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班級教育論文模板(10篇)

時間:2022-04-26 10:28:37

導言:作為寫作愛好者,不可錯過為您精心挑選的10篇班級教育論文,它們將為您的寫作提供全新的視角,我們衷心期待您的閱讀,并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。

班級教育論文

篇1

二、利用校訊通等平臺及時與家長溝通

孩子的成長離不開家長與學校的共同教育。因此,在傳統(tǒng)的班級管理中,家校合作是中外教育發(fā)展已久的一種方式。運用網(wǎng)絡與孩子的父母及時溝通,問題會在最快的時間內(nèi)解決,并且達到“潤物細無聲”的效果。充分利用移動校訊通等短信互動平臺,讓無聲的語言飛到孩子父母的身邊,讓遠在外地的家長能了解孩子在校的情況。通過短信交流探討教育孩子的最佳方法,提醒他們加強對孩子的安全教育,一些季節(jié)性疾病的預防等。發(fā)短消息的形式也很多,可以群發(fā),也可以有針對性地選擇部分發(fā)或個別發(fā)。孩子的每一次進步,每一次成績都可以通過短信平臺告知家長;孩子在學習上、思想上遇到困難,也可以通過短信平臺告知家長。孩子畢竟是他們自己的,孩子的成長總是牽動著父母的心,當他們知道老師時刻牽掛著自己的孩子,為之付出辛勤勞動的時候,他們的內(nèi)心就會有一份感動,便自覺地與老師交流,配合教育孩子,雙方達成共識。校訊通等平臺,構建起了老師與家長的綠色心靈橋梁,也讓班主任感受到家長的理解、信任和支持。

三、班級博客為教師、學生、家長提供了交流平臺

所謂班級博客,就是通過互聯(lián)網(wǎng),以班級的名義建立的博客,供班級全體成員共享的一個開放的網(wǎng)絡平臺。建立班級博客是我們進行班級管理的一個非常便捷的管理方式,給班級管理帶來生機,拉近了我跟學生和家長之間的距離。

1.讓博客成為班級文化展示的平臺。在班級文化的建設中,班主任不僅要注重環(huán)境的美化對孩子的熏陶,更要重視對孩子行為習慣的規(guī)范,及精神層面的要求。如何才能讓家長了解我們的班級文化,進而與老師共同教育影響孩子呢?班級博客便為些提供了一個廣闊的交流平臺。把班級文化通過班級博客展現(xiàn)出來,比如我把我的班級博客命名為“我的未來不是夢”,意在激勵大家為自己的夢想而努力奮斗。在博客里展示了我們的班名、班歌、班徽、教師寄語及我的班級管理理念等,把我們的育人理念傳達出去,讓家長們了解我們的班級文化,從而更加針對性地教育自己的孩子,家長通過留言、評論等方式提出寶貴的意見,群策群力管理好班級。

2.讓博客記錄孩子們成長的足跡。在班級博客中收錄學生的成長日志、圖片、留言等,記錄他們在各個活動、各項比賽的精彩瞬間,記錄孩子的童言稚語、記錄老師的諄諄教導與鼓勵。這既能讓家長及時了解班級開展的各種活動,學生在校的表現(xiàn)情況,又見證了孩子們在成長過程中的點滴進步。

篇2

班主任是班級管理的核心人物,他的教育觀、學生觀、發(fā)展觀必將對班級管理產(chǎn)生舉足輕重的影響。班主任具有人文底蘊,他就會懂得尊重學生作為一個“人”的價值和尊嚴,就會努力挖掘班級管理中的人文價值,就會真心實意為學生的發(fā)展、需求著想,這是每一個學生的人生發(fā)展中多么需要的理解和幫助??!。 那么如何設計、安排班級活動,讓它能具有人文底蘊,讓它產(chǎn)生更為積極、深遠的教育影響呢?筆者在教育實踐中,進行了這樣的嘗試:

1、“抓住契機型”班級活動

學生的校園生活緊張而忙碌。學生往往非??粗刈约旱膶W習及成績,而對真正理解他人,關心他人比較忽視。同時,他們又非??释颜x,非常害怕孤獨。這一對矛盾,常常困擾著學生,使他們的情緒、心理常常處于波動狀態(tài),嚴重的會影響他們的學習生活。如果用傳統(tǒng)的簡單說教,學生會覺得是一套套大道理,離自己很遙遠,不能解決任何實際問題。如果能夠抓住契機,捕捉他們生活中平凡的點點滴滴,也許會有意想不到的效果。一次讀報時間,發(fā)生了這樣的事。讀報的同學非常認真的朗讀,而聽者寥寥。或埋頭做作業(yè)、或趴著睡覺、或小聲討論。大家似乎已經(jīng)習以為常了,沒有人注意讀報同學的感受。后來,筆者設計了這樣一個班會——“看漫畫,取名字”。畫面上,真實地再現(xiàn)了當時讀報的情景。同學起先感到新鮮、有趣,隨著取名的深入,大家的表情中漸漸多了沉思的份量。名字由“鶴立雞群”的不妥,到“讀報寫真”的一般,再到“都是讀報惹得禍”的調(diào)侃。漸漸的,“誰聽誰的”的沉重,“下面的同學看過來”的呼喚,得到了更多的呼應。事后,一位同學在日記中寫道:“理解他人,關心他人,不再只是一句口號,它其實就在我們身邊。它需要我們用心的去發(fā)現(xiàn),用心的去感受。”

2、“展示自我型”班級活動

當代學生自我意識、獨立意識很強。希望展示自己,希望得到社會、同學、家人的肯定的愿望也很強烈。如果能給他們創(chuàng)造機會,讓他們在展示自我中鍛煉能力,提高認識,豐富情感,密切交往,那是多么好的一件事情呀!班級活動也可以給他們提供這樣的機會。

20××年10月1日,我們班舉辦了慶祝祖國生日的主題班會。地點不在教室,而在學生操場;師生沒有坐著,而是或蹲或趴或站;手里不再拿著鋼筆、圓珠筆,而是五彩的畫筆;面前不是課桌,而是印著“祖國生日快樂”的雪白條幅,圍繞“祖國生日”這個主題,每個小組各顯神通。有的畫長城美景,有的畫熊貓,有的畫金獅狂舞,有的畫火箭發(fā)射。擅長繪畫的主畫,擅長配色的配色。有的當下手,有的當對外聯(lián)系員,收集信息。大家彼此團結(jié)一心,又各顯其能。畫完后,正值學校班會課下課。許多同學走到操場,圍著“美麗的畫幅”,興奮地評評點點。這時,有同學靈機一動,在畫幅上簽上自己的名字,一時間,同學們紛紛涌上來,都積極地留下自己的簽名,這一場面將活動推向了。這個展示自我的繪畫比賽,被拍成了照片,選入了我校70周年校慶的圖冊中。這是一種光榮,也是一種肯定,同學們的愛國心、自信心空前高漲。無疑,這樣的班級活動將對他們的一生產(chǎn)生積極的影響。

3、“交流、合作型”班級活動

21世紀的學生應學會什么?學會生存、學會發(fā)展、學會合作。交流、合作是當今學生致命的一項弱點。有的同學性格內(nèi)向,有的同學不會正確交往,有的同學自我意識過強。這些都會影響正常的合作、交流。長此以往,對學生健康的心理,人格發(fā)展都有危害。因此,開展“交流、合作型”班級活動,正是為學生的健康發(fā)展服務。

本學期,我校開展了美化教室的評比活動。經(jīng)班委討論,我們形成這樣一個思路:發(fā)動同學,加強交流與合作。首先請同學設計美化教室的方案,廣泛征集意見。經(jīng)過民主協(xié)商、統(tǒng)一方案后,將各項具體布置任務進行招標,擇優(yōu)選取參加者。各個活動小組確定了布置教室的時間、選用的材料、不同的分工,然后分頭開始行動。布置完后,參加學校的評選。根據(jù)評選的等級,用班費給與相關的同學一定的獎勵。整個活動,參加同學之多,同學間的配合、交流之多,是前所未有的。有了班級活動這個紐帶,大家很自然、很融洽地進行交流、合作,達到了預定的效果。

4、“與生活接軌型”班級活動

德育的外延等與生活的外延。學生不僅僅生活在課堂里,書本中,校園內(nèi),他們更生活在火熱沸騰的現(xiàn)實生活中。各種社會現(xiàn)象,各種人生故事,無時無刻不在影響著他們。他們內(nèi)心或感動、或振奮、或困惑、或消沉。他們對人生的意義,對生命的價值,有了更深的思考和更多的追求。他們渴望能更多地接觸社會,了解人生。如果學校教育、班級管理不適當引導,學生就會感到自己了解社會的愿望不被理解、不被重視,他們就會從各種別的渠道,甚至是有害的渠道去獲得這些信息。許多學生留戀網(wǎng)吧、荒廢學業(yè)的事實就證明了這一點。

篇3

中職學生是指初中學生畢業(yè)后沒有考入高中,到學習專業(yè)技能的學校進行學習的學生。他們普遍存在惰性和厭學的心理,多數(shù)人不能主動地吸取中考失敗的經(jīng)驗教訓,在思想上仍沒認識到學習的重要性。尤其是中職院校的教學和管理模式已變?yōu)椤白晕壹s束、自我管理、自我學習”,讓學生不能很快適應,因此就會更加懶散,上課遲到、睡覺、上網(wǎng),有甚者無故曠課。中學時這部分學生由于學習成績較差,不被班主任和同學、家長認可,有的甚至沒有朋友,長期以來在批評和取笑甚至譏諷的環(huán)境中成長,內(nèi)心已失衡,害怕與人交往,害怕參與任何活動,久之已形成了自卑心理。

(二)思想道德素質(zhì)不高,是非觀淡漠

當前我國中職院校的學生大部分來自工人家庭、農(nóng)村或者是個體商戶及無業(yè)家庭,而且約有60%是單親、離異家庭。這部分學生主流都是非常不錯的,他們具有積極向上、關心集體、樂于奉獻的精神,但由于社會經(jīng)驗不足,社會上的不良道德觀念在時時刻刻沖擊著他們,有時就會出現(xiàn)道德觀的扭曲。有關部門在調(diào)查中發(fā)現(xiàn),未成年犯罪的比例逐年有所增長,作案中中職的學生也在日劇增加。這部分學生大部分自控意識和行為能力差,是非觀念不強,主要是長期沒有接受過正規(guī)的法律教育。他們的自覺性也越來越差,控制能力不斷降低,很容易沖破道德底線,走上不歸路。總之,目前中職學生的法律意識偏低,缺乏法律知識與法制觀念,更不懂得運用法律來維護自己。

(三)思想活躍,具有較強的表現(xiàn)欲

中職學生正處于人生觀、世界觀形成的時期,而在當今社會在網(wǎng)絡、改革創(chuàng)新等各種思潮錯綜復雜的影響下,學生的思想也變得活躍起來。他們具有較強的現(xiàn)代意識,自主、競爭、開放等意識也呈現(xiàn)出來。他們發(fā)展自我、展示自我,需要得到老師、同學、家長和社會的認可和尊重,需要一個施展才華的空間。因此,我們應該滿足他們的表現(xiàn)欲,提供一個舞臺,提供機會讓他們?nèi)フ故尽⑨尫抛约骸?/p>

二、賞識教育在和諧班級建設中的運用

(一)對賞識教育的認識

賞識是認識到別人的才能并給予重視和贊賞,以調(diào)動其積極性。賞識教育是以尊重、信任、寬容、鼓勵為原則,對學生施以褒獎,使其發(fā)揮自己的潛能。賞識教育就是指教育者在教學及課外活動中,利用可利用的資源贊賞學生,調(diào)動主觀能動性,使教育最大限度地發(fā)揮作用。

(二)賞識教育的實施

1.運用賞識教育增強學生自信心,是指引建立和諧班級的發(fā)展方向。學校中不缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。我們每個人都希望得到別人的認可,得到贊賞,學生也是如此。在學校中往往聽到某某學生議論非常喜歡張老師或李老師,也愿意上他們的課。其原因是老師永遠都是用微笑與學生交流,很少批評學生,經(jīng)常會告訴學生你們是最棒的。中職的學生許多都是在嘲笑或譏諷中成長的,所以我們應該通過多種途徑告訴學生你們是最聰明的,用賞識教育叩開學生封閉的心靈,用賞識教育震動學生的心靈,用賞識走進學生的心靈。通過賞識教育學生的自尊心得到了保護,消除了一些學生內(nèi)心的壓力或恐懼感,學生的行為由被動變成主動,激發(fā)了主體意識,上課積極發(fā)言了,活動踴躍參加了,同學之間關系和諧發(fā)展了,愿意主動找班主任談心了。班級的學生勁往一處使,心往一處想,班級建設也一定會朝著積極向上的趨勢發(fā)展。

篇4

二、知為先,行為重,分層深化

良好的行為習慣的養(yǎng)成不是一蹴而就的,而是循序漸進、螺旋上升的,需要分層深化。為了凈化校園,使學生養(yǎng)成舉止文明的習慣,我們訓練學生“不亂扔果皮紙屑”。在這個單項訓練中我們遵循知行并重的原則,進行分層深化,取得了明顯效果。訓練步驟是:(1)認知明理。懂得為什么不通通亂扔果皮紙屑,應該怎么做;行為上由無意丟棄紙屑到經(jīng)別人提醒馬上改正,然后達到能將垃圾丟入果皮箱,并能提醒別人或舉報錯誤行為,時間大約為一周。(2)強化訓練,深化主題。開展“撿起一片紙屑,奉獻一份愛心”的活動,行為上達到見到地上的紙屑、果皮主動撿起來并放入果皮箱,時間為兩周。(3)總結(jié)表彰、樹立典型、組織觀摩。在班級管理,我校的四四班、五二班積攢廢紙,自籌班費的做法得以大力推廣。(4)開展“接力賽”。學校德育處加大檢查力度,組成以德育干部、班主任、學生干部參加的檢查小組,每周一查,各班開展“創(chuàng)一周無紙屑”“創(chuàng)兩周無紙屑”競賽和“無違紀周”“無違紀月”活動,激發(fā)全體師生的競爭意識,使學校環(huán)境衛(wèi)生面貌和學生行為習慣有了很大改觀。這種分層深化訓練能夠促進學生良好行為習慣的養(yǎng)成。

篇5

執(zhí)教幾年,越發(fā)覺得班級管理是一門大學問。很多老師往往重教學研究,輕班級管理。他們似乎覺得教學才能顯示出自己的才華,體現(xiàn)自己的能力,教得好,能開發(fā)學生的智力。而帶班管學生,有什么可說的。有什么值得研究的?其實,這才是一門最復雜、最深奧的學問。

人是有感情的活生生的高級動物,他們的興趣愛好、性格特征、思想情操、喜怒哀樂各不相同,要把一個班五十多名學生的特點琢磨透,實在是一件不容易的事。一個家長一輩子連一個孩子都不一定能管好,一個老師要在三年內(nèi)(甚至一年內(nèi))要將全班幾十個學生都吃透,非心理學專家、社會學專家、教育專家不可為也。因此常年工作在教育第一線的班主任們,更要注重在班級管理中的“人本教育”運用。

一、何為人本教育

在人類文明的進程中,教育一直扮演著至關重要的角色。首先,教育承擔著開啟人智能的責任。在這一方面,從最初對智能的單一理解(語言——邏輯智能),到20世紀中期加德納等提出多元智能理論,并在往后數(shù)十年間進行實踐,人類已經(jīng)取得了了不起的成就。我們有理由相信,人類將在智能開發(fā)上探索得越來越全面,越來越深入。然而人之為人,除了智能的開發(fā)外,還有更深層次的東西,那就是靈魂的塑造。一個智能發(fā)達的“個體”能對世界有所裨益,然而靈魂重量的缺失,將使生命喪失其特有的靈動和豐盈,流于純智能的寡淡和單薄。

在思想史上,人本的哲學取向其源可溯至普羅塔哥拉“人是萬事萬物的尺度”這一著名論斷。普羅塔哥拉的論斷乃是基于認識論的,它的意義在于確定了人在認識中的中心地位。從“人本主義”到“以人為本”或者說“人本”,核心的理念就從“人是認識的主宰”轉(zhuǎn)向“人是實踐的目的”。因而,“人是萬事萬物的尺度”這一命題就演化為“人是一切活動的出發(fā)點和歸宿”。席勒發(fā)展了這一學說,他認為:“人本主義要求,人的整個本性應該被用來作為哲學必須全心全意以其為論證起點的整個前提,人的全面滿足應該是哲學必須以其為目標的結(jié)論,哲學不應該借助一開始便抽象……來脫離真實的生活問題?!毕盏恼撌霰砻?,無論是認識活動,還是實踐活動,人在其中的兩個基本的規(guī)定性并沒有發(fā)生變化。即人的本性作為出發(fā)點以及人的需要之滿足作為歸宿。

人本教育,顧名思義是一種以人為本的教育。教育最終極的目標應是培養(yǎng)“人”。這樣的人,不僅在智能上得到全方位的開發(fā),更為重要的是擁有一顆屬于他自己的靈魂。縱觀中國當代教育。在智能的開發(fā)上尚還有很長的路要走,“靈魂的喚醒”更似渺渺無期。然而誠如一位教育者所言。我們無力憑己之力改變這個教育體制,但我們可以宣揚一些合乎教育本質(zhì)的理念,用以感染教育體系中的教育者,從而使受教育者獲益。具體來說,人本教育就是要在一線的教育實踐中融入人文關懷,在進行智能開發(fā)的同時喚醒沉睡的靈魂。

在班級管理中,注重對學生智力啟迪的同時不放松對其靈魂的塑造,這才是一個好老師應該做的。

二、當下教育的非人本現(xiàn)象

經(jīng)過幾年的摸索,我總覺得我們還處于一種原始的低層的管理水平,我們的觀念還沒有從根本上轉(zhuǎn)變過來。在現(xiàn)實具體的班級管理中,還存在著“非人本”教育的現(xiàn)象。

非人本的教育重共性、劃一而非個性、差異。作為教育對象的人之屬性,可以理解為人所共有的屬性,也可以理解為人所表現(xiàn)出來的差異性。非人本的教育理論與教育實踐,并非是以單個對象的屬性為其出發(fā)點,而是以對象的共同屬性為出發(fā)點。它試圖將復雜的教育對象歸結(jié)為簡單的整齊劃一,其結(jié)果是差異的消除。抽象導致無差別的劃一,而對抽象劃一性的追求,則必然是抹殺個性和差異。教育的計劃要求是這種劃一的宏觀表現(xiàn),而班級授課制則是這種劃一的微觀形式。而在教育活動過程中。教育者只見到抽象的“人”,而看不見一個個活生生具體的人。有情有感的生命的人。我們管理中的人本主義成份太少,總是企圖以這樣的制度、那樣的紀律去制約學生。我們常常習慣于以多少個“不準”,多少個“嚴禁”來要求學生,但我們卻很少考慮學生這時候都想些什么,他們的希望和要求是什么。有時候?qū)W生的要求不一定過多,不一定超越了現(xiàn)實,但由于我們的疏忽,我們的不理解,常常讓學生失望。試想。那些常常帶著失望情緒的學生能對你的那些“不準”、“嚴禁”心悅誠服地去遵照執(zhí)行嗎?有的大打折扣。有的置之不理,有的還要“頂風違紀”。久而久之,學校、老師與學生形成了對立情緒。在這種情況下,我們的正確要求都難以貫徹落實。因此,無論是在教育理論的論述中,還是在教育實踐的言說中,學生是作為“對象”而存在于教育過程中的。作為對象的學生是一個總體性概念,而非是一個具體性概念??偠灾?,教育的出發(fā)點已經(jīng)不是具體的個人,而是抽象性的和劃一性的人。劃一性和抽象性成為真實的存在,而差異性和個別性則成為被排斥被壓制的對象。當代教育所面臨的真正矛盾和癥結(jié)正在這里,

三、人本教育的走向

實踐“人本”教育,首先必須要在人的觀念上取得突破,從本質(zhì)主義的人性觀轉(zhuǎn)向生成主義的人性觀,把具體的而非抽象的、現(xiàn)實的而非理想的、差異性的而非劃一性的人作為教育的目的和出發(fā)點。只有在尊重差異性的前提下,人的個性才能得到充分地展示,人的創(chuàng)造力才能夠得到充分的表現(xiàn),人的主體意義也才能得到真實的體現(xiàn)。尊重人的差異性意味著,教育只是人的存在。它不是與人的發(fā)展相分離的,而是人自身發(fā)展的組成部分。現(xiàn)代教育理念告訴我們,教學不僅僅是知識的充實,更是完整人格的培育。

篇6

二、做好任課老師與學生之間的橋梁紐帶

課堂是教學工作的主要場所,為了使教育教學工作順利進行,建立良好的課堂秩序尤為重要。一般情況下,學生往往只害怕班主任,對任課教師的批評教育不容易接受,更有甚者還會當眾頂撞老師,因此在任課教師和學生之間,班主任的協(xié)調(diào)作用是非常必要的。它是融洽師生關系的劑。班主任要想在任課老師和學生中起到橋梁紐帶作用,首先要經(jīng)常與任課教師溝通交流,虛心聽取他們對班級學生情況的反映,采納意見和建議,使任課老師能融入到班級大家庭中,要深刻地認識到在一個愉悅、輕松的環(huán)境中,任課老師的教學效果會更好。在對學生的管理方面更要經(jīng)常與任課老師取得聯(lián)系,對學生的要求要做到寬嚴適度,盡量一致。任課老師如果遇到學生棘手問題應避免正面沖突,應及時交予班主任處理。其次,班主任要時刻在學生中維護老師的形象,樹立任課教師的威信,積極評價任課老師的教學效果,正確引導學生尊重任課老師的勞動成果,全面展現(xiàn)任課老師對班級的貢獻。還可以開展一些活動,讓任課老師深入其中,使老師和學生之間加深了解,增進友誼,煥發(fā)學生對任課老師的尊敬之情。最后,班主任還要經(jīng)常教育學生學會換位思考,尊重老師的工作,以感恩的心態(tài)去接受老師的教育。這樣齊抓共管,效果會非常好。

篇7

在當今這個多元化的社會之中,難免會有一些不良的社會之風橫行。青少年容易接受新鮮事物,對所有的新事物不加辨別,或者缺乏辨別是非的能力,不分好壞,全盤接受。同時,對一些事物只看表面現(xiàn)象,不能很好的透過現(xiàn)象看本質(zhì)。有些同學,因為一件小事,或吃過一些小虧就對整個社會的誠信產(chǎn)生了懷疑,認為只有自己才是可以信賴的,別人都是不可以相信的。如此種種,必將導致一些行動上的過激,性格上的怪僻,行為上的異常。作為班級的管理者和共同參與者,首先,我向全班同學表明我的態(tài)度,不管你以前怎么樣,我對大家都是一樣的信任,不存在偏差,不存在偏見,更不存在成見,把班級體建設成一個平等、信任、和諧的交流平臺,使大家的關系建立在一個互相信任的基礎之上。

新學期開學時,我發(fā)現(xiàn)班上有些同學在非開放日到校外活動,當我問及他們是怎樣騙過門衛(wèi)出去時,有的同學告訴我,是冒充我的簽名混出去的,還有的同學告訴我,翻墻出去的。發(fā)現(xiàn)這個問題以后,我專門召開了一次班會,讓全班同學討論這個問題,發(fā)表自己的看法。后來大家總結(jié)二點:一、這種做法確實不對,而且具有一定危險性的。二、想出去怕老師不批準,只能另辟捷徑。關于這個問題,我趁熱打鐵,及時向大家表述我的觀點:第一:只要是正當理由的,走正常請假手續(xù),我一定批準;第二:不管出于什么目的、什么動機,一定要對老師講實話,根據(jù)情況,酌情處理;第三:不管出于什么情況,說謊話者,騙人者,一律從嚴處理。從此以后,學生嘗試著找我批過幾次假條,再沒出現(xiàn)過翻墻外出的事情。以誠感人者,人示誠而應。我想就是這個道理吧。其次,己所不欲,勿施于人。正人者,先正己。有人說,看一個孩子的表現(xiàn),就可以看出這個孩子的家長是怎樣的人。我想說,班主任對學生人格的形成也至關重要。在班級管理過程中,班主任要以身作則,要求學生做到的,自己首先必須做到,自己做不到的事情也不要去要求別人做到。從小事做起,以身作則,給學生樹立良好的榜樣。我平時要求學生上課不遲到不早退。首先,我就要做到每個周日晚七點的班會時間,提前進班。自擔任班主任以來的兩年時間,從沒有一次遲到。以榜樣的力量帶動人,以愛的力量感動人,以真理的力量征服人。

中職生正處于青春期,這個時期的孩子性格不成型,不穩(wěn)定,容易叛逆,不服管教,稍不注意,容易形成對立的局面。但是,從另一個方面看,這個時期的孩子可能在身體發(fā)育方法已經(jīng)接近成人,但在思想成熟方面還處在從童年向成年過渡的一個轉(zhuǎn)型期,需要愛和關懷。又不善于表達自己的需求,既希望得到關愛與注意,又想要表現(xiàn)出成熟的一面,敏感、脆弱、不服輸?;谶@一點,在情感上,我把學生當成自己的孩子,用充滿欣賞的眼光去看待他們,允許他們犯錯誤,但在發(fā)現(xiàn)后要及時改正。在生活上多關心他們,指導他們怎樣照顧自己,整理個人內(nèi)務,做他們的朋友,有了問題,共同面對,不以師長的身份壓制他們。在學習中,積極引導,指明前進的方向。從新生入校開始,我就告訴他們,在學習中,需要做好哪些事情,學好哪些課程,三年后畢業(yè)時會面臨怎樣的選擇,讓每個人根據(jù)自身情況,提前做好職業(yè)規(guī)劃。有規(guī)劃,有方向,有目標,學習才會有動力。當學生把注意力放在學習上以后,別的想法就會減少,有利于班級的穩(wěn)定,有利于良好班風的形成。誠信可以使人受益終生。榜樣,使人生有了目標和方向。愛是這個世界上最美好的語言,無堅不摧。

在學生的教育和管理中,我還是個新人,在以后的工作中還有很多地方需要改進,我相信,有我們?nèi)w教育者的共同努力,孩子們的明天定會陽光燦爛,我們也終將做到無悔于人生,無愧于這個職業(yè)。

作者:夏艷娜單位:鄭州市衛(wèi)生學校

篇8

本文作者:姜波劉金鳳工作單位:廣東商學院

在民辦高校所走過的三十多年的歷史征程中,應該從整體上來講民辦高校思政課教師無論是在師資隊伍建設方面,還是在師德建設方面都是取得了巨大的成績的。尤其是在師德建設方面,他們中的大多數(shù)人視生如子、在工作中勤勤懇懇、踏實敬業(yè),他們?yōu)槊褶k高校的發(fā)展壯大作出了重大貢獻。但是也存在著一些不容忽視、急需解決的問題,表現(xiàn)出了民辦高校思政課教師在師德建設方面所存在的固有特點,是值得我們高度關注的。主要問題及其特點體現(xiàn)在以下幾個方面:受社會外界因素的影響,使部分思政課教師道德出現(xiàn)了滑坡。例如,當前我國正處于改革開放的關鍵時期,面臨著市場經(jīng)濟的滾滾狂潮以及中西方文化交融與撞擊,許多傳統(tǒng)的道德觀念也受到了嚴重的沖擊,整個社會的道德出現(xiàn)許多新變化,使人們產(chǎn)生種種迷茫和困惑,例如,小悅悅事件中人心的冷漠,老人摔倒無人攙扶,做好事怕被誣陷等等,當然社會上的這些不健康、不文明、不道德的惡習也在沖擊著寧靜的高校校園,使部分思政課教師的傳統(tǒng)價值觀、道德觀出現(xiàn)了退化,甚至滋生了一些不良傾向,嚴重地影響了思政課對學生的教育。例如,有的思政課教師過度關注自身利益,而把教師工作就只視為一種穩(wěn)定的謀生手段,從而淡化了教書育人的神圣使命;有的不安心做教師,常常是“身在曹營心在漢”,沒有全身心地投入到工作中,而是過多地抱怨,心浮氣躁、急功近利,想得過且過,敬業(yè)精神急需加強;有的教師在教學實踐中,只顧完成教學任務,不敢大膽地管理課堂紀律,從而嚴重地影響了教學質(zhì)量以及學生的學習效果。,民辦高校思政課教師社會地位、權益沒有受到應有的尊重與保障,所以導致部分教師缺乏安全感。雖然法律規(guī)定了“民辦學校教職工在業(yè)務培訓、職務聘任、教齡和工齡計算、表彰獎勵、社會活動方面依法享有與公辦學校教職工同等權利”。但是事實上,一般的民辦高校僅僅為教職工交納了養(yǎng)老保險金和醫(yī)療保險金;而有些經(jīng)濟欠發(fā)達地區(qū)是不給教師繳納失業(yè)保險和住房公積金的;有些學校甚至限制教職工的種種權利,如限制考研、考博、職稱評定等,即使有些人評上了職稱,但也得不到聘任,教師基本沒有申訴權。而且民辦高?!耙詫W生為上帝”,這就使學生對師資的期望變成挑剔。教師好不好,行不行,不是依靠專家、同行的評價,而是主要看學生的評教。在民辦高校中,學生對教師不滿意就主動要求調(diào)換教師的比例遠遠超過公辦高校,同時課時量又大,超負荷運轉(zhuǎn),使很多教師身心疲憊。有些學校往往只注重硬件設施的投入,而師德制度的建設卻是非常滯后的。制度缺失和制度建設滯后是導致民辦高校思政課教師師德問題持續(xù)存在的根本原因。首先,培訓機制不健全。當前,有一部分民辦高校正處于盲目的擴張時期,因而對教師只是重利用,卻不重培養(yǎng),其中也包括師德方面的素養(yǎng)。這種態(tài)度使民辦高校思政課教師在師德培訓上大多只是流于形式而已。例如,在組織新教師培訓上,過多的就是強調(diào)對學校的認可度,忽略了對其進行教師師德、素養(yǎng)方面的培訓。當然雖有一些院校也制定了師德建設規(guī)章制度,但大多數(shù)都是脫離現(xiàn)實,或者難以實施、操作。其次,評價機制不科學。目前,許多民辦高校的思政課教師在師德評價方面還只是流于形式,內(nèi)容也比較空泛。師德并沒有真正成為教師業(yè)績考核的重要依據(jù)。教師在晉升職稱、工資調(diào)整時,學校多是憑借其科研成果、課時數(shù)等硬件,并沒有把學生評教、專家評教、同行評教進行一起量化,所以在這種導向下,勢必會造成一些思政課教師師德觀念淡薄。再次,激勵機制不明確。當前,一些民辦高校缺乏對思政課教師的激勵措施。很多學校,包括公辦院校對思政課教師的地位認可度是低于專業(yè)課教師的,認為只有專業(yè)課才是本學校重要的品牌特色,而忽視了“兩課”的重要作用。所以對于思政課教師的激勵措施也是存在著巨大的差別的,這樣就會嚴重地抑制了一部分思政課教師的奮發(fā)積極性。

解決問題新舉措雖然民辦高校思政課教師師德建設有其特殊的問題與特點,但是也存在著它本身固有的規(guī)律,我們一定要把握其規(guī)律,探索建立解決問題的有效途徑。民辦高校思政課教師的師德是具有其外在性的,是可以測評的,所以應構建多層次的監(jiān)督體系。首先建立學校領導、教師、學生和家長四位一體的師德監(jiān)督網(wǎng)絡。通過院系領導聽課或調(diào)研,教學督導委員會不定期地抽查聽課,本院系教師互評,學生每學期對教師進行綜合測評,學生家長反映等途徑及時把握每個思政課教師教書育人的工作狀況。其次充分利用現(xiàn)代化信息資源,在學校校園網(wǎng)上建立“師德監(jiān)督網(wǎng)站”,鼓勵學生對教師的師德行為狀況進行公開評價,也鼓勵教職工之間互相進行監(jiān)督與評價,督促每個思政課教師提高職業(yè)道德。最后通過教育使教師由職業(yè)道德的他律轉(zhuǎn)化為職業(yè)道德的自律,由師德規(guī)范的外在要求、外在規(guī)范與約束轉(zhuǎn)化為自己的內(nèi)在要求、內(nèi)在規(guī)范與約束。民辦高校思政課教師的師德是具有示范性的,這樣應該大力宣傳、報道那些在實際工作中教書育人模范人物的先進事跡,又要注意發(fā)現(xiàn)培育身邊的教書育人典型。身邊的典型更具有說服力和教育作用,要大力宣傳表彰和獎勵,發(fā)揮榜樣的示范作用。不僅包括精神層面的獎勵也應該包括物質(zhì)層面的獎勵,例如對師德高尚者在職務評聘、晉級晉職、進修深造等方面應優(yōu)先考慮。而對于那些違背教師職業(yè)道德、造成不良影響者,要予以嚴重處分,使校園的師德建設得到進一步的凈化。民辦高校思政課教師的師德建設是具有可塑性的,所以應培養(yǎng)教師的自律意識。無論是公辦高校還是民辦高校,無論是專業(yè)課教師還是政治理論課教師,都是受過多年的高等教育的,對于大是大非、善惡美丑還是清醒、了解的,所以應通過多方面的渠道培養(yǎng)每一名教師的自律意識,使每一個教師都能自我學習,自我約束,自我提高。21世紀,科技和人力資源成為社會發(fā)展的核心要素,這個時代經(jīng)濟的發(fā)展有賴于科技與人才的發(fā)展,而科技的進步和高素質(zhì)人才的培養(yǎng),有賴于依靠良好的教育。而教育的發(fā)展其中的一個重要決定性因素就是教師的素質(zhì)和水平。人們把教師比作“紅燭”、“春蠶”,這是教師奉獻精神的寫照。筆者認為作為21世紀的思政課教師,不僅要能夠照亮別人,自己也要學會使自己永遠燦爛,這樣能使我們傳統(tǒng)的道德美德永恒地得到傳承下去。

篇9

《論語》十則選自于我國儒家經(jīng)典著作《論語》,是一本記錄孔子及其弟子言論的語錄體古籍。是我國古代文獻中的一部巨著,是中華民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn),對我國幾千年的封建政治、思想、文化產(chǎn)生了巨大的影響。即使在今天,對人們的人生抉擇和價值取向也有著重要的影響。課文中所選的《論語》十則,著重敘述了求知態(tài)度、學習方法、修身做人三方面內(nèi)容。其豐富的語言精華和深刻的思想精髓,對于心理發(fā)展正處于萌芽狀態(tài)的初中生,具有十分重要的教育意義。

教學目標:

1、了解孔子及《論語》的相關知識。

2、熟讀成誦,積累文言字詞及名言警句。

3、學習和借鑒孔子有關學習態(tài)度、學習方法和修身做人的觀點。

教學重點:

1、通過學習重點文言詞語,理解各則語錄,培養(yǎng)學生閱讀理解文言文的能力。

2、結(jié)合本文的學習認識并調(diào)整自己的學習方法和態(tài)度;激發(fā)熱愛民族經(jīng)典文化的熱情。

教學難點:理解課文所蘊含的深刻哲理,并培養(yǎng)學生把所學知識、道理付之于實踐的意識。

教學用具:多媒體

教學方法:誦讀法;合作探究學習法;引導教學法。

第一課時

學習目標:

1、了解孔子、《論語》和儒家思想。

2、讀準字音,讀準節(jié)奏,讀出韻味。

3、探究學習課文前兩則。

4、背誦、默寫前兩則。

教學過程

一、導入

首先我問大家一個問題,誰知道“半部《論語》治天下”的由來?學生回答相傳,宋代名相趙普在政期間,社會一片大好,人民安居樂業(yè),趙普死后,人們在他的書籍里發(fā)現(xiàn)只有半部《論語》,所以就有這一說法??梢姟墩撜Z》的作用。今天讓我們一起走近孔子,走進《論語》十則,去聆聽先哲的教誨吧!

二、明確學習目標,并逐步完成學習目標

學習目標1、了解孔子、《論語》和儒家思想。

自學指導(一)

學生借助手中的資料或者課下注釋收集孔子及相關知識。

孔子(前551~前479),春秋時期的思想家、教育家,儒家學派的創(chuàng)始人,名丘,字仲尼。魯國陬邑人(今山東曲阜東南)人。被譽為“萬世師表”、“千古圣人”,世界十大思想家之首。

《論語》是記錄孔子和他的弟子言行的一部書。共二十篇。是儒家的重要經(jīng)典著作之一。

類型

1、語錄體(第1―9則)

2、對話體(第10則)

3、敘事體

四書五經(jīng):四書指《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》四種儒家經(jīng)典。何謂五經(jīng)?謂《詩》、《尚書》、《禮》、《易》、《春秋》也。

學習目標2、讀準字音,讀準節(jié)奏,讀出韻味。

教師指導:學習文言文,誦讀是最基本的方法。讀準字音、讀準節(jié)奏、讀出韻味、讀出智慧。在讀中積累語匯、在讀中質(zhì)疑思辨、在讀中陶冶性情。

自學指導(二)

學生先自由朗讀課文,在讀的過程中用筆圈劃出生字詞。利用課下注釋或者工具書,查準字音。

論語lún 慍yùn 說yuè 三省xǐng 罔wǎng

殆dài 弘hóng 凋diāo 是知也zhì 誨huì

在讀準字音的情況下,小組內(nèi)嘗試再讀課文,初步把握節(jié)奏。

聽朗讀錄音,注意聽準節(jié)奏,聽出韻味。請同學們輕聲跟讀。

劃分節(jié)奏

有朋/自遠方來,不亦樂乎?

人/不知/而/不慍,不亦君子乎?

吾日/三省/吾身:為人謀/而/不忠乎?與朋友交/而/不信乎?

學/而不思/則罔,思/而不學/則殆。

見賢/思齊焉,見不賢/而/內(nèi)自省也。

士/不可以/不弘毅,任重而道遠。仁/以為己任。

有一言/而可以/終身行之/者乎?

學習目標3、探究學習課文前兩則。

自學指導(三)

小組討論前兩則,劃出并解釋你們認為需要引起重視的字詞,并試著翻譯整個句子。

子曰:“學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”

明確:孔子說:”學習了,然后按一定的時間去復習它,不也高興嗎?有志同道合的人從遠方來,不也快樂嗎?別人不了解我,我卻不怨恨,不也是很有修養(yǎng)的人嗎?”

曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”

明確:曾子說:“我每天多次地反省自己:替別人辦事是不是盡心竭力呢?跟朋友往來是不是誠實呢?老師傳授的學業(yè)是不是復習過呢?”

學習目標4、背誦、默寫前兩則。

自學指導(四)

在理解意思的基礎上,背誦、默寫前兩則。

齊背,點名背。

默寫,小組內(nèi)互改,組長點評。

遷移應用練

用原文中的句子作答

1.我快步上前,伸出雙臂,擁抱來自青島的朋友,二千多年前的孔夫子不是說過嗎:

有朋自遠方來,不亦樂乎?

2.一個人總有被誤解的時候,正確的態(tài)度應是:

人不知而不慍

3.提醒人們應該對朋友守信用的句子是:

與朋友交而不信乎?

4.關于培養(yǎng)寬厚胸懷的句子是:

人不知而不慍,不亦君子乎?

要點歸納

篇10

二、小學班主任在德育教育中的作用

小學班主任在德育教育中的作用不同與其他任課老師不同,具有特殊性。小學班主任需要組織班級活動,與學生的接觸比其他老師要更頻繁,更了解學生的心理,在日常中對學生的影響也更大。小學班主任的主要工作就是德育教育,因此,小學班主任在德育教育中的作用更加重要。小學班主任是小學德育教育工作的主要組織者、主要監(jiān)督者、主要領導者和標桿榜樣。小學班主任是德育教育的班級環(huán)境營造者。

三、小學班主任做好德育教育

1.在班級內(nèi)形成良好的德育氛圍

好的氛圍有巨大的引導力量,可以約束、激勵人,小學班主任在班內(nèi)要注意培養(yǎng)良好的德育氛圍,爭取慢慢形成人人做好事、不良行為無處存的風氣,讓小學生清楚的知道對錯善惡,并對“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”付諸行動,良好的班風,具有一種無聲的教育力量。

2.利用社會實踐進行德育教育

如今,大多數(shù)的小學生都是獨生子女,在家里受著兩代人、八個家長的寵愛,習慣于大家都圍著自己轉(zhuǎn),慢慢形成了自私、霸道、攀比的性格,因此,針對小學生身上出現(xiàn)的這些不良習慣,小學班主任除了在課堂進行德育教育的同時,也要注重小學生的實踐活動,要通過生活中的小事對學生進行德育教育。實踐是檢驗真理的唯一標準,例如,鼓勵學生在家中打掃衛(wèi)生、整理房間、洗完等,例如,利用課余時間帶小學生出去進行敬老活動、讓小學生理解要尊敬老人、孝敬父母。讓小學生幫農(nóng)民拔草,讓學生體會勞動的辛苦,不浪費糧食、不韭菜麥苗不分。如舉辦“舉辦學習雷鋒活動月”“、每日一好事”活動,讓學生學習助人為樂,樂于奉獻的精神。

3.結(jié)合社會現(xiàn)象,舉辦德育教育的主題班會

德育教育的是為了學生能夠提高自己的道德修養(yǎng)與思想認識,更好地投入到今后的學習、生活中。小學班主任可以結(jié)合當前關于德育的社會現(xiàn)象,舉辦主題班會,讓學生發(fā)言,例如”扶不扶“,讓學生即要提高思想警覺,又要培養(yǎng)正確的思想認識觀。

4.在進行德育教育時考慮到年齡差異因素

小學生雖然綜合年齡較小,但年齡差異任然存在,一年級與六年級的學生的思考方式和思向深度差距很大,因此,班主任在進行德育教育時,要考慮年齡因素,例如,對一、二年級的學生可以利用講故事的方式進行教育,告訴學生那些是對的,那些是錯的,像狐假虎威的故事、孔融讓梨的故事、揠苗助長的故事等等,或通過看有教育意義的動畫片,讓學生學習動畫里人物的優(yōu)秀形象,尤其小孩對動畫里的人物都很崇拜,這些方式的德育教育不會生澀難懂,效果顯著。對于五六年級的學生,他們的思想雖然不健全,但已經(jīng)有自己的想法,班主任可以結(jié)合社會現(xiàn)象討論進行德育教育。

5.尊重、激勵學生

班主任只有得到學生從心底的敬佩,在講道理時,小學生才能接受,班主任要真的尊重學生,才會達到學生從心底的尊重,而不是害怕,要達到這樣的效果,小學班主任首先要認真考慮學生的想法,站在學生的角度考慮一下,平時課下相處,要像朋友一樣與小學生相處,這樣學生才會與班主任敞開心扉。另外,班主任應盡量多鼓勵學生,能表揚的不批評,這樣有助于增強學生的自信心,尤其對那些膽小的小學生,更應該多鼓勵,鼓勵他們勇敢站起來回答問題,即使回答的不完美,也要給與表揚,鼓勵他下次回答的更好。