導(dǎo)言：作為寫(xiě)作愛(ài)好者，不可錯(cuò)過(guò)為您精心挑選的10篇高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重要性，它們將為您的寫(xiě)作提供全新的視角，我們衷心期待您的閱讀，并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。

篇1

高中語(yǔ)文教材的篇目都是精選的名家名作，很多都是古代文化的精髓。例如，孔子告訴我們什么是“仁、義、禮、智、信”；孟子的《寡人之于國(guó)也》傳達(dá)出一種樸素的感恩思想，告訴我們對(duì)大自然心存敬畏、與自然和諧相處；杜甫的作品向我們傳達(dá)著詩(shī)人憂國(guó)憂民的思想，陸游一生志在收復(fù)中原等等，語(yǔ)文教材所包涵的優(yōu)秀的傳統(tǒng)思想和知識(shí)數(shù)不勝數(shù)，恐怕僅僅學(xué)習(xí)語(yǔ)文是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，更何談不用心學(xué)習(xí)。

學(xué)習(xí)語(yǔ)文不只是需要學(xué)習(xí)教材，更需要大量的閱讀。閱讀不僅是我們了解中國(guó)傳統(tǒng)文化的途徑，也是了解世界的一個(gè)重要窗口。不少高中生連四大名著都沒(méi)有讀過(guò)，外國(guó)作品更是少有涉及。沒(méi)有大量的閱讀積累，何談提高成績(jī)和能力，何談了解世界。

作為高中生，無(wú)論是在學(xué)識(shí)方面，還是在見(jiàn)識(shí)方面，都應(yīng)該遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)一般人。了解中國(guó)傳統(tǒng)文化，了解世界，取長(zhǎng)補(bǔ)短，才能有更精彩、更豐富的人生。

二、語(yǔ)文是人際交流、溝通的語(yǔ)言工具

語(yǔ)文包括語(yǔ)言文字，語(yǔ)言和文字則是每個(gè)人交流和學(xué)習(xí)的工具。高中語(yǔ)文課程在教會(huì)學(xué)生聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的基礎(chǔ)之上，使學(xué)生進(jìn)一步掌握口語(yǔ)、書(shū)面語(yǔ)交際的規(guī)范和基本能力。高中生即將升入更高一級(jí)的學(xué)府學(xué)習(xí)，或步入社會(huì)。如果說(shuō)，一個(gè)人的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)能力沒(méi)有達(dá)到一定的水平，勢(shì)必影響到他的溝通和交流。

語(yǔ)文課堂能夠充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，這其中包括學(xué)生可以就問(wèn)題發(fā)表自己的觀點(diǎn)，在解決個(gè)別問(wèn)題事，小組之間交流討論，組織語(yǔ)言，表達(dá)觀點(diǎn)，互相交流，這些都是提高交流和溝通能力的方法。學(xué)習(xí)語(yǔ)文，掌握溝通的技巧，提高交流的能力，才能讓自身在走入社會(huì)之后更游刃有余，更好地適應(yīng)社會(huì)。而語(yǔ)文學(xué)習(xí)正是為學(xué)生提供了一個(gè)學(xué)會(huì)傾聽(tīng)、學(xué)會(huì)表達(dá)的機(jī)會(huì)。

三、語(yǔ)文學(xué)習(xí)可以培養(yǎng)審美情趣，提高審美能力

就語(yǔ)文學(xué)科本身而言，學(xué)生接觸的都是經(jīng)過(guò)歷史的鑒證而流傳下來(lái)的美的東西。散文的語(yǔ)言美，內(nèi)容美，思想美；詩(shī)歌的結(jié)構(gòu)美，繪畫(huà)美，音樂(lè)美；文言的古典美，經(jīng)典美；小說(shuō)中的環(huán)境美，形象美等等，無(wú)處不在。語(yǔ)文學(xué)習(xí)可以引導(dǎo)學(xué)生去尋找美，發(fā)現(xiàn)美，欣賞美，從而培養(yǎng)感受美、認(rèn)識(shí)美的能力。

從王勃的《騰王閣序》，到郁達(dá)夫的《故都的秋》，到徐志摩的《再別康橋》，到沈從文的《邊城》……美洋溢在語(yǔ)文課堂中觸手可及每個(gè)地方，可謂數(shù)不勝數(shù)。學(xué)生可以在語(yǔ)文課堂上通過(guò)語(yǔ)言文字的描繪體會(huì)江南水鄉(xiāng)的柔美，體會(huì)大漠邊塞的壯美，北國(guó)千里冰封的潔白之美，南國(guó)夏日的風(fēng)情之美，充分發(fā)揮自己的想象力。學(xué)習(xí)語(yǔ)文教材，學(xué)生通過(guò)教師的引導(dǎo)，分析感受作者的思想感情，感受一種人文化的美，接受著美的熏陶，激發(fā)對(duì)美的情感的向往，長(zhǎng)此以往，自然而然提高了審美情趣。把語(yǔ)文學(xué)習(xí)只當(dāng)成一種任務(wù)，而不是一種興趣，自然不會(huì)更好地體會(huì)到其中的美。

語(yǔ)文課是最具審美價(jià)值的課，可以激發(fā)學(xué)生的審美熱情，增強(qiáng)學(xué)生的審美意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，提高學(xué)生的審美能力，只有會(huì)理解美，欣賞美，感受美，才真正有可能去創(chuàng)造美。一個(gè)連語(yǔ)文都不學(xué)習(xí)的人，怎么可能具備這種能力呢。

篇2

《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn) 》中提出了高中語(yǔ)文課程要借助自身優(yōu)勢(shì)，積極弘揚(yáng)和培育學(xué)生的民族精神，讓學(xué)生在優(yōu)秀文化熏陶下逐漸形成優(yōu)良的語(yǔ)文素養(yǎng)。為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)，語(yǔ)文教師應(yīng)該嘗試改變教學(xué)方法，誦讀教學(xué)是必不可少的。

著名教育家葉圣陶先生在半個(gè)世紀(jì)之前就指出學(xué)生在吟誦上花的時(shí)間太少了，并且諄諄告誡國(guó)學(xué)教師，學(xué)生的學(xué)習(xí)不應(yīng)該僅僅停留在理智上的理解，更應(yīng)該是親身體會(huì)的東西，這才是學(xué)習(xí)的最終目的，只有這樣學(xué)生才能受用終生。

語(yǔ)文閱讀教學(xué)一項(xiàng)重要的任務(wù)就是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行誦讀，學(xué)生學(xué)會(huì)誦讀并且在誦讀過(guò)程中反復(fù)體會(huì)文章內(nèi)容，將文章中的經(jīng)典詞語(yǔ)或者句子轉(zhuǎn)化為個(gè)人體會(huì)的過(guò)程就是語(yǔ)文課區(qū)分其他各學(xué)科的特點(diǎn)之一。從“熟讀唐詩(shī)三百首， 不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”，“好書(shū)不厭百回讀”和“熟讀深思子自知”中，我們就可以看出誦讀在傳統(tǒng)教學(xué)法中的地位，也可以看出誦讀的巨大好處。古詩(shī)文作為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的載體，其中還包含著為人的道理。誦讀這些經(jīng)典的詩(shī)文對(duì)于學(xué)生開(kāi)拓眼界，提升修養(yǎng)都有幫助。同時(shí)所背誦的內(nèi)容如果被用心記憶，對(duì)于詞語(yǔ)、思想以及韻律也會(huì)有自己的獨(dú)特見(jiàn)解，學(xué)生在優(yōu)秀文化熏陶下，民族精神和人文素養(yǎng)也能逐漸提高。

二、 誦讀提高語(yǔ)文素養(yǎng)

1.糾正學(xué)生的錯(cuò)誤讀音和斷句

在課堂上大聲的誦讀能夠讓其他同學(xué)或者教師發(fā)現(xiàn)你讀音和斷句的錯(cuò)誤，如果語(yǔ)文課上沉默不語(yǔ)，錯(cuò)誤也就會(huì)湮沒(méi)其中。

2.有助于學(xué)生理解文章內(nèi)容

誦讀能夠幫助學(xué)生打開(kāi)理解的思路，當(dāng)學(xué)生遇到理解上的障礙時(shí)，將文本誦讀出來(lái)可以更加準(zhǔn)確地理解文章中的思想和感情。例如在學(xué)習(xí)唐后主李煜《虞美人》的時(shí)候，其中的“問(wèn)君能有幾多愁？ 恰似一江春水向東流?！睂W(xué)生如果進(jìn)行默讀，陳述句或者疑問(wèn)句都是沒(méi)有問(wèn)題的；但是如果通過(guò)誦讀的方式讀這篇詩(shī)文，就會(huì)明顯感受到問(wèn)句的強(qiáng)烈感情。

3.有利于幫助學(xué)生體悟

語(yǔ)言的美感需要聲音來(lái)體現(xiàn)，只有進(jìn)行誦讀才能體會(huì)到語(yǔ)言的韻律。漢字的美除了在形式和內(nèi)容上有所體現(xiàn)外，還表現(xiàn)在韻律、排比、聲音、對(duì)仗、對(duì)偶等方面，而這些美感是需要聲音才能展現(xiàn)出來(lái)的。例如：在學(xué)習(xí)“明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟”的時(shí)候，利用課件展現(xiàn)畫(huà)面，再讓學(xué)生進(jìn)行誦讀，學(xué)生在情景和語(yǔ)言的雙重熏陶下就能夠在頭腦中形成生動(dòng)的場(chǎng)景，這種方式還可以幫助學(xué)生背誦，內(nèi)容也會(huì)記憶得比較長(zhǎng)久。

多誦讀，可以讓學(xué)生將形象、聲音以及文字等內(nèi)容聯(lián)系在一起，借助誦讀這一學(xué)習(xí)方式，將眼、耳、心聯(lián)系于一體，語(yǔ)文自身的魅力也就被復(fù)活了。誦讀也可以將生硬的文字轉(zhuǎn)變成富含感情的聲音，從中體會(huì)到如何讓聲音充滿情感，培養(yǎng)了學(xué)生的表達(dá)能力，豐富了學(xué)生的語(yǔ)言感情，提高了學(xué)生語(yǔ)言感知能力。通過(guò)對(duì)作品表達(dá)形式和文字內(nèi)容蘊(yùn)含情感的領(lǐng)悟，學(xué)生能夠?qū)φZ(yǔ)言有較深的理解，這就使他們寫(xiě)作的時(shí)候更加得心應(yīng)手。

三、 誦讀教學(xué)的要領(lǐng)

為了讓學(xué)生掌握正確的誦讀方式，教師應(yīng)該在日常教學(xué)過(guò)程中做表率，傳授給學(xué)生誦讀的要領(lǐng)。

1.心到眼到，方能明道

在讀書(shū)的過(guò)程中一定要用心，朱熹曾經(jīng)說(shuō)過(guò)讀書(shū)應(yīng)該強(qiáng)調(diào)“整頓幾案，正身體。”正是由于這個(gè)原因。在課堂上進(jìn)行誦讀教學(xué)的時(shí)候一定要強(qiáng)調(diào)用心，要有正確的坐姿，看清楚每個(gè)字和每個(gè)詞語(yǔ)，而且要大聲朗讀并且思考所讀內(nèi)容的含義。

2.營(yíng)造氣氛，鼓勵(lì)嘗試

對(duì)于教師而言，誦讀教學(xué)主要是進(jìn)行方法的傳授，將積極而正確的“讀書(shū)聲”傳遞給學(xué)生，并且讓學(xué)生在模仿的過(guò)程中逐漸掌握要領(lǐng)。有些時(shí)候?qū)W生對(duì)于當(dāng)眾誦讀還是很害羞的，這就需要教師營(yíng)造誦讀愉快的氣氛，播放錄音或者放一些背景音樂(lè)都是不錯(cuò)的方式。

3.韻味優(yōu)先，突出感覺(jué)

對(duì)于學(xué)生誦讀，在認(rèn)真用心基礎(chǔ)上，最關(guān)鍵的還是讀出文章的韻味，強(qiáng)調(diào)讀書(shū)的感覺(jué)，心中要思考所讀內(nèi)容的感情。在誦讀的過(guò)程中如果有“戚戚焉”的感覺(jué)，也要嘗試使用聲音來(lái)表達(dá)自己的感受，利用聲音的變化來(lái)展現(xiàn)自己對(duì)課文的把握和理解。

四、常見(jiàn)的誦讀教學(xué)方法

語(yǔ)文學(xué)習(xí)最強(qiáng)調(diào)的就是積累，只有經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的實(shí)踐和積累，學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)才會(huì)有所提高。在誦讀過(guò)程中，教師要在不經(jīng)意間將誦讀的方法告知學(xué)生，讓學(xué)生對(duì)這些內(nèi)容形成記憶，從而為學(xué)生樹(shù)立終生學(xué)習(xí)觀打下基礎(chǔ)。

1.聽(tīng)寫(xiě)法

這是一種較為古老的方法，但是其效果也很明顯，聽(tīng)寫(xiě)法能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生的手、心、耳等器官，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)字詞句的熟悉。可以采用句子聽(tīng)寫(xiě)或者段落聽(tīng)寫(xiě)來(lái)檢查誦讀效果。

2. 聯(lián)想記憶法

這種方法主要強(qiáng)調(diào)聯(lián)想，將詩(shī)文內(nèi)容轉(zhuǎn)化成一張張畫(huà)面來(lái)進(jìn)行記憶，進(jìn)而形成多個(gè)畫(huà)面共同記憶的目標(biāo)。例如：在記憶“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”時(shí)，想到這是寫(xiě)秋景的詩(shī)句，就很容易想到其他一些描寫(xiě)秋天的詩(shī)句，“空山新雨后，天氣晚來(lái)秋”、“萬(wàn)里悲秋常作客， 百年多病獨(dú)登臺(tái)”等。

篇3

一、高中語(yǔ)文教學(xué)中人文教育的重要性

1.人文教育

人文教育對(duì)于我們來(lái)說(shuō)其實(shí)已經(jīng)非常的熟悉，對(duì)于人文教育的真正涵義每個(gè)人都有自己不同的解讀與認(rèn)識(shí)。一般來(lái)講，人文教育的實(shí)質(zhì)是要通過(guò)教育的手段來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的內(nèi)在氣質(zhì)，提高學(xué)生的人生境界，塑造高尚的人格。

人文教育的精髓所在是探索發(fā)現(xiàn)人文教育在科學(xué)之中的價(jià)值，它是溝通自然科學(xué)與人文科學(xué)的橋梁。人文教育的目的不僅要讓學(xué)生能夠正確認(rèn)識(shí)自然、社會(huì)、歷史等之間的關(guān)系，還要教會(huì)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)科學(xué)、自然、歷史的方法，能夠從中得出其價(jià)值。人文教育是以教育人為基礎(chǔ)，從而傳播與發(fā)揚(yáng)一種人文精神，這種人文精神就是人們對(duì)于科學(xué)知識(shí)以及未知領(lǐng)域的探索精神，是特別值得提倡的一種文化蘊(yùn)涵。

2.人文教育在高中語(yǔ)文教育中的重要性

現(xiàn)在我國(guó)正在普及素質(zhì)教育，在高中的語(yǔ)文教學(xué)中更要注重對(duì)學(xué)生的人文關(guān)懷，著重培養(yǎng)學(xué)生的人文個(gè)性，高中語(yǔ)文教育的最終目標(biāo)是要培養(yǎng)學(xué)生們的人文精神。營(yíng)造一個(gè)富有人性的、充滿人情的、體現(xiàn)人道的高中語(yǔ)文課堂氛圍，這樣的教學(xué)方式能夠激發(fā)學(xué)生們的積極創(chuàng)造性，這是對(duì)于語(yǔ)文這一科目的重視以及對(duì)于高中學(xué)生的尊重。人文教育能夠充分體現(xiàn)以人為本的教育理念，豐富學(xué)生的文化底蘊(yùn)，培養(yǎng)學(xué)生的人文精神。

語(yǔ)文這一學(xué)科區(qū)別與其他學(xué)科的一個(gè)特點(diǎn)就是其具有人文性，高中階段的語(yǔ)文教學(xué)不僅僅要注重提高學(xué)生的應(yīng)用能力，更要加強(qiáng)對(duì)于學(xué)生人文精神的培養(yǎng)，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。目前，高中語(yǔ)文的素質(zhì)教育要加強(qiáng)激發(fā)和鼓勵(lì)學(xué)生們潛藏的人文精神，所以在教學(xué)中要深入剖析課本中的人物形象，內(nèi)心活動(dòng)以及人物情感世界，使得人文教育始終貫穿整個(gè)高中的語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中。這一要求是高中語(yǔ)文教育者一起奮斗與追求的目標(biāo)。

二、如何構(gòu)建高中語(yǔ)文教學(xué)中人文教育

要在高中語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)現(xiàn)人文教育，主要包括以下三個(gè)方面的內(nèi)容：教學(xué)理念的轉(zhuǎn)變，課堂內(nèi)容的優(yōu)化，教學(xué)制度的完善。

1.教學(xué)理念的轉(zhuǎn)變

以前傳統(tǒng)的高中語(yǔ)文教學(xué)之中，老師們大部分都是填鴨式的灌輸教育，這就造成了學(xué)生們不動(dòng)腦經(jīng)、死記硬背，學(xué)生不能深入了解文本中所蘊(yùn)含的內(nèi)容，更不能理解文本所講述的人文知識(shí)。而在人文教育中，高中的語(yǔ)文教學(xué)要求老師能夠深入剖析文本的人文文化，講授對(duì)于文本內(nèi)容的不同層次與不同程度的理解，重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生們的人文個(gè)性與人文素養(yǎng)。

目前情況下，我國(guó)的高中語(yǔ)文教學(xué)的課堂形式仍然是以講授為主，所以老師仍然是高中語(yǔ)文教學(xué)的主導(dǎo)角色，學(xué)生們就處在了一個(gè)被動(dòng)聽(tīng)課與被動(dòng)接受的狀態(tài)。這種的教學(xué)模式之下，學(xué)生只是一個(gè)接受外來(lái)知識(shí)以及外來(lái)觀點(diǎn)的容器，而絕不會(huì)成為一個(gè)善于發(fā)現(xiàn)，勇于探索的主動(dòng)學(xué)習(xí)者，漸漸地就會(huì)磨滅了對(duì)于人文精神的探索與靈感。高中的語(yǔ)文教育更應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生們對(duì)于人性的追求，對(duì)于文化的渴望，這就要求充分發(fā)揮學(xué)生們主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性。在課堂生要加強(qiáng)老師與學(xué)生的互動(dòng)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，構(gòu)建一個(gè)和諧的氛圍，在這樣的環(huán)境下激發(fā)學(xué)生對(duì)于人文精神的追求與探索。

2.課堂內(nèi)容的優(yōu)化與情景創(chuàng)建

要使教育顯得富有人文氣息，那么就要讓教育跟生活有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。所以要在高中的語(yǔ)文教學(xué)中倡導(dǎo)人文教育就要讓老師在堂課上善于將文本內(nèi)容與實(shí)現(xiàn)生活結(jié)合起來(lái)。運(yùn)用生活中的實(shí)例分析課文中的內(nèi)容，這樣學(xué)生們更能貼切感受到課文中所講述的情感，容易激發(fā)出學(xué)生對(duì)人文的感受，從而引起學(xué)生情感上的共鳴。這種教學(xué)方法會(huì)使學(xué)生們從內(nèi)心真正感受課文的內(nèi)涵和作者的境界及情感，能夠正面引導(dǎo)學(xué)生去認(rèn)識(shí)世界，感知世界，認(rèn)識(shí)社會(huì)，探索人生的方法論，從而是學(xué)生能夠在高中這一重要的階段樹(shù)立正確的價(jià)值觀，豐富學(xué)生的人文精神。

3.教學(xué)制度的完善

之前，我國(guó)高中語(yǔ)文的教學(xué)內(nèi)容都是根據(jù)考試的范圍來(lái)定的，這樣就局限了課堂內(nèi)容，使得課堂內(nèi)容非常的枯燥單調(diào)，老師的教學(xué)形式也隨之單一化，從而很大程度上影響了學(xué)生的素質(zhì)發(fā)展。所以要使高中語(yǔ)文教學(xué)更加的人性化，就要從根本上解決問(wèn)題，那就是要進(jìn)行教學(xué)制度的完善。新的教學(xué)制度要充分主張人文精神的發(fā)揚(yáng)，注重學(xué)生追求人文個(gè)性，是高中語(yǔ)文課堂充滿活力，向人文教育的實(shí)施提供強(qiáng)有力的保障。

三、總結(jié)

綜上所述，在高中的語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)施人文教育是非常重要的，高中階段對(duì)于學(xué)生的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)是一個(gè)非常重要的階段，所以要在這一重要的階段通過(guò)人文教育來(lái)激發(fā)學(xué)生的人文精神，提高學(xué)生的內(nèi)在素質(zhì)，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的人生觀與價(jià)值觀，在高中語(yǔ)文中實(shí)施人文教育能夠提供培養(yǎng)與發(fā)揚(yáng)學(xué)生的人文精神的平臺(tái)。

篇4

《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》對(duì)預(yù)習(xí)的解釋為：“學(xué)生預(yù)先自學(xué)將要聽(tīng)講的功課?！倍鴮?shí)際上，預(yù)習(xí)應(yīng)該包含緊密聯(lián)系的兩個(gè)方面，即預(yù)先學(xué)習(xí)和預(yù)備學(xué)習(xí)。預(yù)先學(xué)習(xí)以預(yù)備學(xué)習(xí)為目標(biāo)，預(yù)備學(xué)習(xí)以預(yù)先學(xué)習(xí)為基礎(chǔ)。預(yù)習(xí)是為了更好地聽(tīng)課，以更好地掌握知識(shí)。縱觀我們中小學(xué)階段的語(yǔ)文課本，你會(huì)發(fā)現(xiàn)不管是小學(xué)、初中還是高中，語(yǔ)文課本在構(gòu)成形式上都是基本相同的，即由眾多內(nèi)容相關(guān)聯(lián)的文章以單元的形式構(gòu)成。這些單元中的文章不管是在體裁上還是題材上，都有或多或少的相似性。而且，每個(gè)單元中的字、詞、句以及語(yǔ)法等基本要素都有一定的連貫性。對(duì)于這種需要長(zhǎng)時(shí)間積累才能見(jiàn)成效的學(xué)科來(lái)說(shuō)，預(yù)習(xí)有著重要的意義。

一、預(yù)習(xí)是有效課堂的前提

預(yù)習(xí)階段是有效課堂教學(xué)最重要的階段，學(xué)生沒(méi)進(jìn)行預(yù)習(xí)的課不準(zhǔn)上，學(xué)生預(yù)習(xí)不好的課不能上，預(yù)習(xí)就是正課，自學(xué)就是正課，預(yù)習(xí)自學(xué)必須帶著大容量的預(yù)習(xí)性習(xí)題和學(xué)習(xí)目標(biāo)進(jìn)行，預(yù)習(xí)課是開(kāi)展有效課堂教學(xué)模式的源泉，可以說(shuō)沒(méi)有預(yù)習(xí)課，其他的教學(xué)環(huán)節(jié)就無(wú)法展開(kāi)。《濟(jì)南的冬天》文章作者是老舍先生，是一位身世坎坷的大作家。他從小便成了孤兒，老北京大雜院的貧苦生活給他留下了深刻的烙印。尤其是每天中午放學(xué)回家吃飯的那一幕令人難忘：“急急忙忙往家跑，掀開(kāi)鍋卻是冷冷的鍋底，什么飯都沒(méi)有，便只好又匆忙地往學(xué)校趕?！边@個(gè)細(xì)節(jié)打動(dòng)過(guò)很多人，但是我們卻不能夠感同身受，是因?yàn)槲覀兺耆珱](méi)有經(jīng)歷過(guò)這類事情，所以很難真正體會(huì)到作者的心情。我們要努力讓自己回到那個(gè)舊社會(huì)的環(huán)境，把自己設(shè)身處地地放置于那個(gè)空間之中，你才會(huì)體會(huì)到老舍先生作品的真諦。就是在這樣一個(gè)艱苦的環(huán)境中，造就了一位世界聞名的大作家，寫(xiě)出了《駱駝祥子》《四世同堂》等享譽(yù)中外的優(yōu)秀文學(xué)作品。深刻理解了這些背景和作者的經(jīng)歷，對(duì)于掌握文章的中心思想大有好處。研究完了文章之后，順便看看課后練習(xí)。這些課后練習(xí)考查的往往是文章中的重點(diǎn)和難點(diǎn)。這個(gè)時(shí)候不要嘗試著去做，而僅僅是瀏覽下就可以。對(duì)考查的內(nèi)容做到心中有數(shù)，等到老師講授完畢之后，再認(rèn)真測(cè)試自己是否完全且深刻地掌握了所學(xué)知識(shí)。由此可見(jiàn)，課前預(yù)習(xí)是我們搞好語(yǔ)文教學(xué)的前提，只有進(jìn)行好課前預(yù)習(xí)，才能更有效地完成教學(xué)任務(wù)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。

二、預(yù)習(xí)有利于培養(yǎng)學(xué)生的自信心

據(jù)調(diào)查，大多數(shù)學(xué)生厭學(xué)的最主要的原因是學(xué)不懂，學(xué)不懂的主要原因是學(xué)生沒(méi)有預(yù)習(xí)、沒(méi)有知識(shí)基礎(chǔ)、沒(méi)有構(gòu)建知識(shí)的能力，就是所謂的聽(tīng)天書(shū)。如預(yù)習(xí)《社戲》一文，看預(yù)習(xí)提示及注釋時(shí)，可把與作者相關(guān)的內(nèi)容按名（作家姓名），時(shí)（出生時(shí)間），地（出生地點(diǎn)），評(píng)（對(duì)作家的評(píng)價(jià)），作（選自哪部作品）歸納出來(lái)。名：魯迅，原名周樹(shù)人；時(shí)：生于1881年；地：浙江紹興市；評(píng)：偉大的文學(xué)家、思想家、革命家；作：《魯迅全集》等等，在本子上設(shè)新詞欄，重難點(diǎn)等等，為上課做好充分的準(zhǔn)備，上課時(shí)做到心中有數(shù)，老師講到哪里都有所了解，似乎老師的講授即是對(duì)自己的復(fù)習(xí)，加深了學(xué)習(xí)印象，增強(qiáng)了語(yǔ)文的學(xué)習(xí)興趣。

三、預(yù)習(xí)有助于提高學(xué)生聽(tīng)課的效率

聽(tīng)一節(jié)新課，所講的內(nèi)容，并非絕對(duì)的新，總是在原有知識(shí)基礎(chǔ)上，增添新的部分，做出新的推論。通過(guò)預(yù)習(xí)，如果把舊的知識(shí)加以適當(dāng)復(fù)習(xí)，就能減少聽(tīng)課中的困難，把精力集中到新的內(nèi)容上，提高聽(tīng)課效率。課本中看不懂的地方，往往就是教材的重點(diǎn)、難點(diǎn)，或自己學(xué)習(xí)中的薄弱環(huán)節(jié)，也可能是自己不熟悉的思考方法或特殊解法等。弄懂這些不明白的地方，恰好是學(xué)習(xí)深入的關(guān)鍵所在。預(yù)習(xí)時(shí)可以把這些看不懂的地方記下來(lái)，上課時(shí)特別注意聽(tīng)老師是怎么解決這個(gè)問(wèn)題的。這樣，聽(tīng)課的目的非常明確，態(tài)度積極，注意力也容易集中，聽(tīng)課效果肯定會(huì)好。預(yù)習(xí)中自己認(rèn)為已經(jīng)理解了的東西，聽(tīng)課時(shí)也許會(huì)發(fā)現(xiàn)老師和自己想的并不一致，錯(cuò)在哪里？這會(huì)引起更進(jìn)一步的思索。這種比較與思索，無(wú)疑大大提高了聽(tīng)課的水平。學(xué)懂了，有自己的見(jiàn)解，學(xué)習(xí)成績(jī)好了，提出的問(wèn)題就會(huì)有獨(dú)到之處，學(xué)生就會(huì)變得自信、主動(dòng)、積極。

篇5

1.自主學(xué)習(xí)的內(nèi)涵與意義

對(duì)于學(xué)生而言，自主學(xué)習(xí)是一種自覺(jué)性的明確學(xué)習(xí)目標(biāo)，同時(shí)自主進(jìn)行學(xué)習(xí)方式設(shè)定和選擇，自覺(jué)進(jìn)行學(xué)習(xí)監(jiān)控與進(jìn)行學(xué)習(xí)結(jié)果的評(píng)價(jià)。一般情況下，分為三個(gè)內(nèi)容：（1）自己設(shè)定規(guī)劃學(xué)習(xí)相關(guān)活動(dòng)；（2）對(duì)于實(shí)際進(jìn)行的學(xué)習(xí)活動(dòng)進(jìn)行評(píng)價(jià)與反思；（3）對(duì)于實(shí)際學(xué)習(xí)活動(dòng)進(jìn)行控制與調(diào)整。自主學(xué)習(xí)的特點(diǎn)表現(xiàn)在有效性、能動(dòng)性、反饋性、調(diào)節(jié)性等。學(xué)生可以自覺(jué)選擇最合適的學(xué)習(xí)方法與習(xí)慣，以學(xué)生為主導(dǎo)的學(xué)習(xí)過(guò)程，學(xué)生具有學(xué)習(xí)主控能力，對(duì)于學(xué)習(xí)相關(guān)要求有自我控制能力，細(xì)化到方法與實(shí)施。

在高中語(yǔ)文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力是教學(xué)的關(guān)鍵問(wèn)題，是當(dāng)下高中語(yǔ)文教學(xué)的指導(dǎo)精神與未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)。一方面可以激發(fā)學(xué)習(xí)熱情，提高學(xué)習(xí)效率，另一方面對(duì)于教師而言，可以減輕教學(xué)負(fù)擔(dān)，提高教學(xué)質(zhì)量。

2.自主學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)的方式

2.1培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣

所有的自覺(jué)性學(xué)習(xí)如果有興趣做引導(dǎo)，則往往事半功倍，其可以激發(fā)學(xué)生對(duì)于知識(shí)的學(xué)習(xí)動(dòng)力，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)意識(shí)。

首先需要在教學(xué)的開(kāi)端上下工夫，運(yùn)用巧思設(shè)計(jì)提高學(xué)生對(duì)于教學(xué)的關(guān)注度，運(yùn)用學(xué)生較為感興趣，同時(shí)操作容易簡(jiǎn)便的方式執(zhí)行具體操作。可以是富有趣味性、激情、親切的交談，或者與課文相關(guān)的故事、謎語(yǔ)等提升學(xué)生的關(guān)注度，提高學(xué)生的求知欲望，從而讓學(xué)生自然而然地進(jìn)入到教學(xué)內(nèi)容中，做好教學(xué)過(guò)程學(xué)生注意力的轉(zhuǎn)化過(guò)渡操作，避免硬生生地進(jìn)入到教學(xué)內(nèi)容。

在課程教學(xué)中，要進(jìn)行有特點(diǎn)的疑問(wèn)設(shè)置激發(fā)學(xué)生興趣，并且達(dá)到啟發(fā)其思考的功效?？梢酝ㄟ^(guò)課文的實(shí)際內(nèi)容進(jìn)行趣味性的問(wèn)題設(shè)置，從而利用學(xué)生的好奇心提高學(xué)生對(duì)知識(shí)的學(xué)習(xí)熱情，激發(fā)其主動(dòng)參與的熱情，從而讓其自主能動(dòng)地實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)。

教學(xué)內(nèi)容不能呆板化，盡可能要借助多種形式豐富教學(xué)內(nèi)容。無(wú)論是多媒體還是其他教學(xué)資源，可以充分運(yùn)用讓學(xué)習(xí)活動(dòng)更加多元化，也可以聽(tīng)取學(xué)生意見(jiàn)變化教學(xué)形式，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)想象力與興趣，積極倡導(dǎo)學(xué)生參與到教學(xué)活動(dòng)中，提高自主學(xué)習(xí)能力。

2.2營(yíng)造自主學(xué)習(xí)的環(huán)境

在高中語(yǔ)文教學(xué)中，要積極營(yíng)造自主學(xué)習(xí)的環(huán)境，這樣才能促進(jìn)學(xué)生自身自主學(xué)習(xí)能動(dòng)性的發(fā)揮。在教學(xué)過(guò)程中，可以適當(dāng)營(yíng)造寬松、活躍的教學(xué)環(huán)境，這樣可以提供一個(gè)自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)背景。如果要激發(fā)學(xué)習(xí)自主性，在環(huán)境的營(yíng)造上就不能采用呆板的舊方法，可以打開(kāi)思維，解除傳統(tǒng)制約性觀念，讓學(xué)生用自己的方式學(xué)習(xí)，給學(xué)生營(yíng)造較為寬松自由的學(xué)習(xí)環(huán)境，減少不必要的學(xué)習(xí)束縛，讓其身心得到發(fā)展，從而激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，提高其自主能動(dòng)性。同時(shí)可以創(chuàng)設(shè)適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)情境，在激發(fā)學(xué)習(xí)興趣的同時(shí)，提高教學(xué)內(nèi)容的吸收度，強(qiáng)化整體學(xué)習(xí)效果，調(diào)動(dòng)其自主學(xué)習(xí)的積極性。

2.3指導(dǎo)學(xué)生了解有效學(xué)習(xí)方法

教育本身教授的不僅僅是內(nèi)容，更是方法，包括思維的方法、處理問(wèn)題的方法、執(zhí)行的方法等。高中語(yǔ)文教師一方面要教授課本知識(shí)內(nèi)容，另一方面要積極引導(dǎo)學(xué)生尋找屬于自己的有效學(xué)習(xí)方法。好的方法可以達(dá)到事半功倍的效果，從而提高學(xué)生學(xué)習(xí)自信心，降低學(xué)生因無(wú)法有效學(xué)習(xí)而產(chǎn)生的學(xué)習(xí)抵觸情緒，讓學(xué)生有更多的自主學(xué)習(xí)的熱情和動(dòng)力。在新課程開(kāi)始前，要對(duì)整體脈絡(luò)有全面認(rèn)識(shí)，然后對(duì)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行分析歸納；根據(jù)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行合理的學(xué)習(xí)目標(biāo)和計(jì)劃設(shè)定，做好時(shí)間安排；多鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行課程預(yù)習(xí)，鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)預(yù)習(xí)結(jié)果進(jìn)行自主的言論表達(dá)，對(duì)于合理的想法應(yīng)予以肯定，這樣可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，對(duì)于有偏差的理解應(yīng)該作積極的正確引導(dǎo)，避免過(guò)多偏差。此外，還要指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)內(nèi)容的總結(jié)、鞏固與反思，這樣可以提高學(xué)習(xí)效率，同時(shí)整體學(xué)習(xí)方法更加完善。

2.4培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)習(xí)慣

要想自主學(xué)習(xí)達(dá)到高效，就需要養(yǎng)成習(xí)慣，形成一種穩(wěn)定的狀態(tài)。要將這種學(xué)習(xí)狀態(tài)設(shè)定為學(xué)習(xí)目標(biāo)倡導(dǎo)，深入到教學(xué)各個(gè)環(huán)節(jié)中，例如提倡學(xué)生多閱讀、多思考、多動(dòng)筆，遇到問(wèn)題在思考無(wú)果的情況下積極提問(wèn)，關(guān)注新老知識(shí)點(diǎn)的串接，這些訓(xùn)練等都需要長(zhǎng)期鍛煉才能完成。

2.5自主學(xué)習(xí)模式創(chuàng)新

傳統(tǒng)的灌輸型教學(xué)讓教學(xué)過(guò)程顯得壓抑、沉悶，缺乏高中學(xué)生應(yīng)有的活力與熱情，壓抑了學(xué)生本該有的學(xué)習(xí)積極性，同時(shí)對(duì)其思維的發(fā)散性有很大的約束性。新課改提倡要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)能力，因此傳統(tǒng)教學(xué)方式應(yīng)該改變，建立新的被學(xué)生認(rèn)可的教學(xué)模式。這種教學(xué)模式可以通過(guò)案例收集總結(jié)，也可以通過(guò)實(shí)際學(xué)生情況和需要進(jìn)行創(chuàng)新，但是都要圍繞在培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的核心思想上發(fā)展。

總而言之，當(dāng)下的高中語(yǔ)文教學(xué)方式需要與時(shí)俱進(jìn)，適應(yīng)當(dāng)下學(xué)生性格特點(diǎn)和時(shí)代的需求，充分調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)自主學(xué)習(xí)的熱情，培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)習(xí)慣，雖然最終的目標(biāo)并不是一蹴而就的，但是只要堅(jiān)持改善，就會(huì)提高成效。

篇6

中圖分類號(hào)：G633.51 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1674-098X（2014）11（a）-0164-02

“自古文史不分家”，這句俗語(yǔ)道出了歷史與語(yǔ)文聯(lián)系的密切。隨著近年來(lái)高考制度的改革和高考?xì)v史命題方向的轉(zhuǎn)變，我們?cè)絹?lái)越深切感受到歷史學(xué)習(xí)與語(yǔ)文整合的重要意義。只要我們用心觀察，就會(huì)發(fā)現(xiàn)每年的高考?xì)v史題目中有一半以上與語(yǔ)文存在關(guān)聯(lián)，有的甚至直接用到了語(yǔ)文知識(shí)，比如，2014年的廣東卷選擇題中有直接用到造字法的相關(guān)知識(shí)：“宗”是一個(gè)會(huì)意字。在甲骨文中，宗字作“”，“”象宮室屋宇之形，“”可能表示 。備選答案：A、祖先牌位 B、皇帝寶座 C、青銅兵器 D、鐵制農(nóng)具;還有通過(guò)分析文學(xué)名著得出結(jié)論、選擇正確答案的的：《紅樓夢(mèng)》中，賈寶玉的父親讓仆人轉(zhuǎn)告賈府私塾老師說(shuō)：“什么《詩(shī)經(jīng)》、古文，一概不用虛應(yīng)故事，只是先把‘四書(shū)’一氣講明背熟，是最要緊的。”據(jù)此推出符合史實(shí)的結(jié)論是 。備選答案：A、理學(xué)居于統(tǒng)治地位，“四書(shū)”更受重視 B、孔子權(quán)威地位動(dòng)搖，《詩(shī)經(jīng)》遭到輕視 C、科舉制度弊端暴露，富家子弟棄儒從商 D、《紅樓夢(mèng)》取材于現(xiàn)實(shí)，反映宋代生活。從這些題目中，我們深切感受到了語(yǔ)文知識(shí)、語(yǔ)文積累在歷史學(xué)習(xí)中的重要意義。

而分值頗高的材料分析題，所提供的史料大部分為文言文，更需要學(xué)生首先通過(guò)語(yǔ)文閱讀技巧了解材料的大意，然后結(jié)合歷史時(shí)代分析其反應(yīng)的歷史現(xiàn)象。由此觀之，高中歷史學(xué)習(xí)與語(yǔ)文整合是不可或缺的學(xué)習(xí)手段。

1 歷史學(xué)習(xí)與語(yǔ)文整合的必要性

1.1 語(yǔ)文學(xué)習(xí)是歷史學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)

高中歷史學(xué)習(xí)與初中歷史學(xué)習(xí)有著質(zhì)的區(qū)別：徹底擺脫了對(duì)歷史時(shí)間、事件、意義的背誦，而是透過(guò)歷史現(xiàn)象發(fā)現(xiàn)歷史發(fā)展的規(guī)律和本質(zhì)。因此，需要學(xué)生具備對(duì)語(yǔ)言文字的深刻理解能力，并具有聯(lián)想能力和豐富的想象力。學(xué)生對(duì)文字語(yǔ)言的把握和理解，對(duì)學(xué)生分析、解決歷史問(wèn)題有著決定性的意義。高中學(xué)生經(jīng)過(guò)九年義務(wù)階段的語(yǔ)文學(xué)習(xí)和語(yǔ)言文字的積累，具有了一定的閱讀能力和理解能力，為理解、探究歷史知識(shí)奠定了基礎(chǔ)。因此，歷史教師要認(rèn)識(shí)到語(yǔ)文與歷史的聯(lián)系，有意識(shí)地將歷史學(xué)習(xí)與語(yǔ)文學(xué)習(xí)進(jìn)行整合，將與歷史相關(guān)的語(yǔ)文知識(shí)、文章內(nèi)容引進(jìn)到歷史課教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成自覺(jué)將語(yǔ)文與歷史結(jié)合起來(lái)的學(xué)習(xí)習(xí)慣，讓豐富的語(yǔ)文積累成為歷史學(xué)習(xí)的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

1.2 語(yǔ)文學(xué)習(xí)有助于學(xué)生理解歷史

語(yǔ)文是一門(mén)學(xué)習(xí)外延極廣的學(xué)科，對(duì)歷史知識(shí)涉及的尤為廣泛。語(yǔ)文教材中有大量歷史題材的課文，這些課文都是某一歷史事件的直接或間接敘寫(xiě)，在學(xué)習(xí)過(guò)程中會(huì)在“寫(xiě)作背景”、“作者簡(jiǎn)介”等環(huán)節(jié)中滲透相關(guān)的歷史材料，學(xué)生會(huì)間接提取到大量的歷史信息，比如，《陳涉世家》、《阿房宮賦》學(xué)習(xí)中，會(huì)介紹秦朝相關(guān)的史實(shí);《出師表》、《隆中對(duì)》學(xué)習(xí)中，會(huì)涉及到三國(guó)時(shí)期的歷史知識(shí);《紀(jì)念劉和珍君》、《為了忘卻的紀(jì)念》，會(huì)讓學(xué)生對(duì)中華民國(guó)那段歷史中的動(dòng)蕩有深刻的了解。另外，語(yǔ)文是一門(mén)需要大量課外閱讀的科目。除了課標(biāo)規(guī)定的篇目外，還需要學(xué)生廣泛涉獵各類體裁、各類內(nèi)容的文章，其中也包括大量的歷史信息，對(duì)學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)會(huì)有激活和補(bǔ)充的作用。因此，歷史教師要善于向語(yǔ)文借力，實(shí)現(xiàn)歷史學(xué)習(xí)的靈活變通。

1.3 借助語(yǔ)文能增加歷史學(xué)趣味性

歷史是一門(mén)相對(duì)“刻板”的學(xué)科。歷史規(guī)律、歷史本質(zhì)的探究也存在一定的枯燥性。教師如果借助語(yǔ)文學(xué)習(xí)來(lái)發(fā)展學(xué)生的探究能力和思維能力，會(huì)讓本來(lái)枯燥的歷史學(xué)習(xí)變得豐富多彩。比如，在向?qū)W生介紹“謚號(hào)”這一歷史現(xiàn)象時(shí)，教師讓學(xué)生回憶語(yǔ)文學(xué)習(xí)中歷代文學(xué)名家的謚號(hào)，并探究其含義。然后，向?qū)W生提供歷代皇帝不同類型的謚號(hào)，讓學(xué)生結(jié)合字義來(lái)探究這些謚號(hào)所包含的褒貶。學(xué)生不但能快速理解謚號(hào)的意義，且能夠幫助學(xué)生從謚號(hào)去推測(cè)某個(gè)皇帝的作為，極大增加歷史學(xué)習(xí)的趣味性。

歷史教師還可以將語(yǔ)文教材中的課文作為史料，來(lái)引導(dǎo)學(xué)生分析某個(gè)歷史時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)、文化特點(diǎn)，以及歷史事件背后多包含的發(fā)展規(guī)律等。歷史與語(yǔ)文的整合能幫助學(xué)生消除歷史的枯燥和時(shí)空的遙遠(yuǎn)感，對(duì)幫助學(xué)生對(duì)歷史事件的認(rèn)識(shí)有極大的促進(jìn)作用。

2 歷史學(xué)習(xí)與語(yǔ)文的整合方法

2.1 借助語(yǔ)文發(fā)展學(xué)生的歷史思維能力

通過(guò)九年義務(wù)教育的語(yǔ)文學(xué)習(xí)，到了高中階段學(xué)生的語(yǔ)文思維能力有了較好的發(fā)展。這種思維能力對(duì)思考、解決歷史問(wèn)題有極大的推動(dòng)作用。例如，在思考“‘宗’是一個(gè)會(huì)意字。在甲骨文中，宗字作‘’，‘’象宮室屋宇之形，‘’可能表示 ?！边@個(gè)問(wèn)題時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生從歷史和語(yǔ)文兩個(gè)角度來(lái)綜合思考：會(huì)意字是由意思獨(dú)立的幾部分構(gòu)成，因此，這個(gè)圖案很可能表示宮室屋宇之中的一個(gè)物?！白凇迸c“祖”字在歷史中最常用的是皇帝的廟號(hào)，如“高祖”、“高宗”、“中宗”、“玄宗”等，因此，這個(gè)圖案很可能與宗廟里的祭司相關(guān)。再聯(lián)系我們現(xiàn)在漢語(yǔ)中經(jīng)常使用的“祖宗”、“列祖列宗”、“光宗耀祖”等詞語(yǔ)的含義，“宗”字很明顯與先人相關(guān)。因此，從四給備選答案中很容易就能找到“祖先的牌位”這個(gè)答案。

這種借助語(yǔ)文思維能力去理解歷史知識(shí)和概念的學(xué)習(xí)方法，能幫助學(xué)生走出死記硬背的機(jī)械學(xué)習(xí)模式，促使學(xué)生將所學(xué)知識(shí)前后聯(lián)系、融會(huì)貫通，不斷擴(kuò)展歷史學(xué)習(xí)和思考的外延，將歷史問(wèn)題放到更加廣闊的文化背景下去思考，更加全面去思考?xì)v史問(wèn)題，進(jìn)而提高學(xué)習(xí)的有效性。

2.2 借助語(yǔ)文積累提高解決歷史問(wèn)題能力

到了高中階段，語(yǔ)文課標(biāo)對(duì)學(xué)生的閱讀量提出了更高的要求。學(xué)生通過(guò)課內(nèi)外閱讀，尤其是課外閱讀積累了豐富的知識(shí)。這些知識(shí)涉及到歷史、地理、政治、軍事、科幻甚至物理、化學(xué)等各個(gè)領(lǐng)域，能夠成為各科學(xué)習(xí)的有益拓展。在這其中，很大一部分與歷史有交集，成為學(xué)生思考理解問(wèn)題的背景。如果歷史教師能從分利用學(xué)生在語(yǔ)文閱讀中積累的知識(shí)來(lái)解決歷史問(wèn)題，勢(shì)必會(huì)事半功倍。比如，在學(xué)習(xí)“”相關(guān)內(nèi)容時(shí)，讓學(xué)生思考以這一時(shí)期為背景的文學(xué)作品，并思考其主題是什么？學(xué)生自然能夠想到魯迅的《故鄉(xiāng)》、《阿Q正傳》、《藥》等熟悉的作品，當(dāng)然馬上會(huì)想到它們都是從不同角度反應(yīng)“”不徹底性。然后，讓學(xué)生結(jié)合歷史課本總結(jié)“”的意義和局限性。這種借助語(yǔ)文感性資料理解歷史知識(shí)的學(xué)習(xí)方法，能幫助學(xué)生加深對(duì)歷史知識(shí)的認(rèn)識(shí)和理解。當(dāng)學(xué)生在考試中，遇到反應(yīng)“”不徹底的材料時(shí)，學(xué)生馬上能找到問(wèn)題的方向和突破口。

當(dāng)然，很多時(shí)候?qū)W生借助自己的閱讀積累，還能夠直接解決歷史問(wèn)題。比如，面對(duì)“《紅樓夢(mèng)》中，賈寶玉的父親讓仆人轉(zhuǎn)告賈府私塾老師說(shuō)：“什么《詩(shī)經(jīng)》、古文，一概不用虛應(yīng)故事，只是先把‘四書(shū)’一氣講明背熟，是最要緊的。”據(jù)此推出符合史實(shí)的結(jié)論是 。”這道選擇題，學(xué)生結(jié)合全書(shū)中賈政數(shù)次數(shù)落賈寶玉不務(wù)正業(yè)，專在詩(shī)詞上下功夫，以及賈寶玉應(yīng)付父親檢查時(shí)所讀的書(shū)目，很明白就能看出當(dāng)時(shí)的教育是“理學(xué)居于統(tǒng)治地位，‘四書(shū)’更受重視”。

2.3 重視通過(guò)材料分析獲取歷史信息

通過(guò)閱讀獲取信息是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容，也是學(xué)生學(xué)習(xí)歷史、解決歷史問(wèn)題的重要途徑。在歷史教學(xué)過(guò)程中，教師除了引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)閱讀課本上的材料來(lái)理解相應(yīng)的歷史知識(shí)外，還要善于引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)閱讀分析歷史資料、文學(xué)作品、觀看影視資料等渠道來(lái)獲取相應(yīng)的歷史信息，還原歷史原貌。在我國(guó)，前的史料和文學(xué)作品都是文言文。教師要引導(dǎo)學(xué)生利用語(yǔ)文課上學(xué)到的文言知識(shí)來(lái)解讀材料，并根據(jù)材料的時(shí)代和內(nèi)容來(lái)分析材料中所包含的歷史信息，以及這些信息的普遍性和局限性，從而指導(dǎo)學(xué)生全面、客觀、公正地認(rèn)識(shí)歷史，得出結(jié)論。比如，讓學(xué)生閱讀林覺(jué)民的《與妻書(shū)》，結(jié)合歷史課本分析當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境，以及其代表的民主人士最求的革命目標(biāo)是什么？文史的結(jié)合，增加歷史學(xué)習(xí)興趣的同時(shí)，也有助于學(xué)生從鮮活的史料中感受富有生命力的歷史。當(dāng)學(xué)生對(duì)自己熟悉的語(yǔ)文教材從歷史角度進(jìn)行解讀時(shí)，學(xué)生會(huì)將在語(yǔ)文課堂上體驗(yàn)到的認(rèn)識(shí)和情感融入其中，能夠喚起學(xué)生更加深切的情感體驗(yàn)，對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境、政治等因素有更深刻的認(rèn)識(shí)和理解，對(duì)解答歷史題目有直接的推進(jìn)。

因此，教師要善于將語(yǔ)文教材中與歷史相關(guān)的材料引進(jìn)歷史課堂，讓學(xué)生嘗試通過(guò)閱讀材料，提取其中的歷史信息，并結(jié)合教師提出的問(wèn)題從歷史角度進(jìn)行解讀和思考思考，提高學(xué)生獲取歷史信息和全面思考問(wèn)題的能力。

總之，歷史學(xué)習(xí)與語(yǔ)文有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，甚至有很大的交集。很多知識(shí)既屬于歷史又屬于語(yǔ)文，它們既有各自科目的屬性和特征，又有語(yǔ)文和歷史都需要的本質(zhì)屬性。因此，歷史教學(xué)也需要樹(shù)立大歷史學(xué)習(xí)觀，將高中歷史學(xué)習(xí)融入到語(yǔ)文學(xué)習(xí)的廣闊背景中，讓學(xué)生借助語(yǔ)文積累、語(yǔ)文思維甚至語(yǔ)文學(xué)習(xí)的某些方法和技巧去思考?xì)v史問(wèn)題，促使歷史學(xué)習(xí)與語(yǔ)文學(xué)科有機(jī)整合，改變歷史學(xué)習(xí)方法、開(kāi)闊歷史視野。

篇7

近年來(lái)隨著小學(xué)教學(xué)研究的不斷深入，小學(xué)語(yǔ)文中高年級(jí)習(xí)作教學(xué)的研究成果不斷涌現(xiàn)，越來(lái)越多的學(xué)生和教師受益于新的教學(xué)研究理論和模式成果之下，并在此影響下享受學(xué)習(xí)，深入學(xué)習(xí)。但是，由于小學(xué)生對(duì)于生活的情感把握能力尚未完全形成，語(yǔ)言組織和表達(dá)能力亟待提高，因而在寫(xiě)作學(xué)習(xí)過(guò)程中難免感到吃力或無(wú)所適從。另一方面，教師基于傳統(tǒng)教學(xué)理念的影響，常常在進(jìn)行習(xí)作教學(xué)時(shí)落于窠臼，照本宣科，終究把本應(yīng)生活化、體系化的習(xí)作教學(xué)變成了理論傳輸?shù)姆ξ墩n程，這不僅大大打擊了學(xué)生學(xué)習(xí)寫(xiě)作的積極性，還使教學(xué)效果不盡如人意。不過(guò)好在隨著教學(xué)理念的不斷更新發(fā)展，寫(xiě)作的地位被不斷強(qiáng)調(diào)，教育界陸續(xù)將目光投向?qū)懽鞯慕虒W(xué)，使更多人領(lǐng)會(huì)到了習(xí)作之于小學(xué)生的意義。

一、小學(xué)中高年級(jí)習(xí)作教學(xué)面臨的問(wèn)題

1.情感虛假

小學(xué)生正處于一個(gè)能夠主動(dòng)體悟生活的年齡，盡管會(huì)出現(xiàn)詞不達(dá)意的情況，但至少情感把握上依舊敏感。然而，我們發(fā)現(xiàn)，部分學(xué)生在寫(xiě)作時(shí)為了強(qiáng)化文章的情感性，過(guò)分夸大自己的經(jīng)歷，換言之，無(wú)病，為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁。這些學(xué)生在寫(xiě)作過(guò)程中過(guò)于注重情感的感染性，而忽略了文字本身的真實(shí)性，單純的情感捏造不僅不會(huì)為文章整體帶來(lái)情感渲染效果，還會(huì)令教師在批改文章時(shí)感到毛骨悚然。比如，在“我的母親”的相關(guān)話題中，總會(huì)有學(xué)生捏造母親的病痛或是死亡，這種變相詛咒親人的行為常令觀者感到恐怖和可悲。因而在習(xí)作教學(xué)中，情感虛假的情況必須杜絕。

2.過(guò)程應(yīng)付

現(xiàn)代信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)不斷更新，數(shù)字化、信息化也逐漸影響著教學(xué)和學(xué)習(xí)。于是，在獨(dú)立寫(xiě)作時(shí)，常有學(xué)生拋棄獨(dú)立思考的機(jī)會(huì)而選擇網(wǎng)絡(luò)摘抄，完全是應(yīng)付性寫(xiě)作，如此不僅沒(méi)有效果，還會(huì)弱化學(xué)生獨(dú)立思考的能力。

3.空洞立意

現(xiàn)今小學(xué)生普遍存在情感豐富但經(jīng)歷不足的現(xiàn)象，這種現(xiàn)象最通常的表現(xiàn)即學(xué)生可以表達(dá)出一些深沉的話語(yǔ)，但無(wú)法用自身經(jīng)歷和真切感受去證明，從而使文章空洞而矯情，這并不是小學(xué)習(xí)作教學(xué)需要實(shí)現(xiàn)的效果。

二、小學(xué)中高年級(jí)習(xí)作教學(xué)的重要性

1.思維和表達(dá)能力的訓(xùn)練

理想中的小學(xué)語(yǔ)文習(xí)作教學(xué)應(yīng)當(dāng)保留學(xué)生思維中鮮活的感性成分，并努力通過(guò)知識(shí)誘導(dǎo)和體系建構(gòu)誘使其運(yùn)用理性知識(shí)對(duì)思維成果進(jìn)行文字表達(dá)，同時(shí)訓(xùn)練自身的文字表達(dá)能力。例如，小學(xué)四年級(jí)下冊(cè)的習(xí)作主題“描繪春天”的課堂教學(xué)中，教師通過(guò)喚起學(xué)生對(duì)于春天的感受來(lái)鼓勵(lì)他們積極表達(dá)自己的親身經(jīng)歷，從而達(dá)到思維和表達(dá)能力的雙重訓(xùn)練。

2.生活化情感的體悟

小學(xué)階段的習(xí)作相比于中學(xué)時(shí)期的寫(xiě)作更具有生活化特點(diǎn)，因此，更為強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)于生活的感悟和體會(huì)。再以“描繪春天”的主題為例，教師引導(dǎo)學(xué)生回憶自己感受過(guò)的春天，同時(shí)也是在追溯自己之前的情感體悟，然后讓他們用語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)，將自己的情感體悟轉(zhuǎn)化為文字。這是一個(gè)情感抒發(fā)的過(guò)程，在此過(guò)程中，學(xué)生可以展開(kāi)想象和回憶，將腦海中的春天畫(huà)面適時(shí)地結(jié)合自己的情感，既達(dá)到了情感體悟的目的，又達(dá)到了思維的升華。

3.文字駕馭能力的建構(gòu)

小學(xué)中高年段的學(xué)生已經(jīng)具備了基本的語(yǔ)言文字能力，但在語(yǔ)言文字的駕馭能力上還稍有欠缺，此時(shí)習(xí)作教學(xué)就變得格外重要。在低年級(jí)階段，學(xué)生的語(yǔ)言理念還只是零散的句子和詞組，對(duì)于有條理、有邏輯的段落的把控還比較陌生，因此，習(xí)作教學(xué)的作用正是可以使學(xué)生在原始的零散句子積累基礎(chǔ)上將其結(jié)構(gòu)化和邏輯化。

三、小學(xué)中高年級(jí)習(xí)作教學(xué)的相關(guān)對(duì)策

1.教師強(qiáng)化思想的重要性

在小學(xué)習(xí)作教學(xué)中，教師首先應(yīng)該確定寫(xiě)作思維和思想的重要性，并將這種理念傳導(dǎo)給學(xué)生，一旦思考到位了，表達(dá)就會(huì)一氣呵成。盡管小學(xué)生的思想深度尚未完全建構(gòu)，但可以在一些話題上嘗試著讓學(xué)生深入思考，比如《蘋(píng)果里的五角星》話題，不妨將內(nèi)容由原始的講述提升到引導(dǎo)學(xué)生思考觀察和思維的重要性，并鼓勵(lì)學(xué)生舉例說(shuō)明，必要的時(shí)候開(kāi)展一些頭腦風(fēng)暴活動(dòng)，這都有利于學(xué)生思維和思想的深化。

2.加大表達(dá)訓(xùn)練的強(qiáng)度

教師應(yīng)努力讓學(xué)生養(yǎng)成一種意識(shí)：習(xí)作中的每一個(gè)詞語(yǔ)都有其特定的情感意義和表達(dá)效果，若是換一個(gè)詞就會(huì)出現(xiàn)不同的效果。因而在進(jìn)行寫(xiě)作教學(xué)時(shí)可加大對(duì)于語(yǔ)言表達(dá)的片段訓(xùn)練，比如在“描繪春天”話題中的風(fēng)景描寫(xiě)、情感抒發(fā)等段落表達(dá)的相關(guān)訓(xùn)練?？傊?，強(qiáng)化了表達(dá)形式和表達(dá)理念的訓(xùn)練，可以在一定程度上提高學(xué)生的語(yǔ)言駕馭能力。

3.鼓勵(lì)學(xué)生積累課外素材

巧婦難為無(wú)米之炊，寫(xiě)作教學(xué)中的素材積累很是重要。因此，教師在進(jìn)行作文教學(xué)的時(shí)候，為了讓學(xué)生在寫(xiě)作過(guò)程中有物可寫(xiě)，有情可發(fā)，不妨鼓勵(lì)學(xué)生細(xì)心觀察生活，體悟生活，課外多加積累素材，形成自身獨(dú)有的素材庫(kù)，在相應(yīng)話題的寫(xiě)作中得心應(yīng)手。

腹有詩(shī)書(shū)氣自華，筆走龍蛇，妙筆生花，這都是寫(xiě)作教學(xué)之后該有的效果，寫(xiě)作教學(xué)不僅只是在小學(xué)階段頗為重要，對(duì)于學(xué)生的整個(gè)人生都是必不可少的基本技能?，F(xiàn)代社會(huì)對(duì)于學(xué)生能力的要求越來(lái)越復(fù)雜而嚴(yán)格，為此，如何在小學(xué)階段就培養(yǎng)出學(xué)生高屋建瓴的寫(xiě)作基礎(chǔ)能力，這不僅是教師的責(zé)任，更是學(xué)生自己的責(zé)任。在進(jìn)行小學(xué)習(xí)作教學(xué)時(shí)，教師與學(xué)生要多互動(dòng)，聯(lián)系生活，聯(lián)系實(shí)際，將習(xí)作的生活化和情感化特點(diǎn)放大，讓學(xué)生在習(xí)作學(xué)習(xí)中領(lǐng)略文字的魅力和奧妙。

篇8

高中語(yǔ)文在學(xué)生心目中較為簡(jiǎn)單，只是背誦課文和記憶生詞而已，大多數(shù)學(xué)生在高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)方面不夠重視。學(xué)生通常采用小部分時(shí)間學(xué)習(xí)語(yǔ)文，用大部分時(shí)間來(lái)學(xué)習(xí)理科性東西。而高中語(yǔ)文老師會(huì)自愿減少學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)的時(shí)間，甚至允許學(xué)生占用語(yǔ)文課堂時(shí)間來(lái)學(xué)習(xí)其他科目。而當(dāng)代社會(huì)，部分家長(zhǎng)和學(xué)生普遍認(rèn)為，理科的實(shí)用性較強(qiáng)，更適宜在社會(huì)上生存，普遍忽視文科類的學(xué)習(xí)。語(yǔ)文作為典型的文科科目，很容易受到人們的忽視。但事實(shí)上，語(yǔ)文的學(xué)習(xí)對(duì)學(xué)生未來(lái)的心理健康和成長(zhǎng)有重要作用，高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)不應(yīng)該停留在表面，而應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的思考研究能力。

1.2新舊教學(xué)方式之間過(guò)渡艱難

傳統(tǒng)的教學(xué)模式一直是老師講課，學(xué)生學(xué)習(xí)，而且注重言語(yǔ)文字的記憶。而新課改下的教學(xué)方式要求老師與學(xué)生之間進(jìn)行互動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生積極發(fā)表自己的看法。但是新課改的教學(xué)方式打破了傳統(tǒng)的課堂氛圍。教師在實(shí)行新的教學(xué)方式時(shí)，一方面擔(dān)心學(xué)生在課堂上太過(guò)活躍，課堂紀(jì)律被打亂曰另一方面實(shí)行新的教學(xué)方式需要一定的時(shí)間，會(huì)影響教學(xué)進(jìn)度，無(wú)法完成教學(xué)目標(biāo)。因此，教師無(wú)法準(zhǔn)確及時(shí)地推行新的教學(xué)方式，語(yǔ)文教學(xué)難見(jiàn)成效。

1.3教學(xué)體系不夠完善

每個(gè)科目都有自己相應(yīng)的體系結(jié)構(gòu)，語(yǔ)文也不例外。然而，高中語(yǔ)文教學(xué)的體系并不完善。在高中語(yǔ)文教學(xué)中，閱讀教學(xué)和寫(xiě)作教學(xué)還需要進(jìn)行提高。閱讀是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，語(yǔ)文學(xué)習(xí)的一切皆從閱讀而來(lái)，失去閱讀的支撐，語(yǔ)文會(huì)變得枯燥無(wú)味并失去可以依仗的力量。在高中語(yǔ)文教學(xué)中堯?qū)W生缺乏閱讀材料，閱讀能力遭到削弱，學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)上的理解能力也受到影響。而寫(xiě)作是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的最終任務(wù)，也是最重要的任務(wù)。而高中的寫(xiě)作教學(xué)完全成了一個(gè)模式，只讓學(xué)生寫(xiě)符合高考要求的三段式作文，限制了學(xué)生創(chuàng)作的能力。而部分教師只注重學(xué)生寫(xiě)作的數(shù)量而不顧學(xué)生寫(xiě)作的質(zhì)量，致使學(xué)生的寫(xiě)作能力大大降低。教學(xué)體系的不完善導(dǎo)致了學(xué)生抓不到學(xué)習(xí)的重點(diǎn)，語(yǔ)文學(xué)習(xí)自然難見(jiàn)成效。

2提高高中語(yǔ)文教學(xué)效率的措施

2.1明確語(yǔ)文學(xué)習(xí)的目標(biāo)

學(xué)習(xí)任何一個(gè)科目，都要樹(shù)立明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)。一個(gè)堅(jiān)定的學(xué)習(xí)目標(biāo)能夠指引學(xué)生積極主動(dòng)地完成學(xué)習(xí)任務(wù)。在語(yǔ)文學(xué)習(xí)上也是如此，教師在進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)之前，應(yīng)告訴學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重要性。學(xué)習(xí)語(yǔ)文不僅僅是為了應(yīng)付高考，對(duì)以后的人生也有著重大影響。語(yǔ)文能夠提供給人們一個(gè)心靈的棲息地，培養(yǎng)人們的人文主義和精神力量。使學(xué)生端正自己對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的態(tài)度，堅(jiān)定自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)，能夠積極投入到語(yǔ)文學(xué)習(xí)中去。

2.2鼓勵(lì)學(xué)生閱讀大量書(shū)籍

閱讀是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，也是提高語(yǔ)文水平的快捷方法。高中學(xué)習(xí)時(shí)間緊堯壓力大，學(xué)生們多關(guān)注理科性學(xué)習(xí)，教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生在課余閱讀一些經(jīng)典書(shū)籍，不僅可以增長(zhǎng)語(yǔ)文知識(shí)，同時(shí)能夠放松心情，減緩壓力。學(xué)生大量閱讀書(shū)籍有助于提升自己的閱讀能力和理解能力，拓展了自己的知識(shí)層面，對(duì)提高語(yǔ)文學(xué)習(xí)效率十分有效。

2.3引入多媒體教學(xué)

傳統(tǒng)的語(yǔ)文課堂沉悶無(wú)趣，學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)缺乏動(dòng)力。而文字的表達(dá)帶給學(xué)生感受有限，無(wú)法刺激學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望。因此，教師可以引入多媒體教學(xué)，運(yùn)用軟件制作一些視頻音頻等吸引學(xué)生的注意，一方面激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，另一方面提高學(xué)生的審美品位。學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)，自然全身心投入其中甚至?xí)７缕湓?shī)的吟誦，學(xué)生背誦并了解此詩(shī)的難度也大大降低，語(yǔ)文學(xué)習(xí)效率大大提高。

篇9

目前，高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)的制度正在不斷實(shí)驗(yàn)、改良的階段，但是許多高中在語(yǔ)文學(xué)習(xí)上存在不少問(wèn)題。第一，高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)的任務(wù)繁重，讓目前的高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)存在一種趕進(jìn)度的現(xiàn)象。對(duì)于所學(xué)的字詞、文章的積累與賞析程度不足，容易導(dǎo)致學(xué)生字詞誤用、文章中心意思不明，從而語(yǔ)文成績(jī)不理想。第二，語(yǔ)文教學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)答案化，語(yǔ)文的最大奧妙在于它的無(wú)限表達(dá)性，即使同一句話，在不同人讀來(lái)會(huì)有不同的理解，高中語(yǔ)文教師為了應(yīng)付高考，一般都會(huì)強(qiáng)行給學(xué)生灌輸標(biāo)準(zhǔn)答案，死記硬背住解題模式，而不是讓學(xué)生自己理解和表達(dá)自己的想法，效率低下。第三，高中語(yǔ)文的主動(dòng)性不足，學(xué)生對(duì)于語(yǔ)文的學(xué)習(xí)態(tài)度是不得不學(xué)。然而語(yǔ)文水平的提升不是一蹴而就的，需要長(zhǎng)時(shí)間的日常積累，光靠課堂上的課文，學(xué)生知識(shí)面是比較狹小的。第四，就是語(yǔ)文本身性質(zhì)的緣故了，由于漢語(yǔ)是母語(yǔ)，學(xué)生對(duì)于課文之類的基本了解并不缺少，但是拿高分就比較困難。相對(duì)其他科目，花同樣的時(shí)間在語(yǔ)文中得到的分?jǐn)?shù)提高往往較少，還不如多練習(xí)數(shù)學(xué)的題型，多背幾個(gè)單詞起效來(lái)得快，所以漸漸地學(xué)生開(kāi)始忽視語(yǔ)文的學(xué)習(xí)。

二、高中語(yǔ)文對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重要性

首先，語(yǔ)文學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)其他學(xué)科的基礎(chǔ)。尤其在高中階段，各個(gè)學(xué)科的要求相應(yīng)提升。一些學(xué)生在做題面臨比較長(zhǎng)、詞義比較復(fù)雜題目時(shí)候都會(huì)產(chǎn)生一種退怯心理，尤其在考場(chǎng)上，時(shí)間有限，心理壓力又大。如果這個(gè)時(shí)候，要是具備優(yōu)良的語(yǔ)文理解能力，就可以快速理解題意的表達(dá)能力，在相應(yīng)時(shí)間里拿到更多的分?jǐn)?shù)。以高中英語(yǔ)為例，英語(yǔ)學(xué)習(xí)是考驗(yàn)學(xué)生中英文意思轉(zhuǎn)化能力的一大場(chǎng)所，閱讀中碰到不會(huì)、不理解的地方，通過(guò)在中文中尋找相似含義的字詞，通過(guò)對(duì)語(yǔ)言的重新組織往往就能解決。所以高中語(yǔ)文的學(xué)習(xí)是高中各個(gè)學(xué)科水平提升的必然要求。

其次，小學(xué)、初中我們一般學(xué)習(xí)的是基本的語(yǔ)文知識(shí)，高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)是對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的進(jìn)一步學(xué)習(xí)。高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的生僻字詞會(huì)更加多，理解難度也會(huì)加大，更加重視學(xué)生的理解能力與判斷能力，只有學(xué)好我們的母語(yǔ)，我們才能在生活中更好地展示自我，更好地展示我們自己的文化。同時(shí)語(yǔ)文可以陶冶我們的情操。在日常生活中，一般看一個(gè)人的談吐就能知道一個(gè)人的文化修養(yǎng)。這個(gè)就是語(yǔ)文給我們帶來(lái)的好處，“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”就是這個(gè)道理。

最后，高考是大部分高中生都不得不面對(duì)的現(xiàn)實(shí)。在中國(guó)，高考重要性不言而喻，不少人通過(guò)這個(gè)途徑去往自己夢(mèng)想中的大學(xué)，甚至開(kāi)始改變自己的命運(yùn)。在高考中語(yǔ)文是主課之一，甚至在不久后由于國(guó)家對(duì)自身文化的重視，語(yǔ)文在高考中占的比重將會(huì)變得更大。因此不論你喜不喜歡語(yǔ)文，不論你喜不喜歡這個(gè)教育體制，學(xué)習(xí)并且學(xué)好語(yǔ)文將成為每一個(gè)學(xué)生需要去為之奮斗的目標(biāo)，而將語(yǔ)文學(xué)好則將成為在高考中拉分的一大優(yōu)勢(shì)。

三、提升學(xué)生語(yǔ)文水平的方式

第一，注重課堂氣氛，以學(xué)生為主。課堂氣氛對(duì)于高中生學(xué)習(xí)的重要性非常大。這就要求語(yǔ)文老師要與時(shí)俱進(jìn)地進(jìn)行教學(xué)方式的調(diào)整，注重課堂氣氛的活躍性，避免僅僅局限于傳統(tǒng)的知識(shí)的灌輸，而是要形成學(xué)生主動(dòng)參與到課堂中成為課堂的主體、師生互動(dòng)的機(jī)制，讓學(xué)生的天性、創(chuàng)新力得到應(yīng)有的解放，老師則起到引導(dǎo)、規(guī)范作用，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情。

第二，課堂聯(lián)系實(shí)踐，實(shí)踐運(yùn)用到課堂。高中的語(yǔ)文學(xué)習(xí)普遍缺乏實(shí)踐，但是語(yǔ)文學(xué)習(xí)卻不應(yīng)該局限于課堂。教授課文的時(shí)候老師要結(jié)合當(dāng)時(shí)實(shí)際情景舉例。在作文教學(xué)上也需要課堂與實(shí)踐相結(jié)合。一般而言，唯有結(jié)合親身經(jīng)歷的文章才能最大程度地表達(dá)作者的情感，讓學(xué)生與現(xiàn)實(shí)接軌，觀察生活，了解生活中語(yǔ)文的應(yīng)用，認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)語(yǔ)文的重要性，讓學(xué)生產(chǎn)生自主學(xué)習(xí)的欲望。

第三，定期開(kāi)展課外活動(dòng)，提升學(xué)生參與度。學(xué)?？梢远ㄆ诮M織以培養(yǎng)語(yǔ)文能力為中心的活動(dòng)，比如，讀書(shū)周、作文大賽、課本情景演練和辯論賽之類的活動(dòng)。這些活動(dòng)的開(kāi)展也能提升學(xué)生的向心力。對(duì)于高中生來(lái)說(shuō)，舉辦及參與活動(dòng)比接受純理論的知識(shí)更加有趣味。開(kāi)展小組賽之類的則能在競(jìng)爭(zhēng)中形成你爭(zhēng)我趕的氛圍，共同提升語(yǔ)文成績(jī)。

篇10

申明:本網(wǎng)站內(nèi)容僅用于學(xué)術(shù)交流，如有侵犯您的權(quán)益，請(qǐng)及時(shí)告知我們，本站將立即刪除有關(guān)內(nèi)容。 【摘 要】在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中，閱讀扮演了重要的角色。它不僅是我們獲取知識(shí)的重要渠道，同時(shí)也影響著一個(gè)人的價(jià)值觀、人生觀和道德觀，是高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)中不可或缺的重要環(huán)節(jié)。本文闡述閱讀對(duì)高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重要性，并總結(jié)相應(yīng)的閱讀方法。 【關(guān)鍵詞】閱讀 高中語(yǔ)文 語(yǔ)文素養(yǎng) 【中圖分類號(hào)】G632 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1674-4810（2015）32-0102-02

閱讀，是我們獲取知識(shí)的重要渠道，也是我們?cè)诟咧姓Z(yǔ)文學(xué)習(xí)中不可或缺的一部分，它貫穿在語(yǔ)文學(xué)習(xí)的整個(gè)過(guò)程當(dāng)中。無(wú)論是古文賞析、現(xiàn)代文解讀，還是寫(xiě)作，都離不開(kāi)閱讀的支撐。著名作家莎士比亞曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。生活里沒(méi)有書(shū)籍，就好像沒(méi)有陽(yáng)光;智慧里沒(méi)有書(shū)籍，就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀?！遍喿x就像是語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的營(yíng)養(yǎng)品，給予我們獲取知識(shí)的能力，潛移默化地影響著我們的學(xué)習(xí)。

一 閱讀對(duì)高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)的影響

閱讀影響著一個(gè)人的價(jià)值觀、人生觀和道德觀，在每個(gè)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)中，任何一個(gè)環(huán)節(jié)都離不開(kāi)閱讀。閱讀，使我深深體會(huì)到它對(duì)于語(yǔ)文學(xué)習(xí)的巨大影響。

進(jìn)入高中階段以來(lái)，課業(yè)負(fù)擔(dān)不斷增加、學(xué)習(xí)壓力也逐漸加大，題海戰(zhàn)術(shù)基本貫穿了我們緊張而又忙碌的學(xué)習(xí)生活。為了應(yīng)對(duì)競(jìng)爭(zhēng)激烈的高考，我們?cè)谒械挠行r(shí)間內(nèi)將全部的精力用在了語(yǔ)文課本基礎(chǔ)知識(shí)的背誦和練習(xí)當(dāng)中，對(duì)于課本知識(shí)的具體內(nèi)容也是依據(jù)既定的方法照貓畫(huà)虎地進(jìn)行分析，極少涉獵課外書(shū)籍資料，因?yàn)樵谝话闳搜壑虚喿x會(huì)占用大量的時(shí)間而短期內(nèi)也收效甚微。正是這樣的思想桎梏使得大家基本忽略了閱讀在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的作用，日復(fù)一日地重復(fù)著固化的學(xué)習(xí)模式，語(yǔ)言綜合運(yùn)用的能力也并未能提高，語(yǔ)文成績(jī)也不盡如人意。

然而，從小養(yǎng)成的良好閱讀習(xí)慣，使我在繁忙的學(xué)習(xí)生活中并未放棄閱讀，并且暢游在閱讀的世界當(dāng)中使我體會(huì)到了從未有過(guò)的快樂(lè)。它不僅沒(méi)有造成我學(xué)習(xí)時(shí)間、精力的浪費(fèi)，卻在細(xì)水長(zhǎng)流的學(xué)習(xí)生活中逐步提高了我的研讀能力和文學(xué)素養(yǎng)，激發(fā)了我語(yǔ)文學(xué)習(xí)的濃厚興趣。在日常閱讀的影響之下，我在語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過(guò)程中，利用在閱讀過(guò)程中培養(yǎng)的語(yǔ)感使我更好地理解文章中體現(xiàn)的思想情感和語(yǔ)言表達(dá)的技巧，既能很好地品讀出作者的意圖同時(shí)也能夠提出自己的見(jiàn)解。同時(shí)，我將課堂上學(xué)到的語(yǔ)言運(yùn)用方法融會(huì)貫通，在語(yǔ)文的寫(xiě)作上也更加游刃有余，語(yǔ)文成績(jī)穩(wěn)步提升。閱讀在我們的學(xué)習(xí)和生活中扮演了重要的角色，它不僅可以提高我們的語(yǔ)言能力和寫(xiě)作水平，使我們暢游在浩瀚的知識(shí)海洋當(dāng)中，同時(shí)，它對(duì)于我們自身文學(xué)素養(yǎng)的提高和內(nèi)在人文底蘊(yùn)的積淀都有著潛移默化的影響，讓我們每個(gè)人通過(guò)閱讀由內(nèi)而外地散發(fā)出文學(xué)氣息。

二 閱讀在高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的意義

培根說(shuō)過(guò)，讀書(shū)給人以樂(lè)趣，給人以光彩，給人以才干。通過(guò)自身的體會(huì)與感悟，我深刻地認(rèn)識(shí)到了閱讀在高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的重要意義，具體有以下三點(diǎn)。

1.閱讀增強(qiáng)高中生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的自主能力

當(dāng)我們進(jìn)行課內(nèi)外讀物的閱讀時(shí)，我們要對(duì)圖書(shū)館、電子閱覽室的資料進(jìn)行廣泛的涉獵，更加注重的是自我研讀和獨(dú)立體驗(yàn)。在整個(gè)閱讀過(guò)程當(dāng)中，知識(shí)的獵取需要在一定的言語(yǔ)情境中進(jìn)行自我構(gòu)建，而不是直接由教師教授。通過(guò)這種獨(dú)立主動(dòng)式的獲取使我們得以親身體驗(yàn)知識(shí)的生成過(guò)程，自主研究，獨(dú)立感悟閱讀、領(lǐng)悟創(chuàng)作的樂(lè)趣。由此，通過(guò)這種獲取知識(shí)方式的訓(xùn)練和堅(jiān)持，不僅可以鍛煉我們語(yǔ)文學(xué)習(xí)的自主能力，強(qiáng)化我們自主探究知識(shí)的過(guò)程，而且也可以使我們?cè)谶@個(gè)過(guò)程中品嘗到探索的快樂(lè)與成功的艱辛，激發(fā)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的濃厚興趣。

2.閱讀提升高中生的語(yǔ)文素養(yǎng)

閱讀帶給我們的不只是豐富的知識(shí)和開(kāi)闊的眼界，更是對(duì)能力潛移默化的提升，最突出的就是對(duì)語(yǔ)文素養(yǎng)的提高。在閱讀中，我們對(duì)作品、作者的思想進(jìn)行自主思考，對(duì)閱讀的結(jié)果進(jìn)行自我反饋，形成自己獨(dú)到的見(jiàn)解。在語(yǔ)文的文章學(xué)習(xí)中可以進(jìn)一步解讀出作者塑造人物的審美取向和哲學(xué)意蘊(yùn)。隨著閱讀的不斷深入，良好的閱讀鑒賞能力以及語(yǔ)文素養(yǎng)就逐漸培養(yǎng)起來(lái)了。

3.閱讀統(tǒng)一高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)的工具性與人文性

在高中語(yǔ)文的學(xué)習(xí)中，通常我們只注重語(yǔ)文的工具性，而忽略了人文性。只重視語(yǔ)文學(xué)習(xí)的技巧方法，不注重情感體驗(yàn)。閱讀不僅可以使我們從文章的書(shū)面意思中獲得思想感情、文化知識(shí)等信息，更從中內(nèi)化了語(yǔ)言材料，進(jìn)而使我們掌握語(yǔ)言的表達(dá)技巧，積累語(yǔ)文在感性方面的體驗(yàn)。閱讀將語(yǔ)文學(xué)習(xí)由課堂帶入生活，從而培養(yǎng)了我們積極向上的人生態(tài)度，幫助我們塑造正確的人生觀和價(jià)值觀，實(shí)現(xiàn)了高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)中工具性與人文性的統(tǒng)一。

三 高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)的閱讀實(shí)踐

通過(guò)自身的閱讀經(jīng)驗(yàn)以及對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的感悟，我總結(jié)了以下幾個(gè)高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)的閱讀方法。

1.拓寬閱讀渠道，選擇優(yōu)秀作品

語(yǔ)文能力的提高不僅限于我們平日的課堂學(xué)習(xí)，也在于課下豐富的閱讀活動(dòng)。書(shū)籍是屹立在大海中的燈塔，而選擇一部好的書(shū)籍，便是點(diǎn)亮了一段語(yǔ)文學(xué)習(xí)前行的道路。隨著信息的多元化以及現(xiàn)代科技的發(fā)展，我們獲取知識(shí)的途徑大大增加。學(xué)校的電子閱覽室、圖書(shū)館都為我們提供了豐富的閱讀資源。在完成課內(nèi)讀物的情況下，可利用多種途徑增加我們閱讀的渠道。除此之外，我們閱讀的內(nèi)容不應(yīng)該局限于高中語(yǔ)文課本的范圍內(nèi)，也不能迷失于豐富斑斕的各種文本中。“興趣是最好的老師”，在閱讀時(shí)可依據(jù)自己的興趣愛(ài)好，選擇一些品位較高、水平較高的文本材料進(jìn)行閱讀。具體來(lái)說(shuō)，在完成學(xué)業(yè)規(guī)定的必讀名著外，可以選擇一些和課文涉及的內(nèi)容有關(guān)的書(shū)目，如課本上大家的其余作品，或者同一系列的不同章節(jié)等等，這些作品都能有效地幫助我們提升語(yǔ)文學(xué)習(xí)的能力。閱讀作品的選擇還可以是時(shí)文美文、優(yōu)秀雜志報(bào)紙等。這樣可以保證我們選擇閱讀的作品是一些健康有益的書(shū)籍，而不是網(wǎng)絡(luò)上隨處可尋的一些雜文小說(shuō)。因此，想要通過(guò)閱讀增強(qiáng)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的能力，首先要選擇一部好的作品。

2.運(yùn)用適當(dāng)?shù)拈喿x方法

閱讀提升我們語(yǔ)文學(xué)習(xí)的能力，不僅在于作品的選擇，還在于閱讀的方法。閱讀時(shí)，我們應(yīng)該依據(jù)作品的內(nèi)容以及自己的習(xí)慣靈活選擇適當(dāng)?shù)拈喿x方法。比如，當(dāng)遇到議論文時(shí)，我們就要提綱挈領(lǐng)地進(jìn)行閱讀，找準(zhǔn)論點(diǎn)與論據(jù)，在腦中形成簡(jiǎn)要的論證思路;當(dāng)遇到優(yōu)美的詩(shī)歌時(shí)，可以與同學(xué)互相大聲誦讀，以表演的形式讀出來(lái);當(dāng)遇到小說(shuō)時(shí)，就要對(duì)其進(jìn)行分段、分重點(diǎn)的分析點(diǎn)評(píng);當(dāng)遇到散文時(shí)，就要尋找到貫穿其中的線索進(jìn)行閱讀。從另一個(gè)角度來(lái)看，閱讀還可分為精讀與略讀，有些作品只需要了解其中梗概以及大體脈絡(luò)，有些作品則需要仔細(xì)閱讀，一字一句細(xì)細(xì)斟酌?？傊?，在閱讀時(shí)要根據(jù)自己的情況，同時(shí)針對(duì)不同的作品運(yùn)用適當(dāng)?shù)拈喿x方法，達(dá)到最佳的閱讀效果。

3.及時(shí)撰寫(xiě)讀書(shū)筆記、文學(xué)短評(píng)等

閱讀對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力的提高，還在于它對(duì)寫(xiě)作水平的提升，想要達(dá)成這一目標(biāo)，在閱讀的過(guò)程中就要養(yǎng)成撰寫(xiě)讀書(shū)筆記、文學(xué)短評(píng)的好習(xí)慣。俗話說(shuō)，好記性不如爛筆頭，在閱讀中更是如此。讀書(shū)筆記的撰寫(xiě)，可以加深對(duì)所閱讀作品的印象，在記錄到本子的同時(shí)，也將其收入大腦中的數(shù)據(jù)庫(kù)，無(wú)形中為語(yǔ)文學(xué)習(xí)積累了大量素材。同時(shí)，讀書(shū)筆記以及文學(xué)短評(píng)的撰寫(xiě)，可以使我們?cè)陂喿x作品的層面上加深理解，并激發(fā)自身對(duì)于作品的思考及見(jiàn)解，使閱讀不僅僅停留在文本上，進(jìn)而上升到我們的思想層面。讀書(shū)筆記與文學(xué)短評(píng)的撰寫(xiě)過(guò)程也直接鍛煉了自身的寫(xiě)作能力，從而提高寫(xiě)作水平。

4.養(yǎng)成合作學(xué)習(xí)、互動(dòng)學(xué)習(xí)的習(xí)慣