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時(shí)間:2023-03-28 15:08:18
導(dǎo)言:作為寫作愛(ài)好者,不可錯(cuò)過(guò)為您精心挑選的10篇教學(xué)藝術(shù)論文,它們將為您的寫作提供全新的視角,我們衷心期待您的閱讀,并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。
二、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)園與藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)實(shí)踐教學(xué)相結(jié)合的策略
(一)采用“全過(guò)程雙導(dǎo)師”教學(xué)
“全過(guò)程雙導(dǎo)師制”即在學(xué)習(xí)的全過(guò)程中為學(xué)生配備2名實(shí)踐指導(dǎo)教師的制度。2名實(shí)踐指導(dǎo)教師中1名是學(xué)校的專業(yè)教師,另1名是校外企業(yè)的指導(dǎo)教師。2名實(shí)踐指導(dǎo)教師共同負(fù)責(zé)學(xué)生的專業(yè)實(shí)訓(xùn)、工學(xué)交替及頂崗實(shí)習(xí)。藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)最主要的特點(diǎn)是要培養(yǎng)學(xué)生具有一線的工作能力、動(dòng)手能力和創(chuàng)新能力,除了需要有校內(nèi)專業(yè)教師的理論指導(dǎo)外,更需要具有豐富社會(huì)行業(yè)經(jīng)驗(yàn)的校外企業(yè)指導(dǎo)教師進(jìn)行實(shí)踐指導(dǎo)?!叭^(guò)程雙導(dǎo)師”教學(xué)理念體現(xiàn)在時(shí)間和空間兩個(gè)層面,時(shí)間上要貫穿于大學(xué)的3年間,空間上要拓展到未來(lái)的職場(chǎng)。在大一階段,從入學(xué)教育開(kāi)始,安排企業(yè)校外實(shí)踐指導(dǎo)教師給學(xué)生開(kāi)設(shè)講座、帶領(lǐng)學(xué)生參觀企業(yè)環(huán)境、參觀創(chuàng)業(yè)工作室及創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)園,使學(xué)生初步了解專業(yè)實(shí)踐的重要性和必要性;在大二階段安排學(xué)生到企業(yè)進(jìn)行工學(xué)交替實(shí)訓(xùn),使學(xué)生初步體驗(yàn)專業(yè)實(shí)踐的大致過(guò)程;大三階段進(jìn)入社會(huì)頂崗實(shí)習(xí),使學(xué)生初步具備就業(yè)崗位的實(shí)踐能力。這些實(shí)踐教學(xué)不是孤立進(jìn)行,始終與其所學(xué)課程緊密相聯(lián),期間既有校內(nèi)專業(yè)教師的理論指導(dǎo),也有校外企業(yè)教師的實(shí)踐指導(dǎo)。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)園的建立,為藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)實(shí)踐教學(xué)體系引入“校外企業(yè)實(shí)踐導(dǎo)師”提供了便利的途徑。常州信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)園又名“信息產(chǎn)業(yè)園”,是由20余家企業(yè)組成的校外創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育基地。2011年7月被常州市科技局認(rèn)定為“常州市科技企業(yè)孵化器”,是學(xué)院大學(xué)生創(chuàng)業(yè)實(shí)訓(xùn)、項(xiàng)目孵化的重要基地。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)園內(nèi)安排1名企業(yè)資深人士擔(dān)任校外實(shí)踐指導(dǎo)老師,學(xué)生的工學(xué)交替、頂崗實(shí)習(xí)可以在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)園中進(jìn)行。校內(nèi)專業(yè)實(shí)踐指導(dǎo)教師和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)園內(nèi)的校外實(shí)踐指導(dǎo)教師分工明確,各有職責(zé)。校內(nèi)實(shí)踐指導(dǎo)教師主要負(fù)責(zé)學(xué)生實(shí)踐期間的思想政治教育及專業(yè)理論指導(dǎo),培養(yǎng)學(xué)生掌握自主學(xué)習(xí)方法和提升自我管理能力;創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)園內(nèi)的校外實(shí)踐指導(dǎo)教師主要負(fù)責(zé)學(xué)生實(shí)踐期間職業(yè)能力培訓(xùn)指導(dǎo),把企業(yè)成功經(jīng)驗(yàn)和設(shè)計(jì)理念傳授于學(xué)生,提高學(xué)生實(shí)際操作能力,讓學(xué)生提前了解社會(huì)行業(yè)發(fā)展要求,找出自身差距,彌補(bǔ)課堂理論學(xué)習(xí)的不足。通過(guò)“全過(guò)程雙導(dǎo)師制”與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)園結(jié)合,讓學(xué)生在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)園的工作環(huán)境中接觸企業(yè)資深人士,使學(xué)生了解專業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀和前景,提高職業(yè)道德觀,增強(qiáng)專業(yè)學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)創(chuàng)新思維能力和實(shí)踐能力,提高綜合素養(yǎng)。
(一)積極備課
備課是上好課的前提,教師要認(rèn)真對(duì)待自己的每一堂課。從備課內(nèi)容上來(lái)看,首先要“備教材”。作為一門課的主講教師,應(yīng)該根據(jù)教學(xué)大綱的基本要求,深入研究教材,弄懂本門課程必須講授的基礎(chǔ)理論知識(shí)和基本技能及學(xué)科前沿動(dòng)態(tài)與發(fā)展趨勢(shì),然后編寫教案,這樣才能自如地駕馭好課堂。其次要“備學(xué)生”。近年來(lái),由于普通高校的不斷擴(kuò)招和招生政策放開(kāi)等原因,許多學(xué)校已顧不上學(xué)生成績(jī)和素質(zhì),一再降低門檻,擴(kuò)大招生數(shù)量,大批未被其他學(xué)?;蚋咧袖浫〉淖再M(fèi)生幾乎未經(jīng)任何考核就“涌入”校園。這些學(xué)生大多基礎(chǔ)差,缺少主動(dòng)性、積極性,加上教師不了解學(xué)生的基礎(chǔ)和興趣、學(xué)習(xí)水平和能力,使“備課”工作成了許多教師頭痛的事情。為了能讓每個(gè)學(xué)生都能投入到課堂,我認(rèn)為作為教師要充分與學(xué)生交流溝通,這樣才能做到有目的、有方向,上課時(shí)就能很好的掌握節(jié)奏,駕馭課堂。
(二)注意掌握課堂教學(xué)環(huán)節(jié)
課堂教學(xué)是一個(gè)有機(jī)的整體,教學(xué)中的各個(gè)環(huán)節(jié)彼此關(guān)聯(lián),相互制約、影響,所以說(shuō)課堂教學(xué)的每個(gè)細(xì)節(jié)都將影響課堂教學(xué)的效果。尤其是課堂的開(kāi)端,可以說(shuō)好的開(kāi)端是一堂課成功的一半,教師要根據(jù)不同教學(xué)內(nèi)容采用不同的開(kāi)課技巧,創(chuàng)設(shè)良好情境,使學(xué)生盡快進(jìn)入積極的學(xué)習(xí)狀態(tài)。例如,上課伊始,教師要以飽滿的精神狀態(tài)登上講臺(tái),在觀察學(xué)生的情緒及缺席情況的同時(shí),要把自己對(duì)學(xué)生的期待及對(duì)教材的情感,盡快融入教學(xué)的情感中,使學(xué)生在情感上與教師產(chǎn)生共鳴并積極配合。此外,教師還要時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的聽(tīng)課情緒,控制課堂教學(xué)紀(jì)律。當(dāng)發(fā)現(xiàn)有學(xué)生聽(tīng)課注意力不夠集中時(shí),可以借助語(yǔ)調(diào)的變化作出提醒和警示,或舉出一些富有情趣的實(shí)例活躍課堂氣氛,甚至可用隱含針對(duì)性的語(yǔ)言引起學(xué)生的注意,以此轉(zhuǎn)移學(xué)生的注意力,讓課堂中的不合理現(xiàn)象消滅于萌芽之中,達(dá)到“無(wú)聲勝有聲”的目的。
(三)盡量采用現(xiàn)代教學(xué)手段
傳統(tǒng)教學(xué)過(guò)程中,教師利用內(nèi)容呆板、枯燥的黑板等工具進(jìn)行教學(xué)的方法不利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,這種方法很容易使學(xué)生產(chǎn)生疲勞厭倦心理,影響課堂紀(jì)律。為改善這一狀況,作為教師必須揚(yáng)長(zhǎng)避短,盡量將一些內(nèi)容做成多媒體課件,把文字、圖像、顏色、動(dòng)畫(huà)等多種信息高質(zhì)量、高速度地介紹給學(xué)生,并把一些問(wèn)題轉(zhuǎn)變成互動(dòng)圖像,以此豐富教學(xué)信息,化難為易,化枯燥為生動(dòng),增加學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。需要時(shí),有些內(nèi)容還可以重放。這樣,既讓枯燥無(wú)味的教學(xué)內(nèi)容變得生動(dòng),學(xué)生不易產(chǎn)生疲勞感,還能取得事半功倍的教學(xué)效果。
二、注重教學(xué)語(yǔ)言的應(yīng)用
對(duì)于教師來(lái)說(shuō),語(yǔ)言是在課堂教學(xué)中駕馭教學(xué)的最直接、最主要的表現(xiàn)手段,教師如能恰如其分地使用好教學(xué)語(yǔ)言,會(huì)收到意想不到的教學(xué)效果。
(一)使用激勵(lì)語(yǔ)言
在課堂教學(xué)上,教師對(duì)學(xué)生適當(dāng)進(jìn)行有益評(píng)價(jià),用激勵(lì)贊美之詞可引起學(xué)生良好的心理反應(yīng),產(chǎn)生一種積極向上的情感體驗(yàn),讓學(xué)生從中受到教師語(yǔ)言的感染和啟發(fā),這樣既能使學(xué)生以百倍的信心和飽滿的熱情去努力學(xué)習(xí)知識(shí),又能發(fā)揮學(xué)生的潛能,幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我、建立自信。所以在課堂教學(xué)中,教師一要肯定學(xué)生在學(xué)習(xí)中所做出的一切努力和在教學(xué)中的一切參與活動(dòng),二要客觀對(duì)學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中通過(guò)積極實(shí)踐得出的一切結(jié)論,三要肯定和贊揚(yáng)學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中的探索活動(dòng)。
(二)使用幽默語(yǔ)言
教學(xué)幽默是教師的教育機(jī)智與創(chuàng)新能力的展示,具有獨(dú)特的教育功能。在教學(xué)中,教師適時(shí)地幽默一下,對(duì)活躍課堂氣氛、融洽師生關(guān)系均有好處。如上課伊始,教師幾句幽默的開(kāi)場(chǎng)白能很好地調(diào)節(jié)氣氛,創(chuàng)設(shè)出一種風(fēng)趣動(dòng)人的情境;上課之中,教師可運(yùn)用幽默的語(yǔ)言來(lái)刺激學(xué)生的大腦,驅(qū)除學(xué)生的學(xué)習(xí)疲勞,從而更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài),讓學(xué)生積極地參與教學(xué)全過(guò)程,共同創(chuàng)造出良好的課堂教學(xué)效果,使我們的課堂變得更具生命力,并在潛移默化下影響學(xué)生幽默性格的養(yǎng)成,激活學(xué)生創(chuàng)新的欲望。所以教師在教學(xué)過(guò)程中以“幽默”的方法帶學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài),激活學(xué)生創(chuàng)新的欲望,其課堂教學(xué)將收到很好的效果。
(三)體態(tài)語(yǔ)言的應(yīng)用效果
體態(tài)語(yǔ)言是教學(xué)活動(dòng)中的無(wú)聲語(yǔ)言。當(dāng)教師口頭語(yǔ)言不足以表達(dá)思想感情時(shí),如能“形神”自如、“意音”到位地運(yùn)用體態(tài)語(yǔ)言,使體態(tài)語(yǔ)言和有聲語(yǔ)言互相結(jié)合互相彌補(bǔ),調(diào)動(dòng)教學(xué)信息的組織和傳達(dá),促進(jìn)學(xué)生在輕松的狀態(tài)下進(jìn)行心理活動(dòng),將能很好地促進(jìn)教學(xué)效果。如課堂上出現(xiàn)學(xué)生聽(tīng)課不專心、思想開(kāi)小差等情況,教師可稍稍放下面孔或抿動(dòng)嘴唇等來(lái)提醒學(xué)生注意,這樣,不僅有利于教學(xué),也有益于學(xué)生養(yǎng)成認(rèn)真聽(tīng)課的習(xí)慣。手勢(shì)是緊隨著口語(yǔ)和眼神而作出暗示和強(qiáng)化教學(xué)效果的一種力量,它既能示意肯定,也能擺手否定,還能表示一定的節(jié)奏和力度。所以,教師在課堂上充分使用手勢(shì)動(dòng)作的發(fā)揮和眼睛的神情,均可填補(bǔ)有聲語(yǔ)言的不足和空白,從而為教學(xué)增添藝術(shù)魅力。
三、把握課堂教學(xué)的情境
教師在課堂教學(xué)中,要學(xué)會(huì)把意外的小插曲轉(zhuǎn)化成寶貴的課程資源,學(xué)會(huì)為課程注入更多的活力和魅力,以達(dá)到科學(xué)有效的課堂教學(xué)追求目標(biāo)。
(一)理性對(duì)待學(xué)生的課堂錯(cuò)誤
心理學(xué)家蓋耶認(rèn)為:“誰(shuí)不考慮嘗試錯(cuò)誤,不允許學(xué)生犯錯(cuò)誤,就將錯(cuò)過(guò)最富成效的學(xué)習(xí)時(shí)刻?!痹谡n堂教學(xué)中,面對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤,很多教師特別是女教師往往是自己被氣得亂了方寸,接著便毫不客氣地將學(xué)生訓(xùn)斥一通。“人非圣賢,孰能無(wú)過(guò),”青少年的知識(shí)面不廣,生活閱歷不夠豐富,生理、心理還不成熟,他們還沒(méi)有形成完整正確的人生觀,正是需要我們?nèi)ヒ龑?dǎo)、教育的時(shí)候。而學(xué)生的錯(cuò)誤,正是直接反映學(xué)生行為習(xí)慣情況的生成性教學(xué)資源,教師應(yīng)本著“以人為本”的原則,用理性的態(tài)度對(duì)待學(xué)生的錯(cuò)誤,尊重他們的人格,保護(hù)他們的自尊心,并用智慧去化解、點(diǎn)撥學(xué)生的錯(cuò)誤,幫助學(xué)生突破眼前的思維障礙,從而促進(jìn)學(xué)生情感、態(tài)度、價(jià)值觀的和諧發(fā)展。
(二)建立融洽的師生關(guān)系
在課堂教學(xué)中,良好的師生關(guān)系是一個(gè)不容忽視的基礎(chǔ)性因素,不同的師生關(guān)系和不同的課堂氣氛將產(chǎn)生不同的教學(xué)效果。能否建立起良好的師生關(guān)系,架起溝通師生感情的橋梁,是每位教師必須面對(duì)和解決的問(wèn)題。本人認(rèn)為,作為教師,應(yīng)立足自身教書(shū)育人的本質(zhì),在教學(xué)中不但要對(duì)學(xué)生做到多觀察、多關(guān)心,努力成為學(xué)生的摯友,建立和諧平等、融洽的師生關(guān)系,還要充分掌握每位學(xué)生的心態(tài)和壓力,并以教育啟發(fā)的方式,耐心熱情地替他們排憂解難,讓他們覺(jué)得老師時(shí)時(shí)刻刻都在向自己無(wú)私地奉獻(xiàn)真摯的愛(ài)。與此同時(shí),教師要善于發(fā)現(xiàn)他們的可愛(ài)處,充分挖掘他們的內(nèi)在潛力,鼓勵(lì)他們培養(yǎng)樂(lè)觀的生活態(tài)度,更要及時(shí)發(fā)現(xiàn)他們身上的不良習(xí)慣和行為,進(jìn)行正面啟發(fā)誘導(dǎo)??傊?,和諧的師生關(guān)系,離不開(kāi)教師個(gè)人思想修養(yǎng)和道德情操。我相信,如果每一位教師都能持一顆包容、平等的心去對(duì)待每一位學(xué)生,那么我們的課堂及師生關(guān)系就一定會(huì)更加的和諧、融洽。
培養(yǎng)學(xué)生的道德意識(shí),前提是教師必須是這方面的楷模。正所謂為人師表,如果老師行為不端,怎么可能教育好學(xué)生。平時(shí),老師就要注意自己的舉止、談吐,在學(xué)生面前樹(shù)立榜樣,加強(qiáng)自己各方面的素質(zhì)。面對(duì)學(xué)生要和藹可親,不要過(guò)分地指責(zé)學(xué)生,要和他們像朋友一樣的相處,讓學(xué)生感覺(jué)到親切感。只要教師受到了學(xué)生的喜愛(ài),那么教師的話語(yǔ)才具有權(quán)威性,這樣才可以更好地開(kāi)展德育教育的工作。
1.2確定班級(jí)奮斗目標(biāo)
若想讓一個(gè)團(tuán)體更有凝聚力,就必須制定出一個(gè)為之奮斗的目標(biāo)才行。有了目標(biāo),大家的勁往一處使,這樣的團(tuán)體才會(huì)迸發(fā)出巨大的能量。而在目標(biāo)的制定上,教師不應(yīng)該行使決定權(quán),而應(yīng)該把這個(gè)權(quán)利交給學(xué)生,讓他們經(jīng)過(guò)討論確定奮斗目標(biāo)。通常情況下,學(xué)生會(huì)對(duì)新融入的集體特別有熱情,所以教師應(yīng)該趁熱打鐵,召集學(xué)生探討未來(lái)的目標(biāo),盡情地讓學(xué)生發(fā)揮想象力,讓他們把想說(shuō)的全都表達(dá)出來(lái),最后運(yùn)用集體的智慧進(jìn)行歸納總結(jié),篩選出最終的奮斗目標(biāo)。
1.3日常的考核要加強(qiáng)
處于叛逆期的學(xué)生自我約束能力還不是很強(qiáng),容易被一些不健康的東西所誘惑。為了能夠讓學(xué)生成長(zhǎng)在一個(gè)良好的環(huán)境里,教師可以采用道德評(píng)判規(guī)則。例如:如果某名學(xué)生為班集體作出貢獻(xiàn),那么可以累積10分;得到同學(xué)的肯定,也可以得到10分等等。一個(gè)月總結(jié)一次,看誰(shuí)的得分多,誰(shuí)就是“道德模范”。長(zhǎng)此以往,很容易激發(fā)學(xué)生的道德觀念。
1.4利用大型活動(dòng)深化集體主義教育意義
教師如果想強(qiáng)化學(xué)生的集體意識(shí),利用學(xué)校舉辦的活動(dòng)是非常好的機(jī)會(huì)。一些中職學(xué)校會(huì)經(jīng)常組織學(xué)生開(kāi)展運(yùn)動(dòng)會(huì)、體育比賽等等。如果教師能借此比賽,鍛煉他們團(tuán)隊(duì)協(xié)作的能力,教導(dǎo)他們?nèi)粝肴〉脛倮捅仨毿枰w而非個(gè)人能力,這樣一來(lái),學(xué)生的戰(zhàn)斗力會(huì)增強(qiáng),而且還會(huì)從實(shí)踐中進(jìn)一步理解了團(tuán)隊(duì)的重要性。
2利用家庭開(kāi)展德育教育工作
2.1抓好家長(zhǎng)工作
目前,家長(zhǎng)和學(xué)校方面溝通不夠,由于家長(zhǎng)并不能經(jīng)常到學(xué)校,所以很難了解學(xué)生在學(xué)校的表現(xiàn),反之也一樣,教師也無(wú)法知道家長(zhǎng)平時(shí)如何教育學(xué)生。因此,在家長(zhǎng)和教師面前架起一座溝通的橋梁是非常有必要的。學(xué)??梢岳霉?jié)假日,組織家長(zhǎng)舉辦見(jiàn)面會(huì),充分地向?qū)W生家長(zhǎng)灌輸?shù)掠逃闹匾?,而家長(zhǎng)也可以聊聊自己對(duì)孩子的教育經(jīng)驗(yàn)。只要雙方在理念上達(dá)成一致,雙管齊下,就可以更好對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育。
2.2調(diào)動(dòng)家長(zhǎng)的積極性
讓學(xué)生家長(zhǎng)主動(dòng)地投入到對(duì)學(xué)生德育教育的行動(dòng)中來(lái)才是最關(guān)鍵的,畢竟父母是最了解自己的孩子的。想做到這一點(diǎn),就必須調(diào)動(dòng)家長(zhǎng)的積極性和采取有效的措施。例如,讓家長(zhǎng)時(shí)常走進(jìn)校園去參加一些活動(dòng),關(guān)注孩子在學(xué)校的表現(xiàn),家長(zhǎng)對(duì)學(xué)校、學(xué)生有了一個(gè)直觀的認(rèn)識(shí)后,就會(huì)引起重視,這樣更有利于家長(zhǎng)對(duì)子女的道德教育工作。當(dāng)然,也可以教師進(jìn)行家訪,通過(guò)家訪,讓家長(zhǎng)了解學(xué)校的道德教育理念、學(xué)生在學(xué)校的表現(xiàn)。在有的放矢的情況下,家長(zhǎng)才能夠更好地對(duì)孩子進(jìn)行教育。其實(shí)只要做到學(xué)校、家長(zhǎng)、教師三位一體的教育形式,就能夠極大地增強(qiáng)學(xué)生的自控能力。
3教師的自身素質(zhì)要提高
教育好學(xué)生的前提就是教師的自身形象要良好,無(wú)論是穿戴還是談吐都要在學(xué)生面前有一個(gè)良好的表現(xiàn)。教師在各方面做到位了,自己的一言一行才會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生權(quán)威性。基于此,學(xué)校也要定期地對(duì)教師開(kāi)展培訓(xùn)工作,加強(qiáng)教師的道德水準(zhǔn)。只有教師的水準(zhǔn)上去了,才會(huì)更好地完成道德教育的工作。
美術(shù)是一門藝術(shù)性、綜合性較強(qiáng)的學(xué)科,教師在小學(xué)階段美術(shù)教學(xué)的重要任務(wù)不是將學(xué)生塑造成一個(gè)美術(shù)家,而是要讓他們?cè)诶L畫(huà)與創(chuàng)作中學(xué)會(huì)繪畫(huà)的基本技能,獲得愉悅的情感體驗(yàn),讓他們享受繪畫(huà)創(chuàng)作的樂(lè)趣。因此,要想在美術(shù)課堂中提高教學(xué)效率,教師必須深入研究美術(shù)課堂的教學(xué)藝術(shù)。下面,我就美術(shù)趣味課堂的教學(xué)藝術(shù)方式談?wù)剮c(diǎn)看法。
一、利用一體機(jī)教學(xué)資源,培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和創(chuàng)新能力
一體機(jī)作為現(xiàn)代化教學(xué)的主要載體,它是完成教學(xué)多緯目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容的橋梁。課堂教學(xué)中,教師運(yùn)用一體機(jī)輔助教學(xué),不僅能刺激學(xué)生的聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué),而且能有效喚起他們的情緒、思維和興趣。運(yùn)用一體機(jī)教學(xué)是現(xiàn)代美術(shù)課堂教學(xué)改革的必然發(fā)展趨勢(shì)。在美術(shù)課堂教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中,教師應(yīng)采取多種方式,充分利用一體機(jī)的針對(duì)性、交互性、直觀性、動(dòng)態(tài)性、可重復(fù)性、大容量性等種種優(yōu)勢(shì),打破時(shí)間、空間、地域的界限,使學(xué)生畫(huà)有所托、想有所依,以最佳的狀態(tài)進(jìn)入美術(shù)教學(xué)活動(dòng)中。例如,在色彩基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)中,從三原色到三間色再到復(fù)色的調(diào)配,我運(yùn)用了三維動(dòng)畫(huà)課件。首先,我設(shè)計(jì)了紅、黃、藍(lán)三個(gè)福娃,在三個(gè)福娃互相碰撞玩耍的過(guò)程中,很快產(chǎn)生出橙、綠、紫三個(gè)福娃,再由三間色的三個(gè)福娃相互碰撞產(chǎn)生了多種復(fù)色。這種形象、生動(dòng)、富有趣味的課堂,不僅降低了美術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)的抽象性,而且激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,從而更好地實(shí)現(xiàn)了教學(xué)的多緯目標(biāo),提高了美術(shù)課堂的教學(xué)效率。因此,教師應(yīng)充分利用一體機(jī)教學(xué),激發(fā)學(xué)生對(duì)繪畫(huà)的創(chuàng)作欲望,開(kāi)啟他們的思維大門,喚起他們的靈感,從而收到事半功倍的效果。
二、利用學(xué)科整合,培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)
《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出:“美術(shù)教學(xué)活動(dòng)應(yīng)以學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的方式來(lái)劃分美術(shù)學(xué)習(xí)的領(lǐng)域,加強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的綜合性和探索性,使美術(shù)課程與學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)緊密相連?!泵佬g(shù)趣味教學(xué)應(yīng)從學(xué)生的生活出發(fā),結(jié)合各學(xué)科之間的橫向聯(lián)系,將各學(xué)科的知識(shí)綜合起來(lái)進(jìn)行學(xué)習(xí)。例如,在三月“學(xué)雷鋒,樹(shù)新風(fēng)”的活動(dòng)中,我布置學(xué)生查找有關(guān)雷鋒圖片、資料的任務(wù),讓學(xué)生調(diào)查在生活中學(xué)習(xí)雷鋒的好人、好事,然后讓他們出手抄小報(bào)、畫(huà)繪畫(huà)日記等。此外,還可以讓學(xué)生搜索網(wǎng)絡(luò)新聞、收看地方電視臺(tái)的新聞節(jié)目,用繪畫(huà)的形式記錄對(duì)自己影響最深刻的新聞;觀看動(dòng)漫片,學(xué)畫(huà)動(dòng)漫故事畫(huà)、科幻故事畫(huà)、卡通畫(huà)等;觀察大自然中的某種現(xiàn)象,畫(huà)日出、看日落;背誦經(jīng)典古詩(shī)文,畫(huà)古詩(shī)配畫(huà);搜集當(dāng)?shù)氐奈幕?、資源,關(guān)注家鄉(xiāng)歷史及發(fā)展等。尤其是每年的書(shū)畫(huà)展評(píng)活動(dòng),從布展到開(kāi)展再到撤展,學(xué)生出謀劃策、裝裱張貼、組織參展,綜合素質(zhì)在一次次的實(shí)踐中得到了提升。
2.體育舞蹈教學(xué)中藝術(shù)感染力的培養(yǎng)
2.1體育舞蹈的興趣培養(yǎng)若是學(xué)生對(duì)體育舞蹈沒(méi)有濃烈的興趣,那么藝術(shù)感染力培養(yǎng)就是空談。想要培養(yǎng)興趣,首先需要建立的就是良好的師生關(guān)系。若想讓學(xué)生喜歡你,就必須做到主動(dòng)了解與迎合學(xué)生心理,知其所好,對(duì)癥下藥。另外需要增強(qiáng)學(xué)生體育舞蹈的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。在教學(xué)中,體育舞蹈的學(xué)習(xí)動(dòng)力就是學(xué)生對(duì)其的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與認(rèn)識(shí)程度。教師可以抓住新時(shí)期學(xué)生對(duì)美的追求心理,在教學(xué)過(guò)程中充分讓其認(rèn)識(shí)到體育舞蹈是集合音樂(lè)美、動(dòng)作美以及服裝美為一體的體育競(jìng)賽與文化娛樂(lè)內(nèi)涵的運(yùn)動(dòng)。常練習(xí)能夠讓其身心愉悅獲得陽(yáng)光健康美,從而引導(dǎo)學(xué)生由心理上主動(dòng)自覺(jué)的學(xué)習(xí)體育舞蹈,逐漸熱愛(ài)這門藝術(shù)。首先在教學(xué)時(shí)需要根據(jù)學(xué)生的基礎(chǔ)、年齡等實(shí)際情況選擇與實(shí)際相符合的教學(xué)方法。動(dòng)作教授需要做到由簡(jiǎn)單到困難、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜的循序漸進(jìn),并且突出重點(diǎn)難點(diǎn)。其次對(duì)學(xué)生主體進(jìn)行強(qiáng)調(diào),將學(xué)生的自主性充分發(fā)揮出來(lái),尊重其體驗(yàn)與情感,在輕松的環(huán)境下學(xué)習(xí)能夠更好的緩解學(xué)習(xí)壓力,加強(qiáng)自信心,從而提高學(xué)生的藝術(shù)表現(xiàn)力與感染力。
2.2加強(qiáng)身體姿態(tài)與表演技能在體育舞蹈動(dòng)作中,姿態(tài)有著無(wú)可替代的地位,其能夠給予受眾直觀的情緒感染與視覺(jué)感受。人類的肢體語(yǔ)言是表達(dá)其節(jié)奏感以及舞姿造型是否具有感染力的主要渠道。目前對(duì)于在校學(xué)生來(lái)說(shuō),其由于接觸體育舞蹈時(shí)間較少,因此無(wú)法準(zhǔn)確的把握整個(gè)舞蹈的感覺(jué),尤其是表演技能與身體姿態(tài),因此,需要根據(jù)不同舞種的特殊點(diǎn)在教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行有目的的訓(xùn)練。如在拉丁舞教學(xué)中,由于其實(shí)拉美民族在生活中衍生出來(lái)的舞蹈,其具有舞姿活潑歡快,動(dòng)作奔放剛?cè)岵?jì),柔美抒情的特點(diǎn),在教學(xué)時(shí)則需要注重表現(xiàn)腿部和腳步的爆發(fā)力以及肩、胯等部位的柔韌性、手臂揮擺的相關(guān)練習(xí)。另外,頭部的面部表情、眼神等與身體其余環(huán)節(jié)的配合訓(xùn)練也是不容忽視的。學(xué)生在學(xué)習(xí)中,眼神是最容易忽略的地方。在體育表演中,眼神不僅是舞伴雙方情感交流的紐帶,更是整個(gè)表演的靈魂所在。因此可以說(shuō),若是學(xué)生在教學(xué)中能夠充分展現(xiàn)出標(biāo)志著美感、健康、和諧、禮貌的身體姿勢(shì)和表演技能,其舞蹈也就具有了藝術(shù)感染力。
2.3加強(qiáng)對(duì)音樂(lè)節(jié)奏感的把握俗話說(shuō),舞為樂(lè)之容。不難看出,舞蹈的靈魂就是音樂(lè),一旦離開(kāi)了音樂(lè),舞蹈就成了體操。體育舞蹈的音樂(lè)風(fēng)格不同,節(jié)奏鮮明,在旋律優(yōu)美的音樂(lè)伴奏下,舞者能夠自如的舒展動(dòng)作,盡情的抒感,從而使得音樂(lè)、情感與動(dòng)作達(dá)到完美統(tǒng)一,提高藝術(shù)感染力。在教學(xué)中,常常能夠看見(jiàn)音樂(lè)節(jié)奏感稍差的學(xué)生不如音樂(lè)節(jié)奏感較好的學(xué)生表現(xiàn)出的情感語(yǔ)言,舞蹈動(dòng)作以及表情的流轉(zhuǎn)性與感染力強(qiáng)。這就充分說(shuō)明了表演者藝術(shù)感染力水平高低不可或缺的因素就是良好的音樂(lè)節(jié)奏感。在進(jìn)行教學(xué)時(shí),教師可以將實(shí)際操作與講解結(jié)合,使學(xué)生更深入的了解音樂(lè)節(jié)拍才能夠全面掌握,并強(qiáng)化對(duì)音樂(lè)理解能力的訓(xùn)練,分析節(jié)奏類型,從而培養(yǎng)并且不斷提高學(xué)生的藝術(shù)感染力。
二、組織、優(yōu)化課堂
我上學(xué)時(shí)有個(gè)音樂(lè)老師,歌唱的很好聽(tīng),但是她上課的時(shí)候課堂紀(jì)律總是亂哄哄的,很多學(xué)生不好好唱歌,亂唱,導(dǎo)致我們也聽(tīng)不清老師的聲音,最后我們也很難學(xué)好音樂(lè)。備課是在思維中上一節(jié)課,而課堂則是思維上課的具現(xiàn)化。很多備課中預(yù)想不到的情況會(huì)在課堂中發(fā)生,很多預(yù)備的環(huán)節(jié)也許在課堂上達(dá)不到你想要的效果,更多時(shí)候需要老師豐富的經(jīng)驗(yàn)及隨機(jī)應(yīng)變來(lái)化解課堂危機(jī)。上好課需要具備一定的基本功,包括教學(xué)語(yǔ)言、板書(shū)、組織課堂等。語(yǔ)言是有力量的,同一句話,不同的人說(shuō)出來(lái)能起到不一樣的效果,因此我們要求老師的語(yǔ)言要準(zhǔn)確、簡(jiǎn)潔、生動(dòng),具有啟發(fā)性,針對(duì)性,要能夠與學(xué)生發(fā)生情感上的交互。板書(shū)是一節(jié)課知識(shí)的直觀體現(xiàn),板書(shū)一定是精心設(shè)計(jì)的,設(shè)計(jì)板書(shū)時(shí)要有目的性,準(zhǔn)確、簡(jiǎn)潔,并且有條理,能夠起到示范的作用。課堂組織是上課的基礎(chǔ),學(xué)生在老師的組織下有效的進(jìn)行教學(xué)活動(dòng),才能上好一節(jié)課。如果老師沒(méi)有組織好學(xué)生,不學(xué)的學(xué)生會(huì)干擾課堂,而要學(xué)的學(xué)生也沒(méi)法投入課堂,這樣的課堂是致命的。優(yōu)化課堂就是要讓老師在課堂上調(diào)控好,組織好,安排好,為學(xué)生創(chuàng)造學(xué)習(xí)的環(huán)境。
二、課堂教學(xué)語(yǔ)言藝術(shù)
教學(xué)語(yǔ)言在音樂(lè)教學(xué)中的作用是舉足輕重的,是音樂(lè)藝術(shù)的創(chuàng)作核心,如果缺少優(yōu)美生動(dòng)的語(yǔ)言,音樂(lè)課就會(huì)變得單調(diào)、枯燥無(wú)味。教師要有語(yǔ)言功底,這就要求老師博覽群書(shū),見(jiàn)多識(shí)廣。當(dāng)前的音樂(lè)教學(xué)與其他相關(guān)學(xué)科滲透,要求教師對(duì)歷史、地理、文學(xué)等方面的知識(shí)懂一些,以便在授課時(shí)把歌曲的歷史、背景介紹得更完美。有了一定的語(yǔ)言功底,還要講究語(yǔ)言的教學(xué)藝術(shù)。一個(gè)老師講課的語(yǔ)氣、速度、音色、語(yǔ)調(diào)是吸引學(xué)生注意力的關(guān)鍵。筆者曾聽(tīng)過(guò)一堂欣賞課——《春江花月夜》。從課程的設(shè)計(jì)、教學(xué)的環(huán)節(jié)到現(xiàn)代化的教學(xué)手段都是無(wú)可挑剔的,但由于教師講話語(yǔ)氣生硬,臉部表情呆板,特別是講話沒(méi)有節(jié)奏,缺少抑揚(yáng)頓挫,學(xué)生不能配合,也談不上理解作品的內(nèi)涵,使原本能給人帶來(lái)輕松、愉悅的一堂課變得平淡無(wú)奇、枯燥乏味。
三、課堂教學(xué)板書(shū)藝術(shù)
板書(shū)設(shè)計(jì)是一堂好課不容忽視的環(huán)節(jié),在音樂(lè)課的教學(xué)中,往往有很多老師不重視它,但實(shí)際上運(yùn)用獨(dú)具匠心的板書(shū)設(shè)計(jì),能夠?yàn)閷W(xué)生營(yíng)造輕松、愉悅的學(xué)習(xí)環(huán)境與多層次美的教學(xué)氛圍,它直觀、重點(diǎn)突出、圖文并茂,所以在教學(xué)中能起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用,如果老師寫得一手漂亮的好字,加上精致獨(dú)特、富有情趣的板書(shū)設(shè)計(jì),還能使學(xué)生感受到音符的形態(tài)美,圖片的色彩美,文字的造型美,音樂(lè)語(yǔ)言的簡(jiǎn)潔美,音樂(lè)表現(xiàn)的形象美、豐富美。此外,板書(shū)還能鍛煉一個(gè)音樂(lè)教師的綜合能力,提高音樂(lè)教師的整體藝術(shù)素質(zhì)。板書(shū)應(yīng)字跡清晰、工整,簡(jiǎn)潔明快,不能過(guò)于紛繁雜亂,色彩也不能太夸張、多變,一般色彩不能超過(guò)3種。課題要放在整塊板書(shū)的上方,重點(diǎn)、難點(diǎn)部分應(yīng)放在突出位置,掛圖、節(jié)奏練習(xí)、卡片等教學(xué)工具要安排合理,錯(cuò)落有致,板書(shū)要嚴(yán)謹(jǐn)、大方,重點(diǎn)、難點(diǎn)部分可以適當(dāng)用一些彩色粉筆突出一下。在不同的教學(xué)內(nèi)容中可以采取不同的黑板演示,或老師畫(huà),或?qū)W生畫(huà),或演示與范圖相結(jié)合調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。總之,美觀大方的板書(shū)往往會(huì)給一堂好課起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。
教和學(xué)是培養(yǎng)人的過(guò)程,其中包含了全人的概念。人本主義屬于后現(xiàn)代范疇的一部分,主要目標(biāo)是把學(xué)習(xí)者引入到學(xué)習(xí)過(guò)程的情感參與中來(lái),每個(gè)學(xué)習(xí)者都被看作一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體存在。情感參與與英語(yǔ)教學(xué)藝術(shù)性關(guān)系很大。學(xué)生增加感情投入,激發(fā)英語(yǔ)學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性,不僅僅為了分?jǐn)?shù)或名次而學(xué)習(xí),而且是為從內(nèi)在和本質(zhì)上提升自身的人文素養(yǎng)而學(xué)習(xí),發(fā)展和完善自我,以跟得上時(shí)代和社會(huì)前進(jìn)的腳步。學(xué)生唯有懂得自己到底需要什么,追求什么,才不會(huì)對(duì)生活與學(xué)習(xí)產(chǎn)生無(wú)謂的迷?;蛘`解。就英語(yǔ)教師而言,為了保持身心健康和實(shí)現(xiàn)和諧發(fā)展,也不能僅僅把教學(xué)或課堂當(dāng)成簡(jiǎn)單的工作任務(wù)或工作場(chǎng)所,應(yīng)從內(nèi)在的情感因素出發(fā),挖掘英語(yǔ)教學(xué)的各種美及魅力所在,以更為飽滿的熱情投身到自己熱愛(ài)的事業(yè)上來(lái),從簡(jiǎn)單的教書(shū)匠成為工程師、藝術(shù)家。講課在某種意義上來(lái)說(shuō)就是語(yǔ)言的藝術(shù),英語(yǔ)教師在課堂上除了需要注意儀態(tài)外,還要根據(jù)教材的選擇,進(jìn)行合適的教學(xué)設(shè)計(jì),開(kāi)展有效的教學(xué)活動(dòng)。其中,語(yǔ)言的運(yùn)用除了簡(jiǎn)單的語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)、書(shū)寫外,在傳遞知識(shí)文化時(shí)還要具有思想性和藝術(shù)性,充分考慮學(xué)生的主體地位,滿足學(xué)生們自主性、主動(dòng)性發(fā)展的需求,循序漸進(jìn)地調(diào)動(dòng)學(xué)生的想象力、學(xué)習(xí)興趣和熱情,結(jié)合和諧、積極、正面的學(xué)習(xí)心理來(lái)營(yíng)造豐富、生動(dòng)、富有美感的教學(xué)氛圍。
(二)藝術(shù)美的體現(xiàn)
教學(xué)就是一門藝術(shù),藝術(shù)美隨處可見(jiàn)。與其他科目的教學(xué)相比,英語(yǔ)教學(xué)的確存在著個(gè)性,但不能因此而忽略共性。根據(jù)社會(huì)建構(gòu)主義理論模式,英語(yǔ)學(xué)習(xí)過(guò)程中有四個(gè)重要構(gòu)成部分:教師、學(xué)習(xí)者、任務(wù)以及環(huán)境。由此可見(jiàn),教師和學(xué)習(xí)者可以充分合理地利用不同的教學(xué)任務(wù)和環(huán)境來(lái)營(yíng)造美的氛圍,追求美的境界。所謂任務(wù),除了最常用的課本外,現(xiàn)如今網(wǎng)絡(luò)等外部資源也日益彰顯其地位,學(xué)生具有了一定的自主學(xué)習(xí)能力,能夠在教師的有效指導(dǎo)下進(jìn)行知識(shí)的擴(kuò)充學(xué)習(xí)。所謂環(huán)境,除了最主要的教室之外,課堂之外的學(xué)校環(huán)境、社會(huì)環(huán)境以及學(xué)術(shù)環(huán)境等也能起到非常重要的作用,教師在教學(xué)之余,應(yīng)該有機(jī)地將這幾種環(huán)境結(jié)合起來(lái),追求最大化的產(chǎn)出。英語(yǔ)教學(xué)作為一門文科類學(xué)科,擁有不可動(dòng)搖的美學(xué)意義和地位,它可以和語(yǔ)文或者國(guó)學(xué)教育放在一起思量,合理把握權(quán)重,可以創(chuàng)造出令人滿意的效果。美的外在顯現(xiàn)有很多不同的劃分標(biāo)準(zhǔn),依據(jù)教學(xué)的統(tǒng)一性和英語(yǔ)教學(xué)自身的特殊性,筆者認(rèn)為英語(yǔ)教學(xué)的藝術(shù)美表現(xiàn)為以下兩點(diǎn)。
1.英語(yǔ)教學(xué)的形態(tài)美
優(yōu)雅的形態(tài)能夠給人帶來(lái)美的陶醉和享受,同時(shí)也在一定程度上反映出個(gè)人的修養(yǎng)和素質(zhì)。在教學(xué)過(guò)程中,英語(yǔ)教師的形態(tài)在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中起著至關(guān)重要的作用。一般而言,教師的形態(tài)多指教師身體語(yǔ)言的具體體現(xiàn),比如面部表情、手勢(shì)動(dòng)作、身體姿勢(shì)、穿著打扮等。出于語(yǔ)言的特殊性,教師可在很大程度上發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力,因而教師的情感因素也應(yīng)納入考慮。另外,教師的人格魅力在英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中同樣具有重要的影響力,教師樂(lè)觀和熱情的教學(xué)態(tài)度在很大程度上影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),尤其是對(duì)于那些英語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)習(xí)能力較差的學(xué)生。簡(jiǎn)單說(shuō),英語(yǔ)教學(xué)的形態(tài)美包括美的姿態(tài)、美的情感和美的板書(shū)等視覺(jué)感受方面。
2.英語(yǔ)教學(xué)的形式和內(nèi)容美
英語(yǔ)教學(xué)的形式和內(nèi)容美是和英語(yǔ)語(yǔ)言本身密不可分的。英語(yǔ)屬于印歐語(yǔ)系,而我們的母語(yǔ)漢語(yǔ)屬于漢藏語(yǔ)系。英語(yǔ)是由26個(gè)字母構(gòu)成的非表意類語(yǔ)言,其形式不代表意義,因此這也給中國(guó)的英語(yǔ)學(xué)習(xí)者帶來(lái)了一些困擾和難題。英語(yǔ)本身雖然只是符號(hào),但它包含很多美的事物,如感情上美的共鳴,邏輯上美的展現(xiàn),藝術(shù)上美的啟迪等。同時(shí),“教無(wú)定法”也給英語(yǔ)教學(xué)帶來(lái)了很大的靈活性和便利性。英語(yǔ)教師完全可以發(fā)揮自己的創(chuàng)造力和想象力,形成屬于自己個(gè)性化的教學(xué)。在形式上,教師可以利用修辭手法和認(rèn)知概念來(lái)闡釋具體語(yǔ)言現(xiàn)象和問(wèn)題。在內(nèi)容上,教師可以從教學(xué)材料的選取和組織上入手,進(jìn)行改進(jìn),突出體現(xiàn)英語(yǔ)語(yǔ)言的藝術(shù)美感。就英語(yǔ)語(yǔ)言本身,教師可以通過(guò)語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)氣、語(yǔ)趣等,更加和諧地體現(xiàn)形式和內(nèi)容美。
二、概念隱喻及其應(yīng)用
上述英語(yǔ)教學(xué)的藝術(shù)美體現(xiàn)中提及了認(rèn)知和隱喻,概念隱喻作為一種普遍的語(yǔ)言現(xiàn)象,與人類的認(rèn)知、思維方式、想象力等關(guān)系密切,如何利用其基本原理和理念,來(lái)更好地開(kāi)展英語(yǔ)教學(xué),是值得深入研究的話題。
(一)概念隱喻與英語(yǔ)教學(xué)的文化美
隱喻是語(yǔ)言中最常用的一種表達(dá)方式,是我們認(rèn)識(shí)世界和促使語(yǔ)言發(fā)生變化的重要手段之一。根據(jù)始源域的不同,將概念隱喻分為三大類:空間隱喻、實(shí)體隱喻和結(jié)構(gòu)喻。顧名思義,空間隱喻來(lái)源于人類直接的身體體驗(yàn),運(yùn)用自身和外界事物的空間方位等關(guān)系來(lái)表達(dá)其認(rèn)識(shí)。實(shí)體隱喻則是指人們對(duì)實(shí)體或物質(zhì)的看法,若將某種抽象的現(xiàn)象、特征、概念等隱喻為實(shí)體時(shí),就可對(duì)其進(jìn)行描述和量化剖析等。而結(jié)構(gòu)喻是用一種相對(duì)具體的、熟悉的概念結(jié)構(gòu)去建構(gòu)另外一個(gè)相對(duì)抽象的、陌生的概念,兩者之間有相似的結(jié)構(gòu)體系。概念隱喻具有系統(tǒng)性與文化一致性兩大特點(diǎn)。隱喻與語(yǔ)言實(shí)質(zhì)上是相互滲透依存的統(tǒng)一體,而文化本身就是綜合復(fù)雜的隱喻。中英文在概念隱喻上存在著文化差異,小至動(dòng)物、植物、顏色,大到教育、醫(yī)療、福利等。因此在英語(yǔ)教學(xué)中,教師合理利用這些文化差異,能夠更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。如《新視野大學(xué)英語(yǔ)》第二版每一單元部分,都提出了供學(xué)生思考的問(wèn)題,英語(yǔ)教師可以在此基礎(chǔ)上,合理地修訂或補(bǔ)充,開(kāi)發(fā)學(xué)生對(duì)文化美與文化差異的意識(shí)和探索。
(二)概念隱喻與英語(yǔ)教學(xué)的基本技能
英語(yǔ)教學(xué)的基本技能包括五點(diǎn),即聽(tīng)說(shuō)讀寫譯,這五個(gè)方面是一個(gè)統(tǒng)一的有機(jī)整體,忽視其中任一點(diǎn),都談不上掌握了完整的英語(yǔ)能力。某一詞語(yǔ)或語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的特定選擇是基于一定意義的,這里的意義多指語(yǔ)言表達(dá)和語(yǔ)言使用者心理表征之間所形成的關(guān)系。
1.詞匯的習(xí)得
認(rèn)知詞匯是以詞匯的原義為中心,通過(guò)隱喻認(rèn)知模式中的原域,投射到其他不同的認(rèn)知目標(biāo)域中,形成了詞匯的引申義。隨著社會(huì)和科技的發(fā)展進(jìn)步,今天的社會(huì)涌現(xiàn)出了很多新興的詞匯,任何一種語(yǔ)言都要與時(shí)俱進(jìn),此現(xiàn)象不可避免。英語(yǔ)詞匯的語(yǔ)義也在不斷擴(kuò)展,英語(yǔ)詞匯經(jīng)歷了共時(shí)和歷時(shí)的演繹,產(chǎn)生了一詞多義、同反近義詞和詞的語(yǔ)境等變化。英語(yǔ)詞匯從基本范疇的詞匯到引申詞匯,此間的過(guò)渡可以通過(guò)各種有效的方法和手段獲得?;谟⒄Z(yǔ)詞匯的這一特點(diǎn),教師在英語(yǔ)教學(xué)中可以有效利用此特征進(jìn)行詞匯教學(xué),由一個(gè)詞的記憶可以引申聯(lián)想到很多其他詞,有利于提高詞匯習(xí)得的效率。
2.基本技能的提高
基本技能的提高基于詞匯的掌握認(rèn)知水平,語(yǔ)法也發(fā)揮著不可取代的作用。聽(tīng)說(shuō)讀寫譯,都和圖式的概念相關(guān)。而不管圖式如何,又都與概念隱喻密不可分。英語(yǔ)教師可以引導(dǎo)學(xué)生有意識(shí)地注意到大腦儲(chǔ)存的信息,在已知背景知識(shí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行深入的理解建構(gòu)。在聽(tīng)說(shuō)方面,運(yùn)用已知信息對(duì)聽(tīng)到的內(nèi)容進(jìn)行解碼的過(guò)程,是背景知識(shí)與聽(tīng)說(shuō)材料互相作用的過(guò)程。大腦中通過(guò)概念隱喻建立起來(lái)的單詞、詞組和句型能夠有助于學(xué)習(xí)者緊扣主要信息,過(guò)濾掉無(wú)關(guān)內(nèi)容。這樣不僅能夠幫助學(xué)生減輕聽(tīng)說(shuō)記憶負(fù)擔(dān)和焦慮,更能促進(jìn)他們對(duì)關(guān)鍵信息的把握,對(duì)聽(tīng)說(shuō)的內(nèi)容進(jìn)行迅速解碼。在讀寫譯方面,要熟透腳本,腳本是指“專門為經(jīng)常出現(xiàn)的事件序列設(shè)計(jì)的知識(shí)結(jié)構(gòu)”。語(yǔ)篇閱讀中,有時(shí)隱喻表現(xiàn)為一個(gè)貫穿其中多次出現(xiàn)的喻體,有時(shí)是一個(gè)基本隱喻與其他衍生之間的照應(yīng),因此,要合理地理解事物的相似點(diǎn)及相應(yīng)的一系列關(guān)系,并利用隱喻思維層的擴(kuò)充來(lái)完善理解。
新課程理念下,情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)居于思想品德課程三維目標(biāo)之首。教學(xué)實(shí)踐中,教師越來(lái)越注重評(píng)價(jià)一節(jié)課學(xué)生情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)情況。其實(shí),情感體驗(yàn)本就是思品學(xué)科的特性。但縱觀傳統(tǒng)印象中的思品課程,似乎一直與枯燥乏味聯(lián)系在一起。思品課闡述的道理學(xué)生大多明白,卻難以內(nèi)化于心,更不必說(shuō)真正外化于行了。究其根本,教學(xué)過(guò)程中情感教學(xué)藝術(shù)的缺失是不可回避的原因之一。教學(xué)呼喚以人為本的情感教育,情感上認(rèn)同才能真正實(shí)現(xiàn)有效互動(dòng),才能在潛移默化中讓學(xué)生逐步形成正確的價(jià)值取向,進(jìn)而深化學(xué)生的道德認(rèn)知,它就像是一架橋梁,連接著學(xué)生的知與行,有利于促使教學(xué)達(dá)到情理交融、知行統(tǒng)一的理想境界。本文從三個(gè)方面的意識(shí)培養(yǎng)探究情感教學(xué)藝術(shù)的新天地。
一、創(chuàng)境意識(shí),從教材與生活資源探情感之源
再豐富的情感教育仍應(yīng)立足于課程與教材,不能天馬行空。這就要求老師在備課時(shí)從教材中探尋情感之源,培養(yǎng)創(chuàng)境意識(shí),即努力創(chuàng)設(shè)課堂教學(xué)情境,形成激發(fā)學(xué)生情感認(rèn)同的場(chǎng),這是激發(fā)學(xué)生情感的原動(dòng)力。思品課程有機(jī)整合了道德、心理健康、法律和國(guó)情等多方面的學(xué)習(xí)內(nèi)容,教材雖然不如語(yǔ)文教材那樣具有強(qiáng)烈的情感色彩,但不乏豐富的情感元素。如教材中上述四大板塊處處彰顯對(duì)自己、對(duì)他人、對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家的關(guān)懷之情;在心理教育中,蘊(yùn)含自尊自信、樂(lè)觀向上、意志堅(jiān)強(qiáng)等正能量;即使是在初三略顯深?yuàn)W的國(guó)情教育中,也不乏對(duì)祖國(guó)的民族自豪感和責(zé)任心這樣的情感元素。教師對(duì)學(xué)生曉之以理,動(dòng)之以情,導(dǎo)之以行,首先要充分挖掘教材的情感元素,培養(yǎng)創(chuàng)設(shè)情境的意識(shí),在課堂上寓“理”于“情”,創(chuàng)設(shè)有“理”的情境,激發(fā)學(xué)生思考、提升學(xué)生認(rèn)知。翻開(kāi)蘇人版教材,你會(huì)發(fā)現(xiàn)教材中有許多名人名言、寓言故事、社會(huì)新聞、漫畫(huà)圖片、美文小品,等等,這些都是轉(zhuǎn)化“理”創(chuàng)設(shè)“境”引發(fā)“情”的好抓手。特別在課堂,恰當(dāng)采用多媒體技術(shù)呈現(xiàn)這些素材,輔以有效設(shè)問(wèn),能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生多種感官,集中學(xué)生的注意力,使之投入學(xué)習(xí),投入互動(dòng)。挖掘教材資源的同時(shí),不應(yīng)忘記思想品德課程本身正是一門以初中學(xué)生生活為基礎(chǔ)的課程,生活這本教材中更有取之不盡的資源,教師注重關(guān)心學(xué)生生活,關(guān)注社會(huì)生活,將鮮活的生活與教材的有機(jī)結(jié)合起來(lái)引入課堂,這樣的情境更能打動(dòng)人。比如,教師在今年講授“磨礪堅(jiān)強(qiáng)意志”一課時(shí),選用9月3日勝利紀(jì)念日閱兵式的視頻素材,將士們英姿颯爽,步伐整齊,學(xué)生雖然可能在紀(jì)念日當(dāng)天已經(jīng)看過(guò)現(xiàn)場(chǎng)直播,但是重溫視頻時(shí)仍然能不由自主地被激發(fā)出敬佩之情,隨后教師再出示將士們刻苦訓(xùn)練的圖片,如長(zhǎng)期訓(xùn)練鞋底被磨穿、用鋒利的針尖輔助訓(xùn)練等圖片,這樣的情境創(chuàng)設(shè)來(lái)自最新熱點(diǎn),來(lái)自學(xué)生關(guān)注的生活,借助多媒體成功地將“堅(jiān)強(qiáng)意志”詮釋到位,也一定是觸及學(xué)生內(nèi)心深處的。這個(gè)課例中,教師捕捉到的正是情感之源,在教材與生活中探尋到了情感教學(xué)藝術(shù)的一個(gè)觸發(fā)點(diǎn),成功創(chuàng)設(shè)情境達(dá)到教學(xué)目的。
二、生成意識(shí),從師生與生生互動(dòng)中覓情感真諦
課堂是教師主導(dǎo)、學(xué)生主體的課堂,再豐富的情感教育也是發(fā)生在人的互動(dòng)中。師生或生生之間有對(duì)話互動(dòng),有情感與情感的交流。情感教學(xué)藝術(shù)應(yīng)注重生成,讓情感順其自然地產(chǎn)生、發(fā)展、內(nèi)化。老師自身的品格能感染學(xué)生,自身的素養(yǎng)能影響學(xué)生,適時(shí)選擇或富有激情的演說(shuō)或娓娓道來(lái)的講述能撥動(dòng)學(xué)生心弦;同學(xué)或主動(dòng)踴躍的發(fā)言或不經(jīng)意的插嘴都有可能引發(fā)思維碰撞,教師的課堂生成意識(shí)就必不可少,及時(shí)捕捉,能覓得情感教育最真之處。比如,在“勤奮學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)”一課中,有教師創(chuàng)設(shè)情境“為小明同學(xué)寫一封信”,通過(guò)材料中小明學(xué)習(xí)生活中的若干表現(xiàn)引發(fā)學(xué)生思考學(xué)習(xí)的重要性。一名同學(xué)積極舉手,回答時(shí)一開(kāi)口就讓人感受到了語(yǔ)文功底的深厚,他全程充滿感情地朗讀了他的回信。盡管從本學(xué)科而言,他作答的要點(diǎn)似乎并沒(méi)有針對(duì)題目回答完整,但是那種真誠(chéng)與投入打動(dòng)了所有人。聰明的老師沒(méi)有立即糾正他的答案,而是不失時(shí)機(jī)肯定了學(xué)生的認(rèn)真,表?yè)P(yáng)了他作為班級(jí)一員的責(zé)任擔(dān)當(dāng),表達(dá)了對(duì)班級(jí)孩子們?nèi)暌詠?lái)不斷成長(zhǎng)的喜悅。隨后提議班級(jí)中公認(rèn)的“學(xué)霸”介紹學(xué)習(xí)心得,給同為初三的其他同學(xué)分享,最后才回歸正題啟發(fā)原先的思考中有無(wú)遺漏之處。這樣的課堂插曲值得點(diǎn)贊,試想如果只是粗魯?shù)卮驍鄬W(xué)生的發(fā)言,急于引導(dǎo)學(xué)生走向自己所要的答案,比起這種生成效果就一定會(huì)差很多,刻意限制課堂的演變也許一時(shí)間解決了知識(shí)點(diǎn)的習(xí)得,但并沒(méi)有真情動(dòng)人。我很欣賞這樣的處理,我想這樣的生生互動(dòng)、師生互動(dòng)是真實(shí)的,這樣的師生情感是真摯的,這樣的氛圍怎能不激發(fā)學(xué)生“勤奮學(xué)習(xí)”?注重順其自然地生成,巧妙地將其中有價(jià)值的最可貴的演繹出來(lái),是教師教學(xué)智慧的展現(xiàn);不刻意限制學(xué)生的思維,及時(shí)捕捉生成的火花,其實(shí)更是重視人的資源價(jià)值的體現(xiàn)。意識(shí)到人在教學(xué)中的不可或缺,是教師教學(xué)使命所然,更是以人為本的情感教學(xué)藝術(shù)的真諦。
三、拓展意識(shí),從明理與課后踐行中顯情感之魂
課堂中得到的認(rèn)識(shí)要得到檢驗(yàn)與確認(rèn),能力要得到鞏固與提高,情感要得到延續(xù)與外化,都離不開(kāi)明理踐行。在明理與實(shí)踐中才能更好地推動(dòng)情感的進(jìn)一步內(nèi)化。因此,教師要具備拓展意識(shí),對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感態(tài)度價(jià)值觀培養(yǎng)時(shí),不局限于課堂與課本,這是成功地將情感教學(xué)落到實(shí)處的表現(xiàn)。跳出課本,可以恰當(dāng)?shù)剡M(jìn)行知識(shí)拓展。比如教授“保持樂(lè)觀心態(tài)”,不妨拓展到心理學(xué)“情緒ABC”理論,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到情緒的產(chǎn)生并不因?yàn)槭录旧?,而是個(gè)人對(duì)事件的看法引發(fā)了情緒變化,這樣的拓展使得學(xué)生的認(rèn)識(shí)更科學(xué),更有深度,增強(qiáng)了學(xué)科的趣味性,更易被接受。走出課堂,情感的升華就有了更多的發(fā)展空間,可以通過(guò)走訪、調(diào)查、討論、交流等形式參與社會(huì)實(shí)踐,從切切實(shí)實(shí)的見(jiàn)聞和體驗(yàn)中感悟課堂中收獲的道理,更好地外化于行。比如,在學(xué)校舉行的“暖愛(ài)列車捐衣活動(dòng)”中,通過(guò)發(fā)動(dòng)學(xué)生積極參與活動(dòng),號(hào)召他們把多余的衣物和文具捐給山區(qū)孩子,在實(shí)際行動(dòng)中體會(huì)“授人玫瑰手留余香”的快樂(lè),使學(xué)生真正懂得關(guān)愛(ài)他人的道理,增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感。比如,在“學(xué)習(xí)新天地”中,讓學(xué)生以小組合作形式自主探究“低碳生活”這一主題,感受三種學(xué)習(xí)方式的實(shí)際運(yùn)用,正所謂“授人以魚(yú),不如授人以漁”。再如,“學(xué)會(huì)行使監(jiān)督權(quán)”中,老師在課堂教學(xué)時(shí),創(chuàng)設(shè)了情境“對(duì)無(wú)證流動(dòng)攤販問(wèn)題的監(jiān)管”,探究了行使監(jiān)督權(quán)的方法、意義,但課堂并沒(méi)有終止在下課鈴響,而是讓學(xué)生學(xué)以致用,學(xué)會(huì)針對(duì)生活中存在的某一問(wèn)題,如道路擁堵、周邊環(huán)境、公共設(shè)施人為破壞等,向有關(guān)部門寫一封建議書(shū),小小的活動(dòng)讓課堂的所思所得在行動(dòng)中得以延伸。總之,“萬(wàn)水千山總是情”,思品課堂可以也應(yīng)該是一門充滿情感的詩(shī)意課堂,思品教師不妨從自身開(kāi)始改變,告別枯燥乏味的面目,試著讓自己的創(chuàng)境意識(shí)、生成意識(shí)、拓展意識(shí)發(fā)揮作用,恰到好處地演繹情感教學(xué)藝術(shù),讓思品課堂也流淌豐富的情感之泉。
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二、平等對(duì)話,實(shí)現(xiàn)課堂生成
課堂教學(xué)是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)工作的靈魂,追求高效課堂是每個(gè)語(yǔ)文教師的永恒追求。在和諧的情境中,讓學(xué)生與教師平等對(duì)話,學(xué)生與學(xué)生交流互動(dòng),在爭(zhēng)論中啟發(fā),激發(fā)創(chuàng)新思維,課堂才能生成新的成果,實(shí)現(xiàn)學(xué)生與文本的對(duì)話。讓學(xué)生認(rèn)真地去研讀文本,看看文本講了什么,是怎么講的。站在與作者平等的地位去感受作者的思想感情,去體會(huì)作者的寫作思路。如,教學(xué)《詹天佑》一課時(shí),教師以“你認(rèn)為詹天佑是怎樣的一個(gè)人?”這個(gè)教學(xué)難點(diǎn)統(tǒng)領(lǐng)課堂,讓學(xué)生各抒己見(jiàn),討論:
(1)詹天佑在修筑京張鐵路時(shí)遇到了哪些困難?