導(dǎo)言：作為寫作愛好者，不可錯過為您精心挑選的10篇初中思品論文，它們將為您的寫作提供全新的視角，我們衷心期待您的閱讀，并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。

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二、課堂教學(xué)要運用多種手段

1.設(shè)置情境，培養(yǎng)學(xué)生的興趣。學(xué)習(xí)中注意力的好壞直接影響著學(xué)生學(xué)習(xí)的效果，講課中情境的設(shè)置有利于集中學(xué)生的注意力，還能夠有效地培養(yǎng)他們的思維能力，培養(yǎng)他們愛好學(xué)習(xí)的興趣。因此，在思想品德的教學(xué)過程中需要根據(jù)具體的章節(jié)內(nèi)容來設(shè)置幾個小故事或者小插曲，使學(xué)生所學(xué)的知識能夠運用到其中，并貼近他們身邊的事情，于無形中提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)了他們運用所學(xué)知識進行實際運用的能力。2.利用多媒體手段。在現(xiàn)在的教學(xué)當中，有條件的地區(qū)要盡量多地使用多媒體進行教學(xué)，其原因在于多媒體除了具有傳統(tǒng)的教學(xué)優(yōu)勢之外，還具有良好的互動性，能夠?qū)λ鶎W(xué)的內(nèi)容進行當堂監(jiān)測，進行鞏固。并且能夠更加形象生動地使用視頻或者圖片來進行思想品德的教學(xué)。教師可以根據(jù)實際的教學(xué)任務(wù)和教學(xué)內(nèi)容，設(shè)計制作精美的幻燈片，將科學(xué)有效的教育理念融入到我們的課堂教育當中。3.激發(fā)興趣提高積極性。眾所周知，興趣決定愛好，愛好就會產(chǎn)生動力。所以，在學(xué)習(xí)當中培養(yǎng)學(xué)生的興趣是十分重要的。只有學(xué)生有興趣學(xué)習(xí)思想品德這門課程，那么他們才有可能學(xué)好這門課程。在教學(xué)工程中，教師要綜合運用多種手段來調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。為了培養(yǎng)學(xué)生的濃厚興趣，我們需要從以下入手：對于部分教學(xué)內(nèi)容我們需要事例結(jié)合，將需要學(xué)習(xí)的道理寄托在事例中；課堂上，如果只說些空洞的理論知識，學(xué)習(xí)的興趣會大打折扣，因此我們要將理論與具體的事例相結(jié)合，這樣不僅會使理論知識掌握的更為牢固，而且更能夠提高他們的學(xué)習(xí)思維。4.適當?shù)卦O(shè)置懸念。有句名言：思維源自疑問和驚奇。在課堂上，教師需要在有些枯燥無味的地方設(shè)置一些懸念，能夠使學(xué)生感到興奮和驚奇，使學(xué)生在興趣中學(xué)習(xí)并掌握知識，進一步發(fā)展他們的智力，培養(yǎng)創(chuàng)造力。在練習(xí)及復(fù)習(xí)的時候，教師需要有目的地培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑能力，使學(xué)生能提出為什么，并能夠進一步地解答出原因來。教師要對學(xué)生進行誘導(dǎo)性的思維活動，逐步培養(yǎng)其主動學(xué)習(xí)、獨立思考、發(fā)表見解的能力；鼓勵對他們思維進行發(fā)散和開放式的鍛煉。在設(shè)置問題的時候，需要把握好層次性及系統(tǒng)性，采取由難到易、由簡到繁，層層深入的方式。引導(dǎo)他們的思維進行縱向的發(fā)展。盡量給每一位同學(xué)都有展示的機會，并且每節(jié)課都要留下一點時間來對學(xué)生的學(xué)習(xí)成果進行評價。

三、課堂與課外相結(jié)合

1.課堂氛圍要輕松愉快。良好的課堂氣氛是學(xué)習(xí)效果顯著的必要條件，也是初中生培養(yǎng)創(chuàng)新能力的基本要求，在初中思想品德的教學(xué)研究中，我們發(fā)現(xiàn)：能夠為學(xué)生創(chuàng)造了良好的課堂互動氛圍的老師，其教學(xué)成績都是非常優(yōu)秀的。良好的課堂氛圍能夠培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，使大家都能真正地參與到學(xué)習(xí)中。并且在課堂上學(xué)生也不會那么緊張，思維也得到了放松，這就有助于突破原有的思維模式，為創(chuàng)新奠定了基礎(chǔ)。另外，我們的教師應(yīng)該在教學(xué)當中，對于表現(xiàn)較出色的學(xué)生進行課堂表揚，并鼓勵其再接再厲，這不僅有助于調(diào)動其積極參與，更能增加學(xué)生自信心。那么他們一旦得到了別人的肯定，獲得了信心，他們進行創(chuàng)新的時候，思維會既開闊又慎密，從而學(xué)習(xí)成績不斷得以提高。2.課外活動同樣重要。學(xué)生的課外活動如果比較單調(diào)，不利于學(xué)生的全面發(fā)展；豐富多彩的課外活動會使學(xué)生從中獲得很多意想不到的東西?？梢藻憻拰W(xué)生的創(chuàng)新能力和分析解決問題的能力，因此，多彩的課外活動能夠增加同學(xué)間的友誼，加強了之間的互幫互助。教師需要根據(jù)初中思想品德的具體教學(xué)內(nèi)容進行組織相應(yīng)的課外活動，促進學(xué)生的全面發(fā)展，并將學(xué)到的課堂知識應(yīng)用于實踐當中，將理論與實踐相結(jié)合。具體活動的安排，教師可以根據(jù)一些時事熱點、社會關(guān)注熱點、社會的相關(guān)調(diào)查等活動，組織學(xué)生積極的參與進來，等活動完成之后，讓學(xué)生寫出自己的活動感受及心得。通過多次舉辦這樣的課外活動，開拓學(xué)生的思維空間，并使其提高解決問題的能力。然而，教師是策劃者，就需要考慮好學(xué)生的具體情況，具體參與方式，以保證課外活動收到應(yīng)有的效果。

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二、新課標教學(xué)理念下初中思想品德教學(xué)思路

1.踐行新課改理念，革新教育理念，定位教師導(dǎo)向職能。任何學(xué)科的課堂教學(xué)都必須尊重每一學(xué)生個體差異性，將學(xué)生放在平等的臺階上實現(xiàn)真誠互動，讓學(xué)生成為課堂的主人。同時，還要在師生互動交流中有序開展，走出以往傳統(tǒng)的灌輸式教育，為沉悶枯燥的思想品德教育注入一絲活力，將教師由知識傳播者轉(zhuǎn)換為學(xué)習(xí)引導(dǎo)與組織者，將學(xué)生由被動接收者引導(dǎo)成為主動學(xué)習(xí)者。此外，還可以利用多樣式教學(xué)，對話式教學(xué)、小組辯論賽、生活化教學(xué)等來充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，打破思想品德課程的單調(diào)，為課程注入情感因素，讓學(xué)生關(guān)心社會，注重生活中體會到的每一感受。

2.認真研讀新課標，準確把握教學(xué)主旨，科學(xué)使用教材。教師在教學(xué)過程中，應(yīng)注意思想品德理論的教授要有針對性，要緊跟時事，從學(xué)生生活中關(guān)注的熱點入手，讓他們在熟悉的生活情境中自行感悟與思考，拉近教材與學(xué)生之間的間隙，實現(xiàn)教學(xué)的高效性。新課標提倡思想品德課程的教學(xué)宗旨應(yīng)投放在學(xué)生的發(fā)展需求基礎(chǔ)上，將教材中傳授的理論知識與觀點寓于現(xiàn)實生活環(huán)境之中，讓這一學(xué)科與生活聯(lián)系在一起，更為貼近實際，貼近學(xué)生，彰顯出新課改以生為本的主導(dǎo)思想。例如學(xué)習(xí)某一理論性較強的章節(jié)時，可在學(xué)生通讀教材后模擬課程內(nèi)容，將抽象的哲學(xué)理論生動化，再配以輔助引導(dǎo)，將理論融入實踐，促成學(xué)生對知識的內(nèi)化。

三、實現(xiàn)新課標教學(xué)理念下初中思想品德教學(xué)有效性的策略

1.更新思想品德教育理念———提高教師素質(zhì)。俗語云：“教師是學(xué)生的鏡子，學(xué)生是老師的影子。”教師若要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的典范，必先正己化人，凡事以德為先，用自身的修養(yǎng)和德行影響學(xué)生。教師的一言一行都對學(xué)生的言行起著潛移默化的作用。思想品德教師作為人類靈魂的工程師，肩負著塑造學(xué)生完美人格的重任。強化教師自身師德修為，是在學(xué)生中樹立良好道德榜樣的基礎(chǔ)。因此，教師自身更應(yīng)強化專業(yè)學(xué)習(xí)，更新思想品德理念，提高師德師范，用先進的科學(xué)理論指導(dǎo)學(xué)生求知，用最新的政治思想武裝頭腦，端正政治方向和立場，提高自身的政治理論素養(yǎng)，才能更好地為提高學(xué)生思想品德水平而服務(wù)，為時展和社會需求培養(yǎng)高素質(zhì)人才。

2.改進思想品德教育方法———提高德育質(zhì)量。學(xué)生的道德行為更多地是表現(xiàn)在課外的，因此，教師應(yīng)轉(zhuǎn)換角色讓自己成為學(xué)生的知心朋友，從實際生活中為學(xué)生指正道德問題，幫助他們做出正確的道德判斷，深化道德認識，加強對道德行為的實踐，摒棄以往“灌輸式”的教育方式，采用靈活多變教學(xué)法來實施思想品德講學(xué)。比如，可以將思想品德教育由課內(nèi)帶到課外，通過情境教學(xué)、活動體驗等活動的開展來帶動學(xué)生親身參與德育實踐，就此指出為人言行和道德素養(yǎng)，促使學(xué)生養(yǎng)成良好行為習(xí)慣。此外，還要注意學(xué)生的個體差異性，要給予道德認識有所偏差的學(xué)生更多關(guān)懷，通過談心、疏導(dǎo)、暗示、角色互換等方法糾正其錯誤認知，促進其個體健康發(fā)展。

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思想品德課程的重要內(nèi)容就包括對初中生的法律意識的培養(yǎng)。初中生的法律素養(yǎng)直接關(guān)系到中國特色社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的人才質(zhì)量。初中生的法制教育，無疑離不開國家的重視、社會的正確熏陶、家庭的科學(xué)培養(yǎng)及學(xué)校的思想教育。1.思想品德課對初中生法制的教育關(guān)乎其法律意識的培養(yǎng)。在面對利益誘惑時，如何判斷自己的行為是否符合法律規(guī)定，這得從初中生所受到的法律教育和熏陶說起。初中思想品德課程充分發(fā)揮法制教育的功能，讓初中生能從潛意識里認識到自己不良的行為所帶來的社會危害，從而從內(nèi)心深處自覺抵制違法犯罪的行為。知法、守法和護法意識的增強，必然有助于初中生自己日后走向社會的事業(yè)發(fā)展，起到良好的預(yù)防犯罪的作用。思想品德課中對初中生的法制教育關(guān)乎其法律意識的培養(yǎng)，這點是顯而易見的。2.通過法制教育培養(yǎng)初中生正確的法制觀念。依法治國，建設(shè)社會主義法治國家是基本國策；依法治國和以德治國都是國家的重要戰(zhàn)略。隨著我國普法教育的宣傳與深入以及經(jīng)濟生活水平的提高，人們對自身的生命安全和財產(chǎn)安全的保護意識越來越強烈，促使法律成為百姓解決日常生活所遇問題的手段。有些初中生走向違法犯罪的深淵，主要就是沒有養(yǎng)成基本的法制觀念。對于事情是對是錯、是否合法，初中生應(yīng)具備起碼的識別能力。在信息化迅猛發(fā)展的今天，社會上不良的現(xiàn)象以及網(wǎng)絡(luò)上不良信息的誘惑，都會考驗初中生的法制觀念。初中生遵紀守法，做法律所提倡的，拒法律所禁止的，明確自己的權(quán)利和義務(wù)，有助于他們在正確的法制觀念下享受學(xué)習(xí)和生活。3.法制教育有助于約束初中生的行為。初中學(xué)校應(yīng)在初中生入學(xué)前，大力宣傳校規(guī)校紀，對思想品德課程的法制教育予以充分重視，使即將長大成人的初中生明白自己的行為所帶來的影響。初中生處于身體發(fā)育的重要階段，渴望像大人一樣去做自己喜歡做的事情。他們叛逆心理很強，對家長和教師的話語往往持懷疑態(tài)度。思想品德課在乎對學(xué)生的法律和道德意識的科學(xué)培養(yǎng)上。觸犯校規(guī)校紀是要受到學(xué)校處分的，從事違法犯罪活動是要受到法律制裁的。在校規(guī)校紀和法律允許的范圍內(nèi)活動，既有助于初中生的身心健康發(fā)展，又能從思想的源頭上約束初中生的行為，避免其在不經(jīng)意間墜入違法犯罪的深淵。

二、扎扎實實開展好思想品德課上的法制教育

思想品德課的法制內(nèi)容授課上，通過一些預(yù)定背景的設(shè)置，教師就能夠更好地讓初中生融入課堂中，同時多提供其融入社會活動中的機會，這樣其就能夠大膽開口，互相討論，在愉快的氛圍中自然而然學(xué)到一些必備的法律知識，有助于其把心靈美和行動美結(jié)合起來，學(xué)會真正意義上的做人[2]。1.明確初中生所享有的權(quán)利和義務(wù)。在未成年人保護法以及其他相關(guān)的法律中，對未成年人的合法權(quán)益及相關(guān)義務(wù)都做出了規(guī)定。未成年人未滿十八周歲，自我保護能力較弱，在遇到問題時，應(yīng)首先想到自己所學(xué)的法律知識，通過法律途徑來保護自己。對法律所賦予的相關(guān)義務(wù)也要依法完成，比如，義務(wù)教育就是初中生的一項重要權(quán)利，但也是其必須盡的義務(wù)。只有具備一定的基礎(chǔ)文化知識，才能在以后走向社會時發(fā)揮更大的人生價值。只有明確了自身所享有的權(quán)利及應(yīng)承擔的義務(wù)，才能在面對不良社會現(xiàn)象時，更好地利用法律保護自己；也才能更清楚自己所應(yīng)承擔的歷史使命，成為我國社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。2.設(shè)置特定背景，拓展社會實踐活動。在法制教育的課堂上，初中思想品德課教師應(yīng)善于設(shè)置特定情境，模擬現(xiàn)實社會中發(fā)生的事件，引導(dǎo)初中生在這樣的課堂活動中親身體會到法制教育帶來的益處，更進一步明確自己如果通過法律保護自己，同時更能預(yù)見到自身如果走向違法犯罪有可能帶來的危害。學(xué)校和教師應(yīng)充分利用社會資源來充實法制教育，如請見義勇為的英雄模范人物來課堂上現(xiàn)身說法；與當?shù)胤ㄔ航㈤L期聯(lián)系，讓初中生在法庭上親身體驗法官的審判過程，從而領(lǐng)會法律的威嚴和魅力，等等。這些措施在提高初中生法制素養(yǎng)上無疑是非常有效的。3.明確法制教育與德育的密切關(guān)系。法制教育可以達到普法的作用，讓初中生從青少年時期起養(yǎng)成良好的知法、守法和護法意識。但這一作用的體現(xiàn)，離不開傳統(tǒng)意義上所說的德育。只有思想道德水平提高了，法制教育的質(zhì)量和成果才能得到更好的體現(xiàn)。法制教育對初中生的德育水平提高無疑也是有利的。將德育的效果和法制的教育效果相結(jié)合，有助于促進初中生去自覺地守法。法制教育和德育都離不開初中思想品德課教師的付出和努力。初中階段任教教師一起與思想品德課教師努力，通過教師們的熏陶，在知識的學(xué)習(xí)海洋中，初中生的法制教育效果就能得到更好的鞏固。依法治國和以德治國兩大基本治國戰(zhàn)略在初中思想品德課上的實際效果，就是使初中生能夠自然地在內(nèi)心和行動上均符合道德標準和法律標準。4.法制教育需要國家、社會、家庭和學(xué)校的一起努力。初中生的法制教育，不是學(xué)校一個機構(gòu)所能全部承擔的。在對初中生的法制教育過程中，還需要國家和社會從正面多領(lǐng)導(dǎo)、多宣傳初中生的行為，也更需要家庭付出實際行動，在孩子有不良思想苗頭的時候及時與學(xué)校取得聯(lián)系，一同努力對其進行法制教育，才能更好地發(fā)揮法制教育的作用，使其明確法制知識的學(xué)習(xí)對自己成長的積極意義。國家的重視、社會大環(huán)境的正確引導(dǎo)、家庭對初中生的負責任教育，加上學(xué)校的科學(xué)教育，必然有助于初中生自覺抵制違法犯罪行為，對其人生來說意義是非常重大的。

三、結(jié)語

科技發(fā)展越來越迅猛，信息時代影響更為深入，青少年犯罪率有所上升，犯罪規(guī)模在擴大，不僅僅會影響到初中生的身心發(fā)展，對國家、社會的發(fā)展也是有害的，加強初中生的法制教育越來越重要[3]。沒有規(guī)矩不成方圓，這個道理誰都應(yīng)該明白。初中思想品德課上的法制教育歷程是個長期過程，不是一朝能成就的，需要長期不懈地為之奮斗。只有經(jīng)過一代一代初中思想品德課教師的努力，才能使法制教育的種子在一代一代的初中生身上發(fā)芽，最終才能長成法制教育的參天大樹，讓每一個初中生生活在法制的陽光之下，這是一個長期的使命。

作者:程國建 單位:福建省長樂市漳新中學(xué)

參考文獻：

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2切實提高教師和學(xué)生的信息技術(shù)整合素養(yǎng)

信息技術(shù)與思想品德教學(xué)的整合效果不僅是與教師的教學(xué)相關(guān)聯(lián)的，還需要學(xué)生信息技術(shù)素養(yǎng)的提高。首先，信息技術(shù)整合的資源可以通過初中政治教師收集整理、加工處理，最終以多媒體輔助教學(xué)課件形式出現(xiàn)。這種課件形式可以是單機版的，也可以是網(wǎng)絡(luò)版的，不論哪種信息技術(shù)整合形式，都需要初中思想品德教師信息技術(shù)綜合素養(yǎng)的提升，這樣才能面對功能強大、資源豐富的整合平臺而得心應(yīng)手地輔助思想品德教育教學(xué)活動，增強教學(xué)效果。否則，思想品德教師操作能力弱，只能望“機”興嘆、望“圖”興嘆，感到無所適從。其次，作為思想品德課堂的主體，在網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)整合環(huán)境下，乃至家里更自由的大整合觀下的自學(xué)環(huán)境下，都需要學(xué)生能夠搜索、下載、分類、整理、篩選、處理所需要的教學(xué)資源，這些信息技術(shù)操作技能也正是現(xiàn)代新一代學(xué)生的必備基本信息素養(yǎng)。否則，沒有學(xué)生的配合，即使再精彩的思想品德課也是獨角戲，會留遺憾。最后，在信息技術(shù)與思想品德整合教學(xué)中，教師與學(xué)生之間要密切配合，這樣才能有效提高信息整合效率，共同提升整合資源的輔助效果。教師要做好引導(dǎo)，學(xué)生要做好配合，這樣才能把多媒體信息技術(shù)的優(yōu)勢發(fā)揮得淋漓盡致，且毫無刻意表現(xiàn)之嫌，教師的“教”與學(xué)生的“學(xué)”和諧統(tǒng)一，提升思想品德課堂教學(xué)質(zhì)量。

3靈活運用信息技術(shù)整合，拓展思想品德教學(xué)空間

初中思想品德是對學(xué)生的終身心理、道德的教育，僅限于教學(xué)課堂上的信息資源呈現(xiàn)和輔助，不足以拓展學(xué)生的思維和眼界，深化課堂知識并靈活應(yīng)用，促進學(xué)生個性特長的健康發(fā)展。因此，初中政治教師要合理引導(dǎo)學(xué)生應(yīng)用信息技術(shù)挖掘相關(guān)聯(lián)的知識案例，豐富所學(xué)思想品德知識內(nèi)容。同時，教師也要提供靈活多變的網(wǎng)絡(luò)資源或平臺，讓師生、生生在開放、綠色的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)教育空間里暢所欲言，讓師生之間變?yōu)?ldquo;零距離”，師生交流變成情感溝通和心靈交流，有效拓展思想品德的學(xué)習(xí)空間，大大提升思想品德教育質(zhì)量。如“財產(chǎn)屬于誰、留給誰”一課，教師可以留一個財產(chǎn)糾紛的案例作業(yè)，讓學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺如QQ群里交流討論。教師可引導(dǎo)學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)上查詢財產(chǎn)所有權(quán)的相關(guān)知識，拓展一下思索角度和案例分析思路，帶著對相應(yīng)法律條文的疑問在百度里查詢獲得解答。學(xué)生通過相互討論交流，不斷辯論和觀點同化，逐步形成一致的案例分析結(jié)論，這也達到了課后信息技術(shù)整合空間的教育教學(xué)效果。其實，這種形式的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)研討教育空間，已經(jīng)廣泛應(yīng)用到各學(xué)科的課后網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)教研中，筆者也深深感受到這種信息技術(shù)整合形式的優(yōu)勢，積極組織學(xué)生參加這種課后的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)活動，這對于提展學(xué)生知識量，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，鞏固所有知識內(nèi)容，增強師生之間的親和力和學(xué)生之間的團隊合作力，增強教學(xué)效果，大有裨益。

4巧妙應(yīng)用信息技術(shù)整合，彌補學(xué)生生活體驗

初中思想品德課有很多案例分析和綜合實踐活動，通過多媒體信息技術(shù)的示范、模擬作用，可增強學(xué)生的生活體驗和感情融合，促進學(xué)生積極參與到思想品德活動當中，受到深刻教育，同時還可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力。如“財產(chǎn)屬于誰、留給誰”一課，初中思想品德教師就可以通過多媒體播放一個精典案例，然后引導(dǎo)學(xué)生分別扮演法官、原告、被告、證人等，進行一堂“模擬法庭課”。這其中有很多環(huán)節(jié)都需要多媒體課件及時呈現(xiàn)新的案例審判提示和下一步的辯論“機關(guān)”，讓學(xué)生由剛開始的思路不明確、條理不清晰到表達流利、辯論激烈，猶如身臨其境般體驗財產(chǎn)所有權(quán)案例的背景原因和結(jié)論，掌握此類法律條文應(yīng)用范圍和適用條件。同時，也讓學(xué)生明確法律保護公民的合法私有財產(chǎn)、財產(chǎn)繼承權(quán)，應(yīng)依法維護自己的合法權(quán)益；也要尊重別人的權(quán)利，維護他人的合法權(quán)益。既要享受權(quán)利，又要自覺履行義務(wù)，為國家的發(fā)展、社會的進步做出自己應(yīng)有的貢獻。

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二、責任意識的培養(yǎng)的重要性

現(xiàn)代中學(xué)生的生活條件逐步提高，家庭中都是以獨生子女的身份受盡寵愛，所以在與社會的交流和交往中往往以自我為中心，喪失了基本的生活交往和獨立生活的能力。初中思想政治教育主要針對現(xiàn)代中學(xué)生的特點進行課程設(shè)置和教材選編，七年級下冊的初中思想政治教育的教材首先論述了生命的獨特性，在此基礎(chǔ)之上提出人的基本生活品質(zhì)：自尊、自立、自強，結(jié)合每個章節(jié)的概念分析、具體事例論證以及如何培養(yǎng)學(xué)生的思想道德意識，讓學(xué)生在與教材和教師的交流中逐漸實現(xiàn)自己準確的價值定位和人生定向，明白自己身上肩負的責任和義務(wù)。初中思想品德教育主要就是培養(yǎng)學(xué)生的社會生活適應(yīng)能力，結(jié)合近幾年社會上的初中學(xué)生發(fā)生的惡性事件，對于初中生的思想品德進行教育，對于培養(yǎng)我國未來的社會建設(shè)的主要力量進行不懈的努力。將整個初中生的思想和責任意識牢固樹立起來，對于學(xué)生以后的發(fā)展有很大的奠基作用。

三、責任意識的培養(yǎng)策略

1.結(jié)合教材的主要目標

對學(xué)生進行思想啟蒙初中思想品德教育的課程設(shè)置是層層遞進的關(guān)系，依靠逐步的累計最后實現(xiàn)總的價值。七年級的思想品德教育主要的培養(yǎng)方向是讓學(xué)生明白自己應(yīng)該承擔對自己的責任，主要是通過個人能力的提高，讓學(xué)生明白只有做一個自立自強的人才能更好的與生活和社會進行交流。八年級思想品德教育主要是培養(yǎng)學(xué)生對于法律的責任意識，就是要懂法、守法、維護自己應(yīng)有的權(quán)利，同時應(yīng)履行自己應(yīng)盡的法律義務(wù)，培養(yǎng)學(xué)生在集體生活中不僅對自己負責，還要對他人負責，這是學(xué)生在法律意識層面的主要職責。九年級的思想品德教育主要是培養(yǎng)學(xué)生對于國家責任的承擔，在承擔自我責任和法律責任的基礎(chǔ)之上，培養(yǎng)學(xué)生對于國家責任的承擔，對于培養(yǎng)學(xué)生的遠大志向有很大的幫助作用。初中思想品德教育的主要思想就是通過個人連接到社會，最后歸于國家責任的培養(yǎng)，那么在教學(xué)中就要遵循這樣的線索，利用合適的教材針對不同階段的學(xué)生進行不同的思想品德教育。例如在進行七年級下冊第三課《走向自立人生》這節(jié)課時，把握課題的主要教學(xué)目標“鍛煉個性心理品質(zhì)，磨練意志，形成良好的生活習(xí)慣和學(xué)習(xí)狀態(tài)?！蓖ㄟ^生活中的方方面面來和學(xué)生進行交流，對自立的行為和不自立的行為進行區(qū)分和比較，對于現(xiàn)代初中生的依賴心理進行分析和改正。比如說在課堂上可以讓學(xué)生介紹一下自己在家里能夠干什么，會不會洗衣服，會不會幫爸爸干活，會不會在犯錯后主動承擔錯誤，這些都是可以在教學(xué)中運用到的策略。培養(yǎng)學(xué)生的自我生活和自我學(xué)習(xí)的能力，減少家長對于孩子生活上的幫助和溺愛，培養(yǎng)學(xué)生獨立生活的能力，并且和學(xué)生家長進行交流合作，實現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的獨立，真正做到自己的事情自己做，勇于承擔自己的責任。

2.老師以身作則和學(xué)生進行合作交流

我們常說為人師表，老師通過日常生活的細節(jié)來展現(xiàn)自己的思想道德素質(zhì)，無形中就給學(xué)生樹立了榜樣示范作用，而且對于教材中的相關(guān)教學(xué)可以通過與學(xué)生的交流來實現(xiàn)引導(dǎo)和教育的作用。在九年級第四課《保護環(huán)境》的教學(xué)中，可以創(chuàng)設(shè)情境，利用多媒體聲音影像功能，通過視覺直觀的信息體驗來感受現(xiàn)代環(huán)境的污染和破壞，并且讓學(xué)生在講一下自己在生活中看到的污染環(huán)境的現(xiàn)象或者自己是如何保護環(huán)境的，老師在學(xué)生們的發(fā)言之后，做出總結(jié)和提出建議，以自己生活中的細節(jié)來向?qū)W生展示可以從哪些方面保護環(huán)境，還可以讓學(xué)生組織實地的考察和調(diào)查，通過真正的實踐活動了解環(huán)保的重要性，從而自覺地承擔社會責任。

3.關(guān)注時政和生活

培養(yǎng)學(xué)生對于時政和生活的關(guān)注度是培養(yǎng)學(xué)生思想品德教育的重要途徑。再完美的案例都是來自于社會，在深刻的理解都要應(yīng)用于實踐，所以學(xué)生只有關(guān)注自己生活和學(xué)習(xí)的環(huán)境，關(guān)注自己周圍發(fā)生的真實事件，這樣才能調(diào)動學(xué)生對于自我責任意識、社會責任意識、國家責任意識的重視和實踐。例如近幾天是中國兩會召開的重要時期，老師可以讓學(xué)生觀看兩會的會議內(nèi)容，將自己認為印象深刻的提案記錄下來，并且提出自己的觀點，這樣就能培養(yǎng)學(xué)生對于社會責任和國家責任意識的培養(yǎng)，增強學(xué)生的責任意識。

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教學(xué)設(shè)計中的導(dǎo)語設(shè)計能讓學(xué)生快速對事件進行反應(yīng)，并圍繞主題在內(nèi)心形成獨特的情感態(tài)度，進而增強學(xué)習(xí)能力。譬如筆者在講魯教版九年級《走可持續(xù)發(fā)展之路》一課的教學(xué)設(shè)計中，從學(xué)生關(guān)心的實際出發(fā)，以資源、環(huán)境、人口為導(dǎo)語設(shè)置，并以學(xué)校、社區(qū)為范圍，交流所在區(qū)域人口、資源、環(huán)境所帶來的變化，隨后引申到我國持續(xù)發(fā)展的大趨勢之中。這樣不僅讓品德課回歸社會，而且根據(jù)導(dǎo)語讓學(xué)生在興趣點上理解、掌握，促使知識內(nèi)化。

(二)精心設(shè)置問題，啟發(fā)思維

在思想品德教學(xué)設(shè)計中，問題的設(shè)計既要來源于學(xué)生的生活實際，又要服務(wù)于教學(xué)目標；既要有利于突破重點和難點，又要有利于提高學(xué)生的探究能力。筆者在講魯教版九年級《我愛你，中國》一文時，事先播放《愛我中華》來喚起學(xué)生的參與意識，而過通過精心設(shè)置的問題激發(fā)學(xué)生思維，如從歌曲中你們能了解到我國的民族狀況是怎么樣么？還可以根據(jù)故事是設(shè)置問題：2009年感動中國人物中有這樣一個維族的老媽媽叫阿里帕，她身前身后都是娃，溫暖的關(guān)愛沒有民族之分，沒有偏見之心。通過故事講解向同學(xué)們設(shè)置問題：大家來說說古今往來各族人民和睦相處的故事？還可以通過俗語“家和萬事興”，引導(dǎo)學(xué)生啟發(fā)思維去思考如何去維護民族大家庭的團結(jié)？這些問題的設(shè)置，不僅具有開放性，而且問題緊貼教材內(nèi)容，通過對問題的參與，學(xué)生思維也得到發(fā)散，知識的掌握也就嫻熟通徹。

(三)精心創(chuàng)設(shè)情境，活躍課堂

在創(chuàng)設(shè)情境時，既要考慮激發(fā)學(xué)生參與學(xué)習(xí)的熱情，同時又必須貼近學(xué)生生活實際，使學(xué)生充分運用已有的知識與生活經(jīng)驗，讓學(xué)生覺得有話說。筆者在講魯教版八年級《學(xué)會與父母溝通》一課時，選擇學(xué)生比較喜歡看的家庭喜劇《家有兒女》的片段，創(chuàng)設(shè)了多個情境；用《好媽媽》歌曲的旋律進行創(chuàng)作表演，調(diào)動同學(xué)們的愛母情思；給媽媽畫像，表達對媽媽的敬愛和感激……這樣，同學(xué)們在教師創(chuàng)建的教學(xué)氣氛中，盡情地表現(xiàn)著，展現(xiàn)出集體的互動。

(四)利用多媒體，豐富教學(xué)資源

多媒體教學(xué)資源在創(chuàng)設(shè)藝術(shù)情景的同時喚醒了學(xué)生的主體意識，使學(xué)生根據(jù)多媒情景鼓起想象的風(fēng)帆，并引導(dǎo)學(xué)生積極主動參與課堂。筆者在講魯教版九年級《走科教興國之路》一堂課時，運用多媒體先后出示顯示我國重大科技技術(shù)成果的PPT，如世界最快的列車---中國的“和諧號”CRH-380A、世界上最快的超級計算機---“天河一號”、中國芯---開創(chuàng)我國未來載人潛水器破3700米深度，在南海海底插國旗…。通過這些多媒PPT的情境演示，讓學(xué)生對走科教興國之路產(chǎn)生強大的參與欲望，進而喚醒學(xué)生學(xué)習(xí)激情，學(xué)習(xí)主體意識得到激發(fā)。進而得出結(jié)論：科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，科學(xué)技術(shù)已成為推動經(jīng)濟發(fā)展最重要的因素；當今科學(xué)技術(shù)日益滲透到經(jīng)濟和社會生活的各個領(lǐng)域，給社會生活帶來了巨大的變化。。

二、初中思品課堂教學(xué)設(shè)計應(yīng)注意的誤區(qū)

(一)“三維”教學(xué)目標難以在教學(xué)設(shè)計中全面落實

任何一門學(xué)科的課程目標設(shè)定都具其自身科學(xué)性。由于思想品德課程的特殊性，在三維目標的設(shè)定上把情感、態(tài)度、價值觀放在首位，其次才是能力目標和知識目標。但在具體教學(xué)過程中，多數(shù)教師往往注重情感、態(tài)度和價值觀，而忽視知識目標的落實，結(jié)果導(dǎo)致教學(xué)上“花樣繁多”，但課本知識卻沒有得到鞏固鍛煉，究其原因就是教師對“三維目標”的認識片面。為此，筆者認為在教學(xué)設(shè)計中，應(yīng)該以教材重點和學(xué)生特點，設(shè)計出課本重點內(nèi)容的深講計劃，而需要記憶的內(nèi)容只需讓學(xué)生預(yù)留自主學(xué)習(xí)；在教學(xué)過程中，設(shè)計要分門別類，嚴禁貪多的設(shè)計策略。

(二)教育資源在思想品德教學(xué)設(shè)計中不能合理利用

新課標主張激發(fā)學(xué)生興趣，增強師生互動，活躍課堂氛圍。而要達到這一目標，多媒體輔助教學(xué)具有不可忽視的作用，它以極大鮮活的“圖、文、聲”影音視頻資源為學(xué)生開拓了眼界，讓學(xué)生學(xué)習(xí)主動性得到大幅度提高。但弊端在于此教學(xué)資源讓教師在設(shè)計上盲目追求課件容量，以繁多的事例和材料占據(jù)了學(xué)生大部分時間，形成了以課標主導(dǎo)的扭曲教學(xué)，使學(xué)生自由思考的時間遠遠不足。為此，在教育資源的利用上，教師不能只是追求場面宏大，教育資源也只是輔助手段，在教學(xué)過程中應(yīng)該合理運用教育資源，能用則用，并用的巧妙，才能讓學(xué)生有所獲，資源指導(dǎo)有所值。

(三)在思品教學(xué)設(shè)計中千萬不能為“探究”而探究

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所謂情境教學(xué)法，就是指教師根據(jù)所要教學(xué)的內(nèi)容，構(gòu)建一個具體的情境，將學(xué)生引導(dǎo)浸入這一個情境中，設(shè)身處地感受情境中人物的遭遇或是情感變化，從而明確其中所包含的相關(guān)知識內(nèi)涵。情境教學(xué)法對于初中生而言是一種良好的教學(xué)方法，因為初中生在思維能力和學(xué)習(xí)水平方面還處在比較初級的階段，單純依靠口頭講解很難讓學(xué)生徹底了解相關(guān)知識點的內(nèi)涵。而通過情境教學(xué)，就可以讓學(xué)生融入到具體的情境中對相關(guān)知識予以深層次的感悟領(lǐng)會。具體而言，情境教學(xué)法對初中思想品德教育具有三個方面的積極作用。第一，情境教學(xué)法可以豐富課堂的教學(xué)內(nèi)容，通過情境素材的引入，將原本枯燥無味的知識點與素材結(jié)合起來，可以大大提高學(xué)生的興趣。第二，情境教學(xué)法符合學(xué)生的認知水平和個性特點，通過這樣一種方法可以讓全體學(xué)生都參與其中，不會出現(xiàn)游離于課堂之外的情況，對于教學(xué)成效的提升作用顯著。第三，情境教學(xué)法可以實現(xiàn)思想品德教學(xué)內(nèi)容的多角度呈現(xiàn)，改變了以往單一教學(xué)模式對知識呈現(xiàn)較為局限的問題，可以讓學(xué)生從不同的層面認識到思想品德知識的內(nèi)涵，有助于學(xué)生思想素養(yǎng)水平的提高。

二、情境教學(xué)法在初中思想品德教育中的實施方法

1.設(shè)計適當?shù)那榫?。要將這種方法切實運用到思想品德教學(xué)中，就需要教師在課前設(shè)計適當?shù)慕虒W(xué)情境，以便能夠在教學(xué)中運用這些情境展開教學(xué)。在設(shè)計情境時，首先教師需要對學(xué)生的實際情況進行分析，尤其是學(xué)生的認知特點和生活經(jīng)驗等，確保設(shè)計的教學(xué)情境符合學(xué)生的學(xué)習(xí)水平，能夠起到實際的教學(xué)效果。第二，情境設(shè)計要與教學(xué)內(nèi)容相貼合，即要針對教學(xué)內(nèi)容的關(guān)鍵要點進行情境設(shè)計，不能脫離教學(xué)活動。比如，針對“了解祖國愛我中華”這一章節(jié)進行教學(xué)的時候，教師就可以根據(jù)學(xué)生當前對國家政策制度不了解的狀況，結(jié)合生活實際設(shè)計一些能夠反映相關(guān)知識的情境。教師可以設(shè)計這樣一個實際體驗情境：在課前讓學(xué)生彼此交換外套進行試穿，然后根據(jù)學(xué)生的試穿結(jié)果，向?qū)W生提出衣服與身體要相互適配的觀點。然后由此引申到教學(xué)內(nèi)容上，提出國家政策、制度要和國家實情相符合這樣的理念。如此，憑借這個情境，就可以讓學(xué)生切身體會到相關(guān)知識要點，提高了教學(xué)效果。2.教學(xué)情境的運用。在設(shè)計好教學(xué)情境之后，就要在實際教學(xué)中對其進行巧妙的利用，發(fā)揮出最大的功效。一般說來，情境導(dǎo)入可以在課前和課中兩個階段進行。在課前，導(dǎo)入情境可以激發(fā)學(xué)生的興趣，讓學(xué)生對即將要教學(xué)的內(nèi)容充滿興趣。在課中，導(dǎo)入情境可以對所教學(xué)的內(nèi)容進行深化驗證，加深學(xué)生理解。比如，在講“做知法守法用法的人”這一章節(jié)的時候，教師可以在課前導(dǎo)入這樣一個情境：一名菜販在菜市場賣菜，不小心遭遇小偷，被偷走了幾百元錢。菜販到派出所報案，但是接待的工作人員愛搭不理的，使得菜販無可奈何，只能自認倒霉。教師引導(dǎo)學(xué)生浸入情境中，假設(shè)自己是菜販，應(yīng)該怎么做。在學(xué)生紛紛表達自己的意見之后，教師就可以引入所要教學(xué)的內(nèi)容，對學(xué)生的意見進行引導(dǎo)和規(guī)范。待相關(guān)知識講解完成以后，教師可以在引入一個相似的情境，讓學(xué)生運用剛剛所學(xué)的知識對這一情境中的問題進行處置。如此，就可以起到強化鞏固的教學(xué)效果，使教學(xué)情境的作用最大程度發(fā)揮出來。3.教學(xué)情境的優(yōu)化。在運用情境教學(xué)法進行思想品德教學(xué)的過程中，需要針對存在的問題進行優(yōu)化改進，使得這種方法能夠發(fā)揮出更好的作用。在優(yōu)化教學(xué)情境時，重點在于根據(jù)教學(xué)效果以及學(xué)生反饋進行針對性改進。例如學(xué)生反饋教學(xué)情境的引入時機不好，教師就可以對教學(xué)情境在課堂上的引入時間進行優(yōu)化。若是學(xué)生反饋在教學(xué)情境中的融入程度不深，那么教師則需要改變教學(xué)情境的內(nèi)容設(shè)置，確保學(xué)生能夠更深的融入。

總之，情境教學(xué)法是一種高效新穎的教學(xué)手段，在初中思想品德教學(xué)中，教師應(yīng)該明確這種教學(xué)方法的積極意義，從設(shè)計情境、運用情境和優(yōu)化情境這些方面出發(fā)，切實推動思想品德教學(xué)的進步發(fā)展。

作者:譚建芳 單位:山東省濱州市濱城區(qū)三河湖鎮(zhèn)第一中學(xué)

【參考文獻】

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隨著新課標的深入推行，傳統(tǒng)觀念下的初中思想品德教學(xué)已經(jīng)越來越難以適應(yīng)現(xiàn)代學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，并且這對教師的教學(xué)效率也產(chǎn)生了不利影響。筆者根據(jù)自己的教學(xué)經(jīng)驗和工作分析，總結(jié)出關(guān)于初中思想品德教學(xué)中存在的現(xiàn)實問題和解決對策。本文就此問題進行重點討論。

一、初中思想品德教學(xué)中存在的問題

1.目標性質(zhì)認識不清

思想品德作為一門具有特殊性質(zhì)的學(xué)科，與其他的學(xué)科課程既有著共性，也有其自己的獨特性質(zhì)。思想品德課不僅是智育的課程，更是德育的課程，同時也是為初中生思想品德水平獲得健康發(fā)展打下堅實基礎(chǔ)的學(xué)科。

可是，受應(yīng)試教育觀念的負面影響，有的教師將初中思想品德教學(xué)目標設(shè)定為應(yīng)付考試。他們往往在教學(xué)過程中過度重視知識的傳授，從而忽視對學(xué)生的道德培養(yǎng)。這直接導(dǎo)致教學(xué)目標發(fā)生偏離，也最終導(dǎo)致教師無法對學(xué)生的思想品德正確建立進行引領(lǐng)和培養(yǎng)，學(xué)生也難以通過思想道德課程樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。長此以往，這不僅會使學(xué)生對思想品德課程失去興趣，課程的性質(zhì)也會隨之發(fā)生不良的改變。

2.主要任務(wù)存在偏差

現(xiàn)在依舊有少數(shù)初中思想品德教師存在這樣的想法：只有讓自己的學(xué)生在考試中，尤其是中考獲得優(yōu)異的思想品德成績就是對學(xué)生負責，就是自己全部的教學(xué)任務(wù)。這使得他們忽視了學(xué)生通過思想品德課程獲得科學(xué)的身心發(fā)展的過程。這些教師便以學(xué)科的本位觀念作為起點，片面強調(diào)課程在考試中的地位，爭取到大量的課時之后，進行的不是對學(xué)生道德和心理素質(zhì)的教育，而是無盡的練習(xí)和訓(xùn)練。更有甚者，個別初三思想品德課的課時增加到每周七節(jié)，并且內(nèi)容幾乎全被復(fù)習(xí)資料的學(xué)習(xí)，模擬試卷的講評所占據(jù)。這直接增加了學(xué)生的課業(yè)負擔，學(xué)生的身心發(fā)展和妨礙學(xué)生健康人格的形成反而造成了不良影響。

3.觀念方法需要改善

由于傳統(tǒng)教育觀念的根深蒂固，個別教師缺乏工作的責任心。一些教師缺乏職業(yè)激情和創(chuàng)新熱情，延續(xù)著較為落后的教學(xué)方法。他們?nèi)狈滩牡纳钊胙芯?，大多通過生硬記憶讓學(xué)生進行學(xué)習(xí)，懶于甚至不愿接受新鮮、科學(xué)的教學(xué)觀念和方法。這樣不僅使學(xué)生的思想政治學(xué)習(xí)缺乏積極主動性，甚至給整個初中思想品德教師隊伍的形象都帶來了不良影響。

4.課程標準把握不全

《義務(wù)教育思想品德課程標準》是思想品德課程的建構(gòu)基礎(chǔ)和綱領(lǐng)性文件，也是以國家名義站在國家的高度對初中思想品德課程進行的規(guī)范。新課標不僅具有權(quán)威、富有時代氣息和指導(dǎo)性的特點，同時也是時代賦予思想品德教師任務(wù)的前提條件。因此初中思想品德教師必須把自己的教學(xué)和新課標緊密結(jié)合，讓新課標對教師的教學(xué)進行科學(xué)、有力指導(dǎo)。

可是，目前存在的問題是部分學(xué)校和教師對新課標學(xué)習(xí)僅僅是一次性的，應(yīng)付差事，學(xué)過即忘。教師在實際教學(xué)過程中依舊把教材內(nèi)容作為唯一標準，缺乏對教材的整合，學(xué)生學(xué)習(xí)沒有科學(xué)性，知識點無法實現(xiàn)系統(tǒng)化和整體化，而學(xué)生德育素質(zhì)的提高這一目的更是無從談起。

二、初中思想品德教學(xué)中問題的解決

1.對新課標和教材進行研讀

正如上文所述，新課標內(nèi)容是國家進行教科書編寫、考試的命題，教師進行教學(xué)和評估的重要依據(jù)，同時也是國家對課程進行評價的基礎(chǔ)。教材作為教學(xué)的主要依據(jù)，也是教師進行教學(xué)的重要資料，更是學(xué)生實現(xiàn)課程學(xué)習(xí)的重要媒介。所以，教師必須對教材具有正確和充分的認識，并以此實現(xiàn)科學(xué)有效的教學(xué)。

首先，教師應(yīng)當站在全局的層面對整個初中思想品德教材進行充分掌握和了解，其中包括課程的主題設(shè)置，各主題的詳細教學(xué)內(nèi)容，各教學(xué)內(nèi)容在整個課程體系中的地位和應(yīng)當達到的教育效果等；其次，教師必須把握不同板塊間、單元間、課程甚至段落間的內(nèi)在聯(lián)系，通過提煉主線的方式確定課程的邏輯體系。最后，教師應(yīng)當從“心理健康、道德品質(zhì)、法律法規(guī)和國家國情”四個方面進行學(xué)習(xí)內(nèi)容的分類，構(gòu)建思想品德課程的結(jié)構(gòu)。不僅如此，教師還要通過深入研讀教材的方式把教材讀“薄”和讀“活”，進而有的放矢地順利開展教學(xué)活動。另外，教師還需要結(jié)合自己學(xué)生的特點和本校情況，進行教學(xué)計劃的科學(xué)制定，合理統(tǒng)籌課時安排。同時，教師要充分把握教學(xué)內(nèi)容的深度和均衡性，通過各部分教學(xué)內(nèi)容之間的聯(lián)系，制訂出一份科學(xué)、合理、可行的教學(xué)計劃。

值得注意的是，教師在教學(xué)的時間分配和結(jié)構(gòu)安排上還要預(yù)設(shè)出一定的彈性空間，防止由于學(xué)校放假、臨時考試、教師臨時外出等原因造成教學(xué)安排的變化。

通過這樣的研讀和安排，可以使教師對新課標和教材的內(nèi)容與主旨進行整體性掌握，有利于明確教學(xué)思路，合理安排教學(xué)，并且每堂課的教學(xué)目標也能充分體現(xiàn)，重難點突出，讓學(xué)生可以從整體學(xué)習(xí)中熟練掌握必需的知識。

2.將教材知識內(nèi)容實現(xiàn)整合

由于初中思想品德教材內(nèi)容均有效反映現(xiàn)實社會生活中的各種現(xiàn)象，以及學(xué)生在日常生活與學(xué)習(xí)中遇到的實際問題，有助于發(fā)揮思想品德課程的價值引導(dǎo)作用。加之教材內(nèi)容符合課程理論的內(nèi)在邏輯，同時對初中生的年齡特征和身心發(fā)展規(guī)律實現(xiàn)了很好契合，因此教師必須尊重教材中的基本觀點和活動設(shè)計，同時通過對教材中各欄目、標題、文字甚至圖片的內(nèi)容整合，充分挖掘教材的潛在價值。

針對這一點，教師在課程的教學(xué)目標在每堂課和每個教學(xué)細節(jié)上進行落實的基礎(chǔ)上，還要認識到教材作為一個內(nèi)容相對穩(wěn)定的教學(xué)資料，部分內(nèi)容尤其是引例難免會有一定程度的局限性和滯后性。所以教師可以按照學(xué)生的具體情況和當?shù)氐纳鐣F(xiàn)狀，在充分整合教材內(nèi)容體系、尊重教材理論觀點的前提下，對教材進行合理加工或進一步引例。事實上，這個問題在思想品德學(xué)科中體現(xiàn)得尤其明顯，教師應(yīng)當針對課程極強的時效性以及實踐性特點，對教材進行有機整合，讓教學(xué)內(nèi)容和活動能夠緊隨時代的步伐。

3.充分發(fā)揮師生教學(xué)的主動性

在新課標理念下，教師必須樹立學(xué)生為教學(xué)主體的地位，并且在教學(xué)中讓學(xué)生正確發(fā)揮自己的主觀能動性。相信大多數(shù)教師都會通過各種方式響應(yīng)這個理念?？墒?，也有很多教師在教學(xué)中把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生后，害怕學(xué)生因為惰性或?qū)W習(xí)方法的不科學(xué)而導(dǎo)致學(xué)習(xí)能力下降，尤其是對思想品德中比較抽象的內(nèi)容學(xué)生理解不夠深入、分析不夠透徹，一再講解和傳授，結(jié)果導(dǎo)致學(xué)生的依賴性反而增加了，自主學(xué)習(xí)的能力反而被削弱。

事實上，這些教師的擔心不無道理，而且也很能理解他們的良苦用心。但是在新課標理念下，教師必須樹立自己在教學(xué)過程中引導(dǎo)者的身份，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中能夠擁有自信，并通過師生的共同努力獲得學(xué)習(xí)方法，從而使學(xué)生對學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣和熱情，并且在教學(xué)中還要保證全員參與，切實將自主學(xué)習(xí)的理念和行動落實到所有學(xué)生身上。

另外，要讓學(xué)生充分參與到自主學(xué)習(xí)當中，教師應(yīng)在教學(xué)過程中給予他們參與的時間和空間。作為初中思想品德教師，必須充分尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中具有潛在性、主動性和差異性的特征，給每個學(xué)生提供積極參與到課堂學(xué)習(xí)中的機會。比如，在教材中有很多較抽象或者“矛盾”的內(nèi)容，學(xué)生在掌握過程中容易產(chǎn)生困難甚至誤解。這時，教師應(yīng)當通過恰當?shù)膯栴}和情境創(chuàng)設(shè)激發(fā)和拓展學(xué)生的思維，讓他們對知識產(chǎn)生好奇心和探索欲望，從而希望自己的思維向著更加寬廣和深入的方向發(fā)展。

當然，教師的問題和情境必須創(chuàng)設(shè)得精確，在激發(fā)學(xué)生興趣的同時具有一定的自主探究性質(zhì)。比如，在講到“我國經(jīng)濟建設(shè)取得偉大成就”時提出“是否說明我國已經(jīng)屬于發(fā)達國家了”；或者“如今貧富差距拉大”和共同富裕道路是否矛盾？這時，教師一定要給學(xué)生留出時間進行討論、交流，從而使他們在討論中掌握知識，并在潛移默化中實現(xiàn)自主學(xué)習(xí)能力的有效提高。

總之，初中作為學(xué)生發(fā)展的重要階段，教師需要通過思想品德教學(xué)讓學(xué)生掌握知識的同時促進他們?nèi)松^、價值觀、世界觀的正確形成。所以，教師必須響應(yīng)初中思想品德課程改革，將教學(xué)中發(fā)現(xiàn)的問題進行及時有效解決，從而達到教學(xué)效率和質(zhì)量的真正提高。

參考文獻：

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俗話說，“態(tài)度決定一切。”這某種意義上說明了人的意識決定人的行動。教育學(xué)和心理學(xué)把12－16歲這一階段稱為“少年期”。這段時間，學(xué)生心理和生理變化比較迅速，身心各方面都比較矛盾。我們要想培養(yǎng)學(xué)生的思想品德、行為習(xí)慣和心理素質(zhì)，不光要探究好的教學(xué)方法和手段，還要針對學(xué)生年齡特點，樹立把德育教學(xué)貫穿在德育教育的各個環(huán)節(jié)的意識。教師要樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，以自身良好的道德品質(zhì)影響每位同學(xué)。教師只要有德育意識和優(yōu)良的道德品質(zhì)，就會發(fā)自內(nèi)心的對某種道德的義務(wù)形成堅定的信心和強烈的責任感，就會堅定不移地、滿腔熱情地對對學(xué)生開展德育教育，對學(xué)生實行自己的義務(wù)和責任，并且能夠在實踐中自覺地、創(chuàng)造性地激發(fā)自己的力量和才華，真正做到正確地教育學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生、改變學(xué)生。

二、利用教材內(nèi)涵德育思想指導(dǎo)學(xué)生行動

思想品德課教材蘊含了眾多的情感因素，思想品德課的教學(xué)要以人的發(fā)展為根本，合理利用手中的教材，創(chuàng)造性地使用教材，在尊重和發(fā)揮人的主體性的前提下，讓學(xué)生獨立思考形成結(jié)論，主動去求索，使其在教材理論的指導(dǎo)下，用自己親身實踐實現(xiàn)思想品德教學(xué)的實效性。這就需要教師在教學(xué)中，應(yīng)充分挖掘教材內(nèi)涵、理解教材，把握教材的內(nèi)部聯(lián)系，使知識結(jié)構(gòu)更加合理，并將它與現(xiàn)實有機結(jié)合起來，有效地編寫教學(xué)案例，進行思想教育。此外，教師在講解各個知識點的基礎(chǔ)上，還應(yīng)幫助學(xué)生融匯貫通，形成知識體系，并且學(xué)會理解、運用所學(xué)知識分析實際問題或用自己所學(xué)知識指導(dǎo)自己的實際行動。例如，在探究“人不能選擇父母”一課時，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生認識“父母賦予我們太多，我們要應(yīng)該孝敬父母”，教師在備課中，分析教材蘊涵的德育情感，以“父母給予我們生命——對我們的愛——孝敬他們”為其內(nèi)部情感聯(lián)系。要把握這種條理清晰的情感思路，引導(dǎo)學(xué)生知道怎樣做，這樣有利于學(xué)生對觀點的理解及德育意識、德育情感的培養(yǎng)。

三、德育思想在問題情境中體現(xiàn)

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，當然也應(yīng)是教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)的積極參與者，不應(yīng)把教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)只當作是教師的事，而讓學(xué)生只是被動進入教師所創(chuàng)設(shè)好的情境中。教學(xué)過程中師生情感的交流，是通過教學(xué)行為顯現(xiàn)出來。以教師的“教”為主導(dǎo)時，由教師向?qū)W生提出一個能夠促進思維的問題，學(xué)生就會產(chǎn)生一種情感反射，積極配合教師的教學(xué)行為，形成師生之間的情感與知識的雙向交流，形成一種與教材內(nèi)容相適應(yīng)的情緒氛圍，此時相對理想的教學(xué)情境就形成了：以學(xué)生的“學(xué)”為主體，也一樣能形成教學(xué)情境，如在熱烈的討論或辯論時，學(xué)生認真、積極的態(tài)度，執(zhí)著追求知識的精神，將構(gòu)成一種學(xué)生之間的情感與知識的雙向交流，而這種雙向交流是受教師指導(dǎo)和控制的。因此，教師在備課中應(yīng)精心設(shè)計，采用多種教學(xué)手段和方法，創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情境，營造良好的德育氛圍，展示教學(xué)目標，為更好地開展德育教育提供有效、廣闊的平臺，真正做到以情感人，情理交融，以情載理，以最大限度地激發(fā)學(xué)生的道德情感，才能有效地灌輸?shù)掠庾R。例如，講到“天下父母心”這一節(jié)內(nèi)容時，在教學(xué)過程中，利用錄音播放兒子給父親的一封信，設(shè)置道德情境，形象直觀地渲染某一種氣氛，通過情境還可以化靜為動、化遠為近、化抽象為具體。播放后有很多學(xué)生被感動得流下了眼淚。對學(xué)生的感觀產(chǎn)生強烈的刺激，常常會激起豐富的道德情感，并留下深刻的印象，對產(chǎn)生良好的道德行為動機將起著十分積極的作用。

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《思想品德新課程標準》曾明確指出，新時期的思想品德教學(xué)必須重視學(xué)生“人文精神”的培育。在教學(xué)之中融人人文精神教育內(nèi)容，不僅能夠凈化學(xué)生的情感，培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)與生活習(xí)慣，還可以不斷提高學(xué)生的思想覺悟，健全學(xué)生的人格。對此，在初中思想品德教學(xué)之中，老師可以從學(xué)生優(yōu)質(zhì)的人格、靈活思考方式、創(chuàng)新思維幾方面著手，培育學(xué)生的人文精神，提高學(xué)生的道德修養(yǎng)。

一、培育學(xué)生人文精神的必要性

（一）人文精神是時代教育的需要

傳統(tǒng)思想品德教學(xué)方式，過于重視學(xué)生知識的掌握，這樣培養(yǎng)出來的學(xué)生只會是有用的機器人，并不熱愛政治學(xué)習(xí)，也沒有透徹的理解知識，更無法感受其中的道德修養(yǎng)，對此，老師在思想品德教學(xué)中要采取多元化的教學(xué)方式，為社會培養(yǎng)出促使其和諧發(fā)展的創(chuàng)新型人才。且隨著社會經(jīng)濟的飛速發(fā)展，上述的觀點也被充分的證實，充分體現(xiàn)了教學(xué)方式的科學(xué)化?，F(xiàn)階段，我國的物質(zhì)生活水平較高，對人文精神的發(fā)展也提出了更為嚴格的要求。加強學(xué)生人文精神的培育已經(jīng)成為新課改思想品德教學(xué)的重要內(nèi)容，要以學(xué)生的“德、智、體、美、勞”全面發(fā)展為新時期思想品德教學(xué)的根本目標。

（二）人文精神是學(xué)生發(fā)展的需要

學(xué)生是推動未來社會發(fā)展的關(guān)鍵，但就目前的社會方面、家庭方面與學(xué)校方面來看，社會環(huán)境魚龍復(fù)雜，利益至上的思想較為嚴重；家庭方面過于追求物質(zhì)財富與經(jīng)濟地位，學(xué)校方面過于重視分數(shù)論，這對于學(xué)生的人文精神發(fā)展非常不利，容易讓學(xué)生受到不良風(fēng)氣的感染，對此，在初中思想品德教學(xué)之中進行人文精神的培養(yǎng)是非常有必要的，老師要利用好此科目的特點，為學(xué)生構(gòu)建一個健康、快樂的學(xué)習(xí)氛圍，在教學(xué)中重視對學(xué)生心靈的凈化與情操的陶冶，使學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、成績、道德修養(yǎng)等得到全面的發(fā)展。

二、初中思想品德教學(xué)中人文精神的培育策略分析

培育學(xué)生人文精神的實質(zhì)是培育學(xué)生良好的道德品質(zhì)。對此，在思想品德教學(xué)之中，老師要將人文精神的滲透貫穿于教學(xué)的始終，堅持“以學(xué)生為中心”，從學(xué)生的生理、心理、性格、習(xí)慣、意志力、情感等多角度出發(fā)，循序漸進的促使學(xué)生健康的發(fā)展，不斷提高自身的道德修養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生從小養(yǎng)成良好的德育行為，使學(xué)生感受到思想品德科目學(xué)習(xí)的意義，樂于靈活運用、學(xué)以致用，從而更好的成為社會發(fā)展的儲備人才。但以往的思想品德教學(xué)之中，老師沒有任何的創(chuàng)新而言，總是按部就班的進行教學(xué)，沒有重視學(xué)生的實際情況，更未將所學(xué)知識與學(xué)生的實際特點結(jié)合起來進行教學(xué)設(shè)計，這樣的思想品德課堂自然是無味的，學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣會較低，自然教學(xué)任務(wù)很難完成。

比如在學(xué)習(xí)教科版的《誠實的檢驗》時，可以從人文精神層面M行教學(xué)，考試中的公平、誠信、遵守規(guī)則、良性競爭等都屬于道德修養(yǎng)的內(nèi)容。對此，老師可以為學(xué)生多設(shè)計一些實踐，讓學(xué)生利用課本知識進行探究、分析與討論，引導(dǎo)學(xué)生真正體會誠實的意義與價值，使學(xué)生形成正確的德育行為。

三、巧設(shè)情景，激發(fā)學(xué)生自我完善的意識

情景教學(xué)是老師教學(xué)常用的方式之一，不僅能為學(xué)生構(gòu)建良好的學(xué)習(xí)氛圍，還可以從中培養(yǎng)學(xué)生正確的道德價值觀。新課改之后，老師教學(xué)要以學(xué)生為中心，在思想品德課堂教學(xué)之中，老師要扮演好“引導(dǎo)者”的身份，為學(xué)生設(shè)計多元化且科學(xué)的情景，讓學(xué)生設(shè)身處地的參與其中，感受價值，展示自我，使學(xué)生的人生經(jīng)歷更加豐富化，培養(yǎng)學(xué)生自我完善的意識。

四、強化教學(xué)的趣味性

初中生處于青少年階段，自我控制能力較弱，很難長時間集中精神做一件事情，加之思想品德科目有較多的理論知識，對于學(xué)生而言是比較無趣的。對此，老師在思想品德教學(xué)過程中，首先需要用自己的教學(xué)熱情、情感去感染學(xué)生，使學(xué)生在濃厚的學(xué)習(xí)氛圍中，自主的進行思考。然后還要采取多元化的教學(xué)形式，強化思想品德教學(xué)的趣味性，比如：辯論賽、演講比賽、調(diào)查活動、角色扮演等教學(xué)形式，還可以巧用多媒體教學(xué)設(shè)備，增加學(xué)生的趣味性，將原本動態(tài)的思想品德知識轉(zhuǎn)化為動態(tài)的知識，促使師生間的互動與交流，拉近師生間的距離，增強師生晴感，以情感為導(dǎo)向，使學(xué)生感受到學(xué)習(xí)的價值，完善學(xué)生的道德觀念。