導(dǎo)言：作為寫作愛好者，不可錯(cuò)過為您精心挑選的10篇中學(xué)生德育表現(xiàn)，它們將為您的寫作提供全新的視角，我們衷心期待您的閱讀，并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。

篇1

在數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)中，要為學(xué)生提供有價(jià)值的內(nèi)容，設(shè)計(jì)有意思的問題，使他們感到值得一做，弄清它就是提高可顯示答案的水平，但如果不認(rèn)真思考就很難圓滿答出。于是學(xué)生的表現(xiàn)欲便被激發(fā)起來，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性就會(huì)調(diào)動(dòng)起來。

眾所周知，負(fù)數(shù)的引入，是初中起始年級(jí)數(shù)學(xué)教學(xué)中的一個(gè)歷史性難點(diǎn)。每當(dāng)教師按課本的程序安排，講完這段教材之后，客觀地說，相當(dāng)一部分學(xué)生雖可以承認(rèn)它的存在性，但尚難深刻領(lǐng)會(huì)，為了激活學(xué)生的思維和突破認(rèn)知障礙，筆者設(shè)計(jì)了貼近學(xué)生生活的輸贏球的例子：在班級(jí)籃球賽的某一場(chǎng)比賽中，本班上半場(chǎng)贏球5個(gè)，下半場(chǎng)贏球3個(gè)，結(jié)果全場(chǎng)贏球8個(gè)；而在另一場(chǎng)比賽中，上半場(chǎng)贏球4個(gè)，下半場(chǎng)輸球6個(gè)，結(jié)果全場(chǎng)輸球2個(gè)，請(qǐng)同學(xué)們把這兩場(chǎng)球賽的結(jié)果和正、負(fù)數(shù)掛起勾來。教師余音未盡，學(xué)生即刻沸然，還有學(xué)生竟起來要求發(fā)言，一位學(xué)生給出如下回答：

把贏球記作“＋”，輸球記作“－”，這兩場(chǎng)球賽贏球數(shù)分別為：

(+5)+(+3)=+8 (+4)+(-6)=-2

教師馬上給以首肯與贊揚(yáng)，同時(shí)又問：“哪些同學(xué)與上面思路相同？”幾乎全班同學(xué)舉手，氣氛極為活躍。此舉使學(xué)生體會(huì)到正、負(fù)號(hào)的規(guī)定不僅是實(shí)際需求，甚至成為他們自己的愿望，這就大大地縮短了學(xué)生和正負(fù)數(shù)的距離。緊接著，教者又要求學(xué)生每人舉出兩個(gè)能與正負(fù)數(shù)聯(lián)系的得體的例子。在諸多例子中，確有許多精彩者。學(xué)生的表現(xiàn)欲得到了充分的發(fā)揮，學(xué)生積極性也有了很大的提高。

二、要提供表現(xiàn)的機(jī)會(huì)

要使學(xué)生的表現(xiàn)欲成為現(xiàn)實(shí)的表現(xiàn)行為，就要給學(xué)生提供表現(xiàn)的機(jī)會(huì)。要給學(xué)生留出足夠的時(shí)間，力求絕大多數(shù)學(xué)生都能參與。教師還要保護(hù)表現(xiàn)欲旺盛的學(xué)生的積極性，使其表現(xiàn)力在難度更大的機(jī)會(huì)中得以發(fā)揮并獲得成功，又要將難易適度的機(jī)會(huì)留給表現(xiàn)欲暫時(shí)尚弱的學(xué)生，使他們也能在表現(xiàn)的成功中嘗試“成功體驗(yàn)”，樹立自信，進(jìn)而提高表現(xiàn)熱情。

在學(xué)習(xí)“簡(jiǎn)單空間幾何”課時(shí)，為了使初中學(xué)生較快地建立起“立體意識(shí)”，筆者給每位學(xué)生發(fā)了六根火柴，讓他們搭出盡可能多的三角形來。學(xué)生興趣很濃，但由于開始時(shí)思維囿于“平面”，一時(shí)難以奏效。教師本想給學(xué)生暗示，但話尚未出口，已有多位學(xué)生舉手告捷：他們搭成了一個(gè)四面體，成功地搭出了四個(gè)三角形來。對(duì)學(xué)生卓有成效的表現(xiàn)，教者立即給以熱情的鼓勵(lì)。學(xué)生們都以羨慕的眼光投向他們，這幾名學(xué)生一時(shí)成了“英雄”。通過這個(gè)開放型命題的解答，不僅使每個(gè)學(xué)生檢驗(yàn)了自己的表現(xiàn)力，而且有效地培養(yǎng)了他們的空間想象能力。

三、要樹立正確的表現(xiàn)觀念

在數(shù)學(xué)教學(xué)中，既要保護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生的表現(xiàn)欲，又要正確進(jìn)行引導(dǎo)，務(wù)必使學(xué)生明白，表現(xiàn)不是出風(fēng)頭，而是練習(xí)與實(shí)踐，是學(xué)習(xí)與檢驗(yàn)，每個(gè)學(xué)生必須以平等的角色、積極的態(tài)度參與教學(xué)活動(dòng)中去。

一位女同學(xué)，數(shù)學(xué)基礎(chǔ)不錯(cuò)，學(xué)習(xí)也很用功，但她只是自己悶頭學(xué)習(xí)，課堂上不多發(fā)言，明顯地缺乏參與意識(shí)，后經(jīng)教師多次找她個(gè)別談心啟導(dǎo)，使她逐步端正了自己的表現(xiàn)欲。爾后她在課堂上有著出色的表現(xiàn)。在一次習(xí)題課上，她把三次多項(xiàng)式:

x3+2x-3

分解因式，竟用拆項(xiàng)、 添項(xiàng)以及借助多項(xiàng)式除法等五種方法，得出了相同的結(jié)果:

(x-1)(x2+x+3)

使大家大開眼界。

毋庸諱言，在數(shù)學(xué)課堂上，個(gè)別學(xué)生由于虛榮心太強(qiáng)，因而難免有些弄虛作假的表現(xiàn)，針對(duì)這種情況，教師要及時(shí)加以批評(píng)，時(shí)刻勿忘寓德育于數(shù)學(xué)教學(xué)中，使學(xué)生漸漸樹立起正確的表現(xiàn)欲。

四、要強(qiáng)化表現(xiàn)的內(nèi)功

如果說樹立正確的表現(xiàn)觀念，才能使學(xué)生投入表現(xiàn)，那么，扎實(shí)的基本知識(shí)、流暢的表達(dá)能力、較高的分析、歸納水平以及善于發(fā)現(xiàn)問題和獨(dú)立思考的個(gè)性品質(zhì)等，都是表現(xiàn)成功必備的內(nèi)功。因此，教師要在日常的數(shù)學(xué)教學(xué)中，通過多種途徑，有效地強(qiáng)化學(xué)生的內(nèi)功，使其掌握良好的表現(xiàn)手段，提高自己的表現(xiàn)能力，增強(qiáng)表現(xiàn)的信心。

我們知道，初中學(xué)生年齡大都在十三到十五之間，這是人生表現(xiàn)欲最強(qiáng)的年齡段。但由于他們底子薄，知識(shí)容量小，語(yǔ)言表達(dá)能力差，特別是對(duì)多層次問題的駕馭，常有力不從心之感，因而往往導(dǎo)致表現(xiàn)失誤。面對(duì)學(xué)生的此種困惑，筆者時(shí)常采用逼進(jìn)思維法，即把問題進(jìn)行分解，化整為零，分步推進(jìn)。例如，初一代數(shù)有這樣一道課外補(bǔ)充題：x 的倒數(shù)等于它本身，y的相反數(shù)是0、1的倒數(shù)，負(fù)數(shù)z的絕對(duì)值是8，求代數(shù)式4x-y+3z 。由于此題構(gòu)思較曲折，對(duì)于初一不少學(xué)生可以說程度不同的產(chǎn)生了顧此失彼狀態(tài)，思維極易“短路”。同學(xué)們普遍的心態(tài)是：既想表現(xiàn)，卻又無把握，不敢表現(xiàn)，此刻，教師便應(yīng)也揮主導(dǎo)作用，適時(shí)幫助學(xué)生分散難點(diǎn)。轉(zhuǎn)貼于

首先，讓學(xué)生分別求出x、y、z，三位學(xué)生先后舉手， 輕松地求出：x=±1，y=-10， z=-8。三位同學(xué)做出了較好的表現(xiàn)。隨后，大部分學(xué)生也較順利地求出了正確答案。

最后，教師又引導(dǎo)學(xué)生回頭反思：此題難的不是題目本身，而在于自己的分析能力、思維方法等諸多基本功不扎實(shí)，因而，師生們很快地形成共識(shí)：務(wù)必夯實(shí)表現(xiàn)成功的物質(zhì)基礎(chǔ)，強(qiáng)化學(xué)好數(shù)學(xué)的內(nèi)功，唯有如此，才能使學(xué)生不僅樂于表現(xiàn)，而且還會(huì)有出色的表現(xiàn)。

五、要克服表現(xiàn)的心理障礙

篇2

    二、聲樂教學(xué)中學(xué)生表演欲望的培養(yǎng)措施

    (一)創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)環(huán)境

    人的心理環(huán)境中,心境是最重要的基礎(chǔ),而影響心境的最主要因素就是環(huán)境。特別是對(duì)于聲樂學(xué)習(xí)和演唱來說,其是一個(gè)審美的過程,要求有一個(gè)優(yōu)美的環(huán)境來幫助學(xué)生獲得良好的心境,繼而獲得表現(xiàn)欲望的激發(fā)。舉例來說,人站在空曠的高山頂上,都要情不自禁地高呼一聲,根本原因就是此時(shí)此地的環(huán)境使然。具體來說,聲樂教學(xué)中的環(huán)境創(chuàng)設(shè),包含兩個(gè)方面:

    首先是物質(zhì)環(huán)境。主要是指聲樂教學(xué)和演唱的具體環(huán)境,包含教室和琴房以及內(nèi)部的物體擺放等。如琴房,作為學(xué)生歌唱學(xué)習(xí)的主陣地。如果有明媚的陽(yáng)光、擺放整齊的書籍、鏡子以及一塵不染的鋼琴等,學(xué)生們就會(huì)迅速形成一種積極歌唱狀態(tài)。反之,如果是一個(gè)臟、亂、差的琴房,勢(shì)必會(huì)引起學(xué)生內(nèi)心的抵觸和反感。所以作為教師,應(yīng)該對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)和演唱的物質(zhì)環(huán)境有足夠的關(guān)注,盡可能讓學(xué)生形成一種積極的情緒,這將會(huì)使接下來的學(xué)習(xí)和演唱獲得事半功倍的效果。

    其次是作品環(huán)境。每一首聲樂作品,都有其特定的時(shí)代和環(huán)境,對(duì)作品的環(huán)境進(jìn)行復(fù)現(xiàn),也是激發(fā)起學(xué)生表演欲望的重要方面。因此教師要利用多種手段,營(yíng)造出一個(gè)作品情境,學(xué)生的表現(xiàn)欲望自然就會(huì)被激發(fā)。學(xué)生看到和感受到這樣的場(chǎng)景,情感會(huì)被充分激發(fā),并愿意用自己的歌聲來抒發(fā)這種情感,由此也就獲得了表現(xiàn)欲望的激發(fā)。所以,無論是物質(zhì)環(huán)境還是作品環(huán)境,都應(yīng)該得到教師的充分重視,將其作為學(xué)生表現(xiàn)欲望激發(fā)的基礎(chǔ)性因素來看待。

    (二)提高學(xué)生的音樂素質(zhì)

    歌唱的技術(shù)性特征,決定了其要以良好的音樂素質(zhì)作為基礎(chǔ)。具備了良好的音樂素質(zhì),不但能夠使個(gè)人的歌唱欲望得到激發(fā),同時(shí)也能夠更好地進(jìn)行舞臺(tái)表現(xiàn)。具體說來,這種音樂素質(zhì)的提高主要表現(xiàn)在以下方面:

    首先是歌唱基本功的夯實(shí)。難以想象一個(gè)基本功不扎實(shí)的演唱者,會(huì)渴望在舞臺(tái)上歌唱。只有基本功越扎實(shí),學(xué)生才越愿意將自己的歌唱技巧表現(xiàn)出來,才能夠更好地表現(xiàn)作品。所以歌唱技術(shù)的練習(xí)和夯實(shí),應(yīng)該貫穿于整個(gè)教學(xué)過程中,歌唱技術(shù)越嫻熟、越扎實(shí),舞臺(tái)表演的效果就越好,學(xué)生獲得的成功感就越強(qiáng)烈,從而對(duì)下一次表演充滿渴望,由此形成了一個(gè)良性循環(huán)。

    其次是良好歌唱心理的形成。每一個(gè)歌唱者在初期的舞臺(tái)實(shí)踐中,都會(huì)產(chǎn)生緊張感,都會(huì)認(rèn)為自己的表現(xiàn)有很大缺憾,所以教師應(yīng)該對(duì)學(xué)生的歌唱心理進(jìn)行有目的的培養(yǎng)和調(diào)整。比如可以從心理學(xué)的角度,讓學(xué)生學(xué)會(huì)如何調(diào)整自己的注意力,有效地控制緊張情緒,一旦出現(xiàn)意外情況,如何利用一些有效的技巧進(jìn)行掩飾和彌補(bǔ)等。又比如培養(yǎng)學(xué)生頑強(qiáng)的性格和意志。教師可以把自己的聲樂學(xué)習(xí)經(jīng)歷和學(xué)生分享,或者了解到他們的聲樂偶像,用這些歌唱家的經(jīng)歷和事跡不斷激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力等。

    (三)端正教師的態(tài)度認(rèn)識(shí)

    教師是整個(gè)教學(xué)活動(dòng)的統(tǒng)領(lǐng)者,尤其是作為聲樂教學(xué)來說,因?yàn)槭且粚?duì)一的教學(xué)模式,所以學(xué)生和教師之間的關(guān)系尤為密切,教師的一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。從培養(yǎng)學(xué)生的表演欲望來說,教師自身應(yīng)該做到以下幾個(gè)方面:

    首先是對(duì)聲樂教學(xué)和表演的熱情。教師自身對(duì)聲樂藝術(shù)的認(rèn)識(shí)和感受,將會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的影響。如果教師在教學(xué)中敷衍了事,毫無工作熱情和敬業(yè)態(tài)度可言,那么學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性也就無從談起,所以教師應(yīng)該認(rèn)識(shí)到自己身上的這種榜樣作用,通過認(rèn)真、專注的教學(xué),起到示范作用。形成一種對(duì)自然、對(duì)生活、對(duì)人生、對(duì)社會(huì)的深刻感悟,將這種對(duì)聲樂的熱愛潛移默化地傳遞給學(xué)生。

    其次要熱愛自己的學(xué)生。聲樂教育家周小燕曾說過,“我深深地愛著我的學(xué)生們,就像我自己的孩子一般?！庇绕涫敲鎸?duì)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中出現(xiàn)的反復(fù)和不足,教師應(yīng)該以寬容的胸懷和極大的耐心去理解和幫助他們,讓他們感受到教師對(duì)自己的關(guān)注,樹立起學(xué)習(xí)的信心,讓這種信心始終伴隨著自己的聲樂學(xué)習(xí),使其作為歌唱表演欲望的基礎(chǔ)。 (轉(zhuǎn)第頁(yè))

    (接第頁(yè))

    最后是要構(gòu)建和諧的師生關(guān)系。受到歷史和傳統(tǒng)的影響,長(zhǎng)期以來的師道尊嚴(yán)觀念,讓很多教師產(chǎn)生了一種高高在上的角色感,認(rèn)為教師是整個(gè)教學(xué)活動(dòng)的統(tǒng)領(lǐng)者,教師在學(xué)生面前有著絕對(duì)的權(quán)威,學(xué)生是一個(gè)被動(dòng)接受知識(shí)灌輸?shù)娜萜?不得有半點(diǎn)疑問或不滿。但是作為音樂教育這門強(qiáng)調(diào)體驗(yàn)的學(xué)科來說,很多知識(shí)、技能和感受的獲得,必須要在一個(gè)和諧融洽的學(xué)習(xí)氛圍內(nèi)才能得以實(shí)現(xiàn),所以應(yīng)該在尊重人、關(guān)心人的基礎(chǔ)上,努力構(gòu)建一種和諧的師生關(guān)系。

    (四)完善藝術(shù)實(shí)踐的建設(shè)

    表演欲望的培養(yǎng)不是一朝一夕之功,而是一個(gè)系統(tǒng)的過程,一次次表演成功的喜悅,無疑是表演欲望不斷強(qiáng)化的基礎(chǔ)。長(zhǎng)期以來,藝術(shù)實(shí)踐的缺乏是高校聲樂教學(xué)中一個(gè)最大的短板,所以應(yīng)該予以切實(shí)加強(qiáng)和完善,讓學(xué)生在一次次舞臺(tái)實(shí)踐中不斷收獲表演的經(jīng)驗(yàn)和愉悅。

    首先,作為學(xué)校來說,要下大力氣完善相關(guān)實(shí)踐設(shè)施的建設(shè),如音樂廳、音響設(shè)備等,通過專業(yè)的舞臺(tái)建設(shè),激發(fā)起學(xué)生的歌唱欲望。同時(shí),也可以以學(xué)校的名義,和當(dāng)?shù)氐囊恍┪乃噯挝缓炗嗛L(zhǎng)期的用人協(xié)議,不但給學(xué)生提供了一個(gè)更專業(yè)和更廣闊的舞臺(tái),同時(shí)也滿足了這些單位的用人需要。

    其次,作為教師來說,要盡可能多地為每一個(gè)學(xué)生提供上臺(tái)表演的機(jī)會(huì)。在學(xué)校范圍內(nèi),可以和團(tuán)委等負(fù)責(zé)各類活動(dòng)舉辦的部門定期會(huì)談,制定演出計(jì)劃,讓聲樂專業(yè)的學(xué)生成為學(xué)校各類活動(dòng)的主力軍。在教學(xué)范圍內(nèi),每一個(gè)教師都擔(dān)任多位學(xué)生的教學(xué)工作,在教學(xué)中可以通過多種活動(dòng)的舉辦,模擬出一個(gè)舞臺(tái),讓學(xué)生得到充分鍛煉。如每周定期的公開匯報(bào)演唱、帶有競(jìng)爭(zhēng)性質(zhì)的擂臺(tái)賽等,教師作為評(píng)委,其他學(xué)生作為觀眾,并對(duì)每一個(gè)學(xué)生的舞臺(tái)表現(xiàn)進(jìn)行細(xì)致點(diǎn)評(píng),讓他們都能獲得有針對(duì)性的指導(dǎo)和建議。

    最后,作為學(xué)生個(gè)人來說,也應(yīng)該認(rèn)識(shí)到藝術(shù)實(shí)踐對(duì)個(gè)人發(fā)展的重要意義,積極主動(dòng)地爭(zhēng)取表演機(jī)會(huì)。通過充分的藝術(shù)實(shí)踐,不但能夠讓個(gè)人的歌唱技巧得到充分鍛煉,更為重要的意義在于,讓學(xué)生經(jīng)過了一個(gè)必備的從緊張到從容駕馭的舞臺(tái)表演過程,經(jīng)過這個(gè)過程之后,面對(duì)觀眾的掌聲、教師的認(rèn)可等,他們會(huì)由衷地感受到一種成功的喜悅,從而使表演欲望更加強(qiáng)烈。

    綜上所述,因?yàn)闅v史和文化的原因,使中國(guó)人形成了特有的含蓄和內(nèi)斂,這和西方人所追求的個(gè)性、自由有著本質(zhì)的差別。作為聲樂演唱來說,這是一個(gè)長(zhǎng)處,也是一個(gè)短處。長(zhǎng)處在于演唱一些西方曲目時(shí),常常會(huì)因?yàn)檫@種民族氣質(zhì),給人以耳目一新的感受。而短處在于,聲樂演唱畢竟是一個(gè)積極、互動(dòng)的過程,需要演唱者具有熱情積極的一面。對(duì)此的解決辦法,就是有目的地加強(qiáng)對(duì)表現(xiàn)欲望的培養(yǎng)。本文結(jié)合教學(xué)實(shí)踐,從環(huán)境方面、學(xué)生方面、教師方面和藝術(shù)實(shí)踐四個(gè)環(huán)節(jié),對(duì)聲樂教學(xué)中學(xué)生表現(xiàn)欲望的培養(yǎng)進(jìn)行了具體分析。這不僅是學(xué)生聲樂學(xué)習(xí)的需要,同樣也是中國(guó)聲樂演唱事業(yè)獲得發(fā)展的需要。

    參考文獻(xiàn):

篇3

一、聲樂演唱中表現(xiàn)欲望的含義和意義

黑格爾曾經(jīng)對(duì)人的表演欲望進(jìn)行過細(xì)致的描述，他認(rèn)為人是通過實(shí)踐活動(dòng)來實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的，當(dāng)有了這種價(jià)值實(shí)現(xiàn)沖動(dòng)時(shí)，也就形成了表現(xiàn)欲望。這是一種積極的心理狀態(tài)。具體到聲樂演唱中來說，是指一個(gè)演唱者愿意利用自己的歌唱技能，通過對(duì)作品的演繹，獲得觀眾認(rèn)可的過程。這其中包含個(gè)人演唱欲望的滿足、對(duì)作品內(nèi)涵的充分體驗(yàn)和與觀眾獲得的情感共鳴?？梢钥闯觯憩F(xiàn)欲望和聲樂藝術(shù)的本質(zhì)是一致的，所以其在聲樂教學(xué)中有著十分重要的積極意義。首先，能夠促進(jìn)表演者深刻地理解音樂內(nèi)涵。在表現(xiàn)欲望的推動(dòng)下，演唱者會(huì)積極主動(dòng)地對(duì)作品進(jìn)行更加深刻的體驗(yàn)。聲樂演唱是建立在聲樂作品基礎(chǔ)上的，一方面，聲樂作品本身就是表現(xiàn)欲望的誘因，另一方面，通過對(duì)聲樂作品的深刻體驗(yàn)，能夠?yàn)槁晿繁硌荽蛳乱粋€(gè)良好的基礎(chǔ)。其次，能夠幫助演唱者形成良好的演唱心理。不管是成名已久的歌唱家還是歌唱的學(xué)習(xí)者，都會(huì)在不同程度上表現(xiàn)出緊張心理，如果得不到及時(shí)有效的調(diào)控，將會(huì)使歌唱質(zhì)量受到很大的影響。而如果表演欲望強(qiáng)烈，則會(huì)使演唱者自覺地將精力集中到演唱本身上來，原來緊張的因素反而變?yōu)榱嗽鰪?qiáng)自己表演效果的工具。最后，能夠?qū)β晿穼W(xué)習(xí)產(chǎn)生能動(dòng)作用。聲樂學(xué)習(xí)是一個(gè)長(zhǎng)期、反復(fù)和艱難的過程，長(zhǎng)時(shí)間的技術(shù)訓(xùn)練，勢(shì)必會(huì)使演唱者感到枯燥和厭倦。而表演欲望則更像劑，能夠起到積極的調(diào)節(jié)作用。在表現(xiàn)欲望的驅(qū)使下，學(xué)習(xí)者能夠自覺調(diào)整自己，始終保持積極的學(xué)習(xí)狀態(tài)。

二、聲樂教學(xué)中學(xué)生表演欲望的培養(yǎng)措施

（一）創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)環(huán)境

人的心理環(huán)境中，心境是最重要的基礎(chǔ)，而影響心境的最主要因素就是環(huán)境。特別是對(duì)于聲樂學(xué)習(xí)和演唱來說，其是一個(gè)審美的過程，要求有一個(gè)優(yōu)美的環(huán)境來幫助學(xué)生獲得良好的心境，繼而獲得表現(xiàn)欲望的激發(fā)。舉例來說，人站在空曠的高山頂上，都要情不自禁地高呼一聲，根本原因就是此時(shí)此地的環(huán)境使然。具體來說，聲樂教學(xué)中的環(huán)境創(chuàng)設(shè)，包含兩個(gè)方面：

首先是物質(zhì)環(huán)境。主要是指聲樂教學(xué)和演唱的具體環(huán)境，包含教室和琴房以及內(nèi)部的物體擺放等。如琴房，作為學(xué)生歌唱學(xué)習(xí)的主陣地。如果有明媚的陽(yáng)光、擺放整齊的書籍、鏡子以及一塵不染的鋼琴等，學(xué)生們就會(huì)迅速形成一種積極歌唱狀態(tài)。反之，如果是一個(gè)臟、亂、差的琴房，勢(shì)必會(huì)引起學(xué)生內(nèi)心的抵觸和反感。所以作為教師，應(yīng)該對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)和演唱的物質(zhì)環(huán)境有足夠的關(guān)注，盡可能讓學(xué)生形成一種積極的情緒，這將會(huì)使接下來的學(xué)習(xí)和演唱獲得事半功倍的效果。

其次是作品環(huán)境。每一首聲樂作品，都有其特定的時(shí)代和環(huán)境，對(duì)作品的環(huán)境進(jìn)行復(fù)現(xiàn)，也是激發(fā)起學(xué)生表演欲望的重要方面。因此教師要利用多種手段，營(yíng)造出一個(gè)作品情境，學(xué)生的表現(xiàn)欲望自然就會(huì)被激發(fā)。學(xué)生看到和感受到這樣的場(chǎng)景，情感會(huì)被充分激發(fā)，并愿意用自己的歌聲來抒發(fā)這種情感，由此也就獲得了表現(xiàn)欲望的激發(fā)。所以，無論是物質(zhì)環(huán)境還是作品環(huán)境，都應(yīng)該得到教師的充分重視，將其作為學(xué)生表現(xiàn)欲望激發(fā)的基礎(chǔ)性因素來看待。

（二）提高學(xué)生的音樂素質(zhì)

歌唱的技術(shù)性特征，決定了其要以良好的音樂素質(zhì)作為基礎(chǔ)。具備了良好的音樂素質(zhì)，不但能夠使個(gè)人的歌唱欲望得到激發(fā)，同時(shí)也能夠更好地進(jìn)行舞臺(tái)表現(xiàn)。具體說來，這種音樂素質(zhì)的提高主要表現(xiàn)在以下方面：

首先是歌唱基本功的夯實(shí)。難以想象一個(gè)基本功不扎實(shí)的演唱者，會(huì)渴望在舞臺(tái)上歌唱。只有基本功越扎實(shí)，學(xué)生才越愿意將自己的歌唱技巧表現(xiàn)出來，才能夠更好地表現(xiàn)作品。所以歌唱技術(shù)的練習(xí)和夯實(shí)，應(yīng)該貫穿于整個(gè)教學(xué)過程中，歌唱技術(shù)越嫻熟、越扎實(shí)，舞臺(tái)表演的效果就越好，學(xué)生獲得的成功感就越強(qiáng)烈，從而對(duì)下一次表演充滿渴望，由此形成了一個(gè)良性循環(huán)。

其次是良好歌唱心理的形成。每一個(gè)歌唱者在初期的舞臺(tái)實(shí)踐中，都會(huì)產(chǎn)生緊張感，都會(huì)認(rèn)為自己的表現(xiàn)有很大缺憾，所以教師應(yīng)該對(duì)學(xué)生的歌唱心理進(jìn)行有目的的培養(yǎng)和調(diào)整。比如可以從心理學(xué)的角度，讓學(xué)生學(xué)會(huì)如何調(diào)整自己的注意力，有效地控制緊張情緒，一旦出現(xiàn)意外情況，如何利用一些有效的技巧進(jìn)行掩飾和彌補(bǔ)等。又比如培養(yǎng)學(xué)生頑強(qiáng)的性格和意志。教師可以把自己的聲樂學(xué)習(xí)經(jīng)歷和學(xué)生分享，或者了解到他們的聲樂偶像，用這些歌唱家的經(jīng)歷和事跡不斷激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力等。

（三）端正教師的態(tài)度認(rèn)識(shí)

教師是整個(gè)教學(xué)活動(dòng)的統(tǒng)領(lǐng)者，尤其是作為聲樂教學(xué)來說，因?yàn)槭且粚?duì)一的教學(xué)模式，所以學(xué)生和教師之間的關(guān)系尤為密切，教師的一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。從培養(yǎng)學(xué)生的表演欲望來說，教師自身應(yīng)該做到以下幾個(gè)方面：

首先是對(duì)聲樂教學(xué)和表演的熱情。教師自身對(duì)聲樂藝術(shù)的認(rèn)識(shí)和感受，將會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的影響。如果教師在教學(xué)中敷衍了事，毫無工作熱情和敬業(yè)態(tài)度可言，那么學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性也就無從談起，所以教師應(yīng)該認(rèn)識(shí)到自己身上的這種榜樣作用，通過認(rèn)真、專注的教學(xué)，起到示范作用。形成一種對(duì)自然、對(duì)生活、對(duì)人生、對(duì)社會(huì)的深刻感悟，將這種對(duì)聲樂的熱愛潛移默化地傳遞給學(xué)生。

其次要熱愛自己的學(xué)生。聲樂教育家周小燕曾說過，“我深深地愛著我的學(xué)生們，就像我自己的孩子一般?！庇绕涫敲鎸?duì)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中出現(xiàn)的反復(fù)和不足，教師應(yīng)該以寬容的胸懷和極大的耐心去理解和幫助他們，讓他們感受到教師對(duì)自己的關(guān)注，樹立起學(xué)習(xí)的信心，讓這種信心始終伴隨著自己的聲樂學(xué)習(xí)，使其作為歌唱表演欲望的基礎(chǔ)。 （轉(zhuǎn)第頁(yè)）

（接第頁(yè)）

最后是要構(gòu)建和諧的師生關(guān)系。受到歷史和傳統(tǒng)的影響，長(zhǎng)期以來的師道尊嚴(yán)觀念，讓很多教師產(chǎn)生了一種高高在上的角色感，認(rèn)為教師是整個(gè)教學(xué)活動(dòng)的統(tǒng)領(lǐng)者，教師在學(xué)生面前有著絕對(duì)的權(quán)威，學(xué)生是一個(gè)被動(dòng)接受知識(shí)灌輸?shù)娜萜鳎坏糜邪朦c(diǎn)疑問或不滿。但是作為音樂教育這門強(qiáng)調(diào)體驗(yàn)的學(xué)科來說，很多知識(shí)、技能和感受的獲得，必須要在一個(gè)和諧融洽的學(xué)習(xí)氛圍內(nèi)才能得以實(shí)現(xiàn)，所以應(yīng)該在尊重人、關(guān)心人的基礎(chǔ)上，努力構(gòu)建一種和諧的師生關(guān)系。

（四）完善藝術(shù)實(shí)踐的建設(shè)

表演欲望的培養(yǎng)不是一朝一夕之功，而是一個(gè)系統(tǒng)的過程，一次次表演成功的喜悅，無疑是表演欲望不斷強(qiáng)化的基礎(chǔ)。長(zhǎng)期以來，藝術(shù)實(shí)踐的缺乏是高校聲樂教學(xué)中一個(gè)最大的短板，所以應(yīng)該予以切實(shí)加強(qiáng)和完善，讓學(xué)生在一次次舞臺(tái)實(shí)踐中不斷收獲表演的經(jīng)驗(yàn)和愉悅。

首先，作為學(xué)校來說，要下大力氣完善相關(guān)實(shí)踐設(shè)施的建設(shè)，如音樂廳、音響設(shè)備等，通過專業(yè)的舞臺(tái)建設(shè)，激發(fā)起學(xué)生的歌唱欲望。同時(shí)，也可以以學(xué)校的名義，和當(dāng)?shù)氐囊恍┪乃噯挝缓炗嗛L(zhǎng)期的用人協(xié)議，不但給學(xué)生提供了一個(gè)更專業(yè)和更廣闊的舞臺(tái)，同時(shí)也滿足了這些單位的用人需要。

其次，作為教師來說，要盡可能多地為每一個(gè)學(xué)生提供上臺(tái)表演的機(jī)會(huì)。在學(xué)校范圍內(nèi)，可以和團(tuán)委等負(fù)責(zé)各類活動(dòng)舉辦的部門定期會(huì)談，制定演出計(jì)劃，讓聲樂專業(yè)的學(xué)生成為學(xué)校各類活動(dòng)的主力軍。在教學(xué)范圍內(nèi)，每一個(gè)教師都擔(dān)任多位學(xué)生的教學(xué)工作，在教學(xué)中可以通過多種活動(dòng)的舉辦，模擬出一個(gè)舞臺(tái)，讓學(xué)生得到充分鍛煉。如每周定期的公開匯報(bào)演唱、帶有競(jìng)爭(zhēng)性質(zhì)的擂臺(tái)賽等，教師作為評(píng)委，其他學(xué)生作為觀眾，并對(duì)每一個(gè)學(xué)生的舞臺(tái)表現(xiàn)進(jìn)行細(xì)致點(diǎn)評(píng)，讓他們都能獲得有針對(duì)性的指導(dǎo)和建議。

最后，作為學(xué)生個(gè)人來說，也應(yīng)該認(rèn)識(shí)到藝術(shù)實(shí)踐對(duì)個(gè)人發(fā)展的重要意義，積極主動(dòng)地爭(zhēng)取表演機(jī)會(huì)。通過充分的藝術(shù)實(shí)踐，不但能夠讓個(gè)人的歌唱技巧得到充分鍛煉，更為重要的意義在于，讓學(xué)生經(jīng)過了一個(gè)必備的從緊張到從容駕馭的舞臺(tái)表演過程，經(jīng)過這個(gè)過程之后，面對(duì)觀眾的掌聲、教師的認(rèn)可等，他們會(huì)由衷地感受到一種成功的喜悅，從而使表演欲望更加強(qiáng)烈。

綜上所述，因?yàn)闅v史和文化的原因，使中國(guó)人形成了特有的含蓄和內(nèi)斂，這和西方人所追求的個(gè)性、自由有著本質(zhì)的差別。作為聲樂演唱來說，這是一個(gè)長(zhǎng)處，也是一個(gè)短處。長(zhǎng)處在于演唱一些西方曲目時(shí)，常常會(huì)因?yàn)檫@種民族氣質(zhì)，給人以耳目一新的感受。而短處在于，聲樂演唱畢竟是一個(gè)積極、互動(dòng)的過程，需要演唱者具有熱情積極的一面。對(duì)此的解決辦法，就是有目的地加強(qiáng)對(duì)表現(xiàn)欲望的培養(yǎng)。本文結(jié)合教學(xué)實(shí)踐，從環(huán)境方面、學(xué)生方面、教師方面和藝術(shù)實(shí)踐四個(gè)環(huán)節(jié)，對(duì)聲樂教學(xué)中學(xué)生表現(xiàn)欲望的培養(yǎng)進(jìn)行了具體分析。這不僅是學(xué)生聲樂學(xué)習(xí)的需要，同樣也是中國(guó)聲樂演唱事業(yè)獲得發(fā)展的需要。

參考文獻(xiàn)：

[1]陳棟.聲樂教學(xué)中對(duì)沉重心理素質(zhì)的調(diào)節(jié)與把握[J].中國(guó)音樂學(xué)，1996（1）.

篇4

二、聲樂教學(xué)中學(xué)生表演欲望的培養(yǎng)措施

（一）創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)環(huán)境

人的心理環(huán)境中，心境是最重要的基礎(chǔ)，而影響心境的最主要因素就是環(huán)境。特別是對(duì)于聲樂學(xué)習(xí)和演唱來說，其是一個(gè)審美的過程，要求有一個(gè)優(yōu)美的環(huán)境來幫助學(xué)生獲得良好的心境，繼而獲得表現(xiàn)欲望的激發(fā)。舉例來說，人站在空曠的高山頂上，都要情不自禁地高呼一聲，根本原因就是此時(shí)此地的環(huán)境使然。具體來說，聲樂教學(xué)中的環(huán)境創(chuàng)設(shè)，包含兩個(gè)方面：

首先是物質(zhì)環(huán)境。主要是指聲樂教學(xué)和演唱的具體環(huán)境，包含教室和琴房以及內(nèi)部的物體擺放等。如琴房，作為學(xué)生歌唱學(xué)習(xí)的主陣地。如果有明媚的陽(yáng)光、擺放整齊的書籍、鏡子以及一塵不染的鋼琴等，學(xué)生們就會(huì)迅速形成一種積極歌唱狀態(tài)。反之，如果是一個(gè)臟、亂、差的琴房，勢(shì)必會(huì)引起學(xué)生內(nèi)心的抵觸和反感。所以作為教師，應(yīng)該對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)和演唱的物質(zhì)環(huán)境有足夠的關(guān)注，盡可能讓學(xué)生形成一種積極的情緒，這將會(huì)使接下來的學(xué)習(xí)和演唱獲得事半功倍的效果。

其次是作品環(huán)境。每一首聲樂作品，都有其特定的時(shí)代和環(huán)境，對(duì)作品的環(huán)境進(jìn)行復(fù)現(xiàn)，也是激發(fā)起學(xué)生表演欲望的重要方面。因此教師要利用多種手段，營(yíng)造出一個(gè)作品情境，學(xué)生的表現(xiàn)欲望自然就會(huì)被激發(fā)。學(xué)生看到和感受到這樣的場(chǎng)景，情感會(huì)被充分激發(fā)，并愿意用自己的歌聲來抒發(fā)這種情感，由此也就獲得了表現(xiàn)欲望的激發(fā)。所以，無論是物質(zhì)環(huán)境還是作品環(huán)境，都應(yīng)該得到教師的充分重視，將其作為學(xué)生表現(xiàn)欲望激發(fā)的基礎(chǔ)性因素來看待。

（二）提高學(xué)生的音樂素質(zhì)

歌唱的技術(shù)性特征，決定了其要以良好的音樂素質(zhì)作為基礎(chǔ)。具備了良好的音樂素質(zhì)，不但能夠使個(gè)人的歌唱欲望得到激發(fā)，同時(shí)也能夠更好地進(jìn)行舞臺(tái)表現(xiàn)。具體說來，這種音樂素質(zhì)的提高主要表現(xiàn)在以下方面：

首先是歌唱基本功的夯實(shí)。難以想象一個(gè)基本功不扎實(shí)的演唱者，會(huì)渴望在舞臺(tái)上歌唱。只有基本功越扎實(shí)，學(xué)生才越愿意將自己的歌唱技巧表現(xiàn)出來，才能夠更好地表現(xiàn)作品。所以歌唱技術(shù)的練習(xí)和夯實(shí)，應(yīng)該貫穿于整個(gè)教學(xué)過程中，歌唱技術(shù)越嫻熟、越扎實(shí)，舞臺(tái)表演的效果就越好，學(xué)生獲得的成功感就越強(qiáng)烈，從而對(duì)下一次表演充滿渴望，由此形成了一個(gè)良性循環(huán)。

其次是良好歌唱心理的形成。每一個(gè)歌唱者在初期的舞臺(tái)實(shí)踐中，都會(huì)產(chǎn)生緊張感，都會(huì)認(rèn)為自己的表現(xiàn)有很大缺憾，所以教師應(yīng)該對(duì)學(xué)生的歌唱心理進(jìn)行有目的的培養(yǎng)和調(diào)整。比如可以從心理學(xué)的角度，讓學(xué)生學(xué)會(huì)如何調(diào)整自己的注意力，有效地控制緊張情緒，一旦出現(xiàn)意外情況，如何利用一些有效的技巧進(jìn)行掩飾和彌補(bǔ)等。又比如培養(yǎng)學(xué)生頑強(qiáng)的性格和意志。教師可以把自己的聲樂學(xué)習(xí)經(jīng)歷和學(xué)生分享，或者了解到他們的聲樂偶像，用這些歌唱家的經(jīng)歷和事跡不斷激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力等。

（三）端正教師的態(tài)度認(rèn)識(shí)

教師是整個(gè)教學(xué)活動(dòng)的統(tǒng)領(lǐng)者，尤其是作為聲樂教學(xué)來說，因?yàn)槭且粚?duì)一的教學(xué)模式，所以學(xué)生和教師之間的關(guān)系尤為密切，教師的一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。從培養(yǎng)學(xué)生的表演欲望來說，教師自身應(yīng)該做到以下幾個(gè)方面：

首先是對(duì)聲樂教學(xué)和表演的熱情。教師自身對(duì)聲樂藝術(shù)的認(rèn)識(shí)和感受，將會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的影響。如果教師在教學(xué)中敷衍了事，毫無工作熱情和敬業(yè)態(tài)度可言，那么學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性也就無從談起，所以教師應(yīng)該認(rèn)識(shí)到自己身上的這種榜樣作用，通過認(rèn)真、專注的教學(xué)，起到示范作用。形成一種對(duì)自然、對(duì)生活、對(duì)人生、對(duì)社會(huì)的深刻感悟，將這種對(duì)聲樂的熱愛潛移默化地傳遞給學(xué)生。

其次要熱愛自己的學(xué)生。聲樂教育家周小燕曾說過，“我深深地愛著我的學(xué)生們，就像我自己的孩子一般?！庇绕涫敲鎸?duì)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中出現(xiàn)的反復(fù)和不足，教師應(yīng)該以寬容的胸懷和極大的耐心去理解和幫助他們，讓他們感受到教師對(duì)自己的關(guān)注，樹立起學(xué)習(xí)的信心，讓這種信心始終伴隨著自己的聲樂學(xué)習(xí)，使其作為歌唱表演欲望的基礎(chǔ)。

最后是要構(gòu)建和諧的師生關(guān)系。受到歷史和傳統(tǒng)的影響，長(zhǎng)期以來的師道尊嚴(yán)觀念，讓很多教師產(chǎn)生了一種高高在上的角色感，認(rèn)為教師是整個(gè)教學(xué)活動(dòng)的統(tǒng)領(lǐng)者，教師在學(xué)生面前有著絕對(duì)的權(quán)威，學(xué)生是一個(gè)被動(dòng)接受知識(shí)灌輸?shù)娜萜?，不得有半點(diǎn)疑問或不滿。但是作為音樂教育這門強(qiáng)調(diào)體驗(yàn)的學(xué)科來說，很多知識(shí)、技能和感受的獲得，必須要在一個(gè)和諧融洽的學(xué)習(xí)氛圍內(nèi)才能得以實(shí)現(xiàn)，所以應(yīng)該在尊重人、關(guān)心人的基礎(chǔ)上，努力構(gòu)建一種和諧的師生關(guān)系。

（四）完善藝術(shù)實(shí)踐的建設(shè)

表演欲望的培養(yǎng)不是一朝一夕之功，而是一個(gè)系統(tǒng)的過程，一次次表演成功的喜悅，無疑是表演欲望不斷強(qiáng)化的基礎(chǔ)。長(zhǎng)期以來，藝術(shù)實(shí)踐的缺乏是高校聲樂教學(xué)中一個(gè)最大的短板，所以應(yīng)該予以切實(shí)加強(qiáng)和完善，讓學(xué)生在一次次舞臺(tái)實(shí)踐中不斷收獲表演的經(jīng)驗(yàn)和愉悅。

首先，作為學(xué)校來說，要下大力氣完善相關(guān)實(shí)踐設(shè)施的建設(shè)，如音樂廳、音響設(shè)備等，通過專業(yè)的舞臺(tái)建設(shè)，激發(fā)起學(xué)生的歌唱欲望。同時(shí)，也可以以學(xué)校的名義，和當(dāng)?shù)氐囊恍┪乃噯挝缓炗嗛L(zhǎng)期的用人協(xié)議，不但給學(xué)生提供了一個(gè)更專業(yè)和更廣闊的舞臺(tái)，同時(shí)也滿足了這些單位的用人需要。

其次，作為教師來說，要盡可能多地為每一個(gè)學(xué)生提供上臺(tái)表演的機(jī)會(huì)。在學(xué)校范圍內(nèi)，可以和團(tuán)委等負(fù)責(zé)各類活動(dòng)舉辦的部門定期會(huì)談，制定演出計(jì)劃，讓聲樂專業(yè)的學(xué)生成為學(xué)校各類活動(dòng)的主力軍。在教學(xué)范圍內(nèi)，每一個(gè)教師都擔(dān)任多位學(xué)生的教學(xué)工作，在教學(xué)中可以通過多種活動(dòng)的舉辦，模擬出一個(gè)舞臺(tái)，讓學(xué)生得到充分鍛煉。如每周定期的公開匯報(bào)演唱、帶有競(jìng)爭(zhēng)性質(zhì)的擂臺(tái)賽等，教師作為評(píng)委，其他學(xué)生作為觀眾，并對(duì)每一個(gè)學(xué)生的舞臺(tái)表現(xiàn)進(jìn)行細(xì)致點(diǎn)評(píng)，讓他們都能獲得有針對(duì)性的指導(dǎo)和建議。

最后，作為學(xué)生個(gè)人來說，也應(yīng)該認(rèn)識(shí)到藝術(shù)實(shí)踐對(duì)個(gè)人發(fā)展的重要意義，積極主動(dòng)地爭(zhēng)取表演機(jī)會(huì)。通過充分的藝術(shù)實(shí)踐，不但能夠讓個(gè)人的歌唱技巧得到充分鍛煉，更為重要的意義在于，讓學(xué)生經(jīng)過了一個(gè)必備的從緊張到從容駕馭的舞臺(tái)表演過程，經(jīng)過這個(gè)過程之后，面對(duì)觀眾的掌聲、教師的認(rèn)可等，他們會(huì)由衷地感受到一種成功的喜悅，從而使表演欲望更加強(qiáng)烈。

綜上所述，因?yàn)闅v史和文化的原因，使中國(guó)人形成了特有的含蓄和內(nèi)斂，這和西方人所追求的個(gè)性、自由有著本質(zhì)的差別。作為聲樂演唱來說，這是一個(gè)長(zhǎng)處，也是一個(gè)短處。長(zhǎng)處在于演唱一些西方曲目時(shí)，常常會(huì)因?yàn)檫@種民族氣質(zhì)，給人以耳目一新的感受。而短處在于，聲樂演唱畢竟是一個(gè)積極、互動(dòng)的過程，需要演唱者具有熱情積極的一面。對(duì)此的解決辦法，就是有目的地加強(qiáng)對(duì)表現(xiàn)欲望的培養(yǎng)。本文結(jié)合教學(xué)實(shí)踐，從環(huán)境方面、學(xué)生方面、教師方面和藝術(shù)實(shí)踐四個(gè)環(huán)節(jié)，對(duì)聲樂教學(xué)中學(xué)生表現(xiàn)欲望的培養(yǎng)進(jìn)行了具體分析。這不僅是學(xué)生聲樂學(xué)習(xí)的需要，同樣也是中國(guó)聲樂演唱事業(yè)獲得發(fā)展的需要。

參考文獻(xiàn)：

篇5

根據(jù)我個(gè)人多年的教學(xué)實(shí)踐，學(xué)生表現(xiàn)欲的強(qiáng)弱受以下幾個(gè)方面的影響。

1.受年齡的影響

年齡越小，表現(xiàn)欲越強(qiáng)。在初中階段，七年級(jí)學(xué)生的自我表現(xiàn)欲望比較強(qiáng)，而八年級(jí)、九年級(jí)的學(xué)生自我表現(xiàn)欲較差。

2.受個(gè)性影響

開朗活潑外向型的學(xué)生表現(xiàn)欲較強(qiáng)，而沉默寡言性格內(nèi)向的學(xué)生表現(xiàn)欲較弱。

3.受愛好影響

喜愛繪畫的學(xué)生在繪畫過程的自我表現(xiàn)欲較強(qiáng)，沒有這方面愛好的學(xué)生表現(xiàn)欲較弱。

二、多種渠道激發(fā)學(xué)生的自我表現(xiàn)欲

針對(duì)以上種種自我表現(xiàn)欲差的學(xué)生，要采取不同的方法，以此吸引學(xué)生的注意力，啟迪智慧，啟發(fā)思維，培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)，以利學(xué)生更好的發(fā)展。

1.運(yùn)用靈活的教學(xué)手段，設(shè)計(jì)生動(dòng)有效的教學(xué)方法

由于年齡影響學(xué)生的表現(xiàn)欲望，低年級(jí)的學(xué)生表現(xiàn)欲望高于高年級(jí)的學(xué)生，所以對(duì)于高年級(jí)的學(xué)生，要利用現(xiàn)代化的教學(xué)手段，設(shè)計(jì)靈活多樣的教學(xué)方式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和表現(xiàn)欲望，讓他們自覺地參與到教學(xué)活動(dòng)中。如八年級(jí)學(xué)習(xí)《藝術(shù)與科學(xué)》一課時(shí)，由于該課內(nèi)容多，所涉及的知識(shí)面廣，賞析的作品中既有中外繪畫、雕塑、工藝美術(shù)，又有建筑欣賞評(píng)析，如果單憑老師講，學(xué)生被動(dòng)地聽，學(xué)生可能會(huì)感到乏味，調(diào)動(dòng)不了他們的學(xué)習(xí)積極性。因此，我把這節(jié)課內(nèi)容轉(zhuǎn)化為小知識(shí)競(jìng)賽的形式，注入競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，讓學(xué)生進(jìn)行搶答，這一措施調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，激發(fā)了學(xué)生極強(qiáng)的表現(xiàn)欲望，同學(xué)們爭(zhēng)先恐后地舉手回答，課堂氣氛異?；钴S，這種教學(xué)方法就把它們的自我表現(xiàn)欲望和潛能完全地給挖掘出來了。

2.運(yùn)用賞識(shí)教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生自我表現(xiàn)的意識(shí)

學(xué)生的自我表現(xiàn)直接關(guān)系到學(xué)生對(duì)繪畫的參與意識(shí)。對(duì)學(xué)生的各種自我表現(xiàn)欲，教師應(yīng)善于發(fā)現(xiàn)積極培養(yǎng)，并及時(shí)給予肯定和表?yè)P(yáng)，讓他們的表現(xiàn)欲望直接體現(xiàn)到學(xué)習(xí)活動(dòng)中。個(gè)性不同，表現(xiàn)欲望的方式也不同，有的直接，有的含蓄。直接的學(xué)生會(huì)主動(dòng)參與教學(xué)并積極舉手發(fā)言，畫一會(huì)，就會(huì)跑到展示臺(tái)前展示自己的作品：“老師，我畫得好不好？”“我畫得好看嗎？”或許這位學(xué)生畫得并不怎么美，但作為老師，一定要充滿信任和贊賞地對(duì)他豎起大拇指：“畫得真不錯(cuò)，你真棒?！笨赡苣悴唤?jīng)意的一句話，會(huì)讓這個(gè)學(xué)生信心倍增，會(huì)激發(fā)他更強(qiáng)的表現(xiàn)欲望。對(duì)這樣的學(xué)生，千萬不能敷衍他說：“差不多”“還可以”，更不能打擊他們。對(duì)于他們的任何一點(diǎn)表現(xiàn)沖動(dòng)，教師都要予以肯定。對(duì)于表現(xiàn)欲望較差，不能主動(dòng)參與教學(xué)活動(dòng)的學(xué)生，老師的鼓勵(lì)和贊揚(yáng)就更為重要，教師應(yīng)有意識(shí)地多提問他們，盡量創(chuàng)設(shè)機(jī)會(huì)，讓他們多說多講多練，多給他們展示自己的機(jī)會(huì)，并且樂在其中。利用實(shí)物投影儀展示他們的作品，讓同學(xué)們欣賞，以此逐步培養(yǎng)他們的自信心，刺激他們的表現(xiàn)欲望。

3.師生平等以待，營(yíng)造寬松愉悅的氛圍

民主的教學(xué)氛圍對(duì)激發(fā)學(xué)生的表現(xiàn)欲望，培養(yǎng)學(xué)生的自信心尤為重要，學(xué)生在繪畫的過程中往往表現(xiàn)得比較興奮。尤其是低年級(jí)學(xué)生。學(xué)生會(huì)邊講邊畫，畫到開心處會(huì)手舞足蹈，完全忘記老師的存在。學(xué)生們?cè)谶@種愉快和諧的氛圍中通過語(yǔ)言的描述，動(dòng)作的模仿，豐富了他們的表現(xiàn)力和想象力，喚起了他們的表現(xiàn)欲望。如果此時(shí)老師一味強(qiáng)求課堂紀(jì)律，并采取簡(jiǎn)單粗暴的方式壓制、呵斥學(xué)生，那么學(xué)生的創(chuàng)造力會(huì)被遏制，自我表現(xiàn)欲會(huì)被壓抑，他們的內(nèi)心體驗(yàn)得不到完全的釋放，創(chuàng)作潛能也得不到充分的開發(fā)。

4.體現(xiàn)課改精神，提供合作探究的機(jī)會(huì)

在組織課堂教學(xué)時(shí)，我打破原來的座次，把愛好繪畫的和不愛繪畫的學(xué)生編排在一起，給他們創(chuàng)造分工合作、探究學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。在練習(xí)時(shí)，讓兩個(gè)或者幾個(gè)同學(xué)完成一張作品，并進(jìn)行小組比賽，讓表現(xiàn)欲強(qiáng)的同學(xué)帶動(dòng)表現(xiàn)欲弱的同學(xué)。通過同伴間的互相討論，既豐富了他們的語(yǔ)言和思維，增進(jìn)了他們之間的交流和溝通，又培養(yǎng)了他們互相協(xié)作和交往能力。

篇6

舞蹈，包含兩大項(xiàng)群拉丁舞和摩登舞。拉丁舞激情四射，摩登舞高貴典雅，拉丁舞包含倫巴、恰恰恰、桑巴、牛仔、斗牛五個(gè)舞種，摩登舞包含華爾茲、探戈、狐步、快步、維也納。每個(gè)舞種風(fēng)格各異。體育舞蹈多以比賽和表演形式呈現(xiàn)，比拼的不僅僅是舞蹈技術(shù)還有每個(gè)選手的表現(xiàn)力。所以提升學(xué)生的表現(xiàn)力至關(guān)重要。

一、學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)

興趣是最好的老師，孔子曾說過：“知之者不如好之者，好之者如樂知者”，從中可以看出興趣在學(xué)習(xí)中有著不可忽視的重要性?？梢詮囊韵聝蓚€(gè)方面來培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。首先，建立良好的師生關(guān)系，在教學(xué)中，教師和學(xué)生是直接接觸的主體和客體，建立良好的師生關(guān)系有助于增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力，教師應(yīng)該了解學(xué)生心理，與學(xué)生建立良好的師生關(guān)系，在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)觀，這對(duì)于增強(qiáng)教學(xué)效果是一個(gè)十分重要的前提條件。其次，激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，愛美之心，人皆有之，報(bào)考舞蹈專業(yè)的學(xué)生，一般來講都是有強(qiáng)烈愛美之心，在教學(xué)中要突出體育舞蹈這一專業(yè)的美感，從肢體動(dòng)作美，到服裝美，再到音樂美。[1]

二、自信心的培養(yǎng)

自信是成功的保證，是一種內(nèi)在的精神力量。蕭伯納曾說過：“有信心的人，可以化渺小為偉大，化平庸為神奇。有了自信，才會(huì)高校體育舞蹈教學(xué)中對(duì)學(xué)生表現(xiàn)力的培養(yǎng)研究敢于表現(xiàn)自我。提升學(xué)生自信心的方法有很多：在課堂上對(duì)學(xué)生多鼓勵(lì)少批評(píng)，多給予學(xué)生正面的激勵(lì)和暗示，充分利用舞蹈課堂，增加學(xué)生單獨(dú)表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)學(xué)生參加比賽和表演，多鍛煉。

三、文化修養(yǎng)的提升

文化修養(yǎng)對(duì)于藝術(shù)作品的理解起著十分關(guān)鍵的作用，同樣，在體育舞蹈教學(xué)中，學(xué)生的文化修養(yǎng)會(huì)直接影響到學(xué)生對(duì)于動(dòng)作的理解、音樂的領(lǐng)悟和情感的表達(dá)。舞者要想把一支舞盡情演繹出來，就必須了解這支舞的人文背景和風(fēng)格特點(diǎn)。

（一）課堂講解

體育舞蹈包含拉丁舞和摩登舞，拉丁舞包含倫巴、恰恰恰、桑巴、牛仔、斗牛五個(gè)舞種，摩登舞包含華爾茲、探戈、狐步、快步、維也納五個(gè)舞種。每個(gè)舞種風(fēng)格各異。倫巴是拉丁舞中最具代表性的舞蹈，它起源于古巴，是表現(xiàn)男女之間愛情故事的舞蹈，動(dòng)作舒緩而有力度，節(jié)奏慢而有序，突出身體姿態(tài)的柔美和舒展。恰恰起源墨西哥，風(fēng)格與倫巴明顯不同，動(dòng)作中講究速度和爆發(fā)力，節(jié)奏較快，較多的展示男士的帥氣瀟灑，女士的激情狂野。牛仔起源于美國(guó)，彈跳是其最明顯的動(dòng)作特征，舞步輕快，動(dòng)作敏捷，節(jié)奏歡快幽默。桑巴起源于巴西，最明顯的動(dòng)作特征是身體前后的彈性，給人熱情奔放的感覺。斗牛舞起源于法國(guó)，發(fā)展于西班牙，其特點(diǎn)是雄壯亢奮。華爾茲舞，動(dòng)作悠揚(yáng)而緩慢，動(dòng)作步伐連貫滑動(dòng)。探戈舞，源于阿根廷民間，動(dòng)作頓挫有力，節(jié)奏感強(qiáng)。維也納華爾茲，源于奧地利的一種農(nóng)民舞蹈，動(dòng)作步伐與華爾茲有相似之處，相對(duì)于華爾茲來講，節(jié)奏較輕快，重心起伏較少。狐步舞，20世紀(jì)起源于歐美，后流行于全球。舞步延綿不斷，舞態(tài)優(yōu)雅從容?？觳轿?，是摩登舞中速度最快的舞種，其動(dòng)作特征是隨著身體擺蕩快速移動(dòng)步伐。

（二）課下閱讀

鼓勵(lì)學(xué)生在課余時(shí)間多讀書，除了鼓勵(lì)學(xué)生多閱讀體育舞蹈類書籍，還需要鼓勵(lì)學(xué)生讀歷史類，哲學(xué)類，文學(xué)類等書籍，來增加自己的文化修養(yǎng)。有助于對(duì)藝術(shù)作品的理解，包括對(duì)舞蹈作品的理解。

四、表現(xiàn)力的培養(yǎng)

對(duì)于體育舞蹈學(xué)生表現(xiàn)力的培養(yǎng)著重從兩個(gè)方面來論述，肢體表現(xiàn)力和面部表情表現(xiàn)力。

（一）肢體表現(xiàn)力的培養(yǎng)

1.重視基本功訓(xùn)練在舞蹈中，肢體表現(xiàn)是一切表現(xiàn)力的基礎(chǔ)，熟練的技術(shù)動(dòng)作和流暢的連接是一切表現(xiàn)的基礎(chǔ)。中國(guó)舞蹈家協(xié)會(huì)馮雙白主席說過：“基本功就那么多，但卻是你一輩子也學(xué)不完的，舞蹈的枯燥與痛苦一大半都因?yàn)樗?，但它卻是你進(jìn)步的基礎(chǔ)。”在教學(xué)中，無論是初級(jí)階段還是后期的提高階段，訓(xùn)練學(xué)生的基本功都是教學(xué)中必不可少的環(huán)節(jié)，從腳下的步伐到身體如何發(fā)力，再到頭部的轉(zhuǎn)換，每一個(gè)動(dòng)作的教學(xué)環(huán)節(jié)都不能少；從舞蹈的基礎(chǔ)步伐到力量訓(xùn)練再到組合動(dòng)作的重復(fù)練習(xí)，整個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)要科學(xué)系統(tǒng)。拉丁舞更多的要訓(xùn)練學(xué)生的速度力量，摩登舞更多的要訓(xùn)練學(xué)生的架型穩(wěn)定和女士的胸腰延展。體育舞蹈絕非是短期內(nèi)能夠掌握的一項(xiàng)舞蹈技能，需要學(xué)生長(zhǎng)期堅(jiān)持不懈的努力。2.舞蹈感覺的培養(yǎng)——從動(dòng)作思維上來尋找舞蹈感覺是舞蹈者對(duì)動(dòng)作以及由動(dòng)作組成的舞蹈語(yǔ)言的感知和理解，有什么樣的動(dòng)作思維，就會(huì)形成什么樣的舞蹈感覺;動(dòng)作思維的優(yōu)劣，直接影響著舞蹈感覺的把握程度，它與舞蹈感覺是相互影響、互相制約的，并相互統(tǒng)一的。培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)作思維，在教學(xué)上首先要促進(jìn)學(xué)生加強(qiáng)單一組合動(dòng)作的重復(fù)練習(xí)和多套組合動(dòng)作科學(xué)有序的大量學(xué)習(xí)和記憶，其次要在每套動(dòng)作組合的學(xué)習(xí)和練習(xí)中，不間斷的對(duì)學(xué)生講解體育舞蹈在舞池中的運(yùn)行規(guī)律和動(dòng)作間的銜接規(guī)律。3.對(duì)音樂感知力的培養(yǎng)音樂是舞蹈的靈魂，舞蹈是跳動(dòng)的音樂，舞蹈的目的在于配合音樂來傳達(dá)內(nèi)心的情感，舞蹈的全部動(dòng)律都來自于音樂的特定節(jié)奏，因此對(duì)音樂感知力的培養(yǎng)對(duì)于培養(yǎng)舞蹈表現(xiàn)力非常重要。體育舞蹈包含十個(gè)舞種，風(fēng)格各異，節(jié)奏鮮明，舞者在舞蹈中借助音樂的節(jié)奏和旋律將肢體動(dòng)作展現(xiàn)出來，音樂素養(yǎng)高的學(xué)生能夠?qū)⒆约旱闹w動(dòng)作融入音樂當(dāng)中，把自己的肢體動(dòng)作和音樂融合在一起，而音樂素養(yǎng)較差的同學(xué)甚至?xí)驗(yàn)槁牪欢魳饭?jié)奏而擾亂自己的舞蹈步伐，更別說展現(xiàn)表現(xiàn)力了。所以在體育舞蹈教學(xué)中，需要適當(dāng)?shù)挠?xùn)練學(xué)生的音樂素養(yǎng)，給學(xué)生講解音樂的旋律，分析其節(jié)奏類型，音樂的和低潮，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)音樂的感知力，從而提升表現(xiàn)力。

（二）面部表情表現(xiàn)力的培養(yǎng)

面部表情是一切藝術(shù)表演中不可缺少的環(huán)節(jié)，也是最具有感染力，最能直接打動(dòng)人心的部分，能夠最直觀化的傳達(dá)情感，在藝術(shù)表演中起到畫龍點(diǎn)睛的作用。面部表情表現(xiàn)力指的是：舞者在表演中利用表情夸張放大方式進(jìn)行藝術(shù)再加工，如驚恐、哀愁、喜樂等，在舞者充分領(lǐng)悟舞蹈作品的情況下，利用這些表情變化，通過一定的物質(zhì)媒介（音樂、人體）來直接體現(xiàn)人的內(nèi)在情感，是傳遞情感的導(dǎo)體，也是藝術(shù)表現(xiàn)力重要的表現(xiàn)形式之一。[2]培養(yǎng)學(xué)生的面部表情可以從以下幾個(gè)方面來訓(xùn)練：第一，夸張。面部表情在藝術(shù)表演作品中切換速度較快，通常是轉(zhuǎn)瞬即逝，每個(gè)情緒特征通過面部表情傳達(dá)通常只有幾秒鐘的時(shí)間。所以在短時(shí)間內(nèi)要想通過面部表情打動(dòng)觀眾，必須做到表情夸張。第二，虛擬化。區(qū)別于日常生活中的面部表情，舞蹈表演中的面部表情帶有一定的虛擬化特征。能夠通過演繹賦予作品中無感情甚至無生命的個(gè)體一系列人為的情感特征，來傳遞思想情感，有明顯虛擬化特征。這種虛擬化表現(xiàn)與身體表現(xiàn)力結(jié)合，能夠提升舞蹈表演效果。[3]

篇7

寫實(shí)性素描教學(xué)在中國(guó)現(xiàn)代學(xué)院素描教學(xué)中曾經(jīng)一直處于絕對(duì)優(yōu)勢(shì)的地位，這與近百年來中西文化藝術(shù)交流的互補(bǔ)性需求，以及我們長(zhǎng)期執(zhí)行的現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)創(chuàng)作政策和諸多復(fù)雜的政治歷史原因相關(guān)。二十世紀(jì)八十年代以來，隨著西方當(dāng)代藝術(shù)思潮的沖擊和中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)多元化、多樣化趨勢(shì)的發(fā)展，寫實(shí)性素描教學(xué)的統(tǒng)治地位發(fā)生了松動(dòng)，表現(xiàn)性素描寫生教學(xué)開始逐步成為主流化素描教學(xué)模式。應(yīng)該說這一變化是學(xué)院素描教學(xué)的進(jìn)步，它使得我們對(duì)西方素描有了更為全面而主動(dòng)的認(rèn)識(shí)，促成素描教學(xué)體系向著更加豐富、合理、科學(xué)、完善的方向發(fā)展，素描教學(xué)質(zhì)量和理論研究水平得到提升。但是，由此也帶來了新的問題，就是素描教學(xué)的隨意性、盲目性增大，素描教學(xué)體系的科學(xué)化受到挑戰(zhàn)。因此，需要我們具體的分析作為素描教學(xué)手段的寫實(shí)素描與表現(xiàn)素描在寫生教學(xué)中所具有的不同教學(xué)功能，以形成寫實(shí)與表現(xiàn)相結(jié)合的綜合性素描寫生教學(xué)課程體系結(jié)構(gòu)。那種非此即彼、相互替代或者跟風(fēng)式的素描教學(xué)是不科學(xué)的，也是有害的。教學(xué)中的素描問題需要通過完整的教學(xué)體系來解決，脫離開教學(xué)體系漫無邊際的談?wù)撍孛?，容易造成混亂的教學(xué)局面，使學(xué)生在素描的學(xué)習(xí)過程中不知所措和無所適從，影響素描寫生教學(xué)的質(zhì)量。

寫實(shí)性素描教學(xué)

廣義上講素描可以分為兩種：即主觀性素描和客觀性素描。寫實(shí)素描屬于客觀素描，是西方三維寫實(shí)造型藝術(shù)的基礎(chǔ)。寫實(shí)藝術(shù)起源于希臘雕刻，發(fā)展于文藝復(fù)興，成熟于19世紀(jì)科學(xué)知性的歐洲寫實(shí)觀念，即三度空間合乎透視解剖的寫實(shí)觀念，其造型方式不脫離自然對(duì)象，它的基本特征就是更多的側(cè)重于對(duì)客觀對(duì)象的研究和再現(xiàn)。具體狹義的講就是光影素描，通過豐富的黑白灰色調(diào)變化，塑造出立體、真實(shí)的畫面形象，過去我們也曾把這種素描稱之為“全因素素描”。從圖像上看，寫實(shí)素描比較接近一般的真實(shí)的視覺形象，要求忠實(shí)的記錄和再現(xiàn)客觀物象，素描語(yǔ)言隱含在真實(shí)的畫面形象之中。嚴(yán)格的說，對(duì)寫實(shí)素描如此的描述是不能概括豐富而復(fù)雜的寫實(shí)素描歷史，這里只是一種方便的說法。

那么，寫實(shí)素描在我們的素描寫生教學(xué)課程體系中具有什么教學(xué)意義呢？首先，寫實(shí)素描所要求的真實(shí)性和準(zhǔn)確性能夠幫助學(xué)生建立起深入觀察和研究客觀世界的藝術(shù)觀。我們的藝術(shù)思想、創(chuàng)作力量不是頭腦固有的，而是源于對(duì)客觀世界的親密接觸和細(xì)致入微的觀察。新鮮的客觀視覺形象能夠不斷的沖刷我們頭腦中固有的概念化圖像和思維方式，永遠(yuǎn)是我們進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)造的源泉和動(dòng)力。

其次，寫實(shí)素描是訓(xùn)練觀察能力的最好手段之一。觀察能力的培養(yǎng)和提高，是素描教學(xué)的根本任務(wù)，學(xué)會(huì)了觀察就學(xué)會(huì)了繪畫。寫實(shí)素描所提供的整體觀看的方式方法，能夠錘煉學(xué)生敏銳的觀察能力，使學(xué)生學(xué)會(huì)從真實(shí)形象中發(fā)現(xiàn)和提取藝術(shù)形象的本領(lǐng)。正如羅伯特.貝佛萊.海爾所說：“在你學(xué)習(xí)素描時(shí)，盡量養(yǎng)成把你所見的一切看成簡(jiǎn)單的幾何體的習(xí)慣，它能增長(zhǎng)你從整體出發(fā)的思考能力，應(yīng)當(dāng)使這種能力成為一種本能習(xí)慣，它是學(xué)習(xí)素描者所能養(yǎng)成的最重要的習(xí)慣”［1］p7。

第三，寫實(shí)素描不等于照抄和模擬客觀對(duì)象。盡管寫實(shí)素描有其明確的“記實(shí)”傾向，但是，素描是情感交流的視覺藝術(shù)語(yǔ)言，寫實(shí)素描必須通過系統(tǒng)的素描語(yǔ)言才能轉(zhuǎn)化真實(shí)的視覺形象。因此，通過寫實(shí)素描的學(xué)習(xí)，可以使學(xué)生掌握繪畫的基礎(chǔ)造型語(yǔ)言，是對(duì)習(xí)畫者控制能力的極好訓(xùn)練。如果我們?cè)趯憣?shí)素描教學(xué)中能夠明確上述三點(diǎn)教學(xué)功能，在心、眼、手（思維、觀察、表現(xiàn)語(yǔ)言）三個(gè)方面進(jìn)行素描的教學(xué)，那么寫實(shí)素描就可以為學(xué)生打下一個(gè)科學(xué)而合理的繪畫基礎(chǔ)。這個(gè)基礎(chǔ)并非只為寫實(shí)而存在，它源于寫實(shí)且能夠超越寫實(shí)。

回顧寫實(shí)素描在我國(guó)美術(shù)教育發(fā)展中的歷史過程，有幾個(gè)問題值得我們反思。一是素描理論研究滯后，素描教學(xué)缺乏相應(yīng)的理論支持，沒有把素描與西方文化聯(lián)系起來加以整體認(rèn)識(shí)，導(dǎo)致我們?cè)谝欢ǔ潭壬蠈?duì)西方的寫實(shí)素描體系的“誤讀”。具體的講，就是對(duì)貫穿于西方寫實(shí)素描中的“幾何結(jié)構(gòu)分析”的理性思維方式和方法缺乏足夠的了解和認(rèn)識(shí)，而只是孤立地注重表面的寫實(shí)樣式。第二，沒有很好的把寫實(shí)素描定位在素描教學(xué)手段和方法上，而是為寫實(shí)而寫實(shí)，致使寫實(shí)素描教學(xué)不能舉一反三，活學(xué)活用，與“素描是一切造型藝術(shù)基礎(chǔ)”的目標(biāo)相去甚遠(yuǎn)，最終成為僵死的樣式化素描教學(xué)模式。第三，寫實(shí)素描的教學(xué)功能有其局限性，將其作為唯一的素描教學(xué)模式，其短處就會(huì)被放大出來，影響學(xué)生藝術(shù)思維的活躍性，局限了學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)造潛力，素描語(yǔ)言趨于貧乏。

表現(xiàn)性素描教學(xué)

表現(xiàn)性素描傾向于主觀性素描，藝術(shù)家個(gè)性情感的表現(xiàn)處于優(yōu)先的地位。表現(xiàn)性素描是對(duì)傳統(tǒng)的客觀素描的超越，具有當(dāng)代主流藝術(shù)的特征。西方繪畫藝術(shù)自印象派之后，東西文化交流加強(qiáng)，藝術(shù)呈現(xiàn)更加開放的多元化格局，寫實(shí)觀念的藝術(shù)傳統(tǒng)被打破，其藝術(shù)教育也日趨自由化。阿恩海姆關(guān)于藝術(shù)的表現(xiàn)性在《藝術(shù)與視知覺》一書中有這樣的論述：“表現(xiàn)性在人的知覺活動(dòng)中所占的優(yōu)先地位，在成年人當(dāng)中已有所下降，這也許是過多科學(xué)教育的結(jié)果”，“在培養(yǎng)藝術(shù)家的時(shí)候，要特別注重學(xué)生們對(duì)表現(xiàn)性的反應(yīng)能力，并培養(yǎng)他們把表現(xiàn)性作為使用鉛筆、畫筆和雕刻鑿刀似的用力基準(zhǔn)。事實(shí)上，很多優(yōu)秀的藝術(shù)教師在教學(xué)實(shí)踐中也就是這樣作的。但是，另外一些教師所采用的教學(xué)法就完全不同了，學(xué)生們?cè)诮邮芰诉@樣的培養(yǎng)之后，不但未能使得自己對(duì)表現(xiàn)性反應(yīng)敏銳起來，就連自己原有的那點(diǎn)本能反應(yīng)能力，也受到了壓抑和破壞”［2］p619-620。上世紀(jì)80年代在改革開放的歷史背景下，這種新的西方藝術(shù)思潮開始全面影響我國(guó)的藝術(shù)教育。表現(xiàn)性素描強(qiáng)化素描語(yǔ)言的學(xué)習(xí)，把我們對(duì)客觀物象的觀察和感受體驗(yàn)進(jìn)行更大幅度的素描語(yǔ)言化處理，更加重視二度空間的畫面視覺表現(xiàn)，主動(dòng)靈活的分解、重組或強(qiáng)化素描的各個(gè)元素，以構(gòu)成更加強(qiáng)烈的視覺效果。

表現(xiàn)素描在素描寫生教學(xué)中有多方面的教學(xué)價(jià)值。首先，表現(xiàn)性素描與中國(guó)繪畫藝術(shù)的寫意性有著某種程度相似，那么表現(xiàn)性素描的學(xué)習(xí)可以轉(zhuǎn)化學(xué)生完全西方化的素描觀，建立起更加開放的素描觀，使學(xué)生能夠積極主動(dòng)地研究和學(xué)習(xí)中國(guó)藝術(shù)，使素描的學(xué)習(xí)成為連接中西藝術(shù)的紐帶。中國(guó)的美術(shù)學(xué)院是不應(yīng)該無止境的克隆西方藝術(shù)，只有在我們的基礎(chǔ)美術(shù)教育體系中不斷地一點(diǎn)一滴融入自己的文化基因，才能夠建立起具有中國(guó)文化特色的美術(shù)教育體系。

第二、表現(xiàn)性素描教學(xué)的全過程還是要面對(duì)具體的寫生對(duì)象，觀察仍然是第一位的，目的是保持表現(xiàn)性素描教學(xué)的漸進(jìn)性，使學(xué)生在寫生的過程中感受和發(fā)現(xiàn)事物的表現(xiàn)性內(nèi)涵，實(shí)現(xiàn)由自然形態(tài)向藝術(shù)形態(tài)的跨越，而不是概念化的自我表現(xiàn)。

第三，表現(xiàn)性素描的實(shí)驗(yàn)性特征能夠使學(xué)生認(rèn)識(shí)到素描語(yǔ)言的主觀能動(dòng)性。一個(gè)對(duì)象，多種表現(xiàn)，一幅寫生可以有較少的主觀因素，也可以有較多的主觀因素，可以使用單一的繪畫材料，也可以運(yùn)用綜合繪畫材料。相對(duì)于寫實(shí)性素描單一的語(yǔ)言模式，表現(xiàn)性素描增強(qiáng)了素描語(yǔ)言的可選擇性。有利于學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中發(fā)現(xiàn)自我尋找方向感，有利于教師在教學(xué)過程中實(shí)現(xiàn)以學(xué)生為中心和因材施教的教學(xué)理念。

第四，表現(xiàn)素描可以較好的理順基礎(chǔ)與創(chuàng)作的關(guān)系，克服基礎(chǔ)教學(xué)與創(chuàng)作相脫節(jié)的不合理的教學(xué)現(xiàn)象。

今天我們已經(jīng)揚(yáng)棄了以寫實(shí)素描為“正宗”的素描教育模式，素描教學(xué)從單一的寫實(shí)素描的困境中解放出來，表現(xiàn)性素描也已經(jīng)成為正常的學(xué)院素描教學(xué)內(nèi)容，在這樣的背景下，表現(xiàn)性素描的教學(xué)便成為需要我們關(guān)注的新課題?？傊谡w的素描教學(xué)體系的框架中去發(fā)展和推進(jìn)表現(xiàn)性素描教學(xué)，不能任意炒作一家一派的素描樣式，也不能不研究西方素描的歷史，而自以為是的發(fā)明一些“新素描”。不要濫用表現(xiàn)性素描的教學(xué)理念，過分強(qiáng)調(diào)了他的自由性。教師應(yīng)明確自己的教師角色，理性地從畫家的身份掙脫出來，遵循教育規(guī)律進(jìn)行素描教學(xué)的研究。教師角色定位模糊一直是影響高等美術(shù)教育的一個(gè)老問題，一些教師的素描言論帶有更多的畫家色彩，而不具有教學(xué)的價(jià)值。

素描寫生與臨摹

進(jìn)行素描寫生教學(xué)，學(xué)生需要了解素描語(yǔ)言的基本構(gòu)成元素，理解和認(rèn)識(shí)這些基本元素的變化規(guī)律。教學(xué)的主要過程是通過寫生實(shí)踐來完成的，但是，在學(xué)生對(duì)于素描語(yǔ)言知之甚少的情況下，單一的面對(duì)具體物象的素描寫生，不應(yīng)是唯一的素描學(xué)習(xí)方法，也不能取最佳的教學(xué)效果。缺乏熟悉的素描語(yǔ)言的支持，學(xué)生一方面容易陷入盲目的學(xué)習(xí)狀態(tài)，另一方面則會(huì)導(dǎo)致學(xué)生別無選擇地學(xué)教師。并不是所有的教師都有齊白石先生“學(xué)我者生，似我者死”的藝術(shù)胸懷和教育理念，而是自覺不自覺地以自己的畫風(fēng)“熏陶”學(xué)生，局限了學(xué)生的藝術(shù)個(gè)性。我們提倡素描臨摹教學(xué)，首先使學(xué)生在一開始就能夠接觸到最優(yōu)秀的素描藝術(shù)，隨著臨摹學(xué)習(xí)的不斷深入，他們的藝術(shù)判斷力和獨(dú)立思考的自學(xué)能力就會(huì)的得到加強(qiáng)。第二描臨摹教學(xué)會(huì)很有效的幫助學(xué)生盡快的熟悉素描語(yǔ)言在具體畫面中的體現(xiàn)，克服照抄和模擬真實(shí)物象的習(xí)慣，學(xué)會(huì)運(yùn)用素描語(yǔ)言的轉(zhuǎn)化描繪對(duì)象。第三臨摹的過程可以使學(xué)生比較快地建立起豐富的素描語(yǔ)言背景，形成具有較大選擇空間的素描語(yǔ)言群，使學(xué)生既可以發(fā)現(xiàn)適合自己的素描語(yǔ)言，也能夠博采眾長(zhǎng)融合出新。第四素描臨摹教學(xué)需要打破單一的僅僅只是研究西方素描的格局，在西方當(dāng)代的一些素描著作里已經(jīng)將中國(guó)的水墨畫納入其素描研究體系，優(yōu)秀的中國(guó)繪畫藝術(shù)同樣也是素描臨摹的范本。臨摹與寫生相結(jié)合的教學(xué)方式并不是立竿見影式的樣式化教學(xué)，在教學(xué)過程當(dāng)中應(yīng)當(dāng)控制和把握好臨摹與寫生各自的教學(xué)任務(wù)，經(jīng)過一個(gè)相對(duì)較長(zhǎng)的時(shí)期，臨摹與寫生就會(huì)自然的融合，并逐漸發(fā)展和形成學(xué)生自己的個(gè)性化素描藝術(shù)語(yǔ)言。

綜上所述，素描寫生教學(xué)中的寫實(shí)與表現(xiàn)以及臨摹是三種基本的教學(xué)手段和方法，在素描寫生教學(xué)課程體系中應(yīng)充分發(fā)揮三者各自不同的教學(xué)功能，對(duì)學(xué)生進(jìn)行綜合性的素描訓(xùn)練。學(xué)生既要接受寫實(shí)性素描的教育，又要進(jìn)行表現(xiàn)性素描的學(xué)習(xí)，同時(shí)也要研究?jī)?yōu)秀的素描傳統(tǒng)。由此，真正全面掌握素描藝術(shù)語(yǔ)言，為藝術(shù)創(chuàng)作打下堅(jiān)實(shí)而又富于創(chuàng)新活力的素描基礎(chǔ)。

篇8

中圖分類號(hào)：G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1992-7711（2016）05-0007

過去，我們把學(xué)習(xí)差的同學(xué)稱為差生。這個(gè)稱號(hào)具有比較明顯的歧視性。因?yàn)?，差生一般是指品德方面有些問題的學(xué)生，而學(xué)習(xí)成績(jī)差的同學(xué)不一定品德方面也出現(xiàn)了問題。后來，人們發(fā)明了學(xué)困生一詞，用以表示在學(xué)習(xí)成績(jī)方面不太理想的同學(xué)。這個(gè)詞的出現(xiàn)是一個(gè)重大的發(fā)明，剔除了歧視的意蘊(yùn)，人們接受起來就容易多了。并且，學(xué)困生只是在學(xué)習(xí)方面出現(xiàn)了困難，并不意味著這些困難是不可以克服的。同時(shí)，個(gè)別同學(xué)只是在某一科目的學(xué)習(xí)方面感到困難，也就是我們所說的偏科而已。本文就結(jié)合語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)方面的問題來談?wù)剬W(xué)困生的表現(xiàn)與轉(zhuǎn)化。

一、學(xué)困生在語(yǔ)文學(xué)科方面的表現(xiàn)

聽、說、讀、寫是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的四項(xiàng)基本技能，因此，語(yǔ)文學(xué)科學(xué)困生主要集中體現(xiàn)在讀的方面、聽的方面、寫的方面和說的方面。

1. 讀的方面。有的同學(xué)在讀的方面體現(xiàn)出學(xué)習(xí)困難。主要體現(xiàn)在：（1）讀不流利。其原因一是讀的少，從而導(dǎo)致讀得不熟練；二是課文的生字生詞太多，在讀的過程中經(jīng)常會(huì)遇到一些生字生詞，從而阻斷了讀的過程。（2）語(yǔ)氣不佳。我們知道，我們語(yǔ)文學(xué)科的朗讀是需要一定的語(yǔ)氣、聲調(diào)和情感在里面的。閱讀并非就是把字認(rèn)出來的過程。因此，很多同學(xué)在朗讀時(shí)這些方面把握的不好，讀的結(jié)果也令人遺憾。

2. 聽的方面。個(gè)別同學(xué)在聽的方面體現(xiàn)出學(xué)習(xí)困難。主要體現(xiàn)在聽課過程中，不能明白教師講課的意圖，對(duì)于教師發(fā)出的指令不能明白無誤地去執(zhí)行，從而導(dǎo)致在執(zhí)行這些指令時(shí)出現(xiàn)要么是丟三落四的情況，要么是張冠李戴的情況。造成聽的困難的原因一是注意力出現(xiàn)了問題，教師在講課的過程中，這些同學(xué)容易被一些事情干擾，從而導(dǎo)致了課堂聽講過程開小差，從而導(dǎo)致對(duì)教師的意圖領(lǐng)會(huì)不明；二是本身的理解能力出了問題，根本聽不明白教師在講些什么，這些同學(xué)一般是課程落下的太多，從而導(dǎo)致無法正常跟上教學(xué)進(jìn)度。

3. 說的方面。這個(gè)方面的主要問題是個(gè)別學(xué)生無法正確表達(dá)自己的真實(shí)意思表示，或者在表達(dá)自己的真實(shí)意思表示時(shí)發(fā)生了困難。表現(xiàn)出來的就是這些同學(xué)要表達(dá)的意思和教師以及其他同學(xué)所接受的與所理解的意思是不相符的，甚至是南轅北轍的。這就給這些同學(xué)和教師以及其他同學(xué)的溝通與交流帶來了困難。長(zhǎng)此以往，定然會(huì)影響這些同學(xué)自身的健康成長(zhǎng)，從而使其變得偏激起來。

4. 寫的方面。我們都知道，寫作是語(yǔ)文學(xué)科學(xué)習(xí)十分重要的方面，很多同學(xué)在寫作上表現(xiàn)出困難。主要體現(xiàn)在：不愿意寫作，從情感上不愿意寫。為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的情況呢？主要還是腦子里沒有什么東西，缺少生活的積累，從而覺得提起筆來無話可說，久而久之，使得這些同學(xué)寫作起來十分撓頭，變得十分困難。

二、轉(zhuǎn)變語(yǔ)文學(xué)科學(xué)困生的措施

我們剛才分析了語(yǔ)文學(xué)科學(xué)困生的種種表現(xiàn)，針對(duì)這些表現(xiàn)，我們必須提出有針對(duì)性的措施加以改進(jìn)，才能改變學(xué)困生，使其學(xué)起語(yǔ)文來變得不再困難，從而擺脫學(xué)困生這一稱號(hào)。

1. 針對(duì)讀方面的困難。一是及時(shí)弄清一些生字生詞，因?yàn)橐恍┥稚~的存在導(dǎo)致自己讀起來困難，必須從這方面入手。在讀的時(shí)候，首先要通過自己的努力，借助不會(huì)說話的教師，弄清楚這些生字生詞的讀音和意義。及時(shí)地標(biāo)注在課文上，反復(fù)地識(shí)認(rèn)，使其變得熟悉起來，從而將這些讀的方面的攔路虎拿掉。剩下的就是反復(fù)地去閱讀了。讀的時(shí)候，我們一定要帶有感情地、大聲地朗讀，尤其是利用我們語(yǔ)文課早讀的時(shí)間，放聲朗誦，在讀的時(shí)候，我們一定要試著找到合適的語(yǔ)氣和語(yǔ)調(diào)，而不是一個(gè)聲調(diào)的去讀。并且在讀的過程中，去體會(huì)作者的情感，把自己真正地融入進(jìn)去，這樣練習(xí)多了，我們自然就會(huì)讀得流利了，讀得富有感情了。

2. 針對(duì)聽方面的困難。如果我們?cè)诼牭姆矫娉霈F(xiàn)了困難，我們最好的方法就是和教師以及其他同學(xué)多溝通。在我們無法準(zhǔn)確地理解教師和其他同學(xué)的意圖時(shí)，我們一定不要放棄溝通，一定要選取合適的時(shí)機(jī)和教師及其他同學(xué)進(jìn)行充分的溝通，希望其他人給我們進(jìn)行更加詳細(xì)的解釋，或者變化多種方式進(jìn)行說明，以達(dá)到充分理解他們的意圖為止。只有這樣去做，我們才能不斷地融入到這個(gè)集體中，如果我們因?yàn)槁牪欢畡e人的話，害怕別人笑話，從而不愿意去和別人接近，那么，這個(gè)問題就會(huì)越來越嚴(yán)重，變得更加困難。

篇9

從教幾年，批改了不少的作文，但是每次批改作文總能發(fā)現(xiàn)有相當(dāng)多的作文是按照中文習(xí)慣炮制的。教育家布魯納說過：“學(xué)生的錯(cuò)誤是十分寶貴的課程資源。”這是一個(gè)很好的啟示，我開始對(duì)學(xué)生作文中的一些漢語(yǔ)思維導(dǎo)致的錯(cuò)誤進(jìn)行關(guān)注，現(xiàn)總結(jié)如下：

（1）不注意英漢差異，句首直接用人稱代詞，導(dǎo)致中式英語(yǔ)。

許多學(xué)生在寫作中傾向于用與人有關(guān)的名詞和代詞作為句子的開頭，如people，we，I，he，she等，往往容易使用中式英語(yǔ)。

如：People throughout the country have greatly demanded all kinds of nutritious food.這句明顯是Chinglish，應(yīng)改為: There is a great demand across the country for all kinds of nutritious food.

（2）There be 句型中動(dòng)詞的錯(cuò)誤使用。

如：There are many people wait for the bus.

There be句型中已經(jīng)有謂語(yǔ)動(dòng)詞be，因此其后的動(dòng)詞wait應(yīng)改為非謂語(yǔ)動(dòng)詞waiting，或者將there be 后面的部分改成一個(gè)定語(yǔ)從句: There are many people who wait for the bus.

（3）錯(cuò)誤地使用逗號(hào)“，”取代并列連詞連接兩個(gè)在語(yǔ)意上完整的句子。

如：He has three sons， all of them are scientists.

此句應(yīng)為: He has three sons and all of them are scientists.或He has three sons， all of whom are scientists.

（4）缺少主語(yǔ)。

如：Mentally unhealthy increased by 15.5% in 2006.

此句應(yīng)為:The mentally unhealthy students increased by 15.5% in 2006.

（5）在特定時(shí)態(tài)中的主謂不一致，尤其是在一般現(xiàn)在時(shí)的句子中，當(dāng)主語(yǔ)是第三人稱單數(shù)或相當(dāng)于第三人稱單數(shù)的動(dòng)名詞短語(yǔ)或從句時(shí)，忽視了謂語(yǔ)的變化。

如:The house stand near a railway. 此句應(yīng)改為: The house stands near a railway.

（6）不注意謂語(yǔ)動(dòng)詞的語(yǔ)態(tài)。

如: Nothing left in the house after the big fire.

leave為及物動(dòng)詞，應(yīng)用被動(dòng)語(yǔ)態(tài). Nothing was left in the house after the big fire.

（7）單數(shù)可數(shù)名詞前無限定詞。

如: Film is easier to understand than book in the original.

此句應(yīng)改為: The film is easier to understand than the book in the original.

（8）及物動(dòng)詞后缺少賓語(yǔ)。

如: It is difficult to learn.

此句應(yīng)改為: It is difficult to learn sth.

（9）動(dòng)詞連用時(shí)，不注意連接的方式。

如: He likes read in his spare time.

一個(gè)句子中的謂語(yǔ)動(dòng)詞只能用一個(gè)，其余的應(yīng)根據(jù)需要變化形式。此句應(yīng)用reading. He likes reading in his spare time.

（10）置于句首的分詞短語(yǔ)的邏輯主語(yǔ)不與句子主語(yǔ)保持一致。

如: While reading books， the telephone rang.

read 動(dòng)作應(yīng)該為人發(fā)出的，此句應(yīng)改為: While reading books， we heard the telephone ringing./When we read books， the telephone rang.

以上錯(cuò)誤主要是學(xué)生對(duì)英漢語(yǔ)言差異沒有很好的認(rèn)識(shí)的結(jié)果。因此，平時(shí)應(yīng)加強(qiáng)對(duì)兩種語(yǔ)言的差異方面的關(guān)注。在日常的教學(xué)過程中，我們可以從下面四個(gè)方面著手：其一，讓學(xué)生去歸納總結(jié)，對(duì)比并領(lǐng)會(huì)兩種語(yǔ)言在選詞、造句、謀篇方面的差異。分析英美民族的思維活動(dòng)方式、模式和觀念原則；其二，注意收集一些典型錯(cuò)誤，在課堂上加以點(diǎn)評(píng)；三是，實(shí)行面批；四是，作文的訓(xùn)練應(yīng)從實(shí)際出發(fā)，進(jìn)行分級(jí)訓(xùn)練（詞—句—段—篇），學(xué)會(huì)譴詞、造句、組段、謀篇，是提高英語(yǔ)作文能力的關(guān)鍵。

篇10

一、消除心理障礙

（一）幫助學(xué)生樹立正確的表現(xiàn)觀，激活表現(xiàn)欲望

部分學(xué)生受錯(cuò)誤表現(xiàn)觀的牽引，隨著年齡的增長(zhǎng)，表現(xiàn)欲受到抑制，表現(xiàn)變得格外慎重起來成為一種潛意識(shí)。因此，要讓學(xué)生參與教學(xué)，首先必須喚醒這種被壓抑的潛意識(shí)，幫助他們樹立正確的表現(xiàn)觀。使學(xué)生明確，表現(xiàn)不是出風(fēng)頭，而是練習(xí)與實(shí)踐，是學(xué)習(xí)與檢驗(yàn)，切莫錯(cuò)失課堂參與的良好機(jī)會(huì)。

（二）形成寬容的評(píng)價(jià)機(jī)制，保護(hù)表現(xiàn)欲望

有些學(xué)生的內(nèi)心脆弱而敏感，為了激活并保護(hù)他們的這種表現(xiàn)欲望，需要在課堂中形成寬 容的評(píng)價(jià)機(jī)制，鼓勵(lì)學(xué)生敢于表現(xiàn)自我，教師不要苛求學(xué)生，學(xué)生之間也不能互相嘲笑，形成一種相互尊重、民主、寬松的課堂氣氛。教師在上課時(shí)，奉行“三人行必有我?guī)煛钡墓庞?xùn)，放棄絕對(duì)權(quán)威，而以誘導(dǎo)、協(xié)商的方式與學(xué)生共同思考，推論結(jié)果，并表?yè)P(yáng)學(xué)生發(fā)言中的某些亮點(diǎn)，或?qū)W(xué)生提出的獨(dú)到見解表示贊佩，很能使學(xué)生對(duì)自己的表現(xiàn)充滿信心，從而使學(xué)生樹立自覺的參與意識(shí)和角色意識(shí)，以平等的角色身份參與到教學(xué)的表現(xiàn)活動(dòng)中去。

二、設(shè)置有利于學(xué)生表現(xiàn)的情境，提供表現(xiàn)機(jī)會(huì)

學(xué)生的表現(xiàn)心理成為現(xiàn)實(shí)的表現(xiàn)行為，其中介是表現(xiàn)機(jī)會(huì)。這種表現(xiàn)機(jī)會(huì)首先 要在時(shí)間上給學(xué)生提供保證，并在情景上創(chuàng)造條件。如果教師一味大講特講，那么學(xué)生就沒有機(jī)會(huì)表現(xiàn)；有時(shí)班上極少數(shù)愛舉手的同學(xué)老是強(qiáng)著發(fā)言，把機(jī)會(huì)都占了，那么他人就沒有機(jī)會(huì)了，因而機(jī)會(huì)還包括份額的合理分配。教師要保護(hù)欲望盛的學(xué)生的積極性，使其表現(xiàn)力在難度較大的機(jī)會(huì)中得以發(fā)揮并獲得成功，又要將難易適度的機(jī)會(huì)留給表現(xiàn)欲低或表現(xiàn)力弱的學(xué)生，使他們也能在表現(xiàn)的成功中提高熱情。教師應(yīng)當(dāng)為學(xué)生創(chuàng)造表現(xiàn)的契機(jī)。無論提問、朗讀、復(fù)述、背誦、討論、表演，都要恰到好處地適應(yīng)學(xué)生的欲望和能力，使他們能夠最大或較大限度的顯示自己的價(jià)值。

三、突破教學(xué)陳規(guī)，讓學(xué)生的表現(xiàn)欲在充分參與中實(shí)現(xiàn)

如果說，激活學(xué)生的表現(xiàn)欲是使學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng)的基礎(chǔ)，那么作為教學(xué)主導(dǎo)的教師藝術(shù)的設(shè)計(jì)教學(xué)方案，突破傳統(tǒng)的陳舊的教學(xué)模式的束縛，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造思維，是引導(dǎo)學(xué)生的參與教學(xué)的關(guān)鍵。

（一）立足學(xué)生的“學(xué)”，設(shè)計(jì)學(xué)生的參與活動(dòng)

以往的教學(xué)設(shè)計(jì)，往往過多的從教師“教”的角度去設(shè)計(jì)，而很少考慮學(xué)生的參與行為。要讓學(xué)生充分參與到課堂教學(xué)中來，就必須在教學(xué)設(shè)計(jì)中有目的有意識(shí)的安排好學(xué)生的各種參與活動(dòng)，包括聽、讀、說、問、思、寫等活動(dòng)。如果在閱讀教學(xué)中，教師要把指導(dǎo)學(xué)生“自讀”作為教學(xué)設(shè)計(jì)的重點(diǎn)，并把學(xué)生的其它練習(xí)活動(dòng)有層次的融入到學(xué)生讀的過程之中。可以這樣安排：

初讀知大意― 表層理解，抓住課文大意，在此安排理解練習(xí)，簡(jiǎn)單回答和信息轉(zhuǎn)換。

細(xì)讀要體會(huì)―中層理解，抓住較為具體的信息資料，體會(huì)重點(diǎn)意義的詞句。

精讀找疑問―答案里面學(xué)問深，深層理解，把握文章的結(jié)構(gòu)及其內(nèi)在聯(lián)。

（二）注重提問價(jià)值，引導(dǎo)學(xué)生廣泛參與