導(dǎo)言：作為寫作愛好者，不可錯過為您精心挑選的10篇中學(xué)教育的重要性，它們將為您的寫作提供全新的視角，我們衷心期待您的閱讀，并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。

篇1

農(nóng)村美術(shù)教育既不是“應(yīng)試”教育，也不是專業(yè)知識教育，而是匯集文化百科，實現(xiàn)知識的大廣度，高深度、綜合性強的“智能式素質(zhì)教育”。農(nóng)村中學(xué)的美術(shù)教育，是學(xué)校教育中不可缺少的重要組成部分，它對于陶冶人們的思想情操，提高人的審美情趣，使人樹立崇高的審美理想，具有其它教育所不可替代的作用。它的重要性主要體現(xiàn)在以下幾個方面：

一、陶冶學(xué)生的情操，提高審美能力

在經(jīng)濟(jì)全球化的影響下，當(dāng)代的中國也在進(jìn)行著經(jīng)濟(jì)模式的轉(zhuǎn)型，社會主義市場經(jīng)濟(jì)的機(jī)制，促進(jìn)著我國經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，但同時也給我們帶來了工作的繁雜和被動。創(chuàng)造性和主動性被壓抑等負(fù)面影響。人的思想觀念在發(fā)生變化，相當(dāng)一部分人的精神生活失去信仰出現(xiàn)庸俗化、實用化的傾向。這是當(dāng)今形勢帶來的一系列問題，我們應(yīng)該如何去面對？美術(shù)教育使人獲得一定的發(fā)展?jié)撃?，它能陶冶情操，豐富人性，提高審美情趣，因為美術(shù)既可以表現(xiàn)世俗情感，也可以表達(dá)人類高尚情感；既可以喚起人的生活親切感，又能激發(fā)人的神圣使命感。它是一種特殊形式的創(chuàng)造，是一種可感知的、符號化了的人類情感形式，學(xué)生通過對美術(shù)作品的情感體驗，能領(lǐng)悟到一種語言無法表達(dá)的異常微妙、深幽、獨特和崇尚的情感氛圍，進(jìn)而凈化心靈，陶冶情操。在此過程中可以增強學(xué)生對自然和生活的熱愛及責(zé)任感，并培養(yǎng)他們尊重和保護(hù)自然環(huán)境的態(tài)度以及創(chuàng)造美好生活的能力和自信心。

二、提高學(xué)生的創(chuàng)新精神和技術(shù)表現(xiàn)能力

比起其它學(xué)科更利于創(chuàng)新思維的培養(yǎng)，從美術(shù)本身特征來看，創(chuàng)造才是美術(shù)的靈魂?？梢哉f，沒有創(chuàng)造就不會有美術(shù)。而美術(shù)作品的價值恰恰是由獨創(chuàng)性體現(xiàn)出來的。美術(shù)的特征就是自由發(fā)揮，這是因為它相對于社會生活更少受到規(guī)范化的制約。人的很多愿望無法在社會中付諸實現(xiàn)，而能在美術(shù)創(chuàng)造的想象中得以“實現(xiàn)”。因此，在美術(shù)創(chuàng)作中，人能夠擁有更多更大的自由空間，往往能獲得更多的新東西、新方法的發(fā)現(xiàn)。然而，在這自由創(chuàng)作過程中有利于創(chuàng)造力的發(fā)揮，隨著一個過程的深入推進(jìn)，還必須明確與之相適應(yīng)的技術(shù)問題。這一不斷超越自我的過程促使美術(shù)創(chuàng)作者獲得強烈的創(chuàng)造意識，各種工藝操作的方法與技能也不斷的的提升。

三、促進(jìn)學(xué)生的個性形成和全面發(fā)展

學(xué)生在這一階段里，個性還未完全形成，可以通過美術(shù)這一特殊課程加以教育培養(yǎng)，培養(yǎng)他們在德、智、體、美等方面全面發(fā)展，引導(dǎo)他們關(guān)心身邊的事物，關(guān)注自然環(huán)境和社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展，使他們學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會做事、學(xué)會做人、學(xué)會與人交往和共事。在美術(shù)教學(xué)過程中，對于內(nèi)容和方式的選擇，必須有利于學(xué)生個性的形成和發(fā)展。正因為美術(shù)課程是促進(jìn)學(xué)生個性形成的最重要的課程之一，所以美術(shù)教學(xué)內(nèi)容在引導(dǎo)學(xué)生形成社會共同價值的同時，也努力保護(hù)和發(fā)展學(xué)生的個性。美術(shù)課程的開設(shè)是根據(jù)不同年齡學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律進(jìn)行的，對于青少年學(xué)生來說，美術(shù)課不僅能陶冶情操、提高素養(yǎng)，而且有助于開發(fā)智力，既包含情感與理性也包含腦力與體力等因素，對于促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展是有不可替代的作用。

篇2

（1）外國的月亮比中國圓。專家們熱衷于全面否定傳統(tǒng)、全心奉承西學(xué)，談大學(xué)教育質(zhì)量必談哈佛，談中學(xué)教育質(zhì)量定提伊頓，似乎沒有把學(xué)校辦成哈佛、伊頓的教育都是質(zhì)量差的甚至落后的教育。殊不知美、英也是讓學(xué)校各具特色，而不是把所有的學(xué)校都辦成哈佛和伊頓啊。

（2）月亮本身不發(fā)光，照到哪里哪里亮。一些人不懂教育，卻在那里對教育指手畫腳，“指揮若定”，教育質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)似乎就在他們的信口開河之中。在實踐層面上，有著名的“分?jǐn)?shù)論”，即將“教育質(zhì)量”等同于“教學(xué)質(zhì)量”，又將“教學(xué)質(zhì)量”等同于“升學(xué)率”，再將“升學(xué)率”等同于“考試分?jǐn)?shù)”。依此遞推，“教育質(zhì)量”便等于“考試分?jǐn)?shù)”了。這些都是典型的認(rèn)識誤區(qū)。

何謂教育質(zhì)量？

至今還無人對“教育質(zhì)量”給出令人信服的定義。《辭?！分杏嘘P(guān)于“教育”和“質(zhì)量”的描述：“教育是以影響人的身心發(fā)展為直接目的的社會活動”，“質(zhì)量是產(chǎn)品或工作優(yōu)劣的程度”。華東師大中學(xué)校長培訓(xùn)中心主任陳玉琨教授、副主任沈玉順等把學(xué)校教育質(zhì)量定義為：“在一定的社會背景下，有目的、有計劃、有組織的教學(xué)活動的結(jié)果滿足社會需要的程度。”這算是比較合理的定義。重新審視教育質(zhì)量，我們會發(fā)現(xiàn)：

（1）教育是在一定社會背景下發(fā)生的，但不等于教育就是功利社會的奴隸，教育質(zhì)量也不應(yīng)只是功利社會需要的一種分?jǐn)?shù)映照。誠然，在當(dāng)今社會背景下，高考升學(xué)的層次是學(xué)生未來謀取工作崗位層次和占有社會資源多寡的一種初步對接。圍繞“高考升學(xué)”而對應(yīng)的“應(yīng)試教育”以及作為界分“應(yīng)試教育”優(yōu)劣的分?jǐn)?shù)標(biāo)準(zhǔn)有一定的合理性，但教育不僅要適應(yīng)社會的需要，更為重要的是要引領(lǐng)社會發(fā)展，教育質(zhì)量應(yīng)為引領(lǐng)社會發(fā)展程度優(yōu)劣的一種映照。否則，一味追求升學(xué)率，不僅“高分低能”、“高分低德”的現(xiàn)象會大量出現(xiàn)，中學(xué)教育以及在這種教育影響下成長起來的學(xué)生也將遭受極大的扭曲和變異。針對中國基礎(chǔ)教育的現(xiàn)狀，數(shù)學(xué)菲爾茲獎獲得者丘成桐教授曾告誡說：那些以為中國學(xué)生的數(shù)理化成績要比同齡的美國孩子好、中國學(xué)生的基礎(chǔ)知識要比美國中學(xué)生基礎(chǔ)扎實得多、只是創(chuàng)新能力差一些的看法，“都是多少年來可怕的自我麻醉”。

（2）教育質(zhì)量是滿足需要的程度的度量，但學(xué)校教育卻很難滿足所有利益關(guān)系人的需要，因此，學(xué)校教育質(zhì)量必然取向和落腳于“學(xué)校選擇的教育價值最終實現(xiàn)情況的度量”。在學(xué)校生存和發(fā)展中，涉及“政府、學(xué)生、家長、社區(qū)、教職工、董事會”等利益關(guān)系人，每一個關(guān)系人的需要是不一樣的。如政府需要培養(yǎng)勞動者、接班人或公民；學(xué)生需要為未來發(fā)展奠定一個好的升學(xué)平臺，同時還需要學(xué)校為其提供成長過程中的幸福體驗；家長需要把孩子送進(jìn)重點學(xué)校；社區(qū)需要培養(yǎng)勞動力市場需要的素質(zhì)，等等。事實上，學(xué)校根本無法滿足如此眾多的、有時甚至是相互沖突的需要。學(xué)校的教育質(zhì)量只能取向和落腳于：學(xué)校在現(xiàn)有法律、政策和社會背景下，根據(jù)自身辦學(xué)情況選擇的辦學(xué)目標(biāo)的實現(xiàn)情況的一種度量。也就是說，學(xué)校教育質(zhì)量的高低由自身所選擇的需要被滿足的程度來度量。

篇3

許多運動都離不開運動器材，比如單雙杠、籃球架等，許多男孩子喜歡籃球運動，我認(rèn)為，這是一種非常好的運動，既鍛煉了身體又交了朋友。要知道，許多人都是因為有共同的興趣愛好才成為朋友的。對于教師，也應(yīng)該端正對體育課的態(tài)度，正確認(rèn)識體育課的重要性，據(jù)了解，許多教師會占用體育課的時間用來做題，殊不知，磨刀不誤砍柴工，學(xué)生加以鍛煉之后學(xué)習(xí)效率會更高。我認(rèn)為，首先教師應(yīng)該端正對體育課的態(tài)度，這樣在體育課上才能更好地指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行體育鍛煉。

篇4

一、提出問題

1.初中學(xué)生的個性心理特征

初中學(xué)生正處于身體發(fā)育的第二高峰期，心理上是一個半幼稚半成熟的時期，是獨立性和依賴性、自覺性和幼稚性錯綜矛盾的時期，在心理發(fā)展上表現(xiàn)出半幼稚、半成熟的狀態(tài)。他們有較強的自尊心、自信心和渴望獨立的愿望，而往往不能實行自我監(jiān)督，遇到困難，容易灰心喪氣。他們既像大人，又像小孩，有時顯得很懂事，有時又流露出稚氣。加以現(xiàn)在的中學(xué)生獨生子女居多，父母的溺愛及他們?nèi)狈ι鐣罱?jīng)驗，辨別是非的能力不強，因而容易沾染一些不良習(xí)氣，導(dǎo)致他們自我意識強、懶惰、自私、適應(yīng)環(huán)境能力差，少數(shù)人甚至走上犯罪道路。

2.體育教學(xué)的養(yǎng)成內(nèi)容及任務(wù)

理論上講，養(yǎng)成是政治教育、思想教育和品德教育的集合，現(xiàn)在也有人把心理健康歸為養(yǎng)成。但在實踐中，這種全方位的養(yǎng)成常常變調(diào)，基本上已經(jīng)演化為以政治為核心的養(yǎng)成。養(yǎng)成理所當(dāng)然地?fù)?dān)負(fù)培養(yǎng)全面的、完善的道德品質(zhì)和人格的重任，而且應(yīng)當(dāng)作為主要任務(wù)。隨著現(xiàn)代化的逐步實現(xiàn)，培養(yǎng)創(chuàng)新人才的現(xiàn)代公民意識與品德的養(yǎng)成將成為學(xué)校養(yǎng)成的當(dāng)然之責(zé)，而且是養(yǎng)成工作為社會所負(fù)擔(dān)重要之責(zé)。

二、分析解決問題

1.通過組織身體練習(xí)對學(xué)生進(jìn)行教育

大部分教材都有一定的主題思想、情節(jié)、競賽成分和比賽規(guī)則，教師要善于利用體育游戲、比賽特有的因素，培養(yǎng)學(xué)生的競爭意識，激發(fā)學(xué)生不斷進(jìn)取，奮發(fā)向上精神，讓學(xué)生在這些集體活動中發(fā)揮集體力量的作用，提倡個人利益服從集體利益的作風(fēng)，培養(yǎng)學(xué)生為集體貢獻(xiàn)的責(zé)任感，通過比賽，游戲規(guī)則約束學(xué)生的行為，讓學(xué)生懂得犯規(guī)就要付出代價，感受到在社會上更應(yīng)該遵紀(jì)守法，按規(guī)則辦事的重要性，通過這些活動充分體現(xiàn)公平競爭，以及提倡實事求是，反對弄虛作假的做人準(zhǔn)則，更要讓學(xué)生樹立勝不驕，敗不餒的好作風(fēng)。

2.在學(xué)生身體活動中抓活的教育

體育教學(xué)過程學(xué)生的身體活動千姿百態(tài)，他們的思想活動也千變?nèi)f化。體力活動引起思想活動，思想活動又往往影響和指導(dǎo)著體力活動。在體力活動中出現(xiàn)的思想活動，往往是一閃而過，是小的東西，需要教師仔細(xì)觀察，及時發(fā)現(xiàn)，積極引導(dǎo)，抓緊教育。

3.嚴(yán)格要求、一絲不茍，并體現(xiàn)在體育教學(xué)的全過程

上課要穿輕便運動服和運動鞋；不能穿皮鞋、拖鞋、高跟鞋；衣袋里不能裝有礙活動和影響安全的物品；預(yù)備鈴響后，應(yīng)立即到指定地點集合，由體育委員整好隊；上課鈴響后，體育委員向老師報告人數(shù)，師生問好；不能遲到、早退、曠課，有事要先請假；課中專心聽教師講解，細(xì)看動作示范，善于開動腦筋，分析理解動作要領(lǐng)，力爭完成老師布置的練習(xí)任務(wù)。自覺遵守課堂紀(jì)律，注意安全，防止傷害事故發(fā)生，愛護(hù)公共財物，協(xié)助教師布置、收拾場地、器材；同學(xué)之間要團(tuán)結(jié)友愛，互相幫助，共同提高；要認(rèn)真聽取教師的課后小結(jié)，完成教師布置的課外練習(xí)，養(yǎng)成自覺、科學(xué)地參加體育鍛煉的良好習(xí)慣。

4.體育教學(xué)過程的嚴(yán)格管理，是課中養(yǎng)成工作的基本體現(xiàn)

嚴(yán)密的教學(xué)組織工作本身對學(xué)生就有很大的教育意義。因此，要求教師在組織教法的各方面都考慮得周到。要善于隊列、隊形的調(diào)動，培養(yǎng)學(xué)生迅速、整齊、遵守紀(jì)律、集隊協(xié)同動作的技能和習(xí)慣。有目的地組織學(xué)生布置、收拾器材，保養(yǎng)場地設(shè)備，以加強熱愛勞動，愛護(hù)公共財物的教育。加強對場地、器材和上課服裝的檢查，教師必要的幫助保護(hù)和自我保護(hù)的知識，以進(jìn)行安全教育。充分發(fā)揮體育積極分子作用和組織同學(xué)間的相互幫助，能有效培養(yǎng)學(xué)生的積極主動精神和獨立工作的能力。

三、建議

1.利用處理突發(fā)事件實施養(yǎng)成教育

在教學(xué)中教師要隨時注意觀察學(xué)生的一切行動和表現(xiàn)，及時抓住好與壞的典型事例，進(jìn)行適當(dāng)?shù)谋頁P和批評，加強對學(xué)生的教育和培養(yǎng)。在課中意外情況時有發(fā)生，教師要根據(jù)具體情況妥善處理，如遇刮風(fēng)、下雨，學(xué)生間發(fā)生沖突，場地設(shè)施出現(xiàn)意外變化等，教師要從容處理，借機(jī)對學(xué)生的應(yīng)變能力，克服排除困難的能力進(jìn)行培養(yǎng)，對好的現(xiàn)象給予表揚、鼓勵，分清是非，對不良行為及時處理，進(jìn)行教育、幫助。

2.發(fā)揮集體作用實施養(yǎng)成教育

良好的班集體對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育有很大的作用，教師要關(guān)心和協(xié)助形成一個良好的，團(tuán)結(jié)友愛的班集體，充分發(fā)揮集體的力量和作用來對每個學(xué)生進(jìn)行教育。要利用良好的集體輿論引導(dǎo)和幫助學(xué)生建立必要的制度，維護(hù)集體的榮譽和利益，啟發(fā)和教育學(xué)生對各種不良傾向和行為進(jìn)行批評和抵制，培養(yǎng)學(xué)生的集體主義精神。

四、總結(jié)

綜上所述，體育教學(xué)中的養(yǎng)成教育，關(guān)鍵要靈活多樣，結(jié)合實際，因勢利導(dǎo)，在教育過程中，教師要以身作則，為人師表，嚴(yán)于律已，給學(xué)生起模范表率作用，做到耐心細(xì)致，因材施教，以理服人；作為體育教師，只有不斷加強自身的理論學(xué)習(xí)，更新觀念，認(rèn)真鉆研教材，結(jié)合教材的實際有針對性地向?qū)W生進(jìn)行思想品德教育，這樣才能收到良好的效果。

參考文獻(xiàn)：

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[3]秦剛天.淺談我國農(nóng)業(yè)科技與教育.信天學(xué)院學(xué)報.2011.3

篇5

中圖分類號：G633.55 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1002-7661（2016）01-0035-02

98年長江洪災(zāi)、08年南方冰凍災(zāi)害、汶川地震、玉樹地震、舟曲泥石流，一次次重大的自然災(zāi)害、一段段痛苦的回憶。隨著我國社會經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，一次次重特大自然災(zāi)害造成的經(jīng)濟(jì)損失和人員傷亡也不斷上升。這些災(zāi)害讓我們教育工作者深深地感到：對付自然災(zāi)害，要以預(yù)防為主，如何預(yù)防自然災(zāi)害，教育是最重要的一環(huán)。教育理應(yīng)包括災(zāi)害教育，不包括災(zāi)害教育的教育無疑是教育災(zāi)難?！皣H減輕自然災(zāi)害十年”國際行動綱領(lǐng)的要求采取適當(dāng)措施使公眾進(jìn)一步認(rèn)識減災(zāi)的重要性，并通過教育、訓(xùn)練和其他辦法，加強社區(qū)的備災(zāi)能力。教育可以讓人們獲得更充分的防災(zāi)減災(zāi)所必需的知識和技能，提高防災(zāi)減災(zāi)的意識。借助教育這一手段，可以向廣大民眾傳播災(zāi)害知識，如災(zāi)害前兆、災(zāi)害過程、災(zāi)害機(jī)理、災(zāi)害預(yù)防、減災(zāi)防災(zāi)措施、災(zāi)害后果等相關(guān)方面的內(nèi)容，提高他們對災(zāi)害的認(rèn)識，從而提高其應(yīng)對災(zāi)害的心理素質(zhì)和能力。一次重大災(zāi)害造成的損失不僅取決于災(zāi)害自身的破壞力，而且在很大程度上還取決于受災(zāi)地域群體的承災(zāi)能力、抗災(zāi)強度和救災(zāi)力度。

地理是一門研究地理環(huán)境以及人類活動與地理環(huán)境關(guān)系的基礎(chǔ)學(xué)科，中學(xué)地理教學(xué)能夠擔(dān)負(fù)起防災(zāi)減災(zāi)教育的主渠道作用。通過教育，可以向廣大中學(xué)生傳播災(zāi)害知識，如災(zāi)害前兆、災(zāi)害過程、災(zāi)害機(jī)理、災(zāi)害預(yù)防、減災(zāi)防災(zāi)措施、災(zāi)害后果等相關(guān)方面的內(nèi)容，提高他們對災(zāi)害的認(rèn)識，獲得更充分的防災(zāi)減災(zāi)所必需的知識和技能，增強防災(zāi)減災(zāi)的意識和能力。因此，地理學(xué)科必須承擔(dān)災(zāi)害教育的神圣使命。

一、中學(xué)地理教學(xué)是學(xué)生獲取自然災(zāi)害知識的首要途徑

從中學(xué)地理教材結(jié)構(gòu)看，它從人類和地理環(huán)境的關(guān)系著眼，給予學(xué)生有關(guān)的地理環(huán)境的基礎(chǔ)知識，進(jìn)而使學(xué)生認(rèn)識如何利用環(huán)境、改造環(huán)境和保護(hù)環(huán)境，趨利避害，使地理環(huán)境向著更有利于人類生產(chǎn)和生活的方面發(fā)展。從課程內(nèi)容看，前四章宇宙環(huán)境、大氣環(huán)境、海洋環(huán)境和陸地環(huán)境，分別涉及到自然災(zāi)害中的天文災(zāi)害、氣象災(zāi)害、地質(zhì)災(zāi)害海洋災(zāi)害等有關(guān)內(nèi)容；第五章到第八章，從人類利用資源和環(huán)境創(chuàng)造物質(zhì)財富著眼，著重講述經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展問題，其中涉及社會災(zāi)害較多，如環(huán)境污染、交通事故等。通過教師的引導(dǎo)和具體分析，可幫助學(xué)生獲得有關(guān)災(zāi)害的基本知識，進(jìn)一步了解如何采取相應(yīng)措施進(jìn)行防災(zāi)減災(zāi)；或者鼓勵學(xué)生試探性提出具體防災(zāi)減災(zāi)策略，化害為利，促進(jìn)人類社會的可持續(xù)發(fā)展，都可以達(dá)到對學(xué)生進(jìn)行防災(zāi)減災(zāi)教育的目的。

二、可有效地提高學(xué)生的防災(zāi)避災(zāi)的意識和技能

在汶川大地震中，四川安縣桑棗中學(xué)師生震后1分36秒成功疏散，無一傷亡。談及成功經(jīng)驗，就源于這個學(xué)校每個學(xué)期都組織一次全校的緊急疏散演習(xí)。學(xué)生是易受災(zāi)的人群，他們年齡較小，防災(zāi)避災(zāi)的知識和經(jīng)驗缺乏。而且，當(dāng)災(zāi)害發(fā)生時，學(xué)生多在教室內(nèi)上課，極易造成群體性的受災(zāi)。課程標(biāo)準(zhǔn)提出要學(xué)習(xí)對生活有用的地理和學(xué)習(xí)對終身發(fā)展有用的地理。這就是說，地理課程要提供給學(xué)生與其生活和周圍世界密切相關(guān)的地理知識，側(cè)重基礎(chǔ)性的地理知識和技能，增強學(xué)生的生存能力；同時，從自然災(zāi)害角度說，在地理教學(xué)中既要介紹各種自然災(zāi)害的分布、成因、危害，更要將防災(zāi)減災(zāi)的各種方法、措施、原則介紹給學(xué)生，加強學(xué)生在災(zāi)害發(fā)生后的自救和互救能力，以最科學(xué)的方法提高學(xué)生在突發(fā)性的災(zāi)害中抗災(zāi)救災(zāi)和生存的能力。當(dāng)然，要做好災(zāi)害教育工作絕非易事，它是一項長期的系統(tǒng)工程，地理課堂教學(xué)時間畢竟是有限的。對于中學(xué)生的災(zāi)害教育不能僅僅局限于書本知識，還要積極開展豐富多彩的課外實踐活動，讓學(xué)生在親身實踐過程中掌握防災(zāi)減災(zāi)知識。像學(xué)校可以設(shè)立專門的地理知識學(xué)習(xí)交流平臺，成立地理興趣小組，通過黑板報形式宣傳防災(zāi)減災(zāi)知識，組織學(xué)生外出調(diào)查實踐，除了課堂教學(xué)外，要讓學(xué)生積極參與課外實踐活動，這樣才能達(dá)到良好的教學(xué)效果。

篇6

2. 學(xué)生素質(zhì)是教師教學(xué)的核心。如果將上述學(xué)生素質(zhì)逐步地培養(yǎng)起來，那么教師的教學(xué)方式也應(yīng)該隨之改變。首先毋庸置疑的是教學(xué)方法不能夠再用灌輸式的教育進(jìn)行，學(xué)生作為課堂的主體部分，他們的思維能力、想象能力、計算能力直接決定教師所教授的方法和引導(dǎo)的方向與出題難度。學(xué)生素質(zhì)的提高與形成后，那學(xué)習(xí)的進(jìn)步也完全可以實現(xiàn)。所以，高中數(shù)學(xué)的教育過程當(dāng)中教師應(yīng)該時時想到學(xué)生數(shù)學(xué)素質(zhì)的問題，不僅在教學(xué)的開始將此問題引入，更應(yīng)該體現(xiàn)在每一堂數(shù)學(xué)課上。只有這樣師生的數(shù)學(xué)素質(zhì)才可以逐漸形成。

二、培養(yǎng)學(xué)生形成有助于數(shù)學(xué)教學(xué)的素質(zhì)

1. 數(shù)學(xué)課堂教育重在提高學(xué)生的數(shù)學(xué)素質(zhì)。首先，教師是占有課堂的主導(dǎo)地位。但是教師在課堂上不僅要講授數(shù)學(xué)的知識與解題的一些方法技巧，更要注重培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的數(shù)學(xué)素質(zhì)。在數(shù)學(xué)的教學(xué)中首要的就是學(xué)生的數(shù)學(xué)思想、數(shù)學(xué)素養(yǎng)。那么，教師就需要將之前應(yīng)試的教育方式改變，不能一味地教師講學(xué)生聽，學(xué)生接受多少、理解多少、思維改變多少都不顧。把握住每節(jié)課的關(guān)鍵點，結(jié)合學(xué)生生活實際和學(xué)科實質(zhì)，徹底轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，從備課到授課、課后始終貫穿著以培養(yǎng)數(shù)學(xué)思維為重點的主題。像數(shù)學(xué)技能、思維能力、運算能力、空間想象和解決實際問題等數(shù)學(xué)素質(zhì)的重要組成部分，這些都是要在自己課堂教學(xué)中明確的目標(biāo)，從而真正實現(xiàn)素質(zhì)教育。其次，在課堂上教師授課前應(yīng)該徹底考慮清楚這一堂課教什么、如何教、為什么這樣教的問題，以換位思考的方式來思考學(xué)生面對這樣教學(xué)后的接受程度是怎么樣的，是否對提升學(xué)生學(xué)習(xí)素質(zhì)有幫助的問題。

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德育是各育的靈魂。加強德育有助于推動學(xué)生各育的發(fā)展，促進(jìn)全面發(fā)展教育目標(biāo)的實現(xiàn)，所以德育是學(xué)校工作的重點。而德育工作的重點是養(yǎng)成教育。養(yǎng)成教育是使學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)、生活、行為習(xí)慣，是使學(xué)生得到主動、活潑、健康、全面的發(fā)展，這是學(xué)校德育教育工作的重要內(nèi)容。 中學(xué)生正處于長身體、長知識的好時期，抓住機(jī)遇，把握時機(jī)，研究技能，形成能力，是他們?nèi)松S金時期的重要課題。而養(yǎng)成教育是他們成人成才必不可少的規(guī)范內(nèi)容，是他們成人成才必備的堅實基礎(chǔ)。作為學(xué)?；A(chǔ)教育范疇，是必須實施的一項教育內(nèi)容，在引導(dǎo)學(xué)生具備優(yōu)秀綜合素質(zhì)方面也將起著巨大的推動作用。我國著名教育學(xué)家葉圣陶也說過：什么是教育？簡單一句話，就是養(yǎng)成習(xí)慣。所以養(yǎng)成教育在初中階段是非常關(guān)鍵的。

我認(rèn)為落實養(yǎng)成教育要從以下幾個方面加深認(rèn)識，才能貫徹好、實施好這一項內(nèi)容。

一、養(yǎng)成良好習(xí)慣是中學(xué)生毅力的標(biāo)志。

對中學(xué)生來說，好習(xí)慣的養(yǎng)成是要經(jīng)過一個時期的。如果把學(xué)前教育算在內(nèi)，至少有時間的養(yǎng)成階段，這恐怕還未把幼兒1至4歲算在內(nèi)。這樣長的時間里，經(jīng)過幼兒教師的細(xì)心引領(lǐng)、學(xué)前階段的規(guī)范、小學(xué)階段的栽培，到初中階段已基本成型，應(yīng)該說是沒問題，但在整個基礎(chǔ)教育過程中，有個別的例子，就是差生的問題，有思想道德，學(xué)業(yè)卻較差，同時各方面的習(xí)慣養(yǎng)成也參差不齊，這就是基礎(chǔ)教育在初中階段存在的問題。有時可以看到，養(yǎng)成良好的習(xí)慣也不是輕而易舉的事，它必須有長期的引導(dǎo)、訓(xùn)練以至精心呵護(hù)，經(jīng)受反復(fù)、有耐心這樣一個復(fù)雜的過程?！爸灰Ψ蛏?，鐵杵磨成針”。養(yǎng)成教育要有章可循、有規(guī)可依，要講明道理、為人和善，本著這樣一個決心，就沒有做不成的事。因此，要想讓學(xué)生養(yǎng)成良好習(xí)慣，教師首先必須具備這個素質(zhì)才行。

養(yǎng)成良好習(xí)慣是中學(xué)生必須不斷強化、反復(fù)加強的訓(xùn)練內(nèi)容，也是學(xué)生堅強意志的明顯標(biāo)志。在言談舉止、文明禮貌、衛(wèi)生安全、勤勞節(jié)儉、學(xué)業(yè)刻苦、尊老愛幼等方面都要形成習(xí)慣，安然無變。如此，才能為養(yǎng)成教育的堅實、為學(xué)生堅強毅力的形成找到依據(jù)，打好堅實的基礎(chǔ)。

二、良好習(xí)慣是基礎(chǔ)教育大廈的基石。

中學(xué)生的良好習(xí)慣不僅僅牽涉到個人行為的事，更是未來社會公民素質(zhì)的標(biāo)桿。建設(shè)富強、民主、文明的社會主義國家，公民的綜合素質(zhì)也是國家發(fā)展的一個方面。目前我們必須提前做好準(zhǔn)備，而不是來臨了再說?；谶@種責(zé)任觀念，基礎(chǔ)教育大廈才能建設(shè)更好，必須有質(zhì)量做保證，而學(xué)生各方面的良好習(xí)慣是基礎(chǔ)教育內(nèi)容的有機(jī)組成部分，決不能掉以輕心，從長遠(yuǎn)的培養(yǎng)人才的戰(zhàn)略眼光來看，不抓緊不行，不落實不行，時刻體現(xiàn)出教育科學(xué)的前瞻性。養(yǎng)成教育要分步實施，根據(jù)不同年級、不同年齡確定養(yǎng)成教育的訓(xùn)練目標(biāo)、內(nèi)容、方法。這樣才能使養(yǎng)成教育收到實效、落到實處。

首先是宣傳動員，營造氛圍。比如，在師生必經(jīng)的過道口設(shè)置“輕聲細(xì)語，言語文明”，“禮貌待人，愛護(hù)公物”、“與文明握手，與陋習(xí)告別”、“在家做個好兒女，在校做個好學(xué)生，在社會做個好公民”等警句，以及激勵語“能主動拾起身邊的雜物，不愧是一個環(huán)保小衛(wèi)士”、“你能在走廊里輕聲慢步，不愧是一名文明好少年”;在走廊、教室內(nèi)外墻壁張?zhí)茖W(xué)家、偉人畫像以及名言；在教學(xué)樓、實驗樓等醒目的地方制作以校訓(xùn)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、辦學(xué)宗旨為內(nèi)容的標(biāo)語或燈箱，使學(xué)生從中接受高尚道德情操的滲透和感染。

其次是強化訓(xùn)練，自我養(yǎng)成。如強化自覺習(xí)慣的養(yǎng)成，要求做到：教師在與不在一個樣，作業(yè)布置與不布置一個樣。還有檢查反饋、走向自律。通過教師考核監(jiān)督、學(xué)生值周檢查、學(xué)生日常行為規(guī)范監(jiān)督崗，以及文明學(xué)生評選等措施，及時檢查指導(dǎo)，及時反饋矯正，激發(fā)學(xué)生自我教育的熱情，提高自律能力。

三、良好習(xí)慣是中學(xué)生實現(xiàn)遠(yuǎn)大理想的航船。

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中圖分類號：G444 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

The Importance of Mental Health Education for Middle School Students

WANG Yong

（Huilong Middle School， Xinfeng County， Shaoguan， Guangdong 511190）

Abstract With the rapid development of the economy， people in the pursuit of material comfort but also on mental health. Contemporary vision of middle school students active thinking， personalized way of rapid physical growth and mental development is not balanced， their intellectual independence and critical has evolved significantly， but there are more one-sided and subjective， and most prone to psychological problems. Strengthen the students ' psychological health education should become an important part of the quality-oriented education in middle schools.

Key words mental health education； importance； middle school students

1 心理健康教育的定義

所謂心理健康教育，是指根據(jù)心理活動的規(guī)律，采用各種方法與措施，以維護(hù)個體的心理健康及培養(yǎng)其良好的心理素質(zhì)。心理素質(zhì)是人必須具備的素質(zhì)之一，良好的心理素質(zhì)，可以使個體更好地適應(yīng)外界環(huán)境的變化，更好地發(fā)揮個體的潛能。而良好心理素質(zhì)的培養(yǎng)離不開學(xué)校心理健康教育的具體實踐，因而心理健康教育是素質(zhì)教育所應(yīng)該具備的基本內(nèi)涵之一，是素質(zhì)教育的奠基工程。

2 造成心理問題的原因

青少年時期的學(xué)生正處于“過渡時期”。這時的青少年身高體重迅速增長。由于生理上的迅速“成長”極大地打破了生理和心理之間的平衡，打破了心理諸因素之間的平衡。這時期青少年思維的獨立性、批判性有了顯著的發(fā)展，但又有較多的片面性和主觀性，他們精力旺盛，感情充沛，但帶有沖動性，不善于克制，行為不易預(yù)測，也最容易產(chǎn)生心理問題。

3 心理健康教育的重要性

在學(xué)生的成長過程中，不可能一帆風(fēng)順，難免會陷入“誤區(qū)”，心理上形成了不健康的因素，引起心理不適應(yīng)、情緒不協(xié)調(diào)和精神障礙。如果家庭、學(xué)校、社會不加以正確的引導(dǎo)，很容易使其心理不平衡、性格偏異，產(chǎn)生不良的后果。這時候有目的、有計劃地開展心理健康教育，對促進(jìn)學(xué)生的身心發(fā)展具有十分重要的作用。下面就筆者在班主任工作中的一些典型案例談?wù)勗谛睦斫】到逃矫娴闹匾浴?/p>

案例1，羅XX，男，本班學(xué)生，對學(xué)習(xí)感到非?？鄲溃惶岬綄W(xué)習(xí)就心煩意亂，焦躁不安；對教師和家長有抵觸情緒；學(xué)習(xí)成績不好；還兼有品德不良問題；厭學(xué)達(dá)到嚴(yán)重的程度，上課不聽講；破壞課堂紀(jì)律；甚至有時曠課。

3.1 原因分析

經(jīng)過多方面調(diào)查了解到：該同學(xué)的父親文化程度較低，經(jīng)常去打麻將很少在家，對子女關(guān)心較少；母親是家庭婦女，文化程度也較低，但對子女過分溺愛，對孩子的要求常常有求必應(yīng)，對孩子的學(xué)習(xí)要求過低。父母關(guān)系較差，只要父親一回家，父母就是吵架，母親心情不好就遷怒于孩子，經(jīng)常罵孩子。該同學(xué)還有一個姐姐，學(xué)習(xí)成績優(yōu)異，遵守紀(jì)律，父母總是夸獎她。通過分析該學(xué)生的問題主要有：

（1）學(xué)習(xí)動機(jī)和成就動機(jī)弱，沒有目標(biāo)。（2）學(xué)習(xí)自我效能低，對學(xué)習(xí)缺乏興趣。由于成績較差，經(jīng)常受到老師的批評，在家里父母常拿他于姐姐比，造成他自我評價很低，對學(xué)習(xí)也沒有興趣。（3）學(xué)習(xí)焦慮。（4）神經(jīng)質(zhì)人格。該學(xué)生非常敏感，一點小刺激反應(yīng)便很強烈，其主要成因可能與其家庭中父母不和、經(jīng)常吵架有關(guān)系。

3.2 心理輔導(dǎo)和教育的過程

第一步：加強與其家庭的聯(lián)系。要求家長要多關(guān)心他，改變教育方法，不要老是拿他與姐姐對比，父母要注意給孩子樹立學(xué)習(xí)的榜樣和奮斗的目標(biāo)，要給孩子營造安定的和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境。第二步：增強其學(xué)習(xí)和成就動機(jī)。首先，我讓他確定其奮斗目標(biāo)，這是輔導(dǎo)的關(guān)鍵。目標(biāo)包括近期目標(biāo)和長遠(yuǎn)目標(biāo)，近期目標(biāo)是確定目前自己奮斗的方向。其次，和其他任科老師聯(lián)系，要求任科老師多配合，多給他一分關(guān)愛。再次，為他們創(chuàng)設(shè)成功的機(jī)會，增強其自我效能感。第三步：糾正不良的學(xué)習(xí)習(xí)慣。要改掉上課注意力不集中、講小話，臨時抱佛腳、粗心大意，不勤奮，不專心、死記硬背等壞習(xí)慣。培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。告訴他學(xué)習(xí)要重在“理解”和“應(yīng)用”，讓他在學(xué)完一課后，試著歸納所學(xué)內(nèi)容，達(dá)到舉一反三的效果。第四步：排除不良情緒的輔導(dǎo)。通過放松訓(xùn)練、心理游戲等，排除其不良情緒，減少他的焦慮，坦然面對學(xué)習(xí)上的各種困難，提高心理承受能力。

3.3 心理輔導(dǎo)和教育的效果

由于家庭與學(xué)校共同努力，該同學(xué)的心理發(fā)生了微妙的變化，抗挫折能力增強了，學(xué)習(xí)積極性大大提高了，上課專心聽講，課外跟同學(xué)們打成一片，變成了一個勤奮好學(xué)、關(guān)心班集體的好學(xué)生。她媽媽也來學(xué)校高興地告訴我：他兒子現(xiàn)在每天回家就做作業(yè)。

案例2，潘XX，男，特別喜歡上網(wǎng)，一上網(wǎng)能夠玩通宵。在日常生活中，跟學(xué)生有點摩擦，就學(xué)網(wǎng)上的游戲，動手、動棍甚至用武力打架，對班和社會造成不好的影響。我了解后，對其進(jìn)行心理健康教育，通過及時疏導(dǎo)，使陷于不平衡狀態(tài)或不健康狀態(tài)的學(xué)生回復(fù)到正常狀態(tài)，大大減少青少年違法犯罪與異常事件，維護(hù)好學(xué)校，社會的正常治安與秩序，保證了家庭的幸福。

案例3，陳XX，男，因其父母離異，得不到父母的愛，產(chǎn)生自卑的心理，無心上學(xué)。通過了解后，我經(jīng)常找他聊天，調(diào)節(jié)他的心理承受能力，正確認(rèn)識自我、處理人際關(guān)系、調(diào)節(jié)和控制自己的情緒問題，促使其健康的成長。

對學(xué)生進(jìn)行心理健康教育對學(xué)生本身來說非常重要，能夠保證學(xué)生正常健康發(fā)展；是學(xué)生全面發(fā)展的需要；促進(jìn)中學(xué)生身心發(fā)展，特別是青少年身心發(fā)展。

對學(xué)生進(jìn)行心理健康教育也是社會發(fā)展的需要。只有開展心理健康教育，才能很好地解決學(xué)生所存在的種種心理行為問題，促進(jìn)中學(xué)生更好地適應(yīng)學(xué)校、社會生活，健康快樂地成長。能夠避免各種突發(fā)事件，維護(hù)社會穩(wěn)定，學(xué)校正常運作，學(xué)生家庭幸福的需要。

4 結(jié)束語

對學(xué)生進(jìn)行心理健康教育無論是對學(xué)生自身身心發(fā)展來說，還是對社會，對學(xué)校，對家庭來說，都具有十分重要的意義。因而家庭要給予足夠的關(guān)注。做父母的應(yīng)該給學(xué)生充分的自由空間和家庭民，既注重孩子自主性的發(fā)展，也注重培養(yǎng)孩子遵守紀(jì)律和規(guī)則，積極鼓勵孩子平等地交換意見。其次，教育部門要履行職責(zé)。學(xué)校，是學(xué)生活動的主要陣地，也是學(xué)生心理健康發(fā)展的重要課堂。心理健康教育工作是學(xué)校教育工作的重要組成部分，學(xué)校應(yīng)把心理健康教育貫穿在教育教學(xué)活動之中，發(fā)揮教師在教育教學(xué)中人格魅力和為人師表的作用，建立起民主、平等、相互尊重的新型師生關(guān)系，采用心理學(xué)的方法和技術(shù)解決學(xué)生日益增加的心理困擾。并通過多種途徑和方式使心理健康教育滲透于學(xué)生的學(xué)習(xí)生活之中，為學(xué)生減輕學(xué)習(xí)壓力的同時，培養(yǎng)學(xué)生良好的情緒和健全的人格。

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中學(xué)音樂課既擔(dān)負(fù)著常規(guī)教學(xué)中傳道授業(yè)解惑的任務(wù)，同時也是學(xué)校進(jìn)行審美教育，陶冶情操的重要途徑?，F(xiàn)今音樂教學(xué)，尤其是音樂欣賞環(huán)節(jié)中卻出現(xiàn)了“學(xué)生不愛學(xué)，教師不愛教”的怪現(xiàn)象：學(xué)生不愛上欣賞課，很難主動走進(jìn)音樂欣賞課堂中，而教師只是一味的在高雅音樂殿堂中游走。音樂欣賞的地位，岌岌可危！如何通過音樂欣賞來達(dá)到音樂教育的目的，如何解決音樂欣賞日落西山的危機(jī)？本文將通過以下幾點，對這些現(xiàn)象提出自己的看法：

一、正確認(rèn)識音樂欣賞

音樂欣賞是音樂教學(xué)的重要組成部分，是培養(yǎng)學(xué)生音樂興趣，擴(kuò)大音樂視野，提高音樂感受、理解、鑒賞能力以及發(fā)展想象力，豐富感情、陶冶情操的重要途徑與手段。音樂欣賞對學(xué)生的教育作用是其它任何教學(xué)手段所不能替代的。但現(xiàn)今在很多學(xué)生的眼中，仍有認(rèn)為音樂課就是唱歌課的。要知道音樂教育發(fā)展至今，這種制度和觀念早已落后了。

音樂欣賞，即感受與鑒賞，作為現(xiàn)今音樂課程標(biāo)準(zhǔn)的一個重要領(lǐng)域，已越來越被音樂教育界所重視，它也是培養(yǎng)學(xué)生音樂感受能力和審美能力的一個有效途徑。以具體音樂作品為對象，讓學(xué)生在流動的音響中靠聽覺來感受音樂形象，有效地培養(yǎng)學(xué)生感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力，激起學(xué)生情感上的共鳴 ，使學(xué)生主動參與體驗和創(chuàng)造音樂之中。

現(xiàn)實生活中這一現(xiàn)象十分普遍：許多人都喜歡聽流行音樂，而對古典音樂卻拒之門外。究其原因就在于：流行音樂旋律流暢、通俗易懂，沒有高高在上的門檻；而所謂的高雅音樂都有著較為復(fù)雜深刻的思想內(nèi)容，結(jié)構(gòu)曲式等，讓人感覺要聽懂這些音樂還需要深入了解其創(chuàng)作背景等內(nèi)容，有種高不可攀的感覺，因此不容易被大眾所接受。要改變這一現(xiàn)狀，就需要從根部抓起，從中小學(xué)生抓起。而音樂欣賞這一環(huán)節(jié)正是將古今中外各類優(yōu)秀的音樂作品以各種不同的形式展現(xiàn)在學(xué)生的面前，目的就是為了提高學(xué)生的音樂格調(diào)和欣賞水平。因此，要正確認(rèn)識到音樂欣賞學(xué)習(xí)具有題材廣、體裁多、容量大的特點，就像是一部包羅萬象的小百科全書，只有讓學(xué)生真正認(rèn)識到音樂欣賞的廣闊領(lǐng)域，深入了解到音樂欣賞的藝術(shù)價值，才能為上好音樂欣賞課打下一個良好的基礎(chǔ)。

二、靈活選用教材，運用多種教學(xué)方法

目前，音樂欣賞教學(xué)方法最大的弊端就在于教師只注重了知識的傳授，而忽略了學(xué)生的主體地位，如何改變這種狀況呢？

1.要根據(jù)中學(xué)生的年齡特點選擇適合他們的音樂作品

這個年齡段的孩子們對于世界已經(jīng)有了自己的思考，開始漸漸對音樂作品有了初步的情感表述。因此，可以將一些耳熟能詳?shù)闹型鈨?yōu)秀音樂作品帶進(jìn)課堂，讓學(xué)生在聆聽作品時能夠有熟悉感、更容易對作品產(chǎn)生共鳴，從而在理解作品、解析作品時也就起到了事半功倍的效果。

2.根據(jù)所選音樂營造氛圍，創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生能夠直觀地認(rèn)識、了解音樂作品

音樂欣賞是一門聽覺藝術(shù)，學(xué)生通過聽賞、想象來完成對音樂作品的學(xué)習(xí)。我們可以借用“通感”的手法，用視覺或其他的感官感受來輔助教學(xué)。如配圖、視頻、服裝、樂器以及各種影音資料，加深學(xué)生的理解，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，幫助學(xué)生把音樂欣賞由抽象藝術(shù)變?yōu)橹庇^的體驗。

3.運用多種教學(xué)手法

根據(jù)學(xué)生情況，靈活轉(zhuǎn)變，不對教材進(jìn)行生搬硬套的講解，而是做到從學(xué)生的實際出發(fā)，以學(xué)生為主體，來欣賞、感受、討論、表現(xiàn)音樂。并且可以攜帶真實樂器到課堂，讓學(xué)生親手操作、感受樂器，之后讓學(xué)生們暢所欲言，表達(dá)自己的見解和看法，教師再加以補充修改，也會對課堂學(xué)習(xí)效果起到推波助瀾的作用。另外如討論法、提問法、示范法等等，根據(jù)作品種類的不同，因勢利導(dǎo)，目的就是為了在學(xué)生在主動參與的情況下自覺自動的學(xué)習(xí)了解音樂。

三、加強情感體驗，理解音樂共鳴

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隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展和社會文明的不斷進(jìn)步，人們越來越重視人的全面健康發(fā)展，美術(shù)教育作為課程教育的一個重要組成部分，它與語文、數(shù)學(xué)、英語等課程不同，在教學(xué)理念和教學(xué)模式方面有很大的差別，這也使得美術(shù)教育在培養(yǎng)學(xué)生的思維和意識方面具有獨特的作用。美術(shù)教育可以影響人的思維情感和興趣愛好，在培養(yǎng)人的創(chuàng)新意識和審美能力方面更是具有不可替代的作用，因此，如何有效地通過美術(shù)教育提高學(xué)生的創(chuàng)新意識成為目前亟待解決的一個主要問題。

創(chuàng)新意識是指人們根據(jù)社會和個體生活發(fā)展的需要，引起創(chuàng)造前所未有的事物或者觀念的動機(jī)，并在創(chuàng)造活動中表現(xiàn)出的意向和愿望。它是人類意識活動中的一種積極的、富有成果性的表現(xiàn)形式，在人的發(fā)展以及社會的發(fā)展中具有重要的促進(jìn)作用。創(chuàng)新意識是21世紀(jì)人才培養(yǎng)的一個重要方面，切實通過美術(shù)教育提高學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力，對于我國的社會發(fā)展具有重要的作用。

一、中學(xué)美術(shù)教育中創(chuàng)新意識培養(yǎng)的重要性

創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力。縱觀整個人類的發(fā)展歷程，創(chuàng)新在其中扮演了不可替代的角色，在人類社會物質(zhì)文明與精神文明的進(jìn)步和發(fā)展中起到了極大的促進(jìn)作用?，F(xiàn)如今，科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，經(jīng)濟(jì)全球化正在日益加深，不同國家的經(jīng)濟(jì)、政治、文化之間的碰撞也越來越激烈，要想在激烈的社會競爭中占有一席之地，必須大力培養(yǎng)國民的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力，造就一批能夠適應(yīng)未來社會挑戰(zhàn)的高素質(zhì)人才。

中學(xué)美術(shù)教育作為素質(zhì)教育的一個重要組成部分，在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力方面具有獨特的作用。語文、數(shù)學(xué)等課程的學(xué)習(xí)需要大量的科學(xué)知識作為基礎(chǔ)，而美術(shù)課程則不同，它更注重對學(xué)生思維能力的培養(yǎng)，它要求學(xué)生有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛，要求學(xué)生發(fā)展出自己的個性，走出與眾不同的道路，它用其獨特的教學(xué)模式對學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力進(jìn)行培養(yǎng)，這些都是語文、數(shù)學(xué)等課程無法做到的。因此，現(xiàn)階段應(yīng)該加強對中學(xué)美術(shù)教育的重視程度，充分發(fā)揮美術(shù)教育在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識方面的作用，切實提高中學(xué)生的創(chuàng)新能力，為國家和社會提供優(yōu)秀的高素質(zhì)人才。

二、中學(xué)美術(shù)教育中存在的問題

目前，我國正在大力發(fā)展素質(zhì)教育，課程標(biāo)準(zhǔn)、教學(xué)模式、教育機(jī)制等都較以往發(fā)生了很大的變化，加緊培養(yǎng)實踐能力和創(chuàng)新能力強的高素質(zhì)人才，但是在各種因素的影響下，我國的中學(xué)美術(shù)教育中仍然存在著很多問題，主要有以下幾個方面。

首先，很多學(xué)校的美術(shù)教育思想落后，學(xué)生在課堂上嚴(yán)格按照教師的要求學(xué)習(xí)，教師則完全按照書本的要求進(jìn)行教學(xué)，這一思想導(dǎo)致的一個后果就是很多學(xué)生創(chuàng)作的作品都是相似的，沒有個性融會在其作品中，沒有創(chuàng)新點。其次，教師的教學(xué)模式單一，缺乏創(chuàng)新。目前很多學(xué)校仍然采用寫實教學(xué)法，即客觀現(xiàn)實怎樣，就怎樣去描繪，這種教學(xué)方式可以有效地提高學(xué)生的寫實能力，但是嚴(yán)重阻礙了學(xué)生創(chuàng)新意識的發(fā)展。此外，中學(xué)美術(shù)教育還存在與社會實踐、人才需求相脫離的問題。學(xué)校不考慮市場需求，一味地按照教學(xué)大綱的要求進(jìn)行教學(xué)，導(dǎo)致學(xué)生在畢業(yè)后實踐能力低、就業(yè)困難。

三、加強中學(xué)美術(shù)教育創(chuàng)新意識培養(yǎng)的策略

（一）更新觀念，培養(yǎng)創(chuàng)新型教師

要想改變我國中學(xué)美術(shù)教育的現(xiàn)狀，加強對學(xué)生創(chuàng)新意識的培養(yǎng)，需要學(xué)校改變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，培養(yǎng)一批創(chuàng)新型教師，從而使學(xué)生得到良好的美術(shù)教育。美術(shù)教師是美術(shù)教育的主導(dǎo)者，提高教師的創(chuàng)新能力和綜合素質(zhì)是實施美術(shù)教育創(chuàng)新、提高學(xué)生創(chuàng)新能力的關(guān)鍵。優(yōu)秀的美術(shù)教師可以從教育理念、教育方法等多方面對學(xué)生進(jìn)行影響，在教學(xué)深度上也可以進(jìn)行開拓創(chuàng)新。在美術(shù)課堂上可以實施開放性教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的個性，在課堂上充分發(fā)揮出學(xué)生的主體作用，培養(yǎng)他們的自主意識和創(chuàng)新能力。

（二）因材施教，營造良好的創(chuàng)新氛圍

美術(shù)教師在進(jìn)行教學(xué)時，應(yīng)該本著師生平等的思想，對具有不同審美觀點、審美取向的學(xué)生采用寬容的態(tài)度對待，鼓勵學(xué)生發(fā)展自己的個性，而不是以教師自身的美術(shù)風(fēng)格為主流。對于學(xué)生創(chuàng)作的作品，美術(shù)教師應(yīng)該盡量分別予以指導(dǎo)、點評，發(fā)現(xiàn)并表揚每一個同學(xué)作品中的優(yōu)點，寬容學(xué)生在創(chuàng)作時出現(xiàn)的一些錯誤，努力營造寬松自由的學(xué)習(xí)氛圍，使學(xué)生在創(chuàng)作的過程能夠更好的認(rèn)識自我、發(fā)現(xiàn)自我，學(xué)會獨立思考問題，發(fā)展出自己的個性，并逐漸培養(yǎng)出良好的創(chuàng)新意識。

（三）優(yōu)化教學(xué)設(shè)計，改革評價機(jī)制

美術(shù)教育注重的是對學(xué)生的創(chuàng)新能力和審美能力進(jìn)行培養(yǎng)，因此，學(xué)校應(yīng)該改變傳統(tǒng)的教學(xué)方式，通過多樣化的教學(xué)方式提高學(xué)生在美術(shù)課程中的積極性，充分發(fā)揮他們的主體作用，激發(fā)他們的想象力和創(chuàng)造力。例如，可以利用多媒體教學(xué)工具使得課堂更具趣味性，可以通過提供豐富的素材拓寬學(xué)生的視野。此外，學(xué)校應(yīng)該改革傳統(tǒng)的教學(xué)評價機(jī)制，實行多元化的評價標(biāo)準(zhǔn)，對學(xué)生的專業(yè)知識、專業(yè)技能、創(chuàng)新能力以及平時的作業(yè)等進(jìn)行一個綜合的評價，充分調(diào)動學(xué)生在整個美術(shù)課程學(xué)習(xí)中的積極性，切實提高學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力。

【參考文獻(xiàn)】