導(dǎo)言：作為寫作愛好者，不可錯過為您精心挑選的10篇智慧課堂的核心，它們將為您的寫作提供全新的視角，我們衷心期待您的閱讀，并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。

篇1

探究是一種意識，更是一種自發(fā)的行為，要培養(yǎng)學(xué)生的探究能力就需要讓學(xué)生在平時的課堂中感受到探究的自我需要，教師要在課堂中注入一股引導(dǎo)學(xué)生探究的動力。

（1）善于營造輕松和諧的探究氛圍。數(shù)學(xué)課堂，因其學(xué)習(xí)的內(nèi)容單調(diào)乏味，往往使學(xué)生產(chǎn)生枯燥無趣的學(xué)習(xí)感受，在課堂中教師如果將內(nèi)容講得機械而深奧，學(xué)生會對學(xué)習(xí)產(chǎn)生排斥與無趣，更談不上對數(shù)學(xué)知識的探究。因而，教師要善于在課堂中營造輕松和諧的學(xué)習(xí)氛圍，并通過創(chuàng)設(shè)情境的方式來給予學(xué)生探究的空間。如教學(xué)“認(rèn)識幾分之幾”內(nèi)容時，教師可以借助多媒體手段創(chuàng)設(shè)學(xué)生喜聞樂見的“西游記”動畫場景，并提出“一塊餅，師徒四人怎么分，才能一樣多呢？”這個問題。學(xué)生有了感興趣的話題，也就從內(nèi)心產(chǎn)生了參與探究的主動性。

（2）巧于激發(fā)學(xué)生好奇的探究心理。探究的內(nèi)容都是來自于教材，教師要靈活處理教材的各項知識點和學(xué)習(xí)重難點，要將教材中的學(xué)習(xí)重點進(jìn)行巧妙轉(zhuǎn)化，讓學(xué)生在教師的平常問題中感受到不平常，在新奇的內(nèi)容中激發(fā)好奇心。如引導(dǎo)學(xué)生探究“圓錐的體積”這一知識概念時，教師引入“羊羊運動會”的比賽情境，讓學(xué)生對比“圓柱體與圓錐體積的異同”，探究圓錐體積的計算方法和實際運用。

（3）樂于給予學(xué)生成功的探究體驗。探究活動也是學(xué)習(xí)行為的重要內(nèi)容，要激勵學(xué)生堅持并逐步形成習(xí)慣，就需要在課堂中讓學(xué)生感受到自己學(xué)習(xí)付出的收獲，享受成功的快樂。在具體的教學(xué)活動中，無論是學(xué)生的動手操作、質(zhì)疑提問，還是針對具體問題的歸納概括、小結(jié)練習(xí)等，教師要能夠及時給予合理客觀的肯定與鼓勵，要讓學(xué)生從教師的評價中認(rèn)識到自己的優(yōu)點和不足，從而在下一內(nèi)容的學(xué)習(xí)中更加主動積極。

二、給學(xué)生的探究活動提供寬廣舞臺

當(dāng)學(xué)生在內(nèi)心中對于探究活動有了足夠的信心和樂趣，他們就能夠積極主動地參與更高難度的探究活動。此時，教師則需要創(chuàng)設(shè)更多的探究空間，為學(xué)生提供更為寬廣的探究舞臺。而要用好這方舞臺，還需注意以下幾個方面。

（1）提出的問題要有“探究空間”。很多教師誤認(rèn)為“探究”就是“提問題”。這樣的說法有對的一面，也有不對的一面。有些問題過于簡單，沒有思考的價值，也就失去了探究的空間。而真正具有探究價值的問題則是需要教師精心設(shè)計，能夠調(diào)動學(xué)生思維活動，讓學(xué)生充分運用所學(xué)的各種知識，并經(jīng)歷觀察、分析、推理、判斷等一系列思維活動。因此，“有價值的問題”才能真正引發(fā)學(xué)生的探究行為，逐步深化學(xué)生的探究能力。如學(xué)習(xí)“一個數(shù)除以小數(shù)”內(nèi)容時，在學(xué)生復(fù)習(xí)了“整數(shù)除以小數(shù)”之后，出示“小數(shù)除以小數(shù)”的題目，并讓學(xué)生觀察發(fā)現(xiàn)、提出問題，在學(xué)生提出問題后再引導(dǎo)學(xué)生思考“你準(zhǔn)備怎么來計算這樣的算式呢？”讓學(xué)生結(jié)合先前學(xué)過的內(nèi)容進(jìn)行思考探究，在這樣的過程中師生共同探究計算的方法。“有價值的問題”才能夠讓學(xué)生將新舊知識進(jìn)行自主串聯(lián)，讓學(xué)生在已掌握的知識基礎(chǔ)上尋找到成長提升的路徑。

（2）組織的討論要有“探究意圖”。數(shù)學(xué)課堂中的“問題”是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究的主要抓手，而課堂活動中的集中討論則是探究活動的主要形式。課堂中的討論主要是小組討論和集體討論這兩種形態(tài)，無論是哪種形式，教師都應(yīng)讓討論凸顯“探究意圖”，也就是要讓討論活動具有明晰的主題、方向和目標(biāo)。如教學(xué)“0不能做除數(shù)”這一概念，教師可以讓學(xué)生圍繞“假如除數(shù)是0，結(jié)果會怎么樣”來進(jìn)行討論，這樣，學(xué)生就可以在思維的碰撞中加深對數(shù)學(xué)知識概念的深刻理解。

篇2

“倍數(shù)和因數(shù)”一課，教材設(shè)計改變了以往傳統(tǒng)教學(xué)冷硬、呆板的模式，摒棄邏輯推理的形式，代之以數(shù)學(xué)活動，充分體現(xiàn)課程標(biāo)準(zhǔn)中“自主建構(gòu)”這一理念。課堂中，如何讓學(xué)生從具體到抽象感知再到理解概念，建構(gòu)倍數(shù)和因數(shù)的意義，是我在教學(xué)中既要把握的重點，也是難點。

一、想象圖形，建立模型

《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》中提出“要發(fā)展學(xué)生的建模思想”，這是發(fā)展學(xué)生思維的一大突破。課堂教學(xué)中，教師要從建立數(shù)學(xué)模型這一核心理念入手，為學(xué)生提供多維度的數(shù)學(xué)表征，以此發(fā)展學(xué)生的數(shù)學(xué)建模思維。

“倍數(shù)和因數(shù)”一課，教材設(shè)計是從學(xué)生拼擺12個小正方形的活動開始，以此讓學(xué)生建立直觀的數(shù)學(xué)表征。課堂教學(xué)中，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生在動手將12個正方形拼擺成長方形的過程中，思維的拓展和延伸意義不大，只是一個簡單的動手操作。這樣的動手操作是否可以變成想象中的圖形拼擺呢？結(jié)果顯示，通過想象的圖形拼擺，更能夠體現(xiàn)學(xué)生的“自主建構(gòu)”這一理念，也更加富有創(chuàng)造性。

學(xué)生在頭腦中想象將12個小正方形拼擺成長方形，面積計算有以下幾種方法：3×4＝12，2×6＝12，1×12＝12。根據(jù)這三個算式，我們知道3和4、2和6、1和12都是12的乘數(shù)，而12是3和4、2和6、1和12的積?！澳敲矗诉@層關(guān)系，還有其他關(guān)系嗎？”由此我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生展開探究，并在這樣的背景下定義倍數(shù)和因數(shù)。

倍數(shù)和因數(shù)是一種關(guān)系，教學(xué)中要通過完整的語言將其表達(dá)明白，為學(xué)生建立關(guān)系模型打好基礎(chǔ)。因此，我改變傳統(tǒng)教材中的定義敘述，采用組塊敘述的形式來讓學(xué)生理解其概念：12是4的3倍，所以12是4的倍數(shù)，4是12的因數(shù)。同時，我出示右式，引導(dǎo)學(xué)生對這一定義進(jìn)行理解：“在1×12＝12、2×6＝12這兩個算式中，誰是誰的倍數(shù)，誰是誰的因數(shù)？”通過表征積累，學(xué)生將因數(shù)和倍數(shù)的概念建立在乘法算式中并建構(gòu)了模型：在乘法算式中，積與乘數(shù)的關(guān)系就是倍數(shù)和因數(shù)的關(guān)系，即積是乘數(shù)的倍數(shù)，乘數(shù)是積的因數(shù)。

在以上環(huán)節(jié)中，學(xué)生通過想象操作建立直觀的模型，對倍數(shù)和因數(shù)的表征有了清晰的認(rèn)知，而后在一組兩數(shù)中建立了因數(shù)和倍數(shù)的概念。

二、對話生成，提升思維

數(shù)學(xué)概念的建構(gòu)，有賴于思維的激活。課堂教學(xué)中，在學(xué)生初步建立概念后，下一步就要從概念入手，鞏固并加深對概念的實踐應(yīng)用，這是學(xué)生思維提升的過程。我采用交流互動的方式，通過糾錯來促進(jìn)學(xué)生對知識的鞏固和應(yīng)用。

我引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行辨識和尋找的活動，即解決“怎么找倍數(shù)和因數(shù)”的問題。課堂教學(xué)中，我讓學(xué)生先進(jìn)行找一個倍數(shù)的活動：“找出6的倍數(shù)，規(guī)則是要從小到大都找出來，一個都不能少，并有序排列。”“你是怎么想的？”“怎么找出第三個倍數(shù)？再找出2、5的倍數(shù)?！薄氨稊?shù)能寫得完嗎？為什么？”然后我再讓學(xué)生進(jìn)行找一個因數(shù)的活動：“找出6的因數(shù)?！薄澳闶窃趺凑业模靠梢杂贸▉肀硎締?？”在課堂對話交流中，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生找倍數(shù)和因數(shù)的困難并不大，但產(chǎn)生的錯誤在于總是遺漏“最小的倍數(shù)是這個數(shù)本身”這一點。究其原因，在于學(xué)生有了負(fù)向遷移，總認(rèn)為一個數(shù)的倍數(shù)會比這個數(shù)本身大。為此，我抓住學(xué)生錯誤的生成，帶領(lǐng)學(xué)生完善找一個數(shù)的倍數(shù)、因數(shù)的方法，使他們能夠在溝通交流中生成新的方法，有效提升學(xué)生的數(shù)學(xué)思維水平。

三、分層鞏固，豐富積累

學(xué)生對倍數(shù)和因數(shù)的概念建立，除了會找出倍數(shù)和因數(shù)之外，還要深入其中，從本質(zhì)屬性來解讀和鞏固概念，豐富數(shù)學(xué)思維，這是教學(xué)的重點，也是教學(xué)的本質(zhì)所在。為此，我采用分層設(shè)置的方法，讓學(xué)生從不同的層次把握概念、運用概念。

教材設(shè)計了教師帶領(lǐng)學(xué)生自主研究一個數(shù)的倍數(shù)、一個數(shù)的因數(shù)的環(huán)節(jié)，但我在實施過程中發(fā)現(xiàn)，這樣的教學(xué)環(huán)節(jié)剝奪了學(xué)生自主探究的機會，于是將其改為三個類比層次的探究鞏固活動：（1）對比找倍數(shù)和因數(shù)：7、8、12的倍數(shù)和因數(shù)各是多少？（2）概括倍數(shù)和因數(shù)的定義并填表（如右）。（3）概括倍數(shù)和因數(shù)的本質(zhì)：12的因數(shù)的個數(shù)一定比12的倍數(shù)的個數(shù)（ ），12的因數(shù)不一定比12的倍數(shù)（ ）。

篇3

要讓社會主義核心價值觀的種子在每一位中職生心中生根發(fā)芽，我們就要從德育課堂入手，把德育課堂建成中職生培育和踐行社會主義核心價值觀的主陣地。我們要利用德育課堂教育學(xué)生，樹立自己的心中榜樣，并落實在行動上，真正將核心價值觀內(nèi)化于心，外化于行。引領(lǐng)他們踐行社會主義核心價值觀，努力把每一位學(xué)生培養(yǎng)成立志向、有夢想、愛學(xué)習(xí)、愛勞動、愛祖國的新一代接班人。

一、教師要以高尚的人格魅力凈化學(xué)生的心靈

培養(yǎng)學(xué)生社會主義核心價值觀，既要依靠價值觀自身具有的真理的力量，又要依靠教育者人格的力量。學(xué)高為師，身正為范。教師的人格魅力既是教師素質(zhì)形象的展現(xiàn)，更是一種巨大的教育力量。作為德育教師，自己要做到知行合一，一言一行要體現(xiàn)社會主義核心價值觀的要求，為學(xué)生做出榜樣。例如，敬業(yè)、平等是社會主義價值觀的重要內(nèi)容，這就要求教師熱愛教育事業(yè)，熱愛德育工作，同時把自己和學(xué)生放在平等的地位，對學(xué)生一視同仁。教師如果對知識一知半解，講課敷衍了事，自以為是高出學(xué)生一籌，或者根據(jù)成績好壞、家庭背景等因素對學(xué)生實行差別待遇，必然對學(xué)生正確價值觀的形成產(chǎn)生負(fù)面影響。教師在日常教學(xué)中通過自己的言語行為為學(xué)生樹立起高大形象，對學(xué)生會產(chǎn)生潛移默化、深遠(yuǎn)持久的影響，并能不斷感染、凈化學(xué)生的心靈。嚴(yán)格遵守教師職業(yè)道德規(guī)范，時刻提醒自己是一名德育教師，我們給學(xué)生傳遞的不光是知識，更是國家方針、政策的形象化的解讀。教師人格的影響，是教師的人情美和人性美對學(xué)生心靈的感召、感動和感化，是在潛移默化之中對學(xué)生情操的陶冶。教師工作中對教學(xué)、會對集體、對學(xué)生的態(tài)度，以及教師在課堂上的言語行為和非言語行為都是其人格的外在表現(xiàn)，會自然地、多層次、多側(cè)面地影響著學(xué)生，教育著學(xué)生，不斷提高著學(xué)生的整體素質(zhì)，使學(xué)生在不知不覺中效仿老師的言行和人格，逐步樹立起社會主義核心價值的相關(guān)意識和觀念。

二、抓好課堂教學(xué)，把核心價值觀教育融入教學(xué)

對學(xué)生開展社會主義核心價值觀教育，需要多種渠道并行。其中，課堂教學(xué)是主渠道。社會主義核心價值觀是完整的思想理論體系。在課堂教學(xué)中，為了體現(xiàn)其完整性和系統(tǒng)性，可以把它作為一個個專題單獨來講。同時應(yīng)當(dāng)看到，社會主義核心價值觀體現(xiàn)在我們教學(xué)內(nèi)容的各個板塊中，要把價值觀教育融入教學(xué)的全過程。馬克思指出：“理論只要說服人，就能掌握群眾；而理論只要徹底，就能說服人。”教師在教學(xué)中，必須堅持一手抓知識講解，一手抓思想和行為引導(dǎo)。社會主義核心價值觀教育，要重視以理服人，培養(yǎng)學(xué)生的理性認(rèn)識。但是，“感人心者，莫先乎情”，在曉之以理的同時，也應(yīng)當(dāng)重視動之以情。要根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知和情感發(fā)展特點，找準(zhǔn)課堂教學(xué)與學(xué)生思想情感的切合點，善于通過講故事等方式，激發(fā)學(xué)生的情感認(rèn)同。指出：“中華文化強調(diào)‘民惟邦本’‘天人合一’‘和而不同’，強調(diào)‘天行健，君子以自強不息’‘大道之行也，天下為公’，強調(diào)‘君子喻于義’‘君子坦蕩蕩’‘君子以為質(zhì)’?！钡鹊取＿@些傳統(tǒng)文化，積淀著中華民族最深層的精神追求。而中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是社會主義價值觀的深厚源泉，社會主義核心價值觀是對它們的傳承和升華。德育教師要注意對這些傳統(tǒng)思想文化進(jìn)行挖掘和闡釋，講清其內(nèi)涵和源流，以及在當(dāng)代社會的意義，加深學(xué)生對社會主義核心價值觀的理解，增強文化自信。我們要建設(shè)社會主義核心價值觀，就要到中華文化中汲取營養(yǎng)、融會貫通，課堂上多引用一些古代名人典故，以加深學(xué)生對價值觀的理解。

三、結(jié)合生活實際，突出核心價值觀教育的現(xiàn)實意義

陶行知倡導(dǎo)的生活教育，首創(chuàng)培養(yǎng)“人中人”“真人”“真善美的活人”“長久的現(xiàn)代人”的全新的教育目標(biāo)。他在育才學(xué)校三周年紀(jì)念晚會上發(fā)表演講時強調(diào)“每天四問”進(jìn)德修業(yè)，可以顯出“水到渠成”的進(jìn)步，而有大大的進(jìn)步。我們的德育工作培養(yǎng)學(xué)生的社會主義核心價值觀必須聯(lián)系社會現(xiàn)實生活，貼近學(xué)生個人實際生活。而且評價核心價值觀教育的最終效果，要看到受教育者是否認(rèn)同并踐行。那么，德育教師對于課程中所采用的生活元素，無論是生活事件的呈現(xiàn)，還是真實生活觀念的沖突，其最終目標(biāo)都要喚起學(xué)生對社會主義核心價值觀的真切的情感認(rèn)同，并且在實踐中踐行。通過以生活實際為主題的教育，使學(xué)生獲得超越書本知識之外的更深刻的東西和深度的情感體驗，還可以使政治理論由刻板的知識轉(zhuǎn)化為生動的感性形象，從而使學(xué)生由感而動，由感而通，由感而化，_到更高層次的思想浸潤和情感的投射與轉(zhuǎn)移，以不經(jīng)意的教育方式達(dá)到不言之教、不言而喻的教學(xué)效果，帶給學(xué)生實實在在的收獲。

篇4

我們認(rèn)為有效的語文課堂教學(xué)過程應(yīng)該是師生雙方都積極參與，共同努力，創(chuàng)造性地圓滿實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的過程。有效的語文課堂是所有語文教師努力追求的目標(biāo)，它是以課堂教學(xué)任務(wù)的完成度為取向，能夠高效地實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，能夠高效地促進(jìn)學(xué)生語文素養(yǎng)的發(fā)展。而現(xiàn)實中的小學(xué)語文課堂不少是言之者諄諄，聽之者渺渺?！敖處熃痰眯量?，學(xué)生學(xué)得痛苦”。我們要讓學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣，讓學(xué)生成為語文學(xué)習(xí)的主人，用智慧和心靈來構(gòu)建有效的語文課堂。

一、 提高興趣構(gòu)建有效的語文課堂教學(xué)

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》非常強調(diào)語文課程的人文性，強調(diào)語文是人類文化的重要組成部分，“工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點?！睉?yīng)該說，語文是學(xué)校各學(xué)科中學(xué)生興趣最濃厚的，但由于我們的語文教學(xué)還在圍繞著考試指揮棒轉(zhuǎn)，這樣的語文教學(xué)往往是學(xué)生感興趣的不教，學(xué)生不愿學(xué)的必須教、必須學(xué)，原因只有一個：那是要考試的內(nèi)容！

學(xué)生不應(yīng)成為考試的機器。盡管他們年齡還小，但他們首先是人！人的生命是智慧、力量和一切美好的情感的唯一載體，尊重人、尊重生命應(yīng)成為我們語文教學(xué)的最高要務(wù)！我們不應(yīng)該堅持教材要學(xué)生學(xué)習(xí)些什么，也不要想當(dāng)然地替學(xué)生作決定該學(xué)些什么，更不要說因為要考，你就得好好學(xué)習(xí)這些。傾聽一下學(xué)生自己的心聲，讓他們來決定該學(xué)些什么和該怎樣學(xué)習(xí)。讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，我們的教學(xué)一定會充滿生機和活力。

提高語文學(xué)習(xí)興趣構(gòu)建有效的語文課堂，必須堅持學(xué)生的主體地位。在我們的現(xiàn)實的課堂中，許多老師為了提高學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣，往往致力于創(chuàng)設(shè)各種生活情境以求貼近學(xué)生的生活，卻沒有意識到課堂教學(xué)本身就是教師和學(xué)生的生活。在這個生態(tài)環(huán)境中，學(xué)生的主體地位是最能體現(xiàn)出來的。也只有將學(xué)生放在課堂教學(xué)的主體地位上，教師通過有效的引導(dǎo)，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣才會長盛不衰。有效的語文課堂教學(xué)就必須基于學(xué)生的真實生活，讓學(xué)生成為課堂教學(xué)的真正的主人。

我們強調(diào)學(xué)生主體性的同時并不排斥教師的主體性，因為課堂教學(xué)同樣也是教師的生活。因此，將課堂視為師生的生活非常必要。教師要熱愛自己的生活——發(fā)自內(nèi)心地?zé)釔壅Z文、熱愛語文教學(xué)，才會激發(fā)起學(xué)生對語文學(xué)習(xí)的興趣。有效的語文課堂教學(xué)應(yīng)該充滿智慧、激情和創(chuàng)造力的。教師的主體性主要體現(xiàn)在如何為學(xué)生的主動學(xué)習(xí)創(chuàng)造條件上，體現(xiàn)在和學(xué)生的教學(xué)交往中怎樣發(fā)揮引導(dǎo)作用，更體現(xiàn)在對語文教學(xué)的職業(yè)認(rèn)同和愉悅。只有對語文有興趣的教師才能創(chuàng)造出有趣味的課堂、培養(yǎng)出對語文有興趣的學(xué)生，也才能使語文課堂高效、充滿生機和活力。

二、 提升理念構(gòu)建有效的語文課堂教學(xué)

我們知道語文課堂不僅是教師的教學(xué)藝術(shù)的展示，而且還是教師的教學(xué)思想、教學(xué)理念和獨特的教學(xué)風(fēng)格的展示。

有效的語文課堂教學(xué)應(yīng)是高質(zhì)量地完成教學(xué)任務(wù)的教學(xué)，應(yīng)是動態(tài)生成的充滿智慧的教學(xué)，應(yīng)是賞心悅目的美的教學(xué)，應(yīng)是關(guān)注師生雙方快樂健康發(fā)展的教學(xué)。要達(dá)成這樣理想的教學(xué)境界需要教師不斷地學(xué)習(xí)努力，不斷地提升自己的教學(xué)理念，不斷地創(chuàng)新實驗。

構(gòu)建有效的語文教學(xué)課堂，就要使學(xué)生積極主動地參與課堂教學(xué)。教學(xué)中要改變過去那種自己主宰教學(xué)、唱獨角戲的做法，教師在自己的教學(xué)中要讓學(xué)生確立明確學(xué)習(xí)的目標(biāo)，要結(jié)合學(xué)生的實際提出富有挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)任務(wù)，引導(dǎo)學(xué)生積極地思考和行動。還要注重引發(fā)學(xué)生的情感體驗，激發(fā)合理適度的學(xué)習(xí)動機。當(dāng)學(xué)生取得成績的時候要及時給予學(xué)生表揚和獎勵，當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)出現(xiàn)困難和懈怠的時候要隨時進(jìn)行提醒和校正。由于小學(xué)生的年齡和心理的關(guān)系，他們的有意注意的時間短，教師要盡量采用適合學(xué)生年齡和心理的教學(xué)活動來吸引學(xué)生，讓他們在活動中學(xué)得知識、得到鍛煉、提升能力和素養(yǎng)。有效的語文課堂教學(xué)應(yīng)當(dāng)激發(fā)并保護(hù)學(xué)生主動學(xué)習(xí)的動機，而且，在課堂教學(xué)結(jié)束后還應(yīng)讓學(xué)生繼續(xù)保持學(xué)習(xí)語文的強烈愿望。

三、 提倡創(chuàng)新構(gòu)建有效的語文課堂教學(xué)

長期以來，人們習(xí)慣于將課堂教學(xué)僅僅作為一個知識授受的簡單過程，將學(xué)生豐富多彩的課堂活動簡化為一種簡單的認(rèn)知活動，課堂教學(xué)離學(xué)生的現(xiàn)實生活越來越遠(yuǎn)，同時也遠(yuǎn)離了學(xué)生的道德生活，遠(yuǎn)離了學(xué)生的情感生活，課堂這個本來最具生命力的地方失去了促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新與發(fā)展的生命活力。

創(chuàng)新不是弄些花里胡哨的教學(xué)“花招”。它需要教師和學(xué)生的開動頭腦、放開手腳，師生在教學(xué)過程中心與心的真誠交流，在思想的碰撞中閃現(xiàn)的智慧的光芒。一堂課如果只是按部就班地完成了教學(xué)任務(wù)，就沒有閃光點，就不是高效的課堂。要有創(chuàng)新，學(xué)生的主動參與思考并進(jìn)行積極熱烈的討論必不可少，教師的生命力就是點燃這堆熊熊烈火的星星之火，創(chuàng)新的課堂教學(xué)其效果必然優(yōu)于教師講學(xué)生聽的被動參與學(xué)習(xí)狀態(tài)。

創(chuàng)新的課堂學(xué)生不再是被動吸收知識的容器，教學(xué)成了喚醒生命的心靈的對話，教學(xué)過程成了生命被尊重、被激活、被豐富的過程，課堂成了生命的生成、發(fā)展、升華的陣地，這應(yīng)該就是有效課堂教學(xué)的最高境界。

四、 提前反饋構(gòu)建有效的語文課堂教學(xué)

篇5

關(guān)鍵詞：第二課堂；利益相關(guān)者；社會主義核心價值觀；策略

Key words： second classroom；stakeholders；socialist core values；strategy

中圖分類號：G621 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1006-4311（2015）30-0252-03

0 引言

黨的十對社會主義核心價值觀（以下簡稱“核心價值觀”）提出了“三個倡導(dǎo)”的最新要求，引導(dǎo)大學(xué)生培育和踐行核心價值觀是當(dāng)前高校思想政治教育工作的重點。利益相關(guān)者是指能影響組織目標(biāo)，或者被組織目標(biāo)所影響的任何個人和群體[1]。美國高等教育學(xué)家羅索夫斯基第一次在高等教育學(xué)研究中運用了利益相關(guān)者理論，他視高校為一個由不同利益相關(guān)者組成的機構(gòu)。將該理論引入到第二課堂視域下核心價值觀教育的研究，利益相關(guān)者就是指那些能夠影響大學(xué)生核心價值觀培育效果，同時這一培育效果又將影響其自身利益的個體或者群體。因此，基于利益相關(guān)者理論研究第二課堂視域下加強大學(xué)生核心價值觀培育的對策具有極大的理論價值和現(xiàn)實意義。

1 培育大學(xué)生社會主義核心價值觀的利益相關(guān)者

學(xué)生是高校重要的利益相關(guān)者之一。大學(xué)賴以生存的土壤是學(xué)生，學(xué)生是高校存在的理由，立德樹人是教育的根本任務(wù)，培養(yǎng)社會主義的建設(shè)者和接班人是我國高校肩負(fù)的神圣使命。對于競爭日益激烈的大學(xué)生而言，提升自身的綜合素質(zhì)，尤其是堅定自身的理想信念，錘煉高尚的品格修養(yǎng)，是更好地適應(yīng)社會發(fā)展的前提。所以，大學(xué)生無疑是高校培育核心價值觀最為重要的利益相關(guān)者。

隨著高等教育的大眾化以及群眾意識到教育機會和個人發(fā)展的關(guān)系，學(xué)生家長不再僅僅是教育的被動接受者，教育領(lǐng)域的眾多改革與措施必須得到家長的認(rèn)可。因此，我們除了在特定背景下去評估教育是否應(yīng)重視學(xué)生主體需求外，還需要在當(dāng)前的大背景下，考慮教育投資者――家長的“聲音”[2]。培育和踐行核心價值觀的主體和對象是學(xué)生，而家長是學(xué)生的主要監(jiān)護(hù)人，是與學(xué)生接觸時間最長而且最為深入的人，是其他管理人員和教師不能替代的，換句話說，家長是學(xué)生發(fā)展中的直接利益相關(guān)者。

高校教師作為與學(xué)生在校期間聯(lián)系最密切的人員，幫助學(xué)生處理學(xué)習(xí)、生活、情感中的各種問題，是學(xué)生的知心朋友和人生導(dǎo)師。青年學(xué)生的價值觀念在成長過程中具有可塑性、盲目性、跟隨性，教師的價值觀念很容易被學(xué)生吸收、學(xué)習(xí)，教師對于培養(yǎng)學(xué)生的基本價值觀念具有至關(guān)重要的作用，因此，高校教師是大學(xué)生核心價值觀培育的利益相關(guān)者。

企業(yè)與高校是人才輸送聯(lián)系最為密切的紐帶，企業(yè)要充分利用學(xué)校的優(yōu)勢資源，為自身的發(fā)展提供動力，高校也要將培養(yǎng)的高素質(zhì)人才輸送到企業(yè)中去，彰顯育人價值，提升學(xué)校實力。企業(yè)作為與高校人才聯(lián)系最密切的群體，對于人才培養(yǎng)質(zhì)量的反饋是最直接、最有效的[3]。高校通過不斷引導(dǎo)學(xué)生踐行核心價值觀，培養(yǎng)學(xué)生形成“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”等基本價值觀念，提升高校輸出人才的整體素質(zhì)與水平，有助于進(jìn)一步滿足企業(yè)對人才引進(jìn)的要求。因此，企業(yè)作為核心價值觀培育的利益相關(guān)者具有不可忽視的地位。

通過分析可知，學(xué)生本人、學(xué)生家長、高校教師及用人單位是培育大學(xué)生核心價值觀的利益相關(guān)者，通過研究他們的認(rèn)識和需求可以全方位、多角度的探究第二課堂視域下核心價值觀教育的途徑與對策。

2 問卷調(diào)查與分析

本次調(diào)查采用抽樣調(diào)查法，共面向遼寧省內(nèi)的20所高校進(jìn)行了問卷調(diào)查，其中高校涵蓋中管高校、部屬高校（非中管）、省屬本科高校、高職高專院校等四個類型。結(jié)合利益相關(guān)者理論的研究基礎(chǔ)，其中面向高校學(xué)生發(fā)放問卷2000份，收回有效問卷1976份，回收率為98.8%；面向?qū)W生家長發(fā)放問卷200份，收回有效問卷200份，回收率為100%；面向高校教師發(fā)放問卷200份，收回有效問卷196份，回收率為98%；面向企業(yè)高管發(fā)放問卷200份，收回有效問卷195份，回收率為97.5%。問卷主要涉及各利益相關(guān)者對核心價值觀的認(rèn)知情況、第一課堂對核心價值觀教育所發(fā)揮的作用及局限、通過第二課堂進(jìn)行核心價值觀教育的效果和途徑等幾個方面的調(diào)研，現(xiàn)將調(diào)研結(jié)果簡要分析如下：

2.1 各利益相關(guān)者對核心價值觀的認(rèn)知情況

調(diào)查結(jié)果顯示，87%的學(xué)生對核心價值觀的基本內(nèi)容有較為清晰的認(rèn)識，79%的學(xué)生認(rèn)為核心價值觀總結(jié)的非常全面、提綱挈領(lǐng)，而僅有21%的學(xué)生是通過教師授課的方式了解到核心價值觀，這說明第一課堂在幫助大學(xué)生認(rèn)識了解核心價值觀方面發(fā)揮的作用還不夠。89%的學(xué)生家長認(rèn)為高校向大學(xué)生開展核心價值觀教育是很有必要的；91%的高校教師認(rèn)為應(yīng)該積極倡導(dǎo)大學(xué)生踐行核心價值觀；83%的企業(yè)高管認(rèn)為在大學(xué)生中進(jìn)行核心價值觀教育意義重大，71%的企業(yè)高管表示會在招聘時著重考慮大學(xué)生是否符合核心價值觀的具體要求。由此可見，對于大學(xué)生核心價值觀的培育得到了學(xué)生、家長、教師、企業(yè)等各利益相關(guān)方的普遍認(rèn)可，各方面對此項工作的意義有較為深刻的認(rèn)識。

2.2 第一課堂對核心價值觀教育所發(fā)揮的作用及局限

調(diào)查結(jié)果顯示，有37%的學(xué)生認(rèn)為所在學(xué)校現(xiàn)在開設(shè)的思想政治理論課對培育大學(xué)生核心價值觀的效果一般，甚至有11%學(xué)生認(rèn)為效果較差，由此可見理論課程的學(xué)習(xí)對于培育核心價值觀的效用還有待提升。31%的學(xué)生認(rèn)為通過第一課堂開展核心價值觀教育的局限在于形式死板，25%的學(xué)生認(rèn)為局限在于氛圍冷淡，27%的學(xué)生認(rèn)為局限在于只知其理、不能實踐。42%的學(xué)生家長則認(rèn)為通過第一課堂開展核心價值觀教育的局限在于只知其理、不能實踐。35%的高校教師認(rèn)為通過第一課堂開展核心價值觀教育的局限在于形式死板，30%的高校教師認(rèn)為局限在于只知其理、不能實踐。45%的企業(yè)高管則認(rèn)為通過第一課堂開展核心價值觀教育的局限在于只知其理、不能實踐。由此可見，各利益相關(guān)者對于第一課堂的思想政治理論課培育大學(xué)生核心價值觀的效果認(rèn)可度不高，認(rèn)為通過第一課堂開展核心價值觀教育的局限主要是“只知其理、不能實踐”、“形式死板”、“氛圍冷淡”。這些情況的形成具有一定的客觀原因，畢竟第一課堂受到授課場所、授課模式、授課內(nèi)容的限制，因此，高校培育核心價值觀還需要不斷拓展渠道，豐富載體。

2.3 通過第二課堂進(jìn)行核心價值觀教育的效果和途徑

調(diào)查結(jié)果顯示，75%的學(xué)生認(rèn)為第二課堂可以幫助自己更加深入的認(rèn)識核心價值觀，第二課堂比較生動有趣，比書本上的學(xué)習(xí)更加直觀、有效。64%的學(xué)生家長認(rèn)為通過第二課堂培育核心價值觀可以很好的彌補第一課堂無法實踐、形式單一等劣勢，但仍有30%的學(xué)生家長對第二課堂的概念不了解。91%的高校教師贊成通過第二課堂樹立和培育大學(xué)生的核心價值觀。85%的企業(yè)高管認(rèn)為第二課堂在培育大學(xué)生核心價值觀的過程中將發(fā)揮重要作用，具有不可替代性。顯而易見，對于通過第二課堂對大學(xué)生進(jìn)行核心價值觀教育的效果在各利益相關(guān)者中有著普遍共識，尤其是高校教師和企業(yè)高管對第二課堂的教育模式高度認(rèn)同。

對于哪類品牌活動最能引導(dǎo)青年學(xué)習(xí)和踐行核心價值觀，26%的學(xué)生認(rèn)為是優(yōu)秀大學(xué)生評選，25%的學(xué)生認(rèn)為是社會實踐，18%的學(xué)生認(rèn)為是高水平講座，17%的學(xué)生認(rèn)為是文娛比賽，這四種活動載體在大學(xué)生中受到普遍認(rèn)可。在接受調(diào)查的學(xué)生家長中有44%的認(rèn)為社會實踐最能引導(dǎo)青年學(xué)習(xí)和踐行核心價值觀，有25%的認(rèn)為是高水平講座，對于其他活動載體則意見比較分散。在高校教師的調(diào)查中，社會實踐、優(yōu)秀大學(xué)生評選、高水平講座、文娛比賽仍然是受到認(rèn)可度最高的四種活動類型。而企業(yè)高管則更加認(rèn)可社會實踐對核心價值觀的培育作用，56%的高管認(rèn)為社會實踐最能發(fā)揮作用，另有21%的企業(yè)高管對高水平講座所發(fā)揮的引導(dǎo)作用表示強烈認(rèn)同。綜上所述，各利益相關(guān)者對社會實踐和高水平講座對核心價值觀的培育作用都強烈認(rèn)同，同時對優(yōu)秀大學(xué)生評選、文娛比賽等品牌活動所發(fā)揮的作用也比較認(rèn)可。這為進(jìn)一步加強大學(xué)生核心價值觀培育的策略研究提供了重要的參考。

3 加強大學(xué)生社會主義核心價值觀培育的基本策略

開展核心價值觀教育是黨和國家對教育系統(tǒng)的明確要求，也是高等教育領(lǐng)域的重要課題。同時，作為第一課堂有效補充的第二課堂，在大學(xué)生的核心價值觀培育以及綜合素質(zhì)提升方面的作用日益凸顯，教育效果也得到了各利益相關(guān)者的普遍認(rèn)可。本文基于對調(diào)查問卷的科學(xué)分析，結(jié)合高校思想政治教育工作實際，以持續(xù)深化第二課堂平臺建設(shè)為途徑，對強加大學(xué)生社會主義核心價值觀的培育提出以下幾點思考。

3.1 加強宣傳思想育人平臺建設(shè)，讓核心價值觀在學(xué)生心里生根發(fā)芽

培育和踐行核心價值觀的首要任務(wù)是讓學(xué)生準(zhǔn)確全面的認(rèn)知核心價值觀的深刻內(nèi)涵。高校在宣傳教育工作中注重引導(dǎo)學(xué)生既看到核心價值觀的外在體現(xiàn)，更看到核心價值觀的內(nèi)在要求。

一是要注重發(fā)揮理論學(xué)習(xí)對實踐的指導(dǎo)作用，要充分利用高校多年來開展大學(xué)生課余理論學(xué)習(xí)的良好基礎(chǔ)，將核心價值觀融入到大學(xué)生課余理論學(xué)習(xí)體系和“青年者培養(yǎng)”的全過程，培養(yǎng)一大批真學(xué)真信、學(xué)深學(xué)實的優(yōu)秀大學(xué)生，并注重發(fā)揮他們的朋輩引領(lǐng)作用，在全校范圍內(nèi)營造學(xué)價值觀的良好風(fēng)尚。

二是要注重創(chuàng)新宣傳教育載體和形式，搶占思想引領(lǐng)的新陣地。高校要善于以學(xué)生身邊的故事為題材，通過錄制原創(chuàng)歌曲MV、拍攝微電影、創(chuàng)作劇本、制作卡通漫畫等形式，生動形象的展示核心價值觀的豐富內(nèi)容。要著力打造各類思想政治教育的網(wǎng)站、官方微博、微信平臺等一批有影響力的網(wǎng)絡(luò)宣傳陣地。要依托高校微博計劃，動員全校團(tuán)支部積極參與“為核心價值觀代言”等主題活動，形成聯(lián)動效應(yīng)、互動效應(yīng)。

三是注重推動宣傳教育立體化，在新媒體時代仍然要持續(xù)深化紙質(zhì)媒體的改革創(chuàng)新，并充分發(fā)揮名人雕塑等校園文化景觀的育人作用，構(gòu)建傳統(tǒng)媒體、新媒體、文化景觀三位一體的立體化宣傳平臺，使核心價值觀的影響“像空氣一樣無所不在、無時不有”。

3.2 加強校園文化育人平臺建設(shè)，讓核心價值觀在學(xué)生心里根深蒂固

培育和踐行核心價值觀的關(guān)鍵一步是讓學(xué)生內(nèi)心與核心價值觀產(chǎn)生強烈共鳴。高校在引領(lǐng)學(xué)生培育核心價值觀的過程中尤其要注重發(fā)揮文化的涵養(yǎng)作用，通過文化的傳播使學(xué)生在潛移默化中牢固樹立核心價值觀。

一是要著力依托傳統(tǒng)文化為核心價值觀培育理清根脈。高校要結(jié)合實際情況，有計劃、高質(zhì)量地舉辦京劇、話劇、相聲等傳統(tǒng)藝術(shù)專場演出，結(jié)合校史、校訓(xùn)等精神符號打造極具學(xué)校底蘊的文化精品，通過歷史與現(xiàn)實的交融啟迪學(xué)生、感染學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生。高校要充分激發(fā)學(xué)生社團(tuán)的活力，廣泛開展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化宣講、展演、體驗等活動，使學(xué)生不斷提升自身的文化自信和價值觀自信。

二是要著力依托紅色文化為核心價值觀培育凝聚精神。高校要將核心價值觀的教育實踐融入到持續(xù)開展多年的各類主題教育活動中，依托高水平講座、青年成長沙龍等載體，以闡釋中國道路、民族精神、時代使命為主題，邀請名人名家與學(xué)生交流座談，培養(yǎng)學(xué)生的家國情懷和使命意識。

三是要著力依托學(xué)科文化為核心價值觀教育構(gòu)筑合力。高校要充分發(fā)揮基層院系的基礎(chǔ)性作用，組織院系團(tuán)委書記、輔導(dǎo)員骨干利用專題報告、分組討論等形式深化對核心價值觀的理解，并通過主題團(tuán)日等方式教育引導(dǎo)學(xué)生。鼓勵各院系圍繞踐行核心價值觀的主題，根據(jù)學(xué)科特點和學(xué)生特征開展特色活動，努力提升教育的針對性和實效性，使核心價值觀能夠真正的入腦入心。

3.3 加強社會實踐育人平臺建設(shè)，讓核心價值觀在學(xué)生心里枝繁葉茂

培育和踐行核心價值觀的題中之義是讓學(xué)生將弘揚核心價值觀轉(zhuǎn)化為實踐行動。高校要注重發(fā)揮社會實踐的養(yǎng)成作用，通過優(yōu)化主題設(shè)計、完善活動機制、強化成果凝練等舉措，有效引導(dǎo)大學(xué)生在社會實踐中自覺踐行和弘揚核心價值觀。

一是要集中性開展寒暑假主題社會實踐。高校要緊緊圍繞踐行核心價值觀的大主題，從國家、社會、個人三個層面出發(fā)，確定若干個實踐重點項目，鼓勵更多的大學(xué)生利用寒暑假組建實踐隊伍走入企業(yè)、社區(qū)、農(nóng)村，引導(dǎo)廣大同學(xué)自覺自發(fā)的在社會實踐過程中積極踐行核心價值觀的內(nèi)在要求。

二是要常態(tài)性開展學(xué)雷鋒志愿服務(wù)活動，形成“基地、崗位、項目、活動”四位一體的志愿服務(wù)體系[4]。通過推動志愿服務(wù)向活動品牌化、管理項目化方向發(fā)展，精心培育志愿服務(wù)隊，積極開展環(huán)保、扶貧敬老、幫扶支教等多項服務(wù)活動，將踐行核心價值觀融入志愿服務(wù)的全過程。

三是要持久性開展社區(qū)掛職活動。高校要大力加強社區(qū)掛職工作的規(guī)范化和品牌化，鼓勵更多的學(xué)生走入社區(qū)、深入基層，主動策劃開展特色共建活動、走訪困難家庭、完成社區(qū)情況調(diào)查報告，在協(xié)助社區(qū)開展工作的同時積極踐行核心價值觀，傳播青春正能量。

參考文獻(xiàn)：

[1]張炎，張瑞，高偉.高校利益相關(guān)者理論的研究現(xiàn)狀及趨勢[J].高教發(fā)展與評估，2009（6）.

篇6

一、課堂教學(xué)堅持“雙主”理念

所謂課堂教學(xué)中堅持“雙主”理念，就是在課堂教學(xué)中堅持教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體地位。思想政治理論課教學(xué)中更好地滲透社會主義核心價值觀教育根本目的，就是很好地培養(yǎng)學(xué)生對社會主義核心價值觀的認(rèn)同感和踐行度，而這種認(rèn)同和踐行又建立在學(xué)生的自主選擇的基礎(chǔ)上，這就要求在思想政治理論課教學(xué)中更好地滲透社會主義核心價值觀教育的教學(xué)活動中，充分體現(xiàn)學(xué)生的主體性選擇，充分發(fā)揮教師在教學(xué)過程中的主導(dǎo)作用的基礎(chǔ)上更加強調(diào)學(xué)生的主體地位。

在思政課課堂教學(xué)中堅持“雙主”理念的意義就在于激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的主體性，引導(dǎo)學(xué)生自覺地接受思想政治教育、幫助學(xué)生進(jìn)行自我教育，從而形成主體意識、主體精神和主體人格。一是在教學(xué)過程中堅持“雙主”理念還有助于化解教與學(xué)的矛盾，有助于教師摒棄傳統(tǒng)教學(xué)活動中的灌輸型教學(xué)模式，有意識地實施主體性教學(xué)，把學(xué)生的主觀能動性充分地調(diào)動起來，形成師生平等、教學(xué)相長的課堂環(huán)境，形成老師生之間教與學(xué)的和諧關(guān)系，使得社會主義核心價值觀教育入心入腦，真正收到實效。二是在教學(xué)過程中堅持“雙主”理念有助于在課堂教學(xué)中構(gòu)建起民主、和諧的新型師生關(guān)系，在這種新型師生關(guān)系中，知識交流才會信息對等從而形成互動、碰撞的良好學(xué)術(shù)討論氛圍。

二、改進(jìn)課堂教學(xué)方法。實現(xiàn)“四個轉(zhuǎn)變”

在思政課教學(xué)中靈活采用適合教學(xué)內(nèi)容特點的教學(xué)方法，才能有效達(dá)成社會主義核心價值觀教育的目標(biāo)。課堂教學(xué)中堅持“雙主”理念，就必須在教學(xué)方法上實現(xiàn)“三個轉(zhuǎn)變”：

1.實現(xiàn)“一對多注入式”教學(xué)向“一對一啟發(fā)式”教學(xué)的轉(zhuǎn)變

所謂“一對多注入式”教學(xué)，就是由教師向?qū)W生簡單的知識灌輸?shù)膯蜗蚴浇虒W(xué)，學(xué)生處于被動接受知識的地位。而社會主義核心價值觀教育的根本任務(wù)就在于引導(dǎo)、啟發(fā)和轉(zhuǎn)變學(xué)生的思想觀念，培養(yǎng)學(xué)生對主流意識形態(tài)的認(rèn)同。因此，單一的單向灌輸式教學(xué)已經(jīng)不適合社會主義核心價值觀教育的要求，迫切需要實施“一對一啟發(fā)式，，教學(xué)。要在教學(xué)過程中給予學(xué)生主體地位的真正尊重，在教學(xué)過程喚起學(xué)生的參與意愿和互動熱情，也要充分把教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的生活實際、利益訴求、接受能力等密切聯(lián)系起來，還要把教學(xué)方法與教學(xué)內(nèi)容密切聯(lián)系起來，只有這樣才能有助于學(xué)生更好的接受和踐行社會主義核心價值觀。

2.實現(xiàn)“定論式”教學(xué)向“探究式”教學(xué)的轉(zhuǎn)變

在傳統(tǒng)思政課教學(xué)過程中，必須要重視教師傳授給學(xué)生的知識的權(quán)威性――這種知識是意識形態(tài)教育要求學(xué)生必須掌握的知識，對教師講授的內(nèi)容要求絕對權(quán)威，不允許學(xué)生對許多理論問題進(jìn)行質(zhì)疑，教學(xué)方法主要采用演繹說教的方式，這種“定論式教學(xué)”不利于培養(yǎng)學(xué)生的主體性，不利于培養(yǎng)學(xué)生理論探究的興趣和能力，不利于培養(yǎng)學(xué)生的主體性，甚至嚴(yán)重抑制學(xué)生對理論探究的興趣。要改變這種不良狀況，就有必要進(jìn)行“探究式教學(xué)”，這種教學(xué)方法深化了學(xué)生的理論認(rèn)識，突出了學(xué)生在教學(xué)過程中的主體性和互動性，有助于在探究中形成正確的理論認(rèn)識、在討論中解決深層次問題、在論辯中形成正確的認(rèn)識。

3.實現(xiàn)單純課堂教學(xué)向課堂教學(xué)與實踐教學(xué)相結(jié)合的轉(zhuǎn)變

傳統(tǒng)封閉式教學(xué)模式把整個教學(xué)過程都局限在課堂上，不利于學(xué)生創(chuàng)新思維和主體精神的培養(yǎng)，也不利于學(xué)生社會主義核心價值觀的培育，應(yīng)該探索開放式教學(xué)方式。教師應(yīng)該采用多種教學(xué)方法激發(fā)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識和潛能，提高學(xué)生運用社會主義核心價值觀聯(lián)系現(xiàn)實生活進(jìn)行思考和分析的能力；應(yīng)該把課堂這個教學(xué)陣地向課堂前后、內(nèi)外進(jìn)行拓展，使學(xué)生獲得更多的學(xué)習(xí)和實踐機會；應(yīng)該在講授社會主義核心價值觀理論內(nèi)容的基礎(chǔ)上，適當(dāng)增加實踐性教學(xué)內(nèi)容，提高學(xué)生運用知識的能力；應(yīng)該靈活采用諸如“課堂辯論、情境模擬、游戲體驗、學(xué)生講解、社會考察”等多種教學(xué)方式，充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺性和主體性。

4.實現(xiàn)“無網(wǎng)”教學(xué)向“信息化”教學(xué)的轉(zhuǎn)變

網(wǎng)絡(luò)已成為大學(xué)生生活的一個部分，傳統(tǒng)的“粉筆+黑板”的教學(xué)手段已經(jīng)不能滿足新時代學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)化的需求。因為思想政治理論一般說來是抽象與枯燥的，要求思政課教師把邏輯的力量同情感的力量結(jié)合起來，把透徹的說理同生動的語言結(jié)合起來，切切實實提高思政課教學(xué)的吸引力和感染力，這就要求在思政課課堂教學(xué)中；靈活運用多媒體技術(shù)，采用文字、音像、視頻等多種信號傳遞給學(xué)生視聽覺等多種感官刺激，增強直觀教學(xué)，使學(xué)生加深學(xué)生對抽象理論的理解，在愉快的欣賞中學(xué)習(xí)、思考，充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位。

思政課教學(xué)部門通過搭建思政課網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺，靈活采用微課、“慕課”、翻轉(zhuǎn)課堂等信息化教學(xué)形式，讓學(xué)生們在網(wǎng)絡(luò)平臺上注冊學(xué)習(xí)，通過觀看在線視頻或者學(xué)習(xí)課程提供的精準(zhǔn)閱讀材料，順利完成在線習(xí)題和測試。思政課教學(xué)部門還應(yīng)加強網(wǎng)絡(luò)育人特色品牌的培育和創(chuàng)建，實行網(wǎng)下與網(wǎng)上兩個課堂相結(jié)合的教學(xué)合力。比如：在思政部網(wǎng)站建立“新聞播報”板塊，讓大學(xué)生對當(dāng)前社會熱點問題展開討論，并及時有效進(jìn)行正面教育和引導(dǎo)；開辦社會主義核心價值觀教育主題學(xué)習(xí)網(wǎng)校，進(jìn)行社會主義核心價值觀的宣傳教育；鼓勵思想政治理論課教師通過網(wǎng)絡(luò)學(xué)堂、電子郵件、手機飛信、人人網(wǎng)、博客或微博、QQ或MSN與學(xué)生進(jìn)行跨時空的交流。網(wǎng)上交流不僅可以有針對性地解答學(xué)生的疑問，還能夠有效地消除師生之間的心理距離，為大學(xué)生營造培育和實踐社會主義核心價值觀良好的網(wǎng)絡(luò)文化輿論氛圍。

三、用研究式教學(xué)組織思政課課堂教學(xué)

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《基于PDA終端的中學(xué)“智慧課堂”的研究與實踐》是我校承擔(dān)的河南省教育科學(xué)規(guī)劃重大招標(biāo)課題《以教育信息化帶動教育現(xiàn)代化策略研究》的一個重要的子課題研究項目。而“基于PDA終端的中學(xué)‘智慧課堂’模式建構(gòu)”又是這一子課題的重要研究目標(biāo)和實踐的落腳點。通過對現(xiàn)有各種高效課堂（如生命課堂、未來課堂）建構(gòu)策略的梳理，我們發(fā)現(xiàn)凡是成熟的課堂建構(gòu)模式，都具備以下七個要素：理論基礎(chǔ)、建模理念、模式目標(biāo)、模式結(jié)構(gòu)、實施策略、實施條件、評價設(shè)計。七個要素相輔相成，構(gòu)成一個完備的課堂建構(gòu)體系?；谶@一發(fā)現(xiàn)，我們在進(jìn)行“基于PDA終端的中學(xué)‘智慧課堂’模式建構(gòu)”的研究與實踐時，也主要圍繞這七個要素展開，本文擬對其前四個要素進(jìn)行簡要論述，以求教于方家。

一、超越知識教育，走向智慧課堂――基于PDA終端的中學(xué)“智慧課堂”模式建構(gòu)的理論基礎(chǔ)

早在2008年，國家督學(xué)、江蘇省教育科學(xué)研究所原所長成尚榮教授就指出：“課堂教學(xué)改革就是要超越知識教育，從知識走向智慧，從培養(yǎng)‘知識人’轉(zhuǎn)為培養(yǎng)‘智慧者’；用教育哲學(xué)指導(dǎo)和提升教育改革，就是要引領(lǐng)教師和學(xué)生愛智慧、追求智慧?！毙抡n程理念認(rèn)為，課堂教學(xué)不是簡單的知識學(xué)習(xí)的過程，它是師生共同成長的生命歷程，是不可重復(fù)的激情與智慧綜合生成的過程。讓智慧喚醒課堂，讓智慧引領(lǐng)教師專業(yè)成長，是時代的呼喚，是教師專業(yè)成長的需要，是課堂教學(xué)煥發(fā)生機與活力的契機，也是新時期教育教學(xué)改革的重大使命。

二、互聯(lián)互動，啟迪智慧――基于PDA終端的中學(xué)“智慧課堂”模式建構(gòu)的建模理念

首先，智慧課堂中的互聯(lián)互動，要借助托于現(xiàn)代信息技術(shù)設(shè)備、“電子書包”以及云平臺等建設(shè)“智慧教室”。“智慧教室”主要包括教學(xué)部分和服務(wù)部分。其次，智慧課堂要以“教學(xué)應(yīng)該啟迪智慧”為根本出發(fā)點。課堂上要充滿疑問，設(shè)計合理的教學(xué)懸念；引導(dǎo)爭辯，使智慧的火花碰撞、交匯；凸現(xiàn)探究，智慧往往生成與對知識探究的過程；走向生活，在知識與生活的融合中培養(yǎng)了他們的情感、態(tài)度、價值觀。再者，需要將教育者的教育轉(zhuǎn)化為受教育者的教育。課堂需要師生之間、生生之間知識的匯聚、思維的碰撞、思想的交鋒、情感的融合。最后，智慧課堂應(yīng)營造和諧的學(xué)習(xí)氛圍；要有多樣化的教學(xué)設(shè)計，引導(dǎo)學(xué)生投入學(xué)習(xí)；應(yīng)重視動態(tài)生成，用智慧啟迪智慧，用教師的專業(yè)成長帶動學(xué)生的智慧成長。

三、系統(tǒng)完備，操作高效――基于PDA終端的中學(xué)“智慧課堂”模式建構(gòu)的模式目標(biāo)、模式結(jié)構(gòu)

在對“基于PDA終端的中學(xué)‘智慧課堂’模式建構(gòu)”的理論基礎(chǔ)和建模理念分析的基礎(chǔ)上，我們認(rèn)為，該模式的建構(gòu)目標(biāo)要包括以下要件：

（1）智慧教室――智慧課堂平臺建設(shè)。在無線網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，投影儀、觸控式白板、臺式電腦或筆記本電腦、個人平板電腦或智能手機組成的教師端能與平板電腦或智能手機組成的學(xué)生端實現(xiàn)互動、廣播、控制，輔助以嵌入式錄播設(shè)備實現(xiàn)錄播、監(jiān)控、巡課等功能。

（2）智慧教師――智慧課堂的基礎(chǔ)。培養(yǎng)智慧教師，需要有以“愛和責(zé)任”為核心，以“主動學(xué)習(xí)、發(fā)現(xiàn)自己、智慧工作”為主題，以“加快推進(jìn)教師專業(yè)化進(jìn)程”為目的，以“教師讀書工程”為主要手段的，立體化的教師培訓(xùn)工程。要認(rèn)識到：文化素養(yǎng)是教師成長的基礎(chǔ)，專業(yè)知R是教師成長的核心，教育智慧是教師成長的催化劑，生活實踐是教師風(fēng)格形成的保障，人文素養(yǎng)是保持教育活力的重要支撐。

（3）智慧課堂教學(xué)模式――實現(xiàn)智慧教學(xué)、學(xué)習(xí)的有效機制。在“智慧教室”利用電子書包進(jìn)行課堂教學(xué)是一個新型的信息化產(chǎn)物，在此背景下，我們主要探索了“三三四四一”自主學(xué)習(xí)模式及其應(yīng)用（即“三課型”、“三模塊”、“課前四環(huán)節(jié)”、“課上四環(huán)節(jié)”、“課后一環(huán)節(jié)”）。

（4）智慧教育文化――課改推向深入的文化保障。學(xué)校文化層面，要科學(xué)定位辦學(xué)目標(biāo)，提煉貼近時代、貼近生活、符合智慧教育理念的校訓(xùn)，著力建設(shè)學(xué)校厚重廣博的文化內(nèi)涵。

篇8

引言

隨著信息技術(shù)的不斷發(fā)展，學(xué)校在教育教學(xué)的管理機制方面已經(jīng)發(fā)生了巨大變化，各種現(xiàn)代化的教育教學(xué)手段構(gòu)建出來的智慧校園已經(jīng)延伸到了教學(xué)的各個方面，對語文課堂教學(xué)形成了巨大的沖擊。教師只有不斷適應(yīng)智慧校園的管理模式和教學(xué)手段，為促進(jìn)學(xué)生核心能力的不斷發(fā)展打下基礎(chǔ)。

一、借助智慧校園的廣博性，巧妙整合教學(xué)資源

（一）網(wǎng)絡(luò)資源廣度搜尋

當(dāng)前，各種海量的信息資源和汲取信息的渠道為語文教學(xué)提供了廣闊的空間。教師應(yīng)充分利用智慧校園的技術(shù)，豐富學(xué)生內(nèi)在的認(rèn)知資源，促進(jìn)學(xué)生核心能力的不斷發(fā)展。以《陶校長的演講》這篇課文為例，陶行知利用演講向聽眾傳遞了“每天四問”的概念，展現(xiàn)了一代教育大家對兒童成長的密切關(guān)注。為此，學(xué)生必須要對陶行知有相應(yīng)的了解，才能深入感知他對孩子成長的密切關(guān)注和諄諄教誨。所以，教師可以利用智慧校園網(wǎng)絡(luò)信息資源的收集手段，引導(dǎo)學(xué)生圍繞著關(guān)鍵詞“陶行知”收集信息資源。在此基礎(chǔ)上，教師可以組織學(xué)生在接觸大量的信息資源后，學(xué)習(xí)對資料進(jìn)行甄別與梳理，探尋文本表達(dá)的深度，幫助學(xué)生對陶行知的身份、教學(xué)思想進(jìn)行深入的了解，為后續(xù)學(xué)習(xí)演講的主題提供認(rèn)知性基礎(chǔ)[1]。

（二）生活資源便捷再現(xiàn)

陶行知曾指出：“語文的外延即生活?！鄙钍菍W(xué)生進(jìn)行語文學(xué)習(xí)的源頭活水，教師要善于將生活中的資源引入課堂教學(xué)中，為語文教學(xué)服務(wù)。但現(xiàn)實生活中的資源怎樣才能快速而便捷地呈現(xiàn)在課堂中呢？利用智慧校園這一平臺可以解決這一問題。例如，蘇教版五年級上冊第一單元將“寫自己的老師”作為表達(dá)訓(xùn)練的主題，學(xué)生寫這篇作文時需要結(jié)合以往與老師相處的情形。為此，教師可以關(guān)注任課教師與學(xué)生相處交流的情況，將一些值得寫作的情境拍攝成照片或者視頻，在課堂上展示出來，再現(xiàn)鮮活的直觀性資源，支撐起學(xué)生的認(rèn)知體驗，幫助學(xué)生將自己生活性的資源鏈接起來，使創(chuàng)作的發(fā)散性思維通過智慧校園的平臺和手段不斷走向深處。

二、借助智慧校園的多維性，高效使用教學(xué)媒體

（一）契合直觀思維，構(gòu)建立體化的呈現(xiàn)方式

小學(xué)生正處于形象性思維的認(rèn)知階段，往往直觀、可感的情境更能激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的認(rèn)知潛能。但遺憾的是，很多版本的教材在選擇內(nèi)容，尤其是在呈現(xiàn)方法的選擇上仍停留在抽象性文字符號上。智慧校園所運用的種種手段和策略就為解決這一問題提供了技術(shù)性支撐，為轉(zhuǎn)化與構(gòu)建立體化的呈現(xiàn)方式提供了基礎(chǔ)。例如，《莫高窟》一課描寫彩塑中的菩薩、力士、天王等形象時，就分別運用了慈眉善目、強壯勇猛、威風(fēng)凜凜等四字詞語。這是一段極具畫面感的描寫，教師可以充分利用智慧校園中的信息技術(shù)手段，為學(xué)生呈現(xiàn)出最具典型性的菩薩、力士和天王的圖片，并完整地為學(xué)生播放一段莫高窟的視頻，讓學(xué)生從整體性視角感知莫高窟彩塑的惟妙惟肖，為學(xué)生深入理解四字詞語、想象語言的畫面提供思維上的支撐。

（二）強調(diào)優(yōu)導(dǎo)善學(xué)，凸顯翻轉(zhuǎn)化的課堂質(zhì)態(tài)

師生之間必須秉承民主、和諧、平等的角色關(guān)系，才能正確凸顯文本中的內(nèi)在聯(lián)系，強化學(xué)生在課堂教學(xué)中的主體性地位，在激發(fā)學(xué)生善學(xué)的基礎(chǔ)上實施優(yōu)化導(dǎo)學(xué)，為學(xué)生核心能力的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。例如，《尋隱者不遇》一課中語言淺近，詩意也相對簡單，五年級學(xué)生理解起來并沒太大難度，編者將這首詩編排在五年級課本中，究竟有著什么樣的用意呢？實際上，這首詩歌所描寫的松樹、童子、此山、云霧等都顯得縹緲脫俗，其實就是賈島所要尋訪的這位隱者精神的代表。這一層面的感知就具有一定的難度，教師可以制作關(guān)于這方面的微課，在課前進(jìn)行必要的知識滲透，讓學(xué)生在翻轉(zhuǎn)課堂的狀態(tài)下，從另一個維度對這首詩進(jìn)行深入的探究與思考。

三、凸顯智慧校園的先進(jìn)性，高度實施教學(xué)評價

（一）借助智慧校園的快捷性，讓課堂評價更及時

沒有評價，就不能構(gòu)建完整的教學(xué)體系，教師可以充分借助智慧校園中的技術(shù)平臺，將教學(xué)的關(guān)注點聚焦在文本訓(xùn)練的核心內(nèi)容上，并對學(xué)生參與訓(xùn)練的結(jié)果和反饋信息進(jìn)行及時的、全覆蓋的評價。一方面，通過技術(shù)評價激發(fā)學(xué)生持久性的課堂參與熱情；另一方面，為學(xué)生后續(xù)性的學(xué)習(xí)與調(diào)整明確方向。例如，在教學(xué)《少年王冕》一課時，課文中有一段關(guān)于暴雨之后荷花美景的描寫，應(yīng)該成為教學(xué)的重中之重。教師可以引領(lǐng)學(xué)生從純粹寫景的角度，感受作者對顏色詞語的運用及依照方位順序架構(gòu)全段的寫作方式。之后，教師對課文中的情節(jié)與人物進(jìn)行深入勾連，使學(xué)生在深入閱讀與廣泛聯(lián)系的基礎(chǔ)上認(rèn)識到：這段環(huán)境描寫不僅是情節(jié)發(fā)展的推手，也是王冕人生遭遇的轉(zhuǎn)折點，同時還是王冕淡泊名利高貴人格的真實寫照。對此，教師在授課之后為學(xué)生設(shè)置相關(guān)的訓(xùn)練鞏固題目，并及時上傳網(wǎng)絡(luò)平臺，以最快的方式了解到能夠深入理解到第三層的學(xué)生只有67%。教師針對這一反饋結(jié)果，對這一層面進(jìn)行了更加深入的探究：如何從這段描寫荷花的語句中窺探王冕的人格魅力？將學(xué)生的關(guān)注點聚焦在文本深處，引領(lǐng)他們探尋文本的弦外之音、言外之意。在上述案例中，教師對教學(xué)環(huán)節(jié)的再度回首并不是隨心所欲的，而是利用了智慧校園評價性技術(shù)手段，明晰了學(xué)生的具體學(xué)情，確定了需要深入發(fā)掘的方向，借助及時性的評價，為提升課堂教學(xué)的高效性奠定了基礎(chǔ)。

（二）借助智慧校園的嚴(yán)謹(jǐn)性，讓數(shù)據(jù)評價更科學(xué)

智慧校園的技術(shù)平臺不僅可以在課堂教學(xué)中使用，教師也可以借助網(wǎng)絡(luò)的方式將教學(xué)管理的觸角伸向?qū)W生的家庭和實際生活，如布置網(wǎng)絡(luò)電子作業(yè)，通過客觀題的方式，針對當(dāng)天所學(xué)習(xí)內(nèi)容重點設(shè)置具有思維質(zhì)量的題目，這樣，教師可以在第一時間了解每位學(xué)生完成的正確率、完成所需要的時間以及完成的數(shù)量。這些機械的數(shù)字自動存入大數(shù)據(jù)系統(tǒng)中，為教師從不同的維度進(jìn)行數(shù)據(jù)分析提供了便捷通道。例如，每一道題完成的正確率，男女生錯誤的比例，每一道題目做錯的學(xué)生在不同學(xué)習(xí)層次中所占的比例……教師可以根據(jù)自身的需要及練習(xí)的具體內(nèi)容，從不同的角度對保存的數(shù)據(jù)進(jìn)行選擇與分析，從而形成第一手的反饋資料，更好地為語文教學(xué)服務(wù)。

篇9

【中圖分類號】G632 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】1674-4810（2016）01-0105-02

智慧課堂作為一種新穎的現(xiàn)代化教學(xué)手段，是一種促進(jìn)學(xué)生主動學(xué)習(xí)和個性化發(fā)展的新型的教與學(xué)方式。筆者基于HappyClass智慧課堂軟件系統(tǒng)，探索以電子書包為基礎(chǔ)的智慧課堂，研究課前預(yù)習(xí)、課中互動教學(xué)和課后鞏固復(fù)習(xí)的實施，實現(xiàn)翻轉(zhuǎn)的課堂和學(xué)習(xí)者隨時隨地碎片化的學(xué)習(xí)。

HappyClass智慧課堂系統(tǒng)是運行在智慧課堂云終端上的一套軟件系統(tǒng)，由電子書包、智慧課堂軟件、智慧教學(xué)平臺、微課大師軟件、移動式充電柜和感知與控制模塊等共同構(gòu)成。依托智慧課堂提供的數(shù)字化的學(xué)習(xí)空間，課堂上師生使用移動平板電腦（Pad）就能開展各種探究學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和個性化學(xué)習(xí)。

一 智慧課堂教與學(xué)的實施

1.課前多媒體微課程電子教材預(yù)習(xí)

課前，學(xué)生可以通過HappyClass智慧教學(xué)平臺查看各學(xué)科的電子教學(xué)資源，觀看教師制作的導(dǎo)學(xué)微課視頻，并完成教師推送的預(yù)習(xí)任務(wù)，同時記錄在學(xué)習(xí)過程中遇到的問題。

人教版必修三Unit 2 Healthy Eating的中心話題是健康飲食，在閱讀電子課文之前，學(xué)生先完成智慧教學(xué)平臺上教師推送的一份學(xué)習(xí)任務(wù)，包括對東西方的食物進(jìn)行分類，并投票選出自己所喜愛的食物。學(xué)生可不定時地查看投票結(jié)果。學(xué)生還可打開教師推送的健康食物金字塔（Healthy food triangle）圖表，初步了解健康飲食的知識。接著，學(xué)生點擊智慧教學(xué)平臺上的電子課本，根據(jù)自身的英語基礎(chǔ)，采用適合自己的閱讀速度、閱讀次數(shù)等。然后，學(xué)生點擊智慧教學(xué)平臺上的微課，觀看教師使用微課大師錄制的兩個短視頻，第一個視頻介紹課文背景知識，第二個視頻是關(guān)于課文理解的重點和難點。學(xué)生可以自主觀看、反復(fù)觀看，隨時隨地進(jìn)行碎片化學(xué)習(xí)，從而達(dá)到個性化學(xué)習(xí)的目的。最后，學(xué)生查看智慧教學(xué)平臺上教師推送的學(xué)案，完成相關(guān)的練習(xí)，提交之后即時可以看到反饋的結(jié)果，教師可通過導(dǎo)學(xué)監(jiān)控，全面掌握學(xué)生的預(yù)習(xí)情況。

2.課中互動教學(xué)

上課時，教師打開HappyClass智慧課堂平臺系統(tǒng)的上課軟件及PPT，要求學(xué)生連接平板電腦的網(wǎng)絡(luò)后，開展多媒體互動教學(xué)。

必修三Unit 2 Healthy Eating，教師先用10分鐘左右時間就學(xué)生課前預(yù)習(xí)普遍遇到的問題進(jìn)行講解。這個時間段，學(xué)生的電子書包（iBook）處于鎖定狀態(tài)。到課堂互動時間，教師才允許學(xué)生自由操作自己的iBook功能。課文中提到的烹飪種類很多，掌握其英文表達(dá)可以豐富學(xué)生的詞匯量，教師通過點擊“教師提問”實時地把問題發(fā)到學(xué)生的平板電腦上，學(xué)生在自己的平板電腦上作答，把答案上傳。教師根據(jù)教學(xué)屏幕上匯總的全班學(xué)生的答案，有針對性地進(jìn)行分析講解，在白板上直接進(jìn)行打圈畫線批注等，并引導(dǎo)學(xué)生判斷哪些是健康方式。

然后，學(xué)生進(jìn)入智慧課堂平臺系統(tǒng)的“分組互動”，討論某一觀點，各組學(xué)生首先選擇支持的觀點，然后將支持的理由通過輸入、iBook手寫和拍照等方式上傳。學(xué)生可將討論中遇到的困難及時反饋給教師，讓教師輔助自己學(xué)習(xí)。由于Reading部分課文的故事尚未結(jié)束，教師可讓學(xué)生猜測故事的發(fā)展和結(jié)局。學(xué)生兩人一組交流討論，展開想象的翅膀，寫下一小段話。打字快的學(xué)生可以直接在平板電腦上寫，然后上傳；打字慢的學(xué)生先寫在紙上，然后通過拍照上傳。教師在不影響學(xué)生寫作的情況下，使用“學(xué)生示范”功能，將學(xué)生iBook電子書包的屏幕傳到投影上，實時查看學(xué)生寫作的過程和情況。一節(jié)課結(jié)束后，HappyClass智慧課堂系統(tǒng)軟件可呈現(xiàn)“課堂教學(xué)質(zhì)量報告”，自動生成本節(jié)課教師所提的問題和學(xué)生回答的詳情報告。

3.課后微課程作業(yè)輔導(dǎo)及成果展示

課后學(xué)生主要完成教師布置的網(wǎng)絡(luò)作業(yè)，完成后直接核對答案，對于錯誤之處以及不理解的地方，可以選擇性觀看及反復(fù)觀看教師提前錄制好的作業(yè)輔導(dǎo)的微課程。課后，學(xué)生還可參加在線考試，并通過智慧課堂平臺系統(tǒng)的“錯題集”，查看自己作業(yè)和測試中的錯題，以及查看自己的課題錯題報告，了解自己的學(xué)習(xí)歷程，這有助于提高學(xué)生及時修正、調(diào)整認(rèn)知策略的元認(rèn)知能力。教師對學(xué)生的作業(yè)和測試可按人批閱或按題批閱，可查看“常見錯誤報告”羅列出的學(xué)生在作業(yè)過程中錯誤的題目和錯誤的原因。

必修三Unit 2 Healthy Eating，學(xué)生們通過本單元的學(xué)習(xí)，小組合作制作一份“家庭晚餐健康食譜”的微電子書。通過電子書包豐富的數(shù)字化學(xué)習(xí)資源，學(xué)生應(yīng)用信息技術(shù)自主學(xué)習(xí)、主動學(xué)習(xí)，將收集到的食譜在小組內(nèi)匯總分類，交流討論，制作出一份健康的家庭晚餐食譜，并填寫在微電子書的圖表里。微電子書還配上生動形象的圖片、視頻以及英文配音。在制作一本簡單有趣的微電子書的知識建構(gòu)的過程中，學(xué)生實現(xiàn)了知識創(chuàng)新。

二 智慧課堂對英語教學(xué)的核心價值

1.學(xué)科認(rèn)知工具，加強深度學(xué)習(xí)

基于電子書包的智慧課堂是一種強大的認(rèn)知工具，無論是課前導(dǎo)學(xué)微課還是課后微課程作業(yè)輔導(dǎo)，都有利于學(xué)習(xí)者認(rèn)知技能的發(fā)展和習(xí)得；智慧課堂的作業(yè)和測試的“課題錯題報告”有助于學(xué)習(xí)者反思學(xué)習(xí)過程，訓(xùn)練自身的計劃、修正和調(diào)整等元認(rèn)知策略。智慧課堂作為一種新型的教學(xué)形式，突破了傳統(tǒng)教學(xué)中學(xué)習(xí)者被動接受信息的桎梏，激發(fā)了學(xué)習(xí)者主動認(rèn)知、積極加工信息和全面建構(gòu)知識的熱情。智慧課堂共享的優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源，促進(jìn)了學(xué)習(xí)者的思維向深度發(fā)展，改變了學(xué)習(xí)者單純作為接受者的角色，使之向創(chuàng)造者轉(zhuǎn)化。上文提到的制作一份“家庭晚餐健康食譜”的微電子書，就是典型的英語學(xué)習(xí)者深度思考并發(fā)揮創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)成果。

2.多樣化學(xué)習(xí)載體，支持個性化學(xué)習(xí)

智慧課堂多樣化的學(xué)習(xí)素材、學(xué)習(xí)載體，擴大了信息傳遞的渠道，為不同學(xué)習(xí)者的個性化學(xué)習(xí)開啟了多元智能學(xué)習(xí)之門。智慧課堂的指導(dǎo)理念之一就是要引導(dǎo)學(xué)生主動學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)和個性化學(xué)習(xí)。課前、課后的微視頻，學(xué)生可以根據(jù)自己的學(xué)習(xí)情況決定什么時間看視頻、什么地方暫停、什么視頻內(nèi)容倒回去反復(fù)看，而相關(guān)的練習(xí)和在線測試又能幫助學(xué)生智能檢測所缺的知識點并及時補救。教師也能隨時隨處掌握學(xué)生課上和課下的學(xué)習(xí)情況、練習(xí)和測試的答題情況。例如，教師可查看“常見錯誤報告”羅列出的學(xué)生在練習(xí)和測試過程中錯誤的題目和錯誤的原因，以及細(xì)讀“課堂教學(xué)質(zhì)量報告”，勾勒出學(xué)生學(xué)習(xí)的知識地圖，制作有針對性的且能滿足不同學(xué)生個性化學(xué)習(xí)的導(dǎo)學(xué)視頻和微課程作業(yè)輔導(dǎo)等。智慧課堂給英語教學(xué)帶來的核心價值之一就是：了解學(xué)生的英語學(xué)習(xí)個性特征，準(zhǔn)確掌握學(xué)生的英語知識結(jié)構(gòu)和技能提升之處。

3.互動教學(xué)，實現(xiàn)社會化學(xué)習(xí)

智慧課堂借助移動通信網(wǎng)絡(luò)，共享的文件、數(shù)據(jù)和信息，極易實現(xiàn)跨時空、跨區(qū)域的交流。智慧課堂的電子書包，隨時隨處連接信息生態(tài)，既支持小群體的討論與交流，也支持跨區(qū)域的討論與交流，創(chuàng)建了一種信息化時代創(chuàng)新性的學(xué)習(xí)空間。必修三Unit 2 Healthy Eating，課中的互動教學(xué)就充分運用了智慧教學(xué)平臺系統(tǒng)上教師提問、學(xué)生示范、分組互動、屏幕廣播、課堂練習(xí)等功能，協(xié)助學(xué)生在互助教學(xué)中建立有意義的社會知識建構(gòu)，而學(xué)生課前和課后的學(xué)習(xí)，更加凸顯社會性學(xué)習(xí)的特點，智慧課堂將輔助個體的學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化為支持合作學(xué)習(xí)的交流協(xié)作。在這個學(xué)習(xí)社區(qū)里，教師與學(xué)生之間、學(xué)生與學(xué)生之間以及學(xué)校與家長之間等存在著多種形態(tài)的互動關(guān)系。例如，通過智慧課堂教學(xué)軟件的“家校互動”，學(xué)生可以查看學(xué)校推送的通知。

三 結(jié)束語

智慧課堂教學(xué)模式帶來的是一場全新的教學(xué)改革，但是智慧課堂還存在一些不足：信息泛濫、交流互動淺層性、過多的學(xué)習(xí)材料和任務(wù)壓榨了學(xué)生的業(yè)余時間、教師備課刻意追求微課的完美而忽視“教為指導(dǎo)、學(xué)為主體”的原則、過分依賴數(shù)字技術(shù)等。這些問題都將是我們在智慧課堂摸索中需要不斷反思、不斷改進(jìn)的。但是，智慧課堂帶給我們最大的價值觀就是“變革”，教育信息化發(fā)展的客觀規(guī)律必將推動智慧課堂、智慧教師和智慧校園的發(fā)展！

篇10

經(jīng)過日積月累不斷沉淀，學(xué)校堅持了“潤澤教育”的五大追求――讓教育具有水之“持之以恒”，“潤”之細(xì)中，浸潤學(xué)生的心房，心燈點亮心燈；讓教育具有水之“滴水穿石”，“潤”之思中，開啟學(xué)生的心門，思想升華思想；讓教育具有水之“時雨化之”，“潤”之情中，點化學(xué)生的心靈，生命潤澤生命；讓教育具有水之“靜水深流”，“潤”之心中，順應(yīng)學(xué)生的心性，智慧啟迪智慧；讓教育具有水之“上善若水”，“潤”之德中，培養(yǎng)學(xué)生善良的人性，人格涵養(yǎng)人格。

文化浸潤，課程豐潤

建校之初，學(xué)校的校本課程規(guī)劃就以“文化與課程同行，課程與文化同在”開發(fā)多元化智慧課程為宗旨，以“規(guī)范國家課程、挖掘地方課程、開發(fā)校本課程、打造微型課程、探索家本課程、拓展國際課程”為主題，關(guān)注學(xué)生的個性差異，開發(fā)可供選擇的、滿足不同學(xué)生需求的課程，編寫具有華潤特色的校本課程系列教材，形成了由學(xué)科課程、活動課程、隱性課程構(gòu)成的課程體系。學(xué)校將特色校本課程開發(fā)與校園主題文化建設(shè)同行，力求豐富學(xué)生的文化內(nèi)涵。

“國學(xué)”校本課程 學(xué)校以“國學(xué)育人，樹魂立根”的國學(xué)文化為底蘊，開發(fā)“國學(xué)”校本課程，以儒家思想核心“仁、義、禮、智、信”為核心價值追求，以中華文化大講堂為載體，以傳承中華國粹為主線，給予學(xué)生精神的引領(lǐng)、人格的涵養(yǎng)，教導(dǎo)學(xué)生做一名懂禮儀、有智慧、有道德的人。為此，學(xué)校分年段在一、二年級開設(shè)《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》三十六計成語故事、二十四孝故事校本課程；在三、四年級開設(shè)梅蘭竹菊荷、春夏秋冬、唐詩宋詞誦讀、中華傳統(tǒng)典故故事一百篇、創(chuàng)編中華美德四字歌校本課程；在高年級段開設(shè)唐宋家故事欣賞、古代著名詩人詞人詩詞欣賞、中華國粹探究閱讀、中華文化百題欣賞校本課程，力求培養(yǎng)學(xué)生“博學(xué)于文、約之以禮”的人文修養(yǎng)。同時，學(xué)校以功能性教室為陣地，以發(fā)揮教師特長為優(yōu)勢，以功能性教室主題文化為引領(lǐng)，開發(fā)系列主題性校本課程，包括：以中華國粹武術(shù)為基礎(chǔ)，開發(fā)“祟文尚武，厚德載物”的中華武術(shù)主題校本課程；以書法文化為基礎(chǔ)，普及“立字立德，立字立人”的堂堂正正做人、規(guī)規(guī)矩矩寫字的書法校本課程；以及“茶韻詩香，茶禮悟道”等傳承中華文化的“國粹品藝”校本課程等。

“探究型”校本課程 學(xué)校讓學(xué)生在了解中國古代四大發(fā)明、培養(yǎng)學(xué)生民族自豪感的同時，使學(xué)生懂得未來社會的發(fā)展是以科技為引領(lǐng)的，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生在探究體驗中學(xué)會獨立思考，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和實踐能力。

“智力型”校本課程 學(xué)校在一到三年級開設(shè)圍棋課，四到六年級開設(shè)象棋課，開放的棋藝大廳擺放各類棋盤，學(xué)生隨時可以下棋，并從棋里悟道：與大師同行，走好人生每一步。智力校本課程的開發(fā)還體現(xiàn)在“數(shù)學(xué)智慧王國”，學(xué)校將陸續(xù)開設(shè)數(shù)學(xué)奧林匹克課程、數(shù)學(xué)家的故事、數(shù)學(xué)思維訓(xùn)練營等以開發(fā)數(shù)學(xué)智力為主的校本課程。

“博覽型”探究閱讀理解校本課程 博覽型校本課程以豐富學(xué)生中華底蘊、開闊學(xué)生國際視野為目標(biāo)，如：讓學(xué)生了解世界著名城市和各國國旗、中西方節(jié)日文化風(fēng)情、世界著名大學(xué)等，在探究性閱讀中了解世界文化遺產(chǎn)；讓學(xué)生了解體育館里的奧運文化，培育學(xué)生奧林匹克“更快、更高、更強”的人生拼搏精神，培養(yǎng)學(xué)生將從這里走向世界以及走向未來世界的公民意識。博覽型校本課程還體現(xiàn)在“雙語成語故事”“中華雙語文化百題”和全學(xué)科全員參與的探究性閱讀實驗的開展，以及舉行“華潤杯”英語雙語演講比賽等。

“體驗型”德育校本課程 學(xué)校以“幸福體驗每一個”教育愿景為核心，以《華潤智慧好少年成長手冊》為載體，圍繞“多彩活動，成長風(fēng)景，溫潤而澤”的體驗德育主題，開發(fā)“我相信，我能行”八項德育校本課程：豐富陽光課程、夯實安全課程、多元社團(tuán)課程。通過多元課程文化的浸潤、多元課程的豐潤開發(fā)實踐，校本課程的功用最終呈現(xiàn)在學(xué)生個體發(fā)展上，努力做到讓學(xué)生經(jīng)過小學(xué)六年的學(xué)習(xí)，畢業(yè)時能獲得三品、三雅、三基、三力和六強、九能。培育三品：精神品質(zhì)、道德品質(zhì)、意志品質(zhì)；涵養(yǎng)三雅：舉止文雅、氣質(zhì)優(yōu)雅、品位高雅；夯實三基：基礎(chǔ)知識、基本方法、基本技能；鑄造三力：實踐能力、創(chuàng)新能力、發(fā)展能力。六強具體表現(xiàn)為：有較強的誠信、愛心、責(zé)任心；有較強的書面和口頭表達(dá)能力；有較強的運算與邏輯思維能力；有較強的藝術(shù)素養(yǎng)；有較強的身體、心理素質(zhì)；有較強的生活自理與實踐創(chuàng)新能力。九項能力具體表現(xiàn)在：能寫一手好字，能演奏一件樂器，能懂一種繪畫技巧，能說一口流利英語，能寫出優(yōu)美的好文章，能會兩項體育鍛煉技能，能學(xué)會終生受用的好方法，能養(yǎng)成終身受益的好習(xí)慣，能樹立幸福追求的人生價值觀。

課堂涵潤，探究悟潤

教育需要智慧，缺乏智慧的課堂只能是一種認(rèn)知結(jié)果的堆積。學(xué)校依據(jù)“生命與智慧教育”和諾丁斯的“幸福關(guān)懷教育”理念，圍繞潤澤教育智慧課堂的標(biāo)準(zhǔn)，努力實踐“進(jìn)德修業(yè)，因材施教”的教風(fēng)，以“關(guān)懷成長每一個”為行動策略，以“潤澤教育智慧課堂”為行動目標(biāo)，努力實現(xiàn)“和藹親切每一個，博學(xué)精進(jìn)每一個，智慧創(chuàng)新每一個，仁愛寬厚每一個，溫文爾雅每一個，幸福體驗每一個，和諧發(fā)展每一個，成就夢想每一個”的八個愿景。

教在“激發(fā)興趣，教會方法，培養(yǎng)習(xí)慣，涵養(yǎng)品格，探究實踐，啟智體悟，關(guān)注個性，開發(fā)潛能，啟迪智慧，發(fā)展能力”的潤澤教育教學(xué)方針指引下，在音樂、美術(shù)、科學(xué)、數(shù)學(xué)學(xué)科開展雙語教學(xué)，并在科學(xué)、數(shù)學(xué)學(xué)科引進(jìn)新加坡版教材，通過有效實施雙語教育，構(gòu)建雙語智慧課堂，促進(jìn)學(xué)生的雙語思維能力發(fā)展。

近年來，學(xué)校在深入研究“潤澤教育背景下智慧課堂教學(xué)模式”實踐中，教師在課堂教學(xué)中做到了“四個環(huán)節(jié)”“八度探究”?！八膫€環(huán)節(jié)”體現(xiàn)在教師備課設(shè)計上要探究準(zhǔn)備，探究實踐，探究體驗，探究發(fā)展?！鞍硕忍骄俊斌w現(xiàn)在教師課堂教學(xué)過程中要做到：細(xì)化探究目標(biāo)，讓教學(xué)有“梯度”；創(chuàng)設(shè)探究情境，讓學(xué)習(xí)有“溫度”；落實探究實踐，讓參與有“維度”；優(yōu)化探究體驗，讓體悟有“厚度”；精選探究練習(xí)，讓學(xué)習(xí)有“效度”；提升探究總結(jié)，讓思考有“深度”；拓展探究作業(yè)，讓研究有“廣度”；關(guān)注探究評價，讓發(fā)展有“寬度”。

在“潤澤教育背景下智慧課堂”四環(huán)八度的探究教學(xué)實踐中，學(xué)校分學(xué)科、分年段制定出潤澤教育課堂教學(xué)精細(xì)化管理細(xì)則和探究性智慧課堂評價標(biāo)準(zhǔn)，并且聘請了一批教育專家蒞臨學(xué)校指導(dǎo)教育教學(xué)工作。學(xué)校以特級教師精品課為引領(lǐng)，以人人奉獻(xiàn)精品課為載體，以華潤智慧教育論壇為平臺，以小課題研究為依托，深入開展教育教學(xué)研究，使教師能“靜下心來育人，潛下心來研究”，做到“教學(xué)研究常態(tài)化、常態(tài)教學(xué)研究化”以及“人人有課題，個個能研究，學(xué)科出特色，研究出成果”。同時，學(xué)校還邀請《遼寧教育》《教師博覽》《大連教育》主編到校指導(dǎo)教師提煉總結(jié)教育教學(xué)經(jīng)驗。