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初中勞動(dòng)教育內(nèi)容模板(10篇)

時(shí)間:2023-07-14 16:24:40

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初中勞動(dòng)教育內(nèi)容

篇1

張德偉,東北師范大學(xué)國(guó)際與比較教育研究所,教授,博士生導(dǎo)師

一、世界勞動(dòng)教育的兩大源流

從教育史的角度來考察,自學(xué)校教育這種正規(guī)教育形式產(chǎn)生以后,教育就與生產(chǎn)勞動(dòng)分了家,教育與生產(chǎn)勞動(dòng)的割裂狀態(tài)一直延續(xù)到了近代職業(yè)教育產(chǎn)生以后。雖然職業(yè)教育是與經(jīng)濟(jì)和職業(yè)直接相關(guān)的,但是由于職業(yè)教育是與普通教育相對(duì)而言、作為雙軌制中的旁軌而出現(xiàn)并演進(jìn)的,所以一直到19世紀(jì)末近代教育終結(jié)時(shí),普通中小學(xué)仍然實(shí)施的是與生產(chǎn)勞動(dòng)不甚相關(guān)的知識(shí)教育和學(xué)術(shù)教育。而將勞動(dòng)教育引入普通學(xué)校之中則是19世紀(jì)末、20世紀(jì)初由近代教育向現(xiàn)代教育過渡時(shí)期的事情。

從世界范圍看,在普通中小學(xué)中引入勞動(dòng)教育有兩個(gè)源頭:一是在西方資本主義國(guó)家,沿著瑞士教育家裴斯泰洛齊、德國(guó)教育家凱興斯泰納、美國(guó)教育家杜威的思想理論和實(shí)驗(yàn)實(shí)踐的譜系發(fā)展開來,創(chuàng)立了“勞作學(xué)?!蹦J胶汀白鲋袑W(xué)”模式;二是在社會(huì)主義國(guó)家蘇聯(lián),按照馬克思和恩格斯關(guān)于教育和生產(chǎn)勞動(dòng)關(guān)系的學(xué)說,創(chuàng)立了“統(tǒng)一勞動(dòng)學(xué)?!蹦J健km然在教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合這一點(diǎn)上,這兩大理論體系具有共同性,甚至在新型學(xué)校直接針對(duì)舊學(xué)校的傳統(tǒng)教育這一點(diǎn)上,兩者也有共同點(diǎn),然而由于這兩大理論體系和實(shí)踐模式在理論基礎(chǔ)和終極目標(biāo)上存在根本性的不同,所以世界上中小學(xué)中的勞動(dòng)教育可以說有兩個(gè)源頭。

二、世界勞動(dòng)教育的兩個(gè)模式

第二次世界大戰(zhàn)以后,許多國(guó)家將勞動(dòng)引入學(xué)校課程和教育教學(xué)活動(dòng)之中,創(chuàng)造了多種勞動(dòng)教育模式。這些模式可以分為兩大類:其一,重視勞動(dòng)教育與經(jīng)濟(jì)、生產(chǎn)、職業(yè)的關(guān)聯(lián)及其效果,單獨(dú)開設(shè)勞動(dòng)教育課程,比較典型的有蘇聯(lián)及其后的俄羅斯在中小學(xué)中實(shí)行的勞動(dòng)與綜合技術(shù)教育、德國(guó)中小學(xué)實(shí)行的勞動(dòng)技術(shù)教育、法國(guó)中小學(xué)實(shí)行的勞動(dòng)與技術(shù)教育;其二,不特別注重勞動(dòng)教育的經(jīng)濟(jì)效果,側(cè)重于其人格陶冶功能,不單獨(dú)開設(shè)勞動(dòng)教育課程,而將勞動(dòng)教育寓于學(xué)校的各項(xiàng)教育教學(xué)活動(dòng)之中,比如,日本主要在社會(huì)科、技術(shù)與家政科、“道德”時(shí)間、綜合學(xué)習(xí)時(shí)間、特別活動(dòng)等課程教學(xué)和勞動(dòng)體驗(yàn)學(xué)習(xí)等活動(dòng)中開展勞動(dòng)教育。

(一)通過專門的勞動(dòng)課程實(shí)施勞動(dòng)教育――以德國(guó)的勞動(dòng)技術(shù)教育為例

在德國(guó),各州普遍重視對(duì)中小學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)技術(shù)教育。其勞動(dòng)技術(shù)教育不是雙元制職業(yè)教育中的職業(yè)訓(xùn)練,而是為雙元制職業(yè)教育奠定基礎(chǔ)的“職前普通教育”,具有“在普通教育中滲透職業(yè)教育”的性質(zhì),[1]各州“把它視為學(xué)生職業(yè)生活和走上社會(huì)的重要準(zhǔn)備和基礎(chǔ),是學(xué)生全面素質(zhì)教育的重要組成部分”。[2]

早在20世紀(jì)50年代,德國(guó)就在普通學(xué)校里實(shí)行了基本的技術(shù)經(jīng)濟(jì)教育。1964年,德國(guó)教育委員會(huì)提出《關(guān)于在主體中學(xué)建設(shè)勞技課程的建議》,主張將勞動(dòng)技術(shù)教育引入主體中學(xué)之中,在主體中學(xué)開設(shè)勞技課,其“勞技教學(xué)”“具有自身獨(dú)立的形式,而不是其他課的附屬”。這樣,勞技課就確立了獨(dú)立的學(xué)科地位。自此,德國(guó)的勞動(dòng)技術(shù)教育大體經(jīng)歷了學(xué)科建立階段、學(xué)科調(diào)整階段和學(xué)科改革階段三個(gè)階段。

德國(guó)的勞動(dòng)技術(shù)教育貫穿在基礎(chǔ)教育的全過程之中。在小學(xué)階段(1-4年級(jí),有的州把5-6年級(jí)視為小學(xué)的延續(xù)),各州勞動(dòng)技術(shù)教育的課程名稱不一,一般叫作“常識(shí)課”,即勞技課程包含在常識(shí)課之中。例如,巴伐利亞州小學(xué)各年級(jí)常識(shí)課每周4節(jié),其中2節(jié)為史地、自然常識(shí),2節(jié)為手工勞作[2](另有資料表明,該州小學(xué)1年級(jí)的勞作課為每周1課時(shí))。其中的“手工勞作”就是勞技課,其教學(xué)內(nèi)容主要有紙工、編織、木工、陶器等。巴伐利亞州和勃蘭登堡州小學(xué)勞技課的設(shè)置情況如表1、表2所示。[1]

在中學(xué)第一階段(綜合中學(xué)、實(shí)科中學(xué)、主體中學(xué)的5-9或10年級(jí)),開設(shè)勞技課,各州勞技課的名稱五花八門,有“綜合技術(shù)課”“勞技課”“勞動(dòng)―經(jīng)濟(jì)―技術(shù)課”等30多種。各州勞技課的基本目標(biāo)在表述上不盡相同,其相同部分可以歸納為:對(duì)學(xué)生實(shí)施全面的勞動(dòng)、經(jīng)濟(jì)、技術(shù)教育,使他們具備適應(yīng)目前及將來生活的基本能力;引導(dǎo)學(xué)生有責(zé)任心地、高度負(fù)責(zé)地從事生產(chǎn)和勞動(dòng),以最大限度地減少危害環(huán)境的行為;幫助學(xué)生正確選擇適合自己的職業(yè),使他們有能力在技術(shù)和經(jīng)濟(jì)影響越來越大的社會(huì)中謀求發(fā)展。[1]其課程內(nèi)容各州也不完全一樣,其相同部分主要有:自我服務(wù)方面的勞技分支專業(yè),如家政、營(yíng)養(yǎng)與烹飪、紡織品材料與加工等;技術(shù)及職業(yè)準(zhǔn)備方面的勞技分支專業(yè),如金工、木工、電子電工等;經(jīng)濟(jì)學(xué)、信息學(xué)、環(huán)境科學(xué)方面的分支專業(yè)等。[1]巴伐利亞州、勃蘭登堡州和柏林州中學(xué)勞技課的課時(shí)分配情況分別參見表1、表2和表3。

表2 勃蘭登堡州技術(shù)和社會(huì)經(jīng)濟(jì)教育概況

學(xué)段 小學(xué) 中學(xué)

中學(xué)第一階段 中學(xué)第二階段

1-4年級(jí) 5-6年級(jí) 綜合中學(xué) 文理中學(xué) 實(shí)科中學(xué) 文理中學(xué)高中部

形式 含在常識(shí)課中 必修課 必修課/選修課 必修課 必修課/選修課 技術(shù)、信息或經(jīng)濟(jì)課作為選修課

課時(shí)/周 2 2/2或4 2 2/3 2

表3 柏林各類學(xué)校勞技課課時(shí)分配情況

學(xué)校類型 7年級(jí) 8年級(jí) 9年級(jí) 10年級(jí) 形式

主體中學(xué) 4 4 8 8 必修

實(shí)科中學(xué) 0/4 0/4 2/4 2/4 必修/選修

綜合中學(xué) 1/4 2/4 2/3-6 2/3-6 必修/選修

在中學(xué)第二階段(10或11年級(jí)-12年級(jí)),有的州(黑森州、不萊梅州、勃蘭登堡州等)也開設(shè)一定的勞技課,如表1所示,巴伐利亞州的部分完全中學(xué)在11年級(jí)開設(shè)勞技課;再如表2所示,勃蘭登堡州的文理中學(xué)高中部將勞動(dòng)技術(shù)作為專業(yè)開設(shè)選修課。

德國(guó)開設(shè)專門的勞動(dòng)技術(shù)課程有其特定的價(jià)值取向。比如,1964年,德國(guó)教育委員會(huì)對(duì)于在主體中學(xué)中設(shè)置勞技課提出的建議期望,勞技課能夠“幫助學(xué)生熟悉了解當(dāng)代生產(chǎn)、服務(wù)等領(lǐng)域內(nèi)各種職業(yè)的基本特征,并為其今后能做出明智的職業(yè)選擇奠定基礎(chǔ)”。[3]441969年,德國(guó)各州文化教育部長(zhǎng)常設(shè)會(huì)議對(duì)改革主體中學(xué)提出的建議期望,主體中學(xué)7-10年級(jí)的勞技課要擔(dān)當(dāng)經(jīng)濟(jì)―勞動(dòng)世界的入門指導(dǎo)的任務(wù)。[3]441987年,德國(guó)各州文化部長(zhǎng)常設(shè)會(huì)議指出,學(xué)校勞技課教學(xué)的任務(wù)是使所有年輕人學(xué)會(huì)及時(shí)調(diào)整自己以適應(yīng)隨時(shí)可能出現(xiàn)的與勞動(dòng)、技術(shù)、家政、經(jīng)濟(jì)等密切相關(guān)的生活情境。[3]45這些意見比較充分地說明了德國(guó)勞技課的獨(dú)特作用。

(二)通過各種教育教學(xué)活動(dòng)實(shí)施勞動(dòng)教育――以日本的勞動(dòng)教育為例

與通過專門的勞動(dòng)課程實(shí)施的勞動(dòng)教育不同,日本通過學(xué)校的各種教育教學(xué)活動(dòng)實(shí)施的勞動(dòng)教育是另一種模式。

二戰(zhàn)后,日本確立了智、德、體協(xié)調(diào)發(fā)展的教育方針,因此勞動(dòng)教育在日本沒有十分顯著的位置。然而,日本的中小學(xué)開展一定的勞動(dòng)教育是確切無疑的。1947年制訂、2006年全面修訂的《教育基本法》對(duì)與勞動(dòng)教育相關(guān)的內(nèi)容作了如下規(guī)定:為了實(shí)現(xiàn)“完善人格”等教育目的,要實(shí)現(xiàn)“重視(教育與)職業(yè)和生活的關(guān)聯(lián),培養(yǎng)尊重勞動(dòng)的態(tài)度”等教育目標(biāo)。1947年制訂、2007年重大修訂的《學(xué)校教育法》對(duì)勞動(dòng)教育也相應(yīng)地作了規(guī)定:義務(wù)教育要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)之一是“培養(yǎng)關(guān)于職業(yè)的基礎(chǔ)知識(shí)與技能、尊重勞動(dòng)的態(tài)度和適應(yīng)個(gè)性選擇未來出路的能力”;高中教育的目標(biāo)之一是在發(fā)展、擴(kuò)充義務(wù)教育的成果的基礎(chǔ)上,“(使學(xué)生)基于對(duì)在社會(huì)上必須履行使命的自覺,適應(yīng)個(gè)性,決定未來的出路,提高普通教養(yǎng),掌握專門的知識(shí)、技術(shù)和技能”。

筆者以教育與經(jīng)濟(jì)、職業(yè)、勞動(dòng)的關(guān)系為線索,考察日本現(xiàn)行小學(xué)、初中和高中的學(xué)習(xí)指導(dǎo)要領(lǐng),發(fā)現(xiàn)日本的課程分為學(xué)科課程、時(shí)間課程和活動(dòng)課程,三類課程中有關(guān)勞動(dòng)教育內(nèi)容

社會(huì)、地理歷史、公民學(xué)科。小學(xué)“社會(huì)”科:參觀、調(diào)查當(dāng)?shù)厝藗兊纳a(chǎn)和販賣工作;參觀、調(diào)查和查詢當(dāng)?shù)厝藗兩钏璧娘嬘盟?、電、燃?xì)獾拇_保和廢棄物的處理;調(diào)查所在縣(都、道、府)的主要產(chǎn)業(yè)的概況(3、4年級(jí));調(diào)查和查詢?nèi)毡镜霓r(nóng)業(yè)與水產(chǎn)業(yè)、工業(yè)生產(chǎn)、信息產(chǎn)業(yè)與信息化社會(huì)的狀況(5年級(jí));調(diào)查和查詢?cè)诮?jīng)濟(jì)和文化等方面與日本有密切聯(lián)系的國(guó)家人們的生活狀況(6年級(jí))。初中“社會(huì)”科:在“地理領(lǐng)域”,認(rèn)識(shí)日本國(guó)內(nèi)產(chǎn)業(yè)的動(dòng)向,概觀其特色;考察以產(chǎn)業(yè)為核心的地區(qū),把握其區(qū)域特色。在“歷史領(lǐng)域”,理解古代日本列島農(nóng)耕的擴(kuò)展與生活的變化、中世紀(jì)農(nóng)業(yè)等各種產(chǎn)業(yè)的發(fā)展、前近代產(chǎn)業(yè)與交通的發(fā)展、近代日本的產(chǎn)業(yè)革命與近代產(chǎn)業(yè)的發(fā)展、現(xiàn)代日本的經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)和經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展與國(guó)民生活的提高。在“公民領(lǐng)域”的“我們與經(jīng)濟(jì)”單元,教授“市場(chǎng)的作用與經(jīng)濟(jì)”“國(guó)民生活與政府的作用”等內(nèi)容。高中“地理歷史”學(xué)科:“地理B”科目中設(shè)有“現(xiàn)代世界的系統(tǒng)性地理考察”單元,教授“資源、產(chǎn)業(yè)”等內(nèi)容。高中“公民”學(xué)科:“政治與經(jīng)濟(jì)”科目中設(shè)有“現(xiàn)代社會(huì)的各種課題”單元,教授雇用與勞動(dòng)、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)變化與中小企業(yè)、農(nóng)業(yè)與食材等問題。

家政、技術(shù)與家政、“家政”學(xué)科。小學(xué)“家政”科:了解在家庭中支撐自己和家庭成員的生活的是工作,能做自己分擔(dān)的工作;想方設(shè)法快樂地飲食;學(xué)習(xí)烹飪的基礎(chǔ)知識(shí)和技能;學(xué)習(xí)衣服的穿著和整理以及房間的整理、整頓和清掃的方法;制作生活上有用的物品。初中“技術(shù)與家政”科:在“技術(shù)領(lǐng)域”,設(shè)有“材料和加工技術(shù)”單元,對(duì)“利用材料和加工技術(shù)的制品的設(shè)計(jì)與制作”等進(jìn)行指導(dǎo);設(shè)有“能量轉(zhuǎn)換技術(shù)”單元,對(duì)“利用能量轉(zhuǎn)換技術(shù)的制品的設(shè)計(jì)與制作”等進(jìn)行指導(dǎo);設(shè)有“生物培育技術(shù)”單元,對(duì)“利用生物培育技術(shù)的栽培和飼養(yǎng)”等進(jìn)行指導(dǎo);設(shè)有“信息技術(shù)”單元,對(duì)“關(guān)于數(shù)碼制品的設(shè)計(jì)與制作”等進(jìn)行指導(dǎo)。在“家政領(lǐng)域”,設(shè)有“飲食生活與自立”單元,對(duì)“日常食物的烹飪與當(dāng)?shù)氐娘嬍澄幕钡冗M(jìn)行指導(dǎo);設(shè)有“衣、住生活與自立”單元,對(duì)“衣服的選擇與整理”“住居的功能與居住方式”等進(jìn)行指導(dǎo)。高中“家政”學(xué)科:“家政基礎(chǔ)”科目中設(shè)有“生活自立和消費(fèi)與環(huán)境”單元,教授“飲食與健康”“被服管理與著裝”“住居與居住環(huán)境”等內(nèi)容?!凹艺C合”科目中設(shè)有“生活的科學(xué)與環(huán)境”單元,教授飲食生活、衣著生活、居住生活的科學(xué)與文化等內(nèi)容?!吧钤O(shè)計(jì)”科目中設(shè)有“飲食生活的設(shè)計(jì)與創(chuàng)造”“衣著生活的設(shè)計(jì)與創(chuàng)造”和“居住生活的設(shè)計(jì)與創(chuàng)造”等單元,教授衣、食、住生活的設(shè)計(jì)與創(chuàng)造方面的內(nèi)容。

道德。小學(xué):感知?jiǎng)趧?dòng)的美好,為大家而勞動(dòng)(1、2年級(jí));知道勞動(dòng)的重要性,不斷地為大家勞動(dòng)(3、4年級(jí));理解勞動(dòng)的意義,知道服務(wù)社會(huì)的喜悅,為公共發(fā)揮作用(5、6年級(jí))。初中:理解勞動(dòng)的尊貴和意義,具有服務(wù)精神,致力于公共福祉和社會(huì)的發(fā)展。

綜合學(xué)習(xí)時(shí)間。小學(xué):各學(xué)校要積極地采取自然體驗(yàn)、社會(huì)體驗(yàn)(志愿活動(dòng)等)、物品制作、生產(chǎn)活動(dòng)等體驗(yàn)活動(dòng),以及觀察與實(shí)驗(yàn)、參觀與調(diào)查、發(fā)言與討論等學(xué)習(xí)活動(dòng)。初中:各學(xué)校要積極地采取自然體驗(yàn)和職場(chǎng)體驗(yàn)活動(dòng),志愿活動(dòng)等社會(huì)體驗(yàn)、物品制作、生產(chǎn)活動(dòng)等體驗(yàn)活動(dòng),以及觀察與實(shí)驗(yàn)、參觀與調(diào)查、發(fā)言與討論等學(xué)習(xí)活動(dòng)。高中:各學(xué)校要積極地采取自然體驗(yàn)和就業(yè)體驗(yàn)活動(dòng),志愿活動(dòng)等社會(huì)體驗(yàn)、物品制作、生產(chǎn)活動(dòng)等體驗(yàn)活動(dòng),以及觀察與實(shí)驗(yàn)實(shí)習(xí)、調(diào)查與研究、發(fā)言與討論等學(xué)習(xí)活動(dòng)。

特別活動(dòng)。小學(xué):在“班級(jí)活動(dòng)”中,理解清掃等值日活動(dòng)的作用和勞動(dòng)的意義;在“兒童會(huì)活動(dòng)”中,協(xié)力進(jìn)行學(xué)校例行活動(dòng);在“學(xué)校例行活動(dòng)”中,參加勞動(dòng)生產(chǎn)與服務(wù)性例行活動(dòng)。初中:在“班級(jí)活動(dòng)”中,對(duì)于“適應(yīng)、成長(zhǎng)和健康安全”,要理解志愿活動(dòng)的意義并參加該活動(dòng);對(duì)于“學(xué)業(yè)與出路”,要理解學(xué)習(xí)和勞動(dòng)的意義,斟酌出路的適應(yīng)性和利用出路信息,形成理想的勞動(dòng)觀和職業(yè)觀,自主地選擇出路和設(shè)計(jì)未來。在“學(xué)生會(huì)活動(dòng)”中,協(xié)力進(jìn)行學(xué)校例行活動(dòng),通過志愿活動(dòng)等參與社會(huì)。在“學(xué)校例行活動(dòng)”中,參加勞動(dòng)生產(chǎn)與服務(wù)性例行活動(dòng)。高中:在“班會(huì)活動(dòng)”中,對(duì)于“適應(yīng)、成長(zhǎng)和健康安全”,要理解志愿活動(dòng)的意義并參與該活動(dòng);對(duì)于“學(xué)業(yè)與出路”,要理解學(xué)習(xí)和勞動(dòng)的意義,理解出路的適應(yīng)性并利用出路信息,確立理想的勞動(dòng)觀和職業(yè)觀,自主地選擇和決定出路并設(shè)計(jì)未來。在“學(xué)生會(huì)活動(dòng)”中,要協(xié)力進(jìn)行學(xué)校例行活動(dòng),通過志愿活動(dòng)等參與社會(huì)。在“學(xué)校例行活動(dòng)”中,參加勞動(dòng)生產(chǎn)與服務(wù)性例行活動(dòng)。[4]

從以上內(nèi)容可以看出,日本勞動(dòng)教育都是“隱居”在其所在課程之中的。其所隱居的課程都有自己的教學(xué)目標(biāo)和內(nèi)容體系,關(guān)于勞動(dòng)的內(nèi)容僅是其課程內(nèi)容的一部分。

然而,自20世紀(jì)70年代后期實(shí)行課程改革時(shí)引入“勞動(dòng)體驗(yàn)學(xué)習(xí)”以后,日本表現(xiàn)出日益重視勞動(dòng)教育的動(dòng)向。日本的勞動(dòng)體驗(yàn)學(xué)習(xí),是指“讓學(xué)生在一定的期間體驗(yàn)實(shí)際社會(huì)的職業(yè),期望(達(dá)到)多樣化教育效果的學(xué)習(xí)活動(dòng)”。[5]日本在1977年、1978年修訂小學(xué)、初中和高中學(xué)習(xí)指導(dǎo)要領(lǐng)時(shí),將勞動(dòng)體驗(yàn)學(xué)習(xí)引入了中小學(xué)之中。當(dāng)時(shí),日本強(qiáng)調(diào)實(shí)行勞動(dòng)體驗(yàn)學(xué)習(xí)的背景大體是:其一,過去的學(xué)校教育陷入了“偏重智育”之中,學(xué)?!疤铠喪降亍苯淌诖罅康膶W(xué)科內(nèi)容,而實(shí)行勞動(dòng)體驗(yàn)學(xué)習(xí),就是為了糾正這種弊端;其二,伴隨生活環(huán)境的變化,兒童們制作物品、培育生物的場(chǎng)合越來越少,因此希望學(xué)校通過有組織地開展“制作”和“培育”活動(dòng),讓學(xué)生體驗(yàn)工作的樂趣和成功的喜悅。[6]此后,日本的學(xué)校教育中關(guān)于勞動(dòng)的體驗(yàn)性學(xué)習(xí)活動(dòng)不斷加強(qiáng)?!艾F(xiàn)在,作為兒童們直接體驗(yàn)活動(dòng)的一種,各地都在實(shí)施勞動(dòng)體驗(yàn)學(xué)習(xí)”。[5]從實(shí)施主體來看,日本的勞動(dòng)體驗(yàn)學(xué)習(xí)主要有三種:(1)以學(xué)校為中心進(jìn)行的勞動(dòng)體驗(yàn)學(xué)習(xí);(2)以行政機(jī)關(guān)為中心進(jìn)行的勞動(dòng)體驗(yàn)學(xué)習(xí);(3)以地區(qū)的組織和團(tuán)體為中心進(jìn)行的勞動(dòng)體驗(yàn)學(xué)習(xí)。[5]日本中小學(xué)在“道德”時(shí)間、綜合學(xué)習(xí)時(shí)間和特別活動(dòng)中實(shí)行的關(guān)于生產(chǎn)、勞動(dòng)的體驗(yàn)性活動(dòng)基本是這種勞動(dòng)體驗(yàn)學(xué)習(xí)。

三、當(dāng)代勞動(dòng)教育的新趨向:

通過生涯教育實(shí)施勞動(dòng)教育

當(dāng)代世界的教育改革如火如荼,各國(guó)的教改趨向呈現(xiàn)多元化態(tài)勢(shì)。從宏觀上看,與勞動(dòng)教育相關(guān)的教改趨向莫過于生涯教育(Carrer Education,亦譯為“生計(jì)教育”)的產(chǎn)生和發(fā)展。

在學(xué)校教育中推行生涯教育始于20世紀(jì)70年代初時(shí)任美國(guó)聯(lián)邦教育總署署長(zhǎng)馬蘭的倡導(dǎo)。馬蘭倡導(dǎo)生涯教育,最主要的是為了消除“普通教育與職業(yè)教育之間的鴻溝”,消除“學(xué)術(shù)與職業(yè)之間的藩籬”。然而,值得注意的是,馬蘭倡導(dǎo)的生涯教育是一種“有組織的、綜合性的教育”。美國(guó)學(xué)者薩珀認(rèn)為,不能把“生涯”作狹義的專門職業(yè)或者職業(yè)指導(dǎo)來理解,應(yīng)該從廣泛范疇和在家庭生活、社會(huì)生活、職業(yè)生活的人生全部生活之中來把握人的作用,人的作用是隨著年齡的增長(zhǎng)而多樣化的,這樣應(yīng)當(dāng)把“生涯”理解為人的生涯發(fā)展。[7]那么,生涯教育就是促使人們?cè)谌松母鱾€(gè)生活階段,掌握在家庭生活、社會(huì)生活和職業(yè)生活中所需要的知識(shí)和技能,實(shí)現(xiàn)生涯發(fā)展的教育。在美國(guó)政府和社會(huì)各方面的支持下,20世紀(jì)70年代在美國(guó)形成了一場(chǎng)生涯教育改革運(yùn)動(dòng)。20世紀(jì)90年代以后,美國(guó)的生涯教育又出現(xiàn)了新的發(fā)展勢(shì)頭。美國(guó)的生涯教育主要有四種模式,即以學(xué)校為基礎(chǔ)的模式、以家庭為基礎(chǔ)的模式、以雇主為基礎(chǔ)的模式和以地方寄宿制為基礎(chǔ)的模式。[8]其中,最基本、最廣泛的是以學(xué)校為基礎(chǔ)的生涯教育模式。這種模式把從幼兒園到中學(xué)后的職場(chǎng)或大學(xué)的期間分為四個(gè)階段:(1)從幼兒園至5或6年級(jí)的生涯認(rèn)知階段;(2)6或7年級(jí)至10年級(jí)的生涯探索階段;(3)11-12年級(jí)的生涯定向階段;(4)中學(xué)后教育階段。[9]這樣,美國(guó)的生涯教育貫穿整個(gè)基礎(chǔ)教育階段,各個(gè)生涯階段按照學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn),讓學(xué)生認(rèn)識(shí)和接觸勞動(dòng)世界,探索和參與職業(yè)生活,為學(xué)生將來的職業(yè)選擇和定向作準(zhǔn)備。美國(guó)中小學(xué)實(shí)施的生涯教育有多種形式,包括組織生涯教育活動(dòng)和把學(xué)科教學(xué)與生涯教育結(jié)合起來等等。

生涯教育在美國(guó)肇始以后,逐漸傳播到了西歐、美洲其他國(guó)家和日本等。生涯教育在被“嫁接”到輸入國(guó)的教育體系中時(shí),其內(nèi)涵會(huì)發(fā)生一定的變化。比如,日本自上世紀(jì)末和進(jìn)入21世紀(jì)以來引入生涯教育后,其生涯教育成為自義務(wù)教育到高等教育重視與社會(huì)和職業(yè)的關(guān)聯(lián)的指導(dǎo)理念,在實(shí)踐中正在采取適應(yīng)學(xué)生發(fā)展階段的系統(tǒng)性生涯教育政策。[10]但實(shí)際上,日本的生涯教育幾乎被當(dāng)成了培養(yǎng)學(xué)生“理想的勞動(dòng)觀和職業(yè)觀”的有效手段。

應(yīng)當(dāng)指出的是,生涯教育和勞動(dòng)教育是兩個(gè)不同的領(lǐng)域,只是由于生涯教育具有面向職業(yè)生活和勞動(dòng)世界的特點(diǎn),因而與勞動(dòng)教育發(fā)生了交集,這樣,生涯教育只能說是實(shí)施勞動(dòng)教育的一個(gè)平臺(tái)。

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篇2

“知識(shí)青年上山下鄉(xiāng)”的時(shí)代培養(yǎng)了一大批不屈不撓、意志堅(jiān)強(qiáng)的時(shí)代精英。筆者大學(xué)時(shí)的班主任就經(jīng)歷過“上山下鄉(xiāng)”,他經(jīng)常很有感觸地對(duì)我們說:“盡管那時(shí)我們把最好的上學(xué)時(shí)光獻(xiàn)給了黑土地,失去了許多寶貴東西。但從另外一個(gè)角度,我們時(shí)??梢愿形虻?,艱難困苦培養(yǎng)了我們承受挫折的能力,吃苦耐勞鍛煉了我們的意志品質(zhì)?!彼钚挪灰傻卣J(rèn)為,若沒有這些,也就不會(huì)有他們今天的事業(yè)上的輝煌。

他山之石,可以攻玉。國(guó)外教育孩子的經(jīng)驗(yàn)值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。美國(guó)的學(xué)校,重視孩子獨(dú)立性教育,從孩子上幼兒園起,就鼓勵(lì)他們勞動(dòng),認(rèn)識(shí)勞動(dòng)價(jià)值,學(xué)會(huì)幫大人做些家務(wù)事。瑞士也有一句教育名言:“為了不讓孩子成為無能之輩,從小就要培養(yǎng)孩子自食其力的精神。”瑞士有不少父母把自己十六七歲的女兒,初中一畢業(yè)就送到一戶有教養(yǎng)的人家去當(dāng)一年女傭人,上午勞動(dòng),下午上高中。

國(guó)外教育孩子的理念,是我們教育所要彌補(bǔ)的。受此啟發(fā),我們也可以從以下幾個(gè)方面努力。

重視家庭教育。雙休日和寒暑假,家長(zhǎng)要有意識(shí)地讓孩子干一些力所能及的家務(wù)活和參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),親自帶領(lǐng)孩子進(jìn)工廠、下田地,學(xué)習(xí)工農(nóng)伯伯勤勞、儉樸、勇敢、頑強(qiáng)的品質(zhì)。我每年寒假或暑假都要帶孩子回農(nóng)村的老家,向他農(nóng)民爺爺、農(nóng)民伯伯學(xué)種田,砍柴除草。雖然他臉皮曬黑了,難看了,但培養(yǎng)了他的承受挫折能力和吃苦耐勞精神。對(duì)孩子,父母該放手時(shí)須放手。放手就是讓孩子有獨(dú)立面對(duì)世事人情的機(jī)會(huì),能夠在風(fēng)雨砥礪中成長(zhǎng),而這正是一種比溺愛更為深沉的愛。

加強(qiáng)學(xué)校的勞動(dòng)(勞技)教育。當(dāng)今學(xué)校雖不提倡上世紀(jì)70年代的“半工半讀”教育,但也不能完全脫離勞動(dòng)(勞技)教育。勞動(dòng)(勞技)教育能以勞積善,以勞促智,以勞健身,有助于培養(yǎng)學(xué)生的承受挫折能力和吃苦耐勞精神,更有利于形成對(duì)集體、對(duì)國(guó)家的義務(wù)感和責(zé)任心。勞動(dòng)教育的本質(zhì)特征就是實(shí)踐性,真正抓好勞動(dòng)教育,就要讓勞動(dòng)教育從理論回歸到實(shí)踐。從國(guó)家宏觀角度看,應(yīng)該將勞動(dòng)教育納入國(guó)家法定課程和學(xué)生綜合評(píng)價(jià)體系,增加“尊重勞動(dòng)、歌頌勞動(dòng)、勞動(dòng)光榮”等內(nèi)容在語文、思想品德等課程教材中的分量,并與國(guó)家基礎(chǔ)教育課程改革同步推進(jìn)。

篇3

勞動(dòng)教育在學(xué)生身心發(fā)展和人格成長(zhǎng)中起著非常重要的作用,但在現(xiàn)實(shí)生活中卻對(duì)勞動(dòng)教育存在很多誤解和偏見。針對(duì)勞動(dòng)教育在學(xué)校中被“弱化”,在家庭中被“軟化”,在社會(huì)中被“淡化”的現(xiàn)象,2015年7月教育部聯(lián)合、全國(guó)少工委印發(fā)了《關(guān)于加強(qiáng)中小學(xué)勞動(dòng)教育的意見》,指出義務(wù)教育階段,要切實(shí)開設(shè)勞動(dòng)與技術(shù)教育課,要讓學(xué)生直接參與勞動(dòng)過程,增強(qiáng)勞動(dòng)感受,體會(huì)勞動(dòng)艱辛,分享勞動(dòng)喜悅,掌握勞動(dòng)技能,養(yǎng)成勞動(dòng)習(xí)慣,提高動(dòng)手能力和發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力。充分發(fā)揮,以勞樹德、以勞增智、以勞強(qiáng)體、以勞育美、以勞創(chuàng)新,促進(jìn)學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展。

一、勞技教育要從生活技能著手

人民教育家陶行知一生主張生活教育,提出“生活即教育”。一個(gè)人的生活技能是能夠使自己獨(dú)立生存的基本知識(shí)和基本能力,是一個(gè)人能征服自然和適應(yīng)自然的能力?,F(xiàn)在的學(xué)生,絕大多數(shù)都是獨(dú)生子女,他們?cè)诩抑袠O少做家務(wù),有的連最起碼的生活起居也由父母代勞。在學(xué)校,給學(xué)生鍛煉生活技能機(jī)會(huì)就更少了,所以學(xué)生生活技能的培養(yǎng)是一個(gè)薄弱環(huán)節(jié)。早在1992年8月和2004年8月,由中、韓、日三國(guó)幾十名青少年組成的國(guó)際草原探險(xiǎn)夏令營(yíng)在科爾沁大草原進(jìn)行過兩次活動(dòng)。其間中國(guó)孩子的表現(xiàn)令人失望?;顒?dòng)中充分暴露出中國(guó)孩子在生存能力方面和中國(guó)青少年教育中的諸多問題。

學(xué)生生活技能的培養(yǎng),一方面靠家庭去培養(yǎng),另一方面也離不開學(xué)校的培養(yǎng)。然而,在我們學(xué)校的有關(guān)的教育中卻規(guī)避了學(xué)生培養(yǎng)生活技能的機(jī)會(huì)。如生活中離不開電,學(xué)校在對(duì)學(xué)生的安全教育中大都是告誡學(xué)生不要玩電,不要靠近電源等等,這在一定程度上起到了安全作用,但也奪去了培

養(yǎng)學(xué)生生活技能的機(jī)會(huì)。人的生活既然不能離開電,那就應(yīng)該采取多種形式、多種方法讓他們真正懂得出危險(xiǎn)的原因和避險(xiǎn)的方法。保障安全的最佳方式就是讓學(xué)生熟練掌握防險(xiǎn)避險(xiǎn)的各種本領(lǐng),積極預(yù)防的過程,也是培養(yǎng)學(xué)生生活技能的過程。例如我們?cè)诔踔袆诩颊n上開設(shè)了電子制作課程,從理論到實(shí)踐,讓學(xué)生了解了電的習(xí)性,學(xué)生弄懂“電路”和“觸電”的概念,學(xué)會(huì)了測(cè)電筆的使用方法,學(xué)生會(huì)用測(cè)電筆測(cè)量家用電器是否漏電,規(guī)避了家用電器中由于漏電出現(xiàn)的觸電現(xiàn)象;在電路焊接中學(xué)會(huì)了用電烙鐵焊接電路,從測(cè)謊器的制作中,了解了物體越潮濕,電阻越小,越容易導(dǎo)電等知識(shí),從而讓學(xué)生知道平時(shí)不導(dǎo)電的物體在一定條件下也會(huì)導(dǎo)電,學(xué)生從怕觸電而不敢碰電,到敢碰電會(huì)用電,老師從“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢”讓學(xué)生接觸電,到放手大膽讓學(xué)生使用電,提高了學(xué)生生活技能的同時(shí),提高了課堂教育效果,也讓學(xué)生掌握了一門焊接技術(shù)。

生活技能訓(xùn)練,如縫衣、訂扣、洗衣、簡(jiǎn)單的燒菜等,我們是通過勞動(dòng)課或社團(tuán)活動(dòng)的模擬演習(xí)做起,讓學(xué)生從實(shí)踐中學(xué)習(xí),讓勞技教育成為培養(yǎng)學(xué)生生活技能的途徑,增強(qiáng)學(xué)生勞動(dòng)感受,體會(huì)勞動(dòng)艱辛,分享勞動(dòng)喜悅,掌握勞動(dòng)技能。

二、勞技教育要從簡(jiǎn)單的手工實(shí)踐著手

斯坦尼斯拉夫斯基說過,沒有頑強(qiáng)的細(xì)心的勞動(dòng),即使是有才華的人也會(huì)變成繡花枕頭似的無用的。勞動(dòng)教育的內(nèi)容構(gòu)成決定著它的實(shí)踐性特點(diǎn),“做中學(xué)”、“學(xué)中做”是其基本的教學(xué)方式。通過勞動(dòng)課讓學(xué)生學(xué)會(huì)基本生活技能,無疑對(duì)學(xué)生本人和家庭都有益。我們的勞技課還可選擇一些以學(xué)生的生活、學(xué)習(xí)為主線的勞動(dòng)實(shí)踐,制作簡(jiǎn)單的生活用品;學(xué)會(huì)自制一些簡(jiǎn)單的學(xué)習(xí)用具和娛樂用品的簡(jiǎn)單生產(chǎn)勞動(dòng)。

例如我們組織學(xué)生利用生活中的物品包裝等其它廢棄物,開展街景和園林模型制作活動(dòng),學(xué)生利用家里本應(yīng)該扔棄的牛奶包裝盒,洗發(fā)水瓶等等雜七雜八的包裝盒以及硬紙板盒,通過剪、裁、雕刻、粘貼、繪畫等手法,制作出城市街景、學(xué)校校園模型、農(nóng)家小院等作品。我們通過紙藝制作,將學(xué)生本應(yīng)扔棄的廢紙做成紙藝花、三角插紙作品,一朵朵紙藝花,一件件三角插紙做成的小動(dòng)物,給學(xué)生帶來了勞動(dòng)的喜悅,培養(yǎng)了學(xué)生的審美情趣;正如高爾基所說的:勞動(dòng)它是世界上一切歡樂和美好事情的源泉。通過勞動(dòng)制作,一是培養(yǎng)了學(xué)生的勞動(dòng)意識(shí),二是提高了學(xué)生的勞動(dòng)技能,更是讓老師感到高興的是學(xué)生養(yǎng)成了收集廢棄物的習(xí)慣,為以后的制作籌備原材料,統(tǒng)籌規(guī)劃意識(shí)在學(xué)生頭腦中生根,有用的生活廢棄物不再亂扔,校園環(huán)境也得到了清潔。潛移默化中提高了學(xué)生道德水準(zhǔn)。

從我們的教學(xué)實(shí)踐來看,這些簡(jiǎn)單生產(chǎn)勞動(dòng)主要包括紙工、泥工、小木工、小金工、種植、養(yǎng)殖、編織、縫紉、刺繡等這些手工勞動(dòng),要充分利用學(xué)校地理資源和教師人力資源讓學(xué)生在動(dòng)手的過程中開發(fā)了大腦的潛力,提高了生活的技能。

篇4

德育工作是班級(jí)教育工作的核心和關(guān)鍵,直接決定著班級(jí)教育工作的方向。班主任是班級(jí)教育工作的領(lǐng)導(dǎo)者和組織者,應(yīng)全面貫徹黨的教育方針,堅(jiān)持德育為首,開展各種形式的教育活動(dòng)。

一、德育工作的內(nèi)容

1.愛國(guó)主義教育

中華民族是富有愛國(guó)主義光榮傳統(tǒng)的,愛國(guó)主義是動(dòng)員和鼓勵(lì)中國(guó)人民團(tuán)結(jié)一致的重要旗幟,是全國(guó)各族人民共同的精神支柱。對(duì)中學(xué)生進(jìn)行中華民族悠久歷史的教育,班主任要通過中國(guó)歷史,特別是近代史、現(xiàn)代史的教育,使中學(xué)生了解中華民族自強(qiáng)不息、百折不撓的民族精神,了解中國(guó)人民為中華民族的獨(dú)立和解放前仆后繼的光輝業(yè)績(jī)。

2.理想教育

對(duì)初中生進(jìn)行理想教育就是幫助學(xué)生從感性階段到理性階段的發(fā)展。中學(xué)生具有豐富的想象力,但是他們的綜合分析能力較差,社會(huì)認(rèn)知不夠全面,因此理想往往帶有很大的空想成分。班主任要對(duì)中學(xué)生進(jìn)行“有意義的學(xué)習(xí)生活”教育,使他們更全面地了解社會(huì),使其理想能夠與社會(huì)相接軌。

3.集體主義教育

集體主義是社會(huì)主義的道德原則,堅(jiān)持人民的利益高于一切。班主任要對(duì)初中生進(jìn)行集體主義教育,使他們能夠較為清楚明白地了解個(gè)人與集體之間的關(guān)系,當(dāng)個(gè)人的利益與集體利益發(fā)生矛盾時(shí),要以集體利益為重。對(duì)初中生進(jìn)行集體主義教育是為其以后更好地適應(yīng)社會(huì)做好充分的準(zhǔn)備。

4.勞動(dòng)教育

勞動(dòng)是人類特有的屬性,是社會(huì)生存和發(fā)展的基本條件,也是任何具有健康人格的人的一種創(chuàng)造性需要。在社會(huì)主義社會(huì),勞動(dòng)是光榮的事業(yè),勞動(dòng)人民是社會(huì)和國(guó)家的主人。對(duì)初中生進(jìn)行勞動(dòng)教育,培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的勞動(dòng)觀和勞動(dòng)態(tài)度,掌握一定的勞動(dòng)知識(shí)和勞動(dòng)技能,養(yǎng)成熱愛勞動(dòng)的習(xí)慣;教育學(xué)生愛護(hù)公共財(cái)產(chǎn)和勞動(dòng)成果,培養(yǎng)學(xué)生艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的道德品質(zhì)。

二、德育工作的方法

1.說理教育

說理教育是以馬列毛鄧為指導(dǎo)思想,以科學(xué)發(fā)展觀為依據(jù),通過擺事實(shí)、講道理的方法教育和轉(zhuǎn)變學(xué)生的思想意識(shí),使學(xué)生心悅誠(chéng)服地接受道理,培養(yǎng)學(xué)生辨別是非的能力。馬克思在《黑格爾哲學(xué)批判》中提出:“理論只要徹底,就能說服人。”班主任必須抓住一個(gè)理字,把道德講透。班主任還要根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn),選擇適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)進(jìn)行心理教育,把握住機(jī)會(huì)才能取得良好的效果。

2.培養(yǎng)道德情感

學(xué)生的道德情感不是與生俱來的,是在后天的教育和培養(yǎng)中逐漸形成的。首先,知情結(jié)合,激起學(xué)生的道德情感體驗(yàn),班主任在講述道德范例、分析道德準(zhǔn)則時(shí)應(yīng)該投入真情,充分發(fā)揮表情的信號(hào)功能,用表情的感染力激起學(xué)生的道德情感體驗(yàn)。其次,以美育情,豐富學(xué)生的道德情感內(nèi)容,班主任要經(jīng)常引導(dǎo)學(xué)生對(duì)社會(huì)現(xiàn)象評(píng)價(jià),提高學(xué)生的道德評(píng)價(jià)水平。再次,真情感化,促進(jìn)學(xué)生道德情感發(fā)展,班主任對(duì)學(xué)生真誠(chéng)的愛與期望是一種巨大的教育力量。

3.善用表揚(yáng)

表揚(yáng)是對(duì)學(xué)生好的思想和行為進(jìn)行肯定的評(píng)價(jià),其目的是使受表揚(yáng)的學(xué)生清楚自己的特點(diǎn)和長(zhǎng)處,并進(jìn)一步鞏固與發(fā)揚(yáng)。對(duì)于學(xué)生良好的道德行為,班主任要積極表揚(yáng),從而提高學(xué)生良好道德行為的積極性。班主任還要鼓勵(lì)學(xué)生去學(xué)習(xí)良好的道德行為和道德習(xí)慣。對(duì)于學(xué)生良好的行為予以表揚(yáng)是班主任對(duì)學(xué)生整體發(fā)展的肯定,對(duì)于學(xué)生進(jìn)一步發(fā)展具有重要的促進(jìn)作用。

4.慎用批評(píng)

批評(píng)是班主任對(duì)學(xué)生的不正當(dāng)思想和行為進(jìn)行否定評(píng)價(jià)的過程,以使學(xué)生引起警覺,促使他們改變自己錯(cuò)誤的思想和行為。班主任在對(duì)學(xué)生進(jìn)行批評(píng)時(shí),要擺事實(shí)、講道理、入情入境、以理服人,而且要語氣溫和,態(tài)度和藹,這樣才能消除學(xué)生的對(duì)抗心理,使其接受批評(píng)。對(duì)于不同的學(xué)生應(yīng)采取不同的方法,對(duì)于接受能力強(qiáng)的學(xué)生有針對(duì)性地提出問題,對(duì)于反應(yīng)比較慢的學(xué)生要注意措辭,以免傷害其自尊心。

5.實(shí)踐鍛煉

篇5

然而,新一代獨(dú)生子女由于受家庭幾代人的寵愛,自理能力的匱乏也是顯而易見的。例如近幾年出現(xiàn)的中學(xué)生家長(zhǎng)陪讀現(xiàn)象,大學(xué)生人才招聘家長(zhǎng)陪聘現(xiàn)象,足以說明新一代獨(dú)生子女自理能力的薄弱。即便是在農(nóng)村,獨(dú)生子女們的自理能力也同樣的缺乏。我校的升旗手中就有不少學(xué)生一開始不會(huì)系國(guó)旗,有時(shí)候系好了又掉下來的情況也發(fā)生過幾次,有的小學(xué)生不會(huì)削鉛筆,有的小學(xué)生書包不會(huì)整理……至于洗衣做飯,那可真是寥寥無幾了。

一、 小學(xué)生應(yīng)該具備的自理能力。

自理能力包括三個(gè)方面內(nèi)容:生活自理能力、學(xué)習(xí)自理能力、社交自理能力。本文所講的自理能力主要是生活自理能力,生活自理能力是指孩子在日常生活中照料自己生活的自我服務(wù)性勞動(dòng)的能力。簡(jiǎn)單的說就是自我服務(wù),自己照顧自己,它是一個(gè)人應(yīng)該具備的最基本的生活技能。

小學(xué)生到底應(yīng)該具備哪些自理能力!《小學(xué)生日常行為規(guī)范》第二條是這樣寫的“尊敬父母,關(guān)心父母身體健康,主動(dòng)為家庭做力所能及的事?!钡诰艞l規(guī)定“衣著整潔,經(jīng)常洗澡,勤剪指甲,勤洗頭,早晚刷牙,飯前便后要洗手。自己能做的事自己做,衣物用品擺放整齊,學(xué)會(huì)收拾房間、洗衣服、洗餐具等家務(wù)勞動(dòng)。”從《小學(xué)生日常行為規(guī)范》可以看出,小學(xué)生的自理能力主要是指:自我服務(wù)性勞動(dòng),家庭生活服務(wù)性勞動(dòng)。自我服務(wù)性勞動(dòng)包括:梳頭,洗臉,洗腳,洗澡,穿衣、褲,系紅領(lǐng)巾,剪指甲,整理書包,刨鉛筆,包書皮,鋪床單,疊被子,折衣物等;家庭生活服務(wù)性勞動(dòng)主要包括:掃地,拖地,擦桌、椅、柜,洗衣,洗鍋、碗、盆,擇菜、切菜,削果皮,燒開水,煮面,煮小菜、湯等。

二、小學(xué)生自理能力現(xiàn)狀。

通過對(duì)本校學(xué)生網(wǎng)絡(luò)調(diào)查、個(gè)別調(diào)查,對(duì)其他學(xué)校小學(xué)生通過上網(wǎng)瀏覽了解,筆者認(rèn)識(shí)到當(dāng)前農(nóng)村小學(xué)生的自理能力現(xiàn)狀不容樂觀,主要表現(xiàn)為:

1、 學(xué)生不愛勞動(dòng),怕臟、怕累。

低年級(jí)中大多數(shù)學(xué)生不能獨(dú)立完成自我服務(wù)性勞動(dòng),往往是在家長(zhǎng)的幫助下完成的;有的學(xué)生真的是“飯來張口,衣來伸手”;有的學(xué)生上學(xué)遲到不找自己的原因,往往埋怨家長(zhǎng),甚至索性發(fā)脾氣;經(jīng)常進(jìn)行家庭服務(wù)性勞動(dòng)的學(xué)生不到10%。

2、祖輩對(duì)孩子寵愛變溺愛,捧在手里、含在嘴里。

現(xiàn)在孩子的家長(zhǎng)大多受過初中以上教育,對(duì)孩子的教育有一定的正確認(rèn)識(shí),也有較正確的教育孩子的理念,但是祖輩的文化水平普遍較低,他們往往對(duì)孩子更加溺愛,對(duì)孩子護(hù)短,更別說是讓孩子自己做事了。有的時(shí)候還出現(xiàn)家長(zhǎng)教育孩子,爺爺奶奶訓(xùn)斥爸爸媽媽的現(xiàn)象。

3、學(xué)校教育偏重語文、數(shù)學(xué)、英語等學(xué)科教育,忽視了學(xué)生的勞動(dòng)教育。

學(xué)校教育是學(xué)生接受勞動(dòng)教育,形成自理能力不可缺少的因素。然而,一些活動(dòng)課,實(shí)踐課成了自習(xí)課、語數(shù)課的情況屢有發(fā)生,學(xué)生失去了活動(dòng)與實(shí)踐的機(jī)會(huì);有的老師以勞動(dòng)為懲罰,致使學(xué)生對(duì)勞動(dòng)產(chǎn)生厭惡。

篇6

著名心理學(xué)家瑞士人皮亞杰說:“知識(shí)的本身就是活動(dòng),動(dòng)作和思維密不可分。”勞動(dòng)與技術(shù)教育是以學(xué)生獲得積極的勞動(dòng)體驗(yàn),形成良好技術(shù)素養(yǎng)為基本目標(biāo),以操作性學(xué)習(xí)為基本特征的教育。其強(qiáng)調(diào)每個(gè)學(xué)習(xí)者都應(yīng)通過現(xiàn)實(shí)的親自操作過程獲得直接經(jīng)驗(yàn),獲得操作體驗(yàn)。尤其在《工藝制作》的教學(xué)中,需要學(xué)生帶好制作作品所需的合適工具,利用一些材料制作一些工藝品,學(xué)會(huì)一些簡(jiǎn)單工藝制作的技能,提高學(xué)生的審美情趣。因此,教師要認(rèn)真進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì),體現(xiàn)學(xué)生的主體性,確保學(xué)生主體地位的落實(shí)。只有當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性與積極性最大限度地得到發(fā)揮時(shí),勞動(dòng)技術(shù)課堂才能真正地生動(dòng)活潑起來,才能富有成效。

例如在《工藝品項(xiàng)目的確定和設(shè)計(jì)》這部分內(nèi)容中,要求讓學(xué)生利用身邊的常用材料,如紙、紙板、竹、木、石、石膏、可塑泥、塑料、金屬、織物、廢棄物等進(jìn)行工藝制作,以提高學(xué)生的創(chuàng)造性思維和動(dòng)手能力。于是,筆者要求學(xué)生以小組合作的形式完成一個(gè)易拉罐工藝品的制作,從先畫出若干張?jiān)O(shè)計(jì)草圖、確定設(shè)計(jì)草圖,到最后的分工動(dòng)手制作,有的小組制作了成小汽車,有小組制作成了帶有裝飾作用的筆筒,還有的小組制作成了機(jī)器人等。通過廢舊易拉罐的工藝制作,培養(yǎng)了學(xué)生動(dòng)手動(dòng)腦的能力,也提高了學(xué)生實(shí)踐技能和創(chuàng)新思維能力。

二、在創(chuàng)新中優(yōu)化課堂教學(xué)

一個(gè)良好的課堂可以讓師生愉快地進(jìn)行教學(xué)活動(dòng),達(dá)到事半功倍效果。勞動(dòng)與技術(shù)課程的學(xué)習(xí)不是就技術(shù)學(xué)技術(shù),而是以完成一件制作、從事一個(gè)任務(wù)、形成一樣產(chǎn)品、進(jìn)行一項(xiàng)設(shè)計(jì)的項(xiàng)目形式展開。它注重學(xué)生知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀以及行為與習(xí)慣等方面目標(biāo)的統(tǒng)整,注重學(xué)生的勞動(dòng)與技術(shù)能力與共通能力發(fā)展的統(tǒng)一。因此,勞動(dòng)與技術(shù)課程既要體現(xiàn)學(xué)生的認(rèn)識(shí)發(fā)展規(guī)律,又要反映技術(shù)的靜態(tài)結(jié)構(gòu)和發(fā)展態(tài)勢(shì)。教師要加強(qiáng)勞動(dòng)教育在日常生活和日常學(xué)習(xí)活動(dòng)中的有機(jī)滲透,充分利用一切有益起源,調(diào)動(dòng)一切教育因素,提升勞動(dòng)教育的廣泛性和有效性,從而達(dá)到以勞樹德、以勞增智、以勞促技、以勞強(qiáng)體、以勞益美、以勞創(chuàng)新的目的。

例如《工藝制作》課共16課時(shí),可以分散安排,也可以集中使用,但必須保證有足夠的實(shí)踐活動(dòng)時(shí)間。教師可以文字、圖片、作業(yè)、實(shí)驗(yàn)等形式展現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容,力求圖文并茂,生動(dòng)活潑,趣味性強(qiáng)。并且可以設(shè)置一些開放性作業(yè),引導(dǎo)學(xué)生通過查找信息、觀察、研究、調(diào)查、實(shí)驗(yàn)等方式,獲取工藝制作方面的知識(shí)與技能。

三、在資源整合中突出合作和探究

篇7

勞動(dòng)技術(shù)教育包括勞動(dòng)教育和技術(shù)教育兩個(gè)方面。勞動(dòng)教育的任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生正確的勞動(dòng)觀點(diǎn)、勞動(dòng)習(xí)慣、熱愛勞動(dòng)和勞動(dòng)人民的感情,即培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)素質(zhì);技術(shù)教育則是使學(xué)生掌握一些勞動(dòng)技術(shù)的基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能,培養(yǎng)他們動(dòng)手的能力,進(jìn)而進(jìn)行一些初級(jí)的職業(yè)技術(shù)預(yù)備教育,即培養(yǎng)他們的技能素質(zhì),使他們能適應(yīng)現(xiàn)代生產(chǎn)和生活。應(yīng)當(dāng)注意到,勞動(dòng)教育與技術(shù)教育兩者還有個(gè)共同之處:使學(xué)生養(yǎng)成良好的勞動(dòng)者的品質(zhì)和行為習(xí)慣,即勞動(dòng)者的個(gè)性心理品質(zhì)。

提高勞動(dòng)者的勞動(dòng)技能素質(zhì),在教育工作中的具體措施之一,就是勞動(dòng)課和勞動(dòng)技術(shù)課的開設(shè)。技能素質(zhì)包括必要的科學(xué)技術(shù)知識(shí)和操作技術(shù)。例如,物理、化學(xué)、生物等文化學(xué)科所學(xué)習(xí)的理論知識(shí)屬于必要的科學(xué)理論知識(shí),勞動(dòng)課和勞動(dòng)技術(shù)課中所學(xué)習(xí)的技術(shù)理論知識(shí)也屬于必要的科學(xué)理論知識(shí);勞動(dòng)課和勞動(dòng)技術(shù)課中的操作技能則屬于操作技術(shù),它以動(dòng)手能力為主。

勞動(dòng)課和勞動(dòng)技術(shù)課都是以培養(yǎng)學(xué)生勞動(dòng)技能素質(zhì)為主要目的的課程。根據(jù)學(xué)生的知識(shí)和體能水平,小學(xué)勞動(dòng)課的教學(xué)以培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)素質(zhì)為主,并隨著學(xué)生年齡的增長(zhǎng)和知識(shí)的增多,逐步增加技術(shù)知識(shí)的含量;在初中,則是勞動(dòng)素質(zhì)和技能素質(zhì)的培養(yǎng)并重;到了高中,由于學(xué)生已有一定的知識(shí)和體能水平,經(jīng)過小學(xué)和初中階段的教育,學(xué)生已具有一定的勞動(dòng)素質(zhì),因而,高中勞動(dòng)技術(shù)課的教學(xué)應(yīng)以培養(yǎng)學(xué)生的技能素質(zhì)為主,兼顧勞動(dòng)素質(zhì)的培養(yǎng)??偟膩碚f,中小學(xué)的勞動(dòng)技術(shù)教育是培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)技術(shù)素質(zhì),使學(xué)生學(xué)會(huì)一些基本的勞動(dòng)技術(shù)理論和技能,掌握一些學(xué)習(xí)技術(shù)的方法,并培養(yǎng)學(xué)習(xí)技術(shù)的興趣。還應(yīng)注意到一點(diǎn),勞動(dòng)技術(shù)教育、勞動(dòng)技術(shù)課的教學(xué)不屬于職業(yè)教育,它們只能為進(jìn)一步進(jìn)行職業(yè)教育打下基矗但是,由于各地大部分學(xué)生不能升學(xué),而要在當(dāng)?shù)鼐蜆I(yè)(即使對(duì)北京、上海這樣的地區(qū)來說,也是如此)。因而,培養(yǎng)具有較高勞動(dòng)技能素質(zhì)的學(xué)生,對(duì)當(dāng)?shù)貏趧?dòng)力的素質(zhì)的提高也具有重要的作用。

二、我國(guó)勞動(dòng)技術(shù)課的教學(xué)內(nèi)容的發(fā)展方向

(一)中學(xué)勞動(dòng)技術(shù)課教學(xué)的主要目的應(yīng)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育,為學(xué)生今后進(jìn)一步學(xué)習(xí)技術(shù)打下良好的基矗對(duì)側(cè)重就業(yè)的學(xué)生進(jìn)行一些職業(yè)預(yù)備教育。

(二)我國(guó)勞動(dòng)技術(shù)課的教學(xué)雖然存在很多問題與困難,也有不少曲折,但是總的情況是有了很大的發(fā)展,小學(xué)的開課率較高,初中次之,高中的開課率最低。

從現(xiàn)在開設(shè)的勞動(dòng)技術(shù)課項(xiàng)目來看,可以發(fā)現(xiàn)“電子制作技術(shù)”、“英文打字”、“電工技術(shù)”、“電子計(jì)算機(jī)”等項(xiàng)目開設(shè)得較多。其原因是這些項(xiàng)目的科技含量較高或是與物理、英語等文化學(xué)科的教學(xué)有較密切的聯(lián)系,可以促進(jìn)這些學(xué)科的教學(xué)。另一方面,這些項(xiàng)目與學(xué)生的文化素質(zhì)相接近,實(shí)用性又較強(qiáng),開設(shè)這些項(xiàng)目的社會(huì)阻力較小,學(xué)生家長(zhǎng)容易接受。

在中學(xué)開設(shè)的勞動(dòng)技術(shù)課教學(xué)項(xiàng)目的科技含量的大小是目前爭(zhēng)議較大的問題。這里所說的科技含量較高是指:學(xué)習(xí)這些技術(shù)需要一定的文化理論知識(shí)為基礎(chǔ),又不需要學(xué)生掌握高深的科學(xué)理論,而是與學(xué)生的文化水平相適應(yīng);在教學(xué)條件允許的情況下,盡可能地教學(xué)一些現(xiàn)代技術(shù)內(nèi)容;重視培養(yǎng)學(xué)生的設(shè)計(jì)能力。當(dāng)然,學(xué)習(xí)科技含量較高的技能,也需要一些基本勞動(dòng)生產(chǎn)技能做基礎(chǔ),就是說,基本的勞動(dòng)生產(chǎn)技能還是需要學(xué)習(xí)的。

主張?jiān)谥袑W(xué)勞動(dòng)技術(shù)課中設(shè)一些科技含量較低項(xiàng)目的同志,主要是從大綱的可行性來考慮的。他們認(rèn)為目前一些學(xué)校未能開課的主要原因是經(jīng)濟(jì)困難,開設(shè)一些技術(shù)含量低的項(xiàng)目可以轉(zhuǎn)變這種狀況。主張?jiān)谥袑W(xué)開設(shè)科技含量較高項(xiàng)目的同志認(rèn)為,目前勞動(dòng)技術(shù)課開設(shè)不理想的主要原因是認(rèn)識(shí)問題,影響認(rèn)識(shí)的問題有三個(gè)方面,一是應(yīng)試教育思想的影響;二是經(jīng)濟(jì)與師資問題;三是勞動(dòng)技術(shù)課的課程設(shè)置不合理。轉(zhuǎn)貼于

1.應(yīng)試教育思想的影響

從我們近期的調(diào)查來看,全國(guó)在高中三年級(jí)和初中三年級(jí)開設(shè)勞動(dòng)技術(shù)課的學(xué)校是極少數(shù)。三年級(jí)下學(xué)期開課的幾乎沒有。校長(zhǎng)們公開說是為了應(yīng)付高考與中考。很多地區(qū)反映,高考與中考的錄取率是評(píng)定各地教委領(lǐng)導(dǎo)和校長(zhǎng)政績(jī)的最重要的指標(biāo),甚至起到一票否決的作用。有的地區(qū)給學(xué)校規(guī)定了高考指標(biāo);有的地區(qū),甚至對(duì)下屬縣市按高考成績(jī)排定開會(huì)座次和發(fā)言順序。由于勞動(dòng)技術(shù)課不是高考與中考項(xiàng)目,有些地區(qū)甚至不進(jìn)行考查,不少學(xué)校對(duì)勞動(dòng)技術(shù)課采取應(yīng)付的態(tài)度。就是勞動(dòng)技術(shù)課開設(shè)較好的省市,應(yīng)試教育的陰影也始終影響著勞動(dòng)技術(shù)課的開設(shè)。

2.經(jīng)濟(jì)與師資問題

經(jīng)濟(jì)與師資問題是始終困擾勞動(dòng)技術(shù)課開設(shè)的一個(gè)大問題。經(jīng)濟(jì)問題與地方的經(jīng)濟(jì)實(shí)力有關(guān),也與中央和地方對(duì)勞動(dòng)技術(shù)課的開設(shè)沒有制定必要的政策有關(guān)。勞動(dòng)技術(shù)課的教學(xué)設(shè)施與日常教學(xué)經(jīng)費(fèi)至今沒有可靠來源,基本上是靠學(xué)校自己籌款解決。有些地方每年給勞動(dòng)技術(shù)課撥專款,但據(jù)了解大部分用于購(gòu)買計(jì)算機(jī),真正用于勞動(dòng)技術(shù)課的經(jīng)費(fèi)少得可憐。就是在一些勞動(dòng)技術(shù)課開設(shè)較好的學(xué)校,勞動(dòng)技術(shù)課的日常經(jīng)費(fèi),特別是設(shè)備的維修費(fèi)與學(xué)生的學(xué)具費(fèi)的開支也感困難。勞動(dòng)技術(shù)課的師資問題更為嚴(yán)重。勞動(dòng)技術(shù)課開設(shè)十多年了,在我國(guó)的師范院校還沒有這個(gè)專業(yè)設(shè)置。有些熱心于勞動(dòng)技術(shù)課教學(xué)的大學(xué)領(lǐng)導(dǎo)希望開設(shè)這個(gè)專業(yè),得到的回答是我國(guó)大學(xué)的專業(yè)設(shè)置中沒有這個(gè)專業(yè),不能開設(shè)。大學(xué)不開設(shè)勞動(dòng)技術(shù)專業(yè)也有客觀原因,就是大學(xué)也沒有師資和教材,特別是,由于現(xiàn)行大綱所規(guī)定的勞動(dòng)技術(shù)課教學(xué)內(nèi)容的科技含量較低,按現(xiàn)行大綱的要求也很難設(shè)計(jì)大學(xué)課程;另外,我國(guó)還沒有形成自己的勞動(dòng)技術(shù)課教學(xué)法,大學(xué)更很少有人來研究這個(gè)問題。如果現(xiàn)在大學(xué)還不來考慮這個(gè)問題,不投入力量來研究勞動(dòng)技術(shù)課教師的培養(yǎng),到本世紀(jì)末,勞動(dòng)技術(shù)課教師的培養(yǎng)問題仍然提不到日程上來,這將影響到勞動(dòng)技術(shù)課的開設(shè)和教學(xué)質(zhì)量的提高。

3.勞動(dòng)技術(shù)課的課程設(shè)置不合理

篇8

理論層面

2010年,李正午接手軍糧城中學(xué),擔(dān)任校長(zhǎng)一職。其后,學(xué)校確立了“為每個(gè)學(xué)生成為高素質(zhì)的勞動(dòng)者奠基”的辦學(xué)理念。“高素質(zhì)”是指有健康的體魄和豐富的科學(xué)文化知識(shí),有高尚的道德修養(yǎng)、品格情操,有優(yōu)良的心理素質(zhì),善于獨(dú)立思考,有創(chuàng)新意識(shí),掌握勞動(dòng)技能。在“軍中人”看來,教育成功與否,關(guān)鍵在于“學(xué)校培養(yǎng)出來的學(xué)生社會(huì)歡迎不歡迎,家長(zhǎng)滿意不滿意”。讓學(xué)生走進(jìn)學(xué)校學(xué)會(huì)做人,探求真知;走出學(xué)校自立自強(qiáng),服務(wù)社會(huì),成為合格的勞動(dòng)者。關(guān)心每個(gè)學(xué)生,促進(jìn)每個(gè)學(xué)生主動(dòng)地、生動(dòng)活潑地發(fā)展,尊重教育規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律,給每個(gè)學(xué)生提供適合的教育。在各種“適合的教育”形式中,勞動(dòng)教育是其中一個(gè)重要的方面,普職滲透的基礎(chǔ)就是勞動(dòng)教育,“以勞樹德、以勞增智、以勞長(zhǎng)技、以勞強(qiáng)體、以勞育美、以勞創(chuàng)新”。

李正午校長(zhǎng)介紹,學(xué)校實(shí)施普職滲透教育是基于四個(gè)方面的需要。

第一,普職滲透是全面貫徹教育方針的需要?!秶?guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010年―2020年)》指出,以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng),推進(jìn)特色學(xué)校建設(shè),創(chuàng)建各類特色學(xué)校是新形勢(shì)下全面貫徹教育方針,深化教育教學(xué)改革的一項(xiàng)重要工作;有條件的普通高中可根據(jù)需要適當(dāng)增加職業(yè)教育的教學(xué)內(nèi)容,采取多種方式,為學(xué)生提供接受職業(yè)教育的機(jī)會(huì)。普職滲透就是高職教育的前奏,是學(xué)生適應(yīng)和融入高職教育的必要準(zhǔn)備。第二,普職滲透是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的需要。當(dāng)今社會(huì)需要大批具備動(dòng)手能力和實(shí)際就業(yè)技能的各級(jí)各類專業(yè)技術(shù)人才。普職滲透就是為學(xué)生選擇職業(yè)和將來的就業(yè)做準(zhǔn)備。第三,普職滲透是促進(jìn)人全面發(fā)展的需要。普通高中課程目標(biāo)指出,普通高中教育要為學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。普職滲透,可以使學(xué)生獲得早期的職業(yè)發(fā)展認(rèn)識(shí),做好職業(yè)規(guī)劃、職業(yè)追求的準(zhǔn)備,培育職業(yè)理想,確立職業(yè)目標(biāo)。這是不同于學(xué)歷教育的另一種教育目標(biāo)導(dǎo)向。第四,普職滲透是全面提高辦學(xué)質(zhì)量的需要。普職滲透切合人的終身學(xué)習(xí)和發(fā)展需要。為了減少普通高中的同質(zhì)化發(fā)展給學(xué)生帶來的傷害,軍糧城中學(xué)在實(shí)踐中尋找錯(cuò)位發(fā)展思路,以普職滲透為特色豐富學(xué)校內(nèi)涵,提升學(xué)校辦學(xué)水平。

學(xué)校創(chuàng)建普職滲透教育特色的指導(dǎo)思想是:以《天津市中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》為指導(dǎo),以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng),深入實(shí)施素質(zhì)教育,深化教育教學(xué)改革,優(yōu)化學(xué)校管理,豐富學(xué)校內(nèi)涵,提升學(xué)校品位,通過職業(yè)技術(shù)的學(xué)習(xí)與實(shí)踐,培養(yǎng)學(xué)生的各種技能,樹立學(xué)生的勞動(dòng)觀念,為高職教育作好鋪墊,使每個(gè)學(xué)生未來都能成為專業(yè)、事業(yè)上的成功者,找到一條幸福的人生之路。目標(biāo)是通過3至5年的努力,探索出一條符合學(xué)校實(shí)際的特色創(chuàng)建之路,努力打造具有“職業(yè)教育”特色的農(nóng)村綜合高中,通過滲透職業(yè)教育,使學(xué)生了解社會(huì)分工,尊重各種職業(yè)、行業(yè)和他人勞動(dòng),珍惜勞動(dòng)成果;通過實(shí)踐活動(dòng),創(chuàng)造理論與實(shí)踐相結(jié)合的機(jī)會(huì),使學(xué)生養(yǎng)成不畏困難、勤奮刻苦、樂于奉獻(xiàn)的優(yōu)秀品質(zhì),在實(shí)踐中思考,激發(fā)好奇心、求知欲和想象力;在培養(yǎng)職業(yè)技能的同時(shí),培養(yǎng)勞動(dòng)的創(chuàng)造力,使學(xué)生成為合格的高中畢業(yè)生和準(zhǔn)就業(yè)者。

現(xiàn)實(shí)層面

軍糧城中學(xué)長(zhǎng)期重視在學(xué)生中開展勞動(dòng)教育。學(xué)校創(chuàng)建初期條件艱苦,只有兩間土坯房,開始招生后,師生利用課余時(shí)間開展學(xué)校建設(shè)。師生共同參與,脫坯建教室,邊教邊學(xué)邊勞動(dòng)。上世紀(jì)七八十年代,師生共同到村隊(duì)參加勞動(dòng),并在校園附近建起了農(nóng)業(yè)基地;上世紀(jì)九十年代,學(xué)校依托附近村莊及工廠,對(duì)學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)教育,每年帶領(lǐng)學(xué)生參加杏林食品廠采摘葡萄活動(dòng),到軍糧城農(nóng)機(jī)站參加勞動(dòng),幫助村隊(duì)收割水稻等。近幾年,學(xué)校對(duì)建校以來的發(fā)展情況進(jìn)行了梳理,確立了勞動(dòng)教育特色。學(xué)生從自我服務(wù)開始,教室內(nèi)外、校園內(nèi)外衛(wèi)生均由學(xué)生每天打掃,環(huán)境由學(xué)生維護(hù)和美化。每年,各年級(jí)學(xué)生到東麗區(qū)育才中學(xué)參加勞動(dòng)實(shí)踐一周?,F(xiàn)在,“編織藝術(shù)”“竹簽畫”等已形成學(xué)校特色項(xiàng)目,并已開發(fā)成校本課程?,F(xiàn)代化學(xué)校達(dá)標(biāo)建設(shè)期間,學(xué)校勞動(dòng)教育特色得到了評(píng)審組專家的高度評(píng)價(jià)。全校初步形成了熱愛勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)成果的風(fēng)氣。

“軍中人”認(rèn)識(shí)到,近幾年,我國(guó)就業(yè)形勢(shì)嚴(yán)峻,同時(shí),國(guó)家急需的技能型人才又嚴(yán)重缺乏。這些形勢(shì)表明,普通高中早期滲透職業(yè)教育就是為學(xué)生選擇職業(yè)乃至未來就業(yè)做準(zhǔn)備。普職滲透是一種大眾化、起點(diǎn)較低的教育,學(xué)??筛鶕?jù)學(xué)生的學(xué)業(yè)狀況,使學(xué)生有針對(duì)性地進(jìn)行高中文化課的學(xué)習(xí),教學(xué)內(nèi)容、重點(diǎn)、進(jìn)度視學(xué)生學(xué)業(yè)情況而定,真正做到因材施教,不讓一個(gè)學(xué)生掉隊(duì)。結(jié)合生源的實(shí)際情況,學(xué)校實(shí)施普職滲透的特色教育具有現(xiàn)實(shí)意義。軍糧城中學(xué)是一所典型的農(nóng)村完全中學(xué),有學(xué)生1200余人,高中12個(gè)教學(xué)班,初中18個(gè)教學(xué)班,是東麗區(qū)唯一一所公辦普通高中校,學(xué)生全部來自周邊十幾個(gè)村莊,學(xué)生水平參差不齊,畢業(yè)后考入本科院校學(xué)習(xí)相對(duì)困難。在這種情況下,為學(xué)生未來發(fā)展做準(zhǔn)備成為學(xué)校工作的重中之重。從師資構(gòu)成上看,學(xué)校教師以中青年教師為主,大部分來自東麗區(qū)農(nóng)村,本身生長(zhǎng)在農(nóng)村,大學(xué)畢業(yè)后回到家鄉(xiāng)任教,大多數(shù)教師非常熟悉農(nóng)村勞動(dòng)并掌握了一定的勞動(dòng)技能。從地理位置和社會(huì)需求上看,學(xué)校東臨濱海新區(qū)、泰達(dá)開發(fā)區(qū)西區(qū),西接濱海國(guó)際機(jī)場(chǎng)、空港物流加工區(qū),東麗區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、軍糧城新市鎮(zhèn)的啟動(dòng)建設(shè)和各個(gè)功能區(qū)的開發(fā)建設(shè)需要大量預(yù)備人才,學(xué)生學(xué)習(xí)勞動(dòng)技術(shù)和未來就業(yè)有天時(shí)地利的優(yōu)勢(shì)。

基于管理和創(chuàng)新的實(shí)踐

管理保障

為確保特色建設(shè)工作順利開展,學(xué)校采取了多項(xiàng)管理保障措施。成立了以校長(zhǎng)為組長(zhǎng)的特色建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組和研究指導(dǎo)小組,把特色學(xué)校建設(shè)列入重點(diǎn)工作范圍。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)及教師積極參與學(xué)校的特色建設(shè),校長(zhǎng)直接分管,教導(dǎo)處將特色教育納入課程計(jì)劃管理,任課教師按計(jì)劃上課。主管校長(zhǎng)、教務(wù)主任具體負(fù)責(zé),做好研究和指導(dǎo)工作,確保學(xué)校特色建設(shè)得以順利進(jìn)行。主管校長(zhǎng)、教務(wù)主任負(fù)責(zé)與村隊(duì)及各學(xué)校聯(lián)系相關(guān)事宜,班主任負(fù)責(zé)管理本班學(xué)生,所有教師負(fù)責(zé)本人管轄的項(xiàng)目。成立特色高中建設(shè)專家組和顧問組,專家把關(guān)、引領(lǐng),學(xué)校定期向?qū)<覅R報(bào)特色建設(shè)過程中的問題,收集意見,不斷改進(jìn)調(diào)整。學(xué)校還拿出專項(xiàng)資金,并爭(zhēng)取上級(jí)主管部門和社會(huì)資金支持,保證普職滲透教育正常開展。學(xué)校與家長(zhǎng)、社會(huì)溝通,宣傳普職滲透教育的思想和發(fā)展方向,尋求和達(dá)到共識(shí)。與高職院校建立聯(lián)系,聘請(qǐng)高職院校教師為學(xué)校提供知識(shí)培訓(xùn)和技術(shù)指導(dǎo),學(xué)校提供生源為高職院校做好專業(yè)進(jìn)修準(zhǔn)備,建立合同,共同發(fā)展。

課程設(shè)置

拓展普通高中現(xiàn)行的課程資源(通用技術(shù)、信息技術(shù)、研究性學(xué)習(xí)、綜合實(shí)踐等),把職業(yè)教育內(nèi)容融入其中;另外,增設(shè)教師自主開發(fā)的校本課程。高一年級(jí)開設(shè)“職業(yè)規(guī)劃與人生規(guī)劃”校本課程20課時(shí),高二年級(jí)開設(shè)“專業(yè)技能介紹”校本課程10課時(shí)、實(shí)踐培訓(xùn)課程10課時(shí),高三年級(jí)開設(shè)“高職院校專業(yè)介紹及錄取要求”校本課程10課時(shí)。選擇當(dāng)前高職高專的特色專業(yè)基礎(chǔ)課程,引導(dǎo)學(xué)生了解相關(guān)知識(shí),涉及的主要專業(yè)有:計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)工程與管理、應(yīng)用電子技術(shù)、計(jì)算機(jī)控制技術(shù)、數(shù)控設(shè)備應(yīng)用與維護(hù)、汽車電子技術(shù)、汽車檢測(cè)與維修技術(shù)、汽車運(yùn)用技術(shù)、機(jī)械設(shè)計(jì)與制造、會(huì)計(jì)與統(tǒng)計(jì)核算、資產(chǎn)評(píng)估與管理、會(huì)計(jì)電算化、機(jī)電一體化技術(shù)、應(yīng)用化工技術(shù)、治安管理、市場(chǎng)營(yíng)銷、工業(yè)與民用建筑、水產(chǎn)養(yǎng)殖技術(shù)、畜牧、小學(xué)教育、影視技術(shù)、物流管理、酒店管理、物業(yè)管理、園藝技術(shù)、服裝設(shè)計(jì)等。

各專業(yè)均由文化基礎(chǔ)課、綜合素質(zhì)課、專業(yè)課構(gòu)成。在注重文化基礎(chǔ)教育的同時(shí),滲透專業(yè)技術(shù)教育,把理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)結(jié)合起來,專業(yè)課教學(xué)和綜合素質(zhì)課教學(xué)統(tǒng)一在一起,嵌入到相應(yīng)的能力板塊中,整合運(yùn)行,貫穿全程。文化基礎(chǔ)課即普通高中基礎(chǔ)課程,旨在提高學(xué)生文化底蘊(yùn),增強(qiáng)學(xué)生的理解能力、邏輯思維能力,使學(xué)生保持健康的體魄、向上的思想。綜合素質(zhì)課由禮儀、演講口才、心理健康、就業(yè)指導(dǎo)等幾部分組成,旨在培養(yǎng)學(xué)生“先成人,后成才”,使其具有寬廣的社會(huì)適應(yīng)性。專業(yè)課為職業(yè)素質(zhì)教育內(nèi)容,徹底從以單一的學(xué)科學(xué)歷教育為主導(dǎo)的傳統(tǒng)觀念轉(zhuǎn)變?yōu)榕囵B(yǎng)學(xué)生未來就業(yè)、擇業(yè)、創(chuàng)業(yè)和創(chuàng)新能力培養(yǎng)的多目標(biāo)的教育軌道上來。堅(jiān)持能力本位的教育思想,以培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力為主線開發(fā)課程??紤]中、高職教育的相互銜接,考慮專業(yè)知識(shí)與技能的有機(jī)整合與融通,實(shí)現(xiàn)課程模式多樣化、課程設(shè)計(jì)動(dòng)態(tài)化、課程結(jié)構(gòu)模塊化、課程內(nèi)容綜合化、教學(xué)模式科學(xué)化、課程信息現(xiàn)代化、課程教學(xué)個(gè)性化。

采取學(xué)分制促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)進(jìn)程。高中新課程改革以后,社會(huì)實(shí)踐、社區(qū)服務(wù)和研究性學(xué)習(xí)作為必修課程進(jìn)入高中,結(jié)合實(shí)際情況,學(xué)校把職業(yè)教育與研究性學(xué)習(xí)結(jié)合起來,學(xué)生5個(gè)學(xué)期完成5個(gè)課題,獲得15個(gè)學(xué)分。將職業(yè)教育與社會(huì)實(shí)踐、社區(qū)服務(wù)相結(jié)合,學(xué)生走出校門到各個(gè)社區(qū)、廠礦參觀,并獲得必修學(xué)分。高中新課程改革新增了通用技術(shù)課程和信息技術(shù)課程,學(xué)校充分利用本校資源,在開足開齊必修課程的前提下,增設(shè)技術(shù)類選修課程,學(xué)生根據(jù)興趣選修,并做到人人有技術(shù)類選修課程。同時(shí),利用學(xué)校地理位置優(yōu)勢(shì),開發(fā)了“蔬菜的種植和培育”“果樹的種植和培育”“花草種植技術(shù)”“編織技術(shù)”“木工技術(shù)”等選修課程;利用理化生實(shí)驗(yàn)室設(shè)備、電教設(shè)備等,開發(fā)“無線電技術(shù)”“照相技術(shù)”“攝像技術(shù)”等選修課程。

基地實(shí)踐

建設(shè)校內(nèi)外勞動(dòng)實(shí)踐基地。學(xué)校利用寬廣的校園和多處花壇,劃分不同的區(qū)域,建設(shè)成種植園區(qū)、花園區(qū)等,將各區(qū)域按年級(jí)分配至各班,由班主任及全體學(xué)生負(fù)責(zé)培育、種植、管理、收獲。學(xué)校地處軍糧城鎮(zhèn)中心,周邊有十幾個(gè)自然村落,學(xué)校與村莊緊密相連。為此,學(xué)校與村隊(duì)聯(lián)合開發(fā)勞動(dòng)實(shí)踐基地和學(xué)生實(shí)驗(yàn)田,并聘請(qǐng)經(jīng)驗(yàn)豐富的村民作為學(xué)生的校外指導(dǎo)教師,使學(xué)生親近土地,親近大自然,體驗(yàn)勞動(dòng)的辛苦,收獲勞動(dòng)的快樂。

充分利用東麗區(qū)社會(huì)實(shí)踐基地的教育資源。東麗區(qū)育才中學(xué)是東麗區(qū)社會(huì)實(shí)踐基地,距離軍糧城中學(xué)只有十余公里,基地內(nèi)設(shè)備齊全,種植面積大,品種多,軍糧城中學(xué)學(xué)生每年到基地學(xué)農(nóng)訓(xùn)練一周,參觀學(xué)校中看不到的農(nóng)作物、植物等,并在教官的指導(dǎo)幫助下學(xué)習(xí)培育、種植、管理農(nóng)作物的知識(shí)技能。

充分利用東麗區(qū)職業(yè)教育中心的教育資源。東麗區(qū)職業(yè)教育中心是國(guó)家重點(diǎn)職業(yè)教育學(xué)校,新校區(qū)剛剛落成,距離軍糧城中學(xué)只有5公里,交通便利,師資力量強(qiáng),設(shè)備齊全,管理嚴(yán)格。為此,學(xué)校聘請(qǐng)了該中心的專業(yè)教師來校任教,學(xué)生定期到該中心學(xué)習(xí)培訓(xùn),培養(yǎng)職業(yè)技能。

技能訓(xùn)練

篇9

在勞技教育中,學(xué)生運(yùn)用眼、耳、口、手、腦等多種感官,在實(shí)踐活動(dòng)中動(dòng)手又動(dòng)腦,既鍛煉了實(shí)際操作能力,又培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)造能力,使學(xué)生了解社會(huì)的需要,激發(fā)了學(xué)習(xí)興趣,增強(qiáng)了參與意識(shí)與社會(huì)責(zé)任感。學(xué)生通過勞技教育,培養(yǎng)了吃苦耐勞的意志,培養(yǎng)了關(guān)心集體、尊重勞動(dòng)、熱愛勞動(dòng)的品格。因此,勞技教育對(duì)培養(yǎng)學(xué)生具有熱愛勞動(dòng)人民、勤儉節(jié)約和集體主義、愛國(guó)主義等思想品德起著重大作用。

2.勞技教育有利于轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育觀念

一個(gè)時(shí)期以來,單一的升學(xué)目標(biāo)的追求影響和限制了勞動(dòng)教育的發(fā)展,把師生的思想禁錮在唯一的一種教育形式上,勞技教育讓學(xué)生了解各行各業(yè)在社會(huì)實(shí)際中的特點(diǎn)和作用,對(duì)家鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展有所感悟。社會(huì)生活是一個(gè)廣闊的課堂,利用勞技課可以安排一些社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生走出課堂和學(xué)校,了解和接觸社會(huì)。他們?cè)诮處煹囊龑?dǎo)下,自覺地把今天的學(xué)習(xí)和將來的學(xué)習(xí)結(jié)合起來,把社會(huì)的發(fā)展與自己能力和特長(zhǎng)的培養(yǎng)結(jié)合起來。這種具有教育意義的活動(dòng)實(shí)踐能夠轉(zhuǎn)化為學(xué)生內(nèi)在的需求, 學(xué)生的教育觀念和思想觀念就會(huì)發(fā)生根本性的變化, 內(nèi)化為“我要學(xué)”,學(xué)生在親身體驗(yàn)中激發(fā)社會(huì)責(zé)任感和歷史使命感。

3.勞技教育有利于學(xué)生能力的培養(yǎng)

勞動(dòng)是使人類獲得生存和發(fā)展的基礎(chǔ),勞技教育則使學(xué)生獲得生存和發(fā)展的技能。勞技教育實(shí)質(zhì)上是開發(fā)人的潛能。在當(dāng)前,開放性、合作性、競(jìng)爭(zhēng)性成為世界潮流,所以我們培養(yǎng)的學(xué)生必須有較強(qiáng)的社會(huì)適應(yīng)性和團(tuán)隊(duì)合作能力。勞技教育可以使學(xué)生通過實(shí)踐獲得生存和發(fā)展的知識(shí)與技能,掌握生活的基本技能,同時(shí)培養(yǎng)合作能力。學(xué)生不但可以使所學(xué)知識(shí)更加理想,還可以培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用書本知識(shí)解決實(shí)際問題,達(dá)到學(xué)以致用的目的。

4.勞技教育有利于學(xué)生個(gè)性特長(zhǎng)的發(fā)展

素質(zhì)教育要求從人的差異出發(fā),通過教育過程,使每個(gè)人在原來的基礎(chǔ)上得到發(fā)展和完善。勞技教育深受學(xué)生喜歡,其重要原因是它改變了教師“一言堂”,把自交給了學(xué)生。學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人、課堂的主人,釋放了人的自由。學(xué)生們?cè)趧诩颊n上主動(dòng)參加教學(xué)活動(dòng),這就可以適應(yīng)他們個(gè)人的興趣和愛好,使他們的個(gè)性特長(zhǎng)得到最佳發(fā)揮。學(xué)生感到勞技課學(xué)習(xí)輕松愉快,通過自己的努力學(xué)生們都能獲得很大的收獲。這樣有助于培養(yǎng)學(xué)生自信心、自尊心,有利于獨(dú)立人格的形成。

二、初中勞技教育的途徑

1.建立有實(shí)際意義勞技教育目標(biāo)體系

(1)認(rèn)識(shí)勞動(dòng)的意義。通過初中三年的勞技教育,培養(yǎng)學(xué)生遵守紀(jì)律、愛護(hù)勞動(dòng)工具、保證勞動(dòng)質(zhì)量、端正勞動(dòng)態(tài)度,形成熱愛勞動(dòng)、勤儉節(jié)約、珍惜勞動(dòng)成果的品質(zhì)。(2)學(xué)會(huì)生活自理。教育學(xué)生學(xué)會(huì)正確使用和維修最常用的基本勞動(dòng)工具,教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)日常生活、生產(chǎn)勞動(dòng)的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能。(3)培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)觀念。樹立質(zhì)量意識(shí)、環(huán)保意識(shí)和職業(yè)意識(shí),形成勤勞、堅(jiān)強(qiáng)、認(rèn)真負(fù)責(zé),服務(wù)社會(huì)的品質(zhì),具有初步適應(yīng)學(xué)習(xí)和工作的能力。

2.建立動(dòng)手動(dòng)腦結(jié)合的勞動(dòng)教育實(shí)踐基地

勞技課是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的課,必須把理論和實(shí)踐相結(jié)合起來,這就要求必須建立勞動(dòng)實(shí)踐基地。學(xué)??膳c多家企業(yè)聯(lián)系,建立學(xué)生實(shí)踐基地。還可配備一定的勞動(dòng)工具和物資,為學(xué)生開展勞動(dòng)實(shí)踐提供保障,將課堂知識(shí)與動(dòng)手實(shí)踐結(jié)合起來,培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力?;亟逃梢愿淖儐我坏恼n堂教學(xué)、書本模式,使學(xué)生多角度、多層次地接受自然科學(xué)知識(shí)和人文科學(xué)知識(shí)。

3.建立有形有效的勞技教育課程體系

篇10

一、小學(xué)生應(yīng)該具備的自理能力。

自理能力包括三個(gè)方面內(nèi)容:生活自理能力、學(xué)習(xí)自理能力、社交自理能力。本文所講的自理能力主要是生活自理能力,生活自理能力是指孩子在日常生活中照料自己生活的自我服務(wù)性勞動(dòng)的能力。簡(jiǎn)單的說就是自我服務(wù),自己照顧自己,它是一個(gè)人應(yīng)該具備的最基本的生活技能。

小學(xué)生到底應(yīng)該具備哪些自理能力!《小學(xué)生日常行為規(guī)范》第二條是這樣寫的“尊敬父母,關(guān)心父母身體健康,主動(dòng)為家庭做力所能及的事?!钡诰艞l規(guī)定“衣著整潔,經(jīng)常洗澡,勤剪指甲,勤洗頭,早晚刷牙,飯前便后要洗手。自己能做的事自己做,衣物用品擺放整齊,學(xué)會(huì)收拾房間、洗衣服、洗餐具等家務(wù)勞動(dòng)?!睆摹缎W(xué)生日常行為規(guī)范》可以看出,小學(xué)生的自理能力主要是指:自我服務(wù)性勞動(dòng),家庭生活服務(wù)性勞動(dòng)。自我服務(wù)性勞動(dòng)包括:梳頭,洗臉,洗腳,洗澡,穿衣、褲,系紅領(lǐng)巾,剪指甲,整理書包,刨鉛筆,包書皮,鋪床單,疊被子,折衣物等;家庭生活服務(wù)性勞動(dòng)主要包括:掃地,拖地,擦桌、椅、柜,洗衣,洗鍋、碗、盆,擇菜、切菜,削果皮,燒開水,煮面,煮小菜、湯等。

二、小學(xué)生自理能力現(xiàn)狀。

通過對(duì)本校學(xué)生網(wǎng)絡(luò)調(diào)查、個(gè)別調(diào)查,對(duì)其他學(xué)校小學(xué)生通過上網(wǎng)瀏覽了解,筆者認(rèn)識(shí)到當(dāng)前農(nóng)村小學(xué)生的自理能力現(xiàn)狀不容樂觀,主要表現(xiàn)為:

1、學(xué)生不愛勞動(dòng),怕臟、怕累。

低年級(jí)中大多數(shù)學(xué)生不能獨(dú)立完成自我服務(wù)性勞動(dòng),往往是在家長(zhǎng)的幫助下完成的;有的學(xué)生真的是“飯來張口,衣來伸手”;有的學(xué)生上學(xué)遲到不找自己的原因,往往埋怨家長(zhǎng),甚至索性發(fā)脾氣;經(jīng)常進(jìn)行家庭服務(wù)性勞動(dòng)的學(xué)生不到10%。

2、祖輩對(duì)孩子寵愛變溺愛,捧在手里、含在嘴里。

現(xiàn)在孩子的家長(zhǎng)大多受過初中以上教育,對(duì)孩子的教育有一定的正確認(rèn)識(shí),也有較正確的教育孩子的理念,但是祖輩的文化水平普遍較低,他們往往對(duì)孩子更加溺愛,對(duì)孩子護(hù)短,更別說是讓孩子自己做事了。有的時(shí)候還出現(xiàn)家長(zhǎng)教育孩子,爺爺奶奶訓(xùn)斥爸爸媽媽的現(xiàn)象。

3、學(xué)校教育偏重語文、數(shù)學(xué)、英語等學(xué)科教育,忽視了學(xué)生的勞動(dòng)教育。

學(xué)校教育是學(xué)生接受勞動(dòng)教育,形成自理能力不可缺少的因素。然而,一些活動(dòng)課,實(shí)踐課成了自習(xí)課、語數(shù)課的情況屢有發(fā)生,學(xué)生失去了活動(dòng)與實(shí)踐的機(jī)會(huì);有的老師以勞動(dòng)為懲罰,致使學(xué)生對(duì)勞動(dòng)產(chǎn)生厭惡。

三、對(duì)提高小學(xué)生自理能力的建議。

1、開展豐富多彩的活動(dòng),激發(fā)學(xué)生勞動(dòng)興趣。

綜合實(shí)踐活動(dòng)、少先隊(duì)活動(dòng)都是隊(duì)員們喜愛的活動(dòng)形式,我們可以通過一系列活動(dòng)來訓(xùn)練和培養(yǎng)隊(duì)員的自理能力。如“我是小主人”,在教師的指導(dǎo)下,學(xué)會(huì)做一些簡(jiǎn)單的班務(wù)勞動(dòng);“我是小幫手”,在家長(zhǎng)的指導(dǎo)下,練習(xí)并學(xué)會(huì)做一些簡(jiǎn)單的家務(wù)勞動(dòng);“我是小大人”,在師長(zhǎng)的指導(dǎo)下,學(xué)會(huì)一些簡(jiǎn)單的自我服務(wù)內(nèi)容。還可以根據(jù)低年級(jí)的隊(duì)員上進(jìn)心強(qiáng)的特點(diǎn),設(shè)計(jì)一些競(jìng)賽:整理書包比賽,系鞋帶比賽等。

2、加強(qiáng)家校聯(lián)系,更新家長(zhǎng)育兒理念。