導(dǎo)言：作為寫(xiě)作愛(ài)好者，不可錯(cuò)過(guò)為您精心挑選的10篇教師教育理論，它們將為您的寫(xiě)作提供全新的視角，我們衷心期待您的閱讀，并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。

篇1

我們把學(xué)習(xí)的時(shí)間、形式、內(nèi)容等列入學(xué)校工作規(guī)劃，要求做到學(xué)習(xí)制度化，在學(xué)習(xí)中，要求做到三個(gè)結(jié)合，即集體學(xué)習(xí)與個(gè)人分散學(xué)習(xí)相結(jié)合、專(zhuān)家輔導(dǎo)與教師研討相結(jié)合、外地經(jīng)驗(yàn)與本校實(shí)際相結(jié)合。力求探討教學(xué)實(shí)際中的一些問(wèn)題，及時(shí)總結(jié)。

二、通過(guò)建、定、帶、引、激等方法，把理論學(xué)習(xí)落到實(shí)處

1、建——即建立健全學(xué)習(xí)制度，每?jī)芍芘e行一次學(xué)習(xí)會(huì)，嚴(yán)格學(xué)習(xí)考評(píng)，學(xué)習(xí)前先點(diǎn)名，要求每位教師理論學(xué)習(xí)做到六個(gè)有：有學(xué)習(xí)計(jì)劃，有主題內(nèi)容，有中心發(fā)言，有學(xué)習(xí)記錄，有心得體會(huì)，有總結(jié)提高。通過(guò)完善學(xué)習(xí)制度強(qiáng)化教師理論學(xué)習(xí)的自覺(jué)性。

2、定——即定學(xué)習(xí)任務(wù)（學(xué)習(xí)內(nèi)容）。根據(jù)各階段的教學(xué)工作重點(diǎn)和教育中心任務(wù)，有針對(duì)性地安排學(xué)習(xí)內(nèi)容。每位教師在學(xué)習(xí)中，認(rèn)真聯(lián)系自己的工作實(shí)際，撰寫(xiě)心得體會(huì)和論文，將學(xué)習(xí)、教學(xué)、科研緊密結(jié)合起來(lái)，推進(jìn)素質(zhì)教育。

3、帶——即領(lǐng)導(dǎo)帶頭學(xué)理論，帶頭寫(xiě)心得體會(huì)和教育教學(xué)論文，為全體教師樹(shù)立學(xué)習(xí)的榜樣，營(yíng)造良好的“講學(xué)習(xí)、增素質(zhì)”的濃厚氛圍。

4、引——即引導(dǎo)聯(lián)系實(shí)際，學(xué)以致用。學(xué)校緊緊圍繞“教書(shū)育人”這個(gè)中心，找準(zhǔn)理論和實(shí)踐的聯(lián)結(jié)點(diǎn)和切入點(diǎn)，要求教師在教育實(shí)踐中，活學(xué)活用理論，豐富課堂教學(xué)，提高課堂的生動(dòng)性、形象性，吸引學(xué)生求知求學(xué)的欲望，從而達(dá)到提高理論學(xué)習(xí)的實(shí)踐價(jià)值。

5、激——即通過(guò)各種途徑，激發(fā)教師理論學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性。學(xué)校把理論學(xué)習(xí)做為繼續(xù)教育的重要內(nèi)容與評(píng)優(yōu)、晉級(jí)、獎(jiǎng)勵(lì)結(jié)合起來(lái)，通過(guò)科學(xué)的評(píng)價(jià)和正面激勵(lì)促進(jìn)理論學(xué)習(xí)的制度化，激發(fā)教師理論學(xué)習(xí)的更大熱情。

篇2

二、職業(yè)規(guī)劃是發(fā)展舉措

職業(yè)規(guī)劃也叫職業(yè)生涯規(guī)劃，就是對(duì)職業(yè)生涯乃至人生進(jìn)行持續(xù)的系統(tǒng)的計(jì)劃的過(guò)程，一個(gè)完整的職業(yè)規(guī)劃由職業(yè)定位、目標(biāo)設(shè)定和通道設(shè)計(jì)三個(gè)要素構(gòu)成。職業(yè)生涯規(guī)劃與管理學(xué)說(shuō)起始于20世紀(jì)60年代，并于20世紀(jì)90年代中期從歐美國(guó)家傳人中國(guó)，它是西方人力資源管理理論中的一個(gè)重要組成部分。教師的職業(yè)生涯規(guī)劃是指教師的職業(yè)素質(zhì)、能力、成就等隨著趕時(shí)間而發(fā)生變化的過(guò)程。教師職業(yè)發(fā)展階段研究的先驅(qū)者，富勒(FrancesFull-er)在《教師關(guān)注問(wèn)卷》中提出了四個(gè)階段:任教前關(guān)注、早期生存關(guān)注、教學(xué)情境關(guān)注、關(guān)注學(xué)生，使人們認(rèn)識(shí)到教師是由關(guān)注自身、關(guān)注教學(xué)任務(wù)，最后才關(guān)注到學(xué)生的學(xué)習(xí)能及自身對(duì)學(xué)生的影響這樣的發(fā)展階段。在對(duì)教師職業(yè)生涯發(fā)展理論研究過(guò)程中，比較成熟的是費(fèi)斯勒1985年提出的周期動(dòng)態(tài)模式，他把教師的職業(yè)生涯劃分為八個(gè)階段:職前教育階段、入職階段、能力形成階段、熱心和成長(zhǎng)階段、職業(yè)受挫階段、穩(wěn)定和停滯階段、職業(yè)低落階段、職業(yè)退出階段。教師職業(yè)專(zhuān)業(yè)化是指教師職業(yè)具有自己獨(dú)特的職業(yè)要求和職業(yè)條件，有專(zhuān)門(mén)的培養(yǎng)制度和管理制度。1966年，《國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)職業(yè)分類(lèi)》第一次正式認(rèn)可教師職業(yè)，將各級(jí)各類(lèi)教師列入“專(zhuān)家、技術(shù)人員和有關(guān)工作者”這一大類(lèi)。聯(lián)合國(guó)教科文組織1966年在《關(guān)于教師地位的建議》文件中，明確提出:“應(yīng)當(dāng)把教師工作視為專(zhuān)門(mén)的職業(yè)，這種職業(yè)要求教師應(yīng)經(jīng)過(guò)嚴(yán)格持續(xù)的學(xué)習(xí)，獲得并保持專(zhuān)門(mén)的知識(shí)和特別的技術(shù)。”眾所周知，教師專(zhuān)業(yè)化是一個(gè)持續(xù)的過(guò)程，主要包括:職前知識(shí)、技能的準(zhǔn)備階段、在職實(shí)踐階段，而專(zhuān)業(yè)化發(fā)展的重點(diǎn)是在職的實(shí)踐階段。繼續(xù)教育的重點(diǎn)就是，提升中職教師在職時(shí)的知識(shí)、情感、技能，這也是教師專(zhuān)業(yè)化發(fā)展的基本要求。我們只有認(rèn)清教師在職業(yè)生涯發(fā)展過(guò)程中的規(guī)律以及專(zhuān)業(yè)化教師隊(duì)伍的要求，才能針對(duì)性的開(kāi)展繼續(xù)教育，做到科學(xué)合理的安排，對(duì)于剛?cè)肼毜哪贻p教師，要實(shí)施“青藍(lán)工程”重在培養(yǎng)引領(lǐng)教師全面業(yè)務(wù)達(dá)標(biāo);對(duì)于中青年教師要加大扶持力度，實(shí)現(xiàn)質(zhì)的飛躍，通過(guò)專(zhuān)家引領(lǐng)、校企合作培養(yǎng)“頂梁柱”;對(duì)于處于穩(wěn)定性和停滯階段的中老年教師而言，要通過(guò)“傳幫帶”形式激發(fā)其積極層面。由此可見(jiàn)，認(rèn)清到職業(yè)生涯理論中的普遍規(guī)律，對(duì)繼續(xù)教育工作的順利開(kāi)展，對(duì)教師專(zhuān)業(yè)化發(fā)展和個(gè)人成長(zhǎng)具有極其重要的意義。

三、生利主義是師培宗旨

1918年，陶行知在《生利主義之職業(yè)教育》一文中指出，生利主義有兩方面的意義，一是指能生產(chǎn)出有利之物，如農(nóng)業(yè)生產(chǎn)出谷物、工業(yè)制造出各種器具等;二是指能生產(chǎn)出有利之事，如商人通過(guò)商品流通使商人和顧客互通有無(wú)、醫(yī)生為人們解除病痛。職業(yè)教育的目標(biāo)是“生有利之物”與“生有利之事”，就是生產(chǎn)出有利于社會(huì)與人群的物質(zhì)財(cái)富，培養(yǎng)出服務(wù)于社會(huì)與人群的技術(shù)本領(lǐng)?！胺拆B(yǎng)成生利人物之教育，皆得謂之職業(yè)教育?！边@是整個(gè)職業(yè)教育的宗旨。陶行知認(rèn)為建設(shè)一支有生利能力的師資隊(duì)伍，是辦好職業(yè)教育的保證。在對(duì)“生利主義之師資”的論述中，他指出要成為職業(yè)教育的合格教師，第一，必須具備“生利之經(jīng)驗(yàn)”，也就是必須具備從事職業(yè)的實(shí)際本領(lǐng)或者專(zhuān)業(yè)實(shí)踐技能。第二，必須具備“生利之學(xué)識(shí)”，也就是必須具備職業(yè)教育的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，沒(méi)有學(xué)識(shí)作為經(jīng)驗(yàn)指導(dǎo)，便會(huì)固步自封，不求進(jìn)取。第三，必須實(shí)施“生利之教授法”，也就是教育方法，不同的專(zhuān)業(yè)各不相同，職業(yè)教師應(yīng)該熟悉學(xué)生的心理及教材的性質(zhì)，教、學(xué)共鳴，取得事半功倍的效果。在職業(yè)教師的培養(yǎng)途徑和方法的論述中，陶先生指出三種方法:(一)收錄普通學(xué)子教以生利的經(jīng)驗(yàn)、學(xué)術(shù)與教學(xué);(二)收錄職界之杰出人物教以生利的學(xué)術(shù)與教學(xué);(三)延聘專(zhuān)門(mén)學(xué)問(wèn)家與職業(yè)中有經(jīng)驗(yàn)者同室試教，使其互相砥礪補(bǔ)益，成長(zhǎng)為職業(yè)教師。不同的職業(yè)學(xué)校，可以根據(jù)自己職業(yè)的特點(diǎn)和需要，采用不同的途徑和方法。中職教師繼續(xù)教育的目的，就是培養(yǎng)一支生利的師資隊(duì)伍，而生利的最直接經(jīng)驗(yàn)來(lái)源于企業(yè)的生產(chǎn)實(shí)踐，對(duì)于中職專(zhuān)業(yè)課教師而言，每年都有50個(gè)學(xué)時(shí)的企業(yè)實(shí)踐要求，這一規(guī)定較好的體現(xiàn)了校企合作的意圖，達(dá)到了培養(yǎng)生利之師資的目的。因?yàn)閷?zhuān)業(yè)老師進(jìn)入企業(yè)，深入生產(chǎn)第一線，參與企業(yè)生產(chǎn)與研發(fā)，能帶動(dòng)與加快教學(xué)內(nèi)容更新和教學(xué)改革，便于教師在繼續(xù)教育中快速成長(zhǎng)。其次，企業(yè)的技術(shù)專(zhuān)家也可以走進(jìn)校園，實(shí)現(xiàn)理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)相結(jié)合，企業(yè)骨干還可以參加專(zhuān)業(yè)委員會(huì)的工作，參與研討、制訂專(zhuān)業(yè)發(fā)展規(guī)劃、人才培養(yǎng)計(jì)劃。兩者的有機(jī)結(jié)合可以設(shè)計(jì)出高質(zhì)量的、實(shí)用的課程資源，這些資源對(duì)于培養(yǎng)合格的中職畢業(yè)生是中職校所迫切所需的。最后，校企合作還可以解決職校教學(xué)設(shè)備不足的問(wèn)題，通過(guò)校企的深度合作，可以實(shí)現(xiàn)設(shè)備的資源共享，老師可以接觸到先進(jìn)的教學(xué)設(shè)備，有助于提高教師的技能操作水平。對(duì)于今天的中職教師的繼續(xù)教育來(lái)說(shuō)，我們要在做好技能大賽、課堂教學(xué)大賽、創(chuàng)新大賽的同時(shí)，重點(diǎn)做好校企合作的文章，爭(zhēng)取政府的政策支持的投入，對(duì)企業(yè)進(jìn)行對(duì)口培養(yǎng)，讓更多的企業(yè)主動(dòng)參與校企合作中來(lái)。只有這樣才能真正做到提高專(zhuān)業(yè)教師的生利之經(jīng)驗(yàn)，圓滿完成社會(huì)實(shí)踐的要求，達(dá)到繼續(xù)教育的目的。

四、結(jié)束句

隨著經(jīng)濟(jì)的不斷的發(fā)展，我國(guó)職業(yè)教育的重視程度越來(lái)越高，對(duì)于承擔(dān)職業(yè)教育的教師而言，要求也越來(lái)越高;同時(shí)，我國(guó)中職教師的繼續(xù)教育相比西方發(fā)達(dá)國(guó)家而言，起步晚、發(fā)展遲，這些因素讓我們認(rèn)識(shí)到，只有不斷加強(qiáng)理論研究，遵循教師發(fā)展的規(guī)律，才能探索出科學(xué)有效的、適合我國(guó)國(guó)情的師培之路。

作者:荀大勇 單位:江蘇省錫山中等專(zhuān)業(yè)學(xué)校

【參考文獻(xiàn)】

篇3

各技工學(xué)校、職業(yè)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)中從事教師崗位工作而未學(xué)習(xí)過(guò)職業(yè)教育理論相關(guān)知識(shí)和未取得上崗資格的人員（師范類(lèi)院校畢業(yè)人員除外）。

二、培訓(xùn)內(nèi)容

主要包括職業(yè)教育學(xué)、職業(yè)教育心理學(xué)、教師職業(yè)道德和職業(yè)技能教學(xué)（原生產(chǎn)實(shí)習(xí)教學(xué)法）等4門(mén)課程。

三、報(bào)名時(shí)間及相關(guān)程序

報(bào)名時(shí)間：自通知之日至5月30日。

報(bào)名程序：

1.單位組織網(wǎng)上報(bào)名：

登陸*職業(yè)培訓(xùn)網(wǎng)（），進(jìn)入在線服務(wù)欄“網(wǎng)上報(bào)名”系統(tǒng)，按機(jī)構(gòu)所在區(qū)域（如福田區(qū)等）進(jìn)行報(bào)名登記。

2.單位統(tǒng)一銀行轉(zhuǎn)帳或匯款；

3.職協(xié)將報(bào)名名單反饋各區(qū)培訓(xùn)科；

4.各單位交費(fèi)后，憑交費(fèi)回執(zhí)到職協(xié)或各區(qū)培訓(xùn)科就近領(lǐng)取教材、作業(yè)冊(cè)，并交每人大1寸紅底彩色相片1張。

四、函授面授和考試發(fā)證

培訓(xùn)學(xué)習(xí)以函授自學(xué)為主，面授為輔。

1.函授自學(xué)時(shí)間：自領(lǐng)取教材后，開(kāi)始自學(xué)并做作業(yè)冊(cè)，至培訓(xùn)班開(kāi)班前。作業(yè)冊(cè)須在考試結(jié)束時(shí)與試卷同時(shí)交監(jiān)考人。

2.考試成績(jī)和作業(yè)成績(jī)均合格者發(fā)給職業(yè)培訓(xùn)教師教育理論培訓(xùn)合格證書(shū)。該證書(shū)作為申請(qǐng)教師上崗資格認(rèn)定的必備條件之一。

五、面授及考試時(shí)間、地點(diǎn)

班期

面授時(shí)間

考試時(shí)間

地點(diǎn)

第一期

2009-5-22至23日

2009-5-24日

*街道六約社區(qū)新塘路138號(hào)（*市攜創(chuàng)技工學(xué)校校園內(nèi)）

第二期

2009-6-6至7日

（暫定）

2009-6-13日

（暫定）

福田區(qū)福強(qiáng)路1007號(hào)高訓(xùn)大廈16樓教室（*高級(jí)技工學(xué)校校園內(nèi)）

第三期

2009-6-9至10日

2009-6-11日

*區(qū)中心城龍翔大道8029號(hào)（區(qū)勞動(dòng)局五樓教室）

第四期

2009-6-16至17日

2009-6-18日

*區(qū)新安三路60號(hào)（區(qū)勞動(dòng)局右側(cè)，新明卓職業(yè)技能培訓(xùn)學(xué)校校園內(nèi)）

第五期

2009-6-23至24日

2009-6-25日

*區(qū)福強(qiáng)路1007號(hào)高訓(xùn)大廈16樓教室（*高級(jí)技工學(xué)校校園內(nèi)）

以上面授及考試時(shí)間如有變化，將于開(kāi)班前一周在*職業(yè)培訓(xùn)網(wǎng)（）予以公布。

六、培訓(xùn)費(fèi)用

每人收費(fèi)600元（含教材資料、面授輔導(dǎo)、考務(wù)、辦理結(jié)業(yè)證書(shū)及午餐等費(fèi)用）。*市職工教育和職業(yè)培訓(xùn)協(xié)會(huì)會(huì)員單位參訓(xùn)人員可享受費(fèi)用優(yōu)惠，每人按540元收取。

繳費(fèi)方式：通過(guò)銀行轉(zhuǎn)帳或匯款（注明培訓(xùn)班名稱(chēng)），憑銀行回單原件換領(lǐng)發(fā)票。若需要也可直接到我會(huì)繳交。

收款單位：*職協(xié)培訓(xùn)中心

開(kāi)戶銀行：建行*分行中心區(qū)支行

帳號(hào)：44201566400050003622

七、注意事項(xiàng)

參加教師理論培訓(xùn)后需申請(qǐng)職業(yè)培訓(xùn)教師上崗資格認(rèn)定的人員，應(yīng)分別具備以下基本條件：

（一）.職業(yè)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)教師上崗資格認(rèn)定基本條件

1.文化理論教師：要求具備中等職業(yè)學(xué)校及以上學(xué)歷。

2.生產(chǎn)實(shí)習(xí)指導(dǎo)教師：要求具備中等職業(yè)學(xué)校及以上學(xué)歷，同時(shí)應(yīng)具備中級(jí)工及以上職業(yè)資格或中級(jí)及以上專(zhuān)業(yè)技術(shù)職稱(chēng)；若文化程度為高中學(xué)歷，則應(yīng)同時(shí)具備高級(jí)工及以上職業(yè)資格。

（二）.技工學(xué)校教師上崗資格認(rèn)定基本條件

1.文化理論教師：要求具備高等職業(yè)技術(shù)師范學(xué)院、普通高等師范學(xué)院或本科以上學(xué)歷。

2.專(zhuān)業(yè)理論教師：要求具備高等職業(yè)技術(shù)師范學(xué)院、普通高等師范學(xué)院或本科以上學(xué)歷，同時(shí)應(yīng)具備初級(jí)工或以上技能水平。

3.生產(chǎn)實(shí)習(xí)指導(dǎo)教師：要求具備高級(jí)技工學(xué)校（高職院校）或以上學(xué)歷，同時(shí)應(yīng)具備中級(jí)工或相應(yīng)專(zhuān)業(yè)中級(jí)以上專(zhuān)業(yè)技術(shù)職稱(chēng)。

聯(lián)系人：*、*

篇4

二、教師教育合作共同體的基本內(nèi)涵與作用機(jī)制

(一)教師教育合作共同體的基本內(nèi)涵

總理曾多次強(qiáng)調(diào):只有一流的教育才能培養(yǎng)出一流的人才，建設(shè)一流的國(guó)家;國(guó)家的興衰在教育，教育的好壞在教師，師范教育可以興邦。研究與創(chuàng)新教師教育體系，一方面可以為基礎(chǔ)教育補(bǔ)充高素質(zhì)的教師，另一方面能夠切實(shí)促進(jìn)在職中小學(xué)教師專(zhuān)業(yè)水平的提高，這是提升基礎(chǔ)教育質(zhì)量的必然選擇，是培養(yǎng)創(chuàng)新型人才、建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家的重要舉措和保障，也是師范大學(xué)、教育行政部門(mén)、中小學(xué)校共同的職責(zé)。在我國(guó)，教育事業(yè)的發(fā)展有其自身的特殊性，在走向現(xiàn)代化的進(jìn)程中，教育在很大程度上受政府部門(mén)的調(diào)控較多。在此時(shí)代背景下，師范大學(xué)、教育行政部門(mén)、中小學(xué)校三方合作建構(gòu)教師教育共同體(以下簡(jiǎn)稱(chēng)“共同體”)成為推動(dòng)教師教育模式改革、引領(lǐng)教師教育文化發(fā)展、提升教師教育成效、創(chuàng)新人才培養(yǎng)質(zhì)量的必然選擇。“共同體”以“整合”的教師教育為指導(dǎo)理念，充分實(shí)現(xiàn)師范大學(xué)、教育行政部門(mén)、中小學(xué)校教師教育資源的優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，將優(yōu)質(zhì)的教師教育人力資源、財(cái)力資源、物質(zhì)資源、課程資源等進(jìn)行多維“整合”，一方面形成了三方教師教育合力，能夠?qū)⒘闵⒌?、割裂的教師教育狀況建立有效銜接，使教師教育的主體凸顯職能，并擴(kuò)充了各主體作用的彈性空間，進(jìn)而促進(jìn)教師教育資源得以充分利用和有效開(kāi)發(fā);另一方面，“共同體”三方遵循共同的發(fā)展目標(biāo)，彼此各司其職、各取所需、協(xié)同發(fā)展、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、資源共享，形成了教師教育穩(wěn)定、長(zhǎng)效發(fā)展的保障體系，推動(dòng)了教師教育的高效、可持續(xù)發(fā)展。

(二)教師教育合作共同體的作用機(jī)制

在師范大學(xué)、教育行政部門(mén)、中小學(xué)校三方合作教師教育共同體的實(shí)踐運(yùn)行過(guò)程中，師范大學(xué)以服務(wù)基礎(chǔ)教育為辦學(xué)使命，憑借其固有的教師教育資源優(yōu)勢(shì)和師資隊(duì)伍，負(fù)責(zé)“共同體”運(yùn)行的理念引領(lǐng)、智力支持、技術(shù)指導(dǎo)和人力資源保障;通過(guò)優(yōu)質(zhì)學(xué)科的建設(shè)、特色教師教育課程體系以及教師培養(yǎng)資源能夠促進(jìn)優(yōu)秀科研成果在中小學(xué)校轉(zhuǎn)化，為中小學(xué)校提供在職教師培訓(xùn)等相關(guān)服務(wù)。教育行政部門(mén)在政策制定與實(shí)施、教育經(jīng)費(fèi)管理等方面發(fā)揮著主導(dǎo)作用，能夠?yàn)?ldquo;共同體”的高效運(yùn)行提供政策保障和經(jīng)費(fèi)支持，協(xié)助師范大學(xué)選定師范生教育實(shí)習(xí)、教育見(jiàn)習(xí)實(shí)踐場(chǎng)域，為師范大學(xué)師生的教育實(shí)習(xí)提供條件、環(huán)境等多方面保障。與此同時(shí)，教育行政部門(mén)能夠充分發(fā)揮協(xié)調(diào)作用，積極組織中小學(xué)在職教師進(jìn)行在職教育和崗位培訓(xùn)，為中小學(xué)教師的職后專(zhuān)業(yè)發(fā)展創(chuàng)造空間，開(kāi)辟途徑。中小學(xué)校作為師范大學(xué)的服務(wù)對(duì)象，在“共同體”運(yùn)行過(guò)程中為師范大學(xué)提供教育實(shí)習(xí)平臺(tái)、教育實(shí)驗(yàn)場(chǎng)域，開(kāi)展調(diào)查研究，反饋基礎(chǔ)教育現(xiàn)實(shí)問(wèn)題和發(fā)展需要，并與師范大學(xué)分享科研成果，在教育實(shí)踐中與師范大學(xué)共同開(kāi)展教育科學(xué)研究，探索基礎(chǔ)教育優(yōu)質(zhì)、高效、均衡發(fā)展之路。師范大學(xué)、教育行政部門(mén)和中小學(xué)校三方協(xié)同合作、創(chuàng)新發(fā)展，充分發(fā)揮各自主體職能，實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，形成了多樣化、全方位的教師教育保障體系。

三、教師教育合作共同體的理論基礎(chǔ)

《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020)年》指出:國(guó)運(yùn)興衰，系于教育;教育振興，全民有責(zé)。堅(jiān)持育人為本，構(gòu)建創(chuàng)新型教師教育培養(yǎng)模式，建立教師教育新的體制與機(jī)制，能夠解決教師教育中創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力脫節(jié)、教師教育和基礎(chǔ)教育相脫離的重大問(wèn)題，進(jìn)而提高創(chuàng)新型人才培養(yǎng)的質(zhì)量和規(guī)格。“共同體”以師范大學(xué)、教育行政部門(mén)、中小學(xué)校為合作主體，逐步實(shí)現(xiàn)了師范人才培養(yǎng)、教師在崗培訓(xùn)、教育課題研究、教育資源建設(shè)協(xié)同發(fā)展，改善了教育理論與實(shí)踐相脫離的傳統(tǒng)弊病。通過(guò)三方主體的團(tuán)結(jié)合作，為卓越型教師培養(yǎng)、創(chuàng)新型人才培育奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。同時(shí)，“共同體”自身在運(yùn)行過(guò)程中也形成了穩(wěn)固的理論基礎(chǔ)與發(fā)展理念。

(一)理論聯(lián)系實(shí)際的哲學(xué)觀

教師教育合作共同體的提出并非是簡(jiǎn)單的、機(jī)械的，它旨在改變“分散、封閉、低效”的教師教育現(xiàn)狀，打破了傳統(tǒng)的教師教育理論與實(shí)踐、師范大學(xué)與地方中小學(xué)校相脫節(jié)的壁壘。以往的師范大學(xué)、中小學(xué)校合作的教師教育模式有其自身的科學(xué)性和合理性，但在新形勢(shì)的要求下卻顯現(xiàn)出一定不足。其中，師范大學(xué)為中小學(xué)校提供教師在職培訓(xùn)，中小學(xué)校成為師范生教育實(shí)習(xí)的場(chǎng)所，這種組合缺乏一致的目標(biāo)和多元化、全方位的建設(shè)機(jī)制，教育理論與實(shí)踐的低效結(jié)合，師范大學(xué)與中小學(xué)校之間的合作效能不高。教師教育合作共同體能夠凸顯政府職能，擴(kuò)大目標(biāo)建設(shè)維度，實(shí)行多位主體協(xié)同合作，緊密團(tuán)結(jié)三方力量，直面教育現(xiàn)實(shí)需求，高效產(chǎn)出研究成果，及時(shí)服務(wù)基礎(chǔ)教育;促進(jìn)了教育理論與實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合，加強(qiáng)了師范大學(xué)與中小學(xué)校之間的有效銜接。

(二)團(tuán)結(jié)協(xié)作的創(chuàng)新發(fā)展觀

團(tuán)結(jié)是力量的源泉，創(chuàng)新是發(fā)展的動(dòng)力。以往的教師教育模式形成了以大學(xué)為主體，中小學(xué)校參與合作的運(yùn)行機(jī)制。地方教育行政部門(mén)主體職能得不到有效發(fā)揮，大學(xué)與中小學(xué)校的聯(lián)系不夠緊密，導(dǎo)致教師教育模式一體化程度較低。教師教育合作共同體以團(tuán)結(jié)合作、創(chuàng)新發(fā)展為主調(diào)，在師范大學(xué)與中小學(xué)校協(xié)同合作的基礎(chǔ)上充分發(fā)揮地方教育行政部門(mén)的主體職能，形成集三方于一體的聯(lián)動(dòng)機(jī)制。這是對(duì)原有教師教育模式的創(chuàng)新和發(fā)展，實(shí)現(xiàn)了師范大學(xué)、教育行政部門(mén)、中小學(xué)校的高度結(jié)合與密切協(xié)作，促進(jìn)了教師培養(yǎng)與科研的一體化、一貫性產(chǎn)出與發(fā)展，并有利于資源整合，保證了課題研究的科學(xué)性和實(shí)效性。三方主體各盡其能、各取所需、團(tuán)結(jié)一致，提高了創(chuàng)新型教師培養(yǎng)的質(zhì)量和規(guī)模，為創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

(三)培養(yǎng)卓越教師的價(jià)值觀

建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家、提高民族素質(zhì)、全面建設(shè)小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)教育均衡發(fā)展、深化區(qū)域建設(shè)、加速社會(huì)主義現(xiàn)代化進(jìn)程已成為新時(shí)代的召喚。同時(shí)，也對(duì)人才的培養(yǎng)和教師隊(duì)伍的建設(shè)提出了新的、更高的標(biāo)準(zhǔn)和要求。高素質(zhì)、專(zhuān)業(yè)化、卓越型教師隊(duì)伍的建設(shè)是創(chuàng)新型人才培養(yǎng)的關(guān)鍵，只有符合時(shí)展的師資隊(duì)伍才能培育出符合時(shí)展的一流人才。為此，教師教育合作共同體以培養(yǎng)卓越型教師，建設(shè)符合時(shí)展的教師隊(duì)伍為價(jià)值本位。師范大學(xué)、教育行政部門(mén)、中小學(xué)校三方主體抱定宗旨、開(kāi)拓創(chuàng)新，在教師職前培養(yǎng)、教師職后培訓(xùn)、教師教育資源整合、教師教育制度保障、政策和資金支持、教育科學(xué)研究等方面形成合力。力主打造一支師德高尚、業(yè)務(wù)精湛、結(jié)構(gòu)合理、充滿活力的高素質(zhì)專(zhuān)業(yè)化教師隊(duì)伍，加快教育大國(guó)向教育強(qiáng)國(guó)的邁進(jìn)。

(四)“博雅兼上”的育人觀

高素質(zhì)、專(zhuān)業(yè)化的教師要做到“知行合一”，使教育理論與教育實(shí)踐相結(jié)合，同時(shí)還要更新并發(fā)揚(yáng)“博雅兼上”的育人觀念。“博雅兼上”要求全面提高教師的思想政治素養(yǎng)和理論修養(yǎng)，一方面要求教師具有淵博的學(xué)識(shí)，另一方面要求教師形成良好的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。堅(jiān)持“博雅兼上”的育人觀念才能培養(yǎng)出知識(shí)廣博、道德高尚的學(xué)生。教師教育合作共同體在運(yùn)行過(guò)程中加強(qiáng)教師思想政治教育和師德建設(shè)，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系，把教師的職業(yè)道德、職業(yè)理想、職業(yè)愿景作為培養(yǎng)重點(diǎn)，建設(shè)一支素質(zhì)高尚的教師隊(duì)伍，為素質(zhì)教育實(shí)施和全面發(fā)展人才的培養(yǎng)打好基礎(chǔ)。教師教育合作共同體的構(gòu)建體現(xiàn)了新時(shí)期“全面貫徹黨的教育方針，堅(jiān)持教育為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，為人民服務(wù)，與生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”的指導(dǎo)思想，對(duì)于新時(shí)期的人才培養(yǎng)和教師職業(yè)素養(yǎng)的提升產(chǎn)生了積極的推動(dòng)作用。

四、“轉(zhuǎn)型期”構(gòu)建教師教育合作共同體的實(shí)踐價(jià)值

目前，我國(guó)正面臨著教師教育創(chuàng)新和質(zhì)量提升的三大難題:學(xué)科教育與教育能力的相互融合、理論教育與教育實(shí)踐的有效銜接、教師職前教育與職后教育的一體化發(fā)展。現(xiàn)階段，在培養(yǎng)創(chuàng)新型人才、提高國(guó)民素質(zhì)、促進(jìn)教育均衡發(fā)展的重要使命上，師范大學(xué)、教育行政部門(mén)、中小學(xué)校肩負(fù)著共同的責(zé)任。構(gòu)建師范大學(xué)、教育行政部門(mén)、中小學(xué)校三方合作的教師教育共同體成為當(dāng)前破解教師教育難題的有效途徑之一。

(一)改善教育實(shí)習(xí)環(huán)境，提高教育實(shí)習(xí)質(zhì)量

構(gòu)建三方合作的教師教育共同體能夠建立師范大學(xué)與基礎(chǔ)教育之間的有效銜接，進(jìn)而為師范大學(xué)實(shí)習(xí)生的教育實(shí)習(xí)提供有力保障。現(xiàn)如今，在各級(jí)學(xué)校“升學(xué)”壓力的制約下，師范生的教育實(shí)習(xí)已經(jīng)成為中小學(xué)校的一個(gè)“負(fù)擔(dān)”，多數(shù)學(xué)校不愿接收實(shí)習(xí)學(xué)生已然成為“潛在”的事實(shí)。通過(guò)構(gòu)建教師教育合作共同體，中小學(xué)校能夠?yàn)閹煼渡逃龑?shí)習(xí)提供良好的場(chǎng)域和平臺(tái)，并在教育行政部門(mén)的調(diào)控下積極改善教育實(shí)習(xí)環(huán)境和生活條件。在此基礎(chǔ)上，優(yōu)選學(xué)科教學(xué)指導(dǎo)教師及班主任對(duì)師范生進(jìn)行實(shí)習(xí)指導(dǎo)和班主任工作培養(yǎng)，極大程度地提高了實(shí)習(xí)質(zhì)量。同時(shí)，師范大學(xué)也會(huì)根據(jù)現(xiàn)實(shí)需求選派實(shí)習(xí)指導(dǎo)教師與實(shí)習(xí)生一道融入中小學(xué)校，與實(shí)習(xí)學(xué)校指導(dǎo)教師形成合作伙伴關(guān)系，共同完成教師實(shí)習(xí)指導(dǎo)工作。在這樣的合作模式下，師范生教育實(shí)習(xí)難的問(wèn)題得到有效破解，實(shí)習(xí)環(huán)境得以改善，實(shí)習(xí)質(zhì)量也得到不斷提升。

(二)凸顯教育行政部門(mén)主體職能，強(qiáng)化教師職后教育

教師的在職培訓(xùn)和職后教育是教師獲取專(zhuān)業(yè)發(fā)展的主要途徑。通過(guò)師范大學(xué)、教育行政部門(mén)、中小學(xué)校之間的有效合作，中小學(xué)校教師不僅可以在師范生教育實(shí)習(xí)期間與師范大學(xué)選派的實(shí)習(xí)指導(dǎo)教師進(jìn)行專(zhuān)業(yè)合作，同時(shí)，在教育行政部門(mén)的宏觀組織下，中小學(xué)校在職教師在師范生實(shí)習(xí)期間可以通過(guò)“崗位置換”的方式到師范大學(xué)接受在職培訓(xùn)，師范生可以進(jìn)行“頂崗實(shí)習(xí)”，另一方面，教育行政部門(mén)可以組織在職教師到師范大學(xué)進(jìn)行集中培訓(xùn)與研修。此外，師范大學(xué)可根據(jù)基礎(chǔ)教育教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需求選派相應(yīng)的專(zhuān)家、學(xué)者等深入一線教育開(kāi)展專(zhuān)業(yè)講座、學(xué)術(shù)報(bào)告等培訓(xùn)工作。這不僅能夠克服長(zhǎng)期以來(lái)基礎(chǔ)教育教師在職培訓(xùn)難的問(wèn)題，也使得教師職后教育的方式與方法更為靈活、多樣、有效，在一定程度上也減少了在職教師的教育成本，對(duì)于更新在職教師教育理念、完善教學(xué)策略、提高教學(xué)能力、促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)發(fā)揮了積極推動(dòng)作用。

(三)整合多方教育資源，提升資源利用效能

師范大學(xué)、教育行政部門(mén)與中小學(xué)校三方合作能夠有效促進(jìn)多方教育資源的共享與整合。師范大學(xué)擁有優(yōu)質(zhì)的教師教育資源、人力資源、信息化資源、財(cái)力資源、圖書(shū)、報(bào)刊、設(shè)備等相關(guān)資源，這些資源優(yōu)勢(shì)是中小學(xué)校所不及的。教育行政部門(mén)是教育政策資源、財(cái)力資源的主要擁有者，并能對(duì)政策、財(cái)力等資源起到直接的支配作用。中小學(xué)校擁有其學(xué)校特色資源、文化資源、教育實(shí)踐、教師與學(xué)生等資源，這些資源正是師范大學(xué)開(kāi)展教育科學(xué)研究的現(xiàn)實(shí)支撐。服務(wù)基礎(chǔ)教育是師范大學(xué)的辦學(xué)特色，也是教育行政部門(mén)的終極使命。同時(shí)，中小學(xué)校也理應(yīng)成為師范大學(xué)、教育行政部門(mén)所擁有的資源的直接受益者。三方合作的教師教育共同體能夠在“整合”的理念引領(lǐng)下，充分實(shí)現(xiàn)優(yōu)質(zhì)教育資源的共享與互補(bǔ)，改變各個(gè)合作主體教育資源的單一狀況，發(fā)揮優(yōu)質(zhì)資源的教育價(jià)值，提高資源利用效能，有效地減少教師教育資源的閑置與浪費(fèi)。

篇5

教師在人們的心目中是嚴(yán)謹(jǐn)而又嚴(yán)肅的。其實(shí)，“你給學(xué)生一點(diǎn)兒陽(yáng)光，也許他就會(huì)燦爛”。學(xué)生就是期待沐浴陽(yáng)光的植物，只要你能給予他豐盛的眼光，你就會(huì)從他的身上看到收獲的喜悅。捷克教育家夸美紐斯曾說(shuō)過(guò)：“孩子們求學(xué)的欲望是由教師激發(fā)出來(lái)的，假如他們是溫和的，是循循善誘的，不用粗魯?shù)霓k法去使學(xué)生疏遠(yuǎn)他們，而用仁慈的感情與言語(yǔ)去吸引他們；假如他們和善地對(duì)待他們的學(xué)生，他們就容易得到學(xué)生的好感，學(xué)生就寧愿進(jìn)學(xué)校而不愿停留在家里了。”每天用包容之心對(duì)待學(xué)生的錯(cuò)誤，用燦爛的笑容面對(duì)學(xué)生。學(xué)生才會(huì)感受到生活是明媚的，學(xué)習(xí)是愉快。健康的心理是良好學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。包容是我們最好的教育手段。在我的班級(jí)上，有個(gè)別同學(xué)總是喜歡抄襲別人的作業(yè)。有時(shí)會(huì)遲交作業(yè)甚至不交作業(yè)。因此，這些學(xué)生成績(jī)?cè)诎嗉?jí)屬于后游。怎么辦呢？批評(píng)、懲罰、見(jiàn)家長(zhǎng)？不行！我嘗試著尋找他們的閃光點(diǎn)，結(jié)果發(fā)現(xiàn)他們的身上真有不少的優(yōu)點(diǎn)：比如，技能實(shí)踐強(qiáng)，在技能培訓(xùn)當(dāng)中積極肯動(dòng)手，不怕苦，不怕累，不怕臟，遇到疑難問(wèn)題主動(dòng)請(qǐng)教老師。另外他們有時(shí)候積極幫助老師打掃實(shí)訓(xùn)車(chē)間，每次見(jiàn)到老師總會(huì)笑嘻嘻問(wèn)候一聲。于是只要一有技能教師表?yè)P(yáng)他們，我便會(huì)在班會(huì)課上表?yè)P(yáng)他們，課后我會(huì)把他們叫到辦公室里，私下微笑的詢問(wèn)他們：“你們的其他科目作業(yè)做好了嗎？要抓緊時(shí)間，不要拖欠老師的作業(yè)?！彼麄兛偸菚?huì)紅色臉撓著頭對(duì)我說(shuō)：“班主任，我作業(yè)做好了，忘記交了?！蔽倚睦碇浪麄兊拿孛埽俏疫€是笑著對(duì)他們說(shuō)：“那好，下次別忘記交作業(yè)啊，我明天可是要檢查的?！彼麄儚奈以捳Z(yǔ)中體會(huì)到的是一種鼓勵(lì)和信任，自然一些文化課和理論課的走也再也不敢拖拉或者遲交了，他們也會(huì)在校園里找到自身的價(jià)值。后來(lái)他們?cè)谡n堂慢慢的建立了自信，成績(jī)?nèi)〉昧诉M(jìn)步。在學(xué)生取得進(jìn)步時(shí)，我會(huì)用欣賞的目光是看他們；在學(xué)生犯錯(cuò)誤時(shí)，我會(huì)用鼓勵(lì)的微笑去包容學(xué)生。因此，我用包容贏得了學(xué)生對(duì)我的尊重和愛(ài)戴。我想：包容，就是那把開(kāi)啟教育成功之門(mén)的金鑰匙，幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)道路上取得成功。

二、把親情送給學(xué)生

把學(xué)生當(dāng)做自己的親人去關(guān)心和愛(ài)護(hù)，老師要在生活上、學(xué)習(xí)上、思想上關(guān)心自己的學(xué)生，要用實(shí)際行動(dòng)走進(jìn)學(xué)生的個(gè)人世界。每一個(gè)學(xué)生都個(gè)體的差異，不論學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)是優(yōu)還是差，不論學(xué)生的性格是文靜還是調(diào)皮，不論學(xué)生的家庭是富有還是貧窮。他們都是你的“孩子”，班主任要用自己平等的心態(tài)出關(guān)心他們。不論他是否犯過(guò)錯(cuò)，班主任都要用親情感動(dòng)學(xué)生，走進(jìn)他們的內(nèi)心，融洽彼此的關(guān)系，增進(jìn)師生的感情，讓學(xué)生在學(xué)校也能感受到家庭的溫暖。只有這樣建立一個(gè)溫馨和諧的學(xué)習(xí)場(chǎng)所，才能讓學(xué)生學(xué)習(xí)更安心，更有動(dòng)力。例如，我班級(jí)上有一名學(xué)生，父母在一次事故中去世。學(xué)生是爺爺奶奶帶大的，有伯父照顧，但是在校園里他是沉默不語(yǔ)，滿臉愁容，上課時(shí)常常望著窗外走神。他總是獨(dú)來(lái)獨(dú)往，不愿意與其他學(xué)生交往。每次我在辦公室里找他談心的時(shí)候，他總是用沉默來(lái)回應(yīng)我。我漸漸地開(kāi)始關(guān)注這個(gè)孩子，天冷了就會(huì)問(wèn)他衣服有沒(méi)有帶；上課走神了就會(huì)問(wèn)他遇到了什么煩心事；放假前會(huì)問(wèn)他有沒(méi)有帶足路費(fèi)；成績(jī)下降了就幫他補(bǔ)習(xí)。我把他當(dāng)做自己的孩子一樣去關(guān)心，用母親最柔暖的心去融化他冰冷的世界。時(shí)間一點(diǎn)點(diǎn)的在過(guò)去，學(xué)生的世界本打開(kāi)了。當(dāng)我和他談到他去世的父母，他流著眼淚告訴我，在他記事前，他的父母就因?yàn)檐?chē)禍去世了，他重來(lái)沒(méi)有感受過(guò)父母的愛(ài)。老師在細(xì)微的生活上點(diǎn)點(diǎn)滴滴的關(guān)心，讓他感受了遠(yuǎn)離的親情。打開(kāi)了學(xué)生心結(jié)以后，他上課開(kāi)始專(zhuān)心聽(tīng)講了，也愿意參加班級(jí)組織的活動(dòng)，還參加了學(xué)校的運(yùn)動(dòng)會(huì)為班級(jí)爭(zhēng)了光。這樣的小事很多，比如，學(xué)生感冒了，我會(huì)帶上藥到宿舍去看望，或者打電話聯(lián)系父母；學(xué)生病假回校，我會(huì)主動(dòng)為他補(bǔ)課；天氣變化，提醒學(xué)生添減衣服；學(xué)校放假，提醒學(xué)生注意路上安全。這只是生活上瑣事，但是學(xué)生能夠感受到你的關(guān)心和呵護(hù)，我用親情去打動(dòng)學(xué)生，收獲的是學(xué)生真情的回報(bào)。每當(dāng)走進(jìn)學(xué)生內(nèi)心的時(shí)候，我能讀到學(xué)生金子般純真的情感世界，感受到他們發(fā)自真心的感激。這時(shí)我心頭充盈著幸福的感覺(jué)。

三、把能力送給學(xué)生

篇6

20世紀(jì)四五十年代,麥克里蘭發(fā)展了成就動(dòng)機(jī)理論。成就動(dòng)機(jī)是一種力求成功并選擇朝成功(或失敗)目標(biāo)的活動(dòng)的一般傾向。阿特金森對(duì)成就動(dòng)機(jī)理論做了進(jìn)一步的發(fā)展,該理論是運(yùn)用數(shù)量化的形式表示。

教師教育是提高教師素養(yǎng),實(shí)現(xiàn)教師專(zhuān)業(yè)化發(fā)展的重要途徑。四化偉業(yè),教育為本,教育大計(jì),教師為本。當(dāng)代教師的職業(yè)素養(yǎng)直接影響素質(zhì)教育的進(jìn)程,影響創(chuàng)新型人才的培養(yǎng),影響著教育事業(yè)的發(fā)展。提高教師教育的質(zhì)量,迫在眉睫。本文憑借成就動(dòng)機(jī)理論,來(lái)探析教師教育的深度和廣度,以期對(duì)今后教師教育的發(fā)展有一定的啟示。

一、成就動(dòng)機(jī)理論的實(shí)質(zhì)

成就動(dòng)機(jī)是在人的成就需要的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,它是激勵(lì)個(gè)體樂(lè)于從事自己認(rèn)為重要的或有價(jià)值的工作,并力求獲得成功的一種內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力。在人類(lèi)的生產(chǎn)生活中,成就動(dòng)機(jī)是一種主要的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。阿特金森將該理論進(jìn)行量化處理,他認(rèn)為個(gè)體的動(dòng)機(jī)強(qiáng)度(T)是由成就需要(M)、期望水平(P)和誘因值(I)三者共同決定的,用公式表示即T=M*P*S。在這個(gè)公式中,M是個(gè)相對(duì)穩(wěn)定值,是個(gè)體努力以達(dá)到成功的性格特質(zhì);P是個(gè)體通過(guò)努力后,對(duì)成功可能性的估計(jì);I為成功的誘因值,即對(duì)成功的自豪感。它與P是互補(bǔ)的,I=1-P,即任務(wù)越難,達(dá)到成功的可能性越小,一旦成功那么會(huì)體驗(yàn)到更多的自豪感。

個(gè)人的成就動(dòng)機(jī)分為兩部分:其一,是力求成功的意向;其二,是避免失敗的意向。力求成功的動(dòng)機(jī)用Ts表示,避免失敗的動(dòng)機(jī)用Tf表示,因此,上述的成就動(dòng)機(jī)即有Ts=Ms*Ps*Is和Tf=Mf*Pf*If,其中,Pf=1-Ps即成功的可能性越大,那么失敗的可能性也就越小。這樣,個(gè)體追求某一目標(biāo)的總成就動(dòng)機(jī)T是由Ts和Tf共同決定的,用公式表示為T(mén)=Ts-Tf=Ms*Ps*Is- Mf*Pf*If= Ms*Ps*Is- Mf*(1-Ps)*[1-(1-Ps)]= Ms*Ps*(1-Ps)-Mf*(1-Ps)*Ps=(Ms-Mf)Ps(1-Ps)=(Ms-Mf)[-(Ps-1/2)2+0.25]。由上述公式可知,成就動(dòng)機(jī)的總強(qiáng)度與(Ms-Mf)和Ps有關(guān)。動(dòng)機(jī)曲線呈現(xiàn)一條拋物線曲線,當(dāng)保證Ms>Mf,這時(shí)個(gè)體追求成功的動(dòng)機(jī)最大,所以他們會(huì)選擇有所成就的任務(wù),而當(dāng)成功概率Ps為50%的任務(wù)是他們最有可能選擇的,因?yàn)檫@種任務(wù)給予他們一定挑戰(zhàn)性。但同時(shí),也讓他們有機(jī)會(huì),讓他們通過(guò)努力來(lái)提高自尊心和獲得心理滿足。而當(dāng)MsMf,Ps影響著成就動(dòng)機(jī)的強(qiáng)度,當(dāng)Ps趨近50%時(shí),成就動(dòng)機(jī)越來(lái)越高。據(jù)此,希冀對(duì)教師教育的發(fā)展模式有所啟發(fā)。

二、成就動(dòng)機(jī)理論對(duì)教師教育的啟示

1.提高教師生活質(zhì)量,關(guān)注教師的生命意義和生存價(jià)值

教師是聯(lián)系課堂、學(xué)生、學(xué)校的樞紐,是促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)化發(fā)展的關(guān)鍵,是教育興衰成敗的節(jié)點(diǎn)。以往的教師教育中,我們只是把教師視為一個(gè)被改造的對(duì)象,殊不知,教師也是一個(gè)活生生的個(gè)體,也同樣有著各種各樣的情緒和喜怒哀樂(lè)。而今,提高教師的生活質(zhì)量、提升教師的社會(huì)地位、關(guān)注教師的生命意義和生存價(jià)值應(yīng)成為教師教育的焦點(diǎn)。只有賦予教師這一職業(yè)的生命意義和生存價(jià)值,教師才會(huì)更有激情投入到教育事業(yè)中,創(chuàng)造出一個(gè)個(gè)優(yōu)秀教育的楷模,才會(huì)有追求人生價(jià)值和生命意義的需要和職業(yè)成就的需要。

2.教育理論捆綁教育實(shí)踐

職前教師教育有助于準(zhǔn)教師形成系統(tǒng)的教育科學(xué)理論,但往往缺乏一定的教育實(shí)踐技能和教育實(shí)踐機(jī)會(huì)。而職后的教師教育,又過(guò)分重視教育實(shí)踐技能的培訓(xùn),忽視了教師理論水平的提升。如何提高職前準(zhǔn)教師的教育實(shí)踐能力和職后教師的理論水平,已然成為制約教師教育進(jìn)程的首要因素。為了使教育對(duì)象有更高的成就動(dòng)機(jī),應(yīng)提供一定的教育實(shí)踐和教育理論學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。但對(duì)于教育實(shí)踐和理論學(xué)習(xí)的難度,應(yīng)控制在讓教育對(duì)象覺(jué)得經(jīng)過(guò)努力可以成功。不可把目標(biāo)定得過(guò)高,過(guò)高讓教師覺(jué)得遙不可及,為避免失敗的埋下根源;也不可把目標(biāo)過(guò)低,過(guò)低的目標(biāo)讓教師覺(jué)得輕而易舉,反而挫傷教師追求成就的積極性,趨近50%的成功概率的任務(wù)會(huì)大大增加教師追求成功的可能。教育理論和實(shí)踐雙管齊下,并駕齊驅(qū),進(jìn)一步促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)化的發(fā)展,同時(shí)也保障教師教育的質(zhì)量。

3.回歸教育研究本質(zhì),感受教育研究魅力

朱小蔓教授認(rèn)為,教育研究具有以下四個(gè)方面的功能:一是思想上的反思;二是理論上的澄清;三是價(jià)值的創(chuàng)造;四是方法上的示范。教育研究是教育理論和教育實(shí)踐相互循環(huán)促進(jìn)中產(chǎn)生的,鼓勵(lì)教師參與教育研究是教育專(zhuān)業(yè)化發(fā)展的重要途徑,是教師自主發(fā)展的方式,也是教師教育的突破口。教師教育的目的就是要回歸教育研究的本質(zhì),教育研究是為教育而研究,而不是為研究而研究,是滋生在教學(xué)與課程中間的研究,是為了提高教學(xué)質(zhì)量的重要方式。學(xué)校可以設(shè)立一些對(duì)教師參與教育研究的激勵(lì)和保障機(jī)制,提高教師參與教育研究的動(dòng)機(jī)。在對(duì)教師開(kāi)展教師教育時(shí),首先,給予教師全新的工作思路以及教師參與研究的成功范例(如魏書(shū)生的實(shí)例),讓教師們逐步提高參與教師研究的動(dòng)機(jī)強(qiáng)度。其次,介紹一系列教育研究的方式和方法,必要時(shí)可以讓教育工作者們參與其中,感受教育研究的魅力。

4.樹(shù)立創(chuàng)新教育的理念

著名教育家呂型偉曾說(shuō)過(guò),教育是事業(yè),事業(yè)的意義在于獻(xiàn)身;教育是科學(xué),科學(xué)的意義在于求真;教育是藝術(shù),藝術(shù)的意義在于創(chuàng)新。21世紀(jì)是培養(yǎng)創(chuàng)新人才的世紀(jì),人才培養(yǎng)關(guān)鍵在于教師,因此,教師樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)已成為一種有目共睹的意識(shí)。但在教師教育過(guò)程中也不可操之過(guò)急,要細(xì)化目標(biāo),讓教師逐步產(chǎn)生創(chuàng)新的教育理念、創(chuàng)新的人才培養(yǎng)模式以及創(chuàng)新的管理方式,憑借優(yōu)秀創(chuàng)新教學(xué)案例給予教育一定啟發(fā),逐步讓教師有追求成功的動(dòng)機(jī)。提高教師的社會(huì)地位,關(guān)注教師的生命意義是前提,采取各種提高教師成就動(dòng)機(jī)的方式為輔,促進(jìn)教師教育的發(fā)展。

參考文獻(xiàn):

[1]陳琦,劉儒德.當(dāng)代教育心理學(xué)[M].北京:北京師范大學(xué)出版社,2007.222-223.

篇7

中圖分類(lèi)號(hào)：G40 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5843（2015）03-0060-02

一個(gè)國(guó)家特殊教育事業(yè)的變革與發(fā)展一方面是衡量國(guó)家社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化等水平發(fā)展與否的重要標(biāo)志，另一面也是國(guó)家及其文明程度的標(biāo)志。我國(guó)在近期頒布的《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）》中就明確地把特殊教育納入到我國(guó)教育發(fā)展任務(wù)之中，關(guān)于特殊教育教師問(wèn)題綱要中指出：“加強(qiáng)特殊教育師資隊(duì)伍建設(shè)，采取措施落實(shí)特殊教育教師待遇。在優(yōu)秀教師表彰中提高特殊教育教師比例?！睆木V要中我們體會(huì)到特殊教育教師的培養(yǎng)關(guān)系著特殊教育發(fā)展的成敗，也決定著特殊教育教學(xué)的質(zhì)量，因此，國(guó)家十分重視特殊教育師資力量的培養(yǎng)。本文對(duì)20世紀(jì)初意大利著名學(xué)前女教育家蒙臺(tái)梭利關(guān)于特殊幼兒教育的理論和實(shí)踐的成就進(jìn)行探討，從幼兒特殊教育教師如何對(duì)特殊兒童進(jìn)行有效教育的角度和層面來(lái)論述蒙臺(tái)梭利幼兒特殊教育思想，為我國(guó)特殊教育師資培養(yǎng)提供一些借鑒與思考。

一、幼兒特殊教育教師的使命

（一）幼兒特教教師的任務(wù)

蒙臺(tái)梭利在《兒童的秘密》一書(shū)中用一章的篇幅來(lái)具體論述了教師的任務(wù)。她認(rèn)為對(duì)于教師而言，最首要的任務(wù)是先觀察兒童，了解兒童的生活習(xí)性、性格特點(diǎn)等一切未知領(lǐng)域，充分挖掘兒童的潛能，使他們無(wú)拘無(wú)束地生活，自由快樂(lè)地茁壯成長(zhǎng)。為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)任務(wù)，教師應(yīng)該用科學(xué)方法觀察兒童，研究?jī)和?，理解兒童，熱?ài)兒童，幫助兒童。教師的主要作用是指導(dǎo)兒童的身體發(fā)展和心理發(fā)展?！皟和瘬碛幸环N心理生活，這種心理生活的微妙表現(xiàn)尚未引起人們的注意，它的發(fā)展往往會(huì)被成人無(wú)意識(shí)地破壞掉。”①事實(shí)上，兒童正處于創(chuàng)造和發(fā)展的時(shí)期，他正處于創(chuàng)造自我的過(guò)程中，無(wú)論是正常兒童還是特殊兒童都有創(chuàng)造和發(fā)展的潛質(zhì)和可能。因此，在外部表現(xiàn)的背后，隱藏著一個(gè)尚未被成人認(rèn)識(shí)的、充滿活力的兒童。教師的首要任務(wù)就是為兒童創(chuàng)設(shè)一個(gè)相對(duì)自由的活動(dòng)空間，使兒童舒適地，不受任何束縛地快樂(lè)成長(zhǎng)。幼兒教師應(yīng)該把兒童安置在一個(gè)自由、充滿歡樂(lè)和身心放松的環(huán)境里，使兒童感到?jīng)]有任何的壓抑之感。如果幼兒在他的心理發(fā)展過(guò)程中，遇到一個(gè)禁錮的、充滿敵意的、不適宜的環(huán)境，就會(huì)在人們尚未察覺(jué)的情況下產(chǎn)生各種心理問(wèn)題，例如，心理障礙、依附他人、自卑感、恐懼、說(shuō)謊等。在一個(gè)幼兒身上，可能同時(shí)出現(xiàn)幾種心理畸變的情況。如果兒童沒(méi)有消除他的心理問(wèn)題，這些畸變將伴隨他的一生。1898年，蒙臺(tái)梭利在都靈召開(kāi)的教育會(huì)議上指出：“兒童智力缺陷主要是教育問(wèn)題，而不是醫(yī)學(xué)問(wèn)題，教育訓(xùn)練比醫(yī)療更為有效。”②作為特殊教育的教師，必須關(guān)注低能兒童的外部表現(xiàn)，兒童每一個(gè)不尋常的反應(yīng)和每一次發(fā)脾氣都是障礙兒童心靈中秘密顯露的一種無(wú)奈表示。因此，對(duì)于低能兒童來(lái)說(shuō)，特殊教育教師把他們安置在一個(gè)輕松愉快的環(huán)境里，對(duì)于低能和弱智兒童的教育和他們的心智發(fā)展都至關(guān)重要。

（二）幼兒特教教師的精神準(zhǔn)備

蒙臺(tái)梭利十分強(qiáng)調(diào)特殊教育教師在對(duì)特殊學(xué)生的教育過(guò)程中，教師對(duì)待兒童的態(tài)度，他認(rèn)為這是全部問(wèn)題的關(guān)鍵。正是教師身上所存在的那些不好的脾氣和內(nèi)心障礙，使兒童膽怯害怕，不能以真實(shí)的一面在教師面前展現(xiàn)，致使教師缺乏對(duì)特殊兒童的體會(huì)和深入了解。為了全面透徹地了解特殊兒童行為特點(diǎn)，教師必須要有思想準(zhǔn)備，教師首先從了解自身開(kāi)始，總結(jié)發(fā)現(xiàn)自己身上的優(yōu)缺點(diǎn)。例如，傲慢、發(fā)怒、偏見(jiàn)等?？傊?，“教師必須變得謙和友善和慈愛(ài)，這是教師應(yīng)該具備的美德。這種精神預(yù)備將給予他所需要的平衡”。③要在精神上為幼兒營(yíng)造舒適、溫馨、安全、寬松愉悅的社會(huì)環(huán)境，特別是要將心理學(xué)知識(shí)寓于教育教學(xué)領(lǐng)域之中去，以促進(jìn)幼兒心理的健康發(fā)展。我國(guó)在特教的師資培訓(xùn)方面由于國(guó)家的重視，有了顯著的發(fā)展和提高，但是也存在著很多不足。在我國(guó)的一些特殊學(xué)校和康復(fù)機(jī)構(gòu)里，由于師資匱乏，很多特教師資沒(méi)有接受過(guò)正規(guī)培訓(xùn)，缺乏作為特殊教育教師所必備的知識(shí)素養(yǎng)和教育理念。因此，面對(duì)特殊兒童的外在表現(xiàn)形式，不知該如何應(yīng)對(duì)，有的教師甚至采取簡(jiǎn)單粗暴的行為，缺乏愛(ài)心和耐心，這會(huì)給孩子的發(fā)展帶來(lái)不可估量的不良影響。因此，為了更有利于特殊兒童的教育與發(fā)展，特殊教育教師不僅要關(guān)注為特殊兒童創(chuàng)設(shè)良好的物質(zhì)環(huán)境，而應(yīng)更重視自身素質(zhì)的提高，特教工作尤其強(qiáng)調(diào)特殊教育教師的人道主義服務(wù)精神，為特殊兒童提供良好的精神環(huán)境，這樣才能保證環(huán)境創(chuàng)設(shè)的質(zhì)量，而不僅僅停留在物質(zhì)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)上。特殊教育教師要加強(qiáng)專(zhuān)業(yè)倫理、專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)、專(zhuān)業(yè)行為的培養(yǎng)與提高，從而服務(wù)和奉獻(xiàn)于特教事業(yè)。

二、幼兒特教教師感官訓(xùn)練的原則與方法

感官訓(xùn)練是蒙臺(tái)梭利的精華所在。蒙臺(tái)梭利指出特殊兒童的某些障礙和缺陷，只要在敏感期之前進(jìn)行教育，就能得到很大的改善。而兒童敏感期大多主要集中在出生后到六歲前這一階段，即學(xué)齡前階段。所以，在這一階段是幼兒特殊教育教師對(duì)特殊兒童進(jìn)行早期干預(yù)的最佳時(shí)期，教學(xué)效果也最好。感覺(jué)發(fā)展敏感期是對(duì)特殊兒童進(jìn)行感官訓(xùn)練的關(guān)鍵時(shí)期。在這一關(guān)鍵時(shí)期特殊兒童接受訓(xùn)練，有利于糾正智障兒童的感官缺陷，如果錯(cuò)過(guò)了這段最佳時(shí)期，對(duì)于有缺陷兒童來(lái)說(shuō)更是勤苦而難成。

蒙臺(tái)梭利把智障兒童的感官教育劃分為：一般感覺(jué)教育（觸覺(jué)、熱覺(jué)、壓覺(jué)和立體感覺(jué)）、視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、味覺(jué)和嗅覺(jué)教育，在這些感官訓(xùn)練中以觸覺(jué)訓(xùn)練為主要練習(xí)方式。智障兒童常常通過(guò)觸覺(jué)來(lái)認(rèn)識(shí)周?chē)氖挛?，雙手成為他們理解事物的直接器官。由此可見(jiàn)，特教教師只要掌握了智障特殊兒童感官敏感期的發(fā)展規(guī)律，充分地加以利用，不僅可以提高智障兒童的學(xué)習(xí)能力和效率，而且可以把握住智障兒童感覺(jué)器官逐漸從不成熟到完善的發(fā)展機(jī)會(huì)。同時(shí)蒙臺(tái)梭利也指出，如果兒童感官敏感期已經(jīng)過(guò)去，再加以練習(xí)，不僅增加了訓(xùn)練困難度，而且也不可能達(dá)到完善的地步。在智障兒童的各種感官訓(xùn)練中，蒙臺(tái)梭利主張把“教師”改稱(chēng)為“指導(dǎo)者”。幼兒特殊教育教師根據(jù)智障兒童思維發(fā)展的特點(diǎn)，如思維發(fā)展遲緩、缺乏學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和興趣、判斷分析能力、情感發(fā)展滯后等心理特點(diǎn)，對(duì)弱智兒童進(jìn)行感官訓(xùn)練的指導(dǎo)，使兒童自由自在地發(fā)展。幼兒特教教師在缺陷兒童感官教育實(shí)驗(yàn)中，充分運(yùn)用了分解訓(xùn)練原則訓(xùn)練缺陷兒童，取得了良好的效果。分解智障兒童的感官訓(xùn)練程序和步驟，既符合智障兒童感官發(fā)展水平，又能夠適應(yīng)智障兒童的心理和生理發(fā)展水平。正如蒙臺(tái)梭利所說(shuō)：“如果不把感官教育作為某種含有智慧和動(dòng)作的整體活動(dòng)的一部分，那么就永遠(yuǎn)也不可能有什么感官教育。”④最后，蒙臺(tái)梭利關(guān)于智障兒童的感官教育必須借助智障兒童的感覺(jué)器官和直觀的感官教具進(jìn)行。幼兒特教教師利用能夠刺激智障兒童感覺(jué)器官的教具為媒介，通過(guò)不斷訓(xùn)練和強(qiáng)化，提高智障兒童的注意力，使他們的感受性在不斷的探尋和發(fā)現(xiàn)的過(guò)程中提高和完善。縱觀新時(shí)期幼兒特教改革的發(fā)展進(jìn)程，我們一直都在提倡教師應(yīng)成為兒童學(xué)習(xí)的支持者、指導(dǎo)者，教師“教”的最終目的是為了“不教”。這些觀點(diǎn)在蒙臺(tái)梭利的著作里隨處可見(jiàn)，蒙臺(tái)梭利在幼兒特教方面的真知灼見(jiàn)，值得我們吸收和借鑒。

三、蒙臺(tái)梭利幼兒特殊教育教師理論的現(xiàn)代價(jià)值

蒙臺(tái)梭利是以一個(gè)教育改革家的身份出現(xiàn)，盡可能試圖打破以往傳統(tǒng)智障學(xué)校的教學(xué)方法。客觀、公正地從兒童家庭教育的視角對(duì)兒童的行為習(xí)慣和特點(diǎn)等進(jìn)行細(xì)致入微地觀察和體驗(yàn)。蒙臺(tái)梭利對(duì)特殊兒童開(kāi)展早期的教育實(shí)踐活動(dòng)為后期乃至今日的缺陷兒童做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。她實(shí)地觀察低能兒童，努力尋找并在實(shí)踐中不斷運(yùn)用自己的教學(xué)方法對(duì)低能兒童進(jìn)行訓(xùn)練，并在訓(xùn)練中不斷摸索新的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)而使自己的教學(xué)方法不斷改進(jìn)和完善，她的這種勇于探索未知領(lǐng)域的態(tài)度值得我們教育工作者學(xué)習(xí)和借鑒。關(guān)于特教教師的師資培養(yǎng)方面，提出了自己的很多真知灼見(jiàn)，她提出特殊教育教師要根據(jù)特殊兒童發(fā)展的敏感期進(jìn)行感官訓(xùn)練，對(duì)特殊兒童進(jìn)行早期干預(yù)和尊重特殊兒童心理特點(diǎn)和個(gè)性差異，對(duì)后世影響很大。在教學(xué)中，幼兒特教教師如何為智障兒童提供良好的物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境，如何利用各種教具刺激弱智兒童的感官，以及生活技能訓(xùn)練，至今為我們現(xiàn)今早期特殊兒童教育的改革與發(fā)展提供了可資借鑒之處。

總之，蒙臺(tái)梭利關(guān)于幼兒特教教師的理論與實(shí)踐在歷史上乃至今日都產(chǎn)生了重要的影響。在我國(guó)特殊教育領(lǐng)域，特教教師師資匱乏，特教教師專(zhuān)業(yè)化素質(zhì)培養(yǎng)尚不深入的情況下，重溫蒙臺(tái)梭利關(guān)于特殊教育教師的教學(xué)與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，深入挖掘蒙臺(tái)梭利有關(guān)幼兒特殊教育的理念和實(shí)踐，具有重大現(xiàn)實(shí)意義。

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①③蒙臺(tái)梭利.單中惠譯.童年的秘密[M].北京：京華出版社，2002，6，第1版：129，140.

篇8

長(zhǎng)期以來(lái)，老師被認(rèn)為是教學(xué)中至高無(wú)上的權(quán)威，是教學(xué)過(guò)程的主宰者，學(xué)生只是順的等待被知識(shí)灌裝的容器或填塞知識(shí)的倉(cāng)庫(kù)，處于絕對(duì)服從地位。但是近年來(lái)，隨著計(jì)算機(jī)、網(wǎng)絡(luò)等一系列高科技產(chǎn)品的迅猛發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)化的浪潮給人類(lèi)社會(huì)生產(chǎn)方式、工作方式、學(xué)習(xí)方式乃至生活方式帶來(lái)一系列的變化，把人類(lèi)和教育帶入一個(gè)瞬息萬(wàn)變的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，它帶來(lái)的是整個(gè)教育思想、教育內(nèi)容、教育方法、教育模式、教育過(guò)程的一場(chǎng)深刻革命。在這種情況下，老師應(yīng)該轉(zhuǎn)變自身角色，強(qiáng)調(diào)學(xué)生主體地位，注重老師主導(dǎo)作用，發(fā)展師生之間平等、互敬互愛(ài)的合作關(guān)系。

1網(wǎng)絡(luò)教育的特征和功能

網(wǎng)絡(luò)教育是計(jì)算機(jī)多媒體技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)通信技術(shù)與現(xiàn)代教育理論相結(jié)合的產(chǎn)物，它突破傳統(tǒng)學(xué)校教學(xué)方式的時(shí)空束縛，與課堂教育、廣播教育、電視教育共同構(gòu)成多元化的教育體系，和傳統(tǒng)教學(xué)方相比，網(wǎng)絡(luò)教育具有鮮明的時(shí)代特征。①打破傳統(tǒng)課堂教學(xué)的單一模式；②依托網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢(shì)，實(shí)現(xiàn)教育資源共享；③學(xué)生由被動(dòng)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)樽灾骱献鲗W(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)習(xí)的個(gè)性化；④增加了人們受教育的機(jī)會(huì)，進(jìn)而提高全民整體素質(zhì)。

1.1打破傳統(tǒng)課堂教學(xué)的單一模式

技術(shù)發(fā)生革命性變化的今天，依靠學(xué)校所學(xué)的知識(shí)已經(jīng)明顯不足，教學(xué)內(nèi)容不僅難以涵蓋社會(huì)多元化的需求，課堂教學(xué)方式也無(wú)法培養(yǎng)學(xué)生自我學(xué)習(xí)的技能。實(shí)施遠(yuǎn)程教育是世界網(wǎng)絡(luò)教育發(fā)展的主流和趨勢(shì)。遠(yuǎn)程教學(xué)以網(wǎng)絡(luò)作為傳輸信息的載體，突破了時(shí)間、地域的限制，打破了傳統(tǒng)課堂的單一模式，學(xué)生可自主靈活地選擇學(xué)習(xí)時(shí)間，并與教師進(jìn)行遠(yuǎn)距離交流。傳統(tǒng)的教材是單一的文字教材。隨著計(jì)算機(jī)多媒體技術(shù)的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)教育教材是多媒體可雙向交流的教材，思想性、科學(xué)性、藝術(shù)性得到了充分的體現(xiàn)，為各學(xué)科的教學(xué)提供了豐富的視聽(tīng)環(huán)境，給受教育者以全方位的、多維的信息，擴(kuò)大了教育規(guī)模。更重要的是它豐富了教學(xué)方式，增強(qiáng)了學(xué)習(xí)的趣味性、形象性、生動(dòng)性。如中央電視大學(xué)開(kāi)發(fā)的模擬法庭、會(huì)計(jì)實(shí)驗(yàn)、動(dòng)植物養(yǎng)殖等，提供了逼真的、生動(dòng)的學(xué)習(xí)和交流環(huán)境。教師利用這些軟件組織教學(xué)，可以對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行動(dòng)態(tài)組織與修改，學(xué)生可以參與到教學(xué)過(guò)程中實(shí)時(shí)提問(wèn)或回答，并能立即得到明確的評(píng)判，激發(fā)學(xué)生的求知欲望，充分發(fā)揮他們學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造精神，從而提高學(xué)習(xí)效率。

1.2依托網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢(shì)，實(shí)現(xiàn)教育資源共享

網(wǎng)絡(luò)教育的教育模式是以計(jì)算機(jī)為核心的多媒體技術(shù)，教育資源得到廣泛的共享，形成跨區(qū)域的分布式教育資源網(wǎng)。網(wǎng)絡(luò)教學(xué)提供了共享的資源，突破了學(xué)校的限制，使處在網(wǎng)絡(luò)教學(xué)中的每個(gè)學(xué)生，都可通過(guò)Internet，享用優(yōu)質(zhì)的教育、教師資源信息，聆聽(tīng)世界一流教師的講課，向最好的專(zhuān)家請(qǐng)教。利用網(wǎng)上的E－mail、BBS等交互方式提交作業(yè)，建立研討中心，從網(wǎng)上下載學(xué)習(xí)資料。隨著信息量的增加，視野的擴(kuò)大，學(xué)生的知識(shí)也將逐步增加，從而提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。與傳統(tǒng)教學(xué)相比，利用網(wǎng)絡(luò)中豐富的教育信息資源進(jìn)行網(wǎng)上教學(xué)，拓寬了學(xué)生接受知識(shí)的范圍，推進(jìn)了教育民主化進(jìn)程。世界范圍內(nèi)看，國(guó)家之間、地區(qū)之間的教育資源分布是不均勻的。而借助于互聯(lián)網(wǎng)，可以把各國(guó)的教育資源聯(lián)系起來(lái)，供全球分享，使生活在教育資源貧乏國(guó)家的人們，學(xué)到更多的知識(shí)。

1.3學(xué)生由被動(dòng)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)樽灾骱献鲗W(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)習(xí)的個(gè)性化

傳統(tǒng)的學(xué)校教學(xué)總是圍繞著教師、課堂、教科書(shū)進(jìn)行，使得學(xué)生自主性的培養(yǎng)與發(fā)揮受到限制，致使因材施教和個(gè)性化學(xué)習(xí)難以實(shí)現(xiàn)。網(wǎng)絡(luò)教育強(qiáng)調(diào)以學(xué)習(xí)者為中心，關(guān)注其主體地位。學(xué)生由單純被動(dòng)接受知識(shí)變成主動(dòng)索取，自我發(fā)展。通過(guò)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)，學(xué)生可以根據(jù)個(gè)人的興趣與特長(zhǎng)進(jìn)行個(gè)體化學(xué)習(xí)和創(chuàng)新性自主學(xué)習(xí)，以充分發(fā)揮個(gè)性；此外，學(xué)生之間便捷通暢的交流通道也為協(xié)作性學(xué)習(xí)創(chuàng)造了條件。在這種情形下，學(xué)生根據(jù)自己的特點(diǎn)，選擇適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)內(nèi)容，逐步形成學(xué)習(xí)的自主性、獨(dú)立性。這種方式還允許學(xué)習(xí)者和教師通過(guò)大量的學(xué)習(xí)資源進(jìn)行交互，通過(guò)資源解決問(wèn)題，其學(xué)習(xí)進(jìn)度是由參與合作的學(xué)習(xí)者共同決定的。這一合作學(xué)習(xí)形式興駐可以提高學(xué)習(xí)的效果，而且在不同程度上將有助于學(xué)生合作精神的培養(yǎng)。

1.4增加了人們受教育的機(jī)會(huì)，進(jìn)而提高全民整體素質(zhì)

2網(wǎng)絡(luò)教育對(duì)教師提出的挑戰(zhàn)

網(wǎng)絡(luò)教育對(duì)以教師面授為主的教師中心的傳統(tǒng)教學(xué)模式帶來(lái)很大沖擊，對(duì)教師提出了新的嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。

2.1帶來(lái)教學(xué)價(jià)值價(jià)值觀的轉(zhuǎn)變

信息技術(shù)的發(fā)展，為每個(gè)人公平地提供了無(wú)窮無(wú)盡的信息。如何使每一個(gè)受教育者能在信息浪潮中健康成長(zhǎng)，學(xué)校應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)怎樣的人，這是信息時(shí)代的教學(xué)所急需解決而不可回避的問(wèn)題。知識(shí)的迅速更新，還有學(xué)習(xí)化社會(huì)的來(lái)臨，要求教學(xué)必須以發(fā)展人的個(gè)性、提高人的整體素質(zhì)為宗旨。教育，不再只是灌輸和傳授書(shū)本知識(shí)與技能，不再只是促進(jìn)背誦、寫(xiě)作業(yè)和考試；教育將深刻改變自己的目標(biāo)與職能，成為個(gè)人全面和終身成長(zhǎng)的助手，成為信息社會(huì)個(gè)人選擇和發(fā)展的無(wú)微不至的指導(dǎo)者。

2.2學(xué)科知識(shí)和教學(xué)能力上的要求

網(wǎng)上信息資源豐富，這就要求教師要有淵博的學(xué)科知識(shí)，因?yàn)閷W(xué)生可能是各個(gè)年齡、各個(gè)行業(yè)的人，在網(wǎng)絡(luò)化的條件下，他們的知識(shí)水平、學(xué)習(xí)能力、社會(huì)閱歷各不相同。因此，教師就應(yīng)該有借助網(wǎng)絡(luò)資源，了解學(xué)科前沿，不斷更新專(zhuān)業(yè)知識(shí)的能力；與網(wǎng)上同行進(jìn)行合作研究的能力等等。另外，網(wǎng)絡(luò)教育應(yīng)充分發(fā)揮計(jì)算機(jī)超強(qiáng)“記憶”的優(yōu)勢(shì)及互聯(lián)網(wǎng)“點(diǎn)對(duì)點(diǎn)”的聯(lián)結(jié)優(yōu)勢(shì)，要求教師與學(xué)生的全面互動(dòng)，為學(xué)生提供“個(gè)性化”的教學(xué)服務(wù)，因材施教。教師與學(xué)生的互動(dòng)可以是BBS、在線答疑等表現(xiàn)形式，更重要的是體現(xiàn)在平時(shí)教學(xué)過(guò)程中學(xué)生、教師、家長(zhǎng)的全面溝通與互動(dòng)，實(shí)現(xiàn)有針對(duì)性的教學(xué)。這種網(wǎng)絡(luò)化的教學(xué)能力有別于家教和教育軟件，要求教師在挖掘人才潛力與培養(yǎng)人才方面有獨(dú)到的見(jiàn)解，注重學(xué)生學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，滿足學(xué)生和家長(zhǎng)在教育上的深層次需求，網(wǎng)絡(luò)教育的概念才能夠被廣大用戶接受。網(wǎng)絡(luò)教學(xué)要求教師必須具備一些新的技能，如教師必須是一個(gè)有著使用計(jì)算機(jī)經(jīng)驗(yàn)的人，了解如何在攝像機(jī)前授課，掌握多種交流方式和多站點(diǎn)交互性授課的技巧等，這需要在不斷的實(shí)踐和練習(xí)中獲得直接的經(jīng)驗(yàn)。

2.3帶來(lái)教學(xué)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的改變

傳統(tǒng)教學(xué)評(píng)價(jià)的主要依據(jù)是考試成績(jī)，現(xiàn)在，教學(xué)的基本職能變成為學(xué)習(xí)者服務(wù)，幫助學(xué)習(xí)者快速改進(jìn)學(xué)習(xí)方式，出現(xiàn)了以學(xué)習(xí)需求滿足度為核心的價(jià)值評(píng)定。傳統(tǒng)教學(xué)重在使學(xué)生繼承已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，以學(xué)生記憶知識(shí)的程度來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)習(xí)、評(píng)價(jià)教學(xué)，甚至來(lái)判定學(xué)生和教師的等級(jí)。而在網(wǎng)絡(luò)教育中，教學(xué)必須改變以記憶程度為指標(biāo)的評(píng)價(jià)原則，充分培養(yǎng)學(xué)生的注意、記憶、想象、思維、判斷等認(rèn)知能力，對(duì)各種信息進(jìn)行選擇、加工、理解的能力，以及運(yùn)用這些信息獲得新知識(shí)、形成新思想和新觀念的能力，并以此作為評(píng)價(jià)教學(xué)的重要標(biāo)準(zhǔn)。

3轉(zhuǎn)變網(wǎng)絡(luò)教育中的教師角色定位

傳統(tǒng)的學(xué)校教育是工業(yè)社會(huì)的產(chǎn)物，已經(jīng)持續(xù)了300余年。它將教師角色定位為單一的傳播者，決定著教學(xué)的內(nèi)容、方法、進(jìn)程、質(zhì)量等，對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起到了巨大的推動(dòng)作用。然而，在人類(lèi)步入信息社會(huì)的今天，特別是網(wǎng)絡(luò)教育時(shí)代的來(lái)臨，原有的教師觀念受到了前所未有的沖擊，教師角色正逐漸被其他新型的社會(huì)教育職業(yè)群體所分擔(dān)和分解，教師職業(yè)“專(zhuān)業(yè)化”和“非專(zhuān)業(yè)化”的紛爭(zhēng)也日趨激烈。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的教育，使教師的傳統(tǒng)權(quán)威地位在逐步喪失。因此，轉(zhuǎn)換傳統(tǒng)的教師角色、重新定位已成為時(shí)代推動(dòng)教育發(fā)展和教育自身發(fā)展的必然選擇。

3.1組織、設(shè)計(jì)適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)教育的教學(xué)活動(dòng)，充當(dāng)導(dǎo)航員和指導(dǎo)員

信息時(shí)代，知識(shí)更新速度快，使得課程和教學(xué)形式不可避免地發(fā)生變化。為了跟上這種變化，教師應(yīng)具備教學(xué)組織能力和課程設(shè)計(jì)、開(kāi)發(fā)能力。網(wǎng)絡(luò)教學(xué)中多樣化的學(xué)習(xí)方式，仍然需要教師來(lái)指導(dǎo)選擇、組織設(shè)計(jì)和實(shí)施。教師要進(jìn)行教學(xué)目標(biāo)的確定、教學(xué)策略的選擇、教學(xué)方式的設(shè)計(jì)、教學(xué)媒體的制作以及教學(xué)過(guò)程的評(píng)價(jià)等活動(dòng)，目的是以學(xué)生的學(xué)習(xí)需要和內(nèi)在基礎(chǔ)為出發(fā)點(diǎn)，研究如何恰當(dāng)?shù)亟M織學(xué)習(xí)方式、設(shè)計(jì)教學(xué)信息，使學(xué)生在愉快而奮發(fā)的心境中學(xué)習(xí)，從而達(dá)到最佳效果。教師在教學(xué)活動(dòng)中就能充分體出組織者、設(shè)計(jì)者的角色。同時(shí)，網(wǎng)絡(luò)教育淡化了傳統(tǒng)教師的信息源或傳播者的單一角色，突出現(xiàn)代教師在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的導(dǎo)航員和指導(dǎo)者角色。面對(duì)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中知識(shí)爆炸、信息激增的現(xiàn)實(shí)，教師的任務(wù)是幫助學(xué)生適應(yīng)、學(xué)會(huì)使用計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)，教會(huì)他們?nèi)绾卫镁W(wǎng)絡(luò)資源查詢和檢索知識(shí)，教會(huì)他們?nèi)绾卧诒姸嗟男畔⒅羞x擇知識(shí)，組織知識(shí)，整合知識(shí)，指導(dǎo)學(xué)生構(gòu)建自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)體系，完成知識(shí)的內(nèi)化。幫助學(xué)生學(xué)會(huì)在虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界、信息海洋中自由自主地航行。

3.2甄選信息，嚴(yán)格把關(guān)，正確引導(dǎo)學(xué)生個(gè)性發(fā)展，充當(dāng)輔導(dǎo)員

網(wǎng)絡(luò)教育是以信息為基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)方式，也是“信息本位教學(xué)”。人們只要進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)，就可以共享網(wǎng)上的教育資源，網(wǎng)絡(luò)也為新知識(shí)的創(chuàng)造、傳播和利用提供了良好條件。強(qiáng)大的網(wǎng)絡(luò)信息資源在為教與學(xué)提供了豐富的知識(shí)源泉的同時(shí)也生產(chǎn)了大量的“信息垃圾”，造成了信息污染，嚴(yán)重影響著青少年一代的健康成長(zhǎng)。由于網(wǎng)絡(luò)的虛擬性，使一些虛假的知識(shí)信息具有蒙蔽性，魚(yú)龍混雜、良莠不齊。這樣，一方面有的人憑借自己的能力可以不斷將獲取的大量信息轉(zhuǎn)化為知識(shí)，更快地進(jìn)行知識(shí)積累，加快自己智力水平的提升；另一方面對(duì)于一部分并不具有相應(yīng)知識(shí)結(jié)構(gòu)的人來(lái)說(shuō)，他們所接受的大量信息只被作為生活服務(wù)和娛樂(lè)，沒(méi)有成為增長(zhǎng)智慧、積累知識(shí)的有效資源。因此，對(duì)網(wǎng)上信息的選擇與判斷至關(guān)重要。在信息與學(xué)習(xí)者之間應(yīng)構(gòu)筑一道“防火墻”，用于甄選信息、減輕甚至杜絕網(wǎng)絡(luò)傳播的負(fù)面效應(yīng)。教師則能夠準(zhǔn)確及時(shí)地對(duì)知識(shí)信息進(jìn)行甄選把關(guān)，指導(dǎo)學(xué)生選擇知識(shí)信息，實(shí)施“防火墻”的職能。除此，教師應(yīng)幫助學(xué)生正確地認(rèn)識(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)，學(xué)會(huì)交往，學(xué)會(huì)生存；引導(dǎo)學(xué)生更好地適應(yīng)社會(huì)生活。這種幫助、引導(dǎo)是即時(shí)的、現(xiàn)場(chǎng)的，是網(wǎng)絡(luò)無(wú)法完成的，惟有教師的經(jīng)驗(yàn)和智慧方能勝任。認(rèn)知建構(gòu)主義理論的代表人簡(jiǎn)·皮亞杰，強(qiáng)調(diào)作為促進(jìn)者的教師，監(jiān)測(cè)他們發(fā)現(xiàn)后的反思。與此相應(yīng)，學(xué)習(xí)活動(dòng)的性質(zhì)便是同化信息并形成新的圖式和（智力）操作去應(yīng)付新的經(jīng)驗(yàn)，對(duì)物質(zhì)的、社會(huì)的和智力上的發(fā)現(xiàn)進(jìn)行反思。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代又是一個(gè)變化快的社會(huì)，面對(duì)這樣一個(gè)不斷變化的世界，人們心理上的問(wèn)題越來(lái)越多，學(xué)生也不例外。在這樣的社會(huì)大背景中，要培養(yǎng)出健康的下一代，必須重視學(xué)生的心理健康問(wèn)題。網(wǎng)絡(luò)在這一領(lǐng)域的“無(wú)能”表現(xiàn)促使教育應(yīng)該重視學(xué)生品德、心理和人格的發(fā)展。這需要教師深入學(xué)生的內(nèi)心，了解學(xué)生心靈和精神上的問(wèn)題，對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)中價(jià)值、規(guī)范的認(rèn)同情況和期待，使教師角色定位為一位行為的診斷者，心理的咨詢者、輔導(dǎo)者，這樣才能正確引導(dǎo)學(xué)生個(gè)性發(fā)展。

3.3改變教育觀念，自覺(jué)應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù)，建構(gòu)在教師指導(dǎo)下的以學(xué)習(xí)者為中心的學(xué)習(xí)環(huán)境

教育改革最重要的是要改變大家的教育觀念及思維邏輯。教師如果認(rèn)識(shí)不到信息社會(huì)的來(lái)臨，不能更新觀念，則無(wú)法適應(yīng)21世紀(jì)的信息社會(huì)和教育改革。在培養(yǎng)學(xué)生的目標(biāo)上，也發(fā)生革命性的質(zhì)變。在信息社會(huì)中，由于信息知識(shí)的總量急劇增加，并且半衰期愈來(lái)愈短，知識(shí)積累型人才也顯得更為重要，信息社會(huì)急切需要具有高度創(chuàng)造性、有很強(qiáng)的自學(xué)能力和信息檢索、獲取、分析與處理能力的新型人才。所以，教師除了傳授基礎(chǔ)知識(shí)外，更要注重學(xué)生解決問(wèn)題的能力、信息處理的能力及終身學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。以多媒體計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)為核心的信息技術(shù)在教育教學(xué)中的運(yùn)用，將給教育帶來(lái)勃勃生機(jī)。當(dāng)前很多學(xué)校都運(yùn)用了現(xiàn)代教育技術(shù)，但是，有的仍舊停留在純技術(shù)的運(yùn)用和探討上，我們應(yīng)該不僅把信息技術(shù)作為教育的工具，更要把它作為學(xué)生的學(xué)具，以學(xué)生為主體，積極進(jìn)行教育教學(xué)改革，構(gòu)建新建的課堂教學(xué)模式。以此構(gòu)建在教師指導(dǎo)下的以學(xué)習(xí)者為中心的學(xué)習(xí)環(huán)境，此種學(xué)習(xí)環(huán)境正是信息社會(huì)中的教育環(huán)境。學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者在一定情景中，借助他人的幫助，即通過(guò)人際協(xié)作，利用必要的學(xué)習(xí)資料，建構(gòu)自己的知識(shí)的過(guò)程。學(xué)生是信息加工的認(rèn)知主體，是主動(dòng)建構(gòu)者，而不是外部刺激的被動(dòng)接受者；教師是建構(gòu)的幫助者、促進(jìn)者，而不僅是知識(shí)的傳授者。由此看出，學(xué)習(xí)情景的創(chuàng)設(shè)對(duì)學(xué)習(xí)的成功至關(guān)重要。因而，教師要在教學(xué)設(shè)計(jì)中盡可能營(yíng)造真實(shí)的學(xué)習(xí)情景，展示解決問(wèn)題的探索過(guò)程，引導(dǎo)學(xué)習(xí)者從多種途徑進(jìn)行學(xué)習(xí)，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)環(huán)境，促使學(xué)生的潛能得以充分發(fā)展，學(xué)生的個(gè)性得到充分張揚(yáng)。

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[中圖分類(lèi)號(hào)] G515.1[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1672-1128（2008）08-0034-03

關(guān)懷教育理論是由美國(guó)教育哲學(xué)研究會(huì)主席內(nèi)爾?諾丁斯（Nel Noddings）教授歷經(jīng)多年的努力而形成的,它形成于20世紀(jì)80年代中期的美國(guó)，隨著80年代末90年代初興起的“學(xué)會(huì)關(guān)心”這一具有國(guó)際意義的教育思潮而備受關(guān)注，成為西方教育理論的一種重要思潮并被引入許多國(guó)家。

一、諾丁斯關(guān)懷教育理論的基本觀點(diǎn)

內(nèi)爾?諾丁斯在其《學(xué)會(huì)關(guān)心――教育的另一種模式》中提出:“關(guān)心和被關(guān)心是人類(lèi)的基本需要。我們需要被他人關(guān)心。當(dāng)一個(gè)人處于嬰幼兒時(shí)期，或者病痛和衰老來(lái)臨之際，這種需要顯得尤其迫切和普遍。我們接受關(guān)心，并且生活在關(guān)心所營(yíng)造的氛圍之中。如果沒(méi)有這種關(guān)心，我們就無(wú)法生存下去，成為一個(gè)完整的人。在人生的每一個(gè)階段，我們都需要被他人關(guān)心，隨時(shí)需要被理解、接受和認(rèn)同?！敝Z丁斯關(guān)懷教育理論認(rèn)為：“關(guān)心是一切成功教育的基石”，教育的目標(biāo)是培養(yǎng)關(guān)心型的人，在教學(xué)中應(yīng)該關(guān)心每一個(gè)孩子，同時(shí)也注意培養(yǎng)孩子關(guān)心他人的能力。

她認(rèn)為我們不必告訴學(xué)生如何去關(guān)心，只需與學(xué)生建立一種關(guān)心的關(guān)系，學(xué)生就能從中領(lǐng)悟從而明白如何關(guān)心。要使學(xué)會(huì)關(guān)心成為學(xué)校教育中最為重要的組成部分。

她提出換一個(gè)角度來(lái)思考課程與教學(xué)的問(wèn)題，來(lái)進(jìn)行課堂教學(xué)，這種方式就是“關(guān)懷”，主張圍繞“關(guān)懷”的主題而不是傳統(tǒng)的學(xué)科來(lái)組織課程與教學(xué)活動(dòng)。她認(rèn)為教育中的關(guān)心應(yīng)當(dāng)建立在一種牢固的信任關(guān)系基礎(chǔ)之上，并要求連續(xù)性，主要包括：（1）教育目的連續(xù)性，學(xué)校的首要目的是教育學(xué)生相互關(guān)心；（2）學(xué)校場(chǎng)所連續(xù)性，營(yíng)造學(xué)校具有關(guān)懷氛圍，讓學(xué)生感覺(jué)有歸屬感；（3）師生關(guān)系連續(xù)性，教師應(yīng)該與學(xué)生一起工作至少3年，從而有利于關(guān)心關(guān)系的建立；（4）課程的連續(xù)性，顯示出對(duì)每一個(gè)學(xué)生不同個(gè)性發(fā)展與所需的關(guān)心與尊重。

諾丁斯還認(rèn)為，關(guān)心品質(zhì)具有開(kāi)放性、滲透性、基礎(chǔ)性和生成性的特點(diǎn)。因此，關(guān)心能夠促成和推動(dòng)學(xué)生的有效學(xué)習(xí)和道德人格的成長(zhǎng)?；陉P(guān)心理論的視角，諾丁斯認(rèn)為教育包含四個(gè)主要組成部分：榜樣、對(duì)話、實(shí)踐和證實(shí)――榜樣是關(guān)心的關(guān)鍵因素，教育者無(wú)需告誡學(xué)生去關(guān)心，只需與學(xué)生建立一種關(guān)心的關(guān)系，從而來(lái)演示如何關(guān)心；對(duì)話允許師生表達(dá)各自心聲，從而通過(guò)相互了解，使建立充滿關(guān)心的人際關(guān)系成為可能；實(shí)踐使得人們有機(jī)會(huì)練習(xí)關(guān)心的技巧，更重要的是有機(jī)會(huì)發(fā)展必需的個(gè)性態(tài)度；而證實(shí)過(guò)程有助于人們獲得一個(gè)理解人本質(zhì)的視野和機(jī)會(huì)。這四個(gè)部分相互聯(lián)系、相互制約，四者缺一不可。

二、諾丁斯關(guān)懷教育理論的特點(diǎn)

1.重視學(xué)生的個(gè)體價(jià)值

諾丁斯認(rèn)為，教育者應(yīng)該走進(jìn)每個(gè)學(xué)生的生命世界，要時(shí)刻用學(xué)生的眼睛去觀察，用學(xué)生的心靈去感受。關(guān)懷型的教師會(huì)耐心地用自己的關(guān)心鼓舞和激勵(lì)學(xué)生，允許學(xué)生以自己獨(dú)有的方式實(shí)現(xiàn)個(gè)性的發(fā)展。教育本身應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的個(gè)體價(jià)值，關(guān)心學(xué)生的幸福。關(guān)懷應(yīng)該是學(xué)校教育的每一個(gè)過(guò)程的一個(gè)方面。既然學(xué)校教育的每一個(gè)過(guò)程必然包括知識(shí)教學(xué)，那么，在教育者的心中，學(xué)生的個(gè)體價(jià)值必然要超越于學(xué)科知識(shí)。

2.關(guān)注學(xué)生的內(nèi)心感受

諾丁斯認(rèn)為，關(guān)懷始于教育者的關(guān)懷行為，完成于學(xué)生的被關(guān)懷感受。教育者要通過(guò)發(fā)掘?qū)W科知識(shí)與實(shí)際生活的內(nèi)在聯(lián)系來(lái)引發(fā)學(xué)生的興趣，促進(jìn)學(xué)生的理解，增強(qiáng)知識(shí)的生活性以及對(duì)個(gè)人的感受。教育者在教育過(guò)程中，要始終關(guān)注學(xué)生內(nèi)在的主觀感受，體驗(yàn)學(xué)生的想法，與學(xué)生的世界相互交融，努力達(dá)到一種和諧共生并相互關(guān)懷的關(guān)系，只有產(chǎn)生共鳴才能引發(fā)學(xué)生的真情實(shí)感，這種相互關(guān)懷的關(guān)系依賴于關(guān)懷雙方及特定的環(huán)境，特定個(gè)體的反應(yīng)。因此關(guān)懷需要考慮具體情境定的人和特定的反應(yīng)及體驗(yàn)，而不是依靠普遍性作出判斷。但是，不容置疑的是，學(xué)生都會(huì)渴望得到教師積極的態(tài)度，正如“皮革馬力翁效應(yīng)”一樣，只要教師有積極適當(dāng)?shù)钠诖瑢W(xué)生就會(huì)從中獲得信心和成就感。

3.教師的示范作用

只有關(guān)懷的行為才能給予學(xué)生被關(guān)懷的感受。知識(shí)是理性的、無(wú)情感的，而教師在講述知識(shí)時(shí)經(jīng)常會(huì)伴有自己的感彩而后傳遞給學(xué)生，進(jìn)而影響到學(xué)生與知識(shí)的關(guān)系。教師用心、用情去理解和講授的知識(shí)會(huì)深深的銘刻在學(xué)生的腦海里。另一方面，關(guān)懷行為是有具體對(duì)象的，一對(duì)一的關(guān)懷關(guān)系會(huì)在得到關(guān)懷的學(xué)生心中成為永生難忘的記憶，甚至影響其一生，教師的示范作用或榜樣的力量都是教導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)關(guān)懷的無(wú)言的動(dòng)力。

4.強(qiáng)調(diào)實(shí)踐的關(guān)懷

諾丁斯的關(guān)懷主要強(qiáng)調(diào)的是實(shí)踐的教師關(guān)懷。她認(rèn)為，關(guān)懷是教師職業(yè)的基本特點(diǎn)，一個(gè)人一旦進(jìn)入教師這個(gè)職業(yè)，就意味著進(jìn)入了一種關(guān)懷關(guān)系，關(guān)懷先于、重于做事和職業(yè)技能，這是教師職業(yè)與其他職業(yè)的最大區(qū)別。教師在與學(xué)生建立起來(lái)的關(guān)懷關(guān)系中，必須開(kāi)放地、不以功利的目的接納學(xué)生，設(shè)身處地地為學(xué)生的發(fā)展需要著想，為學(xué)生服務(wù)。教師要潛移默化地影響學(xué)生，使學(xué)生在體悟中領(lǐng)會(huì)人與人之間的關(guān)懷關(guān)系，而過(guò)分的干涉會(huì)使學(xué)生表面順從、內(nèi)心逆反。教師關(guān)懷的最好表現(xiàn)形式是看似無(wú)心、實(shí)則有意的包容式引導(dǎo)。

三、諾丁斯關(guān)懷教育理論

對(duì)我國(guó)當(dāng)代教師的啟示

1.強(qiáng)化關(guān)懷角色

用諾丁斯的話說(shuō)，就是教師“一定要淡化職業(yè)意識(shí)，而以共同的人類(lèi)之愛(ài)參與到關(guān)懷的關(guān)系中”。有了孤立性的職業(yè)意識(shí)，教師就會(huì)把自己的工作僅限于學(xué)?；蚪淌疫@個(gè)有限的空間里。所以教師要從人類(lèi)共同的本性角度建立相互關(guān)懷與被關(guān)懷的聯(lián)系。淡化教師的職業(yè)意識(shí)，實(shí)際上是對(duì)教師提出了更高的要求，要求教師不僅要深諳熟知所教的知識(shí)內(nèi)容，而且要能超越學(xué)科內(nèi)容的限制，敏銳地觀察和深刻地感受學(xué)生的內(nèi)心世界。當(dāng)然，教師淡化職業(yè)意識(shí)，也有利于從知識(shí)的簡(jiǎn)單傳授者的角色中解放出來(lái)，成為學(xué)生生活上互相關(guān)心的伙伴。同時(shí)，教師要不斷強(qiáng)化其關(guān)懷者的角色。作為關(guān)懷者的教師不再僅僅關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，而更關(guān)心學(xué)生的生活、情感和體驗(yàn)等方面的需要。在傳授知識(shí)的同時(shí)，教師也負(fù)有啟迪學(xué)生智慧、開(kāi)啟學(xué)生心靈從而促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展的責(zé)任。因此，淡化職業(yè)意識(shí)，強(qiáng)化關(guān)懷角色有利于教師關(guān)懷學(xué)生的全面成長(zhǎng)。

2.教師要培養(yǎng)自己具有關(guān)懷的能力

關(guān)懷是服務(wù)自己的，同時(shí)也服務(wù)他人。但在現(xiàn)實(shí)情景中，教師要努力先培養(yǎng)自己的關(guān)懷能力，才有去關(guān)心學(xué)生的可能。想要成為關(guān)懷者的人，一方面要在平時(shí)就多作培養(yǎng)情感接受和反饋的能力，另一方面也要在建立關(guān)懷關(guān)系的實(shí)踐中，去體會(huì)其中真實(shí)的情感和情緒，以覺(jué)察到自己能付出關(guān)懷的限度，來(lái)保持住關(guān)懷別人的情感。

教師需要在日常生活中，體會(huì)和感悟，做一個(gè)能認(rèn)取自身價(jià)值的真正關(guān)懷者。因此，當(dāng)我們選擇不關(guān)懷時(shí)，其理由正正當(dāng)當(dāng)?shù)?，是要保護(hù)住自己關(guān)懷的人性力量，不做迷茫的關(guān)懷者。教師尤其需要面對(duì)自己真實(shí)的情感，增強(qiáng)自己作為教育關(guān)懷者的力量。

3.建立關(guān)懷型的師生關(guān)系

教師要能成為兩位一體的人。通過(guò)雙方的眼睛觀察，站在雙方的立場(chǎng)上感受痛苦。要建立關(guān)懷型的師生關(guān)系首先就要營(yíng)造一種充滿關(guān)懷的課堂氛圍，讓師生都能感覺(jué)到集體的溫暖。教師要在課堂中通過(guò)每一句話、每一個(gè)動(dòng)作表現(xiàn)出對(duì)學(xué)生的愛(ài)心,讓學(xué)生感覺(jué)到教師對(duì)他們的關(guān)心與關(guān)愛(ài)。讓學(xué)生積極參與學(xué)習(xí)活動(dòng)過(guò)程,給每個(gè)學(xué)生提供各種展現(xiàn)自己的機(jī)會(huì)。教師要肯定每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,及時(shí)發(fā)現(xiàn)個(gè)體學(xué)生的獨(dú)特之處?？隙總€(gè)學(xué)生所取得的學(xué)習(xí)結(jié)果,正視每個(gè)學(xué)生智力發(fā)展中的缺失，積極、正確、客觀地評(píng)價(jià)和鼓勵(lì)學(xué)生。關(guān)心型師生關(guān)系強(qiáng)調(diào)民主平等、相互關(guān)愛(ài)，建立在相互尊重基礎(chǔ)上。只有在共同的愛(ài)的實(shí)踐中，通過(guò)師生之間的心與心的交往，學(xué)生才愿與教師溝通、分享自己對(duì)關(guān)心的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)。教師既要能為人師，又要甘于向?qū)W生學(xué)習(xí)。這樣，師生在交流、合作和學(xué)習(xí)中不僅融洽了感情，增進(jìn)了彼此的理解、信任和關(guān)懷，也激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的創(chuàng)造性、積極性、熱情和信心。師生在共同的學(xué)習(xí)中理解了他人和自己，師生的關(guān)心關(guān)系就會(huì)由此建立。

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[3] 侯晶晶.論基于關(guān)懷式道德教育的道德學(xué)習(xí)[J].當(dāng)代教育科學(xué)，2005（4）．

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一、加強(qiáng)教師培訓(xùn),提高教師綜合素質(zhì)

有了正確的教育理念作指導(dǎo),我們的園本課程的發(fā)展便有了可靠的依據(jù),所進(jìn)行的教學(xué)活動(dòng)也能取得最好的預(yù)期效果,最大限度地促進(jìn)幼兒發(fā)展。在當(dāng)今社會(huì),學(xué)前教育工作不及義務(wù)教育工作為社會(huì)各界所重視,幼兒教師多是技能型人才,總體學(xué)歷水平與義務(wù)教育的各級(jí)教育單位相比相差很多,較低的學(xué)歷降低了教師自我學(xué)習(xí)與提高的能力,幼兒園及社會(huì)其他相關(guān)部門(mén)要加強(qiáng)對(duì)幼兒教師理論素養(yǎng)的培養(yǎng)和技能教法的訓(xùn)練,幼兒園要根據(jù)自己的實(shí)際情況選擇靈活多樣的培訓(xùn)方式和方法,理論與實(shí)踐相結(jié)合,提高幼兒教師的綜合素質(zhì)。

其次就是教師的終身學(xué)習(xí)問(wèn)題,每一個(gè)人都在不斷地變化發(fā)展中,尤其教師這一特殊職業(yè),許多知識(shí)也是有時(shí)代性的,被不同的時(shí)代賦予不同的意義,這就要求教師傳授給幼兒的知識(shí)應(yīng)該是與時(shí)俱進(jìn)的。幼兒園可以定期地組織教師交流學(xué)習(xí),或者組織骨干教師到學(xué)前教育工作發(fā)展好的幼兒園參加學(xué)習(xí),使教師的思想認(rèn)識(shí)水平得到提高,讓她們持有正確的、符合時(shí)代精神的教育理念,能夠真正地?fù)纹饘W(xué)前教育事業(yè)的這片天。

二、優(yōu)化教師工作環(huán)境和教師參與幼兒園課程管理的機(jī)制

教師在幼兒園教學(xué)活動(dòng)中起著無(wú)人能及的作用,與此同時(shí),她們所承受的壓力也很大,社會(huì)與幼兒園強(qiáng)加給教師的負(fù)擔(dān)也很重,教師身心疲憊以致沒(méi)有精力去創(chuàng)新,沒(méi)有時(shí)間去學(xué)習(xí)、思考更有價(jià)值的教育理念,從而也沒(méi)有動(dòng)力去探索與研究更適合幼兒的活動(dòng)內(nèi)容和活動(dòng)方式。

幼兒園要實(shí)行科學(xué)、有序的管理,在正確的辦園思想的指導(dǎo)下,爭(zhēng)取減輕幼兒教師的壓力,為她們創(chuàng)設(shè)嚴(yán)謹(jǐn)而又寬松、求實(shí)又有創(chuàng)新空間的工作環(huán)境,給教師足夠的空間和自。教師才能充分發(fā)揮她們的創(chuàng)造能力并全身心地投入到幼兒教育的事業(yè)中。

三、相關(guān)部門(mén)的支持和建立健全學(xué)前教育管理體制

幼兒園、家長(zhǎng)和社區(qū)要給幼兒教師的工作大力的支持,教育幼兒并不單是幼兒教師的責(zé)任,幼兒教師、幼兒、家長(zhǎng)和社會(huì)都是孩子成長(zhǎng)與發(fā)展過(guò)程中的重要參與者。家長(zhǎng)對(duì)幼兒園功能的認(rèn)識(shí)局限于識(shí)字、保育等,只注重短期利益,忽略了孩子的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展,這樣會(huì)給教師施加很大的壓力,對(duì)幼兒教師的教育理念的形成會(huì)產(chǎn)生負(fù)面的影響。幼兒園及幼兒教師應(yīng)該積極地和家長(zhǎng)、社區(qū)力量等溝通,讓他們及時(shí)了解育兒新動(dòng)態(tài),及孩子的新發(fā)展,共同來(lái)促進(jìn)孩子全面和諧持續(xù)發(fā)展。

政府和有關(guān)的教育行政部門(mén)應(yīng)該建立健全學(xué)前教育管理體制,要為幼教工作者解決后顧之憂,使她們能專(zhuān)心地投入到工作中去,才能有時(shí)間、有精力去學(xué)習(xí)并接受新的教育理念并施行它。

四、不斷汲取新的教育思想,更新教育理念

教師教育理念的形成不能單純地依靠家長(zhǎng)和社會(huì)的支持等外部因素,教師的自身努力同樣不可或缺。除了積極接受園里的培訓(xùn)和與其他幼兒園的交流等,教師要充分發(fā)揮自己的主動(dòng)性,利用周?chē)锌衫玫馁Y源,努力學(xué)習(xí)、汲取新的教育思想,提高思想認(rèn)識(shí)水平,能夠在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)不足更新自己的教育理念。

此外,教師應(yīng)該相信自己的能力,大膽進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)和實(shí)施。幼兒教師不能使自己的思想禁閉,應(yīng)該積極主動(dòng)地與其他教師交流想法,揚(yáng)長(zhǎng)避短,不斷使自己更加完善。

五、增強(qiáng)自我反思意識(shí),在教學(xué)行動(dòng)中優(yōu)化教育理念

自我反思是教師以自我的對(duì)話,反思不是一般意義上的回顧,而是反省、思考、探索和解決教育教學(xué)過(guò)程中各個(gè)方面存在的問(wèn)題。幼兒園在對(duì)教師進(jìn)行教育的過(guò)程中,要加強(qiáng)培養(yǎng)教師的自我反思意識(shí)[1],教師教育理念的形成不是一個(gè)簡(jiǎn)單的直線過(guò)程,而是一個(gè)永遠(yuǎn)沒(méi)有終點(diǎn)的螺旋式上升的循環(huán)過(guò)程,優(yōu)秀教學(xué)活動(dòng)的形成也是一個(gè)不斷被實(shí)踐、反思、改進(jìn)的過(guò)程,教師需要在教學(xué)行動(dòng)中優(yōu)化教育理念。

教師的教育理念是要經(jīng)受時(shí)間和實(shí)踐檢驗(yàn)的。隨著教學(xué)工作的開(kāi)展,教師要用自己的教育理念來(lái)指導(dǎo)自己的教學(xué)活動(dòng),并在活動(dòng)中進(jìn)一步檢驗(yàn)自己的教育理念,在實(shí)踐、反思、再改進(jìn)的過(guò)程中,幼兒教師也要不斷增強(qiáng)自我反思意識(shí),不斷反思自己的教育教學(xué)理念與行為,進(jìn)而進(jìn)行調(diào)整與修正,從實(shí)踐中上升到理論層面,由理論指導(dǎo)實(shí)踐而不斷地提升自己,更新自己的教育理念以促進(jìn)自己教學(xué)能力的提高,推進(jìn)幼教事業(yè)的發(fā)展。

總之,在發(fā)展適合本地區(qū)幼兒的園本課程的趨勢(shì)下,幼兒教師作為課程開(kāi)發(fā)的主體,其符合時(shí)代的適宜教育理念可以大大推進(jìn)課程改革的進(jìn)程與學(xué)前教育事業(yè)的發(fā)展與進(jìn)步。

參考文獻(xiàn):

[1]陳時(shí)見(jiàn),嚴(yán)仲連.論幼兒園的園本課程開(kāi)發(fā)[J].學(xué)前教育研究.2001.