時(shí)間:2023-08-15 16:54:05
導(dǎo)言:作為寫作愛好者,不可錯(cuò)過為您精心挑選的10篇中學(xué)德育途徑,它們將為您的寫作提供全新的視角,我們衷心期待您的閱讀,并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。
二、夯實(shí)做人基礎(chǔ),是中學(xué)德育的著眼點(diǎn)
教會(huì)學(xué)生做人,并使之成為對(duì)國家有用的人才,是學(xué)校德育工作的最終目的。要成才,先要成人,做人做不好,知識(shí)再多也不是好人才,而做什么樣的人和怎樣做人,則是教育的關(guān)鍵所在。這就要求學(xué)校在進(jìn)行做人教育時(shí),在做人目標(biāo)設(shè)定上要注重基礎(chǔ)性,教育學(xué)生做一個(gè)“文明人、現(xiàn)代人、愛國的人、社會(huì)主義的人”;在教育內(nèi)容的安排上明確層次性,對(duì)不同年級(jí)的學(xué)生提出不同的要求;在教育方法的設(shè)計(jì)上要強(qiáng)調(diào)主體性,注重發(fā)揮學(xué)生的主體作用,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性,改變那種“我教你學(xué),我講你聽,我打你通”的被動(dòng)局面;在做人素質(zhì)要求的確定上要注意實(shí)用性,做到簡(jiǎn)明扼要,可操作性強(qiáng);在做人教育的途徑上要把握關(guān)鍵性,抓住學(xué)生思想品德形成的關(guān)鍵點(diǎn)進(jìn)行有的放失的德育工作,重視開展養(yǎng)成教育、自我教育、心理素質(zhì)教育等一些關(guān)鍵性工作。
三、調(diào)動(dòng)各學(xué)科德育滲透的合力
學(xué)科滲透是加強(qiáng)德育針對(duì)性和實(shí)效性的重要途徑。學(xué)校明確規(guī)定,各科教師都有責(zé)任、有義務(wù)參與德育工作,任課教師要根據(jù)各學(xué)科新課程標(biāo)準(zhǔn)關(guān)于思想品德教育的要求和教材中的教育因素,按各科自身的教學(xué)特點(diǎn),自覺地、有意識(shí)地在課堂教學(xué)中滲透德育。各科任課教師要立足課本,掌握自身所任學(xué)科的特點(diǎn),緊緊抓住學(xué)科優(yōu)勢(shì),將學(xué)科中可以發(fā)掘出的德育內(nèi)涵寓于本學(xué)科教學(xué)過程的始終,使德育貫穿于教學(xué)的全過程。
四、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自我管理
蘇霍姆林斯基有一個(gè)著名的論斷:“真正的教育是自我教育,是實(shí)現(xiàn)自我管理的前提和基礎(chǔ);自我管理則是高水平的自我教育的成就和標(biāo)志?!苯梃b蘇霍姆林斯基的觀點(diǎn),我們完全可以這么說,真正的管理是引導(dǎo)學(xué)生自我管理。而學(xué)生的自我管理不可能自發(fā)產(chǎn)生,必須在老師的組織引導(dǎo)下,逐漸學(xué)會(huì)自我管理。第一,實(shí)現(xiàn)班級(jí)的自我管理。首先是引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到班級(jí)和自己需要有一定的行為規(guī)范和道德規(guī)范。當(dāng)學(xué)生有了自我教育的愿望和行動(dòng)綱領(lǐng)并付之于行動(dòng)后,班主任及時(shí)幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自己,發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)、改正缺點(diǎn),擬出自我教育計(jì)劃,對(duì)教育有成效的成員及時(shí)鼓勵(lì)、推廣,使學(xué)生個(gè)體自我管理獨(dú)立地、主動(dòng)地、持久地進(jìn)行下去。第二,全校社團(tuán)的自我管理。中學(xué)不同于小學(xué),尤其是現(xiàn)在的中學(xué)生,通過各種信息渠道,了解社會(huì)的面越來越廣,生活內(nèi)容越來越豐富,個(gè)性的發(fā)展欲望也越來越強(qiáng)烈,因此要合理加以引導(dǎo)。廣泛開展學(xué)校的各類社團(tuán)活動(dòng),吸引更多的學(xué)生投入到各種形式的自我管理中來。第三,日常生活的全員管理。引導(dǎo)學(xué)生自我管理應(yīng)當(dāng)讓全體學(xué)生參與其中。要注意延伸學(xué)生自我德育管理的領(lǐng)域,將學(xué)生的德育同學(xué)校各種活動(dòng)結(jié)合起來。
五、形成德育回歸生活,德育與學(xué)科發(fā)展整合的德育范式
新德育倡導(dǎo)德育培養(yǎng)回歸生活,因?yàn)榈赖轮挥型ㄟ^人們自己的生活才能得以發(fā)展,回歸生活的課程才是真正綜合的課程。具體地說:一要注重讓學(xué)生接觸自然和社會(huì),開展豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng),增加現(xiàn)實(shí)體驗(yàn),在體驗(yàn)中豐富情感,鍛煉意志,形成良好的道德行為,克服“重認(rèn)知灌輸、輕能力培養(yǎng)”的德育弊端;二要增加學(xué)生體驗(yàn)機(jī)會(huì),加強(qiáng)師生談心活動(dòng)等方式,著重于在學(xué)生理解上下功夫,促進(jìn)學(xué)生的道德內(nèi)化,形成學(xué)生自我教育的能力,克服“重教化、輕內(nèi)化”的德育弊端;三要加強(qiáng)家校聯(lián)系,發(fā)揮學(xué)校對(duì)家庭的幫助指導(dǎo)作用,使家長形成與學(xué)校一致的教育理念,掌握一定的教育技巧和方法;四要充分發(fā)揮社區(qū)環(huán)境育人的功能,充分利用社區(qū)教育資源,通過社區(qū)教育的組織形式,使德育要求得到社會(huì)的支持和理解,促進(jìn)青少年靈魂塑造的德育合力的形成。
戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束之后,玻爾又從溶液中提取出金,并重新鑄成諾貝爾獎(jiǎng)?wù)?它比以前更加奪目,因?yàn)樗壑枌?duì)祖國的忠誠。正是他們他們的拳拳報(bào)國之心,才使他們對(duì)祖國如此熱愛。在化學(xué)課堂教學(xué)中,要不斷嘗試?yán)每茖W(xué)家們感人的事跡進(jìn)行引導(dǎo)教學(xué),這樣不但能增強(qiáng)課堂感染力,而且還可以培養(yǎng)學(xué)生的愛國情感。加強(qiáng)學(xué)生環(huán)保意識(shí)培養(yǎng),增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展,人們的生活水平日益提高,人類對(duì)地球的索取也在不斷增加。
同時(shí),對(duì)地球的破壞也在不斷加劇。工業(yè)生產(chǎn)中的三廢和生活污水的任意排放;農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中施用的農(nóng)藥、化肥隨雨水流入河中,引起的水體污染和大氣污染;溫室效應(yīng)而導(dǎo)致全球氣溫升高;臭氧層破壞的危害;海平面上升;森林被過量砍伐;土地沙漠化等人為的破壞自然現(xiàn)象越來越多,而這些生活常識(shí)無一不與化學(xué)有關(guān)。因此在化學(xué)教學(xué)中,把化學(xué)知識(shí)與生活現(xiàn)象緊密結(jié)合,就能引導(dǎo)學(xué)生用自己學(xué)到的知識(shí)積極參與到保護(hù)環(huán)境中去,逐步培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)保意識(shí),增強(qiáng)他們的社會(huì)責(zé)任感和使命感,從而在潛移默化中提高學(xué)生的道德情操。滲透辯證唯物主義教育,提高學(xué)生辯證思維能力“辯證法是唯一的最高度地適合于自然觀這一發(fā)展階段的思維方法。”化學(xué)教學(xué)中可結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,對(duì)學(xué)生適時(shí)進(jìn)行辯證法思維的訓(xùn)練,培養(yǎng)他們的辯證唯物主義觀點(diǎn)。
結(jié)合相關(guān)內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生逐步認(rèn)識(shí)現(xiàn)象與本質(zhì)、共性與個(gè)性、內(nèi)因和外因的辯證關(guān)系,讓他們明確自然界中各種事物都是相互關(guān)聯(lián)、相互統(tǒng)一的,在一定條件下又可以相互轉(zhuǎn)化,從而逐步樹立事物相互聯(lián)系相互影響的辯證唯物主義觀點(diǎn)。不僅能使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)化學(xué)知識(shí)理解得更深,掌握得更牢固,同時(shí)還有助于學(xué)生克服思想方法上的片面性,學(xué)會(huì)用辯證法的觀點(diǎn)去從不同角度去分析社會(huì)現(xiàn)象,從而樹立科學(xué)的社會(huì)觀、人生觀。以學(xué)生的需要為出發(fā)點(diǎn),對(duì)學(xué)生進(jìn)行高尚情操教育
加強(qiáng)挫折教育滲透。有些學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中一旦遇到挫折,就自我放棄,承受挫折的能力很差。針對(duì)這種現(xiàn)象,利用化學(xué)教材中的一些化學(xué)家的奮斗史,結(jié)合教材內(nèi)容,開設(shè)第二課堂活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生戰(zhàn)勝挫折的勇氣:像諾貝爾為了生產(chǎn)大批的硝化甘油,在實(shí)驗(yàn)時(shí),發(fā)生了多次爆炸事故,親人因此死去或受傷,但他面對(duì)失敗沒有畏懼,沒有放棄,而是更認(rèn)真地思考、分析,更努力地工作,置生死于不顧,才發(fā)現(xiàn)了用冷水管散熱生產(chǎn)硝化甘油的方法。把這些故事滲透于教學(xué)中,使學(xué)生了解科學(xué)家們的優(yōu)秀品質(zhì),培養(yǎng)學(xué)生頑強(qiáng)勤奮的優(yōu)良品質(zhì),勇敢地面對(duì)受到的挫折,冷靜地思考,分析原因,總結(jié)教訓(xùn),從而尋找正確的道路。
我國極其注重因勢(shì)利導(dǎo)地開展思想品德教育,弘揚(yáng)先進(jìn)的文化和價(jià)值觀念。有關(guān)機(jī)構(gòu)要立足于幫助學(xué)生學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)創(chuàng)造的高度,對(duì)于青少年教育提高認(rèn)識(shí),由理念化為教育目標(biāo),進(jìn)而成為教育實(shí)踐的行動(dòng),進(jìn)行試點(diǎn),逐步擴(kuò)展,不要一步到位,防止流于形式,疏于督導(dǎo),堅(jiān)決避免雷聲大,雨點(diǎn)小,杜絕虎頭蛇尾,不了了之的尷尬。我市教育主管部門十分重視,提出了不少行之有效的對(duì)策。只有把德育理念落到實(shí)處,才能上行下效,最終把學(xué)生培植成為一個(gè)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的高素質(zhì)公民。
二、教師的培訓(xùn)及示范是保障
教師畢竟是實(shí)施課程的主體,教師素質(zhì)的高低直接影響著公民教育的實(shí)施效果,目前教師在理解和操作時(shí),不但容易會(huì)有較大的偏差,而且還會(huì)有嚴(yán)重的不適應(yīng)甚至抵觸情緒。特別是發(fā)揮班主任的主體作用,組織全校班主任工作論壇,經(jīng)常性地召開德育工作問題與對(duì)策研究會(huì)議,適時(shí)組織班主任外出參觀學(xué)習(xí),通過各種形式不斷提高班主任的理論水平和業(yè)務(wù)素質(zhì)。同時(shí),結(jié)合各學(xué)科特點(diǎn),寓德育于各科教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)過程中,切實(shí)落實(shí)知識(shí)與能力、過程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀“三維”教學(xué)目標(biāo),注重學(xué)科教學(xué)的德育滲透,此外以學(xué)生綜合實(shí)踐活動(dòng)和心理健康教育為輔助,起到潛移默化的作用。只有“親其師”才能“信其道”,以身垂范才有說服力和親和力。教師理當(dāng)為人師表,身體力行,以自身的摯愛與執(zhí)著產(chǎn)生潤物細(xì)無聲的感化作用,通過動(dòng)之以情,曉之以理,導(dǎo)之以行,充分保護(hù)和信賴學(xué)生。
三、校園的文明建設(shè)是載體
學(xué)校教育立足點(diǎn)在于以人為本,樹立正確的教育觀、質(zhì)量觀和人才觀。學(xué)校應(yīng)始終圍繞著“培養(yǎng)21世紀(jì)走向世界的未來公民”主旨,堅(jiān)持“全員德育”觀念,做到教書育人,管理育人,服務(wù)育人。進(jìn)而制定嚴(yán)謹(jǐn)周密的計(jì)劃,求真務(wù)實(shí),千萬要防止頭腦發(fā)熱,脫離學(xué)生的意愿。積極組織開展各種形式的孝心、愛心、國防、環(huán)保、法制、安全、習(xí)慣、消防、社會(huì)實(shí)踐等主題德育活動(dòng),采用知識(shí)講座、文藝活動(dòng)、朗誦演講、辯論比賽、參觀考察、校外輔導(dǎo)、演習(xí)、社會(huì)實(shí)踐等豐富多彩、生動(dòng)活潑的教育形式,寓教于樂。開展德育個(gè)案研究是重要的環(huán)節(jié),積極進(jìn)行德育科研活動(dòng),不放從校園文化、班級(jí)文化遺跡寢室文化等入手,除了校本課程外鼓勵(lì)開始生動(dòng)多樣的班級(jí)課程,鼓勵(lì)勤寫作,多投稿。德育過程中力求行動(dòng)重于言論,過程重于結(jié)果,隱性重于顯性,力求使知識(shí)內(nèi)化為個(gè)人自覺的公民意識(shí),并外化為自我控制和調(diào)節(jié)的智慧與技能,直至春華秋實(shí),水到渠成。校園的各項(xiàng)文明建設(shè)活動(dòng)為學(xué)生營造一個(gè)發(fā)展自我、張揚(yáng)個(gè)性和揮灑青春的素質(zhì)教育平臺(tái)與舞臺(tái)。
四、學(xué)生個(gè)人途徑:自我學(xué)習(xí)、自我實(shí)踐和自我反思是關(guān)鍵
義烏的許多學(xué)生頭腦靈活,視野開闊,家庭條件優(yōu)越,對(duì)于德育工作提出了信度挑戰(zhàn)。人類的發(fā)展越來越要求人們善待自然、善待社會(huì)、善待他人,追求和諧的可持續(xù)發(fā)展。正當(dāng)風(fēng)華正茂的當(dāng)代青年,具有明顯的優(yōu)勢(shì)如個(gè)性凸現(xiàn)、思維活躍、求知欲強(qiáng)、興趣廣泛、感覺敏銳、抱負(fù)遠(yuǎn)大,但肩負(fù)著前所未有的升學(xué)壓力,有些人比較自私,缺乏意志和毅力,對(duì)自己認(rèn)識(shí)模糊,甚至好高騖遠(yuǎn),缺乏實(shí)干精神,總體上生理成熟提早,但心理發(fā)展滯后。中學(xué)生要力求做到:深刻解剖自己;合理籌劃自己;不斷完善自己;著力超越自己,樹立寬容、感恩、誠信和尊嚴(yán)等公民道德,學(xué)會(huì)能夠溫和、漸進(jìn)、理性地解決問題。同學(xué)們通過學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),大膽投身社會(huì)并接受人生的洗禮、磨練和挑戰(zhàn),諸如開展青年志愿者行動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生崇尚團(tuán)結(jié)、友愛、互助、奉獻(xiàn)的精神,最終養(yǎng)成自尊、自信與自立信念,那么這個(gè)班級(jí)、學(xué)?;蚣彝ケ貙⑹切奚淼膬敉痢⑶髮W(xué)的樂園,成材的搖籃。
五、新聞媒體和學(xué)術(shù)、出版界尤其是網(wǎng)絡(luò)的通力配合是依托
青少年的德育工作關(guān)乎祖國的興衰存亡,切不可等閑視之。各界務(wù)必形成共識(shí),齊抓共管,利用各種方式、場(chǎng)合和媒介加大宣傳力度,營造良好氛圍和輿論環(huán)境,弘揚(yáng)主旋律,把握正確的輿論導(dǎo)向,鏟除精神污染,“掃黃打非”工作當(dāng)常抓不懈,還學(xué)生一個(gè)純凈的娛樂天空。各部門用更多優(yōu)秀的文化產(chǎn)品來滋補(bǔ)、充實(shí)和引領(lǐng)青少年的成長,用愛心去撫彌合創(chuàng)傷、播種理想和凈化心靈;用真情去修煉智慧、激發(fā)力量和喚醒良知。堅(jiān)持通過出神入化的點(diǎn)撥、春風(fēng)化雨的滋潤和和藹可親的誘導(dǎo)來尋求人的價(jià)值、優(yōu)化人的個(gè)性、提升人的境界。有志于推進(jìn)下一代教育的學(xué)術(shù)界、教育界及社會(huì)人士應(yīng)加強(qiáng)聯(lián)合與協(xié)作,共同商討德育的相關(guān)課題,出謀劃策。
六、社區(qū)與家庭的積極合作是條件
盡管義烏做好學(xué)生的許多家長當(dāng)年從雞毛換糖的貨郎擔(dān)起家,并沒有多少文化,但對(duì)于子女的讀書極其注重。一般上,當(dāng)今大量的獨(dú)生子女普遍比較孤獨(dú),渴望友情,與外界接觸較少,家長和長輩要堅(jiān)持針對(duì)性、保障主體性、追求創(chuàng)新性和提高實(shí)效性,為孩子們的教育的貫徹群策群力。師長們要通過自身的努力、實(shí)力和魅力影響青少年,用真心呵護(hù)、用善意感化、用美感引領(lǐng)孩子,克服嬌生慣養(yǎng)的不良習(xí)氣,學(xué)會(huì)感恩,培養(yǎng)組織紀(jì)律性、集體觀念和吃苦耐勞精神,增進(jìn)不怕困難、直面挑戰(zhàn)、勇于探索、不斷進(jìn)取的人格力量與價(jià)值取向。家庭、社區(qū)要齊心協(xié)力,立足中學(xué)生的身心特點(diǎn),力爭(zhēng)嚴(yán)格、平等、公開,開發(fā)和利用一切有價(jià)值的課程資源,建立密切的學(xué)校、家庭和社會(huì)三位一體通融關(guān)系,構(gòu)建德育基地,因?yàn)椋逃淖罨灸繕?biāo)就是造就新世紀(jì)的合格公民。
(二)德育機(jī)構(gòu)簡(jiǎn)單化。德育機(jī)構(gòu)簡(jiǎn)單化就是德育機(jī)構(gòu)不健全。要扎實(shí)開展德育工作必須有健全的德育工作機(jī)構(gòu),一是要有德育工作領(lǐng)導(dǎo)小組,具體負(fù)責(zé)全校的德育工作組織與開展,二是要有一只高素質(zhì)的德育工作的教師隊(duì)伍、班主任隊(duì)伍。三是還應(yīng)該有健全的學(xué)生組織。但是根據(jù)調(diào)查了解,在農(nóng)村學(xué)校中這些組織機(jī)構(gòu)不是沒有就是形同虛設(shè)。
(三)德育形式、手段陳舊化。在很多老師的思維中,德育就是說教,靠的全是班主任的一張嘴。調(diào)查表明,學(xué)生對(duì)于老師空洞的說教不僅不愿接受,反而越來越反感。簡(jiǎn)單的,灌輸式的德育方法常使學(xué)生產(chǎn)生逆反心理,將德育活動(dòng)“拒之門外”。這其實(shí)正是有的班主任抱怨“講了千萬遍卻屢錯(cuò)屢犯”的根源所在。
(四)德育隊(duì)伍“保姆”化。、一是在農(nóng)村,很多學(xué)生的家長自己也沒有多少知識(shí)甚至本身就是“問題家長”,在教育自己孩子方面很多都是束手無策或者本身就是反面教材,他們中也有相當(dāng)部分人覺得教育是學(xué)校的事,孩子犯了錯(cuò),是學(xué)校沒教育好。二是在市場(chǎng)化的今天,越來越多的家長雙雙外出打工,學(xué)生成了“留守孩”。這些留守生的管理重任交給了爺爺奶奶及親友,推給了學(xué)校和老師。
(五)德育環(huán)境、對(duì)象復(fù)雜化。良好的社會(huì)環(huán)境可對(duì)學(xué)生的健康成長起到積極的促進(jìn)作用??墒?,目前學(xué)校的周邊環(huán)境卻給學(xué)生的成長帶來了消極的負(fù)面影響。校外攤點(diǎn)可任意向?qū)W生出售香煙、烈酒等商品,游戲廳、網(wǎng)吧隨時(shí)對(duì)學(xué)生開放,不受時(shí)間限制;有的歌廳、舞廳也想盡辦法吸引未成年人玩耍。由于受網(wǎng)絡(luò)(包括手機(jī)上網(wǎng))、電視、報(bào)刊的負(fù)面影響,學(xué)生只對(duì)其中的糟柏部分發(fā)生了興趣,拉幫結(jié)派,以大欺小,打架斗毆,動(dòng)手傷人,索要保護(hù)費(fèi),早戀,拜金,虛榮,追星,厭學(xué),與教師發(fā)生沖突現(xiàn)象日漸增多。
二、解決新時(shí)期農(nóng)村中學(xué)德育問題的途徑
(一)學(xué)校必須把德育工作擺在重要位置,以學(xué)生為本。科學(xué)發(fā)展觀指出,要以人為本,樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的發(fā)展觀。學(xué)校德育工作必須緊緊圍繞“以學(xué)生為本”的科學(xué)理念,立足學(xué)生的全面發(fā)展,提高學(xué)校德育的和諧度,塑造學(xué)生良好的思想道德品格。
(二)建立學(xué)校德育工作管理系統(tǒng),調(diào)動(dòng)德育工作者的積極性。一是根據(jù)實(shí)際情況建立校、處、班三級(jí)管理網(wǎng)絡(luò),明確管理職責(zé)。二是制定完善教師工作考評(píng)機(jī)制,明確管理責(zé)任,提高教師工作的積極性和主動(dòng)性,充分發(fā)揮教師在德育工作中的主力軍作用。三是加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè),特別是要加強(qiáng)師德建設(shè),進(jìn)一步提高教師熱愛學(xué)生、愛崗敬業(yè)的積極性,真正做到教書育人言傳身教、為人師表,以高尚的情操和行為規(guī)范教育影響學(xué)生的健康發(fā)展。
(三)加強(qiáng)德育工作科研,積極探尋新時(shí)期德育工作方法。隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步和發(fā)展,新的思維,新的觀念不斷沖擊著人們的頭腦,面對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化,科技國際化,文化多樣化的社會(huì),德育工作面臨嚴(yán)峻考驗(yàn)。學(xué)校德育工作必須以問題作課題,加強(qiáng)德育工作科研,切實(shí)探索新時(shí)期德育工作方法,在科研中學(xué)習(xí),在科研中探索,在科研中實(shí)踐,通過這樣循環(huán),進(jìn)一步完善解決問題的方法。
(四)完善德育工作網(wǎng)絡(luò),形成全方位的德育工作體系。要對(duì)學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的全面的道德教育僅僅靠學(xué)校教育是不夠的,要建立學(xué)校、社會(huì)、家庭三級(jí)教育網(wǎng)絡(luò),把學(xué)校教育、社會(huì)教育、家庭教育三者緊密結(jié)合起來。針對(duì)農(nóng)村學(xué)生家長素質(zhì)相對(duì)較差的現(xiàn)實(shí),學(xué)校要辦好家長學(xué)校,定期對(duì)家長進(jìn)行學(xué)生管理和教育方法的培訓(xùn),也可指導(dǎo)家長訂一些教育書刊,幫助引導(dǎo)家長樹立正確的家庭教育觀念,掌握科學(xué)的家庭教育方法,提高科學(xué)教育子女的能力。
中圖分類號(hào):G631 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1003-9082(2017)01-0253-01
中學(xué)生德育工作一直是國家關(guān)注的主要話題,隨著社會(huì)主義的不斷發(fā)展,科教興國和人才強(qiáng)國戰(zhàn)略的不斷實(shí)施,中學(xué)生德育工作也隨之完善并且得到了很大的提高。我校是地處城鄉(xiāng)結(jié)合部的一所完全中學(xué),通過開展以勵(lì)志教育為主要形式的德育教育取得了很好的教育效果。
一、開展勵(lì)志教育的原因
隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,城鄉(xiāng)結(jié)合部的人們生活漸漸富裕,部分優(yōu)秀學(xué)生轉(zhuǎn)入市縣中學(xué)讀書,造成了城鄉(xiāng)結(jié)合部中學(xué)學(xué)生素質(zhì)偏低,導(dǎo)致教育、教學(xué)、管理等的難度加大,學(xué)生厭學(xué)、不學(xué),應(yīng)付學(xué)習(xí),沒有理想目標(biāo)等問題也層出不窮。許多學(xué)生不懂得父母辛勞、不懂得求學(xué)的意義,他們貪玩、任性,出現(xiàn)了玩電腦、玩手機(jī),沉迷網(wǎng)絡(luò)的壞習(xí)慣,他們?cè)趯W(xué)校各種違紀(jì)行為時(shí)有發(fā)生,漸漸失去了W生本真,喪失了上進(jìn)心,虛度了寶貴的中學(xué)求學(xué)時(shí)光。
二、開展勵(lì)志教育的意義
我校正是地處城鄉(xiāng)結(jié)合部的一所中學(xué),基于學(xué)生的現(xiàn)狀,在教育教學(xué)的同時(shí),“以負(fù)責(zé)任的態(tài)度引導(dǎo)學(xué)生的成長”,以勵(lì)志教育為抓手,強(qiáng)化學(xué)生德育工作,教育學(xué)生學(xué)會(huì)感恩,教會(huì)學(xué)生做人,喚醒求知欲,激發(fā)成才心。
三、開展勵(lì)志教育的具體內(nèi)容
1.文化引領(lǐng),創(chuàng)設(shè)勵(lì)志氛圍
我校以名人勵(lì)志故事、勵(lì)志名言裝點(diǎn)校園,布置教室、宿舍勵(lì)志園地,學(xué)生到校、課外活動(dòng)等時(shí)段,在校園廣播中播放名人勵(lì)志故事與勵(lì)志歌曲、視頻及電影,給學(xué)生以力量,激發(fā)求知欲,使學(xué)生們?cè)谄床蛏系膭?lì)志文化氛圍中不斷得到熏陶。
2.陣地建設(shè),打造勵(lì)志課堂
以積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀為基礎(chǔ),加強(qiáng)學(xué)生德育教育,培養(yǎng)學(xué)生正確的“價(jià)值觀”。根據(jù)學(xué)科特點(diǎn)構(gòu)建不同模式的特色勵(lì)志課堂,建立“預(yù)習(xí)―自我評(píng)價(jià)―展示”的勵(lì)志激勵(lì)評(píng)價(jià)機(jī)制,培養(yǎng)學(xué)生在課堂中的氣勢(shì),營造一種積極向上、煥發(fā)活力、不懈追求的課堂氣氛,讓學(xué)生在激勵(lì)的氛圍中學(xué)習(xí)與成長。
3.多種形式,豐富勵(lì)志活動(dòng)
3.1撰寫勵(lì)志信。結(jié)合學(xué)校每周德育教育主題,撰寫勵(lì)志信,對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)與要求,告訴學(xué)生為什么這樣做,教給學(xué)生該如何做是對(duì)的,并精選其中的段落或者全部,在每周升旗儀式上給學(xué)生們進(jìn)行宣讀,隨后將勵(lì)志信打印張貼在班級(jí)勵(lì)志園地中,學(xué)生們?cè)谡b讀時(shí)間進(jìn)行勵(lì)志誦讀,使勵(lì)志信教育的效果持續(xù)發(fā)酵,讓學(xué)生時(shí)刻警醒我要做對(duì)、做好。
3.2建立勵(lì)志卡片。在勵(lì)志卡片上,學(xué)生寫下自我認(rèn)識(shí),如我的優(yōu)缺點(diǎn)、對(duì)做得不好的方面提出的改進(jìn)措施、階段與長期奮斗目標(biāo)等。在班級(jí)每日例會(huì)上,鼓勵(lì)學(xué)生針對(duì)當(dāng)天的所作所為,對(duì)照勵(lì)志卡片進(jìn)行反思,改進(jìn)缺點(diǎn)與不足,肯定優(yōu)點(diǎn)與收獲。
3.3開展勵(lì)志誦讀。利用學(xué)生到校的閑余時(shí)間、課外活動(dòng)、主題班會(huì)課等時(shí)間,組織學(xué)生進(jìn)行3--5分鐘的勵(lì)志美文、正能量文章誦讀。通過勵(lì)志誦讀,使學(xué)生的人格優(yōu)化,促進(jìn)身心健康。
3.4組織勵(lì)志演講與征文比賽。經(jīng)過一個(gè)學(xué)期的勵(lì)志教育,學(xué)生們對(duì)于勵(lì)志的內(nèi)涵、意義都有了一定的了解,同時(shí)在自己的行為習(xí)慣等多個(gè)方面都有不同的改變。組織學(xué)生將自己接受學(xué)校勵(lì)志教育的真情實(shí)感、真實(shí)體會(huì)寫出來、講出來。
3.5評(píng)選先進(jìn),樹立榜樣。榜樣的力量是無窮的。在勵(lì)志教育活動(dòng)中,有一些同學(xué)受到勵(lì)志教育的影響有了明顯的變化,學(xué)校通過組織評(píng)選“感恩勵(lì)志星”,在校園樹立在學(xué)習(xí)、紀(jì)律、文明、禮儀、道德、奉獻(xiàn)、愛心、感恩、品德等方面優(yōu)秀的勵(lì)志明星與榜樣。
4.校本開發(fā),編寫勵(lì)志教材
思想道德是衡量一個(gè)人是否具有高尚的道德情操、良好的精神品質(zhì)和崇高的理想追求的標(biāo)準(zhǔn)。要加強(qiáng)對(duì)青少年的德育教育,在學(xué)校形成知榮辱、講正氣、促和諧的高尚風(fēng)格,形成青少年求知學(xué)習(xí)成長修身養(yǎng)德的好風(fēng)氣,下面就德育教育談幾點(diǎn)看法。
一、重在實(shí)踐,體驗(yàn)過程
思想道德教育在學(xué)生成長的道路上占有非常重要的位置。古今中外的教育家都十分重視德育,把德育置于一個(gè)特殊的崇高地位,在德育教育的方式上,我們的做法是“重在實(shí)踐,體驗(yàn)過程”。做到三個(gè)結(jié)合,即以人為本與依法治校相結(jié)合;課堂教育與課外活動(dòng)相結(jié)合;學(xué)校內(nèi)教育與社會(huì)教育相結(jié)合。廣泛開展有利于學(xué)生身心發(fā)展的豐富多彩的活動(dòng),讓學(xué)生在活動(dòng)中增進(jìn)感情獲得友誼。通過一系列的活動(dòng)使大家和諧共處,互相幫助、互相尊重、互相諒解,從而形成良好的校風(fēng)。我們認(rèn)為要使學(xué)生成為一個(gè)和諧發(fā)展的人,最基本的是對(duì)世界觀、人生觀、價(jià)值觀有正確而深入的理解,但這僅用專業(yè)知識(shí)育人是不夠的,他必須緊扣時(shí)代脈搏、緊跟時(shí)代步伐,不斷注入新的血液,使學(xué)生獲得對(duì)“美與丑”、“善與惡”有更加鮮明的辨別力。
二、創(chuàng)建積極向上的學(xué)習(xí)氛圍
學(xué)生的主要任務(wù)是學(xué)習(xí),而學(xué)習(xí)成績的優(yōu)劣,除了個(gè)人主觀努力外,同學(xué)之間的相互合作、相互幫助也是重要因素。教育學(xué)生明確學(xué)習(xí)目的,端正學(xué)習(xí)態(tài)度,使班內(nèi)形成濃厚的學(xué)習(xí)氣氛,創(chuàng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,激發(fā)全體學(xué)生相互切磋,相互啟發(fā),取長補(bǔ)短,共同提高。鼓勵(lì)指導(dǎo)學(xué)生采用多種方式互幫互學(xué),除了課堂上相互切磋外,課余時(shí)間要提倡彼此為師,相互激勵(lì)。為了搞好學(xué)習(xí)上的合作,課堂上,還要根據(jù)學(xué)習(xí)情況及時(shí)調(diào)整座位,把優(yōu)等生、中等生與學(xué)困生合理地安排在一起,讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)上互相幫助;課下,根據(jù)自愿結(jié)合的原則,成立課余“學(xué)習(xí)互動(dòng)小組”,相互質(zhì)疑問答,答疑解惑,共同探討。或在優(yōu)等生和后進(jìn)生之間開展“一幫一”活動(dòng),發(fā)揮優(yōu)等生的傳、幫、帶作用,促進(jìn)后進(jìn)生在學(xué)習(xí)上的轉(zhuǎn)化。在班會(huì)上舉行學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)等措施。增強(qiáng)學(xué)生的合作意識(shí),強(qiáng)化合作行為,促使學(xué)生普遍提高學(xué)習(xí)水平。良好的學(xué)風(fēng),促進(jìn)整體學(xué)生成績的提高,形成了你追我趕奔優(yōu)異的好風(fēng)氣,壞的習(xí)氣逐漸減少的好局面。
三、營造誠信教育氛圍,優(yōu)化育人環(huán)境
俗話說“近朱者赤,近墨者黑?!笨梢姯h(huán)境對(duì)人的成長起著重要的作用。在開展誠信教育活動(dòng)中,教師要善于根據(jù)中學(xué)生的年齡特點(diǎn)從不同角度營造氛圍,采取靈活多樣的方式營造良好的育人環(huán)境。
1.通過現(xiàn)實(shí)生活中生動(dòng)的事例去感染學(xué)生,激發(fā)學(xué)生爭(zhēng)論,引發(fā)學(xué)生產(chǎn)生內(nèi)心震動(dòng)。
2.充分利用黑板報(bào)、教室標(biāo)語作為宣傳陣地,著力營造誠信教育的氛圍,感染學(xué)生,使學(xué)生關(guān)注誠信教育。如組織學(xué)生出版“誠信專刊”,闡述誠信的含義,列舉誠信的事例,對(duì)涌現(xiàn)出來的誠信人物加以表揚(yáng)。在班內(nèi)張貼“誠實(shí)守信,立身之本”,“取信于民,方可得天下”,通過這些措施激發(fā)學(xué)生的興趣,從而關(guān)注誠信教育。
3.充分挖掘和利用傳統(tǒng)美德中有關(guān)誠信的格言、楷模、典故、故事等,通過誦讀、故事會(huì)、表演等形式,調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性。利用現(xiàn)實(shí)生活中的典型案例、先進(jìn)任務(wù),通過報(bào)告會(huì)、座談會(huì)、廣播等形式,給學(xué)生設(shè)置情景體驗(yàn)、角色扮演、行為訓(xùn)練使學(xué)生通過豐富多彩的活動(dòng)增強(qiáng)誠信觀念。
四、采用榜樣教育法
樹立榜樣,讓榜樣的力量去影響學(xué)生,在樹立榜樣時(shí),既要注重樹立優(yōu)等生榜樣,又要特別注重樹立中等生、學(xué)困生的榜樣,發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn),并加以發(fā)揚(yáng)他們的優(yōu)點(diǎn),讓不同層次的學(xué)生都能成為不同方面的榜樣,可以是勞動(dòng)方面的,可以是助人為樂的,可以是守紀(jì)律的,可以是文藝的,可以是體育的,等等??傊?要發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的閃光點(diǎn),引導(dǎo)每個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)做人的道理,讓他們?cè)诨ハ鄬W(xué)習(xí)中不斷提高完善自己。
五、學(xué)為人師,行為世范
教師從事的教育實(shí)踐是一種道德實(shí)踐。教育本身就具有深刻的道德內(nèi)涵,教育這種以人為主體的教育實(shí)踐活動(dòng),是以對(duì)人性善惡的認(rèn)同為邏輯前提的。盡管古今中外教育家對(duì)人性善惡的緣起說法不同,但都堅(jiān)持認(rèn)為人在合理的教育環(huán)境中是可以棄惡從善的,教育是教人棄惡揚(yáng)善的活動(dòng)。教師的道德素質(zhì)作為一種內(nèi)在的精神品質(zhì),會(huì)全面地展現(xiàn)在他的專業(yè)活動(dòng)中,全部顯示在學(xué)生的面前,成為影響學(xué)生和教育學(xué)生的現(xiàn)實(shí)力量。教師可以在一舉手、一投足之間就自然的、率真的表現(xiàn)自己的風(fēng)范,不是靠說教和強(qiáng)制,而是在一種“潤物細(xì)無聲”的潛移默化中就產(chǎn)生了教育的效應(yīng),而且那些價(jià)值導(dǎo)向、情感陶冶、意志磨礪、自我示范,統(tǒng)統(tǒng)都融入“無言之教”中,這種人格魅力可以說是最珍貴的資源和最有用的手段。而這些要想在德育教育中發(fā)揮充分的作用,教師必須以身作則、模范言行、嚴(yán)于律己、作風(fēng)正派、注意身教、無私奉獻(xiàn)、廉潔從教、積極向上,才能為人師表。
如今經(jīng)濟(jì)正在飛速發(fā)展,社會(huì)價(jià)值取向間或失衡,各種信息不管是好的,還是不好的,正通過不同渠道影響著我們的生活,而初中生因其處在特定的生理和心理階段,可塑性大,易受這些復(fù)雜的社會(huì)因素的影響。農(nóng)村的教育資源又相對(duì)匱乏,中學(xué)生的綜合素質(zhì)難以跟上,再加上不少留守學(xué)生缺乏家庭的教育與引導(dǎo),還有許多家長因自身文化素質(zhì)的局限,偏面地認(rèn)為孩子的學(xué)習(xí)成績好將來就會(huì)有出息,種種因素表明農(nóng)村孩子更多缺失家庭德育,更易受社會(huì)不良因素影響。校園里不良現(xiàn)象經(jīng)常出現(xiàn),他們欺騙父母、老師,不能團(tuán)結(jié)互助,愛看別人笑話,甚至無視校紀(jì)、校規(guī)、抽煙、喝酒、打架、斗毆、偷盜。試想,這些缺少道德品質(zhì)的學(xué)生走上社會(huì),我們能指望他們給社會(huì)作出什么的貢獻(xiàn)呢?雖說新課程標(biāo)準(zhǔn)一再強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育,但迫于考試的壓力,我們?nèi)咱`行著應(yīng)試教育,社會(huì)道德滑坡這一現(xiàn)實(shí)已不容忽視,今年,我們國家又掀起了"三月學(xué)雷鋒"活動(dòng),說明道德教育刻不容緩。
語文教學(xué)因其自身具有對(duì)學(xué)生德育滲透的優(yōu)越性是其他學(xué)科無法比擬的。新的課程理念也指出:"在語文學(xué)習(xí)的過程中,培養(yǎng)愛國主義感情,社會(huì)主義道德品質(zhì),逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的價(jià)值觀,提高文化品位和審美情趣。"由此可見,我們?cè)谡Z文教學(xué)中,不僅關(guān)注學(xué)生語文素養(yǎng)的提高,更應(yīng)注重良好品德的形成,形成良好的個(gè)性和健全的人格,促進(jìn)德、智、體、美的和諧發(fā)展。作為一名農(nóng)村中學(xué)的語文老師,我認(rèn)為對(duì)中學(xué)生的德育滲透至關(guān)重要,那么在語文教學(xué)中如何對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育滲透呢?
1.營造特殊氛圍,進(jìn)行情境滲透
可以根據(jù)課文自身的特點(diǎn),播放歌曲,引導(dǎo)W生聆聽與感受,或配樂朗誦,利用多媒體播放與課文相關(guān)的電影畫面,山水及人文景觀,營造特殊的情境,讓學(xué)生置身于情境渲染之中,在課文特殊而強(qiáng)烈的氛圍的影響下,去感受課文的內(nèi)容,產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感共鳴。比如在《春》的教學(xué)中,可向?qū)W生展示春水漲滿池塘、楊柳垂堤的美麗畫面及百花盛開、春雨淋瀝、農(nóng)民春種的圖景,這樣直觀多彩的背景,再配以詩意的朗讀,學(xué)生們無不沉浸在對(duì)大自然的喜愛與欣賞之中。在《中秋詠月詩詞三首》教學(xué)中,我播放《水調(diào)歌頭》歌曲及二胡演奏的《二泉映月》,再配樂朗讀,引領(lǐng)著學(xué)生感受詩人豐富的想象與纏綿的情思。
2.品味美文佳句,促進(jìn)身心發(fā)展
朱光潛在《談人生》一書就"談讀書"一章中是這樣說的:"少讀如果徹底,必能養(yǎng)成深思熟慮的習(xí)慣,涵泳優(yōu)游,以至于變化氣質(zhì)。"這里的少讀是相對(duì)于多讀而不求甚解說的,我們不妨把它理解為品讀,尤其那些描寫生動(dòng)、文質(zhì)兼美的精彩篇章,有利于學(xué)生加深對(duì)課文內(nèi)容及思想感情的品味,并培養(yǎng)美好的心靈和高尚的道德情操。如《從百草園到三味書屋》一文中,對(duì)百草園景物的描寫,碧綠的菜畦,紫紅的桑椹,肥胖的黃蜂,輕捷的叫天子,后竅噴煙霧的斑蝥等等,這些景物刻畫得色彩紛呈,錯(cuò)落有致,充滿情趣。《三棵枸杞豆》中的小樹林,作者的描繪引人入勝?!侗秤啊纺琴|(zhì)樸的語言,深摯的父子之情讀來無不令學(xué)生動(dòng)容,學(xué)生在語言的品味中,在想象畫面的誦讀中,不覺與作者的心靈產(chǎn)生共鳴,從而促進(jìn)了身心的健康發(fā)展,培養(yǎng)了學(xué)生成為富有感情,充滿愛的生活之人。
3.走近光輝形象,感受人格魅力
光輝的人物往往是中學(xué)生感動(dòng)、欣賞、追求的對(duì)象,他們的人格魅力對(duì)中學(xué)生有著深遠(yuǎn)的影響。初中語文教材中,有很多這樣的人物,他們堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、樂觀、善良、富于想象、執(zhí)著追求……。如《童年》中面對(duì)苦難與不幸,卻仍然堅(jiān)強(qiáng)樂觀地生活的外祖母;《安恩與奶?!分袕膭?dòng)物角度考慮的清貧老婦人安恩;《斜塔上的實(shí)驗(yàn)》中不迷信權(quán)威,執(zhí)著追求真理的伽利略;為舉薦人才,不顧自身安危的劉基;被貶官卻仍心系朝堂與百姓的范仲淹。有平凡人,也有偉人,有政治家,也有科學(xué)家,有中國的,也有外國的,有現(xiàn)代的,也有古代的,這些人物身上無不閃耀著美麗的光輝。引導(dǎo)學(xué)生通過對(duì)這些人物的分析,走近他們的心靈世界,去感受與體驗(yàn),認(rèn)識(shí)他們的美好品質(zhì),用這些人物的人格魅力來凈化學(xué)生的心靈,讓學(xué)生由認(rèn)識(shí)到欣賞,直至追求從而獲得精神力量。
4.汲取作者智慧,提高思想認(rèn)識(shí)
所謂"文以載道",語文課本中許多文章隱含著作者的思想傾向,或褒揚(yáng),或貶責(zé),或闡述道理,感悟人生,這些智慧的思想有利于幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀。如在教學(xué)議論文《談骨氣》時(shí),我引導(dǎo)學(xué)生由課內(nèi)延伸到對(duì)現(xiàn)實(shí)的思考:"文中所舉的三個(gè)事例相對(duì)我們來說是前人,在現(xiàn)在高速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)社會(huì)中,是否還有有骨氣的人或事跡?或是有沒骨氣的人或事跡?"學(xué)生在回顧生活中的一些人或事后,紛紛發(fā)表看法。在尊重與輕視,贊美與唾棄的交流中,學(xué)生們的思想認(rèn)識(shí)得到提高。
5.關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí),抒發(fā)真實(shí)心聲
語文課程標(biāo)準(zhǔn)指出:"寫作是運(yùn)用文字進(jìn)行表達(dá)和交流的重要方式,是認(rèn)識(shí)世界、認(rèn)識(shí)自我、進(jìn)行創(chuàng)造性表述的過程。"并針對(duì)中學(xué)生在第四學(xué)段中明確提出"寫作要感情真摯,力求表達(dá)自己對(duì)自然、社會(huì)、人生的獨(dú)特感受和真切體驗(yàn)"??梢娮魑慕虒W(xué)中,要讓學(xué)生正確認(rèn)識(shí)世界,在文中要樹立正確的人生觀、價(jià)值觀,表達(dá)其真情實(shí)感。作文最能反映出學(xué)生的德才識(shí)方面的素質(zhì),同時(shí),在作文中學(xué)生也能夠含蓄地或直接地表達(dá)自己的所思所想。所以我們?cè)谧魑慕虒W(xué)中不僅要關(guān)注學(xué)生的表達(dá)方法,還要關(guān)注學(xué)生的情感,在作文教學(xué)中滲透品德教育。多彩的生活是學(xué)生寫作的源泉,把學(xué)生的視野引向廣闊的生活,關(guān)注社會(huì),發(fā)現(xiàn)生活中的真、善、美,摒棄假、惡、丑,對(duì)各種社會(huì)現(xiàn)象,媒體焦點(diǎn)、新聞人物和新聞事件進(jìn)行點(diǎn)評(píng),對(duì)環(huán)境、對(duì)人生、對(duì)和平的關(guān)注與思考,促進(jìn)他們健康成長。
6.開展各種活動(dòng),加強(qiáng)德育滲透
教師可以利用課堂或課余時(shí)間組織學(xué)生開展各種語文活動(dòng),如分角色表演,詩歌朗誦比賽、美文朗誦、出黑板報(bào),做手抄報(bào)、開討論會(huì)、演講等。并把活動(dòng)過程中學(xué)生的精彩表現(xiàn)制成網(wǎng)絡(luò)視頻,這樣,每位學(xué)生都有可以展示個(gè)人才藝的平臺(tái),既能激發(fā)培養(yǎng)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),又能讓學(xué)生感受到集體協(xié)作的重要性;既能讓學(xué)生們掌握朗誦、演講的技巧,又能感受到祖國語言文字的精煉形象,祖國燦爛文化的源遠(yuǎn)流長,從而激發(fā)他們的愛國情感。組織學(xué)生分角色表演,創(chuàng)設(shè)情景,學(xué)生扮演作品中的主要角色,揣摩人物的性格特點(diǎn)和外貌特征,理解性格形成的時(shí)代背景,能得到思想的啟迪和教育。
總之,德育過程是一個(gè)長期、反復(fù)、逐步提高的過程,語文教學(xué)的德育滲透也是一項(xiàng)長抓不懈的工作。語文教學(xué)中,教師必須充分利用語文學(xué)科教學(xué)的育人優(yōu)勢(shì),挖掘教材中的品德教育的因素,遵循文本所蘊(yùn)含的人文內(nèi)涵,靈活運(yùn)用各種滲透方式,在傳授知識(shí)、培養(yǎng)智力的同時(shí),提高學(xué)生的思想品質(zhì),使其產(chǎn)生明確的人生信念,提高綜合素養(yǎng),真正實(shí)現(xiàn)葉圣陶所說的"千教萬教,教做真人。千學(xué)萬學(xué),學(xué)做真人"的文道合一。參考文獻(xiàn):
語文教科書的選文都是人類優(yōu)秀文化的積淀,蘊(yùn)含著豐富的情感和深刻的思想。語文課本是很好的德育教材。我們?cè)谙驅(qū)W生傳授知識(shí)的同時(shí),要把語文教材中所蘊(yùn)含的體現(xiàn)當(dāng)今社會(huì)的思想觀點(diǎn)、政治準(zhǔn)則和道德規(guī)范的因素,根據(jù)語文教學(xué)活動(dòng)的特點(diǎn),恰到好處地揭示出來,以熏陶和感染學(xué)生,使學(xué)生個(gè)體符合時(shí)代需要的思想品德的一種育人活動(dòng)。其實(shí)質(zhì)就是培養(yǎng)學(xué)生追求真、善、美的意識(shí)乃至實(shí)踐這種意識(shí)。
語文課文總是情感熏陶與理性教育互相交融,理中有情,就像“隨風(fēng)潛入夜”的春雨,能夠通過反復(fù)“讀”出味道。教師要引導(dǎo)學(xué)生通過充滿激情的朗讀,讓他們進(jìn)入作者創(chuàng)設(shè)的情感境界,在忘我中得到升華。
閱讀是傳承人類文化的重要途徑,也是學(xué)生求知、開智、立德、審美的重要途徑。面對(duì)作品中所表現(xiàn)出來的善與惡、真與假、美與丑,讀者總是與自己的生活、思想相對(duì)照、相比較,從而喚起心中的是非感和道德感。因此,中學(xué)閱讀教學(xué),應(yīng)該讓學(xué)生與作品進(jìn)行心靈的對(duì)話和精神的溝通,將優(yōu)秀的言語作品內(nèi)化為學(xué)生的語文素質(zhì),這樣,才能形成孩子們對(duì)世界向往、對(duì)人類關(guān)注的自覺性。
在作文教學(xué)中,從身邊的瑣事去體味市井百態(tài),去關(guān)注社會(huì),去感悟人生,這樣的作文讓學(xué)生自己命題,讓他們從生活中的小事中,透過現(xiàn)場(chǎng)看本質(zhì),做出合乎情理的感悟,給人以思想上的升華。教師提供某些具體的人物形象,讓學(xué)生展開類比聯(lián)想,聯(lián)想人生,感悟人生,如從風(fēng)乍起時(shí),塑料垃圾漫天飛舞聯(lián)系到白色污染、環(huán)境保護(hù)等等。
課堂教學(xué)是學(xué)校德育,尤其是德育教育的主渠道?!蛾P(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改革學(xué)校德育工作的若干意見》中指出:要根據(jù)不同學(xué)科特點(diǎn),促進(jìn)各學(xué)科與課程同德育的有機(jī)結(jié)合,有針對(duì)性地發(fā)揮教學(xué)的德育功能,寓德育于課堂教學(xué)之中,要求教師把復(fù)雜的、抽象的德育內(nèi)容具體化,滲透在各科教學(xué)當(dāng)中,使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中受到陶冶、受到教育,達(dá)到德育目的。
在教學(xué)中可以運(yùn)用多種媒體,可以從不同方面刺激學(xué)生的感官,使學(xué)生在學(xué)習(xí)的同時(shí)得到審美的教育。在美的熏陶中,讀書作文學(xué)做人,求發(fā)展明人生,全面完成教書育人的基本任務(wù)。例如,學(xué)習(xí)朱自清的《春》,教師應(yīng)該把學(xué)生帶入那個(gè)鳥語花香的世界,通過樂曲和影像資料陶冶學(xué)生的審美情趣,既而帶著學(xué)生去體會(huì)文章的語言美,感受作者筆下“春草圖”、“春花圖”等構(gòu)成的春的世界,感受春天萬物復(fù)蘇、生機(jī)昂然的自然美。激發(fā)起孩子們對(duì)祖國大好河山的熱愛之情。
課外活動(dòng)是語文教學(xué)的組成部分。教師要很好地利用學(xué)生作文和語文課外活動(dòng),開展課外活動(dòng)的德育實(shí)踐,使德育得到進(jìn)一步延伸,特別是課外閱讀更是如此。教師要對(duì)學(xué)生課外閱讀的材料進(jìn)行引導(dǎo),讓他們多讀古今中外的名著,多讀名家散文尤其是哲理散文。學(xué)生細(xì)讀作品,實(shí)際上就是在培養(yǎng)情感,增進(jìn)認(rèn)識(shí),得到情感、態(tài)度及價(jià)值觀的熏陶與教益。尤其對(duì)文中的精品,教師要激勵(lì)學(xué)生多讀,讓學(xué)生讀得人情人境,在情境中得到心靈的凈化、品德的教益、情操的陶冶。
語文教師要了解自己的學(xué)生, 掌握學(xué)生的心理性格等特征, 根據(jù)其心理狀況和年齡特征去進(jìn)行教學(xué), 寓德育教育于教學(xué)中。根據(jù)這些特點(diǎn), 在教學(xué)時(shí)就要善于引導(dǎo)。不同階段的學(xué)生有著不同的年齡層次, 在身和心兩方面都呈現(xiàn)出自身獨(dú)有的特點(diǎn)。以初中生為例, 和小學(xué)生相比時(shí), 他們表現(xiàn)得具有相對(duì)獨(dú)立的個(gè)性心理, 具有初步的價(jià)值觀念, 能分辨出一般的是非美丑, 一般也能估量到自身行為的直接后果。但與高中生相比時(shí), 他們?cè)谳^為完整的人格心理、自覺的人生設(shè)計(jì)、理性分析能力諸方面又明顯要差一個(gè)層次。語文課的德育教育必須重視這些特點(diǎn), 以人為本, 因人制宜, 才能收到好的成效。
足球運(yùn)動(dòng)是世界范圍內(nèi)開展最廣、影響最大的運(yùn)動(dòng)之一,深受當(dāng)代高中學(xué)生的喜愛。目前,校園足球呈蓬勃發(fā)展之勢(shì),普高足球生也在大量地增加,但足球生的德育目前存在著很大的問題。這必須得到我們的重視。因?yàn)?,德育是衡量一個(gè)人是否具有高尚的道德情操、良好的精神品質(zhì)和崇高理想追求的標(biāo)準(zhǔn),德育教育水平的高低,在很大程度上決定著學(xué)校教育、教學(xué)質(zhì)量的好壞。因此,高中學(xué)校應(yīng)以學(xué)生自身發(fā)展為重,努力探索適合提高學(xué)校足球生德育工作水平的新途徑,為學(xué)生的健康成長奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
1當(dāng)前高中足球生思想品德問題的分析
高中足球生普遍存在思想品德較差的問題,這是制約普通高中足球運(yùn)動(dòng)順利開展大問題。
1.1價(jià)值取向扭曲
表現(xiàn)為不誠實(shí),投機(jī)取巧、追逐名利,行為與穿著上過度模仿球星,價(jià)值取向扭曲,缺乏內(nèi)在素質(zhì)的提高。為數(shù)不少的足球生向錢看齊,生活中貪圖享樂,互相攀比亂花錢。
1.2團(tuán)隊(duì)精神欠缺
團(tuán)隊(duì)精神是大局意識(shí)、協(xié)作精神和服務(wù)精神的集中體現(xiàn),核心是協(xié)同合作,反映的是個(gè)體利益和整體利益的統(tǒng)一,并進(jìn)而保證球隊(duì)的高效率運(yùn)轉(zhuǎn)。有些足球生自我意識(shí)突出,大局觀念不強(qiáng),服務(wù)意識(shí)不夠,唯我獨(dú)尊。團(tuán)隊(duì)精神要求足球生在比賽時(shí)要多傳,多配合,進(jìn)行傳接球的時(shí)候,一定要給對(duì)方傳出舒服的球。中國球員在場(chǎng)上時(shí)表現(xiàn)欲望很強(qiáng)烈,總是想證明我能做什么,這個(gè)時(shí)候往往會(huì)犯錯(cuò)誤。
1.3組織紀(jì)律性差
不少球員缺乏組織紀(jì)律性,不遵守校規(guī)校紀(jì),逃學(xué)、打架、抽煙喝酒等違規(guī)行為時(shí)有發(fā)生。一些球員甚至做出違法犯罪的事情。表現(xiàn)在賽場(chǎng)上是不遵守教練的要求、教練的意圖貫徹不到位。
1.4球員意志薄弱
部分球員在訓(xùn)練和學(xué)習(xí)過程中怕苦怕累,意志薄弱,對(duì)長期進(jìn)行艱苦訓(xùn)練認(rèn)識(shí)不足,對(duì)足球的熱情由狂熱到逐漸失去興趣,訓(xùn)練不投人,心理抗挫折能力差,一遇到困難和挫折就灰心喪氣,甚至打退堂鼓等。
1.5精神生活空虛
大多數(shù)球員是因?yàn)閻酆米闱蚨咔虻?,但也有小部分球員,是來打發(fā)時(shí)光,混日子的。從整體來看,有相當(dāng)一部分球員對(duì)學(xué)習(xí)不重視,除了訓(xùn)練,就是睡覺、上網(wǎng)吧玩游戲,精神生活非??仗?。
1.6公德意識(shí)缺乏
事不關(guān)己高高掛起,不關(guān)心集體與他人,不尊重家長、老師、教練和裁判,公德意識(shí)缺乏。
2足球教學(xué)中滲透德育教育的途徑
2.1深化以球育德理念
要始終將足球育人的功能擺在首位。評(píng)判足球運(yùn)動(dòng)發(fā)展水平和成效,固然要考慮競(jìng)賽成績,但從足球運(yùn)動(dòng)的宗旨看,更重要的是彰顯足球的魅力和功能,讓學(xué)生掌握體育運(yùn)動(dòng)的基本技能、養(yǎng)成主動(dòng)鍛煉的自覺意識(shí)、形成團(tuán)結(jié)協(xié)作的優(yōu)秀品格,促進(jìn)學(xué)生良好的品質(zhì)的形成。使隊(duì)員們養(yǎng)成遵守行為規(guī)范、積極向上、團(tuán)結(jié)合作、相互幫助的良好品質(zhì)。讓足球生在足球活動(dòng)中,快樂參與、快樂體驗(yàn)、快樂成長。讓良好品質(zhì)的形成伴隨足球生的整個(gè)人生成長歷程。
曾經(jīng)有一段時(shí)間,社會(huì)上有關(guān)足球的負(fù)面新聞特別多,足球幾乎到了“人人喊打”的地步。但事實(shí)上,足球作為世界第一運(yùn)動(dòng),有其特有的魅力和精神,中國足球的負(fù)面新聞,都是因?yàn)椤叭恕庇袉栴}而不是足球本身的問題,說穿了是球員思想品德問題。學(xué)校充分利用自己的特色來開展校園足球活動(dòng),形成特點(diǎn)鮮明的校園足球文化,大搞“德育足球”,深化以球育德、以球育人理念,切實(shí)提高足球生的思想品德,就會(huì)受到社會(huì)各界的高度關(guān)注,受到家長的高度認(rèn)可,如此方能切實(shí)發(fā)揮大球運(yùn)動(dòng)的大作用。
2.2提煉足球運(yùn)動(dòng)價(jià)值
學(xué)校要提煉推進(jìn)足球運(yùn)動(dòng)的價(jià)值,搞好頂層設(shè)計(jì)。要讓高中學(xué)生感受到足球運(yùn)動(dòng)的快樂。如院橋中學(xué)在省二級(jí)特色高中評(píng)比中,總結(jié)了足球的核心價(jià)值與附加價(jià)值:
在此基礎(chǔ)上,強(qiáng)化并提出了“校園足球特色文化的活動(dòng)理念”。以球育德,培育優(yōu)秀品質(zhì);以球益智,促進(jìn)素質(zhì)提升;以球健體,練就身體素質(zhì);以球會(huì)友,提高團(tuán)隊(duì)精神;以球興校,凸顯足球特色。
2.3嚴(yán)肅處理違紀(jì)球員
球員出現(xiàn)違規(guī)違紀(jì)情況后怎么辦?管理者敢于嚴(yán)懲犯錯(cuò)隊(duì)員嗎?大多數(shù)主教練都首先考慮的是要成績的,在要成績的前提下,很多時(shí)候,主教練會(huì)不舍得處罰隊(duì)員,哪怕是校長說了,假如是由于處罰主力隊(duì)員,導(dǎo)致成績不好的話,不找主教練負(fù)責(zé)的時(shí)候,恐怕也沒有主教練會(huì)真的就愿意不要成績了。但學(xué)校往往在堅(jiān)持規(guī)范化、嚴(yán)肅化管理的時(shí)候,就會(huì)和這種不舍得處罰之間成為一組尖銳且必然并存的矛盾,這樣的情況下怎么辦?假如管理者在膽識(shí)和決心上存在題,校園足球運(yùn)動(dòng)的發(fā)展必然在質(zhì)上存在問題,最終必然導(dǎo)致在水平上滑坡。領(lǐng)導(dǎo)層要敢于在哪怕是足球運(yùn)動(dòng)困難重重的時(shí)候,把成績放在管理之后來做決定,對(duì)球員的違紀(jì)違規(guī)現(xiàn)象決不妥協(xié),該處分的處分,該停訓(xùn)的停訓(xùn),該禁賽的禁賽,該開除的開除。沒有嚴(yán)格的管理不可能有校園足球的健康發(fā)展。
2.4多種途徑春風(fēng)化雨
注重實(shí)踐體驗(yàn)。教育追求的目標(biāo)是使受教育者學(xué)到的東西終生不忘并融會(huì)貫通,內(nèi)化為自身素質(zhì)并轉(zhuǎn)化為自覺行動(dòng)。要達(dá)到這一目的,經(jīng)受現(xiàn)實(shí)生活的千錘百煉,在親身實(shí)踐中體驗(yàn),是一種十分有效的途徑。體驗(yàn)教育是一個(gè)道德認(rèn)知的過程,是一個(gè)道德情感升華的過程,一個(gè)道德實(shí)踐過程,也是一個(gè)人的社會(huì)化過程。足球隊(duì)員只有通過體驗(yàn)教育樹立遠(yuǎn)大的理想,磨練堅(jiān)強(qiáng)的意志,形成健康的心里品格,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,才能終生受益。
進(jìn)行專題教育。每周一舉行的升旗儀式,聲情并茂的“國旗下的講話”,通過講傳統(tǒng)、講歷史,在莊嚴(yán)的儀式中讓隊(duì)員接受革命傳統(tǒng)教育,更加堅(jiān)定理想和信念。每年清明節(jié)組織隊(duì)員到烈士陵園掃墓,讓隊(duì)員們不忘歷史,珍惜今天,輔導(dǎo)員多方查閱歷史資料,并認(rèn)真記錄整理,每年清明節(jié)組織隊(duì)員們到陵園為烈士掃墓,在紀(jì)念碑下為他們講解有關(guān)歷史,用先烈的英雄事跡鼓舞和感召隊(duì)員。讓隊(duì)員們?cè)诹沂考o(jì)念碑前進(jìn)行莊嚴(yán)宣誓,讓他們明白自己肩負(fù)的重任。
組織開展軍訓(xùn)。可開展階段性地有針對(duì)性的軍訓(xùn)活動(dòng),增強(qiáng)球員的集體主義觀念和吃苦耐勞精神,增強(qiáng)球員的生活紀(jì)律、訓(xùn)練紀(jì)律和比賽紀(jì)律。這些事情看起來微小,但都是很可貴的,其效果在球員的成長過程中會(huì)逐步顯現(xiàn)出來。
強(qiáng)化過程管理。建立每個(gè)足球生的個(gè)人檔案,每周每學(xué)期都有考核總結(jié),進(jìn)行評(píng)比打分,每周進(jìn)行反饋。對(duì)存在題,及時(shí)進(jìn)行有效地解決??己朔峙c比賽上場(chǎng)的機(jī)會(huì)、升學(xué)的推薦直接掛鉤,樹立競(jìng)爭(zhēng)的氣氛,培育足球運(yùn)動(dòng)的正氣。在球員取得成績時(shí),要在第一時(shí)間進(jìn)行廣泛宣傳,增強(qiáng)球員榮譽(yù)感,幫助球員樹立自信心,激發(fā)他們的訓(xùn)練熱情。如山東濟(jì)南市的“紅黃牌制度”。學(xué)校通過“紅黃牌制度”對(duì)校隊(duì)隊(duì)員的學(xué)習(xí)進(jìn)行監(jiān)督,教練員與班主任及時(shí)溝通,校隊(duì)隊(duì)員的文化課成績一旦下降,便及時(shí)亮“黃牌”,采取措施停止足球訓(xùn)練,聯(lián)系文化課老師為其補(bǔ)課,待學(xué)習(xí)成績恢復(fù)后再行歸隊(duì);對(duì)文化課成績不斷下降的隊(duì)員,則直接給予“紅牌”,責(zé)令離開校隊(duì)。嚴(yán)格執(zhí)行“紅黃牌制度”后,家長發(fā)現(xiàn)自己孩子的文化課成績不僅沒有下降,反倒有了新的提高,體質(zhì)則有明顯增強(qiáng),性格變得更為堅(jiān)強(qiáng),團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)有了顯著提高,也越來越懂事了,自然會(huì)支持自己的孩子踢足球。
2.5疏通人才成長通道
校園足球越往上走發(fā)展越艱難,普通高中處在足球生成長的關(guān)鍵時(shí)期,面臨著升學(xué)和就業(yè)的直接壓力。而與體育部門相比,教育部門對(duì)校園足球的改革具有更大的操作空間。因此老師和基層教練都在憧憬,也許未來教育部門將把學(xué)生體質(zhì)狀況和體育特長記入學(xué)生綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)檔案,作為畢業(yè)和升學(xué)的重要參考;并通過招生考試,疏通足球人才成長通道,只要能做到公平公正公開,這對(duì)校園足球的發(fā)展一定是個(gè)利好。
高中全國足球特色學(xué)校應(yīng)與高校有盡可能的合作,最好簽訂合作培養(yǎng)協(xié)議,為高校直接輸送足球特長生,如此足球特長生的出口可基本得到保證,從而有效解決球員的出路問題,消除了家長的后顧之憂。教育部在這方面可有更大的動(dòng)作。
3結(jié)束語
加強(qiáng)學(xué)生德育教育是一項(xiàng)艱居的、耐心的,持久的的育人工作目標(biāo),高中足球生的道德教育要做到切實(shí)的提高,不僅需要全體教育工作者努力研究、探索和工作,而且需要行為主體學(xué)生的主觀能動(dòng)性的作用,當(dāng)兩個(gè)積極性都能充分發(fā)揮之時(shí),才能切實(shí)提升德育的實(shí)效,開創(chuàng)出一番新局面。
一、改變傳統(tǒng)的教育模式,樹立學(xué)生正確的價(jià)值觀
在獲得成功之前,都會(huì)付出更多的努力,在上第一堂課的時(shí)候就應(yīng)該上學(xué)生有這樣的意識(shí),培養(yǎng)不怕吃苦的意志。當(dāng)你努力時(shí)你并不一定會(huì)成功,可是你不努力時(shí)就一定不會(huì)成功。初中語文的學(xué)習(xí)是一個(gè)很艱苦的過程,學(xué)校并不是要培養(yǎng)出一個(gè)文字愛好者,因而教師要培養(yǎng)學(xué)生不怕吃苦的精神,樹立遠(yuǎn)大的理想,學(xué)習(xí)不再是自己的興趣使然,而是堅(jiān)定自己為學(xué)習(xí)奉獻(xiàn)自己,因而需要學(xué)生更加的努力。教師也不再是只教學(xué)生技巧,更要用正確的價(jià)值觀、正確的方法教導(dǎo)學(xué)生,技術(shù)再好,不如質(zhì)量的好,更不如人品好。先學(xué)做人,再談學(xué)習(xí),好的價(jià)值觀會(huì)影響學(xué)生一生,這就要求學(xué)生培養(yǎng)良好的素質(zhì)和各方面的能力。
二、利用語文綜合性活動(dòng),激勵(lì)學(xué)生的閱讀興趣,使學(xué)生從中受到教育
興趣是最好的老師,而情景又是激發(fā)學(xué)生濃厚興趣的動(dòng)力和源泉。在日常教學(xué)中,我們可運(yùn)用多種方式、手段,通過圖片、音像等教學(xué)手段,全方位,多角度地激發(fā)學(xué)生的好奇心和求知欲,使他們產(chǎn)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力。每單元后的綜合性學(xué)習(xí)也有各自不同的主題,不僅要求學(xué)生積累語文知識(shí),鍛煉學(xué)生學(xué)習(xí)語文的能力,而且要求注重對(duì)學(xué)生價(jià)值觀和人生觀的培養(yǎng)。因此,綜合性學(xué)習(xí)也是我們對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育的一個(gè)好途徑。
例如:情景引入;懸念引入;設(shè)問引入;圖畫引入;音樂引入;表演引入等。全方位;多角度地激發(fā)了學(xué)生的興趣,不但提高了學(xué)生的閱讀能力,而且使他們產(chǎn)生了濃厚的學(xué)習(xí)興趣,最終提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。毋需多言,學(xué)生完全能夠通過老師成功地情境、語言的渲染與精心設(shè)置的問題,把兩個(gè)小動(dòng)物之間濃濃的友情以及他們吵架后的心情體會(huì)的淋漓盡致,能夠深入的理解那種“只可意會(huì)、不可言傳”的內(nèi)心情感,同時(shí)加以正確引導(dǎo),樹立健康、高尚的情感態(tài)度和價(jià)值觀。
三、要不斷增強(qiáng)教師的德育滲透意識(shí),鞏固學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維