導(dǎo)言：作為寫作愛好者，不可錯(cuò)過為您精心挑選的10篇健康教育小常識(shí)，它們將為您的寫作提供全新的視角，我們衷心期待您的閱讀，并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。

篇1

2　順其自然型。具體表現(xiàn)為：其一、“家長(zhǎng)”的現(xiàn)象較為普遍。許多父母把教育子女的事情讓位于外公、外婆等隔代人，而許多祖輩家長(zhǎng)“心有余而力不足”，他們大多數(shù)只能照顧孩子的飲食起居，疏于對(duì)孩子的教育和管理。其二、父母對(duì)孩子放任自流。有些父母對(duì)孩子關(guān)心不夠，無(wú)論孩子怎么樣他都不管，由他去，認(rèn)為“樹大自然直”，管也沒用。這種家庭教育下的孩子有的對(duì)人冷漠、自私、思想封閉，有的甚至?xí)呱线`法犯罪道路。

3　溺愛包辦型。特別是由爺爺奶奶帶的兒童，孩子們?cè)诩彝ブ卸际恰靶』实邸?、“小公主”，家長(zhǎng)對(duì)于他們的要求幾乎是有求必應(yīng)，在平時(shí)的生活中幾乎包辦孩子的一切，不讓孩子做學(xué)習(xí)以外的任何事。這樣的孩子在學(xué)校常表現(xiàn)出自私、霸道、不懂得謙讓、不懂得與朋友之間的相互友愛，并且自理能力極差。

4　民主平等型。這一類型的父母既不溺愛，也不縱容孩子。父母尊重孩子，平等地與孩子交換意見，做什么事常常由孩子自己決定。父母對(duì)待孩子比較寬容，孩子有了錯(cuò)誤能原諒，讓孩子改正缺點(diǎn)，不是訓(xùn)斥與責(zé)難，而是耐心引導(dǎo)，幫助他們分析原因，提供建設(shè)性的參考建議，更重要的是父母以身作則，自己親力親為，十分注意言傳身教。這種家庭教育下的孩子一般心理都比較健康、樂觀、開朗，積極上進(jìn)。

二、家庭教育中存在的問題

(一)家長(zhǎng)對(duì)子女的期望值過高

“望子成龍”作為一種良好的愿望是無(wú)可非議的，問題在于有些家長(zhǎng)單憑個(gè)人的主觀意志，想當(dāng)然地過高地設(shè)計(jì)自己的孩子，并把這種愿望轉(zhuǎn)化為一種不可改變的壓力強(qiáng)加在孩子身上。他們?yōu)楹⒆影才帕艘粭l成長(zhǎng)的道路，什么都按既定的辦，對(duì)孩子的意見聽不進(jìn)，對(duì)孩子的正當(dāng)要求不予滿足。這是違背兒童身心發(fā)展規(guī)律和教育原則的。

(二)重智育輕德育

許多家長(zhǎng)把功夫都下在孩子的智力開發(fā)上，有些家長(zhǎng)認(rèn)為父母的任務(wù)只是配合學(xué)校抓好孩子的學(xué)習(xí)，眼睛只盯著分?jǐn)?shù)，只要學(xué)習(xí)好，其他都可以不計(jì)較，忽視了子女思想品德的修養(yǎng)及行為習(xí)慣的養(yǎng)成，忽視了兒童、青少年的心理特點(diǎn)。他們無(wú)視學(xué)習(xí)規(guī)律，一味增加家庭作業(yè)，把孩子束縛在書本和題海中，并規(guī)定不準(zhǔn)看文藝小說，不準(zhǔn)看電視，不準(zhǔn)做家務(wù)勞動(dòng)等。其結(jié)果是孩子高分低能，動(dòng)手能力、生活自理能力、勞動(dòng)觀念很差，性格孤僻，感情脆弱，學(xué)習(xí)效果反而不好。

(三)只重物質(zhì)生活，忽視精神生活

許多家長(zhǎng)較多地考慮孩子的物質(zhì)需求，育子經(jīng)濟(jì)投入增加，超前消費(fèi)，對(duì)孩子的吃、穿、用不惜大量投資，過度關(guān)心、過度保護(hù)、包辦代替、嬌縱溺愛，有的家長(zhǎng)熱衷于以物質(zhì)、金錢刺激孩子的學(xué)習(xí)積極性，結(jié)果是助長(zhǎng)了他們的拜金主義、享樂主義，失去了勤奮努力、自強(qiáng)自立、吃苦耐勞、團(tuán)結(jié)友愛、事業(yè)心、責(zé)任感等許多可貴的東西。

(四)有些家長(zhǎng)忽視了自己言行對(duì)子女的影響

教育子女好好學(xué)習(xí)、認(rèn)真讀書、可自己卻泡在麻將香煙美酒之中，虛度大好時(shí)光；要求孩子尊敬自己、孝敬自己，自己卻不尊敬、不孝敬老人；要求孩子講文明、懂禮貌，自己卻張口罵娘，污言穢語(yǔ)，等等。有的家庭打麻將、打撲克、喝酒成風(fēng)。也有少數(shù)父母，夫妻關(guān)系不好，整天吵架、分居、鬧離婚，置子女于不顧。

(五)教育方法上重打罵輕說理

有的家長(zhǎng)開始對(duì)子女放任自流，不管不教，任其自由發(fā)展，等到孩子在品德、學(xué)習(xí)上出了問題，則態(tài)度粗暴，采取訓(xùn)罵體罰手段。有的家長(zhǎng)認(rèn)為孩子到了學(xué)校，教育孩子就是學(xué)校的事了，學(xué)什么樣算什么樣，只要不犯法就成。家長(zhǎng)不能和學(xué)校密切配合，造成許多教育誤區(qū)，給孩子帶來心理和生理上的損害。

三、家庭教育的策略

(一)注重培養(yǎng)孩子良好的習(xí)慣

1　生活習(xí)慣

生活習(xí)慣的好壞，不僅影響孩子的身心健康，而且也是孩子綜合素質(zhì)的體現(xiàn)。它包括飲食、起居、衛(wèi)生等習(xí)慣，做到按時(shí)睡覺、起床，睡覺要有正確的睡姿，吃飯不挑食、細(xì)嚼慢咽，飯前、便后洗手，早晚刷牙，飯后漱口等。父母要根據(jù)孩子的年齡特點(diǎn)，適當(dāng)為孩子立規(guī)矩，如，自己削鉛筆或灌鋼筆水，自己整理書包，每天做好時(shí)間安排等。

2　文明禮貌習(xí)慣

禮貌看起來是一種外在行為的表現(xiàn)，實(shí)際上它反映著人的內(nèi)心修養(yǎng)，體現(xiàn)一個(gè)人自尊和尊重他人的意識(shí)。要從小培養(yǎng)孩子的禮貌意識(shí)，讓孩子習(xí)慣使用文明用語(yǔ)，如，“您好”、“請(qǐng)”、“謝謝”、“對(duì)不起”等。同時(shí)，要注意培養(yǎng)孩子的文明舉止，見人要熱情打招呼。有的孩子比較內(nèi)向，看見陌生人容易不知所措，對(duì)這樣的孩子要耐心去引導(dǎo)。另外，穿著要整潔，這也是對(duì)別人的一種尊重。

3　道德習(xí)慣

養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣，孩子才能成為一個(gè)真正快樂的人，才能和別人友好相處，才能追求一切美好的事物，才能成為有責(zé)任感的人。好的道德習(xí)慣是一個(gè)人一生無(wú)形的資產(chǎn)。孩子從小要養(yǎng)成尊老愛幼、團(tuán)結(jié)友愛、愛護(hù)公共財(cái)物、愛護(hù)花草樹木、勤勞節(jié)儉、遵守學(xué)校及社會(huì)的規(guī)章制度等。

4　學(xué)習(xí)習(xí)慣

篇2

在不同教材的教學(xué)中，嘗試“計(jì)效”教學(xué)的方法是不同的。如：體操模塊與身體素質(zhì)練習(xí)，體操教學(xué)模塊以雙杠支撐為例，身體素質(zhì)練習(xí)以俯臥撐為例。雙杠支撐的“計(jì)效”是以學(xué)生持續(xù)時(shí)間作為對(duì)比依據(jù)。采用的方法是：2人一組進(jìn)行比賽，聽教師信號(hào)2人同時(shí)上杠支撐，先落下的一方為負(fù)，持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)的一方為勝。俯臥撐的“計(jì)效”是在規(guī)范學(xué)生技術(shù)動(dòng)作（不可出現(xiàn)塌肚皮、撅屁股）的前提下，讓學(xué)生按要求完成重復(fù)的練習(xí)次數(shù)?！坝?jì)效”時(shí)，教師應(yīng)站在隊(duì)列的后側(cè)，掌握每一名學(xué)生的練習(xí)情況，學(xué)生以教師的哨音為信號(hào)，一聲哨音做一次，練習(xí)的頻率由教師掌握。或者是在規(guī)定的時(shí)間（如：30秒）內(nèi)，學(xué)生技術(shù)動(dòng)作規(guī)范的前提下，重復(fù)次數(shù)多的學(xué)生為勝。

二、在不同標(biāo)準(zhǔn)項(xiàng)目練習(xí)中的嘗試

1.　在重復(fù)次數(shù)練習(xí)中的嘗試

重復(fù)練習(xí)時(shí)容易產(chǎn)生疲勞，學(xué)生大多數(shù)為被動(dòng)練習(xí)。教師要督促學(xué)生規(guī)范技術(shù)動(dòng)作，讓學(xué)生按要求完成重復(fù)的練習(xí)次數(shù)。如多級(jí)跳，該項(xiàng)目練習(xí)初期，每次的跳躍以立定跳遠(yuǎn)的形式進(jìn)行。學(xué)生以教師哨音為號(hào)統(tǒng)一起跳，落地后雙腳不得前移。練習(xí)熟悉后，教師可加快哨音的頻率，直至完成連續(xù)跳躍的練習(xí)形式。教師“計(jì)效”時(shí)站在隊(duì)伍的側(cè)方，跟隨隊(duì)伍的速度前進(jìn)。組織時(shí)，5至8人為一組，場(chǎng)地均為28×15米的平地，起、終點(diǎn)線距離為15米，男生要求跳躍10至12次通過，女生要求跳躍14至16次通過。

2.　以持續(xù)時(shí)間為標(biāo)準(zhǔn)練習(xí)中的嘗試

此類項(xiàng)目應(yīng)以游戲或比賽的形式進(jìn)行。組織練習(xí)時(shí)，學(xué)生可以是一對(duì)一的個(gè)人賽，也可以是以組為單位的團(tuán)體賽。隨著持續(xù)時(shí)間的增加，學(xué)生的疲勞度也會(huì)逐漸加深，學(xué)生受求勝的心理支撐著，他們往往能咬牙堅(jiān)持，直至力不從心。整個(gè)持續(xù)的過程會(huì)使學(xué)生的耐力素質(zhì)得到提高。如體操模塊中的單杠屈臂懸垂，可采用個(gè)人賽的“計(jì)效”教學(xué)法，也可采用團(tuán)體賽“計(jì)效”教學(xué)法。

個(gè)人賽的“計(jì)效”教學(xué)法是：2人一組進(jìn)行比賽，聽教師信號(hào)2人同時(shí)上杠支撐、屈臂懸垂，先落下的一方為負(fù)，持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)的一方為勝。

團(tuán)體賽的“計(jì)效”教學(xué)法是：將學(xué)生分成四組，四組同時(shí)上杠支撐、屈臂懸垂，每組最后一名落地的學(xué)生的持續(xù)時(shí)間為本組的最終成績(jī)。比賽時(shí)，先落地的學(xué)生可為本組的同伴加油鼓勁，課堂氣氛活躍，學(xué)生練習(xí)的積極性、主動(dòng)性高漲。

3.以遠(yuǎn)度為標(biāo)準(zhǔn)練習(xí)中的嘗試

在以遠(yuǎn)度為“計(jì)效”標(biāo)準(zhǔn)的項(xiàng)目中，投擲項(xiàng)目不僅僅局限于實(shí)心球、鉛球項(xiàng)目，新型的投擲項(xiàng)目增添了更多的趣味性、技巧性。

篇3

心理教育是實(shí)行小學(xué)素質(zhì)教育不可缺少的一部分，本文就在語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)和語(yǔ)文課堂教學(xué)過程中如何滲透心理教育談了自己的看法。本人認(rèn)為在教學(xué)設(shè)計(jì)中要挖掘教材中的心理教育資源，在課堂教學(xué)過程中要營(yíng)造輕松和諧的心理氛圍，即構(gòu)建和諧課堂。這樣才能提高教學(xué)質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育。

對(duì)此，筆者結(jié)合自己多年的教學(xué)實(shí)際，對(duì)心理健康教育在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的運(yùn)用進(jìn)行了研究，并提出了充分利用教材中的心理教育因素，積極營(yíng)造平等和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境，著力培養(yǎng)學(xué)生的高尚道德情操，努力使學(xué)生參與第二課堂學(xué)習(xí)等策略與措施。

我們知道，小學(xué)生處于心理、生理發(fā)育成型的初級(jí)階段，因此，在小學(xué)開展心理健康教育，就顯得極為重要與關(guān)鍵。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中開展心理健康教育，不僅是時(shí)展的客觀需要，而且也是小學(xué)生健康茁壯成長(zhǎng)的必然趨勢(shì)。實(shí)際上，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中開展心理健康教育，既能帶來教育教學(xué)質(zhì)量和效果的大幅度提高，又能使心理健康教育得到有效推進(jìn)與實(shí)施。下面，筆者結(jié)合自身多年小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)際，淺談在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中開展心理健康教育的思考與體會(huì)，并提出了積極有效的對(duì)策與措施。

一、充分利用教材中的心理教育因素

充分利用教材中心理教育因素，是心理健康教育在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中運(yùn)用的關(guān)鍵所在。因此，我們必須高度重視，積極在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中認(rèn)真組織開展心理健康教育，并確保取得實(shí)實(shí)在在的效果。我們知道，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容為我們提供了豐富多彩的心理教育資源，而小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)則提供了內(nèi)容豐富、形式多樣的心理健康教育開展渠道與途徑。所以，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)與過程中，需要我們了解學(xué)生的實(shí)際情況，充分利用教材中的心理教育因素，注意分類指導(dǎo)，因人施教以及循序漸進(jìn)。此外，課堂教學(xué)活動(dòng)作為學(xué)生學(xué)習(xí)的主戰(zhàn)場(chǎng)，我們必須要充分發(fā)揮課堂教學(xué)活動(dòng)的重要作用，努力把心理健康教育貫穿于整個(gè)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的全過程，盡量做到二者的有機(jī)結(jié)合與相互滲透，而不是處于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)之外，甚至相互割離開來?？傊覀儽仨氈椭W(xué)生解決其心理方面的困難與問題，促使他們積極認(rèn)真調(diào)整好心態(tài)，不斷形成自身良好的心理素質(zhì)，進(jìn)而全面提升小學(xué)生的整體素質(zhì)。

二、積極營(yíng)造平等和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境

積極營(yíng)造平等和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境，是心理健康教育在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中運(yùn)用的重要內(nèi)容。這是因?yàn)閷W(xué)習(xí)環(huán)境將直接影響到學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒與效果。當(dāng)學(xué)生處于融洽和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境中時(shí)，一般都會(huì)思維活躍，身心放松，樂于學(xué)習(xí)，積極提問，進(jìn)而主動(dòng)地參與學(xué)習(xí)。這時(shí)，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性被充分激發(fā)出來了，學(xué)習(xí)接收知識(shí)效率比較高，學(xué)習(xí)質(zhì)量與效率比較明顯。反之，就會(huì)極大地抑制、禁錮學(xué)生的思維，其學(xué)習(xí)積極主動(dòng)性必然遭受極大的挫傷和打擊，這樣其學(xué)習(xí)質(zhì)量與效果也就必然大打折扣。因此，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過程中，開展心理健康教育，最根本的途徑就是通過教師運(yùn)用語(yǔ)言文字的魅力，積極發(fā)揮語(yǔ)文知識(shí)的感染力等，促使學(xué)生產(chǎn)生一定程度的共鳴，進(jìn)而使其人格與情感受到不斷的陶冶和熏染?？傊?，積極營(yíng)造平等和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境，需要教師在教學(xué)活動(dòng)中認(rèn)真地把握與分析研究，并盡量做到把心理健康教育與小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)有機(jī)結(jié)合起來，促進(jìn)學(xué)生各方面的提高與發(fā)展。

三、著力培養(yǎng)學(xué)生的高尚道德情操

培養(yǎng)學(xué)生的高尚道德情操，是心理健康教育在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中運(yùn)用的關(guān)鍵內(nèi)容之一。對(duì)此，教師必須在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中，積極認(rèn)真地創(chuàng)設(shè)集美、智、趣于一體的教育教學(xué)環(huán)境與氛圍，客觀真實(shí)地展現(xiàn)與學(xué)生實(shí)際生活緊密相關(guān)的場(chǎng)景，盡最大可能地縮短小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)與學(xué)生之間的心理距離，讓學(xué)生身臨其境地接受知識(shí)和得到全面發(fā)展。一般情況下，小學(xué)生都比較樂意參加各種角色表演活動(dòng)，他們所表現(xiàn)出來的積極性和熱情空前高漲。

教育家夏尊先生說得好：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘里沒有水一樣；沒有水就不能成為池塘，沒有情感，沒有愛，也就沒有教育。”情感是教學(xué)的催化劑，愛是教育的原動(dòng)力。從理論上講，學(xué)生對(duì)老師的情感和態(tài)度對(duì)學(xué)習(xí)起著至關(guān)重要的作用。不可設(shè)想，一個(gè)對(duì)老師情感冷漠、態(tài)度抵觸的學(xué)生可以學(xué)習(xí)得很好。在課堂上，老師真誠(chéng)的笑容，信任的眼神，鼓動(dòng)的話語(yǔ)，都會(huì)從心靈深處感染學(xué)生，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望。在這其中，鼓勵(lì)性評(píng)價(jià)對(duì)增強(qiáng)學(xué)生自信心，提升學(xué)生積極參與課堂教學(xué)和創(chuàng)設(shè)和諧課堂氣氛尤為重要。所以在課堂中，我們必須改變傳統(tǒng)教學(xué)中過度依賴師生單向交往方式的狀況，積極實(shí)施師生雙向交往的方式，老師既不能對(duì)學(xué)生放任自流，又不能對(duì)學(xué)生專橫跋扈，而要采用民主平等的態(tài)度，多創(chuàng)造合作的機(jī)會(huì)，增進(jìn)師生感情，達(dá)到師生互動(dòng)，從而提高教學(xué)質(zhì)量。

由此，教師就可以充分結(jié)合小學(xué)生的這些特點(diǎn)與規(guī)律，盡量在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中，積極認(rèn)真地組織開展一些具有創(chuàng)意的角色扮演等活動(dòng)。這樣，不僅可以讓學(xué)生走進(jìn)教材或人物的心里，進(jìn)而更為真切地受到感染與啟發(fā)，而且可以使學(xué)生在不知不覺的學(xué)習(xí)、娛樂過程中受到心理健康教育。

篇4

學(xué)校的物質(zhì)文化是形象文化,是校園文化建設(shè)的物質(zhì)基礎(chǔ),是學(xué)校文化的重要載體和外在反映,作為潛移默化、傳播精神文明的隱性課程存在,充分發(fā)揮著物質(zhì)環(huán)境的育人功能。但是,如果我們僅僅陶醉于校園的物質(zhì)文化建設(shè),認(rèn)為校園文化就是物質(zhì)文化建設(shè),兩者是一碼事,這說明我們對(duì)校園文化的概念還處于初級(jí)階段。校園文化是指學(xué)校全體成員在長(zhǎng)期教育教學(xué)實(shí)踐中逐步創(chuàng)造和形成的、共同遵循的具有獨(dú)特凝聚力和穩(wěn)定性的思想觀念和行為模式,它主要包括價(jià)值觀念、道德規(guī)范、行為模式、規(guī)章制度、校風(fēng)校貌、教風(fēng)學(xué)風(fēng)等內(nèi)容。校園文化是社會(huì)的一種亞文化,是學(xué)校在自身的發(fā)展過程中有意無(wú)意形成的獨(dú)特文化形態(tài)。校園文化建設(shè)是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程,除了要建設(shè)體現(xiàn)物質(zhì)文化的“硬環(huán)境”,更要建設(shè)體現(xiàn)校園文化蘊(yùn)含的精神文化、制度文化等“軟環(huán)境”,做到自然和人文的和諧統(tǒng)一。筆者結(jié)合學(xué)校心理健康教育教學(xué)工作實(shí)踐,主要談心理健康教育在校園文化建設(shè)中的獨(dú)特作用和在校園人際關(guān)系的良性生成方面的探索。在尊重師生的心理需要和優(yōu)化學(xué)校內(nèi)部心理環(huán)境,重視校園人際關(guān)系的良性生成方面,我校做了以下一些有益嘗試和探索:

1.專家引領(lǐng)和校本培養(yǎng)相結(jié)合。我校每學(xué)年都邀請(qǐng)高校心理學(xué)專業(yè)的專家、學(xué)者來校為全體教師,尤其是班主任教師做關(guān)于教師心理衛(wèi)生與健康知識(shí)講座,每年下半學(xué)期都有專家來校為學(xué)生做升學(xué)考試心理按摩。我們還培養(yǎng)自己的資源,我校心理教師要出席班主任會(huì)議并且一學(xué)年要為班主任做兩次專題講座。

2.開辟心理素質(zhì)教育新領(lǐng)域。過去的學(xué)校教育,只教學(xué)生認(rèn)識(shí)自然、認(rèn)識(shí)社會(huì),但沒有教學(xué)生認(rèn)識(shí)自己及自己同周圍人們的關(guān)系。對(duì)于如何成功地進(jìn)行人際交往,如何處理同異性的關(guān)系,如何應(yīng)付生活中的挫折等問題關(guān)注較少。從內(nèi)容上看,這些亦應(yīng)納入“學(xué)會(huì)做人”的教育研究中來。心理素質(zhì)教育是道德教育的基礎(chǔ),人的道德素質(zhì)是建立在心理素質(zhì)基礎(chǔ)之上的,如果忽視了心理素質(zhì)教育,道德教育也會(huì)落空。

3.有形建設(shè)保障溝通。學(xué)校加強(qiáng)溝通渠道的有形化建設(shè),建成了“一箱一話一中心”,確保學(xué)生的意愿能及時(shí)有效地下情上達(dá)?！耙幌洹奔匆庖娤浠蚪ㄗh箱。為了方便學(xué)生反映情況,我們將在校園內(nèi)設(shè)多個(gè)建議箱,學(xué)生不管大事小事均可投函,或是向教師提出建議等。“一話”即咨詢電話。為了給學(xué)生提供更多地反映情況的渠道,我們要利用好咨詢電話,還將開通校園咨詢熱線電話?！耙皇摇奔葱睦碜稍兪?。學(xué)生心理方面的問題需要專業(yè)教師咨詢和專業(yè)教師加強(qiáng)輔導(dǎo)才能解決。所以我們要強(qiáng)化心理咨詢服務(wù),對(duì)學(xué)生進(jìn)行面對(duì)面的個(gè)別指導(dǎo),并做好個(gè)案記錄。輔助教師要給予學(xué)生專門的指導(dǎo),并聯(lián)系相關(guān)教師,進(jìn)行跟蹤服務(wù)。

4.開設(shè)適合學(xué)生的心理健康教育活動(dòng)課堂,不斷創(chuàng)新學(xué)生的校園文化活動(dòng),每?jī)赡昱e辦一屆“心理健康教育活動(dòng)月”,不斷培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。

篇5

目的 了解嬰兒輔食添加喂養(yǎng)狀況及家長(zhǎng)對(duì)輔食添加知識(shí)的掌握程度、態(tài)度及相關(guān)的行為。方法 采取整群隨機(jī)抽樣問卷調(diào)查方法，對(duì)410名嬰兒家長(zhǎng)進(jìn)行調(diào)查，并定期進(jìn)行各類輔食的現(xiàn)場(chǎng)制作示范并作喂養(yǎng)指導(dǎo)。結(jié)果 嬰兒輔食添加的好壞與父母文化程度、喂養(yǎng)知識(shí)的強(qiáng)化培訓(xùn)、家庭的經(jīng)濟(jì)收入呈正相關(guān)。通過干預(yù)可使兒童家長(zhǎng)能按正確方法添加和制作輔食，干預(yù)組與對(duì)照組輔食添加時(shí)間差異有顯著性（P＜0.01）。結(jié)論 實(shí)施嬰兒輔食添加現(xiàn)場(chǎng)制作示范及喂養(yǎng)指導(dǎo)能有效提高家長(zhǎng)的育兒水平，促進(jìn)兒童體格發(fā)育，減少營(yíng)養(yǎng)不良兒的發(fā)生，應(yīng)大力推廣。

【關(guān)鍵詞】 嬰兒 輔食添加 現(xiàn)場(chǎng)示范

隨著嬰幼兒生長(zhǎng)發(fā)育及活動(dòng)量的日益增加，單純母乳喂養(yǎng)已不能滿足其對(duì)能量和各種營(yíng)養(yǎng)素的需要，必須適時(shí)添加輔食。但此時(shí)嬰兒的消化功能和吸收能力尚不完善，如果輔食添加不合理，對(duì)嬰兒生長(zhǎng)和智力發(fā)育都將產(chǎn)生近期和遠(yuǎn)期的不良影響。我院于2005年3月開始進(jìn)行嬰兒輔食添加現(xiàn)場(chǎng)制作示范并作喂養(yǎng)指導(dǎo)，現(xiàn)將2006年1月～2007年12月對(duì)410 名0～12個(gè)月嬰兒父母接受這項(xiàng)健康教育的效果總結(jié)如下。

對(duì)象與方法

1. 對(duì)象

2006年1～12月，選擇在我院參與0～3歲兒童保健系統(tǒng)管理的0～12個(gè)月的嬰兒家長(zhǎng)410人作為調(diào)查對(duì)象，調(diào)查內(nèi)容包括嬰兒的一般情況、父母的文化程度、家庭的經(jīng)濟(jì)收入，目前嬰兒哺乳情況、輔食添加情況、輔食添加健康教育知識(shí)等。其中嬰兒性別為男嬰214人，女嬰196人。隨機(jī)分為兩組，干預(yù)組為在我院接受嬰兒輔食現(xiàn)場(chǎng)制作示范和喂養(yǎng)指導(dǎo)的家長(zhǎng)196人，文化程度：大專及以上97人，高中或中專72人，初中及以下27人；對(duì)照組為未接受我院嬰兒輔食現(xiàn)場(chǎng)制作示范和喂養(yǎng)指導(dǎo)的家長(zhǎng)214人，文化程度為大專及以上92人，高中或中專90人，初中及以下32人。兩組嬰兒性別、年齡、家長(zhǎng)文化程度比較均無(wú)顯著性差異(P＞0.05)，具可比性。

2.調(diào)查方法

自行設(shè)計(jì)0～12個(gè)月嬰兒喂養(yǎng)狀況調(diào)查問卷表，通過電話或由兒保醫(yī)生對(duì)來兒保門診接受定期兒童保健服務(wù)的兒童家長(zhǎng)進(jìn)行詢問，并由醫(yī)生直接填寫喂養(yǎng)調(diào)查表等方式，保證調(diào)查內(nèi)容的真實(shí)可靠。根據(jù)嬰兒4～6個(gè)月的輔食添加情況，分為輔食添加合理(嬰兒生后4～6個(gè)月間已開始常規(guī)添加谷類、動(dòng)物性食品及豆類、 蔬菜水果類食品的每大類中的 1種或1種以上者)和輔食添加不合理（上述三大類食品只要有一大類未添加者）。

3.干預(yù)方法

由專職保健醫(yī)生定期于每1～2個(gè)月舉行以輔食添加現(xiàn)場(chǎng)制作演示交流為主題的活動(dòng)，內(nèi)容有：①宣教：講解4～6個(gè)月純母乳喂養(yǎng)的好處，輔食添加的原則，輔食添加的時(shí)間、順序、品種及數(shù)量，主要制作用具和烹調(diào)方法，各年齡段食物的形態(tài)；② 現(xiàn)場(chǎng)演示糧谷類、蔬菜水果類、動(dòng)物蛋白類（蛋、魚、肉）、肝泥等輔食制作方法及制作成品，即時(shí)給嬰兒喂食，指導(dǎo)喂養(yǎng)方法。同時(shí)，嬰兒父母相互交流育兒經(jīng)驗(yàn)，現(xiàn)場(chǎng)解答家長(zhǎng)疑問。

4.觀察內(nèi)容

父母文化程度對(duì)輔食添加合理性的影響、家庭經(jīng)濟(jì)狀況與輔食添加的關(guān)系、輔食種類開始添加時(shí)間。

5.統(tǒng)計(jì)學(xué)處理

應(yīng)用SPSS13.0統(tǒng)計(jì)軟件進(jìn)行數(shù)據(jù)處理，資料采用χ2檢驗(yàn)，P＜0.05為差異具有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義。

結(jié) 果

1.兩組父母文化程度與輔食添加合理性的比較

干預(yù)組經(jīng)接受輔食添加知識(shí)培訓(xùn)后，其及時(shí)合理添加輔食率為96.93%(190/196)，而對(duì)照組僅為40.1%（90/214），經(jīng)統(tǒng)計(jì)學(xué)處理兩者差異有高度統(tǒng)計(jì)學(xué)意義（ P＜0.001）。見表1。 表1 父母文化程度對(duì)輔食添加知識(shí)比較（略）

2.家庭經(jīng)濟(jì)狀況與嬰兒輔食添加情況的關(guān)系

在被調(diào)查的410戶嬰兒家中，月均收入≥2 000元的家庭有323戶，占總數(shù)的78.8%；收入＜2 000元的家庭有87戶，占總數(shù)的21.2%。每月用于嬰兒添加輔食的費(fèi)用≥500元者260戶，占總數(shù)的63.4%；＜500元者150戶，占總數(shù)的36.6%。結(jié)果顯示家庭經(jīng)濟(jì)收入與嬰兒輔食添加有直接關(guān)系，家庭經(jīng)濟(jì)收入越高，對(duì)輔食添加的重視程度就越高。見表2。表2 家庭經(jīng)濟(jì)狀況與嬰兒輔食添加情況的比較（略）

3.嬰兒的輔食添加情況

本組6個(gè)月內(nèi)嬰兒母乳喂養(yǎng)、混合喂養(yǎng)、人工喂養(yǎng)的比例分別為51.5%、38.3%、10.2%。干預(yù)組的嬰兒于4～6月添加谷類、動(dòng)物蛋白類、蔬類水果類食物有140人(71.4%)、135人(68.8%)、 143人(73.0%)，至7～9月各類輔食添加率分別已達(dá)195人(99.5%)、193人(98.5%)、195人(99.5%)；對(duì)照組4～6月添加三大類輔食分別只占40.7%、41.5%、45.3%，7～9月分別達(dá)79.4%、91.1%、96.7%， 兩組嬰兒谷類、動(dòng)物蛋白類 、蔬類水果類食物的添加時(shí)間經(jīng)比較差異有顯著性（P均＜0.001）。見表3。表3 兩組嬰兒谷類、動(dòng)物蛋白類、蔬類水果類開始添加時(shí)間比較（略）注：χ2=58.467，P＜0.001，χ2=37.426，P＜0.001，χ2=33.356，P＜0.001

討 論

1.嬰兒輔食現(xiàn)場(chǎng)制作示范是一種直觀通俗易懂的宣教模式

我國(guó)的兒童絕大多數(shù)為獨(dú)生子女，家長(zhǎng)們一般缺乏科學(xué)喂養(yǎng)知識(shí)，但卻具有強(qiáng)烈的獲得科學(xué)育兒知識(shí)的欲望，并且母親文化程度越高，喂養(yǎng)知識(shí)知曉率越高。接受輔食添加現(xiàn)場(chǎng)制作示范健康教育的母親為孩子合理添加輔食率明顯高于未接受教育者。我院通過定期開展嬰兒輔食添加現(xiàn)場(chǎng)制作演示進(jìn)行宣教及喂養(yǎng)指導(dǎo)，既直觀又通俗易懂，更能滿足不同人群的需求。通過科學(xué)育兒知識(shí)講解、現(xiàn)場(chǎng)輔食制作和成品展示，家長(zhǎng)參與，現(xiàn)場(chǎng)試喂，交流育兒經(jīng)驗(yàn)，解答疑問，理論和實(shí)踐相結(jié)合，使家長(zhǎng)樂于接受并能較快地掌握烹調(diào)技術(shù)。如菜泥、果泥、肝泥等不同輔食品種的制作，不同月齡的輔食搭配等方法。運(yùn)用理論和實(shí)踐相結(jié)合，讓家長(zhǎng)覺得輔食制作既簡(jiǎn)單又通俗易懂，大大提高了家長(zhǎng)對(duì)輔食添加的認(rèn)識(shí)，使家長(zhǎng)對(duì)輔食添加開始時(shí)間的認(rèn)識(shí)、態(tài)度、行為與實(shí)際添加時(shí)間基本一致［1］。

2.輔食添加制作演示交流對(duì)輔食添加時(shí)間及喂養(yǎng)方式的影響

通過干預(yù)的嬰兒家長(zhǎng)于4～6月合理添加谷類、動(dòng)物蛋白類、蔬類水果類輔食比例較高，在68.8%～71.4%之間，至7～9月合理輔食添加率繼續(xù)增加至98.5%～99.5%；并能單獨(dú)給嬰兒制作輔食，保證了輔食添加的質(zhì)量和數(shù)量。而對(duì)照組家長(zhǎng)于4～6月添加三大類輔食 只占40.7%～45.3%，有近半數(shù)的家長(zhǎng)于7～9月才選擇給嬰兒添加各類輔食，顯然不夠合理，同時(shí)，家庭經(jīng)濟(jì)收入也對(duì)輔食添加產(chǎn)生一定影響，高收入的家庭比低收入的家庭嬰兒添加輔食的時(shí)間較及時(shí)、較重視。結(jié)果表明，開展嬰兒輔食添加現(xiàn)場(chǎng)制作示范及喂養(yǎng)指導(dǎo)，使家長(zhǎng)認(rèn)識(shí)到嬰兒輔食添加要適時(shí)，過早、過晚及大月齡（7個(gè)月以上）不添加任何輔食都是不合理的現(xiàn)象［2］。

3.嬰兒輔食添加是嬰兒期保健的一項(xiàng)重要內(nèi)容

有研究報(bào)道我國(guó)城市嬰兒在生后3～4個(gè)月內(nèi)的體格發(fā)育與發(fā)達(dá)國(guó)家已沒有差別，但4個(gè)月后由于輔食添加的時(shí)間、質(zhì)量、數(shù)量不合適，使嬰兒在6個(gè)月以后的生長(zhǎng)速度減慢，并造成多種微量元素和營(yíng)養(yǎng)素缺乏［3］。因此，大力提倡4～6個(gè)月輔食添加，深入持久地做好嬰兒喂養(yǎng)知識(shí)的健康教育工作十分重要。在全國(guó)各地大多采用文字、圖片、錄像、知識(shí)講座等宣教模式開展嬰兒輔食喂養(yǎng)指導(dǎo)，而3年來，我院在本地率先開展以輔食現(xiàn)場(chǎng)制作演示及喂養(yǎng)指導(dǎo)來進(jìn)行科學(xué)喂養(yǎng)宣教，深受廣大家長(zhǎng)的歡迎。既能幫助家長(zhǎng)解決喂養(yǎng)過程中所出現(xiàn)的問題，又能做到理論和實(shí)踐相結(jié)合，指導(dǎo)家長(zhǎng)科學(xué)育兒，對(duì)提高兒童生長(zhǎng)發(fā)育水平有積極的幫助，應(yīng)值得全面推廣。

參考文獻(xiàn)

篇6

世界上很多國(guó)家和地區(qū)都把與家長(zhǎng)溝通的技能、能力作為教師必備的基本功。我國(guó)的《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》指出：“家庭是幼兒園重要的合作伙伴。應(yīng)本著尊重、平等、合作的原則，爭(zhēng)取家長(zhǎng)的理解、支持和主動(dòng)參與，并積極支持、幫助家長(zhǎng)提高教育能力?！弊阋娊處熍c家長(zhǎng)的溝通在幼教中的特殊重要性。溝通是一種相互理解，彼此接納對(duì)方觀點(diǎn)、行為，在雙向交流中彼此互相協(xié)調(diào)的默契。而要取得家園的有效溝通，在很大程度上取決于教師溝通的策略，取決于教師與家長(zhǎng)之間建立的相互信任、相互尊重、相互支持的親密感情和良好關(guān)系。教師如何與家長(zhǎng)有效溝通，是每個(gè)學(xué)校管理者及教師應(yīng)該思考和實(shí)踐的問題。

一、存在的問題及原因分析

為了了解老師與家長(zhǎng)溝通的情況，我園在內(nèi)部作了一次問卷調(diào)查，調(diào)查分三個(gè)部分進(jìn)行，第一部分是溝通的必要性，第二部分是溝通方式，第三部分是溝通能力。從調(diào)查情況看，老師已經(jīng)普遍認(rèn)識(shí)到教師與家長(zhǎng)之間溝通的必要性，這為做好家園溝通在思想上提供了保障。但是由于我園教師年輕，缺乏工作經(jīng)驗(yàn)，工作中雖有良好的愿望，有時(shí)卻達(dá)不到很好的效果，特別是在與家長(zhǎng)的溝通方面的問題比較突出。

（一）存在的問題

1.對(duì)幼兒教育的觀念、態(tài)度與教育方法的分歧。

幼兒園老師的教育方法和家庭中家長(zhǎng)的教育方法發(fā)生分歧，產(chǎn)生教育不一致。如：有的家長(zhǎng)怕自己的孩子吃虧，“教育”孩子：別的小朋友打你，你就打他；而老師教育幼兒互相謙讓，團(tuán)結(jié)友愛。這樣不統(tǒng)一的教育很難使家園形成共育的局面。

2.對(duì)幼兒在成長(zhǎng)過程中出現(xiàn)問題進(jìn)行歸因的矛盾。

如小朋友有打人的不良習(xí)慣，教師糾正多次，仍有反復(fù)現(xiàn)象。當(dāng)老師向家長(zhǎng)反映時(shí)，家長(zhǎng)則說，這是在幼兒園跟別的小朋友學(xué)的。對(duì)此，老師和家長(zhǎng)雙方可能會(huì)相互責(zé)備對(duì)方?jīng)]有教育好幼兒，不尋找具體的原因就把責(zé)任推給對(duì)方。家長(zhǎng)可能會(huì)埋怨教師對(duì)幼兒的行為不夠關(guān)注，而教師又抱怨家長(zhǎng)溺愛放縱孩子，等等。

3.教師與家長(zhǎng)的地位不平等。

主要表現(xiàn)在幼兒園以幼兒教育為中心，老師習(xí)慣了“主動(dòng)出擊”，對(duì)家長(zhǎng)要求這、要求那，很少考慮家長(zhǎng)的需要和想法，使家長(zhǎng)處在被動(dòng)服從的位置上，這也造成了部分家長(zhǎng)的抱怨和不理解。

（二）主要原因

造成家園合作上存在的問題，固然有社會(huì)原因、家長(zhǎng)原因等一系列因素，但教師方面卻是家園溝通的關(guān)鍵因素。根據(jù)以上問題，分析教師方面的原因如下。

1.教師觀念有偏差。

一些老師認(rèn)為，只要把孩子帶好，每天按部就班地完成各項(xiàng)工作就行了，至于與家長(zhǎng)有效溝通，是可做可不做的事。因而很難認(rèn)識(shí)到家長(zhǎng)教育資源的優(yōu)勢(shì)，沒有引起高度重視。

2.教師溝通意識(shí)不夠。

一些老師缺乏主動(dòng)溝通的意識(shí)，認(rèn)為家長(zhǎng)缺乏幼兒教育的知識(shí)，不懂幼兒教育，和家長(zhǎng)溝通難度大，效果不明顯。

3.教師缺乏耐心教育。

孩子有明顯的不良習(xí)慣，老師缺乏耐心，把有過失的孩子、管不了的孩子推給家長(zhǎng)。此時(shí)，家長(zhǎng)或用暴力制服幼兒或認(rèn)為老師看不起自己的孩子，于是，家長(zhǎng)與老師之間的矛盾自然也就產(chǎn)生了，家長(zhǎng)也不會(huì)很主動(dòng)地配合老師的工作。

4.教師缺乏溝通能力。

主要表現(xiàn)在溝通的內(nèi)容較片面，溝通的形式較單一，溝通藝術(shù)性較缺乏，溝通的頻率較低。往往造成家長(zhǎng)的誤解甚至抱怨，使家長(zhǎng)對(duì)老師失去了信任。

5.溝通缺乏實(shí)效。

老師與家長(zhǎng)的合作流于形式，缺乏實(shí)效。在家園合作中，一些老師比較關(guān)注各類活動(dòng)是否已組織，以及活動(dòng)的頻率高不高，而較少關(guān)注活動(dòng)的效果及影響力。因此造成了很多溝通和活動(dòng)是表面上的完成，實(shí)質(zhì)上并沒有起到良好的溝通效果。

二、促進(jìn)教師與家長(zhǎng)有效溝通的思考與對(duì)策

如何與家長(zhǎng)進(jìn)行有效的溝通，引導(dǎo)和幫助形形的家長(zhǎng)共同擔(dān)當(dāng)起教育孩子的責(zé)任，這就要求教師及時(shí)了解和分析掌握家長(zhǎng)對(duì)家園共育的態(tài)度，并結(jié)合不同的家長(zhǎng)的特點(diǎn)制定不同的溝通策略，以使更多的家長(zhǎng)更有效地參與到家園共育的工作中來。教師應(yīng)注意以下幾點(diǎn)。

（一）有溝通的情感

1.尊重家長(zhǎng)，與家長(zhǎng)建立平等友好關(guān)系。

尊重家長(zhǎng)、與家長(zhǎng)建立平等友好的關(guān)系，是保證與家長(zhǎng)順利交流的必要條件。老師和家長(zhǎng)地位是平等的，都是幼兒的教育者；目標(biāo)也是一致的，都想培養(yǎng)好幼兒。因此，如果老師以一種平等友好的態(tài)度對(duì)待家長(zhǎng)，將家長(zhǎng)視為朋友，尊重家長(zhǎng)，聽取家長(zhǎng)的建議，樂意與家長(zhǎng)交談，那么教師與家長(zhǎng)的關(guān)系就會(huì)比較融洽。比如說你開學(xué)即將帶一個(gè)新的小班，就像和陌生人打交道一樣，和新生家長(zhǎng)初次接觸（家訪），老師給他們的印象很重要，這時(shí)如果你擁有熱情友好、親切溫和的態(tài)度，將會(huì)給家長(zhǎng)留下“好相處”的印象，同時(shí)他們也會(huì)通過你傳達(dá)出的友好信息，揣測(cè)老師將來會(huì)用怎樣的態(tài)度對(duì)待自己的孩子，這些都會(huì)成為今后教師、家長(zhǎng)長(zhǎng)時(shí)間相處、交流的感情基礎(chǔ)。那么這種平等友好的態(tài)度怎么營(yíng)造呢？第一，學(xué)會(huì)“微笑”。微笑是一張名片，微笑的老師具有親和力，在和家長(zhǎng)交流時(shí)，一個(gè)友好的微笑和禮貌的點(diǎn)頭，都能使交流、理解在良好的氣氛下進(jìn)行。第二，學(xué)會(huì)“禮儀”，比如說和家長(zhǎng)交談時(shí)要用眼睛注視對(duì)方，并且要和他們平視，也就是要站起來或者讓家長(zhǎng)坐下來和你對(duì)話；當(dāng)年長(zhǎng)的家長(zhǎng)與你交談時(shí)，要有禮貌的稱呼，可以隨著孩子一起喊“奶奶”或“爺爺”；在迎接小朋友或是和小朋友告別時(shí)，主動(dòng)回應(yīng)孩子和家長(zhǎng)，等等。第三，注重形象。老師得體的穿著也是對(duì)家長(zhǎng)的尊重。穿著得體、大方的幼兒教師總是能得到家長(zhǎng)更多的好評(píng)。幼兒教師切忌打扮得過于時(shí)尚和另類，否則會(huì)給家長(zhǎng)帶來不穩(wěn)重、不可靠的感覺，隨之而來的就是家長(zhǎng)對(duì)老師的不信任。只有建立了這樣一種平等、尊重、友好的情感氛圍，才能有利于老師和家長(zhǎng)之間理解和信任的建立。反之，如果老師以居高臨下的態(tài)度與家長(zhǎng)溝通，就只會(huì)出現(xiàn)僵局。

2.關(guān)愛孩子，贏得家長(zhǎng)的積極主動(dòng)配合。

在父母眼中，自己的孩子是最棒的。他們很關(guān)注老師對(duì)待孩子的態(tài)度。老師要真誠(chéng)關(guān)愛每一個(gè)孩子，那與家長(zhǎng)之間的交談會(huì)讓家長(zhǎng)感受到老師是誠(chéng)意關(guān)心自己的孩子，因而家長(zhǎng)就會(huì)更容易接受教師的意見而與之積極配合。對(duì)于一些不太容易溝通，總是繃著臉的家長(zhǎng)，老師也不能放棄，要以自己對(duì)孩子關(guān)愛的實(shí)際行動(dòng)去感染家長(zhǎng)，讓家長(zhǎng)感到自己和孩子被尊重、被關(guān)注，真正在人格上平等，在情感上相容，在思想上交流。這樣才有助于在和家長(zhǎng)溝通中達(dá)成共識(shí)。

（二）有溝通的能力

1.具有了解家長(zhǎng)的能力。

教師如果具有了解家長(zhǎng)的能力，那么與家長(zhǎng)溝通就會(huì)減少不必要的障礙，交流溝通就會(huì)順暢。這種能力包括：一是第一次見面時(shí)的了解能力。家長(zhǎng)與老師第一次見面最關(guān)心的問題是什么？老師應(yīng)該從家長(zhǎng)的問話、語(yǔ)氣、動(dòng)作中好好分析不同家長(zhǎng)的心理，因人而異，共性問題與個(gè)性問題相結(jié)合，如：有的家長(zhǎng)關(guān)注學(xué)校的伙食，有的家長(zhǎng)關(guān)注學(xué)校的教學(xué)，有的家長(zhǎng)則關(guān)注教師的態(tài)度，等等。了解談話更有針對(duì)性，也更能引起家長(zhǎng)的共鳴，贏得家長(zhǎng)的信任。二是平時(shí)對(duì)家長(zhǎng)的了解能力。對(duì)于家長(zhǎng)的一些教養(yǎng)態(tài)度，老師也要盡可能了解，方法是從孩子的談吐言行中，從與家長(zhǎng)的短信、電話溝通等去了解。

2.具有不斷學(xué)習(xí)的能力。

有的教師在與家長(zhǎng)溝通中，往往人云亦云，缺乏對(duì)話題中心的把握，面對(duì)家長(zhǎng)的問題不能給出專業(yè)的、深入的解答，使得家長(zhǎng)難以產(chǎn)生認(rèn)同感。因此，要想讓家長(zhǎng)信服師，老師就不能落伍，這就要求老師必須不斷學(xué)習(xí)，博學(xué)多才，具有深厚的專業(yè)知識(shí)，要站在時(shí)展的前列。老師的教育思想應(yīng)該是超前的，老師所采取的方法應(yīng)該是行之有效的，這樣與家長(zhǎng)溝通起來才能得心應(yīng)手。

（三）有溝通的藝術(shù)

1.對(duì)家長(zhǎng)多信賴、理解，少指責(zé)。

每個(gè)家庭情況不同，一方面有少數(shù)家長(zhǎng)或忙于工作，或忙于賺錢，家教意識(shí)薄弱，甚至有的全部托付給老人看管，對(duì)孩子只是生活上的關(guān)心，也不會(huì)與老師溝通。另一方面，有的家長(zhǎng)自身文化素質(zhì)較低，不會(huì)給孩子正確的教育。還有一部分家長(zhǎng)對(duì)孩子溺愛，對(duì)老師懷有戒心，只要老師稍加嚴(yán)格，就認(rèn)為老師跟自己的孩子過不去。錯(cuò)誤的理解、錯(cuò)誤的做法導(dǎo)致家長(zhǎng)不能和老師配合。這就需要老師和家長(zhǎng)雙方心理上架起信賴、理解的橋梁。老師體諒家長(zhǎng)，理解家長(zhǎng)的難處，為家長(zhǎng)著想，站在孩子的立場(chǎng)為孩子著想，家長(zhǎng)反過來也會(huì)為教師著想，很多問題也就很容易解決。如案例：學(xué)校的成長(zhǎng)檔案，家長(zhǎng)抱怨老師怎么老是布置作業(yè)，老師抱怨家長(zhǎng)一點(diǎn)也不配合，從來不做作業(yè)。這樣抱怨下來只會(huì)增加雙方的不理解和隔閡，還是沒有解決問題。方法：老師首先應(yīng)該利用家長(zhǎng)會(huì)的機(jī)會(huì)向家長(zhǎng)說明意義及方法。只有在家長(zhǎng)理解基礎(chǔ)上才會(huì)得到家長(zhǎng)的支持。

2.對(duì)孩子多表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)，少批評(píng)。

心理學(xué)上有個(gè)實(shí)驗(yàn)：如果每天有人夸你一句，你的自信心、快樂指數(shù)和創(chuàng)造力就會(huì)保持在最好的狀態(tài)。孩子成長(zhǎng)的動(dòng)力來自贊揚(yáng)，他們渴望得到成人的肯定，尤其是教師的肯定。而家長(zhǎng)往往深受中國(guó)幾千年來的“望子成龍、望女成鳳”思想的影響，更在意老師對(duì)孩子的評(píng)價(jià)。他們因?yàn)殛P(guān)心孩子的在園情況，自然希望教師能夠多談?wù)勛约旱暮⒆?，更希望聽到老師?duì)孩子的褒獎(jiǎng)。有時(shí)這份心情會(huì)讓老師煩惱：這些家長(zhǎng)就喜歡聽好聽的。其實(shí)換位思考，你也會(huì)這樣。因此，在與家長(zhǎng)接觸中，老師不要吝嗇自己的夸贊，只要孩子有優(yōu)點(diǎn)、有進(jìn)步，就及時(shí)反饋給家長(zhǎng)，并大大贊揚(yáng)一番。同時(shí)老師也要肯定家長(zhǎng)在教育孩子方面的成績(jī)，以及孩子自身的優(yōu)點(diǎn)，這樣不僅能讓家長(zhǎng)放心孩子在園情況，而且能提升其對(duì)育兒的信心，更能營(yíng)造一種積極向上的家園共育的氛圍。

當(dāng)然，孩子年齡小，每個(gè)孩子都有缺點(diǎn)和不足，老師不能只報(bào)喜，不報(bào)憂。老師該如何與家長(zhǎng)溝通呢？老師應(yīng)該委婉地提出，而不是告狀式或批評(píng)式的口吻。

3.對(duì)自身多反思、研究，少敷衍。

同樣一件事，不同的教師溝通有不同的效果。因此，老師要多反思、多研究，要把每一次的溝通作為一件事來認(rèn)真做好。要注意以下細(xì)節(jié)。

（1）語(yǔ)言適宜。語(yǔ)速不可太快，聲音也不能太小。尤其面對(duì)爺爺奶奶時(shí)，一定要吐字清晰響亮，語(yǔ)速適中，不然對(duì)方會(huì)因?yàn)槁牪磺逵植缓靡馑挤磸?fù)追問而達(dá)不到溝通的目的，以致聽錯(cuò)內(nèi)容辦錯(cuò)事。在溝通時(shí)老師的語(yǔ)句組織也應(yīng)有講究，避免隨意性。例如：關(guān)于獨(dú)生子女生活能力的話題，對(duì)家長(zhǎng)說：“平常要求孩子自己的事情自己做，應(yīng)該沒有問題吧！盡管您工作比較忙，沒有時(shí)間管孩子。”或者說：“盡管您工作比較忙，沒時(shí)間管孩子，平常要求孩子自己的事情自己做，我相信你能理解和配合的！”前者對(duì)家長(zhǎng)是懷疑的，后者則對(duì)家長(zhǎng)充滿了希望。

（2）耐心傾聽。對(duì)家長(zhǎng)的傾訴要耐心傾聽，千萬(wàn)不能心不在焉，或只顧做自己的事，或者老師滔滔不絕一個(gè)人包辦。這樣會(huì)引起家長(zhǎng)的反感，達(dá)不到好的效果。曾有家長(zhǎng)對(duì)我說：“隔壁的某某老師多好啊，家長(zhǎng)送孩子到班級(jí)總是很熱情打招呼，可我們班的老師怎么那么忙啊，孩子送進(jìn)去有時(shí)在做事情，沒時(shí)間和我們交談。”雖然家長(zhǎng)的話比較婉轉(zhuǎn)，但實(shí)質(zhì)上家長(zhǎng)就是對(duì)老師不熱情接待孩子和家長(zhǎng)有意見，對(duì)不與她溝通有意見了。

（3）注意觀察。一是觀察家長(zhǎng)的情緒。當(dāng)家長(zhǎng)情緒不好時(shí)，如果不是特別重要的事，最好不要追著家長(zhǎng)談話，一些建議性的問題也最好等家長(zhǎng)情緒好時(shí)再說。如果是家訪，也要注意觀察，家長(zhǎng)有興趣的、歡迎的，就可以多談些，家長(zhǎng)不歡迎的，簡(jiǎn)明扼要，說完早點(diǎn)離開。二是觀察家長(zhǎng)的特點(diǎn)。家長(zhǎng)與老師溝通的能力也不盡相同，有的健談，有的少語(yǔ)，那么老師就要注意調(diào)節(jié)，對(duì)于會(huì)說的家長(zhǎng)要給予空間，對(duì)于不會(huì)說的家長(zhǎng)要有話題，引導(dǎo)家長(zhǎng)說。對(duì)于脾氣急躁的家長(zhǎng)應(yīng)多提孩子的長(zhǎng)處，指出缺點(diǎn)時(shí)要委婉一些，便于接受。對(duì)于不重視幼兒教育，覺得孩子在幼兒園時(shí)就不用教育的，要向其宣傳科學(xué)的育兒知識(shí)，對(duì)于能正視孩子的家長(zhǎng)可以直接說明孩子近階段的問題并共同商討對(duì)策。這就要求老師觀察分析各類家長(zhǎng)的心理，采取恰當(dāng)?shù)姆绞脚c之溝通。

（4）接受意見。在平時(shí)工作中，老師總有想得不周到和做得不到位的地方，有時(shí)家長(zhǎng)會(huì)對(duì)老師提出意見和建議，老師要正確對(duì)待，善于接受，并勇于承認(rèn)。首先是正確對(duì)待，要理解家長(zhǎng)，對(duì)家長(zhǎng)的意見和建議要正面去理解，要客觀去分析，不要以為家長(zhǎng)一提意見就是對(duì)你有意見、有看法，或者在園長(zhǎng)面前說就是在背后說你壞話。其次是善于接受，對(duì)于家長(zhǎng)正確的意見和建議，要樂于接受，一些不能做到的意見和建議也要耐心解釋。最后，當(dāng)發(fā)生一些事情家長(zhǎng)有意見后，要及時(shí)檢查自己的工作，并及時(shí)向家長(zhǎng)打招呼，讓家長(zhǎng)體會(huì)到教師的誠(chéng)心和誠(chéng)意，從而理解和諒解老師，避免把事情擴(kuò)大。

（5）經(jīng)常聯(lián)系。經(jīng)常性地交流與溝通可使老師和家長(zhǎng)形成隨時(shí)交換意見的習(xí)慣，拉近家園間的距離，促使雙方在育兒?jiǎn)栴}上達(dá)成共識(shí)。老師不能因?yàn)楣ぷ髅蚺侣闊┎慌c或少與家長(zhǎng)溝通。溝通的形式可以多樣，如在可以在接送孩子時(shí)作短暫交談，可以和家長(zhǎng)互通信息，這類溝通更具有針對(duì)性、個(gè)性化。這樣的交流，家長(zhǎng)會(huì)感覺到自己的孩子受到了老師的關(guān)注，在心里就會(huì)認(rèn)同你是一個(gè)會(huì)觀察、有責(zé)任心的老師，對(duì)你產(chǎn)生信任感。

篇7

中圖分類號(hào)：G444

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1007-3973（2012）008-175-02

1 布迪厄“場(chǎng)域-慣習(xí)”理論簡(jiǎn)介

皮埃爾·布迪厄(Pierre Bourdieu，1930～2002)，是法國(guó)當(dāng)代國(guó)際知名社會(huì)學(xué)家。“場(chǎng)域-慣習(xí)”理論是布迪厄?qū)嵺`社會(huì)學(xué)的重要組成部分之一。“布迪厄的實(shí)踐理論主要圍繞場(chǎng)域(結(jié)構(gòu))和慣習(xí)、資本的關(guān)系展開討論。他他提出了發(fā)生性結(jié)構(gòu)主義公式：實(shí)踐=慣習(xí)鬃時(shí)·場(chǎng)域，來說明實(shí)踐是慣習(xí)、資本和場(chǎng)域相互作用的產(chǎn)物?！辈嫉隙虻挠^點(diǎn)表明，實(shí)踐是慣習(xí)、資本在場(chǎng)域的作用下的活動(dòng)。下面從“場(chǎng)域”和“慣習(xí)”兩個(gè)概念了解布迪厄的實(shí)踐理論。

1.1 “場(chǎng)域”

“場(chǎng)域”是指由附帶一定權(quán)力(或資本)形式的各種位置之間一系列在歷史上形成的關(guān)系所構(gòu)成的一個(gè)網(wǎng)絡(luò)。場(chǎng)域是由各種位置組成的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)或關(guān)系空間，具有客觀性。每個(gè)場(chǎng)域是有著自身邏輯效果的運(yùn)作空間，具有相對(duì)獨(dú)立性，其自身邏輯發(fā)揮作用的界限是每個(gè)場(chǎng)域的界限。現(xiàn)代社會(huì)世界高度分化后產(chǎn)生出一個(gè)個(gè)“社會(huì)小世界”，每一個(gè)“社會(huì)小世界”就是一個(gè)場(chǎng)域，包括權(quán)力場(chǎng)域、學(xué)術(shù)場(chǎng)域、經(jīng)濟(jì)場(chǎng)域、文學(xué)場(chǎng)域等。再次，場(chǎng)域也是一個(gè)充滿爭(zhēng)奪的空間。布迪厄說：“作為包含各種隱而未發(fā)的力量和正在活動(dòng)的力量的空間，場(chǎng)域同時(shí)也是一個(gè)爭(zhēng)奪的空間，這些爭(zhēng)奪旨在繼續(xù)或變更場(chǎng)域中這些力量的構(gòu)型。”場(chǎng)域中各種位置占有者的目的就是要保證或改善他們的位置，使自身所擁有的資本最大化。

1.2 “慣習(xí)”

“慣習(xí)”是由積淀在個(gè)人身體內(nèi)的一系列歷史關(guān)系所構(gòu)成，其形式為知覺、評(píng)判和行動(dòng)的各種身心圖式，它是一種結(jié)構(gòu)形塑機(jī)制，涉及社會(huì)行動(dòng)者具有的對(duì)應(yīng)于其占居的特定位置的性情傾向系統(tǒng)。慣習(xí)首先是被決定的，是歷史的產(chǎn)物，它受場(chǎng)域形塑，是場(chǎng)域的固有屬性體現(xiàn)在身體上的產(chǎn)物，是一種人們后天獲得的具有一定主觀性的、持久的和可轉(zhuǎn)移的稟性系統(tǒng)。慣習(xí)具有的歷史性、生成性和開放性。

2 中小學(xué)心理健康教育問題的原因剖析

作為新事物，心理健康教育在中小學(xué)教育實(shí)踐中仍存在諸如缺乏規(guī)范化的學(xué)校行政管理體系；理論基礎(chǔ)薄弱并與實(shí)踐相脫離；師資力量匱乏等問題。從“場(chǎng)域”和“慣習(xí)”兩個(gè)角度分析心理健康教育實(shí)踐問題出現(xiàn)的原因。

2.1 心理健康教育在教育場(chǎng)域中的位置

分析中小學(xué)心理健康教育實(shí)踐問題，可以心理健康教育在教育場(chǎng)域中所處的位置，該位置運(yùn)作的資本，及其與位居其他位置的諸育之間的關(guān)系進(jìn)行分析。

心理健康教育的重要性是由心理素質(zhì)在人的整體素質(zhì)結(jié)構(gòu)中的地位和作用所決定的。在素質(zhì)教育場(chǎng)域中，心理健康教育具有“乘數(shù)效應(yīng)”，它對(duì)學(xué)校其他諸育起著“酵母”式的促進(jìn)和放大作用，直接影響素質(zhì)教育的整體水平。由此，心理健康教育理應(yīng)處于教育場(chǎng)域中的核心地位并占據(jù)首要資本，以充分發(fā)揮其在整個(gè)教育場(chǎng)域中的“乘數(shù)效應(yīng)”。

然而，新課程改革是素質(zhì)教育發(fā)生的大環(huán)境，而新課改又發(fā)生在社會(huì)這個(gè)大“場(chǎng)域”中，與社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、政治等因素緊密相連。因此，教育是受到整個(gè)社會(huì)，整個(gè)學(xué)校外部環(huán)境影響的。在傳統(tǒng)“應(yīng)試教育”的影響下，無(wú)論家長(zhǎng)、學(xué)生或是學(xué)校仍將分?jǐn)?shù)作為衡量教育質(zhì)量的最主要標(biāo)準(zhǔn)。在這樣的教育場(chǎng)域中，能有效提高分?jǐn)?shù)的教育則處于該場(chǎng)域的中心位置，其所得到的資本也隨之最大化，從而進(jìn)一步加強(qiáng)其位置的穩(wěn)定性。心理健康教育的根本目標(biāo)是維護(hù)學(xué)生心理健康水平，提高學(xué)生的心理素質(zhì)。心理素質(zhì)的提高能保證學(xué)生學(xué)習(xí)能力的提高，從而促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)。但這樣的促進(jìn)帶有一點(diǎn)隱蔽性，評(píng)價(jià)難，并不能立竿見影，所以這樣的保證則顯得蒼白而無(wú)力。由于自身對(duì)教育場(chǎng)域發(fā)揮作用的有限性，導(dǎo)致當(dāng)前的心理健康教育在中小學(xué)教育實(shí)踐中處于邊緣位置，而其所占有的資本也是有限的。這是中小學(xué)心理健康教育實(shí)踐出現(xiàn)各種問題的根源。

2.2 心理健康教育“慣習(xí)”與“場(chǎng)域”之間的“不合拍”現(xiàn)象

篇8

【關(guān)鍵詞】結(jié)核病;健康教育;學(xué)生

肺結(jié)核是一種由結(jié)核桿菌引起的嚴(yán)重危害人類健康的慢性傳染病, 該病通過呼吸道經(jīng)空氣傳播, 是國(guó)家重點(diǎn)預(yù)防和控制的傳染病。學(xué)校是一個(gè)特殊的場(chǎng)所, 學(xué)生集聚密度大, 同室學(xué)習(xí)生活, 接觸密切, 一旦發(fā)生結(jié)核病感染, 處理不及時(shí), 容易造成暴發(fā)流行。為了解中學(xué)生對(duì)結(jié)核病防治知識(shí)的知曉情況,評(píng)估動(dòng)畫片形式結(jié)核病健康教育效果,我們于2010年11月對(duì)南昌市某中學(xué)初一學(xué)生進(jìn)行健康教育干預(yù)調(diào)查。

1 對(duì)象與方法

1.1 對(duì)象:采用整群抽樣法,抽取某中學(xué)初一年級(jí)三個(gè)班的學(xué)生共200人做為調(diào)查對(duì)象,年齡為11-13歲,男性106人占53.0%,女性94人占47.0%。

1.2 方法:采用《中國(guó)結(jié)核病防治健康促進(jìn)材料資源庫(kù)(學(xué)校版2006年)》動(dòng)畫版光碟做為健康教育內(nèi)容,根據(jù)結(jié)核病相關(guān)材料自行設(shè)計(jì)調(diào)查問卷。用同一問卷進(jìn)行結(jié)核病健康教育前后兩次現(xiàn)場(chǎng)調(diào)查,由調(diào)查員當(dāng)場(chǎng)統(tǒng)一收回問卷,問卷回收率100%。用卡方檢驗(yàn)進(jìn)行分析。

2 結(jié)果

2.1 基本情況:健康教育前后調(diào)查情況 某中學(xué)共調(diào)查初中生200名,開展結(jié)核病健康教育前發(fā)放200份問卷,收回200份,其中有效問卷為190份,有效率為95.0%。開展健康教育后發(fā)放200份問卷,收回200份,其中有效問卷為190份,有效率為95.0%。即健康教育前后均調(diào)查學(xué)生190名,結(jié)核病防治知識(shí)總知曉率分別為42.0%、93.2%。兩組數(shù)據(jù)進(jìn)行卡方檢驗(yàn)后具有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義(P

2.2 具體調(diào)查情況:對(duì)學(xué)生進(jìn)行健康教育前結(jié)核病防治知識(shí)知曉率較低,其中咳嗽咳痰兩周以上是否考慮得肺結(jié)核、肺結(jié)核的規(guī)范治療療程、結(jié)核病是否能治愈這三項(xiàng)的知曉率最低,分別為16.3%、18.4%、26.8%。開展健康教育后有三項(xiàng)知曉率上升程度最高,達(dá)100%,分別是否聽說過結(jié)核病、結(jié)核病的主要癥狀、得了肺結(jié)核對(duì)勞動(dòng)能力的影響。資料表明,問卷中十個(gè)問題在健康教育前后知曉率具有明顯差別。詳見表1。

3 討論

結(jié)核病健康教育不僅是普及結(jié)核病防治知識(shí)的手段, 也是結(jié)核病控制策略之一。學(xué)生是一個(gè)特殊的群體, 他們正處于身心發(fā)育階段, 由于學(xué)習(xí)緊張和群體生活的特點(diǎn), 學(xué)校結(jié)核病爆發(fā)案例時(shí)有發(fā)生, 對(duì)個(gè)人、家庭、學(xué)校和社會(huì)都是極大危害。據(jù)調(diào)查, 有75%的在校學(xué)生從沒有接受過結(jié)核病防治知識(shí)宣傳。因此,對(duì)學(xué)生開展結(jié)核病健康教育具有重要社會(huì)意義。

健康教育的目的在于利用各種形式的宣傳方法來提高人們對(duì)疾病的認(rèn)識(shí)。以上資料表明,用生動(dòng)活潑的動(dòng)畫片在學(xué)生中開展結(jié)核病防治知識(shí)宣傳,能取得非常顯著地效果。通過學(xué)生的親情、友情鏈,還可向其家長(zhǎng)和同齡人宣傳結(jié)核病防治知識(shí)。結(jié)核病防治工作任重而道遠(yuǎn),光靠結(jié)防工作者只是杯水車薪,需要全社會(huì)動(dòng)員起來。以學(xué)生為依托,擴(kuò)大社會(huì)對(duì)結(jié)核病知識(shí)的了解,有利于提高公眾防病意識(shí)。

篇9

尊敬的×××，各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們、同學(xué)們，以及出席今天活動(dòng)的各位家長(zhǎng)：

大家上午好！

繁花似錦，生機(jī)盎然。值此“六一”國(guó)際兒童節(jié)來臨之際，

我們?cè)谶@里舉行一個(gè)有著特殊意義的活動(dòng)———×××市×××區(qū)萬(wàn)名中小學(xué)生“遠(yuǎn)離 健康成長(zhǎng)”主題教育活動(dòng)啟動(dòng)儀式。在此，我代表×××區(qū)委、區(qū)政府向全區(qū)少年兒童致以節(jié)日的祝賀和親切的問候！向辛勤耕耘在各條戰(zhàn)線上的少年兒童工作者致以誠(chéng)摯的問候!同時(shí)，向長(zhǎng)期工作在禁毒一線的廣大公安民警和政法干警表示崇高的敬意和誠(chéng)摯的問候！

關(guān)心與教育好青少年學(xué)生是關(guān)系國(guó)家前途與命運(yùn)的戰(zhàn)略工程，是關(guān)系中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)興旺發(fā)達(dá)、后繼有人的希望工程，是關(guān)系廣大家庭切身利益的民心工程，是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的基礎(chǔ)工程。曾幾何時(shí)，以炮艦撞開了中國(guó)緊閉的大門，隨著大量鴉片的涌進(jìn)，當(dāng)時(shí)的中國(guó)由一個(gè)具有相當(dāng)國(guó)力的國(guó)家變成一個(gè)誰(shuí)都可以侮辱的國(guó)家。而今，還在危害著人類的身心健康，更令人痛感的是有些青少年包括在校學(xué)生，因?yàn)闆]有認(rèn)識(shí)到新型的嚴(yán)重危害，自覺或不自覺地淪為吸毒人員，毀滅了自己的一生。

少年智則國(guó)智，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。長(zhǎng)期以來，區(qū)委、區(qū)政府十分關(guān)心、愛護(hù)全區(qū)少年兒童。特別是近年來，區(qū)委、政府對(duì)學(xué)校、家庭、社會(huì)三位一體的“大教育”有了更為清晰的認(rèn)識(shí)，對(duì)創(chuàng)建平安校園、無(wú)毒校園有了更為深刻的體會(huì)。我們也欣喜地看到，我區(qū)廣大少年兒童沐浴著偉大祖國(guó)的陽(yáng)光雨露，繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，在知識(shí)的海洋中快樂遨游，在和諧的社會(huì)主義大家庭中茁壯成長(zhǎng)。

廣大青少年是國(guó)家的未來、民族的希望、發(fā)展的基石。希望以今天的活動(dòng)為基點(diǎn)，進(jìn)一步幫助學(xué)生樹立遠(yuǎn)離、健康成長(zhǎng)的觀念，切實(shí)加強(qiáng)未成年人道德教育的工作力度。一是教育行政部門、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)及廣大教育工作者要努力增強(qiáng)歷史使命感、社會(huì)責(zé)任感和時(shí)代緊迫感，廣大教師和少年兒童工作者要當(dāng)好少年兒童健康成長(zhǎng)的引路人，倍加關(guān)愛農(nóng)村留守兒童、孤殘兒童、流動(dòng)人口子女、下崗失業(yè)人員子女等特殊群體；二是廣大青少年學(xué)生要樹立起正確的人生觀、價(jià)值觀，要深刻了解各種對(duì)人體的嚴(yán)重危害的相關(guān)知識(shí)，認(rèn)清新型危害，明辨是非美丑，自重自愛，遠(yuǎn)離；要教育、幫助家人親友千萬(wàn)不要沾染；要勇于向政府有關(guān)部門舉報(bào)違法犯罪分子；三是廣大青少年學(xué)生要養(yǎng)成良好的行為和生活習(xí)慣；正確對(duì)待家庭、學(xué)習(xí)和生活中遇到的各種困難與挫折；四是廣大青少年學(xué)生要積極參加學(xué)校組織的各種社團(tuán)及文體活動(dòng)，積極爭(zhēng)當(dāng)“陽(yáng)光少年”！

篇10

摘　要：目的：對(duì)應(yīng)用優(yōu)質(zhì)護(hù)理模式對(duì)處于失代償期的肝硬化患者進(jìn)行治療健康教育的臨床效果進(jìn)行研究分析。方法：抽取86例失代償期的肝硬化患者，將其分為觀察組和干預(yù)組，平均每組43例。觀察組患者進(jìn)行常規(guī)健康教育；干預(yù)組患者進(jìn)行優(yōu)質(zhì)護(hù)理模式健康教育。結(jié)果：干預(yù)組患者HBV DNA和HBeAg轉(zhuǎn)陰率明顯高于觀察組；對(duì)健康教育的滿意率明顯高于對(duì)照組；并發(fā)癥人數(shù)明顯少于對(duì)照組；住院時(shí)間明顯短于對(duì)照組。結(jié)論：應(yīng)用優(yōu)質(zhì)護(hù)理模式對(duì)處于失代償期的肝硬化患者進(jìn)行治療健康教育的臨床效果非常明顯。

關(guān)鍵詞：優(yōu)質(zhì)護(hù)理；失代償期；肝硬化；健康教育

    肝硬化病情處于失代償期時(shí)，患者會(huì)出現(xiàn)以門靜脈高壓和肝功能明顯減退為主要特征的各大系統(tǒng)體征和癥狀表現(xiàn)，該病患者的并發(fā)癥較多，病情相對(duì)較重，病程漫長(zhǎng)，病死率非常高，且易反復(fù)發(fā)作.護(hù)士進(jìn)修雜志,2007,16(15):393.