時(shí)間:2022-11-08 22:34:28
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二、課堂教學(xué)要運(yùn)用多種手段
1.設(shè)置情境,培養(yǎng)學(xué)生的興趣。學(xué)習(xí)中注意力的好壞直接影響著學(xué)生學(xué)習(xí)的效果,講課中情境的設(shè)置有利于集中學(xué)生的注意力,還能夠有效地培養(yǎng)他們的思維能力,培養(yǎng)他們愛好學(xué)習(xí)的興趣。因此,在思想品德的教學(xué)過程中需要根據(jù)具體的章節(jié)內(nèi)容來設(shè)置幾個(gè)小故事或者小插曲,使學(xué)生所學(xué)的知識(shí)能夠運(yùn)用到其中,并貼近他們身邊的事情,于無形中提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)了他們運(yùn)用所學(xué)知識(shí)進(jìn)行實(shí)際運(yùn)用的能力。2.利用多媒體手段。在現(xiàn)在的教學(xué)當(dāng)中,有條件的地區(qū)要盡量多地使用多媒體進(jìn)行教學(xué),其原因在于多媒體除了具有傳統(tǒng)的教學(xué)優(yōu)勢之外,還具有良好的互動(dòng)性,能夠?qū)λ鶎W(xué)的內(nèi)容進(jìn)行當(dāng)堂監(jiān)測,進(jìn)行鞏固。并且能夠更加形象生動(dòng)地使用視頻或者圖片來進(jìn)行思想品德的教學(xué)。教師可以根據(jù)實(shí)際的教學(xué)任務(wù)和教學(xué)內(nèi)容,設(shè)計(jì)制作精美的幻燈片,將科學(xué)有效的教育理念融入到我們的課堂教育當(dāng)中。3.激發(fā)興趣提高積極性。眾所周知,興趣決定愛好,愛好就會(huì)產(chǎn)生動(dòng)力。所以,在學(xué)習(xí)當(dāng)中培養(yǎng)學(xué)生的興趣是十分重要的。只有學(xué)生有興趣學(xué)習(xí)思想品德這門課程,那么他們才有可能學(xué)好這門課程。在教學(xué)工程中,教師要綜合運(yùn)用多種手段來調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。為了培養(yǎng)學(xué)生的濃厚興趣,我們需要從以下入手:對(duì)于部分教學(xué)內(nèi)容我們需要事例結(jié)合,將需要學(xué)習(xí)的道理寄托在事例中;課堂上,如果只說些空洞的理論知識(shí),學(xué)習(xí)的興趣會(huì)大打折扣,因此我們要將理論與具體的事例相結(jié)合,這樣不僅會(huì)使理論知識(shí)掌握的更為牢固,而且更能夠提高他們的學(xué)習(xí)思維。4.適當(dāng)?shù)卦O(shè)置懸念。有句名言:思維源自疑問和驚奇。在課堂上,教師需要在有些枯燥無味的地方設(shè)置一些懸念,能夠使學(xué)生感到興奮和驚奇,使學(xué)生在興趣中學(xué)習(xí)并掌握知識(shí),進(jìn)一步發(fā)展他們的智力,培養(yǎng)創(chuàng)造力。在練習(xí)及復(fù)習(xí)的時(shí)候,教師需要有目的地培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑能力,使學(xué)生能提出為什么,并能夠進(jìn)一步地解答出原因來。教師要對(duì)學(xué)生進(jìn)行誘導(dǎo)性的思維活動(dòng),逐步培養(yǎng)其主動(dòng)學(xué)習(xí)、獨(dú)立思考、發(fā)表見解的能力;鼓勵(lì)對(duì)他們思維進(jìn)行發(fā)散和開放式的鍛煉。在設(shè)置問題的時(shí)候,需要把握好層次性及系統(tǒng)性,采取由難到易、由簡到繁,層層深入的方式。引導(dǎo)他們的思維進(jìn)行縱向的發(fā)展。盡量給每一位同學(xué)都有展示的機(jī)會(huì),并且每節(jié)課都要留下一點(diǎn)時(shí)間來對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)成果進(jìn)行評(píng)價(jià)。
三、課堂與課外相結(jié)合
1.課堂氛圍要輕松愉快。良好的課堂氣氛是學(xué)習(xí)效果顯著的必要條件,也是初中生培養(yǎng)創(chuàng)新能力的基本要求,在初中思想品德的教學(xué)研究中,我們發(fā)現(xiàn):能夠?yàn)閷W(xué)生創(chuàng)造了良好的課堂互動(dòng)氛圍的老師,其教學(xué)成績都是非常優(yōu)秀的。良好的課堂氛圍能夠培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,使大家都能真正地參與到學(xué)習(xí)中。并且在課堂上學(xué)生也不會(huì)那么緊張,思維也得到了放松,這就有助于突破原有的思維模式,為創(chuàng)新奠定了基礎(chǔ)。另外,我們的教師應(yīng)該在教學(xué)當(dāng)中,對(duì)于表現(xiàn)較出色的學(xué)生進(jìn)行課堂表揚(yáng),并鼓勵(lì)其再接再厲,這不僅有助于調(diào)動(dòng)其積極參與,更能增加學(xué)生自信心。那么他們一旦得到了別人的肯定,獲得了信心,他們進(jìn)行創(chuàng)新的時(shí)候,思維會(huì)既開闊又慎密,從而學(xué)習(xí)成績不斷得以提高。2.課外活動(dòng)同樣重要。學(xué)生的課外活動(dòng)如果比較單調(diào),不利于學(xué)生的全面發(fā)展;豐富多彩的課外活動(dòng)會(huì)使學(xué)生從中獲得很多意想不到的東西??梢藻憻拰W(xué)生的創(chuàng)新能力和分析解決問題的能力,因此,多彩的課外活動(dòng)能夠增加同學(xué)間的友誼,加強(qiáng)了之間的互幫互助。教師需要根據(jù)初中思想品德的具體教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行組織相應(yīng)的課外活動(dòng),促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,并將學(xué)到的課堂知識(shí)應(yīng)用于實(shí)踐當(dāng)中,將理論與實(shí)踐相結(jié)合。具體活動(dòng)的安排,教師可以根據(jù)一些時(shí)事熱點(diǎn)、社會(huì)關(guān)注熱點(diǎn)、社會(huì)的相關(guān)調(diào)查等活動(dòng),組織學(xué)生積極的參與進(jìn)來,等活動(dòng)完成之后,讓學(xué)生寫出自己的活動(dòng)感受及心得。通過多次舉辦這樣的課外活動(dòng),開拓學(xué)生的思維空間,并使其提高解決問題的能力。然而,教師是策劃者,就需要考慮好學(xué)生的具體情況,具體參與方式,以保證課外活動(dòng)收到應(yīng)有的效果。
二、新課標(biāo)教學(xué)理念下初中思想品德教學(xué)思路
1.踐行新課改理念,革新教育理念,定位教師導(dǎo)向職能。任何學(xué)科的課堂教學(xué)都必須尊重每一學(xué)生個(gè)體差異性,將學(xué)生放在平等的臺(tái)階上實(shí)現(xiàn)真誠互動(dòng),讓學(xué)生成為課堂的主人。同時(shí),還要在師生互動(dòng)交流中有序開展,走出以往傳統(tǒng)的灌輸式教育,為沉悶枯燥的思想品德教育注入一絲活力,將教師由知識(shí)傳播者轉(zhuǎn)換為學(xué)習(xí)引導(dǎo)與組織者,將學(xué)生由被動(dòng)接收者引導(dǎo)成為主動(dòng)學(xué)習(xí)者。此外,還可以利用多樣式教學(xué),對(duì)話式教學(xué)、小組辯論賽、生活化教學(xué)等來充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,打破思想品德課程的單調(diào),為課程注入情感因素,讓學(xué)生關(guān)心社會(huì),注重生活中體會(huì)到的每一感受。
2.認(rèn)真研讀新課標(biāo),準(zhǔn)確把握教學(xué)主旨,科學(xué)使用教材。教師在教學(xué)過程中,應(yīng)注意思想品德理論的教授要有針對(duì)性,要緊跟時(shí)事,從學(xué)生生活中關(guān)注的熱點(diǎn)入手,讓他們?cè)谑煜さ纳钋榫持凶孕懈形蚺c思考,拉近教材與學(xué)生之間的間隙,實(shí)現(xiàn)教學(xué)的高效性。新課標(biāo)提倡思想品德課程的教學(xué)宗旨應(yīng)投放在學(xué)生的發(fā)展需求基礎(chǔ)上,將教材中傳授的理論知識(shí)與觀點(diǎn)寓于現(xiàn)實(shí)生活環(huán)境之中,讓這一學(xué)科與生活聯(lián)系在一起,更為貼近實(shí)際,貼近學(xué)生,彰顯出新課改以生為本的主導(dǎo)思想。例如學(xué)習(xí)某一理論性較強(qiáng)的章節(jié)時(shí),可在學(xué)生通讀教材后模擬課程內(nèi)容,將抽象的哲學(xué)理論生動(dòng)化,再配以輔助引導(dǎo),將理論融入實(shí)踐,促成學(xué)生對(duì)知識(shí)的內(nèi)化。
三、實(shí)現(xiàn)新課標(biāo)教學(xué)理念下初中思想品德教學(xué)有效性的策略
1.更新思想品德教育理念———提高教師素質(zhì)。俗語云:“教師是學(xué)生的鏡子,學(xué)生是老師的影子?!苯處熑粢蔀閷W(xué)生學(xué)習(xí)的典范,必先正己化人,凡事以德為先,用自身的修養(yǎng)和德行影響學(xué)生。教師的一言一行都對(duì)學(xué)生的言行起著潛移默化的作用。思想品德教師作為人類靈魂的工程師,肩負(fù)著塑造學(xué)生完美人格的重任。強(qiáng)化教師自身師德修為,是在學(xué)生中樹立良好道德榜樣的基礎(chǔ)。因此,教師自身更應(yīng)強(qiáng)化專業(yè)學(xué)習(xí),更新思想品德理念,提高師德師范,用先進(jìn)的科學(xué)理論指導(dǎo)學(xué)生求知,用最新的政治思想武裝頭腦,端正政治方向和立場,提高自身的政治理論素養(yǎng),才能更好地為提高學(xué)生思想品德水平而服務(wù),為時(shí)展和社會(huì)需求培養(yǎng)高素質(zhì)人才。
2.改進(jìn)思想品德教育方法———提高德育質(zhì)量。學(xué)生的道德行為更多地是表現(xiàn)在課外的,因此,教師應(yīng)轉(zhuǎn)換角色讓自己成為學(xué)生的知心朋友,從實(shí)際生活中為學(xué)生指正道德問題,幫助他們做出正確的道德判斷,深化道德認(rèn)識(shí),加強(qiáng)對(duì)道德行為的實(shí)踐,摒棄以往“灌輸式”的教育方式,采用靈活多變教學(xué)法來實(shí)施思想品德講學(xué)。比如,可以將思想品德教育由課內(nèi)帶到課外,通過情境教學(xué)、活動(dòng)體驗(yàn)等活動(dòng)的開展來帶動(dòng)學(xué)生親身參與德育實(shí)踐,就此指出為人言行和道德素養(yǎng),促使學(xué)生養(yǎng)成良好行為習(xí)慣。此外,還要注意學(xué)生的個(gè)體差異性,要給予道德認(rèn)識(shí)有所偏差的學(xué)生更多關(guān)懷,通過談心、疏導(dǎo)、暗示、角色互換等方法糾正其錯(cuò)誤認(rèn)知,促進(jìn)其個(gè)體健康發(fā)展。
思想品德課程的重要內(nèi)容就包括對(duì)初中生的法律意識(shí)的培養(yǎng)。初中生的法律素養(yǎng)直接關(guān)系到中國特色社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的人才質(zhì)量。初中生的法制教育,無疑離不開國家的重視、社會(huì)的正確熏陶、家庭的科學(xué)培養(yǎng)及學(xué)校的思想教育。1.思想品德課對(duì)初中生法制的教育關(guān)乎其法律意識(shí)的培養(yǎng)。在面對(duì)利益誘惑時(shí),如何判斷自己的行為是否符合法律規(guī)定,這得從初中生所受到的法律教育和熏陶說起。初中思想品德課程充分發(fā)揮法制教育的功能,讓初中生能從潛意識(shí)里認(rèn)識(shí)到自己不良的行為所帶來的社會(huì)危害,從而從內(nèi)心深處自覺抵制違法犯罪的行為。知法、守法和護(hù)法意識(shí)的增強(qiáng),必然有助于初中生自己日后走向社會(huì)的事業(yè)發(fā)展,起到良好的預(yù)防犯罪的作用。思想品德課中對(duì)初中生的法制教育關(guān)乎其法律意識(shí)的培養(yǎng),這點(diǎn)是顯而易見的。2.通過法制教育培養(yǎng)初中生正確的法制觀念。依法治國,建設(shè)社會(huì)主義法治國家是基本國策;依法治國和以德治國都是國家的重要戰(zhàn)略。隨著我國普法教育的宣傳與深入以及經(jīng)濟(jì)生活水平的提高,人們對(duì)自身的生命安全和財(cái)產(chǎn)安全的保護(hù)意識(shí)越來越強(qiáng)烈,促使法律成為百姓解決日常生活所遇問題的手段。有些初中生走向違法犯罪的深淵,主要就是沒有養(yǎng)成基本的法制觀念。對(duì)于事情是對(duì)是錯(cuò)、是否合法,初中生應(yīng)具備起碼的識(shí)別能力。在信息化迅猛發(fā)展的今天,社會(huì)上不良的現(xiàn)象以及網(wǎng)絡(luò)上不良信息的誘惑,都會(huì)考驗(yàn)初中生的法制觀念。初中生遵紀(jì)守法,做法律所提倡的,拒法律所禁止的,明確自己的權(quán)利和義務(wù),有助于他們?cè)谡_的法制觀念下享受學(xué)習(xí)和生活。3.法制教育有助于約束初中生的行為。初中學(xué)校應(yīng)在初中生入學(xué)前,大力宣傳校規(guī)校紀(jì),對(duì)思想品德課程的法制教育予以充分重視,使即將長大成人的初中生明白自己的行為所帶來的影響。初中生處于身體發(fā)育的重要階段,渴望像大人一樣去做自己喜歡做的事情。他們叛逆心理很強(qiáng),對(duì)家長和教師的話語往往持懷疑態(tài)度。思想品德課在乎對(duì)學(xué)生的法律和道德意識(shí)的科學(xué)培養(yǎng)上。觸犯校規(guī)校紀(jì)是要受到學(xué)校處分的,從事違法犯罪活動(dòng)是要受到法律制裁的。在校規(guī)校紀(jì)和法律允許的范圍內(nèi)活動(dòng),既有助于初中生的身心健康發(fā)展,又能從思想的源頭上約束初中生的行為,避免其在不經(jīng)意間墜入違法犯罪的深淵。
二、扎扎實(shí)實(shí)開展好思想品德課上的法制教育
思想品德課的法制內(nèi)容授課上,通過一些預(yù)定背景的設(shè)置,教師就能夠更好地讓初中生融入課堂中,同時(shí)多提供其融入社會(huì)活動(dòng)中的機(jī)會(huì),這樣其就能夠大膽開口,互相討論,在愉快的氛圍中自然而然學(xué)到一些必備的法律知識(shí),有助于其把心靈美和行動(dòng)美結(jié)合起來,學(xué)會(huì)真正意義上的做人[2]。1.明確初中生所享有的權(quán)利和義務(wù)。在未成年人保護(hù)法以及其他相關(guān)的法律中,對(duì)未成年人的合法權(quán)益及相關(guān)義務(wù)都做出了規(guī)定。未成年人未滿十八周歲,自我保護(hù)能力較弱,在遇到問題時(shí),應(yīng)首先想到自己所學(xué)的法律知識(shí),通過法律途徑來保護(hù)自己。對(duì)法律所賦予的相關(guān)義務(wù)也要依法完成,比如,義務(wù)教育就是初中生的一項(xiàng)重要權(quán)利,但也是其必須盡的義務(wù)。只有具備一定的基礎(chǔ)文化知識(shí),才能在以后走向社會(huì)時(shí)發(fā)揮更大的人生價(jià)值。只有明確了自身所享有的權(quán)利及應(yīng)承擔(dān)的義務(wù),才能在面對(duì)不良社會(huì)現(xiàn)象時(shí),更好地利用法律保護(hù)自己;也才能更清楚自己所應(yīng)承擔(dān)的歷史使命,成為我國社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。2.設(shè)置特定背景,拓展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。在法制教育的課堂上,初中思想品德課教師應(yīng)善于設(shè)置特定情境,模擬現(xiàn)實(shí)社會(huì)中發(fā)生的事件,引導(dǎo)初中生在這樣的課堂活動(dòng)中親身體會(huì)到法制教育帶來的益處,更進(jìn)一步明確自己如果通過法律保護(hù)自己,同時(shí)更能預(yù)見到自身如果走向違法犯罪有可能帶來的危害。學(xué)校和教師應(yīng)充分利用社會(huì)資源來充實(shí)法制教育,如請(qǐng)見義勇為的英雄模范人物來課堂上現(xiàn)身說法;與當(dāng)?shù)胤ㄔ航㈤L期聯(lián)系,讓初中生在法庭上親身體驗(yàn)法官的審判過程,從而領(lǐng)會(huì)法律的威嚴(yán)和魅力,等等。這些措施在提高初中生法制素養(yǎng)上無疑是非常有效的。3.明確法制教育與德育的密切關(guān)系。法制教育可以達(dá)到普法的作用,讓初中生從青少年時(shí)期起養(yǎng)成良好的知法、守法和護(hù)法意識(shí)。但這一作用的體現(xiàn),離不開傳統(tǒng)意義上所說的德育。只有思想道德水平提高了,法制教育的質(zhì)量和成果才能得到更好的體現(xiàn)。法制教育對(duì)初中生的德育水平提高無疑也是有利的。將德育的效果和法制的教育效果相結(jié)合,有助于促進(jìn)初中生去自覺地守法。法制教育和德育都離不開初中思想品德課教師的付出和努力。初中階段任教教師一起與思想品德課教師努力,通過教師們的熏陶,在知識(shí)的學(xué)習(xí)海洋中,初中生的法制教育效果就能得到更好的鞏固。依法治國和以德治國兩大基本治國戰(zhàn)略在初中思想品德課上的實(shí)際效果,就是使初中生能夠自然地在內(nèi)心和行動(dòng)上均符合道德標(biāo)準(zhǔn)和法律標(biāo)準(zhǔn)。4.法制教育需要國家、社會(huì)、家庭和學(xué)校的一起努力。初中生的法制教育,不是學(xué)校一個(gè)機(jī)構(gòu)所能全部承擔(dān)的。在對(duì)初中生的法制教育過程中,還需要國家和社會(huì)從正面多領(lǐng)導(dǎo)、多宣傳初中生的行為,也更需要家庭付出實(shí)際行動(dòng),在孩子有不良思想苗頭的時(shí)候及時(shí)與學(xué)校取得聯(lián)系,一同努力對(duì)其進(jìn)行法制教育,才能更好地發(fā)揮法制教育的作用,使其明確法制知識(shí)的學(xué)習(xí)對(duì)自己成長的積極意義。國家的重視、社會(huì)大環(huán)境的正確引導(dǎo)、家庭對(duì)初中生的負(fù)責(zé)任教育,加上學(xué)校的科學(xué)教育,必然有助于初中生自覺抵制違法犯罪行為,對(duì)其人生來說意義是非常重大的。
三、結(jié)語
科技發(fā)展越來越迅猛,信息時(shí)代影響更為深入,青少年犯罪率有所上升,犯罪規(guī)模在擴(kuò)大,不僅僅會(huì)影響到初中生的身心發(fā)展,對(duì)國家、社會(huì)的發(fā)展也是有害的,加強(qiáng)初中生的法制教育越來越重要[3]。沒有規(guī)矩不成方圓,這個(gè)道理誰都應(yīng)該明白。初中思想品德課上的法制教育歷程是個(gè)長期過程,不是一朝能成就的,需要長期不懈地為之奮斗。只有經(jīng)過一代一代初中思想品德課教師的努力,才能使法制教育的種子在一代一代的初中生身上發(fā)芽,最終才能長成法制教育的參天大樹,讓每一個(gè)初中生生活在法制的陽光之下,這是一個(gè)長期的使命。
作者:程國建 單位:福建省長樂市漳新中學(xué)
參考文獻(xiàn):
2切實(shí)提高教師和學(xué)生的信息技術(shù)整合素養(yǎng)
信息技術(shù)與思想品德教學(xué)的整合效果不僅是與教師的教學(xué)相關(guān)聯(lián)的,還需要學(xué)生信息技術(shù)素養(yǎng)的提高。首先,信息技術(shù)整合的資源可以通過初中政治教師收集整理、加工處理,最終以多媒體輔助教學(xué)課件形式出現(xiàn)。這種課件形式可以是單機(jī)版的,也可以是網(wǎng)絡(luò)版的,不論哪種信息技術(shù)整合形式,都需要初中思想品德教師信息技術(shù)綜合素養(yǎng)的提升,這樣才能面對(duì)功能強(qiáng)大、資源豐富的整合平臺(tái)而得心應(yīng)手地輔助思想品德教育教學(xué)活動(dòng),增強(qiáng)教學(xué)效果。否則,思想品德教師操作能力弱,只能望“機(jī)”興嘆、望“圖”興嘆,感到無所適從。其次,作為思想品德課堂的主體,在網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)整合環(huán)境下,乃至家里更自由的大整合觀下的自學(xué)環(huán)境下,都需要學(xué)生能夠搜索、下載、分類、整理、篩選、處理所需要的教學(xué)資源,這些信息技術(shù)操作技能也正是現(xiàn)代新一代學(xué)生的必備基本信息素養(yǎng)。否則,沒有學(xué)生的配合,即使再精彩的思想品德課也是獨(dú)角戲,會(huì)留遺憾。最后,在信息技術(shù)與思想品德整合教學(xué)中,教師與學(xué)生之間要密切配合,這樣才能有效提高信息整合效率,共同提升整合資源的輔助效果。教師要做好引導(dǎo),學(xué)生要做好配合,這樣才能把多媒體信息技術(shù)的優(yōu)勢發(fā)揮得淋漓盡致,且毫無刻意表現(xiàn)之嫌,教師的“教”與學(xué)生的“學(xué)”和諧統(tǒng)一,提升思想品德課堂教學(xué)質(zhì)量。
3靈活運(yùn)用信息技術(shù)整合,拓展思想品德教學(xué)空間
初中思想品德是對(duì)學(xué)生的終身心理、道德的教育,僅限于教學(xué)課堂上的信息資源呈現(xiàn)和輔助,不足以拓展學(xué)生的思維和眼界,深化課堂知識(shí)并靈活應(yīng)用,促進(jìn)學(xué)生個(gè)性特長的健康發(fā)展。因此,初中政治教師要合理引導(dǎo)學(xué)生應(yīng)用信息技術(shù)挖掘相關(guān)聯(lián)的知識(shí)案例,豐富所學(xué)思想品德知識(shí)內(nèi)容。同時(shí),教師也要提供靈活多變的網(wǎng)絡(luò)資源或平臺(tái),讓師生、生生在開放、綠色的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)教育空間里暢所欲言,讓師生之間變?yōu)?ldquo;零距離”,師生交流變成情感溝通和心靈交流,有效拓展思想品德的學(xué)習(xí)空間,大大提升思想品德教育質(zhì)量。如“財(cái)產(chǎn)屬于誰、留給誰”一課,教師可以留一個(gè)財(cái)產(chǎn)糾紛的案例作業(yè),讓學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺(tái)如QQ群里交流討論。教師可引導(dǎo)學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)上查詢財(cái)產(chǎn)所有權(quán)的相關(guān)知識(shí),拓展一下思索角度和案例分析思路,帶著對(duì)相應(yīng)法律條文的疑問在百度里查詢獲得解答。學(xué)生通過相互討論交流,不斷辯論和觀點(diǎn)同化,逐步形成一致的案例分析結(jié)論,這也達(dá)到了課后信息技術(shù)整合空間的教育教學(xué)效果。其實(shí),這種形式的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)研討教育空間,已經(jīng)廣泛應(yīng)用到各學(xué)科的課后網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)教研中,筆者也深深感受到這種信息技術(shù)整合形式的優(yōu)勢,積極組織學(xué)生參加這種課后的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)活動(dòng),這對(duì)于提展學(xué)生知識(shí)量,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,鞏固所有知識(shí)內(nèi)容,增強(qiáng)師生之間的親和力和學(xué)生之間的團(tuán)隊(duì)合作力,增強(qiáng)教學(xué)效果,大有裨益。
4巧妙應(yīng)用信息技術(shù)整合,彌補(bǔ)學(xué)生生活體驗(yàn)
初中思想品德課有很多案例分析和綜合實(shí)踐活動(dòng),通過多媒體信息技術(shù)的示范、模擬作用,可增強(qiáng)學(xué)生的生活體驗(yàn)和感情融合,促進(jìn)學(xué)生積極參與到思想品德活動(dòng)當(dāng)中,受到深刻教育,同時(shí)還可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。如“財(cái)產(chǎn)屬于誰、留給誰”一課,初中思想品德教師就可以通過多媒體播放一個(gè)精典案例,然后引導(dǎo)學(xué)生分別扮演法官、原告、被告、證人等,進(jìn)行一堂“模擬法庭課”。這其中有很多環(huán)節(jié)都需要多媒體課件及時(shí)呈現(xiàn)新的案例審判提示和下一步的辯論“機(jī)關(guān)”,讓學(xué)生由剛開始的思路不明確、條理不清晰到表達(dá)流利、辯論激烈,猶如身臨其境般體驗(yàn)財(cái)產(chǎn)所有權(quán)案例的背景原因和結(jié)論,掌握此類法律條文應(yīng)用范圍和適用條件。同時(shí),也讓學(xué)生明確法律保護(hù)公民的合法私有財(cái)產(chǎn)、財(cái)產(chǎn)繼承權(quán),應(yīng)依法維護(hù)自己的合法權(quán)益;也要尊重別人的權(quán)利,維護(hù)他人的合法權(quán)益。既要享受權(quán)利,又要自覺履行義務(wù),為國家的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
誠信的內(nèi)涵,老師在課堂上或多或少有講解過,學(xué)生肯定也了解到何為誠信,如何保持誠信。老師通過情境模擬的方式,可以讓學(xué)生充分了解到誠信的重要性。學(xué)生在老師模擬的誠信情境中也知道如何做。但是課堂歸課堂,在課后,不誠信的學(xué)生依舊撒謊欺騙他人,完全將課堂教育拋在腦后。學(xué)生誠信的丟失,學(xué)校也難辭其咎。例如江蘇一帶的學(xué)校,尤其重視應(yīng)試教育,學(xué)校幾乎所有的精力都投入到提升學(xué)生的成績上,因此忽視了學(xué)生的道德誠信教育。因?yàn)閷W(xué)生成績提升學(xué)校知名度就可以提升的原因,就將誠信拋在后面,這是極其不正確的做法。
(二)社會(huì)風(fēng)氣對(duì)學(xué)生的干擾
社會(huì)進(jìn)步肯定會(huì)帶來更加激烈的社會(huì)競爭,這就使得許多人不走正道,為了一己私欲,欺騙消費(fèi)者,做出各種不誠信的事情。例如:三鹿奶粉的三聚氰胺事件就是一個(gè)經(jīng)典案例。學(xué)生在學(xué)校里接受誠信教育,轉(zhuǎn)而進(jìn)入生活中卻遇到如此的欺騙我們信任的事情,會(huì)產(chǎn)生極大的反差。中學(xué)生的人生觀、社會(huì)觀、價(jià)值觀沒有系統(tǒng)正確的形成,這會(huì)干擾他們,轉(zhuǎn)而讓他們?yōu)榱俗约憾呦虿徽\信的道路。
(三)社會(huì)公民的三關(guān)扭曲
有多少人還能背誦出八榮八恥,其中有一條講的就是誠信,以誠實(shí)守信為榮,以見利忘義為恥。當(dāng)前的社會(huì),價(jià)值觀極度的扭曲。例如:之前新聞報(bào)道有一個(gè)少年勸導(dǎo)幾個(gè)成年人,不要在人行道上停車,反被責(zé)罵說讀書讀傻了吧?少年傷心的哭了。我看到了很不是滋味。如果正確的價(jià)值觀阻礙了我們的正常生活,誰還會(huì)講誠信樹新風(fēng)呢?
二、誠信教育的幾點(diǎn)措施
(一)課堂教育和課外活動(dòng)相結(jié)合
理論如果沒有實(shí)踐的結(jié)合,只能是空洞乏力的。我們教師的課堂誠信教學(xué),這個(gè)缺點(diǎn)是一直伴隨著的。因此為了能夠讓學(xué)生對(duì)誠信教育有更加深刻的認(rèn)識(shí),我們教師一定要多搜尋資料,多創(chuàng)新備課,再和學(xué)生探討的時(shí)候能夠有建設(shè)性的意見,讓學(xué)生有一種醍醐灌頂?shù)母惺?。我們可以就課本上的內(nèi)容讓學(xué)生進(jìn)行思考,同時(shí)通過實(shí)踐得以加強(qiáng)這樣的思考。例如:課本上有這樣的一句名言,“得黃金百斤,不如得季布一諾。”那么這句話是什么意思,季布又是誰,為什么得到黃金一百斤都不如他一個(gè)承諾?就這一句話,我們可以充分帶動(dòng)學(xué)生進(jìn)行探討,并且讓學(xué)生抒發(fā)感想,希望不希望做這樣的一份工作。由之可以開展辯論會(huì),可以開展情景劇等多項(xiàng)課外活動(dòng)。學(xué)生在實(shí)踐中可以加強(qiáng)對(duì)這句話理解程度。我們也可以開展以誠信為主題的黑板報(bào)比賽活動(dòng),讓學(xué)生們自主的進(jìn)行黑板報(bào)的創(chuàng)設(shè)。我們甚至可以在學(xué)生對(duì)于誠信活動(dòng)的事情充滿激情的時(shí)候,進(jìn)行誠信講座,將具有號(hào)召力感染力的演講者請(qǐng)到學(xué)校進(jìn)行演講。在極具渲染的演講氛圍下,學(xué)生的誠信意識(shí)可以得到化學(xué)反應(yīng),空前的加強(qiáng)。
(二)潛移默化的影響學(xué)生
我們平時(shí)的教學(xué)實(shí)踐畢竟有限,所以我們要充分利用學(xué)生所處的環(huán)境,一天之內(nèi)接觸最多的環(huán)境。如何理解這句話呢?例如,我們可以在教室內(nèi)貼上誠信的名人名言,在學(xué)校內(nèi)建設(shè)歷史上誠信典范的雕塑和事跡。學(xué)生每天都在校園內(nèi)生活,每時(shí)每刻都會(huì)被這些潛在的誠信教育所影響,自然而然會(huì)收到誠信教育。我們也可以讓學(xué)生在背誦出《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》的時(shí)候得到加分的獎(jiǎng)勵(lì)活動(dòng),鼓勵(lì)學(xué)生背上這些誠信守則,讓誠信這一美德得以一直傳承。
(三)營造良好的社會(huì)環(huán)境
誠心教育的根源在于意識(shí)到誠信教育的重要性。新型健康的社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)離不開誠信,沒有誠信,市場將會(huì)一片黑暗,人與人之間將不會(huì)有公平買賣可言。因此我們要加大力度,著重宣傳誠信,利用媒體輿論的巨大作用力,讓公民每天都能夠接收到誠信的教育。例如:我們?cè)谡n堂中可以宣傳貫徹八榮八恥,在媒體上可以宣傳《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》,只有誠信在大環(huán)境下深入人心,我們的教學(xué)才能夠如虎添翼。相反,如果我們大環(huán)境沒有好的導(dǎo)向,我們的思想品德教育也只能夠是杯水車薪。
教學(xué)設(shè)計(jì)中的導(dǎo)語設(shè)計(jì)能讓學(xué)生快速對(duì)事件進(jìn)行反應(yīng),并圍繞主題在內(nèi)心形成獨(dú)特的情感態(tài)度,進(jìn)而增強(qiáng)學(xué)習(xí)能力。譬如筆者在講魯教版九年級(jí)《走可持續(xù)發(fā)展之路》一課的教學(xué)設(shè)計(jì)中,從學(xué)生關(guān)心的實(shí)際出發(fā),以資源、環(huán)境、人口為導(dǎo)語設(shè)置,并以學(xué)校、社區(qū)為范圍,交流所在區(qū)域人口、資源、環(huán)境所帶來的變化,隨后引申到我國持續(xù)發(fā)展的大趨勢之中。這樣不僅讓品德課回歸社會(huì),而且根據(jù)導(dǎo)語讓學(xué)生在興趣點(diǎn)上理解、掌握,促使知識(shí)內(nèi)化。
(二)精心設(shè)置問題,啟發(fā)思維
在思想品德教學(xué)設(shè)計(jì)中,問題的設(shè)計(jì)既要來源于學(xué)生的生活實(shí)際,又要服務(wù)于教學(xué)目標(biāo);既要有利于突破重點(diǎn)和難點(diǎn),又要有利于提高學(xué)生的探究能力。筆者在講魯教版九年級(jí)《我愛你,中國》一文時(shí),事先播放《愛我中華》來喚起學(xué)生的參與意識(shí),而過通過精心設(shè)置的問題激發(fā)學(xué)生思維,如從歌曲中你們能了解到我國的民族狀況是怎么樣么?還可以根據(jù)故事是設(shè)置問題:2009年感動(dòng)中國人物中有這樣一個(gè)維族的老媽媽叫阿里帕,她身前身后都是娃,溫暖的關(guān)愛沒有民族之分,沒有偏見之心。通過故事講解向同學(xué)們?cè)O(shè)置問題:大家來說說古今往來各族人民和睦相處的故事?還可以通過俗語“家和萬事興”,引導(dǎo)學(xué)生啟發(fā)思維去思考如何去維護(hù)民族大家庭的團(tuán)結(jié)?這些問題的設(shè)置,不僅具有開放性,而且問題緊貼教材內(nèi)容,通過對(duì)問題的參與,學(xué)生思維也得到發(fā)散,知識(shí)的掌握也就嫻熟通徹。
(三)精心創(chuàng)設(shè)情境,活躍課堂
在創(chuàng)設(shè)情境時(shí),既要考慮激發(fā)學(xué)生參與學(xué)習(xí)的熱情,同時(shí)又必須貼近學(xué)生生活實(shí)際,使學(xué)生充分運(yùn)用已有的知識(shí)與生活經(jīng)驗(yàn),讓學(xué)生覺得有話說。筆者在講魯教版八年級(jí)《學(xué)會(huì)與父母溝通》一課時(shí),選擇學(xué)生比較喜歡看的家庭喜劇《家有兒女》的片段,創(chuàng)設(shè)了多個(gè)情境;用《好媽媽》歌曲的旋律進(jìn)行創(chuàng)作表演,調(diào)動(dòng)同學(xué)們的愛母情思;給媽媽畫像,表達(dá)對(duì)媽媽的敬愛和感激……這樣,同學(xué)們?cè)诮處焺?chuàng)建的教學(xué)氣氛中,盡情地表現(xiàn)著,展現(xiàn)出集體的互動(dòng)。
(四)利用多媒體,豐富教學(xué)資源
多媒體教學(xué)資源在創(chuàng)設(shè)藝術(shù)情景的同時(shí)喚醒了學(xué)生的主體意識(shí),使學(xué)生根據(jù)多媒情景鼓起想象的風(fēng)帆,并引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)參與課堂。筆者在講魯教版九年級(jí)《走科教興國之路》一堂課時(shí),運(yùn)用多媒體先后出示顯示我國重大科技技術(shù)成果的PPT,如世界最快的列車---中國的“和諧號(hào)”CRH-380A、世界上最快的超級(jí)計(jì)算機(jī)---“天河一號(hào)”、中國芯---開創(chuàng)我國未來載人潛水器破3700米深度,在南海海底插國旗…。通過這些多媒PPT的情境演示,讓學(xué)生對(duì)走科教興國之路產(chǎn)生強(qiáng)大的參與欲望,進(jìn)而喚醒學(xué)生學(xué)習(xí)激情,學(xué)習(xí)主體意識(shí)得到激發(fā)。進(jìn)而得出結(jié)論:科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,科學(xué)技術(shù)已成為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展最重要的因素;當(dāng)今科學(xué)技術(shù)日益滲透到經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域,給社會(huì)生活帶來了巨大的變化。。
二、初中思品課堂教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)注意的誤區(qū)
(一)“三維”教學(xué)目標(biāo)難以在教學(xué)設(shè)計(jì)中全面落實(shí)
任何一門學(xué)科的課程目標(biāo)設(shè)定都具其自身科學(xué)性。由于思想品德課程的特殊性,在三維目標(biāo)的設(shè)定上把情感、態(tài)度、價(jià)值觀放在首位,其次才是能力目標(biāo)和知識(shí)目標(biāo)。但在具體教學(xué)過程中,多數(shù)教師往往注重情感、態(tài)度和價(jià)值觀,而忽視知識(shí)目標(biāo)的落實(shí),結(jié)果導(dǎo)致教學(xué)上“花樣繁多”,但課本知識(shí)卻沒有得到鞏固鍛煉,究其原因就是教師對(duì)“三維目標(biāo)”的認(rèn)識(shí)片面。為此,筆者認(rèn)為在教學(xué)設(shè)計(jì)中,應(yīng)該以教材重點(diǎn)和學(xué)生特點(diǎn),設(shè)計(jì)出課本重點(diǎn)內(nèi)容的深講計(jì)劃,而需要記憶的內(nèi)容只需讓學(xué)生預(yù)留自主學(xué)習(xí);在教學(xué)過程中,設(shè)計(jì)要分門別類,嚴(yán)禁貪多的設(shè)計(jì)策略。
(二)教育資源在思想品德教學(xué)設(shè)計(jì)中不能合理利用
新課標(biāo)主張激發(fā)學(xué)生興趣,增強(qiáng)師生互動(dòng),活躍課堂氛圍。而要達(dá)到這一目標(biāo),多媒體輔助教學(xué)具有不可忽視的作用,它以極大鮮活的“圖、文、聲”影音視頻資源為學(xué)生開拓了眼界,讓學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性得到大幅度提高。但弊端在于此教學(xué)資源讓教師在設(shè)計(jì)上盲目追求課件容量,以繁多的事例和材料占據(jù)了學(xué)生大部分時(shí)間,形成了以課標(biāo)主導(dǎo)的扭曲教學(xué),使學(xué)生自由思考的時(shí)間遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足。為此,在教育資源的利用上,教師不能只是追求場面宏大,教育資源也只是輔助手段,在教學(xué)過程中應(yīng)該合理運(yùn)用教育資源,能用則用,并用的巧妙,才能讓學(xué)生有所獲,資源指導(dǎo)有所值。
(三)在思品教學(xué)設(shè)計(jì)中千萬不能為“探究”而探究
思維的深刻性是良好思維品質(zhì)的基礎(chǔ)。它表現(xiàn)在對(duì)化學(xué)問題的深入思維,要求學(xué)生用扎實(shí)的雙基、透徹的概念以及化學(xué)知識(shí)的本質(zhì)和規(guī)律,去認(rèn)真分析和深刻理解題意,靈活、準(zhǔn)確地解決具體問題。對(duì)于初中生來說,其化學(xué)思維的深刻性往往受到思維具有離散性所影響,從而在化學(xué)概念與原理、化學(xué)性質(zhì)與變化、實(shí)驗(yàn)操作與手段的本質(zhì)理解呈孤立、間斷的狀態(tài)或停留在機(jī)械記憶的水平上,影響了思維能力的提高。離散性還表現(xiàn)在對(duì)化學(xué)概念、原理、規(guī)律只滿足于形式上的理解,忽視其來龍去脈,或只注重內(nèi)涵而忽視其外延,對(duì)化學(xué)知識(shí)理解應(yīng)用起到不良的影響。
克服思維的離散性,提高思維的深刻性,必須逐步引導(dǎo)學(xué)生掌握學(xué)習(xí)化學(xué)的思維特點(diǎn)和規(guī)律,正確認(rèn)識(shí)化學(xué)復(fù)雜運(yùn)動(dòng)形式,抓住關(guān)鍵形成思維中心,以逐步達(dá)到增強(qiáng)思維的深刻性。在初中教學(xué)中,還應(yīng)把提高學(xué)生的分析概括能力的培養(yǎng)放在重要位置,幫助學(xué)生建立知識(shí)結(jié)構(gòu)體系,并挖掘它們之間內(nèi)在聯(lián)系和對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系,使學(xué)生形成“多則擇優(yōu),優(yōu)則達(dá)快”的思維方式。
二、思維邏輯性的培養(yǎng)
這是思維的重要品質(zhì),它表現(xiàn)思維的條理性和有序性。由于初中生的思維處在半幼稚半成熟時(shí)期,造成他們?cè)谡J(rèn)識(shí)問題過程中存在混亂現(xiàn)象,即思維的無序性。這種無序性還反映在學(xué)生不能正確把握有關(guān)化學(xué)概念及知識(shí)間的因果關(guān)系,造成多步推理的困難。
作為描述性為主的初中化學(xué),很有必要以理論為指導(dǎo),以反應(yīng)規(guī)律為線索,加強(qiáng)推理教學(xué),增強(qiáng)化學(xué)知識(shí)的條理性、規(guī)律性。同時(shí),教師要時(shí)刻注意正確引導(dǎo),進(jìn)行歸納總結(jié),做到觸類旁通。在“無序”變“有序”的過程中,督促學(xué)生復(fù)習(xí)和理解重點(diǎn)知識(shí),記憶有關(guān)結(jié)論,強(qiáng)化鞏固所學(xué)的知識(shí),并按類型精選有關(guān)習(xí)題進(jìn)行有目的練習(xí),使所學(xué)的知識(shí)由“無序”到“有序”,由“會(huì)”到“活”,由“活”到“用”。
三、思維精密性的培養(yǎng)
這是思維特殊的品質(zhì),化學(xué)思維的精密性(或精確性)表現(xiàn)在從量的角度來理解或研究化學(xué)概念理論、物質(zhì)及其變化規(guī)律。它是深刻理解化學(xué)知識(shí)的需要,也是教學(xué)大綱所要求的。但是,初中教學(xué)畢竟是以描述性為主的化學(xué)定量研究與化學(xué)計(jì)算,必須恰當(dāng)?shù)亟⒃谒莆栈瘜W(xué)知識(shí)的基礎(chǔ)上,不能脫離初中化學(xué)原理與化學(xué)事實(shí)去搞偏而怪的空洞的化學(xué)計(jì)算。教師在精選題型、題量上要使學(xué)生在思維的精密上得到訓(xùn)練與加強(qiáng)。
為了使思維的精密性得以提高,我們可以運(yùn)用不同的知識(shí)討論、分析同一問題,加強(qiáng)知識(shí)間的聯(lián)系,這種訓(xùn)練由教師給學(xué)生輸入一個(gè)信息,然后,學(xué)生根據(jù)這個(gè)信息和已掌握的知識(shí),在教師的指導(dǎo)下,輸出許多新的信息,逐步減少思維的片面性,從而提高思維的精密性。
四、思維敏捷性的培養(yǎng)
它反映了思維的銳敏程度和迅速程度。敏捷性應(yīng)以正確性為前提,它是上述幾種思維品質(zhì)的集中表現(xiàn)。在教學(xué)實(shí)踐中,因思維定勢緣故,思考問題方法總受某種“模式”的束縛,而極大影響了思維的敏捷性。如,我們講到物質(zhì)的組成和結(jié)構(gòu)時(shí),學(xué)生容易接受“原子分子物質(zhì)”這種模式,而對(duì)于原子、離子也可以直接構(gòu)成物質(zhì)卻認(rèn)識(shí)不足,由于知識(shí)面掌握不全,就談不上敏捷性。
在教學(xué)中,引導(dǎo)學(xué)生將零碎的化學(xué)知識(shí)聯(lián)系成一個(gè)整體,使他們學(xué)會(huì)知識(shí)遷移的能力,是克服思維定勢的一個(gè)方法。同時(shí),配合增加足夠數(shù)量的習(xí)題,以及經(jīng)過一定的解題技能的訓(xùn)練,對(duì)于提高思維敏捷性有著明顯的幫助。
如何搞好這方面的訓(xùn)練呢?我們總結(jié)以下幾點(diǎn):
(l)變化練習(xí),深化雙基;
(2)定時(shí)練習(xí),訓(xùn)練速度;
(3)一題多解,訓(xùn)練思路;
(4)多題一解,掌握規(guī)律;
隨著新課標(biāo)的深入推行,傳統(tǒng)觀念下的初中思想品德教學(xué)已經(jīng)越來越難以適應(yīng)現(xiàn)代學(xué)生的學(xué)習(xí)需求,并且這對(duì)教師的教學(xué)效率也產(chǎn)生了不利影響。筆者根據(jù)自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和工作分析,總結(jié)出關(guān)于初中思想品德教學(xué)中存在的現(xiàn)實(shí)問題和解決對(duì)策。本文就此問題進(jìn)行重點(diǎn)討論。
一、初中思想品德教學(xué)中存在的問題
1.目標(biāo)性質(zhì)認(rèn)識(shí)不清
思想品德作為一門具有特殊性質(zhì)的學(xué)科,與其他的學(xué)科課程既有著共性,也有其自己的獨(dú)特性質(zhì)。思想品德課不僅是智育的課程,更是德育的課程,同時(shí)也是為初中生思想品德水平獲得健康發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)的學(xué)科。
可是,受應(yīng)試教育觀念的負(fù)面影響,有的教師將初中思想品德教學(xué)目標(biāo)設(shè)定為應(yīng)付考試。他們往往在教學(xué)過程中過度重視知識(shí)的傳授,從而忽視對(duì)學(xué)生的道德培養(yǎng)。這直接導(dǎo)致教學(xué)目標(biāo)發(fā)生偏離,也最終導(dǎo)致教師無法對(duì)學(xué)生的思想品德正確建立進(jìn)行引領(lǐng)和培養(yǎng),學(xué)生也難以通過思想道德課程樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。長此以往,這不僅會(huì)使學(xué)生對(duì)思想品德課程失去興趣,課程的性質(zhì)也會(huì)隨之發(fā)生不良的改變。
2.主要任務(wù)存在偏差
現(xiàn)在依舊有少數(shù)初中思想品德教師存在這樣的想法:只有讓自己的學(xué)生在考試中,尤其是中考獲得優(yōu)異的思想品德成績就是對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé),就是自己全部的教學(xué)任務(wù)。這使得他們忽視了學(xué)生通過思想品德課程獲得科學(xué)的身心發(fā)展的過程。這些教師便以學(xué)科的本位觀念作為起點(diǎn),片面強(qiáng)調(diào)課程在考試中的地位,爭取到大量的課時(shí)之后,進(jìn)行的不是對(duì)學(xué)生道德和心理素質(zhì)的教育,而是無盡的練習(xí)和訓(xùn)練。更有甚者,個(gè)別初三思想品德課的課時(shí)增加到每周七節(jié),并且內(nèi)容幾乎全被復(fù)習(xí)資料的學(xué)習(xí),模擬試卷的講評(píng)所占據(jù)。這直接增加了學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān),學(xué)生的身心發(fā)展和妨礙學(xué)生健康人格的形成反而造成了不良影響。
3.觀念方法需要改善
由于傳統(tǒng)教育觀念的根深蒂固,個(gè)別教師缺乏工作的責(zé)任心。一些教師缺乏職業(yè)激情和創(chuàng)新熱情,延續(xù)著較為落后的教學(xué)方法。他們?nèi)狈?duì)教材的深入研究,大多通過生硬記憶讓學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí),懶于甚至不愿接受新鮮、科學(xué)的教學(xué)觀念和方法。這樣不僅使學(xué)生的思想政治學(xué)習(xí)缺乏積極主動(dòng)性,甚至給整個(gè)初中思想品德教師隊(duì)伍的形象都帶來了不良影響。
4.課程標(biāo)準(zhǔn)把握不全
《義務(wù)教育思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》是思想品德課程的建構(gòu)基礎(chǔ)和綱領(lǐng)性文件,也是以國家名義站在國家的高度對(duì)初中思想品德課程進(jìn)行的規(guī)范。新課標(biāo)不僅具有權(quán)威、富有時(shí)代氣息和指導(dǎo)性的特點(diǎn),同時(shí)也是時(shí)代賦予思想品德教師任務(wù)的前提條件。因此初中思想品德教師必須把自己的教學(xué)和新課標(biāo)緊密結(jié)合,讓新課標(biāo)對(duì)教師的教學(xué)進(jìn)行科學(xué)、有力指導(dǎo)。
可是,目前存在的問題是部分學(xué)校和教師對(duì)新課標(biāo)學(xué)習(xí)僅僅是一次性的,應(yīng)付差事,學(xué)過即忘。教師在實(shí)際教學(xué)過程中依舊把教材內(nèi)容作為唯一標(biāo)準(zhǔn),缺乏對(duì)教材的整合,學(xué)生學(xué)習(xí)沒有科學(xué)性,知識(shí)點(diǎn)無法實(shí)現(xiàn)系統(tǒng)化和整體化,而學(xué)生德育素質(zhì)的提高這一目的更是無從談起。
二、初中思想品德教學(xué)中問題的解決
1.對(duì)新課標(biāo)和教材進(jìn)行研讀
正如上文所述,新課標(biāo)內(nèi)容是國家進(jìn)行教科書編寫、考試的命題,教師進(jìn)行教學(xué)和評(píng)估的重要依據(jù),同時(shí)也是國家對(duì)課程進(jìn)行評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)。教材作為教學(xué)的主要依據(jù),也是教師進(jìn)行教學(xué)的重要資料,更是學(xué)生實(shí)現(xiàn)課程學(xué)習(xí)的重要媒介。所以,教師必須對(duì)教材具有正確和充分的認(rèn)識(shí),并以此實(shí)現(xiàn)科學(xué)有效的教學(xué)。
首先,教師應(yīng)當(dāng)站在全局的層面對(duì)整個(gè)初中思想品德教材進(jìn)行充分掌握和了解,其中包括課程的主題設(shè)置,各主題的詳細(xì)教學(xué)內(nèi)容,各教學(xué)內(nèi)容在整個(gè)課程體系中的地位和應(yīng)當(dāng)達(dá)到的教育效果等;其次,教師必須把握不同板塊間、單元間、課程甚至段落間的內(nèi)在聯(lián)系,通過提煉主線的方式確定課程的邏輯體系。最后,教師應(yīng)當(dāng)從“心理健康、道德品質(zhì)、法律法規(guī)和國家國情”四個(gè)方面進(jìn)行學(xué)習(xí)內(nèi)容的分類,構(gòu)建思想品德課程的結(jié)構(gòu)。不僅如此,教師還要通過深入研讀教材的方式把教材讀“薄”和讀“活”,進(jìn)而有的放矢地順利開展教學(xué)活動(dòng)。另外,教師還需要結(jié)合自己學(xué)生的特點(diǎn)和本校情況,進(jìn)行教學(xué)計(jì)劃的科學(xué)制定,合理統(tǒng)籌課時(shí)安排。同時(shí),教師要充分把握教學(xué)內(nèi)容的深度和均衡性,通過各部分教學(xué)內(nèi)容之間的聯(lián)系,制訂出一份科學(xué)、合理、可行的教學(xué)計(jì)劃。
值得注意的是,教師在教學(xué)的時(shí)間分配和結(jié)構(gòu)安排上還要預(yù)設(shè)出一定的彈性空間,防止由于學(xué)校放假、臨時(shí)考試、教師臨時(shí)外出等原因造成教學(xué)安排的變化。
通過這樣的研讀和安排,可以使教師對(duì)新課標(biāo)和教材的內(nèi)容與主旨進(jìn)行整體性掌握,有利于明確教學(xué)思路,合理安排教學(xué),并且每堂課的教學(xué)目標(biāo)也能充分體現(xiàn),重難點(diǎn)突出,讓學(xué)生可以從整體學(xué)習(xí)中熟練掌握必需的知識(shí)。
2.將教材知識(shí)內(nèi)容實(shí)現(xiàn)整合
由于初中思想品德教材內(nèi)容均有效反映現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中的各種現(xiàn)象,以及學(xué)生在日常生活與學(xué)習(xí)中遇到的實(shí)際問題,有助于發(fā)揮思想品德課程的價(jià)值引導(dǎo)作用。加之教材內(nèi)容符合課程理論的內(nèi)在邏輯,同時(shí)對(duì)初中生的年齡特征和身心發(fā)展規(guī)律實(shí)現(xiàn)了很好契合,因此教師必須尊重教材中的基本觀點(diǎn)和活動(dòng)設(shè)計(jì),同時(shí)通過對(duì)教材中各欄目、標(biāo)題、文字甚至圖片的內(nèi)容整合,充分挖掘教材的潛在價(jià)值。
針對(duì)這一點(diǎn),教師在課程的教學(xué)目標(biāo)在每堂課和每個(gè)教學(xué)細(xì)節(jié)上進(jìn)行落實(shí)的基礎(chǔ)上,還要認(rèn)識(shí)到教材作為一個(gè)內(nèi)容相對(duì)穩(wěn)定的教學(xué)資料,部分內(nèi)容尤其是引例難免會(huì)有一定程度的局限性和滯后性。所以教師可以按照學(xué)生的具體情況和當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)現(xiàn)狀,在充分整合教材內(nèi)容體系、尊重教材理論觀點(diǎn)的前提下,對(duì)教材進(jìn)行合理加工或進(jìn)一步引例。事實(shí)上,這個(gè)問題在思想品德學(xué)科中體現(xiàn)得尤其明顯,教師應(yīng)當(dāng)針對(duì)課程極強(qiáng)的時(shí)效性以及實(shí)踐性特點(diǎn),對(duì)教材進(jìn)行有機(jī)整合,讓教學(xué)內(nèi)容和活動(dòng)能夠緊隨時(shí)代的步伐。
3.充分發(fā)揮師生教學(xué)的主動(dòng)性
在新課標(biāo)理念下,教師必須樹立學(xué)生為教學(xué)主體的地位,并且在教學(xué)中讓學(xué)生正確發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性。相信大多數(shù)教師都會(huì)通過各種方式響應(yīng)這個(gè)理念??墒?,也有很多教師在教學(xué)中把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生后,害怕學(xué)生因?yàn)槎栊曰驅(qū)W習(xí)方法的不科學(xué)而導(dǎo)致學(xué)習(xí)能力下降,尤其是對(duì)思想品德中比較抽象的內(nèi)容學(xué)生理解不夠深入、分析不夠透徹,一再講解和傳授,結(jié)果導(dǎo)致學(xué)生的依賴性反而增加了,自主學(xué)習(xí)的能力反而被削弱。
事實(shí)上,這些教師的擔(dān)心不無道理,而且也很能理解他們的良苦用心。但是在新課標(biāo)理念下,教師必須樹立自己在教學(xué)過程中引導(dǎo)者的身份,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中能夠擁有自信,并通過師生的共同努力獲得學(xué)習(xí)方法,從而使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣和熱情,并且在教學(xué)中還要保證全員參與,切實(shí)將自主學(xué)習(xí)的理念和行動(dòng)落實(shí)到所有學(xué)生身上。
另外,要讓學(xué)生充分參與到自主學(xué)習(xí)當(dāng)中,教師應(yīng)在教學(xué)過程中給予他們參與的時(shí)間和空間。作為初中思想品德教師,必須充分尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中具有潛在性、主動(dòng)性和差異性的特征,給每個(gè)學(xué)生提供積極參與到課堂學(xué)習(xí)中的機(jī)會(huì)。比如,在教材中有很多較抽象或者“矛盾”的內(nèi)容,學(xué)生在掌握過程中容易產(chǎn)生困難甚至誤解。這時(shí),教師應(yīng)當(dāng)通過恰當(dāng)?shù)膯栴}和情境創(chuàng)設(shè)激發(fā)和拓展學(xué)生的思維,讓他們對(duì)知識(shí)產(chǎn)生好奇心和探索欲望,從而希望自己的思維向著更加寬廣和深入的方向發(fā)展。
當(dāng)然,教師的問題和情境必須創(chuàng)設(shè)得精確,在激發(fā)學(xué)生興趣的同時(shí)具有一定的自主探究性質(zhì)。比如,在講到“我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得偉大成就”時(shí)提出“是否說明我國已經(jīng)屬于發(fā)達(dá)國家了”;或者“如今貧富差距拉大”和共同富裕道路是否矛盾?這時(shí),教師一定要給學(xué)生留出時(shí)間進(jìn)行討論、交流,從而使他們?cè)谟懻撝姓莆罩R(shí),并在潛移默化中實(shí)現(xiàn)自主學(xué)習(xí)能力的有效提高。
總之,初中作為學(xué)生發(fā)展的重要階段,教師需要通過思想品德教學(xué)讓學(xué)生掌握知識(shí)的同時(shí)促進(jìn)他們?nèi)松^、價(jià)值觀、世界觀的正確形成。所以,教師必須響應(yīng)初中思想品德課程改革,將教學(xué)中發(fā)現(xiàn)的問題進(jìn)行及時(shí)有效解決,從而達(dá)到教學(xué)效率和質(zhì)量的真正提高。
參考文獻(xiàn):
俗話說,“態(tài)度決定一切?!边@某種意義上說明了人的意識(shí)決定人的行動(dòng)。教育學(xué)和心理學(xué)把12-16歲這一階段稱為“少年期”。這段時(shí)間,學(xué)生心理和生理變化比較迅速,身心各方面都比較矛盾。我們要想培養(yǎng)學(xué)生的思想品德、行為習(xí)慣和心理素質(zhì),不光要探究好的教學(xué)方法和手段,還要針對(duì)學(xué)生年齡特點(diǎn),樹立把德育教學(xué)貫穿在德育教育的各個(gè)環(huán)節(jié)的意識(shí)。教師要樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,以自身良好的道德品質(zhì)影響每位同學(xué)。教師只要有德育意識(shí)和優(yōu)良的道德品質(zhì),就會(huì)發(fā)自內(nèi)心的對(duì)某種道德的義務(wù)形成堅(jiān)定的信心和強(qiáng)烈的責(zé)任感,就會(huì)堅(jiān)定不移地、滿腔熱情地對(duì)對(duì)學(xué)生開展德育教育,對(duì)學(xué)生實(shí)行自己的義務(wù)和責(zé)任,并且能夠在實(shí)踐中自覺地、創(chuàng)造性地激發(fā)自己的力量和才華,真正做到正確地教育學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生、改變學(xué)生。
二、利用教材內(nèi)涵德育思想指導(dǎo)學(xué)生行動(dòng)
思想品德課教材蘊(yùn)含了眾多的情感因素,思想品德課的教學(xué)要以人的發(fā)展為根本,合理利用手中的教材,創(chuàng)造性地使用教材,在尊重和發(fā)揮人的主體性的前提下,讓學(xué)生獨(dú)立思考形成結(jié)論,主動(dòng)去求索,使其在教材理論的指導(dǎo)下,用自己親身實(shí)踐實(shí)現(xiàn)思想品德教學(xué)的實(shí)效性。這就需要教師在教學(xué)中,應(yīng)充分挖掘教材內(nèi)涵、理解教材,把握教材的內(nèi)部聯(lián)系,使知識(shí)結(jié)構(gòu)更加合理,并將它與現(xiàn)實(shí)有機(jī)結(jié)合起來,有效地編寫教學(xué)案例,進(jìn)行思想教育。此外,教師在講解各個(gè)知識(shí)點(diǎn)的基礎(chǔ)上,還應(yīng)幫助學(xué)生融匯貫通,形成知識(shí)體系,并且學(xué)會(huì)理解、運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析實(shí)際問題或用自己所學(xué)知識(shí)指導(dǎo)自己的實(shí)際行動(dòng)。例如,在探究“人不能選擇父母”一課時(shí),應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)“父母賦予我們太多,我們要應(yīng)該孝敬父母”,教師在備課中,分析教材蘊(yùn)涵的德育情感,以“父母給予我們生命——對(duì)我們的愛——孝敬他們”為其內(nèi)部情感聯(lián)系。要把握這種條理清晰的情感思路,引導(dǎo)學(xué)生知道怎樣做,這樣有利于學(xué)生對(duì)觀點(diǎn)的理解及德育意識(shí)、德育情感的培養(yǎng)。
三、德育思想在問題情境中體現(xiàn)
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,當(dāng)然也應(yīng)是教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)的積極參與者,不應(yīng)把教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)只當(dāng)作是教師的事,而讓學(xué)生只是被動(dòng)進(jìn)入教師所創(chuàng)設(shè)好的情境中。教學(xué)過程中師生情感的交流,是通過教學(xué)行為顯現(xiàn)出來。以教師的“教”為主導(dǎo)時(shí),由教師向?qū)W生提出一個(gè)能夠促進(jìn)思維的問題,學(xué)生就會(huì)產(chǎn)生一種情感反射,積極配合教師的教學(xué)行為,形成師生之間的情感與知識(shí)的雙向交流,形成一種與教材內(nèi)容相適應(yīng)的情緒氛圍,此時(shí)相對(duì)理想的教學(xué)情境就形成了:以學(xué)生的“學(xué)”為主體,也一樣能形成教學(xué)情境,如在熱烈的討論或辯論時(shí),學(xué)生認(rèn)真、積極的態(tài)度,執(zhí)著追求知識(shí)的精神,將構(gòu)成一種學(xué)生之間的情感與知識(shí)的雙向交流,而這種雙向交流是受教師指導(dǎo)和控制的。因此,教師在備課中應(yīng)精心設(shè)計(jì),采用多種教學(xué)手段和方法,創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情境,營造良好的德育氛圍,展示教學(xué)目標(biāo),為更好地開展德育教育提供有效、廣闊的平臺(tái),真正做到以情感人,情理交融,以情載理,以最大限度地激發(fā)學(xué)生的道德情感,才能有效地灌輸?shù)掠庾R(shí)。例如,講到“天下父母心”這一節(jié)內(nèi)容時(shí),在教學(xué)過程中,利用錄音播放兒子給父親的一封信,設(shè)置道德情境,形象直觀地渲染某一種氣氛,通過情境還可以化靜為動(dòng)、化遠(yuǎn)為近、化抽象為具體。播放后有很多學(xué)生被感動(dòng)得流下了眼淚。對(duì)學(xué)生的感觀產(chǎn)生強(qiáng)烈的刺激,常常會(huì)激起豐富的道德情感,并留下深刻的印象,對(duì)產(chǎn)生良好的道德行為動(dòng)機(jī)將起著十分積極的作用。
《思想品德新課程標(biāo)準(zhǔn)》曾明確指出,新時(shí)期的思想品德教學(xué)必須重視學(xué)生“人文精神”的培育。在教學(xué)之中融人人文精神教育內(nèi)容,不僅能夠凈化學(xué)生的情感,培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)與生活習(xí)慣,還可以不斷提高學(xué)生的思想覺悟,健全學(xué)生的人格。對(duì)此,在初中思想品德教學(xué)之中,老師可以從學(xué)生優(yōu)質(zhì)的人格、靈活思考方式、創(chuàng)新思維幾方面著手,培育學(xué)生的人文精神,提高學(xué)生的道德修養(yǎng)。
一、培育學(xué)生人文精神的必要性
(一)人文精神是時(shí)代教育的需要
傳統(tǒng)思想品德教學(xué)方式,過于重視學(xué)生知識(shí)的掌握,這樣培養(yǎng)出來的學(xué)生只會(huì)是有用的機(jī)器人,并不熱愛政治學(xué)習(xí),也沒有透徹的理解知識(shí),更無法感受其中的道德修養(yǎng),對(duì)此,老師在思想品德教學(xué)中要采取多元化的教學(xué)方式,為社會(huì)培養(yǎng)出促使其和諧發(fā)展的創(chuàng)新型人才。且隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展,上述的觀點(diǎn)也被充分的證實(shí),充分體現(xiàn)了教學(xué)方式的科學(xué)化?,F(xiàn)階段,我國的物質(zhì)生活水平較高,對(duì)人文精神的發(fā)展也提出了更為嚴(yán)格的要求。加強(qiáng)學(xué)生人文精神的培育已經(jīng)成為新課改思想品德教學(xué)的重要內(nèi)容,要以學(xué)生的“德、智、體、美、勞”全面發(fā)展為新時(shí)期思想品德教學(xué)的根本目標(biāo)。
(二)人文精神是學(xué)生發(fā)展的需要
學(xué)生是推動(dòng)未來社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵,但就目前的社會(huì)方面、家庭方面與學(xué)校方面來看,社會(huì)環(huán)境魚龍復(fù)雜,利益至上的思想較為嚴(yán)重;家庭方面過于追求物質(zhì)財(cái)富與經(jīng)濟(jì)地位,學(xué)校方面過于重視分?jǐn)?shù)論,這對(duì)于學(xué)生的人文精神發(fā)展非常不利,容易讓學(xué)生受到不良風(fēng)氣的感染,對(duì)此,在初中思想品德教學(xué)之中進(jìn)行人文精神的培養(yǎng)是非常有必要的,老師要利用好此科目的特點(diǎn),為學(xué)生構(gòu)建一個(gè)健康、快樂的學(xué)習(xí)氛圍,在教學(xué)中重視對(duì)學(xué)生心靈的凈化與情操的陶冶,使學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、成績、道德修養(yǎng)等得到全面的發(fā)展。
二、初中思想品德教學(xué)中人文精神的培育策略分析
培育學(xué)生人文精神的實(shí)質(zhì)是培育學(xué)生良好的道德品質(zhì)。對(duì)此,在思想品德教學(xué)之中,老師要將人文精神的滲透貫穿于教學(xué)的始終,堅(jiān)持“以學(xué)生為中心”,從學(xué)生的生理、心理、性格、習(xí)慣、意志力、情感等多角度出發(fā),循序漸進(jìn)的促使學(xué)生健康的發(fā)展,不斷提高自身的道德修養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生從小養(yǎng)成良好的德育行為,使學(xué)生感受到思想品德科目學(xué)習(xí)的意義,樂于靈活運(yùn)用、學(xué)以致用,從而更好的成為社會(huì)發(fā)展的儲(chǔ)備人才。但以往的思想品德教學(xué)之中,老師沒有任何的創(chuàng)新而言,總是按部就班的進(jìn)行教學(xué),沒有重視學(xué)生的實(shí)際情況,更未將所學(xué)知識(shí)與學(xué)生的實(shí)際特點(diǎn)結(jié)合起來進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì),這樣的思想品德課堂自然是無味的,學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣會(huì)較低,自然教學(xué)任務(wù)很難完成。
比如在學(xué)習(xí)教科版的《誠實(shí)的檢驗(yàn)》時(shí),可以從人文精神層面M行教學(xué),考試中的公平、誠信、遵守規(guī)則、良性競爭等都屬于道德修養(yǎng)的內(nèi)容。對(duì)此,老師可以為學(xué)生多設(shè)計(jì)一些實(shí)踐,讓學(xué)生利用課本知識(shí)進(jìn)行探究、分析與討論,引導(dǎo)學(xué)生真正體會(huì)誠實(shí)的意義與價(jià)值,使學(xué)生形成正確的德育行為。
三、巧設(shè)情景,激發(fā)學(xué)生自我完善的意識(shí)
情景教學(xué)是老師教學(xué)常用的方式之一,不僅能為學(xué)生構(gòu)建良好的學(xué)習(xí)氛圍,還可以從中培養(yǎng)學(xué)生正確的道德價(jià)值觀。新課改之后,老師教學(xué)要以學(xué)生為中心,在思想品德課堂教學(xué)之中,老師要扮演好“引導(dǎo)者”的身份,為學(xué)生設(shè)計(jì)多元化且科學(xué)的情景,讓學(xué)生設(shè)身處地的參與其中,感受價(jià)值,展示自我,使學(xué)生的人生經(jīng)歷更加豐富化,培養(yǎng)學(xué)生自我完善的意識(shí)。
四、強(qiáng)化教學(xué)的趣味性
初中生處于青少年階段,自我控制能力較弱,很難長時(shí)間集中精神做一件事情,加之思想品德科目有較多的理論知識(shí),對(duì)于學(xué)生而言是比較無趣的。對(duì)此,老師在思想品德教學(xué)過程中,首先需要用自己的教學(xué)熱情、情感去感染學(xué)生,使學(xué)生在濃厚的學(xué)習(xí)氛圍中,自主的進(jìn)行思考。然后還要采取多元化的教學(xué)形式,強(qiáng)化思想品德教學(xué)的趣味性,比如:辯論賽、演講比賽、調(diào)查活動(dòng)、角色扮演等教學(xué)形式,還可以巧用多媒體教學(xué)設(shè)備,增加學(xué)生的趣味性,將原本動(dòng)態(tài)的思想品德知識(shí)轉(zhuǎn)化為動(dòng)態(tài)的知識(shí),促使師生間的互動(dòng)與交流,拉近師生間的距離,增強(qiáng)師生晴感,以情感為導(dǎo)向,使學(xué)生感受到學(xué)習(xí)的價(jià)值,完善學(xué)生的道德觀念。