專業(yè)技能,而缺乏人文精神和文化底蘊,也勢必會對以后的工作造成影響。俄羅斯文學(xué)課程可以豐富學(xué)生對俄羅斯民族文化的認識,有助于其日后工作中與俄羅斯人的溝通交流,在未來的工作領(lǐng)域取得成功;第三,一部分學(xué)生已把俄羅斯文學(xué)課程與未來深造研究聯(lián)系在一起,認為這門課程在以后的學(xué)習(xí)道路當(dāng)中是不可或缺的。所以,從結(jié)果中不難看出,學(xué)生們對《俄羅斯文學(xué)賞析》這門課程的重要性是有一致共識的。

二、高職高專院校俄羅斯文學(xué)課程的現(xiàn)狀及改革措施

根據(jù)新疆師范高等??茖W(xué)校俄語系教學(xué)時數(shù)分析,《俄羅斯文學(xué)作品賞析》的學(xué)時為32學(xué)時。這些學(xué)時對于準(zhǔn)備浩瀚復(fù)雜的俄羅斯文學(xué)課程來說是遠遠不夠的?,F(xiàn)實情況是如果課時少而教學(xué)任務(wù)量大,學(xué)生在接受和學(xué)習(xí)俄羅斯經(jīng)典作家的經(jīng)典作品時就達不到應(yīng)有的效果。根據(jù)一學(xué)期文學(xué)課程結(jié)束后的調(diào)查結(jié)果來看,86%的學(xué)生認為“通過本課程的學(xué)習(xí)能夠感受到作家和文學(xué)作品的魅力”,但當(dāng)回答“哪些因素使你對這門課程缺乏興趣?”這個問題時,39%的學(xué)生選擇了“講課內(nèi)容太多,消化不了”。也就是說,課時的壓縮給講解帶來巨大的壓力,排山倒海式的講課方式并不會起到應(yīng)有的效果。這也從側(cè)面反映了高職高專院校缺乏一套合適的文學(xué)講解教材的現(xiàn)實狀況,也就是“教材建設(shè)的相對滯后是造成文學(xué)課程一系列問題的罪魁禍?zhǔn)住?。而其它讓學(xué)生感到缺乏的興趣的原因分別是:30%的學(xué)生認為“文學(xué)作品太過枯燥”,22%的學(xué)生認為“上課方式太過單一”,而17%的學(xué)生認為“老師講授方式枯燥”。而這三條原因說明了教材內(nèi)容經(jīng)典化,教授方式的現(xiàn)代化、多元化和教師講課能力的提高都是影響這門課程的關(guān)鍵因素。

1、俄羅斯文學(xué)課課外讀物和授課教材的現(xiàn)狀及改革措施

“對于專業(yè)外語學(xué)生而言,文學(xué)文本實際上就是非母語的文學(xué)符號系統(tǒng),承載著語言對象國獨特的民族審美意識和民族文化精神?!倍鶕?jù)調(diào)查結(jié)果顯示,30%的學(xué)生認為“俄羅斯文學(xué)作品太過枯燥”,這其中得以反映幾個問題,首先是俄羅斯小說中故事發(fā)生的背景多為十九世紀(jì)和二十世紀(jì),這期間歐洲發(fā)生很多重大的社會變革,出現(xiàn)了很多先進人士和思想潮流,由于對西方歷史文化和社會宗教思想的熟悉度不夠,學(xué)生們往往無法理解俄羅斯小說中人物的行為方式和思想斗爭。例如屠格涅夫的小說里充滿了兩代人對時代問題的爭論激辯,陀思妥耶夫斯基的小說里充滿濃重的東正教思想,對這些問題的不理解無形中增加了學(xué)生閱讀的難度。其次市面上出版的一些文學(xué)譯著翻譯水平參差不齊,也使得學(xué)生無法完全領(lǐng)略原著作品的魅力所在,形成了俄羅斯文學(xué)作品太過枯燥的印象。這就需要學(xué)生在閱讀時選擇經(jīng)典譯本,或是正規(guī)文學(xué)出版社出版的譯本。除此之外,應(yīng)該竭力閱讀俄漢對照的文學(xué)作品,體會原著語言的獨特魅力。市面上大熱的英語系列叢書《書蟲》給許多英文起步階段的學(xué)生提供了啟蒙式的教育,而對比之下,俄漢對照的俄羅斯文學(xué)讀物卻寥寥無幾,根本解決不了學(xué)生大量閱讀的需求,在此筆者希望,應(yīng)該多出一些優(yōu)秀的俄漢雙語譯著,向?qū)W生們展示俄羅斯文學(xué)的博大精彩。再次是由于很多俄羅斯經(jīng)典小說部頭大,耗時多,使學(xué)生普遍感到閱讀任務(wù)沉重,從而易產(chǎn)生厭倦心理。所以在閱讀作業(yè)布置方面,應(yīng)該盡可能給學(xué)生們選取優(yōu)秀的中短篇小說或中長篇小說的經(jīng)典片段。就教材來講,以新疆師范高等??茖W(xué)校為例,目前使用的教材是任光宣主編的《俄羅斯文學(xué)簡史》,經(jīng)過一輪課程的使用后,35%的學(xué)生“希望簡略書本內(nèi)容,增加俄漢對照的作品片段閱讀”。也就是說,未來急需這樣一本俄羅斯文學(xué)課教材,既要精簡內(nèi)容以符合課時要求,要對俄羅斯文學(xué)史進行宏觀的脈絡(luò)梳理,又能明確一些重要的文學(xué)概念,對某個文學(xué)現(xiàn)象加以闡明,還要精選一些俄漢對照的經(jīng)典作品片段以滿足學(xué)生對知識和審美的雙重需求。

2、俄羅斯文學(xué)課教學(xué)模式的現(xiàn)狀及其改革措施

首先在授課語言的問題上,調(diào)查結(jié)果顯示只有一名學(xué)生希望用俄語講授課程,也就是說以新疆師范高等??茖W(xué)校為例,大多數(shù)學(xué)生接受以漢語來進行這門課程,這與大多數(shù)本科院校實行用俄語講授形成了明顯區(qū)別。筆者認為,這可能是因為專科學(xué)生的俄語基礎(chǔ)偏弱,無法完全領(lǐng)略全俄文主導(dǎo)的課程內(nèi)容造成的;其次在回答“如何改進現(xiàn)有的文學(xué)課內(nèi)容”這個問題時,91%的學(xué)生認為“文學(xué)課應(yīng)與電影賞析和俄語翻譯等課程聯(lián)系起來”,俄羅斯文學(xué)這門課程本身就是一門綜合課,所以在這門課里可以把翻譯、口語訓(xùn)練、寫作練習(xí)等訓(xùn)練環(huán)節(jié)進行融合,并結(jié)合影視片段賞析進行印象強化。比如在講解《安娜?卡列尼娜》時可以讓學(xué)生欣賞其不同版本的電影改編??梢园研≌f當(dāng)中的經(jīng)典話語進行翻譯賞析,如《安娜?卡列尼娜》中的經(jīng)典語句“幸福的家庭是相同的,不幸的家庭各有各的不同”。翻譯時既可以領(lǐng)略原文風(fēng)采,又可以豐富學(xué)生的語言庫。還可以布置一定的寫做任務(wù),鍛煉學(xué)生的俄文思維和寫作能力。調(diào)查顯示,70%的學(xué)生認為“需要進行多媒體教學(xué)”。可見學(xué)生已經(jīng)普遍適應(yīng)現(xiàn)代的教學(xué)方式方法,需要教師搜羅和下載更多圖片、聲音資料作為教學(xué)輔助手段。除此之外,39%的學(xué)生認為“應(yīng)該多表演作品中的經(jīng)典片段”。所謂“一百個人有一百個哈姆雷特”,通過讓學(xué)生自己閱讀領(lǐng)會人物的形象特征和性格特點并把它表演出來,可以加深學(xué)生對作品閱讀的興趣和對人物性格的思考。在此基礎(chǔ)之上,17%的學(xué)生認為“應(yīng)該增加小組討論的內(nèi)容”,可見學(xué)生們希望用討論的方式來發(fā)表自己對作品和人物主題的看法。而對作品中一些重要問題的討論和爭辯,可以加深學(xué)生對閱讀內(nèi)容的理解和記憶。還有22%的學(xué)生認為“應(yīng)該增加作家的肖像和生平背景等內(nèi)容”,以全面了解作家創(chuàng)作的意圖。17%的學(xué)生希望“按照專題而不是逐個作家進行授課”,這樣能更系統(tǒng)地對俄羅斯作家作品進行劃分梳理。

所以一堂完整的俄羅斯文學(xué)課的教學(xué)環(huán)節(jié)應(yīng)該包括以下幾個方面:任務(wù)布置,課前閱讀,課堂精講,思考和互動環(huán)節(jié),多媒體展示和影視片段欣賞等。也就是說,課前把閱讀任務(wù)布置好,要求學(xué)生對文學(xué)作品內(nèi)容提前預(yù)習(xí),這樣課堂上只需要對文學(xué)作品的內(nèi)容思想做大致概括,對重點片段進行解說,然后進行課堂互動環(huán)節(jié),即提出問題讓學(xué)生們思考,辯論,最后用多媒體方式講解作者生平及跟本文有關(guān)的歷史事件、文化背景,欣賞改編電影片段來加深印象。

3、俄羅斯文學(xué)課教師講課方式的現(xiàn)狀及其改革措施

調(diào)查中顯示87%的學(xué)生認為“老師的教學(xué)風(fēng)格在一定程度上影響了這門課的吸引程度”,其中61%的學(xué)生覺得教師“應(yīng)該做到知識淵博,授課幽默”,52%的學(xué)生認為“應(yīng)該增加師生互動”。這些結(jié)果說明,對于俄羅斯文學(xué)這種藝術(shù)欣賞課,教師除了本身應(yīng)該具有豐富的文學(xué)知識,還應(yīng)該在講解過程中增加課程的互動性和趣味性。如果教師只是一味地講解書面材料,死板教條地分析作品和人物形象,然后布置作業(yè)讓學(xué)生完成,長此以往勢必會影響學(xué)生對這門課的興趣。另有30%的學(xué)生認為“應(yīng)該增加對某些文學(xué)概念和文學(xué)類別的專題講授”,說明教師在講課過程中不應(yīng)隨著時間順序盲目講解,而應(yīng)該適當(dāng)突出某些文學(xué)概念、文學(xué)現(xiàn)象和文學(xué)類別,對一些作家和作品進行歸類講解,這樣能使文學(xué)脈絡(luò)更加清晰,使學(xué)生能夠更系統(tǒng)地了解俄羅斯文學(xué)發(fā)展歷程。

4、俄羅斯文學(xué)課考試模式的改革

“俄羅斯文學(xué)課的教學(xué)目的和任務(wù)旨在培養(yǎng)學(xué)生的人文情懷,通過對作品(原文)的把握,在獲取知識的同時感受到俄語的魅力?!背n堂環(huán)節(jié)以外,如何在考試環(huán)節(jié)體現(xiàn)這一教學(xué)宗旨?調(diào)查結(jié)果顯示,22%的學(xué)生希望“以傳統(tǒng)考題方式出題”,13%的學(xué)生希望“用寫論文的方式”,22%的學(xué)生希望“抽簽進行口試考試”,43%的學(xué)生希望“以情景劇表演的方式”來結(jié)束這門課程??梢姡瑔我坏目荚嚹J讲⒉荒芡耆w現(xiàn)這門藝術(shù)欣賞課的宗旨和精神,在考察學(xué)生對文學(xué)知識了解程度的基礎(chǔ)上,增加口試和表演環(huán)節(jié)等實踐內(nèi)容的考察內(nèi)容,是文學(xué)課獨立于其他科目存在的獨特方式。

通過調(diào)查得知,俄羅斯文學(xué)賞析這門課不能作為一門可有可無的課程出現(xiàn)。這門課程以培養(yǎng)學(xué)生人文精神為宗旨,應(yīng)該在高職高專院校當(dāng)中發(fā)揮更大的作用。而上述所有改革方式的探究,都是為了改變高職高專院校中俄羅斯文學(xué)課程現(xiàn)狀。希望隨著時展,會有越來越多的院校意識到文學(xué)課的重要性,伴隨著教學(xué)手段的不斷豐富,使俄羅斯文學(xué)這門課程以其特有的獨立性成為高職高專院校俄語系中的長青課程。

【參考文獻】

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篇3

中圖分類號:G645 文獻標(biāo)志碼:A 文章編號:1674-9324(2014)45-0048-03

為激發(fā)廣大學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的熱情,提高學(xué)生運用數(shù)學(xué)知識分析、解決實際問題的能力,發(fā)現(xiàn)和選拔數(shù)學(xué)創(chuàng)新人才,自2009年起,中國數(shù)學(xué)會開始舉辦“中國大學(xué)生數(shù)學(xué)競賽”。大連市高等數(shù)學(xué)競賽起步更早,從1992年開始,至今已成功舉辦了22屆?!案傎悺迸囵B(yǎng)了大學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新精神,促進了各高校數(shù)學(xué)教師之間、學(xué)生之間的交流與溝通,推動了高等學(xué)校數(shù)學(xué)課程的改革和建設(shè)。

一、數(shù)學(xué)競賽的基本情況

1.國內(nèi)外高校數(shù)學(xué)競賽。大學(xué)生數(shù)學(xué)競賽首先在國外興起,莫斯科大學(xué)從20世紀(jì)70年代開始就一直在舉辦高等數(shù)學(xué)競賽,美國也一直舉辦大學(xué)生數(shù)學(xué)競賽[1]。在我國的許多省市也有舉辦數(shù)學(xué)競賽的傳統(tǒng),例如,至2013年,北京市已舉辦了24屆北京市大學(xué)生數(shù)學(xué)競賽,每年舉辦一次;浙江省、江蘇省也都舉辦了很多屆的高等數(shù)學(xué)競賽,大連市數(shù)學(xué)競賽自1992年起,已成功舉辦了22屆。首屆全國大學(xué)生數(shù)學(xué)競賽于2009年開始,分為預(yù)賽和決賽兩個階段,已圓滿完成五屆。全國大學(xué)生數(shù)學(xué)競賽是由中國數(shù)學(xué)會主辦的面向全國大學(xué)生的課外科技活動之一。競賽的參賽對象為大學(xué)本科二年級或二年級以上的在校大學(xué)生,分數(shù)學(xué)專業(yè)組和非數(shù)學(xué)專業(yè)組。首屆中國大學(xué)生數(shù)學(xué)競賽由國防科技大學(xué)承辦,賽區(qū)賽于2009年10月24日舉行,決賽于2010年5月15日舉行。競賽的宗旨在于培養(yǎng)人才、服務(wù)教學(xué)、促進高等學(xué)校數(shù)學(xué)課程的改革和建設(shè),激勵大學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣,培養(yǎng)分析、解決問題的能力,發(fā)現(xiàn)和選拔數(shù)學(xué)創(chuàng)新性人才,為青年學(xué)子提供一個展示基礎(chǔ)知識和思維能力的舞臺[2]。所以全國大學(xué)生數(shù)學(xué)競賽受到全國各高校的高度重視,已成為全國影響最大、參加人數(shù)最多的大學(xué)生學(xué)科競賽之一。

2.我校數(shù)學(xué)競賽的現(xiàn)狀。我校1992年起就開始參加大連市數(shù)學(xué)競賽,為此,我們在全校范圍內(nèi)開設(shè)了數(shù)學(xué)競賽選修課,選派骨干教師任教數(shù)學(xué)競賽培訓(xùn)課程,指導(dǎo)學(xué)生參加比賽,在歷年比賽中,我校都取得了優(yōu)異成績。在參賽大連市數(shù)學(xué)競賽的基礎(chǔ)上,2010年我校開始組織學(xué)生參加全國大學(xué)生數(shù)學(xué)競賽,經(jīng)過多年的不斷摸索,數(shù)學(xué)競賽的輔導(dǎo)組織工作逐步走向規(guī)范。根據(jù)第一學(xué)期高等數(shù)學(xué)期末考試成績選出300名左右優(yōu)秀者參加每年3月份開設(shè)的《競賽數(shù)學(xué)》公共選修課,理工類競賽數(shù)學(xué)選修課48學(xué)時,經(jīng)管類競賽數(shù)學(xué)選修課32學(xué)時,課程結(jié)束后于五月下旬組織校級高等數(shù)學(xué)競賽,校級數(shù)學(xué)競賽允許全校大一至大三學(xué)生報名參加,通過校級競賽選拔150名左右優(yōu)秀者參加大連市6月中旬組織的大連市大學(xué)生數(shù)學(xué)競賽,在大連市數(shù)學(xué)競賽中的獲獎?wù)?,于九月份進行集中培訓(xùn),參加十月份的全國大學(xué)生數(shù)學(xué)競賽。這樣,數(shù)學(xué)競賽的培訓(xùn)選拔工作貫穿全學(xué)年,全年三次選拔、兩次培訓(xùn)工作在全校范圍內(nèi)展開,通過層層選拔,挑選拔尖人才,已形成健全的選拔、培訓(xùn)機制。通過規(guī)范的培訓(xùn)輔導(dǎo),我校學(xué)生在全國大學(xué)生數(shù)學(xué)競賽中每年都取得了優(yōu)異的成績。

二、數(shù)學(xué)競賽的作用

數(shù)學(xué)競賽的成績從一個側(cè)面反映了一所大學(xué)辦學(xué)的綜合能力,檢驗了教學(xué)質(zhì)量。組織學(xué)生參加大學(xué)生數(shù)學(xué)競賽,對推動學(xué)校數(shù)學(xué)課程的改革和建設(shè),提高大學(xué)數(shù)學(xué)課程的教學(xué)水平,激勵大學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣,發(fā)現(xiàn)和選拔數(shù)學(xué)創(chuàng)新人才,起到了積極的作用。

1.通過數(shù)學(xué)競賽激發(fā)大學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。數(shù)學(xué)競賽對培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣有很大幫助。大學(xué)數(shù)學(xué)競賽中多數(shù)試題具有很強的靈活性和技巧性,有一定的難度,這些題目可以最大限度地發(fā)揮學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和積極性,從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。另外,在競賽中獲獎,會使學(xué)生產(chǎn)生成功的體驗,享受成功的樂趣,這種成功的體驗也會進一步開發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的潛能,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。同時,還會在其他學(xué)生中起到示范和輻射作用,有助于優(yōu)良學(xué)風(fēng)的營造與形成[3]。

2.通過數(shù)學(xué)競賽提高大學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)。數(shù)學(xué)素養(yǎng)不是與生俱來的,而是在學(xué)習(xí)和實踐中培養(yǎng)的。培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)文化素質(zhì)及創(chuàng)新能力,是高等學(xué)校數(shù)學(xué)教學(xué)改革的最終目的,數(shù)學(xué)競賽活動為培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)能力提供了有力的平臺。學(xué)生在準(zhǔn)備“競賽”的過程中,系統(tǒng)地梳理了所學(xué)過的數(shù)學(xué)知識和解題技巧,對數(shù)學(xué)概念、定理的本質(zhì)有了深入的理解和認識。通過數(shù)學(xué)競賽,學(xué)生的抽象思維、邏輯思維和創(chuàng)新思維能力明顯提高,有利于學(xué)生良好數(shù)學(xué)素養(yǎng)的形成。實際上,學(xué)生畢業(yè)后,如果不從事與數(shù)學(xué)相關(guān)的工作,他們學(xué)過的具體的數(shù)學(xué)知識可能大多用不上,以至很快就忘記了。但不管從事什么工作,在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中形成的數(shù)學(xué)素養(yǎng),數(shù)學(xué)的思維方式以及看問題的著眼點等,會隨時隨地發(fā)生作用,使人們在實踐中終生受益[4]。

3.通過數(shù)學(xué)競賽推動高校數(shù)學(xué)課程的改革和建設(shè)。數(shù)學(xué)競賽是對知識深入理解、系統(tǒng)整理并加以綜合運用的過程,競賽結(jié)果體現(xiàn)了學(xué)生對所學(xué)知識的掌握運用情況,并反映教學(xué)計劃、教學(xué)內(nèi)容的合理性。通過數(shù)學(xué)競賽的賽后總結(jié),發(fā)現(xiàn)教與學(xué)中存在的問題,為教學(xué)改革提供依據(jù)。

我校堅持以學(xué)科競賽為載體,以培養(yǎng)高素質(zhì)創(chuàng)新人才為目標(biāo),大力推進課程體系、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法的改革與實踐。為不斷提高我校數(shù)學(xué)競賽水平,我們在全校范圍內(nèi)開設(shè)了競賽數(shù)學(xué)選修課,并組織教師編寫了高等數(shù)學(xué)、線性代數(shù)、概率論與數(shù)理統(tǒng)計教材與輔助教材,建立網(wǎng)絡(luò)課堂,開發(fā)多媒體教學(xué)課件,建立試題庫與試卷庫,為學(xué)生提供了豐富的學(xué)習(xí)資源,學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣與日俱增,學(xué)生參加大連市數(shù)學(xué)競賽和全國數(shù)學(xué)競賽培訓(xùn)的熱情空前高漲。我校學(xué)生在近幾年的大連市數(shù)學(xué)競賽及全國數(shù)學(xué)競賽中都取得了優(yōu)異的成績。實踐證明,數(shù)學(xué)競賽對促進我校數(shù)學(xué)課程的改革和建設(shè)產(chǎn)生了積極的影響。

4.通過數(shù)學(xué)競賽促進教師業(yè)務(wù)水平的提高。數(shù)學(xué)競賽除了培養(yǎng)了大量具有一定創(chuàng)新能力的優(yōu)秀學(xué)生之外,也極大地激發(fā)了教師提高教學(xué)質(zhì)量的熱情。教師要輔導(dǎo)學(xué)生參加競賽,一方面要鉆研業(yè)務(wù),不斷更新知識,提高能力;另一方面,還要改革傳統(tǒng)的教學(xué)方法[5],開拓新思路,探索新方法。因此,數(shù)學(xué)競賽提升了教師的業(yè)務(wù)素質(zhì)和專業(yè)水平,拓寬了知識面,改善了教師的知識結(jié)構(gòu),培養(yǎng)出了一批具有較強業(yè)務(wù)能力和奉獻精神的優(yōu)秀教師。

5.通過數(shù)學(xué)競賽促進高校數(shù)學(xué)教師之間的互動與交流。數(shù)學(xué)競賽活動,不僅為學(xué)生提供了展示自我的機會,也成為參賽高校教師之間交流、溝通的平臺,進一步促進各高等院校提高數(shù)學(xué)教育教學(xué)水平。為更好地完成大連市數(shù)學(xué)競賽的組織工作及全國數(shù)學(xué)競賽的報名參賽工作,大連市數(shù)學(xué)會及遼寧省數(shù)學(xué)會每年都要定期召開會議,主要內(nèi)容為總結(jié)當(dāng)年大連市及全國數(shù)學(xué)競賽工作,布置下一年度數(shù)學(xué)競賽工作;研討大連市及遼寧省數(shù)學(xué)教學(xué)改革、學(xué)術(shù)交流和專業(yè)建設(shè)等。并且不定期舉辦各種數(shù)學(xué)領(lǐng)域的培訓(xùn)班、講習(xí)班或討論班,開展促進提高數(shù)學(xué)科研與教學(xué)水平的活動。大連市數(shù)學(xué)會還建立了自己的網(wǎng)站,有關(guān)數(shù)學(xué)競賽及各種形式的國內(nèi)外教學(xué)研討、學(xué)術(shù)交流活動的相關(guān)信息。因此,數(shù)學(xué)競賽活動已成為參賽高校間的一個具有廣泛影響的、長效的資源共享平臺。

三、進一步提高數(shù)學(xué)競賽水平,培養(yǎng)高素質(zhì)創(chuàng)新人才的深入思考

雖然我校在大學(xué)生數(shù)學(xué)競賽中已經(jīng)取得了很好的成績,但在進一步培養(yǎng)學(xué)生靈活掌握知識、培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力、提高學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)等方面還有較大空間,仍需要我們不斷探索與實踐。

1.夯實基礎(chǔ),做好數(shù)學(xué)基礎(chǔ)課的教學(xué)工作。常規(guī)課堂教學(xué)是學(xué)生獲取基礎(chǔ)知識的主要陣地和基本途徑?;A(chǔ)知識的教學(xué),其核心是使學(xué)生形成良好的數(shù)學(xué)認知結(jié)構(gòu),它涵蓋了數(shù)學(xué)概念、公式、法則及定理的教學(xué),數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識的理解與掌握程度直接關(guān)系到數(shù)學(xué)競賽的效果,離開了基礎(chǔ)知識的掌握,就失去了數(shù)學(xué)競賽試題解題方法的源泉。因此最有效的競賽培訓(xùn)應(yīng)該回歸到常規(guī)課堂教學(xué)中來,教師應(yīng)從基礎(chǔ)知識的掌握、思維方法的提煉、數(shù)學(xué)思想的歸納與總結(jié)及解題研究上入手,有效地培養(yǎng)學(xué)生的解題能力及數(shù)學(xué)素養(yǎng)。

2.教會學(xué)生閱讀,鼓勵學(xué)生閱讀數(shù)學(xué)課外讀物。優(yōu)秀的數(shù)學(xué)課外讀物中不僅有精細的數(shù)學(xué)知識,而且有豐富的人文和歷史方面的知識。有些數(shù)學(xué)書籍深入淺出地介紹當(dāng)代數(shù)學(xué)發(fā)展的重大成就與應(yīng)用,有些數(shù)學(xué)書籍則啟迪數(shù)學(xué)的發(fā)現(xiàn),還有數(shù)學(xué)書籍深入淺出地闡釋數(shù)學(xué)與自然或其他科學(xué)的聯(lián)系。閱讀數(shù)學(xué)課外讀物,既可以增長知識,又可以優(yōu)化已學(xué)的數(shù)學(xué)知識結(jié)構(gòu)。

3.采用研究式教學(xué)方法,開展研究性學(xué)習(xí)。激發(fā)學(xué)生對數(shù)學(xué)的好奇心,不僅要向?qū)W生展示數(shù)學(xué)問題的求解思路及研究方法,并要開展研究性學(xué)習(xí)。課堂講授應(yīng)貫穿研究式的教學(xué)方法:將成熟的知識視為學(xué)術(shù)研究中未被發(fā)現(xiàn)的理論方法來處理,根據(jù)教學(xué)內(nèi)容設(shè)計學(xué)習(xí)情境,啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生去體會和發(fā)現(xiàn),通過思考親自獲得知識。讓學(xué)生把聽課的過程視為探索知識、發(fā)現(xiàn)知識的過程。力求在講授中展示創(chuàng)新思維過程,突出數(shù)學(xué)的精神,注重培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)研究的精神、意識、態(tài)度和能力。力求使學(xué)生在學(xué)習(xí)課程的過程中,把研究形成習(xí)慣,打破對“研究”的神秘感。

撰寫研究型小論文,開展研究性學(xué)習(xí),可以激發(fā)學(xué)生的求知欲、好奇心和學(xué)習(xí)興趣,逐漸培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)。

4.重視“數(shù)學(xué)審美教育”,培養(yǎng)數(shù)學(xué)直覺思維能力。在通識選修課上融入數(shù)學(xué)文化,介紹數(shù)學(xué)家的簡介及軼事,重要的數(shù)學(xué)思想欣賞,如勾股數(shù)趣談、黃金圖形、梅森數(shù)和完全數(shù)、幾何名題賞析、游戲中的數(shù)學(xué)方法、數(shù)學(xué)發(fā)現(xiàn)的藝術(shù)等,使學(xué)生欣賞數(shù)學(xué)的美學(xué)價值,得到優(yōu)秀文化的熏陶,培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)素質(zhì)。

我們在數(shù)學(xué)教學(xué)中不但要重視學(xué)生邏輯思維能力的培養(yǎng),而且也要重視非邏輯思維能力(形象思維、直覺思維、數(shù)學(xué)美感等),尤其是數(shù)學(xué)直覺思維能力的培養(yǎng)。成功的數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)該為發(fā)展學(xué)生的數(shù)學(xué)直覺思維提供有效的途徑,為培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)直覺思維能力創(chuàng)設(shè)良好的空間。

四、結(jié)語

大學(xué)生數(shù)學(xué)競賽不僅能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣,培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)文化素質(zhì)及創(chuàng)新能力,而且能夠推動高校數(shù)學(xué)課程的改革和建設(shè),促進高校數(shù)學(xué)教師之間的互動與交流,不斷提高教學(xué)質(zhì)量。

參考文獻:

[1]孫長軍.拓展大學(xué)生高等數(shù)學(xué)競賽,培養(yǎng)高素質(zhì)創(chuàng)新人才[J].廣西民族師范學(xué)院學(xué)報,2011,28(3):72-74.

[2]龍先軍,黃應(yīng)全,龔高華.數(shù)學(xué)競賽促進大學(xué)數(shù)學(xué)教與學(xué)[J].重慶工商大學(xué)學(xué)報(自然科學(xué)版),2013,30(6):83-85.

[3]李蘇北.以學(xué)科競賽為載體,推動課程建設(shè)與學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)[J].大學(xué)數(shù)學(xué),2009,25(5):8-10.

[4]顧沛.數(shù)學(xué)文化[M].北京:高等教育出版社,2011:2.

篇4

中國內(nèi)地高校開設(shè)公選課始于20世紀(jì)80年代中期,至今已有20多年的歷史。公選課實際上已經(jīng)成為我國大學(xué)課程體系中的重要組成部分,課程涉及數(shù)學(xué)與自然科學(xué)類、人文科學(xué)類、社會科學(xué)類、計算機類、語言類、藝術(shù)類、體育衛(wèi)生類、基本技能類等[1],在促進學(xué)生個性全面發(fā)展、拓寬學(xué)生知識面、培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)、發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新能力等方面都起到了積極作用。

一、明確課程目標(biāo),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

高校公選課的生源來自各個學(xué)科,少則五、六十人,多則上百人,選課動機千差萬別,如何在一個半小時內(nèi),吸引學(xué)生并激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣呢?大學(xué)教育的定位不應(yīng)只是知識教育、技能培養(yǎng),高校公選課的定位是通識教育,其中增強人文教育理念應(yīng)當(dāng)貫穿于高校公選課課程設(shè)計中,包括愛的教育、善的教育、美的教育等價值觀的教育內(nèi)涵[2]。不同學(xué)生對所選課程的期望各有不同,但擔(dān)任公選課的老師要思路清晰:我為什么要開設(shè)這門課程?課程設(shè)計必須要有非常明確的目標(biāo)性。在本人所擔(dān)任公選課《紀(jì)錄片創(chuàng)作與賞析》的課程設(shè)計中,我將課程的教學(xué)目標(biāo)修訂為:分享人生經(jīng)驗;正視社會歷史、現(xiàn)實;反思人生意義、價值;豐富大學(xué)文化生活;提高影視鑒賞力。上公選課的大多是大一、大二的學(xué)生,他們對社會的認知水平和能力還有待提高,本課程希望通過不同類型的紀(jì)錄片的推介、賞析,為他們打開一扇認識歷史、社會、人生的窗口,從多個層面帶給學(xué)生不同的學(xué)習(xí)體驗,相信總有一點可以觸發(fā)他們的共鳴。

二、突破課程理論框架、創(chuàng)新設(shè)計課程教學(xué)內(nèi)容

(一)增強學(xué)科知識的普及性。與專業(yè)課程教學(xué)要求不同,高校公選課課程教學(xué)目的主要是拓寬學(xué)生知識面。因此,教師在做課程設(shè)計時,必須把課程的理論知識打碎、揉爛,刪繁就簡、降低學(xué)習(xí)難度,形成以知識應(yīng)用為主、理論為輔的課程教學(xué)框架。比如可以對一般課程里的歷史背景、理論溯源進行刪減;將課程體系粗枝大葉化,繪制出課程核心內(nèi)容的枝干,將專業(yè)理論通俗化,更強調(diào)知識的普及性。

(二)精選接近性強的學(xué)習(xí)材料。相較于專業(yè)學(xué)生,公選課的同學(xué)對所選課程知之甚少,如何激發(fā)他們對課程的學(xué)習(xí)興趣,就成為課程設(shè)計的關(guān)鍵。比如本人所教授的《紀(jì)錄片創(chuàng)作與賞析》這門課程,經(jīng)過幾年的教學(xué)實踐,我的教學(xué)資料庫也在不斷地調(diào)整中。在選擇觀摩影片時,為保證讓學(xué)生觀摩到不同類型紀(jì)錄片,我會刻意選擇一些短小的、時代感強的題材,比如《活力中國》系列、《新青年》、《街舞狂潮》等;自然地理類題材記錄片是一般觀眾都會喜愛的片種,我選擇的是制作精良的《美麗中國》、《森林之歌》;為了豐富大家的文史知識,特意選擇《故宮》、《大國崛起》、《敦煌》、《當(dāng)盧浮宮遇見紫禁城》等題材的影片;為了讓大學(xué)生認識真實的中國,我也選擇了一些反映社會現(xiàn)實的紀(jì)錄片,如《歸途列車》、《阿拉民工》等;還選擇了《梁思成與林徽因》等愛情題材的紀(jì)錄片,希望通過真實的影像故事觸發(fā)同學(xué)們對愛情的向往并懂得珍惜的可貴。

(三)增加師生互動性內(nèi)容。作為大學(xué)通識教育,培養(yǎng)學(xué)生多元思維方式、拓寬學(xué)生的知識面是課程教學(xué)方法的設(shè)計思路[3]。在做公選課課程設(shè)計時,必須將課程內(nèi)容逐一分解、細化到每堂課中,并通過問題設(shè)計、課堂討論將知識體系串聯(lián)起來,充分調(diào)動起學(xué)生的質(zhì)疑力、反思力,在討論中幫助學(xué)生理解、消化專業(yè)知識。這種互動一定是啟發(fā)式的,帶有思辨性的,不能是灌輸式的。老師不一定給出答案,但要引導(dǎo)學(xué)生思考的方向;在教學(xué)中要根據(jù)學(xué)生實際情況適當(dāng)降低課程專業(yè)難度,不能像要求專業(yè)學(xué)生那樣要求公選課的學(xué)生,問題設(shè)計要深入淺出;高校公選課教學(xué)更講求藝術(shù)性,生動、活潑、幽默風(fēng)趣的授課方式,自然是大學(xué)生喜歡的,但這并不意味著簡單迎合學(xué)生的口味,而是要激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。

(四)提高多媒體教學(xué)水平。多媒體在高校教學(xué)中已經(jīng)很普遍,但課件的設(shè)計水平卻參差不齊,有的只是教案的文字版,并沒有把多媒體的優(yōu)勢發(fā)揮出來。公選課多媒體課件設(shè)計要強化視覺、聽覺效果,教師可以制作出課程所需的視頻、音頻文件,增強教學(xué)的直觀性和應(yīng)用性;PPT的設(shè)計要突出視覺線,文字要少而精,圖文并茂效果才好,可以是課程的要點、難點,可以是討論題目,也可以是設(shè)計好的圖標(biāo)、動畫……

三、強化設(shè)計性,有效控制教學(xué)環(huán)節(jié)

(一)課前做好引導(dǎo)。在每次正式開始課程內(nèi)容前,先做簡短的課程回顧,再通過設(shè)計好的針對性問題明確本堂課的學(xué)習(xí)內(nèi)容和目標(biāo),做好學(xué)生的學(xué)習(xí)引導(dǎo)。比如《紀(jì)錄片創(chuàng)作與賞析》的課堂教學(xué)中,我會結(jié)合上節(jié)課課后布置觀摩的影片,提出一些問題組織學(xué)生討論,并不直接給出參考答案,讓學(xué)生們帶著疑問開始本次學(xué)習(xí)。

(二)課中增強互動性。公選課程不適合滿堂灌,老師不能只做傳聲筒。一節(jié)50分鐘的課,課程理論教學(xué)內(nèi)容設(shè)計最好不超過30分鐘。做課程設(shè)計時要強調(diào)可操作性,教師可以通過生動的案例引出一個個問題,讓學(xué)生參與討論,在提問過程中還要盡可能顧及全場,調(diào)動、活躍課堂氣氛,任課老師適時對大家的討論結(jié)合課程知識點予以回應(yīng),引導(dǎo)討論的大方向。

(三)課后做好課堂總結(jié)。在下課前,一定要做幾分鐘的課堂總結(jié),將當(dāng)天的知識要點進行匯總強化,并布置下節(jié)課討論的題目?!都o(jì)錄片創(chuàng)作與賞析》的每節(jié)課后,我會給出學(xué)生下去觀摩的篇目,并提出相應(yīng)的幾個問題,要求學(xué)生帶著問題觀看、思考。

四、增強思辨性,鼓勵學(xué)生參與課程教學(xué)

(一)增強課堂教學(xué)的開放度、參與性。大學(xué)教育絕不只是實用的工具,大學(xué)課程也不只是傳播知識信息,還涉及道德、倫理、審美等領(lǐng)域,影響大學(xué)生人格、思想、責(zé)任感的形成。如今,我國高校公選課教育管理給了任課老師很大空間,因此應(yīng)當(dāng)提倡、鼓勵學(xué)生在課堂上展開自由討論,有交流、有探討、有碰撞是培養(yǎng)大學(xué)生思辨性的最好手段。當(dāng)然,老師要主導(dǎo)討論的行進,做好引導(dǎo)和啟發(fā),真正達到一定教學(xué)效果。在《紀(jì)錄片創(chuàng)作與賞析》的課堂上,我會選擇一些有爭議的影片供學(xué)生觀摩,通過討論、交流共享不同學(xué)科青年的觀點、立場,引導(dǎo)學(xué)生們認識人性、社會的復(fù)雜性,激發(fā)他們對“公平、正義”、“良知、責(zé)任”等人文精神的認知。

(二)弱化課程管理強制手段。大學(xué)公選課程教育應(yīng)當(dāng)充分利用心理學(xué)的“獲益吸引,降低阻抗”原理,給學(xué)生更多自主權(quán),比如將課堂考勤點名轉(zhuǎn)換成課堂提問,既能了解到課率的情況,也起到了考勤作用,學(xué)生也很容易接受。學(xué)生請假一律批準(zhǔn),不準(zhǔn)假,他/她的心不在課堂上,也不會有好的教學(xué)效果。其實,在幾年的教學(xué)實踐中,并沒有遇到經(jīng)常請假的學(xué)生,只要課講得好,同學(xué)們還是很樂意上公選課的;這樣也會給老師一定壓力,課講得好才有人來聽。高校公選課課堂是給予大學(xué)生浸染人文精神的很好空間,教師要做好課程設(shè)計、認真?zhèn)湔n、上好課,充分利用好這個平臺,真正讓公選課成為大學(xué)教育中一座清新的花園,百花齊放、生趣盎然。

參考文獻:

篇5

一、提高大學(xué)生的人文素質(zhì)迫在眉睫

20世紀(jì)90年代以來,高等教育中加強人文素質(zhì)教育以提高大學(xué)生的人文素養(yǎng),培養(yǎng)大學(xué)生人文精神越來越受到人們的重視。所謂人文素質(zhì),是指學(xué)生經(jīng)過學(xué)習(xí)人文社會科學(xué)知識而形成的內(nèi)在素養(yǎng)和品質(zhì)。人文素質(zhì)包括文化素養(yǎng)、藝術(shù)修養(yǎng)、思想道德素質(zhì)等諸多因素。人文素質(zhì)可以而且必然轉(zhuǎn)化為人的外在行為。一個人人文素質(zhì)的高低,在文化素養(yǎng)、審美情趣、理想追求、價值取向、思維方式、行為習(xí)慣等方面都能體現(xiàn)出來。

一個時期以來,大學(xué)生中不同程度存在著重專業(yè)、輕素質(zhì),重教育、輕德育的現(xiàn)象。大學(xué)生越來越實際,就業(yè)壓力日趨嚴(yán)重,學(xué)生選課不能不考慮就業(yè)的需要,除了專業(yè)課和英語、政治等必選課外,多數(shù)學(xué)生都會選技能性、應(yīng)用性的課。他們關(guān)心重視的不再是個人整體素質(zhì)的提升,而是專業(yè)技能、職業(yè)能力的培養(yǎng),因為技術(shù)性、應(yīng)用性的課程可有助于謀職。一些人文性的基礎(chǔ)學(xué)科幾乎無人問津。這些既非實用又不盈利,也非生產(chǎn)性的人文學(xué)科與技術(shù)教育相比,處于弱勢地位。我們看到,不少學(xué)生放棄了情感的追求和心靈的陶冶,導(dǎo)致境界低下,審美弱化,心理脆弱,理想缺失,總之,人文素養(yǎng)嚴(yán)重不足。而大學(xué)語文的人文教育內(nèi)容弘博深厚,擔(dān)負著傳承民族文化、張揚人文精神、陶冶審美情操等多項重任,而它處于邊緣化的狀態(tài),使得所有關(guān)注人文學(xué)科教育人士深感優(yōu)患。難怪不少資深學(xué)者驚呼:大學(xué)生人文素質(zhì)欠缺,人文教育已陷人困境。

人文素質(zhì)教育強調(diào),人應(yīng)具有全面的知識結(jié)構(gòu),促使人的知識、情感和意識等全面健康發(fā)展,并為生存競爭提供強大的精神動力,提高境界和事業(yè)境界。人文素質(zhì)對人才特別是對高素質(zhì)人才的培養(yǎng)來說尤其重要。

而高校由于缺乏人文素質(zhì)教育,隨之而來的間題也日漸顯露:不少大學(xué)生雖有良好的專業(yè)知識,但適應(yīng)社會的能力不強,在撲朔迷離的社會中,往往茫然失措;在復(fù)雜多變的人際關(guān)系中,孤立無助;在成功面前,常無法自持;在遭遇挫折之際,又無力自救。有的步人社會后,很快喪失了理想和才情,人生的價值被欲望、名利所扭曲。物欲主義、拜金主義、極端個人主義以及由此產(chǎn)生的缺乏社會責(zé)任、躲避政治、游戲人生等庸俗化的東西,在大學(xué)生中也不乏市場。所有這些,都迫使我們不得不重新審視人文科學(xué)的地位和作用,在大學(xué)生中加強人文素質(zhì)教育,已經(jīng)刻不容緩。

二、大學(xué)語文課程改革對大學(xué)生人文素質(zhì)提高的重要作用

《大學(xué)語文》是全國各類高校普遍開設(shè)的公共課,也是高等教育自學(xué)考試非中文專業(yè)必考科目。我們強調(diào)素質(zhì)教育,《大學(xué)語文》理應(yīng)受到更多的重視。但就目前的狀況來看,毋庸諱言,學(xué)生厭學(xué)、老師困惑。學(xué)生認為《大學(xué)語文》好像“高四”語文,好多篇目已經(jīng)學(xué)過,不但沒有文學(xué)的魅力,反而像高中語文一樣枯燥,成了古代漢語、現(xiàn)代漢語課;加之課程多任務(wù)重,對《大學(xué)語文》自然了無興趣。任課老師則認為該課是非中文專業(yè)課,感到前途渺茫,一些高校,大學(xué)語文教師更是青黃不接?!洞髮W(xué)語文》課程這種艱難困境和被邊緣化的尷尬局面如果不及時改變,那將是一種悲哀。

其實(大學(xué)語文》可以起到文理滲透、文化科技交融、培育大學(xué)生的人文精神、營造大學(xué)文化氛圍的作用。不僅能幫助大學(xué)生更好地學(xué)習(xí)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,訓(xùn)練思維能力,培養(yǎng)良好道德情操,提高審美情趣,豐富和發(fā)展良好的個性,而且有利于他們樹立正確的人生觀、價值觀、倫理觀、苦樂觀、大局觀,對提高大學(xué)生的綜合素質(zhì),具有積極作用。但由于一個時期以來物質(zhì)主義、實用主義、工具主義、理性主義成為現(xiàn)代教育所追求的目標(biāo),是否有用、是否可以直接創(chuàng)造財富、是否對學(xué)生的就業(yè)有著直接的幫助成為了教育選擇的標(biāo)尺,因而導(dǎo)致人的物質(zhì)追求與精神追求嚴(yán)重失衡,知識、智力、技能也失去了原本具有的意義,不再代表人的本質(zhì)力量,而只標(biāo)志個人獲取物質(zhì)財富的水平差異。可以這樣說,忽視人文素質(zhì)教育是過去相當(dāng)長的時期里我們的教育思想中最大的、也是最嚴(yán)重的缺失,它的不良影響如果得不到盡快的校正,必然對中國社會新的歷程產(chǎn)生相當(dāng)?shù)挠绊憽?/p>

大學(xué)語文課屬于人文教育課。因此,教師是否在教學(xué)中真正貫徹落實了“人文教育”這一根本宗旨,學(xué)生是否在教育過程中得到了好的“人文精神”的熏陶,是衡量開設(shè)該課程得失的根本。大學(xué)語文的教學(xué)實踐,就是要把人類優(yōu)秀的人文素質(zhì)內(nèi)化為學(xué)生的人格、氣質(zhì)、修養(yǎng),成為學(xué)生生命意識中相對穩(wěn)定的內(nèi)在品質(zhì)。該門課程的主要目的,就是要引導(dǎo)學(xué)生如何做人,如何處理好人與人(包括人與自我.)、人與社會、人與自然的關(guān)系,以及如何處理好自身的理性、情感、意志等諸多方面的問題。

從語文和人文內(nèi)在的關(guān)聯(lián)來看,語文就如同人文這條大河的一條支流.,人文意識和人文情懷流徜于語文的河道上就會體現(xiàn)為一種尊重語言、珍視語言、熱愛語言的語文意識和語文情懷,也只有在擁有自覺的語文意識和語文情懷時,人們才可能意識到語言作為“存在之家園”的神圣與偉大,才可能會像親近和熱愛生活一樣地去親近和熱愛語言。反之,人文意識和人文情懷的缺失在語文這里便體現(xiàn)為語文意識和語文情懷的缺失,即人們往往局限于工具論層面,只把語言當(dāng)成一種簡單的符號工具,一種實用性質(zhì)的交往手段,這樣不可能對語言和語文產(chǎn)生珍視心理,而且導(dǎo)致其對語言和語文的漠然,如此語文教育遭受冷落的命運也就可想而知了。特別是在大學(xué)教育體系中,中學(xué)語文課作為高考敲門磚的作用已經(jīng)完成,無論學(xué)校還是學(xué)生都拿語文不當(dāng)回事的現(xiàn)象便時有發(fā)生。甚至可以說,自全國高校設(shè)立大學(xué)語文課程之日起,大學(xué)語文就始終承受著巨大的危機,其中最深刻的,是人文危機,而最直接的,則是生存危機。大學(xué)生人文素質(zhì)偏低,缺乏對民族文化的認同感,人生觀、價值觀存在偏差;知識結(jié)構(gòu)不合理,缺乏對知識的哲學(xué)思考,無法從理性的高度認識學(xué)科的交叉,滲透融合大學(xué)語文的人文教育內(nèi)容弘博深厚,充分挖掘其中的德育因素,讓學(xué)生從厚重的中國文化中體驗人的尊嚴(yán)感和使命感;大學(xué)語文教育擔(dān)負著傳承民族文化、張揚人文精神、陶冶審美情操等多項重任,它既可為學(xué)生今后走向社會,參與競爭打下安身立命的精神基礎(chǔ),也對全面提高學(xué)生綜合素質(zhì),提高學(xué)生的想象能力、思辨能力以及感悟能力等都有直接的推動作用。

三、大學(xué)語文課程改革的建議 要改進大學(xué)語文教育的現(xiàn)狀,我們認為必須從如下幾個方面做出努力:

教學(xué)內(nèi)容的選擇。大學(xué)語文課所涉及的知識面廣,內(nèi)容龐雜,如果蜻蜓點水式地面面俱到,勢必難以取得理想效果。所以,教學(xué)內(nèi)容的選擇是一個關(guān)系到教學(xué)改革成敗的關(guān)鍵性問題,應(yīng)該有一個整體規(guī)劃的指導(dǎo)思想。在大學(xué)語文教材建設(shè)方面,不同版本在選文上各有側(cè)重,教師可以按照自己的教學(xué)思路選擇教學(xué)內(nèi)容,給教學(xué)留下充分發(fā)揮的余地。高等語文教育要求在進一步完善“聽、說、讀、寫”能力的基礎(chǔ)上,更加注重培養(yǎng)語文的所謂“隱性能力”—文化認同能力、美的欣賞能力、想象創(chuàng)造能力、決策思辨能力以及人格、修養(yǎng)、品位等。

教學(xué)形式的多樣化。教學(xué)形式多樣化是提高大學(xué)語文教學(xué)效率的一個重要途徑。中學(xué)語文教學(xué)在升學(xué)考試的指揮棒下更側(cè)重學(xué)生的應(yīng)試能力,教學(xué)形式趨于單一化、模式化,大學(xué)語文教學(xué)則側(cè)重對學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng),沒有升學(xué)壓力的教學(xué)更有利于教師采取多樣化的教學(xué)手段。

篇6

中圖分類號:G642.0 文獻標(biāo)志碼:A 文章編號:1674-9324(2017)02-0111-03

古代漢語課從設(shè)置到現(xiàn)在,已經(jīng)走過了六七十年的歷程。在這六七十年的歷程中,專業(yè)的發(fā)展、社會對人才需求的改變,促使其一直在進行著教學(xué)改革。進入21世紀(jì),原有高校以及新升本的地方本科院校,為適應(yīng)社會對人才培養(yǎng)的需求,紛紛提出應(yīng)用型人才的辦學(xué)理念。因此,基于應(yīng)用型視角的改革成了古代漢語課程改革的重要內(nèi)容。本文即介紹應(yīng)用型視角下古代漢語課程教學(xué)改革的成果以及應(yīng)進一步思考的問題。

一、 挖掘應(yīng)用性教學(xué)目標(biāo)

“應(yīng)用”在詞典中的解釋是“運用”、“具有實際使用價值”[1],通俗的理解是“動態(tài)的使用過程”、“和實際生活結(jié)合緊密”兩個意義。應(yīng)用和大學(xué)教育的結(jié)合,一開始是局限在理工科類的大學(xué)或?qū)I(yè),現(xiàn)在已經(jīng)無條件地跟整個大學(xué)、整個專業(yè)以及所有理論性的課程相聯(lián)系,即各類大學(xué)都提出了培養(yǎng)應(yīng)用型人才的辦學(xué)理念。學(xué)界對“應(yīng)用型人才”的理解為“注重在生產(chǎn)或工作實踐中具體應(yīng)用專業(yè)理論知識解決實際問題的能力”[2]。一個課程的教學(xué)目標(biāo),是這個課程所有行為實施的依據(jù),是“整個學(xué)科教育的出發(fā)點和歸宿”[3],而諸如古代漢語這樣的文科類課程,其教學(xué)或應(yīng)用中沒有生產(chǎn)或工作實踐環(huán)節(jié),則要重新思考其原教學(xué)目標(biāo)中的能力性因素并挖掘新的應(yīng)用型教學(xué)目標(biāo)。所以,對古代漢語“應(yīng)用性”教學(xué)目標(biāo)的探索,體現(xiàn)在加強其原有能力型教學(xué)目標(biāo)的認識上,并以此為核心不斷擴展,具體表現(xiàn)在以下幾點:

第一是強化對原教學(xué)目標(biāo)應(yīng)用性的認識。古代漢語的教學(xué)目標(biāo),不同的專業(yè)側(cè)重點不同,但是各專業(yè)基礎(chǔ)的教學(xué)目標(biāo)是“培養(yǎng)學(xué)生閱讀古籍的能力[4]”。而這個教學(xué)目標(biāo)恰恰就是應(yīng)用性、實踐性的,跟應(yīng)用型人才培養(yǎng)學(xué)生的能力是一致的,但之所以其教學(xué)太理論化,除受到教學(xué)地點的限制之外,還受到教學(xué)內(nèi)容或是方法缺乏實踐性的影響。因此,加強了這個認識后,學(xué)界更多地將古代漢語應(yīng)用性的教學(xué)改革放到教學(xué)內(nèi)容和方法的革新上,下文有詳細的論述。

第二是在原有教學(xué)目標(biāo)上細化能力型的教學(xué)目標(biāo)?!芭囵B(yǎng)學(xué)生閱讀古書的能力”是古代漢語教學(xué)根本的、基礎(chǔ)的教學(xué)目標(biāo),是各種能力的綜合。所以,有學(xué)者在此基礎(chǔ)上將其進一步細化,提出“文字分析能力、分析表達能力、創(chuàng)新思維能力、實踐認知能力”四種應(yīng)用型目標(biāo)[5]。

第三是結(jié)合專業(yè)拓展能力型教學(xué)目標(biāo)。古代漢語是漢語言文學(xué)、小學(xué)教育、歷史等不少專業(yè)的主干課程,每個專業(yè)除了基礎(chǔ)的教學(xué)目標(biāo),都會有結(jié)合自己專業(yè)的需求設(shè)定的專業(yè)教學(xué)目標(biāo)。如張道升結(jié)合師范生的特點提出了“熟悉中小學(xué)文言文教學(xué)的研究的一般方法,了解古代漢語和中小學(xué)文言文教學(xué)及相關(guān)領(lǐng)域前沿和發(fā)展趨勢”的目標(biāo)[6]。

第四是增加能力型目標(biāo)。語言學(xué)習(xí)具有聽說讀寫等幾種不同的形式,每一種過程都是運用性的,上述目標(biāo)與此相關(guān)的只涉及了讀這一項,因此有不少學(xué)者提出古代漢語的寫作目標(biāo)。如荊貴生提出“培養(yǎng)學(xué)生寫淺近文言詩文的能力”[7],田有成提出“增加培養(yǎng)學(xué)生識讀、書寫繁體字(包括一定數(shù)量的古文字)及淺近文言文、古詩詞、古楹聯(lián)對語等寫作能力”[8]。

二、探索應(yīng)用性的教學(xué)內(nèi)容

教學(xué)內(nèi)容是教學(xué)目標(biāo)實施的載體和過程,很大程度上影響了該學(xué)科的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)效果。傳統(tǒng)古代漢語教學(xué)使人覺得理論性強,其教學(xué)內(nèi)容和生活脫節(jié)、不能學(xué)以致用,學(xué)科知識過于封閉就是很重要的原因。因此,學(xué)界基于應(yīng)用型視角的對古代漢語教學(xué)改革,從教學(xué)內(nèi)容上做了不少努力。

其一是把古今社會生活、傳統(tǒng)文化融入到教學(xué)中。文字是生活內(nèi)容的記載,文字所記的古代漢語的知識記錄并融入古今的社會生活和傳統(tǒng)文化,在教學(xué)中除了單純學(xué)習(xí)這些的知識,還可以介紹這些知識所關(guān)聯(lián)的社會生活及傳統(tǒng)文化。如《古代漢語教學(xué)的問題及對策》一文,介紹了古代語言文字所包含的古今社會生活的實例[9],《文字文化在古代漢語課堂上的應(yīng)用》介紹了文字記載了先民的歷史和思想認識,通過實例介紹了古漢字教學(xué)和古代歷史、思想文化傳承相結(jié)合的方法及優(yōu)點[10]。

其二是加強運用古代漢語各要素或知識點的教學(xué)。古代漢語的通論知識是閱讀古籍的工具,文字更是人們讀史讀文的工具,利用這些特點,增加培養(yǎng)學(xué)生運用通論知識培養(yǎng)閱讀能力的教學(xué),通過賞析書法作品、匾額、題刻、碑文的方式學(xué)習(xí)古代漢字。如有研究者提出了在文選課中實施“主題解讀式”教學(xué)法,其主旨是培養(yǎng)學(xué)生運用通論知識解讀古代漢語文選的能力[11],提出“利用漢字互相組合的規(guī)律,在學(xué)習(xí)簡單古漢字的基礎(chǔ)上讓學(xué)生學(xué)習(xí)形體復(fù)雜的古漢字,拍攝生活中的各種古物或是古跡上的漢字讓學(xué)生辨認”[12]。

其三是加強古代漢語與其他學(xué)科知識的聯(lián)系。古代漢語包含著豐富的語言資料,和許多語言類課程有密切聯(lián)系。有學(xué)者關(guān)注到這種關(guān)系,通過豐富的語料和實例來論證這種關(guān)系。如《成語與古漢語知識》[13]、《論漢語方言在古代漢語教學(xué)中的應(yīng)用》[14]分別介紹了成語和方言在古代漢語教學(xué)中的作用和應(yīng)用方法。

三、為達成應(yīng)用性教學(xué)目標(biāo)重新編寫教材、采用實踐性的教學(xué)方法

基于應(yīng)用型視角的改革,除了在教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容上有突破,大量研究集中于重新編撰教材內(nèi)容、改變教學(xué)方法以促使各應(yīng)用型教學(xué)目標(biāo)的達成。

其一是教學(xué)內(nèi)容上擴大教材選文的范圍。很多研究者認為,目前古代漢語教材的文選內(nèi)容局限在先秦以來的添加了標(biāo)點和注釋的文章,教材的選編都沒有考慮讓學(xué)生接觸古文和古文字的原貌,考核內(nèi)容和形式都偏于記憶,這并不能落實“閱讀古詩文”這一目標(biāo)。建議教材的編撰或教學(xué)內(nèi)容,增加“古書原文,如《春秋》、《左傳》等;古書注釋,如《經(jīng)典釋文》等;古書原文和注釋,如《十三經(jīng)注疏》、《昭明文選》”[15],增加甲骨文、金文的作品或是文字學(xué)材料。

其二是采用實踐性的教學(xué)方法。實踐性的教學(xué)方法,主要體現(xiàn)在不同類型實踐課的或是實踐教學(xué)手段的實施?!稇?yīng)用型人才培養(yǎng)模式下古代漢語實踐課課型研究》一文介紹了活動課、訓(xùn)練課、主題解讀課、練習(xí)課、參觀課、語言應(yīng)用課、相關(guān)選修課、語言文化藝術(shù)社團活動、講座以及比賽等各種實踐類課程[16]。再如張道升提出“建立省圖書館古籍部、博物館這兩個實踐教學(xué)基地,吸收學(xué)生參加科研活動,開展將知識運用于社會實踐的多種形式的課外活動”[17]這樣三種課外實踐教學(xué)手段。黃亮提出“組織學(xué)生進行一些標(biāo)點、校勘古文的工作,歸納整理一些研究材料,擬定文獻綜述,在與老師討論交流的基礎(chǔ)上擬定課程小論文,或是撰寫畢業(yè)論文”[18],張景霓提出“通過背誦訓(xùn)練學(xué)生的記憶力,抄寫古籍、查閱縣志既輔助完成閱讀古書的能力”[19]。實踐活動還可以充分利用現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)資源,鼓勵學(xué)生在課前預(yù)習(xí),課后拓展時,查閱漢典網(wǎng)、漢字字源、國學(xué)論壇、中國語言文字網(wǎng)等網(wǎng)絡(luò)資源,或是《說文解字》、《漢語大字典》等電子書[20]。學(xué)校校園網(wǎng)也可以建立“四庫全書”、“國學(xué)寶典、大量漢語史專著、漢語專業(yè)工具書、漢語史專業(yè)碩博士論文和一般學(xué)術(shù)論文等”古代漢語課程內(nèi)網(wǎng)資源[21],供學(xué)生查閱。師范專業(yè)的學(xué)生,適當(dāng)增加“模擬教學(xué)”的環(huán)節(jié)[22]。

四、應(yīng)用型視角下古代漢語課程教學(xué)改革需進一步關(guān)注的問題

上述基于應(yīng)用性視角的古代漢語教學(xué)改革與探索,為古代漢語的課堂教學(xué)注入了活力,同時需要思考以下問題:

第一,語言類課程應(yīng)用型內(nèi)涵的定位。在進行古代漢語課程應(yīng)用性改革的研究中,筆者看到這樣一則教學(xué)案例:講授《段于鄢》時,教師要求學(xué)生根據(jù)自己對文章的理解,改編成詩歌、劇本、散文、小說等不同的文學(xué)樣式。這的確也是應(yīng)用,但是卻偏離了古代漢語應(yīng)用的內(nèi)涵。筆者認為,古代漢語作為語言類課程,其應(yīng)用應(yīng)該和語言的“聽、說、讀、寫”的各種形式聯(lián)系起來,和語言的“文字、語音、詞匯、語法”聯(lián)系起來,和語言所載的“文化、思想”聯(lián)系起來,和生活中遇到的語言問題聯(lián)系起來,并且能夠是該學(xué)科專有的方式,不能為其他學(xué)科通用。而這種應(yīng)用形式在作文課、寫作課、大學(xué)語文課上都能通用,實際上偏離了古代漢語這門課程的學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)目標(biāo)。像有學(xué)者提出,通過看古裝電視劇、古裝戲劇等來學(xué)古代漢語,倒不失為一個好方法,只是需要精挑視頻,或是專為古代漢語教學(xué)拍攝一些視頻。

第二,細化基礎(chǔ)的教學(xué)目標(biāo)和專業(yè)教學(xué)目標(biāo)。專業(yè)是根據(jù)培養(yǎng)的人才將來所從事的職業(yè)進行的分類,所以不同的專業(yè)隱含著不同職業(yè)的工作要求。為滿足不同職業(yè)從事工作的技能需求,各專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)都相應(yīng)地體現(xiàn)一定的工作能力,并落實到相應(yīng)的課程教學(xué)中去??墒牵瑢I(yè)教學(xué)目標(biāo)大多數(shù)是能力性的、實踐性的。如漢語言文學(xué)專業(yè)要運用有關(guān)知識進行文言文教學(xué),提高中學(xué)文言文的教學(xué)水平,小學(xué)教育專業(yè)要掌握古漢字構(gòu)造的規(guī)律為其將來從事小學(xué)識字教學(xué)打下基礎(chǔ)。但各專業(yè)古代漢語教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定只局限于這些還是太粗疏了,不易于實際教學(xué)中的把握和操作,所以,要細化基礎(chǔ)的教學(xué)目標(biāo)和專業(yè)教學(xué)目標(biāo)。如漢字構(gòu)造規(guī)律,小教專業(yè)和漢語言文學(xué)專業(yè)教學(xué)內(nèi)容的深淺有別,小教專業(yè)除了掌握古漢字四種造字方法,還需要識記一千個左右常用漢字的構(gòu)造,而漢語言文學(xué)專業(yè)可以深入學(xué)習(xí)探討每一種古漢字構(gòu)造方法的再分類。進行不同專業(yè)的古代漢語教學(xué)目標(biāo)的比較與區(qū)分是提升古代漢語課程教學(xué)專業(yè)針對性及實踐性的有效途徑,也為評估教學(xué)目標(biāo)是否達成提供了衡量指標(biāo)。

第三,增加應(yīng)用性的領(lǐng)域。目前古代漢語課程教學(xué)改革,注重挖掘課程自身的因素,比如“文字、文化”,注重和其他知識和學(xué)科的結(jié)合,如“成語、朗讀、現(xiàn)代漢語、方言”等。這些應(yīng)用的范疇,還是局限在學(xué)校教學(xué)的學(xué)科知識范圍之內(nèi),缺乏古代漢語和現(xiàn)代社會生活以及各個行業(yè)的聯(lián)系。據(jù)筆者了解,古代漢語由于其語言所載的思想,在現(xiàn)代社會各個領(lǐng)域的應(yīng)用非常廣泛。筆者所閱讀的小學(xué)教育名家的教育手記,單就老子《道德經(jīng)》中“有無相生”的思想,在教育教學(xué)領(lǐng)域得到應(yīng)用的比如薛瑞萍的《心平氣和的一年級》、華應(yīng)龍的《我就是數(shù)學(xué)》。演員夏雨做客《開講了》,被問及“你不擔(dān)心我們把你忘記嗎”,他的回答是“這樣,我才可以重新開始啊”,這也正是對老子“有無相生”思想的一個經(jīng)典闡釋。我們當(dāng)前很多正在熱播的電視節(jié)目,如《中華好詩詞》、《漢字拼寫大會》、《拼吧,小伙伴》、《成語大會》等,動畫片《漢字宮》、《皓皓文字國歷險記》等,都是古代漢語、漢字魅力的體現(xiàn)。古代漢語以其深邃的思想、浩瀚的文化、無窮的智慧,在許多領(lǐng)域正悄悄綻放它的光彩,古代漢語的課程教學(xué)亦需要走出狹窄的課本,引進這些應(yīng)用的鮮活實例,加強其和現(xiàn)代社會生活和各行業(yè)的聯(lián)系。

第四,增加應(yīng)用性和視頻類研究成果。目前研究單篇期刊文章比較多。期刊的文章由于篇幅所限,都只是闡述方法,少有翔實的案例,對古代漢語的教學(xué)指導(dǎo)的操作性不強。這里要特別提到梁忠東的論文《成語與古代漢語教學(xué)》一文,將成語與古代漢語的文字教學(xué)、詞匯教學(xué)、語法教學(xué)、修辭教學(xué)進行結(jié)合,所舉的成語材料比較豐富,很值得教師和學(xué)生一讀。相關(guān)的專著做得也比較好,如范涉存、于云的《成語中的古漢語知識》(1991年)以古代漢語各知識為章節(jié)分析這些知識點在成語中的具體體現(xiàn);王貴元《漢字文化學(xué)》介紹了漢字在“軍事刑律、服飾、飲食、建筑、交通、起居生活”等層面的文化內(nèi)涵,引證豐富。還有一些書內(nèi)容上通俗易懂,如《細說漢字》、《小學(xué)語文字理教學(xué)手冊》、《漢字演變五百例》,對教師和學(xué)生都適用。但是這樣的專著極其有限,并且缺少視頻內(nèi)的成果。理論上來說,學(xué)科研究是教學(xué)內(nèi)容深化、專業(yè)能力發(fā)展和職業(yè)能力精進的源動力,古代漢語課程教學(xué)應(yīng)用性研究成果形式比較有限,也說明了高等教育研究的應(yīng)用性極待加強。

五、小結(jié)

綜上,在應(yīng)用性人才培養(yǎng)大潮下的古代漢語的教學(xué)改革,已取得不少成果,但亦存在不少問題,需要進一步努力建造越來越新、越來越有吸引力的教學(xué)資源和教學(xué)方法。

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Review of Teaching Reform of Ancient Chinese Based on the Perspective of Application

WANG Wei

篇7

中圖分類號:G642.4 文獻標(biāo)志碼:A 文章編號:1002-0845(2013)02-0085-03

在國際經(jīng)濟活動中,外語的力量起到不可或缺的作用,外語人才各方面素質(zhì)的高低在一定程度上影響涉外經(jīng)濟活動是否能夠順暢進行。因此,高校培養(yǎng)英語復(fù)合型人才的目標(biāo)是符合國際經(jīng)濟大環(huán)境的要求的。

一、高校英語專業(yè)人才培養(yǎng)目前存在的問題

1.培養(yǎng)目標(biāo)模糊籠統(tǒng)

在《英語本科專業(yè)人才培養(yǎng)方案》中,英語專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)為:“培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展的,適應(yīng)國家經(jīng)濟建設(shè)和社會發(fā)展需求的,具有扎實的英語基本功、寬廣的知識面、較全面的英語基本理論和知識、較強的語言綜合運用能力、一定的商務(wù)知識和能力的應(yīng)用型高素質(zhì)專門人才。學(xué)生畢業(yè)后能熟練地運用英語在商務(wù)、教育、旅游、新聞、科研等部門從事翻譯、管理、教學(xué)、研究等工作。”從這一目標(biāo)看,其并沒有突出英語專業(yè)的專業(yè)性,可以套用在任何一種專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)上;其對于學(xué)生基本功或知識面方面的要求過于泛泛,并沒有提出具體標(biāo)準(zhǔn);其培養(yǎng)目標(biāo)與英語專業(yè)的培養(yǎng)內(nèi)容不相符合。這會影響英語專業(yè)教學(xué)目標(biāo)培養(yǎng)方案的具體實施,致使教學(xué)過程中目標(biāo)不明確、教學(xué)要求無法確定以及教學(xué)內(nèi)容無法與教學(xué)目標(biāo)統(tǒng)一。

2.專業(yè)設(shè)置雷同和共質(zhì)化

在我國高等教育大眾化浪潮的推動下,很多院校進行了合并、升格及轉(zhuǎn)型,導(dǎo)致出現(xiàn)了很多問題。首先,據(jù)統(tǒng)計,我國全日制普通本科院校中有90%的院校設(shè)有英語專業(yè),并且大多數(shù)院校對英語專業(yè)的設(shè)置并未考慮本學(xué)校的特色,各院校之間專業(yè)設(shè)置雷同,造成英語專業(yè)畢業(yè)生過剩、就業(yè)難等惡果。其次,英語專業(yè)培養(yǎng)方向和培養(yǎng)目標(biāo)的同質(zhì)化非常嚴(yán)重,所有高校英語專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)的設(shè)計基本上是照搬照抄《高等學(xué)校英語專業(yè)英語教學(xué)大綱》,沒有體現(xiàn)出本學(xué)校特色和本地經(jīng)濟社會發(fā)展需求的特點。

3.課程設(shè)置脫離實際

課程設(shè)置是一個專業(yè)建設(shè)的基石。課程設(shè)置是否科學(xué)、合理,直接關(guān)系到該專業(yè)培養(yǎng)出來的學(xué)生能否滿足社會和企業(yè)的需求。我國大多數(shù)高校英語專業(yè)課程設(shè)置脫離實際。據(jù)調(diào)查,語言技能訓(xùn)練課程在英語專業(yè)總學(xué)時中占了三分之二(67%),其他專業(yè)課程和相關(guān)專業(yè)課程分別只占15%和18%。這就使英語專業(yè)學(xué)生很難在語言技能之外真正擁有一門“專業(yè)”,也就很難在人才市場中擁有競爭力。這種嚴(yán)重脫離實際的課程設(shè)置使得學(xué)生在校的大量時間在研修英語專業(yè)知識,而缺少擁有一種實際應(yīng)用的技能的機會,這也是造成大多數(shù)英語專業(yè)畢業(yè)生畢業(yè)即失業(yè)局面的重要原因之一。

4.學(xué)生能力單一,就業(yè)面窄

目前,大多數(shù)高校的英語教學(xué)仍是傳統(tǒng)的模式,過于強調(diào)外語專業(yè)知識的傳授,只注重外語語言基本功的培養(yǎng),缺乏學(xué)科間的交叉、融合和滲透,忽視對學(xué)生分析問題的能力和創(chuàng)新能力的培養(yǎng),不能適應(yīng)社會發(fā)展的需要,導(dǎo)致學(xué)生能力單一,畢業(yè)后就業(yè)面窄。

二、培養(yǎng)復(fù)合型英語人才的必要性

首先,隨著近幾年我國社會經(jīng)濟的迅速發(fā)展,社會對外語人才的需求急劇增加,而對外貿(mào)易經(jīng)濟活動中,知識全面的外語人才卻極其有限。因此,外語專業(yè)的學(xué)生不應(yīng)只局限于詞法、語法等語言技能的學(xué)習(xí),必須隨著社會政治、經(jīng)濟的發(fā)展豐富自己各方面的能力和素養(yǎng),使自己成為懂經(jīng)濟、管理和計算機等多學(xué)科的復(fù)合型人才。

其次,培養(yǎng)復(fù)合型人才也是我國教育體制改革的必然。由于人才市場對單純語言文學(xué)專業(yè)畢業(yè)生的需求量正逐漸減少,而對應(yīng)用型、復(fù)合型人才大量需求,我國教育體制也要進行相應(yīng)的改革,無論英語專業(yè)理論課程還是實踐課程都應(yīng)與市場接軌,著重培養(yǎng)英語專業(yè)復(fù)合型人才。

最后,近幾年英語專業(yè)的嚴(yán)峻就業(yè)形勢要求培養(yǎng)復(fù)合型人才。自1999年各大高校擴招,英語人才激增,而傳統(tǒng)的就業(yè)行業(yè)近于飽和。近幾年,英語專業(yè)已被列入高失業(yè)率專業(yè)之中,單純性人才幾乎無法找到對口職業(yè)。因此,培養(yǎng)英語復(fù)合型人才會在很大程度上緩解英語專業(yè)嚴(yán)峻的就業(yè)形勢。

三、英語專業(yè)復(fù)合型人才的培養(yǎng)策略

1.更新觀念,明確目標(biāo)

在當(dāng)前市場經(jīng)濟的大環(huán)境下,學(xué)生在擁有外語這門語言能力之外同時掌握一定的相關(guān)專業(yè)知識,才能增加擇業(yè)競爭力和社會適應(yīng)性。在外語教學(xué)實踐中,應(yīng)首先在教職員工中更新觀念,確定現(xiàn)代教育思想,明確培養(yǎng)復(fù)合型人才的目標(biāo),轉(zhuǎn)變原來培養(yǎng)英語教師和專門翻譯人才的單一目標(biāo)。

2.改革專業(yè)教育體系

目前,高校英語專業(yè)教育體系大多分為三個層次,即專業(yè)教育層次、通識教育層次以及綜合教育層次。專業(yè)教育主要包括英語專業(yè)技能課程(即培養(yǎng)學(xué)生聽、說、讀、寫、譯的能力)和英語專業(yè)知識課程(即語言、文學(xué)、文化類課程);通識教育包括高等數(shù)學(xué)、大學(xué)計算機基礎(chǔ)及程序設(shè)計和基本原理等課程;綜合教育包括入學(xué)教育和軍事訓(xùn)練以及體育達標(biāo)之類的課程。筆者認為在專業(yè)教育體系方面應(yīng)該加大學(xué)生實踐綜合能力培養(yǎng)課程的分量,加強實踐教學(xué)環(huán)節(jié),優(yōu)化專業(yè)課程設(shè)置。由此,建議建立以下三大模塊:專業(yè)教育模塊、文化修養(yǎng)教育模塊以及教育實踐模塊。

專業(yè)教育模塊建議分成三個階段。1年級為第一階段,傳授學(xué)生英語基礎(chǔ)知識和技能,開設(shè)基礎(chǔ)英語、語音、聽力、泛讀、口語和英語語法等英語語言文學(xué)主干課程,加強學(xué)生基本功。第二階段從2年級開始,在夯實英語基本知識和技能基礎(chǔ)上,進一步擴大學(xué)生的知識面,并通過教授學(xué)生語言理論等研究方法潛移默化地教授學(xué)生解決問題的科學(xué)思維方式,此階段可開設(shè)傳統(tǒng)的英語語言學(xué)導(dǎo)論、詞匯學(xué)、文體學(xué)和翻譯理論與實踐等專業(yè)理論課程。第三階段在3~4年級,建議開設(shè)實踐課程,包括英語語言測試、科技英語翻譯、英語教學(xué)法以及統(tǒng)計學(xué)入門。尤其統(tǒng)計學(xué)可以應(yīng)用到很多領(lǐng)域,這一課程的設(shè)置不僅可以增強有意在英語專業(yè)發(fā)展的學(xué)生的科研能力的培養(yǎng),同時若畢業(yè)后不從事本專業(yè)的學(xué)生可以更多地學(xué)習(xí)一門技能。另外,建議在第二、三階段相應(yīng)刪減英語泛讀以及外國報刊選讀等與閱讀有關(guān)的科目,因為有第一階段教師對于閱讀技巧及閱讀欣賞角度等指導(dǎo)的基礎(chǔ),擴大閱讀范圍及閱讀資料的類型可以安排到自主學(xué)習(xí)科目、英語文體學(xué)以及英美文學(xué)科目里;同時建議將英語口譯實踐放到教育實踐模塊中,學(xué)校提供具體實踐環(huán)境,讓學(xué)生能夠在真實的社會環(huán)境中鍛煉口譯能力,同時加強綜合能力鍛煉。

文化修養(yǎng)教育模塊目的是幫助學(xué)生開闊視野,增強文化素質(zhì)和修養(yǎng)。此階段可開設(shè)英美概況、英文文學(xué)作品選讀、歐洲文化入門以及希臘羅馬神話等課程。并且,考慮到學(xué)生畢業(yè)后要作為語言中介角色進入社會工作,所以不僅要了解西方文化歷史,更應(yīng)該了解中國語言文化內(nèi)涵,所以這階段應(yīng)同時開設(shè)現(xiàn)代漢語、古代漢語、中國當(dāng)代文學(xué)以及民俗研究等有關(guān)中國語言文化課程。同時,建議開設(shè)西方禮儀、中外音樂文化視聽、外語影視賞析等課程,以培養(yǎng)學(xué)生個人文化修養(yǎng)。

教育實踐模塊旨在培養(yǎng)學(xué)生的語言應(yīng)用能力、思維創(chuàng)新能力和實際的工作能力。主要課程除了開設(shè)畢業(yè)論文、英語學(xué)術(shù)論文寫作等,還應(yīng)開展第二課堂實踐教學(xué)活動,如英語角、口語協(xié)會、翻譯協(xié)會、外國語言文化藝術(shù)節(jié)、語音訓(xùn)練小組和自主學(xué)習(xí)中心等,以及舉辦各種英語競賽,包括英語戲劇、英語配音、英語演講和英語寫作等,并開展社會實踐,為學(xué)生創(chuàng)造外事接待、社區(qū)志愿者家教或到工廠翻譯實習(xí)等機會。

3.實行供需結(jié)合培養(yǎng)模式

高校的人才培養(yǎng)應(yīng)該與人才市場的需求緊密合作?,F(xiàn)今,很多院校試行“訂單式”培養(yǎng)模式,一些高校與企業(yè)攜手,共同制訂培養(yǎng)方案,企業(yè)提出對人才素質(zhì)的具體要求,并提供學(xué)生實踐實習(xí)機會,高校按需組織教學(xué)。這樣,學(xué)生在學(xué)習(xí)階段不僅有機會將所學(xué)理論知識用于實踐,同時在就業(yè)前就已經(jīng)了解企業(yè)文化、生產(chǎn)流程等方面內(nèi)容,節(jié)省了企業(yè)培訓(xùn)時間,減少了人力資源成本。這樣,為企業(yè)和學(xué)生“量身定做”的培養(yǎng)方案,不僅有效地解決了畢業(yè)生就業(yè)難的問題,更為各企業(yè)提供了很快能進入“角色”的優(yōu)秀人才,一舉兩得。

4.輔修第二專業(yè)學(xué)位模式

(1)主修加輔修方式。是指本科生在學(xué)習(xí)主修專業(yè)(本、??疲┑耐瑫r,輔修另一跨學(xué)科的其他專業(yè)知識,如外交、貿(mào)易、法律和管理等,修滿規(guī)定學(xué)分后,可獲輔修證書。這個方式與多專業(yè)方式的區(qū)別在于無需修滿第二或第三專業(yè)所有課程,只需選修其專業(yè)的主要專業(yè)課程,獲得外語專業(yè)以外的專業(yè)知識,這是一種實用、高效的復(fù)合型人才培養(yǎng)方式。

(2)選修課方式。選修課的優(yōu)勢是學(xué)生自主選擇,學(xué)生可以根據(jù)社會、政治和經(jīng)濟等環(huán)境需求以及個人興趣,選修自己感興趣的非外語專業(yè)的課程。選修課是目前操作最容易的復(fù)合型人才培養(yǎng)方式。

(3)考取資格證書方式。職業(yè)資格證書是持有者具備某種職業(yè)所需要的專門知識和技能的證明,是用人單位招聘、錄用員工的主要依據(jù),應(yīng)該鼓勵外語專業(yè)的學(xué)生在校期間考取多種資格證書。學(xué)生在考取相關(guān)資格證書的準(zhǔn)備復(fù)習(xí)過程中,會集中精力、有針對性地培訓(xùn)自己,經(jīng)實踐證明,這是培養(yǎng)外語復(fù)合型人才最高效、最實用的方式。

5.加強師資隊伍建設(shè)

首先,可采取國內(nèi)外進修方式培養(yǎng)教師。外語專業(yè)教師可以借助國家留學(xué)基金等方式到國外進行相關(guān)專業(yè)進修,還可以到國內(nèi)各高等院校進行國內(nèi)訪問學(xué)者的交流,向有較多經(jīng)驗的高校學(xué)習(xí)、交流,了解其他院校是如何進行復(fù)合型人才培養(yǎng)的。

其次,可采取校內(nèi)交流方式培養(yǎng)教師。在高等院校內(nèi)部,各個院系之間可以實行資源共享,外語學(xué)院可以和其他學(xué)院合作開設(shè)專業(yè)課和專業(yè)選修課,充分利用校內(nèi)的其他資源,為外語專業(yè)的學(xué)生開設(shè)相關(guān)課程,聘請其他院系的教師承擔(dān)課程,對外語系學(xué)生進行更專業(yè)的復(fù)合型的知識教育。

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篇8

語文課是中等職業(yè)學(xué)校各類專業(yè)學(xué)生必修的文化基礎(chǔ)課,對于提高學(xué)生思想政治素質(zhì)和文化素質(zhì),對于學(xué)生學(xué)好其他專業(yè)的知識,培養(yǎng)綜合能力、創(chuàng)業(yè)能力及繼續(xù)學(xué)習(xí)的能力,具有相當(dāng)重要的作用。

1.有助于學(xué)生成為自尊、自強、自立的人。

技工學(xué)校語文教學(xué)具有特殊性、形象性、生動性、實用性的特點,也決定了它比其他學(xué)科更容易引起學(xué)生的興趣,對學(xué)生健康心理、高尚人格的形成起著重要的作用。如李白的《夢游天姥吟留別》帶我們進入奔放激揚、明志修身的崇高心境;王維的《山居秋瞑》表達出作者的超凡脫俗、詩中有畫的藝術(shù)特色。這些內(nèi)容對提升學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,促進人格健全,樹立自尊、自強、自立、進取的精神起著重要的作用。

2.陶冶學(xué)生的情操。

技工學(xué)校語文教材中所選的課文,都是堪稱典范的文學(xué)作品。在教學(xué)中應(yīng)挖掘其內(nèi)在美,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)并提高學(xué)生的審美情趣和審美品位,使學(xué)生在課文中優(yōu)美的語言的熏陶和感染下,陶冶情操,純凈心靈。

二、技工學(xué)校語文教學(xué)存在的問題

技工學(xué)校不受困于升學(xué)率,也就沒有了壓力,學(xué)生學(xué)習(xí)就沒有了動力。通過對學(xué)生的調(diào)查發(fā)現(xiàn),學(xué)生對語文大多沒有興趣。從學(xué)習(xí)目的看:不少學(xué)生不明確學(xué)習(xí)語文的重要性,認為學(xué)語文沒意思,上寫作課就頭疼;還有學(xué)生認為,我們在初中已上過語文課了,來技校就是學(xué)技術(shù)的。從學(xué)習(xí)基礎(chǔ)看:多數(shù)學(xué)生語文基礎(chǔ)薄弱,表現(xiàn)為:錯別字普遍,不會使用標(biāo)點符號或干脆不用,注意力不集中,聽課抓不住重點,回答問題只言片語或詞不達意,邏輯性差,閱讀能力弱,缺乏概括能力,寫作水平較低,寫作中文不對題,各種文體混淆,有的干脆照抄范文。從學(xué)習(xí)習(xí)慣看:多數(shù)學(xué)生學(xué)習(xí)不安心,學(xué)習(xí)沒有竅門,不自學(xué),不預(yù)習(xí),沒有養(yǎng)成認真思考的習(xí)慣,沒有養(yǎng)成獨立完成作業(yè)的習(xí)慣。這些是技工學(xué)校學(xué)生普遍存在的問題,是不容忽視的。

三、創(chuàng)新技工學(xué)校語文教學(xué)的措施

1.明晰教學(xué)目的,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。

“職業(yè)”是職業(yè)教育這一概念的核心,是區(qū)別于其他教育的本質(zhì)所在。專業(yè)化是技工學(xué)校語文教學(xué)的切入點,語文教學(xué)的“專業(yè)化”指的是把語文教學(xué)與各專業(yè)緊密結(jié)合在一起,突出專業(yè)性,實踐職業(yè)學(xué)校語文教學(xué)為專業(yè)服務(wù)的理念,提高學(xué)生的語文文化素質(zhì),“為提高全素質(zhì)、綜合職業(yè)能力和適應(yīng)職業(yè)變化能力奠定基礎(chǔ)”。基于這個培養(yǎng)目標(biāo)和特殊性,中職語文的教學(xué)任務(wù)就不同于普通高中,從生源比較來看,由于普通高中擴招吸納了大部分初中畢業(yè)生中的優(yōu)秀生源,進入技校的生源質(zhì)量較過去大為下降。雖然中職學(xué)校招生的對象要求初中以上的學(xué)歷,但據(jù)近年來的初步統(tǒng)計,技工學(xué)校新生中有很大比例不具備初中畢業(yè)水平,生源質(zhì)量狀況決定了中職語文教育具有低起點的特點。因此,中職語文教學(xué)在實施《中等職業(yè)學(xué)校語文教學(xué)大綱(試用)》過程中,一方面要在重視學(xué)生個性、需要、興趣等因素的基礎(chǔ)上,努力追求學(xué)科價值的實現(xiàn)、學(xué)生個性發(fā)展需要和興趣的滿足的目標(biāo)。另一方面要更加重視讓學(xué)生掌握基本的知識、技能,“使學(xué)生在掌握必要的語文知識和技能的基礎(chǔ)上提高語文應(yīng)用能力”,讓學(xué)生掌握那些他們感興趣的、最基本的知識,掌握那些可以提高學(xué)生就業(yè)能力、適應(yīng)職業(yè)要求所必需的知識。由此可見“綜合職業(yè)能力”是中職語文最基本的要求,因此,要明確中職教育的內(nèi)涵,重在明確語文教學(xué)的性質(zhì),確立中職語文教學(xué)的大方向。

2.重新梳理教學(xué)內(nèi)容,做到從學(xué)生興趣出發(fā)。

一是要注重提高學(xué)生的文化素養(yǎng)。以教材為中心,以優(yōu)秀篇目為出發(fā)點,通過對名作名篇的閱讀與欣賞,分析和探討作品的藝術(shù)特色、風(fēng)格和人文內(nèi)涵等,從學(xué)生感興趣的地方入手。二是在重視文本教學(xué)的基礎(chǔ)上,適當(dāng)發(fā)揮與拓展,將哲學(xué)、歷史、藝術(shù)、專業(yè)知識加以滲透,開闊學(xué)生眼界。三是作品分析講授過程中,注意把人文精神的培養(yǎng)貫穿于教學(xué)過程的始終,讓學(xué)生通過對作品中人物形象、思想主題的分析,提升審美品位,培養(yǎng)高尚情操。四是要充分融入社會生活,要使語文教學(xué)充滿生機和活力,除了講解課本知識外,還要滲透一些社會、生活內(nèi)容,借以增強課堂的時代感、興趣感。五是要重視培養(yǎng)學(xué)生的語文應(yīng)用能力,把提高學(xué)生的語言知識、語言應(yīng)用能力置于重要位置。六是從培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)技能的層面出發(fā),盡可能地安排一些學(xué)生感興趣的應(yīng)用寫作、語言訓(xùn)練等內(nèi)容,達到學(xué)以致用。

3.改進教學(xué)方法,使興趣發(fā)展為愛好。

技工學(xué)校語文教學(xué)的對象是不同專業(yè)的學(xué)生,一是要針對實際情況,結(jié)合本專業(yè)特點,選講教材中的相關(guān)篇章,創(chuàng)新教學(xué)方法,更具針對性,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。二是在各專業(yè)的語文教學(xué)中,要以語文智育為主干,把德育、美育、智力因素的開發(fā)與非智力因素的培養(yǎng),滲透于語文知識傳授、語文能力的訓(xùn)練中。三是以文學(xué)欣賞為主,發(fā)掘作品中的人格力量,培養(yǎng)學(xué)生的審美意識,加強情感體驗,促進學(xué)生非智力因素的良好發(fā)展,以積極健康的心態(tài)面對生活。四是為學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境,提供有效的途徑,不斷改進教學(xué)方法,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動性。五是使學(xué)生結(jié)合自身的實際,按照自己的方式,將對語文的學(xué)習(xí)興趣發(fā)展為愛好。

4.改革考試方法,讓學(xué)生熱愛考試。

單憑試卷考核學(xué)生的語文能力,考查面很有限的。要根據(jù)語文課的特點采取多樣化的考試辦法??荚嚨男问娇梢远鄻踊?,閉卷、開卷筆試及口試都是常用的考核方式。如對于必要的理論知識、文學(xué)作品的欣賞、應(yīng)用文寫作等,可采取筆試。對于文學(xué)作品的欣賞可要求學(xué)生寫賞析性作文。這樣雖然增加了閱卷難度,但對于提高學(xué)生的鑒賞能力有一定的幫助??谠噷τ诳疾閷W(xué)生的讀、聽、說的能力十分有效。語文考試不應(yīng)該杜絕口試。在平時進行的口語訓(xùn)練中融入考核,能提高學(xué)生的參與熱情??己说姆绞胶芏?,如朗讀課文、演講、討論等。通過考核促進平時的訓(xùn)練,誘發(fā)學(xué)生對考試的興趣。不同專業(yè)學(xué)生其形式可不同。如公關(guān)專業(yè)的考核,可側(cè)重理論基礎(chǔ)知識與口語相結(jié)合的測試。教學(xué)離不開考核,好的考核方式能夠促進教學(xué)的良性發(fā)展。技校語教學(xué)文應(yīng)該遵循“以人為本,服務(wù)就業(yè)”的辦學(xué)理念,全面提升學(xué)生的知識水平,使考試被學(xué)生所熱愛。

參考文獻:

[1]王麗萍.興趣教學(xué)是提高語文質(zhì)量的重要途徑.內(nèi)蒙古民族大學(xué)學(xué)報,2003,2.

篇9

    綜觀中外語文閱讀教學(xué),大家都在尋求一條路子——實現(xiàn)學(xué)生、文本、社會(生活)、作者四者的協(xié)調(diào)。文本是語文閱讀教學(xué)的載體,它是聯(lián)系學(xué)生、社會(生活)、作者的紐帶。于是,我們開始思考,試圖從文本出發(fā),用文本互涉這樣一種文藝?yán)碚搧碛^照高中語文閱讀教學(xué),試圖尋找回歸文本的方法。

    一、文本互涉觀照高中語文閱讀教學(xué)的必要性

    “文本互涉”,又稱“互文性”、“文本間性”或“文本互指性”,它是指不同的文本之間互相指涉、互相映射,意在強調(diào)任何一個單獨的文本都是不自足的,其意義是在與其他文本交互參照、交互指涉的過程中產(chǎn)生的[3]。

    首先,文本互涉理論有助于高中生開展自我與文本的深層對話。高中語文閱讀教學(xué)是高中生、教師、教材編者、文本之間的多重對話。這些對話的前提是高中生通過與文本的對話,已有了對文本的感悟。這些感悟不是憑空而來的,也不是僅憑高中生并不豐富的生活經(jīng)驗就可以得到的。這個時候,如果將一些與目標(biāo)文本相關(guān)聯(lián)的文本一起呈現(xiàn),一個文本解讀的情境便被創(chuàng)立起來了。相比單一的文本,在一個合理的文本解讀情境下,高中生與文本的對話會更加多元、深入。

    其次,文本互涉理論是基于發(fā)現(xiàn)和建構(gòu)作品意義的理論?!伴喿x文學(xué)作品的過程,是發(fā)現(xiàn)和建構(gòu)作品意義的過程”[4],那么,怎樣去發(fā)現(xiàn)和建構(gòu)作品意義呢?文本互涉理論認為,任何一個單獨的文學(xué)作品都是不自足的,其意義是在與其他文學(xué)作品交互參照、交互指涉的過程中產(chǎn)生的。文本互涉的觀點,強調(diào)了文本之間的相互關(guān)系對閱讀理解的重要性。

    最后,文本互涉理論有助于高中生自身文學(xué)體系的形成。文本互涉是高中語文閱讀教學(xué)對文本的回歸,它要求教師在高中語文閱讀教學(xué)中緊扣作品,同時利用文本互涉拓寬高中生作品解讀的廣度,增加高中生作品解讀的深度。它要求教師在高中語文閱讀教學(xué)中利用關(guān)聯(lián)文本,促進高中生的探究閱讀,使學(xué)生能在語文閱讀的多重對話中,獲取更為豐富、深刻的意義。在文本互涉視野下,文學(xué)作品不再是單一個體,而于無形之中形成了一些文本網(wǎng)與文本鏈,它們交織在一起,共同建構(gòu)著文學(xué)體系。文本互涉理論的豐富與發(fā)展,操作性理論的誕生,為更好地闡釋文學(xué)作品,建構(gòu)起個體自身的文學(xué)體系有著重大的意義。

    用文本互涉觀照高中語文閱讀教學(xué)是有一定前提的,它需要教學(xué)的對象有一定的知識積累,有一定抽象思維的能力。這時候的高中學(xué)生有了義務(wù)教育階段的學(xué)習(xí)積累,又在認知方面基本完成了形象思維向抽象思維的過渡,正是抽象思維迅猛發(fā)展的時期。運用文本互涉去觀照這個階段的語文閱讀教學(xué),既符合學(xué)生學(xué)習(xí)的已有基礎(chǔ),又符合學(xué)生的認知發(fā)展。

    二、文本互涉視野下高中語文閱讀教學(xué)的策略

    文本互涉還要求教師有大量文學(xué)知識、理論知識的儲備,有較強的邏輯思維能力。隨著實踐的深入,這些知識與能力,能得到橫向與縱向的不斷發(fā)展。接下來我們從文本互涉的四個階段來看具體教學(xué)的策略。

    1.文本互涉的準(zhǔn)備階段

    文本互涉視野下的高中語文閱讀教學(xué)的策略是教師“教”的策略,也是學(xué)生“學(xué)”的策略。在準(zhǔn)備階段,主要體現(xiàn)為以下幾個方面。

    (1)運用文本互涉理論協(xié)助備課

    首先,資料收集階段。教師在課前需要收集大量的文本資料,主要有:有關(guān)寫作背景的文本、作家其他作品文本、其他作家作品文本。其中,前面兩者比較明確,較易收集,后者還需要通過對閱讀篇目的整體把握與文本細讀——找到關(guān)鍵詞(文本關(guān)聯(lián)點)——依據(jù)關(guān)鍵詞找相關(guān)篇目。這當(dāng)中的關(guān)鍵詞是教師通過自我解讀得到的最佳意義空間。關(guān)鍵詞不是唯一的,為了能引導(dǎo)和應(yīng)對學(xué)生思維的多元,教師應(yīng)當(dāng)盡可能地從多角度找到更多的關(guān)鍵詞。這些關(guān)鍵詞是文本相互聯(lián)結(jié)的紐帶,如有關(guān)意象、主題、人物、表現(xiàn)手法等。

    其次,提綱挈領(lǐng)階段。教師依據(jù)自我解讀得到的關(guān)鍵詞,結(jié)合搜集到的文本,展開教學(xué)設(shè)計。用每個關(guān)鍵詞,構(gòu)建起一個統(tǒng)領(lǐng)文本內(nèi)容的綱。

    [案例]以高中語文必修四中李清照的《醉花陰》這個目標(biāo)文本為例,一是需要這首詞的寫作背景資料,如果要更全面地對李清照的整個人生與詩詞有所了解的話,梁衡的《亂世中的美神》無疑是首選;二是需要細讀文本,把握最佳意義空間,找到文本關(guān)聯(lián)點。對于詩詞來說,意象很自然地成為了意義空間的最佳詮釋,文本關(guān)聯(lián)點自然就離不開這些意象。通過朗誦《醉花陰》這首詞,首先可以看出“醉花陰”這個詞牌名的選取是與詞人表達的意義有關(guān)系的。而“酒”和“花”這兩個典型意象,既有優(yōu)美的外在形象,又具有豐富的內(nèi)在意蘊。細讀文本不難發(fā)現(xiàn),在諸多文本關(guān)聯(lián)點中,選取“花”作為發(fā)散點最為合適。詞的下片,不著一個“菊”字,卻處處在寫菊,最后作者通過以花自比升華全詞,給人帶來極高的審美享受。所以,教師在備課的時候,可以著眼于“菊”字來以小見大,聯(lián)系互涉的文本詮釋整首詞,又通過互涉文本和整首詞的關(guān)聯(lián)來賞析菊的意象中豐富的內(nèi)涵,融入闡釋的循環(huán),將目標(biāo)文本置于文學(xué)的歷史長河之中。

    (2)運用文本互涉理論引導(dǎo)預(yù)習(xí)

    教師運用互涉引導(dǎo)學(xué)生預(yù)習(xí),可以讓學(xué)生帶著問題去預(yù)讀一些互文本;也可以不呈現(xiàn)互文本,提供一些打開思路的問題;或者是運用一些可以反饋學(xué)生“前理解”的問題,便于教師在課堂上引導(dǎo)得更有方向。

    [案例]如按上述線索備課,可以將梁衡的《亂世中的美神》印發(fā)給學(xué)生,讓學(xué)生通過閱讀歸納出李清照詞作的幾個階段和代表作,判斷《醉花陰》作于哪個時期,并說明理由。

    2.文本互涉的誘導(dǎo)階段

    這個階段,首先是讓學(xué)生在教師的引導(dǎo)下,緊扣文本,誦讀并獨立得出具有學(xué)生個性的意義空間。其次是在要求學(xué)生對文本有整體把握的基礎(chǔ)之上,尋找文本與文本的關(guān)聯(lián)點,自然而然地將學(xué)生導(dǎo)向已經(jīng)學(xué)過的知識和即將學(xué)到的知識。

    (1)剖析文本細節(jié),探析意義空間

    教師指導(dǎo)學(xué)生通過注釋對文本作進一步了解。包括對文本所描寫的、記敘的事物了然于心。接下來,才開始解剖細節(jié)。這一塊,從文本最基本的工具性出發(fā),可以簡單地從字句剖析。這么一來,每個學(xué)生在讀文本、體會字句的時候,最佳意義空間就浮現(xiàn)出來了。

    [案例]通過師生朗誦,在對《醉花陰》有了整體感知之后,教師指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合注釋或查閱工具書,進一步細化了解,比較清楚地知道詞的上片和下片分別寫了什么。再具體深入理解,感知哪些句子寫到大家的心里去了,以一種鑒賞交流的眼光,引導(dǎo)學(xué)生打開與文本對話的心門。這個時候表現(xiàn)出的不同的聲音,就是要求教師在備課時必須全方位觀照的原因。當(dāng)然,大多數(shù)學(xué)生一般會認為詞中的絕妙好句是最后三句。因為最后三句可以引發(fā)學(xué)生與趙明誠好友陸德夫的共鳴,順利地進行背景的文本互涉。而剖析后三句最有力道在于最后一句的“瘦”字,將“人”、“黃花”、“瘦”三者放到了一起,把花瘦、人瘦、人花互憐和花的豐美與凋殘、人的青春年少和歷經(jīng)坎坷、人花互比抒寫得淋漓盡致,造成了綿延不絕的美的意境。

    (2)選取關(guān)聯(lián)之點,關(guān)聯(lián)互涉文本

    這部分是要從意義空間里面提取出關(guān)聯(lián)點,關(guān)聯(lián)互涉文本,是找到起跳點與進行起跳的重要階段。這是在目標(biāo)文本的基礎(chǔ)之上,找到文本生長點,開始生長的過程。

    [案例]從“人”、“黃花”、“瘦”三者中提取出菊的意象。原因在于,下片雖不著一字,卻寫盡菊的風(fēng)流。由“東籬”引得學(xué)生從記憶里調(diào)出陶淵明“采菊東籬下”的悠然自得,與李清照抱守黃昏的孤獨寂寥、清酒一杯形成強烈的對比?!鞍丫啤庇忠鲋仃柤压?jié)五大習(xí)俗之一——飲酒,正是佳節(jié)正濃,人卻離散?!鞍迪恪币觥鞍迪愀釉曼S昏”,黃昏時候的香氣正和著這辛辣的酒和繾綣的愁緒陪伴在女詞人的身邊,深沉的情感呼之欲出。由“黃花”引出《禮記·日令》:“季秋之月,菊有黃花。”在將暗寫挑明之后,拋出問題:“為何李清照要如此含蓄而又濃重地寫菊呢?”帶給學(xué)生無盡的聯(lián)想和思考。

    3.文本互涉的交融階段

篇10

多年來,大連大學(xué)在先進大學(xué)文化的引領(lǐng)下,秉承“讓每個人都成功、讓每個人都快樂”的核心理念,倡導(dǎo)“崇尚學(xué)術(shù)、崇尚科學(xué)”的優(yōu)良校風(fēng),堅持“面向未來,發(fā)展是硬道理”的科學(xué)發(fā)展觀,堅持“以貢獻求支持、求發(fā)展”,實現(xiàn)了歷史性的跨越,現(xiàn)已發(fā)展成為一所擁有哲學(xué)、法學(xué)、經(jīng)濟、教育、文學(xué)、藝術(shù)、歷史、理學(xué)、工學(xué)、醫(yī)學(xué)、管理11大學(xué)科門類的綜合性普通高等學(xué)校。學(xué)?,F(xiàn)有25個學(xué)院,61個本科專業(yè),20個一級碩士學(xué)位授予點,120多個二級碩士學(xué)位授予點,全日制在校學(xué)生15000余人,外國留學(xué)生、成人教育學(xué)院學(xué)生5000余人,設(shè)有附屬中山醫(yī)院、附屬新華醫(yī)院2所三甲醫(yī)院。

大連大學(xué)始終把建設(shè)高素質(zhì)的師資隊伍放在首位,努力積聚豐厚的人才資本。學(xué)?,F(xiàn)有教職工4500余人,專任教師1024人,具有博士學(xué)位的教師451人(含2所附屬醫(yī)院),其占專任教師比例數(shù)列遼寧省80余所高校中的前列。專任教師中有長期在校工作的中國科學(xué)院院士1人,博士生導(dǎo)師16人,正高職人員393人;有國家百千萬人才工程百人層次人選2人、國務(wù)院政府特殊津貼獲得者17人;有全國優(yōu)秀教師、教育部優(yōu)秀青年教師資助計劃入選者、教育部“高校青年教師獎”獲得者、遼寧省優(yōu)秀專家、遼寧省高校教學(xué)名師、遼寧省百千萬人才工程百人層次人選等30余人。學(xué)校被市政府確定為大連市“人才儲備基地”。

大連大學(xué)不斷深化教學(xué)模式改革,利用多學(xué)科的綜合優(yōu)勢,注重專業(yè)內(nèi)涵建設(shè),優(yōu)化與整合課程體系,為學(xué)生提供了“因材施教、教學(xué)相長”的學(xué)習(xí)環(huán)境,構(gòu)建了以學(xué)科競賽為核心的大學(xué)生課外創(chuàng)新實踐體系,為學(xué)生的自主實踐活動提供了豐富的機會,學(xué)生培養(yǎng)質(zhì)量明顯提高,考取研究生比率和一次性就業(yè)率逐年上升,在大學(xué)生學(xué)科競賽中取得了獲節(jié)能減排競賽連續(xù)兩屆全國特等獎、“挑戰(zhàn)杯”科技作品和創(chuàng)業(yè)計劃大賽全國二等獎等標(biāo)志性成績,還在數(shù)學(xué)建模、機械設(shè)計、電子設(shè)計、力學(xué)競賽、ERP競賽等、以及外語和具有較大影響力的藝術(shù)類賽事中獲得多項獎,以學(xué)生為第一作者發(fā)表的論文、文章與作品數(shù)量逐年上升,以學(xué)生為第一發(fā)明人而被授權(quán)的專利達數(shù)十項。學(xué)校建有國家大學(xué)生素質(zhì)教育基地、大學(xué)基礎(chǔ)物理實驗示范中心、高校特色專業(yè)建設(shè)點等7個基地;建有省級實驗教學(xué)示范中心及培養(yǎng)基地7個,省級示范性專業(yè)、特色專業(yè)、品牌專業(yè)、綜合改革試點專業(yè)、重點支持專業(yè)、工程人才培養(yǎng)模式改革試點專業(yè)13個,省級精品類課程20門,是省微電子通信與IT產(chǎn)業(yè)人才培養(yǎng)、培訓(xùn)基地。2005年以來,學(xué)校共獲得省級教學(xué)成果50項,啟動校級教改課題425項,建有270個穩(wěn)定的教學(xué)實踐基地。

學(xué)校注重塑造先進的大學(xué)精神,積極樹立現(xiàn)代文化模式,大力倡導(dǎo)求實的文化理念,建設(shè)了一批以素質(zhì)教育博物館和紀(jì)念園為標(biāo)志的文化載體。

大連大學(xué)有7個遼寧省省級重點學(xué)科、重點培育學(xué)科,3個省高水平重點學(xué)科,5個省優(yōu)勢特色重點學(xué)科,有8個學(xué)科獲省提升高等學(xué)校核心競爭力特色學(xué)科建設(shè)工程“一流學(xué)科計劃”和“特色突出計劃”;已建成先進設(shè)計與智能計算機重點實驗室、遼寧省通信網(wǎng)絡(luò)與信息處理重點實驗室等22個部、省級重點實驗室、工程中心及人文社科基地。近年來,學(xué)校承擔(dān)一批國家863和973項目、國家自然科學(xué)基金和國家社科基金項目等,其中國家863、973項目和國家支撐計劃項目50余項,國家自然科學(xué)、社會科學(xué)基金項目190余項;學(xué)校獲國家科技進步二等獎5項,國防、軍隊科技進步一、二等獎7項,省部級自然科學(xué)、技術(shù)發(fā)明和科技進步一、二等獎25項,列遼寧省80余所高校的前列。

學(xué)??傉嫉孛娣e121.5萬平方米,建筑面積55.3萬平方米,圖書館面積2.16萬平方米,館藏圖書160萬余冊。由綜合體育館、中心體育館、網(wǎng)球館、游泳館等組成的體育場館面積達2.07萬平方米,體育設(shè)施達到國際比賽標(biāo)準(zhǔn),是2008年北京奧運會美國田徑隊的訓(xùn)練基地。

大連大學(xué)注重吸引國外智力,積極開展國際間交流與合作。先后與日本筑波大學(xué)、中央大學(xué)、名古屋外國語大學(xué)、北陸先端科技大學(xué)院大學(xué)、金澤大學(xué),美國特洛伊州立大學(xué),韓國中南大學(xué)院、群山大學(xué)、昌原大學(xué)校、鮮文大學(xué)等60余所高校和科研院所建立友好合作關(guān)系,聘請外國專家與知名學(xué)者來校任教、講學(xué)、訪問,學(xué)校也組團或派教師出國進修、考察及學(xué)術(shù)交流。

目前,大連大學(xué)已經(jīng)進入了“調(diào)結(jié)構(gòu)、建特色、上層次”、努力創(chuàng)建全國一流教學(xué)研究型地方大學(xué)的新的發(fā)展階段。學(xué)校工作的指導(dǎo)思想和奮斗目標(biāo)是——全面貫徹黨和國家的教育方針,堅持以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),繼續(xù)實施“質(zhì)量立校、人才強校、文化興校、依法治?!钡霓k學(xué)方略。以學(xué)科建設(shè)為龍頭,以提高教育質(zhì)量和服務(wù)地方能力為重點,以人才隊伍建設(shè)和大學(xué)文化建設(shè)為支撐,以特色建設(shè)和內(nèi)涵發(fā)展為主題,以體制改革和機制創(chuàng)新為動力,凝練學(xué)科方向,轉(zhuǎn)變發(fā)展模式,立足大連,服務(wù)遼寧,面向全國,培養(yǎng)“會做人、能做事,會學(xué)習(xí)、能創(chuàng)新”的高素質(zhì)應(yīng)用型人才。到2015年,力爭實現(xiàn)博士學(xué)位授權(quán)單位的突破,初步建成規(guī)模適度、質(zhì)量優(yōu)異、結(jié)構(gòu)合理、特色明顯,優(yōu)勢突出,部分學(xué)科居于省內(nèi)地位、綜合實力處于國內(nèi)地方高校一流水平的教學(xué)研究型地方大學(xué)。

音樂學(xué)院

音樂學(xué)院的前身是1987年的大連大學(xué)師范學(xué)院藝術(shù)系,經(jīng)過二十多年的建設(shè),學(xué)院的辦學(xué)水平逐年提高,專業(yè)結(jié)構(gòu)日益合理,學(xué)科建設(shè)發(fā)展迅速。學(xué)院現(xiàn)設(shè)音樂教育、舞蹈、管弦、鋼琴、聲樂、文藝編導(dǎo)、音樂理論7個系,共有40余個專業(yè)方向,擁有國務(wù)院學(xué)位委員會授予的音樂與舞蹈學(xué)一級學(xué)科碩士學(xué)位授予權(quán)。

學(xué)院現(xiàn)有在校生805人,教職工79人,專任教師67人,其中教授7人,副教授19人,外聘教師20余人。近年來涌現(xiàn)了一批具有較高學(xué)術(shù)造詣,在國內(nèi)外有一定影響的學(xué)科帶頭人。學(xué)院在研國家社科基金藝術(shù)學(xué)項目1項,省級科研項目21項,發(fā)表學(xué)術(shù)論文百余篇。在、省級大賽中獲獎項40余次,大連大學(xué)青年交響樂團連續(xù)兩年在法國、美國、加拿大交響樂比賽中獲金獎;聲樂專業(yè)在第一、第二屆、第四屆全國高等院校聲樂展演賽中榮獲金獎5項;合唱團應(yīng)澳門政府,澳門文化局邀請參加第25屆澳門國際音樂節(jié),取得了巨大的成功;舞蹈團在第七屆中國舞蹈“荷花獎”校園舞蹈大賽獲表演銅獎;青年教師在國際鋼琴、聲樂比賽中獲獎7人次,受到社會各界廣泛關(guān)注。由中國音樂家協(xié)會普通高校音樂聯(lián)盟主辦的“神州唱響”全國高校聲樂展演連續(xù)四屆在我校舉行,中國音協(xié)黨組書記徐沛東、歌唱家、聲樂教育家金鐵霖、馬秋華等親臨比賽現(xiàn)場并給予了高度評價,我校師生獲得教師組、學(xué)生組多項金獎。

學(xué)院有著廣泛的學(xué)術(shù)交流活動,幾年來先后邀請了國內(nèi)外數(shù)十位專家、學(xué)者到校講學(xué)、任教和舉辦音樂會。多位教師應(yīng)邀出訪美國、韓國、日本、加拿大、德國、奧地利、俄羅斯、新加坡等國參加國際性學(xué)術(shù)活動和舉辦音樂會。學(xué)院與德國福特旺根藝術(shù)大學(xué)、美國加州斯坦尼勞斯音樂學(xué)院、俄羅斯國立師范大學(xué)、日本作陽大學(xué)等十余所院校建立了友好合作關(guān)系。

音樂學(xué)專業(yè)(師范類)

培養(yǎng)目標(biāo):培養(yǎng)擁有現(xiàn)代教育觀念,綜合素質(zhì)全面發(fā)展,既有扎實的音樂實踐技能,又具有適應(yīng)中小學(xué)教學(xué)能力的音樂教育專門人才,以及能夠勝任在專業(yè)文藝團體、藝術(shù)院校、文化機關(guān)及廣播影視部門從事表演、教學(xué)、研究工作的高素質(zhì)應(yīng)用型人才。

主要課程:教育學(xué)、藝術(shù)學(xué)、藝術(shù)概論、中國音樂史與名作欣賞、西方音樂史與名作欣賞、樂理與視唱練耳、多聲部音樂分析與寫作、民族民間音樂、合唱重唱、合唱指揮、學(xué)校音樂教育導(dǎo)論與教材教法、聲樂、鋼琴、即興伴奏、心理學(xué)、當(dāng)代教育學(xué)、現(xiàn)代教育技術(shù)等。

基本學(xué)制:四年

授予學(xué)位:藝術(shù)學(xué)學(xué)士

音樂表演專業(yè)

西洋管弦、民族器樂、鍵盤演奏、聲樂種類

培養(yǎng)目標(biāo):培養(yǎng)具有系統(tǒng)的音樂表演方面的專業(yè)基本知識、音樂實踐技能和教學(xué)能力,能在專業(yè)文藝團體、藝術(shù)院校、藝術(shù)研究單位和文化機關(guān)、出版及廣播影視部門從事表演、教學(xué)、研究等方面工作的高素質(zhì)應(yīng)用型人才。

主要課程:藝術(shù)學(xué)、藝術(shù)概論、中國音樂史、外國音樂史、基本樂理、視唱練耳、和聲學(xué)基礎(chǔ)、民族民間音樂、音樂作品分析基礎(chǔ)、音樂欣賞、表演主科、樂隊合奏、合唱等。

文藝編導(dǎo)種類

培養(yǎng)目標(biāo):培養(yǎng)具有較高綜合素質(zhì)、理論修養(yǎng)和藝術(shù)鑒賞能力,具有廣播電視節(jié)目編導(dǎo)、策劃、創(chuàng)作、制作等方面的專業(yè)知識技能,能在全國廣播電影電視系統(tǒng)、文化部門、傳媒公司及群眾藝術(shù)團體等部門從事節(jié)目策劃、編導(dǎo)、節(jié)目制作、文字撰稿等方面工作的高素質(zhì)應(yīng)用型人才。

主要課程:藝術(shù)學(xué)、藝術(shù)概論、中國音樂史、外國音樂史、廣播電視學(xué)概論、傳播學(xué)、導(dǎo)演基礎(chǔ)、表演、新聞學(xué)、采訪學(xué)、色彩學(xué)與構(gòu)圖、電視攝影藝術(shù)、電視畫面編輯、照明藝術(shù)、編導(dǎo)創(chuàng)作實踐等。

基本學(xué)制:四年

授予學(xué)位:藝術(shù)學(xué)學(xué)士

舞蹈編導(dǎo)專業(yè)

培養(yǎng)目標(biāo):培養(yǎng)具有現(xiàn)代舞蹈意識和理念、掌握一定的文化基礎(chǔ)和專業(yè)理論基礎(chǔ)、具備一定的編導(dǎo)能力和教學(xué)能力,能適應(yīng)社會多種藝術(shù)工作崗位、能教學(xué)、能表演、能編導(dǎo)的高素質(zhì)應(yīng)用型舞蹈編導(dǎo)人才。

主要課程:藝術(shù)學(xué)、舞蹈編導(dǎo)、樂理視唱、舞蹈作品賞析、藝術(shù)概論、中外舞蹈史、芭蕾舞基訓(xùn)、中國古典舞基訓(xùn)、現(xiàn)代舞及編舞技法、民族民間舞、教學(xué)劇目、中國民間舞蹈文化、舞蹈教學(xué)法及舞蹈編導(dǎo)理論等。

基本學(xué)制:四年

授予學(xué)位:藝術(shù)學(xué)學(xué)士

大連大學(xué)2014年音樂類專業(yè)招生計劃一覽表(擬定)

文藝編導(dǎo)類別招生地域為黑龍江、江西、湖南。

以上擬招人數(shù)根據(jù)實際報考情況進行調(diào)整,專業(yè)設(shè)置與招生計劃等相關(guān)細節(jié)請在填報高考志愿時以各省招生主管部門公布為準(zhǔn)?!∶佬g(shù)學(xué)院

美術(shù)學(xué)院是1996年由大連大學(xué)師范學(xué)院藝術(shù)系和大連大學(xué)工學(xué)院工藝美術(shù)系合并而成,經(jīng)過多年的建設(shè),學(xué)院的辦學(xué)水平逐年提高,學(xué)科建設(shè)發(fā)展迅速。學(xué)院現(xiàn)設(shè)美術(shù)學(xué)、環(huán)境設(shè)計、服裝與服飾設(shè)計、視覺傳達設(shè)計、數(shù)字媒體藝術(shù)本科專業(yè),擁有美術(shù)學(xué)、設(shè)計學(xué)兩個一級學(xué)科碩士點,包括民族民間美術(shù)、美術(shù)史論、油畫實踐與教育、中國畫實踐與教育、藝術(shù)設(shè)計理論與實踐、服裝藝術(shù)設(shè)計、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計、工業(yè)造型設(shè)計八個研究方向。

學(xué)院現(xiàn)有在校生800人,教職員工72人,其中專業(yè)教師57人,教授5人,副教授18人,講師29人,教師中具有博士學(xué)位的3人、碩士學(xué)位的12人,其中院長石峰為大連市美術(shù)家協(xié)會主席?,F(xiàn)有教學(xué)面積6500平方米,是一個集專業(yè)教學(xué)、創(chuàng)作設(shè)計、理論研究與社會實踐于一體的綜合性、多學(xué)科、高層次的學(xué)院。學(xué)院設(shè)有基礎(chǔ)部、理論教研室、服裝藝術(shù)設(shè)計教研室、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計教研室、裝潢藝術(shù)設(shè)計教研室、新媒體設(shè)計教研室、辦公室七個教學(xué)與行政部門;設(shè)有教學(xué)指導(dǎo)委員會和學(xué)術(shù)委員會,指導(dǎo)日常的教學(xué)和科研工作;共建立了18個美術(shù)寫生、教育實習(xí)、生產(chǎn)實習(xí)、畢業(yè)實習(xí)等基地,為鍛煉學(xué)生實踐技能提供了條件。學(xué)院堅持“厚基礎(chǔ)、寬口徑、重技能、拓方向”的辦學(xué)理念,在本科教學(xué)中積累了豐富的經(jīng)驗,凝練出鮮明的辦學(xué)特色。

在教學(xué)中,學(xué)院教師引導(dǎo)學(xué)生參與課題、工程、項目等社會實踐活動,并通過模擬課題形式,確定課題的市場定位、技術(shù)的可行性與藝術(shù)設(shè)計的需求點,讓學(xué)生在大學(xué)階段就能親身投入藝術(shù)設(shè)計的全過程,為其走向社會奠定基礎(chǔ)。學(xué)院重視實習(xí)基地的建設(shè),旨在加強實踐訓(xùn)練,培養(yǎng)學(xué)生的實際動手能力。學(xué)院依托各類工作室進行拓展教學(xué),先后建立了中國畫工作室、繪畫語言實踐工作室、版畫工作室、壁光陶藝工作室、雕龍工作室、服裝CAD工作室、裝飾藝術(shù)工作室、“方式”藝術(shù)設(shè)計工作室、新視覺藝術(shù)工作室等,專業(yè)老師結(jié)合美術(shù)創(chuàng)作和藝術(shù)設(shè)計的大賽進行專業(yè)拓展教育,培養(yǎng)學(xué)生實踐能力。學(xué)院啟動了“學(xué)術(shù)沙龍”和名師講壇活動,聘請國內(nèi)外知名的專家學(xué)者來講學(xué),帶來了學(xué)術(shù)領(lǐng)域的前瞻思想和兄弟院校的成功經(jīng)驗。學(xué)院組建多個學(xué)生社團活動進行專業(yè)拓展教育,現(xiàn)有DV協(xié)會、攝影協(xié)會、服飾協(xié)會、漫畫協(xié)會、吉他協(xié)會、書法協(xié)會、模特協(xié)會等學(xué)生社團,學(xué)生在社團活動中,提高了綜合素質(zhì)。

近三年來,學(xué)生創(chuàng)新立項達到68項,共有300余人次參加,占學(xué)生總數(shù)的30%。學(xué)生共參加了74項市級以上大賽,獲得354項獎項,其中107項、省級60項、市級187項。93%的在校生參加各類設(shè)計大賽,獲獎或入選的學(xué)生比例達47%。如在中國建筑協(xié)會室內(nèi)設(shè)計分會主辦的“新人杯”青年學(xué)生室內(nèi)設(shè)計大賽、中國美術(shù)院校在校學(xué)生作品年鑒、臺灣金犢獎廣告大賽、靳埭強平面設(shè)計獎、中華杯國際服裝設(shè)計大賽、遼寧省大學(xué)生藝術(shù)展演大賽、大連市高校學(xué)生藝術(shù)設(shè)計大賽等重大賽事中均獲得優(yōu)異成績。學(xué)院與日本東京服飾專門學(xué)校、加拿大魁北克蒙特利爾大學(xué)、韓國東首爾大學(xué)等多個院校建立了友好合作關(guān)系。

美術(shù)學(xué)專業(yè)(師范類)

培養(yǎng)目標(biāo):掌握美術(shù)教育的基本理論、基本知識、基本技能以及相關(guān)的綜合知識,培養(yǎng)能夠在中小學(xué)從事美術(shù)繪畫教育或在美術(shù)館、群眾藝術(shù)館、藝術(shù)研究所、企業(yè)單位、街道辦事處、社會團體、畫廊等行業(yè)中進行美術(shù)創(chuàng)作的應(yīng)用型人才。美術(shù)學(xué)專業(yè)能夠適應(yīng)不同行業(yè)對美術(shù)類人才的需求,在社會中傳播文化藝術(shù)。

培養(yǎng)模式:突出專業(yè)方向,通過學(xué)分制和導(dǎo)師制等教學(xué)管理的新模式,充分發(fā)揮學(xué)生的主動性、目的性和靈活性,以培養(yǎng)和提高其專業(yè)素質(zhì)和綜合運用能力。

主要課程:中國畫、油畫、版畫、陶藝、美術(shù)史論等方面的知識與技能、中外美術(shù)史、藝術(shù)美學(xué)、技法理論、構(gòu)圖學(xué)、繪畫、攝影、計算機應(yīng)用、美術(shù)教育心理學(xué)、美術(shù)教育學(xué)、書法與篆刻等。

專業(yè)特色:注重專業(yè)實踐能力與綜合素質(zhì)培養(yǎng)

基本學(xué)制:四年

授予學(xué)位:藝術(shù)學(xué)學(xué)士

服裝與服飾設(shè)計

培養(yǎng)目標(biāo):培養(yǎng)具有較強的服裝綜合設(shè)計能力、創(chuàng)造能力和工藝制作能力及產(chǎn)品營銷能力,能夠跟蹤或領(lǐng)導(dǎo)服裝設(shè)計新潮流的服裝設(shè)計和經(jīng)營管理方面的應(yīng)用型人才。

培養(yǎng)模式:在思維方式上,突出現(xiàn)實與抽象的辯證統(tǒng)一;在內(nèi)容上,立足民族服飾,了解并掌握國際服飾的特點與發(fā)展趨勢,突出古典與現(xiàn)代的有機結(jié)合;在能力上,強化操作技能,充分利用大連國際服裝節(jié)和各類服裝設(shè)計大賽的契機,鼓勵學(xué)生積極參與社會實踐。

主要課程:中外服裝史、服裝概論、服裝設(shè)計、服裝畫技法、服飾材料、服裝工藝學(xué)、服裝制作、服裝市場營銷、服裝CAD、服裝造型設(shè)計、立體剪裁、現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計史、服裝企業(yè)管理等。

專業(yè)特色:注重專業(yè)實踐技能與綜合設(shè)計能力培養(yǎng)

基本學(xué)制:四年

授予學(xué)位:藝術(shù)學(xué)學(xué)士環(huán)境設(shè)計

培養(yǎng)目標(biāo):培養(yǎng)具有環(huán)境藝術(shù)設(shè)計創(chuàng)意、工程設(shè)計等方面的知識和能力,能在室內(nèi)設(shè)計、環(huán)境設(shè)計兩方面具有相應(yīng)專業(yè)能力的應(yīng)用型人才。

培養(yǎng)模式:突出思維能力的培養(yǎng),強化技術(shù)技法訓(xùn)練,注重實踐機會,提高創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。通過課程結(jié)構(gòu)的優(yōu)化組合、教學(xué)模式的更新和個性化專業(yè)方向的設(shè)置,拓寬學(xué)生擇業(yè)方向,提高專業(yè)技能和適應(yīng)社會發(fā)展的能力。

主要課程:藝術(shù)概論、美學(xué)概論、素描、色彩、透視學(xué)、建筑制圖、室內(nèi)外效果圖、環(huán)境設(shè)計與規(guī)劃、造型設(shè)計、展示設(shè)計、園林設(shè)計、建筑裝飾材料分析、民間藝術(shù)、計算機應(yīng)用等。

專業(yè)特色:注重專業(yè)項目實踐能力與綜合設(shè)計能力培養(yǎng)

基本學(xué)制:四年

授予學(xué)位:藝術(shù)學(xué)學(xué)士

視覺傳達設(shè)計

培養(yǎng)目標(biāo):培養(yǎng)具備裝潢設(shè)計創(chuàng)作、教學(xué)、研究等方面的知識和能力,能在裝飾設(shè)計與平面視覺傳達兩方面從事具體工作的應(yīng)用型人才。

培養(yǎng)模式:突出思維能力的培養(yǎng),強化技法訓(xùn)練,增加實踐機會,提高創(chuàng)新能力,通過課程結(jié)構(gòu)的優(yōu)化、教學(xué)模式的更新和柔性化專業(yè)方向的設(shè)置,拓寬學(xué)生的擇業(yè)面,提高其業(yè)務(wù)技能和競爭能力。

主要課程:藝術(shù)概論、美學(xué)概論、素描、色彩、圖形設(shè)計基礎(chǔ)、廣告設(shè)計、字體設(shè)計、包裝設(shè)計、展示設(shè)計、網(wǎng)頁設(shè)計、廣告攝影、室內(nèi)設(shè)計、企業(yè)形象設(shè)計、計算機藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)、影視媒體藝術(shù)設(shè)計、世界現(xiàn)代設(shè)計史、書籍裝幀設(shè)計等。

專業(yè)特色:注重專業(yè)實踐技能與商務(wù)溝通能力培養(yǎng)

基本學(xué)制:四年

授予學(xué)位:藝術(shù)學(xué)學(xué)士

數(shù)字與媒體藝術(shù)

培養(yǎng)目標(biāo):培養(yǎng)具備現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計觀念和理論基礎(chǔ)、技術(shù)基礎(chǔ);具備現(xiàn)代新媒體藝術(shù)知識的應(yīng)用和創(chuàng)新能力,能在企事業(yè)單位、專門設(shè)計單位、科學(xué)研究單位、高等院校等從事視覺傳達設(shè)計、影視編輯、動畫設(shè)計和多媒體制作等方面的應(yīng)用型人才。

培養(yǎng)模式:學(xué)習(xí)新媒體藝術(shù)設(shè)計的理論基礎(chǔ)和實踐經(jīng)驗,使學(xué)生具備能將技術(shù)、理論和實踐結(jié)合起來的基本能力。學(xué)生通過思維模式、技術(shù)手段以及藝術(shù)表現(xiàn)方法的訓(xùn)練達到自身專業(yè)素質(zhì)的提高,最終實現(xiàn)人與環(huán)境、人與市場和諧相處,并將這種關(guān)系轉(zhuǎn)化為商業(yè)藝術(shù)設(shè)計上的能力,從而拓寬學(xué)生擇業(yè)方向,提高職業(yè)能力和適應(yīng)社會發(fā)展能力。

主要課程:角色設(shè)計素描、中外藝術(shù)設(shè)計史、影視美學(xué)、計算機圖形設(shè)計基礎(chǔ)、計算機影視設(shè)計基礎(chǔ)、腳本采編、影像攝制、影視編輯、影視廣告、多媒體制作、計算機動畫設(shè)計基礎(chǔ)、視頻動畫等。

專業(yè)特色:注重數(shù)字媒體實踐技能與綜合設(shè)計能力培養(yǎng)

基本學(xué)制:四年

授予學(xué)位:藝術(shù)學(xué)學(xué)士