導(dǎo)言：作為寫(xiě)作愛(ài)好者，不可錯(cuò)過(guò)為您精心挑選的10篇中學(xué)生德育工作，它們將為您的寫(xiě)作提供全新的視角，我們衷心期待您的閱讀，并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。

篇1

要做好學(xué)生的德育工作，先要了解學(xué)生的心理，把握其心理特點(diǎn)。人們常說(shuō)思想教育工作要“對(duì)癥下藥”，“一把鑰匙開(kāi)一把鎖”。特別是教育學(xué)困生時(shí)，不僅要針對(duì)學(xué)困生的缺點(diǎn)、錯(cuò)誤，還要根據(jù)學(xué)困生的心理特點(diǎn)，采取恰當(dāng)?shù)慕逃椒?。第一，要以情感人。就是要從感情上親近學(xué)困生，解除他們的心理隔閡，平時(shí)多和他們接觸，如在一起打籃球、踢足球等。還要多和他們談心，萬(wàn)萬(wàn)不可只有批評(píng)他們時(shí)才找他們談話，以免讓他們養(yǎng)成“老師找準(zhǔn)沒(méi)有好事”的心理慣性，并由此而產(chǎn)生抵觸情緒。他們?cè)绞歉惺艿郊w的溫暖和老師的愛(ài)護(hù)，也就越容易接受教育。第二，做到曉之以理，注意批評(píng)的方式和分寸。做學(xué)生的德育工作，特別是要采用批評(píng)的方式時(shí)，本身要抱著真誠(chéng)的態(tài)度，要講究方式方法，注意場(chǎng)合，考慮被批評(píng)者的接受程度，切忌急躁。筆者班上曾有一個(gè)學(xué)生有抽煙的不良習(xí)慣，并且屢教不改，有一次他公然在宿舍抽煙時(shí)被筆者發(fā)現(xiàn)，筆者只是平靜地讓他跟筆者來(lái)到灶臺(tái)旁邊，然后指著白紙上的污漬對(duì)他說(shuō)：“你長(zhǎng)年被煙熏黑了的肺有這么容易被清潔嗎？”從他錯(cuò)愕的神情中，筆者看出他接受了筆者的意見(jiàn)。此后一年，直到現(xiàn)在，他再也沒(méi)有抽過(guò)煙了。

二、采用激勵(lì)手段，促使學(xué)生進(jìn)步

許多班主任都會(huì)制定各種獎(jiǎng)勵(lì)制度，因?yàn)樗歉愫冒嗉?jí)工作的重要手段。筆者在班上不但定時(shí)對(duì)三好學(xué)生、優(yōu)秀干部、積極分子進(jìn)行評(píng)定和獎(jiǎng)勵(lì)，而且還專門(mén)針對(duì)較為后進(jìn)的學(xué)生設(shè)定一些不定時(shí)的流動(dòng)獎(jiǎng)勵(lì)，但凡學(xué)業(yè)稍有進(jìn)步的；某天在某項(xiàng)文體活動(dòng)中為班級(jí)爭(zhēng)了榮譽(yù)的；在生活上幫助同學(xué)的或做了其他好事的，筆者皆會(huì)鄭重其事予以獎(jiǎng)勵(lì)。這樣做的好處在于讓人人均有機(jī)會(huì)獲獎(jiǎng)，特別是對(duì)于后進(jìn)生而言，讓他們感到只要努力了就會(huì)有獲獎(jiǎng)的機(jī)會(huì)，有利于文體方面有特長(zhǎng)的學(xué)生發(fā)揮特長(zhǎng)，還有利于樹(shù)立他們崇高的思想品德。學(xué)生特別是后進(jìn)生體驗(yàn)到獲得成功的喜悅之后，必定想獲得第二次獎(jiǎng)勵(lì)。又如在教學(xué)九年級(jí)第八單元時(shí)，筆者給學(xué)生講述了“汶川”地震和北京奧運(yùn)會(huì)時(shí)，志愿者在其中所起的作用，筆者還告訴他們?cè)趪?guó)外志愿者又叫義工，他們?cè)谥苣┗蚬ぷ髦喽既プ隽x工，并且作為學(xué)生升學(xué)的一個(gè)重要考核條件。這樣既擴(kuò)大了學(xué)生的見(jiàn)識(shí)，同時(shí)又給學(xué)生灌輸了關(guān)心他人和助人為樂(lè)的思想。

三、以德育主導(dǎo)課堂教學(xué)

中學(xué)英語(yǔ)是基礎(chǔ)教育中的一門(mén)重要學(xué)科，不僅具有工具性，而且有很強(qiáng)的思想性，在英語(yǔ)課堂上對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育是很重要的。因此，英語(yǔ)課堂上筆者常常把語(yǔ)言知識(shí)和思想品德教育有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，在教學(xué)的過(guò)程中不忘記育人。例如在教學(xué)八年級(jí)第八單元時(shí)，筆者先讓學(xué)生看圖討論：“假如圖畫(huà)中的那家人是你的鄰居，他們?cè)诩依锾咦闱颍缫箷r(shí)放開(kāi)嗓門(mén)大喊大叫，還把收音機(jī)的聲音開(kāi)到最大，你怎樣看待這些行為？”很多學(xué)生表示生氣、憤怒。然后筆者把話題遷移到學(xué)生身上：“一些同學(xué)在晚自習(xí)時(shí)吵鬧應(yīng)不應(yīng)該？”學(xué)生們紛紛發(fā)言，并指責(zé)了那些愛(ài)吵鬧的同學(xué)，那些愛(ài)吵鬧的學(xué)生也感到了羞愧，并向同學(xué)們道歉，表示今后一定改正。最后筆者得出結(jié)論：假如一味地說(shuō)教，教師的英語(yǔ)課就會(huì)走樣變味了，英語(yǔ)課堂上的德育教育要做到春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲的程度，這點(diǎn)不可不慎。

篇2

提高未成年道德思想水平，是初中德育工作的主要目標(biāo)。初中生的人生閱歷較少，經(jīng)驗(yàn)不夠豐富，在三觀形成的階段需要他人的引導(dǎo)幫助，而學(xué)校作為學(xué)生生活學(xué)習(xí)的主要場(chǎng)所，應(yīng)擔(dān)負(fù)起主要的德育教育工作，為學(xué)生做出正確引導(dǎo)，幫助學(xué)生形成獨(dú)立的個(gè)性以及健全的三觀。

一、德育工作的先導(dǎo)———合理規(guī)劃

德育教育一直是初中教育中的重要部分，隨著時(shí)代的進(jìn)步，傳統(tǒng)的德育教育模式已經(jīng)無(wú)法滿足社會(huì)需求，因此調(diào)整德育教育模式，為學(xué)生創(chuàng)造更好的品德教育環(huán)境是所有初中學(xué)校的主要目標(biāo)。傳統(tǒng)的德育教育相對(duì)來(lái)說(shuō)缺乏一定的科學(xué)性與系統(tǒng)性，因此難免出現(xiàn)很多不合理的地方，而解決這些不足的關(guān)鍵點(diǎn)就是緊隨時(shí)代的步伐，根據(jù)教育部門(mén)相關(guān)文件制定出適合初中學(xué)生的德育標(biāo)準(zhǔn)。所有德育教育者的素質(zhì)、水平都要在制度標(biāo)準(zhǔn)合格范圍內(nèi)，德育教學(xué)的人員、時(shí)間以及場(chǎng)所都要有系統(tǒng)性的整理規(guī)定，確保所有德育課堂都能夠有條不紊的進(jìn)行，所有學(xué)生所接受的德育教育沒(méi)有太大出入。

二、德育工作的關(guān)鍵———轉(zhuǎn)變觀念

正確的德育觀念是實(shí)現(xiàn)初中德育教育圓滿完成的重要前提。人們對(duì)于教育的觀念以及教育目標(biāo)必須有正確統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)與標(biāo)準(zhǔn)，在此標(biāo)準(zhǔn)下實(shí)行的所有教育行為都必須有益于學(xué)生，能夠?qū)W(xué)生培養(yǎng)成一個(gè)高素質(zhì)的全面人才。實(shí)際教學(xué)中，為了追求分?jǐn)?shù)與升學(xué)率，教師往往會(huì)忽略對(duì)學(xué)生思想道德的教育，導(dǎo)致出現(xiàn)“重智輕德”的現(xiàn)象，使學(xué)生成為讀書(shū)的工具，缺乏對(duì)世界的正確認(rèn)知。因此要想提高德育的工作水平，最先要做的就是改變教師的觀點(diǎn)，突出德育的重要性，將德育教育與知識(shí)教育緊密結(jié)合，全面提高學(xué)生的思想道德水平。教師應(yīng)該有較強(qiáng)的前瞻能力，及時(shí)把握人才的市場(chǎng)變動(dòng)，將德育與學(xué)生生活緊密結(jié)合，致力于培養(yǎng)出高素質(zhì)高道德的全面人才。日常教學(xué)中，教師應(yīng)該注意對(duì)學(xué)生思想道德的培養(yǎng)，將知識(shí)學(xué)習(xí)與德育工作有效結(jié)合，為學(xué)生樹(shù)立正確的道德理念和健全的三觀。其次，作為教育的踐行者，教師應(yīng)該主動(dòng)擔(dān)當(dāng)起“聯(lián)絡(luò)員”的身份，積極與學(xué)生、家庭以及社會(huì)聯(lián)系，為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)多方位全面的的德育教育環(huán)境，培養(yǎng)學(xué)生的思想道德素質(zhì)以及綜合能力。

三、德育工作的創(chuàng)新———網(wǎng)絡(luò)教育

德育教育應(yīng)該緊隨時(shí)代的步伐及時(shí)創(chuàng)新，德育教育的方式同樣也需要與時(shí)俱進(jìn)?；ヂ?lián)網(wǎng)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)作為21世紀(jì)最偉大的發(fā)明，在人們的生活與工作中都有著非常重要的地位，因此德育教育也應(yīng)該與互聯(lián)網(wǎng)緊密結(jié)合，利用互聯(lián)網(wǎng)實(shí)現(xiàn)德育教育工作。例如，通過(guò)建立校園內(nèi)部網(wǎng)站，為學(xué)生提供網(wǎng)絡(luò)德育教育的渠道，學(xué)?？梢栽谛?nèi)網(wǎng)上設(shè)立專門(mén)的德育專欄，播放一些思想性好的視頻音頻，或者對(duì)校內(nèi)存在的好人好事進(jìn)行播報(bào)。這樣學(xué)生在瀏覽網(wǎng)站時(shí)，就會(huì)更加關(guān)注德育教育一欄，在觀看視頻的時(shí)候潛移默化的提高自身的思想道德覺(jué)悟，在看到校內(nèi)新聞時(shí)，也會(huì)受到感染而爭(zhēng)相效仿。

四、德育工作的提升———樹(shù)立榜樣

青少年群體，最擅長(zhǎng)的是模仿與學(xué)習(xí)，在此期間為其樹(shù)立正確的榜樣創(chuàng)造良好的能夠有效提高學(xué)生的思想道德水平與綜合素質(zhì)。學(xué)生在校園學(xué)習(xí)中，更愿意向優(yōu)秀者以及優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)靠近，因此為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)道德培養(yǎng)氛圍濃厚的環(huán)境對(duì)學(xué)生的德育教育有著非常重要的作用。教師可以在班內(nèi)尋找出一名或者多名思想道德水平相對(duì)較高的學(xué)生進(jìn)行公開(kāi)表?yè)P(yáng)，讓學(xué)生以道德水平高而感到驕傲，提高學(xué)生的積極性，從而全面的培養(yǎng)學(xué)生的思想道德。教師要讓班級(jí)形成一股以高道德為目標(biāo)的風(fēng)氣，所有道德表現(xiàn)較好的學(xué)生都會(huì)受到表?yè)P(yáng)與夸贊，這樣在榮譽(yù)感的驅(qū)動(dòng)下，學(xué)生就會(huì)更加注重對(duì)于思想道德的修養(yǎng)，從而完成德育教育工作目標(biāo)，將所有學(xué)生都培養(yǎng)成具有較高思想道德水平的全面人才。

五、德育工作的鞏固———師德建設(shè)

教師是學(xué)生最好最明顯的榜樣，因此加強(qiáng)對(duì)教師的師德建設(shè)是德育工作的重要組成部分。學(xué)?？梢远ㄆ陂_(kāi)展師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)活動(dòng)，對(duì)所有教師進(jìn)行思想上的教育，幫助教師與時(shí)俱進(jìn)及時(shí)掌握教育風(fēng)向，提高職業(yè)道德水平。同時(shí)學(xué)校還要加強(qiáng)對(duì)全體職工教師的管理，推進(jìn)人事改革，對(duì)職工教師進(jìn)行定期的考核，全面提高職工教師的整體水平，實(shí)現(xiàn)教師資源的合理優(yōu)化。日常教學(xué)中，教師要注意對(duì)自身言行的把控，要為學(xué)生樹(shù)立良好的榜樣，言傳身教以自身的說(shuō)話行動(dòng)感染學(xué)生，幫助學(xué)生完成德育教育。教師要與學(xué)生之間構(gòu)建良好的關(guān)系，與學(xué)生做到平等交流，不以師者的身份壓迫學(xué)生或者給予學(xué)生精神上的打擊。面對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤，要有耐心的告知，不可以過(guò)激的言辭批評(píng)學(xué)生，造成學(xué)生心理陰影。教師是學(xué)生的主要模仿對(duì)象，教師的一言一行都會(huì)在無(wú)形中給學(xué)生造成很大的影響，因此在日常教學(xué)中，教師一定要隨時(shí)注意儀容儀態(tài)，以最好的狀態(tài)面對(duì)學(xué)生。十年育樹(shù)，百年育人，教育是國(guó)之根本。德育是學(xué)生學(xué)習(xí)中不可或缺的一部分，也是做人最重要的準(zhǔn)則。初中是孩子形成三觀的重要階段，在此階段一定要注意對(duì)其思想道德的培養(yǎng)，只有這樣才能為社會(huì)培養(yǎng)出有用的有道德的棟梁之才。

參考文獻(xiàn):

［1］趙鳳霞．初中開(kāi)展德育工作中存在的問(wèn)題及對(duì)策研究［J］．學(xué)周刊，2015，(32)．

［2］晏發(fā)清．初中德育教育的滲透策略［J］．讀書(shū)文摘，2015，(20)．

篇3

1.要注重培養(yǎng)學(xué)生的習(xí)慣養(yǎng)成。在全校營(yíng)造習(xí)慣養(yǎng)成的濃厚氛圍，讓好習(xí)慣處處可見(jiàn)，讓好習(xí)慣成為自然。盡管每個(gè)學(xué)生在家接受的教育情況不一，但我們教師可以通過(guò)中華民族的經(jīng)典故事來(lái)引導(dǎo)、培養(yǎng)和教育他們要熱愛(ài)祖國(guó)，要尊老愛(ài)幼等等：可以通過(guò)日常行為習(xí)慣的養(yǎng)成，來(lái)培育他們的良好情操。

2.發(fā)揮榜樣的標(biāo)桿作用。榜樣的力量是無(wú)窮的。古語(yǔ)說(shuō)，“身正為師，德高為范”。所以教師要率先垂范，以身作則，為人師表，爭(zhēng)做學(xué)生師德的偶像，行為的楷模，以自身較高的道德素養(yǎng)形成獨(dú)特的人格魅力去感染身邊每一個(gè)學(xué)生。

3.充分挖掘主題教育，三月學(xué)雷鋒，四月祭英烈，五一學(xué)勞模，七一溫黨史、八一民擁軍、九九獻(xiàn)孝心等等，每一個(gè)特殊的節(jié)日和紀(jì)念日都是一次開(kāi)展德育教育的良好時(shí)機(jī)，要抓住這些機(jī)會(huì)，開(kāi)展形式多樣、豐富多彩的學(xué)習(xí)和熏陶，在潛移默化中讓學(xué)生受教育，

二、創(chuàng)新方法，增強(qiáng)德育工作感染力

1.強(qiáng)化學(xué)校、家庭、社會(huì)三結(jié)合。德育工作是一項(xiàng)綜合性系統(tǒng)工程，學(xué)校、家庭和社會(huì)應(yīng)當(dāng)做到三位一體，缺一不可。學(xué)校是承擔(dān)培植學(xué)生德育基礎(chǔ)素養(yǎng)的基地，責(zé)無(wú)旁貸：家庭是德育教育的第一課堂，家長(zhǎng)的言談舉止，可以讓孩子受到熏陶，從而形成良好的習(xí)慣：而社會(huì)又是德育工作的最好實(shí)踐基地，在這方面，工會(huì)、共青團(tuán)、婦聯(lián)、關(guān)工委等相關(guān)單位以及其他社會(huì)團(tuán)體都大有可為，組織開(kāi)展形式多樣的德育實(shí)踐活動(dòng)，讓孩子們?cè)趯?shí)踐中受教育。

篇4

        一、情：溝通情感，激勵(lì)進(jìn)取，共創(chuàng)和諧的教育氛圍 

        溝通從心開(kāi)始。情感教育是實(shí)現(xiàn)教育管理者與被管理者心靈溝通的橋梁與媒介。德國(guó)卡塞爾大學(xué)學(xué)者研究表明：人們?cè)诠ぷ髦杏龅降拿芘c難題僅靠分析有時(shí)并不能得到解決，而是更多地需要通過(guò)交流感情，設(shè)身處地為他人著想和理解對(duì)方等方式來(lái)處理。誰(shuí)能更好地理解他人的情感，誰(shuí)就能在工作和生活中具有更強(qiáng)的適應(yīng)能力?？梢?jiàn)情感溝通的重要性。學(xué)生的內(nèi)心情感世界是豐富的，也是復(fù)雜的，教師在一定程度上把握住學(xué)生的情感是做好德育管理工作的關(guān)鍵?！坝H其師而信其道”，“善用兵者，攻心為上，攻城為下?！苯處熤挥杏米约旱恼嫘?、誠(chéng)心與愛(ài)心去呵護(hù)學(xué)生，樹(shù)立師生人格上的平等觀，達(dá)到教育氛圍和諧性，才能為德育管理工作奠定良好的基礎(chǔ)。這要求教師：1、研究學(xué)生，關(guān)注學(xué)生情感。一個(gè)人的內(nèi)心世界總會(huì)通過(guò)各種不同的情感變化表現(xiàn)出來(lái)。教師在工作實(shí)踐中必須做個(gè)細(xì)致的有心人，及時(shí)準(zhǔn)確地把握學(xué)生、了解學(xué)生思想行為的真實(shí)動(dòng)態(tài)，把握學(xué)生情感。2、尊重學(xué)生人格，尊重學(xué)生情感教與學(xué)的矛盾是教育過(guò)程中的主要矛盾。盡管這對(duì)矛盾的雙方在教學(xué)過(guò)程中的地位與作用有所不同，但二者在人格上是平等的。人格尊嚴(yán)是情感的核心，教師只有尊重他們的人格，真正地把學(xué)生看成是一個(gè)“人”，才能真正地尊重他們的感情；才能意識(shí)到他們的內(nèi)心世界的情感在教育中的作用，區(qū)分不同性質(zhì)的情感對(duì)教育不同的反作用；才能注意到學(xué)生的情感與其意志、性格等非智力因素間的相互關(guān)系，從而找到學(xué)生學(xué)習(xí)、品行差異性的根源。3、鼓勵(lì)學(xué)生，激起學(xué)生情感。進(jìn)入少年特別是青年時(shí)期以后，學(xué)生情感的突出變化之一是開(kāi)始思考人生意義和人生價(jià)值問(wèn)題，這是他們?cè)谒枷胍庾R(shí)上和社會(huì)化程序上開(kāi)始走向成熟的標(biāo)志之一。這要求教師善于了解發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)、閃光點(diǎn)。及時(shí)利用各種場(chǎng)合和手段恰以當(dāng)方式予以肯定。注意批評(píng)性語(yǔ)言運(yùn)用的藝術(shù)性，娓婉的批評(píng)效果往往優(yōu)于直截了當(dāng)?shù)呐u(píng)。 

        二、點(diǎn)：旁敲側(cè)擊，點(diǎn)到為止，起到“點(diǎn)石成金”之功效

        “少年心事當(dāng)拿云?！鼻嗌倌陜?nèi)心世界是豐富多彩的，變幻莫測(cè)的。教師只能在一定條件、一定范圍、一定程序上了解其中一部分的表現(xiàn)，這不利于做好他們的思想工作。更有教師苦口婆心、循循善誘地教育他們，反復(fù)抓，抓反復(fù)。但時(shí)間長(zhǎng)了，教師和學(xué)生雙方都會(huì)感到不耐煩。教師認(rèn)為這樣的“兩有生”(即學(xué)習(xí)有困難、品行有障礙的學(xué)生)是不識(shí)好歹，不可教也；學(xué)生認(rèn)為這樣的教師煩人。在德育教育實(shí)踐過(guò)程中，我們發(fā)現(xiàn)有時(shí)恰到好處的一個(gè)眼神、手勢(shì)、等體態(tài)語(yǔ)言往往起到震懾、威懾學(xué)生作用。

有時(shí)一言不發(fā)卻起到“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”的作用。有時(shí)簡(jiǎn)練、精辟，言簡(jiǎn)意賅的一、兩句話卻能達(dá)到點(diǎn)擊要害，點(diǎn)石成金之功能。

       三、悟：心靈感悟，自覺(jué)自省，實(shí)現(xiàn)學(xué)生自我教育

篇5

1.學(xué)校德育中存在的問(wèn)題

農(nóng)村學(xué)校的德育體系不完整，德育的氛圍不濃，長(zhǎng)期存在著一種畸形發(fā)展的現(xiàn)象，即“形式主義”和“說(shuō)教”，其方法和形式十分單一。學(xué)生的德育僅僅局限于思想政治課，德育經(jīng)常用思想政治課來(lái)代替。這就使得中學(xué)德育只停留在培養(yǎng)“社會(huì)主義建設(shè)者與接班人”這一宏觀層面上，內(nèi)容過(guò)于原則化和理論化，不能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要。而且也沒(méi)有充分與社會(huì)生活和學(xué)生的自身實(shí)際相結(jié)合，忽視了中學(xué)生的實(shí)際需要，這就使得道德教育過(guò)于表面化和形式化。甚至不少農(nóng)村中學(xué)專業(yè)師資欠缺，部分教師傳統(tǒng)的應(yīng)試觀念難以轉(zhuǎn)變，在學(xué)科教學(xué)中重智育輕德育，造成部分學(xué)生“高分缺德”。

2.家庭對(duì)農(nóng)村中學(xué)生德育的影響

考大學(xué)是以前廣大農(nóng)村父母“望子成龍，望女成鳳”，讓自己的孩子跳出“農(nóng)門(mén)”，實(shí)現(xiàn)家庭脫貧致富的捷徑，為此他們拼死也要供孩子讀書(shū)，一心想讓自己的孩子有出息。然而隨著“鐵飯碗”一個(gè)個(gè)被砸破，對(duì)于一部分家長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，此路也似乎成了絕路，又產(chǎn)生了“讀書(shū)無(wú)用”思潮，在這種思潮的影響下，許多學(xué)生松懈自己、不思進(jìn)取。尤其近年來(lái)，農(nóng)村慢慢富了起來(lái)，有的父母只貪圖眼前利益，讓自己的未成年子女外出打工，隨便剝奪學(xué)生的受教育權(quán)。在經(jīng)濟(jì)大潮的強(qiáng)烈沖擊下，許多父母一心想著掙錢(qián)，對(duì)孩子的學(xué)習(xí)、思想無(wú)暇顧及，更談不上“家教”了。所以很多孩子耳濡目染，思想品德素質(zhì)日漸下滑。

3.社會(huì)環(huán)境對(duì)農(nóng)村中學(xué)生德育的影響

社會(huì)大環(huán)境對(duì)學(xué)生的影響極大，近幾年來(lái)，農(nóng)村社會(huì)中原本和諧、友好的道德基礎(chǔ)受到威脅，人們的基本思想理念發(fā)生變化。社會(huì)公德的淡化影響著農(nóng)村孩子心理的健康發(fā)展。農(nóng)村社會(huì)在以往相對(duì)比較封閉，公德意識(shí)依靠社會(huì)小環(huán)境自我調(diào)節(jié)，而社會(huì)變革帶來(lái)的首先是小環(huán)境的破壞，這造成農(nóng)村社會(huì)公德在傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間徘徊，人們的道德底線時(shí)時(shí)發(fā)生著改變并處在無(wú)所適從的狀態(tài)。拜金主義、享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義滋長(zhǎng)蔓延，一些領(lǐng)域和部分人群見(jiàn)利忘義、損公肥私、等現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，誠(chéng)信缺失、欺騙欺詐、假冒偽劣等問(wèn)題比較突出。中學(xué)生正處在思想過(guò)渡階段，這樣的社會(huì)環(huán)境對(duì)他們的影響就可想而知了。有的學(xué)校德育也頗有效果，但這種社會(huì)風(fēng)氣的不良影響和浸染，會(huì)將這種效果沖淡，甚至蕩然無(wú)存。

二、農(nóng)村中學(xué)生德育問(wèn)題的解決措施

“處幽蘭之室，養(yǎng)高士之德”，即所謂環(huán)境激勵(lì)、無(wú)聲熏陶。因此，要真正有效地對(duì)農(nóng)村中學(xué)生進(jìn)行道德教育，關(guān)鍵在于各教育力量要齊抓共管，形成合力。

（1）作為中學(xué)生德育主要陣地的學(xué)校，應(yīng)該在德育中起主導(dǎo)地位，在教學(xué)過(guò)程當(dāng)中因地制宜，采用多種手段對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效的德育。農(nóng)村中學(xué)德育的途徑應(yīng)當(dāng)多樣化，把德育真正融入學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活當(dāng)中，淡化其“受教育者”的角色，使其主動(dòng)去體驗(yàn)德育，從而達(dá)到最佳的教育效果。同時(shí)德育應(yīng)由封閉式向開(kāi)放式轉(zhuǎn)變，積極讓學(xué)生融入社會(huì)，在社會(huì)實(shí)踐中規(guī)范自己的行為，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感，從而提高自身的思想素質(zhì)和綜合素質(zhì)。

（2）家庭也是開(kāi)展德育的重要基地。家庭是人生的第一所學(xué)校，父母是孩子的第一任教師，家庭環(huán)境的好壞對(duì)孩子的道德品質(zhì)有著決定性的影響。隨著社會(huì)的發(fā)展，那些由于貧困不能入學(xué)的學(xué)生和認(rèn)為讀書(shū)無(wú)用的家長(zhǎng)，在社會(huì)的發(fā)展中逐漸認(rèn)識(shí)到，只有接受教育，掌握知識(shí)，才能獲得良好的就業(yè)機(jī)會(huì)，才能豐富和完善自己，享受現(xiàn)代文明。在現(xiàn)實(shí)面前，家長(zhǎng)們才會(huì)轉(zhuǎn)變觀念，努力送子女入學(xué)，提高科學(xué)知識(shí)和道德水平。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展帶來(lái)的是自由競(jìng)爭(zhēng)，那些認(rèn)為讀書(shū)無(wú)用的家長(zhǎng)，在激烈的競(jìng)爭(zhēng)當(dāng)中，也會(huì)轉(zhuǎn)變觀念，認(rèn)識(shí)到競(jìng)爭(zhēng)是社會(huì)前進(jìn)的步伐，這樣他們就會(huì)主動(dòng)承擔(dān)起教育子女的責(zé)任。

篇6

當(dāng)前中學(xué)生德育工作中存在的問(wèn)題

在素質(zhì)教育不斷發(fā)展的過(guò)程當(dāng)中，中學(xué)階段的德育工作取得了一定的成效，這一點(diǎn)是毋庸置疑的。但受到多方因素的影響，導(dǎo)致中學(xué)階段德育工作在開(kāi)展中仍然遇到許多問(wèn)題。最主要的表現(xiàn)就在于，德育工作的實(shí)效性不足。具體而言，可以歸納為以下幾個(gè)方面。

1 德育工作的關(guān)注點(diǎn)不夠全面

德育工作過(guò)分關(guān)注智力教育，對(duì)于道德教育不夠重視，過(guò)分關(guān)注教育的形式，對(duì)于教育的效果不夠重視，過(guò)分關(guān)注對(duì)校內(nèi)環(huán)境下的教育，對(duì)于校外環(huán)境下的教育不夠重視。受到上述問(wèn)題的影響，最終使得教學(xué)過(guò)程當(dāng)中的育人觀念不斷的淡化，德育工作的職能及其目標(biāo)弱化，學(xué)生整體性的道德素質(zhì)水平無(wú)從提升。也正是由于針對(duì)中學(xué)生德育工作在實(shí)效性方面存在大量的問(wèn)題，進(jìn)而使得中學(xué)生表現(xiàn)出是非不明、不思進(jìn)取、厭學(xué)逃學(xué)、貪圖享樂(lè)等不良的觀念與行為。這對(duì)于中學(xué)生個(gè)體性發(fā)展而言有著極為不利的影響。

2 德育工作的落實(shí)力度不夠

中學(xué)階段學(xué)校工作千頭萬(wàn)緒，將德育工作放在首位的工作方針在執(zhí)行過(guò)程當(dāng)中普遍出現(xiàn)了異化的問(wèn)題，德育工作的質(zhì)量大打折扣，無(wú)法與德育教育的基本規(guī)律以及學(xué)生對(duì)知識(shí)的接受規(guī)律相適應(yīng)。同時(shí)，對(duì)于教師而言，由于在實(shí)施教育的過(guò)程中面臨著巨大的壓力，會(huì)產(chǎn)生不想管、不敢管等消極的心態(tài)，進(jìn)而導(dǎo)致學(xué)生不良的思想觀念與行為無(wú)法得到及時(shí)的糾正與引導(dǎo)。

導(dǎo)致中學(xué)生德育工作缺乏實(shí)效性的原因

中學(xué)階段學(xué)生處于人生觀、世界觀、以及道德品質(zhì)的形成階段，他們朝氣蓬蓬，渴望學(xué)習(xí)，對(duì)于成人的要求有主動(dòng)的意愿滿足，并且可塑性較大。但與此同時(shí)，中學(xué)生對(duì)于生活經(jīng)驗(yàn)的積累不夠充分，缺乏抵御各種錯(cuò)誤思想、行為的能力，意志力不夠堅(jiān)定。上述發(fā)展現(xiàn)狀導(dǎo)致中學(xué)階段德育工作開(kāi)展過(guò)程中缺乏實(shí)效性的因素是多個(gè)方面共同作用的結(jié)果，具體而言，主要涉及到以下三個(gè)方面。

1 各方對(duì)于德育工作重要性的認(rèn)知存在一定的缺失

在現(xiàn)階段的應(yīng)試教育制度作用之下，基于應(yīng)試制度的教育模式仍然占據(jù)著主導(dǎo)性地位，德育工作開(kāi)展的空間與時(shí)間條件受到了明顯的限制，這最終使得德育工作的開(kāi)展進(jìn)一步弱化，職能無(wú)從發(fā)展。

2 德育工作開(kāi)展中的教學(xué)方法過(guò)于單一

在依照傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)型教學(xué)模式開(kāi)展德育教育工作的過(guò)程中，所呈現(xiàn)出的思維特征過(guò)于保守與封閉，使得德育工作者對(duì)于新問(wèn)題、新形勢(shì)的認(rèn)識(shí)不夠有效，無(wú)法實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐的融合，進(jìn)而導(dǎo)致德育的可操作性不強(qiáng)。

3 社會(huì)環(huán)境還有凈化的空間

在現(xiàn)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)不斷發(fā)展與變革的過(guò)程當(dāng)中，整個(gè)社會(huì)開(kāi)始呈現(xiàn)出價(jià)值觀念的多元化發(fā)展趨勢(shì)，引發(fā)一部分人出現(xiàn)信仰危機(jī)的問(wèn)題，部分領(lǐng)域出現(xiàn)了道德、誠(chéng)信的缺失問(wèn)題，價(jià)值觀念不正確，不和諧的現(xiàn)象與行為屢禁不止。然而，對(duì)于中學(xué)生而言，在價(jià)值觀的形成期間，這些問(wèn)題的出現(xiàn)均會(huì)給學(xué)生的成長(zhǎng)產(chǎn)生極為不良的影響，甚至可能在一定程度上導(dǎo)致中學(xué)生出現(xiàn)各種病態(tài)心理。

提高中學(xué)生德育工作實(shí)效性的措施

中學(xué)階段德育工作實(shí)效性的提升需要以“回歸”作為主體。一方面，需要通過(guò)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的回歸，將德育內(nèi)容中所蘊(yùn)含之“美”充分展示出來(lái)；另一方面，還需要通過(guò)對(duì)審美價(jià)值的回歸，將德育方式中所蘊(yùn)含之“美”靈活的挖掘出來(lái)。在此基礎(chǔ)之上，還需要做好對(duì)德育環(huán)境資源的整合工作。具體而言，在實(shí)際工作過(guò)程當(dāng)中，可以重點(diǎn)關(guān)注以下幾個(gè)方面的問(wèn)題。

1 需要重視對(duì)德育工作內(nèi)容的改革

在德育工作的開(kāi)展中，對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活的回歸，其關(guān)鍵在于關(guān)注對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中，基礎(chǔ)性道德知識(shí)、以及道德能力的培養(yǎng)工作。從中學(xué)階段，德育工作者的角度上來(lái)說(shuō)，需要以學(xué)生的生活狀態(tài)為教學(xué)的切入點(diǎn)，以學(xué)生的切身感受為標(biāo)準(zhǔn)，在德育中培養(yǎng)并引導(dǎo)學(xué)生價(jià)值的正確性。因此，需要做好如下幾點(diǎn)工作：首先，從學(xué)習(xí)生活的角度上來(lái)說(shuō)，中學(xué)階段學(xué)生所肩負(fù)的學(xué)習(xí)任務(wù)不但是其應(yīng)當(dāng)履行的義務(wù)，同時(shí)也是其所享有的權(quán)利之一，要求將對(duì)德育內(nèi)容的學(xué)習(xí)融入生活當(dāng)中，教師通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)生涯設(shè)計(jì)的方式，使整個(gè)學(xué)習(xí)目標(biāo)更加的具體與科學(xué)，在有效完成基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí)，從學(xué)生的興趣人手，選擇符合中學(xué)生特長(zhǎng)愛(ài)好的選修科目；其次，從交往生活的角度上來(lái)說(shuō)，德育工作者除關(guān)注對(duì)學(xué)生人際交往基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)以外，還需要引導(dǎo)學(xué)生具備構(gòu)建良好人際關(guān)系的能力，使整個(gè)人際關(guān)系更加的平等、開(kāi)放、寬容、以及友愛(ài)；最后，從日常生活的角度上來(lái)說(shuō)，在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)不斷發(fā)展的背景下，社會(huì)大眾的物質(zhì)生活水平明顯提升，如何引導(dǎo)學(xué)生具備正確且合理的消費(fèi)觀念、以及消費(fèi)方式，同樣成為了眼下中學(xué)階段德育教學(xué)工作的重點(diǎn)內(nèi)容之一。因此，德育工作則應(yīng)當(dāng)積極回應(yīng)社會(huì)發(fā)展的實(shí)際需求，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到勤勞節(jié)儉、適度消費(fèi)觀念的重要性，同時(shí)可通過(guò)引入典型案例的方式，使學(xué)生更感學(xué)習(xí)的生動(dòng)與可行，提高德育教學(xué)工作的針對(duì)性。

2 需要重視對(duì)德育工作方式的改革

為了能夠?qū)⒌掠ぷ鲀?nèi)容中所蘊(yùn)含之“美”充分的傳遞給學(xué)生，關(guān)鍵性的一點(diǎn)就在于：對(duì)德育工作中存在“美”的價(jià)值的方式方法充分挖掘出來(lái)，使學(xué)生能夠真正意義上的體驗(yàn)、并接受德育之“美”。當(dāng)中，最關(guān)鍵性的問(wèn)題就在于：激發(fā)學(xué)生的欣賞意識(shí)，使學(xué)生能夠自感性且豐富的形式美過(guò)渡至意識(shí)概念的德育美。因此，需要做好如下幾點(diǎn)工作：首先，需要?jiǎng)?chuàng)造美的內(nèi)容呈現(xiàn)形式。在中學(xué)階段的德育教學(xué)工作實(shí)施過(guò)程當(dāng)中，教學(xué)人員需要將蘊(yùn)含于德育內(nèi)容中的審美因素充分挖掘出來(lái)。通過(guò)教師對(duì)語(yǔ)言、以及自身修養(yǎng)的加強(qiáng)，使原本過(guò)于學(xué)術(shù)性的德育內(nèi)容以一種更加形象化、擬人化、以及情景化的方式展現(xiàn)出來(lái)，做好這一點(diǎn)對(duì)于構(gòu)建高效性的師生交流溝通課堂平臺(tái)而言也是尤為關(guān)鍵的，其次，需要探索美的手段以及方式。這一目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)要求德育工作者通過(guò)對(duì)各種德育素材的挖掘、整合、加工，使最終面向?qū)W生傳授的德育知識(shí)能夠既滿足學(xué)生的審美經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)又與德育教材內(nèi)容充分契合。

3 需要重視社區(qū)資源與學(xué)校資源的聯(lián)動(dòng)

社區(qū)中所蘊(yùn)含的德育資源是極為豐富的。社區(qū)環(huán)境中所蘊(yùn)含的人力資源、物力資源、以及財(cái)力資源為學(xué)校德育工作的開(kāi)展注入了源源不斷的動(dòng)力。在社區(qū)資源與學(xué)校資源聯(lián)動(dòng)，為德育工作服務(wù)的過(guò)程當(dāng)中，需要重點(diǎn)關(guān)注以下幾個(gè)方面的問(wèn)題：首先，需要重視對(duì)社區(qū)人力資源的利用，將社區(qū)內(nèi)所具備的大量人力資源，包括各界專家學(xué)者、企業(yè)事業(yè)單位職工、學(xué)生家長(zhǎng)、以及熱心長(zhǎng)輩充分的利用起來(lái)，綜合為德育工作所服務(wù)；其次，需要重視對(duì)社區(qū)環(huán)境資源的利用，將社區(qū)內(nèi)所具備的大量環(huán)境資源，包括共建單位、文化教育基地、以及家長(zhǎng)單位充分利用起來(lái)，作為德育工作開(kāi)展的陣地支持。學(xué)校方面需要重視與社區(qū)資源的聯(lián)動(dòng)，通過(guò)積極的宣傳與引導(dǎo)，構(gòu)建有利于德育工作開(kāi)展的外部環(huán)境。

篇7

二、新學(xué)期伊始的時(shí)候

每個(gè)學(xué)期開(kāi)始時(shí)孩子們都有上勁、進(jìn)取的心理要求，將之作為改變自己新起點(diǎn)。作為班主任，應(yīng)及時(shí)抓住時(shí)機(jī)，加以引導(dǎo)、教育，趁熱“打鐵”，及時(shí)開(kāi)展一些有教育意義的活動(dòng)，如讓每個(gè)同學(xué)說(shuō)說(shuō)新學(xué)期計(jì)劃，或開(kāi)展《爭(zhēng)當(dāng)合格的中學(xué)生》等一系列活動(dòng)。這樣就會(huì)有一個(gè)好的開(kāi)端，收到好的效果，從而使學(xué)生進(jìn)一步端正學(xué)習(xí)方向，為將來(lái)做一名合格的中學(xué)生，在思想上、成績(jī)上做好充分的準(zhǔn)備。

三、取得成績(jī)的時(shí)候

中學(xué)生由于年齡和心理特點(diǎn)，當(dāng)取得成績(jī)和進(jìn)步時(shí)容易從心理上得到滿足，往往有驕傲自滿的情緒出現(xiàn)。記得有名同學(xué)基本功較好，在學(xué)校比賽中獲第一名，同學(xué)們比較羨慕，自己也十分高興。沒(méi)多長(zhǎng)時(shí)間，聽(tīng)同學(xué)們反映，該同學(xué)放松了學(xué)習(xí)，有了滿足的心理。我得知后，及時(shí)教育，并向他提出了更新、更高的要求。后來(lái)，他更加嚴(yán)格要求自己，在全校數(shù)學(xué)競(jìng)賽中獲得個(gè)人二等獎(jiǎng)。

四、學(xué)生犯錯(cuò)誤的時(shí)候

一個(gè)學(xué)生一生不可能不犯錯(cuò)誤，即使身上染有種種不良惡習(xí)，他也有想轉(zhuǎn)變自己的愿望。作為教師，應(yīng)該有一雙慧眼，及時(shí)點(diǎn)燃他心靈深處上進(jìn)之火。有一名同學(xué)，不慎將一件校服丟失，為了找回心理平衡，她競(jìng)拿了別人的衣服來(lái)頂替，被同學(xué)發(fā)現(xiàn)后，同學(xué)們不理解，從而孤立、歧視、冷落她。我得知后，沒(méi)有對(duì)她進(jìn)行嚴(yán)厲的批評(píng)，而是談家里父母對(duì)子女的希望，談你丟東西的心情，談同學(xué)們?yōu)槭裁磳?duì)你這樣等教育。她聽(tīng)了以后，痛哭流涕，覺(jué)得自己對(duì)不起父母，對(duì)不起老師，對(duì)不起同學(xué)，決心改掉壞毛病，用實(shí)際行動(dòng)取信于同學(xué)。后來(lái)該同學(xué)成為班級(jí)一名思想上進(jìn)、學(xué)習(xí)優(yōu)秀的好學(xué)生，同學(xué)們稱她為知心的大姐姐。

五、受到挫折和教訓(xùn)的時(shí)候

批評(píng)是一種教育學(xué)生的手段，恰到好處的批評(píng)，能有效糾正學(xué)生不良行為和缺點(diǎn)，但掌握不好尺度，則會(huì)適得其反。中學(xué)生自我意識(shí)逐漸增強(qiáng)，我覺(jué)得運(yùn)用他們學(xué)生生活中的挫折和教訓(xùn)對(duì)他們進(jìn)行教育，比單一的批評(píng)和空洞的說(shuō)教效果好得多。如，我班有個(gè)同學(xué)，非常喜歡書(shū)法，不管上什么課都練字，放松了學(xué)習(xí)，我聽(tīng)到不少任課教師的反映，也多次找他談心，效果不太理想，期末考試兩門(mén)功課不及格。練字本來(lái)是一件好事，但由于他主次不分，場(chǎng)合不分，造成了不理想的后果。如果沒(méi)有期末考試這個(gè)挫折與教訓(xùn)，光給他講大道理是聽(tīng)不進(jìn)去的。現(xiàn)有客觀事實(shí)，教訓(xùn)擺在他面前，他便心悅誠(chéng)服地接受了老師的教育。

六、 榜樣在身邊的時(shí)候

蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“他們的生活經(jīng)驗(yàn)越有限，那么生活中鮮明的形象對(duì)于他們的思想的影響就越強(qiáng)烈?！弊鳛榻逃ぷ髡撸朴诎l(fā)現(xiàn)班級(jí)成員中的上進(jìn)點(diǎn)、閃光點(diǎn)，做到事事有典型，人人有榜樣，讓每個(gè)同學(xué)在班級(jí)中找到自己的位置，看到自己的希望。所以，在班級(jí)管理中，一是把班級(jí)中學(xué)雷鋒標(biāo)兵、優(yōu)秀干部、三好學(xué)生等先進(jìn)個(gè)人進(jìn)行張貼照片表?yè)P(yáng)，并要求全班同學(xué)向他們學(xué)習(xí)，二是號(hào)召全班同學(xué)向本班“全國(guó)十佳”少年孫立軍學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)助人為樂(lè)的精神等。我們班在這種良好風(fēng)氣的帶動(dòng)下，樂(lè)于做好事、樂(lè)于幫助同學(xué)的風(fēng)氣已蔚然成風(fēng)。

篇8

新時(shí)期的我國(guó)教育提倡“以人為本”，即要以學(xué)生的全面發(fā)展為目標(biāo)，特別提出要關(guān)注學(xué)生的身心健康成長(zhǎng)。在影響學(xué)生健康成長(zhǎng)的諸要素中對(duì)于學(xué)生的健康教育和學(xué)校的內(nèi)部心理環(huán)境都有著很大的影響力。那么，如何看待這兩方面的影響力呢？下面筆者談?wù)勛约旱恼J(rèn)識(shí)。

一、校園內(nèi)部心理環(huán)境的含義

從廣義上來(lái)說(shuō)，校園內(nèi)部心理環(huán)境是指我們的學(xué)生生活、學(xué)習(xí)的社會(huì)環(huán)境，既有物質(zhì)方面的，也有社會(huì)意識(shí)形態(tài)方面的內(nèi)容；而從狹義上來(lái)說(shuō)，它是指學(xué)生所在學(xué)校的環(huán)境，主要是包括學(xué)校內(nèi)部對(duì)大多數(shù)成員都發(fā)生影響的傳統(tǒng)、風(fēng)氣、人際關(guān)系氣氛以及任務(wù)目標(biāo)的明晰性等，即校內(nèi)心理環(huán)境，它具有特殊性，即不是單指物質(zhì)環(huán)境，也不單純指成員個(gè)體對(duì)環(huán)境的心理感知，其實(shí)質(zhì)是一種能動(dòng)的氣氛環(huán)境。它對(duì)于學(xué)生的成長(zhǎng)有著潛移默化的影響。

二、學(xué)生健康教育和校園內(nèi)部心理環(huán)境的關(guān)系

中學(xué)生的健康教育，受十分復(fù)雜的多種因素的影響和制約，不同的因素之間又構(gòu)成了多層次、多方位、相互交疊的影響。學(xué)生的健康教育并不是完全被動(dòng)地、無(wú)條件地接受校園內(nèi)部心理環(huán)境因素的影響，而是有其主觀能動(dòng)性。這種主觀能動(dòng)性會(huì)隨著學(xué)生個(gè)體年齡和學(xué)段的增長(zhǎng)日益明顯，從而表現(xiàn)出在同一心理環(huán)境下，學(xué)生的健康教育既表現(xiàn)出一定的共通性特征又有個(gè)體的差異性，這種特性對(duì)學(xué)校內(nèi)部心理環(huán)境產(chǎn)生積極的或消極的影響。

改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，中國(guó)正一步步融入世界，社會(huì)的巨大變化也給我們學(xué)校的德育工作帶來(lái)一定的影響，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

（一）學(xué)校內(nèi)部心理環(huán)境更加復(fù)雜

目前，我國(guó)正處在社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在一定程度上確定了個(gè)人利益的合理性，并改變了個(gè)人與社會(huì)關(guān)系的組合形態(tài)，生成了日益激烈、內(nèi)容豐富的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境。對(duì)外開(kāi)放，正在改變著人們傳統(tǒng)的交往形式；互聯(lián)網(wǎng)的不斷普及，使傳媒環(huán)境、虛擬環(huán)境對(duì)人們身心的影響凸現(xiàn)出來(lái)?；A(chǔ)教育的社會(huì)化，正在改變著學(xué)校傳統(tǒng)的教育交往形式，擴(kuò)大了學(xué)校與社會(huì)之間的文化交往，復(fù)雜多變的社會(huì)環(huán)境也影響著校園內(nèi)部心理環(huán)境。由此，新的教育理念下的校園內(nèi)部心理環(huán)境因素與傳統(tǒng)教育下的內(nèi)部心理環(huán)境因素以及現(xiàn)代社會(huì)的環(huán)境因素相互銜接、交互影響，從而使現(xiàn)念與歷史傳統(tǒng)、“健康第一”的指導(dǎo)思想與學(xué)校傳統(tǒng)文化交匯在一個(gè)現(xiàn)實(shí)平臺(tái)上，構(gòu)成了一幅紛繁復(fù)雜的現(xiàn)代學(xué)校內(nèi)部心理環(huán)境圖景。

（二）在內(nèi)部心理環(huán)境復(fù)雜多變的情況下，學(xué)生的健康教育空間得到了擴(kuò)展

隨著生產(chǎn)力的發(fā)展和科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，人不僅延伸了自己的五官和四肢，也延伸了大腦。國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，正在日益廣泛地影響著學(xué)生，使學(xué)生越來(lái)越擺脫了對(duì)自然空間的依賴，發(fā)展和拓展了社會(huì)空間?；A(chǔ)教育的社會(huì)化改革，促進(jìn)了學(xué)校與社會(huì)的交流，便捷的交通條件和快速的信息傳遞方式，為學(xué)生更多地接觸社會(huì)形成新的社會(huì)關(guān)系提供了可能。學(xué)生在活動(dòng)空間上的擴(kuò)展和在社會(huì)關(guān)系上豐富的過(guò)程，也是學(xué)生健康教育空間的擴(kuò)展過(guò)程。隨著學(xué)生健康教育空間的擴(kuò)展，在影響學(xué)生健康意識(shí)、態(tài)度、行為等因素中，健康教育與校園內(nèi)部心理環(huán)境的影響更加交錯(cuò)，讓人難于區(qū)分。

（三）內(nèi)部心理環(huán)境作用的強(qiáng)化向?qū)W生健康教育提出了挑戰(zhàn)

內(nèi)部心理環(huán)境作用的強(qiáng)化主要表現(xiàn)在三個(gè)方面：第一是影響性。在學(xué)校生活中，學(xué)生接觸環(huán)境的多元性，使得各種校園內(nèi)部心理環(huán)境因素的作用不像生物因素那樣有明顯的特異性，諸多環(huán)境因素造成的影響具有很大的重疊性。校園內(nèi)部心理環(huán)境因素作為刺激源，它很少是一次擊中，其作用主要是通過(guò)緩慢逐步積累發(fā)生的，是潛移默化的。這就使得本來(lái)難以顯示其特異性的內(nèi)部心理環(huán)境的刺激作用更無(wú)特異性了。第二是恒常性與積累性。校園內(nèi)部心理環(huán)境廣泛存在于學(xué)生的學(xué)校生活中，對(duì)學(xué)生產(chǎn)生稠密和持久的作用，即作用的恒久性。校園內(nèi)部心理環(huán)境作用的積累性是指環(huán)境以一定的時(shí)序作用于學(xué)生個(gè)體，可以形成應(yīng)答累加、健康效應(yīng)累加等作用，即環(huán)境作用的積累性。第三是交互作用。校園內(nèi)部心理環(huán)境對(duì)學(xué)生的作用一方面是通過(guò)交互的方式進(jìn)行的，是文字、圖像、聲音、動(dòng)作等形式的共同作用。另一方面是通過(guò)內(nèi)容和功能的交互而發(fā)揮作用。內(nèi)部心理環(huán)境因素可以直接影響學(xué)生的健康意識(shí)、態(tài)度及行為，也可以作為其他環(huán)境因素的中介，或以其他環(huán)境因素為中介發(fā)揮作用。

總之，社會(huì)的不斷發(fā)展給我們學(xué)校教育工作帶來(lái)了更高的要求，我們學(xué)校既要關(guān)注教書(shū)也要關(guān)注育人，關(guān)注學(xué)生的心理健康發(fā)展，這樣才能保證學(xué)生成人成才。

參考文獻(xiàn)：

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4.盧文玉、孫百忍，《大學(xué)生健康教育概論》[M]，經(jīng)濟(jì)科學(xué)出版社，2002.8

篇9

    中學(xué)階段對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德培養(yǎng)有著極為有利的條件,因?yàn)橹袑W(xué)是以正規(guī)的學(xué)習(xí)為主導(dǎo)活動(dòng)的,學(xué)習(xí)活動(dòng)的內(nèi)容和性質(zhì)帶有社會(huì)性、強(qiáng)制性,在客觀上為青少年學(xué)生品德的培養(yǎng)工作提供了良好的條件;另一方面,學(xué)生在入中學(xué)前就有向往中學(xué)生活的意向,希望在中學(xué)生活中見(jiàn)到更多的新東西,學(xué)到更多的新知識(shí),新技能,開(kāi)展更多符合自己需要的活動(dòng);再加上這個(gè)時(shí)期學(xué)生已積累了一定的社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn),認(rèn)識(shí)和基礎(chǔ)知識(shí)能力有了一定的發(fā)展,這都為中學(xué)生接受中學(xué)教育創(chuàng)造了良好的內(nèi)部條件。因而必須抓住學(xué)校教育這個(gè)德育教育的主陣地,增強(qiáng)全員意識(shí),切實(shí)抓好德育工作。德育工作不光是班主任的事,每個(gè)教師都肩負(fù)著德育教育的工作職責(zé)。教師是既教書(shū)又育人的。我們?nèi)绻麩o(wú)視德、智、體、美、勞各方面的內(nèi)在聯(lián)系,而單純的認(rèn)為德育僅在品德與社會(huì)課、晨會(huì)課、班隊(duì)課中,勢(shì)必會(huì)造成德育游離于學(xué)生的智育、體育和美育之外,使德育與諸育脫節(jié),這根本無(wú)法適應(yīng)素質(zhì)教育的要求。

    二、加強(qiáng)師德教育,以學(xué)生為主體,教學(xué)相長(zhǎng)促進(jìn)德育發(fā)展

    加強(qiáng)師德教育,提高教師素養(yǎng)非常有必要。教育是以教師的人格塑造學(xué)生人格的事業(yè),為人師表是教育工作者的重心,要求學(xué)生做到的,教師首先必須做到。因?yàn)閷W(xué)生的模仿力很強(qiáng),很多學(xué)生把教師當(dāng)作自己的榜樣。教師只有不斷提高自身的修養(yǎng),要以學(xué)高為師,身正為范,為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)仿效的榜樣。

    在德育教育與管理中,還要遵循學(xué)生的身心發(fā)展和情感意識(shí)形成的發(fā)展規(guī)律,以人為本,提倡平等和諧、相互依賴的師生關(guān)系。教師應(yīng)公正嚴(yán)明,平等待人。課內(nèi)是嚴(yán)師,課外是摯友,學(xué)生有了過(guò)錯(cuò),要做到實(shí)事求是,公正無(wú)私,一視同仁。即使對(duì)學(xué)生合情合理的批評(píng)是嚴(yán)厲的,學(xué)生也會(huì)認(rèn)為是真誠(chéng)的,也會(huì)受到學(xué)生衷心的愛(ài)戴。不了解孩子,不了解孩子的智力發(fā)展、興趣、愛(ài)好、傾向,就談不上教育。教師要用真誠(chéng)的愛(ài)打開(kāi)學(xué)生的心扉,形成師生間的雙向交流。因此,教師在對(duì)學(xué)生的教育引導(dǎo)中,要至誠(chéng)、至正、至愛(ài)、至理。教師要先以誠(chéng)信示人,然后教人以誠(chéng)信為本。在教育教學(xué)中,師德正,學(xué)生則有善行。在教與學(xué)中,相互發(fā)展,共同提高,促進(jìn)德育工作的實(shí)效性,形成良好的德育氛圍。

    三、創(chuàng)設(shè)、挖掘道德教育的情境因素,寓德育于知識(shí)活動(dòng)之中

    學(xué)校、班級(jí)是學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的集體。在這個(gè)集體中,集體成員之間有相互依存的責(zé)任關(guān)系,集體既符合學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn),又能滿足學(xué)生的好奇心、求知欲等方面的需求,能給學(xué)生的行為提供具體的生動(dòng)的榜樣。要充分發(fā)揮班集體的作用,激勵(lì)學(xué)生積極向上。班主任要積極配合團(tuán)組織,在各種活動(dòng)中滲透德育教育,提高德育工作的實(shí)效性。

    積極開(kāi)展豐富多彩的課外活動(dòng),社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),有利于學(xué)生良好意志和行為習(xí)慣的形成,在各種活動(dòng)中從實(shí)際出發(fā),講求實(shí)效把課內(nèi)外結(jié)合起來(lái),引導(dǎo)學(xué)生貼近生活、走近生活、體驗(yàn)生活。按科學(xué)的教育規(guī)律來(lái)培育學(xué)生,促進(jìn)其德、智、體、美、勞和諧全面發(fā)展,融思想教育、行為習(xí)慣、良好意識(shí)和情感的培養(yǎng)于各種豐富多彩的健康有益的活動(dòng)之中。這是非常符合學(xué)生品德的形成規(guī)律和社會(huì)要求的,可達(dá)到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的境界,收到事半功倍的效果。

    充分挖掘,利用教材和課外讀物、文藝作品中潛在的教育因素,寓教于知識(shí)教學(xué)之中。要充分利用可用的因素啟發(fā)教育學(xué)生,以提高學(xué)生道德認(rèn)識(shí),培養(yǎng)學(xué)生良好的道德情感。在教育教學(xué)中不能就事論事的單純傳授知識(shí),忽視思想品德教育,又不能把文化知識(shí)的轉(zhuǎn)化過(guò)程變?yōu)槠返陆逃n。應(yīng)把知識(shí)傳授和思想教育有機(jī)地統(tǒng)一在教學(xué)中,做到寓德育于智育中,各科間教學(xué)都應(yīng)做到教書(shū)育人。

篇10

DOI:10.3969/j.issn.1672-8289.2010.10.027

1 引言

健康的概念不僅僅是指?jìng)鹘y(tǒng)意義上的身體健康,還包括心理健康,即良好的精神狀態(tài)、健全的社會(huì)適應(yīng)能力。長(zhǎng)期以來(lái),由于受到應(yīng)試教育的影響,中學(xué)生的心理教育問(wèn)題一直沒(méi)有引起應(yīng)有的重視,致使不少青少年學(xué)生存在不同程度的心理問(wèn)題,學(xué)生的心理問(wèn)題不僅影響自身的學(xué)習(xí)和生活等方面,還影響到他們與同學(xué)、老師甚至家長(zhǎng)之間的關(guān)系。如果學(xué)生的這些心理問(wèn)題得不到及時(shí)的疏導(dǎo),可能會(huì)影響他們的一生,甚至?xí)绊懙缴鐣?huì)的和諧與穩(wěn)定。

在實(shí)際的教育、教學(xué)過(guò)程中,由于任課教師和班主任老師還沒(méi)有擺脫“應(yīng)試教育”的影響,教育教學(xué)中往往圍繞“升學(xué)率”對(duì)學(xué)生進(jìn)行智力和知識(shí)的培養(yǎng),而忽視對(duì)學(xué)生的心理健康教育。因此,作為德育工作者,在加強(qiáng)學(xué)生思想道德教育的同時(shí),必須重視學(xué)生心理問(wèn)題的疏導(dǎo),以盡可能彌補(bǔ)教育過(guò)程中對(duì)學(xué)生心理健康教育的不足。

2 當(dāng)代中學(xué)生的主要心理問(wèn)題

2.1學(xué)習(xí)方面?，F(xiàn)在有些學(xué)校還在為追求升學(xué)率而忙于各種各樣的考試,而且公布學(xué)生的考試成績(jī)排名,故意讓學(xué)生感受到沉重的學(xué)習(xí)壓力,陷學(xué)生于緊張的學(xué)習(xí)競(jìng)爭(zhēng)之中。由于學(xué)習(xí)競(jìng)爭(zhēng)的激烈,有的學(xué)生因不能適應(yīng)學(xué)習(xí)的壓力,表現(xiàn)出精神不振、記憶力下降、學(xué)習(xí)效率低等現(xiàn)象,甚至有的學(xué)生出現(xiàn)厭學(xué)心理;還有的在考試過(guò)程中出現(xiàn)考試焦慮,一旦考試失敗,就立即灰心喪氣,情緒十分低落,特別是遇到較為重要的考試時(shí),焦慮更為嚴(yán)重,甚至出現(xiàn)焦慮泛化現(xiàn)象。筆者在工作中曾遇到這樣的情況:有一位女生,智商很好,成績(jī)優(yōu)秀,曾在省市物理競(jìng)賽中拿過(guò)一、二等獎(jiǎng),可是高考時(shí)她卻產(chǎn)生了緊張恐懼心理,手顫抖、心發(fā)慌,視覺(jué)感受性明顯降低,對(duì)試題內(nèi)容的認(rèn)識(shí),平常所熟悉練掌握的知識(shí)再現(xiàn)及思維過(guò)程都產(chǎn)生了嚴(yán)重影響,在心理極度疲勞情況下,她不知自己做什么,失去了對(duì)整個(gè)行為的控制力,結(jié)果無(wú)法堅(jiān)持考試。

2.2 人際關(guān)系方面。中學(xué)階段,教師仍然是學(xué)生心中知識(shí)的象征與公正的代表,他們希望得到老師的關(guān)心、愛(ài)護(hù)與理解。而實(shí)際工作中,由于各種原因,有的教師會(huì)對(duì)部分學(xué)生不理解、不信任而導(dǎo)致學(xué)生對(duì)教師產(chǎn)生對(duì)抗心理。如果教師缺乏理解、耐心與愛(ài)心,不能以熱情的態(tài)度給予學(xué)生指導(dǎo)和幫助,而對(duì)學(xué)生橫加指責(zé)、粗涉,會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生消極情緒,導(dǎo)致師生關(guān)系緊張。同學(xué)之間的關(guān)系,由于大多數(shù)中學(xué)生都希望能有知心朋友,也希望自己能被班級(jí)和同學(xué)接納,但是現(xiàn)在的中學(xué)生大多是獨(dú)生子女,不太懂得對(duì)別人關(guān)心與謙讓,使得他們不容易處理好同學(xué)之間的關(guān)系,這就會(huì)使心理需求與現(xiàn)實(shí)出現(xiàn)落差,導(dǎo)致有些同學(xué)產(chǎn)生孤獨(dú)感和自卑感。

2.3 青春期心理方面。中學(xué)生正處于青春發(fā)育期和思想政治觀,世界觀、道德觀、人生觀形成的關(guān)鍵時(shí)期,是人生中身心變化最大、矛盾最多的時(shí)期。在這個(gè)時(shí)期,他們有話有秘密想與別人傾吐,可無(wú)論碰到父母或老師卻又緘默不言,這種情況如果得不到理解,便會(huì)感到壓抑和焦慮。同時(shí)中學(xué)階段也是他們要求獨(dú)立的意識(shí)開(kāi)始增強(qiáng)的階段,不想依賴?yán)蠋熀图议L(zhǎng),但是在老師和家長(zhǎng)的眼里他們總是孩子,對(duì)他們關(guān)愛(ài)有加,總是避免不了干涉他們的學(xué)習(xí)和生活,這樣容易引起他們的反感,導(dǎo)致其形成很強(qiáng)的逆反心理。這些問(wèn)題的存在對(duì)青少年成長(zhǎng)的負(fù)面影響是不容忽視的。它嚴(yán)重地阻礙青少年學(xué)生智力潛能的充分發(fā)揮,阻礙他們學(xué)業(yè)的進(jìn)步,優(yōu)良道德品質(zhì)的形成,以及影響他們正常的人際交往。

3 德育工作中加強(qiáng)學(xué)生的心理疏導(dǎo)

德育工作的對(duì)象就是大家眼中所謂的“問(wèn)題學(xué)生”,這些學(xué)生的問(wèn)題往往出自心理問(wèn)題。德育工作者要能夠針對(duì)學(xué)生的主要心理問(wèn)題,采取有的放矢的措施,就學(xué)生的不同心理問(wèn)題進(jìn)行及時(shí)有效地疏導(dǎo),才能做好這些學(xué)生的思想道德工作。以下是筆者在工作中,就疏導(dǎo)學(xué)生的心理問(wèn)題所采取的幾點(diǎn)措施。

3.1 尋求教師配合,消除師生隔閡。關(guān)注學(xué)生心理健康,最大的力量來(lái)自于教師。德育工作者要經(jīng)常與任課教師溝通,尋求他們的配合,讓任課教師知道他們的確承載著繁重的負(fù)擔(dān),但是還是希望他們面對(duì)學(xué)生時(shí),盡可能控制好自己的情緒,對(duì)學(xué)生要有耐心、愛(ài)心和責(zé)任心,對(duì)學(xué)生要充滿信任,充滿期待,用自己良好的心理影響學(xué)生的心理發(fā)展。這樣有助于消除中學(xué)生對(duì)老師的消極對(duì)抗情緒和厭學(xué)心理,提高學(xué)習(xí)的積極性。教師在教學(xué)過(guò)程中,盡量注意觀察學(xué)生的不同反應(yīng),了解他們的心理需求,及時(shí)調(diào)整教學(xué)方式,努力創(chuàng)造一種民主、寬容、平等的課堂氛圍,有助于消除課堂的緊張氣氛。使學(xué)生能夠在寬松的環(huán)境里輕松的心態(tài)下快樂(lè)的學(xué)習(xí)。和任課教師尤其是班主任老師溝通,盡量不對(duì)學(xué)生的考試成績(jī)進(jìn)行排名,如果教師能夠做到對(duì)學(xué)生有一顆寬容和充滿愛(ài)意的心,通過(guò)適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法,不但能減輕學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力,消除個(gè)別同學(xué)和老師間的隔閡,而且能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,提高學(xué)習(xí)成績(jī),把學(xué)生培養(yǎng)成德智體美全面發(fā)展的人。

3.2 深入學(xué)生家庭,探尋問(wèn)題根源。有些學(xué)生的心理問(wèn)題來(lái)自于家庭,比如有的學(xué)生因家境貧寒而產(chǎn)生強(qiáng)烈的自卑感;有的學(xué)生因父母離異而封閉自己等。德育工作者必須能夠?qū)τ行睦韱?wèn)題的學(xué)生及時(shí)進(jìn)行有針對(duì)性的心理疏導(dǎo),才能做好其思想道德工作。我們?cè)诠ぷ髦袑?duì)有心理問(wèn)題的學(xué)生,深入其家庭,了解其心理問(wèn)題的根源,采取一系列行之有效的疏導(dǎo)措施,取得了很好的效果。家訪過(guò)程中,提醒學(xué)生家長(zhǎng)要全面耐心地了解自己的孩子,應(yīng)充分關(guān)注他們的成長(zhǎng)情況,及時(shí)了解孩子的情緒、情感、思想等精神世界,給孩子充分傾吐和宣泄心理感受的條件和機(jī)會(huì),與其建立真摯的情感基礎(chǔ),在履行監(jiān)護(hù)責(zé)任的過(guò)程中,要特別注意監(jiān)護(hù)孩子的心理發(fā)展。通過(guò)深入學(xué)生家庭,能夠全面細(xì)致地了解學(xué)生的生活思想狀況,才能走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心世界,動(dòng)之以情,曉之以理,幫助他們形成正確的人生觀和健康的心理。

3.3 開(kāi)設(shè)心理咨詢,架起溝通橋梁。人的心理活動(dòng)有其隱蔽性的一面,學(xué)生還希望通過(guò)心理咨詢的方式(尤其是電話咨詢的方式)來(lái)解決心中藏而不露的一些心理問(wèn)題。我校在政教處的組織下設(shè)立了心理咨詢中心,給孩子充分傾吐和宣泄心理感受的機(jī)會(huì),架起師生間溝通的橋梁教師可利用個(gè)別談話、個(gè)別教育的時(shí)機(jī),針對(duì)學(xué)生的實(shí)際情況,運(yùn)用心理咨詢技術(shù),對(duì)有心理問(wèn)題、心理障礙的學(xué)生進(jìn)行心理咨詢誘導(dǎo),從而加強(qiáng)學(xué)生的個(gè)別教育。心理咨詢教師要有意識(shí)地和受困于心理問(wèn)題的學(xué)生建立起關(guān)心、尊重、了解和指導(dǎo)的關(guān)系,并依據(jù)問(wèn)題的需要使用適當(dāng)?shù)男睦碜稍兗记?減輕或消除學(xué)生的不適應(yīng)心理現(xiàn)象及行為,培養(yǎng)良好的習(xí)慣,促進(jìn)心理的健全發(fā)展。通過(guò)注重對(duì)“問(wèn)題”學(xué)生的心理疏導(dǎo),和他們建立平等、尊重的關(guān)系,他們?cè)敢庀蛭覀兂ㄩ_(kāi)心扉,使我們的德育工作能夠真正落到實(shí)處,幫助他們健康快樂(lè)的成長(zhǎng)。

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