導(dǎo)言：作為寫作愛好者，不可錯(cuò)過為您精心挑選的10篇初中教育管理論文，它們將為您的寫作提供全新的視角，我們衷心期待您的閱讀，并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。

篇1

 

建設(shè)一支能力強(qiáng)、水平高、素質(zhì)優(yōu)的教師隊(duì)伍，是全面提高保教質(zhì)量的關(guān)鍵。隨著教育的改革和發(fā)展，農(nóng)村初中的辦學(xué)條件發(fā)生了巨大變化，但在是師資隊(duì)伍建設(shè)方面還存在諸多問題，一定程度上制約著農(nóng)村教育的發(fā)展，特別是實(shí)施新課改以來，很多教師更是力不從心，成為制約課程改革的瓶頸。那么農(nóng)村初中教師的現(xiàn)狀怎樣呢？怎樣提高農(nóng)村初中教師的業(yè)務(wù)素質(zhì)呢？

一、農(nóng)村初中教師的現(xiàn)狀

1、教師學(xué)歷達(dá)標(biāo)，但實(shí)際素質(zhì)偏低

農(nóng)村教師的構(gòu)成是高校分配的大中專師范和非師范的畢業(yè)生及民辦轉(zhuǎn)正的教師，由于近年來大規(guī)模的學(xué)歷補(bǔ)償教育和在職進(jìn)修學(xué)習(xí)，農(nóng)村初中教師學(xué)歷達(dá)標(biāo)率達(dá)80%以上。盡管他們?nèi)〉昧藝页姓J(rèn)的專科和本科學(xué)歷，但實(shí)際教學(xué)能力和整體素質(zhì)并沒有同步提高，制約了農(nóng)村教育教學(xué)質(zhì)量的提高。

2、骨干教師缺乏

由于存在著學(xué)校之間城鄉(xiāng)之間的差別，教師流動頻繁。有能力的教師工作兩三年調(diào)入城市，剛剛培養(yǎng)成熟進(jìn)入骨干行列的教師就被條件優(yōu)越的學(xué)校挖走，導(dǎo)致學(xué)校市區(qū)級骨干非常稀少。無骨干教師的輻射效應(yīng)，青年教師成長緩慢、中老年教師知識陳舊，教育教學(xué)質(zhì)量上不來，家長不滿意，社會不認(rèn)同，生源大量流失。

3、教育觀念滯后，課改意識不強(qiáng)

農(nóng)村學(xué)校由于地處偏僻，信息交流不暢，交通不便，文化氛圍滯后，對新生事物接受慢，不求進(jìn)取，固步自封。傳統(tǒng)的教學(xué)方式教育管理論文，注入式、滿堂灌、一言堂根深蒂固，死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的狀況還占一定地位，這些成為當(dāng)前課改的瓶頸，嚴(yán)重制約著農(nóng)村教育的改革和發(fā)展。

4、年齡老化，競爭意識不強(qiáng)，工作無緊迫感

導(dǎo)致這一現(xiàn)象的原因，一是由于編制的限制，不能及時(shí)補(bǔ)充年輕教師；二是農(nóng)村學(xué)校條件艱苦，教師待遇偏低，留不住年輕教師。特別是中老年教師大多處于職業(yè)倦怠期，工作力不從心，缺乏競爭意識，工作得過且過，改革創(chuàng)新意識不強(qiáng)，導(dǎo)致學(xué)校無辦學(xué)活力。

二、對策與建議

提高教育質(zhì)量，靠的是一支高素質(zhì)的教師隊(duì)伍，建設(shè)好一支高素質(zhì)的師資隊(duì)伍是提高農(nóng)村教育質(zhì)量，深化課程改革，落實(shí)素質(zhì)教育，改變農(nóng)村面貌，實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)一體化的當(dāng)務(wù)之急。

1、 加強(qiáng)師德教育，樹立責(zé)任感

師德是提高教師素質(zhì)的核心，是做好工作的前提，教師只有具備高尚的職業(yè)道德，才能產(chǎn)生提高自己業(yè)務(wù)的強(qiáng)烈愿望，才能克服種種困難，全身心投入到工作之中，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要根據(jù)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》結(jié)合本校的實(shí)際，提出具體要求，突出重點(diǎn)，務(wù)求實(shí)效，使師德教育經(jīng)?；?，制度化，列入教師崗位考核中核心期刊。在教師中形成熱愛工作、忠誠于黨的教育事業(yè)、樂于奉獻(xiàn)、勤奮工作的氛圍，為提高農(nóng)村學(xué)校的教育教學(xué)質(zhì)量奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

2、樹立新觀念，促進(jìn)課堂教學(xué)改革

一個(gè)人的觀念是文化的積淀，觀念對人們的行為有著支配導(dǎo)向的作用。教育觀念決定教育模式，教育模式?jīng)Q定教育產(chǎn)品，有什么觀念，就有什么樣的教育，就有什么樣的教學(xué)，因此必須把轉(zhuǎn)變舊的教育觀念，樹立新的課程理念，貫穿課程改革全過程，引領(lǐng)教師樹立新的課程理念，樹立正確的學(xué)生觀、教學(xué)觀，認(rèn)清課程改革初中習(xí)方式與教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變是新課堂教學(xué)中最為顯著的特征。

3、改善教師生活環(huán)境，把政府的優(yōu)惠政策落到實(shí)處

為了穩(wěn)定提高農(nóng)村教師隊(duì)伍必須把政府的優(yōu)惠政策落到實(shí)處：第一，對學(xué)校的評價(jià)，及對教師的評價(jià)不能一刀切，要有農(nóng)村的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。第二，農(nóng)村教師或到農(nóng)村工作的城市教師在評聘和晉職上，不受指標(biāo)的限制。第三，要建立農(nóng)村教師特殊津貼制度，津貼的標(biāo)準(zhǔn)要達(dá)到穩(wěn)定農(nóng)村師資隊(duì)伍吸引城市教師到農(nóng)村學(xué)校工作的目的。第四，城市新聘用的教師和晉職的教師必須在農(nóng)村學(xué)校工作一定時(shí)間才可聘用和晉職。

4、提高農(nóng)村學(xué)校校本培訓(xùn)的質(zhì)量

校本培訓(xùn)是提高教師隊(duì)伍素質(zhì)的重要途徑教育管理論文，如何搞好校本培訓(xùn)，提高培訓(xùn)的質(zhì)量，僅僅靠學(xué)校自身培訓(xùn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到效果。第一，必須由上級教科研部門組織專家對學(xué)校進(jìn)行診斷分析，根據(jù)具體情況有針對性的進(jìn)行定期講座培訓(xùn)，跟蹤測試納入教師個(gè)人考核中。第二，由教育行政部門組織開展與市內(nèi)優(yōu)秀學(xué)校教師手拉手活動，定期相互聽評課，開展教科研活動，并納入雙方學(xué)?？己酥?。第三，有計(jì)劃的安排教師個(gè)人自學(xué)內(nèi)容，定期檢查學(xué)習(xí)筆記，只有這樣才能提高校本培訓(xùn)的質(zhì)量，教師隊(duì)伍素質(zhì)才能穩(wěn)步提高。

5、以教科研為載體，著力培養(yǎng)骨干教師

要建立以校為本的教學(xué)研究制度，指導(dǎo)和幫助教師掌握科學(xué)的研究方法，緊密圍繞學(xué)校教學(xué)工作的實(shí)際，精選教育科研課題，通過對課程的研究，共同學(xué)習(xí)、共同探討、共同實(shí)踐、共同提高，聚合了一批人，帶動了一批人，培養(yǎng)了一批人，推出了一批人，是一條快速高效提高教師素質(zhì)培養(yǎng)骨干教師的很好途徑。

篇2

在對學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)時(shí)，教師要使其對歷史學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣，進(jìn)而養(yǎng)成自主思考的學(xué)習(xí)習(xí)慣。為了吸引學(xué)生的注意力和提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，教師可以將懸念式教學(xué)法、故事性教學(xué)法等策略引進(jìn)，使學(xué)生在產(chǎn)生疑惑和想要了解故事后續(xù)發(fā)展的情況下，積極主動地參與到學(xué)習(xí)過程中，并且允許學(xué)生發(fā)表不同的見解和看法。例如，在將對初一歷史中的“社會變革和國家產(chǎn)生”進(jìn)行講解的時(shí)候，教師可將自主式方法引進(jìn)，并向?qū)W生提問：什么是孝？同時(shí)讓學(xué)生談一談自己身邊關(guān)于孝的感人故事。之后，教師再將春秋時(shí)代鄭莊公黃泉見母的故事向?qū)W生講述，讓學(xué)生產(chǎn)生深刻的印象，進(jìn)而了解到古人和今人具有一樣的情感，在此基礎(chǔ)上學(xué)生就會將春秋小霸王鄭莊公的相關(guān)史實(shí)牢記于心。

（二）調(diào)動學(xué)生的情感體驗(yàn)

學(xué)生的情感體驗(yàn)調(diào)動與否事關(guān)初中歷史的學(xué)習(xí)成效。例如，在向?qū)W生講授中華民族的時(shí)候，教師可以在課前向?qū)W生布置課外作業(yè)，也就是收集和查閱相關(guān)的文章、圖書、照片、紀(jì)錄片等，并在課上讓學(xué)生分享收集的歷史資料，這就在激發(fā)學(xué)生愛國主義熱情的同時(shí)，促使學(xué)生反思發(fā)生的原因、中國當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)和政治問題、日本明治維新對該國發(fā)展的影響等，讓學(xué)生能夠從各個(gè)角度看待問題，而不是將自身的思想和認(rèn)知塞給學(xué)生。由此可見，探究性學(xué)習(xí)有助于學(xué)生自主思考能力的培養(yǎng)。

（三）將鑒賞教學(xué)方法引進(jìn)

為學(xué)生創(chuàng)建良好的教學(xué)情境是促進(jìn)學(xué)生歷史學(xué)習(xí)成效提升的關(guān)鍵，因此教師在講授繁榮與開放的社會的時(shí)候，如果將多媒體、圖片播放和講故事等教學(xué)策略引進(jìn)來，將對學(xué)生的注意力起到了很好的吸引作用，進(jìn)而對唐、宋、元、明、清時(shí)期我國的輝煌歷史予以更好的了解和掌握。在此基礎(chǔ)上，教師再讓學(xué)生站在自身的角度思考造就輝煌歷史的原因，并結(jié)合所學(xué)的中華民族思考中國由輝煌變?yōu)樗〉脑?，幫助學(xué)生梳理所學(xué)知識，形成自己的觀點(diǎn)。當(dāng)然在此過程中，教師還要充分考慮學(xué)生的思考方法、范圍和深度，這是對學(xué)生的思考進(jìn)行引導(dǎo)的關(guān)鍵元素。

二、對初中歷史探究性學(xué)習(xí)的反思

目前，雖然在初中歷史教學(xué)中引進(jìn)和應(yīng)用探究性學(xué)習(xí)所獲得的教學(xué)成效較為顯著，但是在實(shí)施的過程中依舊存在一些問題，制約了初中歷史教學(xué)成效的提升，同時(shí)也影響了探究性學(xué)習(xí)的實(shí)效性。具體而言，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

（一）初中歷史教師在知識更新能力

和教育理念更新上嚴(yán)重滯后在課堂教學(xué)過程中，歷史教師處于主導(dǎo)地位，如果在教學(xué)模式和教育理念上更新不及時(shí)，不僅會阻礙初中歷史教學(xué)的順利實(shí)施，更無法優(yōu)化自身的知識結(jié)構(gòu)，自然也就不能夠達(dá)到新課程改革的目標(biāo)。

（二）在初中歷史教學(xué)中對接受性學(xué)

習(xí)和探究性學(xué)習(xí)之間的關(guān)系處理不佳探究性學(xué)習(xí)模式屬于一種新型的教學(xué)手段，是接受性學(xué)習(xí)模式的革新。然而，在現(xiàn)階段的探究性學(xué)習(xí)過程中依舊存在接受學(xué)習(xí)的現(xiàn)象。

（三）校外教育資源利用不佳

在當(dāng)前的探究性學(xué)習(xí)中，一些教師并沒有充分利用校外教育資源，導(dǎo)致教學(xué)效果不佳。要改變這一現(xiàn)狀，教師可以將信息技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)作為資料信息收集和查找的重要手段，將學(xué)生的目光引領(lǐng)至歷史遺跡和博物館等地，提升個(gè)人的感性認(rèn)識，而不是閉門造車、不思進(jìn)取。

篇3

二、教育生態(tài)學(xué)在初中英語教學(xué)中的實(shí)踐

1.建立生態(tài)取向的課堂氛圍

教室是教師與學(xué)生開展教學(xué)與學(xué)習(xí)活動的重要場所之一，以教育生態(tài)學(xué)的阿利氏定律為基礎(chǔ)，初中英語教學(xué)的班級要符合一定的要求。初中英語教學(xué)應(yīng)該以小班教學(xué)為適宜，班級人數(shù)應(yīng)該在30人以下。只有這樣學(xué)生才能夠與教師開展良好的溝通。如果硬件條件不允許分班教學(xué)，那么可以采用分組教學(xué)，將學(xué)生以英語學(xué)習(xí)能力與水平劃分為幾個(gè)小組，分別進(jìn)行學(xué)習(xí)。小組與小組之間就課程內(nèi)容來開展競爭與合作，激勵(lì)學(xué)生通過自己的努力來探索新的知識。在小組劃分中要注意，小組中學(xué)生成績高低的學(xué)生要適當(dāng)搭配，達(dá)到小組之間能力的平衡。這樣不僅能夠促進(jìn)小組之間開展競爭，還能夠使得小組內(nèi)部的學(xué)生相互合基于教育生態(tài)學(xué)下初中英語課堂管理探析江蘇省揚(yáng)州高郵市送橋鎮(zhèn)天山初級中學(xué)潘榮梅作學(xué)習(xí)。

2.構(gòu)建雙向互動的語言環(huán)境

初中英語教學(xué)過程中不僅僅要讓學(xué)生獲得英語技能，而且要讓學(xué)生了解不同于中國的思維方式與文化傳統(tǒng)。學(xué)生在初中英語教學(xué)的過程中逐漸掌握了各個(gè)國家的傳統(tǒng)與習(xí)慣。因此在初中英語課堂上要注意構(gòu)建雙向互動的語言環(huán)境，以便讓學(xué)生感受到不同文化環(huán)境下所使用的不同語言?？梢詮囊韵聨讉€(gè)方面入手：在初中英語課堂上教師要盡量使用英語來教學(xué)。即便在剛剛使用英語授課時(shí)，很多學(xué)生聽不明白，難以長期堅(jiān)持。但是為了實(shí)現(xiàn)生態(tài)化課堂教學(xué)，教師要盡可能的使用英語，在符合學(xué)生學(xué)習(xí)規(guī)律的情況下適當(dāng)穿插母語，主要目的是讓學(xué)生更加習(xí)慣英語，降低母語產(chǎn)生的負(fù)遷移。例如，在譯林牛津英語七年級Lesson2：Ahappyfamily教學(xué)中涉及到Parents這一詞語。對于初一的學(xué)生來說，Parents這一詞匯還稍顯深奧，因此在教師提問“HowareyouParents？”的時(shí)候，學(xué)生會不理解整句話的意思。那么教師就可以適當(dāng)?shù)膶@句話進(jìn)行調(diào)整，可以變?yōu)?ldquo;Howareyoufatherandmother？”。相信在教師轉(zhuǎn)換說法后，學(xué)生們都能夠理解教師提問的含義。因此可以看出，在課堂上盡可能使用英文并非不可能，只要教師掌握靈活的方式，以學(xué)生的已學(xué)知識為基礎(chǔ)，長時(shí)間的堅(jiān)持開展英語課堂教學(xué)必然會取得良好的成績。

3.提高詞匯教學(xué)的實(shí)用性

在初中英語的教學(xué)中要注意語言內(nèi)容與形式的統(tǒng)一，避免出現(xiàn)只注重語言形式而忽略語言含義的現(xiàn)象，并且要貼近學(xué)生的生活，發(fā)揮英語的實(shí)用性。例如在進(jìn)行初中譯林版牛津英語7AUnit4：Food!教學(xué)中，關(guān)于食物的描述，例如noodle，beef，chicken等。在該單元學(xué)習(xí)結(jié)束后，還是仍然只有少部分學(xué)生能夠描述自己生活中食用的食物。在該單元的學(xué)習(xí)中大多數(shù)接觸到的都是非中式的食物，當(dāng)教師問學(xué)生早餐吃了什么的時(shí)候，學(xué)生實(shí)際上吃了豆?jié){油條，但是不會表述，只能回答milkandegg。因此教師可以根據(jù)該情況適當(dāng)擴(kuò)展單元內(nèi)容，教授學(xué)生一些常用的食物單詞，例如tofu，friedbreadstick，soybeanmilk等。這些單詞的含義與都與學(xué)生的實(shí)際生活像貼合，學(xué)生自然能夠根據(jù)實(shí)物來牢記單詞。

篇4

二、班風(fēng)建設(shè)是班級管理工作的重點(diǎn)

優(yōu)良的班風(fēng)以潤物細(xì)無聲的方式構(gòu)筑具備高尚道德情操的人文環(huán)境及濃郁的學(xué)習(xí)氛圍。其中通過思想組織建設(shè)來加強(qiáng)學(xué)生的集體精神和人文素養(yǎng)，進(jìn)而形成良好的班風(fēng)。一個(gè)班集體思想建設(shè)風(fēng)貌的好壞直接由這個(gè)班級班風(fēng)所決定，班風(fēng)具有與散文同樣的特點(diǎn)，那就是“形散而神不散”。優(yōu)良的班風(fēng)可以對學(xué)生個(gè)體產(chǎn)生環(huán)境造就人才的良好循環(huán)效應(yīng)。但其優(yōu)良的班風(fēng)的形成是需要教育者花費(fèi)多數(shù)時(shí)間，進(jìn)行大量艱苦工作實(shí)踐和與學(xué)生的密切合作才能形成。

（一）班風(fēng)建設(shè)應(yīng)當(dāng)從教室學(xué)習(xí)環(huán)境抓起，“春風(fēng)化雨，潤物無聲”的教育需要良好的環(huán)境，優(yōu)化教室環(huán)境是培養(yǎng)和形成文明班風(fēng)的重要手段。

（二）其次每個(gè)學(xué)生都特別注重他人對自己的看法，希望得到老師和同伴們的正視和肯定。教師要對學(xué)生做到“賞罰分明，恩威并施”，做到在制度面前人人平等，這對學(xué)生與學(xué)生之間，學(xué)生與教師之間的關(guān)系有著重要促進(jìn)作用，對形成良好班風(fēng)能起到事半功倍的效果。

（三）最后就是進(jìn)行嚴(yán)格管理，嚴(yán)格管理對班風(fēng)建設(shè)起著重要作用。只有嚴(yán)格管理，才能提高學(xué)生的自我意識，進(jìn)而去養(yǎng)成良好習(xí)慣，比如自我反思、自我控制等，為班風(fēng)建設(shè)提供有利條件。

三、愛心是班級管理工作開展的前提

對學(xué)生的親密關(guān)愛是做好班級工作的前提和起點(diǎn)，班主任對學(xué)生的關(guān)愛度是學(xué)生與教師合作優(yōu)劣的評判標(biāo)準(zhǔn)，是走進(jìn)學(xué)生心靈的有效手段，是連接師生情感的紐帶。因此班主任在班級工作的過程中，首先要深入到學(xué)生中去，了解學(xué)生在校的一切情況。比如課堂中與學(xué)生多交流，課后從科任教師、家長那里了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，盡可能地與學(xué)生多交流、多溝通，讓學(xué)生知道并認(rèn)可教師對他的關(guān)愛，為以后班主任管理班級工作的順利開展減少交流阻礙因素。要想融入學(xué)生當(dāng)中，就得與學(xué)生平等對話，跟他們做朋友，了解他們的身心狀況。在這個(gè)過程中，我們應(yīng)當(dāng)用心去感受學(xué)生的想法，拉近與他們之間的距離。通過對學(xué)生的交流，可以發(fā)現(xiàn)他的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，從合適的角度去開展班主任管理工作。抽時(shí)間去學(xué)生家里，進(jìn)行家訪，與家長做好溝通，了解孩子的學(xué)習(xí)生活狀況，并與家長做好反饋工作。

“桃李不語，下自成蹊”，在教育工作中，對學(xué)習(xí)、生活有困難的學(xué)生要以教師的多重角色實(shí)施管理，比如因?yàn)檗r(nóng)村地區(qū)條件有限，教師要隨時(shí)身上準(zhǔn)備一定數(shù)量的現(xiàn)金，方便幫助生活上有困難的學(xué)生。班主任要以自己的人格魅力來影響學(xué)生。在親近與研究學(xué)生的過程中，要努力展現(xiàn)自身文化與高尚的道德情操，使學(xué)生對你“既親近又崇拜”，既認(rèn)定你是值得信賴的老師，又把你當(dāng)作好朋友相待。同時(shí)，班級管理過程中對同學(xué)們管理也會輕松起來。

四、尊重學(xué)生是班級管理工作的原則

初中學(xué)生處于青春叛逆時(shí)期，渴望被教師和同學(xué)正視和認(rèn)同。教師在開展班級管理工作中就應(yīng)當(dāng)以尊重學(xué)生為工作原則，只有教師懷著一個(gè)平等、引路人的心態(tài)去管理工作，是可以在無形之中感染到自己的學(xué)生，學(xué)生會覺得老師是親切的。班級管理工作就會取得事半功倍的效果。

教師管理班級，要“以德服人”。主要體現(xiàn)在一個(gè)前提下開展管理工作，就是要讓學(xué)生信服，用人格魅力去征服學(xué)生。如，可通過著裝、發(fā)型、儀態(tài)以及熱情洋溢的開場白去展現(xiàn)自身的才學(xué)，，讓學(xué)生對你有一個(gè)仰慕的感覺，也就有了初步信服的開始。最后，用激勵(lì)人心的總結(jié)性語言：沒有做不到，只有想不到。最終，以人格魅力征服學(xué)生，使師生間關(guān)系相處越來越融洽。

教師更要尊重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，比如興趣、愛好、特長等方面，因?yàn)榘嗉w生氣與活力來自一個(gè)以許多人構(gòu)成的戰(zhàn)斗團(tuán)隊(duì)的許多興趣、愛好和特長，這就要求教師在工作中注意這些方面的工作。一個(gè)班里的學(xué)生如果都是些缺少個(gè)性的孩子，那么現(xiàn)代社會所需要的獨(dú)立思考、自主探究、開拓進(jìn)取的精神和民主意識將失去存在的基礎(chǔ)。所以，在班級創(chuàng)新管理中，培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作精神的同時(shí)，也要尊重個(gè)性發(fā)展，為每個(gè)學(xué)生的興趣、愛好、特長的形成和發(fā)展提供平臺，讓每個(gè)學(xué)生充分展示才能和個(gè)性，享受成功和喜悅。譬如，舉行“我愛班集體”的演講比賽、“心理交流會”等溝通強(qiáng)的活動，達(dá)到有效整合；像接力比賽、拔河等團(tuán)隊(duì)協(xié)作的體育比賽來激發(fā)集體榮譽(yù)感和認(rèn)可感，提高團(tuán)隊(duì)凝聚力。

五、有效激勵(lì)是班級管理工作的重要手段

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他們認(rèn)為，人的成長階段不同，對做人的要求也不同。初中階段是基礎(chǔ)教育階段，這就決定了初中階段要進(jìn)行的是社會上每個(gè)人必須具備的、最基本的道德教育。據(jù)此他們設(shè)定培養(yǎng)目標(biāo)，要求學(xué)生學(xué)做“文明人、現(xiàn)代人、愛國的人”。

二、內(nèi)容安排貼緊學(xué)生生活

首先制定了學(xué)生在校一日生活的行為準(zhǔn)則，包括自行車排放、出勤、自習(xí)、早操、眼保健操、教室、責(zé)任區(qū)衛(wèi)生、校園禮儀、公物保護(hù)等18個(gè)項(xiàng)目。其次，針對學(xué)生隨著交往范圍的擴(kuò)展所遇到的一系列道德困惑進(jìn)行教育，例如，“如何處理和父母的關(guān)系”；如何發(fā)展與同學(xué)的友誼”；如何與異往”等。他們及時(shí)抓住這些問題對學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)，使學(xué)生在解決這些問題時(shí)掌握人與人相處時(shí)的道德準(zhǔn)則。他們還注意把道德教育貫穿在學(xué)生參與的每一項(xiàng)活動之中，做到事事有教育，時(shí)時(shí)有教育。

三、外在規(guī)范管理與心靈塑造教育相結(jié)合

有關(guān)研究證明：初中年齡段學(xué)生的道德行為主要是出于外部壓力與自我意識交互作用的結(jié)果。那么對這一年齡段學(xué)生的教育就要將外在規(guī)范管理與心靈塑造教育有機(jī)地結(jié)合在一起，他們在外在規(guī)范管理上抓住兩點(diǎn)：

一是嚴(yán)格訓(xùn)練。每年重點(diǎn)在初一開展行為習(xí)慣的訓(xùn)練，由學(xué)生在形象直觀的教育中，領(lǐng)悟和掌握正確的行為方式，并通過反復(fù)訓(xùn)練準(zhǔn)確而熟練地去執(zhí)行行為規(guī)范。

二是加強(qiáng)管理。在管理中突出“嚴(yán)”“新”“恒”?！皣?yán)”體現(xiàn)在嚴(yán)格執(zhí)行各項(xiàng)規(guī)章制度及獎(jiǎng)懲制度，使學(xué)生感到學(xué)校的規(guī)章制度必須遵守，不得違反?！靶隆斌w現(xiàn)在管理過程中不斷出新點(diǎn)子想新辦法，使學(xué)生始終處于一種積極接受狀態(tài)。等“恒”體現(xiàn)在管理過程中，包括計(jì)劃、實(shí)施、檢查、總結(jié)一環(huán)緊扣一環(huán)，善始善終，一輪管理過程結(jié)束后，新的一輪管理緊跟上，使學(xué)生在這種常抓不懈、循環(huán)往復(fù)的管理中由不經(jīng)常的道德行為轉(zhuǎn)變?yōu)榻?jīng)常性的道德習(xí)慣。心靈塑造教育方面制定了一套從初一到初三的系列教育行動方案，這個(gè)方案有以下幾個(gè)特點(diǎn)：（1）強(qiáng)調(diào)做人的最基本道德，例如，遵守紀(jì)律，團(tuán)結(jié)同學(xué)，關(guān)心集體，熱愛祖國，孝敬父母，尊敬師長等。（2）根據(jù)學(xué)生年齡的增長，心理和思想道德的發(fā)展，由淺人深、由低到高分層次地安排德育內(nèi)容，這種安排不僅適應(yīng)學(xué)生心理、思想道德不斷發(fā)展的狀況，同時(shí)也體現(xiàn)了教育的功能。（3）以活動為載體。通過看電影、講故事。

討論會使學(xué)生認(rèn)識道德準(zhǔn)則，激發(fā)學(xué)生向真、向善、向美的道德情感；通過軍訓(xùn)、義務(wù)勞動、家務(wù)勞動、春游、參觀體育比賽等活動使學(xué)生體驗(yàn)道德準(zhǔn)則。此外，他們還開辟了心理素質(zhì)教育的新領(lǐng)域。主要工作有①舉辦心理素質(zhì)教育講座，介紹心理健康的有關(guān)常識，②根據(jù)學(xué)生實(shí)際存在的“心理脆弱，不能承受挫折”、“考試焦慮”等普遍問題設(shè)計(jì)教案，利用班會對學(xué)生進(jìn)行輔導(dǎo)。③建心理咨詢室，對個(gè)別心理問題進(jìn)行輔導(dǎo)。

四、正確把握主導(dǎo)與主體的關(guān)系

他們認(rèn)為教師要發(fā)揮主導(dǎo)作用，關(guān)鍵要樹立正確的學(xué)生觀。首先要把學(xué)生看成一個(gè)正在成長中的人。從這個(gè)觀點(diǎn)出發(fā)、就能夠制定出適合其年齡心理特點(diǎn)的教育方案；其次，要把學(xué)生看成具有主觀能動性的人。從這個(gè)觀點(diǎn)出發(fā)，教師的主導(dǎo)作用就在于使學(xué)生處于積極思維、判斷、選擇、實(shí)踐的主體地位，充分發(fā)揮出主體的能動性，使道德規(guī)范順利向?qū)W生主體轉(zhuǎn)化。再次，要看到學(xué)生是生活在復(fù)雜的社會環(huán)境里的人。從此觀點(diǎn)出發(fā)，教師主導(dǎo)作用體現(xiàn)在培養(yǎng)學(xué)生自我教育、自我管理的能力上，使學(xué)生將來走向社會以后也能夠把握住自己人生的方向。教師只有在全面客觀地認(rèn)識學(xué)生的基礎(chǔ)上，圍繞發(fā)展學(xué)生主體性潛能組織德育活動，才能使主體性得到充分發(fā)揮。

基于選擇的認(rèn)識采取的主要措施有：

（1）改進(jìn)班會，強(qiáng)調(diào)改變教師一言堂、表演式、表決心式班會，提倡主體參與式班會，并為班主任提供主體參與班會范例。

篇6

構(gòu)成議論文的三要素分別為：論點(diǎn)、論據(jù)和論證。初中階段，學(xué)生剛接觸議論文這一體裁，教師要將議論文的基本常識教給學(xué)生，知其然才能知其所以然，了解了議論文的基本常識之后才能更好地解決因此而衍化出來的一系列問題。那么，關(guān)于初中語文議論文閱讀與理解，有哪些教學(xué)策略呢？本文將結(jié)合自身的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，談?wù)勎业目捶?，僅供參考。

一、從初一抓起，打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)

雖然新課改倡導(dǎo)“素質(zhì)教育”，但是在中考制度的體制之下，分?jǐn)?shù)依然是衡量諸多因素的重要指標(biāo)，作為中考的必考題，議論文閱讀與理解萬萬不可從初三才開始練習(xí)，既然中考題型了然于胸，不妨從初一抓起，一方面為學(xué)生今后的學(xué)習(xí)鋪路，另一方面也從不同角度活躍學(xué)生的思維。首先，我在教學(xué)時(shí)遵循著一個(gè)不成文的規(guī)定：每個(gè)月做一套中考題。學(xué)生可以不會做，可以去查資料，但是一定要經(jīng)歷做題的過程，我會抽出時(shí)間來為學(xué)生講解，也許學(xué)生的認(rèn)知水平?jīng)]達(dá)到那個(gè)程度，但無論接受多少，只要接受就是值得的；其次，規(guī)范答題思路，培養(yǎng)邏輯思維。初中生身心都很活躍，思維也是天馬行空的，但是呈現(xiàn)在卷面上，可能就會吃大虧。為此，我搜集整理了很多中考卷的典型例子，用大屏幕向?qū)W生進(jìn)行展示，閱卷老師如何進(jìn)行采分，怎樣答題才能迎合老師的需要等，無論是學(xué)習(xí)還是生活，清晰的頭腦都是必不可少的；最后，規(guī)范書寫，保持卷面整潔。好習(xí)慣的養(yǎng)成需要依靠日積月累，字可以不漂亮，但是一定要工整，給人以舒服之感。同樣，我搜集了很多中考卷面的正反例子展示給學(xué)生看，同樣的答案，也許就是因?yàn)樽舟E潦草無法辨認(rèn)而與滿分失之交臂，提醒學(xué)生不要等到考試前夕才后悔沒有好好練字，日常的學(xué)習(xí)中也要保持良好的書寫習(xí)慣，比如寫字時(shí)集中注意力，一旦寫錯(cuò)字，輕輕地畫一下，不要涂成了黑點(diǎn)，以免影響美觀等等。這些看似不起眼的細(xì)節(jié)，往往也可以決定成敗。

二、充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位

新課改實(shí)施以來，“生本”思想得到了推廣和借鑒，課堂的主體原本就是學(xué)生，教師所起到的只是一個(gè)引導(dǎo)的作用，而現(xiàn)實(shí)中很多教師卻本末倒置，將課堂變成自己的“一言堂”，完全不顧學(xué)生的感受。閱讀與理解模塊則更多地強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為主體，畢竟閱讀的主體是學(xué)生，教師無法代替學(xué)生完成閱讀、分析、思考等環(huán)節(jié)，為了真正培養(yǎng)學(xué)生的自主閱讀能力，促進(jìn)學(xué)生的個(gè)人發(fā)展，教師要大膽放手才行。首先，鼓勵(lì)學(xué)生勇敢地表達(dá)。如果學(xué)生不把自己的想法表達(dá)出來的話，你永遠(yuǎn)都不知道學(xué)生在想些什么，對于議論文的理解到了怎樣的一個(gè)程度，你所講的內(nèi)容他究竟接受了多少。為此，教師要善于鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行表達(dá)，比如實(shí)行小組積分制，哪位學(xué)生舉手發(fā)言就為其所在的小組加一分，以此來鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)言；其次，允許有不同的聲音出現(xiàn)。一千個(gè)讀者就會有一千個(gè)哈姆雷特，更何況是處于青春期的孩子，充滿了奇思妙想，如果人人的回答都和標(biāo)準(zhǔn)答案如出一轍，還要老師做什么呢？更何況語文學(xué)科根本就沒有標(biāo)準(zhǔn)答案可言，即使是議論文閱讀與理解也是如此，很多問題只要言之成理，能夠自圓其說即可，教師要充分尊重學(xué)生的差異性并且尊重他們的想法；最后，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力，為學(xué)生提供平臺。閱讀與理解部分的教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的一個(gè)良好契機(jī)，教師要充分把握放任自流與全權(quán)之間的尺度，讓學(xué)生的自主閱讀既在自己的指導(dǎo)下進(jìn)行，又充分體現(xiàn)學(xué)生的課堂主體地位。例如，在講授《奇妙的克隆》這篇議論文時(shí)，我指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會帶著問題去閱讀，并且給予學(xué)生充分的課堂時(shí)間去閱讀，遇到瓶頸時(shí)再回過頭來仔細(xì)閱讀原文尋找答案，學(xué)生讀得十分認(rèn)真。

三、營造和諧愉快的課堂氛圍

閱讀是一件美好的事，自然需要在美好的氛圍中進(jìn)行。首先，教師要與學(xué)生建立亦師亦友的民主關(guān)系，這樣學(xué)生才會打消顧慮，掃清障礙，在課下了解到，有的學(xué)生對議論文閱讀與理解是存在畏難和抵觸情緒的，教師要做的就是寬慰學(xué)生的心靈，帶領(lǐng)學(xué)生共同徜徉在語文的海洋里；其次，只有在和諧平等的氛圍中，才會轉(zhuǎn)變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”，讓學(xué)生真正地愛上語文。例如，在講授《中國人失掉自信力了嗎》這一課時(shí)，我與學(xué)生共同完成了閱讀任務(wù)，并且進(jìn)行了師生比拼，學(xué)生的積極性很高，爭先恐后地表達(dá)自己的不同意見，課堂氣氛十分融洽。

總而言之，無論是哪一種題型，都不是依靠速成能夠練就的，想要真正掌握，還需要學(xué)生在老師的指導(dǎo)下多加練習(xí)，認(rèn)真思考，勤于動腦，肯下苦功夫，只有這樣，才能在中考的戰(zhàn)場上叱咤風(fēng)云，為自己交上一份滿意的答卷！

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中圖分類號：g633.3 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：a

教師與學(xué)生是教學(xué)的兩大主體，也是決定教學(xué)發(fā)展方向的關(guān)鍵要素。因此，無論在何種級別、何種類型的教學(xué)中，都必須巧妙、和諧的處理好教師與學(xué)生的關(guān)系，使之為教學(xué)的進(jìn)步、學(xué)生的進(jìn)步提供幫助。職業(yè)技術(shù)學(xué)校高中階段的語文教學(xué)，正是要依賴師生關(guān)系的塑造、維持，從而推進(jìn)教學(xué)發(fā)展、促進(jìn)學(xué)生的全面進(jìn)步。尤其在新形勢下，探究職校高中語文教學(xué)中師生關(guān)系的相關(guān)話題，更具現(xiàn)實(shí)價(jià)值。

1職校高中語文教學(xué)中師生關(guān)系的重要性

首先，教師是職校高中語文的主導(dǎo)者，在教學(xué)中往往占據(jù)著較為主動的地位，承擔(dān)著“傳道受業(yè)解惑”的基本職能。學(xué)生相比于教師略顯被動，是教學(xué)知識、理論的接收者，同時(shí)也是教學(xué)工作最重要的主體。正是因?yàn)榻處熍c學(xué)生共同“主導(dǎo)”教學(xué)的方向，才使得師生關(guān)系的處理尤為重要。在職業(yè)技術(shù)學(xué)校，由于職業(yè)技能培訓(xùn)與綜合教學(xué)工作并立而行，這就更加要求廣大教師要想方設(shè)法處理好與學(xué)生的關(guān)系，才能有效幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)職業(yè)技能與文化素養(yǎng)的雙重進(jìn)步。

以職校高中語文課堂教學(xué)為例，教師的教學(xué)準(zhǔn)備情況、教學(xué)手段的運(yùn)用、教師自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)等，都是影響教學(xué)質(zhì)量的重要因素，這說明教師的個(gè)人水平是決定教學(xué)走向的重要“砝碼”。反之，無論是教師的業(yè)務(wù)素質(zhì)多高、教學(xué)手段多好，一旦職校學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)的動力和興趣，那么職高語文教學(xué)就很難有實(shí)質(zhì)性的進(jìn)步。所以，從正反兩個(gè)方面看，師生的關(guān)系之所以重要，一方面是因?yàn)榻處熍c學(xué)生兩個(gè)主體都很重要，另一方面是因?yàn)閹熒P(guān)系的好壞直接決定了教學(xué)質(zhì)量的高低。

其次，和諧、友好、融洽的師生關(guān)系就好比一劑“劑”，將極大地促進(jìn)職校高中語文教學(xué)的發(fā)展。這一點(diǎn)很好理解，當(dāng)師生關(guān)系處于和諧、融洽的局面時(shí)，教師與學(xué)生相互信任，師生的彼此尊重度高。此時(shí)，教師的教學(xué)熱情空前高漲，教學(xué)手段、方式的創(chuàng)新也會層出不窮；而在學(xué)生這一方，當(dāng)他們感知到教師的善意、溫暖與付出的時(shí)候，他們會更加尊重教師，學(xué)習(xí)的積極性和興趣也會“水漲船高”。

因此，無論從哪個(gè)角度考量，職校高中語文教學(xué)中師生關(guān)系的處理都是非常重要的。只有處理好了師生關(guān)系，將師生“捆綁”為“利益共同體”，語文教學(xué)才能不斷進(jìn)步，學(xué)生的語文思維能力、學(xué)習(xí)能力、應(yīng)用能力才能全部進(jìn)步。當(dāng)然，處理師生關(guān)系，教師需要發(fā)揮主導(dǎo)性、關(guān)鍵性的作用，要不斷強(qiáng)化學(xué)生的主體地位，為學(xué)生全心全意的奉獻(xiàn)。

2職校高中語文教學(xué)中師生關(guān)系處理的有效思路

誠如前文所述，職業(yè)技術(shù)學(xué)校高中階段語文教學(xué)中師生關(guān)系十分重要，必須謹(jǐn)慎處理、“用心呵護(hù)”。基于此，以下思路、策略值得一試。

2.1尊重、理解學(xué)生，給予學(xué)生適當(dāng)?shù)淖杂啥?/p>

師生之間關(guān)系的處理，其實(shí)關(guān)鍵詞就是“平等與尊重”。老師尊重學(xué)生，學(xué)生會更加尊重老師，而基于平等基礎(chǔ)上的互相尊重與理解，則是師生關(guān)系升華的關(guān)鍵。職業(yè)技術(shù)學(xué)校高中階段的學(xué)生大都處于青春期，他們年輕氣盛，有強(qiáng)烈的自尊心與自主意識。所以教師在處理與職校高中學(xué)生的關(guān)系的時(shí)候，一方面要傾聽學(xué)生們的訴求，了解他們的思想動態(tài)與學(xué)習(xí)狀況；另一方面，教師要給予學(xué)生足夠的理解、呵護(hù)，既發(fā)揮教學(xué)中的主導(dǎo)作用，也要努力成為學(xué)生們的良師益友。語文是職校高中階段教學(xué)的基礎(chǔ)學(xué)科，其地位十分顯著。廣大語文教師要發(fā)揮“主人翁”精神，不斷深入教學(xué)一線，主動與學(xué)生們打交道，在教學(xué)中給予學(xué)生們充分的、足夠的自由度，讓學(xué)生們有盡情想象、發(fā)揮的空間。當(dāng)然，這樣的自由度是基于保障教學(xué)大綱、順利進(jìn)行教學(xué)的前提之下的，教師要拿捏清楚。例如，教師在常規(guī)的40分鐘授課中，可以預(yù)留出10分鐘時(shí)間給學(xué)生們。具體的做法是，前面的25分鐘教師仍然“按部就班”的授課，后面的10分鐘可以交給學(xué)生們自由發(fā)揮。在課堂教學(xué)的最后10分鐘內(nèi)，學(xué)生們既可以向老師、同學(xué)發(fā)問，也可以自主思考、獨(dú)立作

等?？傊?，類似這樣的空間與自由，是職高學(xué)生們需要的，也是他們“喜聞樂見”的。長此以往，學(xué)生會對語文教師充滿敬意，會對語文課心存向往，師生之間的關(guān)系自然就越來越好，這對語文教學(xué)而言無疑是值得推廣的。

2.2師生要在課外、生活中加強(qiáng)溝通、互動與交流

很明顯，職校高中語文教學(xué)中師生的互動和交流絕不可能僅局限于課堂與教學(xué)過程中，而是應(yīng)該更多地出現(xiàn)在課內(nèi)和課外的各個(gè)層面。反過來說，倘若職高語文教學(xué)的師生互動僅僅發(fā)生在教學(xué)的40分鐘內(nèi)，那么這樣的互動是暫時(shí)的、臨時(shí)的，以此為基礎(chǔ)構(gòu)建的師生關(guān)系也會難以維系長久的。因此，在職高語文教學(xué)中，師生互動關(guān)系的維持就更顯其重要性了。教師與學(xué)生都要更加積極主動，努力與對方就學(xué)習(xí)、生活甚至社會中的各類話題開展交流。即使只是短短的幾分鐘對話，都可以使師生間的關(guān)系上升一個(gè)臺階。也就是點(diǎn)點(diǎn)滴滴的溝通、交流中，教師與學(xué)生才能慢慢達(dá)成相互理解和信任，才能為了共同的目標(biāo)努力。

職校語文不但在教學(xué)中教師要發(fā)揮積極的作用，而且更要主動在課下、生活中與學(xué)生們開展溝通、交流和互動，了解他們的思想狀況、心理訴求和情感變化，努力的融入他們的圈子，做他們的“良師益友”。此外，教師要千方百計(jì)地幫助學(xué)生解決生活中遇到的困難和問題，與學(xué)生們打成一片，成為他們的好朋友。不但要做學(xué)生的老師，更要成為他們的朋友，這才是師生關(guān)系的最佳境界。在“亦師亦友”的師生關(guān)系的推動下，職校語文教學(xué)的質(zhì)量會逐步提高，學(xué)生們的進(jìn)步也必然“水到渠成”。

如果將課內(nèi)或者課堂看作是師生關(guān)系處理的“第一戰(zhàn)場”，那么課外或生活中則是打造優(yōu)質(zhì)師生關(guān)系的“第二戰(zhàn)場”，甚至是更重要的“戰(zhàn)場”。職校高中語文教師要本著“一切為了學(xué)生”的目標(biāo)，通過各種有效手段不斷提升師生的良好關(guān)系，帶動語文教學(xué)的整體進(jìn)步。

2.3通過豐富多彩的語文教學(xué)活動提升師生關(guān)系

職校高中語文教學(xué)是職業(yè)技術(shù)學(xué)校教學(xué)體系的基礎(chǔ)，也是綜合教學(xué)工作的首要環(huán)節(jié)，其顯著地位不容忽視。增加師生的互動與交流，有利于語文教學(xué)工作的發(fā)展，也有利于學(xué)生建立語文學(xué)習(xí)的信心。總之，運(yùn)用多種策略培育優(yōu)質(zhì)的師生關(guān)系，是職校語文教學(xué)的一個(gè)重要方向，也是全體語文教師必須具備的基本理念。在實(shí)際工作中，廣大職校語文教師可以通過組織、開展各種各樣的語文教學(xué)活動來激發(fā)學(xué)生對語文的興趣，同時(shí)提升活動過程中師生互動、溝通的頻率和質(zhì)量，讓學(xué)生們從心底愛上語文課。更重要的是，豐富多彩的語文教學(xué)活動的開展，為學(xué)生與老師的交流搭建了平臺，提供了多元化的機(jī)會。比如，教師可以根據(jù)語文課程的安排定期組織學(xué)生們開展書法競賽活動、成語游戲活動等，幫助學(xué)生們感受語文、文學(xué)的魅力。在此期間，語文教師要積極引導(dǎo)思維，果斷為學(xué)生們創(chuàng)造更為人性的活動場所和環(huán)境，同時(shí)發(fā)揮“傳道受業(yè)解惑”的職責(zé)，與學(xué)生們積極互動，形成和諧、愉悅的師生互動局面。

綜上所述，豐富多彩的語文教學(xué)活動是職校語文教學(xué)的重要組成部分，同時(shí)也給師生間的有效溝通搭建了穩(wěn)固的平臺，提供了多樣的機(jī)會。只有處理好師生的雙邊關(guān)系，形成“亦師亦友”的良性局面，職校高中的語文教學(xué)才能不斷取得進(jìn)步，學(xué)生們的語文思維能力與創(chuàng)新能力才能“再上一層樓”。

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篇8

一、我國青少年學(xué)生人文素質(zhì)教育的內(nèi)涵及迫切性

所謂人文素質(zhì)教育，是指對受教育者所進(jìn)行的旨在促進(jìn)其人性境界提升、理想人格塑造及個(gè)人與社會價(jià)值實(shí)現(xiàn)的教育。良好的人文素質(zhì)表現(xiàn)為：追求崇高的理想和優(yōu)秀道德情操，向往和塑造健全完美的人格，熱愛和追求真理，嚴(yán)謹(jǐn)、求實(shí)的科學(xué)精神，儒雅的氣質(zhì)風(fēng)度等。

基礎(chǔ)教育階段是個(gè)人成長及提高國民整體素質(zhì)的奠基期、關(guān)鍵期，不僅要重視對學(xué)生科技知識的傳授和技能的培養(yǎng)，而且要注重學(xué)生身心的點(diǎn)化和人格的浸潤。長期以來我國學(xué)校教育一直普遍注重功利性而輕人文性，造成學(xué)生人文素養(yǎng)缺失。在當(dāng)前我國教育落實(shí)新課改、推行素質(zhì)教育、培養(yǎng)創(chuàng)新型人才、共建和諧文明社會之際，在基礎(chǔ)教育階段加強(qiáng)人文教育，提高學(xué)生的人文素質(zhì)，全面提升我國國民整體素質(zhì)，培養(yǎng)合格的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)接班人，已刻不容緩。

1.由青少年學(xué)生人文素質(zhì)現(xiàn)狀決定。

目前我國正由傳統(tǒng)社會向現(xiàn)代社會轉(zhuǎn)型，而社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制尚不完善，人文素質(zhì)教育遠(yuǎn)沒有跟上時(shí)代的要求，國人中出現(xiàn)許多不良傾向，其中或多或少地反映在青少年學(xué)生身上。如：“讀書無用論”泛濫，進(jìn)取心差，厭學(xué)逃學(xué)現(xiàn)象嚴(yán)重；追求物質(zhì)享受，缺乏求實(shí)和吃苦耐勞的精神；自由散漫，得過且過，意志力差，缺乏挫折意識和抗誘惑能力；自我意識膨脹，功利心強(qiáng)，缺少互助合作意識，缺乏責(zé)任感和榮譽(yù)感；冷漠麻木，缺乏愛心，不尊重信任別人，公德意識差；精神壓抑，思想苦悶，情緒消沉，等等。這些現(xiàn)象都制約當(dāng)前我國教育的健康發(fā)展。如果我們培養(yǎng)的學(xué)生如此缺失人文精神，何談成才成人，又怎能擔(dān)當(dāng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重任？

2.由基礎(chǔ)教育的特點(diǎn)決定。

基礎(chǔ)教育具有全民性與全面性特點(diǎn)，它擔(dān)負(fù)著為國民人生奠基、提高國民素質(zhì)的重任。人文素質(zhì)的奠基要從基礎(chǔ)教育抓起，在學(xué)生成長階段，教育要面向全體，使每個(gè)學(xué)生的各個(gè)方面都受到良好的教育，奠定其成為合格公民的基礎(chǔ)，為整個(gè)民族素質(zhì)的提高打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

3.源于我國素質(zhì)教育的內(nèi)在要求。

當(dāng)前我國教育改革的核心是大力推行素質(zhì)教育，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興培養(yǎng)創(chuàng)新型人才。人文素質(zhì)教育作為素質(zhì)教育的重要組成部分，既要強(qiáng)調(diào)教育為社會發(fā)展服務(wù)，又要使受教育者的個(gè)性得到全面發(fā)展。它把教育的社會功能和個(gè)體功能有機(jī)結(jié)合起來，不僅使學(xué)生得到良好的智育和德育發(fā)展，而且圍繞生命與尊嚴(yán)、自由與責(zé)任、理解與寬容、情感與意志等核心，使學(xué)生對社會和自然產(chǎn)生人文關(guān)懷，具有全面適應(yīng)現(xiàn)實(shí)的能力、高度的社會責(zé)任感和健全的人格，真正成為“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的社會主義事業(yè)建設(shè)者。大力加強(qiáng)人文素質(zhì)教育，這反映了我國基礎(chǔ)教育中素質(zhì)教育的內(nèi)在要求。它不僅關(guān)系到青少年學(xué)生的健康成長，而且關(guān)系到我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的發(fā)展。

4.順應(yīng)國際教育改革與發(fā)展的必然趨勢。

當(dāng)前，世界各國的教育改革都十分注重對學(xué)生的人文素質(zhì)培養(yǎng)，全面強(qiáng)化人才素質(zhì)，以適應(yīng)國際人才競爭的需要。如美國在現(xiàn)代人才素質(zhì)觀中，提出了現(xiàn)代人必須具備的一項(xiàng)重要的素質(zhì)是個(gè)人品質(zhì)，即愛崗敬業(yè)，團(tuán)結(jié)合作，自重自信，有社會責(zé)任感和集體責(zé)任感，正直誠實(shí)，遵守社會道德行為準(zhǔn)則。聯(lián)合國教科文組織在20世紀(jì)70年代確定“學(xué)會生存”為主題，80年代又確定“學(xué)會關(guān)心”為主題，要求青年一代面對挑戰(zhàn)有責(zé)任感、自信心及意志和能力，正反映了人類教育觀念從適應(yīng)自然與社會到關(guān)心自然與社會的轉(zhuǎn)變，強(qiáng)調(diào)了培養(yǎng)學(xué)生社會責(zé)任感與自然道德的重要性。為了順應(yīng)國際教育改革與發(fā)展趨勢，我們必須立足長遠(yuǎn)，狠抓當(dāng)前，切實(shí)加強(qiáng)青少年學(xué)生的人文素質(zhì)教育，使下一代在未來激烈的國際競爭中立于不敗之地，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

人文素質(zhì)的培養(yǎng)要通過多種途徑，包括廣博的文化知識滋養(yǎng)、高雅的文化氛圍陶冶、優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)熏染和深刻的人生實(shí)踐體驗(yàn)等。這一教育既重視由外而內(nèi)的文化化成，更強(qiáng)調(diào)自我體悟與心靈覺解。作為基礎(chǔ)教育的基層承擔(dān)者和實(shí)施者，班級管理者應(yīng)當(dāng)在教育教學(xué)實(shí)踐中如何進(jìn)行人文教育、培育人文精神、提高人文素質(zhì)、全面完成教書育人任務(wù)、為學(xué)生的成長和未來奠基？

二、基礎(chǔ)教育階段班級管理工作中開展人文素質(zhì)教育的策略

1.轉(zhuǎn)變教育理念，樹立正確的人文素質(zhì)教育觀。

教育的根本使命是“培養(yǎng)人”，要具有人文性。雅斯貝爾斯說：“教育是人的靈魂的教育，而非理智知識和認(rèn)識的堆積?！钡S著教育的專業(yè)化發(fā)展及人們求職生存的需要，人的教育被忽略，人力的教育成為時(shí)尚，加上實(shí)用主義、功利主義在教育中的盛行，人們逐漸偏離了教育的本質(zhì)，無意中放棄了育“人”的責(zé)任。教育應(yīng)該著眼于培養(yǎng)既具有良好科學(xué)知識又具有良好人文素質(zhì)、道德素質(zhì)、心理品質(zhì)的人，著眼于培養(yǎng)外在精神風(fēng)貌和內(nèi)在品德氣質(zhì)兼美的現(xiàn)代文明人。

教育理念正確，教育行為才更堅(jiān)實(shí)有力。班級管理中要轉(zhuǎn)變教育觀念，樹立新型的人才觀和人文素質(zhì)教育觀；在教育教學(xué)實(shí)踐中必須盡可能從各方面去促進(jìn)學(xué)生身心的健康發(fā)展，使他們擁有牢固的人文科學(xué)知識、良好的社會心理和文化修養(yǎng)，涵養(yǎng)人文精神，塑造完美人格，使其德智體美等各方面都得到全面發(fā)展，從而為學(xué)生的終生需要奠定堅(jiān)實(shí)的生命基石。

2.提高管理者自身的人文素養(yǎng)，為學(xué)生樹立良好的榜樣。

“桃李不言，下自成蹊”。身教重于言教，榜樣的力量是無窮的。只有具有高素質(zhì)的教師，才能培養(yǎng)高素質(zhì)的學(xué)生。班級管理者自身必須是一個(gè)在各方面都值得推崇的模范。在實(shí)施人文素質(zhì)教育的過程中，他的言談舉止、思想學(xué)識、個(gè)性風(fēng)度、生活態(tài)度、強(qiáng)烈的責(zé)任感、崇高的敬業(yè)精神等方面良好的人文素養(yǎng)，無不潛移默化地影響青少年學(xué)生。所以班級管理者既要掌握淵博的人文知識，又要不斷促進(jìn)自身人格完善，以良好的人文風(fēng)貌展現(xiàn)在學(xué)生面前。

3.營造良好的班級人文環(huán)境，促使學(xué)生將人文知識轉(zhuǎn)化為人文精神。

人文素質(zhì)的培養(yǎng)注重人的心靈自悟、靈魂陶冶，著眼于情感的潛移默化。良好的班級人文環(huán)境是一個(gè)有力的育人場，它體現(xiàn)為整肅的班容、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)陌囡L(fēng)、求實(shí)的學(xué)風(fēng)及和諧的人際關(guān)系等。它不僅可以增強(qiáng)師生的責(zé)任感和自豪感，促使學(xué)生以主人翁的態(tài)度去學(xué)習(xí)生活，共同營造一個(gè)積極向上、互敬互愛、團(tuán)結(jié)協(xié)作、民主和諧的生動局面，而且可以陶冶師生情操，塑造美好心靈，成為學(xué)生成長和發(fā)展的圣地，培育高素質(zhì)人才的大課堂。

班級管理者應(yīng)注重與學(xué)生一起精心打造良好的班級人文環(huán)境，如張掛富于哲理啟迪的班訓(xùn)、名人名言、偉人畫像，定期舉辦健康向上、生動活潑的黑板報(bào)、班級日報(bào)或班刊，等等。學(xué)生置身于這既充滿著濃郁人文氣息又整潔雅致的學(xué)習(xí)生活環(huán)境中，會自然而生愉悅向上的情感，潛移默化中養(yǎng)成良好習(xí)慣，塑造健康人格。

4.開展豐富多彩的人文素質(zhì)教育活動，引導(dǎo)主體體驗(yàn)。

人文素質(zhì)的培養(yǎng)既重視由外而內(nèi)的文化化成，更強(qiáng)調(diào)自我體悟與心靈覺解。因此還應(yīng)運(yùn)用活動育人，通過豐富多彩的班級文化活動和社會實(shí)踐活動，調(diào)動學(xué)生自我教育、自我管束的積極性，促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展。如：讓學(xué)生參加各類學(xué)術(shù)社、主辦班級日報(bào)、參加“志愿者”活動等，使他們找到展示自我的發(fā)展空間；針對學(xué)生成長期的學(xué)習(xí)、思想、生活實(shí)際及學(xué)生所關(guān)心的社會熱點(diǎn)問題，定期開展主題鮮明的班會活動；開設(shè)經(jīng)典導(dǎo)讀課程，指導(dǎo)學(xué)生廣泛閱讀文化經(jīng)典，利用人類幾千年積淀起來的文化經(jīng)典中所蘊(yùn)含的豐富的人文教育的思想養(yǎng)分來滋養(yǎng)學(xué)生的心靈；充分利用本地的人文教育資源，組織學(xué)生到實(shí)際生活中參觀訪問，思考體驗(yàn)等。這些活動的開展，有助于培養(yǎng)學(xué)生的參與意識、合作意識與探究精神，增強(qiáng)其自信心、意志力和責(zé)任感，激發(fā)其家鄉(xiāng)情、報(bào)國志，并內(nèi)化為學(xué)生的人文精神。

5.制定人文化的管理目標(biāo)，加強(qiáng)人本管理。

人本管理強(qiáng)調(diào)以人為本，其目的是服務(wù)于人，核心是使人性得到最完美的發(fā)展。教育學(xué)上的“羅森塔爾效應(yīng)”原理告訴我們暗含期待能夠產(chǎn)生良好的作用。就是說如果想要受教育者朝著教育者設(shè)想的目標(biāo)發(fā)展，不應(yīng)一味批評，而應(yīng)本著仁愛精神，身懷人文關(guān)懷，加強(qiáng)正面激勵(lì)。因此，教育者應(yīng)樹立以人為本的思想，強(qiáng)化人本意識，堅(jiān)持愛心教育、激勵(lì)教育、賞識教育和成功教育，運(yùn)用科學(xué)、有效的激勵(lì)機(jī)制，來調(diào)節(jié)、激發(fā)、鼓勵(lì)受教育者的積極性，引導(dǎo)他們通過分析、思考、比較、判斷，權(quán)衡利弊得失，決定該做什么，不該做什么，形成一個(gè)人人奮發(fā)向上，個(gè)個(gè)爭先進(jìn)取的氛圍。務(wù)必使每個(gè)學(xué)生都能得到師生的賞識和關(guān)愛，享受到成功的喜悅，并最終通過目標(biāo)導(dǎo)向，使人文素質(zhì)教育成為他們的自覺追求。

6.善于在學(xué)科教學(xué)中滲透人文素質(zhì)教育。

在學(xué)科教學(xué)中滲透具有時(shí)代特點(diǎn)并符合中國國情的人文教育，有助于學(xué)生人格的完善，對學(xué)生未來的發(fā)展提供強(qiáng)大的精神動力和情感支持，培養(yǎng)出具有較高人文素質(zhì)和健康高尚人格的全面發(fā)展的創(chuàng)新型人才。管理者要善于挖掘?qū)W科課程中蘊(yùn)涵的豐富的人文素材，采取合適的方式進(jìn)行拓展，有的放矢地培養(yǎng)學(xué)生的人文素質(zhì)。要以引導(dǎo)者的身份參與到教學(xué)活動中去，與學(xué)生展開平等對話，深層交流，積極培養(yǎng)學(xué)生自主探究的精神，追求每一個(gè)人的充分發(fā)展，在民主和諧的教學(xué)中潤物細(xì)無聲，從而有效地提升學(xué)生的人文素質(zhì)。

篇9

 

一、我國青少年學(xué)生人文素質(zhì)教育的內(nèi)涵及迫切性 

所謂人文素質(zhì)教育，是指對受教育者所進(jìn)行的旨在促進(jìn)其人性境界提升、理想人格塑造及個(gè)人與社會價(jià)值實(shí)現(xiàn)的教育。良好的人文素質(zhì)表現(xiàn)為：追求崇高的理想和優(yōu)秀道德情操，向往和塑造健全完美的人格，熱愛和追求真理，嚴(yán)謹(jǐn)、求實(shí)的科學(xué)精神，儒雅的氣質(zhì)風(fēng)度等。 

基礎(chǔ)教育階段是個(gè)人成長及提高國民整體素質(zhì)的奠基期、關(guān)鍵期，不僅要重視對學(xué)生科技知識的傳授和技能的培養(yǎng)，而且要注重學(xué)生身心的點(diǎn)化和人格的浸潤。長期以來我國學(xué)校教育一直普遍注重功利性而輕人文性，造成學(xué)生人文素養(yǎng)缺失。在當(dāng)前我國教育落實(shí)新課改、推行素質(zhì)教育、培養(yǎng)創(chuàng)新型人才、共建和諧文明社會之際，在基礎(chǔ)教育階段加強(qiáng)人文教育，提高學(xué)生的人文素質(zhì)，全面提升我國國民整體素質(zhì)，培養(yǎng)合格的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)接班人，已刻不容緩。 

1.由青少年學(xué)生人文素質(zhì)現(xiàn)狀決定。 

目前我國正由傳統(tǒng)社會向現(xiàn)代社會轉(zhuǎn)型，而社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制尚不完善，人文素質(zhì)教育遠(yuǎn)沒有跟上時(shí)代的要求，國人中出現(xiàn)許多不良傾向，其中或多或少地反映在青少年學(xué)生身上。如：“讀書無用論”泛濫，進(jìn)取心差，厭學(xué)逃學(xué)現(xiàn)象嚴(yán)重；追求物質(zhì)享受，缺乏求實(shí)和吃苦耐勞的精神；自由散漫，得過且過，意志力差，缺乏挫折意識和抗誘惑能力；自我意識膨脹，功利心強(qiáng)，缺少互助合作意識，缺乏責(zé)任感和榮譽(yù)感；冷漠麻木，缺乏愛心，不尊重信任別人，公德意識差；精神壓抑，思想苦悶，情緒消沉，等等。這些現(xiàn)象都制約當(dāng)前我國教育的健康發(fā)展。如果我們培養(yǎng)的學(xué)生如此缺失人文精神，何談成才成人，又怎能擔(dān)當(dāng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重任？ 

2.由基礎(chǔ)教育的特點(diǎn)決定。 

基礎(chǔ)教育具有全民性與全面性特點(diǎn)，它擔(dān)負(fù)著為國民人生奠基、提高國民素質(zhì)的重任。人文素質(zhì)的奠基要從基礎(chǔ)教育抓起，在學(xué)生成長階段，教育要面向全體，使每個(gè)學(xué)生的各個(gè)方面都受到良好的教育，奠定其成為合格公民的基礎(chǔ)，為整個(gè)民族素質(zhì)的提高打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。 

3.源于我國素質(zhì)教育的內(nèi)在要求。 

當(dāng)前我國教育改革的核心是大力推行素質(zhì)教育，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興培養(yǎng)創(chuàng)新型人才。人文素質(zhì)教育作為素質(zhì)教育的重要組成部分，既要強(qiáng)調(diào)教育為社會發(fā)展服務(wù)，又要使受教育者的個(gè)性得到全面發(fā)展。它把教育的社會功能和個(gè)體功能有機(jī)結(jié)合起來，不僅使學(xué)生得到良好的智育和德育發(fā)展，而且圍繞生命與尊嚴(yán)、自由與責(zé)任、理解與寬容、情感與意志等核心，使學(xué)生對社會和自然產(chǎn)生人文關(guān)懷，具有全面適應(yīng)現(xiàn)實(shí)的能力、高度的社會責(zé)任感和健全的人格，真正成為“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的社會主義事業(yè)建設(shè)者。大力加強(qiáng)人文素質(zhì)教育，這反映了我國基礎(chǔ)教育中素質(zhì)教育的內(nèi)在要求。它不僅關(guān)系到青少年學(xué)生的健康成長，而且關(guān)系到我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的發(fā)展。 

4.順應(yīng)國際教育改革與發(fā)展的必然趨勢。 

當(dāng)前，世界各國的教育改革都十分注重對學(xué)生的人文素質(zhì)培養(yǎng)，全面強(qiáng)化人才素質(zhì)，以適應(yīng)國際人才競爭的需要。如美國在現(xiàn)代人才素質(zhì)觀中，提出了現(xiàn)代人必須具備的一項(xiàng)重要的素質(zhì)是個(gè)人品質(zhì)，即愛崗敬業(yè)，團(tuán)結(jié)合作，自重自信，有社會責(zé)任感和集體責(zé)任感，正直誠實(shí)，遵守社會道德行為準(zhǔn)則。聯(lián)合國教科文組織在20世紀(jì)70年代確定“學(xué)會生存”為主題，80年代又確定“學(xué)會關(guān)心”為主題，要求青年一代面對挑戰(zhàn)有責(zé)任感、自信心及意志和能力，正反映了人類教育觀念從適應(yīng)自然與社會到關(guān)心自然與社會的轉(zhuǎn)變，強(qiáng)調(diào)了培養(yǎng)學(xué)生社會責(zé)任感與自然道德的重要性。為了順應(yīng)國際教育改革與發(fā)展趨勢，我們必須立足長遠(yuǎn)，狠抓當(dāng)前，切實(shí)加強(qiáng)青少年學(xué)生的人文素質(zhì)教育，使下一代在未來激烈的國際競爭中立于不敗之地，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。 

人文素質(zhì)的培養(yǎng)要通過多種途徑，包括廣博的文化知識滋養(yǎng)、高雅的文化氛圍陶冶、優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)熏染和深刻的人生實(shí)踐體驗(yàn)等。這一教育既重視由外而內(nèi)的文化化成，更強(qiáng)調(diào)自我體悟與心靈覺解。作為基礎(chǔ)教育的基層承擔(dān)者和實(shí)施者，班級管理者應(yīng)當(dāng)在教育教學(xué)實(shí)踐中如何進(jìn)行人文教育、培育人文精神、提高人文素質(zhì)、全面完成教書育人任務(wù)、為學(xué)生的成長和未來奠基？ 

二、基礎(chǔ)教育階段班級管理工作中開展人文素質(zhì)教育的策略 

1.轉(zhuǎn)變教育理念，樹立正確的人文素質(zhì)教育觀。 

教育的根本使命是“培養(yǎng)人”，要具有人文性。雅斯貝爾斯說：“教育是人的靈魂的教育，而非理智知識和認(rèn)識的堆積?！钡S著教育的專業(yè)化發(fā)展及人們求職生存的需要，人的教育被忽略，人力的教育成為時(shí)尚，加上實(shí)用主義、功利主義在教育中的盛行，人們逐漸偏離了教育的本質(zhì)，無意中放棄了育“人”的責(zé)任。教育應(yīng)該著眼于培養(yǎng)既具有良好科學(xué)知識又具有良好人文素質(zhì)、道德素質(zhì)、心理品質(zhì)的人，著眼于培養(yǎng)外在精神風(fēng)貌和內(nèi)在品德氣質(zhì)兼美的現(xiàn)代文明人。

教育理念正確，教育行為才更堅(jiān)實(shí)有力。班級管理中要轉(zhuǎn)變教育觀念，樹立新型的人才觀和人文素質(zhì)教育觀；在教育教學(xué)實(shí)踐中必須盡可能從各方面去促進(jìn)學(xué)生身心的健康發(fā)展，使他們擁有牢固的人文科學(xué)知識、良好的社會心理和文化修養(yǎng)，涵養(yǎng)人文精神，塑造完美人格，使其德智體美等各方面都得到全面發(fā)展，從而為學(xué)生的終生需要奠定堅(jiān)實(shí)的生命基石。 

   　2.提高管理者自身的人文素養(yǎng)，為學(xué)生樹立良好的榜樣。 

“桃李不言，下自成蹊”。身教重于言教，榜樣的力量是無窮的。只有具有高素質(zhì)的教師，才能培養(yǎng)高素質(zhì)的學(xué)生。班級管理者自身必須是一個(gè)在各方面都值得推崇的模范。在實(shí)施人文素質(zhì)教育的過程中，他的言談舉止、思想學(xué)識、個(gè)性風(fēng)度、生活態(tài)度、強(qiáng)烈的責(zé)任感、崇高的敬業(yè)精神等方面良好的人文素養(yǎng)，無不潛移默化地影響青少年學(xué)生。所以班級管理者既要掌握淵博的人文知識，又要不斷促進(jìn)自身人格完善，以良好的人文風(fēng)貌展現(xiàn)在學(xué)生面前。 

3.營造良好的班級人文環(huán)境，促使學(xué)生將人文知識轉(zhuǎn)化為人文精神。 

人文素質(zhì)的培養(yǎng)注重人的心靈自悟、靈魂陶冶，著眼于情感的潛移默化。良好的班級人文環(huán)境是一個(gè)有力的育人場，它體現(xiàn)為整肅的班容、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)陌囡L(fēng)、求實(shí)的學(xué)風(fēng)及和諧的人際關(guān)系等。它不僅可以增強(qiáng)師生的責(zé)任感和自豪感，促使學(xué)生以主人翁的態(tài)度去學(xué)習(xí)生活，共同營造一個(gè)積極向上、互敬互愛、團(tuán)結(jié)協(xié)作、民主和諧的生動局面，而且可以陶冶師生情操，塑造美好心靈，成為學(xué)生成長和發(fā)展的圣地，培育高素質(zhì)人才的大課堂。 

班級管理者應(yīng)注重與學(xué)生一起精心打造良好的班級人文環(huán)境，如張掛富于哲理啟迪的班訓(xùn)、名人名言、偉人畫像，定期舉辦健康向上、生動活潑的黑板報(bào)、班級日報(bào)或班刊，等等。學(xué)生置身于這既充滿著濃郁人文氣息又整潔雅致的學(xué)習(xí)生活環(huán)境中，會自然而生愉悅向上的情感，潛移默化中養(yǎng)成良好習(xí)慣，塑造健康人格。 

4.開展豐富多彩的人文素質(zhì)教育活動，引導(dǎo)主體體驗(yàn)。 

人文素質(zhì)的培養(yǎng)既重視由外而內(nèi)的文化化成，更強(qiáng)調(diào)自我體悟與心靈覺解。因此還應(yīng)運(yùn)用活動育人，通過豐富多彩的班級文化活動和社會實(shí)踐活動，調(diào)動學(xué)生自我教育、自我管束的積極性，促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展。如：讓學(xué)生參加各類學(xué)術(shù)社、主辦班級日報(bào)、參加“志愿者”活動等，使他們找到展示自我的發(fā)展空間；針對學(xué)生成長期的學(xué)習(xí)、思想、生活實(shí)際及學(xué)生所關(guān)心的社會熱點(diǎn)問題，定期開展主題鮮明的班會活動；開設(shè)經(jīng)典導(dǎo)讀課程，指導(dǎo)學(xué)生廣泛閱讀文化經(jīng)典，利用人類幾千年積淀起來的文化經(jīng)典中所蘊(yùn)含的豐富的人文教育的思想養(yǎng)分來滋養(yǎng)學(xué)生的心靈；充分利用本地的人文教育資源，組織學(xué)生到實(shí)際生活中參觀訪問，思考體驗(yàn)等。這些活動的開展，有助于培養(yǎng)學(xué)生的參與意識、合作意識與探究精神，增強(qiáng)其自信心、意志力和責(zé)任感，激發(fā)其家鄉(xiāng)情、報(bào)國志，并內(nèi)化為學(xué)生的人文精神。 

5.制定人文化的管理目標(biāo)，加強(qiáng)人本管理。 

人本管理強(qiáng)調(diào)以人為本，其目的是服務(wù)于人，核心是使人性得到最完美的發(fā)展。教育學(xué)上的“羅森塔爾效應(yīng)”原理告訴我們暗含期待能夠產(chǎn)生良好的作用。就是說如果想要受教育者朝著教育者設(shè)想的目標(biāo)發(fā)展，不應(yīng)一味批評，而應(yīng)本著仁愛精神，身懷人文關(guān)懷，加強(qiáng)正面激勵(lì)。因此，教育者應(yīng)樹立以人為本的思想，強(qiáng)化人本意識，堅(jiān)持愛心教育、激勵(lì)教育、賞識教育和成功教育，運(yùn)用科學(xué)、有效的激勵(lì)機(jī)制，來調(diào)節(jié)、激發(fā)、鼓勵(lì)受教育者的積極性，引導(dǎo)他們通過分析、思考、比較、判斷，權(quán)衡利弊得失，決定該做什么，不該做什么，形成一個(gè)人人奮發(fā)向上，個(gè)個(gè)爭先進(jìn)取的氛圍。務(wù)必使每個(gè)學(xué)生都能得到師生的賞識和關(guān)愛，享受到成功的喜悅，并最終通過目標(biāo)導(dǎo)向，使人文素質(zhì)教育成為他們的自覺追求。 

6.善于在學(xué)科教學(xué)中滲透人文素質(zhì)教育。 

在學(xué)科教學(xué)中滲透具有時(shí)代特點(diǎn)并符合中國國情的人文教育，有助于學(xué)生人格的完善，對學(xué)生未來的發(fā)展提供強(qiáng)大的精神動力和情感支持，培養(yǎng)出具有較高人文素質(zhì)和健康高尚人格的全面發(fā)展的創(chuàng)新型人才。管理者要善于挖掘?qū)W科課程中蘊(yùn)涵的豐富的人文素材，采取合適的方式進(jìn)行拓展，有的放矢地培養(yǎng)學(xué)生的人文素質(zhì)。要以引導(dǎo)者的身份參與到教學(xué)活動中去，與學(xué)生展開平等對話，深層交流，積極培養(yǎng)學(xué)生自主探究的精神，追求每一個(gè)人的充分發(fā)展，在民主和諧的教學(xué)中潤物細(xì)無聲，從而有效地提升學(xué)生的人文素質(zhì)。 

 

篇10

 

近兩年我縣中職招生主要實(shí)行春。秋兩季招生。春招是隊(duì)長普高無望學(xué)生的提前錄取，秋招是對未普高錄取學(xué)生的二次招生，從招生數(shù)量來看，都未能完成上級安排的招生任務(wù)；從生源質(zhì)量看，是一年不如一年，究其原因有以下幾點(diǎn)：1.普高的盲目擴(kuò)招導(dǎo)致管理不夠到位，使招生秩序混亂，招生市場不規(guī)范嚴(yán)重影響了我校招生；新的“讀書無用論”的觀念滋生，早輟學(xué)早打工早掙錢也直接導(dǎo)致我校生源嚴(yán)數(shù)量嚴(yán)重不足，其三是中國傳統(tǒng)觀念是“學(xué)而優(yōu)則仕”家長總以為上大學(xué)才是最好的出路，就連中招考300多分的學(xué)生也不惜血本將孩子送入普高就讀，由此導(dǎo)致中職學(xué)校與普高招生比例1:1的要求相差甚遠(yuǎn)。每年我?；ù罅咳肆ξ锪ω?cái)力來招生，依然效果不佳。“招生難”已成為制約我縣職業(yè)教育發(fā)展的一個(gè)瓶頸問題，現(xiàn)在我結(jié)合自己的招生現(xiàn)狀的感受，談?wù)務(wù)猩膽?yīng)對策略。

一、規(guī)范招生市場，營造良好氛圍，確保招生有序

2010年全縣初中畢業(yè)生7200多人，一高招了1600人，二高三高達(dá)到3500人，普高招生共有5100人左右，四高和息縣職教中心招有400人，粗略計(jì)算一下2010年初中畢業(yè)生流失1700人左右，2011年秋季初中畢業(yè)生7000人左右，去年普高招生和流失學(xué)生共6800人教育管理論文教育管理論文，如果今年按這個(gè)數(shù)來估計(jì)，中職學(xué)校最多招200多人，按我校發(fā)展，政府和教育管理部門要加大招生籌力度，為我校中職招生營造一個(gè)良好的氛圍，減少學(xué)校的招生內(nèi)耗，同時(shí)加大教育執(zhí)法力度，要從嚴(yán)從重打擊違法的招生行為，對于不規(guī)范的招生行為要及時(shí)制止，及時(shí)處罰。確保招生有序進(jìn)行，教育管理部門要加強(qiáng)新生入學(xué)校資格審查，對于中職招生，嚴(yán)禁擅自擴(kuò)大普通高中招生計(jì)劃，嚴(yán)格控制普高高中招生計(jì)劃，嚴(yán)格控制普通高中錄取分?jǐn)?shù)線，對于低于錄取分?jǐn)?shù)線的考生不予注冊學(xué)籍，營造良好的招生氛圍，確保中職招生有序進(jìn)行。

二、春季招生順其自然，加強(qiáng)職教宣傳，落實(shí)職教政策

春季招進(jìn)校的學(xué)生大致可分三類，第一類是主動來職教中心學(xué)習(xí)的，他們學(xué)習(xí)的主要目的就是解決就業(yè)或?qū)谏龑W(xué)，這一部分學(xué)生比較穩(wěn)定，第二類學(xué)生就是“讀職教中的料”，他們由于程度差，在初中長期受壓抑，他們上職高在心理上出于一種逃避，他們認(rèn)為職高管理松懈，不學(xué)習(xí)，到職高就是一種解脫，而報(bào)讀職高，一段時(shí)間的新鮮感后，他們會選擇放棄而退學(xué)。春招主動來職高學(xué)的學(xué)生少而由于老師家長認(rèn)為是“讀職中的料”的學(xué)生多中國知網(wǎng)論文數(shù)據(jù)庫中國。所以總體來說，學(xué)生的專業(yè)思想不安固，學(xué)生穩(wěn)定性差，相對秋季招生流失多些。并且學(xué)校要向社會宣傳工作，力求每一位學(xué)生及家長了解職教，了解職教政策，了解我校風(fēng)采。

三、納入統(tǒng)一招生，提高生源質(zhì)量

現(xiàn)在學(xué)校招生時(shí)有招無類，什么樣的學(xué)生基本都要，加大了學(xué)校的德育管理和教學(xué)管理的難度，所以我校招生應(yīng)設(shè)最低錄取分?jǐn)?shù)線，要有入學(xué)門檻，不是所有人都想進(jìn)來就進(jìn)來的。因?yàn)槿绻粋€(gè)班上幾個(gè)難管理的學(xué)生耗費(fèi)老師的精力和時(shí)間往往多余其他學(xué)生的總和，并且這幾個(gè)學(xué)生對班級中其他學(xué)生的負(fù)面影響往往大于教師對他們的正面教育。往往也就是這很少一部分學(xué)生的負(fù)面影響毀壞的學(xué)校的聲譽(yù)，照成了不良的社會影響。

四、注重興趣特長，引導(dǎo)專業(yè)選擇，減少學(xué)生流失

通過問卷調(diào)查和座談方式了解到：在專業(yè)選擇的價(jià)值取向中教育管理論文教育管理論文，一部分學(xué)生為就業(yè)而選擇專業(yè)，一部分因?yàn)楹蒙龑W(xué)而選擇專業(yè)，還有少部分學(xué)生以對專業(yè)的興趣作為選擇依據(jù)，初中學(xué)生對專業(yè)選擇的興趣主要以“專業(yè)名稱”或“專業(yè)介紹”為基礎(chǔ)的，由于學(xué)生對所學(xué)專業(yè)不甚了解，當(dāng)學(xué)到一定時(shí)候才發(fā)覺所學(xué)專業(yè)很不適合自己(這也是流失的原因之一)。俗話說，人的潛能盡可能發(fā)揮有兩種途徑，一種是干自己最感興趣的事，另一種是干最適合自己的事，所以專業(yè)教師要加強(qiáng)專業(yè)引導(dǎo)、講述、演示本專業(yè)及相關(guān)工種的發(fā)展前景，讓學(xué)生了解專業(yè)發(fā)展的方向，同時(shí)讓學(xué)生親身體驗(yàn)不同專業(yè)和工種的特點(diǎn)，分析是否適合自己，自己是否喜歡，最大程度的減少流失。

五、加強(qiáng)學(xué)校管理，提高教學(xué)質(zhì)量

招生人數(shù)的多少，不僅是招生工作的好壞體現(xiàn)，更深層次地反映了學(xué)校的管理和辦學(xué)質(zhì)量的好壞。要解決招生困難的問題，必須加強(qiáng)學(xué)校管理。提高教學(xué)質(zhì)量，改善辦學(xué)條件做到招得來，留得住，學(xué)得好，送得出，把中職生培養(yǎng)成真正的人才，樹立良好的社會形象，從而突破“招生難”的瓶頸，讓學(xué)生走上良性發(fā)展之路。

陳永濤