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道德教育范文1

2016年12月，全國高校思想政治工作會議強(qiáng)調(diào)，要利用課堂教學(xué)主渠道，在課程教育中融入思想政治理論教育。會計行業(yè)從業(yè)人員面對較高的職業(yè)風(fēng)險，財務(wù)管理的關(guān)鍵崗位對職業(yè)道德的要求非常高。在高校的人才培養(yǎng)過程中，加強(qiáng)會計專業(yè)學(xué)生的職業(yè)道德教育，并有針對性地融入思想政治教育，有助于提高會計從業(yè)人員的整體素質(zhì)。在會計職業(yè)道德教育中引入思想政治教育，不斷提高學(xué)生的思想覺悟、道德品質(zhì)、文化素養(yǎng)，為社會培養(yǎng)有道德有水平有思想的會計工作人員勢在必行。

一、思想政治教育在會計職業(yè)道德教育中的作用

高校作為培養(yǎng)會計人員的主力軍，在培養(yǎng)會計的職業(yè)技能和職業(yè)道德方面有重要的責(zé)任［1］。會計工作是各單位經(jīng)濟(jì)運(yùn)轉(zhuǎn)、經(jīng)濟(jì)管理工作的重中之重，會計人員在財務(wù)管理工作中處于關(guān)鍵地位。在歷年的會計信息質(zhì)量抽查公示中，假憑證、假賬、假審核、假評估等問題一直存在，會計誠信問題仍是會計行業(yè)中存在的大問題。思想政治教育是精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容，是解決社會矛盾和社會問題的主要途徑。使大學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀、道德觀，有強(qiáng)烈的誠信感與責(zé)任心，一直是思想政治教育的重點。在職業(yè)道德教育中貫穿思想政治教育，能夠使會計專業(yè)的學(xué)生樹立正確的職業(yè)價值觀，養(yǎng)成以誠信為本的職業(yè)素養(yǎng)，增強(qiáng)社會責(zé)任感。所以，在加強(qiáng)會計人員職業(yè)道德教育的同時，要有針對性地融合思想政治教育，做到專業(yè)道德教育與思政教育互為補(bǔ)充、互相促進(jìn)，保持育人方向一致。

二、思想政治教育在會計職業(yè)道德教育中缺失的成因

(一)對會計職業(yè)道德教育內(nèi)涵的解讀較為狹隘

在會計職業(yè)道德教育中，許多教師將職業(yè)道德的內(nèi)涵解讀的較為狹隘，而學(xué)生普遍認(rèn)為職業(yè)道德主要就是愛崗敬業(yè)、遵紀(jì)守法、廉潔自律、誠實守信等［2］。在教育教學(xué)中，教師應(yīng)把握政治大局，準(zhǔn)確站位，思想政治教育應(yīng)貫穿于職業(yè)教育教學(xué)的各個環(huán)節(jié)，著力把中國特色社會主義核心價值觀融入職業(yè)道德教育的全過程。

(二)會計職業(yè)道德教育模式較為單一

高校會計專業(yè)的道德教育普遍以課程教育為主，教學(xué)模式過于單一。職業(yè)道德教育應(yīng)以學(xué)生為本，積極開創(chuàng)多種教學(xué)模式，加強(qiáng)學(xué)生的思想教育和職業(yè)道德教育，將思想政治教育元素有機(jī)融入專業(yè)教育體系。2017年中共中央、國務(wù)院印發(fā)的《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢下高校思想政治工作的意見》提出，思想政治工作應(yīng)當(dāng)貫穿于教育教學(xué)各個領(lǐng)域、各個環(huán)節(jié)，應(yīng)當(dāng)注重培養(yǎng)學(xué)生正確且健全的世界觀、人生觀、價值觀，把思想政治教育融入職業(yè)道德教育及社會實踐教育等環(huán)節(jié)，堅決落實“三全育人”的理念，深入挖掘思想政治課程與職業(yè)道德課程同向、同行、協(xié)同育人新模式。

(三)對思想政治教育的融入不夠重視

在會計職業(yè)道德教育中，對思想政治教育的引入仍流于形式，其主要原因是對思想政治教育不夠重視。專業(yè)課教師普遍認(rèn)為思想政治教育是公共課程，導(dǎo)致專業(yè)學(xué)科教學(xué)中的思想政治教育功能被弱化。在保持現(xiàn)有教學(xué)體例的前提下，教師應(yīng)將思想政治教育合理地應(yīng)用于會計教學(xué)之中，通過思想塑造、政治理論塑造、道德修養(yǎng)塑造，使學(xué)生形成職業(yè)道德自覺。目前，高校的思想政治教育主要由馬克思主義學(xué)院、政法學(xué)院、學(xué)生處以及團(tuán)委等多個部門負(fù)責(zé)，缺乏與專業(yè)教師的溝通。因此，要整合思想政治教育部門與教學(xué)部門的思想政治教育功能，合力使學(xué)生樹立正確的會計崗位職業(yè)觀。

三、將思想政治教育融入會計職業(yè)道德中的必要性和可行性

對會計專業(yè)學(xué)生的教育應(yīng)遵循職業(yè)道德教育與思政教育同向同行的原則，保持二者的政治方向一致、指導(dǎo)方針一致、育人方向一致［3］。就“同向”而言，職業(yè)道德教育與思想政治教育必須在政治方向上保持高度一致，必須在指導(dǎo)方向上保持高度一致，充分挖掘職業(yè)道德教育中包含的思想政治教育元素，采用辯證唯物主義方法向?qū)W生傳授職業(yè)技能和職業(yè)道德;必須在育人方向上保持高度一致，做到以德育人，為社會培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞臅嫻ぷ髡?。就“同行”而言，職業(yè)道德教育與思想政治教育需要步調(diào)一致、積極融合、互相補(bǔ)充、相互促進(jìn)，培養(yǎng)德才兼?zhèn)?、愛崗敬業(yè)的會計專業(yè)人才，轉(zhuǎn)變重“教”輕“育”的觀念，突出案例教學(xué)，把職業(yè)道德的思想政治元素體現(xiàn)在案例中，正確地引導(dǎo)學(xué)生處理職業(yè)道德與價值觀之間的關(guān)系。隨著社會經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，會計從業(yè)者的職業(yè)風(fēng)險不斷加大，會計造假現(xiàn)象時有發(fā)生，假憑證、假賬、假審核、假評估等直接影響資本市場的健康發(fā)展，損害國家的經(jīng)濟(jì)利益，影響我國社會經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定。高校須及時完善會計職業(yè)道德教育體系，引入思想政治教育，并利用現(xiàn)代信息技術(shù)提升課程的育人功能，使“價值引領(lǐng)”和“道德理念”相融合。在會計職業(yè)道德教育中引入思想政治教育，是有充分保障、完全可行的。

四、思想政治教育與職業(yè)道德教育相融合的教學(xué)原則

(一)理論聯(lián)系實際原則

教師在向?qū)W生講授職業(yè)道德教育知識的時候，要注意理論聯(lián)系實際，選擇直觀的教學(xué)方法和豐富的教學(xué)手段，使學(xué)生充分理解職業(yè)道德的重要性［4］，做到對職業(yè)道德知識學(xué)懂會用、學(xué)以致用。

(二)因材施教原則

教師要結(jié)合學(xué)生的實際情況，有的放矢地進(jìn)行教學(xué)，使學(xué)生對會計行業(yè)的職業(yè)道德有充分的認(rèn)識。教學(xué)內(nèi)容要適合學(xué)生的身心發(fā)展，使學(xué)生意識到職業(yè)道德的重要作用。

(三)循序漸進(jìn)原則

教師要提高職業(yè)道德教育的系統(tǒng)性，抓重點和難點，引導(dǎo)學(xué)生獨立思考、積極探索，自覺掌握會計行業(yè)的基本要領(lǐng)，提高分析、解決行業(yè)中道德問題的能力。

五、思想政治教育與會計職業(yè)教育有機(jī)融合的有效措施

(一)強(qiáng)化思想政治教育與職業(yè)道德教育相結(jié)合的理念

高校應(yīng)加強(qiáng)思想政治教育與會計職業(yè)教育協(xié)同育人的理念，在高校會計職業(yè)教育建設(shè)中增設(shè)思想政治教育課程，使學(xué)生樹立正確的職業(yè)道德意識和價值觀，增加學(xué)生對會計職業(yè)的認(rèn)識、了解及熱愛，不斷加強(qiáng)學(xué)生的道德意識，使學(xué)生自覺與社會不良風(fēng)氣作斗爭［5］。通過思想政治方面的教育，讓學(xué)生能夠真正地站在會計工作的角度進(jìn)行實踐和總結(jié)，體會會計工作人員應(yīng)該具備的價值觀，理解會計工作者必須具備的核心素養(yǎng)，切實地提升學(xué)生的職業(yè)技能與核心素養(yǎng)，真正地發(fā)揮會計的職業(yè)價值。

(二)強(qiáng)化思想政治教育在職業(yè)道德教育中的針對性和有效性

1．將社會主義核心價值觀融入職業(yè)道德教育高校對學(xué)生進(jìn)行社會主義核心價值觀教育，不應(yīng)局限于思想政治課教學(xué)，還應(yīng)在其他專業(yè)課程中把社會主義核心價值觀融入職業(yè)道德教育中，使會計職業(yè)道德的內(nèi)涵與社會主義核心價值觀高度契合。首先，在進(jìn)行會計職業(yè)道德教育的基礎(chǔ)上，要引導(dǎo)學(xué)生從實踐角度思考會計職業(yè)道德規(guī)范要求與社會主義核心價值觀的內(nèi)在聯(lián)系。其次，有意識地對學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)進(jìn)行全面剖析，了解他們從事會計工作的意圖。教師也可以設(shè)置一些典型的案例和情境，讓學(xué)生對會計道德水準(zhǔn)有更深層次的認(rèn)識，為學(xué)生在日后工作中遵守會計準(zhǔn)則奠定牢固的思想基礎(chǔ)。

2．將法制教育融入職業(yè)道德教育法制教育不僅是思想政治教育的重要組成部分，更是會計職業(yè)道德教育的突出環(huán)節(jié)。合格的、稱職的會計從業(yè)者不僅要有誠信的品格，還要遵紀(jì)守法，了解會計行業(yè)的法律法規(guī)。要將法制教育融入職業(yè)道德教育，培養(yǎng)學(xué)生執(zhí)行相關(guān)法律、政策的自覺性。在課程教育中，除了課堂講授、案例分析、多媒體教學(xué)外，還可以邀請金融和會計領(lǐng)域的工作人員對學(xué)生進(jìn)行專題講座，使學(xué)生更好地了解會計專業(yè)涉及的法律內(nèi)容，更加深刻地認(rèn)識到法制觀念對會計人員的重要作用。

3．將心理素養(yǎng)的培植融入職業(yè)道德教育在職業(yè)道德教育中融入心理健康教育，有助于學(xué)生樹立正確的職業(yè)理想，形成正確的職業(yè)觀念。會計職業(yè)的工作壓力較大，需要學(xué)生具有良好的心理素質(zhì)。高校要從解決學(xué)生的心理問題入手，將心理素養(yǎng)的培植融入職業(yè)道德教育，探索適應(yīng)專業(yè)特點的教育教學(xué)模式，循序漸進(jìn)地提高學(xué)生的心理素質(zhì)，確保學(xué)生能夠在畢業(yè)后迅速融入工作環(huán)境。

(三)開發(fā)思想政治教育與職業(yè)道德教育相結(jié)合的手段

在職業(yè)道德教育中融入思想政治教育，要從高校教育的整體出發(fā)，提高學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)。職業(yè)道德教育實效性的高低直接關(guān)系到會計專業(yè)的畢業(yè)生能否更好地適應(yīng)工作崗位、創(chuàng)造社會價值。教師可在授課中加入實踐環(huán)節(jié)，通過情境教學(xué)、合作教學(xué)、角色扮演等手段，培養(yǎng)學(xué)生健康、積極的價值觀，使學(xué)生對會計職業(yè)有更深入的了解;還可以通過組織職業(yè)道德知識競賽、主題演講、影視觀摩活動，強(qiáng)化學(xué)生對職業(yè)道德的理性認(rèn)知，使學(xué)生了解會計行業(yè)中的底線和紅線?？傊處熞\(yùn)用多種教學(xué)手段，充分挖掘職業(yè)道德教育課程中的思想政治教育資源，加強(qiáng)學(xué)生的思想道德修養(yǎng)。六、結(jié)語會計職業(yè)道德建設(shè)任重而道遠(yuǎn)。隨著會計改革不斷深入，加強(qiáng)會計職業(yè)道德建設(shè)尤為重要。要把思想政治教育貫穿職業(yè)道德教育全過程，實現(xiàn)全程育人、全方位育人，促進(jìn)學(xué)生在理想信念、價值理念、道德觀念上全面提升。高校應(yīng)加強(qiáng)會計專業(yè)學(xué)生的職業(yè)道德教育，有針對性地融入思想政治教育，提高會計專業(yè)畢業(yè)生的整體素質(zhì)，使其更加適應(yīng)會計從業(yè)的需求。

作者:張延鵬1，吳沂1，張宇峰2單位:長春師范大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院；中國建設(shè)銀行吉林省分行網(wǎng)絡(luò)金融部

道德教育范文2

社會主義精神文明建設(shè)的基礎(chǔ)工作就是提升整個民族思想道德素養(yǎng)與科學(xué)文化素養(yǎng)，培育適應(yīng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的有道德、有文化、有思想以及守紀(jì)律的公民。青少年是社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，是我們國家跨越世紀(jì)的兩個文明構(gòu)建的主要力量，是祖國的未來、民族的希望。青少年思想道德的情況如何，關(guān)系著整個社會精神文明的層次，關(guān)系著中華民族的整體素質(zhì)，關(guān)系著黨的事業(yè)后繼有人，關(guān)系著國家的前途和命運(yùn)。

一、青少年思想道德教育的必要性

１．道德是做人的根本。著名教育家陶行知的“千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人”的名言警句，說的就是德育為首的教育思想。如果人的道德發(fā)生本質(zhì)性的變化，縱然有一身學(xué)問本領(lǐng)，也無甚用處，甚至?xí)霈F(xiàn)學(xué)問越高，越能為非作歹的社會現(xiàn)象。因而加強(qiáng)對青少年的思想道德教育意義重大。

２．青少年是社會主義的建設(shè)者與接班人。青少年的思想道德建設(shè)，是關(guān)系著國家前途與民族命運(yùn)的希望工程，是和多少家庭實際利益有關(guān)的民眾工作。青少年在國家發(fā)展當(dāng)中具有重要的意義，但同時也是社會當(dāng)中最富有朝氣、最富有創(chuàng)新意識、最容易接受全新事物的一個群體［１］。新一代的青少年思想道德情況怎樣，直接關(guān)系著中華民族的整體素養(yǎng)，關(guān)系著和諧社會構(gòu)建的進(jìn)程，對于黨和人民的事業(yè)實現(xiàn)代代相傳、長治久安有著關(guān)鍵的作用?，F(xiàn)在，我國正處于社會主義的初級發(fā)展階段，思想道德建設(shè)的層次和社會主義和諧社會的全新規(guī)范還不夠一致。盡管青少年思想道德建設(shè)主線是沒問題的，不過受到多種因素的干擾，部分青少年也出現(xiàn)了不同程度上的缺陷，所以，強(qiáng)化青少年的思想道德建設(shè)，已經(jīng)成為建設(shè)發(fā)展社會主義過程中一項重要的工作，落實中華民族的偉大復(fù)興，要求每一個公民付出不斷的努力。思想道德建設(shè)從青少年抓起，培育與塑造千萬個具備高尚道德品質(zhì)的建設(shè)者與接班人，是一項長期的戰(zhàn)略任務(wù)，是一項迫在眉睫的現(xiàn)實工作。我們應(yīng)該以社會主義事業(yè)昌盛發(fā)達(dá)的戰(zhàn)略為高度，以全方位構(gòu)建小康社會與落實中華民族偉大復(fù)興的整體視角，以建立與實現(xiàn)科學(xué)發(fā)展觀念，堅定以人為本，全面發(fā)展的高度，充分意識到強(qiáng)化與改善青少年思想道德構(gòu)建的必要性與緊急性，積極解決問題，強(qiáng)化弱勢環(huán)節(jié)，在鞏固現(xiàn)有成果的基礎(chǔ)之上，選用更科學(xué)的策略，致力于創(chuàng)設(shè)青少年思想道德建設(shè)工作的全新格局。

３．擁有愛國與公民意識是做人的基本要求及責(zé)任。愛國主義教育可催生愛國主義思想，對青少年樹立為國效力的民族精神有著積極的促進(jìn)作用。青少年應(yīng)當(dāng)具備講文明與遵紀(jì)守法的良好公民意識，這也是推動其健康成長的內(nèi)在動力及基本要求。

二、思想道德教育的滲透策略

１．學(xué)校作為教育的主陣地，應(yīng)將思想道德教育滲透在具體的教學(xué)活動中。當(dāng)前學(xué)校的理論教育與社會發(fā)展存在脫節(jié)問題，理論教育中存在忽視青少年心理與實際需求，以及社會適應(yīng)能力培養(yǎng)等問題，單從高遠(yuǎn)的道德理想出發(fā)，采取空洞與灌輸?shù)恼f教方式，青少年無法面對紛繁復(fù)雜的現(xiàn)實社會，導(dǎo)致理想信念迷失。大部分青少年存在追求進(jìn)步的精神支柱，但價值取向主觀盲目，對英雄模范的崇拜感嚴(yán)重低于偶像追星，比酷爭美的心態(tài)甚至達(dá)到了狂熱程度。因此，學(xué)校應(yīng)該將青少年思想道德教育滲透在具體的教育教學(xué)活動當(dāng)中去。針對青少年學(xué)生展開思想道德的科學(xué)教育，應(yīng)該緊跟時代發(fā)展的腳步，與時倶進(jìn)，方法要新穎，內(nèi)容要真實。一是展開行為規(guī)范教育。針對青少年知行脫節(jié)的現(xiàn)象，把握好行為規(guī)范教育，應(yīng)該讓青少年懂得什么能做，什么不能做。從做好小事、管好小節(jié)起步，踏踏實實修好品德，能夠做到明大德、守公德，成為有大愛、大德、大情懷的人。引導(dǎo)青少年踐行我為人人與人人為我的思想觀念，使青少年懂得在社會主義大家庭中，享受權(quán)利與盡義務(wù)是一致的，要先想到盡義務(wù)與社會責(zé)任，以及有愛人與利他之情，并真正落實到行動上。我為人人與人人為我是一個良性循環(huán)，也是構(gòu)建和諧社會的道德基礎(chǔ)，因此加強(qiáng)青少年道德規(guī)范教育意義重大。二是豐富道德教育活動形式。充分運(yùn)用學(xué)校道德講堂、藝術(shù)節(jié)、社團(tuán)活動、經(jīng)典誦讀等課外活動，展開豐富多元化的道德教育活動，陶冶學(xué)生情操，提高青少年的文化素養(yǎng)和道德品質(zhì)，促使校園文化建設(shè)與培養(yǎng)青少年成才的氛圍更加豐富良好。三是教育資源高效利用。充分利用“五四青年節(jié)”“六一兒童節(jié)”“十月國慶節(jié)”等節(jié)日活動，塑造濃厚的育人環(huán)境和氣氛，使學(xué)校的每一個角落都能夠作為育人的場地，循序漸進(jìn)地把青少年外在的舉動內(nèi)化成為其良好的道德品質(zhì)。同時要注重校園文化建設(shè)，利用黑板報、墻報、學(xué)習(xí)專欄、宣傳標(biāo)語、和校園廣播等，積極展開思想道德教育的宣傳活動。四是展開師德教育活動。大量組織師德教育活動，要從師德、教學(xué)、社會服務(wù)質(zhì)量等方面成就高素養(yǎng)的教師團(tuán)隊、優(yōu)良的師德師風(fēng)，積極傳播先進(jìn)典型，發(fā)揮標(biāo)桿的帶頭作用，引導(dǎo)廣大教師以德立身、以德立學(xué)、以德施教，執(zhí)著于教好書、育好人，履行好傳道授業(yè)解惑、啟智明理尚德的職責(zé)，做好青少年的引路人。五是加強(qiáng)誠信教育，在青少年當(dāng)中積極展開誠信教育，提倡“明禮誠信、團(tuán)結(jié)友愛、勤儉自強(qiáng)”的基礎(chǔ)道德要求與行為標(biāo)準(zhǔn)，充分展現(xiàn)學(xué)校教育在青少年階段思想道德教育過程中的主要途徑和價值［２］。無信事難成，誠信是現(xiàn)代文明的標(biāo)志，更是國民素質(zhì)的基本體現(xiàn)，關(guān)系到個人生存成功與否，關(guān)系企業(yè)命運(yùn)興衰，關(guān)系國家經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展。個人履行承諾，才能獲取他人的信任，以誠信處人處事，才能在學(xué)習(xí)與事業(yè)中有所作為，才能像金子一樣在人群中發(fā)光發(fā)亮。六是進(jìn)行愛國主義教育，少年強(qiáng)則國強(qiáng)，中華民族偉大復(fù)興寄希望于當(dāng)代青少年，教育青少年同人民緊密結(jié)合，為祖國奉獻(xiàn)終生，培養(yǎng)更多有文化有道德有素質(zhì)的新人，教育領(lǐng)域與教育工作者應(yīng)當(dāng)積極承擔(dān)重?fù)?dān)。

２．營造健康向上的大環(huán)境。青少年違法犯罪事件屢見不鮮，大部分青少年深受不良小說或影視影響，加上法治教育滯后，法治意識淡薄，導(dǎo)致青少年違法亂紀(jì)事件時常發(fā)生，可見青少年的法治觀念淡薄，不具備理性思考意識與正確判斷能力。整個社會應(yīng)該格外關(guān)注青少年的思想道德教育，社會需要還給青少年一片藍(lán)天，還給校園一片凈土。要凈化青少年的成長氛圍，努力展開“掃黃除黑”活動，強(qiáng)化文化市場的監(jiān)督管理，嚴(yán)查傳遞色情、淫穢和暴力的書籍。各類大眾媒體都應(yīng)該加強(qiáng)自身的社會責(zé)任感，創(chuàng)建能夠強(qiáng)化與改善青少年思想道德建設(shè)的輿論環(huán)境，并展現(xiàn)各自具備的優(yōu)勢，積極設(shè)計、傳播有助于青少年身心健康成長的公益性廣告，增添數(shù)量，提升效率，擴(kuò)張影響力?；ヂ?lián)網(wǎng)運(yùn)營者也應(yīng)該充分意識到自身所承擔(dān)的社會責(zé)任，積極弘揚(yáng)先進(jìn)的文化，提倡文明健康的網(wǎng)絡(luò)發(fā)展環(huán)境。學(xué)校和社會兩個方面互相配合，形成對青少年有效思想道德教育的科學(xué)系統(tǒng)，一起將青少年培養(yǎng)成德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者與接班人。

３．強(qiáng)化青少年的理想信念、政治敏銳性與政治辨認(rèn)度教育?，F(xiàn)在的青少年大部分為獨生子女，受社會風(fēng)氣與市場經(jīng)濟(jì)等影響，發(fā)奮學(xué)習(xí)與積極進(jìn)取的精神嚴(yán)重缺失，逐步形成個人主義與自由主義等意識形態(tài)，貪圖享樂與趕時髦等觀念固化。相對于個人素質(zhì)提升，更注重物質(zhì)享受，嚴(yán)重削弱學(xué)習(xí)熱情與無私奉獻(xiàn)精神及生活品味。應(yīng)該引導(dǎo)青少年建立正確的道德觀念，強(qiáng)化青少年在理想信念方面的有效教育，幫助青少年建立高尚的理想信念，堅持對共產(chǎn)主義的追求，堅持對中國共產(chǎn)黨的高度信任，增強(qiáng)對中國特色社會主義事業(yè)的自信，把熱愛祖國、報效祖國的思想體現(xiàn)在青少年的一切行動中。加強(qiáng)青少年對政治問題的敏銳性與政治問題的鑒別力度，青少年學(xué)生的思想比較單一，具有強(qiáng)烈的好奇心，如果不加強(qiáng)青少年的“政治免疫力”，會動搖整體中華民族的思想道德基礎(chǔ)。所以，應(yīng)該強(qiáng)化對青少年的政治教育，強(qiáng)化其對于政治的敏銳性與辨別力，培育青少年建立正確的人生觀、世界觀以及道德觀念［３］。

４．家長要故好榜樣，引導(dǎo)孩子養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。青少年應(yīng)當(dāng)充分認(rèn)識到個人與集體及國家三者間的關(guān)系，家庭中的小皇帝身份與唯我獨尊的思想將難以適應(yīng)社會，只有將個人融人班集體與學(xué)校之中，與教師及學(xué)生融洽相處，學(xué)習(xí)與生活才有樂趣，因此應(yīng)當(dāng)從小培養(yǎng)孩子懂規(guī)矩的意識，家長做好示范榜樣作用，讓孩子從遵守家規(guī)做起，端正思想態(tài)度與行為舉止，逐步做到遵守班規(guī)校規(guī)與遵紀(jì)守法，才能正確處理個人利益與集體及國家利益的關(guān)系?？傊?，青少年在我們社會當(dāng)中屬于一個十分重要的群體，他們不單單是我們國家將來的建設(shè)者，也是中國特色社會主義事業(yè)的繼承人，還是我們國家與民族的寶貴財富。其思想道德的發(fā)展進(jìn)展如何，將直接關(guān)系著中華民族的整體素養(yǎng)，關(guān)系著國家的發(fā)展前景與民族的命運(yùn)。所以，強(qiáng)化青少年思想道德是全社會的共同責(zé)任和義務(wù)。不管什么時候，為黨育人的初心不能忘，為國育才的立場不能改。教育承載著國家的未來、人民的期盼，從家庭到學(xué)校，從政府到社會，都要齊心協(xié)力，切實要把青少年的思想道德教育融人各領(lǐng)域各方面各環(huán)節(jié)，落到實處、抓出實效。

作者:張劍平單位:武威市涼州區(qū)四壩鎮(zhèn)九年制學(xué)校

道德教育范文3

社會主義核心價值觀為我國國家發(fā)展進(jìn)步、社會安定團(tuán)結(jié)、人民誠信友愛指明方向。高校是“社會主義核心價值體系”實施的主陣地，高校思想道德素質(zhì)教育中圍繞社會主義核心價值觀，奠定牢固的思想道德基礎(chǔ)，才能傳承大學(xué)校園特有的文化知識，培養(yǎng)、教育和引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和榮辱觀。

1用馬克思主義中國化最新理論成果引領(lǐng)大學(xué)生樹立正確世界觀和信仰觀

高校是思想活躍的主陣地，大學(xué)生吸收新鮮事物的能力強(qiáng)，創(chuàng)新性強(qiáng)，價值觀處于不成熟的時期，多元化態(tài)勢明顯，個性突出，在思想多元的社會氛圍下受到的影響最大，如果不適當(dāng)加以引導(dǎo)，極有可能導(dǎo)致誤人歧途。在大學(xué)生的道德教育中，把馬克思主義及其中國化的最新理論成果融入到高校思政課教學(xué)和思想政治工作中，用馬克思主義中國化最新理論成果教育大學(xué)生，引領(lǐng)大學(xué)生樹立正確的世界觀和信仰觀。思政課教師要對馬克思主義“真學(xué)、真懂、真信、真用”，在教學(xué)中以生動活潑的授課形式，以通俗易懂的語言將馬克思主義滲透到大學(xué)生的心靈中，使大學(xué)生真正感覺到馬克思主義不但是真理，而且對現(xiàn)實有用，以此來形成大學(xué)生馬克思主義的世界觀和信仰觀，讓學(xué)生對馬克思主義“真學(xué)、真懂、真信、真用”。

2用中國特色社會主義共同理想引領(lǐng)大學(xué)生形成正確的理想信念

當(dāng)代中國建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化國家，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，要求大學(xué)生要有共同的社會理想，為中國特色社會主義偉大事業(yè)提供強(qiáng)有力的精神支撐。中國特色社會主義共同理想是社會主義核心價值體系的鮮明主題，是構(gòu)建社會主義和諧社會的強(qiáng)大精神支柱，是全黨全國各族人民的共同理想信念，更是保證全體人民在政治上、道義上、精神上團(tuán)結(jié)一致，凝聚智慧和力量，克服困難，創(chuàng)造未來的強(qiáng)大精神紐帶和動力。建設(shè)社會主義核心價值體系的實質(zhì)內(nèi)涵在于構(gòu)建共同的社會理想和確立共同的價值準(zhǔn)則。高校思想政治教學(xué)與實踐活動中應(yīng)當(dāng)讓大學(xué)生切身感受到中國特色社會主義這一道路的正確性和艱難性，可以把中國特色社會主義共同理想融人教育教學(xué)活動中。一方面，要通過各種形式讓大學(xué)生感受到改革開放以來我們國家取得的偉大成就。另一方面，我們也要把這過程出現(xiàn)的問題向大學(xué)生們解釋清楚，比如貪污腐敗問題。結(jié)合改革開放的成就和我們這一代黨的領(lǐng)導(dǎo)集體所做的努力，讓大學(xué)生逐漸建立起中國特色社會主義的共同理想。

3用民族精神和時代精神激勵大學(xué)生形成自強(qiáng)不息與勇于拼搏的精神狀態(tài)

民族精神和時代精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐，“民族精神是我們民族的生命力、凝聚力和創(chuàng)造力的不竭源泉?！庇辛嗣褡寰窈团c時俱進(jìn)的時代精神，民族才能自強(qiáng)于世界民族之林。大學(xué)生有著熱情澎湃的民族情感和愛國主義精神。一旦涉及到國家利益遭到損壞的事，大學(xué)生的愛國民族熱情立即就能夠被激發(fā)起來。如菲律賓中國香港游客被劫持案，中日漁船相撞、中國船長被捕案發(fā)生時，大學(xué)生都表達(dá)出了強(qiáng)烈的憤慨，甚至出現(xiàn)了個別極端的行為。由此可以看出，愛國主義情感民族精神的教育是沉淀在人們內(nèi)心深處的一種柔軟且堅強(qiáng)的情感，一旦到了關(guān)鍵時刻，這種熾熱的民族情感能夠熔化一切鋼鐵銅墻。當(dāng)前大學(xué)生的道德教育要把民族精神和時代精神結(jié)合起來，要充分挖掘、發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造力和激情，要把他們對祖國的熱愛轉(zhuǎn)化在平常的日常生活中，轉(zhuǎn)化為在祖國建設(shè)添磚加瓦的實際行動中，要讓他們知道：努力學(xué)習(xí)掌握先進(jìn)的文化、先進(jìn)的科技，在自己的崗位上為祖國的發(fā)展盡一份力，就是愛國主義、民族精神。

4用社會主義榮辱觀來提升大學(xué)生思想道德修養(yǎng)及引領(lǐng)大學(xué)生形成健全的人格和高尚情操

要實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會目標(biāo)，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，既需要鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，也需要樹立中國特色社會主的理想信念。需要偉大的民族精神和時代精神，更需要確立起社會普遍遵守的價值準(zhǔn)則和行為規(guī)范，形成維系社會和諧發(fā)展的良好人際關(guān)系和道德風(fēng)尚。要在社會實踐中把社會主義核心價值體系內(nèi)化為人們的價值觀念，外化為人們的自覺行動。這需要在社會范圍內(nèi)形成具體的道德行為規(guī)范，也就是要在社會上形成正確的榮辱觀。榮辱觀是世界觀、人生觀、價值觀的重要內(nèi)容，只有明榮辱，辨善惡，識美丑，一個人才能形成正確的價值判斷，一個社會才能形成良好的道德風(fēng)尚，才能形成良好的社會風(fēng)氣。要樹立共同理想，弘揚(yáng)民族精神，開展道德建設(shè)，特別是要宣傳和樹立以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀，促進(jìn)和諧文化建設(shè)，為構(gòu)建社會主義和諧社會提供強(qiáng)大的思想道德力量。在對大學(xué)生的道德教育實踐中，要用社會主義榮辱觀來提升大學(xué)生思想道德修養(yǎng)，圍繞“培養(yǎng)什么人”及“如何培養(yǎng)人”，引領(lǐng)大學(xué)生形成健全的人格和高尚情操。對大學(xué)生加強(qiáng)理想信念教育、民族精神和時代精神教育、價值觀教育，要以社會主義核心價值體系為中心，開展豐富多彩的校園文化活動，引導(dǎo)廣大青年大學(xué)生的文化需求，讓大學(xué)生在滿足自己的精神文化需求中，逐步培養(yǎng)起符合社會主義道德規(guī)范的人格和高尚情操。

作者:鄒紅霞單位:廣東茂名健康職業(yè)學(xué)院