導(dǎo)言：作為寫作愛好者，不可錯(cuò)過為您精心挑選的10篇中學(xué)生思想品德教育，它們將為您的寫作提供全新的視角，我們衷心期待您的閱讀，并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。

篇1

思想品德既包括意識(shí)行為方面又包括政治道德方面。思想道德教育應(yīng)該是實(shí)實(shí)在在的實(shí)踐活動(dòng)而不是抽象的概念。加強(qiáng)中學(xué)生的思想品德教育就是為了培養(yǎng)中學(xué)生具有良好的思想道德素質(zhì)，從而使其發(fā)展成為德、智、體、美全面發(fā)展的人才。中學(xué)生的思想品德教育應(yīng)該具有鮮明的時(shí)代特征，并且其教育的內(nèi)容是優(yōu)秀民族文化與道德規(guī)范的有機(jī)結(jié)合。因此，學(xué)校思想品德教育作為中學(xué)生形成良好思想品德的重要途徑，應(yīng)該把培養(yǎng)學(xué)生思想品德的形成和發(fā)展作為學(xué)生德育的重要目標(biāo)。下面筆者就來根據(jù)自己的理解談一下加強(qiáng)中學(xué)生思想道德建設(shè)的幾點(diǎn)思考，希望能起到拋磚引玉的效果，讓更多的同行參與到相關(guān)的探討中來。

一、中學(xué)生思想品德教育的現(xiàn)狀

當(dāng)前，由于我國的教育體制受應(yīng)試教育的影響比較嚴(yán)重，使得學(xué)校和教師只注重對(duì)學(xué)生成績的關(guān)注而忽視了學(xué)生思想品德上的引導(dǎo)和教育。面對(duì)這一現(xiàn)狀，我國對(duì)教育體制進(jìn)行了積極的改革，呼吁人們加強(qiáng)對(duì)中學(xué)思想品德教育的關(guān)注，真正讓學(xué)生在中學(xué)時(shí)代形成良好的思想意識(shí)和行為品德，為其今后成為全面發(fā)展的優(yōu)秀人才奠定基礎(chǔ)。

近年來，隨著我國義務(wù)教育的深入以及教育體制的改革，對(duì)學(xué)生思想品德上的教育有了更加嚴(yán)格的要求。初中這一階段作為學(xué)生優(yōu)秀思想道德形成的關(guān)鍵時(shí)期，其思想意識(shí)和行為極其容易受到外界不良因素的影響，從而對(duì)其健康成長和全面發(fā)展產(chǎn)生一定的阻礙。因此，學(xué)校必須要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生思想品德的正確引導(dǎo)，使其形成正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。

二、中學(xué)生思想品德教育存在的問題

人的思想品德在形成過程中容易受到外界因素的影響，對(duì)于中學(xué)生來講，加強(qiáng)其思想品德教育工作具有一定的復(fù)雜性。要想加強(qiáng)中學(xué)生的思想品德教育首先要對(duì)當(dāng)前我國中學(xué)生思想教育工作中存在的問題進(jìn)行分析。筆者根據(jù)在思想品德教育工作中的經(jīng)驗(yàn)分析發(fā)現(xiàn)，中學(xué)生思想品德教育存在的問題主要來自四個(gè)方面：

1.學(xué)生自身

初中這一階段的學(xué)生，不管是在學(xué)習(xí)能力還是思想行為方面都正處于形成的關(guān)鍵時(shí)期，在這一時(shí)期其思想行為容易受到外界環(huán)境的影響，并且正開始青春期的他們對(duì)事物有了自己的想法和見解。傳統(tǒng)的思想教育工作往往是簡單的說教，帶有很強(qiáng)的灌輸性，這樣學(xué)生就對(duì)教師、家長在思想品德上的教育產(chǎn)生了一定的抗拒。

2.家庭

來自家庭的教育對(duì)中學(xué)生思想品德的形成也產(chǎn)生著至關(guān)重要的影響。尤其是父母的行為意識(shí)和思想品德，對(duì)中學(xué)生來說具有一定的模范和榜樣的作用。但是，學(xué)校作為加強(qiáng)學(xué)生思想品德教育的重要陣地，往往會(huì)忽視與家長之間的溝通，從而造成學(xué)校德育教育與家庭教育不協(xié)調(diào)的現(xiàn)象出現(xiàn)，嚴(yán)重影響了對(duì)中學(xué)生思想品德教育的加強(qiáng)。

3.教師

教師，是中學(xué)生學(xué)習(xí)過程中接觸最多的人，其思想意識(shí)和行為對(duì)學(xué)生思想品德的教育會(huì)產(chǎn)生最為直接的影響。在教學(xué)活動(dòng)中，教師的一言一行都會(huì)影響著學(xué)生思想品德的形成。但是，由于部分教師只注重對(duì)學(xué)生成績的發(fā)展，忽視對(duì)學(xué)生的德育教育，再加上部分教師的思想觀念比較落后，法律觀念淡薄，教學(xué)方式單一，對(duì)學(xué)生的思想品德教育容易理解為簡單的說教。

4.社會(huì)

面對(duì)信息共享的時(shí)代，社會(huì)上的一些不良事件對(duì)中學(xué)生的思想品德形成會(huì)產(chǎn)生一定的消極影響。社會(huì)作為學(xué)生成長的第三課堂，是學(xué)生補(bǔ)充知識(shí)形成良好品德的重要場(chǎng)所。但是，當(dāng)前社會(huì)上存在著眾多的不良風(fēng)氣，這些不良風(fēng)氣對(duì)中學(xué)生思想品德教育的影響是不容忽視的。

三、加強(qiáng)中學(xué)生思想品德教育的具體措施

面對(duì)中學(xué)生思想品德教育中存在的問題，筆者對(duì)其提出了具體的解決措施：

1.培養(yǎng)和諧的師生關(guān)系，加強(qiáng)與學(xué)生之間的溝通

教師首先要與學(xué)生之間培養(yǎng)和諧的師生關(guān)系，與學(xué)生交朋友，尊重學(xué)生，平等地對(duì)待每一位學(xué)生，加強(qiáng)與學(xué)生之間的溝通，這是加強(qiáng)中學(xué)生思想品德教育工作的基礎(chǔ)。只有與學(xué)生之間保持和諧的師生關(guān)系，學(xué)生才愿意與教師進(jìn)行溝通，參與到教師的思想品德教育活動(dòng)中來，教師才能及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生思想行為方面存在的問題從而給予積極的引導(dǎo)。

2.教師要加強(qiáng)責(zé)任意識(shí)，以身作則，正確引導(dǎo)思想品德發(fā)展

要想加強(qiáng)中學(xué)生的思想品德教育，就必須加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，加強(qiáng)教師的責(zé)任意識(shí)，能夠以身作則，正確引導(dǎo)學(xué)生思想品德的發(fā)展。建立一支具有高素質(zhì)的教師隊(duì)伍是加強(qiáng)中學(xué)生思想品德教育的關(guān)鍵，教師在教育的過程中要身教大于言教，注意自身言行和品德修養(yǎng)，為學(xué)生樹立榜樣。同時(shí)，教師要通過對(duì)心理學(xué)的研究，及時(shí)對(duì)學(xué)生的心理活動(dòng)進(jìn)行了解，從而發(fā)現(xiàn)不良的行為品德，及時(shí)給予正確的引導(dǎo)和糾正。

3.學(xué)校、社會(huì)與家庭密切配合，開展積極的思想品德教育活動(dòng)

學(xué)校、社會(huì)與家庭之間的密切配合，能夠促進(jìn)中學(xué)生思想品德教育的加強(qiáng)。作為學(xué)校，要開展豐富多彩的思想品德教育活動(dòng)，讓學(xué)生在潛移默化的環(huán)境中形成良好的思想品德。同時(shí)學(xué)校要加強(qiáng)與家長之間的溝通，使雙方能夠共同關(guān)注和了解學(xué)生的思想品德教育。而作為社會(huì)，應(yīng)該盡量為學(xué)生提供一個(gè)良好的社會(huì)環(huán)境，對(duì)不良習(xí)氣進(jìn)行整治。

社會(huì)在不斷進(jìn)步，歷史的車輪證明青少年這個(gè)年齡段永遠(yuǎn)是最活躍的時(shí)期，所以，如何能夠把握住中學(xué)生的心理特點(diǎn)，摸清中學(xué)生的個(gè)性進(jìn)行教學(xué)是非常重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。同時(shí)，加強(qiáng)中學(xué)生的思想道德建設(shè)也是一項(xiàng)長期而且細(xì)致的工作，不僅需要我們一線的老師付出多方面的努力，同時(shí)也離不開學(xué)校、家庭以及社會(huì)的廣泛參與?？傊?，思想品德教育對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展具有不可替代的作用。因此，我們必須從各方面進(jìn)行分析不斷加強(qiáng)中學(xué)生的思想品德教育。

參考文獻(xiàn)：

篇2

中圖分類號(hào)：G633.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1812-2485（2013）05-049-03

1 中學(xué)生思想品德教育的現(xiàn)狀堪憂

當(dāng)代中學(xué)生大多數(shù)都非常珍惜上學(xué)的機(jī)會(huì)，對(duì)家人、社會(huì)給予他們的幫助心存感激，并以自己的實(shí)際行動(dòng)予以回報(bào)，感恩社會(huì)的感人事跡令全社會(huì)為之敬佩。但也有部分學(xué)生由于道德感情的缺失而出現(xiàn)種種不良現(xiàn)象。

1.1 最想父母的時(shí)候是缺錢的時(shí)候

一些中學(xué)生不能理解父母、孝敬父母、回報(bào)父母。對(duì)本校100多名在校中學(xué)生進(jìn)行問卷調(diào)查，調(diào)查內(nèi)容涉及學(xué)生每周放假時(shí)和父母的談話次數(shù)、談?wù)撛掝}、是否記得父母生日等方面。統(tǒng)計(jì)顯示，82%的學(xué)生與父母的談話不多，僅8%的學(xué)生保留了和父母很好溝通的習(xí)慣，僅9%的學(xué)生每年都能記得父母的生日，有74%的學(xué)生承認(rèn)有時(shí)向父母撒謊。

1.2 伸手要錢，出門講價(jià)

在處理人際關(guān)系時(shí)冷漠、自私，世故、社會(huì)責(zé)任感淡化，回報(bào)意識(shí)弱。2007年8月，襄樊市總工會(huì)、市女企業(yè)家協(xié)會(huì)聯(lián)合舉行的一次助學(xué)活動(dòng)中，部分學(xué)生受助一年多，沒有主動(dòng)給資助者打過一次電話、寫過一封信，更沒有一句感謝的話。這種對(duì)關(guān)愛的冷漠，讓人寒心。

1.3 無心讀書，荒廢學(xué)業(yè)

在學(xué)習(xí)時(shí)間特別是自習(xí)時(shí)間，以玩撲克、麻將、桌球等方式為名聚眾而賭，誰輸了誰請(qǐng)客，否則限期交款或者被揍。他們不惜花費(fèi)父母的錢財(cái)上街玩電子游戲機(jī)，或沉溺于網(wǎng)絡(luò)游戲等。

1.4 公開敲詐勒索

少數(shù)無心學(xué)習(xí)的學(xué)生，他們經(jīng)常曠課，校際之間互相勾結(jié)，對(duì)一些家庭比較寬裕的同學(xué)，或者對(duì)他們認(rèn)為看不順眼的同學(xué)，進(jìn)行公開敲詐勒索，限定在某一地點(diǎn)按時(shí)“交貨”，少則幾十元，多則百元以上。斗毆打架，還常牽涉入社會(huì)上的無業(yè)青年聚眾鬧事，更有甚者把學(xué)校搞得烏煙瘴氣。

1.5 貪圖個(gè)人享樂

個(gè)別學(xué)生偷盜同學(xué)錢財(cái)、自行車，就連日常生活用品、學(xué)習(xí)用具也不放過?；蛘邇?nèi)外勾結(jié)進(jìn)行偷盜、搶劫。消費(fèi)講排場(chǎng)、好面子，同學(xué)之間流行相互請(qǐng)吃喝，進(jìn)出高檔消費(fèi)場(chǎng)所。

總之，中學(xué)生表現(xiàn)出的種種現(xiàn)象堪憂，應(yīng)引起全社會(huì)的關(guān)注和思

考，無論是學(xué)校、家庭，還是整個(gè)社會(huì)都有責(zé)任關(guān)心他們的健康成長。

2 中學(xué)生道德缺失的主要成因

2.1 家庭教育存在誤區(qū)

一些家庭過于溺愛孩子，由于現(xiàn)在的學(xué)生大多是獨(dú)生子女，在家中經(jīng)常還有四大護(hù)衛(wèi)（爺爺、奶奶、外公、外婆）的保護(hù)，在這樣的背景下，小孩大都產(chǎn)生唯我獨(dú)尊的心理。習(xí)慣于衣來伸手、飯來張口，就使得本來應(yīng)為雙向互動(dòng)的情感，成為僅是父母對(duì)兒女無私奉愛的“單邊行動(dòng)”。父母對(duì)孩子的關(guān)愛更多地停留在物質(zhì)層面，很少涉及精神領(lǐng)域，正是父母毫無原則的溺愛“造就”了一批以自我為中心、獨(dú)立意識(shí)差的“冷漠一代”。

2.2 社會(huì)上的一些壞風(fēng)氣也給學(xué)生帶來嚴(yán)重的影響

近些年來，社會(huì)上一些人趁改革開放之機(jī)，把一些不該開的東西也開放起來。諸如賭博（包括一些電子游戲機(jī)），它將導(dǎo)致一些青少年學(xué)生犯罪。販賣黃色書刊、播放黃色錄像帶、影視屏幕上形形的不健康鏡頭，都將使不少學(xué)生的思想受到影響，精神上受到污染，有些學(xué)生無心念書，有些學(xué)生過早成熟，有些甚至犯罪。還有一些錄像帶都是一些殺人、搶劫、槍戰(zhàn)的影片，使得一些學(xué)生也學(xué)得很野蠻，動(dòng)不動(dòng)也舞刀弄棍，有些還弄出人命。

2.3 學(xué)校教育存在片面傾向，學(xué)校教育淪為升學(xué)和就業(yè)的工具

學(xué)校以成績作為評(píng)價(jià)教師的重要尺度，導(dǎo)致一些中學(xué)生進(jìn)入情感疏導(dǎo)的荒漠。在教師隊(duì)伍中，確實(shí)有一些素質(zhì)差，職業(yè)道德低下的人。一類是課堂上可以講些大道理、道貌岸然，一離開課堂卻完全是另一個(gè)樣子。再一類是只教書不育人，成績好的是好學(xué)生，成績差的就是壞學(xué)生，這種思想認(rèn)識(shí)和方式方法，常常引起學(xué)生的對(duì)抗情緒，逆反心理，致使學(xué)生對(duì)教師的反感遞升為對(duì)學(xué)校的反感，增加了學(xué)生的厭惡的情緒。還有一類教師是投機(jī)鉆營、貪小便宜的人，成天就想在學(xué)生家長上撈一把。今天要求這個(gè)家長這樣，明天要求那個(gè)家長那樣，使得教師的人格、名譽(yù)掃地。

3 中學(xué)生思想品德教育的一些措施

3.1 創(chuàng)設(shè)潛移默化的育人環(huán)境

著名教育家蘇霍姆林斯基說：“努力使學(xué)校墻壁也說話?！边@說明環(huán)境對(duì)人的影響不容忽視。為此，學(xué)校應(yīng)創(chuàng)設(shè)一種良好的育人環(huán)境，把學(xué)校的一切看作是育人的陣地。如：在校建立專門的德育櫥窗，對(duì)學(xué)生進(jìn)行禮儀教育、敬校愛校教育；操場(chǎng)四周的圍墻變成繪有各類啟思益智壁畫的文化墻，在醒目的位置修建莊嚴(yán)的升旗臺(tái)，在顯眼地方寫上校訓(xùn)、校風(fēng)，讓廣大師生在踐行校訓(xùn)、校風(fēng)的活動(dòng)中逐漸培養(yǎng)起愛校、愛集體的責(zé)任感；樓道內(nèi)精心設(shè)計(jì)了《熱愛祖國》、《了解家鄉(xiāng)》等各類圖文并茂的牌匾，在教室內(nèi)張貼學(xué)生《守則》、《規(guī)范》、名人畫像、格言、標(biāo)語班訓(xùn)和莊嚴(yán)的國旗，以名人事跡激勵(lì)學(xué)生，以名人格言引導(dǎo)學(xué)生，以標(biāo)語班訓(xùn)要求學(xué)生。讓校園中的每個(gè)地方都起到教育的作用，使學(xué)生的優(yōu)秀思想品德得到培養(yǎng)，良好習(xí)慣得以養(yǎng)成，情操得到陶冶。

3.2 要充分發(fā)揮課堂教學(xué)的主渠道作用，寓教于學(xué)

這就要求教師在各科教學(xué)中，不斷發(fā)掘教材中蘊(yùn)藏的德育元素，將對(duì)中學(xué)生自身道德修養(yǎng)的培養(yǎng)貫穿于知識(shí)傳授的全過程，強(qiáng)調(diào)德育在各學(xué)科教育環(huán)節(jié)的滲透。使學(xué)生掌握系統(tǒng)的科學(xué)知識(shí)的同時(shí)，感悟社會(huì)主義的道德規(guī)范，從而提高學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)，形成科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值道德觀。

如教學(xué)思想品德課《同情和幫助殘疾人》時(shí)，可讓學(xué)生分別模擬盲人過馬路、瘸子挑擔(dān)、啞巴求救……使他們體驗(yàn)到殘疾人在生活中遇到的困難比正常人多得多，從而明白為什么要同情和幫助殘疾人，產(chǎn)生同情殘疾人的良好品質(zhì)，并養(yǎng)成自覺幫助殘疾人的良好行為。

3.3 教師率先垂范以人格塑造人格

“榜樣的作用是巨大的，它沒有皇權(quán)的獨(dú)斷專行，卻有皇權(quán)一樣的讓人頂禮膜拜”。學(xué)生由于年紀(jì)小，見識(shí)少，對(duì)于是非、善惡、美丑等還沒有成熟的觀念和切身的體會(huì)。在他們的心目中，教師就是智慧的代表，是高尚人格的化身，教師的言行就是道德的標(biāo)準(zhǔn)。他們往往把教師的一言一行，一舉一動(dòng)都作為自己學(xué)習(xí)的內(nèi)容，仿效的榜樣。學(xué)校應(yīng)特別重視對(duì)教師進(jìn)行師德教育和業(yè)務(wù)培訓(xùn)，必須把思想政治教育放在師德建設(shè)的首位，教師要深刻認(rèn)識(shí)自己的職業(yè)特點(diǎn)，嚴(yán)格要求自己，以身作則，為人師表。教師要從思想到作風(fēng)，從言行到舉止，處處帶好頭，為學(xué)生樹立學(xué)習(xí)的榜樣，成為學(xué)生的表率，使學(xué)生對(duì)抽象的規(guī)范和要求有“范”可依，讓學(xué)生在富于形象的榜樣中受到啟迪和教育。這不僅增強(qiáng)了教師德育的可信度、吸引力和實(shí)效性，而且讓學(xué)生在教師表率的潛移默化中形成教師所期望的良好思想品德。

3.4 以活動(dòng)為載體，行為育人

課外教育活動(dòng)范圍廣泛，形式靈活多樣，內(nèi)容生動(dòng)活潑，在思想品德教育中更能發(fā)揮特有的作用。以感恩父母為切入點(diǎn)，推行“三個(gè)一”活動(dòng)，即算一筆“感恩帳”、寫一封“感謝信”、替父母做一系列家務(wù)事，在感受父母為家庭奔波勞碌的艱辛中激發(fā)心底的愧疚之情，讓學(xué)生在感恩父母中激發(fā)學(xué)習(xí)和健康成長的原動(dòng)力。學(xué)校要結(jié)合學(xué)生特點(diǎn)，開展多種主題鮮明的活動(dòng)。如可抓住歡度國慶的有利契機(jī)，在國慶前夕開展“歌唱祖國”歌詠比賽，組織《迎國慶手抄報(bào)比賽》。利用周會(huì)課和各種集會(huì)對(duì)學(xué)生進(jìn)行《禮儀教育》、《小學(xué)生守則》、《日常行為規(guī)范》教育，并在平時(shí)狠抓文明禮貌教育，讓學(xué)生養(yǎng)成守公德、講文明懂禮貌的好習(xí)慣。

3.5 建立科學(xué)綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)體系，實(shí)現(xiàn)教書育人

改革現(xiàn)行的思想品德課升學(xué)評(píng)價(jià)制度，把單一對(duì)知識(shí)的考查變?yōu)閷?duì)學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀、能力和知識(shí)的綜合思想品德素質(zhì)的評(píng)價(jià)。

在評(píng)價(jià)方法上，除了采用考試這種評(píng)價(jià)手段之外，還要使用學(xué)生自我評(píng)價(jià)、同學(xué)評(píng)價(jià)、教師評(píng)價(jià)、家庭評(píng)價(jià)和操行分評(píng)價(jià)等評(píng)價(jià)方法?？梢园训掠ぷ髦械牟傩蟹衷u(píng)價(jià)和班主任評(píng)價(jià)應(yīng)用于其中。我們只以學(xué)生在思想品德課上的表現(xiàn)來評(píng)價(jià)學(xué)生的思想品德是不科學(xué)的，學(xué)生的操行分是學(xué)生平時(shí)表現(xiàn)的真實(shí)記載，很大程度上反映了學(xué)生思想品德的真實(shí)情況，所以學(xué)生的操行分應(yīng)是學(xué)生思想品德得分的重要組成成分。

總之，中學(xué)時(shí)期是人成長的關(guān)鍵時(shí)期，中學(xué)生的可塑性非常大，作為教師，我們必須重視學(xué)生的思想狀況，結(jié)合家庭、社會(huì)，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成優(yōu)良品德，促進(jìn)學(xué)生的整體素質(zhì)得到全面發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

1 徐治禮.淺析中小學(xué)思想品德教育.安徽日?qǐng)?bào)，2010.

2 王湛.建立具有中國特色的基礎(chǔ)教育課程體系.走進(jìn)新課程，2002.

篇3

中學(xué)生是祖國的未來，民族的希望。中學(xué)時(shí)期是人的思想品德形成的重要時(shí)期。良好的教育、正確的教育方式方法將為中學(xué)生形成正確的人生觀、世界觀打下良好的基礎(chǔ)。尤其是素質(zhì)教育、課程改革和信息時(shí)代，對(duì)學(xué)生的思想品德教育越發(fā)重要，因?yàn)檎l把握了青少年，誰就把握了未來。

在《基礎(chǔ)教育改革和發(fā)展綱要》里明確提出：我們的教育要使學(xué)生具有愛國主義、集體主義精神；熱愛社會(huì)主義，具有社會(huì)主義民主和法制意識(shí)；具有社會(huì)責(zé)任感，努力為人民服務(wù)；具有初步的創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力，科學(xué)的人文素養(yǎng)及環(huán)境意識(shí)；具有適應(yīng)終身學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)知識(shí)和技能；具有強(qiáng)健的體魄和良好的心理素質(zhì)；具有健康的審美情趣和生活方式；體現(xiàn)時(shí)代要求，成為“四有”新人。這一目標(biāo)，為我們學(xué)校的教育提出了新的要求、新的方法、新的出發(fā)點(diǎn)。為此，我們一線的教師就必須不斷地探索新時(shí)期學(xué)生的思想教育方法，并切實(shí)加強(qiáng)學(xué)生的思想品德教育。

我作為一名從事多年初中班主任工作的教師，經(jīng)過不斷地探索，總結(jié)出以下幾點(diǎn)方法，希望能對(duì)進(jìn)行教育教學(xué)的同仁有所幫助。

一、充分挖掘各學(xué)科的思想教育內(nèi)容，對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的熏陶、感染――潤物細(xì)無聲

在我們開設(shè)的九年義務(wù)教育教材中，含有豐富的思想教育內(nèi)容，如果教師對(duì)他們認(rèn)真挖掘，并把握學(xué)生思想品德形成的知、情、意、行四個(gè)階段，對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的教育，對(duì)他們形成正確的人生觀、價(jià)值觀具有重要的作用。如，八年級(jí)語文課本中，孫犁的《蘆花蕩》，雨果的《就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國給巴特勒上尉的信》等，這些都包含著愛國主義教育的內(nèi)容，還有的《沁園春?雪》，酈道元的《三峽》，周密的《觀潮》等，這些文章中都贊美了祖國的錦繡河山，能讓學(xué)生為祖國驕傲，為生長在這個(gè)英雄的國度而自豪，從而更加熱愛偉大的社會(huì)主義祖國，同時(shí)增強(qiáng)了為國學(xué)習(xí)、長大報(bào)效祖國的責(zé)任感、自信心和決心。

還有，在地理學(xué)科中包含的人地關(guān)系思想，人與自然和諧發(fā)展的思想及我國古代的“天人合一”的思想，理、化、生等學(xué)科中的環(huán)境保護(hù)、生物入侵等的內(nèi)容都是我們進(jìn)行思想教育的好教材。

總之，只要認(rèn)真地挖掘各學(xué)科中的思想教育內(nèi)容，潛移默化地進(jìn)行教育，一定會(huì)收到良好的教育效果。

二、課內(nèi)外結(jié)合，充分利用各種節(jié)日進(jìn)行教育――人在畫中游

課堂上的教育只是知與情，只有與課外結(jié)合起來才會(huì)轉(zhuǎn)化成行。因此，我在平時(shí)非常注重與課外的結(jié)合，尤其是與節(jié)假日的結(jié)合。比如，利用“植樹節(jié)”和“世界環(huán)境日”組織活動(dòng)進(jìn)行環(huán)境保護(hù)教育，并成立環(huán)境保護(hù)小組，進(jìn)行學(xué)校內(nèi)的環(huán)境保護(hù)，當(dāng)然，有時(shí)也到校外。利用“三八”節(jié)與“母親節(jié)”進(jìn)行向母親獻(xiàn)愛心活動(dòng)，活動(dòng)形式不拘一格。學(xué)生情緒激昂，有的為母親獻(xiàn)花，有的幫母親做家務(wù)，還有的為母親洗腳等等，形式多樣，豐富多彩。之后，我又利用班會(huì)課讓他們談體會(huì)，結(jié)果他們受到了一次深刻的教育，收到了非常顯著的效果。在五四青年節(jié)，我組織學(xué)生參加了社會(huì)公益性的義務(wù)勞動(dòng)，講求奉獻(xiàn)，體會(huì)人生的意義、生命的價(jià)值。在“七一”和“十一”，通過文藝活動(dòng)、詩歌朗誦等形式進(jìn)行愛黨、愛國教育。在寒暑假，布置力所能及的豐富多彩的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，并寫出實(shí)踐報(bào)告和體會(huì)，進(jìn)行演講。所有這些，既教育了學(xué)生，又培養(yǎng)了他們的各種能力，可謂事半功倍。

三、開展豐富多彩的課外活動(dòng)，加強(qiáng)思想教育與能力培養(yǎng)――身在此山中

中學(xué)時(shí)期是學(xué)生發(fā)展非?；钴S的時(shí)期，這時(shí)的學(xué)生總覺得有使不完的勁，但同時(shí)也是人生的第二次“斷乳期”，這時(shí)的學(xué)生既有獨(dú)立性又有依賴性。針對(duì)這一生理特點(diǎn)，我依據(jù)學(xué)生的興趣、愛好、特長把他們分成幾個(gè)不同的興趣小組，每周舉行1～2次活動(dòng)，這些活動(dòng)我只做指導(dǎo)工作，其余的由他們自己完成。這樣，既滿足了學(xué)生求知、活動(dòng)的需要，又發(fā)展了學(xué)生的個(gè)性、特長，培養(yǎng)了他們的能力。同時(shí)，也培養(yǎng)了協(xié)作精神、集體主義思想和自尊心、自信心、創(chuàng)造力，讓學(xué)生學(xué)會(huì)了合作學(xué)習(xí)。

在班級(jí)，我還建立了“道德銀行”，進(jìn)行道德存款。用以鼓勵(lì)學(xué)生做好事，樂助人，愛集體，爭(zhēng)上進(jìn)，珍視榮譽(yù)。所有這些，既體現(xiàn)出了素質(zhì)教育的要求，又對(duì)學(xué)生進(jìn)行了思想教育，而且達(dá)到了教育目的。

總之，教學(xué)有法，但無定法。對(duì)學(xué)生的思想品德教育應(yīng)從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，依據(jù)中學(xué)生的年齡特點(diǎn)、實(shí)事求是、因人而異、因事而宜。

古語云：親其師而信其道。所以，要想教育好學(xué)生，首先教師要熱愛自己的事業(yè)，要熱愛學(xué)生，了解學(xué)生，尊重學(xué)生，同時(shí)要知道教育的反復(fù)性，只有這樣才能有的放矢地去教育學(xué)生，才能相信人都是有上進(jìn)心的，也才能教育好學(xué)生。

篇4

［中圖分類號(hào)］　G635

［文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼］　A

［文章編號(hào)］　1674-6058（2017）27-0069-02

家庭教育是學(xué)生接受教育的開端，對(duì)學(xué)生思想品德的發(fā)展具有一定的導(dǎo)向作用。處于中學(xué)階段的學(xué)生思想品德的可塑性很強(qiáng)，而家庭是除學(xué)校之外中學(xué)生最重要的學(xué)習(xí)、生活場(chǎng)所。教育部《關(guān)于加強(qiáng)家庭教育工作的指導(dǎo)意見》中指出，“家庭是孩子的第一個(gè)課堂，父母是孩子的第一任教師”。家庭教育工作如何開展，關(guān)系到孩子的一生，牽涉到千家萬戶的切身利益。中學(xué)生是祖國的未來，更是關(guān)系到我們國家和民族的未來。

一、家庭教育的含義

《辭?！分袑懙郊彝ソ逃?ldquo;父母或其他年長者在家里對(duì)兒童和青少年進(jìn)行的教育”。在現(xiàn)實(shí)生活中，隨著社會(huì)的發(fā)展，現(xiàn)代家庭教育也強(qiáng)調(diào)“互動(dòng)”，家庭教育不再是單向的父母或年長者教育子女，而是指家庭成員之間互相進(jìn)行的教育。本文提到的家庭教育主要是從家長的角度出發(fā)，偏重講家長和長輩對(duì)孩子進(jìn)行的教育。

二、家庭教育中對(duì)中學(xué)生思想品德的影響因素

（一）家庭教育觀念

傳統(tǒng)的家庭教育觀念是望子成龍、望女成鳳，而成龍成鳳的標(biāo)準(zhǔn)僅僅就是學(xué)習(xí)考試成績?？荚嚦煽兒玫暮⒆泳褪?ldquo;龍”、就是“鳳”。這種用成績好壞來衡量孩子好壞的教育觀念過分強(qiáng)調(diào)對(duì)孩子智力的重視，往往忽視了孩子在成長過程中思想品德的發(fā)展變化及其培養(yǎng)。一味強(qiáng)調(diào)成績，看重分?jǐn)?shù)，而不重視學(xué)生的心理教育和思想品德教育，這樣培養(yǎng)出來的學(xué)生不一定就是好學(xué)生。能夠在學(xué)習(xí)上取得好成績當(dāng)然是好事，但是若在思想品德教育方面存在問題同樣是失敗的教育。

（二）家庭環(huán)境

從“孟母三遷”的故事中可以看出，想要孩子健康成長，一個(gè)好的環(huán)境是何等重要。家庭環(huán)境分為兩種，一種是良好的家庭環(huán)境，另一種是不良的。良好的家庭環(huán)境對(duì)中學(xué)生的思想政治水平有提升作用，反之，不良的家庭環(huán)境則會(huì)產(chǎn)生負(fù)面的影響。良好的家庭環(huán)境是父母能夠充分了解到家庭教育的重要性，深深懂得自身的一言一行對(duì)于自己孩子的影響。家長會(huì)自覺提升自身素質(zhì)和修養(yǎng)，盡量成為子女的好榜樣。同時(shí)，良好的家庭環(huán)境應(yīng)該是溫馨的、是和諧的，家庭成員之間和諧相處，家庭中充滿歡聲笑語。孩子從小在這樣的家庭環(huán)境中成長，必定能體會(huì)到幸福生活的美好，美好的事物總是有利于孩子身心健康的成長。當(dāng)然，“良好的家庭環(huán)境必然也是親子關(guān)系比較融洽，愛而有度的。”家庭成員之間是民主平等、相助互愛的。在這樣的環(huán)境中成長的孩子，無論是在學(xué)校中與同學(xué)相處還是今后工作中與同事相處都會(huì)多考慮別人的感受，這樣的思想道德修養(yǎng)將會(huì)使他們終身受益。不同的家庭環(huán)境對(duì)中學(xué)生的思想品德形成具有不同影響，良好的家庭環(huán)境對(duì)于中學(xué)生良好品德的形成具有促進(jìn)和提升作用，而不良的家庭環(huán)境則會(huì)成為中學(xué)生良好品德形成的絆腳石。

（三）家庭教育方式

家庭教育方式也是影響中學(xué)生思想品德的因素之一?，F(xiàn)代家庭教育方式多種多樣，比如民主型家庭教育方式、專制型家庭教育方式、放任型家庭教育方式、包辦型家庭教育方式、溺愛型家庭教育方式等等，其中一些家庭教育方式會(huì)對(duì)中學(xué)生思想品德的發(fā)展起到一定的阻礙作用。例如，包辦型家庭教育方式與專制教育有一定的相似之處，在對(duì)子女的教育中，父母往往表現(xiàn)得比較強(qiáng)勢(shì)，就像電視劇“虎媽貓爸”中的“虎媽”，不管子女的想法、意愿就強(qiáng)迫子女做自己認(rèn)為正確的事，從而阻礙子女創(chuàng)造性的發(fā)展。這種包辦型教育方式看似為子女好，但其實(shí)不利于孩子獨(dú)立思考和獨(dú)立生活能力的培養(yǎng)。

三、優(yōu)化家庭教育，提升中學(xué)生思想品德水平

（一）轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的家庭教育觀念與方式

隨著時(shí)代的不斷發(fā)展，有的家庭教育觀念已經(jīng)過時(shí)，應(yīng)該淘汰，例如“棍棒底下出孝子”，這種教育觀念是不可取的。中學(xué)階段的孩子，已經(jīng)具備一定的獨(dú)立思考和判斷能力，逆反心理也比較強(qiáng)。如果依然采用打罵的方式教育子女，非但達(dá)不到教育的目的，還可能助長子女的逆反情緒，甚至可能違反《未成年人保護(hù)法》。因此，轉(zhuǎn)變家庭教育觀念很重要。家長在教育子女的時(shí)候，尊重是前提，更多地要采用說服教育。家長應(yīng)與子女交流，了解其內(nèi)心，對(duì)于不正確的思想及時(shí)給予正確的引導(dǎo)。

在家庭教育方式方面，父母應(yīng)該采取民主開放式的教育，在平常的言行舉止中教育孩子，平等地對(duì)待孩子，尊重孩子的看法和意見。但不能過度地溺愛孩子，在給予孩子愛的同時(shí)，還要教孩子學(xué)會(huì)愛別人，學(xué)會(huì)付出，這樣培養(yǎng)出的學(xué)生才能夠具有熱愛集體、熱愛同學(xué)的良好品德。

（二）營造良好、溫馨的家庭環(huán)境

樹立良好的家長榜樣。家長是學(xué)生的第一任教師，一言一行在潛移默化中影響著子女。家長要通過不斷的學(xué)習(xí)來提高自己的道德修養(yǎng)和教育水平，用自身的行動(dòng)感染和帶動(dòng)學(xué)生，激發(fā)子女對(duì)于知識(shí)的渴求。當(dāng)子女在家學(xué)習(xí)、做作業(yè)時(shí)，父母不應(yīng)在旁進(jìn)行類似于打麻將、看電視等娛樂活動(dòng)，因?yàn)檫@種環(huán)境不利于子女學(xué)習(xí)。我們提倡的是建立學(xué)習(xí)型的家庭，使家庭中充滿學(xué)習(xí)的氣氛。

營造和諧的家庭氛圍。家庭成員之間應(yīng)該互相尊重、理解和關(guān)心，形成一種和諧平等的家庭氛圍。家長要多與子女交流，了解子女的心理活動(dòng)，增進(jìn)與子女之間的感情。家長不能經(jīng)常在子女面前爭(zhēng)吵，讓子女產(chǎn)生厭惡家庭的感覺。對(duì)待子女要獎(jiǎng)懲得當(dāng)，子女做得好的地方就應(yīng)該獎(jiǎng)勵(lì)和表揚(yáng)，對(duì)于不好的行為習(xí)慣也要及時(shí)指正。不管是獎(jiǎng)勵(lì)還是懲罰，家長都要把握好一個(gè)“度”，只有做到公正合理，子女才會(huì)從內(nèi)心接受。

（三）建立家庭、學(xué)校、社會(huì)三者協(xié)同的教育體系

首先，學(xué)校要重視學(xué)生的思想品德教育工作。注重校園文化建設(shè)，一句標(biāo)語、一幅圖畫可能就會(huì)對(duì)中學(xué)生思想品德的教育起到作用；加強(qiáng)教師隊(duì)伍的建設(shè)，建設(shè)一支職業(yè)道德修養(yǎng)好、思想境界高的教師隊(duì)伍。教師要發(fā)揮出主導(dǎo)作用，把握好課堂進(jìn)度和方向；當(dāng)學(xué)生得出結(jié)論時(shí)及時(shí)予以更正；在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育。

其次，將家庭教育和學(xué)校教育相結(jié)合。當(dāng)下，家庭教育和學(xué)校教育往往不能很好地結(jié)合，甚至每周都出現(xiàn)“5+2=0”的現(xiàn)象，使得對(duì)中學(xué)生的思想品德教育達(dá)不到很好的效果。因此，要重視這一問題并及時(shí)解決。學(xué)?？梢越M建家長委員會(huì)，創(chuàng)辦家長學(xué)校，讓家長先受教育，明確學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)。家長委員會(huì)成員可以參與到學(xué)校的日常事務(wù)中，時(shí)常與學(xué)校教師交流，共同促進(jìn)學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展。

最后，社會(huì)教育積極配合。不管學(xué)校、家庭如何保護(hù)，中學(xué)生始終在社會(huì)這個(gè)大環(huán)境中，社會(huì)中形形的事情都會(huì)對(duì)中學(xué)生“三觀”的形成產(chǎn)生影響。社會(huì)各界應(yīng)積極配合學(xué)校完成對(duì)中學(xué)生的思想品德教育工作。為學(xué)校、家庭創(chuàng)造一個(gè)良好的思想品德教育氛圍。有關(guān)部門應(yīng)加大對(duì)網(wǎng)絡(luò)、出版以及媒體影音的監(jiān)管，防止不良內(nèi)容對(duì)中學(xué)生的毒害；社會(huì)人員不做危害中學(xué)生健康成長的事，如禁止未滿十八周歲的學(xué)生進(jìn)入網(wǎng)吧等。

家庭教育是中學(xué)生思想品德建設(shè)中的重要一環(huán)，對(duì)于中學(xué)生的健康成長有著舉足輕重的作用。在新形勢(shì)下，家庭教育也應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)、推陳出新，建立家庭、學(xué)校、社會(huì)三者協(xié)同的教育體系，共同促進(jìn)中學(xué)生思想品德水平的提升。

篇5

一、中學(xué)生思想品德教育存在的問題

1、教師的師德師風(fēng)存在著不容忽視的問題。在教學(xué)活動(dòng)中,老師的一言一行直接影響著學(xué)生行為的養(yǎng)成,老師必須言傳身教,以身作則。但是,有些老師思想落后,法制觀念淡薄,教育觀念陳舊,教學(xué)方式簡單,以為有知必有行,即只要學(xué)生掌握了知識(shí)和發(fā)展了認(rèn)知能力,就自然而然地有了德性,只教書不育人,把道德教育理解為說教。

2、學(xué)校德育教育與家庭教育不協(xié)調(diào)。家庭教育和學(xué)校教育應(yīng)該是一致的,都是要把孩子培養(yǎng)成一個(gè)對(duì)社會(huì)有用和品德高尚的人,但由于兩者的側(cè)重點(diǎn)不同,期望值不同,對(duì)問題的看法、理解和處理方法不同,兩種教育集中在一個(gè)受教育者身上,有時(shí)會(huì)發(fā)生矛盾。家庭思想品德教育主要是能力教育,學(xué)校則注中全面發(fā)展。

3、德育機(jī)構(gòu)不健全,制度不健全。德育工作不是一項(xiàng)具體的學(xué)科教育,但它是一項(xiàng)帶有整體性、全面性和系統(tǒng)性的教育工作,涉及教育教學(xué)的諸方面,學(xué)校、家庭、社會(huì)的諸方面。目前,多數(shù)學(xué)校把升學(xué)率作為重點(diǎn)來抓,而把德育教育放在次要的位置,沒有長遠(yuǎn)規(guī)化,沒有制度保障,活動(dòng)零散而不規(guī)范,缺少科學(xué)的評(píng)價(jià)機(jī)制。

4、社會(huì)不良事件對(duì)學(xué)生品德的影響。社會(huì)可以說是孩子的第三課堂,是孩子補(bǔ)充知識(shí)逐步形成良好品德的重要場(chǎng)所,由于學(xué)生的認(rèn)識(shí)水平,辨別事物真?zhèn)蔚哪芰?抵御侵蝕和誘惑的能里差,社會(huì)環(huán)境對(duì)未成年人的影響不可忽視,社會(huì)上做了好事卻受人誣陷,見義勇為受殘卻無人照管的事件,對(duì)學(xué)生良好品德的形成也有較大的影響。

二、加強(qiáng)中學(xué)生思想品德教育的方法和對(duì)策

1、把握方向,抓好愛國主義教育和前途理想教育。思想品德教育要始終堅(jiān)持社會(huì)主義方向,始終關(guān)注學(xué)生的健慷成長與發(fā)展。指出:“要從增強(qiáng)愛國主義情感做起,從確立遠(yuǎn)大志向做起”。中學(xué)生正處在“三觀”形成階段,一定要教育他們樹立強(qiáng)烈的愛國主義思想,樹立社會(huì)主義的遠(yuǎn)大理想,樹立強(qiáng)烈的事業(yè)感和社會(huì)責(zé)任意識(shí)。開展愛國主義教育講話,觀看愛國主義影片,到教育基地參觀學(xué)習(xí)先進(jìn)模范人物事跡等活動(dòng),用榜樣示范的方法培養(yǎng)學(xué)生愛國主義情感和集體主義觀念。

2、從我做起,把思想品德教育落實(shí)到行動(dòng)上。開展愛國先愛校,愛校先愛班,從小事做起,從自我做起的系列活動(dòng)?？梢酝ㄟ^開主題班會(huì)、國旗下講話、團(tuán)員誓師大會(huì)、校園廣播、板報(bào)等形式積極營造良好的校園氛圍,使學(xué)生明確,愛學(xué)校就要愛它的榮譽(yù),愛它的一草一木,愛辛勤的老師,愛每一個(gè)學(xué)生,遵守它的規(guī)章制度。從而通過一點(diǎn)一滴的努力,把它建設(shè)的更加美好。把愛國主義同愛校愛班愛家相結(jié)合,從培養(yǎng)學(xué)生集體主義情感做起,用情感陶冶的方法使思想品德工作更具有針對(duì)性和實(shí)效性。

3、正確引導(dǎo),積極開展心理建康教育。中學(xué)生正處在身心發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,隨著生理、心理的發(fā)育和變化,他們?cè)趯W(xué)習(xí),生活、人際關(guān)系等方面會(huì)遇到各種心理困惑或問題,幫助他們克服心理上的障礙,解決他們學(xué)習(xí)中遇到的問題,是教師義不容辭的責(zé)任。教師要深入學(xué)生,深入實(shí)際,做細(xì)致耐心的思想工作,堅(jiān)持“三個(gè)貼近”原則,培養(yǎng)他們健康的人格和健康的心理。樹立正確對(duì)待名利,正確對(duì)待困難與挫折,正確對(duì)待批評(píng),正確處理好同學(xué)之間的關(guān)系。用說理引導(dǎo)法引導(dǎo)學(xué)生心理健康成長,學(xué)生有了心理健康,才能品德高尚。

4、以身作則,大力加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)。抓師德,重身教,在學(xué)校實(shí)施思想品德教育的主渠道是課堂,主導(dǎo)力量是教師。因此,建立一支高素質(zhì)的教師隊(duì)伍是提高德育水平的關(guān)鍵,必須重視和加強(qiáng)教師的師德師風(fēng)建設(shè),從教師的語言、儀表、工作方法人手,凡要學(xué)生做到的,教師必須做到。教師要以的換位意識(shí)研究學(xué)生,以辯證的方式看問題,從學(xué)生的角度想問題,克服應(yīng)試教育中的各種誤區(qū)。身教勝于言教,教師樸素大方的儀表,嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)態(tài)度,高度的敬業(yè)精神在耳濡目染中對(duì)學(xué)生產(chǎn)生巨大的影響,用榜樣示范法會(huì)使思想品德教育收到事半功倍的效果。

三、家庭社會(huì)學(xué)校三者密切配合協(xié)調(diào)統(tǒng)一

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中學(xué)思想品德課是一門以培養(yǎng)學(xué)生情感、態(tài)度、價(jià)值觀、人文精神為主的課程,在中學(xué)德育工作中居于特殊重要的地位,在實(shí)施德育滲透方面有很大的優(yōu)勢(shì)。創(chuàng)設(shè)師生平等、互相尊重、共同創(chuàng)造的教學(xué)氛圍,能使學(xué)生在寬松的環(huán)境中,主動(dòng)學(xué)習(xí),學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主體,實(shí)現(xiàn)人文教育,是德育課程的目標(biāo)。筆者認(rèn)為,德育老師應(yīng)注重提升自己能力,靈活運(yùn)用教學(xué)方法,注重師德師風(fēng)建設(shè),從以下幾方面努力,做好中學(xué)的思想品德教育工作。

一、加強(qiáng)中學(xué)教師的師德培育

作為一種職業(yè)道德,教師師德與其他職業(yè)道德相比,具有道德意識(shí)的高要求、道德行為的榜樣性、道德影響的深遠(yuǎn)性等特點(diǎn)。正因?yàn)槿绱?教師的師德培育在整個(gè)教育活動(dòng)中占有首要的核心地位。它是以中學(xué)教育活動(dòng)的特點(diǎn)和規(guī)律為依據(jù),通過多種途徑和方式,系統(tǒng)地把中學(xué)教師的道德原則、規(guī)范和準(zhǔn)則灌輸?shù)浇處煹囊庾R(shí)之中,使之自覺地實(shí)行自我監(jiān)督、調(diào)節(jié)職業(yè)行為、履行職業(yè)義務(wù)的過程。

應(yīng)該認(rèn)識(shí)到,提高道德認(rèn)識(shí)是中學(xué)教師師德培育的前提和起點(diǎn),培養(yǎng)道德情操和鍛煉道德意志是中學(xué)教師師德培育的中介和必要條件;確立道德信念是中學(xué)教師師德培育的核心和關(guān)鍵;養(yǎng)成道德習(xí)慣是中學(xué)教師師德培育的歸宿和結(jié)果。而從現(xiàn)實(shí)效果看,能否具有高度的責(zé)任心是師德培育的基礎(chǔ)。因?yàn)樯鐣?huì)主義精神文明建設(shè)的實(shí)質(zhì)和核心是直接塑造人,是把人塑造成能獨(dú)立進(jìn)行道德判斷、道德自律并自覺承擔(dān)道德責(zé)任的人。因此能否具有高度的責(zé)任心對(duì)中學(xué)教師師德的培育關(guān)系重大,關(guān)系到思想品德教育的效果。

二、積極開展心理建康教育

中學(xué)生正處在身心發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,隨著生理、心理發(fā)育和變化,他(她)們?cè)趯W(xué)習(xí),生活、人際關(guān)系等方面會(huì)遇到各種心理困惑或問題,幫助他們克服心理上的障礙,解決他們學(xué)習(xí)中遇到的問題,是我們教育工作者的責(zé)任,我們要深入學(xué)生,深入實(shí)際,做細(xì)致耐心的思想工作,堅(jiān)持“三個(gè)貼近”原則,培養(yǎng)他們健康的人格和健康的心理。一是教育學(xué)生正確對(duì)待名利。二是教育學(xué)生正確對(duì)待困難與挫折。三是教育學(xué)生正確對(duì)待批評(píng)。四是教育學(xué)生正確處理好同學(xué)之間的關(guān)系。心理健康是學(xué)生健康成長的先決條件,一個(gè)人只有心理健康,才能品德高尚。

三、課余時(shí)間也要注意加強(qiáng)思想品德教育

課堂時(shí)間學(xué)生的行為因受到課堂紀(jì)律的約束。因此,學(xué)生很多行動(dòng)都沒有表現(xiàn)出來,但課余時(shí)間里他(她)們無所拘束,各種各樣的行為毫無顧忌地顯露出來。這時(shí)教師就應(yīng)更多地關(guān)注學(xué)生的一言一行。積極向上的、健康的思想行為就予以充分肯定,那些消極的、庸俗的行為老師要陳述利害關(guān)系,耐心的正確地引導(dǎo),讓學(xué)生在學(xué)校這塊圣潔的土壤中健康成長。

四、充分運(yùn)用各種方式開展思想道德教育

學(xué)校要充分運(yùn)用廣播、影視、板報(bào)、宣傳櫥窗等方式宣傳介紹古今中外的杰出人物、道德楷模和先進(jìn)典型,激勵(lì)學(xué)生崇尚先進(jìn)、學(xué)習(xí)先進(jìn)。通過評(píng)選三好學(xué)生、優(yōu)秀團(tuán)員和少先隊(duì)員、先進(jìn)集體,開展學(xué)雷鋒、樹新風(fēng)、獻(xiàn)愛心、助人為樂等活動(dòng),為他們樹立可親可信可敬可學(xué)的榜樣。通過組織觀看革命傳統(tǒng)影視節(jié)目,組織參觀當(dāng)?shù)貝蹏髁x教育基地和革命遺址,以及請(qǐng)老革命、烈軍屬、校外優(yōu)秀輔導(dǎo)員作專題報(bào)告,講革命傳統(tǒng),介紹親身經(jīng)歷,使學(xué)生從榜樣感人事跡和優(yōu)秀品質(zhì)中受到鼓舞,汲取力量。

實(shí)踐感悟是打開少年心靈、培養(yǎng)優(yōu)良品質(zhì)的鑰匙。把掌握思想道德知識(shí)和進(jìn)行道德實(shí)踐緊密結(jié)合起來,寓道德教育于生活實(shí)踐之中。根據(jù)不同層次的中學(xué)生的特點(diǎn),開展內(nèi)容豐富,形式多樣的實(shí)踐活動(dòng)。比如:組織郊游、踏青、野營等戶外活動(dòng),使他們感受到大自然的美好,增強(qiáng)熱愛祖國、熱愛家鄉(xiāng)、熱愛自然的情感;成立“志愿者服務(wù)隊(duì)”,走進(jìn)社區(qū),走上街頭,提供各種的義務(wù)勞動(dòng),使他們感受到勞動(dòng)的艱辛、合作的重要,增強(qiáng)熱愛勞動(dòng)、熱愛集體的觀念;參與“同在一片藍(lán)天下,我們共成長”的手牽手活動(dòng),城里的孩子幫助務(wù)工農(nóng)民子女,使他們感受到“幫助別人,快樂自己;奉獻(xiàn)社會(huì)、實(shí)現(xiàn)價(jià)值”的人生真諦……這些活動(dòng)的開展,使他們有了發(fā)揮特長、張揚(yáng)個(gè)性、感悟生活的機(jī)會(huì)和舞臺(tái),在實(shí)踐中將優(yōu)良的思想道德轉(zhuǎn)化為自己的品質(zhì),精神生活得到充實(shí),道德境界得到升華,使知行得以完美結(jié)合。

五、美化校園環(huán)境,提升文化品位

學(xué)校應(yīng)把美化校園環(huán)境,提升文化品位作為推進(jìn)學(xué)校德育工作的重要途徑,通過校園文化建設(shè),增強(qiáng)環(huán)境育人功能。有條件的學(xué)?？善刚?qǐng)專家學(xué)者進(jìn)行科學(xué)論證、精心設(shè)計(jì)體現(xiàn)時(shí)代風(fēng)格、富有教育內(nèi)涵的校園文化景觀,使學(xué)校的每一處都能洋溢濃厚的文化氣息,使青少年學(xué)生一走進(jìn)校園就能感受到優(yōu)美環(huán)境的熏陶。發(fā)揮學(xué)生的主體作用,積極探索班級(jí)文化、走廊文化、板報(bào)文化建設(shè)的新形式、新思路,使校園的每一面墻都能激勵(lì)人向上,每一個(gè)角落都能發(fā)揮育人的功能。通過在校園廣播、板報(bào)畫廊中開辟校內(nèi)新聞、學(xué)生習(xí)作、安全教育、心理健康、法制宣傳等專欄,加強(qiáng)學(xué)生的自身教育、自我管理,營造健康、寬松、和諧的環(huán)境和氛圍。

六、利用信息杜會(huì)的先進(jìn)技術(shù),全方位滲透思想教育內(nèi)容

網(wǎng)絡(luò)作為重要的傳播媒介,雖然給教育帶來了諸多問題,但其對(duì)教育積極的推動(dòng)作用是難以估量的。教師可以通過聲情并茂的形式,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)教育情景。同時(shí),網(wǎng)絡(luò)豐富了思想品德教育的資源,使學(xué)生有了更多的選擇性、可效仿性,為其思想品德的形成提供了理論的、事實(shí)的依據(jù)。更重要的是網(wǎng)絡(luò)改變了傳統(tǒng)的思想品德教育模式,優(yōu)化了思想品德的教學(xué)過程,活化了死板的教材形式……而這一切不僅要求教育工作者自身要不斷學(xué)習(xí),掌握各種知識(shí)技術(shù),更主要的是怎樣組織、指導(dǎo)學(xué)生利用這一技術(shù),將學(xué)生培養(yǎng)成為高素質(zhì)的人才。

總之,教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育時(shí)必須堅(jiān)持我國教育工作者在長期實(shí)踐中所總結(jié)的“動(dòng)之以情,曉之以理,導(dǎo)之以情,持之以恒”的思想工作教育經(jīng)驗(yàn),力戒簡單粗暴、草率行事的短期行為。只有教育工作者方法得當(dāng),才能更好地促進(jìn)中學(xué)生健康成長。

參考文獻(xiàn):

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新時(shí)期中學(xué)生思想品德教育是對(duì)中學(xué)生的思想和品德兩方面的教育，是關(guān)系到提高民族素質(zhì)，培養(yǎng)合格公民和建設(shè)社會(huì)主義精神文明的一項(xiàng)重要任務(wù)，是家庭、學(xué)校、社會(huì)義不容辭的責(zé)任和義務(wù)。中學(xué)生是祖國的未來建設(shè)者和接班人，他們的思想道德狀況直接關(guān)系到中華民族的整體素質(zhì)，關(guān)系到到國家的前途和民族的命運(yùn)，關(guān)系到革命前輩開創(chuàng)的社會(huì)主義事業(yè)是否后繼有人的問題。針對(duì)新時(shí)期中學(xué)生思想品德教育問題，我從主觀上談?wù)勛约旱睦斫夂驼J(rèn)識(shí)。

一、新時(shí)期中學(xué)生思想品德教育的含義

是貫徹黨的教育方針，培育中國特色社會(huì)主義事業(yè)合格建設(shè)者和接班人的重要舉措。是保護(hù)中學(xué)生健康成長的需要。是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的需要。是依法治國的需要。是貫徹落實(shí)“三個(gè)代表”重要思想的具體體現(xiàn)。

二、新時(shí)期中學(xué)生思想品德教育的現(xiàn)狀分析

目前，我國正處在社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和改革開放的深入，給新時(shí)期中學(xué)生的成長環(huán)境帶來了巨大的變化。從總的來看，我國中學(xué)生的思想道德狀況是好的。熱愛祖國、熱愛人民、積極向上、團(tuán)結(jié)友愛，文明禮貌是當(dāng)代中學(xué)生精神世界的主流。但是，我們還應(yīng)該清醒地看到新時(shí)期未成年思想道德狀況也存在著不少問題。有些學(xué)生學(xué)習(xí)目的不明確，學(xué)習(xí)積極性不高，學(xué)習(xí)興趣不濃厚，缺乏遠(yuǎn)大的理想和堅(jiān)定的信念；相當(dāng)一部分中學(xué)生法制觀念淡薄，缺乏防患意識(shí)和自我保護(hù)能力。

三、新時(shí)期中學(xué)生思想品德教育現(xiàn)狀形成的原因

1.學(xué)校因素。學(xué)校教育培養(yǎng)的目標(biāo)應(yīng)是德智體全面發(fā)展，成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義接班人。然而，在如今的學(xué)校教育中，重智輕德的失衡狀況卻一直未有實(shí)質(zhì)性的改變。德育失衡危害之深，影響之大。若不改德育失衡之頑疾，德智體全面發(fā)展的素質(zhì)教育從何推行。

2.家庭因素。當(dāng)前，許多家庭的父母由于“望子成龍”、“望女成鳳”心切，在教育子女方法上出現(xiàn)兩種極端：一種是過分溺愛。另一種是動(dòng)輒打罵。一些家庭的父母外出打工或工作太忙，沒有時(shí)間關(guān)注子女的學(xué)習(xí)、生活，放任自流。

3.社會(huì)因素。新時(shí)期中學(xué)生的思想道德建設(shè)帶來了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，加強(qiáng)和改進(jìn)中學(xué)生思想道德建設(shè)已刻不容緩。中學(xué)生是黨和國家的希望，是祖國的未來建設(shè)者，是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的接班人。我們必須充分認(rèn)識(shí)到新形勢(shì)下加強(qiáng)和改進(jìn)中學(xué)生思想道德建設(shè)的重要性、緊迫性，并堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)、改革創(chuàng)新的精神，采取各種有力的措施，開創(chuàng)中學(xué)生思想道德建設(shè)的新局。

四、新時(shí)期中學(xué)生思想品德教育的特點(diǎn)

中學(xué)生還帶有兒童那種天真、單純、幼稚、有依賴性、缺乏自覺性，他們對(duì)人際關(guān)系、男女交往、社會(huì)問題日益感興趣，他們的思想情感，具有沖動(dòng)性，血?dú)夥絼?、好勝要?qiáng)、敢說敢干，富有熱情與正義感，但他們?nèi)狈ι鐣?huì)經(jīng)驗(yàn)，遇事急躁而不沉著，對(duì)人對(duì)事往往只看一點(diǎn)，未弄清楚便輕率下結(jié)論。他們思想活躍、參與意識(shí)強(qiáng)，但缺乏組織紀(jì)律觀念。青少年認(rèn)識(shí)有時(shí)片面，生活經(jīng)驗(yàn)不足，組織紀(jì)律觀念薄弱，缺乏自制力，有時(shí)沖動(dòng)起來往往固執(zhí)己見，與集體對(duì)立，不接受教師的指導(dǎo)，我行我素。

五、加強(qiáng)新時(shí)期中學(xué)生思想道德建設(shè)的對(duì)策

1.愛國主義、集體主義、法制教育教育必須加強(qiáng)。

加強(qiáng)四項(xiàng)基本原則的教育，使他們知道怎樣才是愛國的行為，對(duì)學(xué)生進(jìn)行中華民族的優(yōu)良道德傳統(tǒng)教育，注意進(jìn)行公民道德教育。可以通過學(xué)習(xí)法律知識(shí)，可使同學(xué)們清楚地認(rèn)識(shí)到什么是犯罪。所以必須提倡“我為人人”的崇高風(fēng)尚，在教學(xué)中應(yīng)認(rèn)真落實(shí)“八榮八恥”社會(huì)主義榮辱觀教育。

2.從學(xué)校、家庭、社會(huì)方面來加強(qiáng)新時(shí)期中學(xué)生思想品德的教育。轉(zhuǎn)變觀念、建立機(jī)制 。要切實(shí)落實(shí)素質(zhì)教育，引導(dǎo)中學(xué)生德智體全面發(fā)展，學(xué)校教育是中學(xué)生思想道德教育建設(shè)的主渠道。要把美化校園環(huán)境，提升文化品位作為推進(jìn)學(xué)校德育工作的重要途徑，通過校園文化建設(shè)，增強(qiáng)環(huán)境育人功能。家庭是子女受教育的第一個(gè)場(chǎng)所，父母是子女的第一任老師。父母的言行舉止對(duì)子女起著潛移默化和言傳身教的作用，家庭和諧相處的氛圍對(duì)孩子的成長也不可忽視。要注重家庭生活文化建設(shè)，以便給子女提供更好的生活環(huán)境、學(xué)習(xí)環(huán)境。 各級(jí)黨委和政府及有關(guān)教育行政機(jī)構(gòu)要把思想統(tǒng)一到中央精神上來，高度重視，建立機(jī)制，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，落實(shí)措施。大眾傳媒機(jī)構(gòu)要同中央保持高度一致，要正面宣傳報(bào)道社會(huì)的主流和積極進(jìn)步的東西，要堅(jiān)決抵制消極落后、腐朽內(nèi)容的傳播。綜合運(yùn)用各種執(zhí)法手段，加大執(zhí)法力度，采取集中整治和日常管理相結(jié)合，嚴(yán)厲查處和打擊網(wǎng)吧違法接納未成年學(xué)生、超時(shí)經(jīng)營、網(wǎng)上傳播有害文化信息等違法違規(guī)經(jīng)營行為。加強(qiáng)和改進(jìn)中學(xué)生思想道德建設(shè)是一項(xiàng)偉大而艱巨的系統(tǒng)工程，特別是在新的歷史時(shí)期下，需要學(xué)校、家庭、社會(huì)等多方互動(dòng)，形成合力，才能更好促進(jìn)中學(xué)生健康茁壯成長！

六、加強(qiáng)新時(shí)期中學(xué)生思想道德建設(shè)的意義

中學(xué)生的思想道德建設(shè)是一項(xiàng)長期而艱巨的歷史任務(wù)，我們要時(shí)刻認(rèn)識(shí)到自己肩頭的重任，不斷探索適應(yīng)中學(xué)生特點(diǎn)的思想道德建設(shè)的新途徑，從總體上推進(jìn)中學(xué)生思想道德建設(shè)，為國家、為民族、為社會(huì)培養(yǎng)品學(xué)兼優(yōu)的社會(huì)主義事業(yè)接班人。

參考文獻(xiàn)：

[1]《文選》人民教育出版社發(fā)放行2008年8月第一版

[2]黃向陽：《德育原理》？華東師范大學(xué)出版社2000年版

[3]張紅燕：《思想品德課對(duì)健全人格培養(yǎng)的教學(xué)研究》廣西師范大學(xué)；2007年

篇8

二、實(shí)踐有利于理論聯(lián)系實(shí)際

課本上的道理是確鑿而翔實(shí)的，課本的榜樣是感人的至深的，可是在實(shí)際生活中并不都是如此，有關(guān)理論常常與學(xué)生的生活相距較遠(yuǎn)，初中學(xué)生由于其生活閱歷，知識(shí)水平的有限，對(duì)思想政治理論的許多概念原理直接了解有一定的困難，很難把課本的理論知識(shí)有效地聯(lián)系到自己的生活實(shí)際和社會(huì)實(shí)際中去，這就需要借助實(shí)踐的力量了。增強(qiáng)運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問題的能力來增強(qiáng)適應(yīng)社會(huì)的能力。如在上《維護(hù)消費(fèi)者權(quán)益》時(shí)，讓學(xué)生自編自演這樣一個(gè)小品：一個(gè)身穿馬褂的老頭在地上，正在口若懸河地向圍觀的觀眾吹噓自己的藥如何神奇能包治百病，這時(shí)不小心帽子被擠落在地上，原來他是個(gè)禿子，既然你的藥能治百病，為什么不先治自己呢？騙局被揭穿了，他是賣假藥的騙子，為了避免更多的人被蒙騙受害，問大家應(yīng)該怎么辦？學(xué)生都說：“送派出所?！倍潭處追昼姡粌H激活了課堂氣氛，調(diào)動(dòng)了學(xué)生的思維，而且還使學(xué)生受到一次深刻的教育。

三、溫故知新的價(jià)值

舊知識(shí)必須不斷溫習(xí)，才能夠加深記憶，這樣，原有知識(shí)能激活，和新知識(shí)融匯，新舊知識(shí)連帶的方法多多，比如教師通過對(duì)學(xué)生的巧妙的提問，還有通過小測(cè)驗(yàn)等激發(fā)回憶，對(duì)已學(xué)的知識(shí)進(jìn)行鞏固，通過對(duì)原有舊知識(shí)的喚起，加強(qiáng)新舊知識(shí)的聯(lián)系，把舊知識(shí)當(dāng)做橋梁，這樣非常有利于新知識(shí)的進(jìn)入和接受。教師帶領(lǐng)學(xué)生，檢查舊知識(shí)的要點(diǎn)，檢查復(fù)習(xí)的方法很多，要避免枯燥，目的在于激活，形式多多益善，可以是口頭問答，可以是單詞默寫，可以是搶答，可以是黑板書寫在檢查課外作業(yè)之后，教師要及時(shí)批閱回復(fù)，學(xué)生的錯(cuò)誤要糾正到位和及時(shí)，要給予一定的評(píng)價(jià)，優(yōu)秀者要不吝贊美，設(shè)若有缺點(diǎn)，糾正后要給予解釋和說明。一般而言運(yùn)用五級(jí)記分法或百分制記分法，形式多種多樣，活潑生動(dòng)。教師檢查復(fù)習(xí)的內(nèi)容可近可遠(yuǎn)，近也許是上一次課上學(xué)習(xí)的內(nèi)容，遠(yuǎn)則或許是上學(xué)期學(xué)過的內(nèi)容，有機(jī)結(jié)合，根據(jù)學(xué)習(xí)的新內(nèi)容，教師把握學(xué)生的心理特點(diǎn)，根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知水平，讓問題趣味橫生，盡己所能創(chuàng)設(shè)新穎的情景，讓課堂熱情洋溢，群情激昂。

四、認(rèn)真分析思想道德建設(shè)的策略

加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人的思想道德建設(shè)，是提高中華民族整體素質(zhì)，全面建設(shè)小康社會(huì)的迫切需要?，F(xiàn)在，我國18歲以下的未成年人約有3.67億，占總?cè)丝诘?8%。他們的思想道德狀況如何，不僅關(guān)系到現(xiàn)階段中華民族的整體素質(zhì)，而且關(guān)系到我們民族未來的素質(zhì)，關(guān)系到國家前途和民族命運(yùn)。加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)，是堅(jiān)持執(zhí)政為民本質(zhì)要求、維護(hù)人民群眾根本利益的具體體現(xiàn)。立黨為公、執(zhí)政為民，就是要把廣大人民群眾的切身利益放在首位。3.67億未成年人的健康成長、發(fā)展成才，牽動(dòng)著億萬家長的心，關(guān)系到億萬個(gè)家庭幸福，關(guān)系到社會(huì)的和諧與安定，是人民群眾的切身利益。完成這一工程，功在當(dāng)代，利在后世。加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)，是重要的戰(zhàn)略任務(wù)，又是緊迫的現(xiàn)實(shí)任務(wù)。這是因?yàn)椋簭目陀^上看，近年來國內(nèi)外情況的深刻變化，使未成年人成長的環(huán)境更加復(fù)雜，他們的思想道德建設(shè)既面臨新的機(jī)遇，也面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。對(duì)外開放的不斷擴(kuò)大，為我們學(xué)習(xí)世界各國先進(jìn)文化提供了重要條件；同時(shí)腐朽文化通過各種途徑對(duì)未成年人進(jìn)行滲透，資本主義腐朽生活方式對(duì)青少年的影響不能低估，尤其是資本主義文化垃圾和腐朽生活方式與一些先進(jìn)的文化成果摻雜在一起，魚龍混雜，瑕瑜難辨。其傳播又以高科技手段為媒介，影響面廣，滲透力強(qiáng)。未成年人世界觀、人生觀尚未形成，涉世不深，缺乏對(duì)真善美、假惡丑的識(shí)別能力，很容易受到腐蝕。在社會(huì)主義初級(jí)階段尤其是社會(huì)轉(zhuǎn)型期，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制和民主法制不健全，社會(huì)上還存在種種不利于未成年人健康成長的消極因素，給未成年人成長帶來不可忽視的負(fù)面影響。加上社會(huì)轉(zhuǎn)型期社會(huì)問題比較突出，收入差距凸顯，就業(yè)問題嚴(yán)重，未成年人過早地感受到未來競(jìng)爭(zhēng)的壓力，有些人對(duì)前途感到茫然和困惑。如果說人的正確思想來自社會(huì)實(shí)踐；錯(cuò)誤思想觀念也往往同人在社會(huì)生活中的消極體驗(yàn)有關(guān)。面對(duì)紛繁復(fù)雜的社會(huì)生活和廣泛存在的不公正現(xiàn)象，有的未成年人感到難以理解，無所適從；有的在求學(xué)、就業(yè)、交友等問題上已經(jīng)有了初步的消極體驗(yàn)；不少人正在經(jīng)歷“成長中的煩惱”，對(duì)自身前途難以把握。未成年人沒有學(xué)會(huì)辯證地思考問題，不善于區(qū)分主流和支流，不能正確對(duì)待生活中的黑暗面。久而久之，心靈就會(huì)受到傷害和扭曲。

篇9

社會(huì)在進(jìn)步，教育在發(fā)展，隨著家庭電腦擁有量的逐漸增多、學(xué)校信息技術(shù)課的日漸普及，上網(wǎng)在中學(xué)生中已不再是個(gè)別現(xiàn)象，而是中學(xué)生學(xué)習(xí)、休息和娛樂的主要方式，是帶有普遍性的行為。網(wǎng)絡(luò)高效、快速、方便、獨(dú)特的交流方式與當(dāng)代中學(xué)生偏于好奇、樂于幻想、追求獨(dú)立的要求相吻合，網(wǎng)上媒體、網(wǎng)上教育已經(jīng)對(duì)中學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)產(chǎn)生重大影響。中學(xué)教育者必須面對(duì)挑戰(zhàn)，從實(shí)際出發(fā)，正確引導(dǎo)，把思想品德教育與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)有機(jī)結(jié)合，有策略地對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育，使其養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

一、網(wǎng)絡(luò)對(duì)中學(xué)生思想品德教育的影響

首先，網(wǎng)絡(luò)對(duì)中學(xué)生心理健康成長的影響越來越大。正處于青春期的中學(xué)生，良好的道德品質(zhì)和人生觀世界觀正在形成，他們的道德實(shí)踐處于老師、家長、同學(xué)的監(jiān)督之下。學(xué)生壓抑的道德情感難以釋放。渴望情感的交流與宣泄，向往異性，追求新鮮、刺激。而開放的網(wǎng)絡(luò)世界，為他們提供了情感得以無拘無束地釋放的空間，極大地滿足了她們的情感及心理需要，因此，很容易把自己網(wǎng)絡(luò)化，把情感移植到網(wǎng)絡(luò)中。學(xué)生上網(wǎng)的主要方式是聊天和游戲，長期的網(wǎng)絡(luò)交往混淆了他們的虛擬世界和現(xiàn)實(shí)生活的交友道德標(biāo)準(zhǔn)，當(dāng)他們真正面對(duì)面地時(shí)候，卻不知道該如何與人交往，逐步導(dǎo)致人際關(guān)系的疏遠(yuǎn)，造成了情感的迷失，從而使個(gè)人產(chǎn)生緊張、孤僻、冷漠及其他心理健康問題。

其次，影響學(xué)生的道德意志和社會(huì)責(zé)任感。網(wǎng)絡(luò)對(duì)中學(xué)生有極大的吸引力，學(xué)校目前有限的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足充滿好奇、急于動(dòng)手的中學(xué)生。而社會(huì)上的網(wǎng)吧為商業(yè)利益所驅(qū)動(dòng)，內(nèi)容庸俗和管理上的不負(fù)責(zé)任，事實(shí)上蠶食著學(xué)生的道德意志，為不良行為的滋生提供了土壤。正處于青春期的中學(xué)生，容易接受新事物，自律能力、分辨是非善惡的能力較差，容易追求新奇、刺激的事物。無論是有意還是無意接受網(wǎng)絡(luò)上的不良信息，對(duì)其道德意識(shí)及社會(huì)責(zé)任感都會(huì)產(chǎn)生危害。

二、多措并舉，強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的中學(xué)生思想品德教育

1.加強(qiáng)校園網(wǎng)絡(luò)建設(shè)，開拓新型的德育教育陣地

學(xué)校是德育的主陣地，理所當(dāng)然地要承擔(dān)起青少年教育的主要職責(zé)。首先，學(xué)校要建設(shè)好適合青少年學(xué)生思想感情特征和學(xué)習(xí)需要的校園網(wǎng)，將學(xué)生的上網(wǎng)需要和網(wǎng)絡(luò)行為納入到校園網(wǎng)中進(jìn)行直接的管理與指導(dǎo)，用精彩的主頁、健康有益的欄目、豐富多樣的網(wǎng)上文化信息和活動(dòng)形式吸引學(xué)生，在指導(dǎo)學(xué)生文明有效地使用計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的過程中，逐漸培養(yǎng)其良好的網(wǎng)絡(luò)道德行為方式和行為習(xí)慣。如把雷鋒、賴寧等英雄人物的音容笑貌及其事跡展現(xiàn)在網(wǎng)站；把國內(nèi)外優(yōu)秀的影視作品、世界名著搬上網(wǎng)站；在網(wǎng)上建立學(xué)生的作品展以及把教師制作的優(yōu)秀的課件搬上網(wǎng)站等，組織學(xué)生有目的的瀏覽，讓中學(xué)生在融知識(shí)性、趣味性、娛樂性于一體的上網(wǎng)活動(dòng)中，把主流思想和正確的行為呈現(xiàn)給學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，及時(shí)糾正錯(cuò)誤信息，促進(jìn)學(xué)生的品德向預(yù)期目標(biāo)發(fā)展。其次，要辦好家長學(xué)校，提高家長素質(zhì)，發(fā)揮家長在孩子上網(wǎng)過程中的監(jiān)護(hù)作用。要求家長與學(xué)校協(xié)調(diào)一致，對(duì)孩子上網(wǎng)的時(shí)間和地點(diǎn)做出一定的限制和監(jiān)管，及時(shí)控制可能出現(xiàn)的違規(guī)動(dòng)機(jī)和行為，指導(dǎo)并監(jiān)督孩子理智地處理上網(wǎng)娛樂與上網(wǎng)學(xué)習(xí)的關(guān)系。

2.加強(qiáng)學(xué)校網(wǎng)絡(luò)管理隊(duì)伍建設(shè)，確保網(wǎng)絡(luò)安全

網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)的建立、改善，需要既有高尚思想、又具備較高的網(wǎng)絡(luò)管理才能和信息時(shí)代思維方式的教育隊(duì)伍。要建設(shè)這樣一支隊(duì)伍，第一，作為學(xué)生德育工作的領(lǐng)導(dǎo)者和組織者應(yīng)及時(shí)接受新思想新觀念，調(diào)整工作手段。第二，廣大教育工作者應(yīng)熟練掌握并運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)這一新的傳播媒體，使其成為我們工作的重要工具。一方面，運(yùn)用軟件技術(shù)屏蔽不良網(wǎng)站信息，阻擋不良信息于校門之外；另一方面，建立和推薦學(xué)生喜聞樂的優(yōu)秀網(wǎng)站吸引學(xué)生，用潛移默化代替正面說教。第三，加強(qiáng)理論素養(yǎng)的培養(yǎng)，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)知識(shí)的培訓(xùn)，使每位教育工作者既成為學(xué)生思想品德教育者、又成為信息收集傳播者和網(wǎng)絡(luò)管理者。教師要成為深受學(xué)生歡迎的“網(wǎng)上教師”，成為深得學(xué)生信賴的“網(wǎng)友”，加速學(xué)生思想品德教育的現(xiàn)代化進(jìn)程。

3.給學(xué)生更多的關(guān)愛，關(guān)注學(xué)生的心理健康

學(xué)生心理問題如果長期得不到解決，就有可能導(dǎo)致品德上發(fā)生問題。教育者要關(guān)心、理解、尊重、信任學(xué)生。這里的關(guān)心是指從內(nèi)心深處的真正的關(guān)心，多一點(diǎn)信任，多一點(diǎn)諒解，多一點(diǎn)時(shí)間，多一點(diǎn)方法去了解、勾通、激勵(lì)、寬容、提醒學(xué)生，做到“春雨潤無聲”。如學(xué)校在解決學(xué)生心理問題方面可以做這樣嘗試：利用網(wǎng)絡(luò)隱蔽性的特點(diǎn)建立心理輔導(dǎo)網(wǎng)站、博客等，聘請(qǐng)有經(jīng)驗(yàn)的教師擔(dān)任學(xué)生心理輔導(dǎo)員，定期上網(wǎng)與學(xué)生交流，對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理輔導(dǎo)。網(wǎng)上心理咨詢輔導(dǎo)可以及時(shí)、快捷地為學(xué)生解決心理問題或心理障礙，對(duì)于緩解學(xué)生的心理緊張和矛盾提供方便。

4.開設(shè)網(wǎng)絡(luò)道德課程和網(wǎng)絡(luò)法制課程

學(xué)校要把網(wǎng)絡(luò)法制教育和網(wǎng)絡(luò)道德教育作為中學(xué)德育的新內(nèi)容。學(xué)校開設(shè)網(wǎng)絡(luò)道德課程，制定網(wǎng)絡(luò)道德體系，讓學(xué)生掌握網(wǎng)絡(luò)道德的行為規(guī)范，強(qiáng)化他們的網(wǎng)絡(luò)道德意識(shí)和網(wǎng)絡(luò)道德的責(zé)任感，以此防范網(wǎng)絡(luò)對(duì)學(xué)生的道德認(rèn)知、道德情感、道德行為產(chǎn)生的不良影響，促進(jìn)學(xué)生良好思想道德品質(zhì)的形成。

篇10

近些年來互聯(lián)網(wǎng)的飛速發(fā)展，個(gè)人電腦的普及，以及媒體手段的應(yīng)用，儼然把我們帶進(jìn)了一個(gè)龐大的信息化社會(huì)。在教育領(lǐng)域，利用媒體、遠(yuǎn)程教育等新興教學(xué)手段實(shí)施教學(xué)的這一方法也已經(jīng)在廣大地區(qū)得到普及。我國的教育已然走向了現(xiàn)代化、科技化、信息化的時(shí)代。在一些學(xué)科的教學(xué)上，媒體應(yīng)用已經(jīng)日趨成熟，然而，對(duì)于中學(xué)生的思想品德教育，媒體技術(shù)的應(yīng)用還不盡如人意。我們常說，只有對(duì)一件事物的重要性有所了解，我們才能全身心地投入其中，因此本文將著重從利用媒體進(jìn)行中學(xué)生思想品德教育的意義以及怎樣利用媒體進(jìn)行中學(xué)生思想品德教育這兩個(gè)方面進(jìn)行探討，希望能從中獲得啟發(fā)，為能更好地利用媒體進(jìn)行中學(xué)生思想品德教育盡自己綿薄之力。

1 利用媒體進(jìn)行中學(xué)生思想品德教育的意義

1.1 媒體技術(shù)使得思想品德教育生動(dòng)化，富有趣味

媒體有著鮮明的特征，主要有技術(shù)性、開放性、數(shù)字化、媒體化、共享性、互動(dòng)性、虛擬實(shí)在性、廣泛性、平等性、集群性、低可控性、匿名性、多元競(jìng)爭(zhēng)性、創(chuàng)新性、商業(yè)化等特征，而且傳播形式多樣，可以通過傳統(tǒng)的文字、圖畫進(jìn)行，還可以通過音頻、視頻等多種媒體傳播。應(yīng)用媒體進(jìn)行思想品德教育使得原本枯燥乏味的理論富有趣味性、生動(dòng)性，通過圖片的演示，聲音的配合以及視頻的播放，各種道理躍然紙上，顯而易見。相信我們大都有這種體會(huì)，單純的理論看不了多久就頓生困意，無法繼續(xù)堅(jiān)持，可倘若是加上插圖的配合，我們就會(huì)覺得有趣多了，利用媒體進(jìn)行中學(xué)生思想品德教育正是利用了人們對(duì)可感知圖片及聲音的敏感及興趣。相信有如此深切的體驗(yàn)，思想品德方面的常識(shí)定將深入學(xué)生心底，在生活實(shí)踐中指導(dǎo)學(xué)生做人，做事。

1.2 媒體技術(shù)實(shí)現(xiàn)了思想品德教育的現(xiàn)代化，富有現(xiàn)實(shí)意義

媒體技術(shù)在教學(xué)上的應(yīng)用是一種現(xiàn)代化的手段，它不僅幫助教給學(xué)生們傳統(tǒng)的道德知識(shí)，還將一些現(xiàn)代文化、道德觀、價(jià)值觀帶入了學(xué)生中間。以前我們常會(huì)聽到學(xué)生抱怨老師所教知識(shí)，是非道理脫離實(shí)際，與事實(shí)不相符，更有學(xué)生稱其老師為老古董，這些現(xiàn)在在媒體技術(shù)的引進(jìn)下將不復(fù)存在。媒體這一前沿技術(shù)的介入，使得思想品德教育不再是單向的灌輸，而是師生雙方的互相體會(huì)與探討。日常生活中的事例被制作成視頻、圖片等播放給學(xué)生，整日生活在學(xué)校這座象牙塔的學(xué)生們開始有機(jī)會(huì)接觸到真實(shí)的社會(huì)，體驗(yàn)到真實(shí)的社會(huì)生活。從生動(dòng)的事例中學(xué)生們開始學(xué)會(huì)如何辨別是非，樹立自己的價(jià)值觀，真正地學(xué)會(huì)做一個(gè)能造福于社會(huì)的文明人。如此一來，我們所傳播的就不僅僅只是古人頌揚(yáng)的美好品德，而且還包含了現(xiàn)代社會(huì)的新標(biāo)準(zhǔn)、新價(jià)值觀，這就使得思想品德教育與現(xiàn)代生活接軌，具有了很強(qiáng)的實(shí)用性。

2 如何利用媒體進(jìn)行中學(xué)生的思想品德教育

利用媒體進(jìn)行中學(xué)生思想品德教育不僅僅是播放一些視頻、圖片就可以的。做好這項(xiàng)工作，真正地實(shí)現(xiàn)、優(yōu)化媒體在中學(xué)生思想品德教育中的應(yīng)用是需要多方面的共同努力的。

2.1 教師應(yīng)熟練掌握媒體技術(shù)的應(yīng)用，做好角色的轉(zhuǎn)換

在我國，媒體技術(shù)應(yīng)用于教學(xué)已經(jīng)有不少年頭了，在現(xiàn)在的中學(xué)校園里，各種媒體設(shè)備無論是對(duì)老師還是學(xué)生都已不再陌生。大部分中學(xué)老師已經(jīng)或多或少地掌握了一些媒體技術(shù)的應(yīng)用，但這些是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，在這方面要做到更好地利用媒體進(jìn)行中學(xué)生的思想品德教育，各位老師都必須加強(qiáng)自己在媒體技術(shù)應(yīng)用方面的技能，是自己與現(xiàn)代化通信技術(shù)牢牢接軌，用現(xiàn)代化的教具，教法武裝自己。只有熟練地掌握才能靈活自如地運(yùn)用，做到這些應(yīng)是每位老師的目標(biāo)。

傳統(tǒng)的教學(xué)活動(dòng)，基本是以老師為中心的，老師具有絕對(duì)的權(quán)威性，他們所說所做的都被視為是權(quán)威，他們主宰著教學(xué)的進(jìn)程，學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容。但現(xiàn)在已經(jīng)不同了，課堂的重心已經(jīng)由老師轉(zhuǎn)移到學(xué)生身上，老師的角色開始慢慢淡化，老師的職責(zé)逐漸演變?yōu)橐环N引導(dǎo)、輔助的作用。尤其是在思想品德教育上，單純的說教只能讓學(xué)生覺得枯燥乏味。利用媒體對(duì)學(xué)生進(jìn)行積極的引導(dǎo)，讓學(xué)生自己接觸事件，領(lǐng)悟道理，有所感悟進(jìn)而有所收獲，才是新時(shí)代教師的職責(zé)。教師們只有做好自己的角色轉(zhuǎn)換，才能最大限度地發(fā)揮媒體在中學(xué)生思想品德教育中的作用，促進(jìn)中學(xué)生思想品德的發(fā)展。

2.2 校方應(yīng)做好對(duì)媒體資源的監(jiān)管，減少負(fù)面影響

中國社科院2007年的調(diào)查顯示，電子郵件、QQ、MSN 的使用率分別為80.2%、73.0%和37.4%，城市人群使用手機(jī)進(jìn)行私人的通話和發(fā)送文字短信分別為手機(jī)持有者的90.3%和90.9%，互聯(lián)網(wǎng)和手機(jī)已經(jīng)內(nèi)化為大眾日常生活的重要部分。在中學(xué)校園，幾乎所有的學(xué)生都能熟練地進(jìn)行手機(jī)電腦等的操作，而所能獲得的信息也更是各種各樣，良莠不齊。因此，作為學(xué)校自身，一定要多多進(jìn)行宣傳，鼓勵(lì)學(xué)生利用媒體信息，但一定要堅(jiān)決抵制不良信息的誘導(dǎo)。督促學(xué)生樹立良好的道德品質(zhì)觀，讓這種觀念深入人心，成為學(xué)校的文化，使得每位身處學(xué)校的學(xué)生都能融入這種文化，形成這種觀念。除此之外，學(xué)校也一定要做好對(duì)媒體的監(jiān)控和管理的工作，及時(shí)有效地對(duì)不良信息進(jìn)行屏蔽，盡量避免學(xué)生接觸到這些信息，減少不良信息的負(fù)面影響。加強(qiáng)監(jiān)督，管理對(duì)于發(fā)揮媒體在中學(xué)思想品德教育中具有不可低估的地位，各學(xué)校應(yīng)該對(duì)其予以重視，教書育人，育人才是基本。